万佛湖景区导游词(合集20篇)

我是您们的导游员(讲解员) ___ ，下面将由我陪同大家一起游览并做讲解，希望在我们的共同努力下，一起去领略这个全人类共同财富的神韵和它背后的神奇故事。

在进入陵区游览前，我先就明显陵向大家做一个大致的介绍：

我刚才讲显陵是明朝恭睿献皇帝朱佑元陵墓，稍懂一点中国历史的人一定是想骂我了，明朝那里有过叫朱佑元的皇帝了?那我要说了，你知道的没错，我讲得也没错，不仅明朝没有，中国历史上也没有。因为中国历史上在编的皇帝的确没有这个人，因为他是中国历史上，也是世界历史上唯一一个在死后被追认皇帝的人，这也是显陵的奇特之处。尽管朱佑元生前没有当过皇帝，而在他死后被他儿子，后来当了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不仅追认为皇帝，而且还为他建造了中国历史上最大的皇陵。为了让显陵的规模超过中国历代皇陵，嘉靖皇帝在位40 余年，动用了国库 40 余年的库银，几万名劳力建设了 40 多年，才建成今天的规模。它也是世界上建设周期最长的皇陵，也是全世界规模最大的皇陵之一。

显陵，是中国最早被联合国评为世界文化遗产的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在显陵成为世界文化遗产的四年后作为明清皇陵的扩充项目列入的，这主要是因为显陵有着明显的优势。首先，它完整地保留和体现了封建礼制，起着承上启下的作用，并影响到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的独特之处：其中一陵两冢，为历代帝陵绝无仅有!中国没有，全世界也没有第二座!金瓶型外罗城、九曲回环的御河、龙形神道、圆形内外明塘也是其它帝陵绝对没有的。其次，显陵的建筑是利用中国风水理论“陵墓多与山水相称”的原则，将山水作为陵墓的有机组成部分，统一布局。建筑依山就势，错落有致，构成了一项建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。更重要的是，显陵的修筑是明嘉靖初年的重大历史事件“大礼仪之争”的产物。

显陵有这样多的奇特之处都符合联合国有关世界遗产的相关标准，连联合国世界遗产专家让路易先生都感到惊叹，说显陵真是一个“神奇的明显陵”。我不知道，大家游览完显陵后会有什么感想!会有什么的评价!好，各位，现在你们已经踏上明朝皇家陵地，请保持肃静，由我把大家带回到明朝……

首先我们看到的这块石碑叫“下马碑”，上刻“官员人等在此下马”八个大字，为嘉靖年间宰相严嵩手写，在我国封建社会，帝王的尊严是至高无上的，陵区被视为神圣的禁区，不仅老百姓不能随便出入，即使是朝廷命官到此谒陵，也必须在此下马，这块碑在当时具有法律作用，违者将受到严惩，同时，它是显陵重要的标志性建筑。

各位贵宾，我们面前的这座单檐山式建筑，叫新红门，穿过这座门我们就正式进入陵区了。显陵工程浩大，前后用了四十年的时间，占地面积 183.13公顷，相当于 300 个足球场那么大，整个显陵由内外两道城墙环护，大家看，连接这新红门的城墙叫外罗城，墙高 6.5 米，厚 1.9 米。周长 3600多米，红墙黄瓦，蜿蜒于山峦起伏中，雄伟壮观，大家所看到的这样大的外罗城当时在建陵的之后，各地官员从全国各地，各州、府、县上至东北。下至云贵，从一砖、一瓦、一石都向这里进献。每一块砖、一块瓦都有完整标明拉来自何处，可见工程之浩大。从空中俯瞰，外罗城为“金瓶”形状，“金瓶”在风水术在中认为不仅能饶气护生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同时蜿蜒的城墙顺山势起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之与自然环境更加和谐。显陵外罗城是明代帝陵之首创!其后的明清陵寝均沿袭了这一做法。

穿过新红门大家会发现依中国古建筑之规制，所有主要建筑均在中轴线为中心在两边展开，而新红门却偏离了中轴线，这是为什么?请大家带者这个疑问随我继续游览。

在我们的左手边大家看到的这个水塘叫外明塘，因处风水术中外明堂的位置(这个堂是厅堂的堂)故名。明堂是风水理论中的重要概念，原指陵区开阔的空地，要宽阔忌狭窄，宜山长发展之计。外明塘上接陵区九曲河出水，下通沧浪湖入水，它破墙而出，使外罗城有90米的缺口，说起这个缺口还有一段有意思的典故呢：据说当年嘉靖皇帝为了给自己的父母修建陵寝，耗资巨大，然国库银两短缺，拿不出如此多的款项，当朝的奸相严嵩便出计让各地知府出资筑陵，此计一出，全国各地迫于皇威相继筹措不等银两，唯云南和贵州两府因地处边远穷困地区，未能及时筹措到足够的款项，导致延误大工，后被嘉靖皇帝贬官严办，当时的设计师就决定在这一空缺段修一口明塘与两边的外罗城相连。而这一空缺段也就留下了缺—云南，少—贵州的说法。至今钟祥人仍将独缺什么说成缺—云南少—贵州。

区多用作地名。如：孟良崮、抱犊崮。”

抱犊崮位于山亭区东南部，距枣庄市驻地 23 公里。从古至今，数易其名。汉代曰 “ 楼山 ” ，魏晋曰 “ 仙台山 ” ，唐宋时曾叫 “ 抱犊山 ” ，明清时期称 “ 君山 ” ，近代《峄县志》载：昔有王老抱犊耕其上，后仙去，故尔得名 “ 抱犊崮 ” 。传说古时山下住着一个姓王的老汉，因无法忍受官吏的苛捐杂税，决心到又高又陡的楼山上去度过残生，可老汉家的耕牛无法上去，他只好抱着一只牛犊上崮顶，搭舍开荒，艰苦度日。谁料老汉平日饥食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，渐渐觉得神清目朗、风骨脱俗，后经一位仙人点化，居然飞升而去，抱犊崮因此而得名。清代诗人雷晓专门为此作诗一首：遥传山上有良 田，锄雨耕云日月偏。安得长梯还抱犊，催租无吏到天边。

抱犊崮属沂蒙山区，海拔 584 米，是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。山势突兀、巍峨壮丽、泉流瀑泻、柏苍松郁。山脚下有古庙两座，分别为清华寺和巢云观;半山处有山洞数十个;崮顶沃土良田数十亩，松柏茂盛，苍翠欲滴，奇花异草，满崮烂漫。伫崮东眺，黄海茫茫云雾缭绕。《峄县志》载： “ 邑八景之冠，为君山望海 ” 。极目南天，平野如画。山麓下、丛林间，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各异：春报桃李争艳放，夏暑浓荫不侵肌，秋染红叶醉霏芳，冬雪绽玉松梅奇。山腰间，有一处十八罗汉洞，洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。

抱犊崮总面积 665.5 公顷，地貌特征表现为低山丘陵类型，顶部由一系列崮组成，属暖温带季风性气候，四季分明，森林覆盖率在 98% 以上，以天然杂木林和松柏防护林为主。 1992 年 9 月，抱犊崮被林业部批准为国家级森林公园，是山东省罕见的带有亚热带常绿阔叶树种的天然杂木林汇集区，有各种植物 165 科， 627 种。

抱犊崮与人工湖周村水库交融为一体，山水相连，气势磅礴，以她独有的“雄”、“奇”、“险”“秀”居鲁南七十二崮之首，被誉为“鲁南小泰山”，是研究鲁南植被和科研教学难得的基地。

抱犊旅游区共分为 4 个景区：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖。

巢云竹林

好了，现在我们来到的就是景区的第一个景点：巢云竹林，巢云竹林景区是抱犊崮的主要景区，以观沟登山路为主要游览线路，以巢云观、清华寺为中心景点，是人们进行探古、寻幽、游览、科研、科普等活动的绝佳选择。其景点主要有：厚壳树、清华寺、巢云观、千年银杏、巢云洞等。

厚壳树

进山后，沿石阶上行约100米处就到了巢云观，沿其门前向南一条山间小路行进，约有10米就可看到山东省境地内独一无二的厚壳树。

厚壳树为紫草科厚壳树种，树叶大而荫浓，摘下它的一片叶子，用带尖的硬物稍加用力在上写字，它就会象纸一样很快“显形”。更令人称奇的是，据介绍，该树发芽较早则风调雨顺;如发芽较晚则定有自然灾害，俗称“神树”， 此树又名“相思树”。相传古时候，抱犊脚下的村庄里有一位秀才，每正都要在一片树叶上写上一段情诗，以解对远方情人的相思之苦，。

