洛阳龙门石窟导游词讲解(精选20篇)

大家好！

欢迎大家来到故宫。我是你们的导游，我叫代昕恬。我非常高兴

能有机会陪同各位一道欣赏、领略这宏伟、壮丽、庄严肃穆的故宫。”

各位朋友，现在我们已经进入故宫。此处是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里即是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就，怎么样，很佩服吧!

朋友们观光到此结束了，在这临别之际，让我再一次感谢您的光临。希望您能有机会再来，祝大家旅行愉快、吉祥如意！！！

皆さん、こんにちは。楽しい旅行社の監督です。今日はみんなを連れて龍門洞窟に観光に行きます。観光する時、皆さんに詳しく紹介します。

龍門洞窟は洛陽市城の南に13キロあります。ここは香山と龍門山の対峙で、伊河が中から流れて行くので、遠くは天然の門閥のようです。だから昔は「伊灍」と呼ばれていました。龍門洞窟には何千何万という仏像がありますが、その姿はそれぞれ違っていて、美しいです。

龍門洞窟について面白い話があります。隋朝、隋の楊広は洛陽の北側に登ったことがあります。遠くに煬を見て、伊灍を見て、「これは真龍天子の門戸ではないか」と喜んで言いました。やがて、隋帝は洛陽を打って東都を建てました。皇居の正門は伊灍に対しているので、人々は伊勢門と呼ばれています。

彫刻は龍門洞窟で、とぎれとぎれに400年の長い間かかっています。統計によると、東西両山には2345の洞穴があり、仏塔は70余りあります。龍門洞窟はまた古い碑林と称して、碑文の題記の2860余りがあります。龍門洞窟の全山の像は11万余りで、最大の仏像はル捨の大仏で、高さ17.4メートル、高さ4メートル、耳の長さは1.9メートルです。一番小さい仏像は蓮の花の穴の中で、それぞれ2センチの高さしかなくて、人々に微彫刻と呼ばれています。

龍門洞窟の珍しいところも数え切れないほどあります。次は観光を始めます。

龍門洞窟を見物する時は注意してください。

1.彫刻像に手を触れてはいけません。

2.文明を重んじ、汚い言葉を使わない。

3.軽い声で話しても他人に迷惑をかけない。外国人の前で中国人の文明風貌を展示しなければならない。

尊敬的游客朋友：您好，欢迎您到云台山观光游览！我是导游员，很高兴能为您提供导游讲解服务，希望我的真诚服务能换来您的满意笑容。也希望大家在云台山度过一个开心愉快的假期。现在就请大家跟随我一起，开始今天的云台山之旅。

百家岩综合服务大厅现在我们所处的位置是综合服务楼一楼大厅，大厅正前方是大型生态停车场，5月1日正式启用，停车场面积35万平方米，共设停车位4998个，其中大车位998个，小车位4000个。彻底解决的游客“进不去，出不来”的问题。现在我们所在的位置是云台山多功能服务大厅。这里有售票处、验票处、游客服务中心、休息室、医疗室、餐厅、洗手间、购物区、话吧。其中游客服务中心可以为您提供咨询、行李免费寄存、景区风光片播放、触摸屏导览、语音导游、广播、纪念品、雨伞、婴儿车、轮椅、手机加油站、投诉、临时休息等服务。

温馨提示在这里，我给大家一些提示：景区门票是通票制，分景点验票，两日内有效，但不能重复游览同一个景区，其中小寨沟景区包含三个景点潭瀑峡、泉瀑峡、猕猴谷，一次性验票。目前，景区实行的是电子门禁系统，每人一张电子门票，请您保管好各自的门票，不要丢失、弯折、浸水。验票时，请把门票上的条码在闸机上扫描一下，享受优惠票的游客，同时请您主动出示一下相关证件。验票后请您乘坐景区的绿色观光巴士进行游览，两日内，您可以凭票在指定的停靠点上下车。

游览时，一请按照指定的登山线路游览，注意游览标志；二请您配合我们的工作，维护景区的环境卫生和游览秩序；三护林防火、保护环境，请大家到专门设立的吸烟亭内吸烟。景区共有五个服务区，都可以为大家提供就餐和住宿，在那里您可以享受到一种家庭式的居住环境，品尝到一些山村风味和地方特产。如果您还有什么不清楚的地方，欢迎您询问我们的工作人员，景区还设有咨询热线。

穿过验票厅，咱们大家必须换乘景区的绿色观光巴士，云台山景区从宇通公司量身订购了150台豪华客车，尾气排放达到欧ⅲ标准。并且在全省范围内招聘了高素质的司机和讲解员，为社会就业缓解了压力，也成为云台山一道亮丽的风景线。

云台山位于河南省焦作市（省会郑州市西北70公里）修武县境内，距焦作市区30公里，因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名，是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家级风景名胜区、国家aaaaa级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区、国家自然遗产等七个国家级称号的风景名胜区。景区面积190平方公里，包含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、青龙峡、峰林峡等11大景点，是一处以太行山岳丰富水景为特色、峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区。

在长期处于构造稳定状态的华北古陆核上，发育了一套相对完整且具代表性的地台型沉积，完整地保存了中元古代、古生代海洋环境，尤其是陆表海环境的遗迹。特殊的大地构造位置形成了独特的水动力条件，造就了公园特有的地理地貌特征，使其兼具北方之雄浑、江南之灵秀，并且成为中国特殊植被的北界和最高纬度的猕猴保护区。

云台山以山称奇。整个景区峰峰如画，岩岩皆景。踏千阶的云梯栈道登海拔1308米的主峰茱萸峰顶，北望太行群峰，层峦叠嶂；南眺怀川平原，沃野千里，织锦铺秀；云台山以水叫绝。单级落差314米的“云台天瀑”雄冠华夏；天门瀑、白龙瀑、黄龙瀑、丫字瀑等形成云台山独有的瀑布景观；多孔泉、珍珠泉、王烈泉等清冽甘甜。“华夏第一奇峡—红石峡”、“云台第一大峡谷——青龙峡”更是让人留连忘返。

云台山历史文化积淀深厚。作为儒、释、道景观并存的宗教名山，有汉献帝避暑台和陵墓，也有中国山水园林文化鼻祖“竹林七贤”的隐居地，至今还有刘伶醒酒台、稽康淬剑石、孙登啸台等遗迹。有唐代药王孙思邈采药炼丹的洞府，还有唐代大诗人王维吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的佳话……可谓名副其实的“避暑有楼，醒酒有台，载文咏诗有碑碣”。

云台山山奇水秀，气候宜人，这里水源丰富、植被茂盛，原始次生林覆盖整座山峦，名木古树、奇花异草遍布其间，种类可达400余种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名国内外的四大怀药——地黄、牛膝、菊花、山药以及茱萸、连翘、天麻、当归等200多种。至今云台山还流传着药王孙思邈在此炼丹采药、服丹成仙的动人传说。

云台山区各种地方特产，与秀美的山水同享盛名。这里有被列为国家优良羊种的修武黑山羊，个大肉多，体质健壮，肉鲜香细腻，且无膻味。其营养价值很高，有较强的益气补肾，祛寒暖胃功能，为老年人和久病弱者的滋补佳品。另外，还有十足全虫、白山药、山木耳等，均别有特色，远近闻名。

随着旅游业的发展，当地的老百姓也从中得到了真正的实惠，他们开办了有当地特色的农家饭店，现在，咱们大家看到的这一排排整齐的楼房，是按照中原民居青砖灰瓦的建筑风格设计的，游客可以凭着门票到村口的站牌处下车，到农家饭店进行消费。家庭饭店的环境非常干净卫生，并且比较经济实惠。

龙潭大峡谷自然风景区，成立于20xx年8月，位于辽宁、河北两省的交界处，朝阳、葫芦岛、秦皇岛三市的交叉处，建昌县的西南端，属于喀斯特地貌，是国家3a级景区，省级地质公园。峡谷总长52公里、纵深648米，平均海拔760米，总面积大约50平方公里，景区由三大峡谷组成，右下方鹰窝峡，右上方石林峡，左上方龙潭峡，三大峡谷各具特色、各有不同的自然景观。园区内主要景点概括为：一潭、三峡、四瀑、六池、二十一峰。

各位朋友们，五指山到了，在我们的右上方这几座山峰，很类似人们的五个手指，因此叫五指山，因人们的手指没有这么大，又很像佛指，又称佛指岩。可是只见了四指，不见了中指，那是在20xx年的夏季，有那么一天，雷鸣电闪，大雨倾盆，一个小时以后，雷停了、雨住了、人们就听见这里山崩地裂的一声巨响，五指山的中指坍塌了，半坡上的这些白石头都是那时遗留下来的。根据地质学家考察，这里的岩石都是白云质石灰岩，它经过风吹日晒容易风化，再加上雷的振动力，就形成了自然坍塌。

各位朋友，我们已经来到情侣松了，在我们左侧的这两颗松树，即像一对情侣又像一对夫妻，在这里相依相伴已有一百多年的历史了。有夫妻同来的、情人结伴的，可以看一看摸一摸留个影、照个像，眼望情侣松，感情有灵通，手摸夫妻树，感情更牢固。

朋友们，我们已经结束了石板台阶路，来到了景区的山岔路口，为了不走错路，前面的请慢走，后面的请跟上，向右转直奔鹰窝峡，前面坡陡路滑，因此我们要时刻提高警惕，注意安全。

各位朋友，前面的谷叫幽谷，幽谷即窄而深，即是景区二水合一的地方，同时也是通往鹰窝峡的入口，峡谷的水，就是从这里流入河北的青龙河奔滦河，最后汇入到天津的渤海。

各位朋友们，前方我们将看到的是海龟石，龟乃吉祥之物，看看吉祥物，办事有帮助。我们已来到海龟石了，在我们前面的这个石头叫海龟石，我们可以过去看一看，摸一摸。摸摸乌龟的头，万事都不愁，摸摸乌龟蛋，啥事都好办。

各位朋友们，我们已来到阴阳山了，这座山，因中间一处凹进去的地方而得名。它一年四季见不着太阳，而山的阳面四季阳光普照，因此得名阴阳山。再往前行就是老鹰窝了。在很早以前，老鹰就在前边的山崖上搭了一个窝，在此年年繁殖，每当人静的时候，经常有人在这里看到老鹰仙鹤，还有很多各种不同的鸟。各位朋友，鹰窝峡是辽宁河北的交界处，也是最长的一条峡谷，这里既是革命老区，同时也是也是人们难以忘记的地方，1942年在这里成立了东北地区第一个农村党支部。组建了党在东北地区第一支农民武装。等开发后我们再前去观看。现在我们开始向回转了。下一个要去的地方是石林峡。石林峡谷群峰耸立，桂林山水一望无际。现在我们就前去探秘。

各位朋友，我们即将钻洞了，前方这个洞叫转运洞，又叫官运口，这是我们去往石林的必经之路。通过此洞能使人们时来运转，官运亨通，前方就是步步高升。石林等着我们去看，骆驼峰恭候我们光临，沿着护栏向上走，马上就要到石林了。

各位朋友，我们已经来到石林了，石林根据这几个山峰而得名，因这些类似石林的山峰都在水面上，又称水上石林，石林池于20xx年建成，水深10米，水面长500米，在这里我们将坐上机动船，往返1000米，大约需要10分钟，为了安全，请您穿上救生衣，准备上船了。

各位朋友，骆驼峰到了，在我们左侧的这座山峰叫骆驼峰。这是一只单峰骆驼，头西尾东在这里已站立多年了。看过骆驼峰之后，再向我们的右前方看一下，这座山叫象鼻山，好像一只大象正在喝水。

大家注意了，顺着我手指的方向看，这座山峰叫药王峰，山顶上那个石人，好似一位采药老人，身背筐篓，胸前拿把草药，因此而得名，因石林峡谷没有开发完善，船是不能前行了，现在马上向回转了，各位朋友，我们已经结束了石林峡谷的游览，去往龙潭峡。龙潭峡谷是一个很古老而又有灵气的峡谷。那里有蛇石滩、蛤蟆峰、天书石、野猪石、瀑布。

各位朋友，蛇石滩到了。在我们右侧河的对岸，这片岩石叫蛇石滩，石头上的那些黑纹，好似一条蛇正在爬行，根据地质学家考察，龙潭大峡谷在数亿年以前，这里是一片汪洋大海，海底沉积了很多含碳酸镁的沉积物，经过多年的地质演变，沉积物被压实，固结了，就形成了这一带的碎石条带白云岩，也就是我们所看到的这些岩石。

各位朋友，狼嚎峰等着我们去看，蛤蟆峰等着我们光临，前面的朋友请慢走，向我们的左上方看一下，这座山峰叫狼嚎峰，像一只野狼瞪个眼，张着嘴在迎天常嚎。在我们的右侧，这座山峰叫蛤蟆峰，这是一座母子蛤蟆峰，一大一小，一老一少，在这里相依相伴已经很多年了。

