庐山导游词简短推荐20篇

各位女士，各位先生：

大家好！

在这里，我谨代表成都旅游行业欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓xx，大家叫我小xx就可以了。为我们开车的司机姓xx，xx师傅将会和我一起，谒诚的为大家服务，希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出宝贵的意见，以便我能回去后认真总结，争取将来做的更好。后，祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和听到的一切充满好奇呢？那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢？先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五，居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国级阶梯的组成部份，其峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照少的地区之一，全年日照数1000——1400小时，平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。

综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢？据史书《华阳国志》记载，“天府”一词早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。

另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢？在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。

成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。

至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。

公元311年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡，命张若为蜀郡守，并在此建城。据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。

西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。

五代后期，蜀国皇帝孟昶偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。

除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。

成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。

亲爱的游客们：

今天有幸陪同大家一道参观龙门石窟，我感到很高兴。这里就是位于中原地带的“九朝之都”洛阳。而龙门石窟在距洛阳南十二公里之处，是世界上著名的石刻艺术之一。

现在从我们眼前流过的是奔腾的伊水。桥上有陈毅同志亲笔所题的刚劲有力的“龙门”两字，它标志着龙门已回到了勤劳勇敢的人民手中。

沿壁而走，我们现在已经进了千佛洞。洞有一间屋大小，高三四米。不论四壁还是洞顶，满是高约二十厘米的小佛像。佛像上下头脚相连，左右并肩而坐，相貌相同，神态安详。抬头望洞顶，那一个个佛像如夏日群星，令人眼花缭乱。

千佛洞已参观完，我们现在走出洞。大家看，那穿着各色服装的游人洞顺水势修筑的石梯上下穿行，远远望去，犹如一条伏在山间小道上磷光斑斓的巨龙在蜿蜒蠕动。“巨龙”给这纯然一色的千年古地增添了无限的生机。

现在大家又望见了川流不息的伊水。它仍在哗哗地流淌着，好像在憧憬着未来，由仿佛在说：朋友们，努力学习，将来为祖国建设出成千上万驰名中外的现代化“龙门”吧！

世界遗产导游词

你们好，欢迎你们来到鸟的天堂，我是你们的导游，我将带领你们游览鸟的天堂美景。

大家现在所看到的河中心是否感觉像一只大乌龟呢？其实那并不是只乌龟。而是一棵大榕树，这棵榕树的树叶茂密，枝干粗大。这棵榕树为人们的生活带来了许多方便，不论春秋，它总把人们放在首位，春季，它为人们挡雨；夏季，它为人们遮荫；秋季，它是值得人们观赏的一处美景；冬季，它又为人们遮风。它真是一棵敬忠职守的好榕树啊！

你们听见了吗？到处都是鸟声，听，那悦耳的歌声在四面八方传出来，这真是名副其实的“鸟的天堂”啊！这里是鸟的大家庭。你们看见了吗？一只翠鸟正在一枝苇杆上等着小鱼浮出水面呢！你们知道吗？这里的鸟真多不胜数啊：麻雀。画眉鸟。啄木鸟。灰雀。杜鹃鸟。白鹭。夜莺等等的鸟，听见了吗？现在啊，所有的鸟正在“叽叽喳喳”地举行大合唱呢！在这里，它们搭窝建巢，在这“天堂”尽情享受幸福，感受快乐，领悟自由，尽情翱翔。

不知不觉间，大家是否已沉醉在这美丽的景色当中？随着时间的流逝，我们将要离开了，虽然仍有不舍，但我希望各位团友能够用心感受这一切的美好，接下来迎接我们的是新的一天，新的景观。

bonjour, ravi de vous dhui, je vous emmène au paradis sur terre - suzhou pour voir les jardins.

avant que la voiture natteigne le jardin classique, laissez - moi vous présenter le jardin classique!en 1985, suzhou garden a été nommé lun des dix principaux sites pittoresques de les dossiers, il y a près de 200 jardins dans la ville de eux, le pavillon canglang, la forêt de lions, le jardin zhuozheng et le jardin liuyuan représentent respectivement les styles artistiques de la dynastie song, de la dynastie yuan, de la dynastie ming et de la dynastie connu sous le nom de jardin classique suzhou "quatre jardins célèbres".

nous sommes arrivés au premier arrêt de la tournée dor daujourdn est situé à suzhou est la route du jardin, il a utilisé la méthode de comparaison de la somme fractionnée, la lumière et l pouvez le voir, mais faites attention à lhygiène et soyez un touriste civilisé.

laissez - nous dans le jardin, alors allons dans la forêt des forêt de lions a changé et mérite dêtre vue.

traversez la forêt de lions et sortez environ cinq mille mètres, et vous verrez le temple il sagit du temple hanshan, vous devez naturellement penser à "lamarrage nocturne du pont maple" dans "le temple hanshan à lextérieur de la ville de gusu sonne une demi - heure au bateau à passagers" nest - ce pas?parce quau début de la dynastie tang, il y avait un moine han shan qui vivait nant, il y a une tablette dans le temple, sur laquelle est gravé le poème "maple bridge night park"!

maintenant que le temple hanshan est arrivé, vous pouvez regarder attentivement le temple hanshan.

chers amis, nous avons eu une belle journée à suzhou, le paradis sur terre.

中国著名佛教文化——无锡灵山胜境，座落于风光秀丽的太湖之滨，是中国最为完整、也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区，拥有当前规模最大、最具代表性的展现当代佛教文化、佛教艺术建筑的景观群。

景区内佛教胜景、人文景观比比皆是：堪称世界之最的灵山大佛，动态再现佛祖诞生震撼场景的大型音乐喷泉动态群雕 “九龙灌浴”，见证灵山神奇渊源的千年古刹祥符禅寺;阐释佛陀宽大胸怀的大型青铜雕塑“百子戏弥勒”;蕴藏深广佛教内容的佛教文化博览馆。

标志佛法弘扬光大的中国第一石柱阿育王柱;描绘佛陀成道心路历程的大型仿石窟青铜浮雕“降魔”;更有庄严神圣、雄伟壮观的佛教建筑艺术传世杰作灵山梵宫和集中展示佛陀释迦牟尼的伟大思想成就，让游客参与并体验佛教“五印”真谛的等，这些景观无一不是难得一见，堪称精品景观。

一个集东方文化优秀成果和现代科技文明精粹于一体、体现人文关怀思想和现代旅游理念的灵山，一个将古老精深的佛教文化融入景观建设之中的特色文化园，带给游人的将是一场气象恢宏、瑰丽奇幻的东方文化之旅，游客将得到无限知识熏陶和无上的心灵的净化。

灵山胜境以佛、法、僧三宝为基本格局，将博大精深的佛教文化融入景观建设之中，形成了独特的文化景观体系，系统地展现了佛祖释伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅磐的一生以及佛教产生、发展、传播的历程，阐释了佛教思想的精华部分。

灵山大佛之“大”、九龙灌浴之“奇”以及灵山梵宫之“特”共同构成了灵山胜境的三大奇观。

尊敬的游客：

大家好！欢迎来到黄山，我是你的导游。

黄山自古以来就是旅游胜地了。明代大旅行家徐霞客游览黄山之后，对黄山推崇备至，说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山有奇松、云海、怪石、温泉“四绝”闻名于世。

黄山为三山五岳中三山之一，有“天下第一奇山”之美称。中国最美的令人震动。

黄山市著名的避暑胜地，是国家级的风景名胜区和疗养胜地。

黄山在1985年入选全国十大风景名胜区1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，中国第一个同时作为文化、自然双重遗产名录的。生态保护完好，动植物众多。

对了，这就是有800树龄的迎客松。它一侧的枝丫伸出，姿态优美，是黄山的标志性景观。

快看那些千奇百怪，有的怪石像老爷爷在拿着拐杖在走路；有的像一只大公鸡；有的像先人指路；有的像……

看看这茫茫的云海，大家知道它是怎么样行成的吗？是因为黄山山谷低，林木繁茂，日照时间短，水分不易蒸发，因而湿度大，雾气多全年雨后常常见缕缕轻雾，自山谷升起，平均雾达250天左右，真可谓“云雾之乡”。

