导游词介绍钱塘江大潮作文【热门20篇】

东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”

北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”

好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。

欢迎来到著名的傣族聚居区，橄榄坝，我就是大家今天行程的导游，今天我将带领大家游览颇具少数民族特色的着名旅游景区——西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。

傣族园并不就是一个人造的景区，而就是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都就是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，就是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层就是住人的。从前这儿还就是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

各位旅客朋友们：

大家好!

盘龙城位于武汉市黄陂区叶店乡杨家湾盘龙湖畔，为全国重点文物保护单位。是公元前15世纪左右，商代前期古城遗址，面积约1.1平方公里，是我国已发现的最早的古城之一。

盘龙城城池在遗址的东南部，近似方形，南北长约290米，东西宽约260米，周长1100米。现残存有土夯城垣，城外壕沟遗迹，大型宫殿(共3座)，以及柱穴，大型柱基，陶制水管道等。现已发掘1号、2号宫殿基址，可复原为两组宫殿建设，一为周围有回廊，中央分为4室，一为大空间厅堂，其建筑格局与文献所载"前朝后寝"相符。

城外四周分布着民居、手工作坊遗址和小型墓地。民居为单体地面建筑和半地穴式简易窝棚。手工作坊有多处，一般为酿酒、制陶、冶炼遗址。

大型墓地分布在城外李家咀一带，已出土一批精美的商代青铜器、玉器、陶器等。其中有大量的制作考究的青铜食器、礼乐器等，尤为罕见的是94厘米长的玉戈。

盘龙城遗址的发现，对研究我国商代社会，城市建设及商代文化面貌等，具有极重要的价值。

尧庙位于临汾市秦蜀路南端，为山西省重点文物保护单位。临汾史称平阳，《尚书》载"尧都平阳"。司马迁《史记》云："学者多尧庙称五帝尚矣，然《尚书》独载尧以来"。足见华夏文明自尧始。

尧庙原建于汾河西岸，晋元康中徙汾东，唐显庆三年(685年)迁至今址，距今已1300余年;历代均为祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建，清康熙临汾和光绪帝以及慈禧太后曾御驾临此。

尧庙现占地5.33公顷，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。

清代以前每年的4月28日在此举行祭尧仪式并逢庙会，康熙帝巡幸尧庙时，定为皇会，届时全国各省、各族及海外炎黄子孙纷纷前来谒祭，庙会之盛为华北之冠。历代帝王将相，达官司显贵，墨客骚人，对尧庙吟咏甚多，赞叹备至。

尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。旧址在汾河以西，西晋元康年间迁至汾河东岸，唐高宗李治显庆三年(658年)，庙址由府城西南迁至城南现址。

尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，俗称三圣庙，是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。尧在4000多年前就定都平阳，划定九州，形成中国早的格局，平阳成为华夏文明早的发祥地之一，素有华夏都之称。其中广运殿是供奉尧王的主殿，殿高27米，四周的长廊内有42根石柱，柱上雕龙刻云，工艺不俗。由于老的广运寺已毁于火灾，现在看到的寺院是近年来重新修建的。

庙内还有10多座石碑，上面记载了尧王的丰功伟绩。

进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。据说，尧王常同他的四个大臣(既两位宰相。两位阁老)登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说。“五凤楼”之名便由此而来。五凤楼的后面有尧井亭。该亭始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的历史。亭为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑，非常别致。亭中水井据说是尧王亲手所掘。井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。相传尧井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。

广运殿亦称尧宫，是召见众臣共商国是的地方，也是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。殿高二十三米，通进深二十六点三米，通面宽四十三米。

殿内有十二米通顶立柱四十二根。柱下石基座雕刻精细，狮子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，实为国内罕见。大殿龛内，有高达二米八的唐塑尧王像，两边站着两位宰相和两位阁老。尧王，据说姓伊，是尧庙南八里伊村人。伊村现尚存刻有“帝尧茅茨土阶”的石碑。相传尧王以前就住在土阶上的茅草屋子里。《韩非子.五蠹》中写道：尧王住的茅草屋，吃的野菜根，不加调味，用土缸盛饮水，粗布仅掩身体，冬天披鹿皮，衣履不到破烂不堪不换。可见尧王的生活十分艰苦。

广运殿后是寝宫，始建于唐代麟德年间，距今约一千三百多年。宫龛内塑有尧王和其夫人的像。据说尧王的夫人是鹿仙女，生于姑射山中。山上现有鹿仙女洞、鹿仙女照镜石(约一亩多大)、梳妆台等。庙内苍劲的古柏，植于晋代，高十数米，直径两米多，十分罕见。其中的柏抱槐、柏抱楸，每至夏日，柏树中间盛开着槐花、秋花、奇趣盎然，堪助游兴。

各位团友，女士们，先生们：大家早晨好！首先请允许我代表阿拉善九汉天成旅行社全体员工，并以21。4万阿拉善各族同胞的名义，向各位表示热烈的欢迎！同时对大家不远万（千）里光顾大漠驼乡阿拉善，为我们送来了旅游客源和消费资金，特别是送来了宝贵的友谊和发达地区的成功经验与精神文明，表示衷心的感谢！

我叫阿拉坦，蒙古语意为“金子”或“金质的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿导也行。这位开车的师傅叫满都呼，已有十多年驾龄，是旅游车队安全行车的标兵，坐他开的车是最放心不过的了。他也是蒙古族，名字的含义是“昌盛”、“兴盛”。大家在阿拉善的这几天旅途中有什么要求、意见，就找我和满师傅说吧。今天我们的旅游目的地是腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险度假营地。作为国家沙漠地质公园，这里是阿拉善27万平方公里大地上最美、最成熟的旅游景区之一，20__年被国家旅游局命名为国家4A级旅游区，20__年又启动了创建5A级旅游区工作，今年将力争实现达标，进而跻身于中国第一批国家5A级旅游区行列。腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险度假营地位于阿拉善盟阿拉善左旗腾格里沙漠腹地。腾格里，蒙古语意为“象天一样浩瀚无际”；达来，蒙古语意为“大海”。顾名思义，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

现在，有银巴、乌巴等国家一、二级公路贯通该旅游区。这里距旗政府所在地巴彦浩特镇61公里，距宁夏银川市130公里，是距国内中心城市半径最短、设施最全、规模最大、旅游内容最为丰富的沙漠生态旅游区，是集生态、运动、会务、休闲、度假为一体的综合性旅游度假区。20__年3月，由北京九汉天成有限责任公司投资建成。〔抵达旅游区后讲述〕度假营地整体规划面积150平方公里，其中核心区面积8平方公里。大约一亿年前，这里曾是大海；6500万年前，这里曾是恐龙活动的家园。据科学家考证，这里许多恐龙化石，其完整率高达98％，现陈列于南寺博物馆。后来，由于地质变化，亚欧板块和太平洋板块相撞击，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。这里地处内陆深处，干旱少雨，年降水量仅200毫米，而蒸发量却高达3000毫米。经过这种漫长的高温干旱的蒸发过程，最终形成了阿拉善高原上的腾格里、乌兰布和、巴丹吉林三大沙漠；随着古代海洋的消失，今天残留下了丰富的地下水和星罗棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一个湖泊。该湖面积达4。5平方公里，水深2－5米，与大风流沙抗衡，顽强地演绎着生命的奇迹。

