福建东山岛旅行攻略（推荐20篇）

女士们、先生们：

大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。

人们常说自古名山僧占多，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省十佳风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联此地方称佛国，满街都是圣人。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的`是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为哼哈二将。

跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

拜亭前的这个大石庭，是个凡草不生的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。 在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有桑莲法界四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了桑莲法界的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和

When it comes to Fuzhou, we have to mention Gushan. As early as the Eastern

Jin Dynasty, the saying of Fengshui "zuogu in the Right Banner, two unique in

Fujian" was spread among the people in Fuzhou. This zuogu refers to Gushan,

which stands in the eastern suburb of Fuzhou and on the North Bank of Minjiang

River, covering a total area of about 48 square kilometers. It is divided into

five scenic areas: Gushan, Guling, Yixi, Moxi and Fengchi Baiyun cave. GUSHAN is

one of the top ten scenic spots in Fujian Province. It stands far away from the

Qishan mountain in Fuzhou. It is full of mountains and green all the year round.

There are strange rocks everywhere on the mountain. There are caves on the peak.

The main peak is more than 900 meters above sea level. It plays an important

role in Fuzhou's geomantic omen.

Qinglong Gushan benefits people's health

Since ancient times, Fuzhou people in the choice and organization of living

environment, there is a tradition of using closed space. In order to strengthen

the closeness, we often adopt the method of multiple closures. For example, the

quadrangle house is a enclosed space; the multi entrance courtyard house

strengthens the level of closure, and the Lifang uses walls to close many

courtyard houses (such as the structure of three lanes and seven alleys in

Fuzhou). As a city, it's the same. From the Central Government Office (or the

palace of the capital city) to the inner city, and then to the Kuocheng, it's

also a multi enclosed space. In the periphery of the city, according to the

geomantic pattern, the main mountain is used as the barrier behind the base

site, and the mountain extends to the Qinglong and Baihu mountains, forming a

trend of encircling the left and right shoulder arms. The left and right sides

of the mountain are green dragons and white tigers (for example, in Fuzhou,

Jinji mountain is green dragon, Dameng mountain is white tiger, and Yushan and

Wushan hold the south gate to encircle the left and right shoulders and arms).

In front of the base site, there is a mountain to block it. Along with the left

and right veins, the front is also closed, and the gap of water flow is left.

There is also Shuikou mountain to guard it, which forms the first closed circle.

If there are Shaozu mountain and Zushan mountain behind the main mountain, and

the mountain protection on the side of Qinglong and Baihu mountain (for example,

Gushan Mountain on the side of Qinglong in Fuzhou and Qishan mountain on the

side of Baihu mountain). Chaoshan outside the case mountain, which formed a

second closed circle. It can be said that Fengshui pattern is a natural closed

environment outside the closed man-made building environment.

From this, we can see that Gushan is the Qinglong mountain of Fuzhou,

guarding this rare treasure land of Fuzhou, and blessing the state with good

weather and people's well-being.

GUSHAN's "drum" is of great significance

GUSHAN is the Qinglong mountain in Fuzhou. It has its own magic. It is

named after its peak, which is like a huge drum stone. It is said that this drum

was specially left by the general of beating drum in the sky to suppress the

dragon. Every time there is a storm, the stone drum will have the sound of

turbulence, that is, the drum general beat the drum in the face of the invasion

of the Dragon King on the sea at the top of the Drum Mountain, calling on the

three armies to prepare for battle.

Drum, in the book of changes for the earthquake, for the East. According to

the book of changes, zhenzheheng. Shock, smile dumb. Shocked a hundred Li, not

lost dagger. It means that the heavy thunder is sent to the direction, and the

sound is heard from thousands of miles. It has the appearance of no danger, and

it also has the meaning of change.

The book of changes "Zhengua" symbolizes the drum sound of vibration: it

can be prosperous. When the thunder stirs up, all things in the world are

afraid, but the gentleman can be calm and smile as usual. Even if the thunder

shakes a hundred miles away, the gentleman can be calm, which means that the man

is powerful and unyielding, so he can achieve great things. The stone drum at

the top of Gushan Mountain is also enlightening the people living in Fuzhou.

Everyone is responsible for the rise and fall of every man. Whenever the country

changes, we should go out and work for the country.

Nine mountain pavilions have secrets

Yongquan temple, located in Gushan, is even more famous in the world. It is

the pride of Fuzhou. It is known as "if you come to Fuzhou, you must visit

Gushan".

Yongquan temple is integrated with the natural landscape. The original

mountain springs and cliffs and rocks in the hillside are cleverly inlaid in it.

Around the front and back of the temple, there are ancient trees. It can be said

that "when you enter the mountain, you can't see the temple. When you enter the

temple, you can't see the mountain". It's just like the temple was created by

Pangu, and heaven landed here. This typical Tang Dynasty building, facing south

from the north, is a group of three-level palaces, rising along the mountain.

Over the high threshold, a burst of Buddhism quiet elegant fragrance will come.

Many people go into the hall and burn incense to pray and bless, which makes

people feel at ease.

Yan, the founder of the temple, is even more legendary. Because the temple

is built on the swallow's nest cave in Gushan, and the swallow's nest is the

offspring of the swallow, Yongquan temple can live in the monks and the masses,

and steam at the mouth. It is said that after Yongquan temple was built, Gushan

incense became more and more popular. In order to make it convenient for

pilgrims to go up the mountain, the monks decided to build a road up the

mountain. After 49 days of hard work, a winding stone mountain road has been

paved from the foot of Gushan to the gate of Yongquan temple.

The founder Shen Yan was very happy to see this stone road. But after a few

days, I couldn't be happy. Because the monks of this stone road temple are sick

and dead. The pilgrims are also afraid to go up the mountain when they hear that

there is a plague in Yongquan temple. For a time, the monks of Yongquan temple

in Gushan fled everywhere, with few Pilgrims.

In order to find out the reason, Shen Yan went to the top of Baiyun peak in

Gushan and looked at the stone road. From a distance, vaguely, he found that the

whole stone road was surrounded by a fierce air. He quickly and carefully to

identify one by one, this was so frightened that he almost lost control and

cried out. The stone road from the foot of the mountain to the gate of Yongquan

temple is like a giant python winding up. The stone slabs on the mountain road

are like scales on the python. The snake's head is facing the gate of Yongquan

temple. It's opening its mouth and swallowing the swallows in the bird's nest.

This stone road is clearly "snake fleeing the bird's nest"! It clearly shows

that the fengshui of Yongquan temple is destroyed by this stone road.

Fortunately, Shenyan is worthy of being a great master. He returned to

Yongquan temple and gathered monks to build nine mountain pavilions on the newly

built stone road, from the foot of the mountain to the gate. The nine mountain

pavilions in the middle of the stone road turned into "boa constrictor" are the

first Pavilion in Fujian mountain, Dongji Pavilion, Yangzhi Pavilion (now

abandoned), waterfall viewing Pavilion (also known as Shimen Pavilion), Chengyun

Pavilion, Banshan Pavilion, tea pavilion, songguan Pavilion and dressing

Pavilion. These nine mountain pavilions, like nine iron nails, are firmly nailed

to the stone road turned by the python, cutting the "Python" into seven

sections, so that it can no longer make trouble. After that, a stone road was

built from shuishuiyan and paved with stones to the gate. The road is wugongling

Road, meaning seven inches of centipede Ding. Snakes are afraid of centipedes,

so this poisonous snake can't be revived. After the wugongling road was paved,

the uphill road became accessible in all directions.

Now the boa constrictor can't move. And the stone road that turned into a

boa constrictor was forever frozen there and trampled by thousands of people.

Since then, Yongquan temple has become more and more famous, and has become a

famous Buddhist holy land in the south. In Gushan, its cliff carvings are also

very famous.

妈妈带回了一本世界名著《尼尔斯骑鹅旅行记》，我迫不及待地打开书看了起来。才看了几个章节，我就被吸引住了。

主人公尼尔斯是一个不爱学习，喜欢恶作剧的顽皮孩子。由于捉弄小精灵，被变成了只有拇指大小的人，他心灰意冷来到了牛圈，意外的发现自已可以听懂动物的语言，可马上就遭到了牛、鸡、猫……等动物的反击，因为他曾经欺负过他们，只有白鹅莫顿肯搭理他。这时，有一群大雁飞过，大白鹅莫顿准备和大雁一起去旅行，尼尔斯趁机骑上了白鹅莫顿的背，与大雁们交上了朋友，长途旅行就这样开始了。

一天夜晚，大雁群遇到了死敌————狐狸斯密尔的偷袭，尼尔斯看到了，为了给大雁群解围，自已却被捉住了，后来他又在大雁的帮助下，安全逃脱。

读到这里，我看到磨练使尼尔斯从原来喜欢恶作剧的顽皮孩子开始真诚地对别人，帮助别人。

在接下来的旅行中，尼尔斯在小卡尔斯岛帮一群羊突围;帮奥茨找爸爸;帮老鹰高尔果从笼子里逃出来。还有一次，尼尔斯在商场上见到狐狸斯密尔被关在笼子里，尼尔斯思考了一会儿，掏出了小刀，把笼子打开了，从此，狐狸再也没有袭击他们。

读到这里，我又看到了尼尔斯的进步，磨炼使他变得勇敢，懂得了宽容。在旅途中，尼尔斯结识了新朋友，也遇到了凶恶阴险的敌人，一次次的磨练，使尼尔斯最终回到了家中，恢复原形，变成了一个勇敢、善良、乐于助人的好孩子。

通过读这本书，让我明白了：是磨练，让尼尔斯的心灵得到了净化;是磨练，让尼尔斯明白了世间的道理;是磨练，促进了他的成长!