各位朋友，我们已经来到龙潭码头了，这是景区开发后建的最早的一个码头，水深6米，长300米，船行单程大约需要15分钟。请各位上船后不要动，确保船的平衡，各位请向我们的左侧看一下，水面上这个石头，大面上有很多文字，几年来经很多地质学家考察，至今没有结果，因人们解不开，得名天书石。再看野猪石，在我们右后方水边那个最大的石头叫野猪石，好似一头野猪头朝下。

各位朋友，前方的瀑布叫金葫芦瀑布，因上方的缺口，像一个葫芦倒挂着而得名，瀑布落差36米，好似银河从天而降。看过金葫芦瀑布之后，再向左前方看一看龙潭瀑布，他的落差22米，它即是景区的核心景点，同时也是景区最有灵气的地方。在东北三省有两个瀑布在一起的地方别无二处。同时这里也是青龙河的一个支源头。现在我们开始向回转了，今天的两次乘船，到此已经结束了，前面的台阶就是我们回山东路，遇到岔路请向左转，当我们把台阶走完之后，谷顶上有马车在等待着我们。我们不妨可以体会一下，感受感受坐马车的乐曲。

各位朋友，今天的旅程即将结束，有用餐的在景区有餐厅，想住宿的这里有宾馆，龙潭大峡谷的山门随时为你们敞开，欢迎各位再次光临龙潭大峡谷。谢谢！

dali referred to as "elm city, the scenery at the foot of beautiful framed, 13 km from the dali shimonoseki. dali ancient city was built in ming dynasty fifteen years (1382), is one of the first batch of historical and cultural city.

dali erhai lake in the ancient east, west pillow features, towers majestic, beautiful scenery. dali city the size of the grand square around 12, the original walls 7.5 meters high, thick 6 meters, north and south, east and west four gates, original on towers. if, autonomous prefecture capital of shimonoseki to flourish, the noisy impression, dali is a simple and quiet.

a north-south street in the city, the street has a variety of monopoly marble products, tie-dye, straw and other special products stores and bai trattoria flavour is dye-in-the-wood.

with stream in the city, everywhere the bai traditional local-style dwelling houses of primitive simplicity, here people, both rich and poor, are in the habit of inside the courtyard gardening. dali is also "the every family running water, flowers".

dali from shimonoseki close, more than 10 minutes by bus to arrive before the citys bus station and the main hotel to all of them. also can be made of shimonoseki by small carriages to, just to talk about in front of the bus.

travel to dali, if want to stay, the city has many according to the traditional bai local-style dwelling houses building hotel to choose from, the price is not expensive.

龙门石窟可谓西山著名的风景名胜。它位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，大凡到昆明的游客都会来此游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。

龙门石窟开凿于公元1781年至1853年，历时72年，由吴来清、杨汝兰、杨际泰三人分三阶段组织众多石匠开凿。

这条石窟，是沿悬崖绝壁由人工一锤一凿完成。它包括石刻、平台、龙门石坊、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、烛台、供品等。其结构布局优美，刻工精细，室内的魁星、文昌、关圣皆就石岩凿成，巧夺天工。登上龙门，在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达，吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形小月台，站在月台眺望，人见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。

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各位游客，大家好，我叫李米，是旅游社的，今天我是你们一日游的导游，你们也可以叫我米米，等下我将会带领大家去游美景，而我旁边这位呢是我们热心的司机大哥赵亮，他将带领我们去我们的目的地，北海一个美丽的岛屿，那是中国最大、最年轻的火山岛——涠洲岛。 等下我会为大家讲解涠洲岛的美丽景色，而现在就由我先为大家讲讲北海市。北海，位于广西最南端，北部湾东北岸，开放历史悠久，文化底蕴深厚，是古代“海上丝绸之路”的重要始发港，是国家历史文化名城，还是中国南部海滨的一座美丽的花园城市，道路宽阔笔直，绿树成荫，碧蓝的大海，明媚的阳光，沙白水净的海滩，中西合壁、华洋并存的市区建筑，环境优美的住宅小区，别具风格的绿化广场，大自然优厚的馈赠为这里钩画了一幅美丽的画卷。城市居民淳朴友好，珠乡文化、客家文化、疍家文化形成了鲜明的地方文化风貌。北海这个浪漫的城市，将热带的海风静静地拂过人们的面庞，将你领入美丽的海滨景色里，北海是西南绚丽的天堂。众所周知，北海有相当多的著名的旅游景点，其中当仁不让的当然是涠洲岛啦，其后还有银滩、北海老街、海洋之窗......这些美丽的景点组成了魅力北海。

北海我现在就先介绍到这里，游客们看到车窗外面的景色了吗?我们在慢慢接近我们的目的地了，接下来我们要下车去乘船到涠洲岛。大家跟紧了，不要被美丽的景色给迷晕了哦!

现在我们看到的是美丽的海景，在到涠洲岛之前我和大家讲解一下涠洲岛，让大家更加的了解涠洲岛吧!之前和大家讲过了，涠洲岛是北海市南方北部湾海域的海岛，是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛。涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿，有海蚀、海积及溶岩等景观，尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。该岛北临广西北海市，东望雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西面面向越南。岛上植被茂密，风光秀美，尤以奇特的海蚀、海积地貌，火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最，素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛风光壮美，比较著名的景点有“滴水丹屏”，“龟豕拱碧”，“芝麻滩”，“法国传教士人头像”，“火山弹荟萃”及三婆庙，圣丹庙，天主教堂和汤显祖观海处等。

而我们的涠洲岛一日游将去的地方也有在其中，我们今天会先去参观天主堂，与圣母堂不同，天主堂对外开放，不妨在这里感受下浓浓的宗教气氛。然后去往古火山口，观赏千姿百态的火山岩石。接着到猪仔岭游览，随后是地质博物馆，这里以火山岛地质景观、海岸线火山岩景观为主体，用实物、图片或者以假乱真模型等多种形式，呈现各种景观及海岛独特的地质地貌给游客。那里的海鲜一级棒，午餐休息后去石螺口海滩，浪花温柔地抚摸着海滩，海风懒洋洋地吹着，会让人一下子觉得慵懒了，平时学习的劳累在这里让海风吹吹也会身体也会变得格外轻松。我们还会在岛上停留到傍晚时分，到滴水丹屏观赏涠洲岛美丽的日落景色。

好了，大家也了解了很多涠洲岛的景色风貌了，作为年轻人的大家肯定很想亲身体验一下，我们本次的目的地也已经到达了，大家拿好东西跟上队伍。 首先我们参观的是天主堂，来到这里我们可以看到高大雄伟的天主堂，在四周低矮民居的衬托下，显得规模庞大，颇有气势。正门顶端是钟楼，高耸着罗马式的尖塔，有着随时“向天一击”的动势，造成一种“天国神秘”的幻觉，堪称别具一格。钟楼有一个10多级的石造螺旋梯，只容一人盘旋而上直达二楼。顶层挂有一口铸于1889年的白银合金大钟。据说是一法籍寡妇教徒所赠，当年的钟声能传遍整个涠洲岛。每个礼拜天的上午，司钟人上二楼拉响教堂的大钟，圣堂村及近邻的信徒们听到钟声，会自觉地、安静地步入祈祷大厅。阳光透过祭台间后面的彩色玻璃和大厅两侧尖拱大窗，使教堂内部显得绚丽多彩，就在这“天国之光”中，教徒虔诚地聆听“天主”的教悔。天主教堂是对外开放的，我们进去后更加的可以感受到浓浓的宗教氛围，天主教堂虽然历史悠久却也依然有让人着迷的魅力。

美丽神秘的天主教堂参观完了，接下来我们要去的是古火山口，我觉得这应该是大家都还好奇的景观吧。

古火山口这里有千姿百态的美丽的岩石，是不是觉得好看又新奇呢?大家可以多拍些奇形怪状的岩石，拿回去让亲朋好友也看看，让他们下次也亲自来这观赏观赏。

大家猜一下我们看完古火山口后要去哪里?没错就是猪仔岭。我们可以看到猪仔岭基部是一大块海蚀残丘，因海蚀的发育关系，使残丘上的石崖发展成为一头小肥猪模样。小小的双眼、短短的耳朵、高高的前额，身躯丰盈，膘悍粗犷，

惟妙惟肖，远远看是不是很可爱呢?而挨近猪仔岭的那个石洞，叫乌龟洞。

可爱有趣的猪仔岭也看完了，接下来我们会到哪呢?之前我有提醒过大家哦，游客们对博物馆感不感兴趣呢?我们接下来要去的就是地质博物馆，这个博物馆可不是大家所想的传统意义上的博物馆，是以整个火山地质为园的博物馆。涠洲岛火山口地质公园在涠洲岛的西南边，“鳄鱼”山脚下。涠洲岛火山口因壮观的火山熔岩而出名，是涠洲岛上最主要的景区。这里的火山岩石千姿百态，各种形状都有，是不是感觉奇妙极了，让人不得不感叹大自然的妙笔生花。

其实来涠洲岛火山口地质公园最好是在刮风时候，那种惊涛骇浪的感觉永远就忘不了，沿着火山口公园一直走，走大概大半个小时后会看到有条路上山，也可以沿着海边一直向右走，玩穿越。岩石的形态也会有不少变化，路不算太难走，和溯溪差不多，但在这里穿越要注意潮水的涨退时间和穿越时间，潮水退的时候路是很好走的，但如遇涨潮的时候，就不能走这条路了。涠洲岛的火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特，并具有很高的科研价值。主要景点有绝壁揽胜、龙宫探奇、平台听涛、百兽闹海等，我都会带领大家一一去观看的。

看完神奇美丽的地质公园是不是都不想走了，不过我们不能太留恋，因为还有很多美丽的景色等着我们。不过在这之前我们先享用美味的午餐，美味的海鲜，清凉的海风，会让我们感觉放松，为等下的行程积蓄精力。

午后的石螺口海滩无疑是让人倍感放松的，下午的行程不太紧，我们可以享受享受海风给我们带来的闲适感。

石螺口海滩位于涠洲岛西部石螺口，而且其附近村庄形似石螺，名也为石螺。我们可以看到这里的海水清澈如镜，最宜赏海底缤纷的珊瑚世界。沿岸火山岩和海蚀岩，丰富、奇物、怪异。望夫石的传说相信大家都有听过吧，千万年来，望夫石站在这里，一直在诉说美丽少妇盼夫远航归来的故事。沿海海水清澄如境，当属本岛之最。晴好天，海中瑰丽珊瑚、各色海鱼如画显现。撒满五彩贝壳的洁净沙滩呈铲状温柔地伸入大海母亲的怀抱。沿岸火山岩、海蚀岩，丰富、奇特、怪异。海滩西北部一名“望夫石”的海蚀岩，似身背婴孩的美丽少妇站立海岸盼夫归来。她身后遍野的水绿仙人掌、绿树野花迎风摇曳，在唱着无字歌

逛完海滩，真是让人倍感舒适啊!最后，我们将在滴水丹屏迎接半晚的到来。

滴水丹屏位于涠洲岛滴水村南岸边，原名滴水岩。绝壁上部绿树成荫，壁上层间裂隙常有水溢出，一点点往下滴，如朱帘垂挂。由于海蚀作用，岩石的外表形态之前犹如一有眼、有鼻、有嘴、有发的巨型侧面“人头像”，可是现在已经倒塌了，不过周围的景致还是很优美的。滴水丹屏的海滩非常不错哦，靠近水边的沙子很细腻，中间铺满了碎珊瑚，再往岸边就是松树林。你们可以看到在这里游泳的人很多，大家都很喜爱这里呢。滴水丹屏出了景色优美，还是赏日落的最佳位置。在晴天的时候，每当傍晚时分，将落的太阳会绽放出一天中最后的灿烂，为我们呈献出最绚丽的晚霞。

到此为止，我们已经把今天的行程都完成了，是不是感觉意犹未尽呢?美丽的景色虽然看不完，但我们可以把它记在心里。今天也观看了很多地方，同学们玩的可尽兴?可能我还有很多做不足的地方，希望大家能指出，好让我改正。除此之外还要谢谢大家对我的配合。才让我们这次的旅游完美落幕。

美丽的涠洲岛，动人的故事，北海还有更多的美丽等着大家来观看，再次和大家说声感谢，有缘我们下次还在北海见。再见了亲爱的同学们!

大家好，欢迎参加我们的旅行社，我叫张程渲，大家叫我张导好了，马上就要到达目的地了，我来给大家介绍一下我们的终点站——龙门石窟。龙门石窟位于河南省洛阳市，它是我国石窟艺术的里程碑。那里又分为两个巨大的石窟：东山石窟和西山石窟。

其中最为壮观的要数西山石窟……到站了，游客们请跟好我，不要跟丢了，瞧，那就是西山石窟，非常美丽。我们先往这边走，看，这叫作潜溪寺。它为什么叫这个奇怪的名字呢?因为潜溪寺下面有源源不断的溪水而得名。这个里面的主佛为菩萨，佛像旁跟着二弟子，二菩萨，二天王等。咱们再往前走走……现在，我们所在的地方叫宾阳洞，又称宾阳三洞，分别是北洞，中洞。南洞三个洞。

接下来，我们到了龙门石窟最有名的地方——奉先寺。卢舍那佛最有名，他身高一丈多，真是极品。

最后提醒大家不要破坏文物。乱扔垃圾，再见!