好！尊敬的朋友们，今天就玩到这，下次再见吧！

神农架

各位嘉宾各位朋友

大家上午好！欢迎大家来到神农架观光游览。我是大家本次行程的导游谭莉~这是我的工作证。身边的这位是为我们今天行程一路保驾护航的司机刘师傅。与各位嘉宾的相知相遇，我感恩于神农架景区的牵引。一路上，我会尽力安排好各位的行程，使大家能够玩的开心玩的愉快。下面请大家把开心交给我，把安心交给司机。神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，面积约为三千二百五十三平方公里，其中森林覆盖率达85%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约八万。另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，最低处石柱河谷海拔仅三百九十八米，有六座三千米以上的高峰，海拔2500米以上的高峰有20座，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。神农架得天独厚的自然条件，不仅孕育了优美的自然景观，而且在这片原始森林中还隐藏着珍禽异兽，更有被誉为世界之谜的野人。同时，神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种。包括麝香，熊胆，金钗等名贵药物和头顶一颗珠，文王一支笔。江边一碗水等珍稀草药。其中有六十多种还具有防癌抗癌的功效。今天就让我们一起走进神农架，去揭开它神秘的面纱。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家带好随身携带的物品，关好车窗，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。面积约为零点七平方公里，虽然面积很小，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

大家眼前看到的这棵树就是千年杉王-----铁坚杉。也是茫茫林海中最为苍劲挺拔的一棵杉树，它巍峨挺拔，昂首云天，枝叶繁茂，郁郁葱葱。主干坚似青铜，叩之铮铮有声，树身苔痕斑驳，像古青铜器上的翠锈，凝聚着岁月的风霜。杜甫的名句:苍皮溜雨四十围，黛色参天山千尺正是它最好的写照。据考证，它的树龄在1000年以上，虽历经风霜雨雪，刀火雷电，任然充满活力。有着顽强的生命力和坚韧的性格，这是生命之树不老的象征。当代书画家钱邵武先生称它为杉王。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆象征中华民族在二十一世纪蒸蒸日上宽三十五米于它的身高加起来是五十六米，象征着五十六个民族的大团结。它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，实际上牛角是古代农耕部落的图腾中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道，又有左丞右相之分。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，与汉字长久的久同音，有地久天长之意，故两边的台阶全是9的倍数。从下往上分别是一九，八九。七九六九和五九，共是二百四十三步，分成了五个含九阶段，又有九五至尊之意。说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中已被

奉为至尊。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。祭坛中心有五彩石分别代表金木水火土五行，祭坛外圆内方，有天圆地方之意。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。大家有兴趣的话也可以在这里祈福，保佑我们的家人一生平安。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

各位朋友，美好的时光总是这么短暂，我们的神农架之旅就到此结束了，希望我的讲解能够加深大家对三峡人家的印象，衷心期待大家再次光临，祝大家身体健康，万事如意!

各位女士们、先生们：

大家好！

我是徐导游，希望今天的旅游是你们最难忘的一次。

现在，我们即将来到的是你们盼望已久的苏堤春晓景区。

苏堤又叫“苏公堤”，是西湖新老十景之首。请大家向左看，这就是杭州有名的“苏东坡纪念馆”。纪念馆前面的雕像，就是苏东坡大学士。他，就是这苏堤的设计人和建设组织者。

现在，我们脚下走过的是“映波桥”，苏堤上共有这样的拱桥六座，因为最初的苏堤修建好的时候，用的是简易的吊桥，所以又称为“六吊桥”。每逢春天来临时，整个苏堤桃红柳绿，春意盎然，花团锦簇，美不胜收。

请大家向右面看，湖中间的小岛和石潭，就是三潭印月景区，那是我们明天要游览的景点。

大家要紧跟我的导游旗走，别拉得太开。我们脚下的苏堤，横贯西湖南北，全长约三公里。整个苏堤上，最多的植物除了桃树和柳树外，还有杭州的市花——桂花，杭州的市树——香樟，因此西湖的苏堤是全年常绿的长堤。

大家或许会问，为什么要修建此堤呢？关于这个问题，还流传着这样的故事。苏东坡在杭州做官时，西湖淤塞，因此决定学习白居易，疏浚西湖。可是疏浚出来的湖泥和杂草该怎么处理呢？为难之际，听得打渔郎唱到“南山女，北山郎，隔岸相望诉情难，天上鹊桥何时落，沿湖要走三十三。”苏东坡闻之，决定修南北走向的苏堤，后人将此堤命名为苏堤。

故事讲完了，现在队伍解散，要到湖边玩耍和拍照的人，请注意安全，防止溺水。

各位游客，集合啦！在我们前方左面的是花港观鱼景区，也是明天游览的地点。现在，大家可以返程了，明天我们将在三潭印月见面，记住时间是早上八点哦！

明天再见。

在我们进入庐山之前，请注意：“在庐山上不要乱丢垃圾，拔花拔草，破坏环境。”

庐山位于中国中部江西省九江市南部，北临长江，东接鄱阳湖。全山一共有90多座山峰，最高的大汉阳峰海拔达到了1473.4米。

庐山是中国山水诗的摇篮，古往今来，曾有无数文人墨客登上庐山，为其留下4000多首诗词歌赋。

庐山荟萃了各种风格迵异的建筑呢!看!在我们前面的是罗马式建筑;在半山腰上的是伊斯兰教清真寺;在左前方的是哥特式的教堂。是不是十分与众不同呢?

庐山的三泉位于五老峰下部，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，十分壮观。三叠泉的一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;再看二叠，是弯曲的，直入潭中。三叠泉的三叠是最美的，溪水落下，宛如白鹭千片，上下争飞，令人叹为观止。

现在大家是否感觉到空气特清新?不错，我们已经进入高浓度负离子区了，这片原始树林就是一片高密度负离子区。负离子是空气中带负电荷的氧离子,能降尘、灭菌、净化空气，对呼吸系统、循环系统、神经系统等有很好的辅助功效。湖光岩负离子含量高达每立方厘米105688个,是正常含量的200倍。在国外的负离子区逛一趟，要收5美元呢，现在我们来到湖光岩负离子区，要好好地享受享受啊!

大家注意看道路右侧的山体，这里是天然的火山展览馆。请大家欣赏一下：红色的是火山灰，还有火山砾、火山弹??，大家现在看到的火山地质遗迹是非常珍贵的，从火山剖面的构造，我们可以非常清晰的看到16万年前的这次大爆炸的实况。其中这种特殊的层状结构，是由火山角砾和层凝灰岩构成的，由于爆炸时的能量巨大，地壳的岩石被粉碎成大量不同大小，不同重量的块状物，在风、水、重力的作用下，大的先落下来，轻的可以在空中飘浮很长时间才落下来，自然分层，由于喷发的时间长，可能达几个月甚至是几年，所以形成很多层次。科学家可以根据岩石的层序和其中的古生物化石复原本地区的植物分布和气候状况，对我们预测未来环境和气候变化有重大意义。特别是湖底的沉积物，每年以0.265cm的速度不断上升，现已达到400多米，十六万年来的天地冷暖、风雨晴雪全都可以从沉积层中了解到，真是一部大天书。展览馆出来，经过“非他不长石”。茶亭后，便到古刹楞严寺。楞严寺初建于隋末，距今有1480多年的历史。寺庙，大家一定见得多了。但是，楞严寺一定是世界上为数不多、依在16万年前火山岩体上建成的寺院。北宋靖康七年(公元1120年)，僧人释琮在此结草为庵，供奉的是如来三宝佛，号称“白云祥庵”。到了清代，这座寺庙更名为“楞严寺”。熟悉佛经的朋友都知道，“楞严”二字取自佛教《楞严经》，表示佛法坚强的意思。有趣的是“楞严”两字与雷州方言“灵验”同音。可能是当地人觉得这里的神仙有求必应吧，所以这里香火鼎盛，香客遍布世界各地。求财生财，求福有福。如果我们中间有和文字打交道的朋友，我建议您到庙中好好感受一下，回去后也许就会思如泉涌、妙笔生花。

楞严寺为二进厅殿，现成四合式庭院，厅堂、屋顶、四周墙壁绘有彩色壁画，而寺内右侧岩壁上刻的李纲的两首诗：《赠琮师》和《还至城月别琮师》，更是李纲在广东不可多得的遗迹。寺内供有如来等30多尊佛像，楞严寺的独特之处在于它的大雄宝殿。大家进去一探究竟吧。

大家抬头看大门上的“湖光镜月”四个大字，这是清朝时期我国第一任驻美大使陈兰彬所书。现在大家看到的就是世界上唯一一个依天然火山岩洞修建的大雄宝殿了，是不是非常独特?大家抬头看屋顶上的岩壁，那里有三个字“湖光岩”，这三个字就是宋朝宰相李纲写的。楞严寺远近山水特别美，寺门临湖，波光映照着红墙绿瓦，竹树婆娑，与之掩映成趣。寺室深藏，色香古雅。每当雾纱笼罩寺内外时，总给人一种神秘幽深的感觉。这座寺庙也一直是香火不断，信徒络绎不绝。楞严寺和“湖光岩”摩崖石刻被列为湛江市重点文物保护单位。