尼尔斯是一个农家的小男孩，他非常调皮捣蛋，总爱欺负小动物。一天，他捉弄一个小精灵时候，被小精灵施了魔法变成一个拇指大的小人。

有一天，他骑在他家雄鹅的背上，跟着一群大雁飞上了天空，一路上它门历经了千心万苦和种种磨难，动物们宽容的心感动了尼尔斯。在最关键的时候，尼尔斯不顾自己的安危，使大雁们脱离了危险，它和动物们产生了深厚的感情。也改掉了自己的缺点。他坚定自己的信念。保护雄鹅安全的回到家中，他就能恢复人的'形状，而最终实现了自己的愿望。

我看了这本书之后，给我的感受很深，在生活中不要欺负弱小的弟弟妹妹们，当他们遇到困难的时候，我们要伸出双手关心帮助他们。我们还要爱护动物、植物、不破坏环境。在学习上我更要向尼尔斯学习，不怕困难，去解决一道道难题。做个老师、家长、同学喜欢的好孩子。

黄河，一个简单的地理名词，却是它孕育了中华民族千百载的文明和中国人不屈的精神。

我是个土生土长的东北孩子。也许，我生来就注定与黄河无缘。尽管如此，我却还是不止一次地向往。虽不曾听见黄河壮，澎湃汹涌却也总是出现地在我梦中，我心底。

黄河不仅以它在地理方面的重要性而文明于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了世界一大步的文化。第一部农书在黄河水中浸泡;第一部兵书在黄河水中洗濯;第一部医书在黄河水中完善;的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界文明的先河!

有人说：黄河代表的不仅是华夏文明，更是中华民族的尊严!不错，黄河的的确确是中华民族尊严的一种象征。从它的发源地开始这一路，黄河它穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾;浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。征途中，有多少障碍在阻挠着它，可它从不断流，不管多高的山，多峻的岭，它从不退缩。依然浩浩荡荡，澎湃汹涌。它正以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛诠释出了中华民族不屈的精神!它以自己的声音告诉每一位国际友人;中华民族，永不退缩!

因为黄河，我们有了世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!

大家好，我是你们的导游廖泽宇，也可以叫我廖导。今天让我们一起去参观“山中无石不刻字”的九日山。

九日山到了，我就来给大家介绍一下九日山东西北三峰之一的西峰吧。西峰因唐代著名诗人秦系在此隐居，故称高士峰;顶峰有五代石佛造像，称石佛山，石佛五代陈洪进所镌刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘做于莲座上，衣纹流畅。

接着来介绍东峰，东峰因唐代宰相江公铺贬谪隶泉，寄迹山中，卒葬此，称姜相峰，又称麒麟山。

最后来介绍北峰。北峰连接东西两峰，称北台，三峰环抱成一坞。坞中白云出轴，碧谭幽间，出峡南注，为泉胜迹。

各位旅客朋友们，除了三峰你们知道还有什么景物?让我来为大家揭晓答案吧：还有无等岩，秦君亭，琴泉轩，思古堂等几处景点。

各位游客，大家好!

古田镇位于上杭县的西北部，与新罗、连城两县交界，地形奇特，山清水秀，军事有利防守，当年龙岩同往古田，只有一条崎岖的山路，上下个二十里，真可谓一夫当关，万夫莫开。古田会议会址原为廖家祠堂，此祠堂建于清末，民国以后曾为和声小学校址。祠堂是一组砖木结构建筑，由前后厅和左右厢房组成。祠堂外面左侧有水井，右侧有红军检阅台，背后杉柏参天。会址后厅原是学校高年级课堂，古田会议就在这里举行。现在恢复了主席台、会标、党旗、马克思和列宁像、代表的席位。左厢房有会议期间毛泽东的办公室。会址附近还建有会议陈列馆。

1929年12月28日至29日，这是值得永远纪念的日子。中国共产党红军第四次第九次代表大会在曙光小学召开。120多位红军党代表，士兵代表以及地方干部代表和妇女代表参加了会议。大会由陈毅主持。毛泽东作了《关于纠正党内的错误思想》的政治报告、朱德作了军事报告、陈毅传达了中央《九月来信》并作了反对枪毙逃兵的讲话。

那么古田会议的主要功绩就在于总结了中国红军建立两年多的丰富经验，纠正了部队中存在的各种错误思想。从而奠定了我军的政治工作的基础，使我军同一切旧式军队划清界限而开始成为一支新型的真正的人民军队，它是我建党建军的一个里程碑。可以说古田会议铸造了中国人民解放军的军魂。 眼前的这片稻田就是2000年心连心艺术团搭台演出的场地。“心连心”艺术团演出时也有这么一个有趣的故事。演出前一天，古田天气晴朗，可艺术团进入古田那天，仿佛是先辈们考验演员，突然下起了瓢泼大雨。但演员仍冒雨在会址前演出。但是，当毛泽东的特型演员-古月出场讲话的时候，天空即停止了下雨。演出一结束，雨又下了起来。由于这场天气变故，当地老百姓对古田会址的特殊感情得到进一步的升华。关于古田会址和毛泽东的种.种“神话”。民间有多种传说。老百姓以朴素、直观的感觉认为主席当年来过的地方是吉祥之地。

各位朋友，大家好!很高兴今天有机会和大家一起去登山，去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风采!由于时间所限，我们今天参观的景点依次是老君岩、千手岩、弥陀岩，希望大家玩得开心尽兴!

清源山是重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙，故又称“三台山”。据泉州府志记载，清源山早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。

好，现在我们参观站--老君岩。

老君岩的布局是这样的：山门--林荫石径--老君造像。

大家现在站的地方为老君岩的山门，请大家注意，眼前这曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。

沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人一榕树分立两侧，气派非凡。那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久“，无限生机。

各位朋友，现在，展现在我们面前的这尊石雕，就是有真正“老子天下“美誉的老君造像。者君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏;祸兮，福之所倚。”告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧?!

现在让我们来认真观赏老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存，雕技绝年代久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下”倒也名符其实。生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。

在亲近了千年老人之后，此刻我们将进入“幽谷梵音”的意境区。现在大家看到的这座古朴自然的古寺即为千手岩。

千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，维妙维肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石磷峋，别有一番情趣。值得一提的是寺前这株已有300多年历史的古松，不知大家是否瞧出了它的特别之处?你看它树干东西分成两叉，正对寺庙大门，却又不遮佛眼，与寺庙形成一个很美的夹角，令人称奇。古松苍劲挺拔，虬曲盘旋，像一位慈善为怀的老者，张开双臂，迎接四方宾客，因此，无怪乎黄山的客人观摩了这棵古松后，赞叹它比黄山的“迎客松”还美，姿态更加热情大度。

从千手岩往上攀缓十多分钟，即到弥陀岩。弥陀岩可以说是清源山的精华之一，这里有流泉飞瀑、古树名木、庙宇石刻……自然景观和人文景观融为一体，巧夺天工。我们来看这一处“泉窟观瀑”。瞧，清澈的泉水从五十米高的陡壁上泻落，在青石上飞珠溅玉，充满了诗情画意，把人间的凡尘俗念荡涤贻尽，历代文人骚客每每至此，不免文思流溢，满目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如许”、“流膏”等题刻仍熠熠生辉，为我们增加了观赏雅兴，不知大家是否有人生画中游的美妙感受!

