万佛湖景区导游词【汇集20篇】

各位游客：

你们好，欢迎你们来到贵阳旅游，我是你们的导游。

夏日里，别处艳阳高照，闷热干裂。贵阳却是凉风习习，绿树成荫。果真是爽爽的贵阳。然而，喧闹的贵阳市里，空气虽然凉爽，心里却不宁静。但是，只要来到了花溪，从远方看去，碧绿的水面就像绿色的宝石，淡然宁静，心底一下的清爽了。

一旁是高楼大厦耸立，来往人流不息;一旁是连延不断高山，充满绿意幽深。而十里河滩，就处在两边之中，潺潺的河水静静的流着，岸边古树茂密，水上鸟儿或滑翔空中，或渐落水草，石子小径野花开放，绚丽烂漫。这就鼠阳花溪一颗熠熠闪光的明珠——十里河滩湿地公园。

贵阳花溪十里河滩国家城市湿地公园，也是西南地区首个国家城市湿地公园。在环境上它属于亚热带湿润气候下的高原岩溶丘陵区，是以喀斯特地貌为特征的城市湿地公园，其独特的地理位置和地质结构形成丰富多样的风景地貌资源。

无论是坐车经过这一段花溪大道，还是漫步在大道旁的梧桐树下，都会为十里河滩静谧而又美丽的风景赞叹。从外面看去，平静的水面，点点的水草，就好像一副画一样，让人不忍心去破坏。

从十里河滩的大门进去，往里面走。不久，前方水流湍急，有着贵州有名的百步桥。胆大的游客和附近的学生索性脱了鞋袜踩在石桥上，石桥上面的水流过脚丫，既清凉又舒服。

沿着河流朝前走去，一路上有不大的草坪，小巧的恰到好处，有四处开放的小菊花，各种颜色招摇着，还有古老的珍奇大树，稳稳的扎根在这片土地上，更有各种水草就像在土地上长出来一样，随风摆动。这片水流，静中有动，蔚然又不失活泼。

一直往前走，在水流岸边靠近大山的那一边，有一条公路。习惯了十里河滩里面曲曲折折的小路，猛然看到柏油马路，让人不由得豁然开朗。在马路旁，有大片稻田，绿莹莹的，整整齐齐的，比起河流旁边的花花草草另有一种情趣。

河水中，有浅浅的小岛，星罗棋布，也有石桥，建在河中央。踏着白色的石桥走在了河中央的亭子里，放眼望去，蓝天绿树清水，让人心旷神怡。虬枝盘旋的古树旁，慕名而来的画家专心的在画板上默默的挥笔着。这儿，宁静恬美，风景宜人。

靠近高楼大厦的岸边，有着各式各样的长凳，当然，就有了各种各样的贵阳小吃。最喜欢的当然是各种的烧烤，很早，这些烧烤架就摆放整齐了，热闹的场景给这片宁静的风景增添了无穷的活力。

继续前行，河水曲折，有鱼儿自由的游动。小船在岸边停靠，也有人欢快的上前去，想要划船前行。前方不远处有低矮的树木，整整齐齐的，树下有三三两两的人群，在闲聊，在休憩，在嬉戏。

最令人流连忘返的莫过于董家堰那边的荷花池了。咯吱咯吱响的木板桥将水面分成了三片。更有利于众人沿着木板桥走动。木板桥边，有孩子和大人在钓虾，嘻嘻闹闹的声音响个不停。再看水面，层层叠叠的荷叶铺满了，就像是一匹绿色的锦缎，锦缎上朵朵荷花盛开，高雅清丽，偶尔有蜻蜓和蝴蝶飞过，好一片盛景。站在水中央的亭子上，只恨还是看不够。靠着董家堰大桥的另一边的荷花池，旁边有水车转个不停，水车的样子和流水声，让人似乎回到了远久的年代。小桥流水，垂柳依依，人约黄昏后。有种宋词中的感觉。当然，晚上，可就另有一番趣味，有风声，有蛙鸣声，蛐蛐声，更有闪闪发光的萤火虫，迷幻而又朦胧，让人惊叹不已。

十里河滩景区内已经建成大景点20余处，小景点近百处。主要有：玉环摇碧、蛙鼓花田、月潭天趣、溪山魅影、水乡流韵、葱茸彩地、花圃果乡、溪边问农、梦里田园等。景区内有香樟、柳树、女贞、水杉、落羽杉、池杉、风杨、银杏等树木，当然，也有猴樟、枫香、乌柿、椤木石兰等古树，丛林岸边水中也有狼尾草、狗牙根、结缕草、沿阶草及观赏草和沉水海菜花、牡丹、杜仲，野花等等。各种树木，从草，花儿以及水生动物和鸟类，将十里河滩点缀成了一道独特的风景线，与环流迂回的河水相映，如诗如画，湿地公园名符其实。

各位贵宾：

怀远楼建于1905至1920xx年，是旅居缅甸简氏16世孙简新喜兄弟献资所建，她是福建土楼中建筑最精美、保存最完好、文化内涵最丰富双圆环土楼，20xx年被公布为全国重点文物保护单位，20xx年被列为世界文化遗产名录。

主要有三大特点：第一就是优美地理环境、第二是高超夯土和建筑技术;第三就是丰富儒家和传统文化内涵!

大家请看大门上联：“怀以德敦以仁藉此修齐遵祖训”，下联是：“远而山近而水凭兹灵秀毓人文”。横批怀远楼。

上联是儒家思想中心内容是德与仁，下联则是道家山水自然观，可谓相得益彰!

孔子云：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠”意思是君子关心是德行和规范;小人在乎是产业和利益!

怀远意思是，建楼主人希望子孙后代都要行君子行为;要继承先辈高尚品德，才能成就大业，家族也才能世代兴旺!所以，怀远楼可以说是怀德楼，也是道德之门!门头悬八卦图文，是镇宅避邪作用，与门前广场上鹅石铺成阳八卦图案互相对称，祈求世代平安吉祥!

这座土楼*1384.7平米，建筑面积近3468平米;直径42米;楼高四层13，5米，每层34间;楼内设有四部楼梯，匀称分布。鼎盛时期容纳30户居民，人口达150多人。楼顶四周共建有4个了望台，用以防御，眺望远处“敌情!”(不是抛绣球用喔!)楼门顶部设有3个防火灌水道。

它是充分利用大型鹅石与夯土墙两种材料不同特征，采用成熟“倾壁造”技术营建鼓形土楼，可以增加中层空间与美感!是中原夯土版筑技术几结晶。

楼内雕梁画栋、楹联诗词反映了传统建筑与闽南民居融合，以及浓厚儒家文化内涵!

100多年来从怀远楼走出海外宗亲每年都会回乡寻根谒祖,故土乡情源远流长。

好，各位团友，我们一起走进道德*大门，参观学习一下吧?

大家已经知道土楼只有一个大门：可谓一夫当关，万夫莫开!非常坚固，对!上面有灌水槽!您看，还有枪眼呢!

在这，我要考问一下各位团友，请问土楼*大门每天晚上是由谁来最后一个关上呢?请大家思考，回答不出来?等会参观结束出来时，再向我求救吧?

门厅两侧有两个对称石碓子，对!左边是银元宝造型、右边是金元宝造型!这是土楼人家舂米用，逢年过节还用来做糍粑，可好吃了!又香又哽，绝不会粘牙。

大家注意这边过道上有几个牛鼻子，啥用呢?原来，这是原始排水沟，下面有水缸，楼内污泥经过水缸时沉淀，便于清理;另外，我们聪明老在水缸里还放养了几只乌龟，通过它们爬行，疏通水道。建楼以来，还没有发生过堵塞呢!真是劳动模范!有一年中秋节，有人看见三只龟同时爬出水道，到祖堂天井里看木偶戏，和土楼主人共同赏月呢!

请抬头看这通廊门口上，有“宝田”“玉树”二字联，字面意思是希望儿孙们爱护田地和树，实际上也是出自古文，指十年种树，百年育人重要，四周有四种花：梅、兰、竹、菊;也称“四君子”，代表培育后代，就要培养具备四君子品格!

我们南靖刚好是兰花和竹子之乡，是否也意味着我们人杰地灵，君子之乡呢?

请大家小心台阶，我们迎面建筑就是怀远楼中心---诗礼庭了。

“诗书教子诒谋远，礼让传家衍庆长!”这副对联，其意思不难理解!但这大门上还有一副二字联“式毂、诒谋”考考大家!《诗经大雅，文王有声》记载：周武王留下远大计谋，用来保护他子孙!也有给予子孙以智慧意思;这“式毂”两字出自《诗经小雅》：“式谷以女”，指要用好言行和方法教育后代，后代就会有美德!

请大家看这块牌匾“助我义师”，是1920xx年国民军总指挥何应钦亲自赠送，当年楼主是属于开明*乡绅，因带领楼内护楼家丁支持北伐军攻打漳州，立下汗马劳所得。据说何应钦一生所留三块牌匾，这是现存唯一一块。

接下来请移步“斯是室”， 实际上这是间私塾布局，大家是否联想到楼内小孩集中在此念三字经和《论语》景象呢?一定很生动喔，这也就是现在流行《国学》吧?

厅堂上书法据说都来自楼清末秀才简钟金所书，遒劲有力!当时考官认为“此生文章一般，字盖漳厦!”漳州历来是出文人客地方，比如林语堂、沈柔坚等，连朱熹还来过漳州开书院经历呢!

中堂对联 “斯堂拒为游观祗计敦书开耳目，是室何嫌隘陋惟思尚德课儿孙”，取自唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”，借用于此，给人启发!

这两边厢房，左边是给教书先生住，右边呢，过去是放护楼兵器用，刚好文武双全了。

这门头上对联很值得一读。左边“二南”两字，取自《诗经》之首：《周南》，《召南》“窈窕淑女，君子好求”，写在这边难道是叫读书小童搞学生恋吗?非也，是指赞美自己儿孙子贤女慧、俊美有德意思!此外，这间上厅实际上也是一个戏台，逢年过节、婚庆生子、寿辰、远方亲人谒祖等大事，难免要请戏班子来唱戏。“二南”表演一些男女间恋爱剧目，非常切题!对吗?如此说来楼主可谓匠心独具，一语双关啊!太有才了!

各位请看右边门头上还有“三苟”两字，这是楼主对儒家文化情有独钟深刻表现。三苟”取之于儒家思想代表人物荀子《不苟》、《修身》、《荣辱》篇，“君子行不贵苟难、说不贵苟察、名不贵苟传，唯其当之为贵!”荀子要表述意思是：君子如果做事要做到最好确实难能可贵;说话入木三分也值得称赞;追求好*名声以确保流芳百世，也无可厚非。但我觉得这些都太难了!只要适当就是最好，按我理解就是实事求是意思，用流行话表达，就是用科学态度来做事、说话、做人!

荀子：战国后期著名思想家，也是先秦诸子中最后一位。荀子名况，字卿，又称荀卿。赵国人：公元前313——238年(75岁)。年轻时因齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸，游学于齐、楚;中年被齐襄王拜为“卿”三次被举为“祭酒”，相当于“长、学术带头人”，一生从事教育和著作。荀子因才学和德高，被楚国春申君任命为兰陵令二十年，晚年终老在兰陵，即今山东枣庄市境内。

荀子《劝学》篇同样有名，倡导学无止境;其中“青，取之于蓝，而青于蓝”;“锲而不舍、金石可镂”等至理名言，沿用至今!

《荀子》一书，综合了诸子百家不同特点，将儒、法、墨、阳、道等诸多学派学术思想，取长避短。在治国思想上，认识论、教育理念对后世产生了深远影响。

“孟子善;荀子则认为 “人之初，恶”。荀子受孔孟影响，而又有超越!提倡修身，个体修行，也可成大义;尊重个体与自我价值!与当今以人为精神并不矛盾!

怀远楼里还有许多这样对联，是不是有内涵啊?

大家再请看这里雕梁画栋、飞禽走兽，惟妙惟肖!这边还在花丛中雕刻诗词：“月过花移影、风来竹弄声”;相对另一边“琴书千古意，花木四时春”体现了建筑师傅才艺和楼主浪漫情怀!懂建筑团友也明白这是典型晚清风格，有点“繁文缛节”“堆砌过度了”。

这边斗拱上雕刻是什么图形呢?是“双鱼“，代表年年有余意思，也表示有鱼就有水、就有防火能意思。称得上是不领工资员喔，鱼也谐音雨，遇火有雨意思!这些吉利图形和图示暗号怀远楼还有很多呢，大家可以细心发现。

接下来，我告诉您晚上谁最后一个关门秘密好吗?请跟我来，过去楼里晚间点油灯照明，每家每户晚上外出活动，家里人睡前，如有家人未归，会把灯点上，最后回来*人发现自己家灯还亮着，就说明自己是最后回来一位了，会把大门关上，拴上门闩。不然话，当时没有门铃，被关在楼外，大家都睡着了，还要用力敲门，惊动全楼老小，不好意思啊!过去时代，如果是女楼民这么晚回来，第二天全楼人肯定会“有话题了”，如此说来，我们祖先是多么有智慧啊!现在还有些土楼沿用这种办法，不过已改用电灯了。

(*活动)好，怀远楼讲解到此为止，请大家*活动15分钟，15分钟后门口返回车上。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

格凸河位于紫云县境内，享有“不可思议”的美誉。今年，我有幸去到那里，轻眼目睹了他的不可思议。

步入景区大门，踏着一条竹林小径，再拐过一座山，我们看到了一道并未看见的美景：远处，在茂密的树叶之间，一条弯弯曲曲的河流流进了不远处的洞里。据说，那是女神在这里留下的足印再往前走，我们进入了洞窟里。可让我们纳闷的是，本是炎炎夏日，可洞内却异常凉爽，仿佛步入秋天一般。这是什么情况?从随从的表哥那儿，我们终于明白了：原来洞内因为终年不受阳光照射，所以非常潮湿，温度低也就是自然而然的了。噢，难怪!