月亮湖独特的地质构造，使其从不同的角度看有不同的形状。乘飞机俯瞰，月亮湖状似一幅中国地图；而其东部又恰似一弯明月。所以，当地人便将其称作“中国湖”或“月亮湖”。景区开发以来，月亮湖的芳名日渐响彻天下。腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险旅游度假营地倡导“现代文明与生态保护结合”的先进理念，以“生态教育”为宗旨，构建人与自然和谐相处的健康发展环境。景区划分为民俗风情区、会所休闲区、宾馆别墅区、生态示范区和户外体验区五大板块。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三个奇特景观：一奇是月亮湖形状酷似中国地图——站在高处一看，一幅数平方公里的中国地图展现在眼前，芦苇的分布更是将各省区一一标明；二奇是湖水为天然药浴配方液，湖水富含钾盐、锰盐、少量芒硝、天然苏打、天然碱、氯化铁及其它微量元素，与一国际保健机构推荐的药浴配方极其相似，而且湖水极具生物净化能力，能迅速改善、恢复自然生态本色；三奇是千万年的黑泥沙——长达1公里、宽近百米的天然浴场沙滩，推开其表层，下面厚达十多米的纯黑泥沙，其质地远远超过死海的黑泥，是天然泥疗宝物。湖形若中华版图，原生态神湖药浴，千万年黑沙泥疗，不知使多少中外游客痴迷而忘归。

在月亮湖畔“扶摇蓝天”是一件让人惬意的事。所谓“扶摇蓝天”，是指乘坐动力三角翼在空中任意翱翔，那感觉真象是一只雄鹰，时而扶摇直上，时而疾速俯冲。在惊险与惊叫中，人的情感得到彻底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的绿洲上建设了蒙古包、度假木屋、别墅等旅游休闲设施。洁白的蒙古包纵横交错地在绿洲上撒开，像刚刚破土的蘑菇。为适应不同游客需要，景区还有高雅的休闲木屋、别墅和总统套间以及玻璃会议厅。而古朴的蒙古包里也设有空调、闭路电视、电话等现代化设施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，体验舒适的度假乐趣。夏秋季节的腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险旅游度假营地更是景色宜人，黄的沙、蓝的水、绿的草、悠扬的歌、醉人的酒，令远足而来的游客疑为人间仙境，恍若步入海市蜃楼，静谧而安祥，神奇而惊喜。白天还有许多好玩的项目：沙海冲浪——卡丁车角逐大漠；疆场扬鞭——跨骏马纵横旷野；戏碧水天鹅伴舞，依篝火极目星空；驼铃伴随入梦乡，扁舟悠然荡苇丛。入夜的月亮湖静寂而绚丽，五彩缤纷的地灯和路灯、廊灯把整个景区装饰成天国乐园。马头琴响起来了，篝火点燃了，伴着悠扬的蒙古长调，原本相识或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，纵情歌唱，陶醉在大漠的怀抱中。

特别是沙海冲浪，是游人进入月亮湖景区所必须尝试和接受挑战的项目，也是惊险和极富刺激的项目。在沙海冲浪中，司机以其娴熟的车技将越野车从一个沙丘顶端冲向另一个沙丘的顶端，在顶端——深谷——顶端那瀚海沙浪的大起大落中让游人感受疾速升降运动所带来的那种无法自控的惊险刺激。在飞驰的车里，生命会彻底得到放松，人从心灵深处会感到拥抱大自然的那种快乐和欣慰。这里已成为现代都市人体验原生态大自然，感悟生命，洗心静思的心灵休闲胜地。女士们、先生们，在腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险旅游度假营地能处处感受到浓郁的阿拉善民族文化。蒙古长调、银碗美酒，让游人未饮先酣。走进蒙古包，坐在柔软的羊毛地毯上，在喷香滚烫的奶茶里放一勺闪亮的奶油，嚼一把炒米或品尝一块奶酪，一股暖流会顿时涌遍全身，一路的疲惫便一扫而光。在大漠深处定要品尝一下各种天然无污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鲜汤、沙漠人参（苁蓉）煲驼肉，草原烧驼掌、驼峰、驼蹄筋，黄焖羊背子、炖干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠风味名菜，再喝一盅苁蓉酒，读一读阿拉善的酒文化，听一听蒙古歌手演唱的长调……足令您飘然欲仙。

朋友们，月亮湖是脱离城市喧嚣而镶嵌在大漠深处的香格里拉。高品位而独具特色的腾格里达来·月亮湖沙漠生态探险度假营地正在申报国家5A级旅游区的大道上以刘翔速度迅跑，让我们共同预祝她顺利成功！，腾格里达来月亮湖沙漠生态探险度假营地导游词

西山公园 位于桂林城西，占地面积约2平方公里，包括隐山和西山。西山在唐代曾为佛门圣地，建有西庆林寺，为当时南方五大禅林之一。今山壁上尚存佛龛90余座，造像200余尊。明清以前，西山东南麓曾有一片占地700亩的西湖，荷塘月色，烟波袅袅，湖中一玲珑小山若隐若现，是名隐山。后无人疏浚，遂遭淤没。今仅开出湖面74亩，荷塘25亩。现国内主要景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头峰、千山及巴布什金墓、桂林博物馆、桂林熊本友谊馆、隐山法藏寺、西湖、九曲桥和亭台楼阁等。现已成为桂林第二大的综合性公园。

西山公园园门 在西山山路东段北侧，与停车场、公共汽车站相对，是公园的大门，进入博物馆、西山、西湖的入口处，由一组亭廊建筑组成，建成于1980年10月。正门4柱、3开、通脊、绿瓦、吻鸱云头装饰，门上有著名书法家启功题“西山公园”匾额。正门东侧为有坡顶、绿瓦、通花琉璃窗的连廊与出入口圆拱门相接，拱门再东为售票亭。园门前有1200平方米的开阔坪场，中有花圃。这组建筑总面积为585平方米。整座园门与园中景色协调，典雅有致。

桂林博物馆 位于市区西山公园内。1963年开始筹备，1986年兴建，1988年6月竣工，同年12月开馆。是一座以桂林历史文化为主要内容的地方性博物馆。占地面积9000平方米，建筑面积8500平方米。由序厅、报告厅、接待厅、资料情报室、文物库房和8个展厅，有“桂林历史文物陈列”，广西少数民族风俗陈列”，“国际友人礼品陈列”、“明清瓷器陈列”等项内容。馆藏文物21500件。此外，还经常举办各种艺术作品展览。