在瀑布旁的这一株由古榕和重阳木合抱成一体，造型奇特的附生树，如情深意笃的“天侣”，故美其名曰：“天侣呈瑞”。看着它们如此亲密无间，如胶似漆，令人既惊叹不已又不由得浮想联翩，不少的文人墨客说它是陈三五娘留在故乡土地上的化身。因此，这里常有年轻的恋人，如意的夫妇相偎于此，留下充满诗情画意的纪念照。而仅隔几步之遥的这棵浓荫如盖的大树，相传是700多年前施琅将军的的部将从台湾带回故乡栽种的“洋蒲桃“，俗称“莲雾”。每当收获季节，树上绿里透红，果实累累，形若斗笠，顶部尖、底部宽，吃起来清凉可口，别有风味。

再往上，过云台，穿“一线天”，便到了高筑云台之上的弥陀岩石室，弥陀岩是批省级重点文物保护单位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木结构，平面近方形，背依石壁，面宽5.6公尺，歇山顶，正脊中间置一葫芦，门上横额书“阿弥陀佛”，柱头及外檐用斗拱，岩内顶为叠涩方形藻井，石壁岩面浮雕“阿弥陀佛”立像一尊，高5米，宽2米，造型端庄大方，面容丰满，慈祥和善，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，据佛经上说，这是表示要满足信徒的愿望，接引众生往极乐世界的意思。难怪这么多善男信女，见了阿弥陀佛，都顶礼膜拜，虔诚备至。

右室右侧有一方石碑《元代重修记事石碑》，这一方石碑记载了弥陀岩石室石刻的重修过程，而有价值的则是碑文中出现的多处简化字，是汉字简化史不可多得的重要史料。寺前平台叫“一啸台”，台的左右各有3.5米高的5级实心佛塔一座。站在一啸台极目远眺，晋水横流，双塔凌空，红房碧野，景色妖娆，使人心旷神治，留连忘返。

泉州具有宗教博物馆之美誉，这在母亲山--清源山体现得更为突出。前面我们参观了老君岩(道教)，千手岩、弥陀岩(佛教)，现在让我们一起登上碧霄岩(喇嘛教)，去领略碧霄岩三世佛的风采吧。

三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛，主司现在的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。险要的地势，精湛的技术和迥异的形状，无不让每一个参观者啧啧称奇。

三世佛是13世纪以来藏传密教(俗称喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是当时元朝信奉的主神。目前，这三世佛石刻经专家考证后认定为：我国发现的现存时代早、保存、位于东南的梵式三世佛造像。南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。

名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以“三世佛”为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体;于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻“寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称“闽中大‘寿’字”;旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。

俗话说：无限风光在顶峰，高处登临，眼界顿觉开阔。清源洞、南台岩这两个景点可以说是我们今天抵达的峰，称之为“山海大观”。清源洞作为清源山洞，溶合泉州丰厚的历史、文化和宗教积淀，具有很高的观赏和学术价值。清源洞又名“纯阳洞”、“蜕仙岩”。《泉州府志》称：“清源洞尤其大而奇者”。宋绍兴年间有裴姓道人在此蜕骨登仙，时人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?这是一个富有神秘色彩、流传久远的民间传说，说的是裴道人为民除害，追杀残害生灵的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蜕化。若问清源洞有多深?民间尚有“清源洞通洛阳江”的传说。洞前有裴仙祠、观音殿、文昌阁等三教祠宇森然并列交相辉映。还有一大批历史名人纷至沓来留下无数胜迹;李光缙、何乔远、姜志礼、洪承畴、粘本盛、马负书、施琅、……清源洞不仅具有深邃的历史和丰富的人文景观，还有极为壮观优美的自然风光。现在让我们领略此处的万千气象。这一带山脉横断，峰峦起伏，层次变化极富规律;群落丰富多彩，四季常青，具有亚热带雨林特征，从中随步可见历尽风霜依然生机盎然的古树名木。春夏之间山顶云雾蒸腾，洞前亭阁缥缈。又因高居主峰，下临无际，近景有山影倒映天湖，中景有古城尽收眼底，远景有大海苍茫，构成一幅绝妙的“山海大观”意境图。南台岩则如“空中楼阁”，巨石高耸，视野旷远，左挹大海，右带金溪，晋水横波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，东西两塔拜其下，是“山海大观”意境区中一处妙夺天工的奇景。同样有释、道、佛三教建筑紧依绝壁而起，四周树木葱笼，亦是一处游人登高远眺之佳景。

朋友们，我们的游程即将结束。大家知道清源山佳景遍布，我们今天所见仅仅是凤毛麟角，但我希望通过我的介绍，各位能对清源这座名山留下美好的印象，能引发您寄意山水，重游故地之情!

后，谢谢大家的配合，愿有机会再和各位朋友相聚!

武夷山位于福建省西北部、闽赣两省交界处。这里的“三三”碧水(九曲溪)，“六六”奇峰(三十六峰)构成了一幅奇特的大自然画廊，素有“奇秀甲天下”的美誉。

天游峰巍然高耸，是武夷山第一胜地。我们来到山脚下，向上望去，山路蜿蜒曲折，又高又陡，游人像一条细细的长龙在缓缓蠕动。无限风光在险峰，好不容易登上山顶，放眼四周，武夷山美景尽收眼底。大自然的鬼斧神功将武夷群山劈得陡峭险峻，还染上了红色，十分壮观。一条弯曲的碧色玉带依山而绕，无比秀美，这就是九曲溪。红岩与九曲溪组成了世界罕见的“碧水丹崖”奇景。

九曲溪因绕武夷山九曲十八弯而得名，约十九华里。我们登上竹筏，穿上救生衣，逍遥地坐在竹椅上。只见溪水清澈见底，两岸树绿竹翠，令人心旷神怡。行至三曲溪时，只见峭壁千仞的悬崖上架设着两只船棺，据说已有3800多年的历史。船棺作为武夷山最具传奇色彩的一大景观，千百年来一直为神话的祥云所缭绕，投影在每一位过客的心底。

竹筏在水中继续漂流，我们的心情像溪里的鱼儿一样，欢快地跳动。猛抬头，到了二曲溪，只见前面耸立着两座山峰。撑筏工说，溪北边的是大王峰，大王峰高数百仞，顶大腰细，它是武夷山最雄伟的山峰。溪南边的是玉女峰，它是武夷山最秀丽的山峰。玉女峰插花临水、独立溪畔，崖石秀润光洁，山顶上草木苍翠欲滴，如发如髻。从水中看去，犹如一位秀美绝伦的少女在沉思……

当晚，我们恋恋不舍地离开了令人陶醉的武夷山，登上了返程的火车，然而我的心却被这武夷奇秀的美景给留了下来。

劳务派遣人员合同范文

从派遣人员离开乙方所在____国____机场之日起到离开____国____机场之日止。

乙方同意在安排航线时尽可能取最短路线，缩短时间。

1.派遣人员的基本工资详见附件1。

2.基本工资以月计算，凡不满一个月的按日计算，日工资为月工资的25%。

3.根据____国目前的经济情况，派遣人员基本工资每年应增长15%。

(一)工作时间及加班

1.乙方人员的工作时间为每月25天，每周6天，每天8小时。

2.每周休假一天，具体休假日期可由双方在现场安排。

3.由于材料短缺、气候条件等影响不能正常施工时，经双方协商可以临时调整工作内容，如因上述及其他甲方原因造成停工时，甲方同意支付乙方人员的工资。

4.如工作需要并经双方同意，乙方人员可以加班。

甲方按下列标准支付加班工资;

(1)平时加班工资为基本工资的125%;

(2)平时夜间加班(22点至次日晨5点)以及休假日加班，工资为基本工资的150%;

(3)节日加班工资为基本工资的200%;

(4)加班工资计算方法如下：

(月基本工资/200小时)加班小时数加班工资的百分率

(5)上述加班工资和基本工资同时支付。

(二)伙食

1.甲方同意向乙方提供厨房全套炊餐具及冷藏设备，由乙方自行办理伙食。

2.甲方同意付给乙方每人每天____美元的伙食费，包干使用。

3.食堂用水、用电和燃料以及生活物资采购用车由甲方提供并支付费用。

(三)节日和休假

1.所有乙方人员有权享有____国政府的法定节日。

2.所有乙方人员在工作满11个月零10天后，应享受20天的回国探亲假，其____国____机场至____机场的往返机票由甲方支付。

应尽可能安排最短的航线。

3.如果现场施工需要乙方人员推迟回国休假，乙方同意说服其人员延期休假，甲方同意为了补偿乙方人员的损失，应给予适当的报酬。

4.关于补偿上述损失的报酬，可根据当时的情况由双方现场代表商定。

但这项补偿不应少于____国____机场至____机场之间的单程机票价金额。

5.乙方人员由于家属不幸等原因，工作满半年以上时，经双方现场代表协商同意，可以提前享用探亲假。

如有关人员已享受回国休假，其往返旅费应由乙方负担，对这一事假甲方不支付工资。

(四)旅费及交通

1.甲方负担乙方人员从____机场至工程现场之间的往返旅费和航空公司招待之外的必须的食宿费，但乙方应努力减少这项额外费用的开支，甲方同意支付乙方人员进入____国的入境费用(例如机场税等)。