再往里走，我们进入了洞内，温度越来越低。上方，一道光柱洒下来，把洞内的光线搞得忽明忽暗。可是，接下来的地方却让我们都望而生畏：就在不远处，有一座看似古老的吊桥呈现在眼前。其实这桥是挺稳固的，可偏偏这桥特别高，而且下方，湍急的水流就像一个张着血盆大口的猛兽，等着他的“食物”到来。掉下去可不是头破血流这么简单。这可吓坏了妈妈，本就恐高的她，这次被水流吓的寸步难移。可是没办法，不得不走啊，于是，他“啊”地一声大叫，以“光速”跑向了对面，这可把我们逗坏了，一个个笑得前仰后合。

最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一声，山谷里都充斥着你的回音，十里开外都能听到。更有趣的是，你叫的声音越大，回音的频率就更多。“实在是太奇妙了!”我不禁这样赞叹大自然的鬼斧神工。

First of all, we came to the "human penglai", it is located in penglai pavilion at the entrance of scenic spot, middle frontal subject "human penglai" four glittering gold characters, this is the song dynasty scholar su shi hand stitch. After "world penglai" lane, straight forward, got to "danya wonderland", it is a glorious, towering spectacular, listen to the tour guide said, "danya wonderland", is the door of the "wonderland", if visitors step across the past, immediately became a fairy, if two step across the go a fortuneteller. Step after the immortal, we visited the grandeur of the dragon palace, of primitive simplicity and elegant, temple, finally came to the "". The eight immortals is said to have drunk here after the situation across the sea roam, peng lai pavilion that is the reason.

"Penglai pavilion" is a layer of wall engraved with the "hula" sunrise, "night tide crescent", "thousand welcome broken jade", "Wan Licheng wave", "mountain city" now, "leakage day run 10" scenery friezes, second is built according to the pattern of "the eight immortals drunk" statue. The cabinet top, let a person have a state of mind, happy to exceed the open and free from vulgarity. On the cabinet body, staring at the blue sky, white clouds, white looked down at the surface of the ocean waves, the seagulls fly at sea, in the distance, and sometimes a few fishing boats, fishing sailed on the sea. Came to the city of appreciation "penglai pavilion" is a beautiful scenery, the first danya mountain, clear water with HaoMang set each other off, attic at the top, as if inlaid in the trees even ladies' eye, in the next to a beacon of commanding, spectacular, just as soldiers guarding penglai pavilion, is standing majestically on the cliffs. Surrounded by a wall of lists of the majestic mountains, majestic, good a "XianGe big empty" figure! Have to go, my heart can not help but sigh, "the world penglai" is really better than wonderland!

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，惟妙惟肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。

“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜，身后是笼着白纱的玉床，线条柔和，洁白透明，酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景，因造形奇特，形象逼真，色彩纯净，为国内其他溶洞所不及，与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

蓬莱仙洞的原洞口不大，朝西向上而仰，直2米，故有“夕 照光明，五彩烂然”之感。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，令人陶醉。相传蓬莱仙子偏爱这里的旖旎风光，才移居于此。他在洞内指石为物，将洞府装点得如同仙境琼台一般，蓬莱仙洞也就因此而得名。 一入洞门，就是“迎宾厅”，有钟乳石形如“八仙”和“神狮”。“八仙”各显神通，纷纷渡过波涛险恶的大海。其旁有地下水逐渐干涸而凝积起来的钟乳石，形似“神狮”，抖动着缕缕青丝，头舞足蹈地迎接贵宾。其下为滴水滴到洞底，与泥浆相混、钙化成为“莲花宝罩”。由“迎宾厅”入地洞，可见一条弯曲狭长的廊道，长达800米，狭而陡峻，是由水流向下溶蚀时所形成的狭谷，称为“探海长廊”。在长廊内有“三岔口”、“古栈道”、“铁板桥”以及“小龙潭”等景点，其中“闹海金钟”最为奇特，它高8米，周长21米，形如洪钟。在“闹海金钟”旁有一石刻诗文，为清末期一位秀才汪琴北在甲戌年(1934年)所写：“古洞苍然被紫烟，何年此地驻神仙。我来不敢高声语，恐有群真下九天。”“三岔口”景点有大量卵石堆积，系地下河带来停积起来的，可知这里早年为地下河道所在。附近亦有诗一首：“此处仙居傲水帘，花果山中挂白猿。古今兴亡皆有数，今日忽展一洞天。”其意显然指这里与花果山一样美好，令人感叹不已。这种“傲水帘”的情景，下雨时在入口处可以看到，特别是在梅雨季节景色最佳。

看了蓬莱仙洞景区导游词

玉皇阁坐落吉林省吉林市西北,是北山上最雄伟的.古建筑。据记载，玉皇阁始建于公元一七七四年(清乾隆三十九年)。院落平面略呈长方形，布局严谨，有明显的中轴对称线。建筑物依地势构筑，分为前低后高两组，错落有致。

玉皇阁前院由山门、钟楼、鼓楼、祖师庙、观音殿、老郎殿及胡仙堂组成。山门内两侧有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王塑像。过了山门是一座木牌坊，上悬"天下第一江山"横额。牌坊东侧第一座是祖师庙，供奉释、道、儒三教始祖，即如来佛、太上老君和孔子;第二座是观音殿。牌坊西侧第一座是老郎殿，供奉唱戏祖师唐明皇;第二座是胡仙堂。

后院由朵云殿及两厢客房组成。朵云殿是正殿，高两层。上层供奉玉皇大帝铜坐像，玉皇是总掌天道之神，道教奉为神界最高主宰。两侧伴侍的神像为千里眼及顺风耳;墙壁上绘二十八宿彩像。下层供奉的是琼宵、碧宵及云宵三宵娘神像。

玉皇阁雕梁画栋，美奂美仑。

各位游客：

大家好，首先对各位的到来表示最衷心的欢迎。今天我将荣幸的作为导游带领各位去参观吉林长白山。下面为大家介绍一下吉林长白山。

雄峙长白山山巅，组成长白山宏大壮丽的雄姿，护佑着恢弘壮阔的长白山天池的21座奇峰。

由21座奇峰组成的巍峨的长白山主峰，任您从东南西北不同方向、上下左右不同角度、远远近近不同距离去观赏，她的威严，她的伟岸，她的横空出世，都给人以摄魂震魄之感。远观长白山，无论是蓝天白云，还是乌云密布，她都是以磅礴的气势，横亘天地之间，以无可争议的王气和霸气统领东北亚的山川大地。

远观长白山，永远的白色，间以青灰，每峰之间，无大差别。但是，当我们走近它们，环视这21座奇峰，会发现，就形制而言，每座山峰都有它自己的奇处。

奇形，奇景，奇异的传说，构成了21座奇峰的斑斓色彩。

当年刘建封命名16峰，之后又命名落笔峰、不老峰、砥柱山。上世纪80年代又命名天文峰、织女峰，使环抱天池奇峰数量达到了21个。其中3为中朝两国界峰，3个峰今在朝鲜境内。下面，我按山体环抱天池所处西、北、东、南方位顺序排列分述如下：

白云峰

白云峰长白山主峰，位于天池西侧，玉柱峰北1250米，海拔2691米，为中国东北第一高峰。临池而立，高出天池水面497米。

此峰像一把宝剑，临池而立，刺破青天。层岩叠起，又似一座金钟，刻以“十二罗汉沐白云”、“五个仙女观瑶池”等栩栩如生的图案。灰白、淡黄、乳白等色的浮石使该峰富有如绸似锦的色彩，与白云蓝天相衬，或与翻滚乌云相博，还常有云彩从峰顶的“还云洞”和“沐云台”翻而出，久久不散，因而命名白云峰。

玉柱峰

玉柱峰又名青石峰。位于天池西侧，西北距白云峰1270米，南隔悬雪崖与梯云峰相接，海拔2664米。峰顶五峰簇拥，状若玉柱，有赖以擎天之感，故享有“长白玉柱”之美称。峰顶的五座柱峰，倾向天池，峭壁陡直，巍然耸立，峰额有贯通全峰的“一”字形大断层，通身由青色岩石构成，又称青石峰。峰之东麓流出一泉，悬流如线，注入天池，被古人称作金线泉，池边有名景濯足石。

此峰如玉柱敬天，素有保护动物的美德。相传古有猎者数人，于峰下见到项上挂有金、银牌的鹿四只，众人以枪击之，不见鹿死，却见峰下烟雾四起，鹿儿不见了踪影。众人绕峰走了两日，方才走出。众人惊愕，方知是柱峰护佑仙鹿。

芝盘峰

芝盘峰位于天池西北，白云峰北1250米，东与龙门峰相对，海拔2603米，由天池至峰顶高409.1米。峰顶有草甸，形圆如盘，常有鸟雀雕燕飞落其上，传说盛产灵芝，因名芝盘。峰顶隆起四尖，称“四子会芝盘”。峰后坡度较缓，延伸面积广阔，俗称西大坡。山腰多沟壑溪流，花草生长繁茂，每至夏秋，九月中旬雪后，坡下仍有鹿群追逐，鹿鸣之声，此起彼伏，回荡山谷，因之有“鹿鸣翠谷，雕飞芝盘”的赞誉。

山巅有火山活动余热形成的热喷口，每至隆冬时节，其它山峰已是白雪皑皑，而那上面却是黄草铺地，犹如深秋的景色。北侧有可容纳几十人的崆洞，为长白山主要异洞之一。

锦屏峰

锦屏峰位于天池西北侧，芝盘峰北200米处，在东起龙门，西经观日、芝盘，南至白云峰的大马蹄形内壁之正中，海拔2590米。峰顶南北各起一峰，中间平等成线。峰前壁立千仞，如刀削成，峰后陡悬无挂，恰似锦绣屏风。

峰巅有翡翠石点缀其间，因有“白山绝胜处，翡翠锦屏中”之礼赞。南北两侧从峰尖斜下有较长深谷，峰后山塌陷较深的长沟。相传，女真国王半夜闻白山崩裂声，命人往视。至时，他山毫无形迹，惟此峰后，见一巨雹，大约六十余围。试之，坚不可破，那塌陷的深沟，疑为巨雹所至。因名雹山。

观日峰

观日峰位于天池西北侧，锦屏峰纱400米，海拔2510米。山脊呈东西走向，峰起一尖，如“突兀撑青穹”。登上这个天然的了望台，可观日出日落。

内壁200米高的环状陡坎，与金光闪闪烁的天池相映成辉。从对弁台北侧岳桦林尽处登山，沿峰脊傍隐流瀑向上，再从龙门峰背后可径攀观日峰。在峰顶看碧波天池，千山万壑，壮观不已。面对大好河山，仰天一啸，空谷传音，群峰回荡。后侧坡有3座与观日峰相似的山头，第次向北排列，似四姐妹携手信游天池。就在海拔2400米以上的第二峰上，竟有高约寸许、只结一粒仙丹般的越桔和在劲风中飞来飞去的昆虫。

美哉壮哉，高山绝顶竟有如此风光。

天豁峰

峰位于乘槎河东岸，与龙门峰相对，海拔2620米。因峰起双尖，中辟一线，有豁然开朗、令人不可思议之趣而得名。

豁口间多黄色石头，有“峰石皆黄，作淡金色，其阴多紫石，澜若丹砂”赞美之辞。相传该豁口为大禹治水时所劈，前人的大胆想象，给后人留下的不止是传说，而是人们对英雄的景仰。而长白山这么崔巍磅礴的大山，是最值英雄来用武的所在。

铁壁峰

铁壁峰位于天池中心北侧，东对天文峰，西隔织女峰与天豁峰相望，海拔2560米。因石色赤黑，似铁壁而得名。

峰多嶙峋怪石，柱状节理发育，峰顶有四老对弈、观景台等胜景。在此观天池，湖光山色，尽收眼底。相传，有药者至此，忽见峰上张灯结彩，金碧辉煌，蹭悬“朱”字无数，多不能识。惟“福”字、“寿”不篆不隶，形似鸟虫，尚可辨。归语人皆以为诞。再往始终不见。故事虽然有些怪诞，上长白山来所为求福、求寿却是天经地义的事情。而雄浑博大的长白山，号称东北亚大地之母亲山，给每一位前来乞福乞寿的人以恩惠，也是天经地义的事情。

华盖峰

华盖峰位于天池东侧，天文峰东南350米，南接紫霞峰，海拔2640米，高出天池水面446米。华盖为古代帝王乘坐的车盖，而华谏峰不但峰形酷似华盖，在该峰与天文峰中间坡口，自古被称为风云故道间翻滚的云雾，一铺万顷，更似华盖，故称华盖峰。在华盖峰与天文峰中间，云雾起处，风雨云天，别一番情情致。乘风云变幻，观天池和自身留影，都是一件非常难得的事情。

紫霞峰

紫霞峰位于天池东侧，华盖峰东500米，海拔2618.2。峰顶驼峰双耸天际，紫壁横空，错落有致，妙趣天成。每至傍晚，白云浮池，缠绕紫色的山峰，如丝如缕，宛然天半朱霞，因名紫霞峰。