今天，我和爸爸、妈妈一起坐飞机到东北的吉林玩。

到了吉林，我们就和东北的小伙伴一飞去一个叫做雾凇岛的地方游玩。

在吉林，每到冬季，尽管松花湖上一抹如镜、冰冻如铁，但冰层下面几十米深的水里仍能保持4度的水温，水温和地面温差常在30度左右，于是就形成了不封冻的江面。温差使江水产生雾气，江面上白雾袅袅，久不消散。沿江的长堤，苍松林立，杨柳抚江，江面的大量雾气遇冷后形成霜凝结在周围粗细不同的树枝上，形成雾凇奇观。我们在那里留下了很多合照。

在那里，我们看到了两只漂亮的小山羊在拉爬犁，我们坐上去让小山羊拉了一圈，小山羊可真乖啊!不会随便乱跑，乖乖地听从赶羊人的指挥，不怕苦，不怕累，我们下来时，心疼小山羊，向赶羊人要了些玉米粒，奖励它们，还和它们合照了。

临走了，突然来了一位记者，采访我爸爸，我紧张透了，那可是电视台的记者，旁边有摄相的，最后他们让我们大家一起欢呼：吉林的雾凇真美!哈哈，真好玩，上电视了!

吉林的雾凇真美!我非常喜欢这仙境般的地方!

(车上的导游欢迎词) 大家上午好!首先请允许我自我介绍下.我是江西九江旅行社的地接导游员,我姓朱名军!和>的主持人同名!大家这次的江西之旅便由我负责!如何称呼我,我感觉这是我们必须解决的问题!大家感觉应该怎么称呼我?(给考官一个悬念,增强对自己的印象)小朱?呵呵,这个朋友讲的不好!特别是把朱字拉的那么长!叫朱导?这个也不可以,这样称呼我在无形中把我和您的距离拉远了!您是游客我是导游!看大家这样的着急,那我可以提示下!来我们江西可以按照我们江西的叫法!(停顿下)老表?对,这位朋友讲的非常好!离我们的正确答案只有一步之遥啦!呵呵,不难为大家拉!如果您认为您的年纪比我大,那您就称呼我为表弟,如果认为您年纪比我小,就称呼我为表哥!

中国有句话讲的非常好!有缘千里来相会,无缘对面手难牵!我们相聚在这部车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服务和我的完美讲解为您的江西之旅添砖加瓦!如果大家在旅游过程中有什么需要我提供帮助或者对我的服务有什么不满意的地方请您告诉我,我将尽我全力来为您解决!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下车以后慢慢进入到景区)我们今天要参观的景点是与湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁!现在我们大家跟随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了!它为仿宋建筑风格,采用明三暗七的建筑风格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的开国皇帝—唐高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲(今南昌)为官期间建造的!当时建造这个建筑的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐,欣赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被封为滕阁,故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米,由于历史上的原因(战争,火灾等),我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁,!在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副并参照了宋代的李明仲的!使其在历史的长河中没有被历史忘记,滕王阁又使在实在的载体中不断流传!

从远处看,滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的”山”字,从空中俯瞰,滕王阁又象一只展翅欲飞的大鹏!有可能大家有点疑问,为什么我们江南三大名楼中湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼都是楼,为什么我们这里被称为阁?答案就在我们的面前!大家请注意,在这个建筑下面有象征古城墙的两层,高度为12米!平地起高楼,我们这里的建筑是在这两层上建筑,所以就被称为阁了!这两层的台阶有89个,寓意着是在1989年重建!如果您有兴趣可以数数看!

(1楼门口)大家现在看到的”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是毛主席同志的亲笔手书,在重建滕王阁的时候送给我们江西!在1989年和1989年来我们这里参观时,在这里久久观赏,并和我们的导游员一起吟诵了 !

(进入到1楼)现在我们到的位置就是这个建筑的第三层,也是我们滕王阁的序厅! 请看我们的正前方,有一幅汉白玉浮雕,是根据明朝的冯梦龙的中的名篇而创作的!它将不同的时间空间人物和故事集合在同一个画面上,体现出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰”的王勃在前往当时的交趾(现在的越南)探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风,幸遇中原水神的帮助而抵到当时的洪洲,在不明白当时举办滕王阁高会主要目的(阎都督准备在此会上炫耀其女婿的文才)而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱! 王勃写完这个诗文离开洪洲在海上就遇海难! 王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为"三王文章"。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。

(进入到2楼)现在我们来到就是第4层”人杰厅”!这里主要描绘的是江西从先秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代,服饰,地位,年纪,职业,性格和人品不同,但和谐的统一在同一画面!因为时间的原因我们就简单介绍其中的几位! 第一位是我们左边的张天师,着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道陵,虽然不是江西人,但是一生都和江西发生过极其密切关系。他创办五斗米道”之前,做过九江令,创办五斗米道”之后,又在龙虎山炼过丹。目前道家的影响在海外特别大,特别是日本韩国人对道家非常有兴趣!第二位就是在张天师旁边的和尚-慧远和尚, 晋武帝太元六年(381年)，慧远和尚奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也逐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年，慧远在庐山创建东林寺并结白莲社，自此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天，而庐山的锦绣谷、石门涧等处处都有着他讲经说法的痕迹。他以白莲社为基地，毕生精力倡导净土宗，著有《法性论》等经书15卷50本，逐渐开佛教一派山门——净土宗。慧远首结莲社,使佛教取得了平民信仰的形式,开始在平民中传播,可以这样讲:慧远的最大贡献是他将复杂的佛家进行了改造,走入到了老百姓家中! 在我们现在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陈蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西丰城人。东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山,拜当时著名学者唐檀为师。和陈蕃关系非常好,平时不接待宾客的陈蕃,居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻,徐来则张之,徐去则撤之,是为徐孺下陈蕃之榻”所由来!后来人们就把有贵宾来安排住宿称为”下榻”.不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?(停顿下)有朋友已经指出来了,他就是严嵩，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜人，专国政达20xx年之久，为中国历史上著名的*臣之一。为什么他的画象在这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的文才:诗思冲邃闲远”,文致明润宛洁”王世贞的评论他孔雀虽有毒，不能掩文章”，表示不能因人废文，来肯定他 独为迥出”的文学功力。

(3楼)这里是明层.我们到的第五层!在中厅有壁画,在公元1599年, 汤显祖首次在滕王阁排演了这出戏,开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台!实现了功能的改变!在壁画中的色彩以灰蓝为基调,所有人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉!中间的老者的头微微向旁边翘起,表示他不愿意同腐败的统治当局同流合污!表现自己对黑暗现实的抨击!他于1620xx年逝世，这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位，人们都称汤显祖是中国的莎士比亚”。 由于他生活在明未清初 ,我国已经出现了资本主义的萌芽!资本主义的发展需要民主自由的环境,而当时的政府是不会答应这个要求的!所以汤老先生把自己的感情全部倾注在自己的作品中!《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，因为这些戏的内容都和梦有关系，又被称为临川四梦”。从作品的名称中我们可以看到他对生活在现实中的不满!!他的作品所提出的反封建礼教，宣扬个性解放，主张爱情自由的口号才更具有深刻的社会意义和思想意义，同时也在很大程度上加强了古代爱情剧的思想和社会深度。

(4楼)7山1水自由选择2-3个重点介绍)这里是地灵亭，我们到的第6层!主要是我们江西的闻名的7山1水!它也在某种程度上体现了我们江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水从左至右分别是江西大庾岭梅关,龟峰,三清山,龙虎山,井冈山,庐山,鄱阳湖,石钟山! 大庾岭梅关,梅关古道始通于秦汉，是古代沟通中原与岭南的五条交通要道之一。唐开元四年(公元720xx年)，为适应当时南北经济文化交流的需要。张九龄又奉诏另凿新道。前后用了二年的时间，开通了一条宽1丈，长30华里，两旁广植松梅的大道。现存的梅关古道约8公里，路面铺砌青石的鹅卵石。

古道上，梅岭是粤赣交界的一个隘口，秦时在此设关，叫梅关。梅关是南岭上最重要的关隘之一，关上耸立的关楼，为北宋时筑，

关楼拱门两面嵌石刻，北为"南粤雄关"，南为"岭南第一关"。第二次国内革命战争时期，陈毅曾在此领导了三年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇《梅岭三章》。现在，当年陈毅活动过的地方，已被开辟为旅游景点。每年的新春前后，正是梅花初放的季节，两边的梅花盛开，争相夺目，也正是走访梅岭古道的最佳时节。虽然初冬的凉风栩栩，但在这条千年古道上，至今仍然有着行人的足迹。古道、西风、瘦马，仿佛时光倒流，梦回唐朝。现存的梅关古道共长约8公里，路面铺砌青石及鹅卵石。据说在过去，这里是连接广东和江西的唯一通道。如今这两边的村民要探亲访友，走的依然是这条古道。

龟峰,龟峰系国家级风景名胜区,国家3a级旅游区。曾是电视连续剧《西游记》的外景拍摄基地。它位于弋阳县城西南部,总面积136平方公里,自古以"三十六峰、八大景"著称,享有"江南盆景"之誉。龟峰侧看成峰,全看成景,无山不龟,无石不龟!故名!三清山,龙虎山,井冈山,庐山,鄱阳湖,石钟山等地就不一一介绍了! 三清山，古有天下无双福地”、江南第一仙峰”之称，三清山位于江西上饶东北部，主峰玉京峰海拔1816.9米，雄踞于怀玉山脉群峰之上。三清山因玉京、玉虚、玉华三座山峰高耸入云，宛如道教玉清、上清、太清三个最高境界而得名。在漫长的地质史中，三清山历经了多次地质构造运动尤以大规模断裂褶和岩浆活动的印支燕山运动为最成熟，从而形成了三清山今日的奇伟景观，具有很高的观赏和研究价值。三清山东险西奇、北秀南绝，兼具泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑”的特点。龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20公里处。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区。整个景区面积200多平方公里。源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的三绝”。《水浒》第一回张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就以千峰竞秀、万壑争流。瀑布斜飞、藤萝倒挂”这样生动的文字描写这里的景色。龙虎山原名云锦山。东汉中叶，第一代天师张道陵在此肇基炼九天神丹，丹成而龙虎见，山因以名”。张天师在龙虎山承袭六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教最长的道派，素有北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称，上清宫内伏魔殿的镇妖井，就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。该地历时二千六百多年的春秋战国崖墓群，以其分布广、数量多、位置险、造型奇特、文物丰富面堪称中国这最，世界一绝。被誉为天然考古博物馆。井冈山，位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，东边江西泰和、遂川两县，南邻湖南炎陵县，西靠湖南茶陵县，北接江西永新县，是江西省西南的门户。解放后，在党中央、国务院的亲切关怀下，于1950年在茨坪设立了井冈山特别区，1959年成立省辖井冈山管理局，1981年撤局设县，1984年经国务院批准撤县设市，20xx年5月经国务院批准将原井冈山市与原宁冈县合并组建新的井冈山市。全市现辖21个乡镇和街道办事处，总人口14.8万余人，总面积为1308.58平方米。1920xx年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建中国第一个农村革命根据地，开辟了以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，从此鲜为人知的井冈山被载入中国革命历史的光荣史册，被誉为中国革命的摇篮”和中华人民共和国的奠基石”。井冈山的斗争，从1920xx年10月到1930年2月为止，共计两年零四个月，时间虽不长，但为全国开辟了一条成功之路，尤其为后人留下宝贵的精神财富——井冈山精神;坚定信念，敢闯新路。其精髓是：一是坚定不移的理想信念;二是实事求是的思想路线;三是党管武装的基本原则;四是血肉相连的干群关系;五是艰苦奋斗的创业精神。庐山(略)。鄱阳湖古称彭泽，面积达3914平方公里，是我国的第一大淡水湖，它上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下通长江，它南宽北窄，象一个巨大的葫芦系在长江的腰上，它每年流入长江的水超过了黄河、淮河和海河三河的总流量，是长江水流的调节器。鄱阳湖烟波浩渺、水草丰美，湖中有大量长江流域的珍贵鱼类漫游，每年还有许多珍贵的鸟类栖息在这里，使得鄱阳湖的风景显得更加宜人。不仅如此，鄱阳湖自古以来就是文人墨客会聚之地，许多诗人都在此留下了不朽的诗句，如王勃的渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，苏东坡的山苍苍、水茫茫、大姑小姑江中央”，描绘的都是鄱阳湖的胜境。鄱阳湖的著名景点有石钟山、大孤山、南山、落星湖等等。石钟山，中国千古奇音第一山，位于中国第一大江长江与中国第一大淡水湖鄱阳湖的交汇处;其南望匡庐，北镇长江，江湖水分两色，绘成一幅壮观奇妙的《泾渭图》。山上古建筑与碑、石刻相得益彰，互相辉映，集楼、台、亭、阁等于一体，是一座典型的江南园林。这里石块具有天然形成的皱、透、瘦、漏、丑等特点，千姿百态。而且石叩之有声，观之出奇。登临其上，看长江滔滔，观鄱湖浩淼，令人心旷神怡，留连忘返。正是由于这里奇峭的自然景观和悠久的人文景观，吸引了历代众多的文人学者前来探奇览胜，著文赋诗;其中最为著名的是宋代苏东坡的《石钟山记》而名扬天下。

(5楼)我们现在到了登高览胜的最佳处，第7层，中厅是苏老先生的手书《腾王阁序》，分为序文和诗文两部分!诗文既是对序文的延续，也是对序文的概括!公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。大家酒酣之际，阎都督站起来说：今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会，各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古，话毕，侍候的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竞将纸笔收下，低头沉思。过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不太高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头囚句：南昌故郡，洪都新府。星分翼轻，地接衡庐。”这四句的意思是：滕玉阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有冀、鞍两垦，地面连接衡山、庐山两山。阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。接着，侍从又抄来了两句，襟三江而带五湖，控蛮荆而引匝越。”阎都督看了有些吃惊。他想，这少年以三江(指荆江、湘江和浙江)为衣襟，又将五湖(指太湖、都阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带，既控制着南方辽阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，大有举足轻重。扭动乾坤之气。写出这样有气魄的句子，不是大胸襟、大手笔是不可能的。 侍从接着抄上来几句，更使阎都督吃掠：物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”原来，王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说，物有精华，天有珍宝，龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后—个典故是说，东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官，但与大守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻，专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

阎都督越看越有滋味，越看越钦佩，连声称赞妙!妙!妙文难得!”。王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊他说：出丑之作，望都督指教。”阎都督高兴他说：你真是当今的奇才啊!”于是重新就座，净都督把王勃奉为—上宾，并亲自陪坐。但是他的女婿占着自己的记忆力非常强，当众否定王勃的文章为原创!在阎都督女婿确定此序文没有诗文的情况下，王勃提笔写下了七言诗：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流!