2.甲方负责提供乙方人员上下班交通工具，同时也提供现场代表、工程师及其他管理人员的工作用车。

3.乙方应凭机票或收据(按购票当日银行公布的外汇牌价)向甲方结算。

(五)税金

乙方人员应在____(其原居住国)交纳的一切税金由乙方量;乙方人员在ems国交纳的一切税金由甲方负担。

(六)社会保险

1.乙方人员在合同有效期内的人身保险，由乙方自行办理。

甲方同意支付乙方派遣人员每月____美元的人身保险费。

2.乙方人员在工地发生工伤，甲方只承担其医疗费用，如发生死亡事故，乙方应负担所有费用，包括善后安葬和抚恤。

3.如乙方人员因工作事故或疾病死亡时，遗体运回其原居住国或就地埋葬，遗物运回其原居住国，一切有关费用由甲方负担。

4.派遣人员经医生证明因疾病或工伤而缺勤30天以内者，发给基本工资;在30天和90天之间者发给基本工资的60%.超过90天者则不发工资。

(七)医疗

1.乙方所有人员在____国发生工伤或疾病时，其医疗及住院费由甲方支付。

2.现场医务室需用的常用药品和器具，由乙方向甲方提出购置计划，经甲方同意后，由乙方在其本国或其他地方采购，费用由甲方支付。

3.乙方人员在200人之内，配备医生一名，男护士一名。

超过200人时，是否增加医务人员，由双方现场代表研究确定。

(八))劳保用品

甲方同意支付乙方派遣人员所有的劳动保护用品，包括每人每年两套工作服、工作鞋、手套、眼镜、安全帽、安全带等。

(九)支付办法

1.除机票费和准备费全部支付美元外，甲方应支付乙方的其他各项费用，均按80%美元与20%ems国第纳尔的比例支付，如需改变这一比例，须经双方代表同意。

2.休假工资和应付乙方的机票费应于休假当月之初支付。

3.乙方现场会计每月末编制派遣人员工资及其他各项费用表，包括基本工资、加班费、伙食费等项，经甲方审查和批准后于次月10日前支付。

其中80%美元部分，由甲方电汇____银行____帐号，银行汇费由甲方承担。

20%的____国第纳尔在现场支付。

4.美元与____国第纳尔的兑换率，按支付日当天____国政府银行公布的买卖中间价折算。

5.乙方派遣人员到达现场后，甲方同意预支每人一个月的伙食费，如需预支其他费用，由双方现场代表协商解决。

(十)住房和公用用房

1.甲方将按下列标准免费提供乙方人员的住房：

(1)代表、工程师、总监工每人一间;

(2)助理工程师、技术员、医生、会计师、翻译及其他管理人员两人一间;

(3)其他工人每人约4平方米，但每间不超过12人。

2.住房内包括空调和卫生设备，家具和卧具等备品。

3.甲方同意提供乙方行政人员所使用的办公设备(如打字机、计算器、复印机等)、洗涤设备和用品。

(十一)人员替换

1.乙方负责派遣身体健康、技术熟练的合格人员到____国现场工作，如甲方认为派遣的人员不能胜任工作，经双方现场代表同意后，由乙方负责替换，由此而发生的费用应由乙方负责。

2.乙方人员必须遵守____国政府的法令和尊重当地的风俗习惯。

如违反当地法令和风俗习惯而必须送回国的，经双方协商后，由乙方负责送回，机票费由乙方负担。

如需另派人员替代时，则乙方应负责____机场至现场的旅费。

3.乙方人员因疾病和公伤，经甲乙双方指定的医生证明确实不能继续工作者，应回其原居住国的，其旅费由甲方负担。

如身体状况不合格者，经双方医生检查证实，是因乙方体检疏忽，必须送回其本国内，其旅费应由乙方负担。

(十二)不可抗拒

1.由于天灾、战争、政治事件等人力不可抗拒的事故而工作不能继续进行，甲方应负责将乙方人员送回(其原居住)国。

2.如遇上述情况时，甲方人员不撤退，乙方人员亦不撤退，但甲方应支付乙方派遣人员的工资。

(十三)争议及仲裁

1.在执行合同中，如双方发生争议时，双方同意通过友好协商解决。

如协商无效，可提交被告方的仲裁机构裁决：

乙方是：____

甲方是：____

2.争议一经裁决，双方必须忠实履行，所发生的费用由败诉方负担。

(十四)合同有效期及其他

1.本合同于____年____月____日在____签订。

本合同自双方签字之日起生效至本工程结束，所派遣人员返回(其原居住)国，以及双方未付帐目结清后失效。

2.本合同与附件及工程内容，不经另一方允许，任何一方不得向第三方泄露。

3.本合同用____文、____文书就;两种文本具有同等效力，双方各持二份。

4.本合同未尽事宜，双方可友好协商补充，经双方同意的补充条款应为本合同的组成部分。

甲方代表：____乙方代表：____

见证人：____见证人：____

____年____月____日

各位团友：

不知不觉，我们就到了日光岩的山脚下，其实走到这，我们登山已登了一半，也就是说，大家已在不知不觉中登山了，怎么样?并不困难吧，

日光岩的第一部分，便是日光岩寺，前方看到的山门是已故佛教会长赴朴初所写，它的对联写出了日光岩特殊的地理位置和优美的风景。

进入三门(如果他们要拍，就让他们拍，然后叫他们集中在芒果树下)

刚才大家已拍了(或看到)前方的磨崖石刻，看起来不太起眼，但却是日光岩的第一景，你们看，乍看一下，会发现只有一人叫林缄(同“针”)的名字，往往会认为一定是他所写的，其实不然，最早的与最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前发现日光岩上最早的石刻，它是在明朝由我们福建的泉州知府丁一中 于1573年写的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪屿”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方,即道家所说“洞天福地”;“鹭江第一”则是由清朝的才子林缄所写，距今也有100多年了，“鹭江”指我们上午乘坐的摆渡年所经过的海峡;“天风海涛”是由福建巡按使 许世英 于1915年所写，这三个题刻分别写出了日光岩优如仙境一般的景色，而今我们最主要欣赏的就是“天风海涛”而要欣赏它，就需到日光岩山顶才能体会到。

在看这座日光岩寺。它始建于明朝，初称“莲花庵”，是厦门的四大名庵之一，其余三个或毁或在部队内，只有此庵才对外开放。它本是一个山洞，以巨石为顶，故称“一片瓦”。那为什么又称日光岩寺呢?有两个说法：第一 每当太阳从对面的五老峰冉冉升起的时候，它最先沐浴到阳光，故称之;第二右侧岩石上有2个“晃岩”字，(1647年)当年民族英雄郑成功来到这里，发现这里的景色胜过日本的日光山，于是把“晃”字拆成2字“日光”，因此而得名。再看这寺庙的建筑，也许大家都去过很多地方，但这种建筑还是初次见到吧，你看那弥陀殿与大雄殿是对合而设的，这在别处可以说是看不到的，原由非常简单，那是因为场地小的缘故，这种格局在全国也是罕见的。所以它又是座精巧玲珑袖珍式的寺庙。别看他小，里面供奉的是云门正宗——观世音菩萨，又因风景优美，中国著名的十大高僧之一——弘一法师(李叔同)于1936.6曾在此闭关8个月，校阅《观音菩萨正方》即《普门品》一书。(寺旁有旭亭，石上刻有台湾人石国球所写的《旭亭记》，文中描写日光岩“山罗海绕，极目东南第一津，水光接天，洪波浴日”的壮丽景色。)

日光岩是厦门著名的名胜古迹，它不但风光秀丽，闻名遐迩，且这有很多著名的石刻，如“九夏生寒”(可考他们落款处的名字叫什么?铁彝即前方石刻落款处，鼓浪屿上富商、越南华侨黄仲训的笔名，“九夏”指夏天90天，炎热的夏天何来凉意——则是两山对峙主生的结果;“鹭江龙窟”是由著名书法家张大河所写，相传厦门曾信住有五条龙，而这是传说中一条龙的居所，所以日光岩又称龙头山[自古以来民间流传着十六字歌诀：“龙虎当关，神象奠殿，金银远映，云霞凌霄。”“龙虎”批指龙头山和虎头山，“当关”说的是两山对峙;“神象奠殿”的神象指嵩屿和象鼻山：“金银远映”的金银指金门、同安(旧知名人士银同);“云霞凌霄”的云霞指厦门云顶岩、漳州的丹霞。此歌诀形象地说明鼓浪屿方位处于“当关”、“奠殿”、“远映”、“凌霄”之中，是仙境胜地，所以昔有“世外桃源”之称，今有“海上花园”之誉]，而对面隔海相望的山又称“虎头山”，当年大文豪 郭沫洛 1962.11乘艇游海时，看到两岸风景，当即吟出“龙头频点虎头摇”的诗句，故民间有“一龙一虎把守厦门港”的说法。

红砖楼房是岛上富商、越南华侨黄仲训为纪念他远游的弟弟黄仲赞所建

(远而亭) 郑成功纪念馆旁边这座“远而亭”，和上面的“宛在亭”，都是这座房屋的主人、越南华侨黄仲训为了纪念他远游的弟弟黄仲赞而建的，你看，这四根方柱，撑起一个尖形四方盖，造型、色彩、花纹、图案，既有民族风格，又有些南洋格调

