万佛湖景区导游词（汇编20篇）

举世闻名的移民大区。万州移民开发区是三峡库区的主要部分。淹没实物综合指标占三峡库区的67%。占重庆库区的75%。1座城市、5座县城、72个集镇、955家工矿企业需搬迁。全区淹没耕、园地25万亩，直接淹房人口57万，最终将动迁移民80万人，是世界上最大的移民开发区。

聚宝藏珍的资源富区。全区已探明具有工业开发价值的矿藏36种，天然气远景储量20xx亿立方米以上，岩盐储量2860亿吨，煤、铁、白云石、石灰石等重要矿藏储量和水能资源十分丰富。油桐、山羊板皮、柑桔、蚕茧、茶叶、中药材、生猪等在全国占有重要地位。

历史悠久的商贸强区。万州古城建于公元20xx年，南北朝时期为巴蜀商埠，1920xx年被辟为对外通商口岸，1920xx年正式设立海关。历为川东、鄂西、陕南、黔东、湘西的物资集散地。曾有“成、渝、万”之称，为“川东门户”。

风光秀丽的旅游名区。万州移民开发区地处世界闻名的长江三峡，旅游资源富集，旅游景区景点达200余处，除长江三峡外、大宁河小三峡、白帝城、石宝寨、张飞庙、天坑地缝等驰名中外，每年接待海内外游客300万人次以上。三峡工程建成后，高峡出平湖，万州移民开发区将成为中国西部地区独具特色的人工与自然相结合的特大型水上游乐园。

投资开发的热点地区。由于兴建三峡工程，国家在万州投入巨额资金并给予优惠政策，移民搬迁大建设正在形成高潮，吸引了大批国内外客商投资万州。全区已举办外资企业90余家，协议利用外资5000余万美元，其他外来投资企业逾千家。近几年来，上海白猫集团、常柴集团、万家乐集团、格力集团、春都集团和浙江糜老大公司等国内知名企业相继到万州落户，与移民搬迁企业嫁接联合，实现了优势互补。

建设中的重庆第二大都市。万州区是重庆市区域内仅次于重庆主城区的城市，工业门类齐全，农业稳步发展。长江黄金水道，318国道横贯东西，渝万高速公路、达万铁路和年吞吐量1500万吨的深水码头已开工建设，五桥机场即将开工兴建，万县海关已经复关。根据国务院领导指示，到20xx年前后，万州区将建成重庆的第二大都市。

面对新的历史使命和发展机遇，万州将高扬发展主旋律，坚持“移民为先，开放开发，科教兴万，富民强区”的发展战略，努力把万州主城区建设成为长江中上游结合部的交通枢纽，长江三峡库区的旅游服务基地，对外开放的现代化的移民新城。万州有过辉煌的历史，也必将有辉煌的未来。我们将继续以热情的姿态、良好的环境、宽松的政策，真诚欢迎国内外朋友、各界人士前来投资开发，观光旅游，洽谈生意，共创三峡美好未来。

柯岩风景区位于绍兴城西8公里，杭州东郊25公里处，是以古越石文化为内涵，古采石遗迹为特色的风景区。始于汉代，距今已有1800多年历史，及清，形成著名的"柯岩八景"为越中名胜。经过别具匠心的园林营造，已形成石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园(普照寺)和香林等五大景区。新近，柯岩风景区继石文化、水文化和佛教文化有机组合后，又开发了以再现稽山鉴水自然山水、田园风光，越地风情为主要景观特色的鉴湖景区，游程延长为1天，这是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游区，其建设成就被省内外专家称为"柯岩现象"，并被省主管部门授予"浙江省风景名胜区优秀建设景?"和"浙江省游客喜爱的美景乐园"。并于20xx年11月，被国家旅游局评定为国家首批最高等级"aaaa"旅游区。最近，又通过了iso9001质量管理体系和iso14001环境管理体系双认证现场审核，领取了国际通行证，成为全省风景区首家具备iso质量环境管理双认证的单位。

要认识柯岩，就得了解柯岩的历史沿革、石佛的形成，云骨的来由……

要认识柯岩，就得亲临镜水湾、坐乌篷、看社戏、品黄酒……

要认识柯岩，就得进"越台名士乡"、登"日月同辉台"、入"名士纪念馆"……

要认识柯岩，就得朝拜普照寺、进香财神殿、祈求观世音……

要认识柯岩，就得泛舟鉴湖饱览湖光山色、欣赏琴笛遗韵、品味绍酒美味，领略古桥风韵……

柯岩，是一处石文化积淀深厚的胜地。

柯岩，是一座自然风光与园林艺术有机结合而千古不朽的景城。

柯岩，是一方历代名士、官宦乡绅、淑女佳人、寿翁稚童纷至沓来而留连忘返的休闲热土。

柯岩之"柯"，来源于柯山;柯山之"柯"来源于柯亭。

柯者，常绿乔木也，树枝也，斧柄也。古人建驿亭，因陋就简，以树枝为柱为梁，以青竹为壁为椽，以茅草为瓦为顶，越语称"柯"，故柯亭得名。

柯亭名重，给所在之山也带来名重。尽管简陋的柯亭后来被人们以石柱瓦顶之形式移建到2.5公里外的集镇上(今柯桥)，但柯亭建在柯山的那个年代毕竟为期不短，使人们注意到了柯山的山色秀丽和它所蕴藏的丰富的岩石资源。

柯山，成了采石山。在汉之后的魏、蜀、吴三国时期，数以百计的采石工聚集在这里。三国归晋，南北朝代晋而起，隋炀帝开凿运河游哉悠哉，其间四百年，历近二十代石工，偌大一座柯山，竟被齐根挖去半座石山。

也许是天意所在，也许是"英雄所见略同"，在被挖去的半座石山的区域中，竟留下两"柱"孤岩，一左一右，一胖一瘦，浑然兀立。

这一奇异的石景，令后来的石工们为之动容，为之心惊。从此，大规模开采柯山石的局面消失了。

石景的突现，使柯岩成为一个响亮的名字，柯山之名渐渐地为柯岩所替代了。

各位游客：

大家好！

大家辛苦了！

欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架，我是大家此次的导游小黎，很高兴能为大家服务，希望您能够玩的开心，玩的愉快，恭祝身体健康万事如意，下面我给大家介绍一下神农架；

神农架最早是一座山的名称，而后是一个山系的总称，如今是一个行政区神农架林区，它是1970年经国务院批准新建的行政区，因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林，相传炎帝神农氏首创牛耕，曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾，故而得名神农架林区。

它位于湖北省西部边陲，为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里，直属湖北省人民政府的领导，辖4镇4乡和1个国家

级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局（保护区管理局和林业管理局均为正处级单位），林地占85%以上，神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族，总人口8万人。直属湖北省管辖，是我国唯一以"林区"命名的行政区。

这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰"，风景垭名跻"神农第一景"；红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

远古时期，神农架林区还是一片__大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对落差达2706.4米。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠" 、"天然动植物园" 、"生物避难所" 、"物种基因库" 、"自然博物馆" 、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。1980年，神农架成立自然保护区；1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区"；1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员，受到全球环境基金（GEF）资助，成为"亚洲生物多样性保护示范区" 。

神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖（仅三国至隋初设绥阳县），清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守20__年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新

中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。

神农架文化遗存众似繁星，民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵，川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣，残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗，从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷，隽秀如屏的群峰，茫茫苍苍的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候，独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。

这里有很多古老的传说，在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山，北边的叫大神农架，海拔3105。4米，是神农架搭架采药的地方，因此这座山便得名神农架了，那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢，神农氏出生在距今约4500——5020__年的原始社会，今湖北省随州市的历山镇，生活在现在的陕西省的歧山县，他的部落原属西族的一支，最早由甘肃游牧到这里，在黄河流域定居下来，继伏儀之后，在轩辕之前，他担任了部落联盟的酋长，在此其间，社会生产力空前的提高，出现了一代文明盛世，神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地，而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地，各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽，是华夏文化的集散地，它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上，神农氏要经常往返两者之间，而神农架药源丰富，所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

神农架的架字该怎么解释呢，有三种说法，一，架木为梯；神农氏搭梯攀岩采药，当年他用的是两种梯子，一种是用藤做的，一种是用短木棒和大树干做的，二，架木为屋；神农架人喜欢找一片森林就地取材，砍伐树木建造房屋，比如现在人说的垛壁子，三，架木为坛，说神农氏是奉天帝之命来这里采药的，完成任务之后就在高山上架起一座高台，然后跨鹤飞去，总结下来，架木为梯，以助攀岩，架木为屋，以助避寒，架木为坛，跨鹤升仙。

в шести особых районах китая сосредоточено производство угля, является"ханду китая" и "цзяннань угольный город" шесть видов воды восточные воротагорода, всегда есть хорошая репутация провинции цзяньнань угольного моря.транспорт очень развит, богатые минеральные ресурсы, богатые биологическимиресурсами.

туристические ресурсы шести округов являются уникальными. в провинциисычуань расположена живописная местность, в которой расположена древняяколыбельная культура, и музей экологии челнока, который окружен заботой какморя, так и за его пределами, является уникальным туристическим районом, вкотором сочетаются национальная культура, пейзаж природы, достопримечательности.среди них есть парк таохуа, парк девяти горных гор, парк антарктических гор,лунная пещера естественной пещеры (смотровая пещера), на юге - старинный городландай, памятник городка ландай, могила павших героев бунта ландай итаинственная гора лао ван (гора броншань), на юго - востоке - парк форди - крик,группа водопадов на белой реке и пейзаж пещер в центре внимания; на севере естькаменные ступни, старинный мост достопримечательности, ленивый мостдостопримечательности (оконные ниши), старый броди и музей экологии челнока.

в сочетании с таинственным национальным стилем, таких, как: буи график, мяолунный свет, и народности гушань праздника, гэлао едят новый год ит.д.,представляет собой шесть уникальных туристических ландшафтов, привлекающихбольшое число туристов и специалистов в области национальной культуры и науки. внастоящее время в шести специальных районах активно ведется строительствоэкологического парка в долине реки дичжи, культурного и экологического паркалунхэ в ланбуи, лесного парка провинции лунхэ и так далее. площадь воды послеплотины гэс в провинции ачжуй составляет квадратный километр, площадь воды послеплотины фотоэлектростанции составляет 51,54 квадратного километра, а линия сваивдоль реки станет ярким пейзажем.

все времена года в шести специальных районах хорошо отдыхают. в шестиособых районах климат приятный. средняя годовая температура воздуха составляет13,5 - 15,2°с, летом нет зноя, зимой нет мороза.

шесть особых районов расположены в 172 км от центра провинции гуйян, в 98км от центра города. восточный лян чжэньнин и пудин уезды, на юге примыкают кводораздельникам, на западе - к чжицзинь и нэюн, на юго - западе - к уездамханьлунь и пу ань. шесть ветвей находятся в водосборном бассейне реки янцзы иреки чжуцзян, на юге есть колыбель верхней части реки, на севере есть три ветвиверхней части реки ujiang, на востоке есть река хуангоцзюй водопада исток белойводы. напор воды большой, водные ресурсы чрезвычайно богатые.

шесть особых районов представляют собой три этапа строительства, которыебыли объединены бывшими "шестью районами" и "графством ландай". на территориистраны проживают 32 этнических группы: хань, йи, мяо, буи, гэлао и др. культураменьшинства имеет давнюю историю.

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

格凸河位于紫云县境内，享有“不可思议”的美誉。今年，我有幸去到那里，轻眼目睹了他的不可思议。

步入景区大门，踏着一条竹林小径，再拐过一座山，我们看到了一道并未看见的美景：远处，在茂密的树叶之间，一条弯弯曲曲的河流流进了不远处的洞里。据说，那是女神在这里留下的足印再往前走，我们进入了洞窟里。可让我们纳闷的是，本是炎炎夏日，可洞内却异常凉爽，仿佛步入秋天一般。这是什么情况?从随从的表哥那儿，我们终于明白了：原来洞内因为终年不受阳光照射，所以非常潮湿，温度低也就是自然而然的了。噢，难怪!