(5楼西厅)我们现在看到的磨漆画《百蝶百花图》是为了纪念喜好艺术的李元婴!蝶画一词是近年来才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀来作为整个图画的材料，其作品风格独具一格，自成一派，称之为艺术林宛的一支奇笆。其材取于自然，无一丝做作之笔，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是举世无双的，具有很高的欣赏价值，现还成为人们收藏的珍品。在唐朝有滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。”由此看见其艺术价值!在画面下部是用蛋壳拼成的南昌市花金边瑞香!(离开房间到楼外)我们现在可以看到的是我们江西的母亲江-赣江(因发源于赣州的章贡二水而得名!)南昌的八一大桥，南昌大桥，全亚洲目前最高的喷泉广场-秋水广场及其所在的南昌红谷滩新城区!如果到了下午，咱们幸运的话，有可能还能够体会王勃在写《滕王阁序》时特殊的心情!

(6楼)我们大家现在来到了第8层!因为第9层是设备层，因此这是我们人所能到的最高处!大家会发现在这层中间有一个天井，在天井上方有一个华丽的旋藻，寓意者天圆地方!旋藻划分为24个曲线，代表着一年24个节气，一天24小时!在题匾上写的是九重天”，指代我们的滕王阁的9层!在三面墙上描绘的是《大唐舞乐》，体现唐朝国富民强的景象!在这里有定时的歌舞表演，大家可以自由活动!我们在这里把时间统一下，现在是10：00，我们10：50在车上集合!在这个时间里面大家可以在这里参观歌舞，也可以到象征古城墙的底座空间里看看历代的滕王阁模型等等!

尊敬的游客朋友：

大家好！今天，我将带大家参观秦始皇兵马俑博物馆。博物馆位于西安市东35公里处，自秦博物馆于1979年10月1日开馆至今，已有数以百万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹。

下面我就带大家来参观一下秦始皇兵马俑。其实这里就是秦始皇的陵寝。墓室屋顶有天文星宿图，都是由各种的珠宝构成，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。另外，还设有百官朝拜的大厅。为防止盗威，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。

让我们来参观这些兵马俑吧。这里规模宏大，有20000平方米，差不多有50个篮球场这么大。兵马俑不但规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

你们看，将军俑身材魁梧，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样子，让人一看就觉得是久经沙场，重任在肩。

你们看，这些是武士俑，身高有1.8米，体格健壮，身体匀称，身穿战袍，脚登前端向上翘起战靴，手持兵器，整装待发。

请大家再看这些骑兵俑，下身穿着紧口裤，脚下穿着长靴，右手执缰绳，左手执弓箭，好像随时准备上马冲杀。你们看这些陶马，和真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撇开四蹄，腾空而起，踏上征程。

秦兵马俑在古今中外的雕塑历史上是绝无仅有的，他惟妙惟肖地模拟军阵排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

胜似亲人

小雯是一名优秀的少先队员。一天，小雯妈妈对小雯说：“好小孩，妈妈要出差，一个多月后才能回来，你帮妈妈照顾一下隔壁家的凤奶奶。”“知道了，妈妈，你就放心地去吧，有我呢！”小雯懂事地说。小雯的话就象给妈妈吃了一颗定心丸，妈妈放心地走了。

每天放学，小雯顾不上吃一口饭，就直奔凤奶奶家，照顾凤奶奶去了。凤奶奶为什么需要别人的照顾呢？原来，凤奶奶的儿子刚王是个军人，部队的纪律使得他不可能常常回来照顾年迈的母亲，小雯的妈妈是个善良的人，看见凤奶奶一个人怪可怜孤独的，就常常来照顾凤奶奶。小雯来到凤奶奶家，一口一个“奶奶”叫得凤奶奶心里那个了啊，她还勤快地帮凤奶奶洗衣服，做其他的家务活，凤奶奶逢人边说：“小雯这个乖小孩??”

一个阳光明媚的早晨，凤奶奶心情好极了，她想自己干点活，于是就拿起一件脏衣服到河边洗。突然，一阵很急的河水冲过来，把凤奶奶的那件衣服卷走了，小雯刚好买菜回来，看见凤奶奶的衣服被冲走了，不顾一切地跳进水里，费了好大的劲才把衣服捞了回来，自己的衣服却湿透了。凤奶奶看着这个可爱的小姑娘，怜爱地抱着小雯：“小孩，衣服都湿了，快来奶奶家换衣服，吃些点心。”

她们虽不是亲人，但，却胜似亲人！这个充满爱心的故事，必将一代代地相传。

胜似亲人

有一位小姑娘叫晶莹。她住在苗族的某个村里，她是汉族人，她的脸色红润，好像涂了胭脂似的，头上经常戴着小花。村里大多是苗族人。其中有一位苗族老婆婆，她的儿女都外出工作了，每年都很少能回家。她经常头戴黑色头巾，耳朵上戴着银耳环，身上穿着苗族特有的服装。

年迈的老婆婆，虽然手挺巧，可干起粗活儿来并不方便。于是，晶莹每天放学回来都帮老婆婆干活。

以前，晶莹还小，只能帮老婆婆洗洗碗，擦擦桌。可是现在晶莹长大了，不仅能帮老婆婆洗碗、擦桌子，而且还能帮老婆婆捶背、洗衣、拖地板、煮饭??每天忙到很迟才回家写作业。

今天又是周末，晶莹赶紧写完作业，去帮老婆婆洗衣服。一进屋，她就围上围裙、卷好袖子，开始洗起衣服来。桶里的衣服洗完了，挂在晾衣架上晾。晶莹又帮老婆婆洗被子、床单等。

老婆婆进屋一看，晶莹的手冻得通红。她激动地走过来，右手搂住晶莹的脖子，左手抚摸着她的脸，头贴着晶莹的头小声和蔼地说：“莹莹，你真是个好孩子，你这样照顾我，帮助我，真比我亲儿女还亲，我真不知该怎么感谢你！”晶莹小声地说：“这是我应该做的。”

后来，全村的人都赞美晶莹有颗高尚的心。

龙门石窟于20xx年11月30日已被列入联合国教科文组织世界文化遗产名录，它与云冈石窟、敦煌莫高窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟。龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，那里风景优美，有东、西两座青山对峙，像一座天然大门，简直无与伦比，唐代诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。龙门石窟密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有9700余尊佛像，1300多个石窟，其中最大的佛像高17。14米呢!最小的却小得可怜，仅有2厘米长，这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

到龙门石窟，奉先寺是一定要去的，它是龙门石窟中最大的一个石窟，洞中的佛像个个面形丰肥、两耳下垂，形态圆满，虽然看着有些可笑，却极为动人，石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17。14米，头高4米，耳朵长1。9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术珍品。

游览完奉先寺，就可以去宾阳洞，洞内有11尊大佛像。佛和菩萨面相清瘦，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦，很值得一览。

参观过了宾阳洞，就去宾阳洞南边的万佛洞看看，洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，计有15000多尊，洞中的佛像姿态不一，神态各异，十分传神……

哦!龙门石窟不知不觉就到了，我也不多说了，请大家下车，跟我一起去细细游览吧!

龙门石窟是我国一个非常著名的旅游景点，那么相关的龙门石窟导游词要怎么写呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读!

“华夏”、”中国”，这是我们每个炎黄子孙从孩提时就拥有的概念。然而，寻根问祖，你是否知道，它们均源自于中州大地的古洛阳呢?

“华夏”，起源于远古时代伊洛河流域(现洛阳地区)的夏人;而”中国”，最初即是指”天下之中”的雏邑(古洛阳之称，天地之中实指嵩山)一带。早在一千多年前的北宋，大史学家司马光就写下了这样著名的诗句：”若问古今兴废事，请君只看洛阳城。” 如今走进洛阳，你仍会发现，那几乎就是中国古代历史的一段缩影。

洛阳，位于河南省西部，黄河南岸的伊洛盆地。它四面环山，伊河、洛河、瀍(chán)河、涧(jiàn)河四河流经其间。

在这里，黄河终于摆脱了两岸山地的约束，豁然开朗，形成了辽阔平坦的黄河大平原，”夹水苍山路向东，东南山豁大河通”(唐·韦应物)，而紧靠平原顶端的洛阳，背依邙山，面向龙门，东有虎牢(郑州荥阳虎牢关)之险，西接函谷(三门峡灵宝函谷关)要隘ài，紧紧抑制着它的中枢。”河山拱戴，形势甲于天下”。西周初年，周公旦辅周成王幼年继位，曾感叹洛阳”天下之中，四方人贡道里均”;宋代文人李格非在他的《洛阳名园记》中也写到：”洛阳处天下之中，挟崤xiáo渑miǎn之阻，挡秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地。”

正是这个”天下之中”，使得四千多年前我们的祖先夏人，在建立早期的奴隶制国家夏王朝时，就有太康、孔甲、帝皋háo、夏桀四个帝王先后在洛阳建都，史称”斟zhēn鄩xún”。近年考古学家在洛阳偃yǎn师发现的二里头遗址，据推测，就是夏都斟鄩。夏人立国，令洛阳一带逐渐成为政治统治中心，而被誉为代表中国先民心灵思维最高成就的《河图》、《洛书》，相传就是那时出自这里的。公元前十六世纪，商汤灭夏，继在洛阳建都，史称”西亳bó”。人们在偃师考古发掘出来的尸乡沟谷城，正是商都西毫的遗迹。

夏商千年，书写着一行大字：洛阳，是我国历史上最早形成城市，并贵为国都的地方。

西周初年(约公元前1066年)，周武王把洛阳作为”行都”，并与周成王两代在此营建”成周”东都城，史称”雒luò邑”。

周平王即位后，更是大规模新建”王城”，使得全城面积已近10平方公里。公元前770年，周平王正式迁都王城，史称”东周”，后历515年，传位二十三世，均以雒邑为国都。当年的雒邑，”东贾gǔ齐鲁，南贾gǔ梁楚”，”商遍天下，富冠海内”，一派皇家气势。

据说老子(李耳)当年在周室任史官，孔子曾专门来雒邑请教。孔子游历王城后感叹道：”吾乃知周公之圣，及周之所以王也。”如今在洛阳东关大街北侧，还树立着一座清代雍正年间所立的”孔子入周问礼”碑，对此做了专门的记述。

秦灭六国，置洛阳为三川郡治。西汉初年，汉高祖刘邦击败项羽，曾定都洛阳三个月，直到东汉时期(公元25~220年)，汉光武帝刘秀重组汉朝，再次定都洛阳。自此，以后的曹魏(公元220~265年)、西晋(公元265~316年)、北魏(公元386~534年)也都先后在此建都，历时长达330多年，后人称之为”汉魏洛阳古城”。

当时的洛阳城已有24街、140多个间里，周长17多公里的城墙上设有12座城门，南北二宫更是金碧辉煌，其中仅北宫崇德殿就可容纳一万余人。国家最高学府太学(在今偃师县西佃diàn庄太学村)，学生最多时达3万余人。太学生梁鸿曾登上北祁山跳望京城繁华，感叹而作《五意之歌》：”宫阙崔巍兮，噫!人之劬qú劳兮，噫!”被皇帝追查而不得不逃到齐鲁隐居。