天然动植物园

抱犊崮国家森林公园内植物种类繁多，古老植物和现代植物混杂生长，被称为“天然植物园”。 抱犊崮气候温和，土壤肥沃，雨量充沛，适宜名类植物生长，植被类型较多：现初

步查明有维管植物100科302属453种，其中乔木树种36种，灌木树种119种，草本植物298种，具有亚热带与暖热带两大植物区系成分的特点，并相互渗透。在植被组成上，近代植物区系中保留了很多第三纪以来或更古老的残遗植物，如榆、臭椿、枸树、桤木、槐、柳等一些属种，植物区系的地源较为古老，自然植被历史悠久。具有亚热带区系成分为主的天然植被，主要有栾树、楸树、楝等。长白山植物区系中的糠椴、蒙古栎也有分布。抱犊崮还有“花果山”和“药山”之美誉。果树品种应有尽有，如桃、杏、苹果、核桃、板栗等，自古以来一直占领着江南市场的半壁江山;天然中药材品种有杜仲、黄精、玉竹、柴胡等100多种。

除此之外，在抱犊崮中生活的鸟、兽、两栖、爬行类动物共有134种，林中分布的野生动物98%为有益生物。其中鸟类103种，属13目31科和亚科，包括留鸟32种，夏候鸟24种，冬候鸟11种，旅鸟36种，属于国家级保护的鸟类有15种。

竹林庵、清华寺和吕祖洞

继续前行50余米，可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上，此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的居姑庵，香火极盛。看着这些劝人向善的诗文，不禁让人想起当年青灯 古佛、暮鼓晨钟的情景。

清华寺和竹林庵比邻而居，只是现在的清华寺也只剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧，其中右侧石碑保存完好，碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断，让人陡生苍凉，很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代，后来历代重修，清道光年间最为旺盛。

清华寺原是下观，但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰：“六十年灌一观，淹了上观淹不了下观”。传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住，山洪无路可倾，就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹，观音实在看不下去，就找太上老君说情，可太上老君不愿出面，派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒，并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒，当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手，就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府，就再也不敢把洪水挡住，于是就在观后修了一条泄洪道引水下山，从此下观就再无受淹之灾了。果不其然，现在的清华寺只剩下一片废墟，而吕洞宾的洞府--吕祖洞依然保存完好， 30平方米的石屋中供奉着他的雕像，只见他峨冠博带、仙风道骨，引得不少香客信士参礼膜拜。

巢云观

在抱犊崮西南麓，有一条幽静的深谷，以前这里远离尘世，山水如画，就成了僧道徒修身养性的好地方。这里原有古宗教建筑两座，称为清华寺、巢云观，当地人俗称上观、下观。上观院内有一棵大银杏树，虬枝旁逸，如擎天巨伞，看来至少也有上千年了。巢云观后东侧有个水帘洞，洞口石壁上，终年有泉水渗出，断断续续，如挂着一副玲珑剔透的水晶帘。稍高处有个桃源洞，洞口大树盘根错节，洞内坦如平地，宛如小庙堂，想系当年孤身老道修炼栖息之处。有人把这里称为“海西第一洞天”。这个洞幽深莫测，当地有“桃源洞内点火，猪尾巴洞(在崮顶)冒烟”之说，所以很可能是个相通连的溶洞

按原路返回至巢云观。巢云观又名三清观，依山而建，坐落在抱犊崮西南麓的一条深涧里。这里草茂林丰，遮天蔽日，掩映其中的巢云观古朴典雅而又神秘。抱犊崮远离尘嚣，山深林静，自古以来就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云观自唐代始建以来，就是鲁南地区的道教活动中心，这里供奉着道教最高的神―三清。三清观之名源于此，而巢云观之名则源于观后的巢云 洞。

巢云观共两进院落，有三清殿、碧霞阁、观音殿等殿宇房舍23间，建筑面积1000多平方米，还有一处西花园。主殿三清殿，从左向右依次供奉着主宰万物生成的太清道德天尊，

主宰阴阳未判混沌时期的玉清原始天尊。主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。配殿里供奉的是园通自在天尊(即观音菩萨)与碧霞天尊。

千年银杏

在主殿前面有一株千年银杏，三人抱粗、躯干苍劲、虬枝旁逸，犹如撑天巨伞，荫遮数亩，其根部又伸出一粗壮茂盛的支干，与主干相依相偎、枝叶重映，被称做“怀中抱子”。此树树龄在1620xx年以上，树周4.6米、高24米。由于树身历尽沧桑，又屡遭雷击，已是伤痕累累，其中裂口较大处已用水泥“弥合”。这棵千年银杏为雄树，常年只开花不结果。此树虽不结果，但据说对前来烧香求子者颇为灵验，因而有“神树”之称。这棵“神树”，更像一位饱经沧桑的老人，向我们倾诉着岁月的沧桑和道教文化的渊源流长。

巢云洞

巢云观之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一团白云从洞中徐徐涌出，将这古香的建筑和周围的山川笼罩在云雾缭绕之中，宛若仙境一般。巢云洞属石灰岩地质构造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空气向外流出，遇冷便形成了雾。尤其每逢夏季，洞内空气湿度大，山区早晨气温偏低，于是一团团云雾升腾而出，构成这一奇特景观。置身其中，云海飘渺、山泉叮咚，再加上观内的钟声、鼓声、木鱼声、道长们高低婉转的诵经声会把你带入一个超凡脱俗的境界。

“民国第一案”纪念碑

在抱犊崮中路登山台阶右侧竖立着一块高3米，宽1米的石碑，碑名为：山东建国自治军碑，于1997年12月18日建碑，碑文详细记载了“民国大劫案”事件的始末：民国之初的北洋政府时期，各派军阀割据，连年混战，使当地百姓灾难深重，苦不堪言。一些不堪重负的百姓，纷纷聚众起义。 1920xx年，原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮，成立了“山东建国自治军五路联军”。 1920xx年5月，孙美瑶带领“山东建国自治军”，在抱犊崮山区制造了轰动中 外的“临城劫车案”，史称“民国第一案”。

桃园仙境

桃源仙境景区位于巢云竹林景区北部，景区内绝俗清幽、耸崖叠翠，共分布七个小景点，分别是会仙亭、泻月浸云、桃源洞、山荫听蝉、仙人醉卧、试剑峡、阴阳界等。 会仙亭

沿巢云观观后上山台阶北行，穿过一座石门，台阶顿时变得异常陡峭，谨慎向西行约200米见一座崖壁上镌刻着“景步云天”四个红色大字，崖壁之上便是会仙亭。此处也是登崮北路与中路的分界点。

会仙亭始建于清康熙二十年，亭不远处的一块古碑，记载了修亭的缘由。传说，八仙过海后，吕洞宾重游抱犊，发现山下有一位姓刘的书生在家潜心修道，就化一位老者去点化他。洞宾对他说在家修行，凡尘俗事太多，难以摒除杂念，静心养性，并劝他到抱犊崮找一处北有松、西有竹的地方，方为绝佳的修道场所。刘书生找到此地，果然松竹掩映，流泉飞爆，真是人间仙境，于是结庐搭亭，修身养性，就建亭在此，并起名为会仙亭。会仙亭碑后题有一首七言绝句，传说为刘书生所写：“黄鹤时来舞叠翠，岳阳胜概此又逢。善讳今镌青玉上，他日仙籍应登名。”

泻月浸云

继续前行约10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，悬挂着一块高近20米、宽约10米的巨大钟乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶门帘。在钟乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞后豁然开朗，面积有30多平方米，名曰：“水帘洞”;左下侧又有一个洞口，可容一人弯腰进去，深邃不见底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。据专家测定，水中含有对人体有益的锶及其它微量元素，其含量都达到了国家标准。每到雨季，瀑布从崖顶倾泻而下，飞

花碎玉，十分壮观。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以赞扬。洞的旁边还刻有“泻月浸云”四字，也是一处奇妙景观。每当夏季晴空夜晚，明月照在飞瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融为一体，这瀑布就如银亮的月光从天上倾泻下来一样，此为“泻月”。激起的水汽和溶洞吐出的云雾，一齐向空中升腾，包裹着瀑布就像流入云端，谓之“浸云”。水帘洞之上，瀑布之下还供奉着一尊观音雕塑，左手擎宝瓶，右手伸出兰花指，正微笑注视着过往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是观赏此景点的最佳时机。

桃源洞

水帘洞东南侧峭壁处有一个天然石灰岩溶洞，传说是清康熙三十年间，有一人为营造出一个世外桃园的美妙境界，而将此洞命名为“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圆形，洞内幽暗深不可测，时有蝙蝠盘旋其中，更显阴森恐怖。相传古时候，有几位儒雅书生对东晋陶渊明《桃花源记》中的世外仙境异常向往，在一日雷雨过后，他们结伴登崮，发现洞口处有山泉水浮着桃花正汩汩涌出，书生们兴奋不已，认为洞中肯定就是陶渊明诗中所叙述的仙境。于是他们一边高诵《桃花源记》，一边走了进去，竟一去无回。此后，每逢夜深人静，有附近村民还能够依稀听到几位书生的吟诗作赋声：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。” 仙人醉卧