桂林熊本馆 在市区西山公园内。1990年10月落成。建筑面积947.2平方米，纪念庭园1200平方米。日本民居式建筑风格。由常设展厅，特殊展厅、纪念庭园组成。常设展厅设置日本八叠室、茶道室，还展出介绍熊本的照片和传统工艺品。特殊展厅举办两市各种交流展出活动。日本式庭园体现熊本居民生活习俗和情趣。熊本馆是两市人民友好合作的结晶和象征。

西山 在秀峰区西山路东段，湘桂铁路西侧，距市中心广场2公里。由12峰组成，主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等，以西峰最高，由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带，这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山，山势险峭，是南北横列的屏障; 东北面是立鱼峰，像腾跃水面的巨鱼; 西北为西山的主峰西峰; 北偏西方向为观音峰，峰下一危石若龙头，名龙头峰，峰石嶙峋，又称“龙头石林”。

西山曾为古代佛教胜地。唐宋时，这里殿宇辉煌，星罗棋布。唐有著名的西庆林寺，亦名延龄寺、西峰寺; 宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女，云游于此，络绎不绝。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊，多为唐代作品。

近年绿化石山，遍植花果松柏，覆盖面积达39%。唐莫休符《桂林风土记》说的“峰峦牙张，云木交映，为一府胜游之所”，今天才真正大放异彩。

观音峰 在西山公园西，海拨328米，相对高度178米，高度仅次于西峰。这里是摩崖造像的宝库，沿石磴可攀峰顶，道侧有佛像数十龛，百余尊、高者2米，小者数十厘米。半山脊有著名的毗卢舍那佛，为唐调露元年(679)李实所造。佛龛为天然石窟，高3.8米，宽2.6米; 像高1.20米，胸宽0.79米，盘坐莲台上; 台高0.52米。佛旁趺坐高0.9米莲 花菩萨左右各一。下有“造像记”。不远处有西峰亭。西峰是佛教文物胜地，也是观赏城西山水田畴、楼宇、云霞的好地方。

西峰 在西山公园西，与观音、千山、立鱼为连座峰林、位于3峰西部，海拨357米，相对高度107米，东西长1600米，南北宽97米，山体面积82.25公顷，拾磴可达峰前之龙头石林。远望西峰，挺拨高耸，雄踞诸峰之土，是西山的最高峰。每近黄昏，夕阳遍洒，金光万道，是为脍炙人口的桂林八景之“西峰夕照”。

西峰亭 在立鱼峰山腰，是“西峰夕照”的观赏佳处，因称西峰亭。原为木结构，建于1958年，后废，现于旧址西一平台上，新建钢筋混凝上结构，单檐、攒尖顶、朱柱、绿瓦的八角亭，高10米，长宽各8.3米，面积71平方米。周有石栏，上有著名书画家黄苗子题额，下有楹联，“环观千峰景; 小坐一亭风”，诱人流连，极目四野，境幽林静，开拓块垒，颐和情性。

千山 位于西山公园西峰东南。海拨357米，相对高度207米。唐贞观年间(627～649)建有千山观，宋时重建，广西经略安抚使张孝祥书、静江府知识李曾伯刻“千山观”3个大字于观侧，均久废，唯遗址尚依稀可辨。千山林木丰茂，景色宜人。宋诗人方孝孺为广西提点刑狱时，建“碧桂山林”、并刻4字于石，拟伴其母终老于此。现有石磴至峰顶，是一条曲折清幽的风景道。

千山观 在西山公园的千山之上，唐贞观间建，宋重建。地高势雄，视野宽阔，为盛游之地。宋张孝祥《千山观记》云：“乾道丙戌(1166)历阳张某，因超然亭故基作千山观，高爽闳达，放目千里，晦明风雨，各有态度。观成而去，乃书记其极。”在千山登山道旁，有李曾伯刻、张孝祥榜书“千山观”于石壁上。现久废，遗址当在“千山观”摩崖处。

说起举世闻名的巴丹沙漠，大家可能都知道，它座落在我的家乡——内蒙古自治区阿拉善右旗。可说起它与众不同的特点你知道吗?别急，现在就让我来告诉你吧。巴丹沙漠是我国第三、世界第四大沙漠，此起彼伏的沙浪，远远看去就像金色的海洋，特别雄伟。它有五大特点：古庙、鸣沙、奇峰、湖泊、神泉。

在巴丹沙漠深处有一座庙，它是阿右旗最早建造的。因为当时没有车，所以庙里的石头、砖头、木头都是人工搬进去的。坐在高高的沙山上往下滑，会发出一种轰隆隆的响声，这种响声既像飞机从头顶飞过，又像是天上打雷一样。沙漠里有许多沙山，其中最高的被称为沙漠珠穆朗玛峰。沙漠里虽然干旱，却不像人们想象的那样没有一滴水，沙漠深处有许多湖泊，而且还有神泉呢!不管冬天还是夏天，神泉里的水都会日夜不停地流着，据说喝了神泉里的水能够强身健体、益寿延年。那里还有苁蓉、锁阳、甘草等特产呢!

现在沙漠里还修建了世界地质公园，里面有五彩缤纷的灯，有红的、黄的、蓝的……像星星一样闪烁着，漂亮极了。里面还有一张透明的桌子，上面堆着许多沙子，小朋友们可以在沙子上自由地画画，有趣极了。

我爱巴丹沙漠!

大家好!欢迎来到敦煌莫高窟。我是导游张颢航，大家叫我小张就可以了，很高兴今天能陪同各位参观有“人类文化珍藏”、“世界画廊”之称的莫高窟。

莫高窟，俗称千佛洞，与龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟称为中国四大石窟。它始建于十六国的前秦时期，历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代的修建，现有洞窟735个，壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，将建筑、塑像和壁画三者完美的结合，是世界上现存规模最大、内容最丰富的石窟群。

1961年，莫高窟被我国公布为第一批全国重点文物保护单位;1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

现在我们眼前看到的这座建有密如蜂窝般石窟的崖壁就是莫高窟了，它南北长1600米，各种各样、大小不一的石窟一律坐西朝东，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟才高不到一英尺。里面的塑像最大者33米，最小者仅10厘米。绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内的壁画有佛像、佛教史迹等题材，还有很多生活方面的画作。好了，我带领大家选几处有特点的洞窟参观一下。

看!立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观的这九层飞檐楼阁是莫高窟的标志性建筑，也就是敦煌最高的石窟—第96窟，也称北大佛。现在大家随我进窟内参观，这尊硕大雄伟，面部丰满圆润，端庄温婉的弥勒佛像，高36米，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛!