我国最早的石刻儒家经典文献，东汉时期著名书法家蔡邕yōng的”熹平石经”;我国第一部断代史，著名史学家班固的《汉书》;著名科学家张衡的浑天仪和候风地动仪;三国时曹植、孔融、王粲等”建安七才子”;西晋时嵇jī 康、阮籍等”竹林七贤”，以及陆机、潘岳等”金谷二十四友”均出自洛阳。

而西晋左思集十年构想所作的魏、蜀、吴都城《三都赋》，在洛阳一经问世，便使得”洛阳纸贵”，更成为传世佳话。

公元581年隋文帝建立隋朝。大业元年(公元605年)炀yáng帝即位后再次迁都洛阳，史称”东京”。他”迁天下富商大贾数万家”重建洛阳新城，历时两年，使得洛阳仅城内就有120多个行业、3000多家店铺、400多家客栈。隋炀帝更集江南和北国财富，修筑了南达余杭(今杭州)、北抵涿zhuō郡(今北京)，长达2400多公里的大运河，使洛阳成为南北运河的交汇点。江南丝绸正是随水路来到洛阳，然后再从洛阳出发，经长安而至西域、中亚，远达欧陆的。驼铃声声，搭起了世界闻名的丝绸之路

在邀请西域和各外国酋长来洛阳参加商品交易时，隋炀帝甚至让市民将丝绸绕在树上，以显示中国的富有。当年的洛阳城，宫廷建筑、珍奇货物、文学艺术，无不盛极一时，仅宫廷观文殿(当时的国家图书馆)就有藏书37万卷之多。

唐代京都兼长安、洛阳两城，历经280多年，其中六位皇帝移都洛阳城。这时的洛阳，或称洛阳宫，或称东京、或称东都，或称神都。

公元696年，武则天改唐为周，就是在洛阳应天门举行登基大典，宣读即位诏书的。她建立武周20多年，只有两年住在长安。晚年居住的上阳宫，曾是当时洛阳城宫廷建筑中最为壮观、华丽的，”上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流”、”曾读列仙王母传，九天未胜此中游”(王建《上阳宫》)，风景宛如仙境。

传说中的武则天贬牡丹从长安解往洛阳，我想，其实是为了她自己观赏寄慰。华中之皇，正映衬着一代女皇的雍容华贵。而洛阳自此遍植牡丹，花开绮qǐ 丽，久负盛名，成了洛阳宫的一大奇观。

然而空前繁荣的洛阳城，在”安史之乱”中再次遭到严重破坏。”宫室焚烧，十不存一”，”人烟断绝，千里萧条”(《旧唐书·郭子仪传》)，直到五代时期(唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十几个政权,合称五代十国)的后梁，梁太祖朱温重筑南北二城，并于开平三年(公元909年)迁都洛阳，才又兴盛起来。以后的后唐(公元923-936年)、后晋(公元936~946年)，虽然仍都定都洛阳，但因战争频繁，经济衰落，已再难见昔日的繁华了。

“永怀河洛间，煌煌祖宗业”，一如南宋诗人陆游对洛阳的感怀，在我国诸多古都中，能享有此赞誉的，恐怕惟独洛阳。自夏人建都斟鄩以来，历经商汤、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐，直到五代的后晋，先后有十三个王朝在洛阳建都，是我国历史上建都最早、时间最长的都城。

如今在洛阳，你仍能寻觅到被称之为”五都贯洛”的五大都城历史遗址：偃师二里头的夏都斟鄩，尸乡沟的商都西亳，洛阳城西的东周王城(今王城公园)，白马寺附近的汉魏洛阳故城，以及位于市区的隋唐东都城(隋唐遗址植物园)。1973年，人们在洛阳定鼎路北段又挖掘出两座宫殿遗址，其中一座正是武则天当年的上阳宫。

真可谓：天下之中，河山拱戴;煌煌祖业、古都洛阳。

在古都洛阳的南面有一条河流，它源自河南栾川，经嵩县、伊川后入洛阳而至黄河，因其上游曾为商朝宰相伊尹的出生地而被称为伊水。伊水南来，在洛阳城南形成了一个风景独特的景观”阙què塞”，这就是被后人称之为”龙门”的地方。

阙，古为皇宫前两边供瞭望的塔楼，它们相对而立，空缺入门，巍巍壮观，以后，帝王住所也便有了”宫阙”的说法。出洛阳城沿伊水南行10多公里，由中岳嵩山蜿蜒而至的余脉突然为伊水中断，形成两山对峙、东西宽达300多米的峡谷山豁。

伊水东面是香山，因产香葛而得名：西面为天竺山(现称龙门山)。两山夹一水，正对洛阳宫，犹如一道天然的门阙和屏障，所以被称为”阙塞”。早在春秋时期的《左传》中，就有”使女宽守阙塞”的记载(女宽是周朝晋国大夫，当年因周王室内乱而奉命驻守这里)。由于伊水中流，阙塞又名”伊阙”，如今，在龙门西山莲花洞旁的崖壁上，你还可以看到”伊阙”两个大字。这里背依洛都、面对三涂(山名，在河南嵩县西南，伊水之北，亦称崖口，又称水门)、左望嵩岳、右眺秦岭，形成了”峥嵘两山门，共挹yì一水秀”(宋·苏过)的天阙奇观，引发了许多令人惊叹而又奇妙的传说。

“伊阀”的形成，乃大禹的功绩，这是其中流传最为久远的故事。唐代诗人韦应物在描写伊阀风光时曾这样写到：”凿山导伊流，中断若天辟：都门遥相望，佳气生朝夕。”而凿山导流的，便是夏朝第一个帝王大禹。

相传夏初，洪水泛滥，洛阳龙门山以南一片汪洋，大禹父亲鲧因治水不当被帝尧处死羽山后，大禹受命继续治水。他一改鲧堵塞sè的办法，疏九河，导百川，迫使洪水归流大海，而伊阀也就是在这时开凿的。《越绝书》卷一载：”禹穴之时，以铜为兵，以凿伊阙，通龙门。”《水经注》云：”昔大禹疏以通水，两山相对，望之如阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”《汉书·沟洫xù志》也有云：”昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阀。”而比汉代还早400多年的《左传》，在盛赞大禹的功绩时更是写到：”美哉禹功，明德远矣，微禹，吾其鱼乎!”那意思便是：如果不是大禹，我便成为鱼了!

历史记载，凿凿不惊，走进龙门西山，首先看到的便是”禹王池”，一汪清泉传说就是当年大禹治水时开凿的，泉水中竖立的一根石笋(如今这个石笋没有了)，也是当年大禹治水时使用的工具。而禹辟伊阀的神话传说更成了后人游览阀塞风光、伊水龙门时抒发情感的一个重要题材，给伊阙风光增添了无穷的魅力与遐想。

直到隋代，伊阙才被称之为龙门，而这一得名，传说与隋畅帝洛阳建都有关。

据《元和郡县图志》记载，公元605年，隋炀帝即位后一次狩猎来到洛阳。他登上邙山，远眺伊阙之塞，山水之间，突然感慨道：”此非龙门乎?自古何不建都于此?”一随从大臣马上奉承地答道：”自古非不知，以俟sì陛下”那意思便是说，并非古人不知此为龙门，实是留给陛下的。”帝大悦，遂议都焉”，随即下诏建都洛阳。而都城的位置，一不挑”东周王城”遗址，二不选”汉魏古城”旧地，而定在二者中间，正对伊阙，使得伊阙对峙的两山，恰似都城定鼎门外的天阙。”龙”出洛阳，天阙为门，隋炀帝一言九鼎，”龙门”一名由此而来，并日益盛行，以至后来不少人只知龙门而不知”伊阀”，更不知”阙塞”了。

古老的传说与奇特的天然景观，使龙门自古便享有”洛阳第一胜景”的美誉。尤其是隋唐时期，青山对峙，佛寺林立，亭台楼阁，巍峨壮观，正如唐代诗人白居易所说：”洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”然而，在龙门山色风光中，最为辉煌的便是”龙门石窟”。在伊水两岸的崖壁上，森罗万象的一个个石窟尤如蜂巢般密布，南北长达1公里。”精舍绕层阿，千龛kān邻峭壁”，”万穴列岩壁，三龛独雄夸”“谁穷造化力，空向两崖看”。它们与龙门山色，相映成辉，成为洛阳佛教最为兴盛的风水宝地。

溯 源

佛教起源于古代印度。相传公元前六世纪，与中国孔子同时代的古印度迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部)王子乔达摩·悉达多，有感于人世间生老病死的各种苦恼，以及对当时奉行种姓等级制度的婆罗门教不满，出家独行苦修，经过40多年的静坐思维，终于”觉悟”了人生苦难的缘由和个人解脱苦难的道路，并广收弟子，传播见解，逐渐形成佛教的原始教义。他的追随者尊称他为释迦牟尼(意为”释迦族的圣人”)和佛陀，简称”佛”(意为”觉者”、”知者”)。

公元前二世纪左右，随着佛教在印度的兴起，石窟寺开始出现。古印度孔雀王朝的阿育王以”达摩(一切的現象、法則或佛陀的教法。為梵語Dharma的音譯)”治国，弘扬佛法，敕建石柱，广立佛塔，开创了印度最初的佛教艺术。印度现存最早的巴拉巴尔石窟群就是当年阿育王开凿的，并由它繁衍出巴雅、纳西克、卡尔利、阿旃zhān陀、埃罗拉等众多石窟圣迹。公元前一世纪，石窟艺术随着佛教而逐渐传播开来，在南面形成东南亚小乘佛教特色的石窟艺术，在北面形成巴基斯坦、阿富汗中亚特色的石窟艺术(巴米扬大佛便是其代表作，可惜于2001年被炸毁);在东面，它传入我国新疆塔里木盆地北缘，形成具有浓郁地方色彩的龟qiū兹cí石窟艺术。然后逐渐东移，星星点点，由北而南，进入中原。据专家考证，如果从公元三世纪开凿的首批石窟算起，直到明清小规模的开凿和重修，佛教石窟在我国已延续了千余年。在这漫长的演进历程中，北魏和盛唐是两个高潮，它们形成了中国石窟前后400多年持续开凿的旺盛时期，被称为我国四大石窟艺术宝库的大同云冈石癌、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟和甘肃天水麦积山石窟便都是这一时期的代表作。而其中，龙门石窟更是横跨这两个朝代，演绎着我国石窟艺术中最为鼎盛的一幕。

寻 迹

也许这只是一个传说，但是，在《魏书·任城王》中却被记载了下来。北魏太和十七年(公无493年)，孝文帝拓跋宏为讨伐南朝，亲率大军三十万从平城(今山西大同)南下，直取中原。九月，当南征大军到达洛阳时，适逢秋雨连绵，无法征战，不得不在洛阳驻扎下来。期间，孝文帝查看了东汉、曹魏和西晋的洛阳都城遗址，意识到鲜卑人走出草原，徙xǐ居平城，还只是成就千古大业的第一步，要经略四海，统一中国，必须迁都中原。于是，他在任城王拓跋澄的支持下，决定从平城迁都洛阳，并即”招征司空穆亮与尚书李冲、将作大匠董爵经始洛京”。

因天时迁都，或许只是一个巧合，或许是孝文帝为说服群臣同意迁都的一个计谋，然而它却在中国历史上留下了相当精彩的一笔。崇尚佛教的孝文帝在筹建洛阳新都的同时，把当年在平城开凿云冈石窟的理念也带到了洛阳。他巡视伊水龙门，看中了这块风水宝地，随即在龙门西山开凿了古阳洞。

一批支持他迁都、并随他征战洛阳的王室贵族、文臣武将也都纷纷在古阳洞内凿龛造像，使得龙门峡谷顿时响起一片斧凿声。太和十八年，魏孝文帝回到平城，说服留守的群臣，于次年(公元495年)”尽迁洛阳”，将100多万包括鲜卑和北方各族在内的移民融入中原，完成了他迁都的大计。而与此同时，龙门石窟也从古阳洞开始，拉开了长达700多年开凿营造的序幕。

古阳洞是龙门开凿的第一个石窟，它几乎是与北魏洛阳建都同时进行的，而且从一开始就体现了它皇家营建的风范。然而有意思的是，后来人们在这一皇家石窟中发现了一龛新城县功曹孙秋生等造像记碑。在当时，功曹不过是一个地方小官，竞能”挤”进皇家石窟，而且碑文中所刻年代为”太和七年”也就是公元483年，这比孝文帝迁都洛阳早了整整10年，它似乎在提醒人们，龙门石窟的历史当在北魏洛阳建都之前?这个问号也许直到今天仍在”考证”着人们的智慧。

岁 月

从龙门峡谷第一声斧凿声到今天，龙门石窟已有一千五百多年的历史了。而就其开窟造像的营造过程来看，从北魏孝文帝开凿龙门第一座古阳洞石窟寺开始，前后历经了北魏、东魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋，以至元、明诸朝，也断断续续开凿了700多年。今天，经专家统计，龙门石窟现存窟盒2345个，造像10万多尊，碑刻题记2800块，佛塔60多座，均为我国石窟之最。