各位朋友，这里是宋朝著名宰相李纲的题词：湖光岩。相传，李纲到此之后，与当时楞严寺住持、老友兼同乡释琮在寺内长谈。窗内推心置腹，窗外月上中天，湖上水波荡漾。一代名相李纲，心中忽有所动，挥笔写下“湖光岩”三个大字。大家试想，当时李纲因力主抗金被贬海南，途经雷州半岛，心情不大好，却能写出如此刚劲有力、飘逸洒脱的字，说明湖光岩的确是一个让人见之忘俗的地方。据说，李纲写完后，那字就变成三只天鹅飞到殿顶，化为今天我们看到的“湖光岩”三个大字。

各位团友，由于时间问题，今天我们的湖光岩之旅将要结束了，希望大家能记住这中国罕见的玛珥湖——湖光岩。

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐、宋名刹祥符寺之旧址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事，同时也将成为太湖明珠——无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

佛经有云：凡新佛像落成，必得经过开光，其神圣意义方始具备。灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花、千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八级登云道满植金菊、千棵乔木黄布裹身、万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景;信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。开光当日，从凌晨四时起，各地信众络绎而来，自市区至马山，车流绵延二十余公里，持续近四个小时。

是日,瑞霭低垂,随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师漫妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯,似笑未才智;慈目微闭,欲语先闻。数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。现在，大佛开光现场均原样保留，开光录相不久将循环播放，以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况，共结法缘、同沾法喜!

灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成，大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。

回顾中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。为佛立像，成就不凡，从云岗、龙门到敦煌、大足……如今又有灵山大佛，从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。

灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。

尊敬的朋友们：

欢迎来到宝鸡旅游，今天我将带领大家参观红河谷国家森林公园。

被誉为-秦岭神奇第一谷的红河谷可以说是山、谷、石、林、水诸景皆备,公园位于南北气候分水岭秦岭主峰太白山北麓，面积2314以顷，因其典型的地貌特征，形成了从公园入口海拨800米到3676米高度动植物繁多，森林植被丰富，气候植物垂直分布带谱明显，奇峰林立，碧潭飞瀑遍布的奇特景观.因此又冠以陕西的“后花园”之美誉。

红河谷原名赤峪、赤峪河，源出太白湫，发源于跑马梁的北坡，在响水石与李家河汇流后，称霸王河，河经营头到金渠教坊流入渭河。因太白八景之一的“红河丹崖”而得名。自古是登太白山古道之一。

听到红河谷这个名字给人的印象就是野性、奔放和激情，它如一阵旋风征服了沉浸在柔情包围、软语相拥的现代新人类。

其中还有许多美妙的传说故事相传:红河”为太白山神怒斩恶龙，河流被血水染红而得名。相传很早以前，关中连续三年大旱，百姓生活苦不堪言。有一天，县令带百姓进山求雨，在通往太白山神的山路上，有二龙把守在云仙门，县令、百姓苦苦相求，苦苦等数日而不得入门，在苦无良策之下，县令招贴幕集宝球送于两龙，才得以进山。在拨仙台，县令向太白山神诉说原委后，山神让县令率百姓下山回家，中途天降大雨，山外甘露济民。而山里却流出血色红水，原来是太白山神将这两条恶龙斩首,其因有二：一曰司职把守山门，知民情而不报当斩；二曰县令率百姓进山求雨，本应该赶快报告，却千般阻拦、吃拿卡要、贪赃枉法、罪该万死。

当然红河谷的魅力远不止此。当你走进红河谷，你会切实的感到红河谷还有许许多多说得清和说不清的魅力！

有诗云：“一条飞炼下遥宫，界度青山自在行，福泽之地福泽水，蟠龙卧雨唱王风”。进入十里峡景区即可看到昔日信徒众多，香火袅袅而今历史积淀后的佛道教古迹：进林寺、显洞寺、玉皇阁、莲花洞、观音崖，进入仙俗临界点——云仙门，相对山势险峻，谷峡深邃、幽谷含秀、峰回路转、景随步移、景观多变。有姜太公拨仙台封神后趁船沿红河而下，置船遁去的太公石船，及神密莫测的双洞水帘和如众神灵显现拱手拜送姜太公的群仙聚首，神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋，隔断红尘福泽地，蟠龙湾，曲径通幽，穿林涉水，正觉山重水复疑无路之时，忽又柳暗花明又一村，斗母瀑布顿时显于眼前，由斗母奇峰倾泻而下，垂直落差近百米，气势宏伟，蔚为壮观，相传大宁太祖赵匡胤早年时命，穷困潦倒，到此辛游观景，诚心礼拜后时来运转，而得以黄袍加身，登基称帝。

相对于壮美的风景,当地的老百姓似乎也有着那种耿直的性格,当地人原来在称呼红河谷时，不带谷，就叫红河，用当地方言称呼，听起来就是"红火"了，"走！我们到红火去。"当地人常常这样吆喝着同伴一起上山。

当然古朴不代表着落后,您不用担心住宿与娱乐位于园内腹地6.6公里处，在群山环抱，茂林修竹之中，建有设计独具匠心、依山傍水、布局合理，仿佛于群山中突兀出现的世外桃园的红河谷度假村、红河谷宾馆等等````此处溪流双绕，山花团簇紧拥，负氧离子丰富，堪称“天都之城”

在山里人的眼里，生命也许是寂寞而朴素的。这种长期的寂寞和朴素，使他们与自己生活的环境融为一起，他们的心灵深处便爆发出一种无法遏制的生命激情，心理中便有了大紫大红的倾向，有了大肆铺陈的爱好。穿衣讲究披红挂绿，过年追求热热闹闹。

夕阳西下，晚山含黛，苍山如海，就着夜色、篝火、音乐、欢歌、伴着藏妹子载歌载舞、品味味道纯正的新疆烤全羊，感受异城文化的独特魅力。仲夏之夜，与亲朋如知己相约清冷山风滴翠、玉露飞珠洗无尘的红河谷，或住于木层或露宿于林中帐篷，卧听蛙声虫呤，仰观明月流星，把酒言欢，好似天上人间。

一枝独秀四嘴山，海拨从1300米陡升至2600米，登临绝顶，可俯瞰关中平原，渭水飘飘，仰观太白积雪之神奇，拨仙绝顶之巍耸。

山体依蓝天则巍峨，河谷依山体而深邃，岩石依山体而奇特，林木依山体而苍翠，溪水依山体而曲折，高耸山峰与深切峡谷相依，悬崖峭壁与岩石造型并存，四纪冰川、石河、石海气势壮观，林木茂密，满目苍翠、秀色滴，景观随四季变化而异:初春时节，山谷中大部分树木还未吐芽，红河谷便笼罩在一派苍茫之中。一树野桃花就使使一个冷清的山谷一下子鲜活起来。如果说夏天的红河谷是一曲飘忽轻盈的梦，秋天的红河谷就是一幅绚丽多彩的画,冬天的红河谷，银装素裹，冰雕玉砌，就像一位沉着持重的老人，"虽满身缟素，唯爱念不熄"，如诉如梦，引人爱怜。

红河谷，镶嵌于秦岭山中的一颗璀璨明珠，一个无暑无尘的清凉净地，是您远离喧嚣都市，回归自然，休闲度假的胜地。纵使"穿林欲上福泽地，隔断红尘蟠龙湾"这样的好诗句也不能概括她的美丽！

清华大学的前身是清华学堂，始建于1920xx年，是清政府利用美国“退还”的一部分庚子赔款创办的一所留美预备学校。一次，清华学堂的建立，带有民族屈辱的印记。

辛亥革命爆发后，清华学堂改为清华学校。1920xx年清华改办大学，成立大学部，增设研究院国学门(通称“国学研究院”)。1920xx年夏，清华学校由国民政府接管，命名为“国立清华大学”。翌年，留学生美预备部结束、国学研究院停办，清华由一所留美预备学校转变为一所独立的综合大学，开始在中国高等教育界崭露头角。国立清华大学首任校长罗家伦，后校长人选几经更迭，1931年12月，梅贻琦继任校长，连续长校20xx年，在清华发展史上有重大贡献。