多彩多姿的云，使天池群峰格外生辉。白云峰的云，团团絮絮，簇拥峰顶，终日不散;华盖峰的云，万丈云海，翻腾呼啸，拍崖而起;紫霞峰的云却是天池扬波，紫壁生辉，相映成趣。

织女峰

织女峰位于天豁峰、铁壁峰之间，海拔2530米，顶有揽胜台。传说七月七日牛郎织女在此相会而得名。

牛郎织女相会，来到此峰，在揽胜台上观赏天池景色并非偶然，他们是选了又选才决定在这座山峰上看天池的。这是因为，织妇星是天琴座中最亮的一颗星，他们下来一定要选一座最环池最秀丽的山峰，还得在揽胜的好去处，于是就选中了织女峰。站在峰顶，牛郎渡、乘槎河尽收眼底，

砥柱峰

砥柱峰位于不老峰西，海拔2142米，因山体浑厚，以支柱群峰而得名。

龙门峰

龙门峰位于天池北侧，乘槎河西岸，海拔2595.7米，距天池水面高401.7米。因两峰突起，状若门形，故名龙门。

龙门峰柱状节理发育，可清晰看到倾向于火山锥体外侧的火山阵发性喷发所形成的熔岩流层面。峰顶有蝌蚪形石柱，相传大禹治时来到此地，在石柱上曾留下蝌蚪形文字，被古人称为神碑。北侧有落差20米深的隐流瀑，与长白瀑布隔玉壁峰相邻，天工巧成，秀色横流。

古人又传，有人至峰前，见鱼数尾，红黄色，跳跃乘槎河上，以石击之，霎时狂风大作，白雨暴落，连声霹雳，而鱼亦逝。看来，长白山诸峰不光保护山上的走兽，天上的飞鸟，还保护水里的鱼儿呢。可见古人早已知道，人要吃饭，动物也要好好活着，这样世界才太平，人与自然才的谐。真是人同此情，山同此理。

不老峰

不老峰位于落笔峰北偏西，海拔2500米，与天文峰后脊相连结，逶迤向东延伸，山巅孤峰独立。

落笔峰

落笔峰又名荷笔峰。位于天豁峰北偏东，东南距天文峰700米，海拔2520米。柱状峰尖高耸入云，恰似笔尖放在浑圆笔筒之上，因而得名。

天文峰

天文峰位于天池气象站南偏西400余米，南距华盖峰325米，北靠织女峰，高出天池水面476米，海拔2670米，为天池东侧最高峰。1958年在该峰东侧建长白山天池气象站，始称天文峰。又因峰顶尖如鹰咀，倾向天池，俗称鹰峰。

天文峰是由火山爆发物浮石在层状熔岩上塑造的山峰。峥嵘突兀的山峰，自上而下看到由灰色过渡到灰白色，再变为白色、米黄色。更引人注意的是，在浮石层中还夹有黑色、墨绿色的火山角砾，大者竟达数吨之重。峰顶面朝天池的“天上银屏”上镶嵌着斑谰夺目的玉环珠翠。幛前有沐浴阳光的亮翅的雄鹰。东侧有独角向上、二龙戏珠、翘首天外的龙角峰，与“天上银屏”、“仙女对镜梳妆”融为一体，构成一幅惟妙惟肖的天上佳景。

冠冕峰

冠冕峰(中朝两国界峰)位于天池正南，距卧虎峰500余米，海拔2525.8米。重峦叠障，气象端然，望之有冠冕形，故名。与龙门峰、天豁峰遥遥相对，南北隔池相望。

此峰由白色浮石构成，四季皆白，雪石难分。朝天池内侧有雪山胜景多处，四时积雪不化。奇峰悬白雪，银光闪闪;天池映雪峰，波光荡漾。又称玉雪峰。传说山下有冰穴数处，每见穴中炊烟如缕，名为仙人炼丹处。

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九龙洞是贵州省首批确定的十大风景名胜之一。位于铜仁城东17公里的骂龙溪右侧观音山山腰，其山峭壁嶙峋、雄奇险峻、漫山翠竹，绿意森然，它背靠更高的“六龙山”，面临秀丽的锦江河。为九龙洞铺设了一幅壮丽的外景。

相传六龙山上有六条黄龙，相邀锦江中的三条青龙来洞中相聚，九龙来到洞中，见这蓬莱仙境般的洞府，顿时私欲大发，都想将洞府据为已有，相争不休。待到鸡鸣天亮时，谁也无法返回原来的居所了，只得盘踞在洞内深处的一巨型彩柱上，再也不能脱身。山下有条小溪，因九龙争洞相闹，人们不得安宁，就骂龙不止，遂有“九龙盘柱”、“骂龙溪”之名。“九龙洞”由此得名。

“九龙洞”广大恢宏，宽70多米，最宽处达100米左右，高30--70米不等。现已探明部分，洞长2258米，总面积约7万平方米。洞内有7个大厅，已向游人开放3个大厅共12个景区。单是石柱、石笋就有数百根之多，30米以上的石柱有8根，20米以上的有6根，10米以上的有18根。另外，还有一竖井状的天厅和一条地下河。各厅洞中有洞，洞内厅厅相连，石笋、石柱、石花、石幔等漫布各厅各洞，各具特色，千姿百态，景象万千。

九乡风景区溶洞群位于滇东牛首山西冀北。洞群发育于距今六亿年以前古老 的震旦纪灯影组浅海沉积的灰白色含硅质条带的白云岩中，以硬、脆、碎的物理属性而著称。九乡风景区溶洞有雄、险、奇、美等特点，具体有五个方面 ：数量多，九张溶洞有大小66个，成群连片;体量宏大，洞穴粗犷、宏大、空阔、雄伟壮观;类型齐全，几乎集中了省内所有溶洞风景区的景观类 ;钟乳石千姿百态，无奇不有;溶洞各有特点：卧龙洞空旷雄伟、幽深苍茫;神女宫尺度宜人、层次丰富;白象洞空阔宏大、气热雄浑;老枯坑是 垂直溶蚀和水平溶蚀相结合的典型，科考价值大;三脚洞气魄雄浑、粗犷、空阔、幽深;大沙坝溶洞在半山坡密林中，洞中钟乳石密集饱满，琳琅 满目，形象生动。

惊魂峡——全国最大的一个洞内峡谷，峡谷最大的落差有上百米。它的形成是由河床不断下切而劈出，当年开辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便会掉进深渊，酿成悲剧，工人们要用绳索吊在腰间才能工作，那情境惊险异常，令人魂飞心惧。为了纪念这段开辟的艰险经历，故取名惊魂峡。

荫翠峡——因两岸植被繁盛荫蔽河道而得名“荫翠”，荫翠峡还有一个俗称叫情人谷，据说，情人谷是过去九乡风景区彝族男女青年对唱情歌的地方。届时，男的在左岸，女的在右岸，对歌对到一起的，就从横在峡谷的树上跨过峡谷走到一起。

卧龙洞——洞中双飞瀑高达30米，枯水季节流量为2-3个立方米/秒，洪水季节两瀑合二为一，如一条巨型黄龙，从悬崖上訇然而下，难分雌雄。

蝙蝠洞——该洞主要景观就是一片倒挂的钟乳石——地下倒石林景观。蝙蝠洞的特点是钟乳石倒悬垂挂，如同石林倒长一般，这些钟乳石还有一个与众不同的特点，就是石林倾斜幅度大，不规则，细究起来，是因为空气流向不同而造成的，于是在九乡风景区又添了一个风吹石弯的神奇景致。

雄狮厅——是一个穹顶倾斜的椭圆形地下厅堂，因南洞口钟乳凝石堆垒如雄狮而得名。雄狮厅体量高大宽敞，高度在20至30米之间，长和宽的最大跨径均达到200米以上，总面积15000平方米，立体空间总容积达100万立方米，是洞穴类型中厅堂厅溶洞的典型代表。

雌雄双瀑——雌雄瀑位于卧龙洞中，是地下瀑布。九乡风景区母亲河在扑向卧龙洞时，被河中巨石从中劈开，一分为二，泻入壑底，形成两条巨大的瀑流，一雌一雄，故名雌雄瀑。雌雄瀑在枯水季节每秒为二至三个流量，最大洪峰时为每秒320个流量。冬春时节，有如飞花碎玉，万斛珍珠，从天际倾泻而下，洪水季节，则如万马奔腾，万龙腾飞，万均雷霆，地裂山崩，最有气势。从人文美学的角度看，雌雄双瀑则是麦田河在天与地、白与黑之间写出的一个“人”字，它展示了九乡风景区山水伟岸壮美的辉煌人格。

仙人洞——无论是神话还是民间传说，奇特而景观美丽的溶洞在中国洞穴文化中都一向被称之为仙家洞府。早在清康熙年间，地方志书就对此洞加以记载，被称为“仙人洞”。仙人洞在中国随处都是，仅境内县志记载的就不下五个，而且不包括这个洞在内。然而九乡风景区的仙人洞却与众不同，又富有不同一般的个性和特色。

三脚洞——全长2.7公里，洞体高大宽阔，最宽处70余米，最高处30余米，一般宽高都在15―20米，三脚洞内景观疏朗硕大，有天然七彩钟乳，而最奇特的是洞口的天然立交桥造型，此造型整体为一座山丘，名叫金鼎山，被暗河溶蚀中空，仅剩下三根粗壮的山柱，支托着山顶，山腹下形成大厅，大厅长100米，宽60米，高30米，从三道拱门处有自然光线射入，绿树簇拥。大厅内暗河流出形成小溪，碧水清幽，诗意盎然。

神田——停驻于“观稼台”上，远处那层层梯田状的钟乳凝石就是举世闻名的神田。神田田陇之中那一枚巨型圆锥状的凝石则可以看作是金黄色的粮堆。其实，这是洞顶塌落下来的一块巨石，经若干万年的地质演化，钟乳石浆披满石身，就发育成今天这个模样了。神田景观，在喀斯特地貌中既普通又罕见。

马蹄湾——分4个小的景区(1)岔河段景区，以河谷、山景、植被河滩为主要景观，该景区景色优美，河谷两岸翠壁苍崖，各种植物千姿百态。峡谷中，溪水清潺，波光粼粼。绿苔碧草顺流而动，妙趣无穷。悬崖边鸟语花香，动人心魄。(2)大叠水河段景区，该景区水流急促，风光秀美。除部分河段需要清理外，是开展峡谷漂流的理想景区，可漂流河段长约5公里。(3)河湾段景区，该区水面较宽，水流平缓，沿岸风光秀美，村落疏朗自然，是划船赏景的理想区域。

在宜良境内，包括九乡风景区，最长盛不衰的是宜良传统烤鸭，宜良烤鸭具 有皮脆、肉香、骨酥的特点。宜良烤鸭有一百多年的历史，是根据北京全聚德烤鸭演化而来的一道传统菜肴。

夏秋时间可以吃到九乡风景区山中野生菌子,有鸡棕、干巴菌、牛肝菌、摆荑 、鸡油菌、奶浆菌等十多个品种。冬季可吃到乡村里用包谷、面粉喂养的肥猪宰杀后腌制的腌肉、烤肉、烟熏肉、香肠、牛干巴等乡村风味的菜肴 。在宜良境内，包括九乡风景区，最长盛不衰的是宜良传统烤鸭，宜良烤鸭具有皮脆、肉香、骨酥的特点。宜良烤鸭有一百多年的历史，是根据北京全聚 德烤鸭演化而来的一道传统菜肴。

陈家沟，一个极其普通的村庄，座落在温县城东去五公里的青风岭上。黄河在村南千古流淌。

青风岭是一道东西蜿蜓数十公里的土岭。说是岭，其实与平地并无二致。只有站在黄河滩，才能看出一点岭的意思，不过三五丈高的样子，雨水顺岭而下，积年累月，将岭坡冲刷成一道道沟壑。土岭虽不高峻，却是一道天然屏障，挡住了滔滔黄水，保得一方平安。

清风岭上，坡崖生草，沟畔长树，芳草萋萋，林木繁茂——一并随了沟坡起伏。春夏令月，徜徉其中，可闻百鸟和鸣，可见野花斗艳，疑是进了公园，却又比公园来得自然。秋日，这里天高云淡，风爽气清;冬天，一场大雪捂下来，天地一白，不见俗物。

岭南，黄河滩空旷开阔。满滩的庄稼，绿地毯一般铺过去，一眼望不到边，风吹来，碧波荡漾，令人心旷神怡，荣辱皆忘;待到庄稼收割，黄土裸露，浓重的黄色涂抹了整个河滩，一派苍凉，又令人顿生天地悠悠、独立大荒的感慨。再往南，但见大河东去，不舍昼夜;对岸邙山青黛，连绵西走。此处原有陈家沟古渡，过河便是三英战吕布的虎牢关。虎牢关西侧，有两座古城堡，一叫霸王城，一叫汉王城，是楚汉相争时，项羽和刘邦两军对垒的地方。紧挨古城堡，便是伏羲画卦台，台下，黄河洛河二水交汇。相传，伏羲氏见河洛旋汇有感，于是，“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”构演阴阳八卦。

岭北，一马平川，土地肥沃，适宜农耕，廛扑地，人烟稠密。特产四种奇物——山药、地黄、牛膝、菊花，俱有防病祛病之功、延年益寿之效。号称“四大怀药”，驰名中外。再往北，便是逶迤磅礴的太行山，但见云雾缥缈，山在有无之间。