在龙门石窟700多年的营造岁月中，大规模的开窟造像活动最主要的有两次：

一是公元493年至528年，北魏孝文帝、宣武帝和孝明帝时期。前后历三帝35年，造像3万多尊。现存最有代表性的洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、石窟寺(皇甫公洞)和魏字洞等，全部在龙门西山，而且大多是皇家石窟。其中古阳洞历时10年，是北魏皇室、贵族造像最为集中的洞窟，也是龙门石窟中开凿最早、内容最为丰富的洞窟。龙门石窟2800块碑刻题记中，仅古阳洞就占了800多块;著名的魏碑”龙门二十品”(这些造像记中的功德主多是北魏的王公贵族、高级官吏和有道高僧。他们为孝文帝歌功颂德或为祈富欀灾而开龛造像。他们的名字多在史书上有所记载。这些造像记中往往涉及当年的史实。)中，有19品在古阳洞中。宾阳中洞是宣武帝为孝文帝追福开凿营建的，仅当时有记载可查的用工就达80多万个，前后历时24年，工程之浩大即使在今天也令人叹服，而它留给后人的是一座充满皇家风范的石雕艺术宝库。

二是公元636年至746年，唐代唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗时期。前后历四帝110年，造像约占整个龙门石窟的三分之二。最有代表性的洞窟，在龙门西山的有潜溪寺、宾阳南洞、敬善寺、奉先寺、万佛洞、双窟和极南洞;在龙门东山(香山)还有大万五千佛洞(擂鼓台)、高平郡王洞、看经寺等。

在唐代三分之二的造像中，又有百分之八十出自唐高宗、武则天当政时期，这也是龙门石窟最为鼎盛的时期。这一时期龙门石窟的造像，无论在数量上还是在艺术造诣上，都达到了光辉的顶点。而其中最具代表性的，便是龙门石窟中规模最大的奉先寺。它劈山而造，气势恢弘，九尊大型雕像依山凿石而成，高度均在10米以上，居中的卢舍那大佛更是高达17米多，仅头部就有4米，耳长1.9米，他”光明遍照”的面部形象也被专家们誉为中国雕塑史上伟大的典范之一。

一千多年过去了，卢舍那大佛那俯视芸芸众生的睿智微笑，一直被视为龙门石窟的代表作，直到今天，他仍是中国石窟艺术的一个典型象征。

辉 煌

有人说，佛教石窟源于印度，但将其推上艺术颠峰的则是在中国。而在中国石窟艺术中，我想，龙门石痛便是最为浓重的一笔。古代的艺术家们，凭借其高超的技艺，斧凿声声，在陡峭崖岸壁上开凿石窟的同时，为我们留下了如此丰富的文化遗产。

在古阳洞、宾阳洞等北魏早期开凿的石窟中，你或许会发现古印度佛教文化和健陀罗艺术(兼有印度和希腊风格﹐故又有“希腊式佛教艺术”之称。犍陀罗艺术形成后﹐对南亚次大陆本土及周边地区(含中国新疆、中国内地、日本、朝鲜等国和地区)的佛教艺术发展均有重大影响。)的影响，如古阳洞南北壁列龛的拱柱，或其柱身分段凸凹的棱槽，或整体雕刻为人像柱的形态;而宾阳中洞的拱柱造型以剑盾饰涡卷纹的模式，则显露出古希腊爱奥尼亚风格。这两座石窟的图案边饰浅浮雕中，也常常出现波斯样式的连珠纹构图，反映出曾受到的西域古建筑艺术文化的浸润。

但是，由于北魏孝文帝迁都洛阳后全面实行汉化改革，龙门石窟从一开始就具有更鲜明的中原王朝皇家风范和汉民族特色与风格。

在窟制上，它体现为更具中国殿堂特色的佛殿窟或佛坛窟形制。

在题材上，则突出了主尊和胁侍群像的造像多样性。

在造像风格上，已不见云冈石窟那种高鼻大眼、粗犷威严，而带有较多的政治宗教色彩和等级分明、主从有序的封建文化，以及中土风貌和典雅庄重的神情。

在表现手法上，也更注重中国圆雕和绘画的传统艺术，展现出圆转的刀法和绘画中线的魅力。它犹如一个以佛教为载体，集北魏、唐代建筑、绘画、雕造艺术之大成的圣殿。

佛教是一个多流派的宗教，在龙门石窟中，你就可以看到它的这种多样性。除了以释迦牟尼为主尊的”三世佛”造像外，奉先寺是以报身佛卢舍那为主尊的华严宗;潜溪寺、敬善寺、万佛洞等是以阿弥陀佛为主尊的净土宗;擂鼓台与万佛沟是以法身佛毗卢舍那(大日如来)为主尊的密宗;看经寺满雕28罗汉，是以尊崇菩提达摩为初祖的禅宗：乃至佛教最原始的偶像崇拜优填王造像;甚至有为武则天当皇帝造舆论而”创造”出的以弥勒佛为主尊的”三世佛”，如摩崖三佛愈、惠晾洞等。与此同时，伴随着这些主佛的是众多佛教传说的石刻壁画，”萨埵duǒ那太子本生”、”须达那太子本生”、”一佛五十菩萨图”、”维摩结经”、”王位相让”、”树下思维”、”释迦涅槃”、”降魔变”，林林总总，就像进入一个佛教王国的大殿堂。在这里，你不仅可以了解到佛教的各种教义和故事，还可以走进历史的长廊，寻觅一千多年前那些鲜为人知的宝贵史料。

在龙门石窑众多的造像中，可以明显看出雕刻、绘画艺术的承袭、演变，以及不同时代的风格。北魏造像，在早期的云冈石家”平城模式”中，多是粗犷guǎng、威严和带一种神秘的感觉，而在龙门石窟中，却形成了”秀骨清像”的”中原模式”。这种由龙门石窟形成的”中原模式”曾一度在全国各个石窟传播并盛行。唐代造像继承了北魏的传统，又贯注了更多的汉民族世俗艺术，造像风格显得更加写实、自然，更富于人情味。比如潜溪寺中阿弥陀佛的造像，面部丰满温和，使人感到可敬可亲;南北两壁的胁侍菩萨，长裙宽袖，衣纹流畅，体态丰腴yú健美，甚至有点阿娜多姿，都是这种世俗化艺术风格的典型写照，是唐代石刻中日臻zhēn成熟的艺术珍品。而正是这些健康、丰满的形体造像，给后人留下了唐朝时期社会的部分艺术创作的审美观念，体现了它珍贵的历史价值。

在石窟艺术中，除圆雕外，”中原模式”最有特色的是线刻和浮雕。线描是中国绘画的主要造型手段，将其引入石窟雕刻，使产生了具有强烈线的艺术特征的”龙门石刻”。虽然龙门造像的主题与其它石窟大体相同，但因为采用了汉画和雕刻上的用线技法，从而在石窟雕刻上展示出线的自由流动和舒展优美的韵味。最明显的是飞天的造型。

在浮雕中，龙门石窟最精美的当属宾阳中洞和石窟寺的四幅”帝、后礼佛图”浮雕壁画，可惜宾阳中洞的两幅浮雕早年被盗凿，所以现在所能看到的只有石窟寺的两幅了。这些礼佛图采用高浮雕形式(指所雕刻的图案花纹高凸出底面的刻法)，场面宏大，各种人物的表现、礼佛的仪式、物品、气氛都刻画得极为细致，仿佛使你仍能感受到一千五百年前皇家宗教仪式的隆重与威严。它们不仅代表了当时生活风俗画和雕刻艺术的发展水平，而且对后人研究古代服饰，了解当年的宫廷礼仪、皇家生活起着十分重要的作用。

在中国与绘画、雕刻等艺术形式共生的还有独特的书法，龙门石窟便是我国古代书法艺术的一个丰富宝藏。早在清代，就有文人感叹道：”龙门不仅为石镌juān佛场，亦古碑林也。”(清·武亿《伊阙诸造像记》)据统计，龙门碑刻题记多达3600余块，它们不仅记录了发愿造像人的动机、目的，为龙门石窟研究提供了珍贵的史料，而且其书法也成为后人学习、研究、收集的精品。

今天，我国古代不少乐器已经失传了，但从龙门石窟的造像中，仍可以见到它们当年的形象，如箜kōng篌hóu、筚bì篥lì 、羯鼓、鸡娄鼓等。

更为可贵的是，在古阳洞、宾阳洞、八作司洞、极南洞等众多石窟中，还保存有伎jì乐yuè天和伎乐人形象，他们从不同侧面反映了当年的音乐和舞蹈情况。北魏是上承秦汉音乐文化传统，下启隋唐音乐文化发展的一个重要时代，唐代更是汉乐和胡乐融合发展的繁荣时期，被称为中国古代音乐文化发展的黄金时代，而这些我们都能从龙门石癌中得到佐证。有专家作过专门统计，龙门石窟现存音乐洞窟21个，雕刻乐器的经幢1个、佛座2个;现存伎乐天和伎乐人176身，大小不同的乐队34组，共有乐器17种，包括笙、笛、排萧、筝、阮、击板、萧等北朝和唐朝的传统乐器，以及贝、琵琶、五弦、钹、筚篥、束腰鼓、箜篌、羯鼓、鸡娄鼓等外来乐器，俨然是一个太平盛世、歌舞升平的庞大”龙门歌舞乐团”。放到今天，它似乎便成为中国古代音乐研究的一个丰富的资料库。

在龙门石窟，还有一个被称为”药方洞”的石窟，其得名曾使不少游人不得其解，然而正是这一洞窟，为我们留下了我国最早的石刻药方。据考证，这些石刻药方均出自唐代，共140方，其中现存文字较为完整的还有60余方，用药达173种，可治疗疟疾、反胃、心痛、咳嗽、瘟疫等40多种疾病，充分显示了一千多年前我国古代医药学上的杰出成就，其中不少药方还曾东传日本等国。公元984年，日本古代医学家丹波康赖在其编著的《医心方》一书中，就收录了其中的95方，并称之为”龙门方”。

从宗教到艺术，从造像、雕刻到美术绘画、书法和音乐舞蹈，乃至建筑、医药，龙门石窟为我们留下的是一个曾经辉煌盛极的艺术殿堂，是直到今天仍熠熠闪光的丰富宝藏。

创 伤

游览龙门石窟，在感受历史的恒古和艺术享受的同时，不少人都会有种深深的失落和遗憾，断头缺臂的造像几乎比比皆是，石窟的毁坏是触目惊心的。是历史的原因，还是自然的风化?是战争的动乱，还是人为的破坏?最初，人们自然会想到那场动乱，然而，据当地人说，在那场动乱中，龙门石窟反而受到了前所未有的保护，人们把它归功于周恩来，至今仍能津津乐道他当年来龙门石窟的情景。

拨开历史的浮尘，我们发现，龙门石窟的毁坏，除了历史和自然等不可避免的原因外，最大的浩劫，竟是上一世纪20至40年代盛行一时的盗凿之风。而钉在耻辱柱上的，首推一位不被一般中国人所知道的美国公民普爱伦。正是这个普爱伦，伙同外国一班文化劫掠商，勾结北京、洛阳的古玩奸商岳彬、马聋图等民族败类，从1930年起，在宾阳洞进行了长达3年之久的盗凿，将闻名中外的艺木瑰宝，北魏时期的浮雕”帝、后礼佛图”及一大批珍贵雕刻盗往海外。其中”帝、后礼佛图”至今仍收藏在美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊博物馆。

随之而至的，几乎便是一场文化掠夺。1923年，古阳洞的北魏弥勒造像被盗往美国，1934年，该洞的另一尊释迦牟尼思维造像又再次被盗往美国，现在，这两尊造像分别藏于费城大学博物馆和纽约艺术博物馆。再看莲花洞，正壁的迦叶shè、阿难两尊头像被盗往法国，现藏于法国吉美博物馆;而该洞的右胁侍萨萨头像则被盗往日本，收藏于大阪市立美术馆。就在日本大阪的这间美术馆里，仅龙门石窟的造像就有7件之多。就连石窟前的石狮子也难逃被劫的命运，万佛洞前的一尊现正蹲在美国堪萨斯州纳尔逊博物馆;而破窑的一尊，则藏在美国纽约艺术博物馆……凡此种.种，不一而足，盗凿不成的，便造成大量的破坏，这便是盗凿者们留给龙门石窟最大的创伤。

1996年，《洛阳市志·龙门石窟志》对被盗凿、流失的石窟造像进行了不完全统计，现在能寻到踪迹的就有64件，其中北魏时期的24件，唐代39件，隋代1件，都是龙门石窟造像艺术最鼎盛时期的作品。流失海外的在美国就有26件，在日本的也有20件，其它的散布在英国、法国、瑞士、加拿大及一些欧洲国家。这还只是部分寻到踪迹的，而不知所踪的又有多少呢?回忆往事，浮现在国人面前的，该是一幅多么令人伤感的历史画面啊。

所幸的是，今天人们为了保护人类文化遗产，已在开始反省历史的遗憾。2001年3月，加拿大国家美术馆发现，由收藏家赫尔曼·利维先生1978年所捐赠的一尊中国唐代人物造像，是洛阳龙门石窟看经寺29尊罗汉造像中惟一一尊被盗凿的摩诃迦叶Shè后，于当年4月19日，专门派人将”他”送回我国。近期，当笔者在龙门石窟看到这尊回归的摩诃迦叶Shè造像时，遗憾的心境多少得到一点安慰