国立清华大学共设立文、法、理、工4个学院，16个系;还有理科、文科、法科3个研究所，设中国文学、外国文学、哲学、历史、物理、算学、化学、生物、政治学、经济学10个学部。还相继成立了农业研究所、航空研究所、无线电研究所，称为特种研究所(不招研究生)。

在清华，名师云集、睿才荟萃。王国维、梁启超、院寅恪、赵元任、朱自清、闻一多、吴宓、张奚若、潘光旦、冯友兰、吴晗、陈岱孙、叶企孙、吴有训、周培源、熊庆来、华罗庚、刘仙洲、张之高、梁思成、马约翰等著名学者和大师都曾先后在清华执教。清华大学倡导教育自主、学术独立、广聘名师、治学先进，从而迅速成为全国著名的高等学府。

1937年7月，抗日战争全面爆发，清华大学南迁，先在湖南长沙与北京大学、南开大学合组长沙临时大学。不久，战火逼近长沙，次年长沙临时大学西迁至云南昆明，改名“国立西南联合大学”，并于1938年5月正式开学。西南联大设文、法、理、工和师范等5个学院、26个学系，以及两个专修和一个先修班，在校学生约3000人，是当时国内规模最大的学校。在战火纷飞的年代，在生活极度困难的情况下，西南联大荟萃北大、清华、南开三校精项，通力合作，艰苦办学，以教授水平高、学风校风好、民主空气浓、进步力量强、为国家培育了大批人才而蜚声中外。、

从1920xx年清华学堂成立，到1920xx年留美预备部结束，清华学校先后培养和选送留美生1100人;从1920xx年设立大学部到1948年清华园解放，清华大学共培养大学本科毕业生(含西南联大时期)5500余人，招考派送留美生131人，毕业研究生138人。他们当中有诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，有：“两弹一星“功勋奖章获得者钱学森等，而大部分毕业生成为我国各界、特别是科学、教育和文化界杰出的学术领导人与国内外著名学者。

1948年12月15日，清华园解放，揭开了清华历史崭新的一页。

1952年6月，全国高等院校进行大规模院系调整，清华大学基础雄厚、富有特色的文学院、理学院、法学院和一大批知名学者、教授并入清华大学。经过调整，清华大学设置机械制造、动力机械、土木工程、水利工程、建筑、电机工程、无线电工程和石油工程(1953年调出)等8个系共22个专业及15个专修科，由一所多院制综合大学转变为一所多科性工业大学。

1952年11月，教育部任命蒋南翔为清华大学校长(1956年后兼任党委书记)。蒋南翔在清华任职20xx年，积极探索符合中国国情的社会主义高等教育的办学道路，丰富了马克思主义教育理论。创造性地贯彻党的教育方针，在培育又红又专、全面发展的工程技术和尖端科技人才方面成绩卓著，为清华大学和我国社会主义高等教育事业的发展作出了巨大贡献。

1955年起，清华率先创建原子能等新技术专业。到1966年6月，清华大学设有土木建筑工程、水利工程、动力机械、农业机械、精密仪器及机械制造、冶金、电机工程、无线电电子学、自动控制、工程物理、工程化学、工程力学数学等12个系共40个专业，成为新中国第一流的多科性工业大学。在此期间，学校规模不断扩大，在校学生超过万人。共培养了本科毕业生20xx6人、专科生1126人和研究生1475人，他们中许多人已成为我国各条战线上的骨干，其中不少人是国家各级领导干部和著名专家、学者。

目前清华大学设有建设学院、土木水利学院、机械工程学院、信息科学技术学院、理学院、经济管理学院、公共管理学院、人文社会科学学院、法学院、美术学院、马克思主义学院、医学院等、航天航空学院、生命科学学院、新闻与传播学院等15个学院55个系;博士、硕士授权点252个，博士后流动站37个，国家重点学科37个，形成了高质量、高水平、高层次、多模式培养本科生——研究生的教育体系。先后为国家培养了近十七万各行各业的骨干。20xx年~20xx年，先后成立医学院、新闻与传播学院、航天航空学院、马克思主义学院和生命科学学院。清华大学已经成为一所拥有理、工、文、法、管理、艺术和医学等多学科的综合性大学。

学校通过引进和培养相结合，在国内外选聘优秀人才，形成高水平的学术梯队。目前共有正高级职务教师1262人，其中：中国科学院院士37名、中国工程院院士34名，院士人数居全国高校首位。共有101名教授入选教育部长江学者特聘教授，51人入选长江学者特聘讲座教授，入选人数居全国高校之首。

20xx年，我们迎来清华大学百年华诞。从99周年校庆开始的“百年校庆年”，以“跻身世界一流，服务国家社会”为主题，已经举办了一系列学术、文化、公益和庆祝活动。目前，一场场高水平的学术活动陆续举行，一系列百年校庆出版物相继面世，新清华学堂、校史馆、音乐厅、文科图书馆等百年校庆建设工程进展顺利。

百年校庆是清华发展史上的一个里程碑。在世界高等教育改革和我国经济社会发展的大背景下，在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的指导下，我们要总结凝练百年来的办学经验，继承弘扬清华的优良传统，共同谋划未来的发展蓝图，进一步加强拔尖创新人才的培养，积极探索现代大学制度和大学文化，提升水平，扩大影响，加快推进世界一流大学的建设步伐，在新的百年再铸新的辉煌，努力为中华民族的伟大复兴、为人类文明的进步发展，作出新的更大的贡献!

如今，大家选择出游，不单单是开阔视野，增长见识，更多的是寻找一份快乐，收获一份愉快的心情。今天，我们来到这仙境般的地方，相信这一湖秀水，一城山色，一定会让大家留下难忘的回忆，让我们采拾一路的精彩随我出发吧！

大家请看这边，这儿是秀水广场，这是一座现代化的广场，现代化的音乐喷泉，现代化的视频影像，现代化的景观飘带......每当夜幕降临，广场又立刻成了灯的海洋，音乐的世界，浩浩荡荡的广场舞爱好者，扭动着她们婀娜的身姿，那景色真叫壮观啊！大家的.脑海中是不是已经浮现出那么美的画面了，不用急，我们游完岛还会回来的。

大家请看正前方，那儿就是千岛湖了，绿绿的湖水里驻扎着数不胜数的有机鱼，但大家肯定都没想到这些连绵起伏的小岛屿曾经是一座座山脉。那是在1959年，建新安江水电站，湖水把山脉都淹了，只留下了山尖。数百万淳安老百姓背井离乡，为了开拓自己的家园，才留下了我们今天看到的这一湖秀水。1963年，郭沫若先生畅游千岛湖，曾留下这样的诗句“西子三千个，群山已失高；峰峦成岛屿，平地卷波涛”。现在，已开发的大大小小的岛屿有1078个。

韩导，听说这千岛湖风景宜人，快带我们去看看吧！好啊！那随我到码头坐船吧。（在船上讲解）千岛湖湖区以自然和人文景观为主，主要景点有梅峰观岛、龙山岛、五龙岛、孔雀园等。水域辽阔，岛屿众多，人文景观与自然景观相辅相成，相得益彰。在中心湖区，可以乘舟畅游，可以探奇考古，可以凭吊先贤，也可以去岛上野炊、水中冲浪，还可以尽兴品尝鱼味和野生绿色食品。

你们看，梅峰岛到了。该岛景点因自然风光优美、生态环境绝佳而被誉为千岛湖风景区的精华。在这里可以充分体会到“千岛碧水画中游”的意境。各位朋友请随我来。现在我们来到了“松风岭”。因这儿的阵阵松涛常常令人驻足静听，所以我们给它取了个别名叫“闻涛”。不信，各位可以试试，只要你用力大喊一声，山神会立即给您回音。并徐徐送来涛声。看，前面就是观景台了，在这里，大家是不是有“一览众山小”的感觉啊！大家在这里可以拍照留念，20分钟后

我们按原路返回，下一站，我们去“五龙岛”。

（在船上讲解）五龙岛现名月光岛，主岛面积0．04平方公里，海拔126米。有五龙桥、涟漪阁、紫藤园和蛟峰塔，周边还有5座小岛，相继为蛇岛、锁岛、鸟岛、宰相岛。5个小岛用浮桥和吊桥相连，拓展为0．3平方公里的景区其景点有五龙遗址、锁钥大地、渔欢人乐、状元桥、鸟类乐园等。景区以民俗文化为主体，集锁文化、石文化、花鸟鱼虫及自然风光为一体，融知识性、趣味性、参与性为一炉，是游客观光游览，休闲娱乐的理想场所。听了这么多，大家是不是已经迫不及待了。看，码头离我们不远了。