前方不远处，有一个 “仙人醉卧”的奇景，由一棵橡树和一块断石组成。岩石斜躺在路边山坡上，橡树根部则深深地扎在岩石之中，暗暗展示着它生存的毅力和奇特的魅力。传说：一日，吕洞宾邀请其他七位神仙在会仙亭喝完酒之后，自己却突然消失了。众人苦苦寻觅至此，只见他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。铁拐李想给他开个玩笑，抡起拐杖照着他的头部打了过去，只听得“咚”的一声，像打在石头上一样，震得铁拐李的虎口隐隐作痛，拐杖想抽也抽不回来了。原来，吕洞宾给铁拐李开了个玩笑，把自己的身子变成了石头，把铁拐李的拐杖变成一棵树，便形成了现在“仙人醉卧”的奇景。

试剑峡

走过一段蜿蜒崎岖的山间小道，可见前方一座石峡豁然开裂，高约30米，长约40米，宽度仅容一人，最窄处须侧身才能穿过。走在其中，仰首望去，只见两侧石壁如刀削，顶端一线蓝天隐隐可见，故名“一线天”，又名试剑峡。明朝冯梦龙的《醒世恒言》中有一段“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事即与此大有渊源。传说正在抱犊崮修行的吕洞宾，决心为民除掉熊耳山上一条修炼成精、作恶多端的黄龙。他在与黄龙搏斗前，先用三味真火炼他的斩妖剑，经过九九八十一天冶炼后，想试试宝剑的威力，就照着一块巨石劈去，手起剑落，巨石瞬间被劈成两半，就留下这道裂隙，后来吕洞宾终于剑斩黄龙为民除了一害。

阴阳界

紧接着一线天的就是阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧，是一条深达60多米的大山涧。两侧为突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。这里集中了抱犊崮三分之一的树种(约250种)，而且大多数是自然生长在峭壁之上。据说当年八仙比试本领，各显神通，在这里布下了阴阳八卦阵。根据我国传统哲学，万物含阴含阳，在这个小环境中也同样暗含着许多对阴阳组合。如上面是高山，下面是深涧，山为阳，涧为阴;上边是石，下边是水，石为阳，水为阴;涧之北为阳，其树木颜色多鲜艳，秋天红叶特别多，多数直立、红色;涧之南为阴，其树木颜色偏暗，树木多横生、弯曲。传说这条涧是吕洞宾的阴阳临界点，当地的百姓叫“鬼门关”。如果你在这里站上几分钟，或许会觉得胸闷气短，甚至还会出冷汗。所以至今当地还流传着这样一句话：“闯过鬼门关，能活九十三”。据专家调查分析，此处可能是由于周围特殊的地理环境造成二氧化碳聚集且不易散发，导致缺氧所致。

君山望海

明清时因抱犊崮在鲁南居群山之首，其山形如峨冠 危坐的君子，俯瞰鲁南大地，故美在巢云观，时局危机时，也曾把洋人搬到崮顶上居住，吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一条小路东行约40米，只见一块顶端平整的巨石探出绝壁，名叫“望海石”。此石是观看云海、观日出的最佳地点。踏上望海石，极目远眺，顿生“会当临绝顶，一览众山小”之豪气，只见山之阴群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨过天晴的黎明登山，则可看到东方150公里之外的黄海，一片墨蓝的海水镶嵌于天壤之间，就像一幅被春风吹皱的绸带微微袅动。如在深秋初冬之时，常可望见浩渺的云海。云海来时，波浪翻滚，起伏的群山就像大海中的小岛，令人心旷神怡。这便是古人所说的“君山望海”。除此之外，抱犊晨曦也颇为壮丽，凌晨时刻，曦辉初显，一轮红日冉冉跃出云海，象一个巨大的火球在水面上浮动，正如清代诗人雷晓诗中所云：“峭壁早邀沧海日，方台平宿泰山云。阳城十二皆东走，坐老乾坤是此君。”

抱犊崮顶

沿桃源洞旁的曲径勉力攀登，即可到达抱犊崮顶，崮顶上可见石庙和地穴残迹，石庙相传为泰山奶奶庙，庙中过去供顽石一块，上刻日出形象，没有文字，仅刻一平浅，中绘半环，如日出光芒四射，这可能就是传说中的石雕天神象，可惜已毁于兵祸。登崮顶俯瞰四方，令人顿生“登临芳心远，身与碧云齐”之感，眼前顿觉豁然开朗!山之阴群山奔逐，逶迤起伏;山之阳公路如网，厂矿林立。左麓莲花山，右麓杏花山，平坦的崮头确像一巨大的仙台。崮顶风烈，烟云迷乱。若遇云雾天气，山中白云蓊郁而起，远远望去，袅袅烟霞环绕峨峨崮顶，若隐若现，整个崮顶悬浮于白云之上，宛如虚无缥缈的仙山琼阁。崮顶石祠已倾圯，仅余石堆累累，南边石池依然完好，水清照人。秋高气爽时，微风吹来，松涛阵阵，只觉胸中俗气荡涤一空。如能在雨过天晴的黎明登山，则可以看到东方一片墨蓝的海水，镶嵌于天壤之间，如一幅被春风吹皱的绸带，微微袅动。这时你将会忘记脚下嚣尘滚滚的人境，以为自己就是那天上的神仙。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

九龙洞是贵州省首批确定的十大风景名胜之一。位于铜仁城东17公里的骂龙溪右侧观音山山腰，其山峭壁嶙峋、雄奇险峻、漫山翠竹，绿意森然，它背靠更高的“六龙山”，面临秀丽的锦江河。为九龙洞铺设了一幅壮丽的外景。

相传六龙山上有六条黄龙，相邀锦江中的三条青龙来洞中相聚，九龙来到洞中，见这蓬莱仙境般的洞府，顿时私欲大发，都想将洞府据为已有，相争不休。待到鸡鸣天亮时，谁也无法返回原来的居所了，只得盘踞在洞内深处的一巨型彩柱上，再也不能脱身。山下有条小溪，因九龙争洞相闹，人们不得安宁，就骂龙不止，遂有“九龙盘柱”、“骂龙溪”之名。“九龙洞”由此得名。

“九龙洞”广大恢宏，宽70多米，最宽处达100米左右，高30--70米不等。现已探明部分，洞长2258米，总面积约7万平方米。洞内有7个大厅，已向游人开放3个大厅共12个景区。单是石柱、石笋就有数百根之多，30米以上的石柱有8根，20米以上的有6根，10米以上的有18根。另外，还有一竖井状的天厅和一条地下河。各厅洞中有洞，洞内厅厅相连，石笋、石柱、石花、石幔等漫布各厅各洞，各具特色，千姿百态，景象万千。

很高兴能和大家在这个阳光灿烂的日子里相会，我是这次“长白山之旅”的导游。今天，我将要带领大家畅游长白山，体会那里的风土人情。那么，让我们现在出发吧！

亲爱的游客们，我们现在正驱车前往美丽的长白山，大家马上就可以一睹长白山奇特的风采了。大家的心情是否也和我一样激动而急切呢？

快看，长白山到了！请大家按顺序下车。

著名的长白山坐落在我国东北部。它既有泰山的雄伟，又具有庐山的清奇。似仙女对镜梳妆，如直插云霄的明月宝剑，像展翅翱翔的雄鹰，真可谓人间仙境！

大家向上瞧，那是美丽而神秘的长白山天池。它坐落在中朝两国交界处，是一座巨大的活火山。每到初春时节，天池周围的冰雪就会慢慢融化，流入天池，流向山脚。仲夏来临，茂密的小草长满天池周围，看上去是那样富有生命力。而在秋季，天池水在万里无云的天空映衬下，是那么清澈，那么宁静，偶尔清风吹过，池面就会泛起层层涟漪。天池最美的时候是在冬季。万里雪山围绕在天池附近，飘渺的云雾将它拥A怀抱，给人以朦胧之美。一提到长白山天池，大家一定会想到那神秘的天池水怪。也正因为如此，长白山天池一直笼罩着一层神秘的面纱，让更多的游客对它更加喜爱。说不定，今天我们大家还可以看到天池水怪呢！

天池的水源源不断地流出，就汇聚成了大家眼前这气势磅礴的长白山瀑布。它的高度达几十米，宽度也可达十多米，隆隆的水花撞击山石的声音响遍山间。有时雨过天晴，瀑布上还会架起一座美丽的彩虹桥。