再往里走，我们进入了洞内，温度越来越低。上方，一道光柱洒下来，把洞内的光线搞得忽明忽暗。可是，接下来的地方却让我们都望而生畏：就在不远处，有一座看似古老的吊桥呈现在眼前。其实这桥是挺稳固的，可偏偏这桥特别高，而且下方，湍急的水流就像一个张着血盆大口的猛兽，等着他的“食物”到来。掉下去可不是头破血流这么简单。这可吓坏了妈妈，本就恐高的她，这次被水流吓的寸步难移。可是没办法，不得不走啊，于是，他“啊”地一声大叫，以“光速”跑向了对面，这可把我们逗坏了，一个个笑得前仰后合。

最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一声，山谷里都充斥着你的回音，十里开外都能听到。更有趣的是，你叫的声音越大，回音的频率就更多。“实在是太奇妙了!”我不禁这样赞叹大自然的鬼斧神工。

一场大雨过后，那拉提草原空气更为清爽，草原上的牧草更富生机。清晨，我们乘坐着景区的区间车前往被称之为 “空中草原”的那拉提夏季牧场。昨天，我们还为大雨给游玩带来不便而沮丧呢。眼前，一场大雨过后的景色更让人陶醉。沿途的山坡上，草色时深时浅，有翠绿有浅绿，如一块块地毯，有黄紫白各色野花开放其间。细看才知，草色浅处是因为牧民刚割过牧草的缘故。不时有三五成群的牛羊在坡上吃草，样子惬意极了。见有羊儿在陡峭的坡上照样吃得那样自在，我心中不解。询问导游才知，羊吃得聪明着呢，它们总是顺着坡势，一路吃来，并非杂乱无章法的，只要看一看坡上一道道细痕便知晓了。这就是人们常说的羊道了。

太阳暖暖地照着，没有了寒冷，心境也好了起来。正当我们还在感叹羊的聪明时，区间车停了下来，我们游览的目的地到了。出现在我们眼前的那拉提空中草原，真可谓一望无际、牛羊成群。令人称奇的是，昨天一场雨让我们今天看到了连绵的雪山，皑皑白雪映衬得整个草原更加壮美。同伴们有的激动得欢呼起来，有的摆出各种姿态拍起照来。是啊，对于我们这一群一直生活在平原水乡的来访者而言，这样的景色多为初见，实在是太难得了。可陪同我们的导游小石却吊起我们的胃口，说，巴音布鲁克大草原，比这儿更美，还有独一无二的天鹅湖和九曲十八弯。这下，让刚刚还兴奋不已的同伴们，一下子对巴音布鲁克充满了向往和期待。于是，匆忙拍照留影之后，来不及细细欣赏，便前往下一个目的地——巴音布鲁克。

一路之上，山路陡曲，颠簸得很。虽然有被伊犁人称之为母亲河的巩乃斯河一路相随，但是沿途还是让人觉得枯燥了一些。更叫人担心的是，当地维族司机驾驶技术实在一般，几次山腰弯道处会车都险些与迎面而来的车辆来个 “亲密一吻”。可巴音布鲁克，那里有更好的草原，还有天鹅湖和九曲十八弯，面对如此诱人的美景，多几小时的颠簸也是值得的。

当我们到达巴音布鲁克小镇时，已是下午，导游小石安排我们先吃点东西再游玩。说实在的，我们大多数人，心早就飞到巴音布鲁克草原上去了。因为路况的原因，我们一行被分成四组，换乘当地人开的越野车前往急切盼望中的目的地。给我这一组开车的许先生是个退伍军人，年轻干练，驾驶技术极棒，与先前那位维族司机真有天壤之别。许先生一边娴熟地驾着车，一边给我作介绍。从他的介绍中得知，巴音布鲁克,蒙古语意为 “富饶的泉水”，它位于库尔勒市和静县的西北，伊犁谷底的东南，天山南麓盆地之中，东西长270公里，南北宽136公里，四周山体海拔2500米以上，总面积2.3万平方公里，为典型的禾草草甸草原，也是我国第二大草原。我还了解到，早在2600年前就有姑师人在这里活动，公元1771年，渥巴锡率领土尔扈特、和硕特等部举义东归，公元1773年他们在此定居。现在这里居住着蒙、汉、藏、哈等九个民族。

“看，天鹅!”我还沉浸在渥巴锡东归的情景之中，越野车上同伴惊喜的叫声，把我的思绪拉回到眼前。这是怎样的草原啊，一眼望不到尽头，茫茫然一片，近处的绿草与远处的雪山相连，中间的天鹅湖，碧水绿草，有白色的天鹅在其间，时儿振翅滑翔水面，时儿展翅低空飞行。这一切，引得同伴们在草地上大声叫喊着，尽情狂奔着，有的还翻腾起来，展示着若干年前的技巧动作。大伙儿早把一路的颠簸，一路的惊险忘却在脑后了。

在巴音布鲁克，我们第一个团体项目是骑马近观天鹅湖。当十多个人上得马背，在当地骑手的保护下策马扬鞭之时，同伴们兴奋的呐喊声早响彻草原上空。见我们情绪高涨，那些保护我们的骑手更是来了劲头，索性跃马狂奔起来，在紧张刺激之中，同伴们有的狂叫，有的做着夸张的动作，自然也有吓得胆颤心惊，连连央求骑手放慢速度。我骑的是一匹黑马，马主人巴特尔告诉我，这是一匹骞马，是去年那达慕骞马大会五千米亚军。22岁的巴特尔是马队长，掌管着36匹马。当其他马竞相奔跑时，他一再跟我说，他的马不能向前，要在后面掌管整个马队的情况。我理解他，既为队长就得为整个马队负责。这样也好，让我仔细地领略巴音布鲁克的美景。

近处的草地上，那一串一串开着紫色花朵的是雪青，当你单个看它时会觉得并不起眼，然而当它们成片成片铺满草地时，你再看那紫色，便有如大海奔涌的浪潮，滚滚而来，似乎要将你卷入其中，那阵势不由你不心生惊叹。再看那些龙胆花，比雪青更不起眼，但在绿色苍茫的巴音布鲁克，开着细碎白亮花朵的龙胆花，恰似散落蓝天的星斗，密密麻麻，难以数计，放眼望去，颇为壮观，让人再也不敢小看，不敢忽视。

天鹅湖近在眼前，天鹅离我们似乎远了一些，不能近观，这难免叫人有些遗憾。不过，好在这些大鸟还算给面子，并不是一味卧于草丛，不时从湖面飞起，让我们这帮远客能欣赏到它们展翅飞翔的英姿。其实，在草丛之中观天鹅也自有其妙。你看，蓝色的开都河流淌至此水草变得繁茂，绿草丛中的白天鹅很是好看。再把眼睛往远处看，整个天鹅湖被白雪皑皑的天山环抱着，给我感觉是：此景疑是在仙境，人间哪得几回寻。这种感觉到了九曲十八弯更强烈了。

从天鹅湖继续乘越野车前行约30分钟，九曲十八弯便出现在我们面前了。但见一条长水，有如艳蓝色的丝缎，那般长长的悄然无声地飘逸于前，极自然地形成了一道道弯儿，柔至极，谧至极，不得不让人屏住呼吸，凝神尽气地品读。九曲十八弯的水和水中植物都是静静的，人只能远看那优美流畅的弧线，如一曲妙曼的乐曲，一首灵动的诗。此时，我是不去妄想置身其中的了。原因极简单，我不愿因世俗之身破此仙境。这里的纯，这里的静，容不得世俗之气。人不能置身其中倒好了，真是仙境了。

远观那弯弯的水道，那几乎禁止的水道，暂且抛却尘世间的一切俗务，远离平日里的烦躁，忘记自己从哪里来，忘记自己将回哪里去。我的心归于宁静，我的身躯归于自然，一切从眼前消失，有的是如梦如幻的，那艳蓝色的长水……

就在我如痴如醉欣赏着九曲十八弯仙境一般的美景时，返程的时间到了。回到越野车上，我抑制不住内心的兴奋，和驾车的许先生说，巴音布鲁克真是太美，太神奇了。听到赞美自己家乡，许先生自然开心，他告诉我说，这里很快就要建水力发电站了。我听后一愣，问道， “在这里?”许先生似乎看出了我的担心： “不必担心，政府是有考虑的，九曲十八弯景观会保留的。”我心底无端地一沉，与现代化的水力发电站相伴随，九曲十八弯还会是原来的九曲十八弯么?游人还能从中领略到大自然赋予九曲十八弯原本的东西么?我遗憾，又一大自然对人类的馈赠即将离我们而去了。巴音布鲁克，愿你永留我的梦中。

看过巴音布鲁克景区导游词

曲阜是孔子的故乡，曲阜的孔庙、孔府、孔林是我国历代纪念孔子的圣地，统称“三孔”。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，而其子孙后代也在此生活繁衍，传承着孔子的文化思想。1994年，“三孔”被联合国列入《世界遗产名录》。

曲阜“三孔”中的孔庙、孔府都坐落在市中心，孔林则位于城北。孔庙是国内最大的祭祀孔子的庙宇，它是在孔子的故居上改建而成的，可谓全世界孔庙的始祖;孔府曾是数百年来孔子嫡系长期居住的地方，它的规模在国内仅次于故宫;孔林则是孔子及其家族后裔的墓地。

孔庙，公元前478年始建，后不断扩建，至今成为一处占地327公顷(1公顷=10^4平方米)的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊，气势宏伟、巨碑林立，堪称宫殿之城。

孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孙居住之地，西与孔庙毗邻，占地约16公顷，共有九进院落，有厅、堂、楼、轩463间，旧称“衍圣公府”。

孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，是一处古老的人造园林。

大家好!我叫荣，下面我们要去的是九寨沟。

九寨沟到了，现在去看五彩池，五彩池里一共有五种颜色，所以才叫五彩池，里面有：黄、绿、蓝、青、紫这五种颜色。因为下面有五色的石头，所以池水才是五色的。

现往前走，可以看见有一个古老的大水车，这个水车是利用水力来转动的，大水车有两个作用，一个是浇田，一个是磨面。

然后去看熊猫湖，熊猫湖的水清得一下可以看到底，熊猫湖旁有一片竹林，那里是熊猫生活的地方，熊猫就在这湖里饮水，所以这片湖才得名为熊猫湖。

看完熊猫湖就来到了树正群海，树正群海大小海子19个，逶迤相衔长达5公里，高差100余米，构成梯状湖群。这里海水湛蓝，色泽鲜艳，状观。整个群海，层中套蓝的色彩，童话般的天真自然。

现在我们去看闻名的珍珠滩 瀑布。珍珠滩瀑布宽200米，落差最大可达40米，气势非凡，雄伟壮观。瀑布冲进谷底，吼声如雷。《西游记》中有一段是在这里拍的。

好了，我们就看到这里，希望下次再来游赏。

各位旅客朋友们，大家好，我是安徽旅行社的导游王兵，你们可以叫我小王或者王导。很荣幸为大家服务。今天，将由我带领大家游览安徽著名景点黄山。朋友们，现在离目的地还有15分钟接下来就由我来为大家介绍一下黄山的历史吧。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山是世界自然与文化双遗产，世界地质公园。黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑的意思，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们华夏族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一大业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝的明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

各位游客，我们到了，希望大家下车时，不要拥挤，让老人和小朋友先下。ok，现在我们向山上出发。这次旅行我们游览的重点就是黄山的四绝。大家都知道黄山的四绝是哪四绝么？这位游客回答的非常正确。那就是奇松，怪石，云海，温泉。

不知不觉我们已经坐索道到达了玉屏楼景区，在大家正前方的就是迎客松，是黄山松的代表，同时也是黄山的标志性景观。各位游客有没有觉得迎客松恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。那么大家知道黄山松为什么会生长在岩石上么，那是因为黄山泥土很少，但花岗岩中肉红色的长石中含有钾，夏天雷雨过后空气中的氮气变成氮盐，可以被岩层和泥土吸收，进而为松树的根系吸收，松树根系不断分泌一种有机酸，能慢慢溶解岩石，把岩石中的矿物盐类分解出来为己所用。花草、树叶等植物腐烂后，也分解成肥料，这样黄山松就能在贫瘠的岩隙中存活、生长。现在迎客松已经成为中国与世界人民和平友谊的象征。现在大家可以上前去留影纪念，但是要注意安全。

各位游客们，现在在我们对面的山峰就是天都峰，我们可以看到有许许多多的`怪石。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。大家看到有个很像桃子的石头了么？那就是“天都仙桃”。

想必游玩到现在他家已经很累了吧，我们先休息一下，大家可以自由活动或者拍照留念一下。但是请大家注意安全，我们二十分钟后也就是四点半的时候在这里集合，再继续我们的旅途！

（大家想去体验一下黄山的第四绝――温泉吗？温泉有很好的疗养功能，温泉热浴不仅可使肌肉、关节松弛，消除疲劳；还可扩张血管，促进血液循环，加速人体新陈代谢现在让我们一起去体验一下吧、云海的最佳观赏时间――4。5月份）

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

九龙洞是贵州省首批确定的十大风景名胜之一。位于铜仁城东17公里的骂龙溪右侧观音山山腰，其山峭壁嶙峋、雄奇险峻、漫山翠竹，绿意森然，它背靠更高的“六龙山”，面临秀丽的锦江河。为九龙洞铺设了一幅壮丽的外景。

相传六龙山上有六条黄龙，相邀锦江中的三条青龙来洞中相聚，九龙来到洞中，见这蓬莱仙境般的洞府，顿时私欲大发，都想将洞府据为已有，相争不休。待到鸡鸣天亮时，谁也无法返回原来的居所了，只得盘踞在洞内深处的一巨型彩柱上，再也不能脱身。山下有条小溪，因九龙争洞相闹，人们不得安宁，就骂龙不止，遂有“九龙盘柱”、“骂龙溪”之名。“九龙洞”由此得名。

“九龙洞”广大恢宏，宽70多米，最宽处达100米左右，高30--70米不等。现已探明部分，洞长2258米，总面积约7万平方米。洞内有7个大厅，已向游人开放3个大厅共12个景区。单是石柱、石笋就有数百根之多，30米以上的石柱有8根，20米以上的有6根，10米以上的有18根。另外，还有一竖井状的天厅和一条地下河。各厅洞中有洞，洞内厅厅相连，石笋、石柱、石花、石幔等漫布各厅各洞，各具特色，千姿百态，景象万千。

位游客大家好，欢迎大家做客我的家乡——洞天湖地，花海鹤乡。我是大家此次百里杜鹃之行的导游，希望通过这次的杜鹃之行能给大家带来一个美好而难忘的回忆。

百里杜鹃国家森林公园位于贵州省毕节地区中部，距省城贵阳130千米。公园占地面积12580公顷，有杜鹃8350公顷，是同纬度上保存最完好的天然原始杜鹃林。景区内有杜鹃种类三十余种，花色多样，一树不同花的景象令人赞叹，故又有“杜鹃王国”和“世界上最大的天然花园”之美称。她既是览略百里烂漫杜鹃，洗尽都市纤尘的“花之天堂，心之旷野”，也是体味乌蒙生态民族风情，探幽揽胜的“杜鹃花乡，彝疆古城”。

景区主要由金坡景区和普底景区两大景区组成。金坡景区如同一个壮实的东北大汉，气势宏伟，大度壮观。而普底景区则纤细小巧，秀丽玲珑，犹如一个淡雅的江南女子。

现在我们来到的就是金坡景区的首站——凝香台。每到杜鹃花盛开的季节，杜鹃花瓣便会随风零散地飘落在步行道上，让人颇有“梦里花落知多少”之感。看着花儿，踏着花瓣，闻着清香，游客们，您们是否心醉了呢?