现在我们看到的第138窟是盛唐时期的供养人像画。此图中的妇人身着襦裙，肩披披帛，怀抱幼儿，在她的前方有一对牵手的儿童画像。人物形象生动，生活化气息浓郁，再现了唐代人物服饰特点，是珍贵的图像研究资料。

我们向南去看看第148窟，这尊释迦牟尼涅盘卧佛塑像，长16米，为盛唐作品。大家看佛像双眼微睁，神情超然。后面侍立菩萨、力士、天王等共72尊塑像，喜怒哀乐，神态各异。

各位游客朋友，莫高窟的参观到此结束，非常高兴和大家度过了美好的时光，期待下一次的见面。

大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，希望各位能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是我们古代一项极为雄伟的防御性建筑，它东起山海关，西至嘉峪关，横贯我国北部。婉蜒一万两千多里，故以“万里长城”闻名于世。并于1987年被列入《世界文化遗产名录》。被专家学者们称为“世界上最长的防御性城墙”。

中国最早修建长城是在公元前7世纪的春秋时期，最早修筑长城的国家是楚国。楚国长城在历史文献记载上称作“方城”，长度近千里。齐国也是诸侯国中修筑长城较早的国家，齐长城西起山东平阴，东入大海。是春秋时期长城中遗址保存最多的。

秦始皇于公元前221年统一中国后，先修缮了秦、赵、燕三国北部的部分旧长城。并开始以“修万里城，筑万里人”的代价修建西起临洮、东到辽东，长达7000多千米的长城。从此万里长城巍然屹立于世界的东方，经历千百年的风霜雨雪。

西汉初期，为了抵御侵略和保护新开发的“丝绸之路”。修筑了西起新疆罗布泊，东到辽东，长达一万多千米的长城。这也是我国历史上最长的一条长城。

明朝建立后，面对蒙古和女真的威胁。从朱元璋开始就派大将徐达北上修筑长城。直到明朝灭亡，先后大修十八次，历时260余年。直到弘治12年，才完成了东起鸭绿江边，西到嘉峪关。途经辽宁、河北、北京、山西、陕西、内蒙古、宁夏、甘肃等省市自治区。全长12700多里的.长城。并把长城沿线划分为九个防御区域，称为“九边九镇”。而且还在许多重要关隘地区，特别是北京城的北面，修筑了多重城墙。这些就是我们现在所看到的八达岭长城了。

秦、汉、明三朝在历史上修筑长城的规模，相比其他朝代来讲是最大的。所以说在历史上的三次修筑高潮就是秦朝、汉朝、明朝。

现在，我就来介绍一下八达岭长城。八达岭长城位于北京西北部的延庆县，是北京地区长城中保存最完好，工程质量最佳，结构最严谨的一段。这段长城以瓮城为中心，南至七楼，北到十二楼，全长4770米。它是北京地区通向塞外的唯一通道，是居庸关的前沿阵地。由此地东可到永宁、四海，西可到宣化、大同，南可抵京城，北可通延庆，四通八达，所以叫做八达岭。八达岭关城建于1505年，城高7.5米，厚4米。东西两门各有一块牌匾，东为“居庸外镇”，西为“北门锁钥”。关城入口处有一尊长2．85米，口径10.5厘米的大炮名叫“神威大将军”。现在请大家看八达岭这段长城的城墙。这段城墙上窄下宽，上窄约5.8米，下宽约6.5米。分别由四种基本构造构成。一、城墙，二、城台，三、关隘，四、烽火台。墙内有券门，中间有石梯相连。顶部可容5匹马并行。烽火台又称烽堠、烽燧、狼烟台。它独立于城墙之外，几乎每隔一里就有一座，组成了万里长城的防御报警系统。

每当有敌兵进犯的时候，烽火台就燃烽火，传递军情。白天燃烟称烽。夜晚举火称燧。又因为经常用狼粪做燃料，烟飘的高又不易消散，所以也叫做“狼烟”。而且，在明朝规定。来犯敌兵百余人点一烟放一炮，五百人左右两烟两炮，千余人以上三烟三炮，五千人以上四烟四炮，如果事万人以上，五烟五炮。

从八达岭一直向南，就是著名的雄关——居庸关了。居庸关是万里长城最有名的关隘之一，为古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修长城“徙居庸徒于此”而得名。也就是说把囚犯、和受过宫刑的人，抓到这里来让他们修长城。并且居住了下来。居庸关在汉朝时叫居庸塞，隋朝叫军都关。到了明朝重新修筑后，成了明长城中最坚固的一段。这里既有军事指挥部、又有行政管理机构。古时的居庸关同样林木葱郁，景致非凡，著名的燕京八景之一“居庸叠翠”指的就是这里了。除此之外还有许多名胜古迹，象杨六郎的栓马桩、穆桂英的点将台、游龙戏凤的白凤冢等七十二处名胜。不但如此，而且居庸关中还有一座始建于1345年的汉白玉高台，人称云台。因台上曾建有3座藏式佛塔，台下为券门，故原称“过街塔”。明初佛塔被毁，后又建泰安寺。清朝前期，寺又被毁，现仅有柱础和望柱。内壁还留有用梵文、藏文、八思巴文等6种文字篆刻的经文，是研究我国古代文字的重要实物。

说了这么多了，下面我给大家讲一个故事来放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭长城”。说的是秦始皇修筑长城的事。当时为了加快工程速度，又开始在全国各地抽调民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久，也被抽调去充当修长城的民夫了。

转眼三年过去了，范杞梁杳无音信，急得孟姜女吃不好睡不香。突然，有一天夜里。孟姜女做梦，梦到他的丈夫饥寒交迫，衣不遮体，还不停的喊“我冷啊，我饿呀！”孟姜女惊醒后决定去找丈夫，并给他带上了干粮和御寒的衣服。一路沿着长城寻找他的丈夫。她四处打听，走到山海关才知道，为修长城死了很多人，丈夫范杞梁也被累死了，并埋在长城下，尸骨都找不到。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地痛哭起来，哭得惊天动地，长城一段段的倒塌，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙派人把孟姜女抓来寻问根由。当见到之后，秦始皇却被她的美貌迷住了，非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，之后才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范杞梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到貌美如花的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。

故事讲完了，大家觉得秦始皇是不是昏庸霸道？咱们先不管他怎么样。开始登长城做好汉吧！

1949年12月1日，万冈解放，成立县人民政府，1951年8月，撤销万冈县制，其区、乡分别拨入凤山、东兰、田东、田阳县，1956年2月6日，成立巴马瑶族自治县，疆域以旧万冈县地为主，属桂西壮族自治区百色地区，1965年8月1日，改属河池专区(1971年为河池地区)，现辖燕洞、所略、甲篆、那社、西山、东山、凤凰、百林、那桃9乡和巴马镇。