接下来，我要给大家讲一个有关长白山上美人松的传说。相传在长白山上住着一对夫妇。一天，丈夫上山打柴，回家的途中，遇到了一棵极其丑陋可怕的树妖。这个树妖对丈夫说明天晚上风魔王将会来到他们村子。丈夫急切地问树妖怎样才能救全村人。树妖的一番话让他不知所措--只有让他的妻子变成松树站在村口，挡住风魔王，才能救全村人。夫妻俩为了全村人的安定生活，毅然选择了来到村口。()那一夜全村人都安然无恙。后来，人们为了纪念这位妻子，就把村口的这棵松树称为“美人松‘朋友们，长白山上的美丽景色大家很喜欢吧？一会儿，我将会带大家到长白山脚下的朝鲜族传统民居中，品尝一下朝鲜族的传统美食。我们出发吧！

大家快进来，饭菜都已经准备好了。我给大家介绍介绍吧。这是湿热香嫩的米肠，这是洁白香美的打糕。打糕是用粘米做成的。把熟粘米饭放在木槽中用木锤打成面团状，切成小块，蘸着小豆粉或黄豆粉吃，又香又甜。大家都尝尝。那些都是朝鲜族最喜爱的辣咸菜。有黄绿相间的樱菜，粉红的道拉基根，香脆的辣白菜。大家都来品尝一下，很有民族特色的。”Verygood!“一位外国游客赞美道。

吃完饭后，我们会到长白山之旅的最后一站--长白山下的民俗活动场，体验一下朝鲜族的传统活动--荡秋千和跳板。游客朋友们，天色不早了，今天我们畅游长白山之旅马上就要结束了。长白山独特美丽的风光，天池的神秘莫测，瀑布的雄伟，动人的传说，朝鲜族的传统生活方式，一定都会给大家留下深刻的印象，让你们的回忆簿又多了一份精彩。马上要和大家说再见了，希望大家在以后的节假日里，还会来到长白山，来到延边。延边欢迎您，延边人民欢迎您丨再见！

各位游客大家好！欢迎来到月亮之都—宜春参观游览，我是你们本次宜春之行的导游张三，大家可以叫我小张。很荣幸能在这里认识大家，更荣幸能够当大家的导游。我谨代表阳光旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。这位是我们人见人爱、车见车载的王师傅，在此次游览过程当中，我和王师傅将竭诚为你们提供最好的服务。希望大家玩的开心、笑的'舒心。

初次来到宜春，想必大家对这里充满了憧憬与好奇吧！好的，那么接下来，青训与我简单的介绍下宜春吧！宜春位于江西西北部，东连南昌，西近长沙，地处湘赣要冲。全境以丘陵山地为主，地形由北向南、由东向西倾斜。总面积1。87万平方千米。宜春现辖6县3市1区，6县分别为靖安县、奉新县、宜丰县等，3市为樟树市、丰城市、高安市，1区为袁州区，总人口540余万。

大家知道美丽的宜春怎么来的吗？这么美好的名字，一定赋予了十分美好的寓意。汉高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人"而得名。自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称，气候温和，雨量充沛，四季分明。宜春还是全国第一批生态试点城市之一。

宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源，都将给游客带来高品位的审美感受。宜春名优特产也丰富多彩，如：袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，万载的花爆、。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬笋、丰城粉蒸肉、樟树油炸豆腐、靖安和菜等。

下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地，月亮之都”为全市旅游总体形象，正在精心打造旅游精品线路：有月亮文化之旅，领略宜春浪漫的风雅；禅宗圣地之旅，感受宜春佛国的凤仪；古色人文之旅，体验宜春民俗的风情；红色故土之旅，采撷宜春历史的风采；绿色山水之旅，饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源

下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”，主要代表景点是明月山温泉风景名胜区，它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色，集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体，是个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”，

好了，最后祝大家旅途愉快，平安开心！

各位游客们：

大家好!大家叫我周导。今天，我带大家游览闻名中外的万里长城。在游览时，请大家保护文化遗产，不乱涂乱画城墙，不乱垃圾。

毛主席曾说过：“不到长城非好汉。”身为中华儿女的我们怎么不上去游览一番呢?对!现在我们就去当好汉，登上那前不见头，后不见尾的万里长城。 关于万里长城还有一个动人的传说：勤劳聪明的孟姜女，为了寻找被官兵捉去修建长城的丈夫，千里迢迢来到长城脚下。经过多翻打听，却得知自己的丈夫已经活活累死!这个消息如同晴天霹雳，孟姜女在长城脚下哭了三天三夜，“轰隆”一声，长城倒了800里。

现在我们正站在八达岭万里长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石。游客们，单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步抬上这陡峭的山岭。看着这些，大家可以想到长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧。

长城的美景说也不说不完，现在就请大家漫步欣赏吧!

各位游客朋友，离“飞来石”不远，就是著名的“白司马花径”。现在，我们要去“白司马花径”游览。

“白司马”也许很多人不太熟悉，但要说起唐朝大诗人白居易，知道的人就太多了，白司马就是白居易，“司马”是白居易被贬江州，也就是今天九江的官职，白司马花径与白居易有紧密的联系。

啊，看，一个多么美丽的湖出现在我们面前，她有一个很好听的名字，叫“如琴湖”，她的形状很象一把提琴，美国一位记者就写道，：世界上最大最美的小提琴镶嵌在庐山的怀抱中。湖的名字还有另一重含义，清澈的泉水从青山、密林中淌来，汨汨流淌的声音清脆动听，如同琴声一般，湖旁的石块上就刻有“如琴可听”4个大字。如琴湖真美，有了湖，环湖的青山就显得更加雄伟，更加精神;有了山，湖水才显得更加妩媚，更加娇柔。山水相依，就象阴和阳一样不可分离。如琴湖建于1961年，水域面积11万平方米，蓄水量100万立方米。它是白司马花径景区的重要组成部分。

如琴湖与第四纪冰川也有密切关系，飞来石是冰川运动的产物，如琴湖也是冰川运动的产物，蓄水的巨大凹地地质学上叫做“冰窖”，是储冰的地方，冰雪融化后，便形成了巨大的凹地。

现在我们来看花径石门。石门横额刻着“花径”两个大字，两边石柱上刻着：“花开山寺，咏留诗人”，右边石柱上一侧还刻有“白乐天咏桃花处”。这座石门建于1929年，是由题写横额、对联的李凤高和著名诗人陈三立等人筹资兴建的，和石门一起修建的还有花径亭、景白亭。这一组建筑初步奠定了“白司马花径”这个著名景点的基础。

我们先来说说白居易在此咏桃花、写诗的故事。白居易是公元815年被贬到九江来司马的。在此之前，他在京城长安陪伴皇帝的太子读书，向太子解答各种疑难问题。当时唐朝已处衰败时期，宦官专权，统治十分黑暗残暴。815年元月的一天早上，上朝的宰相武元衡、御史中丞裴度分别被人刺死、刺伤，朝野震惊。白居易当时是“东宫宫官”，按朝规是不许过问朝廷之事的，但他按捺不住极度的悲愤，当即向皇帝上书，要求立即追捕凶手，严查幕后指使人。早就对白居易喜欢仗义执言极为不满的宦官抓住这个把柄，向皇帝进谗言，说朝廷大臣们尚未上书，他这个明文规定不许过问朝政的人倒先来上书，是明显的对朝规的蔑视，也就是对皇帝的不尊。皇帝大怒，当即下旨，将白居易贬为江夏刺史，逐出京城。皇帝还不消怒，又追加圣旨，将还在路途中的白居易再贬为江州(今九江)司马。“司马”是个毫无实权的小官。

白居易在江州，心情十分郁闷。第二年的初夏时节，他上庐山游览，住在大林寺，大林寺就在如琴湖的旁边，现在已毁坏了。他看见大林寺旁的山坡上，一大片桃花刚刚盛开，十分美丽，而此时，山脚下的春花早已凋谢了。白居易又惊又喜，不由写下了著名的七言绝句《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这首诗通过山下春花已尽、山上桃花刚刚盛开的描写，充分表达了诗人埋怨山下春天走得太快、没想到在庐山又遇见春天的喜悦心情。

白居易咏庐山桃花诗很快流传开来，很多人慕名前来庐山大林寺欣赏桃花，这里也慢慢被人叫做“白司马花径”。清朝诗人查慎行公元1698年上庐山游览，在游记中写道：“上大林寺，乐天先生曾游此见桃花，今犹称白司马花径”。由此可见，“白司马花径”之称由来已久了。但是清朝之后，大林寺逐渐衰败，桃林也无人管理，桃树渐渐衰老、枯死，游人也越来越少，白司马花径也慢慢被人冷落、遗忘了。

