浙江普陀山导游词【20篇】

杭州西湖是我国十大名胜之一，面积5.6平方公里。西湖旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。

“水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。站在西湖岸边，胸中顿觉朗然：满眼一片烟波浩渺的湖水，环绕着绵延起伏的山峦。在波光粼粼的湖面周围，繁花似锦，芳草如碧，曲径风荷，树影斑驳。经过历代装点，使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与左刹、丛林及园林艺术家的雕凿融为一体。

早在南宋年间，西湖即有“十景”著名天下，它们是苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、三潭印月。

苏堤春晓是西湖十景之首，堤上遍种桃柳。每当春天的黎明时刻，月落星稀，晨钟初响，悠扬悦耳。此刻堤上垂柳低拂，晓霭迷茫;放眼晓雾中的湖光山色，耳闻百鸟和鸣的啾啾之声，使人飘飘欲仙。

断桥残雪，是神话《白蛇传》中许仙与白娘子相会定情的地方。断桥是白堤与陆地相接的一座石拱桥，由于神话传说，使它家喻户晓。断桥两旁，桃披红云，柳笼绿雾，香风送爽，波光摇翠。待到冬末积雪末化时，这里又是观赏雪景的好地方。

三潭印月是在苏东坡治理西湖后，作为湖界而在水中立的三座小塔。塔状如花瓶，浮漾水中。塔面有五个距离相等的圆洞。月明之夜，塔内点起灯火，水面上就会映出很多月亮。其景扑朔迷离，忽兮晃兮，胜似仙境。

杭州为吴越古都，又是丝绸之府，鱼米之乡，人物辈出，留下许多可歌可泣的史实和传诵千古的诗篇，与西子湖畔大量名胜古迹如在西子湖畔的岳王墓、秋谨墓等，互为印证。另外，还有游客必往的灵隐寺、虎跑泉、六和塔等，构成以西湖为主体的30平方公里的杭州西湖风景名胜区。“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。如今的西湖正以其更加妩媚的美姿，吸引着五洲四海的宾朋游人

我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。普济寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去观音院。宋嘉定七年，皇帝御书圆通宝殿匾额，把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额护国永寿普陀禅寺，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额普济群灵，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。

普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武官员军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。

石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而放生，则是与佛教的慈悲、不杀生等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。

海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的观自在菩萨墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外，还有广大的智慧可以看清世间万物，所以有时被称作观世音，指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为观自在，是指她体察世间万物的能力。

当您来到寺前肯定会奇怪的问：寺庙的正门关着，怎么进去呢？这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：国有国法，寺有寺规，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。

经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿——大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不觉挤的说法，于是也被称为活大殿。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。

在__，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。

而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢？其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍，圆满通达。

毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。

主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。

游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像__传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教__造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在__只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它也有很高的文物价值。

多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。

大家去钱塘江的时候记得多穿衣服，要不然会有风很冷。还有，一定带好雨伞，一面浪水打湿自己的衣服。到了钱塘江，在盐官镇观潮最适合了，镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。还有好几座若隐若现的几座座山。

潮来了，有时候，还会涨高好几米，大家一定要注意安全。浪潮奔腾而来，就像千万匹白色战马齐头并行，浩浩荡荡的飞奔而来。大家一。定不要离浪潮太近，这样会被浪潮卷进海中。潮来的时候，，那声音就像山崩地裂，好像大地都被震得颤起来。

不久，浪就退回去了，地上水已经涨了两丈多高了。

今天，我们的导游就此结束了，这就是伟大的钱塘江大浪，谢谢大家。

南浔古镇位于湖州市南浔区，地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足、中西建筑合璧的江南古镇。下面是小编收集整理的精选5篇浙江南浔古镇导游词范文，欢迎借鉴参考。

精选5篇浙江南浔古镇导游词(一)

各位游客朋友，欢迎大家到湖州南浔来游览观光。湖州地处浙江省北部，东邻嘉兴，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，与无锡、苏州隔湖相望，是环太湖地区唯一因湖而得名的城市。面积5818平方千米，常住人口293万。下辖吴兴区、南浔区，长兴县、安吉县、德清县。湖州是一座具有2300多年历史的江南古城。湖州城建制始于战国，公元前248年春申君黄歇在此筑城，始称菰城，到了三国东吴时期，取吴国兴盛之义，称为吴兴，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市树是银杏树。

各位游客朋友，湖州旅游资源丰富，湖州城市地标性建筑月亮酒店坐落在风景优美的太湖旅游度假区，南浔古镇是中国十大魅力名镇，德清县内有全国四大避暑胜地莫干山和下渚湖湿地，长兴县有金钉子、十里银杏长廊、扬子鳄养殖基地等景观，还有被誉为中国竹乡和全国首个生态县的安吉。湖州历史上人才辈出，曾经涌现过唐代诗人孟郊，元代书画家赵孟顾，近现代书画大师吴昌硕等一大批名人。王羲之、颜真卿、陆羽、苏轼都在湖州留下过足迹。中华人民共和国成立以来，湖州籍的两院院士共有18名之多。湖州素有丝绸之府，鱼米之乡，文化之邦的美誉，近年来先后获得中国优秀旅游城市、中国毛笔之都等荣誉称号。2015年，湖州的南浔古镇被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，现在我们来到了南挦古镇。明清时期由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，南浔经济空前繁荣鼎盛，在清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，有17湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法，南浔由此也一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家。在南浔有“四象八牛七十二条金黄狗”之说。以前南浔人是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的称为牛，一百万两以上的称为狗。而四象指南浔的四大家族，分别是刘家、张家、顾家和庞家。南浔文化昌盛，人才辈出。明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”的说法，民国奇人张静江，西泠印社创始人之一张石铭，著名诗人、散文家徐迟等都来自南挦。

各位游客朋友，现在我们游览的是小莲庄。它是南浔五大名园之一，是“四象之首”刘镛仰慕赵孟顿的莲花庄而修建的私家园林。它的建成历经了刘家=代人四十年的时间，主要由义庄、园林、家庙三部分组成，占地18000平方米。小莲庄有三宝：碑刻长廊、东升阁和御赐牌坊。碑刻长廊里共陈列着45方碑刻，是清代20几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是其中一方是宰相刘罗锅的书法真迹。对面这座四面厅的建筑叫静香诗窟，最有特色的是这建筑的顶部结构，一边是一个倒扣的升，另一边是一个倒扣的斗，我们都知道过去量米十升为一斗，所以这又叫作升斗厅。据说一般的客人只能在升厅里与主人会面，而如果是有才学之人，主人会把他请到斗厅热情款待，取“才髙八斗”之意，可见主人内心对才学是非常尊敬的。东升阁是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可东观日出，是刘家休闲避暑的地方。御赐牌坊共有两座，第一座是刘家慷慨解囊30万银元赈灾而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是为表彰刘镛的大儿子刘安澜的夫人恪守妇道从一而终而建造的贞洁牌坊。

各位游客请看，这是嘉业堂藏书楼。此楼建于1920年，1924年完工，占地13333平方米。它的建造者是号称“江浙巨富”刘镛的嫡长孙刘承干。清末时刘承干曾捐赠巨款修筑光绪陵墓，因此宣统帝便题赠了“钦若嘉业”的匾额，他以此为荣，就将这藏书楼取名“嘉业”。刘承干是秀才出身，从小便受诗书文艺的熏陶，本人就十分酷爱读书藏书，后来过继给伯父刘安澜，也继承了继父藏书的遗志，辛亥革命后社会动荡，许多贵族大家都纷纷靠出卖家中藏书度日，刘承干就在这一时期收集了大量珍贵的书籍达60余卷，建设藏书楼耗费约30万两白银。可惜主人不善经商家道中落，不得不变卖藏书，1951年，主人主动将藏品和藏书全部捐献给了国家，成为浙江图书馆的一个分支机构。

各位游客朋友，现在我们来到了张石铭故居，又称懿德堂，位于南浔镇西街，是清光绪年间以诗人董说旧宅改建的。张石铭在分家后继承的祖业包括丝绸、盐业、钱庄等，并在张家的产业启泰酱盐店河对岸买下诗人董说旧宅和顾氏旧宅，兴建了一处规模更大的宅院——懿德堂，也就是张石铭故居了。懿德堂有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等，都具有很高的艺术欣赏和文物价值，号称江南第一巨宅。

精选5篇浙江南浔古镇导游词(二)

各位旅客朋友们：

大家好!我为大家的到来表示衷心的欢迎!我姓丁，请大家叫我小丁，我是1位假日志愿导游，别看我小，我可是这里着名的导游了。今天我们来到的是美丽的南浔，想必大家的手机肯定都纷纭收到了中国移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”。

古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州1个城，不及南浔半个镇”，这话1点不假。

南浔位于中国长3角城市群的中亲信地，更有广告词“南浔，天下难寻”来形容南浔的美丽风光。

在这广阔的古镇中，我们要前往的第1个景点，就是张石铭故居了。跨太高高的门坎，就是1片富丽堂皇的景象。精美的雕刻，传统的木质桌椅，无1不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观，这边是内厅，上面的“以适其志”4个字是康有为先生写的。

这墙角有1口钟，它是法国进口过来的，跟钟相对的是1块屏风，两个合起来就是时时平安的意思。大家再来看1下这楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说3道4，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。

如果大家走累了，可以在这长椅上坐1坐，歇息1会儿。在厅前的天井中，有1块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”，至今保存完好，这是南浔3大奇石中的1块，1块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”;那第3块在甚么地方呢?第3块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。

接下来，我们参观张静江故居。张静江是民国元老之1，孙中山主要助手。走进故居中，仰望大门上方，你有无看见1块悬挂着“张静江故居”的横额?正厅上则悬挂着黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧的1副楹联是：“满堂花醉3千客，1剑霜寒410州，”抱柱上的对联是：“世上几百年旧家不过积德，天下第1件好事还是读书。”2厅、3厅还摆设着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，辣手著文章”对联。张静江文质彬彬的家中挂满了充满书香气味的对联，真好有1番风味。全部故居中显现1种奢华、古朴、幽邃的遗风，你有无感觉到?