陈家沟面虎牢之险，负太行之雄，地势北高南低，背风向阳。村中有三条纵贯南北的大沟，分称东沟、西沟和中沟。小沟没人计数，不知其数。村子不算大，近600户人家，2500多口人，散居在沟沟坡坡之间，约0、5平方公里方圆。街道随沟就坡，不规不则，房屋便也高高低低，错落有致。房是瓦房，墙却有砖砌、有土垒，其间还点缀一座两座茅草屋，显然古风古貌。村里绿树成荫，沟间多柳，坡上多桐树、洋槐树之属，树上小鸟唧啁，春来花开，有蜜蜂嗡嗡，有暗香浮动。人家养鸡、养羊、养猪，间有养狗，一犬咬，群犬吠;一家鸡叫，家家的鸡都叫。

饭时，人们端碗出门，圪蹴在街旁，树荫下就是饭场。菜是时令鲜蔬，饭却是各家各样：中午有卤面、捞面、大米饭;早晚两顿，或玉米粥或小米粥，粥中着土产，或南瓜或山药或红薯。一边呼呼噜噜吃，一边唧唧嘈嘈说，家国新闻，邻里短长，天上神仙事，人间风流话，无所不包，即兴话题，随意发挥。说到高兴处，一个个笑得上气不接下气，那饭便吃不成。话是永远也说不完的，饭场就永远具有吸引力。

这里民风淳朴。时至今日，人们依然守着脚下的黄土地，日出而作，日落而息，春种、夏长、秋收、冬藏，年复一年。

在陈家沟徜徉，看见田里耕作的农民，街头闲聊的老人，村口玩耍的孩子……，不知怎么就想到了陶渊明的诗句：“采菊东蓠下，悠然见南山。”

这是一个极不起眼的村庄。比起其他村庄，陈家沟的经济似乎还略略滞后，因此，外村人提起陈家沟，褒扬者说：古风依旧。贬抑者嘴角迸出一个字：穷。可是，“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”陈家沟小觑不得，它在中国乃至世界都有名气!改革开放以来，本县、本省、本国人自不必说，和中国人相像的亚洲人，高鼻子、深眼窝的欧美人，一身炭黑、满口白牙的非洲人，不远万里，不惜钱财，偏偏要往陈家沟来，一批一批的，络绎不绝。在国外，许多人可能不知道中国有个温县，甚至不知道有个河南省，却知道有个陈家沟。这样的村庄，偌大的中国，能有几个?

陈家沟魅力独具。如今，太极拳已经在全世界传播开来。作为武术，它可以技击自卫;作为运动，它可以强身健体。这个开始泽被人类的拳种，就是从陈家沟走出来的。陈家沟，孕育了奥妙无穷的太极拳。陈家沟，是中外人士向往、游览、拜师学艺的“太极圣地。”

这是一个藏龙卧虎的村庄。当地民谣道：“喝喝陈沟水，都会跷跷腿。”“会不会，金刚大捣碓。”这个村上至八十老翁，下至几岁孩童，几乎人人会打太极拳。自从明末清初陈家沟陈氏九世祖陈王廷创编了太极拳以来，陈家沟代代相传，名手辈出，傲然屹立于中华武术之林!

陈家沟的习武之风可以追溯到600年前。那时，陈家沟不叫陈家沟，叫常阳村。据《温县志》载：“明洪武初年，元铁木耳守怀庆(怀庆府辖八县，温县其一)，明兵久攻不下，太祖迁怒于民，大加屠戮，时温民死者甚多……。”民间传说，朱元璋曾经派兵三次血洗怀庆府。明兵所到之处，见人就杀，见房就烧，使得怀府八县，白骨露于野，千村无鸡鸣，三百里方圆，荒无人烟。

明洪武五年(公元1372年)，朱元璋又下了一道圣旨：从山西洪洞县一带向怀庆府境内移民。

有个名叫陈卜的青年，祖籍山西泽州(今晋城)东土河村人氏，因家乡连年干旱，庄稼无收，眼看活不下去，只好扶老拖幼，出外逃荒要饭，辗转来到了洪洞县，不想正赶上移民，陈卜一家，也被官兵胁迫，一路东南，往怀庆府而来。

这陈卜，便是陈家沟陈氏一世祖。

陈卜为人仗义，古道热肠，移民路上，时时扶危救困。来到温县境内，陈卜和一些移民筑土为墙，结草为房，建起一个村庄。村须有名，大家敬重陈卜，便以他的姓名为村名，立村陈卜庄(今温县北冷乡陈卜庄)。如今村仍在，名依旧，村东北隅水井上的石盖，村民传说“是当年陈卜使用过的石碾盘。”住了二年，陈卜嫌陈卜庄地势低洼，又迁居常阳村。

陈卜精于拳械。他发现附近岭中多有土匪，便在村中设立武学社，教授子弟，保卫桑梓。《温县志》载：这个武学社，“开陈家沟世代习武之先河。”

后来，陈家人丁兴旺，在村中渐成大户，陈家武术闻名遐迩，加之村中沟壑纵横，人们便把常阳村渐渐叫成了陈家沟。

汲黄河之膏泽，纳太行之灵秀。明末清初，陈家沟出了一位武学大师，他就是陈卜的九世孙，如今被人们称为“太极始祖”的陈王廷。

陈王廷(1600——1680年)，字奏庭。据(温县志)载：“陈王廷于武功一道，出类拔萃;熟读经史，学识渊博。文事武备，皆卓越于一时。……惜乎生不逢时，报国无门，遂隐居乡里，创拳遗世。”

陈王廷时值改朝换代，社会动荡。他久不得志，晚年干脆闭门不出，潜心研究各家各派武术，较其异同，发其精要。时日既久，心得既多，便萌生创新思想。他在祖传拳术的基础上，博采众家之长，取法《河图》《洛书》中的阴阳五行之理，结合中医经络学说和导引、吐纳之术，创编了一套具有阴阳开合、刚柔相济特色的新拳种。他名之为“太极拳”。

此后，陈王廷又把太极拳的招式化入各类武术器械中，依照太极拳原理，创编了刀法、枪法、剑法、棍法、锏法和双人推手、双人粘枪等等。也分别以“太极”名之。其中，双人推手解决了不用护具也可以练习徒手博击的技巧和技术问题。双人粘枪在拼刺上起到了良好的作用。

陈王廷创编的太极拳和太极推手，在我国武术史上均具有划时代意义的创造性成就。

“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐、枉徒然。到而今年老残喘，只落下《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时种田。趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还。骄谄无用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠。常洗耳，不弹冠，笑煞那万户诸侯，兢兢业业不如俺。心中常舒泰，名利总不贪，参透机关，识破邯郸。陶情于渔水，盘桓乎山川。兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不忮不求，听其自然。那管它世态炎凉，权衡相参。成也无关，败也无关。不是神仙，谁是神仙?”

穿越岁月的尘烟，我们仿佛看到一代宗师轻吟自己写下的长短句《叙怀》，漫步在陈家沟的林木间。他一定神态安详，心境闲适，也有些许的无奈，正如陶渊明。

陈王廷创编的太极拳传下来了。陈家沟陈氏代代相传，代代出名手。“大河南北言拳法者，必曰陈沟也”。

陈王廷的淡泊名利、与世无争的思想也传下来了。陈氏后人不事张扬，只在族内演练，外界只知道陈家沟有一种拳，名叫太极拳，那拳很厉害，可是难见“庐山真面目”。斗转星移，漫漫100多年，太极拳不出陈家沟。

清道光年间，河北永年人杨露蝉把太极拳带出了陈家沟。他在陈家沟学得了太极拳后，到北京教拳，由此，太极拳在社会上传播开来，并逐步衍变为杨、吴、武、孙四大流派，誉享九州。说起太极拳，世人只知杨、吴、武、孙，不知有陈。

作为源流的陈氏太极拳，依然蛰伏在陈家沟的沟沟壑壑之间，“养在深闺人未识。”然而，世间凡事，有一失必有一得。惟其如此，陈氏太极拳原汁原味，独独保持了其刚柔相济、快慢相间、蓄发相变、蹿蹦跳跃、松活弹抖等特色。还有，太极推手中的挽花、定步、活步、大捋、花脚步(乱踩花)五种对练法，唯陈氏太极拳保留全貌。其他流派只练定步一法，其余四法不传。

陈家沟依然故我。人们依然日出而作，日落而息，忙来时种田，闲来时练拳。拳练成了，有的便出去走镖，在刀尖上讨生话;老了，便归耕故里，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。闲了，人们便说他们的陈家沟，陈家沟的太极拳……

绿树掩藏的陈家沟，两步一个故事，三步一个传说，走上五步，就是一段太极拳历史。在村中盘桓，如同在太极拳历史的隧道里穿行。——东大沟是个清幽的去处，一沟的柳树，“横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日”，当年，陈王廷就在这里造拳;村南头有一所故宅遗址，当年陈氏十一世，年方十五岁的孪生兄弟陈恂如、陈申如，从这里出发，夜奔北平皋村，杀得山东几十个响马喊爹叫娘，束手就擒;村西玉皇庙如今红墙黄瓦，一派肃穆。当年，陈氏十二世，八十老翁陈敬柏，在这里被逼无奈，一掌劈死凶僧“黑狸虎”;如今的太极武术馆，当年是陈氏家庙广场，陈氏十三世，耄耋老人陈公兆，为救百姓和官员，奋力掀翻疯牛;还是在家庙广场，当年陈氏十四世陈长兴，站在戏台前看戏，立于千百人中间，无论众人如何推、揎、拥、挤，他脚步丝毫不动，“凡近其身者，如水触石，不抗而颓。”时人称他是“牌位大王”;陈氏十五世陈耕耘，保镖走山东，力战贼魁，一举全歼，莱州百姓勒石纪念，引得一代枭雄袁世凯派人寻至陈家沟，延他前去教拳;陈长兴的高徒杨露蝉，当年栖身的土屋和窥拳的断壁，至今犹在。他开始是偷学，然后到西大沟的大皂角树下悄悄练习，大皂角树而今虬枝如铁，冠盖如云，据说，上面住有神仙，杨露蝉就是沾上了仙气，才练就了一身太极功夫;“杨露蝉学拳处”的北边街口，就是当年陈氏十六世陈仲甡、陈季甡兄弟大战“大头王”的地方。“大头王”骁勇异常，无人能敌。他率兵前来抢掠，被陈仲甡一枪挑于马下，陈季甡腊木杆一横，捺住头颅，众乡勇一涌而上，取了首级。……

走在陈家沟的街道上，让人感到武风浓郁，好手遍村。低矮的土屋里，曾经住过一位豪杰;简陋的院落内，曾经产生过一位英雄……。甚疑惑，眼前，圪蹴在街旁吃饭的农民，闲坐在村口的老者，会不会就是一个身怀武功绝技的高人呢?解放初期，驻村工作员张北方在陈氏十八世陈照旭家食宿，两人熟了。有一天吃了饭往外走，张北方说：“都说你十分本事，露一手叫咱看看?”陈照旭当时手掂烟袋，脚靸布鞋，说：“我有啥呀。”张北方一转身，陈照旭不见了，一看，他坐在丈把高的门楼上，正悠悠地吸烟呢。

就是这些一身土气的庄稼汉，一旦走出陈家沟，便令世人刮目相看。

1928年，陈氏十八世陈照丕身穿粗布衣，肩背布包袱来到北京，应武林人士之约，在宣武门立擂，连打十七天，逢战必胜，无一败绩。自此，世人方一睹陈氏太极拳的风采，赞叹：“陈家沟人厉害!”1929年，陈氏十七世陈发科，腰别长杆烟袋，在北京与众多武林高手较技，掷放跌打，威力惊人，被北京武术界尊为“拳术大师”，“太极一人”。当时著名武术家杨季子有诗云：“都门太极旧尊杨，迟缓柔和擅胜场。不意陈君标异帜，缠丝劲势特刚强。”

改革开放后，世人似乎才发现了陈家沟。有人惊呼，发现了“太极桃花源”!