白司马花径的重新兴旺，和一块刻有“花径”二字的巨石被发现有密切关系，这块巨石现在收到精心保护。现在我们去看这块石刻，再接着讲花径的故事。

我们现在来到花径亭，亭子底部就是刻有“花径”二字的巨石。1929年5月的一天，在庐山居住的文人李凤高与朋友一行在此游览，发现路旁一块被石工挖出的巨石上有字，马上停下来仔细观察，发现是“花径”两个正楷大字，可惜边款已被毁坏，无法确定题刻者是谁。李凤高请来居住在庐山的大诗人陈三立、大学者吴宗慈等人一起商讨，他们认为这有可能是白居易的手迹，也可能是后人为纪念白居易在此赏花吟诗而题刻的，不管哪种结论，都与白居易有紧密关系。他们立刻筹资将这块石刻买下，并在石刻上建亭加以保护，还在旁边建了一座景白亭，亭前立有石碑，碑文由陈三立撰写，吴宗慈书写，详细记述“花径”石刻被发现、众人筹资建亭、重振白司马花径的过程，并在路口建了石门。至此，冷落已久的白司马花径又逐渐兴旺起来。

解放后，人民政府拨巨资对白司马花径重新进行规划、整修，建立了花卉区、岩石园、花房、桃林等，使白司马花径成了庐山一个游人必至的著名景点。1987年，又新建了白居易草堂，草堂内陈列着有关白居易的资料、图片及字画，并在草堂前立了白居易塑像，使花径公园的内容更加充实，增加后人对白居易在九江、庐山贬居三年生活的了解，更好地表达和寄托后人对这位伟大诗人的追思和怀念。

庐山的桃花引出了白居易的诗作，白居易的诗作又造就了一个著名景点，白居易也因此和庐山永远紧密联系在一起，这恐怕是白居易当年在此赏花吟诗时所未曾料到的，九泉有知，他该为此而感到欣慰吧。

都江堰茶溪谷位于都江堰市向峨乡石碑村，处于成都市1小时经济圈内，距都江堰城区6公里，占地1200亩。独特的区位 优势，使之成为休闲农业与乡村旅游相互承接的典范。是一家集体验、观光、度假、教育于一体的——茶乡圣地。充分彰显乡村风情与历史文化的和谐统一。

茶溪谷是现代快节奏生活之外的一块净地，让您当起快乐的农夫、自主的场主。这里是您生态的盛宴、亲子的乐园 、梦想的田园、养生的圣殿、有机的菜园等。

家庭农场、户外运动、品茗休闲、科普教育等是其独特的亮点。茶餐饮、农家菜、农夫超市、自助烧烤等让您快乐 、时尚、惬意。具备日接待上千人的优质服务团队。在翠绿的树林、潺潺的山溪水旁，当地主、做农夫的快乐。在山村里自然的劳动、运动,享受亲情，加密友情、收获爱情走进茶溪谷，追寻 历史的脚印。体验新农村生活，忘情于山水，融入于自然，自由穿行，释放自我。

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各位游客：

你们好，欢迎你们来到桂林旅游，我是你们的导游。

阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，地处东经110。13-110。40，北纬24。38’—25。04’之间。隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年)，距今已1400余年。县城距桂林市区65公里，距自治区首府南宁445公里。全县总面积1428.38平方公里，辖6镇3乡，114个行政村(居)委，总人口30万，居住着汉、壮、瑶、回等13个民族。

阳朔风光“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、峰奇、洞巧”，为天下四绝。

县内旅游资源可分为一环、二带、五景区。阳朔百里山川，处处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。

阳朔自然资源丰富，年平均气温19.1c,气候温和宜人。有耕地30余万亩，林地80余万亩。粮食作物以水稻为主，经济作物苎麻质量特优，沙田柚、金桔、板栗、柿子产量和出口量最多，在广西占有主要地位。地下有丰富的铅锌矿、大理石矿、重晶石矿等。

阳朔水路上溯桂林，下达梧州、广州，常年通航。县城距桂林市区仅65公里，有二级混凝土公路(属321国道线)和桂阳高速公路相连，桂梧高速公路桂阳段(桂林-阳朔)和阳平段(阳朔-平乐)已于20xx年建成通车，可直达贺州及广州，高速公路在高田蒙村附近与县城连接;铁路、民航可依桂林与国内外大中城市相通，作为国家重点工程的贵阳至广州高速铁路(贵广铁路)将会通过兴坪，并在兴坪设立客货两用的"阳朔车站"。县内有四通八达的公路网络;程控电话装机达1万门，直通国际国内;电力资源充沛。

阳朔人心灵手巧，制作的大量书画作品、画扇、大理石、滑石制品、山水盆景、文化衫、戏剧脸谱、仿古陶器等工艺精湛，畅销国内外旅游市场;阳朔人民热情好客，现每年接待中外游客500多万人次;已引进外资开发项目20余个，总投资4亿元。

历史沿革

阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，以北有阳朔山(亦名海洋山)得名，并建治于现在的阳朔镇。民国时期，属桂林专区。1949年阳朔解放，建立人民政府，仍属桂林专区。1981年7月1日划归桂林市管辖，为市辖县。

地貌地形

全县地势东北部和西南部较高，属土山地带。自西北至东南的宽阔地带较低平，属岩溶地貌。中部和东南部为丘陵地带。县境内喀斯特石山平地拔起，群峰林立，海拔在100至500米之间，最高峰1700多米。

气候特征

气候属中亚热带季风区，热量丰富，雨量充沛，日照充足。受海洋气候影响，年平均温度19。c，年平均降雨量1640.2毫米，相对湿度80%。

行政区划

20xx年，阳朔县辖普益乡、杨堤乡、金宝乡、葡萄镇、高田镇、福利镇、兴坪镇、白沙镇、阳朔镇，有汉、壮、瑶、回、苗等13个民族，总人口298769人。

自然资源

阳朔的自然资源极为丰富，特别是旅游资源尤为丰富。全县有大小山峰数万座，其中有名山峰数十座;有大小河流17条，著名的有漓江阳朔河段(全长69公里)、遇龙河、田家河、金宝河、大源河、乌龟河;大小岩洞30余个，著名的有黑岩、莲花岩、来仙洞等;矿产有铅、锌、铜、铁、铝土、汞等金属矿和石灰石、重晶石、大理石、朱砂、粘土、河沙、山沙等非金属矿。阳朔植被极好，国有大源林场万余亩，全县森林覆盖面20xx年达44.4%。

旅游资源

阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，位于广西的东北部，桂林市区南面，距桂林市陆路65公里，水路83公里，交通十分便利，总面积1428.38平方公里，现有总人口近30万人，属桂林市管辖。全县辖九个乡镇(6镇3乡)，114个行政村(居委会)。“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区，气候温和，四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌，境内山峰林立，平地拔起，千资百态，如人物、似走兽、若器皿、类飞禽，另具情趣，令人回味无穷，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶莹剔透，如艺术长廊，似天然迷宫。阳朔的水清澈透明，绿水悠悠，如情似梦，唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带，山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地，整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。阳朔，因为美丽，因为别致，千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特，因为非凡，这里曾留下许许多多伟人政要的音容足迹。孙中山、-、-、-等我国领袖人物曾在阳朔指点江山，使阳朔更臻完美;胡志明、克林顿等一百五十多个国家的二百多位首脑人物曾在这里流连忘返，使阳朔更富盛名。自对外开放后，平均每年来阳朔旅游观光的游客达180万人次，其中境外游客占三分之一，被誉中国旅游名县。

阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚，其特别是：“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处，景观集中，山川秀美，历史悠久，民风淳朴;中西文化交融。

郯城县是春秋战国时期的郯国故地，具有悠久的历史和灿烂的传统文化，人灵地杰，物产丰富。 早在氏族社会末期，境内已有人群定居。秦置郯郡，后改称东海郡，置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治所。唐贞观六平撤县入下邳，元和中复置，始有郯城县之名，不久又省入临沂。元末复置郯城县，明清之后县域有变，县名未易。建国后隶属临沂地区。郯城大捷：1943年初，为粉碎日军“蚕食”，八路军115 师奔袭郯城，于1月19日晚发动强攻，次日晓全歼日伪军530人，首创了八路军山东敌后攻城范例。[历史人物]于定国(前111-前40年)西汉时东海郡郯城、汉帝时相，封平西候。何承天(370-447)南朝宋无神论思想家、天文学家、政治家， 历官衡阳内史、御史中函等。刘之官(1906-1933)马头镇人， 鲁南地区中国共产党的主要创史人。

1993年在“苍山暴动”中牺牲。 郯城县属国家扶持的黄淮海平原开发区，是全国粮食生产先进县，全国一百个产粮大县之一，盛产小麦、玉米、水稻等。为山东省商品粮生产基地县。 郯城县矿产资源丰富。主要有煤、铁、金刚石、石灰石、黄沙、页岩等。现已探明储量为5000万吨，可开采2000万吨，铁储量为162.8万吨，平均开采品位为 50%，金刚石储量为74375克拉,其中C1级为38407克拉,占51.60%，C2级为35968克拉,重晶石储量为150万吨。 郯城县工业基础比较雄厚。拥有机械、化工、造纸、酿酒、工艺美术、五金工具、食品、纺织、建材、煤炭等。主要企业有国家二级企业郯化集团公司，国家二级企业山东精华机械集团股份有限公司、工艺美术公司、五金工具总厂、水泥厂、造纸机械厂、砂轮厂、山东鲁南纸业集团公司、特钢厂。主要产品有农用碳酸氢铵、尿素、烧碱、盐酸、碾米机、电焊机、卫生纸、造纸机械、白酒、草柳制品、五金工具、水泥、原煤等230余种，其中，31种产品获国家、省部优称号。