嗨喽！大家好，今天，我们参观一下西沙群岛，我姓吴，你们可以叫我吴导，现在我们开始进入一个陌生又美丽的西沙群岛吧！

西沙群岛可是那还上的一群岛屿，还是我国的海防前哨。那里风景优美，物产丰富，那！可真是一个可爱的地方。西沙群岛可美丽了可美丽了，因为，那里五光十色，美丽无比呢！颜色有深蓝的、淡青的、浅绿的、杏黄的……好看极了。

那里面还有，珊瑚那个很像展开的花朵有的还很像分枝的鹿角！还有海参，

他们都在海底懒洋洋的蠕动我看大虾可挺威武，因为他全身都披着家，划过来，划过去，感觉在骄傲的说：“我最威武，连几千万个大鲨鱼都能被我打败！哈哈哈！看看谁还能欺负我！哈哈哈！哈哈哈！”。还有一些鱼在珊瑚里面穿来穿去，特别的好看。有的全身布满彩色的条文；有的周身像插着好些扇子。西沙群岛海里的鱼很多，可以用一个句子来表示，就是：西沙群岛的海里一半是水，一半是鱼。

海滩上的贝壳还很多呢！大的，小的，颜色不一，形态千奇百怪，我看到最有趣的是海龟，海龟成群的爬上海滩，一些渔业工人就把它给翻过身来他就四脚朝天没法逃跑了。

以后可能还会又一次去旅游哦！我们走着瞧吧？我们，不见不散哦！下次再见！

现在请跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看!这里是明、清皇帝召见百官、发号施令、举行庆典的地方。全殿面阔11间，进深5间，外有廊柱，殿内外共立72根大柱。殿高35米，殿内净空高达14米，宽63米，面积2377平方米，为全国最大的木构大殿。

我再给大家介绍介绍其他的宫殿吧!

现在我们来到了中和殿。中和殿是为帝王去太和殿途中的演习礼仪之地。保和殿，是皇帝宴请外藩王公贵族和京中文武大臣之处。我们再来看看文华殿。它是明代皇太子读书处。乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处，由此向北便是内廷。乾清宫是明、清皇帝居住和处理政务的地方。慈宁宫就是皇上住的地方。你们看过《还珠格格》这部电视剧吗?它就是在故宫里拍的。

规划严整，气魄宏伟，极为壮观，这就是我国的故宫。无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和-谐，都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。

现在大家可以自由活动或自行参观，我要提醒大家一定要注意保持故宫环境。

各位团友：

（漳州）市是一个十分休闲的城市，大家难得来漳州一趟，就借用车上的时间，和大家分享一下漳州的概况。

漳州是福建四大历史文化名城之一（福州、泉州及汀州），始建于公元686年，迄今已有1300多年的历史了。地处福建省的南部，是闽南金三角的重要一角。总面积1。26万平方公里，全市人口458万。现全市辖二区一市八县，即芗城区、龙文区、龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县、东山县、南靖县、平和县、长泰县和华安县，其中有四个县靠山，四个县靠海。即将前往的南靖县就是个山城。

{补充资料1——

漳州的主干道——（胜利路），一直以来是漳州城市最重要的中轴线。尤其是市政府所在的胜利西路，沿途分布的政府机关、写字楼以及各种生活、娱乐等配套，使这个区域成为政治中心、商务中心。有人说：“您只要找到胜利路，也就找到了漳州的方向。”

（胜利公园），建于__年。公园占地面积42亩，以绿化植物造景为主，铺以乔灌花草，并点缀造型新颖的廊亭喷泉，风格清新明快，是群众晨练休闲及夏夜纳凉的好去处。而与胜利公园紧挨着的是漳州宾馆，是一座四星级酒店，毗邻漳州市政府。在政府大院里，有国家级文物保护单位、首批全国红色旅游（红色资讯红色景点红色游记红色线路）经典景区（芝山红楼）它是为纪念革命时期毛爷爷率领红军攻克漳州所建的纪念馆。}

漳州物产富饶，漳州平原是全省第一大平原，气候温和，属亚热带季风性湿润气候，年平均气温21℃，从三月到九月都是雨季，雨量充沛，是个天然的“大温室”，更有“鱼米、花果之乡”的美称。

因有如此得天独厚的优势，漳州自然就出产了“三宝”。大宝，是丽质天成的（水仙花）。漳州水仙花的花期在春节前后，主要有两个品种：一是“金盏银台”。单瓣的共六片白色的花瓣向四边舒展开，中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠，清香馥郁；二者，俗称“百叶水仙”。复瓣的，卷皱的花瓣层层叠叠，上素白，下端淡黄，香气清新典雅。水仙花除了有观赏价值，在漳州人心里还有辟邪的作用。源于一个传统故事：相传金盏和百叶原是一对勤劳勇敢的恋人，后为保卫漳州与恶龙搏斗，最后化身为水仙花。

二宝就是蜚声中外的名贵中成药（片仔癀）。它原是明朝太医的秘方，为宫廷御用之护肝珍宝。后太医出家，来到闽南漳州璞山寺当和尚。他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消肿的良药，为一方百姓解除了许多病痛，深得百姓信赖。因其外形成条索状，使用时，切一薄片内服或外敷，片刻见效，故称“片仔癀”。目前为最高规格之保密药方药之一（另一种为云南白药）。

三宝就是（八宝印泥）了。漳州八宝印泥是中外书画家酷爱的珍品。它是用珍珠、玛瑙、珊瑚等八种珍贵材料精制而成。创始人魏长安原先经营“源丰药店”，凭藉古方，刻苦钻研，终于制成八宝药膏，可治刀伤、灼伤、疯犬咬伤。但因造价昂贵，问津者无几。魏氏平素爱好书画，一次偶然用以印鉴，色泽鲜艳，效果非凡。于是在制作药膏的基础上，研制成“八宝印泥”应市，克服了历代沿用以蜜敷朱、盖章易脱落、不耐藏的缺陷。文人墨士惊为异宝，一时生意兴隆。抗战胜利后，漳州八宝印泥还曾作为国家礼品，赠送给美国总统罗斯福。

说完漳州三宝，就给大家介绍漳州的一些特色水果了。应季飘香的瓜果中，六种格外出名。

一者，就是（天宝香蕉）。它是芗城区的传统名果，也是中国绿色食品和福建省名牌农产品。据说这里的香蕉是从物华天宝的天竺（印度）传来的，有700多年的历史了。大小适中、皮薄、肉质软滑细腻，果肉无心、浓甜爽口、香气浓郁等特点。倍受海内外广大消费者的喜爱。产品不仅远销祖国的大江南北，而且还出口日本、韩国等。

二者，就是（平和蜜柚）了，至今已有500多年的栽培历史。早在清乾隆年间，它就被列为朝廷贡品。贡品中的极品，就是红心柚子了（广西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品）。蜜柚含有大量的维C，能降低血液中的胆固醇，是现代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑选一个好吃的柚子么？挑柚子有三大秘诀：首先要看柚子的皮，皮越光滑，柚子越好：第二要掂掂柚子的重量，越重的证明水分越多就越好；第三要看柚子的屁股，柚子的屁股要呈圆形，并且凹进去的才是最好的柚子。

三者，就是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的（荔枝）。荔枝，顾名思义就是离枝。这荔枝要是离开枝头，只要过一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变了，而过了四五天，色香味就全没有了。所以品尝荔枝最好是在清晨，刚刚采摘的荔枝味道。

四者，（龙眼）也。龙眼得名于一个美丽的传说——相传在一个靠海的村子里住着一个叫桂圆的小伙子。有天出海遇到一条恶龙，桂圆与恶龙奋勇搏斗，最终挖出恶龙的眼睛将恶龙铲除。想不到龙眼掉到地上后竟然萌芽成树，树上结出的果子形似龙眼，人们就把这种果子叫做龙眼，而把龙眼干称为为桂圆。

此外还有长泰的（芦柑），云霄的（枇杷）。

更有后起之秀，翘楚者，就是龙海孚宫的（杨梅）啦。至于菠萝、火龙果及芒果等，就不一一介绍了。

漳州历史悠久，同样的也传承着五大精神，不知道大家是否耳闻？它们也从侧面反映出漳州人的精神风貌。这五种精神分别是：（红军革命精神、谷文昌艰苦创业精神、龙江顾全大局精神、女排精神和漳州110精神）。现在已经进入南靖县。

（南靖）古称兰水县，元朝1322年建置南胜县，1356年改名南靖县，意为（南方之静），以造吉祥，至今已有600多年历史了。南靖地处福建省南部，全县总面积1962平方公里，人口34.23万人，有海外华侨3万多人，祖籍南靖的台胞100多万人，是福建省重点的侨乡和台胞祖籍地。全县有11个镇，182个村。先后被授予“中国芦柑之乡”“中国麻竹之乡”“中国兰花之乡”“中国香蕉之乡”等。

南靖全县大大小小就有15000多座土楼，较大型的就有1300多座，所以南靖有土楼王国之称。土楼较多集中于书洋镇。该镇约175平方公里，人口2.5万人，是世界文化遗产所在地。

南靖的福建土楼像一部记录中原汉民南迁的特殊词典，古老，神秘，悠远，深邃。唐代以前，南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。公元669年，为平息当地的“蛮獠啸乱”，唐王朝派陈政、陈元光（开漳圣王）率中原府兵抵达漳州，部分军队驻扎在南靖境内。公元880年，黄巢起义事变，中原动荡不安，大批中原汉民南迁到福建西部地区。公元1127年，金人入侵，北宋王朝灭亡，中原汉民随宋室南迁。元末明初（公元14世纪60年代）义军抗元，中原汉民南迁。明末清初（公元17世纪40年代），满人入主中原，中原汉民不愿受压迫，便南迁至此。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。长期忍受颠沛流离之苦的人们，常有“恨藏之不深，恨避之不远”之感。

为了获得稳固的居所，躲避战乱，免受山林野兽的袭击，以便长期生存下去，他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了一座座集居住、防御功能为一体的福建土楼。

然而，据考古成果表明，以生土墙作为居民建筑的承重系统，并非南迁汉民或土著居民的发明和专利。从新石器时代以后，生土版筑技术在中国农村被广泛应用。南靖的福建土楼源远流长，是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖的福建土楼产生于11—13世纪的宋元时期，经过14—16世纪明朝中期的发展，至17—20世纪上半叶（明末清初，中华民国时期）达到鼎盛，并一直延续至今。可以说，福建土楼是当地先民集体智慧的结晶，是社会历史变迁的实物例证。

福建土楼的成名，据说源自于一个美丽的误会。

20世纪60年代，美国中央情报局通过卫星照片发现中国福建南部600平方公里的范围内有一座座不明的.建筑，呈巨型蘑菇状，极可能是一个大得无法想象的核基地。于是就派美国中央情报局谍报人员（贝克）和他有中国血统的夫人（苏曼珠），以访问者的身份来到中国，要求到漳州市南靖县摄影采风。当到达田螺坑时，只见下面五座大型的土楼。贝克惊呆了，问司机这是什么，司机告诉他这是土楼，贝克一下车就拍个不停。回去后，贝克向里根总统做了专题报告，里根总统听完报告后苦笑着摇摇头，然后把报告慢慢点燃。美国中央情报局虚惊一场，而福建土楼却从此名扬天下。联合国教科文组织闻讯后派人员前来考察，认为这种结构独特，气势磅礴的福建土楼是世界建筑史的奇迹。

北京时间__年7月7日6：28，在加拿大魁北克市举行的联合国教科文组织第32届世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入《世界遗产名录》的审议项目，我国

申报的福建土楼作为世界文化遗产入选。南靖县列入世界文化遗产的福建土楼有——两群两楼：福建土楼名片——田螺坑土楼群、号称最密集土楼群——河坑土楼群、最精美的圆楼———怀远楼、最高的方楼———和贵楼。

南靖的福建土楼——是生土建筑与木结构建筑完美结合的典范！它结构合理，功能齐全。人们常说“金字塔、罗马不是一天建成的！”；同样建一座土楼也需至少3——4年的时间；要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序！建土楼通常安排在干燥少雨的冬季，正当农闲之时，人们可以大量参与工程，降低建筑费用，在公共劳动中充分体现了客家文化的凝聚力。在土楼里大家住在一起，极其热闹，如同构建和谐社会。

土楼一般只有一个大门。大门一般是用十多厘米厚的杉木制成，有的甚至也有用可耐火性极强的胶东木制成。木墙厚度达一米多，是用三合土即黄土、细沙、石灰搅拌，经过反复的揉舂，压夯筑成。有的还在土中掺入红糖、水、糯米浆，增加土墙的坚硬度，夯筑一定得距离时会放入杉木条，竹片作为支架，类似于“钢筋”，起着重力平均分配的作用。