啊!1股沁人心脾的香味传来，不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲?就让我们1起来品味这古镇的特点小吃吧!那肥而不腻的浔蹄，桔红糕、定胜糕，熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了，赶快开吃吧!吃完午餐后，请你们自己去小店中购买记念品，给自己留个记念，也能够送给家人、朋友，真是作用多多。下午3:00我们在天马牌大巴车前集合，动起来吧!你们巧弹钢琴得手，吃起来吧!你们吃遍天下的嘴……

时间流逝的飞快，转眼间我们又要告别了。下次有缘再来南浔，请再来找我小丁导游!

精选5篇浙江南浔古镇导游词(三)

南浔区，隶属浙江省湖州市，地处杭嘉湖平原北部，南连省会杭州，北濒太湖，东接天堂苏州，西上直达南京，是2003年1月建成的浙江省县级区。素有“湖丝之源、院士乡里、鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”的美誉，是“马家浜文化”、“良渚文化”、“马桥文化”的重要发祥地之一，汇聚了丝绸文化、蚕桑文化、湖笔文化、渔文化、儒商文化、园林文化、民俗文化等丰富多彩的地方文化，并凭借“辑里湖丝”荣获了首届世博会金银大奖，与世博结下了不解之缘。南浔历来名人辈出，有着“九里三阁老，十里两尚书”之称，并且是中国近代民营经济的发祥地，在近现代涌现出了以“四象八牛七十二金黄狗”为代表的丝商巨贾、民国奇人张静江、报告文学家徐迟、两弹一星元勋屠守锷、共和国飞机设计之父徐舜寿等名人巨匠。南浔被誉为中国江南的封面，“江浙雄镇”南浔镇是中国历史文化名镇，镇上有全国文保单位小莲庄、嘉业堂藏书楼以及张石铭旧宅等古建筑群。除南浔古镇名满世界外，含山、石淙蚕花和南浔辑里湖丝、养蚕技艺等蚕桑习俗被列入世界非物质文化遗产名录。菱湖“桑基鱼塘”被联合国粮农组织誉为中国唯一保存完整的传统养鱼生态农业模式，被誉为中国鱼都。另外荻港古镇小桥流水、回廊曲巷，可与同里、乌镇、西塘等媲美。区域内还有船拳之乡练市镇、绫绢之乡双林镇、灯谜之乡菱湖镇、南苕胜境和孚镇、湖笔之都善琏镇、东迁县治旧馆镇、塔地遗址千金镇、道教胜地石淙镇，形成了江南少有的古镇群。

古镇南浔名园小莲庄、嘉业堂藏书楼、张石铭旧宅、张静江故居和双林三桥、含山笔塔与蚕花圣地、狄港渔庄等构成了江南旅游胜地一道道亮丽的风景线。

精选5篇浙江南浔古镇导游词(四)

南浔古镇景区占地面积34.27平方公里，东界至宜园遗址东侧起，西 界至永安街起，南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起，北界至百间楼。古镇以南市河、东市河、西市河、宝善河构成的十字河为骨架，其间又有许多河流纵横交错，街和民居沿河分布，随河而走，以南东街、南西街为串联，构成了十字型格局，街巷肌理完整，河道水系基本保存。十字河两岸形成商业街道，既有傍水筑宇、沿河成街的江南水乡小镇风貌，又有众多高品质的私家大宅第和江南园林，形成了小桥流水人家与大宅园林交相辉映的街区特色。

南浔境内发现的洪城、花城、上石等古文化遗址证明，早在新石器时 代，原始社会氏族部落就在此繁衍生息。

相传夏禹治水，划天下为九州，南浔辖域隶属扬州。

春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年，楚以此为春申君之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。

西晋太康三年(公元282年)，分乌程县东乡置东迁县，县治在今旧馆。

南朝宋元徽四年，东迁县改为东安县，次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。

宋太平兴国七年，分乌程县东南15乡置归安县。

精选5篇浙江南浔古镇导游词(五)

各位游客们，大家好!欢迎大家中国10大魅力古镇--南浔!首先让我简单的做1下自我介绍，我姓X，单名1个X字，很简单，也容易记，大家就直接喊我名字“X就能够了。现在由我来带你们参观南浔景点。现在发到大家手里的是南浔景区的门票，这个门票是联票的，每进1个景点的时候都要检票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丢了，丢了就进不去了啊。由于是节假日的关系所以今天景区里的团队游客也比较多，大家可要跟紧我。不要走散，跟错团队了。万1走散了要马上和你们的全陪联系。那现在大家就随着我进去参观。说到中国10大魅力古镇，我们南浔排在第6位，它是南宋就构成的1个村落，1252年正式建镇，距今已有756年的历史了，素有“丝绸之府、鱼米之乡”的美誉。全镇总人口51万，面积716平方千米，是中国历史文化名镇。

大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产，有橘红糕，定胜糕，野荸荠，大头菜还有湖笔、丝绸等，大家如果有兴趣等我们景点参观结束，我会带大家过来的，大家可以带点回家，给家人尝尝，或是记念品可以拿回去做个记念。那末南浔呢，之前主要是靠蚕丝业发家的，也就是养蚕了，因此，也构成了1帮丝商群体，在南浔你可以听到这么1句俗话，4象8牛7102条金黄狗，说得就是这帮丝商，从这句俗语里我们也能够看出，在南浔，之前是用动物形体的大小来衡量1个家庭的财产的，1千万两以上家产的称为象，5百万两以上的家产称为牛，1百万两以上的称为狗。4象指的是南浔的4大家族，刘家、张家、顾家和庞家。刘家是4象之首，主人叫刘镛。听着很熟习吧，但是此刘镛非彼刘墉，他其实不是宰相刘罗锅的刘墉，宰相刘罗锅是乾隆年间的，他的墉字是土字旁的，我们这个刘镛是金字旁的镛，光绪年间的。他是之前南浔的首富，那他的资产又到达了多少呢?他的资产相当于现在的人民币60亿。之前皇帝要是没钱了，还会问他要呢。那既然他这么有钱，我们现在就去参观1下他的私家花园——小莲庄.现在大家看到的这条河是鹧鸪溪，是南浔浔溪的1个分支。我国杰出的诗人，作家--徐迟老先生用了68个水晶晶来形容他的故乡南浔：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊桥梁，水晶晶的琼楼玉宇，水晶晶的花鸟虫鱼......1切的1切，又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验1下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉，待会我可以带大家过来坐1下这水晶晶的小船，感受1下徐迟老先生的68个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口，大家把门票拿出来检1下票。

小莲庄

小莲庄现在是国家级重点文物保护单位，它始建于1885年，完工于1924年，历经了刘家祖孙3代人410年的时间。大家可以想象1下，40年的时间，工程有多浩大。它主要由义庄、园林、家庙3部份组成，共占地27亩，以园林中近10亩荷花池位中心。小莲庄里共有3宝，首先我们来看第1宝：碑刻长廊，这里共摆设有4105方碑刻，由《紫藤花馆藏贴》和《梅花仙馆藏真》两部份组成。是清朝20几位文人之间来往投赠的诗文，值得1提的是在这其中就有1方是宰相刘罗锅的书法真迹，这上面还有乾隆皇帝御赐的仙仿印章。大家看后面的这个墉可是土字旁的哦。

现在我们所看到的这座4面厅的建筑叫做静香诗窟，我们都知道荷花共有4德“洁净、馨香、柔软、可爱”这个诗窟就独占了2德。这个亭子我们要进去看它的顶部结构，这是过去量米的1种量器，叫做斗，这个斗有3大特点：在造型上，它是1个“寿”字，4周围着的是蝙蝠，两个组成了1幅吉祥图叫“福拜寿”。隔壁是另外一种量米的量器，叫做升，过去量米10升是1斗，所以这又叫做升斗厅了。在建筑学上它被称为“海内孤本”，上海同济大学的古建筑园林学家陈从周称它为“有性情的建筑，有品味的艺术”。由于中国由1个词叫“才高8斗”，所以这里是衡量人材华的地方。主人当时请1些客人在这里吟诗作赋，但是这请的客人是有等级之分的，坐在升字厅下面的呢就相当于现在的专科大学生，而坐在斗字厅下面的呢就是本科生了。这边的木雕雕的是荷花，和这边的10亩荷花池是相呼应的，鸳鸯代表的是“比翼双飞”。这边的这块镜子也是主人当时从法国进口过来的。升斗厅除内部精致的结构之外，它的外部结构也是很有特点的，大家随着我往外面来看。它的屋顶是歇山顶的，上面屋檐的每一个角上都塑有8仙，我们这边看到的是张果老倒骑毛驴，是主人希望客人在自己的家中能够“8仙过海各显神通”的意思。上面还有蝙蝠倒挂，寓意是福到。上面大家还能看到1个象鼻，由于刘镛是4象之首，象鼻就代表了他的地位。这边的这个亭子是赏荷花的地方，夏天赏荷的时候小姐侧身凭栏而靠，所以这个也叫“美人靠”。看完这里我们继续往里面参观。

大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”，这边我们看到的是中式的立面，待会我们还可以过去看1下它欧式的立面。由于是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候，1般大户人家，女的呢是不能随意出头露面的，所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景，所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是1个90度的亭子，由于它的形状像1把展开的折扇，所以叫扇亭。如果大家仔细留意1下，其实小莲庄的每个亭子的形状都是不1样的。1边是小姐楼，1边是扇亭，就有“小姐执扇扑流萤”的意境。