近三十年来，陈家沟一代太极新人茁壮成长。拳技非凡的陈小旺、当代“中国十大武术名师”之一的陈正雷、拳传四海的王西安和被誉为新加坡太极拳开山人的朱天才，人称“四大金刚”，蜚声海内外。

还有陈小星、陈世通、陈庆洲、陈长留、陈照森、陈桂珍、陈素英、陈春爱……一大批太极俊彦。名扬中华武坛。

人们更把陈小旺的子侄陈炳、陈自强、陈鹏飞等七人，称为“陈氏七龙。”把陈正雷的三个子女陈娟、陈斌、陈媛媛誉为“太极三星。”……如今，陈家沟陈氏二十世、陈氏太极拳第十二代传人虽然年纪轻轻，但已经在国内外大赛和太极文化交流活动中崭露头角。可谓：“世代人才出不尽，纪元新辟有强弓。”

自1981年3月以全日本太极拳协会会长三浦英夫为团长的武术团队访问陈家沟以来，目前，陈家沟已接待了50多个国家和地区的近500批来访武术团队。

自1983年5月陈正雷、王西安等访问日本以来，陈家沟陈氏太极拳“四大金刚”和大批太极好手，频频应邀出国讲学传拳，足迹遍及五大洲，开创了陈氏太极拳走出国门，与国际武术界交流对话的新局面。

目前，全世界习练太极拳者有1亿5000万之众，并且人数还在以强劲的势头增长。太极拳，已经成为世界第一武术运动，已经成为在世界上叫得响的中国品牌，已经成为中国人心目中的民族情结。

发祥于陈家沟的太极拳，真是风光无限。

于是，关于太极拳的研究和讨论，热闹且热烈。

太极拳是什么?有人说是“一种状态”。有人说是“一个过程”。有人说是“一种情绪”。有人说是“一个境界”……。众说纷纭，仁者见仁，智者见智。越是说不清才越有底蕴。——正如一部《红楼梦》。但说太极拳是“哲拳”，乃是所有人的共识。

陈王廷用现象界无所不包的宇宙法则“太极”来命名拳种，已经表明了太极拳的哲学背景。太极本无极，无极即太虚。古人认为，原始混沌的太虚是无极之境，无极之境是静止的，意理行而生太极，太极动而生阳，静而生阴。《易》曰：“一阴一阳之谓道。”“阴阳”是古代哲学的代名词，用来说明一切事物既相互矛盾、又相互依存的对立统一规律。一套太极拳，刚柔相济、内外协调、上下相通、快慢相间，形意结合、顺逆缠丝，招招势势无不具阴阳之理，顺乎自然。

但是，如果停留在从形与性上来定义或诠释太极拳是“哲拳”，那么，也还是不够。体现太极拳是“哲拳”，还有一个重要的方面，那就是：它可以陶冶人。蕴含在太极拳中的太极哲理：平衡、和谐、质能互转……以及它在高度矛盾中体现出来的超然化境，久习并领悟，自然也是必然地会溶入习练者的生命轨迹之中，自觉或不自觉地修身养性，完善自我，向更高的人格境界攀升。具体说来，将太极哲理贯穿到自我全人格并引领自我全人格，自会立身中正，虚怀若谷，明事理，识大义……。这应该就是人们所说的“人拳合一”，“太极精神”。

博大精深、玄奥玄妙的中国传统文化，全在这个越品越有滋味的太极拳里了。

不管外界对太极拳如何宣扬、赞扬，陈家沟始终是平静的，波澜不兴。人们种田便种田，练拳便练拳，一切似乎与他们无关。

陈家沟，依然是陈家沟。

在陈家沟，太极拳，依然是太极拳。

不以物喜，不为势动，这是饱经沧桑后的从容，大彻大悟后的笃定。陈王廷遗风犹存。300多年的太极拳传承，300多年的太极文化积淀，造就了今天的陈家沟。

陈家沟自有独特的风采。学校里不仅有朗朗的书声，更有练拳的身影。体育课，主要内容就是教授太极拳。孩子们放学回家，常被父辈叫过一旁：“走趟架我看看。”练好了，兴许会领几声夸奖;练不好，随时指拨，免不了挨几句数落;家长有脾气躁的，几次纠正不过来，一急，巴掌响到了孩子的屁股上。有女人正做着饭，忽然点手叫丈夫：“这一势该咋个化?”两人比划开了。忽然又是一声叫：“哎呀不好!”一看，饭煮糊了。饭场上，说起拳，满口溅星，一时兴起，放下碗，“刷刷”就是几个动作。在田里干活儿，这个说：“缠腕跌法这一招，轻轻逆缠，借力打力，用个朋劲就中了。”那个说：“不对吧，得用捋劲。”有了争论。“来，葛葛手。”工具一扔，就在庄稼地头，你来我往演试……

夜晚，清风岭上一溜儿几十个村庄，人安枕榻，鸡栖于埘，都睡了。陈家沟却醒着。树林中，沟坡间，院落里，到处都是练拳的身影。那拳柔起来如春溪东去，水流潺潺;刚起来若虎啸山林，龙起渊泽……。拳道深厚的人，一听拳风，便知道练的是二路还是一路，大架还是小架，甚至知道练者达到了几层功夫。

黄河滩则是另一番景象，但见人影憧憧，一对对面对面，手搭手，你进我退，我进你退，有人跌倒了，有人往起爬。这是在练推手。双人推手是检验拳势正确与否、肌肤灵敏程度和徒手博击的有效途径，但是难免摔跟头。滩地的黄沙，软软的，柔柔的，人跌上去，簌簌然压一个坑，不挫皮肉，不伤筋骨，纵然头上脚下栽下去，依然毫发无损，仅沾满头满脸黄沙。不少人直练到夜露降临、雄鸡初啼方回。陈家沟人说：“练拳，还是夜里长功夫。”

一套拳打了300多年。

因为长期习拳，陈家沟村人健康、寿长。清乾隆60年，高宗皇帝在皇宫太和殿举行“千叟宴”，宴请全国80岁以上、有德有才、儿孙满堂之人。千位老人中，陈家沟占得两位：85岁的陈善和88岁的陈毓英。现今，陈家沟80岁以上的老人有近百位，个个鹤发童颜，神清气朗。

各位游客朋友：

大家好!欢迎各位到十丈洞景区旅游!我是你们此行的导游员，非常荣幸能由我陪同大家参观游览。

十丈洞景区位于赤水市南部风溪河上游，是赤水国家级风景名胜区、国家4A级风景区的重点组成部分，距赤水城区39公里。景区以瀑布群、竹海、桫椤、丹霞地貌为主要特色，兼有长征历史文化、文物古迹，集生态、科普、游娱、文化于一体。十丈洞景区是一个以瀑布为主的生态景区，这里有我们熟知的中洞瀑布、十丈洞瀑布，还有蟠龙瀑布群，鸡飞岩瀑布群，仁友溪瀑布群以及十丈洞附近的暗瀑。

现在我们所看到的景区大门是由四川美术学院设计，雕塑由400块丹霞石砌成，连底座一起高6米，宽8米。正面形象为森林老人，又名大山之神，造型取自于人类始祖之一轩辕皇帝的原型，喻意十丈洞景区的古老与原始。雕塑的背面形象为“空谷佳人”，根据刘海粟老先生“空谷佳人”题词造型，意在展示十丈洞景区的清秀和美丽。

我们现在沿着风溪河逆流而上，大家可以欣赏沿途风溪河谷美丽的丹霞地貌风光，也可以看到有“活化石”之称的珍稀植物桫椤。行走在青石小道之上，一路碧溪红岩、翠林修竹相伴，耳听流水潺潺、百鸟啼啾，自有一番滋味。

大家也许奇怪赤水的瀑布为何大多以“洞”命名，按《说文解字》里解：“洞者，疾流也。”因此，这“洞”就是瀑布的名称了。现在我们看到的这个体态优美的瀑布就是中洞瀑布，它距十丈洞瀑布只有2千米。中洞瀑布高18.5米，宽75.6米，看上去恰似银色珠帘垂挂在这青山绿谷之中，又如倒置梳针的银梳，被当地人亲切的誉为“美人梳”。中科院考察团也给予高度评价，称其为“中国帘状瀑布的典型代表”。

现在大家都能听到瀑布的水声，再沿这石梯小径再走一会儿，我们就能揭开十丈洞瀑布的神秘面纱啦!等会到达瀑布，石阶湿滑，大家观瀑时一定要注意脚下。

十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美，大家也许会奇怪为何人们一直以来只知黄果树瀑布而不知有十丈洞瀑布呢?这就得说起这十丈洞瀑布的历史了。明朝永乐四年即公元1406年，少监谢安奉明成祖圣旨采伐优质楠木修筑宫殿在此伐木，却因交通极为不便使得楠木木却运不出去，谢安为避杀身之祸而隐居在这深山里。清朝人陈熙晋为此题一首十丈洞诗：

洞深十丈锁云烟，谢监栖迟廿五年。

采木使臣归未得，山中开箐已成田。

这却无意中成为发现十丈洞大瀑布最早的文字记载。明朝崇祯十一年(公元1638年)，大旅行家徐霞客考察了黄果树大瀑布，却因交通不便而未发现十丈洞大瀑布。直到1985年7月16日，中央新闻联播节目首次向世界播放发现十丈洞大瀑布奇观的新闻，这才使十丈洞瀑布进入人们的视野。

各位游客朋友，现在我们来到十丈洞瀑布了。十丈洞瀑布高72米，宽80米，比黄果树瀑布仅窄1米，被人们誉为“神州瀑布又一奇观”，画坛泰斗刘海粟老先生题誉为“空谷佳人”。风溪河水，从如刀削斧劈的断崖飞流直下，跌入深潭，形成了大瀑布。从上而下观瀑布，瀑水如万马奔腾，吼声震耳，捣起层层水雾。而水雾在阳光照耀下，呈现出了的七色彩虹，大家偶尔还能看到奇妙的佛光环。飞瀑如白练垂挂于这青山绿谷之中，洁白美丽;林木如翠屏环立在这白水流瀑之旁，碧绿秀美。红岩、绿树、银瀑，人置身其间，恰是画中游一般。瀑布周围成片的杜鹃林、桫椤林等景观，四季葱绿，更为瀑布增添几分秀丽。

站在瀑布下端观瀑，而龙女潭的传说，更是一个极美的神话故事。据说，很久以前，十丈洞一代遇到旱灾，龙王三公主趁老龙王外出，私降甘霖拯救众生万物，老龙王得知，便将三公主囚禁在这潭底。而三公主却不改初衷，在久旱之时，毕会化雨为瀑以救众生。于是，人们就把瀑布下的这深潭命名为“龙女潭”，而人们只要驻足在龙女潭边，也会对龙女萌发出无限遐想与的敬意。

各位朋友，相信十丈洞之行一定给你们留下了美好的回忆，希望大家能再次到十丈洞景区游玩。临行临别，祝大家万事如意、一路平安!

各位游客，大家下午好!欢迎来到西双版纳中有着“热带雨林神奇秘境”之称的“野象谷”。我是你们的地陪，我叫，大家可以叫我覃导，也可以叫我小萍，今天我将会尽我全力带领大家玩尽“野象谷”，希望大家今天能够玩得尽兴!野象谷充满神秘、奇异，它那优美的自然景色，惊心动魂的探险活动，一定会让你赏心悦目，终生难忘，让你了却回归自然的夙愿。现在我们已经在“野象谷”的大门了，大家就紧跟着我的步伐一起走进“热带雨林神奇秘境”吧!…

各位游客，我们沿途都可以看到奇花异果。野象谷有许多热带雨林特有的奇花异果，比如：绿珊瑚树，一年四季只有枝干，没有树叶，西双版纳人称“光棍树”。据说男的摸了会打一辈子光棍，女人摸了却会走桃花运哦。我们以前所看到的无花果都只有乒乓球那么大，是吧?可是，在野象谷看到的，却比我们的拳头还要大。当地人把这种红果子称为“假槟榔”，实际是一种棕榈树的果实。这里，我想问大家一个问题，竹子会开花吗?嗯，其实，竹子开花很少见，内地人说竹子开花就要枯萎了。可是在西双版纳会经常看见竹子开花。这个叫一品红，这里的一品红通常都长到房子那么高，要仰起头才能看见。也许是环境的关系，这里的睡莲特别清新。“一束艳光出幽谷，数瓣清香送人间”就是对睡莲的完美写照。这个是芭蕉花!

各位游客，现在我们已经来到了“百鸟园”。百鸟园中饲养着云南特有的珍稀鸟类和一些美丽的观赏鸟类。这个竖家二级保护鸟类白鹇。据鸟类专家考证，它很可能起源于云南。白鹇由于体态娴雅、外观美丽，自古就是著名的观赏鸟。我国很早就饲养白鹇，古诗、词及其他文学作品中常有记载。18世纪传入欧洲。各国动物园大多都有饲养。这个是顽皮可爱的虎皮鹦鹉。虎皮鹦鹉与人非常亲近，只要你靠近，它们就会成群地飞到你的身上，发出动听的鸣叫，让你尽情地拍照。园内驯养的大型鹦鹉和其他鸟类还会进行许多生动有趣的表演。

好了，各位游客，为了满足游客观看亚洲象的心愿，20xx年，野象谷建立了我国唯一的一所大象训练学校。大家看这幅图，它是经过训练的大象在表演踢足球。瞧，它准确地将“点球”救出了!这个呢?它是高难度的“叠罗汉”，必须三头大象经常在一起配合才能默契。一头大象成功地表演了走独木桥，另一头大象给她献上鲜花鼓励。这个是大象与人拔河。十个男子汉被大象轻轻一拉，前仰后合，差点摔倒!当地的少数民族非常喜爱大象表演。游客更是人人必看，大象每天表演好几场，还经常座无虚席。亚洲象长长的鼻子顶端有一个手指一样的突出物，非常灵巧，可以从地上捡起一片树叶，可以从人们手中接过各种东西。它们的智力也常常让人们吃惊：经过训练的大象居然能够辨认面值不同的人民币!经过训练的大象可以用鼻子把人高高举起，也可以让游人荡“秋千”。它们对人类非常友善，是人类的好朋友!可是现在，亚洲野象已经是严重濒危的物种了，列为国家一级保护对象。所以，我想在这里呼吁，让我貌同来保护它们吧!

说到这里呢，我想问大家一个问题，有谁曾经见过野象吗?这里是亚洲唯一能够看到野象的地方——野象谷的原始森林。整个野象谷森林公园占地数万亩。现在我们就乘坐国内最长的观光缆车观察野象活动的情景和观赏比较完整的热带雨林景观。大家一定要注意安全哈!大家可以看到，这里的森林与沟谷雨林一样，都是原始森林，不同的是，它地势开阔，气势宏大，一望无际。野象谷原始森林内保存有完整的热带雨林和亚热带常绿阔叶林生态系统，是大象喜食的丰富植物。据统计，有250多头亚洲野象常年在这一带活动。由于野象大都在晚上或凌晨活动，您可以在野象谷森林公园的树上旅馆住宿，静候野象的出现。野象最喜欢出没的林中小溪，据统计，几乎每2.7天就有一群野象来到这里活动。西双版纳的原始森林是一个动植物资源的天然宝库，种类繁多而复杂。高等植物居全国首位，约有4000多种，占全国植物种类的七分之一。这是原始森林中的老藤缠树。这个浑身是刺的叫荆棘树，据说野象对它都要避让三分呢!