(水操台) 这是郑成功当时所用的水操台，后面的巨石上，由黄仲训之友、曾任泉州府尹的李增尉，在遗址的摩崖巨石上刻着“闽海雄风”，每字高1.8米，宽1.54米，而右前另一块石上，镌刻着郑成功的一首五言绝句：“礼乐衣冠第，文章孔孟家;南山开寿域，东海酿流霞”，这首诗是摹仿郑成功的笔迹而刻的，下文还刻着“郑森私印”和“成功”两方印间。根据专家考证，这首诗是郑成功写给尚留居日本的胞弟 七左卫门 的。1645年，郑成功的母亲田川氏随父来到晋江安海。诗的意思是告知弟弟母亲平安，在安海受人尊敬，弟弟应当好好攻读圣贤书

(宛在亭后方) 石壁刻——明代大书法家 张瑞图：海阔凭鱼跃，天空任鸟飞，大丈夫不可无此度量;振衣千仞岗，濯足万里流，大丈夫不可无此气慨

(蔡廷锴题刻)大家看这石刻，当年蔡廷锴任19路军军长，又逢日军进攻上海，全国人民抗日呼声日趋高涨时，他同一些爱国人士、将领奋起抵抗，可惜在 强大势力、又采取不抵抗政策下，终未能如愿，他来到此地，看到郑成功所留下的遗迹，为郑成功的英雄业绩感慨万端，于是欣然写下了这首七绝诗：“心存只手补天功，八闽屯兵今古同;当年故垒依然在，日光岩下忆英雄”，

再看这小门，虽然很小，看上去又很一般，其实它距今已有300多年历史了，这是300多年前民族英雄郑成功当年屯兵所建的“龙头山寨“寨门，高1.7米，宽0.74米，只能容一人通过，大家是否体会到那种“一夫当关，万夫莫开”的感觉呢?

(左边)“脚力尽时山更好”是清代大书法家 何绍基 所写,笔法俊逸、潇洒，他写此字的含意就是鼓励我们奋力攀登，美丽漂亮的风景就在前面。看了它，大家是否感受到作者的鼓励呢，是否有股奋发之情催着你向前攀登呢?

(右边)这岩石上有好多圆孔，大家有看过《正大综艺》吧，它也曾在此拍过，当时节目中有一个叫现场部分猜猜看的环节，问题就是这些孔“石头上的洞是怎么来的?”那么各位就请猜猜看，——这些是由士兵用凿子慢慢凿出来的，在当时没有现代工具，又在这种质地坚硬的岩石上凿这些洞是非常不容易的，面它的作用仅仅是士兵用来搭梁建棚的梁洞，足可见当年他们的环境艰苦。

“古避暑洞”是清末台湾四大诗人 施士洁 题写，“古”指时间、年代久远;“避暑”意指此处凉爽，因里面由巨石垒合而成，形成如今的形状，又因它通风、干燥、凉爽，每当徐徐清风吹拂而过时，就更能体现出此四字的含意，故人们又把客观存在称为“现代天然空调”;走到这里，诸位还能看到厦门典型的一种地貌形式——海蚀地貌，也就是说我们眼中看到的一块块巨石，是由于地壳经过几千万年的运动，产生了变化，由海底浮出海面的礁石形成了如今的样子，这也是考察远古时期厦门地貌的一个重要见证。

(休息后，可说：借用何绍基的一句话，“脚力尽时山更好”，而俗语也说的好“无限风光在险峰”，就让我们去观赏厦门最美丽的风景吧)

(小店旁) 《日光岩铭》是 的同乡蒋鼎文“解决”十九路军后踌躇满志，心情极好时写下的：日光岩、石磊磊、环海梯天成玉垒，上有浩浩之天风，下有泱泱之大海。

我们现在到了日光岩脚下，看前面巨石上刻有“光复台”，意思即光复台湾之意，这儿海拔高92.7米，加上上面顶点的圆形天风台，故称“百米天风高台”，自古厦门有“不到日光岩，枉到厦门行”的说法，其实更确切地说“到了日光岩，不上顶峰，枉到厦门行”，说起来大家也许不信，那么请随我一起到上面参观吧。

站在顶峰，就能名副其实的体会到了“天风海涛”的境意，你看：全岛尽在我们眼中，不管是近处远处、还是海上岸上，都看得真真切切、清清楚楚。

你瞧：这四周的风景，整个鼓浪屿岛全景全入您眼中，那卧海如盆景似的菽庄，那蓝顶的如水晶宫的海底世界，仿美国白宫阿拉伯建筑的厦门博物馆等等。

北面——特区几十年的变化，通过我们眼中就能看到它如今繁华的经济建设，饱览了厦鼓两岸秀丽风光后;

西面——被誉为“亚洲第一，世界第二”，(在丹麦)的三跨边钢箱梁悬索桥的海沧大桥，那象鳄鱼形状的大屿岛——那是厦门市市鸟白鹭 的自然保护区，以及经济正如日冲天发展的厦门海沧、那直冲云天的烟囱是海沧嵩屿电厂和十万吨级码头、白色的是储油罐;

南面——漳州的南太武山，北太武山在台湾、中银开发区正在崛起，不久的将来大家还将看到在那里建成的我国第一所跨海大学——厦门大学分校(现已破土动工);

东面——就是同根生的台湾、金门、大担、二担等诸岛。

触景能生情，是“天风海涛”，抖擞了龙之传人的腾飞精神;是“闽海雄风”，助长了龙之传人的凌云壮志。看到这所有的景色，大家是否有蒋鼎文所写的“上有浩浩之天风，下有泱泱之在海”的同感呢?

我国已故的著名表演艺术家赵丽蓉老师(1998年元宵节晚会在港仔后沙滩举办)在晚会上曾说了这么一句话，“我们脚下是厦门，我们对面是金门，厦门金门门对门，何时元宵去串门”，是啊咫尺天涯却不能往来，真是件遗憾。如今香港、澳门已回到祖国的怀抱，随着两岸之间关系越来越好，相信台湾回归是早晚的事。

“水操台” 郑成功所留下的水操台在下面，这是后来所建的，但是登上上方，不难想象当时指挥下面千军万马的将领的雄风。

(纪念馆) 郑成功原名郑森字大木原藉，福建南安石井村人，1624年生于日本平户海滨，7岁时回国，20岁入南京太学。1645年，南明的隆武皇帝见他年轻有为、忠心不二，便赐他国姓“朱”，改名为成功，因此中外很多人都称他为“国姓爷”、1653年南明的永历皇帝又封他为“延平王”。1661.4.21他亲率战船数百艘，官兵2.5万人，从金门料罗湾出发，经澎湖，后抵台湾西海岸，经过短短几个月，于1662.2.1从荷兰殖民者的“坚船利炮”中收复了宝岛——台湾，收复台湾后，采取了一系列的措施，促进台湾经济、文化的发展。1662.7他因病故于台湾，周岁年仅39岁，300多年来，他的爱国主义精神一直受到中国人民的敬仰。 1962.2.1为了纪念郑成功收复台湾300周年而开设的,“郑成功纪念馆”这6个大字是由著名大文豪——郭沫若为该馆亲笔题写，它同时也是中国百强爱国主义教育基地之一。全馆分为7 个部分，展出各种文物、资料、照片、雕塑、模型等400多件，比较系统地展示了郑成功的生平和反清复明、东征驱逐荷夷、开发宝岛台湾等光辉业绩。

万石岩是厦门的一个游览胜地。厦门这座美丽的滨城市有许多吸引人的游览点，大体上可以分为四个游览区，即鼓浪屿、南普陀、万石岩和集美。最有特色的是鼓浪屿，其次大概就是万石岩了。

“山岩多胜概，万石最称奇”

万石岩，顾名思义，就是山上有许多石头。这座不高的山，由于千百万年风雨的侵蚀，山上怪石很多，形状千姿百态。但是，它又与雁荡山、黄山的奇峰不同。万石岩上或藏或露于绿树丛中的石，数量很多，大小不一，一般不过四五米高，因此除少数称为峰以外，多称为石或岩。这些石，有的像人，有的像物。最有趣的可算“象鼻峰”和“石笑”了。“象鼻峰”是一块很像象鼻的岩石，向上伸出，而且略微弯曲，不但像象鼻，而且有动感。“石笑”，是一块岩石，裂开一大口，从侧面看去，像是在开口大笑，旁有题“石笑”二字。在一座山上有如许奇岩怪石，这在别的地方是很难见到的。

万石岩上原有24座寺庙，较大的有10座，现在多已毁坏。最著名的是建在斗山上的万石禅寺。这座寺建在岩石上，规模不大，但精巧别致。在寺的山门前面有天然岩石形成的月池，寺后有四五块大石，遮天蔽日;而石缝中又钻出几株榕树，就显得更加阴森。寺前的一块大岩石上，有古代诗人赞美此处岩石的诗刻。著名的弘一法师曾在这座寺里住过一段时间，并留下了他的墨迹。山上还有一座称为“荼人之家”的楼阁式建筑，楼上供游人品荼观景。在这里，向东南方望去，透过树杪，可以看到城市的一角，和蔚蓝的大海。