接下来我们要看的是小莲庄的第2宝，御赐牌坊。首先我们来看1下第1座，它是乐善好施积善牌坊，也就是功德牌坊了。光绪3年的时候，安徽4川等地闹洪水，刘家花了310万银两到安徽4川去赈灾，因而奏报朝廷以后呢，光绪皇帝下诏书建此牌坊，过去建牌坊不是随意可以建的，只有皇帝下了诏书才可以建的，所以我们可以看到上面有诏书2字。看上面的那幅人物图，那里有座桥，叫做洛阳桥，两个年轻人考中状元了，骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了，这是1幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载，这里记载的是甚么呢?这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过，那为何在这右下方是空白的呢?由于当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事，留给他子孙后代的，但是后来时期不同了嘛，民国了，也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随意掉龙虎刻凤，所以主人用右侧的孔雀，左侧的麒麟相代替，取意为龙凤呈祥。这座牌坊采取了5楼4柱的结构，4柱指的就是当时刘家的家属所走的道不同，他们家的男子从中间走，女子要从旁边窄的走，仆人从哪里走呢?仆人从两边擦墙而过了。下面我们去牌坊的背面看1下，是刘家官位与官职。刘镛是2品官，祖父与父亲是3品官，刘家最大的就是刘镛的大儿子刘安澜，1品工部郎中，相当现在的建设部部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做甚么用的?其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候，1边旗上写着国泰民安，1边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子怀抱1头小狮子意味子孙延年，雄狮子怀抱1球意味权威，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙，我们可以看到我们常说的门当户对了。那这1座是由于刘庸的大儿子刘安澜2109岁就死了，而他的夫人刘邱氏(1品夫人)克守妇道，守节不嫁，故在此建造了1座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成绩展览馆。菽频奖学金的开创人顾乾麟先生是“南浔4象”之1的顾家后裔，大家看这8个字“得诸社会，还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。当顾乾麟事业兴旺，资产逐步增加。他常常联想起父亲的遗训，便决定创办1项奖学金，用于资助那些贫苦学生，其中最著名地位1位就是为馆题辞的领导人钱其琛。这里面大家可以看到有1个同心照，这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的1张同心照，我们现在来看1下这幅图：1个太阳和1个月亮就是1个明亮的“明”字了,世界地图就取1个世字，把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明，这就是顾乾麟妻子的名字了。那末这边的3横呢就是8卦里面的乾卦，下面的麒麟回头就是回顾，全部连起来就是顾乾麟先生的名字了。那末大家想1下，顾家的奖学金馆为何要放在刘家呢?由于刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻，那末顾乾麟就是刘家的女婿了，所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆，我们接着参观其它的。

穿过这条走廊，现在我们能看到小姐楼的正面了，它是用红砖砌的，还用糯米加石灰等作粘合剂。这边我们可以看到有两棵树抱在1起，看上去像1棵树，1棵是槐树，1棵是女贞，槐树代表男的，女贞意味女的，所以这两棵树也叫夫妻树。我们现在来到的是退修小榭，退休是指退而思之，修身养性的意思。这里是供刘镛夏天赏荷花的地方。面对荷塘，两边的耳房是给仆人待的地方，全部建筑成1个凹凸的“凹”字，远看像1座画舫，造型别具1格。寄托了主人“人生在世不称意，明代散发弄扁舟”，回避世俗的烦嚣，寄情于江湖之意。出了小榭，中间是360度的圆亭，对面是6角亭，又叫葫芦亭。前面的这座曲桥是5曲桥。在古代9是最大，只有皇家和皇家寺庙才能建9曲桥。1品官建的是7曲桥，由于主人是2品官，所以是5曲桥。我们现在看到的这个亭是1个听雨亭，又叫铁皮亭。上面的铁皮是从法国进口过来的。现在带大家去看小莲庄内园，园内有山有水，有亭有轩，以山为主体。用太湖石叠成的山，边上遍植青松和枫树，秋季，1派“停车坐爱枫林晚，霜叶红于2月花”之意境，诗情画意尽在其中。山脚下有13面厅的建筑，名“掩醉轩”，传说为刘镛的很怕他老婆，喝醉酒了就不敢回家，跑到这边来醒酒，等就醒了才回去。在山顶小亭，可观围墙外的大片桑地和稻田。山顶又是夏天乘凉的好去处。各位团友您看到的这棵就是这的宝物百年紫藤，当年刘镛买这块地就是由于这棵紫藤。这儿是紫气东来的宝地，紫藤紫藤就是子子孙孙飞黄腾达意思。还有这边10亩的野生荷花池也是主人建园的缘由。红色的荷花和紫藤还有大红大紫的意思。各位团友，现在大家看到的这座西式门楼才是小莲庄的正门，由于江南水乡主要靠水上交通，园内这条河跟河道相通。当年船只可以直接在这边上岸从正门进入，所以小莲庄是没有围墙的。门额上的“小莲庄”3个字是郑孝胥写的。门楼边上植有百年木瓜和琼花，木瓜4月开花，在夏天，形如梨的木瓜，就挂满枝头。木瓜还可以做成洗面奶等。好了各位，我们小莲庄就算参观完了，接下去我们参观刘家的另外一个建筑，嘉业堂图书馆。

嘉业堂图书馆

嘉业堂图书馆因清代溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”9龙金匾和赏赐“抗心希古”匾额而得名。图书馆开创人是刘承干，楼主刘承干是4象之首刘庸的嫡长孙，由于他的伯父刘安澜英年早逝没有儿子，他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人1生酷爱藏书，辛亥革命以后社会动荡，很多贵族遗老纷纭家族衰落靠卖家里的藏书度日，刘承干在这1时期收购了大量的宝贵书籍，总数达610万卷，并用白银310万两建造了这座图书馆来保护这些古书籍。图书馆建于1920年，完工于1924年，占地20亩。大家看门额上面嘉业图书馆5个字是由书法家刘廷琛题的，其中藏字少了几画，是楼主故意少掉的，其实不是错别字。刘承干觉得自己虽然藏了这么多书，但是世界上的书是藏不尽，读不完的，他希望他的后代也能继续藏书，读书，所以就把藏字少了几画。走进门楼，右侧的橱窗里摆设的是刘承干的资料。他于1881年诞生于南浔，1963年在上海过世，享年82岁。刘承干是1个成功的藏书家和刻书家，花了20年的时间，30万两白银，共收藏16万册60万卷藏书，为我国的古籍保护作出了重大贡献。我国的边疆线麦克马洪线的资料就是在这里找到的。惋惜的是主人不善经商，刘家于1933年家道中落。为了保持书楼他卖掉了5万册书，就如他自己所说的“自我得之，自我失之”。到了1951年，主人就主动把书楼捐献给了国家，当时由浙江图书馆来接收，现在这里是属于浙江图书馆的1个分支机构。

我们往右侧来参观的是宋4史斋，由于这里收藏了4本书的雕刻版，分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《3国志》，这些刻本都是用红梨木雕刻的，因此保存时间较长，家具上、墙壁上的大理石，都是天然花纹，上面是圆的，下面是方的，意味着天圆地方。顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。南浔富户林立，1919年的时候就通电了，所以大户人家很早就从国外买进吊灯。大家现在看到的就是嘉业图书馆的整体建筑，整座书楼呈1个巨大的“口”字形，砖木结构，为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有3百多平方米，这在1般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家，这么大的天井它的作用是甚么?对了，这位朋友反应很快嘛，呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有栏杆和窗户有甚么特别的地方?窗户上全是“嘉业图书馆”几个字。大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就利害咯。可以说是1柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装潢美化和分担屋顶压力的作用。这些铁栏杆还是保存了原貌，由于当时没有电焊技术，所以连接这些铁栏杆的还是最原始的铆钉。大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”9龙金匾，由于刘承干捐了大笔钱为光绪皇陵种植树木。惋惜的是上面没有时间题名，由于赐这匾的时候已是民国3年。当时傅仪才3岁，上面的字是他的老师陆润痒题的。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的1组。书室为了防潮所以地砖下面离地面很高，到梅雨季节的时候里面也不会湿润。从正厅沿围廊返回，现在这个厅叫诗萃室，里面放着1本书叫《国朝诗萃》。正本是由刘安澜写的，副本是由刘承干写的。诗萃室旁边的过道两边摆设了1副刘承干亲笔所题的对联，上联是“汗青蠹简罨画帘栊怀抱向谁开对婵娟香寻古字”，主人刘承干1生好客大方，凡是;乐意来刘家看书的，主人都会免费提供吃住;下联是“物阁云窗争辉金碧俗尘飞不到胜丝竹风响牙签”，刘承干爱好读书，觉得风翻书的声音比音乐还要动听。这副对联的木质是银杏木，上面的字是阳文的，是主人写好刻出后，用铁砂、墨汁、糯米、明矾4样东西填上去的，所以看上去很有立体感。回到门楼入口处，这边的橱窗里摆设了1949年周恩来总理关于要求保护好嘉业堂图书馆的唆使。抗日战争的时候，日本人曾想要把图书馆烧掉，后来周总理就派陈毅驻扎了1个师的军队在这里，所以图书馆才能幸存下来。大家请随我1起往外走，我们再去欣赏1下嘉业楼的第2个部份——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟习的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长时间腐蚀下构成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲洗下构成的，到太湖石大家多半会联想到我们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”。不过我们眼前就有1块石头，是当时主人画巨资购买来的。石面有1小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。(可以现场表演1下，如果你的肺活量比较大的话)它原为清代学者阮元的故物。阮元是之前浙江的巡抚，上面的字就是他写的。当时林彪也想把这块石头搬走，后来在逃跑的时候飞机失事，所以这块石头才1直被保存在这里我们嘉业楼4周也是没有围墙的，取而代之的是1条外围的河道，使得4周的风景与嘉业图书馆看起来浑然1体。再加图书馆对防火、防潮、透风等的要求10分严格，4周河水围绕，利于防火、灭火。各位团友，走过3曲桥，这个景点就参观结束了。现在我待大家去用餐，用餐结束我们再去参观张石铭故居。

张石铭故居

张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第1宅”。张石铭，名均衡。他与国画大师吴昌硕，是杭州西泠印社的发起人。由于张石铭的祖籍在安徽，后来为了避难举家迁到了南浔，所以这里的建筑都是徽派的建筑。在安徽有这么1句话叫“前世不修生在徽州，1023岁往外1丢”，说了之前在安徽的时候小孩子很小就要出去自己谋生活了，所以就造就了现在的这些徽商。张家呢也是做丝绸生意的。大家如果走累了的话可以在两边的凳子上休息1下。呵呵、、、、o(∩_∩)o...其实这就是之前的轿厅，轿夫吧肩舆抬到这里后，轿夫不能进去，就只能在外面等，所以这两边的凳子之前是给轿夫休息的。厅后两侧有两天井供采光透风。两侧墙面镶嵌石雕4块分别是福禄寿喜。正大厅腰门的门额上有“世德作求”4个字，是湖州雕刻大师吴昌硕所书，上面雕的是群仙贺寿。现在我们进来参观，这个正面大厅，面阔3间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲10分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以歌颂母亲1生的功德。“懿”是古代对女子的1种尊称。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。我们继续往里面参观这边是内厅，上面的以适其志4个字是康有为先生写的。墙角有1口钟，它是法国进口过来的，西门子品牌的，跟钟相对的是1块屏风，两个合起来就是时时平安的意思。我们往后面参观。这边放的是张石铭的简介，大家可以随意看1下，我们来看1下张家的家谱，张石铭和张静江是兄弟，1个是从政的，1个是从商的。这边是张石铭旧宅的全部布局图，总占地面积4792平方米,建筑面积6137平方米张家现在开辟出来供旅游的只有3分之1，还有3分之2还没有开辟。这边的这个是舞厅，由于现在还在装修中所以我们不能进去装修，很遗憾。张家有3雕，刚刚我们看到的是砖雕，现在的这个门上的是木雕，上面雕的是西厢记等。现在我们看到的这个椅子叫太师椅，是张石铭的母亲做的地方。出来大家请跟我1起顺着左边的腰门进入第3进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装璜方面却采取了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在1个世纪之前从欧洲进口的，工艺非常的高深。可见当时张氏家族生活的豪华。3进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅。进院是后花园，大家可以在这里拍个照留个影，和缓1下心情把自己从历史记忆中拉出来。