好了，我们的旅程马上要结束了，覃导也要跟大家说再见了。那临别之际，我想给大家献上我的才艺表演，可是呢，因为我是我唱歌属于高音上不去，低音下不来，中间还走调。讲冷笑话的话，又怕打扰到了大家的心情。所以呢，我就不在大家面前献丑了。我就跟大家一起来做猜字谜的游戏作为我们今天最后的回忆吧!

1. 2110 ,猜一个字。 答案是:言

2. 一人一张口,口下长只手,猜一字。 答案是:拿

3. 一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字。 答案是:兽 4. 一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字。 答案是:秋

5. 七个人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同样眼八只,猜四个字 答案是:货真价实

各位游客，今天大家玩得开心吗?大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。在这里呢,我想送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么今天和大家的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这一天中，覃导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里跟大家说声对不起了!再一个字就是圆满的圆，此次行程圆满的结束，多亏了大家对我工作的支持和配合，小覃在这里说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好!好!谢谢!张学友有首歌叫做《祝福》，里面有一句歌词:"若有缘,有缘就能期待明天,你和我重逢在灿烂的季节" 。我期盼着，再见各位。谢谢大家!

各位朋友,大家好!

现在我们乘车离开饭店,前往国家3A级的合江县自怀景区,从合江县城出发去自怀风景区需要两个小时,我将利用这段时间给大家介绍一下自怀景区的既况和沿途的风光。自怀风景区分为三个景区,分别在骑龙河、大槽河、小槽河三条沟内。从甘雨往右行是去大槽河、骑龙溪是佛宝玉兰山和天堂坝景区。往左行是小槽河,就是我们要去的自怀风景区。从甘雨出发，逆小漕河而上，我们将路过具有川南山乡民风民俗的古镇、古寺，世界上同纬度保留最完整的常绿阔叶林带和发育最完整的丹霞地貌。

我们现在路过的小镇是南滩镇,这里是大槽河与小槽河的交汇处,沿河两岸被厚厚的竹林覆盖着,自然生态环境非常好,每年成千上万的白鹭来这里生存繁衍,由于两河相汇,原来叫两河乡,这里盛产河鱼,因而品南滩河鱼，观万只白鹭翔飞，是这里的一道风景线。这里是与重庆的江津塘河古镇相连,离重庆主城只有110公里,有一条公路直通重庆,许多重庆客人都从这条路来自怀。下面经过的是顺江场,石龙虎铲坝桫椤沟。

我们己经到了先滩古镇。先滩古镇始建于明末清初，原只有一条古街，古色古香，房屋多为石木结构，小青瓦房顶，木门木壁，河边房屋多为吊脚楼。场北，清代民国时期有一座墩子桥，现修为平板石桥。铜尖山高高矗立于场镇之后，与云峰山遥遥相对，两山上，有明代修造的定中寺、显云寺和中峰寺。过了先滩古镇后即到关口场,关口场上有一个黑岩寺,为明代万历年间修造,寺内的石雕佛像和石柱神衾十分精美,特别是两根高达二十米的龙抱柱更为壮观,早年黑岩寺烟火旺盛,为川南黔北佛教盛地。过了关口场,十多分钟后我们就可到达自怀镇，自怀镇原名“关口坪”。关口坪的由来是因为小镇周围都是高耸险峻的山峰，自怀这个坝子就落在群峰的凹凼里。原来进出只有一条险峻的山道。只要守住山道，进来的歹徒难以逃出去，关起门来打狗。外边的贼人也难以攻进来。可谓一夫当关万夫莫开，所以叫关口坪了。

自怀镇到了,大家站在自怀镇口看一看,小漕河对岸的峭壁上突兀着一块自然形成的巨大的丹霞岩石,犹如唐僧的头像。唐僧慈眉善目，凝神远眺，象在观云海苍山，看风云变幻，又象在期盼等待着化缘未归的徒儿的归来。所以人们都把这尊石象称作“唐僧石”。

大家往左仰视，是狮子峰，一尊雄狮盘踞，傲视苍穹，蓄势待发，威武雄奇。

在自怀场的背后，有一条人工渠，名叫霸王渠。霸王渠相传是清朝嘉庆年间自怀的草寇皇帝赵大霸王为开造农田所建。此渠起于现竹板滩大坝坝底，止于自怀正坪村四社，全长5.7公里，绕行于山腰峭壁深涧之间，引水灌溉正坪整个产粮坝子。相传赵大霸王力大无比，他用碓窝作茶杯，磨盘饮茶。宽30公分，深20公分，长1-3米不等的引水石槽皆为他一人扛放。另外，使人不可思议的是当时并无任何仪器测量，赵大霸王却能凭一双肉眼，使山泉穿山越谷到达10里外的灌区。真是文武兼备，本事非同一般。当然，霸王渠绝非他一人所为，而是古代先民勤劳、智慧的结晶。

我们看到山下的大水坝,是竹板滩电站的水库大坝。该电站建于70年代末，引水渠长17.4公里，该渠集引水、发电、灌溉和旅游为一身，是合江最大的水电设施，为合江的经济发展作出了卓越贡献。工程艰险异常，民工们发扬红旗渠精神，苦战3年,用血汗和智慧修建了这一光明工程。

过竹板滩水库大坝，就进入了景区的公路，公路下面是竹板滩电站的蓄水库。宽阔的湖面清波荡漾，湖岸，绿树成荫;怪岩，山花绽放。沿途吊脚楼民居，岩居散布在绿树丛中，有说不尽的诗情画意。一座长长的索桥高悬在宽阔的湖面上。这桥叫南杉索桥。是因为它联系南垭和杉树两个村的交通而得名的。南杉桥东去杉树村可达重庆江津的四面山，西经南垭村可至赤水的四洞沟，故有一桥连三省之说。桥东杉树村境内有三个著名景点。一个是宽约20米，高100余米的“西南第一瀑”的血牵岩瀑布。二个是方圆数十公里的原始杉木林。第三个是绵延数里的桫椤沟。

请朋友们看,对面山间的万绿丛中，一道弧形的红沙岩映入你的眼帘，弯弯的，象一道瑰丽的虹桥。在桥下有一股清来从山间流出,每当人们走过这里,可静听山泉叮咚声，宛如一曲《高山流水》的古乐，闻天籁之声如入神仙幻境。所以人们称这一景点为“虹桥轻音”。

显龙湖(现称为大滩人工湖)，是一个人工湖，建成于1997年，全长7.5公里，最深处达39.7米，湖面平均宽60余米。是竹板滩电站的蓄水库,它静静地躺在群山的怀抱里。象一个熟睡的少女，尽情地享受着大自然的抚爱。若到夏天山洪暴发，显龙湖便会躁动起来，湖水翻腾，势不可挡，象一条巨龙跃出山谷，奔腾而去。

各位朋友,我们已经到达顺阳溪景区,这里是自怀景区的生活服务区,主要接待处有﹕座落在一汪碧湖的旁边的鸿湖宾馆。青山作屏，小溪环绕,景色秀美的三星潭宾馆。吸天地之灵气,山环水抱的乾坤山庄。独具山乡风味,民风民俗浓厚的叠翠山庄。在这里可以观云海日出，赏山寨风情，品山珍野味，领略世外桃园的闲逸。我们住下后,休整一下,有兴趣的朋友,就可去游览住地附近的一些景点,但不能太累了,明天由我带领大家再游览自怀景区最美的景点。下面,我将几个景点介绍一下﹕

在鸿湖宾馆横渡一小溪，拾级而上便可到金银洞。金银洞全长约5000米，海拔600米。进了南天门，再过中天门，最后便到了金银洞。金银洞又称天门洞，天门洞内树木森森，鸟雀啁啾，是大自然神造的“岩中岩”。岩边古树倒悬，青藤攀岩，滴水不绝，人谓“珠帘碧玉”。天门洞内山壁上有个观音神龛，龛底有数十个洞，洞大如碗，凑近洞口，隐隐能听到潺潺的流水声，人们说是天河的声音，倍感幽深神秘。沿途还可看到金猴岩、彩带岩、石熊下山、水晶古堡、水瀑兔、白头蛙……形态各异，栩栩如生。

从鸿湖宾馆分路左拐行1.8公里处，有一天然石洞，洞口有一挂飞花溅玉的飞瀑，这就是水帘洞。水帘洞，曾是猴族们栖息，生活，繁衍的乐土。未到洞前先闻其声，水帘洞的瀑布飘逸美丽。穿瀑而过方可进洞。洞分外洞、上洞和下洞。内洞有若干小洞相连，弯来拐去状若迷宫。洞长近100米，洞内常年干燥，四季温度保持在17°C左右。冬暖夏凉，是理想的居家环境。水帘洞更以她四周保护较好的原生态林貌赢得游客的称道，沿洞右侧小径缓缓而上，古藤老树、奇峰怪岩、山花争艳、飞鸟戏猴、岩口滴水、绿苔掩径，大自然和谐美韵尽在其中。

乾坤山庄就座落在顺阳溪边上。山庄坐正北向正南，正北为乾，正南为坤。乾坤山庄因此得名。

乾坤山庄正对高耸的山峰叫中华岗，是因为岗上长满了国家二级保护植物中华双扇蕨的缘故。是登山爱好者的最好去处。登中华岗是件十分惬意的事。从乾坤山庄过浅浅的溪水，或跨过那座怪怪的小石桥，往上行，沿着别具韵味的，用木桩钉成的小道缓缓往前行至500米处，便是梅子坪了。数株高大挺拔的梅子树在绿树中独领风骚，巨伞样撑开的树冠在山风中随风飘摇。若遇梅熟时节，那诱人的香味会使你涎液陡增，领悟到“望梅止渴”的真谛。路的两侧，密布着犹如扇型的植物，这就是属国家二级保护的中华双扇蕨。这是极稀少的植物，这里却成片分布，是大自然对这里的青睐。登上岗顶14米高的观海楼，自怀、天堂坝、江津四面山、贵州等毗邻地区数十万亩原始森林尽收眼底。莽莽林海、滚滚碧波。这时您会感到人的渺小，自然的宏伟博大。观赏林海后从另一侧返回，须经一道10米高的陡梯。在这里，不管你是高贵的低贱的，男的女的，均须脸朝内背朝外，手脚并用方能上下。所以，木梯的设计者把此梯命名“脸朝黄土背朝天”。

从乾坤山庄前行900米左拐登山即是红岩沟。红岩沟，红色的山，红色的岩，在绿的衬映下特别醒目耀眼。她好像是天上飘落的红云,是天地的神灵的化身,那绵绵飘动的飞泉却似天上是银河。红岩沟真的是令人神往、遐想的地方。沿着建在悬岩绝壁上有惊无险的木栈道，过偏耳湾、水帘洞、蝴蝶潭等近十个紧紧相边的瀑布，你会觉得瀑布都聚集在这里了，一瀑比一瀑奇特，一瀑比一瀑漂亮。用山幽林茂，水美道奇来形容红岩沟的美丽并不过分，看山势嵯峨俊秀，观流水行云，赏珍草异树，听鸟语蝉鸣——大山更加清幽深邃了。难怪有人赞云：“顺阳溪畔红岩沟，曲径通幽神仙游。红云飞渡恋山水，瀑布高悬乐忘忧。”

三星潭宾馆座落在三星潭边，清幽宜人。完善的服务设施，独具特色的山野膳食，风情万种的篝火民俗，让人留连忘返。

在三星潭宾馆对面河中的几礅巨石，传说是福、禄、寿三星的化身。

很久很久以前，自怀小漕河上有一大潭，河中有一高大巨石，石头上有一只蟾蜍修炼成精，常到路上喷吐毒气，行人沾后便会染上疾病，难以医治。有一天，一位巡游的道长从这里经过，见此妖气很重，便来到一户人家，他听屋里有妇人啼哭，便问缘故。妇人回答说，她丈夫七天前从后山大潭边采药回来，染疾而病，医治无效，已经死亡。道长看过死者，知其是被妖气所害。他怜悯少妇遭遇不幸，便令他骑的黑虎从山中衔来返魂香(传说中一种可以使染疾病而死的人回生的香树根)将青年救活，青年夫妇谢过道长，邀近邻随他来到后山。道长到了潭边，见蟾蜍精正在潭中石上修炼，便举鞭打去，蟾蜍见神鞭打来，急忙躲避。道长一鞭未着，复打一鞭，将蟾蜍精击得灰飞烟灭，那大石连中两鞭，被击为三块，冒着白烟。山民们见道长除了妖精，伏地拜谢。道长一时高兴，善心大发，向潭中那三块石头吹了口仙气，于是这三块石头便成了三位星神，福星居中，禄星居左，寿星居右，可为人间除瘟灭灾，保佑太平。事毕，持鞭驱虎而去。此后，这潭就有了“三星潭”的名称。

各位团友：

大家好！欢迎大家来到宜春！

汉高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人"而得名。自汉代时期开始建县，迄今有2200多年的历史，宜春市现辖袁州区及靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载六县，范文，代管樟树、丰城、高安三市。总面积1.87万平方千米。总人口540余万人，

宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、奉新潦河奇石、丰城剑邑文化、高安采茶戏曲、奉新华林书院、靖安民间诗词、铜鼓客家文化、樟树重要炮制的传统工艺，这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源，都将给游客带来高品位的审美感受。

宜春名优特产也丰富多彩，如：袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，万载的花爆、百合系列产品，高安的腐竹，丰城的冻冰糖，宜丰的竹雕，樟树的四特酒、铜鼓的包圆等。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。

下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地，月亮之都”。为全市旅游总体形象，正在精心打造旅游精品线路：有月亮文化之旅，领略宜春浪漫的风雅；禅宗圣地之旅，感受宜春佛国的凤仪；古色人文之旅，体验宜春民俗的风情；红色故土之旅，采撷宜春历史的风采；绿色山水之旅，饱览宜春秀丽的'风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源。

首先我说到为什么说宜春是禅宗圣地，宜春宗教文化源远流长，奉新百丈山是中国佛教“禅林清规”发祥地。禅宗五家中，临济宗萌芽于宜丰黄檗山，曹洞宗杨穗于宜丰洞山，沩仰宗结果于袁州仰山，还有靖安县宝峰古寺为唐代佛教禅宗马祖道一弘扬佛法的道场和珍藏舍利圣地，现任中国佛教协会会长一诚大师亲任方丈。历史上，马祖道一、百丈怀海、黄檗希远。仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。

下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”，主要代表景点是明月山温泉风景名胜区，它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色，集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体，是个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”。

以上是我们宜春的主要代表景点的简单介绍。我的讲解到此为止。

各位游客：

大家好!