相得益彰的布局

万石岩里有一座植物园，这就是著名的厦门园林植物园。品种繁多的植物园建在景色奇丽的万石岩里，可以说是相得益彰，使万石岩更加迷人了。植物园从万石岩下的万石湖开始布局。万石湖是一个美丽的人工湖，湖水碧清，湖中置仙鹤石雕，湖边有亭，环湖林木森森，曲径幽幽，环境优美。湖的东面是松杉园，园内种植的松、杉、柏树有七八十种之多，其中有被为“活化石”的水杉和银杏。厦门园林植物园不仅是一个科研机构，同时亦是供人游览参观的场所，因此，它根据这样的双重任务，分门别类地采用中国式的园林布局，次第安排了松杉园、棕榈岛、玫瑰园、引种驯化区、药用植物区、龙眼荔枝园、多肉植物区、兰花圃等二十几个专类园和种植区，园内有山有水并在适当地方建筑楼、台、亭、阁，以点缀风景。游人在这里既可以看到3000多种热带和亚热带的植物，增长了知识，又可以漫步在景色秀丽的山林之中，真是其乐融融。植物园的设计者，是很有艺术想像力和群众观点的。园内有一庭院是一个万紫千红的百花园。一年四季，花期繁盛，应有尽有。这里接种的仙人掌全国闻名，有几百种，其中有不少名贵品种，为国内其他园林所罕见。棕榈岛上遍棕榈科植物。游人至此，满眼是浓烈的热带、亚热带风光。

甲方______

乙方______

现甲、乙双方按照有关规定，在平等、自愿、协商一致的基础上订立本合同，供双方共同遵守。

一、甲方将租赁给乙方，乙方承租仅作住房使用。

二、租期，自起______至______止。

三、月租按计______收年租金______元。

四、缴费方式：______

五、乙方先交______元的水电押金，待合同期满甲方将退还给乙方。

六、电费按表计价每______元度，水费______元吨，不足______吨按______吨收，超过______吨按表计费。

七、乙方在租赁期间发生下列情况之一时，甲方有权解除合同，收回房屋，不退房租。

1、将承租屋私自转租或转让的;

2、私自改造、损坏房屋结构及内设施的;

3、利用承租房屋进行非法活动的;

4、三个月拒交水电费的;

5、严重影响周围人正常生活的。

八、乙方有爱护、保管承租的房屋及其附属设施的义务。如有损坏，应负责修复或按市场价赔偿。

九、甲方有权不定期对房屋进行检查，以防第七款中所列现象发生。

十、乙方必须接受当地居委会及相关部门的管理。

十一、在合同期满前一个月，乙方须向甲方申请续租意愿或退租意愿。否则，甲方将在合同期满后收回房屋使用权。

十二、乙方若需使用甲方的物品，应加付使用费，每月与当月水电费同时交清。

十三、本合同未尽事宜，由双方协商再定。

十四、本合同自双方签字之日起生效。

十五、本合同一式两份，甲、乙双方各执一份，两份具有同等效力。

甲方：__________________

乙方：__________________

签订日期：______年______月______日

我们现在到达的九鲤湖景区位于仙游县东北隅约25公里的万山之巅，面积29平方公里，平均海拔590米。(因在万山之颠，道路崎岖、陡峭大家要注意安全，互相帮助。)这里以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，自古以来有“鲤湖飞瀑天下奇”之誉;明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。

九鲤湖的由来，还有一段传说：相传汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子，但除了老大额中间有一只眼睛外，其余八人双目失明。他们不肯参加淮南王刘安的叛乱，而被刘安派人追杀，历尽千辛万难，来到今天九鲤湖所在的山峦之颠，并在此隐居下来修道炼丹、普济众生。有一天风雨大作、雷电交加，突然从湖中跃出九条鲤鱼，身的两侧长出翅膀，九兄弟知道鲤鱼吃了他们的仙丹要升天了于是各乘一条鲤鱼冲天而去，成了神仙。九鲤湖因此而得名。各位团友，现在展现在我们眼前的这座颇具中华民族特色的桥，被称为“通仙桥”，意为通往人间仙境之桥。也是为风景区的路口。

请大家往下瞧，溪床上那些奇形怪状的溶洞，大家看这些溶洞像什么形状?是不是像仙人炼丹时用的物品形状呢?传说这是仙人炼丹是留下的遗迹。有人曾经把染上颜色的稗谷倒进溶洞里，后来在莆田三江口林兰溪入海处发现了这些稗谷，你们说奇特不奇特?那这些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其实这些溶洞乃是大自然的杰作，距今大约7000万年的燕山晚期，由于地壳深部的岩浆侵入，形成了花岗岩体，而花岗岩所含的矿物，经过发育后形成各种形态，在漫长的地壳变迁过程中，在外力的作用下，才形成如今这些溶洞。

团友们，眼前就是“九鲤湖”。整个湖呈圆形，直径67米。面积不到杭州西湖的十分之一，却可用“小巧出雅”四个字来形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。为了纪念何氏兄弟而修建的这座祠宇，称为“九仙祠”。重建于宋淳熙年间，距今已有800多年的历史了。九仙祠又名“显灵庙”。

据说，九鲤仙人十分灵验，会给虔诚的人托梦指点迷津。因而历代以来,香客络绎不绝,连自称”江南第一才子”的唐伯虎在考场失意后,千里迢迢来到九鲤湖祈梦。据说，他在此梦得九鲤仙人赠给他一个装有一万条墨锭的囊袋。自此以后,他写的诗更加清新明丽,画的画更为传神。各位团友,九鲤湖的湖水虽迷人,何氏兄弟的故事虽然动人,但我们的九鲤飞瀑却更为吸引人。你们瞧,那石湖上方的进水处,就是第一祭—-“雷轰祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不满溶洞,以致水流冲下的时候,发出深沉的轰鸣,声如洪钟,故称雷轰祭。现在请看,这就是石湖的尽头,由于巨石横卧,挡住了湖水的去路。湖水就怒气冲冲向前撞。因而这祭人们称之为“瀑布祭”。

寒假里，我读了不少的课外书，这些书丰富了我的知识积累，开阔了我的视野。在这些书中，我最喜欢的就是《尼尔斯骑鹅旅行记》了。

这本书讲述了一个不爱学习的顽皮孩子尼尔斯，因为捉弄小妖精而被魔法变成了小人儿。他骑在大鹅的背上和一群大雁开始了长途的旅行。在这次旅行中，他增长了见识，交到了新朋友，但也遇到了一些凶恶的敌人。这次旅行让他得到了锻炼，变成了好孩子，最后他恢复了原形，回到了家中。

我觉得这本书十分有趣，既让我看到了别的国家美丽的自然风光，又让我看到尼尔斯的转变，由一开始的调皮不爱学习，到后来变成了勤劳善良、勇敢懂事的孩子。书中用了好很多的拟人修辞手法，使得这个故事妙趣横生，让人读得不忍放手。这些写作的方法值得我以后好好学习，然后应用到我自己写的文章中。

在书中，我认识了许多有趣的人物：有顽皮但后来变得懂事的尼尔斯，有坚强白鹅莫顿，还有慈爱勇敢的雪山老雁阿卡……这些人物当中，我最喜欢的还是尼尔斯，在他身上，我知道了只有经历过困难和磨难，才能成为最好的自己。并且有一点我特别的感动，因为尼尔斯变小了，力量也小了，但他还是尽自己醉倒的努力去帮助别人。在旅途中，他遇到再大的困难也不低头。这些，都是我在以后的生活中需要好好学习的行为和品德。

“背弃一个信任自己的朋友比什么都卑鄙无耻”，“在一切困境中，出路肯定是有的，关键是靠自己去寻找”，“好的名声比黄金更值钱”，书中有不少的传说，这些传说当中又蕴含着不少像以上的道理。“人类不应该把大地据为己有”，这句话就告诉我们，不要残忍地对待动物，而是要保护它们，和它们和平共处。

这本书我非常的喜欢，也让我受益匪浅。难怪作者拉格洛夫也由此获得了与安徒生齐名的荣誉，可谓是实至名归！

泰宁大金湖，位于福建省西北部，属三明市泰宁县，因景区所在地盛产黄金而得名。大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区，于20_年2月11日，成为联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分，成为继武夷山“双世遗”之后，又一个入主世界级别的福建旅游景区。是国内外少有的千姿百态丹霞地貌与浩瀚湖水相结合的，独具特色和魅力的风景名胜区。