巴马是革命老区，具有优秀的革命传统。巴马是百色起义的发祥地，是邓小平、张云逸和韦拔群等老一辈无产阶级革命家生活和战斗过的地方，是右江革命根据地的主要组成部分和腹地，在中国革命史上曾留下辉煌而厚重的一笔。从20xx年代开始，巴马各族人民在中国共产党的领导下，开展了如火如荼的革命斗争，为中国革命的胜利作出了重大的牺牲和贡献。据资料统计，从1923—1949年，巴马在历次革命斗争中共牺牲1251人，被追认为烈士885人。按1949年户口人口统计，平均每7户就有1人为革命牺牲，每9户就有1位烈士。

巴马是举世闻名的“世界长寿之乡”。 巴马人的长寿现象源远流长, 1960年秋，武汉医学院长寿科学研究所专家根据广西区卫生厅和公安厅提供的线索，首次到巴马作长寿考察，巴马的长寿现象引起了国内专家关注。经过多次深入实地考察认证，1991年11月1日，国际自然医学会会长、日本长寿专家森下敬一博士在东京召开的国际自然医学会第13次年会宣布巴马为世界第五个长寿之乡(第五个被发现)。20xx年国际自然医学会成功举办了巴马首届国际长寿学术研讨会，并授予巴马“世界长寿之乡”认定书,这是国际自然医学会唯一颁发的一份世界长寿之乡认定书。国际自然医学会会长、日本著名学者森下敬一博士称“巴马是人间遗落的一块净土”。长寿探秘已成为巴马吸引世人眼光的焦点。

巴马是广西的旅游名乡。除长寿资源外，巴马的生态旅游资源丰富而独特，境内有号称“天下第一洞”的百魔洞，“长寿宫”和“水上芦笛岩”百鸟岩为代表的岩溶洞群体及天坑群，有逶迤绚丽的盘阳河风光和湖光山色的赐福库区千岛湖风光，寿乡探秘游已列为广西十大旅游精品之一。另外，红色旅游资源极其丰富，是国家规划实施的“百色风雷，两江红旗”红色旅游线路的重要组成部分，境内有红七军二十一师师部旧址、韦拔群同志牺牲地香涮洞等一批著名的旅游景点。小平足迹游成为巴马发展旅游业的又一重点和看点。

巴马是“中国香猪之乡”。巴马是香猪原产地，香猪个小体圆，皮薄肉细，胴体精瘦，肌肉鲜红，肌纤维细嫩，脂肪营养丰富，素有“一家煮肉四邻香、七里之遥闻其味”的美称。巴马香猪具有悠久的饲养历史，早在宋朝就已作为贡品进贡皇室。1995年3月，巴马被国家物产经济专业委员会命名为“中国香猪之乡”。

巴马是一个天然的大“氧吧”。巴马空气中富含对人体十分有益的负氧离子，一般地方空气中的负氧离子为每立方厘米5000个左右，盘阳河谷和一些长寿村屯每立方厘米高达20xx0多个，是国内大中城市的几十倍甚至上百倍。

巴马是少数民族聚居区。境内居住着瑶、壮、汉、仫佬、毛南等11个民族同胞，民俗民风淳朴，瑶族文化艺术十分丰富多彩，素有“有瑶无处不有鼓、有鼓无处不有舞”的说法。巴马有番瑶祝著节，壮族三月三歌节等。祝著节，家家杀猪宰羊、蒸五色糯饭，男女老少身着盛装，群集庆祝，唱笑酒歌把盏传情，跳铜鼓舞欢庆丰收，韵味浓烈。三月三歌节，青年男女带五色饭和红绿鸡蛋，成群结对赶歌圩。来到巴马，你还能看到蓝靛瑶抛绣球，土瑶射弩、打陀螺等古朴的风俗。

各位游客：

大家好！

欢迎光临“鸟的`天堂”，我是导游，就让我来为大家解说“鸟的天堂”吧！

这里是全国最大的天然赏鸟乐园，是人们向往的旅游圣地。鸟的天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，在距离城区的十公里的天马村。它具有五百多年的悠久历史，占地十八亩，堪称南国奇观。

你们看，这棵书的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干。就这样，随着时间推移，这克大树竟独木成林。其实，这棵大榕树有独木成林之感，是因为气根扎入土中，起了支撑的作用，使榕树冠得以发展，有独木成林之感。

这个“榕树岛”上栖息了数十多种小鸟儿，尤以白鹤，灰鹤最多。白鹤朝出晚归，灰鹤暮出晨归，一早一晚，相互交替，翩翩起舞，嘎嘎而鸣，蔚为壮观。

如果您划艇靠近榕墩，环墩一周，就会见到榕林里树枝交错，鸟巢个个散布其中，鸟群飞上飞下的奇景了。真有“人间毕竟有天堂”之感。

20世纪30年代，著名作家巴金游后写了《鸟的天堂》，1982年，他亲笔题了“小鸟天堂”四字，更为这风景区增色不少。

如今，巴金所写的《鸟的天堂》已经是小学六年级上册课文，每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。一级又一级，一代复一代，这个名闻遐迩的“鸟的天堂”已经在全国数亿学生中深入人心。

这一奇特的自然生态景观，这一珍贵自然遗产，已经成为人与自然和谐统一的活的“教科书”，并以此做为窥视大自然的窗口，让人们从中了解人与自然和谐相处，建立新型人鸟关系过程，从而唤起人们热爱大自然，热爱我们共同家园的美好情感。

好了，说了这么多，想必大家已经迫不及待想游览着“鸟的天堂”了吧！我也闲话少说，请游客们自己参观吧！注意！不要破换环境哦！

各位游客，大家好!

欢迎各位到九寨沟观光游览！

我们来到珍珠滩，日则沟和南日沟的交界处，有一片坡度平缓，长满了各种灌木丛的浅滩，长约100米水流在此经过多级跌落河谷，声音震耳欲聋。激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。珍珠滩由此命名。山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点。相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!

你们好，欢迎你们来到长沙旅游，我是你们的导游。

桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵， “水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。

走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进入门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联： “心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分： “亲戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托体同山阿。从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明万历二十三年(公元1595年)，为八方三门四窗砖石结构。亭方8米，墙厚1米，上覆琉璃瓦，内为穹隆顶，有古今石刻8方。亭侧方竹，依依滴翠，为桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。

穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启， “初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：

“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。”

它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。

真如陶诗中所说： “春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风习习， “黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所谓曲径通幽过了这段竹廊，就到了延至馆。延至馆地处归鹤池，因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，树皮为顶竹为壁，建筑别致，古趣盎然。馆后高潭流水，钟鼓声声;馆前池水荡碧，鱼草相乐，传说渔郎被秦人宴请，于此盘桓数日。游客到此，不妨临窗近水，品一品风味独特的擂茶，看一看世外桃源的风光，蝥高远望，观沅水漂流天际，看青山泛翠，福地洞天，是否有世内看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客，曾令多少游人迷恋，陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵， “水回青嶂合，云度绿溪阴”，当大家沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”之意境时，自会有一种幽深恬静之感。[传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