土楼的地基采用了大型的鹅卵石，防涝去湿。同时土楼有冬暖夏凉的效果。土楼就地取材，来自大地，如果土墙倒塌也将回到大地中去，极具环保。土楼有方形、圆形、椭圆形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工艺及认知度，比如“天圆地方”等观念，最开始的土楼都是方形的。随着居住经验的累积，发现圆形土楼在抗震等各方面都比较有优势，慢慢突出了后来土楼的造型基本上为圆形。

然而土楼的建成并不是一蹴而就的，整个工程大概需要耗时3至5年。盖土楼前就要提前两三年准备泥土，而期间两三个月就要翻动一次以便充分发酵。并且，每盖一层楼，必须等到泥土干了之后再继而往上加层，以防楼体变形。

土楼的楼层功用分别明显。一楼是客厅厨房，一般不开窗；二楼是储藏室，也不开窗；三楼以上是卧室，都开着内大外小，呈喇叭状的窗；楼顶层还设有瞭望台和射击孔，以便于防御敌人的外侵；顶层也不设天花板，以便及时发现漏水处并及时进行维修。一般布局上，土楼屋顶非常平缓，屋瓦都是钉青瓦，出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。土楼的居民可以从瞭望台观察楼外动静也可观赏四周风景。若遇到土匪入侵，便从射击口处攻击敌人，可谓攻守兼备。

墙厚一米多，坚固无比！墙顶还有了望台、射击孔；楼高三层以上，三层以上才开窗，有利掩蔽和射击防御；大门更是用特殊木材制成，刀枪不入；遇到火攻，门上还预设灌水槽，真是气走强盗，浪费兵啊！土楼一层为厨房，常年烧火可以防潮和虫害；二层干燥做仓库；三层、四层才是卧式——冬暖夏凉；每个房间几乎一般大小；减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。

经过专家考证

1、福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居——传统文化的历史见证！

2、是创造性、世界上独一无二的大型生土夯筑的——建筑艺术典范，具有“普遍而杰出的价值”。

3、选址于自然，取材于自然、与自然环境高度统一、和谐、完美！她们跨越时空的长廊，不愧为中华民族的智慧结晶，也是奉献给全人类的又一份奇特财富！

各位先生、女士们，你们好!我叫，是这次为大家游览张家界的导游。

张家界是我国第一个5a级的景区，在张家界里，温度比平常要低几度，而且里面的树多的数不清，是一座天然氧吧，里面的景点都变化莫测，而且在下雨的时候，张家界最能体现出它的美。

这里是张家界种最著名的猪八戒娶媳妇，这里天空比其他地方要明亮很多，而且这里总是有一个雾团，迟迟不会散开。看那!这团雾变化莫测，多像一个猪八戒背着一个美丽的媳妇在原地踏步呢!这条在猪八戒娶媳妇旁边的溪流是贯穿整个张家界的小溪，而且这个小溪的水经过国家认证，可以直接饮用。而且只小溪里还有很多珍贵的娃娃鱼，而且这的水百年不干，一直流动，因此成为了张家界的一大奇观。

这就是百龙电梯，百龙电梯气势雄伟，工艺复杂，运行高度326米，运行时间1分58秒，每小时运载量达4000人次，是“国际十大旅游景观工程”之一，而且百龙电梯是世界上最高、载重量最大、运行速度最快的全暴露户外观光电梯，可谓是“天下第一梯”。

这就是“天下第一桥”，“天下第一桥”是自然形成的一座桥梁，桥约长20米，宽仅1。5至3米不等，而且这座桥很平坦，但下面可是万丈深渊，在这种环境下，练就了这样一个钟乳石的桥梁，难道之不愧于天下第一桥吗?

我们的路程结束了，我希望你们能记住这次旅行，再见!

洛阳在中国古代号称“天下之中”，它地势平坦，四周群山环绕，西据崤山函谷关，东扼虎牢关，北依太行、黄河，南望伏牛山、嵩山;伊、洛、、涧四条河流，纵横其间，即所谓“河山拱戴，形胜甲于天下”。优越的地理位置，既是洛阳成为“天下名都”的重要因素，也是蕴藏无数文物瑰宝的有利条件。我国历史上的夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个朝代，先后建都洛阳。正是洛阳有千年古都的文化积淀，才使邙山上下、伊洛之滨成为蕴育华夏文物瑰宝的风水宝地。

邙山位于洛阳城北郊、黄河南岸，东西绵延100多公里。山势雄伟，水深土厚，其南又有伊、洛之水自西而东贯流洛阳。墓葬于此，即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的习俗。因此邙山被视为宜于殡葬的风水宝地。自古以来历代帝王将相、达官贵人多以邙山作为他们安身长眠的乐土。就连唐朝时位于朝鲜半岛的百济国义慈王及其后代客死洛阳后，也遵循这种习俗安葬于邙山。唐代诗人王建诗云“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”，在洛阳民间则有“生居苏杭，死葬北邙”之说。从20世纪50年代起，在洛阳先后调查、发掘了数以万计的历代墓葬。众多的考古发掘资料证明，这些不同时期墓葬带有以下明显的特征：

一、时代蝉联，自成体系。自龙山文化早期开始，纵横五千余年的墓葬文化，发展序列清晰，衔接有序，在中国墓葬制度研究中，具有断代分明的标尺作用。

二、数量众多，种类丰富，墓主人身份等级差异较大。不仅有大量帝王之陵、将相勋臣之冢，而且还有平民百姓甚至奴隶刑徒的坟墓。

三、分布广泛，历代墓葬大都以洛阳都城为中心而相对集中，尤以邙山最为集中。

为了让世人了解洛阳地区的墓葬文化特色，研究我国古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的时尚习俗，洛阳古墓博物馆于1985年开始兴建，并于1987年对外开放。整个博物馆占地44亩，建筑面积7600平方米，可分为地上和地下两个部分。地上建筑群体从南往北有汉白玉石门阙一对，馆表一座，馆表上的表额“洛阳古墓博物馆”题字由著名考古学家夏先生书写，进而为序幕大殿，殿前左右两侧设有复制的汉代天禄、辟邪兽一对。殿后为上下墓区厅，两侧为配殿。后边还有四角楼和望景亭。地下部分设有两汉厅、魏晋厅、唐宋厅和休息厅，各厅之间有通道相连，通道两侧是复原的历代古墓群。首批搬迁复原的有上自两汉下至北宋的历代典型古墓葬22座。其中包括著名的西汉打鬼图壁画墓、卜千秋壁画墓、新莽时期壁画墓、东汉车骑图壁画墓、曹魏正始8年墓、西晋关内侯裴诋墓、北魏孝文帝之孙长山王元醒墓、南平王公玮墓以及西域安国人唐代定远将军安菩夫妇墓。另外还有宋代五座仿木结构雕梁画栋的砖室墓等。这些墓葬建造的各具特色，或深邃巨大，或结构灵巧，或布局严谨，或性质殊别;尤其是琳琅满目的壁画，或表现打鬼仪式、或反映神仙思想、或描绘天体星象、神话传说、历史故事，或再现车骑出行及家庭生活的场景。墓中均随葬有丰富的明器，其中有一部分可称的上是国之瑰宝和艺术杰作。记载墓主人身世和功德的墓志，可谓是补正史书的“石史”。另外，在配殿内还陈列有原始社会、奴隶社会的典型墓葬模型以及历代葬具和丧葬仪式，以展示洛阳历代墓葬的演变和时俗风尚。

说到古墓葬，就要首先从“丧葬”二字开始讲起。

死，作为人生的一种自然归宿或终结，是人类无法回避、无法解释、无法超越的现实问题。这个另人恐惧、焦虑的现实问题，对于史前时期的原始人类来说，自然是一个无法解释的迷。他们惧怕死亡的降临，以为死亡不过是向另一个世界的过渡，因此丧葬便成为他们在社会生活中的重要大事，并在漫长的历史过程中逐渐形成种.种具有神秘色彩、庄严而隆重的丧葬礼俗，对后世产生了极其深远的影响。

然而，基于灵魂不灭观念和原始道德观念而产生的一种宗教性质的社会习俗，“丧葬”二字并不是一开始就结合在一起的，而是经过了一段漫长的演变过程。

“丧”字在殷商甲骨文中的原意为采桑，后来才被人们借作“丧亡”的“丧”，其意在古代有以下四种说法;一是指失去，二是指死去，三是指尸体，即死者的遗体，四是指哀葬死者的礼仪。

“葬”字在殷商甲骨文中为掩埋死者尸体的象形字，其意是将死者的遗体掩埋在草丛中或者用井字形的棺椁装殓起来加以掩埋。后人以“葬”字指掩埋死者尸体，当渊源于此。

现在呢，我们已经踏上旅途，行驶在郑少高速上，途经新密、登封和伊川就会到达咱们今天的目地地——龙门石窟了。龙门石窟呢位于洛阳市南12公里的伊河两岸，这里的地行为两山夹一水，河以东是香山，河以西则是龙门山，远远望去，龙门山就像一座天然的门阙，故古称“伊阙”，隋炀帝建都洛阳后，因宫城门正对伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居，因此，隋朝时改伊阙为“龙门”，沿用至今。

龙门石窟是我国的重点观赏风景区，大家来看这的龙门石窟的门上有一位佛和两条长龙，我们进来时，大家看这些洞里都有一个不同的姿态，小佛在两旁，中间有大佛。从前有个传说，古时代有一个长的像佛的小男孩，他常常听到地下有声音，于是他挖地，忽然地咧开了一个大洞，里面出来一个大佛，所以就形成了龙门石窟的称号。

龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周，唐和北宋等朝，雕凿断断续续达42019年之久，其中北魏和唐代大规模营进140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30 %，唐代洞窟约占60%，其他朝代仅占10%左右。

大家接着看，摆在我们眼前的是一个龙，这个龙是守护佛的龙，一但佛被破坏，这个龙就会震一下。提醒我们要保护好祖国是文化遗产。

好了，龙门石窟的历史讲解就先到这里，下面是观赏的时间，注意不要乱画，影响美观。

各位亲爱的游客朋友们：

大家好!欢迎各位来到这美丽的古都—洛阳观光旅游。我叫刘温馨，你们可以叫我刘导游。这次由我带领大家来游览世界遗产—龙门石窟。

龙门石窟是我国三大石窟之一，位于洛阳城南12公里。整个龙门石窟由两山组成，一山为东山(也叫香山)，因古时候，山上长有一种含香味的植物而得名。唐代著明大诗人白居易就葬与此。白居易晚年在洛阳居住了18年之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山的山脚下。

另一座为西山(又名龙门山)，也是我们今天参观的主要景点。大多数造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相传东西两山原本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山。两座山远远望去，就好象一个天然的门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故你伊阙。

自北魏至晚唐的四百余年间，古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。

龙门石窟南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。题记和碑刻3600余品。

首先，我带大家去参观观奉先寺，它是龙门唐代中最大的一个石窟。长宽各30余米。大家请看石窟里最大的佛像，它的名字叫卢舍那像，它身高17。14米，头高4米，是一件精美绝伦的艺术杰作。大家请看旁边的金刚力士，它是龙门石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接着，我带你们去万佛洞。万佛洞的石壁上刻满了小佛像，有1500多尊。在南壁上还有一个观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，十分传神。

现在，我带你们去今天参观的最后一站—宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成。洞内有11尊大佛像，请大家细细欣赏。

好了，关于龙门石窟就给大家介绍到这里，感谢大家对我的支持，期待与您的下次相逢，再见。

伴随着阳光的升起，我们的按捺以内感一日游也开始了，多少年来，安阳以其独有的风韵吸引着无数中外游客，它是中华民族古老文化的发祥地之一，是历史文化名城。国家领导人都曾先后到安阳视察，并对古都的的发展给予厚望!

安阳位于河南省最北部，地处山西、河北、河南三省的交汇处，辖五县市四区，总面积7413平方公里，总人口516万，是豫北区域性的中心城市!

早在3300年前，商王盘庚迁都“小屯”一带，这里就是中国历史上第一个有着稳定疆域，长期定居的国都。中国著名历史学家郭沫若曾写诗称赞：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都曾在此建都，时达380年。

安阳旅游资源丰富，有世界文化遗产殷墟博物苑，中国最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青铜器“司母戊”大鼎都出土与此。还有岳飞庙，天宁寺塔，修定寺塔，小南海石窟等历史古迹，有举世闻名的人工天河——红旗渠，国际跳伞滑翔基地——林滤山，海鸥于太行大峡谷，五龙洞原始森林等自然景观，而且有高跷、旱船、龙灯等民间绝技，道口烧鸡、老庙牛肉等风味小吃，还有红旗渠香烟等知名品牌!

安阳交通便利，地理位置优越，有丰富的农副产品资源和矿产资源，而且是河南的重工业基地，相信勤劳的安阳人民在____________、__________________的带领下，一定能把安阳的明天建设的更加灿烂辉煌!·

那么在安阳丰富的文化 瑰宝中，殷墟无疑是其中最璀璨的一颗。

殷墟位于安阳西北郊，横跨洹河南北两岸，是一处规模巨大的商代文化遗址，距今已有3300年的历史，自公元前1300年盘庚迁都于殷，在长达255年间，这里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商灭之后，这里沦为废墟，称“殷墟”。