（夕阳西下）时间过得真快，今天的旅程即将结束，明天将继续带领大家游东南湖区，请大家检查随身携带的物品回酒店休息。别忘了，晚上7：30，我们秀水广场见。

大家好

大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里，总人口328万，有13个世居民族，少数民族占50%，白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久，山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年，一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地，有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件，海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。

进入大理古城，多一些了解之后，你就会喜欢上这个地方。

大理古城地处云南省中部偏西，东临洱海，西望苍山，城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土，仁者智者都没了话说。从都市来到这里，会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕，青石板铺地，屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水，户户养花，人们的表情安详抉乐。

明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在，鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

我常听去过大理古城的人说，没什么意思。这也难怪，因为大理是一个待得越长久，就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来，遭遇拉客人众的围追堵截之后，只探看一眼又匆匆离去，难免会觉得寡淡。也许不恰当，但在我看来，丽江如同满头珠翠的官家小姐，只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女，虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气，但仍不失本来颜色。

游客们

今天我们参观的就是世界上最大的弥勒佛石像—乐山大佛。

乐山大佛坐落在我国四川省西南部，周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江，统称“乐山三江”。

它通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长，每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3。3米;眉毛和鼻子的长度是5。6米。令人想不到的是，它头的直径竟有10米，有5层楼那么高呢！而它的手指却有8。4米长，不要说与大佛比，就是个大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8。5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站100多人呢！乐山大佛头上的发髻有1021个。人们说它：山是一尊佛，佛是一座山。

乐山大佛建于公元7xx年，可以计算一下，乐山大佛已经矗立在这1200多年了！

乐山大佛两侧的岩石叫做“红砂岩”，是一种容易风化的岩石。乐山大佛为什么能保存12xx年呢？因为它的位置处于凌云山西面阴坡处，周围林木稠密，地质结构稳定。

乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时，岷江水势汹涌，常常淹死过路的行人。海通和尚一忍心看下去，于是便筹集巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵住这汹涌的江水。当时，一名财主想得到这笔巨款，当海通知道了他的想法以后，便对财主说：“我宁愿把我的眼珠挖下来，也不会给你这笔钱。”他见财主不信，便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了，吓得魂飞魄散，这才打消了念头。过后，海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。就这样，人们一锤锤地修造了90年，乐山大佛才修筑成功。

今天的介绍就到这里了，希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。

观音桥景区坐落在庐山南麓国家地质公园内，在这里你们将欣赏到宋代单孔石桥--观音桥，唐代茶圣陆羽品定的“天下第六泉”南朝古刹栖贤寺，蒋介石行宫及冯玉祥将军手书的巨幅石刻等十余处景观。(各位游客，为了让您在观音桥的旅游中看得开心，玩的愉快，在游览之前，我要向大家作三点说明：第一，这里靠近水边的景点都比较惊险，大家在游览时一定要注意安全;第二，这里是生态旅游区，请大家爱护环境;第三，我们景区内用餐、购物、住宿都随时为您提供优质服务)。

现在请大家抬头向右看，那就是庐山第二高峰“五老峰”，海拔1358米，因其形似五位垂钓的老人而得名，它具有三峰险四峰高的特点。唐代大诗人李白就曾在“五老峰”下隐居，并赋诗“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松”来赞美五老峰的美景,五老峰也因此成为庐山最美的山峰，五老峰又被称为领袖峰，据说是一位记者在含鄱口拍照时无意间发现的，它形似我们伟大领袖毛主席仰面朝天的睡姿，额头、鼻子、嘴巴、下额及衣领无不栩栩如生。左边是汉阳山脉，其中，它有着庐山最高的山峰(海拔1474米)据说，在月朗星稀之夜，站在汉阳峰上，可以看见武汉重镇汉阳的灯火，因此这座最高的山峰被称为汉阳峰。

这是一座新建的综合楼，典型的徽派建筑风格,徽派是中国古建筑最重要的流派之一,它以民居、祠堂、牌彷最为著明,它造型丰富,讲究韵律美,以马头墙,小青瓦最为特色,大家看见屋角翘起的那个小鱼图案没有,他象征着“五谷丰登,年年有余”而那高高耸起的马头墙,又叫风火马头墙,我们大家都知道,中国古代建筑是以木制结构为主,一旦着火的话,后果不堪设想,后来有一位县令想出了一个办法,在房与房之间用砖来进行隔断,而且屋顶又为什么做的那么高呢,这是为了阻断火借风势蔓延到别处,这样一旦起火,也只会烧毁其中的一间,而其它的房屋能够得以保存,中国古代人民的智慧由此可见。(江西与安徽自古地界相连,商客往来频繁,徽派建筑既美观又实用,在我们县民间还存有这种建筑,婺源被称为中国最美的村落,这种建筑更是随处可见。

前面就是水碓房,相信大家有些人在电影电视上已经见过,水碓最早出现在东汉,是古代劳动人民利用水利来做工的一种简单机械,农家用他把谷子舂成米,在农业现代化的今天,它就成为难得一见的稀有之物了,庐山及其周边也只有我们景区还保留着这个古色古香的景物,早期在这儿,我想大家提个非常有趣的问题,我们这里的水碓并不是用于农业生产,那它究竟有何用途呢?在后面的游览中看看你们能不能找出答案。(古松木,干千年,湿万年不干不湿只半年)

好我们继续朝前走,去看看形成于二、三百万年前的冰川石,我国著名的地质学家李四光曾在上个世纪30年代初对庐山的地质进行了考查,他首先发现和肯定了庐山第四纪冰川的存在,并发表了著名的《冰川之庐山》,庐山也因此而能成功的申报成为国家地质公园,这十二块冰川石是我们的工艺师根据它自然形成的纹路,稍加修饰刻成了十二生肖,三分长相,七分想象,看看你们能不能找出自己的属相。

星子县在古时候被称为南康府,从五老峰到汉阳峰的大部分地区都隶属于南康府,而我们现在所走得这条路是当时上庐山的唯一古道,蒋介石当年上庐山时,是乘水上飞机降落在鄱阳湖,然后在行宫住上一晚,第二天再由他从奉化老家带来的轿夫从这台上庐山的。我们这植物丰富,其中以香樟最多,樟木有个特点就是防虫防蛀,所以当的人有个风俗,在女儿出嫁时要做两个樟木大箱子陪嫁,要看一户人家的女儿多少,只要看他家种的樟树就可以了。

这座古朴的亭子,叫做六泉亭,也叫陆羽亭,陆羽姓陆名羽是湖北人一生酷爱品茶,对茶叶、茶具颇有研究,他跑遍了大半个中国,在建中二年,也就是公元781年来到庐山,他认为庐山南麓有两处泉水最好,在他后来所著的《茶经》里,把我们星子县康王谷的水列为天下第一,观音桥的水为天下第六(江苏无锡惠山石泉为天下第二泉,著名的《二胡映月》就在那里创作,第三、四泉都在湖北,第五泉在苏州虎丘寺,天下第一各地在争,可是第六却仅此一个,这里的水冬暖夏凉,水质清甜甘润,雨季它不会因雨量充沛而溢出,在旱季不会因雨量稀少而干涸,一直保持这样的水位,这里的泉水富含二十多种微量元素,具有美容养颜的功效,经化验没有污染，可直接饮用，而且有点甜。我们办公室和过往的村民都是喝这儿的水,大家也不防品尝一下(其它山涧的水大家不要喝)。

这里就是观音桥了,北有赵州桥,南有观音桥,也被著名的桥梁专家茅以升称为 “古桥珍品”,在1988年1月13日被国务院列为全国重点文物保护单位,景区因此桥而得名,也因此桥而闻名。观音桥全长19。4米,宽4。8米,从桥面上看您也许可以看出它的疑虑了,它与一般的桥也并没有什么不同啊?我向大家解释一下,其实原因有二;一是这座桥建的比较早,到现在已有994年历史了,第二是这座桥的建造地点非常的特殊,大家看下面,现在我们看到的这条峡谷是庐山“三大峡谷”之一的栖贤大峡谷(康王谷、栖贤谷、锦秀谷)也是庐山最美最长的一条峡谷,而桥就是这样横跨其上,建桥初期是没有这些桥栏的后在道光年间,观音桥住持僧觉源于桥两盘增造石栏,民国十六年,也就是1927年台山李煜堂等再次募资建石栏,大家顺着我手指的方向看见水中那块方正,突兀而起的大石头没有,这是棺材石，它其实还有一个很文雅的名字叫廻澜石,廻澜第二意思就是说这块大石头把挡在上游水的激流,在这块石头的背面形成了反方向的波澜。据说有人考查,说这块重几万斤得大石头是当初建桥时,工匠设法弄到这儿来的,作用是减少上游水的冲击力,但是因为年代久远,已经无法考证了,观音桥以其古、奇、雄、秀、险吸引了众多的名人雅士蜂拥而至,古代比较有名的有旅行家徐霞客,画家唐伯虎,近代有蒋介石,蒋经国父子,冯玉祥,戴季陶,陈诚等,新中国成立后刘少奇,周恩来,宋庆龄,董必武和越南民主共和国主席胡志明都曾来过这儿。