郯城县投资环境良好，境内公路四通八达两条，国道纵贯全境。南距陇海铁路新沂站28公里，北距兖石铁路临沂站55公里，距连云港、石臼港、岗山和连云港机场均在100 公里左右。现有二处水场，日供水能力4万吨。有110千仗变电站3座，35千伏变电站7座，全县开通程控电话，并开办了国际电传、移动通讯、国际互联网等业务。 郯城县是外商投资和贸易的理想地域。目前，共有“三资”企业18家，其中外商独资企业3家，中外合资企业14家，中外合作经营企业1家，到97年底，全县对外贸易进出口总额达5219万美元，三资企业产值1.46亿元，出口产值424万美元。

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走出热带港湾，上楼梯，就来到了我们的科普观演厅，这也是青岛海底世界的特色之一。青岛海底世界投资引进了一整套视频采集播放系统。在这里，您既可以接受科普教育，也可以通过安装在大水体的摄像头以第一视角欣赏到海底世界大水体的情景。从而实现了海洋旅游与海洋科普教育相结合，使您在游览中增加对海洋的认识。

袁家界位于张家界森林公园北部，是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期，黄巢起义失败后，朝庭为彻底肃清乱党，四处张榜，捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士，姓袁，为躲避追捕，便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居，他在这里结庐为舍，垦荒种粮，并以自己的姓氏为这里命名，起名“袁家界”。

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年) ，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

袁家界面积约1200公顷，平均海拔1074米，它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨，连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。从山下往袁家界有两条通道，一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪，乘电梯上山只需3分钟时间，既轻松又安全，不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹，更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间，一幅神奇的画卷直入眼帘，那列队森严，高大威猛的“天兵聚会”，就像是一支整齐、雄壮的仪仗队，正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶，走出站房，举目远望，一幅清新自然的田园山水画凌空突出，如海市蜃楼般悄然而至，这便是大家向往已久的“空中田园”。

袁家界风景以雄、奇、险、峻著称，在十多华里的环山游道上，沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄，几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间，他们勤劳善良，与世无争。在居户外面的墙壁上，挂满了一串串火红的辣椒，一串串红薯、土豆;屋内的火炕上，琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客，您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透着诱人醇香的土家米酒，会使您梦回故里，永世不忘!

지 린 성의 제 2 의 도시 이자 우리나라 유일 하 게 과 성 동명 이인 일 도시 로 꼽 힌 다.지 린 본명 지 린 초 호 으라 로 꽉 차 라 는 일정한 의 성지 다.지 린 시의 유구 한 역사 를 입 고 성 고 흐 르 는 쑹 화 강물 을 잉태 하 고 오래된 민족 과 문화 다.지 린 시의 국무부 에 명명 중국 역사 문화 될 수 있 도록 , 프 리 메 라 리 가 개방 도시 와 전국 32 개 에 너무나 큰 도시 중 하 나다.

지 린 시의 오랜 역사 를 가 기후 그만이다.서기 14 ~ 19 세기, 지 린 이 동북 지역 의 중요 한 정치 · 경제 · 군사 센터 다.이 건 넨, 민 국 과 해방 초기 에는 지 린 시의 는 지 린 성 성 도인 도시.

지 린 시의 자원 이 풍 부하 고 물산 이 풍 요로 운 다.토지, 수리, 광산, 산림, 야생 동식물 자원 모두 전국 평균 보다 더, 특히 수자원 매장량 이 크다 는 전국 드 물 지 않 도시 중 하 나인, 1 인당 수자원 물량 은 3679 m3 이다.이후 50 년 의 발전 을 지 린 시의 이미 으로 화학 · 전력 등 업종 위 주로 기초 체력 이 튼 튼, 장르 가 고루 갖 춰 진 현대화 공업 도시;지 린 시의 인지 전국 주요 商品粮 거점 식량 생산량 이 261 만 t 이다.근년 들 어 급속 한 경제발전 이 하루 가 다 르 게 진화 하는 한편 도시 모습 이다.지 린 시의 을 보 여 산 령 물 수, 풍광 아름 다운 도시 로서 의 스타일 도시 건설 총 를 목표 로 자연 경관 을 배경 으로 역사 발전 을 맥락 으로 조형 의 독 특 한 건물 을 장식 을 전체적 으로 끌 어 올 렸 지 린 시의 한 도시 이미지 를 보 여주 고 오래된 강성 의 발 랄 한 과 다채로운 매력 이다.

뚜 렷 한 산수 풍광 특성 과 깊 은 역사 문화 를 기억 하 고 있 는 지 린 시의 관광 자원 이 풍 부하 고 관광 발전 공간 이다.쑹 화 강 低回 더디다 돌 9129 s 자형 시내 를 지 나.사방 이 龙潭山, 소 백 산 · 주작 산, 현 천 령 아름드리, 예 를 들 면 신화 에서 청룡 백호 주작 현무 사신 拱卫, 그리고 서 단 단 두 산 동 산 古文化 유적 있 고 산 을 보이 면서 天造地设 이다.에 둘 러 싸 인 군 산 과 회전 하는 강물 을 형성 사방 청봉 3 면 물 을 가 한 골 을 山色 半城 강 의 천연 풍경 이다.

천혜 의 자연 조건 을 갖 춘 지 린 시의 독 특 한 자연 경관 과 인문 경관 을 글래머, 백 산, 레 드 스 톤 세 발전소 건설 을 형성 한 강 삼 호 의 절경 을 송화단 호 치 러 지게 됐 다. 국책 관광 지구 에서 지 린 맺 힌 불 린 중국 4 대 기관 중 하나 로 분류 되 는 국가 차원 龙潭山 입구 잠수교 인근 명소.

지 린 시의 역사 문화 는 될 수 있 는 시내 에 있 는 1742 년 축조 한 동북 최대 문묘 지 린 문묘;이 불교, 도, 유 三教 섞이다 붇 는 고찰 의 군 에서;학자 가 남 긴 애 슈 하다 는 말 안 마애;발상 으로 신비 색채 의 세계 최고 라 吉林石 운석, 그리고 지방 의 특색 있 는 전통 농 후 민족 풍정 이다.

지 린 시의 은 우리나라 대표적 인 눈 과 얼음 스포츠 를 旅游城 성구 에는 빙상 중심 으로 에서 · 주작 산 관광 눈 을 송화단 호 와 北大湖 스키 를 탄 다.당신 이 이 翩然 은 雪野 山色 속 에 반드시 감지하다 산 의 奇伟 눈 의 낭만 을 날 소 높이 솟다, 밤사이 종횡 으로 군 산 궂 은 날씨 속 에 끝없이 넓다 창 망하다.투입 돼 자연 의 품 처 럼 변 해 진입 은빛 의 드 림 되 고 말 것 이다.

大家好!

这天我要带大家游览的是济南的大明湖。大家此刻看到的大门，就是大明湖的北门。这座大门叫北渚。大门上还有石刻“北渚”两个字。

走进大明湖，首先映入眼帘的是一个大铜器，这就是大明湖的九鼎。这鼎是古代祭拜时烧香用的。继续往前走，就能看到一盆泉水姑娘的盆景。

看前面的指路标。只要沿着这条路走一段时间，就能到汇波楼了。汇波楼高大约十米，很是壮观。汇波楼还十分古老，带着古色古香的济南气息。站在汇波楼的高处向下望，能看到千佛山的倒影映在水面上，湖中的小岛一片葱绿，只有湖面上有时会有一些游船静静地划过，所过之处总会留下一条长长的涟漪。这就是济南八景之汇波晚照和佛山倒影。

再往前走，就来到了一大片草地。这片草地上有很多奇石，有的像是两只乌龟……在草地的旁边，就是刚开通的船票的售票点，能够一向到趵突泉。

拐过弯来，我们就来到了长廊。长廊的左右两旁种着铁树和榕树。你看这榕树，别以为它是很多株，其实只有一株。走过长廊，就来到了铁公祠。大家看铁公祠前的“鼎石”不就是名将铁铉宁死不屈的体现吗?

长廊走完了，再往前走一会儿，就来到了儿童游乐园，以后我们会再来玩的。休息区到了，大家肯定累了，在这儿休息一下，一会儿我们就要从西南门准备出去了。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”是对济南大明湖的赞美，不明白大家从这天的游览中感受到了没有?如果乘船游览大明湖，会是别样的一番感受。宽阔的湖面，静静的湖水;蛇不见，蛙不鸣的情致……欣赏着美丽的景色，不仅仅陶醉其中!