现在登上的这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，仔细观赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联： “心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分： “亲戚或余悲，他人亦已歌。[死去何所道，托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，薄身厚志”，就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足珍贵。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明万历二十三年(公元1595年)，为八方三门四窗砖石结构。亭方8米，墙厚1米，上覆琉璃瓦，内为穹隆顶，有古今石刻8方。亭侧方竹，依依滴翠，为桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江 泽民主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：“花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流泉，拾级而上，来到山腰的“白云轩”，轩因“时有白云衣上生”而得名，轩后古木参天，轩下碧潭澄澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了“秦人古洞”，相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞门半启，“初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗”，给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，“乃不知有汉，无论魏晋”。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。[在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧：“豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天涯黄绮，未免尘嚣。它是说桃花源突然敞开了神秘境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。

走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交错，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”，因陶诗“桑竹垂余荫”得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供养，无生活之忧。真如陶诗中所说： “春蚕收长丝，秋熟靡王税”，是一个平等、互助的理想社会，只有父子，不知君臣，过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”，因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底，桥上清风习习， “黄发垂髫，怡然自乐”，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗“奇踪隐五百”而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所谓曲径通幽。过了这段竹廊，就到了延至馆。延至馆地处归鹤池，因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，树皮为顶竹为壁，建筑别致，古趣盎然。馆后高潭流水，钟鼓声声;馆前池水荡碧，鱼草相乐，传说渔郎被秦人宴请，于此盘桓数日。游客到此，不妨临窗近水，品一品风味独特的擂茶，看一看世外桃源的风光，蝥高远望，观沅水漂流天际，看青山泛翠，福地洞天，是否有世内看世外之感慨呢!

各位朋友，桃花源景区就给大家讲解到这里，感谢大家对我工作的支持。

桃花源因桃树成林而得名，她在湖南省常德市的桃源县。

每年桃花盛开,这里到处弥漫着浓郁的醉人花香。许多游人便成群结队的来到这里。这样多的桃花恐怕一生都很难见到,踩着石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艳,枝头上都挤满了大大小小的桃花,有的还只是花骨朵,有的却已在争奇夺艳，有的花只是粉色,有点花却已是红的耀眼!看!这一朵花儿真像一张可人的小脸,粉嘟嘟让人心动得想去捏捏,但又怕震落花瓣儿。

桃花源还以诗人陶渊明的>而驰名中外。读过陶源明《桃花源记》的人都记得，探得先秦遗民，终识桃花源的陶渊明就是借助一个秦人古洞而大功告成的。只见古洞前凉气飕飕，洞内灯光暗淡，洞宽起初只能容下一人摸索前行，但走着走着，一会儿变宽、一会儿又变窄，曲曲折折颇有探险韵味了。行走间敛气静听，周边似有泉水滴答，但分辨不出究竟来自何方。这样走了不到3分钟，眼前豁然开朗，呈现在眼前的是另一番天地，不远处是一个被四周山体层层包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍、竹楼、土鸡、家犬，一切都是原生态模样。

千百年来,桃花源这超尘脱俗的人间仙境,吸引了许多文人墨客,政坛要人和成千上万游客来观光游览.朋友,百闻不如一见,请到这里领略桃花源神奇迷人的景观吧!

大家好，很高兴今天为你们介绍兵马俑，我姓杨，大家可以叫我杨导。

今天呢，我为大家介绍的兵马俑可是”世界八大奇迹”。是秦始皇为了安葬自己而建造的，但具体位置不明，1987年3月11日，一位农民在挖井时发现一件陶器，就把它交给了有关部门，之后，通过考古，兵马俑就被考古学家发现了。

来！拿游客往这走，我们现在的正前方，就是大名鼎鼎的一号俑坑，也是四个坑里最壮观的，你们看看这宏伟的'场景，是不是觉得这好像就是真正的战场，前面的游客麻烦蹲一下，让后面的游客好看的见。

大家跟紧，前面就是二三号俑坑。虽然没一号宏伟，但里面的兵马俑还是不错的。

来，我们现在高处鸟瞰，这整齐而又宏伟的部队，就像当年秦始皇当年带领的那支战无不胜，所向披靡，气势磅礴的队伍，这壮观的奇迹就在我们眼前，一定要好好观赏。

现在，我们走进兵马俑。你们看，这些骑马的骑兵，坐在车上的车兵和走路的步兵是不是很像真的？这威武的士兵，眺望远方的将军，都让我们感到惊讶，我个人还是最喜欢这独特的跪射俑。他跪在地上，搭着箭，嘴角微微翘起，好像射中目标是他意料之中，再加上那威武的眼神，实在太帅了。

他们就像要迎战似的，八面威风。真是”不破楼兰终不还”的勇士啊！

酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处，占地面积27万平方米，是河西走廊唯一保存 完整的一座汉式园林，迄今已有20xx多年的历史。园内有泉有湖，有山有石，建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木，参天蔽日;亭台楼阁，雕梁画栋，素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今，这里已被国家旅游局命名为aaaa级旅游景点。

矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑，是酒泉公园的南门，也是公园的正门。主体由子、母阙构成，风格古朴自然，气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾，揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中，"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题，"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕，是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时，酒泉城中经常洪水泛滥，据说有妖魔鬼怪在作祟，人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状，所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。

西汉酒泉胜迹

公园前121 年，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入泉中，与将士取而共饮，所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史，它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。

酒泉，因传说泉中有金，故又名“金泉”。史传汉武帝元狩二年(公元120xx年)，骠骑将军霍去病西征匈奴，大获全胜于此，武帝赐御酒以赏，霍去病以功在全军，人多酒少，遂倾酒于泉中，与将士共饮，故有“酒泉”之名。 今泉犹在，园林式建筑、牌楼历经修葺，保存完好。园内有清代的“西汉酒泉胜迹”和“汉酒泉古郡”石碑，及左宗棠手书“大地醍醐”匾额，成为游客酒泉之行的必游之地。酒泉钟鼓楼耸立在酒泉市的十字街中心，一座砖砌的高墩上。为三层木结构的塔形楼，雕梁画栋，古色古香，雄伟壮观。鼓楼下有四门通向东南西北，行人车辆可以穿行。门上分别题有“北通沙漠”(巴丹吉林沙漠)，“南望祁连”，“东迎华岳”，“西达伊吾”(哈密)，贴切地标明了酒泉的地理位置和交通意义。

泉眼冬季不冻，夏日清凉可口，宜于饮用。日出水量约3万立方米以上，泉水向北渗入小湖。绕过泉边，沿曲经在往里走，一座座假山环绕着一个明洁如镜的湖泊。一座高大的石拱桥，把湖面一分为二。湖面上有九曲桥、假山等景致。到了冬天，湖面结冰、这里又成了很好的滑冰场。公园西侧的动物园，有各种鸟类、鹿、熊、猴等，还有产于甘肃的熊猫、金丝猴、野骆驼、耗牛等供游人观赏。