远远看去，一片开阔地已经映入了大家的眼帘，这便是我们今天的第二站百花坪了。这里是金坡景区开发得最早的景点之一，也是百里杜鹃的精华部分。这里的杜鹃花品种多样，五彩斑斓，因而也就成为了彝族、苗族青年人相亲的好场所。每到节日，盛装打扮的彝家、苗家姑娘小伙在杜鹃花丛中翩翩起舞，姿态万千。

沿着岩石小路一路前行，现在我们所处的位置就是金坡景区的顶端。站在这里俯瞰四周，我们可以看到各种颜色的杜鹃花在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。花儿迎风玉立娇艳欲滴，花瓣相互依偎竟相辉映，引来无数的蜂蝶飞舞。整个山头苍翠浓郁，花繁叶茂，大家可以一饱眼福了。

在贵州有一个家喻户晓的彝族女英雄叫“奢香夫人”，现在呈现在我们眼前的龙场九驿就是人们为了纪念这位巾帼英雄所建。相传奢香夫人掌管彝族部落，她为了进一步加强与朝廷的联系，发展水西的经济，修建起了东起贵阳，西至毕节的驿道，长560里，设九个驿站，第一站到达龙场，故称“龙场九驿”。

马缨岭，这里是马缨杜鹃最密集的地方。由于毕节特殊的地形地貌，过去的水西人民都靠马作为他们的交通工具来加强与外界的联系，马帮从林中穿过，把头上的红缨抖落在这里，抖落的马缨就变成了这些灿烂艳丽的杜鹃花。大家不妨仔细看，这些杜鹃花真的好似马头上的大红缨呢!

游完金坡景区，接下来我们即将领略的是普底景区的首站云台岭。漫步在云台岭的青石板路上，疏影横斜的树，阵阵扑鼻的香，柔肠寸断的啼，让人顿生忘却都市繁华而归隐田园之感。如果碰到下雨天，这里的杜鹃花便会完全笼罩在烟云之中，若隐若现，更增添了云台岭的朦胧美感。

整个普底花区的最高点便要数这数花峰了，在这里，您们可以尽情体验一把“一览众花峰”的快感。从这往下看，整个花区连绵不断，此起彼伏。雪白杜鹃，似鸳鸯戏水;粉团杜鹃，如浪漫情怀;鲜红杜鹃，璀璨绚丽，正如同我们此刻的炽热心情。

现在，我们来到的是醉九牛，这是普底景区最为传神的景点之一。关于醉九牛名字的由来，有一个动人的传说。明洪武年间，水西土司奢香夫人为了维护水西安宁，向朱元璋进贡了九头水西壮牛，但是当路过这里时，九头牛都被色彩缤纷的杜鹃花吸引而醉倒在山林中，不肯动弹。奢香禀告朱元璋后，朱元璋大笑，并将此地赐名为“醉九牛”。

五彩路也称五叉路，通过这五条路都可以进入花区。在杜鹃花盛开的季节，五条道路上都飘落着各色的杜鹃花，鲜红、粉红、紫色、淡黄、雪白、淡白，各色各样，分外美丽。

游到这，我们此次的百里杜鹃之行也将要划上一个句号了，希望这个伫立在贵州西北高原上的真实神话能给大家留下一个深刻的印象。“地球的彩带，世界的花园”欢迎您下次再来。

人们都说长沙是一座山水洲城 的城市，这个州就是橘子洲头。它像一颗闪闪发光的珍珠，静静的躺在我们的母亲河----湘江的怀抱里，吸引着人们的目光。

周末的一天，爸爸带我去了橘子洲头游玩，刚下车，我远远的就看见一排排高大的柚子树，金黄的柚子像一个个小灯笼，似乎在欢迎人们的到来。在柚子树的边上，有一片橘子树，大大小小的橘子挂满了树枝，一阵微风吹过，你会闻到一股淡淡的清香，使人禁不住想摘点下来吃。在树林外的草地上有一个亭子，还有座白色的小桥，上面刻着精美的图案，听导游阿姨说：“这是个很浪漫的地方，很适合拍婚纱照呢！”。橘子洲头里面还有个沙雕公园，人们用沙子雕出狮子，城堡和各种图案，小朋友也可以在那尽情的玩耍……

玩累了，我躺在柔软的草地上，晒着暖暖的太阳。心想：橘子洲头真是一个风景优美的好地方，我会常来的！

各位朋友：

大家好！

首先我代表__旅行社欢迎大家来到美丽的海南岛。俗语说得好："有缘千里来相会"，正是这种缘份使我们走到了一起，未来的几天我们将携手走天涯、下海角，我相信我们将相处得非常愉快！同时，这里也送上一份海南人民的祝愿，祝愿我们的行程开开心心、顺顺利利！

下面我介绍一下机场，机场的名称是海口美兰国际机场，美丽的美，兰花的兰，象征着海口正是一朵美丽的兰花。美兰机场是99年5月28日通航，机场种植了许多棕榈树、油棕树等热带树种，展现出迷人的南国风光。机场的候机楼采用泰国王宫的建筑风格，这是因为海南是我国第三大侨乡，众多华侨生活在泰国等东南亚国家。有没有朋友知道海口以前有没有机场呢？以前的机场位于海口市区，已使用40年，随着城市的发展，旧机场已经停止使用了。美兰机场距离海口市区30公里，我们的行车时间大约是30分钟，因此大家下了飞机还要再坐会儿车。

接下来请允许我做一个自我介绍，我叫__，大家可以叫我x导、小x、或者小x，都行！今后几天大家的吃、住、行、游、购、娱均由我来安排。作为一名导游员，为各位服务是我应尽的职责，我会用我的诚心来换取大家的开心。大家有什么事，尽管来找我商量，私下跟我说也行（或者让全陪__转告也行），只要是合理而可能的事我都会尽我最大的努力，希望我的服务能使大家满意。

这位是我们的驾驶员x师傅，我们这几天的安全、顺畅都将由他来负责。大家都知道在旅途中司机是最辛苦同时也是最默默无闻的，对于未来几天的工作，我们是不是给予我们的x师傅、顺带再给小李同志一点掌声呢？

谢谢大家，大家的掌声就是对我们工作的支持和鼓励！再给大家透露一点不秘密，有人把旅游车比喻成师傅的小老婆，因为师傅常年在外，是旅游车陪伴着他，因此师傅对车感情非常深，特别是接机前更是打扫得干干净净、清清爽爽，希望大家都能像x师傅一样爱护他的小老婆：首先请在座吸烟的朋友不要在车上吸烟，其次请大家不要在车上吃水果，因为果汁会弄脏车厢，还会吸引蚊虫飞进来，那车上不就成动物园了吗？也有人说旅游车是游客"流动的家"，有没有朋友知道这个家的门牌号是多少呢？__，记不住门牌号就会走错家门，到处流浪。

最后介绍旅行社，我们__旅行社和春之旅、海王国旅一样是海南名列前茅的旅行社，我们会处处维护游客的权益，这一点请大家放心。

初来乍到，朋友们都很关心，我们来海南岛吃什么、看什么、玩什么呢？下面我简单地介绍一下这几天的行程。

首先大家最关心的是游，这几天我们将分别游览等海南优秀旅游景点，还要到黎村苗寨体验黎、苗少数民族风俗，到兴隆还要感受异国情调，欣赏一下人妖的魅力。

第五晚住五星级宾馆，大家坐飞机各自回到温馨的家。

第三说到行。线路是从北往南，再从南往北。从地图上看海南岛很小，但从南到北也有300公里，行车的时间比较长。不过大家不要担心，一路上走的都是高速公路，我们所乘的车子平稳舒适，坐在车后和前面的感觉差不多，晕车的朋友可以先服晕车药。

俗话说"民以食为天"，下面说到吃。

热带水果品种与大陆不同，这几天大家可以少买一点品尝，但不要吃太多、太杂。其中椰子水是凉性的，每天最多吃1—2个，吃多了容易拉肚子。

一路上要能管得住自己的嘴巴，不要看到什么就吃什么，不然就象人们说的"吃一肚子，拉一裤子"。建议大家最好不要到小吃店、大排档去吃东西，这些地方卫生条件很差，连最基本的消毒设施都没有，海南天气这么热，流动人口这么多，病菌很容易繁殖，除非你有民工那样好的肠胃，否则别去吃。

说到用餐，出门旅游的朋友都知道，团队餐的特点就是管饱不管好，海南菜又比较清淡，"萝卜青菜，各有所爱"，不一定能适应每个人的口味，既然出来了就顺其自然吧。但很多人还是想吃好一点的，那就干脆花点钱品尝一下海南当地的美食，特别是三亚的海鲜在全国和东南亚一带非常有名。不吃辣椒的举下手。

出门旅游，来到一个陌生的环境，加上旅途劳累、身体抵抗力下降，很容易水土不服，症状是：感冒、发烧、上火、便秘、拉肚子等等，大家要学会照顾好自己。医生说喝点醋、吃点豆腐对预防水土不服是很有帮助的。

吃讲完了，最后说到娱乐活动。海南有许多好玩的项目，有些是大陆没有的，大家猜猜看最有代表性的是什么？那就是潜水，潜水是一种全新的体验，给人一种梦幻般的感觉，当你穿上潜水服、背上氧气瓶时就成为一条人鱼了，在教练的带领下去探询神秘的海底世界。除了潜水，三亚还有海底漫步、摩托艇、香蕉船、玻璃船、拉伞等活动。

好的，朋友们，通过以上的介绍您对这次旅行有了基本的了解。大家手上都有行程表，我们将按照上面的行程来走，但根据具体情况，有些行程可能前后调整，但不会减少。

朋友们，书上说“海南岛台湾岛，中国的珍珠和玛瑙”，海南虽然被比喻成中国的珍珠，但却很少有人了解它，大家的印象只有椰树、大海、红色娘子军、南霸天，别的就说不上来了。的确如此，几千来都是这样，大陆对海南非常陌生。由于远离中原，路途遥远，古时候连皇帝对海南都没什么印象，汉武帝是最早征服海南的皇帝，他也不可能坐着飞机南巡，不知道黎族人长的什么样，吃干的还是喝稀的，就知道那是一个每年能进贡一批奇珍异宝的地方。建国后，海南又被作为海防前哨，国家也没有进行大的开发，仅仅把这里作为农业基地，很少有人能接触它、认识它。一直到建省之前，海南仍然是"养在深闺人未识"。不过，事物有正反两面，正是因为过去没有大的开发和建设，海南才成为目前中国少有的一块净土，成为人人向往的旅游胜地，同时也决定了海南的景观特点：以自然景观为主、人文景观比较少。

俗话说："在家千日好，出门一时难"。大家远离家门，到海南来观光，每个人都希望行程顺利，下面我要送几个礼物给大家，这些礼物就是我对大家的忠告。首先就是入住酒店的注意事项：

①入住后贵重物品可以寄存在前台，但第二天早晨别忘了拿走。

②晚上尽量不要一个人外出，即使外出也不要离酒店太远。晚上不能去海边游泳，相当危险。

③海南的气候高温潮湿，插根筷子都能长芽，树多蚊虫也多，海南十八怪"三个蚊子一盘菜，四个老鼠一麻袋，抓条蚂蟥一腰带"，这几天你如果看到了蚊虫蚂蚁，不要紧张，这很正常。蟑螂有多大呢？老鼠？客房里吃完东西的话一定要收好，因为小虫子嘴巴比人还馋。

④由于空气潮湿，刚进客房的时候你也许会感到一股潮潮的、霉霉的味道，一开空调就好了。空调房比较凉，晚上请大家盖好被子，以免感冒。洗澡（海南叫冲凉）的时候地板和浴缸各放一块毛巾，以免滑倒，老人小孩特别要注意。