金湖景区堪称湖山极品，素有“天下第一湖山”之美誉。浩瀚幽深的湖泊与千姿百态的丹霞奇观完美结合，阳刚与阴柔相济，豪放与婉约互补，构成了景象万千的水上丹霞奇观。天公造化，万物显灵。这里汇聚了众多天然大佛，个个形态逼真、尽显灵趣，其间还有众多金龟、圣象、麒麟等佛家灵物相伴左右，更有“仙”、“寿”等天书真迹遗落丹崖，与灵验异常的“甘露寺”相辅相成，世界佛教高僧无不为之惊叹。据传，云游金湖，有缘之人可在祥云之间感受湖山的灵气，在水上天佛的佑护下时来运转。

【天迹水帘】

请看，屹立在我们眼前的这两座红色山岩，左边叫赤石峰，右边叫馗雷峰。两峰对峙，中间夹有一条白水际瀑布，飞流而下。这瀑布高约20米，宽约10米，是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下，这瀑布犹如串串明亮的珠帘，似乎从天而降，我们称之为“天迹水帘”。靠近这水帘，百米之内便能听到轰雷般的响声，感受到腾腾雾气。

在地质学上，天迹水帘是处在不同的地层接触面上。上层为沉积岩，相对较松软;下层为火山岩，岩性较坚硬。经水流侵蚀切割，上层较松软的岩层被剥蚀，下层较坚硬的火山岩便形成了悬崖，水流从悬崖上倾泻而下，从而形成了景色壮丽的白水际瀑布。

【野趣源】

关于野趣源，当地有这么一句顺口溜：野趣源，忘忧园，日月崖上藏孝岩，茂林修竹风情寨，半壁欢乐半壁愁。何为“半壁欢乐半壁愁”呢?走过前面这座情侣桥，再越过上面的滑瀑，马上就能够知道。

现在我们来到野趣源。这里环境幽雅、空气清新、林木葱郁、四季如春、野趣无穷，故名“野趣源”。在溪岸边的竹林里，既有情趣盎然的民俗风情寨，又有活泼可爱的珍稀动物供游人观赏;周围还建有鸳鸯阁、休闲屋、吊绳床、藤秋千、划小船、射竹箭等娱乐休闲设施，特别适合开展野炊、露营等休闲旅游活动。这就是“半壁欢乐”的由来。至于何为“半壁愁”呢?请看，眼前这块千疮百孔的岩壁，它叫“日月崖”，“日、月”合起来即一个“明”字。据说这日月崖是明末爱国举人、反清复明志士邱嘉彩隐居的地方。当他看到反清复明实在无望时，就把全部的田产赠给侄子，然后带着母亲和妻子来到这里隐居。之所以选择这个绝壁岩穴作为隐居之地：一是因为这个岩穴，悬在半空中，体现了他“上不顶你清朝一方天空，下不踏你清朝一方土地”的气节。二是因为对面岩壁上有很多的洞穴，一个接一个，蕴涵着“大明江山千疮百孔，遗民无立足之地”的意思。据

说，后来大清国曾多次召他为官，他就是不去;而且在他的诗画里，几乎每一首诗都含有“日、月”二字，以示怀念明朝;每一幅画都含有蜈蚣和蚯蚓，借以讽刺清朝。当时人们被邱嘉彩的这种“愚忠迂腐”行为所感动，称他为“国之孝臣，母之孝子”，后人也就把此岩穴称为“孝岩”。不过，至于当时邱嘉彩一家人是如何到那悬崖绝壁上去生活，至今仍然还是一个谜。

【醴泉岩】

白水际西北侧是醴泉岩，岩中有一座禅寺。在醴泉岩左侧的石壁上有一条裂缝，一股清泉从约70米高的空中直泻而下，一年四季长流不绝，水质清甜，称为醴泉，醴泉岩也因此得名。

醴泉禅寺始建于南宋绍兴二年(公元1132年)，毁于元代兵乱，明代重建，后来又毁于期间，1982年在原有的基础上依岩重修。这里有两重山门，第一重横书“醴泉禅寺”，第二重横书“巢云古刹”。门上还有两幅对联，一幅“天洒岩涧雨，洞波风壁水”，另一幅“石隐天开面，泉流月有声”，都写得非常真实生动。寺庙建在这高约30米、宽15米、深18米的大岩穴中，正殿为单檐歇山式，两层木构建筑，不施片瓦，冬暖夏凉。岩前翠松茂盛，环境幽雅。

清朝的乾隆皇帝曾六下江南，游尽江南的山山水水，留下了不少有趣的故事，传说他也到过泰宁。有一天，乾隆皇帝来到醴泉岩，见这里清静幽雅，便想歇一会儿。由于旅途劳累，他一躺下便睡着了。虽然乾隆皇帝打扮得与普通老百姓一样，但他有龙虎之相，寺里高僧一看就断定他是当今皇上，便召集众和尚一齐跪到地上，高呼“吾皇万岁”。乾隆醒来，还装糊涂，问他们：“哪来的万岁?”高僧说：“圣上内着龙衣，身有龙相，启齿金口，一定是万岁。”乾隆皇帝只好认了。当日，高僧设宴招待乾隆，席间有一道泰宁地方菜，乾隆觉得色香味俱佳，便问菜名。高僧回答说：“白玉金镶角，红嘴绿鹦哥。”乾隆听了很高兴，马上封他为护国禅师，并赏赐一件猩红袈裟。回京后，乾隆叫宫廷厨师做这道菜，没有一个人做得出来，只好派人来讨教。这道菜就是普通的菠菜炒油豆腐。

据《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代，宋元时期最为鼎盛。经过了历代开发，山上留下了大量文物古迹现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处。

宋代老君造像，系全国最大的、艺术价值最高的道教石雕;九日山祈风石刻，是研究中国古代海外交通史和书法艺术的珍贵资料;唐武德年间，穆罕默德门徒三贤、四贤来泉州传教，殁葬于灵山，称伊斯兰圣墓。其旁有郑和第五次下西洋的“行香碑”，为中国海外交通的重要史迹。

诗词歌赋

历代文士、武将、高僧、权贵游山，在清源山留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”，明将俞大猷的“君恩山重”，现代高僧泓一法师遗墨“悲欣交集”，备受景仰。清源山流传无数的典故、传说、神话等等，使名山更具深刻的文化。

宋·钱熙：《清源山》“巍峨堆压郡城阴，秀出天涯几万寻。翠影倒时吞半郭，岚半凝处滴疏林。”

陈子昂：《 感遇》“朅来豪游子，势利祸之门。如何兰膏叹，感激自生冤。众趋明所避，时弃道犹存。云渊既已失，罗网与谁论。箕山有高节，湘水有清源。唯应白鸥鸟，可为洗心言。”

白居易：《香》“香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。有松数十株，有竹千余竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕。其下无人居，惜哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。如获终老地，忽乎不知远。架岩结茅宇，斫壑开茶园。何以洗我耳，屋头落飞泉。何以净我眼，砌下生白莲。左手携一壶，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其间。兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。舍此欲焉往，人间多险艰。”

白居易：《南池》“萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。秋声依树色，月影在蒲根。淹泊难遂，他宵关梦魂。”

杜牧：《昔事文皇帝三十二韵》：“昔事文皇帝，叨官在谏垣。奏章为得地，齚齿负明恩。金虎知难动，毛釐亦耻言。撩头虽欲吐，到口却成吞。照胆常悬镜，窥天自戴盆。周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。雨晴文石滑，风暖戟衣翻。每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。光尘皆影附，车马定西奔。亿万持衡价，锱铢挟契论。堆时过北斗，积处满西园。接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓。漉空沧海水，搜尽卓王孙。斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。狐威假白额，枭啸得黄昏。馥馥芝兰圃，森森枳棘藩。吠声嗾国猘，公议怯膺门。窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。川口堤防决，阴车鬼怪掀。重云开朗照，九地雪幽冤。我实刚肠者，形甘短褐髡。曾经触虿尾，犹得凭熊轩。杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖余樽。

大家好，很高兴今天能有机会和大家一起参观安平桥。

安平桥是国家第一批公布为全国重点文物保护单位之一。位于晋江市的安海镇，安海古称安平，因此，此桥又称：“安平桥”，由于桥长有五华里(即二公里半)人们便称它为“五里桥”;位于安海镇西畔，俗称“西桥”。

安平桥全座石构，用花岗岩和沙石构筑的梁式石桥，横跨晋江安海和南安水头两重镇的海滩，始建于南宋绍兴八年(公元1138年)，前后历经十三年告成，后经明清两代均有修缮，现为国家拨款依旧重修保留原状，闻名天下。据《晋江县志》记载：“晋江、南安之界，旧日以舟渡，宋绍兴八年，僧祖派始筑石桥未就，二十一年来赵令衿成之，釃水三百六十二道(即分水道为三百六十二孔)，长八百十有一丈，宽一丈六尺……”目前修缮后桥全长为2070米，桥面宽3米至3.6米，以巨型石板铺架桥面，两侧设有栏杆。桥板又阔又厚，最长者可达十余米，每间用板石七、八条，皆是坚实的花岗岩石。而这些桥板石从哪里开采而来的，应该是泉州府附近的石窟，但需要用水运。据说有私家族谱记载，这样的巨石，多是咫尺相望的金门岛开采海运而来的。桥墩筑法，用长条石和方形石横纵叠砌，呈四方形、单边船形、双边船形三种形式，尚存331座，状如长虹，为中古时代世界上最长的梁式石桥，故有“天下无桥长此桥”的美赞。此外，长桥的两旁，还置有形式古朴的石塔和石雕佛像，其栏杆柱头还雕刻着维妙维肖的雌雄石狮与护桥将军石像，以夸张的手法，雕刻表现得非常别致，皆为南来的代表作。