大家在桥下就能比较清楚的看清楚巧的结构,桥拱由7排107块凿有公母榫的花岗石锁扣而成,每块石头重约一吨,在当时没有起重机械设备的情况下,建桥难度可想而知,所以被人们赞为“缔构伟壮,神施鬼没,非人力所能为”,大家一定看到桥拱中间一行大字了“维皇宋大众祥符七年,岁次甲寅,二月丁巳朔建此桥”这是说明了建桥的时间是宋朝宋真宗大中祥符七年,也就是北宋时期的1014年,农历二月初一建的,朔是完全看不到月亮的那一天,也就是阳历初一,“上愿皇帝万岁,法轮常转,雨顺风调,天下民安谨题”,这都是些祝福的话语,那“法轮常转”是什么意思呢?“法轮常转”是佛教语言,意思是佛法言传,永远昌盛,因为桥是两位和尚出外化缘八年修建的,所以桥上出现佛教语言,还有这佛教里的莲花图案也是不奇怪的,我们在看一下旁边的小字“福州僧德朗勾当造桥,建州僧文秀教化造桥”这是说这是由福建福州和建州来的两位和尚出化缘募资所造,德朗勾当造桥是德朗和尚负责主办, 文秀教化造桥是指文秀和尚负责监造,江州匠陈智福、弟智海、智洪,这是制造桥的建筑师是来自九江的工匠陈氏三兄弟,把准确的建桥时间和建桥人刻在桥上,这是很少见的,同时也提高了观音桥的文物价值这座桥是由我们本地的工匠就地取材建造而成的,这一点是非常值得骄傲的。

桥下石刻很多,最大的要算这“金井”二字,这是明朝的南康府的一个副知府马朋写的,金井是指桥下的金井潭,也叫石桥潭。

慈航寺,供奉的是救苦救难,普渡众生的观音菩萨,慈航是观音出家时的法号,现在每到初一、十五和菩萨过生日的时候,这里都是信徒云集,香烟缭绕。水碓房留给大家的疑问在这儿就可以找到答案了,利用水碓把木片舂成木粉,供慈航寺和栖贤寺做香用的。

大家现在看到的门楼上面有四个字“匡山草堂”,庐山也叫匡山,在清朝光绪年间,由湖南诗人易实浦建造的,有楼、堂、亭、轩等18景,在民国初年,人去楼空。蒋介石来到这儿说了句:“这儿背靠名山,面临鄱阳湖,风水很好”当时的江西省国民主席熊式辉马上心领神会了,在1934年在匡山草堂的原址上修建了蒋介石行宫,称为蒋介石在庐山下面的一处小别墅。左边的峡谷里有‘三峡涧’三个大字是黄庭坚所写。

大家现在所看到的这栋房子,是当时行宫内的警卫楼,大家可以看到他与南京总统府的建筑风格是相似的,每次蒋介石入住行宫后,从桥头到山后都是布满了警卫,晚上更是禁止老百姓过桥,戒备非常森严,这是栓警犬的铁桩一根,一直保留到现在。

这两棵柳杉,是庐山的珍贵树种，佛教称为梵陀树,已经有74年的树龄了,它是1934年由宋美龄托人从庐山植物园带来,然后与蒋介石亲手栽种在这儿,所以又俗称夫妻树,这两棵树大家能否猜出哪一棵是蒋介石种的,哪一棵是宋美龄栽种的呢?我提示一下,可以从两棵树的位置去猜啊。蒋介石是一个非常传统的人,在种这两棵树时就蕴含着男主外、女主内,男人保护女人的意思在内,靠里面的那棵枝繁叶茂,象征着女性开枝散叶,而这棵呢,象蒋介石的头顶光秃秃的,92年的时候,宋美龄还派她的部下来查看这两棵树。这里就是蒋介石行宫了,与我们前面所看到的警卫楼建筑风格是不一样的,在抗日战争期间,除了警卫楼与夫妻树,大部分东西都被毁了,这是80年代重新修建的。

行宫照片:1。这是观音桥最早的一张照片,拍摄于1926年,而我们现在所能看到观音桥最早的一幅画是在明朝正德九年,由唐伯虎所画的《三峡涧桥图》,他曾是我们栖贤寺的镇寺之宝,现收藏在安徽省博物馆,大家有机会的话不妨将三者进行一下对比,看看几百年间的观音桥到底发生了什么样的变化。

2。这是1926年的慈航寺,它在抗日战争期间也曾被毁于炮火,刚才我们所看到的慈航寺是后来修复的。

3。这张照片是蒋介石与宋美龄在行宫外散步时所拍摄的,两人看起来神情非常的甜蜜。而他们背后的这颗树,便是夫妻树中的一颗,当时的树杆还非常的细小。(蒋介石和宋美龄在大陆种了六对树,但只有这两棵长得最好)。

4。 1939年宋美龄在妇女代表大会上发表演讲的一张照片,宋美龄长的很漂亮,特别是她的五官,她曾获世界“十大美女之一” 号称,她的五官那个部位为能获此号称呢?东方人的审美认为是眼睛,眼睛是心灵的窗户,宋美龄自小在美国长大,西方人的鼻子是特别挺,宋美龄的鼻子特别挺才获此称号。

5。1937年1月1日国民党的军队在松泸会战中失败,日军占领了上海,12月8日蒋介石乘水上飞机从南京出发,降落在鄱阳湖水面,然后乘小渔船登上码头,当晚就住进了行宫,随后在这里签发了国民政府撤离南京的命令,日军攻陷南京后开始了惨无人道的南京大屠杀,自此以后,蒋介石再也没有来过这座行宫。

6。这是宋美龄最喜欢的一张照片,也是台湾官方最常用的一张新闻照片。宋美龄是一位及学问与美貌为一体的女子,她通晓六国语言,尤其精通英语,蒋介石与英、美来访者的会见,都是由宋美龄担当翻译的,有人说,蒋介石与美国人的关系是靠宋美龄一手建立起来的,宋美龄有个最大的爱好就是喜欢看电影,尤其是国外片,蒋介石不懂英语,但为了迁就宋美龄,也会陪她看一会,但却从未看完过一部,这也可以说是他俩一生中的遗憾。

7。这是工作人员偷拍的一张照片。照片中的蒋介石当时神情相当的自然,身边只带了一名警卫,旁边的这座亭子,便是我们刚才经过的六泉亭了。

8。1936年张学良,杨虎城兵谏蒋介石,发动了著名的 “西安事变”迫于中共和社会的压力,蒋介石不得不在庐山发表了抗战宣言:“地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责任”这是第二次国共两党合作,第一次是孙中山先生所说的联俄联共,这张照片拍摄在西安事变之后不久,蒋介石因在西安事变中脚部受伤到行宫疗养,大家看一下,照片上的蒋介石,两颊深陷,神情黯然。

9。与蒋介石并排的这位呢?就是当时的江西省政府主席熊式辉,蒋介石到这里说了这样一句话;“这里背靠名山,面临名湖,风水很好,”熊式辉马上心领神会了,就建了这座行宫,作为蒋介石在庐山下面的一处小别墅,熊式辉与蒋介石的关系是相当好的,熊式辉是当时为数不多的几个可以佩戴枪支去面见蒋介石的人之一。

10。照片上的这个女孩子是蒋介石的第三任夫人,如果大家有兴趣的话呢?我就把蒋介石的四位夫人都讲一下。蒋介石的原配夫人毛氏毛福梅,蒋介石与毛福梅的婚姻是由蒋介石的母亲王采玉一手操办的,蒋介石结婚时只有15岁,毛福梅19岁时,依当时当地的风俗是“四年和局,大吉大利”,但是这段婚姻却是蒋介石最不满意的的一段婚姻,因为毛福梅不但比他大,而且人也长的不漂亮,因此婚后很长一段时间他也不肯与毛福梅同房,蒋介石的母亲王采玉非常着急,她请人算卦说;“蒋氏贵子必得原配所出后”痛哭训子,以死相协,蒋介石虽然生性顽劣,却也十分孝顺,无奈之下只能应允了母亲,最后于毛福梅生了唯一的孩子蒋经国,所以说蒋介石为此也不得不感谢他的母亲,毛福梅19岁嫁入蒋家,45岁被休,毛福梅是个非常传统的女人,被休后她坚持 “离婚不离家”,在蒋介石的老家奉化居住着。