⑤有些酒店客房还有一些自费物品，例如（京润）洗面奶、饮料、食品等等，使用之后是要另外付费的，凡是自费物品它上面都会有提示。

⑥入住酒店您有什么需要，都可以直接找总台或客房中心联系，例如水不够热、空调不够凉、房间有蚁子等等，服务员帮会助您解决。

另外这几天大家一定要注意两个安全，人身安全和财物安全，机票、身份证、钱包一定要拿好。为防止有人抢包，男士不能把包夹在胳膊下，女士最好斜着背。为了安全，您最好也不要乘坐三轮车、出租车或摩托车等。治安问题每个城市都有，您也不必太紧张，注意了就可以了。

其次这几天请大家遵守集合时间，特别是吃早饭和从景点出来集合上车，都一定要准时，否则的话，真是等你等到我们心痛！所谓准时，是指既不要早到，更不能迟到。

同时也请大家尊重导游的讲解，您不感兴趣可以在车上睡觉，私下里再和我交流，但不能在车上说个不停，影响我和他人。特别是我讲注意事项和集合时间的时候您一定要注意听。

早晨电话会叫醒大家，您可以放心地睡个好觉，吃早餐的时候请大家把所有的行李都带下来，把钥匙牌交给我，餐厅在x楼。如果您提前到的话就告诉服务员"我们是__"餐厅会安排入座，迟到的没饭吃。最后提醒大家安顿好了之后，别忘了给家人报一声平安，千里之外还有几颗心牵挂着你呢！

各位亲爱的同学们：

大家好！

欢迎大家来到风景优美的岳麓山参观举世闻名的岳麓书院。今天，由我“客串”书院导游，引领大家踏上这一非凡的文化书香之旅！

我们眼前的这块“风水宝地”便是古城长沙学术气息最浓郁的地方——岳麓书院。它是一座宁静优雅的庭院，有着千年波斓壮阔的历史，它的背后所蕴含的是一种大气、睿智，是一代又一代学子千年传承相继的文化梦想。庭前廊下、翘壁飞檐，那梦，是从唐代就一直延续下来的。怎么样，大家闭上眼，尽情地感受一下这里清冷的风的味道，是与其他地方截然不同的吧——那是有着千年不变浓浓的书香气息呢！

岳麓书院是一片古朴典雅的明清风格古建筑群，它坐落在风景名胜岳麓山清风峡口，静静地屹立在参天古木的掩映之下。它的每一进院落、每一方石碑、每一片砖瓦、每一扇雕窗，都暗藏着隽永的文化品味，是享誉中外的“千年学府”。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院、睢阳书院并称中国古代四大书院，是湖湘学派、宋明理学的发源地。现在，就让我们循着古圣先贤们的足迹走进书院这亘古不变的文化氛围中去吧！

大家现在看到的是岳麓书院的平面图：在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于轴线上，讲堂布置在中轴线的中央，斋舍、祭祀专祠等排列于两旁。在书院的园林中，无论是小桥流水、假山回廊，都与讲堂构成了一副浑然天成的画面。儒道互补，庄重典雅，这正是岳麓书院传承千载的精神佳境。

经过悬挂“千年学府”匾的头门就是赫曦台，内壁两侧墙上各有一个金色大字——“福”与“寿”如龙腾虎跃，遥相呼应。

沿着中轴线，我们便来到了书院的大门。正上方悬挂宋真宗“岳麓书院”御匾，“惟楚有材于斯为盛”这一千古名联很霸气地挂在大门上，道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英材荟萃之地的历史事实。大门两旁安放的一对汉白玉抱鼓石双面浮雕，是一件珍贵的艺术品。

现在，请大家移步，摆放着两把红木雕花座椅的地方便是“讲堂”了。讲堂是书院的核心部分，位于书院的中心位置。讲堂正中设高约一米的长方形讲坛，为古代老师授课的地方，上面摆两把红木雕花座椅，是为了纪念张栻和朱熹这两位大师论讲于坛上而设，表示两位大师平起平坐、不分秋色。讲台之后有木质屏风，上面嵌刻山长张栻撰写的《岳麓书院记》，该文内容实为古代岳麓书院培养人才的指导思想。

讲堂两璧嵌“忠、孝、廉、节”四字石刻，据传系朱熹手书。这四字实际上正是岳麓书院在整个封建社会的校训。在讲堂正面两侧壁上，还有四块碑“整、齐、严、肃”，与“忠、孝、廉、杰”碑相映衬，书院灵魂的脉络始终清晰明了。

岳麓书院不仅有读书讲学之所，还有一处三层建筑，那便是“御书楼”。御书楼“藏”在讲堂屏壁之后，现藏书已达6万多册，现在是湖南大学的古籍图书馆。

岳麓书院的楼阁砖瓦闪耀着千年凝聚的智慧，带给我们的远不止视觉与心灵上的震撼，这千年传承下来的文化传奇更会影响指引我们的一生！

欣赏完这几进深深的庭院，今天我们的游览也接近尾声。感谢同学们的配合，期待下一次的交流！谢谢！

各位游客朋友：大家好!欢迎来到我们宝泉景区参观游览。我是景区的导游，首先我向大家简要介绍一下宝泉景区的基本情况。

河南宝泉旅游度假区位于两省(河南、山西)三县(辉县、修武和山西陵川)交界处的辉县市薄壁镇境内。薄壁镇历史悠久，据说因为在薄壁镇附近有一处山崖，整个崖壁单薄得像一堵墙壁，因而这个地方被人称作薄壁。薄壁镇历史上特别繁华，不仅是商旅来往的交通要道，还是自古以来的兵家必争之地。后来由于战争以及周边县市的发展，薄壁镇曾一度淡出了人们的视线。而今随着宝泉旅游度假区的兴起，薄壁镇也将在未来成为一个新兴的旅游城镇。

整个宝泉景区占地面积77.65平方公里,平均海拔1150米，森林覆盖率达95%，是国家森林保护区、国家级重点生态公益林和太行猕猴保护区。景区内高山林立，峡谷万丈，森林繁茂，水源充沛，涧潭、瀑布、凉亭密布，保留着让人叹为观止的灵山秀水和原始生态。这里集太行山雄、秀、奇、幽于一体，揽山、水、林、洞于一身，专家赞誉之“贵在原始，美在天然”，素有“中原小九寨”美称。

细心的朋友可能会发现，说到辉县市，乍听起来，大家可能会感觉到很奇怪，既为县，又何来市?其实这是辉县市的一个专有命名，在全国也仅有辉县市一处将县与市两个俨然不同的地域划分名称结合在了一起。辉县在1988年10月撤县设市，原计划取名“百泉市”，名称报到了国家民政部。民政部的领导早就看过纪录片《辉县人民干的好》，对辉县很有好感。就说，为啥不叫辉县市呢。上报材料的工作人员回答，县领导嫌带县的市名气太小。民政部的领导马上回说，你们的上级新乡市还有乡呢，石家庄还有庄呢，干脆就叫辉县市吧。于是，就在在“辉县”后加“市”字，称作“辉县市”，并使用至今，成为中国目前仅有的名称中带‘县’字的城市。由此可见，我们辉县市在全国都有一定知名度。

辉县市处于太行山与华北平原接合部，为北亚热带向暖温带过渡区，属暖温带大陆性季风型气候。由于受山脉走向和海拔高度影响，季风作用较为明显，春季多风少雨，夏季多雨较热，秋季气候凉爽，冬季较冷少雪。整个市区，自然风光独特，旅游资源十分丰富，主要景区有宝泉、万仙山(郭亮、南坪)、八里沟、回龙、白云寺、齐王寨、方山、关山等，自然山水奇险秀幽，历史文化源远流长。

自古以来，山水之地一向是灿烂人文文化的蕴藏之地，而辉县市作为南太行山脉的璀璨明珠，也有其丰富悠久的历史文化积淀。上古时代的共工部落;西周初年的共伯;西晋初年的竹林七贤;北宋末年岳飞在此战斗;元初耶律楚材晚年隐居于此地;清末袁世凯下野后，最初选择隐居在辉县西关，并建有府第;北洋时期，民国总统徐世昌等人多次来往此地，徐世昌本人曾隐居在辉县的竹西村;平原游击队的原型即是取材于在辉县活动的郭兴(一级杀敌英雄)等人的事迹，郭兴后任北疆军区司令员，而且共、龚、段姓起源于辉县。

除此之外，整个辉县市境内存在着丰富的动植物资源，境内西北部山区有猕猴、山豹、野猪、飞鼠、金丝鸟、百灵鸟等数十种珍稀动物，银杏、青檀等十几种珍贵植物。盛产山楂、核桃、板栗、苹果、柿子、葡萄、桃、梨、杏、梅等果品，其中山楂产量居全省第一，是全国著名的山楂生产基地。有山萸肉、杜仲、全虫等中药材600多种。

说起太行山，大家肯定都不会陌生。太行山是中国东部的重要山脉，又名大形山、五形山。北起北京西山，南至濒临黄河的王屋山，呈东北—西南走向，北高南低，东陡西缓，长约550公里，宽约290公里，东邻华北平原，西面黄土高原，北接蒙古高原，南止于黄河谷地，是中国陆地地形第二阶梯的东部边缘，也是华北平原与黄土高原的重要地理分界线。

太行山是发生在新生代的喜马拉雅造山运动产生断裂并伴随大幅度扭曲而形成的，强烈的山体抬升和相对的平原下沉,加上河流千万年的冲刷切割侵蚀,形成了千里太行断崖万仞、峰谷交错的地貌特征，山顶多为平坦面，点缀若干台地,相对高度差达1500米～20xx米。

当然，辉县之美在太行，而太行之美在宝泉景区，也是我们此次游玩的地方。

虽然宝泉景区是一个新开发的景区，但发展潜力巨大。根据《国民旅游休闲纲要(20xx年—20xx年)》，未来国内旅游的主流并受到政策支持的将是休闲度假旅游。宝泉一带的旅游资源非常符合休闲度假旅游条件，具有广阔的市场前景。我在这里就给大家简单介绍一下宝泉景区的未来发展规划。宝泉景区是春江集团耗巨资打造的旅游休闲度假区，整个景区重点突出壮丽的峡谷地貌、山水自然景观，融入独特的太行山水文化，未来将发展成为一处国家级旅游度假区。宝泉度假区处在太行山南部大转弯地带，太行山的地质地貌表现非常充分和突出，山水生态原始风貌保持较为完整，在当今讲生态、讲自然、讲环保、讲科学的社会氛围下，度假区的生态文化是一大亮点，包括自然生态和人文生态，这一点也是吸引大量游客到来的主要原因。宝泉度假区还有其他诸多文化，如白陉古道文化、红色文化、宗教文化、民俗文化、工业文化、农耕文化等，具有很大的市场发展前景。

因而，各位远道而来的朋友，你们将会成为宝泉景区成长的见证者，宝泉用多姿多彩的山水之美装饰了大家的眼睛，而大家也会用自己的脚步和言语来体会一场休闲惬意的山水之旅。

各位远道而来的朋友一路辛苦了，欢迎大家来到宝泉景区游览。在这里我先向大家介绍一下宝泉地名的来历。

素有太行八陉之一的白陉古道开凿成功之后，打通了河南、山西两省和江南平原，成了南来北往商旅的交通要道。有一年的除夕之夜，有一个南蛮人(古时对广西、贵州﹑四川等西部地区少数民族的称呼)带领的商队在白陉古道上缓慢行进，正值隆冬季节，太行山千里冰封，道路泥泞湿滑，当商队艰难行走到南关山下的一处泉眼旁时已经粮草用尽﹑饥寒交迫，而泉眼旁恰好有一户人家，他们敲门想在此投宿下来。虽然当时中原同西部少数民族多有不和，甚至会发生战争，但这户人家的夫妻两人却对这个南蛮商队很是友好，准备了热腾腾的饭菜来款待他们。在热情的房东家里吃完年夜饭已是深夜，这一行南蛮人在房东家安顿下来,疲惫的南蛮人都很快进入了梦乡，而唯独他们的首领辗转反侧难以入睡。他是一个经验丰富的商人，在以前每次行商都能带领自己的商队赚取很多的财宝，然而这一次，他所贩运的货物不仅没能顺利卖出，还被大雪困在太行山中不能回家过年。夜色越来越深，他披上棉衣来到泉水旁边坐下思考第二天的行程，忽然，咕咕冒水的泉眼处金光闪闪，刺得他眼睛都睁不开了,恍惚看到一个金晃晃的东西从泉眼中冒出来，紧接着一声沉闷的“咕咚”声落在不是很深的泉水里,金光照得泉水成了一面闪亮的镜子。南蛮人首领大惊，定下神儿后他小心翼翼地从泉水中把发亮的东西捞出来，发现竟然是一块金灿灿的元宝。

看着手中金灿灿的元宝，他喜极而泣：这一个金元宝的价格相当于他一年贩卖所有物品的价格总和!他想，这是不是老天垂怜他此次生意失败无法安顿弟兄们和妻儿的生活?再三犹豫后他对着泉眼拜了三拜，然后把金元宝揣到怀里回屋睡去。第二天雪后天晴,他谢别了房东夫妻，带领自己的商队，经过几个月的跋涉，终于回到了家中。