各位游客：

大家好!

金茂大厦，由著名的美国芝加哥SOM设计事务所的设计师Adrian Smith设计。因为中国人喜欢塔所以中国才把金茂大厦‘搞’成这样。

遥对东方明珠电视塔，毗邻延安东路隧道 口，与地铁二号线连通，其主体建筑地上88层，地下3层，高420.5米，占地面积23611平方米，总建筑面积29万平方米。曾为上海第一高楼，大陆第一高楼，20__年8月29日被比邻的环球金融中心超越。金茂大厦是融办工、商务、宾馆等多功能为一体的智能化高档楼宇，第3-50层为可容纳10000多人同时办公的、宽敞明亮的无柱空间;第51-52层为机电设备层;第53-87层为世界上最高的超五星级金茂凯悦大酒店，其中第56层至塔顶层的核心内是一个直径27米、阳光可透过玻璃折射进来的净空高达142米的.“空中中庭”环绕中庭四周的是大小不等、风格各异的555间客房和各式中西餐厅等;第86层为企业家俱乐部;第87层 为空中餐厅;距地面340.1米的第88层为国内第二高的观光层(仅次于环球金融中心)，可容纳1000多名游客，两部速度为9.1米/秒的高速电梯用45秒将观光宾客从地下室1层直接送达观光层，环顾四周，极目眺望，上海新貌尽收眼底。

金茂大厦地下室共有3层，局部4层，建筑面积达到57151平方米，设有800个泊车位的停车场，20__辆自行车库。停车场的收费系统，根据不同需求的停车客人，准备有月、季、年租泊车位智慧卡，或者随机取定时票停车。800个泊车位的停车场安装了车位信息指示引导系统，每时每刻实时的显示和统计指示导引每层每个区域的车位情况。每层每个区域监视着的360度旋转云台摄像机，每时每刻照顾着您的步伐伴侣，您可以放心地把车停泊在金茂大厦的地下车库内。

大家好！欢迎大家来到九寨沟观光旅游。九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现"自然的美，美的自然",被誉为"童话世界"、"人间仙境".九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为"五绝".现在就让我们一同走进九寨沟去细细地欣赏它美丽的风景。

当今世界上，因湖泊、瀑布而美名远扬的风景区不胜枚举。然而，没有哪一个能够在湖泊、瀑布、滩流、泉水的丰富与奇幻方面同九寨沟相媲美。

九寨沟古称中羊峒，又称翠海。因沟内有荷叶、树木、扎如等九个藏族村寨而得名。

首先我们来到盆景滩，这里的水清澈见底，各种各样高高低低的灌木遍布水中，形成天然的画面。再往前走就是芦苇海，这儿芦苇丛中野趣盎然，无边无际的芦苇长在沼泽地上，微风吹过，一层层碧绿的芦苇时起时伏，像绿色的浪花翻滚着，成群的鸳鸯和野鸭栖息在这儿，它们时而在水面上飞翔，时而在苇海中追逐嬉戏，时而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，让人流连忘返。

九寨沟的瀑布很多，个个叫人神往，珍珠滩瀑布气势尤为雄伟，远听如万马奔腾，近听如一阵阵雷声滚动，瀑布飞流直下如同一颗颗珍珠飞溅，冬天更美，是冰雕玉琢的世界。

九寨沟最美丽最神奇的地方是五花海。相传，五花海是北方地神所在的地方。在这里，地神的女儿泽衣拉姆与一位勇敢善良的藏族青年达尔吉结为夫妇，并惩罚了欺压藏民的土司父子，为穷苦的藏民修建了九座山寨，使他们过上幸福的生活。这个美丽的爱情故事在当地藏民中代代相传。这传说是美丽的，而五花海更美丽。在一片水域内，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳陆离，色彩缤纷。

这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变化。从老虎嘴俯瞰它的全貌，俨然是一只羽毛丰满的花屏孔雀。透过清澈的水面，可见湖底有泉水上涌，令人眼花缭乱。山风徐来，各种色彩相互渗透、镶嵌、错杂、综合，五花海便充满了生命，活跃、跳动起来。我的心也随着这跳动的水波而跳动着，仿佛被注入了一股新的血液一般，充满了活力。面对如此绚烂、如此鲜活的一池碧水，我心中充满了愉悦和希望。五花海不愧是九寨沟的骄傲。

我请各位游客注意的事是九寨沟地处高原地区，来这儿旅游要多带点药品和衣服，还要多吃水果、蔬菜。九寨沟到处都有美丽的景色，我说也说不尽，请你们慢慢游赏吧。

（走过来之后往中间集中一下，看看景区内第四大景观）在金鸡河中段，有这么一处高约100米，宽150米的悬崖锁蛟崖，壁立千仞，雄伟壮观，悬崖之上，夏绿秋红，蓝天之下鹰翱雕翔，终年奔涌的金鸡河贴崖根哗哗流过，有水鸣崖愈静，鸟噪林更幽之感。

咱们大家可能游过千姿百态、光怪陆离的地下溶洞，那里面制了许多声光现象，而在我们面前的是一幅暴露在光天之下寿与山齐、饱经沧桑的浮雕壁画。（介绍传说）相传这里有一海眼直接北海龙宫，北海龙王有一蛟一虬两个儿子，暴虐无常，无恶不作，蛟每年一次在这里兴风作浪，打开海眼白浪翻山，淹没了田园，玉皇大帝得知后派托塔天王带天兵天将下凡，用天锁将海眼锁上。为了永远制服恶蛟，托塔天王令天将每人留下一镇蛟之宝，于是就形成了这幅神秘壮观的天然浮雕，看上面有双塔、玉如意、雷公脚、电母眼、仙翁、天锁、浮水处为海眼，可以引起您无限的暇想。常言道：山不在高有仙则铭，水不在深，有龙则灵。关于龙的传说在这儿告以段落。

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利。凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊!凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感。

沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文旧居”匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年(1917)夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年(1918)，得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光16年(1836年)，木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米;檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2。3米，基宽1。7米，顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒，大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。

дамы и господа,

сегодня мы будем путешествовать пейзаж является водопадом желтогофруктового дерева.

хуангошу водопад был первым в китае водопадом, а также одним из крупнейшихводопадов в мире. в ноябре 1982 года, после одобрения государственным советомкитайской народной республики, водопад желтого дерева был отнесен к числуприоритетных достопримечательностей страны. хуангошу водопад находится в 137 кмот города гуйян провинции гуйчжоу, на берегу реки байбайбао, которая граничит суездом чжэньнин на западе провинции гуйчжоу и уездом гуаньлинь. поездка изгуйяна в желтое фруктовое дерево займет около получаса.

вот уже водопад хуан гошу. видите ли, это первый водопад в китае, которыйдавно известен. жёлтое дерево водопад высотой 68 м, плюс водопад водопад на 6 м,общая высота 74 м, ширина 81 м, наводнение летом и осенью резко подняться,водопад падает, как река хуанхэ опрокинуться, скала вздрагивает, низкий гром, задесять верст, также слышно его рычание; из - за сильной ударной силы течения,брызги тумана могут распространяться более чем на сотни метров, так что коттеджии кварталы, расположенные на вершине левого обрыва водопада, часто окутаныбрызгами. путешественник назвал "серебряный дождь, проливающий золотые улицы".зимой весенние воды мало, водопад разделился на три пятёрки повесить с берега,далеко глядя, и белый занавес всплыл вниз, и, как шелк шелк, как феи рукавапоплыли, как суки енот...

на протяжении веков многие авторы изумлялись героической фигурой водопадовжелтого фруктового дерева. знаменитые каллиграфы и каллиграфы в китайскойобласти и парк ихэюань цин инь лян на надписи ? гляди в павильон воды?: ? белаявода, как хлопок, без рогатки и цветов. красное зарь, как надо ткать небо, и ещеболее образно и живо очертил великолепный пейзаж водопада желтого фруктовогодерева.

а теперь мы подошли к водопаду и упали - озеро носорога. этот пруд известенлегендой о том, что носорог божий скрыт под водой. есть ли божественный носорог,которого никто не видел, но таинственная глубина пучины, и до сих пор, любой,кто находится на краю озера, будет размышлять. если солнечный день около 10 утраили около 16 часов утра, из - за преломления солнца, вы также можете видеть семьрадуг, поднимающихся из глубины воды, через туман, брызгавший при удареводопада, так что вы можете внезапно создать грандиозные картины, яркое чувстводня.