刘氏梯号

各位团友，现在我们来到了刘氏梯号，主人是刘镛的第3个儿子刘梯青的私家住宅。他原名刘安生，号梯青，故取名为刘氏梯号。也称红房子。由于它里面的西式建筑使用红砖切成的。我们眼前看到的1进、2进已日军烧毁，现在看到是刘家的3进，，叫“达礼堂”，看供桌上放着糕、棕、团子、圆子，意为高中团圆，一定高中的意思。还放着全鸡，意为“10全10美“。猪头(猪尾放着猪嘴当中)1位自始自终的意思。猪头上插着3根葱意为聪明绝顶的意思。好接着我们看到西式的吊顶，1些西式家具，还有两旁的壁炉也是西式的。现在我们就来看看刘家西式建筑最为壮观的1面，可以看地上的地砖是法国进口的，向外面看全是红色的转、铁栏杆、罗马柱全是进口。看这些红色的转。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。，这也是为何叫红房子的缘由了，。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。大家再来看1下这红楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说3道4，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。

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5.浙江西塘导游词五篇

天目溪漂流位于浙江省桐庐县瑶琳镇，是近年来开发的沿徐霞客放舟踪迹、荡悠然之情的漂流旅游项目。天目溪“连山夹水，两岸对峙……水木相映，泉石争辉”，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说，是竹筏、 皮筏漂流的绝佳地。穿涧过滩，逐流戏水，看锦峰秀岭，观鸬鹚捕鱼，赏鱼虾相戏，其乐融融。也可自划皮筏，在溪上任意东西，自在逍遥，怡然自得。2小时漂流后，可在溪畔野炊，烧烤赏鲜，到乡间露营村野营度假，尽情享受大自然的恩赐。

天目溪又称分水江、桐溪、紫溪，源出天目山，流经桐庐县城与富春江汇合。这条被郦道元《水经注》记载的：“连山夹水，两岸对峙，……水木相映，泉石争辉”的楼林紫溪，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说。天目溪竹筏漂流行程约1.5小时，既有平潭碧波，又有急流险滩。皮筏漂流者自操船桨，可一人游，众人游，划桨嬉水，任意东西，煞是逍遥。漂流途中有5分钟上岸时间买竹筒饭回竹排上吃，竹筒饭10元/个，还有精彩的鱼鹰(鸬鹚)捕鱼表演，游人可与鱼鹰拍照同乐，更可与竹筏船工对山歌。

天目溪是富春江上的一条支流，水质清澈，摇曳的水草，形态不一的鹅卵石清晰见底，溪流蜿蜒曲折，一个滩连着一个滩，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说。置身竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转，时而跌峦起伏，长风破浪，还可看鱼鹰悠闲捕鱼之场景，让人痴痴沉醉，尽享漂流之乐。天目溪漂流包括竹筏和皮筏漂流, 是沿当年徐霞客放舟漂流线路而开发的旅游项目, 行程约2.5小时. 距瑶琳仙境1.5公里, 与红灯笼乡村家园相连, 它们共同组成瑶琳仙境旅游板块. 漂流的全程约2.5公里。天目溪上的竹筏漂流能使你们开心、愉快，留下美好难忘的印象。

天目溪发源于临安天目山，因此而得名，它流经桐庐县分水镇，所以又叫分水江。它由东南方向流入桐庐镇。在桐君山下与富春江汇合。它在桐庐境内的长度约为53公里，江水清澈见底，溪面波光闪闪，两岸锦峰秀岭，小桥流水人家。多么美丽的江南田园风光。远离喧闹的城市，告别紧张的工作忘却一切烦恼来天目溪漂流。人在筏上坐，筏在水中行，您可尽情享受大自然的美景。

天目溪源出天目山，这条被《水经注》描绘成:连山夹水,两岸对峙……水木相映，泉石争辉：的楼林紫溪，素有"溪有十八滩、一滩紧一滩"之说。乘坐古朴典雅的竹筏顺江而下，时而穿涧过滩，时而逐流嬉水，水面野鸭扑腾,溪涧游鱼相逐,自有一番悠然怀古之情。天目溪皮筏漂流，自操船浆，任意东西一路漂来,但见山柳舞风、竹桃含笑,两岸美景如画映江,构成动静相济,人移景换的诗情画意。

天目溪，水皆缥碧，清澈见底，卵石游鱼清晰可数。溪流蜿蜒曲折，洲滩众多。天目溪“溪有十八滩，一滩高一滩”。置身古朴的竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转;时而跌宕起伏，破浪逐水。水面上，野鸭掌拨清波，鱼鹰悠闲捕鱼;筏底浪花漱石，水草摇曳;两岸美景如画，让人痴痴沉醉。漂流沿途有“鱼鹰表演”、“沙滩烧烤”、“水中淘宝”、“激情浅水湾”、“珍珠滩嬉水”、“顺藤摸瓜”“夜漂天目溪”等活动，让人应接不暇，流连忘返。

天目溪竹筏漂流开发在武夷山、楠溪江等竹筏漂流之后，相比之下，天目溪上搞竹筏漂流，急流险滩少，水势较平淡。但是，这里的山水与村舍间结合得自然而有韵味，历来常为美术写生地、影视乡村景。这里的竹筏漂流以乡村为基调;避短扬长，区分特色：他竹筏让神

经以剌激兴奋，竹筏让心灵以充实感悟——悠荡在清秀恬悦的山水间，穿行在农耕渔钓的生活里，慢慢品味细细感受情景交融的浙西山区的乡间趣味。

山环田野古树高崖滩地，自然景观是天目溪流域中最秀丽的一段;水绕村舍泉井石桥小道，山村因曾经的兴衰战和等历史而积累了丰富的人文故事。竹筏经过的溪途中，牛闲草地，群鸭游弋;渔舟晃来，渡船荡往;村姑浣衣，乡娃戏水……一幅为溪中漂流竹筏作衬托的美丽大背景。

在景区项目的加工提炼和设计创意中，以回归乡村、返朴归真为题意，以当地山乡农村传统朴素的、甚至简陋原始的生产生活形式为曲谱，以能给来客增添趣味、觉得稀奇的农具、用具及其活动为音符，谱作浓烈的乡村乐曲。

看过“浙江天目溪漂流导游词”

游客们，我们现在来到了曾经在叶圣陶老先生笔下提到过的久负盛名的双龙洞。我们都知道，金华的各种溶洞是“金华四宝”之一，那么有没有人知道他们是怎样形成的呢?其实，我们在中学里的地理课应该学过，这种溶洞是一种特殊的地貌类型，我们称之为“喀斯特地貌”，是水对可溶性岩石(碳酸盐岩、石膏、岩盐)进行以化学溶蚀作用为主而形成的地貌。

喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亚半岛的石灰岩高原的地名，而在我国，喀斯特地貌亦称岩溶地貌。这种地貌在地下发育着地下河、溶洞等。而在溶洞内有多姿多彩的石笋、钟乳石、石柱，奇形怪状，美不胜收，呆会儿我们进洞后可以大胆的发挥我们的想象力去欣赏他们。除了金华，云南的石林和桂林山水都是喀斯特地貌的典型表现。

那么我们先看一下，在洞口的“洞天”两个苍进有力的大字是由宋代书法家吴琳所书。大家可以找一下，双龙在哪里呢?(游客找)其实，我们在洞口是找不到的，我们可以先走进来，抬头往外望，原来两条龙头分别伸在外面，栩栩如生。

而龙身却在我们的洞里，那这是为什么呢?原来很久以前金华的人民得到两条龙的保佑，风调雨顺，丰衣足食。但时间长了，这里的人民就很懒惰了，就等着天上掉馅饼，两条龙看不过去就躲到洞里去了，于是这里不再风调雨顺，民不廖生。黄大仙看到也是很难过，他就想办法用仙水只把龙头引出来，这样，只要人民比较勤劳的话，还是可以过着舒适的生活的。从此，金华的人民以勤劳著称。

浙江柯岩景区座落在绍兴城西12公里处的柯山脚下，离绍兴柯桥不远，车到柯桥，老远就可见到柯岩奇异的石景。柯岩风景区是以采石遗景为特色的。

石文化景区,始于隋唐，距今已有1000多年历史，至清朝，形成了著名“柯岩八景”，为越中胜景。经过现代别具匠心的园林营造，形成石佛景区，镜水湾景区，越中名士苑和圆善园四大景区，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游景区，被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景，堪与吼山相媲美，它被古人称为“绝胜”之地。

柯岩以云骨最为奇绝，号称天下第一石，是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。远观宛若一柱烟霭，袅袅升空，故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字，字比人高。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。相传宋代大书记画家米芾酷爱石，见云骨而"癫狂"，守数日乃去。距云骨约百余步为柯岩石佛，为唐代僧人依岩开凿而成，像为弥勒坐像，是利用一块高约10余丈的岩石雕凿而成的，高10.6米，法相慈祥，雕琢精美，对研究古代雕刻艺术，颇有价值。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景，均系古代采石所留，石洞幽深，各具姿态。柯岩经过近几年的大力开发，一批新景点相继发掘出来。莲花听音、七星岩、三聚同源、越女春晓、镜水飞瀑、越中名士苑，一个个风格各异，妙趣横生，是绍兴新的旅游胜地。

【圆善园】

唐式风格建筑，依山就势，曲折延伸，山门、合缘壁、钟楼、财神殿、弥勒殿、佛殿、手印山、罗汉院、龙腰池，气势恢弘。它是目前国内规模最大的仿唐建筑，其中佛殿占地1000平方米，高25米，独创重檐结构，屋檐挑出4米(九铺作)，象展翅欲飞的雄鹰，翘首于柯山。园内罗汉院有18尊常人大小的石罗汉，与石文化相匹配，很有观赏性。

【越中名士苑】

以石雕的形式，展现绍兴从古到今的大禹、句践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采，与四周的奇石峭壁、绿树青草及名士纪念馆交相辉映，具有高艺术品位，是一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地。

【镜水湾】

集中展示了绍兴水乡风光和乡土人情，其三聚同源、少儿天地、情人谷、戏台、石竹居、杏花坡、越女池等景观将会带您进入一个情趣盎然的世界。

【石佛景点】

三国时期，这里曾是一处采石场，经历代能工巧匠的不断开凿，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁。千百年来，随着宗教的介入，文人名流的渲染及后人的开发，现已形成天工大佛、炉柱晴烟、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。

Dear friends, now you come to the highest place of Mount Putuo - Fuding

mountain. It's also called Bodhisattva peak. It's a holy place for believers to

worship. In addition, due to its unique geographical location, you can sometimes

enjoy rare mirages and Buddha light scenes here. Therefore, there has always

been a saying that if you don't go to the Buddha peak, it means you don't go to

Mount Putuo.