第二年他的生意越做越顺﹑越做越大，他的财富也越来越多。除夕之夜，他依旧来到在这户人家住宿，和去年的窘迫不同，这一次他给房东夫妻带了礼物和十倍于食宿费用的银两。 晚上他来到泉边静坐,结果泉眼依旧在辞旧迎新之时冒出一个金灿灿的元宝,他明白了，这原来真的是老天的赐予!就这样春去秋来﹑南来北往数十载之后，南蛮人年事已高，已经再无力穿过绵延悠长的白陉古道经商行走，这些年他诚信经商的所得和老天每年赏赐的金元宝已让他富甲一方,同时他也用这些钱财为家乡父老乡亲做了许多善事而深受拥戴。在他决定退出江湖最后一年的除夕之夜，他又一次来到了白陉古道旁的这户人家,他并没有像往年一样把金元宝取走，而是把金元宝送给了房东夫妻，并且把泉眼冒金元宝的秘密告诉了他们，然后带着房东夫妻的感谢留下了他的感恩,回到了自己的家乡颐养天年。

房东夫妻相信了南蛮商人的话,每年除夕之夜从泉水中获得一块金元宝,很快过上了富裕的生活。寒来暑往,年复一年，时间长了，房东夫妻渐渐忘记了往日虽然贫寒却很平稳幸福的生活，变得好吃懒做起来,冷落了古道上南来北往的客商后家里从此冷清下来,一天天吃饱了就坐在泉眼旁等除夕之夜。有一天夜里妻子想元宝想得睡不着觉,突发奇想给丈夫建议:“既然泉眼可以冒出金元宝说明下面有很多金元宝，何不把泉眼再挖大一点，这样就能一下子冒出更多的金元宝，我们就可以搬到山下的镇里盖个大房子了。”丈夫听了妻子的这个建议，起初还有些犹豫，最后经不住妻子的劝说和镇上大房子、小老婆的诱惑同意了。夫妻两人连夜起来扛起锄头，对着泉眼就是一阵猛砍，泉眼变大了，泉水也更大了，夫妻两人睁着大眼看着,泉眼果然又像往年的除夕之夜一样冒出了一块金灿灿的元宝。只是这块元宝冒出来之后金光突然消失,变成了一块石头,而且越变越大，最后滚动起来,房东夫妻两人追着滚动的石块想要抱起来让它再变成金元宝,哪知道石块越滚越大越滚越快,最后从古道旁的山崖落到了我们现在游龙峡的宝泉谷中。在小西沟的宝泉谷中游客可以看到那块金元宝变成的元宝石，听说如果有人能把这块元宝石抱回家的话，它还能变成金元宝呢。

后来，贪财的房东夫妻两人也不知到哪里去了,泉眼旁慢慢又有人开始接待南来北往的客商，这里又变得热闹起来,这个故事也在古道上过往的客商中流传起来,泉眼被人们起了个名字叫宝泉,人们聚集成的村子就叫宝泉村了。

宝泉旅游度假区的宝泉今天还在咕咕地冒着清澈甘甜的泉水,只是不再有金灿灿的元宝冒出,它告诉人们幸福的生活要靠劳动来创造,更告诉大家贪心不能有。

宝泉旅游度假区完善的休闲度假设施都建设在沿薄壁至平甸的公路上行到达的大西沟景区。在宝泉旅游度假区的西沟生态观光区，首先映入人们眼帘的是一幅美丽的高峡平湖景观，这就是碧波荡漾的宝泉湖，又叫宝泉水库。宝泉湖初建于1973年，20xx年被确认为宝泉抽水蓄能电站的下水库。宝泉湖最大流域面积538平方公里，湖面呈j字型,三面山岳鼎峙，中央峡谷逶迤，全长14华里，两岸山势陡峭，红色崖壁形如斧削，形成一个巨大的u型大峡谷，山因水的缠绕更加巍峨俊秀，水因山的衬托更加柔美灵动。

说起宝泉水库，不得不提起一项大工程——宝泉抽水蓄能电站。它是一项国家项目工程，总投资42.14亿元，20xx年3月开工，20xx年投入使用，该工程主要为解决河南电网日益突出的用电峰谷差问题，作为华中电网重要组成部分的河南电网，整个电站工程枢纽建筑包括上水库、下水库、输水系统、地下涧群和开关站等几部分组成，安装4台单机容量为300mw的可逆式水泵水轮机组，总装机1200mw，年发电量20.10亿度，目前承担河南电力系统削峰填谷、事故备用、调频等任务。

进入山区，空气马上变得清新起来，(有条件的可以打开车窗呼吸)那是因为富含负氧离子的缘故，(太行山脉东侧华北平原温暖湿润，属夏绿阔叶林景观，植被茂盛，空气新鲜)，穿过三号隧道，在车行道路的左下方就是小西沟景区的第一个核心景点——游龙峡。顾名思义，蜿蜒的水面像一条嬉戏游玩的龙在宝泉小西沟景区欢迎大家的到来。下面就有两个游览路线需要大家来选择了：一个是走水路，去体验景区的各项水上娱乐设施，比如乘摩托艇体验刺激、乘画舫欣赏山水风景等;另外一个就是继续前行到宝泉谷、天湾谷、叠翠谷、飞虹谷去游览。

现在我们从游龙峡开始今天的快乐旅程。

我们现在到了三号隧道，而我们脚下所踩的地方就是游龙半岛，游龙半岛是以正前方的游龙湾而得名。游龙湾以水为名，眼前这道峡谷中的水流走势就像一条游龙嬉戏在群山之中，所以这片水域就被称作游龙湾。

游龙半岛是整个景区验票的地方，同时也是一个水上游乐项目的服务中心和游艇码头，游龙湾开展的水上娱乐项目主要有游艇、摩托艇、水上飞毯等项目，这些水上项目让你在亲水游玩的同时，观赏到峡谷两岸奇绝美丽的太行风光。大家可以试想一下，如果你乘着游艇或水上摩托飞驰在碧水蓝天间﹑深山峡谷中，那将是一种怎样畅快刺激的感觉。

绝壁天书图

太行山以巍峨陡峻而被大家所熟知，而今天我们欣赏太行山就从绝壁天书图开始。大家顺着我的手臂所指的方向看去，这道几乎垂直于地面的悬崖绝壁就是绝壁天书图。高耸陡峻的绝壁矗立在眼前，纹理横竖交错，犹如一部天国神书，因而取名绝壁天书图。

相传在很久以前，有一群逍遥自在的神仙，他们因为流连于太行山的巍峨壮观，经常在此饮酒作乐，酒醉之后，他们就会腾云驾雾飞到绝壁之上，用手指在绝壁上书写一些神秘文字，而这些文字被嵌入崖壁内部，在某些特定时间才会浮现出来，或者说只有有缘人才能看到这些天书字句，而传闻生活在这片太行山中的古人就是其中的有缘人之一。由于太行山巍峨壮观，绵延1000多里，生活在山中的古人出入极不方便，而后来他们受到天书的启发，读懂其中的意思，于是他们便在巍巍太行中利用天然隘道,花费巨资开凿出供东西出入、“八陉”之一的‘白陉，这也大大打开了宝泉之地与外联通的通道。

希望大家都是那个有缘人，可以看出绝壁天书上的文字，给生活和事业带来一些启发。

醉酒弥勒

我们接下来要浏览的就是醉酒弥勒。醉酒弥勒又名骆驼峰，从入口的方向看，犹如弥勒醉卧于山水之间，流连忘返，憨态可掬，十分喜人。醉酒弥勒就像是游龙峡谷的主人，手拿美酒，倾情欢歌，邀请远道而来的客人一起游玩，尽情欢唱，享受美好生活。

也许大家会好奇，为什么骆驼峰不叫醉酒大佛或者是醉酒观音，而是叫醉酒弥勒，其实这要跟中国传统文化中对佛与弥勒的造型设计有关系。弥勒通常是带着大串的念珠，露着大肚子，笑口常开，一副悠闲自在、欢乐无比的样子，而佛像多坐在莲花台上，并且双手结印，整个形象看起来比较庄严肃穆。这里的醉酒弥勒憨态可掬的形象寓意着大家来到游龙湾，会度过一段美妙的亲水经历，同时借用弥勒的一句谚语，“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人”，当然，大肚不一定要有，但大肚量还是要有的，这样就可以减少一些生活中的烦心事，让大家更能悠闲自在的生活。

峡湾码头

看过醉酒弥勒的倾情欢歌，我们现在来到了杏树坪，这里也是一处峡湾码头。峡湾码头为游船落客点，主要为双龙瀑布游客提供服务，以餐饮服务为主，兼有少量移动式住宿。从峡湾码头出发，大家既可以直接到双龙瀑游玩，体验双龙戏珠的壮观景象，也可以沿着游龙峡继续前行，欣赏游龙峡的美景。

众神欢歌图

我们大家继续沿着游龙峡游玩，不远处的那道悬崖绝壁就是众神欢歌图。众神欢歌图再一次让我们惊叹于太行山脉的巍峨雄浑之美。这道崖壁像纸页一样展开，崖壁上凸显出一段段特色纹理，犹如神仙聚会，饮酒颂歌，一派欢乐的景象。

而这一群饮酒作乐的神仙就是绝壁天书的作者，由于他们经常日夜饮酒，喝得烂醉如泥，相互搀扶，走道不稳，每次都会在绝壁天书图所在的那道崖壁前停留，酒意正浓，于是他们挥洒泼墨，洋洋洒洒地写出了一些佳文美词，甚至还有一些天机秘密。正所谓天机不可泄露，他们身为仙人，自然知道天庭律法的厉害，因而他们把自己所写的内容借助法力不予显示，只有有缘人才能看到。

刘伶醒酒台

大家顺着我所指的方向看，在众神欢歌图这道崖壁上还凸出来一处平台，那就是刘伶醒酒台。相传，竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸)之一的刘伶，流连于太行山的山水美景，在此处酣睡醒酒。

既然来到了刘伶醒酒台，那我就简单地给大家介绍一下刘伶这个人。他身高仅一尺四，不仅身材矮小，而且容貌极其丑陋。但他性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节，平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列，是竹林七贤中地位最低的一个。

刘伶嗜酒如命，他经常乘鹿车，手裏抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却镇定从容地说：“我这像鸡肋般细瘦的身体，不足以使您的拳头舒服啊。”对方听了笑起来，把紧握的拳头放了下来。

后来刘伶因为暴饮杜康酒，不胜酒力，回家便直接醉倒，因为他嗜酒如命，平常很少喝醉，妻子一见他躺在床上一动不动，便以为他死掉了，而邻居也纷纷劝他的妻子把刘伶给埋葬了。就这样，三天后，刘伶的妻子不抱希望，在邻居的帮助下，把刘伶葬在了后山的竹林中。有一天，王母娘娘掐指一算，书童下界已到归期，只是无人超度不能归来于是便想了个主意：刘伶因嗜酒遭贬，还应以酒点化，这便想起了酒仙杜康。她唤来杜康，如此这般交代了几句，杜康便遵旨下界，依言而行。

这一天，杜康屈指算来，刘伶醉死已经三年，该是招醒的时候了。他便依然酒翁打扮，肩背褡裢朝刘伶家走去。到了门首，恰有家人守门，见一翁求进，忙回禀进去，正好刘妻出门迎见。她见门外站一翁，虽然白发如银，但精神饱满，相貌不俗，便问道：“客人从哪里来?有什么事情?”杜康听了，就问：“这是刘伶贵府吗?”“正是刘伶家，客人找他何事?”“你是——”“我是他内室，有话直说。”“既如此，何不引出刘贤弟一见?”刘夫人听了这话，泪珠子猛然滚落下来：“我丈夫三年前从外归来，卧床不醒，猝然死亡，我们已经把他埋葬了!”杜康一听故作惊讶：“哎呀呀，可惜可惜!他在我店吃了酒，不曾付钱带醉而走，今年正好三年，我特来讨要酒钱，不想他已辞世入土了，这这这——”刘伶妻子不听则已，一听这话，顿时怒从心起，指着杜康道：“我正郁闷丈夫为何而死，原来是喝了你的酒。你用什么酒把他毒死了?咱去见官!”话还没说完，刘伶的妻子早拽住杜康衣襟硬扯不丢，哭喊不止。杜康此时不慌不忙说道：“你家夫君不是死了，是大醉不醒。”但刘妻哪里肯信，依然纠缠不休：“你是害怕见官，才狡辩说他没死。即使没死，已入土三年，怎么还可能重新活过来!”杜康正色道：“他真没有死。不信，可以掘墓，开棺验看。”这时众人聚拢围观，大家一则有奇心，二则看那老翁言语认真，便七言八语插话：“让他开棺来看，若真的没有死岂不更好;如果死了，再见官不迟。”刘夫人一听止住了哭声，便叫了几个强壮后生拿了家什一同来到刘伶墓。