蒋介石的第二任妻子是做娘姨出生的姚冶诚,她出身贫寒,迫于生活,献身青楼。但是她只卖艺不卖身。,是蒋介石在上海落难的那段时间相识的,她与蒋介石维持了共九年的夫妻关系,蒋介石的另一个儿子蒋纬国就是由她一手带大的,所以她俩的感情特别好,其实蒋纬国并不是蒋介石所生,而是他的一位好友戴季陶与一位日本女子所生,但是因为戴季陶非常惧内,不敢把孩子抱回家,无奈只能托付给了蒋介石,蒋介石又将这个孩子交给姚冶诚抚养。这个孩子就是蒋纬国,蒋纬国也因此与姚冶诚的关系最好。

蒋介石的第三任妻子是陈洁如，陈洁如出生书香门第,受过中等教育,1920年蒋介石在军阀陈炯明的部队当参谋时,受到排挤,郁郁不得志,无奈之下只能返回上海在一家证劵公司当经纪人,作投资生意,并在这段时间认识了陈洁如,但是他们的交往却受到了陈家父母的反对,他们认为蒋介石不但比陈洁如大了整整二十岁,而且还是个有妻氏的人,后来随着陈洁如心脏病发突然去世后,陈家的生活一度陷入了困顿,蒋介石乘机给予了陈家很大的资助,陈洁如的母亲无奈之下只能默许了他们的婚事,陈洁如13岁的时候就发育的很好,15 岁就嫁给了蒋介石,“四。一二”反革命政变发生后,宋庆龄,何香凝等国民党左派人士分分发表了“讨蒋通电”,蒋经国在莫斯科也职责父亲的暴行,这让陈洁如好不胆战心惊,一天深夜,蒋介石回到家中,陈洁如上前好言相劝,却被蒋介石怒斥为“妇人心肠”,自此与陈洁如有了隔阂,当蒋介石认识了宋美龄之后,便把风雨同舟七年的陈洁如抛到了脑后,陈洁如15岁嫁给蒋介石22岁被休,与蒋介石一起的七年一无所出,大家知道是什么原因吗?蒋介石在上海落难的那段时间,天天花天酒地,上窑子,逛妓院,后来得了一种病,叫做杨梅疮,并且把这种病传给了陈洁如,陈洁如虽然把病治好了,却是永远丧失了生育能力,后来他与蒋介石抱养了一个女儿,取名陈瑶光,陈洁如曾赴美留学,获得了美国哥伦比亚大学教育学院硕士学位,她在学问上虽然输给了宋美龄,但在学位上却是略胜一筹,解放后陈洁如曾在大陆居住,但因为当时的大陆政治气氛非常浓厚,于是陈洁如写信给周,要求出国定居,由于她的特殊身份,周特批了她的请求,晚年因思乡心切,陈洁如到香港定居,在1971年2月1日,陈洁如在香港家中悄然去世,当时身边没有任何亲人陪护,她的养女陈瑶光得到政府的批准后,到香港为她料理了后世,可以说她的一生是非常的悲惨。

宋美龄是第四任夫人,但她却已第一夫人自居。宋美龄嫁给蒋介石的先决条件是:蒋介石必须和他的前三仁夫人断绝关系。待到正式谈婚论嫁时,宋美龄又提出了三个条件:一是蒋介石要信奉基督教。二是不生孩子,以保持身材。三是不担任政府公职,不参加高层决策会议,只以蒋介石私人秘书的身份从事政治活动。

周恩来照片，不知大家记不记得我们在小学语文课本有一篇文章《一张珍贵的照片》,就是这张照片改变了两代人的命运。在1961年秋天,周开完庐山会议。来到观音桥,下车后看见赤着双脚的放牛女娃在路旁玩耍,当警卫人员想把女孩叫开时,周上前牵着女孩的手,请她带路到观音桥,一路上亲切的问女孩的情况,到了桥上,先尝了六泉水,然后在这里和女孩合影留念,之后送她回家,并在那破旧的房子里访问了她的母亲,这个真实的故事,在我们星子县一直流传至今,那个放牛女娃周桂花,当年13岁,现已经60岁就住在停车场前面的村子里,那张珍贵的照片还一直摆放在她家最醒目的地方,1976年1月总里去逝,北京的工作人员在整理遗物的时候发现了这张照片,称照片中的女孩为女儿,姓周,女孩也姓周,所以说非常有缘分的。后来北京的工作人员四处寻找这个女孩,来到了星子县,省里派车送了她去北京,工作人员要她填表格,她也不会写,因为她没有读过书,很多人说,如果她读过书会写字肯定不得了了,后来把她安排在星子县敬老院当院长,现在已经退休在家,她还做国人大代表,当时北京的工作人员想把她留在北京,她拒绝说;“我还要回家喂猪呢!”她没有读过书能当敬老院的院长,也就因为的这层关系。前几年的侄女来九江视察,还特意来看望了周桂花,并带她去了天沐温泉泡澡吃饭,周桂花的待遇是离休干部的待遇。。

我们看到这个潭是三峡涧上游最惊险的一个潭---玉渊潭。玉渊潭的深度没有人做过科学测量。当地传说是四两丝线打不到底,曾有一个日本游客用丝线绑着石头进行了测量,可是由于水流很大,水底翻腾,测试没有成功,这是一大遗憾了,在玉渊潭旁边有巨幅石刻,是国民党爱国将军冯玉祥于1936年书刻的《墨子篇》,着篇文章共253个字,占地面积将70平方米,是庐山风景中面积最大,保存最完好的地面摩崖石刻,这篇文章大意是:国家的执政者要奖罚分明,使人民的认识达到一致,才能把国家管理好,得到巩固和安定,这是治国平天下的要理。

冯将军的这幅石刻,是他在反对内战,团结抗日的主张受到蒋介石的压制后1936年,住在太乙村避暑的时候写的,为什么刻在这里呢?游客们一定可以联想到,因为这里有蒋介石的行馆,也是蒋介石上庐山的必经之道,这是对蒋介石独裁专制的规劝,由此可见冯玉祥将军的一片赤诚爱国之心和用心良苦。

我们能看到这么多的照片应改感谢这张照片上的主人—张静江,浙江人士,和蒋介石是老乡,是蒋介石友人中最富裕的一个,是浙江四大首富之一,蒋介石落难的那段时间,在上海活动的经费以及他个人的生活开支均来自张静江,由蒋介石经手陆续支用的钱,竞达十余万,后来蒋介石暗使姚冶诚拜张静江为干爹,从而使张静江对这笔钱无法开口,不了了之。

1933年蒋介石来我们庐山开办了一个军官训练团,他为什么来我们这里开办军官训练团呢?因为他的第四次围剿都以失败而告终,他总结了下自己失败的原因认为是中下军官的指挥不行,才导致他的失败,于是在这里创办了这个军官训练团,以除第五次围剿能东山再起,这个军官训练团就相当于现在训练县长级的干部,总共批了25000人,第五次围剿的确是成功了,红军不得不进行25000里长征。

看过庐山观音桥导游词

大家好！我是丁导游。很高兴能和大家一起浏览世界自然遗产之一的西湖。

现在我们坐车来到了西湖的断桥。传说《白蛇传》中的许仙与白娘子相遇的时候就是在这座桥上呢！断桥一端连着北山路，一端连着白堤。有些人会问：断桥又没断，为何叫断桥呢？因为，这和西湖十景之一的“断桥残雪”有关了。冬天下完大雪，桥上一片雪白。因为桥的一面朝阳，所以那一面的雪很快就融化了。这时，远看去就像桥断了一样。

现在我们走完了断桥就来到了著名的白堤。有人知道这条堤为何称白堤吗？告诉你们吧，因为当时白居易在杭州做官时，为了防止西湖被湖里的泥沙真满，所以就用淤泥修筑成了这条白堤。白堤位于西湖的中央，是个很好的观景点。游客们请抬头看下前方宝m塔，像宝剑一样矗立在宝m山上，多像一位守卫着西湖的战士。白堤上最美的是植物，瞧！两旁一株桃花一株柳，使人们感觉留连忘返啊！