整座桥上面的东、西、中部分别置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩萨像。两翼水中筑有对称方形石塔四座，圆形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相丰满慈善。中亭二尊护桥将军，躯高1.59至1.68米，头戴盔，身着甲，手执剑，雕刻形象威武，这都是宋代石雕艺术的精华。

当时主持建桥的赵令衿筑成天下长桥而高兴地写下一首诗：

为问安平道，驱本夜已分;

人家无犬吠，门巷有炉熏;

月照新耕地，山收不断乡;

梅花迎我笑，书报小东君;

有“安平桥”原有篆书丰碑，已废。据清人龚显增《亦囱脞牍》载：“丁丑由安平趋漳郡，道出西桥，见篆书丰碑，几立桥上……碑题‘安平桥’篆书三字，字径二尺，配搭匀整，气象崚嶒，旁款一行，正书云‘右迪功郎南安县尉陈大方立’，刊者刘长岳，大方绍兴末任南安县尉。”

“安平桥这一伟大的桥梁工程是继闻名天下的海内第一桥的洛阳桥(又名万安桥)，以工程之艰巨，为世界首创的“筏型基础”，而产生泉州府地之建桥热，成为泉州“桥梁甲天下”。安平桥则以长度上被历代所赞誉，以“卧龙“、“巨虹”的壮丽称号，闻名海内外。在明代被泉州人称为“学问最通”陈紫峰，有一天集诸文人周游安平桥，正遇聚雨，他们都在桥上闲聊长桥胜景，随即作对联：“暴雨骤倾万斛珍珠浮水面，长虹多挂一条金带束天腰。”

在桥头还有一座砖塔和观音堂，塔高达22米，为五层六角形空心建筑，南宋时所创建。为什么在南宋，晋江的一镇有这么多资财创建这么伟大的桥梁工程，据有关史料记载：“安海镇”于府南六十里，古名“湾海”，宋初始改为“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，东曰“旧市”。海泊至，州遣吏攫税于此，号“石开津”，又据明代编号的《安海志》称，古时安海人善于漂洋过海发展海上贸易，宋元时期，商则襟带江湖，足迹遍天下，南海明珠，越裳翡翠，无所不有，文身之地，雕题之国，无所不到……这都说明宋时安海海外通商之繁荣景况，安平桥之兴更是当时海外交通发达，社会经济繁荣的实物标志。同时也看出泉州劳动人民的建筑智慧。

当代诗人郭沫若干年间特来安平桥参观，留下律诗一首。

五里桥成陆上桥，郑藩旧邸踪全消;

英雄气魄垂千古，劳动精神漾九霄;

不信君謨真梦醋，爱看明俨偶题糕;

复台得意谁能识，开辟荆榛第一条!

由于时代久远，海港的变迁，海上的桥变成陆上的桥，如今国家拨出专款重修，恢复旧貌，我们一到长虹般的长桥，总要漫步观赏，为兴建泉州长桥功劳而赞叹!

各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)

首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。

永定土楼

今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。

据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。

如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依旧正常。有专家总结，圆土楼具有六种功能：

1、聚族而居;

2、教化娱乐;

3、防风抗震;

4、防火防潮;

5、安全防卫;

6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

刚到景区的第一天，是很炎热的一天。在领导的带领下我来到了景区游客服务中心，我光荣的成为了一名景区导游员。导游的主要职责是安排游览活动。根据旅游接待计划合理安排团队在景区游览活动。做好接待工作。具体落实团队在当地的食、注行、游、购。娱等各项服务;最重要的就是导游讲解。负责团队在景区参观游览中的导游讲解。

所以作为一名导游首先就是要熟悉景区的概况，领导和同事为我找来了景区的简介和导游词，但由于当时对景区的印象还停留在学生时代的游玩印象，第二天我就按照同事说的方法拿着导游词在景区里面熟悉每一个景点，同时结合导游词更深一步的了解各个景点。用这种方法很快了解了游览景区的路线，导游词也记住了大部分。第二个月我就开始单独接待导游，当然刚开始导游还是很紧张也出了很多的小错误，不过在实践中寻找不足、在实践中不断学习。慢慢的我也成为了景区一名合格的导游员。

xx年8月中旬，管委会领导为我们所有旅游的员工组织了一次拓展训练活动，这次的拓展训练我会一生铭记。在这次拓展中我和更多的同事有了更多的接触，也让我更快的融入到了集体当中。同时通

过拓展我也学到了很多平时接触不到的知识。同时我也被抽调到考核培训组协助收集整理关于景区的考核培训手册。在这期间我的写作能力大大提升，同时也学到了很多关于文字整理的技巧和宝贵经验。

xx年对我是一个跨越的一年，由于景区的体制改革和人事变动，我从游客服务中心来到了市场拓展中心工作。在市场拓展中心我主要负责的旅行社和媒体记者联系的工作。刚到市场拓展中心有很多工作都不熟悉，在郝处的耐心指导下和同事的帮助下，自己才能很快的投入到工作其中。在市场拓展中心虽然忙碌但是很有乐趣，有更多与外界接触的机会当然我的交际能力也得到了很大的提升。

在这一年的工作中，我在思想方面也从刚出校门的莽撞天真慢慢的学会耐心、细心、恒心。做事情之前学会分析，在实践过程中才会避免很多不必要的问题。虽然在这一年的工作中我学到了很多，但是在以后的工作中我还要继续再接再厉，让自己在岗位上做的更好。

台北故宫博物馆位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，1965年新馆落成，1966年启用，原名

中山博物院，后改为国立故宫博物院。它是 中国闻名的历史与文化艺术史博物馆。建筑设计汲取了

中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在 青石基台之上，风格清丽典雅。

台北故宫藏品包括清代北京故宫 沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约60万件，分为书法 古画 碑帖 铜器 玉器

陶瓷 文房用具 雕漆 珐琅器 雕刻 杂项 刺绣及缂丝 图书 文献等14类。青铜器展品多样，其 中较闻名的有 毛公鼎 散氏盘 宗周钟等;书画藏品共计约有

9120件，以元朝作为划分点，闻名的展品包含郭熙[早春图] 范宽[溪山行旅图]以及苏轼[寒食帖]等;陶器展品以宋代五大名窑瓷器

明代官窑瓷器和清宫旧藏瓷器为大宗，闻名的康雍干三朝珐琅彩瓷器即为代表;图书典籍部分以宋朝 元朝和明朝的版本较多且完整度高，如文渊阁[四库全书]

ぴ逄谩端目馊书荟要] [宛委别藏]等，都是展品特色所在 ;工艺是故宫博物院的最大特色，包括闻名的翠玉白菜 肉形石等共有 约11445件玉器，另外还有 漆器 玻璃

金银器 和笔墨纸砚等共7605件藏品;宫廷类文物则包含萨满教与藏传佛教的法器 祭器在 内，是充满宗教色彩的展品。博物院经常维持有 5000件左右的书画

文物展出，并定期或不 定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。

购物

台北故宫博物院，是台湾游必去之处。为了 迎接大陆观光客，台北故宫工作人员花了 不 少心思。先是为每位游客配备了

一副耳机，导游自己配上一只话机，带领游客参观时，不 论走到哪里，人多拥挤时，远近都能听到介绍的内容。除了 在 导览 展出编排方面想得如此周到外，在

纪念品贩售处，还考虑到大陆民众对“翠玉白菜” 青花瓷的喜爱，设计了 好几个系列产品，如匙圈系列 指甲钳系列 书签系列等纪念品。

五花八门的纪念品，使台北故宫宝贝的奇异发挥到了 极致：有 从乾隆年轻时的画像 中获取灵感，创新出“清先生”吉祥物公仔;以清先生为造型的系列椒盐瓶

蛋杯等生活用品;还有 各类珍品造型的手机吊饰 书签 名片盒组 开瓶器 鼠标垫等，甚至还有 各类瓷器花纹的领带 丝巾

T恤等。我看到这些纪念品造型逼真，小巧可爱，一下子买了 四五十件，澳门导游词，上机前，把各种食品和纪念品一起装纸箱打包托运。当然，在 我们百人团队 中，也有

人花了 新台币2500元(约合人民币580元)，买了 一幅清明上河图卷轴仿制品呢。