众人挖开土，启开棺盖，但见刘伶面色红润，似熟睡一般。正在众目惊视之时，只见杜康挤上跟前，伸手朝刘伶额头轻轻一拍：“起来吧贤弟，王母有旨，随我回天。”大家听了，都茫然不解，却见刘伶打个哈欠，睁开眼仍连声赞道：“好酒，好酒!”旋即坐了起来。这时刘夫人破涕为笑，急忙上前搀扶，但见墓坑之中忽然升起一团白烟，团团旋转，把刘伶旋在其中。这边，杜康也轻轻跳入烟团，与刘伶相对而坐，徐徐升腾，越升越高。一旁急坏了刘夫人，她见夫君升空而去，茫然不知所措，遂又舍命哭喊，但无济于事。这时只见杜康取过褡裢，随手抛来。及至着地却幻作白练一条，上有七言诗四句，大家围看，只见写道：

刘伶本非凡夫子，原是王母一书童;

因酒遭贬归下界，今已罪满回天宫。

天书石

看完刘伶醒酒台，大家看水的对面，有一处形似书本的石头，像是从天而降，那就是天书石。

天书石从天上降到宝泉，说明宝泉自古以来就是人杰地灵之地。自古以来，中国传统文化都以书为贵，而今天书石矗立在宝泉，既表明宝泉之地的天然之贵，也是在欢迎各位远道而来的贵宾，换句话说，天书石更像是一块迎宾石，欢迎大家的到来。

神龟戏水

接受了天书石的欢迎，大家继续前行，现在呈现在我们眼前的巨大岩石，形似一头神龟，纹理美观，神龟的头部高高探出，仿佛一只千年神龟守望着宝泉，嬉戏于峡谷山水之间。

龟是古代的四灵(龙、凤、麟、龟)之一，而且四灵中只有龟在自然界是客观存在的，因此古人认为龟是人与天神之间联系的中介，通过它可以领会神的意志，尊崇龟可以获得神的保佑。龟甲是古人占卜吉凶的用具，常灼其甲，观其裂纹而定之，难免使人对龟产生一种神秘、敬畏之感。而神龟戏水在宝泉之地，也再次证明了宝泉自古以来就是富贵之地，大家既然来到宝泉景区，也希望宝泉能把那份自古以来的富贵之气带给大家。

祖孙石

走过神龟戏水石，大家从我所指的方向看，那块凸出与崇山峻岭间的石头就是祖孙石。整个石块的形状就像一对祖孙相依相偎，祖母慈祥的笑容，婴儿银铃的笑声，迎合潺潺的流水，一片祥和。

如果说神龟戏水带给大家的是福贵之气，那么祖孙石所呈现给大家的就是一种亲情的人文之爱。整个游龙峡以喜为主题，希望大家能把这份喜带给家人，带给爱人，带给朋友，也带给自己。

桃花坪

不知不觉，我们已经走到了桃花坪，桃花坪是因两岸灿烂美丽的桃花而得名，呈现出一派峡谷春光美景。倘若到了桃花盛开的季节，朵朵桃花迎风绽放，浓浓的芳香会弥漫在整个峡谷之中。

桃花坪是一个综合服务区，包括停车场、餐饮、巴士上下客点、水上游乐服务中心等功能。在这里，大家除了可以欣赏桃花美景，还可以在汽车营地观看各种民俗表演活动。

金蝉庙

我现在带大家看一看金蝉庙。金蝉庙位于停车场下洞穴，依托滨水地势，浑然天成，既保持了岩洞的自然布局，又加以人工设置，做到了自然与人工的完美结合。

金蝉，是蝉科昆虫的代表物种，成虫又称罗锅、黑蚱蝉，俗称知了龟、知了猴、神仙等。金蝉有很丰富的营养成分，其药用价值亦很高。随着环境的破坏，自然界中存在的金蝉数量逐渐减少，而宝泉景区因为保持着原始生态之美，每到夏季，整个宝泉景区会有大量的金蝉，蝉声幽幽，十分美妙。

除此之外金蝉的营养价值也很高，素有唐僧肉的美誉。由于金蝉营养价值高及其风格独特的良好口感，具有多种滋补药效功能，民间把金蝉子喻为可以让人长生不老的“唐僧肉”。中国四大古典名著之一的《西游记》中去西天取经的“唐僧”，原是释迦牟尼如来佛的二徒弟金蝉子(又称金蝉长老)转世，唐三藏由金蝉子转世为真灵东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此《西游记》中有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。现代社会中，人们把营养丰富的“金蝉”摆上餐桌，并称之为“唐僧肉”，这是对金蝉营养价值再高不过的赞誉。

因而这里的金蝉庙既是景区对金蝉的一种保护，也希望把金蝉之运传给大家，让大家都能事事顺心，生活美满。

水上拓展区

游龙峡游览以亲水游览为主，因而在桃花坪设置了水上拓展区，开设了皮筏艇、水上沙发、水上步行球、绳桥、攀网过河、滚筒桥等水上拓展项目，在这里，大家可以尽情玩水，尽情游乐，尽情和游龙峡中的水来一个亲密接触。

亲子游乐区

如果有带着孩子来宝泉景区游玩的，还可以到亲子游乐区和孩子一起游玩。在亲子游乐区中，设置了手摇船、戏水、捉蝌蚪、钓鱼等亲子游乐项目，让您在欣赏山水美景的同时享受天伦之乐，孩子的笑声和宝泉的山水融合在一起，那是一件多么美妙的事情。

桃花奇扇图

如果说桃花坪里的桃花是一种灵秀之美，触手可得，那么在不远处的崖壁之上则描绘着大自然的雄浑壮阔之美。大家顺着我手所指的方向看，眼前的这道气势恢宏的绝壁就是桃花奇扇图，两岸桃花相映红，整个崖壁呈现出w型的分布，犹如一把扇子立于峡谷之中，故名曰桃花奇扇。

桃花奇扇图可以说是人与自然的一种互动，人培育的两岸桃花装饰了扇子一般的崖壁，而崖壁又用雄浑壮阔的气势点缀了两岸桃花，桃花、悬崖共同为大家构筑起了一幅秀美而又壮丽的动人画卷。

情人洞

现在我们继续往下走，就来到了情人洞。自古以来，桃花是一种爱情的象征，桃花盛开之处，也是情侣相互表达爱意的地方。凡是从此走过的情侣、伉俪皆能天长地久。

在此，我也祝福来到宝泉景区的各对情侣在未来有一个幸福美满的生活。

虚怀谷

见证过爱情之美，我们继续前行。现在在我们一侧不远处的山谷，就是虚怀谷，绝壁环抱，就像是一处山谷，因而取名虚怀谷，寓意着虚怀若谷，心胸如山谷般深厚宽广。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，希望每一个来到宝泉的朋友，不仅拥有广阔的胸怀、开心的生活，又能拥有一个像大海像天空一样广阔的美好前程。

守望台

走过虚怀谷，我们来到了守望台。情侣在此守望幸福，父母在此守望嬉戏的孩童，因而叫做守望台。守望台不仅仅是一处山间平台，更表达出一种对幸福的守望，而对于每一个来到守望台的朋友，我都希望大家能很好地守望属于自己的幸福，包括亲情、爱情甚至是友情，当然还有前程似锦的事业。

当然，大家也可以在此休息一下，欣赏峡谷中的美景，同时也可以回望我们所走过的路，然后眺望一下前面的美景。

奇石走廊

接下来我们将要进入一段奇石走廊。整个奇石走廊以“爱情”为主题，奇石林立，走在其中，大家不仅可以欣赏到各形各状的石头，还能听见穿梭在巨石之间的流水声。由于奇石走廊是以石为名，道路迂回曲折，所以大家通过的时候，一定要注意脚下。

喜从天降石

现在出现在我们眼前的这块巨石就是喜从天降石，是游龙峡主题石，石上刻有“囍”字，寓意喜从天降，希望喜从天降石可以把喜气带给大家。

相依相伴石

两块巨石相互依偎，寓意情侣相依相伴，希望每一对来到宝泉景区的情侣们都能相依相伴，幸福美满地走过一生一世。

合欢林

这里就是合欢林，当地百姓俗称绒花树。众所周知，合欢林是一种幸福美满的象征，寓意着大家都能合家欢乐，幸福美满。

走过奇石走廊，意味着我们在游龙峡的行程宣告结束，接下来我们将要进入叠翠谷，开始一段新的旅程。

叠翠谷又被称作“财运谷”，谷中不仅有气势恢宏的飞瀑群，又有象征着各种财运富贵的巨石，做到了美与贵的完美结合，下面就让我们一起“石”来运转，踏瀑赏景。

聚龙广场

我们脚下站着的就是游龙广场，位于游龙峡、叠翠谷、天湾谷交界处，是景区内的交通交枢纽，也是各峡谷的交点，取名聚龙广场，寓意五龙汇聚。五龙汇聚有两层意思，第一次层意思指双龙瀑、见龙瀑，跃龙瀑、飞龙瀑以及游龙峡五处水流汇聚，而另外一层意思是代指五洲，寓意五洲宾客，来自全国各地乃至世界各个角落的人齐聚于此，并且大家都是人中龙凤，翘楚人物，因而大家再次可以欢聚一堂，共赏美景。

金玉台

走过聚龙广场，我们就到了一号观景平台——金玉台，在此可以观赏招宝石。凭栏远望，招宝石就在眼前，就像触手可得的各类财运，距离我们仅有咫尺之遥，并且金玉音译为进玉，石如钱币，寓意着四季招财进宝。所以金玉台是个好去处，大家可以在金玉台多停留一会儿，沾沾各类财运，把财运带回家。

大家粘过了金玉台的财气，只有财气是不够的，还要将这种财气转变成滚滚而来的各种金银珠宝、真金白银，所以就要看看招宝石了。

招宝石

叠翠谷内巨石耸立，犹如钱币，取名招宝石，寓意四季进宝。顾名思义，招宝石就是可以招财进宝的玉石，可以将财运转变成现实的载体，或者说是一种工具。也许大家对招宝石习以为常，毕竟在中国各大景区中都有所谓的招宝石，但叠翠谷中的这块招宝石却与众不同，可以说是名副其实的招宝石，而这还要从宝泉这个地方的由来说起。

宝泉景区北依太行，南眺黄河，峰奇壁峭，泉盈地灵，故名“宝泉”。而古代铜钱也称作“宝泉”，换句话说，宝泉之地寓意着财富的聚集之地，因而这里的招宝石都具有很强的招财进换宝能力。所以大家来到这里游玩，不仅能领略宝泉景区的山水美景，还能把财运和招财进宝的能力带回家，这是在其他景区无法做到的事情。

玉石林

接下来让我们带着满满的财运走上发财致富、美好生活的道路。现在这里就是玉石林的入口。自古以来，玉石都是一种美好的事物。《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”;《辞海》则将玉简化地定义为“温润而有光泽的美石”，因而大家漫步在玉石林中，就会浏览到各色各样的奇特玉石，不仅让大家一饱眼福，也预示着大家拥有像玉石一般的美好生活品质。

在玉石林中分布着一些宝泉钱币景观，这些钱币景观是宝泉财富的直接体现，玉寓意着尊贵、一种美的生活品质，而钱币则代表着一种实力，一种荣华，二者结合在一起，就象征着一种尊贵而充实的现代生活方式，而玉石林更是财富林，因而大家所走之路，不仅仅是一条石路，也是一条财富大道，更是一条预示着未来美好生活的希望之途。

红石广场

走过寓意着美好生活的玉石林，我们来到了红石广场。红石广场的每一块石头都取自太行山，而红色石头可以说是太行山脉的一大特色。一千里巍巍太行，由一千里高耸的红石头组成。红石头把太行山描绘得气势磅礴，红石头把太行山描绘得壁立千仞，红石头把太行山描绘得绵延起伏，红石头把太行山描绘得巧夺天工。是红石头把太行山描绘成一幅千姿百态的壮丽画卷。而红石广场所用的红石，在纹理图案和形状上都各不相同，给人一种独特的视觉冲击。

红色的太行山山石，既是海陆变迁、风吹日晒等自然因素的产物，也是一种“红色太行精神”的象征。太行精神是国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产党人领导太行儿女展现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神，是在极其艰苦的条件下展现的百折不挠、艰苦奋斗的精神，是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神，是数千年来中华民族精神的积淀和延续。

接下来我就跟大家介绍一下太行精神的由来。

太行山历来为兵家必争之地，是开展游击战争的天然战场。抗日战争爆发后，一二九师进入太行山后，与太行区地方党组织结合，发动广大人民群众，迅速开展了抗日游击战争的新局面。太行山的游击队在各地如雨后春笋般成长起来，太行山的800万劳苦大众和广大人民动员起来，每个城镇和乡村都出现了“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的动人事迹。就这样，一二九师同广大人民群众联合在一起，在封闭落后和经济基础薄弱的太行山区坚持抗战八年，并最终赢得了最后的胜利，而太行精神便在八年抗战中孕育而成。据史料记载，中共新乡市委就诞生在宝泉村，当时叫中国共产党新乡城市工作委员会。

时至今日，太行精神已经演变成一种锲而不舍、艰苦奋斗、追求美好生活的现实精神。自古以来，红色就是中华民族所特有的民族色彩，红象征火，代表着一种蒸蒸日上、红红火火的美好生活。而大家站在由成百上千块红色太行山铺垫而成的红石广场上，寓意着脚踏实地，对未来美好生活的期盼。

招宝天尊

任何一个地方都有一个守护者，而福与贵聚集的宝泉之地同样如此。请大家从我的手指所指的方向看去，那座突出于重峦叠嶂之中形似一个远望猿人的山峰就是招宝天尊，被当地老百姓称为猿人峰。