各位游客

大家好！

今天早上咱们将要观赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出驰名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等候光辉乍现与太阳蹦出的刹那喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻滚，波诡涛谲，极具神秘快感，在气象干冷的秋冬晨昏，最易见著。

看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、天气的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直散布，林相清楚可辨，资源富而不竭。其中最明显的，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。因为其骨干苍劲挺立，枝桠凸起有力，加上树型精美，始终深受众人的爱好。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，跟仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。

阿里山素以花卉著名，百花斗丽中又以樱花称冠，早年即赢得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海盛开，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种色彩，因造型讨喜，常惹人亲热，但请游客门留神，他们其身含剧毒，碰触不得。

好了，下面请游客友人们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，你将欣赏不到“眠月石猴”的异景哦！

很荣幸能当你们导游，我叫__，大家能够叫我陈导，如果大家有什么问题，能够来问我。

我们这次去的景点就是长城了。

大家看，我们这天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙?他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们此刻站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。我们此刻登上去看一看吧!大家来看，多么气魄雄伟的长城展此刻了我们的眼前，瞧!我们脚下踏着的就是方砖，此刻让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么?

没错，以前的劳动人民多么辛苦，她们把自我的智慧和血汗都献给了长城，我们必须要好好珍惜此刻的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。

大家明白关于八达岭的故事和长城的传说吗?八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》：周朝有个国君叫周幽王，他有个美女叫褒姒，她的脾气很怪，总是不笑，幽王就想办法。于是，他点燃了求救信号(烽火)，结果，引得诸侯白来一趟，可褒姒却哈哈大笑，幽王也很开心。但是，真有敌人来进攻的时候，幽王点燃了烽火，却不见人来，幽王就被敌人杀死了。

长城的传说《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可胃家喻户晓。相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

此刻，故事和传说都听玩了，我们能够自由活动，记住1小时以后，我们在那里集合，注意，不要乱扔垃圾。

鼓浪屿四面环海，面积不大(请他们猜有多大)，它比世界上最小的国家——摩洛哥还要小，面积只有1.78平方公里,人口约1.8万人,半数以上的人具有海外关系,一般旅居14人国家及地区,它虽然小,名气却很大,拥有很多慕名而来的游客,平均每天接待3~8万人,这么小的地方,能拥有这种程度,可见它不容一般.

鼓浪屿在明朝以前不叫鼓浪屿,而称“圆沙洲”(解释此三字)，后因它的西南方向海边有块礁石，由于长年累月经过海水的冲击、侵蚀形成了一个溶洞，每当潮水涨潮时，涛浪撞击礁石，会发出如击鼓的声音，故那块石头被称为“鼓浪石” ，鼓浪屿因此得名。(可考他们鼓浪屿的由来)

它同厦门岛仅一水之隔，又四面环海，很多人在想象中，总觉得渡海非常不便，其实除了建国前如此外，到了现在，可以说是太方便了，除了少数人乘快艇、坐游船等外。那就是一天24小时营业的渡轮来回往返，在宽500米的厦鼓励海峡上每15分钟一航班，实行去程买票，返程验票制，过渡费用8元/人，航程大约5分钟时间就到。如果想在短短的航程上享受一番，可以上二楼的雅座，说到雅座，不管是站着还是坐着都得自理1元/人。

别看鼓浪屿不大，有句话形容它再贴切不过了“麻雀虽小，五脏俱全”如幼稚园至中学(幼儿园3所，小学3所，中学2所在校学生3382人)、银行、医院、菜市场、音乐厅等，因此岛上居民不会因它是四面临海，面积小而不方便，反而透着小巧玲珑，所以如没有什么重要的事情，居民在岛上过个5--6年没问题。

由于这里空气清新，绿化好，生态环境佳，因此这里还是海洋珍惜物种(文昌鱼、白海豚)的保护区。它同时也是厦门市绿化最好的一个区了，全岛种有4000多种植物，80多种植物，80多个科属，绿树覆盖率达到40%，人均拥有5.1平方米，因此空气清新。

鼓浪屿美在哪里呢?确切的说它虽有闹市之繁华，却无车马之喧，因岛上大多路窄，坡陡，故一般车子很难行驶，为了使岛上交通安全，岛上严禁机动车辆在行驶，除了少数清洁车，救护车，自行车也是找不到的，就连我们的总设计师邓小平1984年南巡厦门，也是在陪同人员的陪同下步行游览鼓浪屿的，所以到鼓浪屿上是国家元首，下至平民百姓，上岛后只有一种“11”路——那就是步行，因此有“步行岛”、“平民岛”的美称。

1841年鸦片战争后，厦门成了“五口通商”口岸之一，到1935年，鼓浪屿由于它的特殊地理位置，进入了西方列强手中，商人、传教士等纷纷来此建公馆，设教堂，办学校、设立领事馆，从1920xx年被割为“公共租界”到1949年，共有14个国家和地区在此建立了1400多栋，最具有欧洲风格，中西合璧的领事、办事处和别墅，如英、法、德、日、意、美、西班牙等建筑，现今它还保留着这种特色，所以到此岛，您就不需踏出国门，就能欣赏到西欧等地方，各式各样的建筑，故有“万国建筑博览街”的美称。

他们又带来了西文文明，如现代音乐、体育等，由于受西方文化的影响，岛上居民大多喜欢音乐，据不完全统计鼓浪屿50年代拥有钢琴500多架，钢琴密度居全国之冠，在优美环境及音乐的渲染下诞生了许多音乐界人士，如第一位女指挥家-周淑安，曾在莫斯科柴可夫斯基国际钢琴比赛中等级第二名的-殷承宗，在6次国际钢琴比赛中连续获奖7次(1981-1984)的-许斐平，陈佐徨、卓一龙等不计其数，因此有“音乐家的摇篮”，“琴岛”之称，每当早间，或傍晚，如果沿着洁净优雅的柏油小道，踱步漫游时，不时能从百叶窗内、小花园里传来钢琴或小提琴的悠扬琴声，及浑厚的男高音，轻柔的女高音，所以，鼓浪屿自古有“琴韵花香伴我归”的一种自然美感。

鼓浪屿第一架钢琴：1920xx年，厦门第一架从国外运来的钢琴放进了中华基督教会(现鼓浪屿岩仔脚)。沁时，它主要作为伴奏吟唱圣诗圣歌之用。琴上附有鼓风机。弹的时候，一人鼓风，一人弹