昨天，我去了朱家角，朱家角位于上海市西面，有都会水乡之称。

我们嬉戏了：银杏树广场、上海太古文化馆、美周弄、安全桥、大清邮局、廊桥、北大街、放生桥、西井街、课植园。

我们着重嬉戏了上海太古文化馆、大清邮局和课植园。上海太古文化馆分三个展区，展示了很多文物，反应了上海先民出发的环境；大清邮局建于（1903年），重庆导游词，是上海地域13家首要的邮局之一，经验了民营邮局—外国邮局—文报局—海关邮局—大清邮局等差异阶段。

它是今朝华东地域独一留存的清朝邮局遗址，也是中国近代中国邮政的缩影；课植园是姓马的老师盖的花圃，他花了30万两银子建了15年，它分为课园和植园，它的'寓意是进修之余别忘了耕田。

朱家角真好玩，有许多处所还没玩到，往后我还要去。同游的尚有：妹妹、姨妈、姨夫和爸爸妈妈。

各位游客朋友们下午好，我是大家今天的导游，今天我将带领大家游览西双版纳中有着“热带雨林神奇秘境”之称的“野象谷”。在今天的行程中，我会尽全力带领大家游玩野象谷，希望大家今天能够玩得尽兴。

野象谷充满神秘、奇异，它优美的自然景色，惊心动魂的探险活动，相信一定会让你赏心悦目，终生难忘，让你了却回归自然的夙愿。下面，大家就随我一起游览这个“热带雨林神奇秘境”吧。

野象谷里的奇花异果

各位游客，我们沿途都可以看到奇花异果。野象谷有许多热带雨林特有的奇花异果，比如：绿珊瑚树，一年四季只有枝干，没有树叶，西双版纳人称“光棍树”，据说男的摸了会打一辈子光棍，女人摸了却会走桃花运哦;我们以前所看到的无花果都只有乒乓球那么大，可是，在野象谷看到的，却比我们的拳头还要大，当地人把这种红果子称为“假槟榔”，实际是一种棕榈树的果实。这里，我想问大家一个问题，竹子会开花吗?嗯，其实，竹子开花很少见，内地人说竹子开花就要枯萎了，可是在西双版纳会经常看见竹子开花。

这个叫一品红，这里的一品红通常都长到房子那么高，要仰起头才能看见。也许是环境的关系，这里的睡莲特别清新。“一束艳光出幽谷，数瓣清香送人间”就是对睡莲的完美写照。

百鸟园

现在我们已经来到了“百鸟园”。百鸟园中饲养着云南特有的珍稀鸟类和一些美丽的观赏鸟类。这个是国家二级保护鸟类白鹇，据鸟类专家考证，它很可能起源于云南。白鹇由于体态娴雅、外观美丽，自古就是着名的观赏鸟。我国很早就饲养白鹇，古诗、词及其他文学作品中常有记载，18世纪传入欧洲，各国动物园大多都有饲养。

这个是顽皮可爱的虎皮鹦鹉，虎皮鹦鹉与人非常亲近，只要你靠近，它们就会成群地飞到你的身上，发出动听的鸣叫，让你尽情地拍照。园内驯养的大型鹦鹉和其他鸟类还会进行许多生动有趣的表演。

野象谷原始森林公园

说到这里呢，我想问大家一个问题，有谁曾经见过野象吗?这里是亚洲唯一能够看到野象的地方——野象谷的原始森林。整个野象谷森林公园占地数万亩。现在我们就乘坐国内最长的观光缆车观察野象活动的情景和观赏比较完整的热带雨林景观。

大家可以看到，这里的森林与沟谷雨林一样，都是原始森林，不同的是，它地势开阔，气势宏大，一望无际。野象谷原始森林内保存有完整的热带雨林和亚热带常绿阔叶林生态系统，是大象喜食的丰富植物。据统计，有250多头亚洲野象常年在这一带活动。

由于野象大都在晚上或凌晨活动，您可以在野象谷森林公园的树上旅馆住宿，静候野象的出现。这里是野象最喜欢出没的林中小溪，据统计，几乎每2.7天就有一群野象来到这里活动。西双版纳的原始森林是一个动植物资源的天然宝库，种类繁多而复杂。高等植物居全国首位，约有4000多种，占全国植物种类的七分之一。

这是原始森林中的老藤缠树。这个浑身是刺的叫荆棘树，据说野象对它都要避让三分呢!

野象谷大象训练学校

大家可能不知道，为了满足游客观看亚洲象的心愿，20xx年，野象谷建立了我国唯一的一所大象训练学校。大家看这幅图，它是经过训练的大象在表演踢足球。大家接着往这边看，一头大象成功地表演了走独木桥，另一头大象给她献上鲜花鼓励;这个是大象与人拔河。

当地的少数民族非常喜爱大象表演，游客更是人人必看，大象每天表演好几场，还经常座无虚席。亚洲象长长的鼻子顶端有一个手指一样的突出物，非常灵巧，可以从地上捡起一片树叶，可以从人们手中接过各种东西。它们的智力也常常让人们吃惊：经过训练的大象居然能够辨认面值不同的人民币!经过训练的大象可以用鼻子把人高高举起，也可以让游人荡“秋千”。它们对人类非常友善，是人类的好朋友!

好了，介绍到这里，我们的旅程马上要结束了，导游我在这里也要和大家道别了。希望大家今天能从我的讲解中获得知识，获得愉悦。

各位游客：

大家好！

欢迎你们来到黄山风景区游玩。我是你们的导游，大家可以叫我小任导游。

现在，我先向大家介绍一下黄山的概况吧！黄山位于中国的安徽省南部，全山面积大约有1200平方公里。黄山的主要特点是“奇松、云海、怪石、温泉”。在我们走向黄山风景区之前，我首先给大家介绍一下黄山名字的来历。

在唐代以前，它叫黟山，黟山就是黑山的意思。因为山上的岩石大多是青黑色的。传说呀，我们的祖先黄帝经常来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便将黟山改名黄山，意思是这座山是黄帝的山，这个名字就一直用到现在。

黄山是绝美的，可说是天下第一奇山，明代大旅行家徐霞客游览黄山之后说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，能够登临黄山，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。

首先，我们来看悬崖峭壁边上长着的那棵松树，这就是鼎鼎有名的“黄山迎客松”，它正挥着手欢迎你我们这些贵客的到来呢 大家顺着我的手指的方向看，我们对面的那块大石头就是"猴子观海"，传说这块石头原来是一只会三十六变的灵猴，它娶了一个漂亮的姑娘，在新婚之夜，醉酒的'灵猴现出了原形，吓跑了新娘子，灵猴酒醒后非常后悔，每天坐在这里朝着新娘家里的方向呆呆的望着，年深月久，就变成了一块大石头。

大家看，右前方就到了黄山最高峰――莲花峰，这莲花峰海拔1864米，峰顶像是一个莲花宝座。站在这最高峰上，看着下面茫茫的云海，你们是不是感觉非常的“magic"呀？ 走了这么久，大家已经有些腰酸背痛腿抽筋了吧，到了山脚下，你们可以享受一下黄山的温泉。温泉的水温常年保持在42度左右，温泉的水质含有对人体有益的矿物质，游完黄山后，泡个温泉浴该是多大的享受啊！

Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first an overview of our jiuhua mountain:

Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain, mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking spot.

To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so, today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have" four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the wonderland!

You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold, the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random.

Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god will.

Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map.

Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform, platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire of all beings.

We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3 temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas.

Believe there are great bodhisattva bless, you will be good is always in the future. We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than 20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer, sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come," explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's go!

各位旅客，大家好！

欢迎来到庐山游玩！我是你们的导游——唐导。现在我们已经到了庐山风景区的入口处。请大家在下车前检查自己的随身物品有无遗失，我们待会儿要排队点名。

现在我们站在这座木桥上。大家请往下看，是不是万丈深渊？深谷下云雾缭绕，神妙莫测。现在我们再眺望远处连绵不断地山峦，是否想起苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句呢？庐山位于中国江西省北部，面积302平方公里，外围保护地带面积500平方公里，是一处不可多得的世界遗产。它的北部有波涛滚滚的长江，南有烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽吸引了不少中外游客。

边走边看，我们来到一个有趣的景点。看，那边山崖上有一只缩头的大乌龟，四脚只露出一点点，仿佛还可以看到脚上的小爪儿。怎么样？是不是栩栩如生？穿过这个岩洞，看，那边还有个岩洞，黑洞洞的。这个叫蝙蝠洞。相传有个县令抓捕一名杀人犯，一直没有抓到，杀人犯逃进山中。当那个杀人犯钻进这个洞时，惊出许多蝙蝠，追逃官兵根据蝙蝠盘旋的位置抓住了杀人犯，将他绳之以法。此洞因此得名。好，故事讲到这里，口干舌燥。请大家品尝一下这甘甜的井水吧！这是一口古井，据说是清朝乾隆年间打的，至今绵绵不断。

最后，我们来到有名的三叠泉。三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共一百五十五米。三叠泉每叠各有特色，一叠直垂，水从二十多米的背上一倾而二；二叠弯曲，直入潭中；站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞，又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。游客们，你们一定会想起李白写的《望庐山瀑布》吧！

好，我带大家已经参观完毕，大家先欣赏，照相留念。待会儿另一位刘导过来带大家继续参观庐山其他外围景点和景德镇，祝大家玩得开心，再见！

亲爱的游客们:

在新疆，有一块集神话、地质、生物、人文景观于一体的揽胜探险宝地，被誉为“高原明珠”。我们今天要去的是天山天池。

天池位于新疆维吾尔自治区阜康县南部的天山山脉，距乌鲁木齐110公里。我们将从乌鲁木齐到天池旅行大约2个小时。一路上，我们会欣赏天池周围的壮丽景色，欣赏哈萨克和维吾尔族的民族风情。相信天池之行会给你留下深刻的印象。先给大家介绍一下天池的概况。

【天池概览】

天池，距阜康市约41公里，位于东天山博格达峰西北山腰。天池自然风景区总面积158平方公里，其中景区面积87平方公里，是我国西北干旱地区典型的山地自然景观。景区内的雪山、冰川、森林、草原、山川、湖泊相互辉映，与悠久的神话传说和哈萨克当地习俗和谐交融。1982年，国务院将其列为第一批国家重点风景名胜区。天池之美可以概括为“千景千俗”，可以和瑞士的日内瓦湖相提并论。它向人们展示了中亚和西亚的一个陌生世界。

【沿途风景→哈萨克蒙古包】

游客们，现在我们的车已经进入天池风景区了。向窗外望去，可以看到三工河的水从远处流下来，这水来自天山上冰雪融化的水，清澈、清澈、沁人心脾。这里的蓝天、白云和新鲜空气让我们放松和快乐。在这个美丽的地方，有勤劳勇敢、淳朴友好的哈萨克人。

随着天池越来越近，我们可以看到沿河居住的蒙古包越来越多，这些蒙古包是生活在三工河沿岸的哈萨克牧民的家。这些白色蒙古包被称为“草原旅舍”。传说白天鹅是哈萨克人的祖先，所以他们有白色的遗产，象征着纯洁、吉祥和幸福。靠水草为生的哈萨克族人好客，团结互助。一般在山前，几十户人家住在一起，组成一个“阿吾勒”，是一个小部落、小村庄，从事畜牧业生产。他们也会唱歌跳舞。有句话叫:“马和歌是哈萨克斯坦的两翼。”

【石门线→天池八景→小喜天池】

不知不觉，我们来到了天池第一景点石门。我们只看到大门两边的宽度都在100米左右，最窄的点也只有10米多。两峰夹峙，犹如两扇开着的大门，故称“石门一线”。从地质学上讲，石门是古代河流切割而成的峡谷，因此也被称为“石霞”。进入石门河后，左边的三工河水流湍急，峰顶一转，声音震动山谷。真的可以用“山崖相对，天门一脉相连”来形容，让我们在到达天池之前，就可以领略天池的奇妙之美。

游客们，我们刚才看到的“石门线”是天池八大景点之一。美丽的天池风景名胜区以其自然景观而闻名，其中最著名的是“天池八景”，如石门一线、龙潭碧月、宣泉姚宏、定海深山、海风晨光、西山韩松、三石顶、青田雪峰等。在接下来的参观中，我将一个接一个地向您介绍它们。