现在往我的左手边看去，西湖的湖面绿得像一块碧玉，静得像一面镜子。游船和画舫在湖面上静静地滑过。更远处，锦带桥洞圆圆的，真可谓是著名对联中写的：锦带桥，桥洞圆，圆如镜，镜照万国九洲。西湖的与众不同，还在于它四面环山，山上层林尽染，给人画一样的美感。

本次西湖之旅即将结束，我真有点依依不舍，要是你们下次再来，我一定再当你们的导游。

另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏——玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

在美丽的小城泰州的一方土地上有着一个风景如画的公园，位于泰州的南边，那儿便是令人心驰神往的园艺博览会主题公园。

一进公园，首先眼前一亮，一眼便可观见那灰色的建筑物，它呈现倒梯形，十分气魄。

一条幽幽小径引入眼帘，沿着曲曲折折的小路，来到了荷塘。若逢夏季，那荷花便个个好似“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而此刻，荷叶给脉脉的流水画了一道凝碧的波痕。

一阵古典清韵缓缓流出，不由自主地循声走去，你的眼神会与“苏州园”碰撞，这是此园中独具匠心的地方之一，这儿茂林修竹，弱柳扶风，飞檐叠瓦，倒影俱入池水，一派旖旎的风光。

再往前走，“扬州园”三个字赫然出现在那镀金大门上，里面树影婆娑，倩影倒映在那墙上，一阵清香沁入肺腑，目遇之而成色，眼触及那枝枝梅花。白色的梅花犹如一粒粒明珠，犹如碧天里的星星，袅娜地绽放着，幽香环绕在身边，时有时无，用手去挽却无法触及，只留下五指淡淡的幽香。而大红的梅花，妖艳极了，宛若刚出浴的美人，妩媚多姿，仿佛眼前出现一幅舞女图。情不自禁摘下一朵，俨然是一个小巧玲珑的天然饰品，插入发间，大有刘姥姥进大观园之趣味儿。

步入人工湖旁，可观湖面上有一只只小船，那浅银色的栏杆，空敞的船舱，也足系人情思。坐下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河床。若你登船入内，起初恐沾裳而浅笑，畏船倾而敛裙，可片刻畏惧感一扫而光，只静静倾听那浆声汩汩，更领略那带着碧色雅致的园博园的韵味儿。

异乡人，若愿，便可携巧笑倩兮，美目盼兮之色观那宜人的园博园。

我是坐18日晚上6点到哈尔滨的t236到达武昌的，到达时间是早上5点半。一下火车我就跑去买了回来的车票——20晚上9点半从石家庄开出的车。在售票处千万要多问售票员，我去到第一个售票员那里无论问什么她都说没有，可是我跑到第二个那里就很快买到了票。买了票，走过天桥底到了火车站对面的工交车站，这时候工交车已经差不多开了，可是票价很奇怪，居然是1块2角，大家记得带点零钱去阿。因为我要去找读书的表妹，所以坐518在华中科技大学下车。

在华中科技大学门口坐工交车就可以到武汉大学，因为我们去得早(才早上8点)，卖票的工作人员还在摆弄桌子，所以我们大模大样的走了进去。在武汉大学里面看看它的建筑和绿化都不错的。走了大概10分钟就可以到达樱花观赏的地方。远远地望去，一片白茫茫的云烟飘在蓝色的天空，走近了我们才知道那就是梦寐以求的樱花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相机在那里猛拍.....不得不提一下武汉大学的那一栋男生宿舍，依山而建，层层叠上，还是要命的民国建筑，樱花在它的面前原来也只是点缀而已。当风一吹过，点点花瓣飘舞落在男生宿舍的路上、窗台上和书桌上的时候，武汉学子也无法不动情吧。可惜，还是有一点可惜——樱花都是白色的，偶尔有些是粉红的，听人家说红色的樱花还要晚一点才开，可是绝对没有这时候开的灿烂。

10点半我们出去校门口，往前走了一段路到了一家“蔡林记”的地方，然后进去吃了热干面、豆皮和天津包子。热干面建议不要吃虾皮的，实在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鲜作出来的不错，值得一吃。包子建议不要买汤包。

11点半我们就在武汉大学门口坐了一辆工交车到了磨山公园，25元一个人，比较贵的。里面很大，没有什么人，有楚城、楚天阁和各种植物的院子。这个季节里面有些桃花开得很灿烂。我来到了樱花园，里面洋溢着日本的气息，有日本传统的塔、灯笼、溪流和小路。面积也很大，种了几千棵。美中不足的是里面的樱花还小，过个2。3年一定比武汉大学的规模要大很多。3点半我们就差不多逛完了，因为昨天晚上在火车上没有睡好，所以还是早点回去睡觉吧。晚上住宿的地点就在华中科技大学里面，100元一晚。里面设备简单，可是幸亏比较安全。而且大学里面的伙食也不错，在这里我们基本上把武汉的名小吃都吃过了，什么莲藕排骨汤、武昌鱼等等。

第二天一早，我们就坐去汉口火车站的车，在古琴台的站下，然后坐旅游车401到归元寺。我们在旅游车上面买了通票，每人5元，一天任坐。后来发现想我们这样没有去什么地方的，其实买通票也不抵。到了归元寺门口千万不要买香火，因为进门就会被工作人员没收了，他们会另外每个人给三炷香给你烧。里面数罗汉比较出名的。我觉得最好就是在里面的素斋馆，做的东西非常逼真，而且相当够分量。两个人吃40-50元足够啦。推荐那个梅菜扣肉、香芋炒田螺，东坡素饼。

从归元寺出来，到下车的对面坐车就可以到了武汉港。之所以来到这里，因为想看看武汉外滩的景色。比较一下上海的外滩。武汉的外滩没有上海的外滩那么拥挤。不过也有足够的背景，市政府刚刚对所有的古色建筑重新进行了装修。可惜天公不作美，乌云盖了过来，估计很快要下大雨了。我们只好放下街道里面的建筑不管，匆匆浏览了一次就赶到港口坐船渡江。港口在武汉海关旁边。我们坐5元一个人的快船，容纳10个人左右。渡江的时候雨丝越来越大，居然遇到了“越近长江大桥，就是越看不到长江大桥”的情绪。我们好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黄鹤楼。黄鹤楼居然要25一个人，天乌云没有散去而且去看一个楼不值得。我们就过对面马路坐车回去了。在过天桥的时候可以看到黄鹤楼的侧面，照相也不错。我们发现在黄鹤楼对面没有我们要坐回去科技大学的车，只好坐401到了街道口转车。

6点钟回到了大学里面，然后去吃饭，7点半我们就出发去武昌火车站了。时间比较充裕，只是没有时间去shopping,我们只好在火车站的一家商店买了当地的特产，其中天宴麻糖不错，值得买多一些。整个来回每人花了低于500元。

匆匆来，匆匆去。武汉就在两天之内留在我的脑海里面了。如果我再次来，我会去看看磨山的樱花、武汉外滩一栋栋藏在巷子里面的古色建造。可那绝对是几年以后啦!

大家好！

欢迎来到水乡古镇——乌镇，今天就允许我作为一个地道的小乌镇人带您游一回我们美丽的乌镇吧！

走进乌镇，您会惊讶地发现，这里完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。与众不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，你会看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，亲切至极。要是您来我们乌镇正是那多雨的春季，那晰晰沥沥的雨丝从藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上发出叮叮咚咚的清脆响声，亦景亦画，让您恍若隔世。

说到乌镇的景点，除了修真观、昭明太子读书处、双桥等，我得向您隆重的`介绍一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鸿，字雁冰，是我国的文学巨匠。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所，茅盾故居是迄今中国唯一的全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街，四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积450平方米。故居分东西两个单元，老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾，故届内部的布置简单，却散发着沈家世代书香特有静雅之气。

对了，带您逛了这么一大圈，您的肚子也该饿了吧。别急，下面我就向你介绍一下我们乌镇的美食吧。在乌镇，您随处可以看到乌镇的特产，如：姑嫂饼、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以“姑嫂饼”最为出名。关于“姑嫂饼”这个名称的由来还有一个美丽的典故呢。据说在一百多年前，乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。只可惜这手艺只传媳不传女，日子久了，自家姑娘不免会产生嫉恨，故将一包盐抖进了制作饼的面粉缸内，指望着第二天看嫂嫂的尴尬。谁知第二天此饼味道咸甜适口，更得顾客的喜爱，由此得名“姑嫂饼”，并一直流传至今，是游人必尝的乌镇美味。

朋友们，接下来我们一起去参观游览吧！