Huiji temple on Fuding mountain is the highest temple in Putuo Mountain. It

is located on the top of the mountain, leaning against the sky and facing the

sea, surrounded by fairy clouds and magnificent scenery. However, because it is

built between valleys and covers a limited area, the layout of Huiji temple

takes Tianwang hall and Daxiong hall as the short axis, and unfolds

symmetrically on both sides. The left and right halls, bell towers, wing rooms

and other buildings are connected by corridors The patio between the two

courtyards forms a number of courtyards. In particular, the newly built lotus

pond with white marble, carved fence and jade, water Pavilion and curved bridge

in the east courtyard have a unique flavor of Jiangnan garden.

The main hall of Huiji temple, Daxiong hall, is dedicated to Sakyamuni and

his two disciples Anan and Kaya. The worship of Buddha in the main hall is

different from that of Guanyin Bodhisattva in other temples in Putuo Mountain.

It turns out that worshiping the Buddha at the top of the mountain instead of

Guanyin Bodhisattva implies the supreme status of the Buddha. Even in the Taoist

temple of Guanyin Bodhisattva, there is no exception. In the chambers on both

sides of the main hall, there are more than 20 days. To put it simply, they are

the Dharma protectors of Buddhism. Buddhism believes that when the Buddha helps

the world and spreads the Dharma, if there is no effective legal person to

protect the Dharma, the Buddhism will fall, so there are many Dharma protecting

gods in the Buddhist kingdom. They all have extraordinary supernatural power.

They can help the Buddha preach the Dharma, and they can also frighten those who

endanger the Dharma. However, the Dharma protectors of Buddhism are not only the

twenty heavens, but also a huge team. This team is called the eight Heavenly

Dragon tribes, representing the eight troops. Among them, the heavenly and

dragon tribes are the most important. The twenty heavens in front of us belong

to the Heavenly Kingdom. In order to show their respect for the Buddha, they all

tilt forward 15 degrees. In addition to Huiji temple in Putuo Mountain, there

are also temples with these 20 days, such as Lingyin Temple in Hangzhou, Dahui

temple in Beijing and Huayan Temple in Datong.

Of course, as one of the three temples in Putuo Mountain, Huiji temple also

has a hall dedicated to Guanyin Bodhisattva, which is called Guanyin hall.

Different from other temples, there is a 2.7-meter-high statue of Guanyin

Bodhisattva, and there are more than 100 line carved Guanyin statues on the four

walls, collecting masterpieces of paintings by famous artists of Tang, song,

yuan, Ming and Qing Dynasties These precious stone carvings of Guanyin are also

important cultural relics of Huiji temple.

At the back door of Huiji temple, there is a Carpinus Putuo. It is said

that it was first brought by an ancient Burmese monk when he came to Mount Putuo

to worship. The tree is more than 13 meters high. It bifurcates from the surface

of the earth and bifurcates upward in two. It is very regular and monoecious. It

blooms in May every year and matures in mid October. However, due to its low

reproductive rate, it has long been extinct in Myanmar, the country of origin,

and is rare in the world. Therefore, it has become the symbol of Putuo and the

Bodhi of Buddha.

If you are interested in other precious plants in Putuo Mountain, you might

as well take a look at the new ginger tree at the foot of the back slope of the

temple. It is a rare tree species only found in Zhejiang Province, known as the

Buddha tree. Every spring, on the birthday of Guanyin on February 19 of the

lunar calendar, its tender branches and leaves are covered with golden fluff,

shining in the sun, like a messenger of primrose, which is the Buddhist kingdom

of heaven and sea Add luster and luster.

From Huiji temple, you can also stand on the Fuding mountain with an

altitude of more than 300 meters and overlook the magnificent sea view. If the

weather is fine, you can see the large and small islands in Zhoushan archipelago

dotted in the East China Sea like lotus flowers. Among these archipelago, the

most famous is Luojia mountain not far away. You see, does the shape of Luojia

mountain look like a kind-hearted Guanyin Bodhisattva lying peacefully on the

sea? If you identify it carefully, you can also distinguish her head, neck,

chest, feet and so on, so it is also known as sleeping Guanyin or reclining

Buddha on the sea. It is said that when Guanyin was practicing Taoism in Luojia

mountain, he came across the sea to Putuo Mountain and opened a Taoist temple.

Therefore, many devout believers who came to Putuo Mountain would go to Luojia

mountain by boat to worship.

Well, Huiji Temple of Fuding mountain is here for you. If you walk down the

mountain to Fayu temple, you can enjoy many stone carvings on the way. Among

them, the four big characters of Haitian Buddha Kingdom carved on a huge rock

are the most famous. It is said that they were written by Hou Jigao, a famous

Anti Japanese general in the Ming Dynasty. They have become a representative

landscape of Mount Putuo. If you are interested, you might as well take a

picture As a souvenir.

到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。

相传始东晋时印度僧人慧理来杭，相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。

灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”，因此称为“飞来峰”。

飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

1993年，灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”，它借飞来峰山林之势，把中国著名的石窟艺术经典造像(如：乐山大佛、龙门石窟等)微缩于此，值得一看。

特别关照：到灵隐旅游，一定要到飞来峰最大的石刻--大肚弥勒佛前照个像，取景费1元。

餐饮：游灵隐，看飞来峰，可别忘了：山外有山，天外有天。在领略佛教文化之后，你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。涧水在楼前潺潺流过，古刹钟声隐约可闻，在此品尝美味佳肴，是不是别有一番风味啊?

灵隐寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飞来峰前，是中国佛教著名的“十刹”之一。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

寺内主要建筑有天王殿和大雄宝殿。天王殿入口的弥勒佛坐像，已有200年历史。弥勒佛背后的护法天神韦驮像为南宋时作品。大雄宝殿高33.6米，是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。殿内正中有贴金释加牟尼像，净高9.1米，加上莲花底座和佛光顶盘，高达19.69米，坐像用24块香樟木拼雕而成，精细而庄严。大殿两侧分列“二十诸天”和“十二圆觉”像，神态各异，栩栩如生。殿后侧有海岛立体群塑，共有浮雕150多尊。大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年(969年)所建经幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾题“云林禅寺”四字。

灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”故称“飞来峰”。飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节;岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞："湖上诸峰，当以飞来为第一。

飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教(喇嘛教)造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。

飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息，飞珠溅玉，如奏天籁。明代画家沈石田诗云："湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。"冷泉池畔建有冷泉亭。

嵊泗列岛风景名胜区散布于嵊泗县境内，西起大小洋山，南至白节山，北达花鸟岛，东至我国领海基点的海礁，整个风景区东西长达106.6公里，南北宽26公里，风景区陆域面积29.41平方公里，占全县陆域面积的43%，海域面积5.5平方公里，整个风景区的总面积为34.91平方公里，划分为四个景区：即泗礁景区、花绿景区、嵊山景区、洋山景区。

1、泗礁景区

范围包括泗礁本岛、黄龙岛、马迹山及邻近诸礁。景区陆域面积14.1平方公里，海域部分即基湖、南长涂近海域面积5.5平方公里，共19.6平方公里。以连绵亘长的金沙(即基湖沙滩和南长涂沙滩)为特色，其它主要景观还有：尖山观月、基湖月影、灵鼠戏海、花轿玉礁、插旗揽胜、大悲极顶、六井崖礁、慈娘盼儿、旗杆幻礁、海上盆景、尖山风车、火焰丽礁、龙眼鼻洞、白节山灯塔、城门岩头、剑门激流、元宝石、孔明冠、黄龙吐烟、瀚海风情、东海云龙、火炮台、鱼雷洞等。

2、花绿景区

范围包括花鸟岛、绿华岛、彩旗山、上下三横山、鸡笼山、大小青山、海横头、鳗岛、鳗头山、篷礁等诸岛礁，面积3.8平方公里。以远东第一大灯塔——花鸟灯塔和雾岛为特色，其它主要景观有南岙沙滩、彩旗野象、雾露峰峦、绑猪洞、磨坑洞、穿山洞、登基石、风水石、东海第一桥、外轮锚地、港务灯塔、绿华海崖、一叶蓬帆等。

3 、嵊山景区

范围包括嵊山岛、枸杞岛等，海礁属本景区，为景区之“飞地”，面积6.36平方公里，以渔港、海崖和民俗为特色，其它主要景观有东崖奇景、鳌鱼头、双人石、夫妻峰、烈士碑、山海奇观、小西天、乌纱碑、蛟龙出水、南部绝壁、十里眺望、枸杞沙滩、四岙沙滩、三大王沙滩、海礁领海基点碑等。

4、洋山景区

范围包括大洋山、小洋山、沈家湾、薄刀嘴、虎啸蛇、大嘴头、大小山唐、颗珠山、大乌龟、蒲帽 山、大贴饼、圣姑礁、镬盖塘等诸岛，面积5.15平方公里，以幻石灵礁为特色，主要景观有大梅石景、圣姑灵礁、海若波恬、海宇澄清、群贤毕至、万顷碧波、石龙奇观，高义观潮、仙人古洞、姐妹对峙、石鸡望室、海阔天空、鲲鹏化处、五里茶亭、倚剑等。

各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。

现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观自在，慈悲之意就是给人与快乐，拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。

前方便是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。

现在留下一些半个小时时间给大家自由活动，现在是下午五点，五点半大家在车上集合，记住我们的车号是闽D88888。

今天我们的行程到此结束，南普陀有着他独特的文化与历史，这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?我们即将分离，天下没有不散的宴席，欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位对我工作的至此!