(三个特点：一个靠听、一个靠看、一个靠感觉)以上“步行岛”、“万国建筑博览街”、“琴岛”就构成了鼓浪屿的特别之处，是一个需要靠感觉、看、听的小岛。

特产：

(鼓浪屿码头〕1937年，随着经济的快速发展，此处船小人多、航行慢，造成诸多不便，后改建，1976年扩建成现在这模样，有铁浮桥式码头：长16米、宽6米、高潮进水深7.2米，可泊200吨级船。大家看这建筑，象不象一架刚开启的三角钢琴呢?它好象是正在奏起旋律优美的迎宾曲，欢迎大家的到来。

(音乐厅)鸦片战争后，西方传教士、商人争相在鼓浪屿建造别墅，定居于此并终老，当时这里除了日本人以外，任何国家的人都可葬于此地，故称“洋人墓场”，1957年为了声援埃及人民抗英运动，于是把它推翻了，直到1984开始动工，1987.1.27建成厦门鼓浪屿音乐厅，为了提高音乐厅的音质、音色，于20xx.8再次请来了音乐厅的原设计者——东南大学建筑声学教授何凤飞，投入900多万元对其改造，改造后观众席们减少到571个，增加琴房、化妆房、还设有残疾人专用通道和座位，前厅有一台43寸(109cm)的彩电——如礼仪迟到是不能马上进场的，只能在演奏间隙进去，等待期间，他们可以通过这台电视观赏到音乐厅内的现场表演，舞台呈梯形，可放4台钢琴和一个双管尔队连奏。

(马约翰)前方的人民体育场这牌子是于1952年安放的，初称“洋人球埔”，意思是外国人踢球的地方，解放后才改成现在的名字，它虽不大，却是福建足球事业的发源地。而马约翰出生于鼓浪屿，因当时鼓浪屿被称之为公共租界，因此这里的居民接触西洋文化非常浓厚，故他的名字起的特别的洋化，他曾就读于上海圣约翰大学，原先是学医的，后来发现学医只能治标，不能治本，于是弃医从体，他曾带领中国健儿参加了第11届奥运会，得到了一些成绩、奖牌，故当时的清华大学校长看到这可喜成绩，于是设了教授职位，他就是中国第一位体育教授，也是原清华体育总会主席。

各位旅客:

大家好！

我是你们的导游，我姓柳，大家可以叫我柳导。今天我要带大家去苏州园林玩，我希望大家能在苏州园林留下一段美好的回忆。

苏州园林是四大园林之一，这里的美景不可计数，接下来我就和你们一起去苏州园林中的留园去游玩。

我们大家一起先去楠木殿，去看看那里有什么好玩的吧！我先来介绍一下，楠木殿是对"五峰仙馆"的俗称。它能用唐代大诗人李白的一句诗来形容："庐山东南五老峰，晴天削出金芙蓉。"楠木殿厅堂里阔五间，它有天然儿、太师椅等家具，左右两边分设儿、椅。

厅堂里有充分的光线，所以我们走进五峰仙馆没有像以往走进其他的老房子那样感觉甚至还有点阴森。使用如此贵重的木材可见五峰仙馆在留园中的地位非比寻常。但是在抗战时，楠木殿成了日军的马棚。饥饿的行军马，把上好的楠木柱子弄得不成样子。好了，现在请大家自由参观。

下面我们来到的景点是冠云峰。留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石"瘦、皱、漏、透"，相传这奇石还是宋末年花岗石中的遗物。北宋末年，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木。徽宗崇宁四年特地在苏州设计了苏杭应奉局。

可是北宋弄得民不聊生，终于为金所灭，徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花岗石的遗物。下面请大家自由观赏，但是要注意安全。

虽然我们只旅游了一天，相信大家也收获不少吧！如果再能来旅游，我一定再做你们的导游！

尊敬的各位来宾，各位领导，各位外国友人：

欢迎你们到江西龙南来做客。这就是围屋之王——中国国内目前发现建筑面积最大的龙南关西新围。

关西新围始建于(1978——-1827)嘉庆至道光年间，至今已有两百多年历史，是当地的一名商人徐名均修建而成，关西新围是最具有客家建筑特色，保存最为完整，结构功能最齐全，占地面积最大的一座围屋。我县总共有376座围屋，在关西新围的周围就有46座大大小小的围屋，所以龙南是客家围屋第一县，镇是客家围屋第一镇。

围屋具有两个最鲜明的特性：一是血缘性，住在围屋里的人都是同一祖先的后裔;二是防御性,围屋的墙体有很多梅花枪眼和炮窗，四角都有高耸的炮楼，针对每一个死角，都能向敌人进行射击。东西两边有门卫房，一夫当关，万夫莫开。设计处处体现军事防卫的功能。

围屋总共有2道门：一个是东门，一个是西门。每道门都是三重门，由铁板门，木杠门，铁门构成，由上往下垂直下来，可谓是坚固异常。围门一关，围内就是一个独立王国。

各位游客朋友们，因时间关系，我的解说就到这里，祝愿大家玩的开心，玩得愉快，谢谢!

各位游客：

大家好!下渚湖国家湿地公园欢迎您!我是景区导游小叶。

下渚湖地区历史悠久，人文荟萃，是有着五千年文明史的良渚文化的发祥地之一。下渚湖国家湿地公园是“中国最美湿地”，遍布湖荡的岛屿、沙渚、土墩形态各异，约600多个，湖中有墩，墩中有湖，港中有汊，汊中有港，水网交错，因此有“地裂防风国，天开下渚湖”之称。今天，咱们就登上小船来慢慢游赏。

你们看，这里芦苇成片，野鸟群息，仍保持着原始野逸的江南水乡风貌。我们先来参观第一座岛——芦苇岛。各位下船小心!这个季节，是下渚湖最美的时节。沿着这弯弯曲曲的小木桥，穿梭在这片神秘的“芦苇迷宫”里，秋风一吹，纷纷扬扬的芦花漫天飞舞，恍若置身在白色仙境。前面的是观景塔，大家可以站在观景塔上，极目远眺。北面是防风山，山上有一座已有1700年历史的防风祠。相传大禹为表彰防风氏治水有功，特赐方圆百里，立为防风国。大家顺着我手指的方向看，那是禺山，又名“计筹山”，山上至今仍保留着元代大书法家赵孟頫所书的“子昂碑”。

游玩了芦苇岛，我们现在来到的是朱鹮岛。朱鹮是国家一类保护鸟类，珍稀物种，曾一度濒临灭绝。2009年，咱们沿河村的丁书记在县林业局的指导下，到陕西花120万买回来六对朱鹮。经过多年的繁殖，现已培育出一百多只，完成野化训练被放生的有36只。这个岛还是野生大豆保护基地，据说此大豆是植物界的“大熊猫”，非常珍贵。

穿过这座木制小桥，我们来到了桃花岛。岛上遍布桃树，但这个季节看不到什么，若是四月份来，桃花盛开，柳绿桃红的景色一定让大家流连忘返。

游客朋友们，此次下渚湖之行就要结束了，欢迎大家再次光临!