现在我们的车一直在1660米的高空行驶。从山脚到此地，盘山公路有50多个港湾，故又称“五十盘”。请看右边的窗户。前面有一个直径几十米的水池，就是著名的西天池。据说这里的池水从天池的湖水从地面漏入池中，泉水喷涌而出，似洞非洞，难找。俗称“隐乳洞”，又叫“涌泉洞”。由于地面涌出的泉水干净甘甜，王太后曾来此梳洗，故又称“洗洗洞”。池顶有一个几十米高的瀑布，飞瀑坠入深潭，形成“玉池银帘”的景观。

【天池形态→神奇池水→天池起源】

亲爱的游客们，我们的车已经到达山顶的停车场。请下车和我一起走到天池。

美丽的天池现在呈现给大家。我们站在海拔1910米的地方。在这么高的山上，有这么奇怪的湖，真的让我们感叹大自然的本性。请看:天池平如镜，水面开阔，呈半月葫芦状。南北长约3400米，东西宽约1500米，平均宽约1000米。这个湖的周长是9700米。天池雨季占地4.9平方公里，一般为3.55平方公里。

看着这神奇的池水，也许大家会想，天池的水是从哪里来的？这当然是我想向你解释的。天水是博格达山冰雪融化形成的，主要水源是四条支流的汇合处。每年四月中旬，降雨量增加，雨水随雪水流入水池，池水上升。8月底以后，气候由暖转冷，气温逐日下降，冰川开始出现，源头河流减少，池内水位逐日下降。这个阶段一直持续到第二年的4月，这只是一个轮回。因此，天池水温常年偏低，平均7.4℃。天池的水在古代被视为“神水”，而哈萨克人则称之为“圣水”。就其水质而言，基本保持了天然的水化学状态，确实非常纯净圣洁。

在解释了水的来源之后，我将介绍水的深度和容量。天池西坡陡峭，水深约20米。东北部的漏斗状中心是池水的最深处，最大水深102米。因此，预计天池正常蓄水量为1.6亿立方米，最大蓄水量为2亿立方米。

说了这么多天池的形态和水，让我向你揭示天池形成的奥秘。

天池是一个冰碛湖。新疆的山地湖泊大多是在外力作用下，山谷变化而形成的。早在2.8亿年前的古生代，曾经是一片辽阔的大海。后来由于地壳的运动，海底变成了陆地，形成了博格达山的原始轮廓。在过去的200万年里，气候的变化使博格达山同时遭受剧烈的刨削、侵蚀和切割，形成了山谷纵横、山峰众多的山地景观。大量物质被流水搬运到山前，堆积成扇形的土地和广阔的平原。天池是在三工河流域第四纪古冰川槽谷中形成和发展起来的，是巨大的冰川席卷坝体，再次阻塞，暴涨高水位时形成的。由于天池地质的形成条件，构成了天池风景区独特而完整的自然垂直景观带和现代冰川地貌。所以他的景观价值和地位是其他任何一个景点都无法比拟和替代的。不去新疆天池，就白来新疆了。

【天池神话→天池名称由来】

天池如此美丽，民间自然产生了许多壮丽的神话传说，其中最著名的是西王母与穆在天池相会的故事。天池在古代叫瑶池。相传公元前10世纪，周朝第五代君主，又名穆，驱车来到西王母的州，见到了西王母。这位西王母是新疆一个母系氏族部落的女酋长。她在美丽的瑶池为穆田字一行举行了宴会。席间，西王母与穆田字合唱，互赠礼物，并邀请穆田字游览瑶池和西王母国的山川。临行时，穆依依不舍地说了一句“见面时，我们握手，泪沾衣襟”，留下了一段长长的故事。可以想象，这种情况，这种场景，这个人，一定很有感染力。

天池不仅叫瑶池，还叫冰池、神池、龙丘、龙潭。元代著名道士丘处机游天池，意为“冰雪晒”。清朝时，纪晓岚把这水命名为蚊子和龙的藏身之处。事实上，在这两位名人之前，唐代大诗人李白曾写过一首诗:“请赎穆田字，你还可以舞天池。”李白的本意是天池位于山顶，意思是“池高于天”。所以李白应该是第一个把瑶池改名为天池的人。

【天池气候→天池四季特征】

一个游客问:天池的气候怎么样？什么时候来天池最好？

天池风景区的气候随着地形的不同而变化很大。天池冬季位于天山的逆温层。受大气回流影响，气温相对稳定，年平均气温2℃，1月最冷，平均气温-11.9℃，7月平均气温15.5℃。冬季天池景区一般降雪，降雪期可在9月下旬至次年4月上旬。每年11月中旬以后，池水结冰，冰层厚达100多厘米。解冻期为次年4月底。因此，去天池旅游的最佳季节是每年5月初至10月下旬。此时的天池是难得的避暑胜地，冰雪覆盖，气候宜人。

天池虽然一年四季凉爽，但四季的景观是千变万化的。春天到了天池，冰雪消融，湖水清澈如玉，四周群山青山，云杉如海，湖边绿草如茵，鸟鸣跳跃。真的很美。夏天的天池，花木更加绚丽多彩，有橘红色的雪莲、金色的荷花、红色的缬草、百里香、蓝色的龙胆草、绿色的兰花、白色的梅花。这里的游客似乎走进了一个美丽的大花园。此刻，在高山湖泊中划船，在森林和阴道中漫步，在雪峰高原上探险，或者在天山上骑马，都令人目眩神迷，神清气爽。这个季节是观光的高峰期。秋天，天池的霜消除了夏季的炎热，迎来了一个红霜满天的灿烂季节。碧蓝的天空，金黄的树叶，墨绿色的松树，倒映在秋水里，色彩斑斓，艳丽无比，宛如一幅自然画卷。严冬的时候，天池覆盖着厚厚的冰层，是个不错的溜冰场。俯瞰博格达峰，银装素裹，为天池增添了壮丽的北国风光。

【博格达峰→奇异景观】

游客们，美丽的天池和博格达峰相映成趣。博格达峰是博格达山的主峰，是天池的天然屏障。横斗在天山之东绵延三百多里，峰峦叠嶂，山峦起伏。山顶终年积雪。俯瞰群山，可以说“天山的雪更高，从平地直滚”，蔚为壮观。博格达山被称为“灵山”和“圣山”，因为在准噶尔博格达的意思是“精神”。三座山峰并排矗立在山顶上。主峰是博格达峰，海拔5445米。以奇险著称，被称为“东天山第一峰”。在古代牧民眼里，博格达峰被尊为“祖峰”。东峰海拔5287米，俗称“灵峰”，西峰海拔5213米，俗称“圣峰”、“雪海三峰”。元代道士丘处机在一首诗中说:“三峰齐起，插入寒云，四壁相交。雪岭世界没有天堂，冰池难见。”不过今天爬博格达峰并不难，爬天池东南18公里就能到达。博格达峰已成为中国对外开放的10座登山峰之一，吸引了无数登山爱好者。

看完山峰，我们来欣赏一下天池周边的景观。天池风景区从沿三工河的山口上行至博格达峰，其垂直高度从海拔1200米上升至5445米，相对高差为4245米。它的景观明显是带状的，我从下往上逐一介绍。海拔1200米至1500米之间，由于岩石风化，山峰众多，岩石参差不齐，水草丛生，植被茂盛。河岸上的榆树很高，蒙古包在河边台阶的顶端，靠近山川。"当风吹草动时，你可以看到牛羊."有一处田园乡村风光，叫做低山平台上的原生草带。海拔1500米至2700米之间，这座山由巨大的安山岩和凝灰岩组成。古老的冰川刨削和流水冲刷极其强烈，丘陵沟壑连绵，气候温暖湿润，降水丰富，是干旱地区的“湿岛”。同时，茂密的云杉生长，其较低的阴坡往往与山地草甸草原交错，成为公园般的疏林景观，属于中山峡谷林带。游客们，请再抬头看看。雪线以下，海拔2800米至3500米之间，山地多处于缓坡状态，古冰川遗址、冰槽谷、冰湖、游泳桶等地貌发育良好。气候寒冷潮湿，冰雪在春天融化，水资源丰富。耐寒老官草、雪绒花、雨衣草、金莲花生长。夏季绿草掩映，生机盎然，是天然牧场，成为高山平台的原生草带。最后，我们来看看海拔3500多米的极高山永久冻结带。气候极其寒冷，终年积雪，永久冰冻，地势险峻。刀岭、火绒、冰债堤、蛇状土堆等冰川地貌随处可见。巨大的冰川像一条巨龙，盘踞在冰桶和周围山谷之间，在槽谷中伸展，寒光闪烁，晶莹如玉，一个银白色的世界冰封千里，令人叹为观止。

【东晓天池】

游客们，在这里欣赏天池及其周边景观。让我们去东晓天池欣赏那里壮丽的瀑布。

经过大约半公里的跋涉，我们现在来到了东晓天池，它位于天池的东北部。这里的景区面积约1万平方米，海拔1860米。东晓天池是由天池的水穿过北岸的白龙坝，然后流入白龙门集水而下，形成一个10米高的瀑布，溅入山谷。湍急的水流像一条喷着珠子的白龙，瀑布上覆盖着数百个窗帘，形成了天池八景之一的“姚宏悬泉”。与小喜天池的“玉堂银帘”和白龙门的“白龙三珠”并称天池三瀑。

在这里，你可能已经知道，天池有三三池水，由静脉相连。西小天池、东小天池、天池堪称“母女池”。大天池为母，东西小天池为母。所以东西方的小天池也被称为“姐妹池”。东面的小天池位于东面，地势较高，水池略大，是“大姐姐”；西天池位于西面，地势较低，水池最小，是个“小姐姐”。此外，民间传说大天池是太后的洗浴池，小天池是太后的洗脚盆。这些传说给人们带来了美好的遐想。

女士们先生们，天池和天池之旅即将结束。天池之美，一切奇观，一切神灵，不是文字能写出来的，也不是文字能概括出来的。我觉得还是留给大家细细品味吧。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到益阳旅游，我是你们的导游____。

湖南南洞庭湖湿地和水禽自然保护区湿地位于长江中游平原最大的过水性淡水湖泊--洞庭湖的南部,生物多样性极其丰富,是白鹳、白鹤等等许多水禽的重要栖息地,经济动、植物产量高,价值大,对长江的洪水调蓄作用极其重要。

简介

南洞庭湖湿地和水禽自然保护区位于湖南益阳市，面积168000公顷。地处长江中游平原最大的过水性淡水湖泊——洞庭湖的南部，生物多样性极其丰富。每年在保护区越冬的水禽约1000万只，是白鹳、白鹤等许多水禽的重要栖息地。也是国家一级保护鱼类中华鲟的栖息地。该湿地对长江的洪水调蓄作用极其重要。

已被国家列为“湿地和水禽自然保护区”，南洞庭湖上生活着多种珍稀濒危水禽和其它野生植物。南洞庭湖有118个人迹罕至的湖洲和湖岛，有植物863种，鸟类164种，鱼类114种，国家一级保护动物有中华鲟、白鲟、白头鹤、中华秋沙鸭等10种。

地理位置

湖南省南洞庭湖湿地水禽自然保护区位于洞庭湖西南，沅江市境内，地跨东径112°18′15〃至112°56′15〃，北纬28°113′30〃至29°3′45〃。保护区内有15个乡、镇、场，30万人口，总面积16.8万公顷。

南洞庭湖湿地水禽自然保护区地处长江南岸，它的东、南是我省湘江和资水的出口。

自然条件

1、地貌：该区属长江中下游洞庭平原堆积而成的沼泽地貌。境内河岔纵横，湖泊星罗棋布。全区由118个湖洲和18个湖泊组成。

2、土壤：南洞庭湖湿地土壤，主要为潮土、沼泽土和沼泽化草甸土。

3、水质：洞庭湖属过水性湖泊，湖水更换周期最长为19天。据检测，水质属国家标准Ⅱ类。

4、气候：南洞庭湖区属华中地区亚热带湿润性气候，其特点是阳光充足，雨量充沛，日照和无霜期都比较长。

鸟类资源

保护区内鸟类资源极其丰富，据调查记录表明，本区有鸟类16目43科164种，其中鸭科30种，鹬科19种，鹭科14种，鹰科6种，隼科4种，雉科3种，雀科4种，秧鸡科9种，杜鹃科4种，翠鸟科4种，反嘴鹬科3种，伯劳科3种，鸦科6种。据专家测算，在此越冬的候鸟有1000万只左右，国家重点保护的鸟类有白鹳805只，黑鹳300只，白头鹤200只，白鹤400只，白琵鹭1000多只，大鸨30只，白忱鹤400只，天鹅400多只，灰鹤1000只，中华秋沙鸭20多只，白额雁30000只，豆雁35000只。1997年，日本雁类协会池内俊雄测出此处小白额雁30000多只，远远超出世界记录的18000只。另外，保护区有植物154科475属863种，兽类23种，爬行类23种，两栖类8种，鱼类12目23科114种，虾类4科9种，贝类9科48种。

描述

由于湘、资、沅、澧和长江水汇流注入，使南洞庭湖湿地具有水浸皆湖，水落为洲的沼泽地貌特征，境内河汊纵横，洲岛密布，广阔的湖面上星罗棋布地散布着118个人迹罕至的湖洲和湖岛。20__年，南洞庭湖被确定为国际湿地自然生态保护区，其核心区在沅江市境内的鲁马湖，面积达80多平方公里。湖洲芦苇面积达2.4万公顷，是世界上最大的苇荻群落。湖洲上生长的野芹菜、野藜蒿、芦笋和蓼米被誉为“洞庭四珍”，是地地道道的野生的绿色食品，倍受人们珍爱。