по народной легенде, это потому, что у водопада есть высокое лесное дерево,по местному акценту, "инкрустация" и произношение "плод", поэтому принятоназывать его желтым фруктовым деревом. еще одна версия гласит: давным - давноизвестно, что крестьяне, живущие вблизи водопада, любят ягоды, у водопада естьбольшой желтый сад, и поэтому этот водопад называют водопадом желтого фруктовогодерева.

по сравнению с другими знаменитыми водопадами в мире, хотя водопад самго неимеет таких широких, глубоких и величественных масштабов, как африканскийводопад виктория, ниагарский водопад в северной америке и водопад анхель ввенесуэле, но он имеет свои особенности, является самым большим водопадом врегионе карст и самым впечатляющим водопадом в мире. этот водопад представляетсобой своеобразный магнит, адсорбирующий целый ряд разнообразных ландшафтов наземле, под землей, на воде и в воде. одно из самых удивительных мест, этопещеры, скрытые в полуталии водопада, из - за того, что за пределами пещерыфудзуми, вода висит с жемчужной занавеской, таким образом, сказал "пещераводного занавеса". это необыкновенный ландшафт, в котором нет других крупныхводопадов мира.

леди и джентльмены, "пещера штора" пришла, длина которой составляет 134метра, и состоит из шести окон, трех ручьев и шести каналов. китайскиймифологический фильм "путешествие на запад" был переработан в большой сериал"пещера водной шторы", которая была снята здесь. это первая дыра, онарасположена на самом низком уровне, от поверхности воды носорога всего 40метров, но самая широкая, с шириной в 10 метров, расположена между первым ивторым водопадом, когда большие воды, два водопада соединяются в шторы, закрытьвсе окна, а час воды вторично тянуть, от нескольких метров до дюжины метров,мин, как можно свободно закрыть шторы. это второе окно, которое находитсяпримерно в 4 метрах от первого. это тихий мир, называемый хрустальный дворец.это часть сердца пещеры водного занавеса, длина 11 метров, высота 9 метров,ширина 3 метра. у дороги есть родник, чистый и чистый, вода долго хранится вводе. на крыше пещеры висит много стафилов, и на стеблевой сталактите естьдрагоценный камень. и на стенках пещер висели бесчисленные каменные мантии ишторы. это третья дыра в окне, которая выходит наружу и очень похожа на балкон.эта дыра имеет высоту в 1 метр и длину в 3 метра, а вокруг нее ограждение, истранники, стоя за оградой, могут протянуть руку и дотронуться до водопада,поэтому здесь называется "водопад".

各位朋友：

你们好！

铁人王进喜纪念馆新馆位于让胡路区西干线东侧，与铁人广场一道之隔。纪念馆馆区占地12.4公顷，总建筑面积约23000平方米，其中主馆建筑面积20011多平方米。2006年9月26日对外开放，已成为石油企业文化建设基地，全国青少年教育基地、全国爱国主义教育示范基地、国家AAAA级旅游景点和国内一流的名人纪念馆。

纪念馆外形为“工人”二字的组合。鸟瞰呈“工”字形，侧看为“人”字形，象征这是一座工人纪念馆。建筑总高度47米，正面台阶共47级，象征着铁人王进喜四十七年走过的坚实人生历程。

纪念馆主体建筑为5层。其中，一层为企业形象展示厅，主要展示大庆地区石油石化六大企业发扬大庆精神、铁人精神，搞好二次创业的内容;二层、三层为铁人精神主展区，主要展示铁人王进喜的光辉事迹和英雄风采，反映大庆石油会战以来广大职工继承发扬大庆精神、铁人精神创造的辉煌业绩和铁人精神代代相传等内容;四层为石油科普展厅、临时展厅和技术用房;五层、六层为纪念馆和铁人精神研究会的办公用房。主体建筑以灰色花岗岩为主色调，给人以庄严、肃穆的感觉。馆区由纪念区、青少年活动区、休闲区和服务区几部分组成。园区内建有山体、水系、长廊、喷泉，反映一次创业、二次创业两组大型群雕、反映王进喜战斗历程的铁人之路、标志性雕塑“中国铁人”、反映大庆创业“六个传家宝”的大型浮雕、反映大庆会战红典故事的影雕“会战长廊”和铁人诗碑等纪念景观，散布于青松翠柏之间，给人们给无限的遐想。

苏北名山，是徐州市内重要的风景山林，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，由九节山头组成，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有云龙山石佛，西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅岗摩崖石刻。

云龙山山势巍峨，曲折回旋，颇有诱人之处。每逢夏日，山花争艳，清香四溢。冬天，青松叠翠，素裹银装。游人缓步入山，如登云鸟瞰，可见到“西溪灵井”胜迹。有小桥流水，又有飞瀑如练，楼台亭阁，掩映于山水之间，景色十分美丽。走过“望山楼”，便到了“观水亭”。“观水亭”座下有一石雕龙头，水从龙口喷出，仿佛飞珠泻玉，紧连“玉泻桥”。桥北有石牌坊一座，直上数十台阶 ，可到龙王庙。庙东有“澄碧楼”，楼中水井，清澈澄碧，偶见游鱼，历历可数;庙西有钟楼一座，悬挂大钟，声闻十里;庙后山腰，有小型石窟两个，平面皆方形，造像面相清癯、肉髻磨光，典型的北朝风格，为最有价值的历史遗迹。此外，还有典雅古朴的“棋盘亭”，构制精巧的“四明所”、“翰俗轩”、“掌陀庙”、“观音堂”等等，虽为近年所筑，但一处一景，配以优美的自然风景，仍令人流连忘返。这里已成为人们游览、小憩的场所。云龙山上苍松翠柏蓊郁蔽日，殿宇亭台掩映，四时风光不同。北宋大文豪苏轼的名篇《放鹤亭记》对其赞美曰：“春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色;风雨晦明之间，俯仰百变……”

放鹤亭：放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张山人。他在山上建一亭(现已修建)，并养两只仙鹤，隐居山上。苏轼在徐州任太守期间，常率宾客在亭中饮酒，和张天骥交成好友。于元丰元年十一月，苏轼写了一篇《放鹤亭记》，现立碑文于放鹤亭南侧，这篇文章脍炙人口，并被选入《古文观止》，徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。

招鹤亭：此亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。

饮鹤泉：在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。

观景台：坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底;入夜，霓虹灯光芒四射，宛如琼楼玉宇，人间仙境。

卧牛泉：卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。三义桥位于泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。

云龙书院：清康熙六十年(公元1721年)淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院，并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。著名词人、探花冯煦当过院长，进士王钦霖、刘庠当过教师，其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑，内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。在辛亥革命后，驻地军政府肆意践踏，任人破坏，迄今保留的古迹有：望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。

兴化寺：原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。

大士岩：大士岩是清康熙五十八年(公元1719年)，徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。

云龙山名称由来

云龙山名字的来历，说法不一，有史载，亦有民间传说。

一说，“山有云气，蜿蜒如龙”。其山九节山峰，高低起伏，其状恰如一条卧龙，而春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。

二说，因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

三说，南(朝)宋皇帝刘裕曾来过此山，故名。古彭城有个刘裕，是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力，曾在彭城设幕府，指挥战事。期间，曾多次登云龙山，传说见有云中之龙环绕。四年后，刘裕当了南宋朝的皇帝，为人间之龙，为纪念刘裕故山名云龙。

四说，云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河，危害徐州百姓，常汲黄河之水，吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死，化为此山，故名云龙山。

五说，云龙山为一好龙所变。徐州干旱，一龙未经允许，行水救民，被玉皇大帝惩罚，奄奄一息。当地一个姑娘，救活此龙。此龙化为一山，永远留在徐州，后人便将此山命名云龙山。

六说，源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱，大凤为救徐州于大水，假意答应嫁给九小龙王，后撞死于山石之上。云龙死后，两人合葬山上，故名云龙山。

在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体―――屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。 这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔所以人们把他们称为“屯堡人”。 600多年前，明洪武帝朱元璋为加强连疆地区的统治。在江浙招幕士兵，让他们携妻带子进入贵州，居住在设置的卫所里，占时出征，闲时屯垦。当时卫所广布全省各地，军户达数万人之多。

沧海桑田，而今这些卫所的遗迹大多散落到了历史的时空中了，但在“黔之腹，滇之喉”的安顺，至今还保存着一此卫所旧址及当时人们生活的遗风，云山屯就是其代表。 屯堡人的服饰，主要表现在妇女身上，她们的装束通常是宽衣大袖，大衣袍长及膝下。领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹，腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。长发挽成圆髻网罩挽于脑后，圆髻上插有玉簪、银链等首饰。

妇女婚否的区别在于：未婚少女梳长独辫;已婚者则除了挽髻外，尚须剃额修眉。妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。 如果游客来得适时，可以领略到许多独具特色而又韵味无穷的节日文化;正月初九的玉皇会，正月十六迎汪公，六月初六土地会，六月二十四敬雷神……这些节日中，以迎汪公最具屯堡特色。