各位游客：大家好!

灵山迎嘉宾，飞泉奏欢歌。欢迎游客们来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。

神龙川地处浙江临安天目山东麓，景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川，我们神龙川独占二条，是太湖最主要的水源发源地。

神龙川地理位置优越，交通方便。北距南京350公里、苏州230公里，东北距上海240公里，东距杭州63公里，离临安市区仅25公里。

神龙川是个大景区。“天目三千丈，东南第一峰”，神龙川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意，横亘在天地之间。川中清泉长流，碧潭相连，群山耸翠，巉岩突兀，金沙遍地，神药满山，山花烂漫，苍松如盖。游客称之为“江南华山”“浙江黄山”并不为过。海拔1200多米的飞龙岭小华山蜿蜒十里，悬崖峭壁上黄山松虬枝如龙，据初步测算数量在一千八百棵以上，这在江浙一带已经绝无仅有，堪称稀世珍宝。登上飞龙岭小华山，东望俯视临安杭州，南边咫尺是东天目主峰大仙顶，西面是龙王山，向北看到亚洲最大蓄能电站天荒坪。正可谓“人在天地间，一览众山小”，人生伟大豪迈之感会油然而生。

神龙川是个大氧吧。由于神龙川一带是浙江省暴雨中心，全年降雨量比其它地区高出一倍以上。所以此地雨量充沛，气候湿润，川中岭上树木葱郁，植被优良，满目翠绿，满川花香。一年四季，飞禽走兽，出没其间，蝶飞莺啼，充满生气，真是世外桃源，人间仙境。“游览神龙川，活到九十九。”主要是讲这里空气清新，空中的氧气充足，对健康长寿大有益处。

神龙川是个大空调。由于此地气候湿润，绿树成荫，海拔较高，炎夏时节，此地气温比杭州、上海低7℃-10℃。热天游人到此，顿感暑气全消，凉爽无比，人称“清凉世界”，确是名副其实。

神龙川还是一个中草药大宝库。中华医药是世界医学文明和中华优秀传统文化重要组成部分。中草药能治好一切疑难杂症，已为医学界所共识。神龙川据传有先祖神农氏和明代李时珍到此采药医民，声名远播。川中山上有黄芪、三七、百合、石斛、黄精等各类中草药材二千余种，“不识是宝，识得是宝”，神龙川山中水边都有治病健身的宝物。

神龙川还积淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神农氏和明代大医药家李时珍曾到神龙川采药;南北朝梁昭明太子萧统曾隐居于此，后上天目山分经;元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山问道;还有明代大画家大才子唐寅从苏州到玲珑山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龙川农家住宿。这当中有史料记载也有民间传说。神龙川还有很多中华民俗民间文化的传承。如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。这一带地名很多有“龙”字，如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等，反映了天目山区龙文化传承。说来也是，你如登上飞龙岭小华山顶，向东远望蜿蜒的山胍，确像一条翠绿巨大的神龙。山神崇拜比较典型，凡大山脚下都建有山神庙，我们这个景区龙凤楼内北侧就有一个古老半塌的山神庙。山民上山劳作，有供奉猪头、磕头点香，请求山神保佑的习俗。大树信仰从老百姓给小孩取名如樟根、树生、桂花，有的还寄拜给古树作子女等就可以看出。

观音信仰则从流传在临目指南皇图一带的《观音豆腐》民间故事就可以了解。

神龙川是森林旅游的最佳选择，这里的12万亩森林的包孕之中。这里有千年的楹树、五百年的桂树、三百年的杉树、几万亩山核桃、几千棵黄山松，还有成片的毛竹、石竹，真是绿色的海洋、森林的王国。到这样广阔的绿色森林里旅游观光，不仅是生活中的极大乐趣，而且对促进人人们的心理、生理健康，增进对大自然的认识具有重要作用。

森林旅游对人类健康长寿有着特殊的作用。

森林对人类最有益的功能就是通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气。据科学家预算，一公顷阔叶树林在生长季节每天可吸收二氧化碳1000公斤，放出氧气730公斤，也就是每人只要有

10平方米的树木花草就会感到神静气清心旷神怡的原因。

森林还会吸收空气中的有害气体。每公顷树林每月能吸收二氧化硫60公斤，吸附粉尘68吨，一条200米宽的林带可以减少空气中75%的浮悬粒子。所以人们称赞森林是天然吸尘器、空气净化器，神龙川风景区正符合这一特点。

绿树丛林中存在一种叫负离子或阴离子的物质，当人们将负离子吸进肺泡时，能刺激神经系统产生良好的效应，它将电荷送到全身组织细胞，就能改善心肌功能，促进细胞代谢，增强心肌营养，提高免疫功能。据测定，森林中的空气，每立方米负离子高达2万多个，相当于城市室内空气负离子含量的500倍。实践证明在森林中进行森林活动是一项非常有益健康的美好享受。

森林具有调节气温和湿度、缓和太阳辐射热、减缓风速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的阳光，反射百分之十三，透过森林的阳光只有百分之十几，所以炎夏季节有林地的气温比无林地的气温可降低5-6℃。我们神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右正是缘于此。

森林中生长着各种药用植物，这些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龙川是百草原、万花圃，它的芳香飘溢山间。

当你走进浩瀚的绿海中，首先带给你的是青山绿水，宁静开阔的境地，从而使精神紧张和疲劳得到缓解和松弛。接着就是森林里美丽丰富的自然景观带给你无限的欢愉和美感：古树名木、奇峰怪石、云海雾雨、瀑布山泉令你乐而忘忧;“万紫千红、层林尽染”的多彩山林，使人赏心悦目;花香四溢会令人愉悦、爽朗、陶醉。这些美的感受不由自主使人忘掉烦恼，消除杂念，整个身心会产生一种适应性调节反应，从而能够或减弱

的压力，解除脑血管收缩的紧张度，使植物神经功能平衡，进而使精神愉快，情绪和心态乃至整个身心得到良好的改善。

正是由于森林具有上述多方面的优良功能，使越来越多的人走进荡漾着灵气的山水森林。国际上有识之士预测：“二十一世纪将是回归大自然，走进大森林的时代”，森林旅游必将成为发展生态旅游的主角。

到神龙川游览，会使你感到祖国山河的壮美，能使你吸收到灵山秀水之精华，增长知识，陶冶情操，强健体魄。拥抱大自然，情系神龙川。如果将神龙川作个大致的描绘，则可概括为“金茶银笋神农药，奇峰飞瀑天目松”。

神龙川有五大景区，分别为怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山。五大景区有30多个景点。

让我们一起进入神龙川这绿色王国、山水画图、清凉世界、知识宝库吧!

景区景点介绍

神龙川有五大景区，分别是怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山五大景区。怡乐园景区主要有龙凤楼、休闲丛林、含笑轩、灵山石、神农庙、度假村、游乐场、百草园、益智潭等景点组成。宝葫芦景区主要有远志桥、合欢桥、太子谢、大宝葫、仙鹤亭等景点组成。清凉界景区主要有辛夷坞、荡悠桥、天竺潭、仙人脚、望仙阁、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景点组成。神农台景区主要有百合桥、神农居、神药园、将军石、凌霄瀑等景点组成。小华山景区主要有一指峰、莲花峰、三线峰、南天门、升天台、孤云峰、金剑峰、仙人台等景点山峰组成。

龙凤楼

游客们，欢迎你们到神龙川游览休闲度假。我们走进这座高大雄伟的门楼，就进入了景区的大门。这座门楼名为龙凤楼，由建筑专家设计，在临安现有风景区门楼建筑中属于最高水平。龙凤楼方位与整个景区和谐统一，正楼两边配以副楼和雉墙，有古代雄关之风范。在楼上可观景、可打牌、可喝茶休闲。两旁的徽式青瓦白墙建筑，更衬托出景区中华传统文化构建的人文景观特色。

龙凤楼旁有大榧树，树龄已有800多年，树上结满果实，我们不妨称它为“迎宾树”。你看它绿云擎天，果实累累，我们可以看到榧树结果是三代同堂的。这里还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍牌，如果你花几分钟阅读，相信你会在知识积累中增加一点养份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林学专家、中国野生动植物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国治沙协会会长、原林业部副部长董智勇先生题写的“神龙川”字样，旅客可在此拍照留念。

休闲丛林

进了龙凤楼山门，依靠路南就是一大片树木，我们叫它为休闲丛林。休闲丛林中有银杏、山核桃、木榧、红豆杉等大树近百棵，这些大树树龄长的已达好几百年，一般也有好几十年。

大家知道，森林对人类生存非常重要，对人们养身保健也有着特殊的作用。我们漫步在休闲丛林，品位森林旅游带来的乐趣，吸收清新空气，聆听鸟语水声，观赏山色风光，洗去一路风尘，这是何等高雅的享受。古人有诗云：“一生好入名山游”，到大自然中去，将身心融入绿色世界，确实是人生一大乐事。

含笑轩

各位游客，进入神龙川门楼之后不过百米，迎面迎接我们的就是这座红色漂亮的花轿亭――含笑轩。含笑，是一种草药名，也有微笑迎客的意思。我们神龙川风景区的名称有许多是以中草药里富有文学性的名称取名的，如远志、辛夷、合欢、紫雪、凌霄等等，因为神龙川是一座中华医药的宝库。这座含笑亭建筑风格也很独异，桥上建亭，亭为花轿，名称含笑。游客们进入神龙川，会使你身心愉快，笑口常开。