说起招宝天尊，还流传着这样一段有趣的神话传说。据《封神演义》记载，箫升和曹宝同为修仙散人，有一天，箫升和曹宝喝完酒后回山，在回山的路上恰好遇到被赵公明追杀的燃灯道人，箫升此人一向爱多管闲事，还未等燃灯道人向他求救，就主动帮忙抵挡赵公明。赵公明对于箫升的多管闲事很生气，于是他使出法宝缚龙索缉拿箫升，箫升一看到缚龙索，就从豹皮皮囊中拿出一个有翅膀的金钱(这是一种法宝，名叫“落宝金钱”)，很快，“落宝金钱”就把赵公明的缚龙索压倒了地上，而曹宝把缚龙索捡起来，归己所用。看到此景，赵公明又使出了定海珠，箫升再次把“落宝金钱”扔到空中，和第一次一样，“落宝金钱”轻而易举地就把赵公明的第二件宝物定海珠带到了地上，曹宝也把定海珠收入囊中。看到自己的法宝接二连三地被收走，赵公明恼羞成怒，然而他手中已经没有了任何宝物，一怒之下，他就直接拿起一根破鞭子朝箫升砸去，箫声只能收服各类宝物，而面对不是宝物的破烂鞭子，一时间竟然不知所措，还未等他反应过来，赵公明的破鞭子正中他的眉心，结果箫升就惨死在了一根破烂的鞭子上。后来姜子牙召开封神大会，对箫升的死因哭笑不得，只能封他一个招宝天尊，让他引以为戒，少管闲事，而箫升从此化身石像，好好看护天下宝物，也算是吃一堑长一智，吸取教训了。

翡翠潭

听完了招宝天尊的啼笑皆非的往事，请大家继续欣赏宝泉景区的美景。我们眼前的这一片水面犹如一面碧绿色翡翠的水潭，就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到头都无比碧绿，一尘不染，在山风的吹佛下，水面微微颤抖，形成了一圈圈很有节奏感的波纹，给人一种无声的乐律感，无声胜有声。

翡翠潭位于山底，距离山顶有几百米的高度，跃龙瀑的水流垂直而下，就像一道白色的帆布悬挂在山顶和山底之间，而瀑布的白色水流一旦到了山底的潭中，就立刻像被涂上了碧绿色的色彩一样，很是美妙。

相传有一位神仙从太行山经过，俯身望去，连绵不绝的太行山都是一溜的褐红色，这位仙人感到色彩过于单调，不很喜欢，他就将随身携带的一块碧绿色的翡翠玉佩丢弃在太行山中，而这块翡翠玉佩最终坠落到了山底的潭水中，一瞬间潭水染成了碧绿色，而那些从山顶流淌下来的瀑布水即使源源不断地注入潭中，也无法改变翡翠潭的碧绿色。

跃龙瀑

传来水流拍打大石的地方就是跃龙瀑。跃龙瀑属于下瀑布，跃于碧潭之中，蓄势待发，准备一跃而飞天，就像是一个人的发展轨迹，经过最初的积累和奋斗，慢慢地从普通人中崭露头角，只等有一天完全到达顶峰，这又和鲤鱼跃龙门有异曲同工之妙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。鲤鱼在跃龙门前，都要积攒飞跃的力量，倘若成功，就能化身为龙，倘若失败，就只能做一条平凡的鱼。其实，人世间的万事万物都有相似性，人只有经过艰苦的准备，只要机会成熟，就能一飞冲天，创造辉煌成就。希望大家以后能在未来的工作中，厚积薄发，就像是这跃龙瀑一样，蓄势待发，一飞冲天。

一般情况下， 欣赏瀑布分为两种方式，第一种是远观，第二种是近看。远观可以给人一种视觉冲击，瀑布飞流直下，气势磅礴，而近看则可以带来强烈的听觉冲击，水击大石，白花四溅。对于一般人来说，观赏瀑布更多地选择远观，一是安全，二是壮观，但是这种观法过于平常，倘若大家有勇气能乘坐竹筏一路蜿蜒曲折划向瀑布深处，肯定会别有一番滋味，也不失为是一种美妙的体验。

看完跃龙瀑，叠翠谷的游览行程就宣告结束，接下来我们就要登上青云梯，直插云霄，进入飞虹谷。

青云梯

青云梯是由叠翠谷到飞虹谷的绝壁阶梯，一路依附着悬崖峭壁，曲折垂直而上，寓意平步青云。从名字上来看，顾名思义，青云梯就是可以接近青天白云的梯子，人登上青云梯，就可以到达足够高的地方。青云梯一分为二，一部分可以延伸到上瀑布飞龙瀑下游，一部分可以抵达飞龙瀑顶端，而无论哪一部分都需要人有足够的毅力和勇气来攀登。就像我们的生活，只有一步一个阶梯，努力奋斗，才能平步青云，攀登上人生高峰，实现“会当凌绝顶，一览众山小”的宏大抱负。

还有，大家在登上青云梯时，要注意脚下，相互帮助，让我们一起直插云霄，平步青云，去山顶领略最高处的美丽风光。

百鹿潭

走过迂回直上的青云梯，我们现在来到了一处水潭，这就是百鹿潭。百鹿潭由飞龙瀑垂直落下而成，由于地势险要，人烟稀少，在古代很少被人知晓，传说常有野鹿到此饮水，故名百鹿潭，寓意百禄，而那些到达百鹿潭的少数人，往往成为那个时代的翘楚人物。

在传统的民俗吉祥年画中，禄神是掌管人世间各类官职与俸禄之神，而禄神的形象往往以谐音“鹿”来替代禄神。鹿四肢细长，身上有漂亮、斑斓的花纹，形象十分可爱。神话中的天鹿，是瑶光散开而生成的，其身上有五彩光辉，以兆祥瑞。在单独的禄神画中，则是一个身穿大红官服，头戴高冠(意为“官”)的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄”。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓送子男神、望子成龙等。

因而大家今日来到百鹿潭，希望以后能把百禄之气带在身边，生活百福，职场百禄。

飞龙瀑

眼前这道气势恢宏的大瀑布就是飞龙瀑，巨大的水量从高达百米的悬崖顶端倾泻而下，直击悬崖底部，场面十分震撼。相比于我们先前看到的叠翠谷的跃龙瀑，飞龙瀑显得更加霸气外漏，毫无保留地展示出它的雄壮之美，其力量之强、高度之高，都是一般瀑布无法企及的。

作为上瀑布，飞龙瀑位于最高处，犹如飞龙在天，大展宏图，就像是一个人经历了最初的积累与奋斗，抓住成熟的机遇，一举创造巨大的辉煌成就，成为人中翘楚，百禄归来，一鸣惊人，一飞冲天。

就像有句名言所说，经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了，而如今是看过飞龙瀑，别处的瀑布也就平淡了很多。

独占鳌头

看过气势磅礴的飞龙瀑和清幽静谧的百鹿潭，我们继续前行，在我们正前方的那块引人注目的大石头，就是我们接下来要游览的景点，叫独占鳌头石。

大家一听这个石头的名字就肯定能想到它的寓意，独占鳌头于一方，无论是在气势上还是成就上都要超乎常人。独占鳌头石和飞龙瀑一石一水，遥相呼应，飞龙在天，直指天空，独占鳌头，占据一方土地，就像一句古语所说的那样，马中赤兔，人中吕布，大家在独占鳌头石前照相留念，既是要带给自己一份好运，也是许给自己或者家人一份独占鳌头的美好未来。

清水华盖

如果说飞龙瀑和独占鳌头石是太行山脉雄浑壮阔的一面，那么现在进入我们眼帘的美景就是太行山脉温柔唯美的另一面，这也算是换一种美景，换一种心境。各位朋友们，顺着我的手臂所指的方向看去，这片清水顺延着绿苔流下来的地方就叫清水华盖。清水淅淅沥沥，沿着绿苔，好像是皇帝的华盖，灵动而又华丽，虽然清水隐藏在深山之中，但高山峻岭却也难阻挡清水的帝王气质。

有时候大家会在生活或事业中遭遇一些小挫折，但只要大家能保持一颗和这山中清水一样的执着心境，即使我们面前有再大的困难，我们也能像清水华盖一样，冲破高山峻岭的阻隔，体现出帝王气质，活出自己的价值。

飞虹桥

这是飞虹桥。飞虹桥像一道彩虹，横跨在碧水之上。在中国传统文化中，彩虹是一种美好的事物，而那些大雨之后出现的彩虹更是寓意着经历苦难后取得辉煌的成就。彩虹桥横跨碧潭，而碧潭之水来自崇山峻岭，富有帝王气质，因而大家走过彩虹桥，既寓意着未来大家会走上幸福美好的生活大道，又代表大家以后能顺利地克服各种困难。同时，走过彩虹桥又像鲤鱼跃龙门一样，希望大家未来在生活和事业上都能突飞猛进。

凌云台

我们现在已经走过彩虹桥，大家走上阶梯时，一定要注意脚下，由于山间泉水较多，导致阶梯比较湿滑。而这个阶梯之上的平台就是凌云台，在凌云台上，我们可以把整个沟底的美景一览无余。有一句古诗，“会当凌绝顶，一览众山小”，只有站在高处，才能俯瞰大地上的美景。凌云台寓意着一种积极向上的人生态度，大家登上凌云台，既表达一种雄心壮志，也是一种自我追求的直接体现，希望大家以后都能攀上事业的高峰，创造属于自己的辉煌成就。

好了，各位朋友，前面就是下山的道路，今天我们快乐的宝泉风景区之旅就要结束了，我非常感谢游客朋友们对我的工作的理解支持。在景区游览的过程中，如有不满意之处，还请各位游客朋友提出很好的意见和建议，您的满意和快乐是我们景区最大努力方向。欢迎大家有机会再次光临我们宝泉景区，欣赏太行山最大瀑布群的美丽山水。最后祝大家旅途愉快、一路平安!

谢谢大家!再见!

各位游客朋友，欢迎大家来白石山景区游览观光。白石山景区位于河北省涞源县城南15千米处，雄踞八百里太行山最北端，景区面积54平方千米，最高峰云都峰海拔2096米。白石山景区集奇、雄、险、幻、秀于一身。白石山可以说是一座山上之山，就是说在巨大的花岗岩基座上托举着一块巨大的白云质大理岩，地学上称之为顶盘悬挂体。而白石山奇峰林立，怪石峥嵘，千姿百态，奇花异木，奇禽异兽，也给白石山增加了许多“奇”;白石山的“雄”是指其山体髙大、雄壮，山峰铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷/群峰拔地而起，峰高谷深，高耸擎天，气势雄伟，处处给人以强大的力量之感;“险”是指白石山千峰万初，如刀削斧劈，险壑纵布，如方丈深渊，单壁高差巨大,难以逾越;白石山所谓的“幻”是说白石山由于光与影的变化，云与雾的交织，冷与热的交流，幻化出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说，白石山一天有72变，特别是夏秋季节，成天云蒸雾绕，如仙山浮岛，是北方出现佛光次数最多的山;白石山景区不仅雄伟、高大，也有秀丽的一面，到了春天气候温暖，百花盛开，景色优美，是游览、观赏的大好时机。

各位朋友，现在我们来到了白石山祥云门，之所以叫祥云门，是因为据说过此“祥云门”者，来年必定工作顺利，家庭美满，顾名思义也就是象征吉祥的意思，在夏季多雾的季节，站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千，宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。

各位朋友，现在我们来到了韭菜园。之所以被叫做韭菜园，是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三个，老三为人刁钻，她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院，就撒了韭菜籽，呛得诸位神仙不敢近前。说到这里，大家自然就明白韭菜的来历了。

各位朋友，现在我们看到的是文化墙。此墙记载着涞源的历史以及徕源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。

各位请看，这就是有名的绝壁长廊。长廊始建于20xx年，全长280余米，位于海拔1600余米，净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古桟道营造法，又结合现代钢筋轮施工之先进工艺，科学安全、大气壮观，凝聚着开发创建者的勇气和智慧，更加体现白石山的“险”。

各位游客朋友，现在我们来到了太行之神。这个景点叫做“太行之神”，大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中，显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化，而白石山是一座有着神话传说的“奇山”。相传，在白石山修道、修仙之人均在此修炼，而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼，依然伟岸的伫立在那里，守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。

各位朋友请看，前边这个形状貌似“山洞”的景点叫做“三洞天”。首先我们来到“一洞天”与“二洞天”的交界处，大家可以从这个位置上看去，这两个洞的形态像不像热恋中的情侣在接吻?相传，白石山的狐仙经常会变幻成妙龄少女端庄地坐在这里，好像在等待自己的“白马王子”。现在介绍了两个“洞”，肯定会有游客问，既然是“三洞天”肯定还有一个洞，有兴趣的朋友可以找一找最后一个“洞”在哪里?是的，在这里。您别看这个洞口特别小，但您走进去可以看一看，也会给您一种一洞一景，洞移景异的奇妙感觉。

各位朋友，现在大家来到的这个景点叫做“仙人晒靴”，听到这个名字大家一定会问，既然是靴子为什么只有一只呢?相传在燕赵时期，一位得道中人，被白石山的美景吸引，在此停留歇息，一脚跨白石山一脚踏黄山，所以另一只靴子留在了黄山，故白石山也有“北方小黄山”之称。

各位朋友，现在我们看到的是双雄石。当你站在双雄石观景台上，可见对面峰崖上有两巨石并立，高约50余米，像两位巨人、更像两位英雄，雄姿勃勃，并肩屹立在陡崖上，守卫着白石山。两巨石直上直下，之间缝隙不宽，它们巍然矗立，是涞源县代表性的地貌景观之一。这里还有一道水景观，更加衬托了白石山的“奇”。

各位游客朋友，现在我们看到的这个观景台叫做“五行台”。一听到这个名字，大家肯定会联想到“金、木、水、火、土”。是的，它们之中一定有什么联系。相传天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。由于白石山特殊的自然和地理环境造成了春、夏季节多云雾的天气，但在此观景台经常会有浓密的云雾聚集在此，犹如传说中的“五行”再现，因此被称作“五行台”。

中国最大的瀑布、中国最美六大瀑布之一。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。四周岩溶广布，河宽水急，山峦叠嶂，气概宏伟，向来是连结云南、贵州两省的主要通道。现有滇黔公路经过。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布，黄果树为此中最大一级。瀑布宽30公尺(夏天可达40公尺)，落差66公尺，流量达每秒2,000多立方公尺。以水势浩荡著称，也是世界有名大瀑布之一。

瀑布对面建有观瀑亭，游人可在亭中赏析汹涌汹涌的河水奔跑直泄犀牛潭。腾起水珠高90多公尺，在邻近形成水帘，盛夏到此，暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞，称"水帘洞"，洞深20多公尺，洞口常年为瀑布所遮，可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。

它是以当地的一种常有的植物"黄果树"而得名。以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而有名于国内外，十分壮丽。并享有"中华第一瀑"之盛誉。黄果树风景名胜区位于贵州西线旅行中心安顺市西南45公里处，镇宁布依族苗族自治县境内，东北距贵州省会贵阳市150公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵(阳)黄(果树)高等级公路贯穿全境，新建的清(镇)黄(果树)高速路直抵景区。景区以黄果树瀑布为中心，以瀑布、溶洞、地下湖为主体。

有名的.黄果树大瀑布，是贵州第一名胜，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布(高77.8米，宽101.0米)为中心，采纳全世界卫星定位系统(GPS)等科学手段，测得亚洲最大的瀑布———黄果树大瀑布的实质高度为77.8米，此中主瀑高67米;瀑布宽101米，此中主瀑顶宽83.3米。,散布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个宏大的瀑布"家族"，被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯记录。

黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上独一能够从上、下、前、后、左、右六个方向赏析的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯穿且能从洞内外听、观、摸的瀑布。明朝伟大的旅行家徐霞客观察大瀑布赞美道："捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾凌空，势甚宏伟;所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者"。

逍遥湖景区位于桂林市灵川县大圩镇，距市区20公里，距漓江2公里，是桂林旅游东线的一颗明珠。

景区占地3000亩，游览线路长约3公里，属于以山林、山溪、山间之湖组成的自然生态景区，是观光游览和休闲度假的好去处。

逍遥湖景区属于以山、林、溪、湖为主体的自然生态景区，景区以逍遥湖、逍遥楼及逍遥街组成的逍遥胜景为核心。延伸出龙岭流泉、密林古风、西瓯丛林、榕溪泛舟、幽溪栈道、花路诗雨以及及第小径等6大主题景观区。同时，通过重建以逍遥楼为主的历史名楼名亭名宅，通过仿古园林建筑、石刻诗词文章、历史名人趣事、坊间古风名俗，再现了底蕴深厚的桂林历史文化。这里有古木参天，飞瀑流泉，古坊塔楼，是访古问幽，娱乐休闲的好去处。

景区内另外还设有小溪趟水、跳傩舞、罚酒吟诗、丛林穿越、点状元等互动节目，游程之中乐趣横生。拥有小型宾馆、帐篷酒店、湖光山色景观房，餐饮、会议、娱乐设施一 应俱全，是休闲度假和小型会议的天堂。

鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山，一面傍水，四周松林苍翠，环境十分清幽。古人云：“云以天为路，鸟以林为家”，“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米，建筑面积二千一百平方米，规模在亚洲首屈一指，被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖，布局巧妙，层次分明，独具匠心。

鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔，中心有一花坛，内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。

鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型，孔雀作昂首开屏状，其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口，寓意孔雀开屏，喜庆迎宾。这项设计主题突出，独到、新颖，十分吸引入。

乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”，这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布，雕塑花坛等等，听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的著名诗句。

鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”，这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界，占地面积达20577平方米，整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在，或闲庭信步，或翩翩起舞，或展动飞翔，或引颈鸣唱。各展风姿，各尽其才。

鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境，以满足水禽们的生存需要。

整个鸟林有鸟禽80余种，共2000余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品，饱赏他们的千姿百态，领略他们的美妙动人的歌喉，可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。

(向阳寺)

我们沿路继续往前走，左侧可见一寺院，这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓，是一座明代古刹。据传，此庙占地数百亩，有上下两层殿，上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，墙壁上绘有彩色壁画，下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座，佛堂一座，上门前悬挂匾额，上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存，现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究，现在我给大家简单介绍一下：

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译，佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待，其德性“大慈大悲”，是所谓“救代初期已见其名。您正浏览的文章由第一'范文网www.diYifanwen.com整理，版权归原作者、原出处所有。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如，清代缨公恩在《辉山》一诗注言：棋盘山“山阳之半有大石，平广太余，传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》：棋盘山有平崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧残，已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事：据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府，铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中，忽见脚下有奇山如雪，更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发，于是降下云头，画石为盘，抬石为子，大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久，棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查，棋盘上的沟线很象是民间的五道棋，“棋子’有脸盆那样大小，棋子早已不存在，棋盘石在1968年因采石被毁。近年，棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”，将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求，与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划，重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米，宽2.5—4米之间，高度为0.6米，重15～20吨，棋子直径为0.16-0.3米之同，重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近，还计划重建观棋阁，增建残局厅、对弈厅，楼类院等设想。

棋盘山为景区第二高峰，周转有辉山，大洋山、凤凰山、馒头山，东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道，山的北麓有车道。可驱车至半山腰，再改步行道。徒步登山弯转曲折，行走其间却有“深山不见人，但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭，屋顶满铺黄色琉璃，宝顶高矗，飞檐斗翘，耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望，远山近树，湖光山色一览无遗，确有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖东北的大洋山，海拔241.8米，是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里，被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感，是登山旅游，体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，领略洋山叠翠的风采。

现在，我们已基本讲完了这里的主要景点，当然，整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点，如点将台、仙人洞、妈妈石等，每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如，点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米，方圆20余米，屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处，遥想当年施旗千帜、万将云集的场面，耳边仿佛可以听到战马嘶鸣，战鼓隆隆。

下面，大家可以随便走走，我们一会在秀湖码头旁集合。

(返回路上)

棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜，休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节，一场大雪落下，便是千里冰封的银色世界，每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目，除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花，明媚的阳春三月正是踏青的好季节;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小饮，还有比这更好的消暑方式吗?秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了，漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节，嘴馋的人可以一饱口福。

总之，无论从人文景观还是自然景观来讲，棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中，才可以体会到那种“遮不住的青山隐隐，隔不断的绿水悠悠”的美好境界。

各位朋友：

欢迎来到“中国的威尼斯”丽江古城。

丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部，全城面积达3.8平方公里，常住人口约3万人。因为周围青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，以四周个的高山为天然屏障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木，筑城墙势必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌讳而不设城墙。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”，意思为金沙江江湾中的集镇，又叫“巩本芝”，意思为仓库集镇，由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。导游带团软件

古城始建于南宋后期，距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江进入丽江，曾在古城一带驻军整训，至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初，古城街道建设和集市贸易已初具规模，明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉(zhi)比”，这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。

由于古城处于滇川藏交通要冲，是历史茶马古道的重镇。自清代以来，商旅云集，各路马帮往来不断，成为重要的贸易中转站。丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌，1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里，各位也许会问，游览丽江古城主要观赏些什么呢？我们可以登高览胜、临河就水，可以走街入院、还可以入市过桥，一览古城布局。

各位朋友，我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉，随势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里再分成更多的支流走街过巷，穿墙进屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，请记住：顺水而入，逆水而出。

下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧！

古城布局中的三山为屏、一川相连，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齐繁华的铺面围成的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章，用五花石铺就的，取“权镇四方”之意当年在广场周围，聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通过茶马古道从四面八方汇集到这里，又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉煌，使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。

古城的大街小巷，全是用红色角砾石块铺成，晴不扬尘，雨不积水。经历无数人年年月月的步履磨蚀，光滑洁净，大雨过后，呈现出五彩斑纹，当地人们称之为“五花石”。

四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的装置，可以定期清洗街道，保持古城洁净,十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门，利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街面，居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件

四方街西侧的'制高点是科贡坊，是风格独特的三层门楼，原来是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行“改土归流”到清末废除科举的180年的历史里，丽江先后出了六十几位举人和7位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇，可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区，却是一桩具有轰动效应的大喜事，于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。

丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉，分别穿街过巷，就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户，造就了“家家门前流泉水，户户垂柳拂屋檐”的特有风采。水，不仅使大研古镇不断注入新生的朝气，也成为了大研古镇的佳妙美景。

城中有水必有桥。一石跨渠，即成一家，水绕民家，自然处处桥通道路。丽江古城既是一座古城，又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道，小桥，流水，人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为“中国的威尼斯”增添了一份古朴的壮丽。

各位朋友，我们下面要去游览的地方是木府，木府是丽江古城文化的“大观园”。

修复重建的木府占地46亩，坐西向东，沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊，忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢，大大小小共计162间，衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，上书“忠义”、“诚心报国”等。木府分前后两院，从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院，也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。

木牌坊上大书的“天雨流芳”四字，是纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西民族推崇知识的热情。

忠义牌坊又叫石牌坊，这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法。

议事厅端庄宏伟，是土司议政的地方。

光碧楼是后花园门楼，历史上称它为“称甲滇西”

玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的产物。

木府是一座辉煌的建筑艺术园林，它充分反映了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。

游览丽江古城，不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”，它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成，它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化，形成了音乐相融合的独特风格，具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城，夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。

游到这里，各位对古城可算是一饱眼福了，剩下的时间就留给各位自由活动。希望大家能够玩的开心，吃的舒心，睡得安心。

各位客官，各位嘉宾：

旅行开始之际，导游李成林给您请安！

大家也许不明白，怎么先上来称呼各位叫客官，水是有源的，树是有荫的，这么说也是有原因的。现在都喊：顾客是上帝！过去可不是这样讲，过去说衣食父母，演员的衣食父母是看客，司机的衣食父母是乘客，饭店的衣食父母是吃客，妓院的衣食父母是，这个不好说了。（众人笑）

对于我们导游来说，衣食父母就是在座的各位游客，我们导游就是靠各位领工资，拿薪水，吃回扣，收小费，严肃地打劫各位口袋里的人民币。但是人生在世，不能对不起父母，为人处世，也不能对不起自已的衣食父母，更不能为了利已而损人，我觉得这应该是所有人的做事原则，也包括我们导游！

很荣幸能为各位本次旅行的提供导游服务，我的名字很简单，也很好记：李成林，“李”是李连杰的“李”，“成”是成龙的“成”，“林”是林子祥的“林”（众人笑），以后各位客官可以称呼我为李导，要不叫伙计也行，听着也亲切。在这里我还要代表我们旅行社东家、掌柜的以及所有的伙计欢迎各位衣食父母，祝大家一路平安、双喜临门、三阳开泰、四季平安、五谷丰登、六六大顺、七星高照、八方来财、九九归一，旅途生活十分美好！（掌声）

我的手机号是1301，随时开通，一路走来，朋友们有什么难处，可以找我，这就叫：排忧解难，请打导游热线。

还要问一下，车上有没有晕车的朋友，如果有的话，和我打个招呼，我这里备有“避免晕车的药”，简称（停顿），晕车药！呵呵，大家不要瞎想。（众人笑）

同时为各位提供服务还有驾驶席上的车老把式吴师傅，吴师傅很年轻，只有三十多岁，但已经有四十多年的驾龄了。（众人笑）吴师傅前不久出了一次交通事故，砸死了三只闯红灯的蚂蚁，为此吴师傅难过了一宿。此时此刻，只见吴师傅，稳稳端坐驾驶席上，稳坐如钟，目光如电，手端方向盘，左脚踩离合，右手一挂档，啪啪啪油门子连点三下，再看这辆车四轮趟开，风驰电擎，直奔青岛。（掌声）

此次青岛之行，我们将在栈桥上面走一走，中山公园看一看，太清宫里瞧一瞧，石老人前转一转，五四广场逛一逛，龙潭瀑下站一站，在走一走，看一看，瞧一瞧，转一转，逛一逛，站一站之后，各位的旅行生活一定有说有笑，有打有闹，有情有意，有声有色，有滋有味。

一句话，祝大家幸福时光不见不散，光花年华没完没了！