百草园·度假山庄

游客们，现在我们漫步在百草园，我们这个百草园，恐怕要比鲁迅先生笔下绍兴的百草园要大好多倍。我们这个百草园，主要是培育种植一些天目山区的名贵药材介绍给游客，健身防病，医治疾患。百草厅中还展示陈列着数百种中草药材，附有说明，游客们如有兴趣者可慢慢观赏。那边的神农度假山庄，层层徽派建筑古色古香，背山面水，养生贮气，建筑面积1500平方米，设有三星级宾馆设施，是一个休闲度假的好地方。春天到这里来赏花，夏天到这里来避暑，秋天到这里来采野果，冬天到这里来看雪，一年四季各有特色，欢迎游客到神农度假山庄来度假。

灵山石

各位游客们，这块大石重约10多万斤，取名灵山石。上有“灵山神秀”四个大字，是集晋朝书圣王羲之的字，由开发神龙川风景区的董事长、浙江省优秀青年科技发明家、临安市工商联副主席王曙耀撰句刻石而成的。据考证，这种十多万斤重的大石，是第四纪冰川运动导致大山崩塌滑坡而留下的。这种巨石遍布神龙川，是大自然的杰作，是亿万年地球运动的结果。天目山是长江南岸的名山，神龙川是浙西北地区名山，灵山名川，使你充满灵性，永远健康。

神农庙

各位游客，这座神农庙，是为纪念我国药祖神农而建的。根据我国民俗习惯，各地都有祭祀山神的风俗。神农氏是我们中华民族的祖先，也是我国最早最大的农神和山神。我们构建这个纪念神农庙，主要是尊重民俗，纪念神农氏采集中草药“尝百草救万民”的功绩。有关神农氏和中草药介绍，请看庙内简介。

神农庙后的莲花池，可以投币求运，有兴趣的游客不妨一试。

神农庙上边的大白果(银杏)树，一株为“四世同堂”，一株为“五子登科”，已经生长三百多年。你们看两株白果树大树华盖，郁郁葱葱，好似巨大的两朵绿云为人们遮阴纳凉。白果树下可爱的仿真梅花鹿，正悠闲自得地在玩耍呢。

龙游石窟是我国古代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空间开发利用的一大奇观。它是中华民族博大精深的体现，集人文、艺术、文化、工程技术于一体这些石窟的断代成因和用途更是众说纷坛，成为难以破解的千古之谜，也被当地人称之为“世界第九大奇迹”。龙游石窟规模宏大，气势磅礴。走进石窟，宛如时光倒流到远古。而它的“开采年代”“开采人”“用途”.....都是千古不解之谜。

龙游石窟位于浙江省西部，钱塘江上游的龙游县小南海镇，历史上是风景名胜区倚邻分景秀丽的小南海分景区。1992年，世代传说的“无底塘”在四位农民的隆隆水泵声中“水落石出”。又一个世界奇观----龙游石窟横空出世了。这是一个谜团百结的地下建筑群。在方圆0.38平方公里的土丘上似有规律的分布了大小24个洞窟，每个洞窟的面积从1000至3000平方米不等，每个洞窟从矩形洞口开始垂直向下延伸，高度约30米，顶部呈“倒斗型”，洞内均科学地分布着3~4根巨大的“鱼尾形”石柱，与洞顶浑然一体。更让人叹为观止是洞壁，洞顶和石柱上都均匀的留下古人似乎带有装饰意义的凿痕。

竹林禅寺始建于唐贞观七年(公元632年)迄今有1300多年历史。竹林禅寺历经百年沧桑、三落三起，现占地80亩，建筑面积4800平方米。 寺院门对衢江、灵山江，犹如双龙衬托起一颗灿烂明珠、光耀四射、主殿“圆通宝殿”坐北朝南，高17.86米面宽五间，进深三间，郁阁重檐，黄琉璃顶，飞檐翘角，造型精美，别具一格，带有浓厚的古刹神韵。 主殿台阶由青石砌成十三级神龟阶，称“十三神龟阶”，源于龙游民间“神龟驮状元”的传说，相传南宋状元刘章(龙游人)年少在寺院攻读诗文，每年端午午夜，神龟洞中的千年神龟都要驮刘章过衢江逆灵山江回县南寺下村探望母亲，青石台阶中间雕凿“双龙戏珠”，含二水绕古寺之奥妙，殿左右青石围栏雕刻“唐僧三徒”等佛典浮雕。

大殿正大门左右门根青石柱刻“神龙潜水、鲤鱼跳龙门”、“神龙下凡、游戏人间”文。另有柱刻戒成大法师撰写的楹联：瀫溪灵源二水绕古寺，凤凰山麓间梵欠音声。晨钟暮鼓声声秋菩提，青灯黄卷寂寂悟禅机。 大殿内擎16根粗壮红杉木柱，整个大殿宽敞幽静，殿内供奉观音佛像，系用紫铜浇铸重6.5吨，高5.3米，由广州萧强居士金家馈赠，耗资70余万元。以神、幽、静、映、影、形相合相融处理手法装饰布局，神韵如生，降洒美德而充满神秘感。木梁壁画图案描绘，色调严谨，含义深藏人生悲、乐、喜、哀、甜、苦、酸、辣，启迪人生从善弃恶，修心养性，胸襟畅然，尘念俱消，立地成佛之德行。

两江风情龙之游是以龙游石窟为依托，并以姑蔑文化、商帮文化、石窟文化等七大文化为背景，通过素有玉带之称的衢江和灵山江，把龙游石窟、龙游民居苑、龙洲公园、紫檀文化创业园接轨连通，汇聚成一条靓丽的旅游风景。 在整条游线当中，您不仅可以品乾隆下江南之古邑遗风，赏江南竹乡之美景，听龙游商帮之传奇，欣赏二龙戏珠之地势，体验两江交融之风情，朝有日出江花红胜火，暮现落霞与孤鹜齐飞之胜境。 县城境内地理位置地理位置得天独厚，拥有“两山、两江、两滩”自然风光。鸡鸣山和凤凰山盘踞在县城南北，衢江和灵山江穿城而过，船厂沙洲与石窟沙洲两相呼应。

仙都，位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区;亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。

由于仙都历史悠久，风景秀丽，气候宜人，奇峰异石，千姿百态，非鬼斧神工难以办到，历其景者当疑入武陵之源，历代于此筑舍，隐居读书，问仙求道者不乏其人，文人墨客多为仙都诸景吟诗作赋或刻于石或载于典，古迹满目，尤为景物增色不少。

4月-6月是最佳旅游季节。

仙都以峰岩奇绝、山水神秀为特色，景色优美，全年美景皆可入画，加之摩崖石刻众多，各种书法琳琅满目，可以来此写生，收集素材，激发创作灵感，已被授予“中国摄影创作基地”。夏季这里山青水秀，且是好溪漂流的最好时节，可尽享山中乐趣。

此外，每年农历九月初九重阳节，仙都都将举办旅游文化节。公祭轩辕黄帝、登山竞技、攀岩比赛、飞渡表演、民间文艺表演等热闹非凡，打破山林中常有的宁静，另有一番风味。

风景使人陶醉，使人流连忘返。但让我百看不厌的还是我的家乡——缙云。

说到缙云，人们一定首先会想到那人间仙境，仙都。仙都，山清水秀，重峦叠嶂。它也在今年，获评国家5A级景区。来到这就仿佛置身在世外桃源，古有陶渊明描绘的《桃花源记》，现有我们缙云的仙人之都。相传在唐天宝年时就有彩云环绕此山，山谷乐声震天，山林增辉。当时有刺史苗奉倩以彩云仙乐出现于缙云山，上报于朝。唐玄宗惊叹道：“是仙人荟萃之都也!”便亲手写下“仙都”二字，其名一直沿用至今。

提到仙都，那第一个想到的肯定是“鼎湖峰”，这也是整个仙都风景名胜区的核心，它状如春笋，直刺云天，高约170。8米，顶部面积约为710平方米，底部面积为2787平方米，堪称“天下第一峰”。峰巅苍松翠柏间蓄水成池，四时不竭。白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”来描绘此天下奇观。据说轩辕黄帝在峰顶用鼎炼丹，鼎重达千斤，把峰顶压成了凹形，积水成了一片湖——鼎湖。轩辕黄帝升天后，这也被人们称为鼎湖峰。

雨后的鼎湖也是一片秀丽，清晨，雾笼罩着整个仙都，石笋若隐若现，像个害羞的姑娘。不一会儿，太阳从天边升起，金光四射，白雾散开，湖水泛起层层涟漪。

鼎湖峰旁有小石峰也就是“小石笋”，就如孩子般依偎着母亲。这小石峰高可平脐，酷似慈母身下的娇儿，故又称童子峰。鼎湖峰的背后就是步虚山，山上有千奇百怪的石头，山腰有许多山洞，人们沿着盘道远眺仙都的山光水色。

出了县城东行几公里就见山峦起伏，有两块屹立在山顶的巨石，这便是“婆媳岩”。婆岩略低朝北，如佝偻僵坐的老婆婆，惟妙惟肖，妇岩像有身无头的年轻媳妇，这岩石是在批判媳妇的不孝而被老天惩罚。

缙云风景甚美，缙云人也是个个大方热情，街坊邻里相亲相爱，人情味满满的小县城。人们做好自己，保护环境，共同守护这美丽的家园。“青山绿水，就是金山银山。”缙云阁上每晚都会滚动的话。时时刻刻提醒着我们保护这大好的江山，守护这片美好。让我们一起共建美丽缙云，守护这“仙人之都”。

公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，电影和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的`花展，灯会民俗风情表演等。

位于西湖东南岸的南山路侧，从涌金门至清波门，是一座以春花为主景的大花园。在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。

在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。

伴随着冬天的来到，一学年一次的实践小队活动也如期而来。这一次我们去的是安昌古镇。那里最有名的可是——腊肠。

一路上我们有说有唱，心中有着无限对安昌的想象。走出车门，就与清风撞了个满怀，风中含着腊肠的清香。首先映入眼帘的是一条绿的耀眼的小河，清澈见底。河面上有着一条条乌篷船。是我又想做乌篷船的冲动。经过一番的砍价还价，我们终于如愿的坐上了乌篷船。坐在船上看周围的风景真是别有一番韵味。那潺潺的流水，顺着船的行驶开始跳舞。伸手摸一摸，那水像淘气的小家伙一样从你的手中逃走了。

下了船最先看到的便是那一根根挂在棒子上的的腊肠。过节了，每家每户都走起了腊肠，这可真是安昌的一道风景线。“卖扯白糖了!卖扯白糖了! ”老板们都开始吆喝。那边做龙须糖的也不敢落后，一边说着龙须糖的做法一边说着龙须糖的价格。老板们可真忙。

古色古香的安昌，一直是一个令我向往的地方，因为那儿有香气扑鼻的自制腊肠，有十分特别的乌毡帽，还有小巧玲珑的乌篷船。然而，今天我终于游览了安昌古镇，领略了那儿的风光，

各位游客，我们现在漫步在西湖的苏堤上。现在正是春意盎然，俩岸杨柳飘飘，一派生机勃勃的样子，让我们一起来感受沿途的美景吧。

杨柳满长堤，花明路不迷。

画船人未起，侧枕听莺啼。

这首诗正是明朝张宁看到苏堤而作。那么大家是否知道这条道为何而称为苏堤吗?北宋后期，苏东坡来杭州任职。他一心为民着想，处处为民办事，得到当地老百姓的爱戴和拥护。后来，苏东坡发动军民在西湖上造了一座桥，等苏东坡走了后，人民为了纪念他，就把这座桥取名为“苏堤”。

苏堤全长2.8公里，堤上共有6座桥，第一座是映波桥，由于苏堤的修筑，不仅沟通了西湖南北的交通，方便了市民，而且丰富了西湖水面的景观层次，形成了与“白堤”对应的西湖水域新格局。第二座是锁澜桥，第三座是望山桥，第四座是压堤桥，第五座是东浦桥，第六座是跨虹桥，因为这些桥，我们能够从很多角度来观赏西湖，更让“苏堤”摆脱一尘不变的长堤景象，真是“妙工”啊!现在让我们一起走过每一座桥，感受这些桥的魅力所在吧!

我们来到了苏堤的第二座桥——锁澜桥。不知各位注意到没有，这“锁澜”二字和“映波”是对仗的。“映波”给人以起伏荡漾的感觉，而“锁澜”则有风平浪静的意思了。请看，东面的外西湖，水域广，游船多，动感强;而西面的西里湖则相对宁静

多了。

我们已经来到了苏堤坝的第三座桥——望山桥。苏堤六桥中，此桥离岸边的山最近。请看西里湖对岸，那就是丁家山。山下沿湖，一片绿荫。绿荫丛中隐隐约约的建筑物是西湖国宾馆。站在这桥上，环顾四周，我们能明显地看到三面青山怀抱着一湖碧水。若是春夏之际，更能领略到“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的西湖秀色的独特风韵。如果我们泛舟湖面，视线空越桥洞西望，正好能望见西岸的青山及更远的北高峰。若请您取桥名，说不定也会取“望山桥”了。这是园林艺术中借景手法的灵活运用。

各位，我们现在来到了苏堤坝的第四座桥——压堤桥。“压”字在这儿有使其稳定、平静的含义。这座桥位于苏堤中段，桥名寓含着人们的希望。

现在我们过了曲院风荷公园在苏堤的入口处，来到了苏堤坝的第五座桥——东浦桥。我们在桥上看，西面是岳湖，东面是外西湖，两湖在此沟通，“东浦”二字点出了岳湖水流东注的意思，而杭州话“东浦”和“东坡”发音也差不多。

各位团友，现在我们来到了苏堤的第六座桥——跨虹桥。我们已经从苏堤南端走完了2。8公里来到了北端。苏堤犹如长虹卧波，走完了这座桥，仿佛跨越了长虹。这跨虹桥北堍是曲院风荷旧址。若逢夏日，能观赏到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景致了。然而，苏堤更秀美的是春天。前面介绍过，苏堤特多桃树、柳树，她们是奏的信使，率先告知人们春天的来临。

所以，元代景名“六桥烟柳”、“长虹跨湖”终究还是让位于“苏堤春晓”是顺理成间的事。

各位游客，苏堤春晓的浏览就告了一段落了。我们的旅程也结束了。愿大家心里都有一个美好的记忆。感谢大家的倾听!

好了各位,想必大家的手机肯定都纷纷收到了中国移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江,欢迎您”,那么过了太湖服务区,现在我们就算正式进入浙江省了。对于浙江大家一定不会陌生这里自古就是繁华之地,而繁华之中首推杭,嘉,湖,及杭州,嘉兴和湖州。我们今天将要前往参观的古镇南浔就是隶属于浙江省的湖州市。大家都知道我们江苏省的无锡市被称为太湖明珠,南浔正好与我们无锡市隔太湖相望,镇区离太湖只有九公里。南浔在南宋初年叫做浔溪,因为它建在一条名叫浔溪的小河边上,可以说是因河而得名。后来,浔溪南面的人开始经营生丝生意,个个都发家治富了。于是就开始建造很多房子,一时间浔溪南岸商铺作坊林立,于是更名为南林。到了南宋淳佑年间正式建制时,就从浔溪、南林这两个名字中各取一个字,把镇名定为南浔,并一直沿用至今。南浔距今已经有750年的历史,是中国历史文化名镇,06年全国最佳魅力名镇。从明朝万历到民国初年,是南浔古镇最为繁荣的时期。从南宋开始南浔就有了“耕桑之富,甲于浙右”之称。明朝以后,南浔产的“缉里丝”由于丝质优良,缫丝工艺先进而名扬天下。连杭州,嘉兴,湖州,苏州等地产的生丝都要冠上缉里之名。清朝乾隆,嘉庆年间,缉里丝除了畅销江南大地以外,已经通过宁波,广州,外销日本及欧美。鸦片战争过后,上海被辟为通商口岸,蚕丝对外贸易激增。1847年,上海出口的生丝中,缉里丝竟占到了百分之六十三。到了清末民初,江南民间曾有“湖州一个城,不及南浔半个镇”的说法。南浔能够取得这么大的成绩离不开广大南浔人的辛勤劳动,其中最为著名的是被称为“四象,八牛,七十二金狗”的南浔生丝大户。所以今天我们到南浔除了看水乡以外最大的看点就是,看看这些晚清富族的生活。比如四象之首刘庸的小莲庄,其孙刘承干创建的嘉业藏书楼,四象之一张石铭建造的懿德堂,刘庸第三子刘梯青的刘氏梯号,国民党元老张静江故居以及古刹广惠宫。

听到这里可能我们有些朋友就要问了,为什么要把有钱人称为象,牛,金狗这些动物呢,是如何划分的?其实这些只是南浔人对当地大户的一种代称,多为泛指。有这么一种说法,资产过千万两白银的称为象,过百万的称为牛,其他在五十万两左右的就叫做金狗。说完了这四象八牛,就的说说古镇南浔有别于其他水乡的最大特点。刚才我已经向大家介绍过了,鸦片战争以后至民国初年南浔丝商主要进行对外贸易,处在事业的最鼎盛时期。有钱人通常是最有能力赶时髦的,洋务运动把晚清的流行趋势带向了全盘西化。一时间,西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在丝商的贸易中不断的进入了上流社会的生活当中。南浔可以说就是当时全盘西化的典范。嘉业藏书楼、小莲庄中的小姐楼、刘氏梯号中的红房子、张石铭故居中的豪华舞厅、进口的刻花水晶玻璃、进口的吊灯等等无处不体现出明显的西化痕迹。

说了这么多大家也应该对南浔有了一个初步的印象,北京人说“光说不练是嘴把势”,一会咱们到了南浔就请大家跟着小王一起好好的游览一下南浔。好了各位游客,我们现在就正式到了南浔古镇,等师傅把车子停稳了,大家就下车跟我一起进景区游览。

古堰画乡，位于浙江省丽水市大港头区。“古堰画乡”旅游区总面积为15.53平方公里，距浙江省丽水市市区28公里。景区包含了通济堰和瓯江莲都段两个旅游资源单体。国家重点文物保护单位通济堰是中国古代五大水利灌溉工程之一，迄今已有1500余年，至今仍然发挥着巨大的灌溉效能，还在为碧湖平原的百姓造福，被称为活着的通济堰。

通济堰是中国古代五大水利灌溉工程之一，迄今已有1500余年，至今仍然发挥着巨大的灌溉效能，还在 为碧湖平原的百姓造福，被称为活着的通济堰。而保存完好的拱形大坝和“水上立交桥”石函以及千年古樟树群、古村落构成的美景更是独树一帜，无法人为复制的，还有堪 比漓江的瓯江自然风光，这里已成为中国著名的美术写生、艺术创作、油画生产基地和摄影创作基地。 通济堰拱形大坝是世界上最早的拱形大坝，初为“木蓧”(即为“筱”，为竹子)构筑，南宋时改为石坝，现存坝保持着拱坝原有古老的结构特色，坝长275米，底宽25米，高2.5米。大坝选址合理，千余年来经受各种自然灾害的考验，巍然不动。

在堰头村口有一条名为“泉坑”的山坑，其水横贯通济堰渠道，每遇山洪暴发就挟带大量沙砾和卵石冲泄而下，淤塞渠道。北宋政和元年(公元1111年)，知县王褆按邑人叶秉心的建议，在通济堰上建造了一座立体交叉石函引水桥。先在渠道里造两个平行的桥墩，把渠道隔为三孔(所以俗称三洞桥);把泉坑引入两边砌有挡水墙的桥面，宛如把坑水引入了一个两头贯通的石函(即石匣子)，使坑水凌空跨过渠道，而在挡水墙上再铺砌石板，成为行人通道;使下层流渠水，中层引坑水，上层通行人。石函建成，并沿用至今。

亲爱的游客：

您好!欢迎您参加“神龙号”旅游团，我就是你们的导游——黄子帆，大家可以叫我小黄。今天我们要看自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。“走，我们现在就出发!”“去哪呀?”“当然是去浙江省海宁市的盐官镇了。那里可是观潮最好的地方哟!”

告诉你们，钱塘江的秋潮，可比其他地方的秋潮更壮观，你们一定要仔细看哟!钱塘江的潮为何壮观?这与当地的特殊地形有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，成喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而西面的海宁市盐官镇附近，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐窄江岸的约束，水面越来越窄，涌潮前推后阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。

大家快看正前方，潮已经向我们扑过来了!大家一定要注意安全!