木渎导游词讲解精选20篇

秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆，除一号坑、二号坑、三号坑保护陈列大厅外，还有兵马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。

西杨村本是郦山北麓一个默默无闻的普通村庄。1974年3月，西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘，累经山洪泥石流淤积，耕地间夹杂布满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工，挖到3米多深时，发现下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬，大家以为碰上了老砖窑址。继续往下打，在5米多深处的井壁西侧， 阴暗的光线下终于露出“瓦王爷”凝静的面容。村民们正诧异间， 恰好公社干部房树民来检查打井进度。他下到井底仔细观察，发现出上的砖块与秦始皇陵附近发现的秦砖一模一样，急忙告诉大家暂停打井，接着便匆匆赶往县城报告县文化馆。 湮没2200年的“世界第八大奇迹”就这样重新回到人间。

这是一个值得纪念的日子——1974年3月29日。

先秦雕塑古朴拙稚，直到接受佛教文化之后，才形成中国雕塑的艺术风格。它的特点是高度概括，线条简洁，风格浪漫，注重装饰，讲究神似而失于写实。然而，秦兵马俑的发现使中外美 术史专家们瞠目结舌。人们在这里发现了2000年前东方古典写实 主义雕塑艺术的高峰，找到了中国美术史上长期缺失的一页!它严格运用写实主义创作手法，无论形体、结构、比例、质感、量度都以准确的解剖构造为依据.从秦俑的脸部，可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的准确位置，五官的大小、比例、位置一丝不苟，形体的每一凸凹无不符合人体解剖构造。甚 至可以从马的造型判断其品种。非但如此，这些艺术大师还注意 紧紧抓住人物性格，从人物的面部表情、内心活动、精神状态上 追求变化，塑造出栩栩如生、神态各异，形神俱备，无一雷同的 众多艺术造型。

一号坑保护陈列大厅是秦始皇兵马俑博物馆中最早的建筑， 1979年10月建成开放。 在三个兵马俑坑中，它发现得最早，规模也最大。俑坑呈东 西向长方形，面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙，形成南北面 阔9间，周围绕以回廊的格局。局部发掘已出土陶俑1000余尊， 战车8辆，战车的陶马32匹，各种青铜兵器近万件。根据出 土兵马俑的排列密度，估计一号坑共埋藏兵马俑6000余件。

这是一个以步兵为主，战车、步兵相间的主力军阵，配置有前锋、主体、后卫和翼卫，步骑相间，车马兼具，规模庞大，布局严密。 东端3列步兵俑面向东方，每列68尊，是军阵的前锋;后面接着战车与步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队，那就是军阵的 翼卫和后卫了。

这里的陶俑按兵种可分步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑4种。步兵源排列成纵队或横队，各作不同的手持兵器姿势;弩兵 俑作张弓待发姿势并背负箭;车兵俑手持兵器跟随在战车后面; 骑兵俑站立在马旁，一手牵马，一手紧握兵器。 严格的军阶等级制度是构成军队战斗力的重要保证，从陶俑 的不同穿着、装束和兵器配备上可以清楚看得出来。级别最低的 士兵俑束发挽髯，只穿短褐，胸无锡甲，腿扎行股(裹腿)，足登方口齐头履;级别较高的士兵束发或戴小圆帽，除短褐外还披短甲，足登短靴或方口齐头履;低级军吏源头戴单版长冠，身穿战袍外罩黑色长甲;高级军吏俑头戴双版长冠，战袍外罩彩色花边 胸甲或前后摆平齐的鱼鳞甲;与众不同的将军俑头戴双卷尾长冠，冠带在颈下挽结并下垂胸前。这种冠也叫“鹤冠”，冠上两边本来 坚插黑色的鸡尾，据说鹤是一种性情勇猛善斗的鸟，“其斗到死乃 止”。将军身穿两重战袍，袍外罩有形制奇特的铝甲，铝甲前胸呈 三角形由鱼鳞甲片组成，双肩及前后胸有用彩带扎的花结。位于步兵俑群间的将军涌被一群军吏俑簇拥，面部威严，络腮胡须，双 、足分开，右手紧握左臂手腕，双手交置腹前，似作拄剑姿势。另一尊原先站在战军上的将军俑额下长须，神态庄重，左手按剑。军阶等级也从所持兵器不同看得出来，将军涌和高级军吏仅有佩剑， 用作指挥与自卫;低级军吏和士兵俑则各持进攻性兵器长矛、戈等。

位于一号坑北侧约20米处的二号坑是在1976年考古勘查中发现的，平面呈曲尺形，东西最长处96米，南北最宽处84米，深约5米，面积约6000平方米。

二号坑由四个单元组成。第一单元即东边突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源组成方阵;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合，由车、步、骑 兵俑混合编制成长方阵;第四单元即涌坑北半部由众多骑兵组成 长方阵。四个方阵有机地组合为曲尺形阵，进可以攻，退可以守，严整有序，无懈可击，阵式变换灵活，首 尾相互策应，既 是试探性进攻的触角，又是突击性进攻的前锋。它是中国考古史上的唯一发现，为认识秦代军事编制和作战方法提 供了难得的直观模型。 据局部试掘所知的密度估算，二号坑埋藏兵马俑数量约2000 件，并会有大量青铜兵器。与一、三号坑相比，二号坑是秦俑坑中的精华，其组阵之复 杂，兵种之齐全，姿式之多样及保存之完整都超过一、三号坑，其 中鞍马骑兵俑、跪姿弩兵俑是二号坑独有的，各式战车之齐全也是二号坑的特色。这里的战车可分为指挥车、副车、驷乘车和一般战车四种。指挥车装饰华丽，通体擦黑漆，绘有精美的几何形图案，车顶有圆形华盖，车内位立将军俑、御手涌和戎右俑(警卫员)，指挥工具是悬挂在车内的钟和鼓，击鼓时进攻，敲钟时退却。副车也有华盖和钟鼓，车上只有御手俑和戎右俑， 留下将军俑的空位，作战时，副车紧跟指挥车，以备指挥车一旦发生不测及时递补与救护。驷乘车上也有华盖，但没有钟楼，车上有四名陶俑，一为御手俑，一为军吏俑，其余两名为武士俑，专家认为，这种驷乘车供作前 驱，行军时在前引导，作战时在前挑战，向敌方投递战书，然后 两军正式交锋。一般战车上有一名御手俑和两名武士俑，位于御手两侧的武士手持矛、戈等长兵器，车上还备有弓箭。

二号坑陈列大厅建成于1994年，建筑气魄宏伟，庄严凝重， 具有秦代风格，拥有展室及录像厅、贵宾接待室、监控室、茶座、休息厅、文物库等配套设施，是目前国内建筑面积最大、最现代化、功能最齐全完善的遗址保护陈列大厅。

三号坑与二号坑同在1976年考古勘探时发现，1987年建成保护陈列大厅。 它位于一号坑西端北侧，与一号坑相距25米，东距二号坑约 120米，三个俑坑呈“品”字状排列。

在三个俑坑中，三号坑是唯一全部发掘清理完成的一座，也 是规模最小的一座。平面结 构“凹”字状，深5.2～5.4米，面积524平方米。 从三号坑中发掘出1辆战车，4匹陶马，68尊武士俑和34件青铜兵器。除了与战车配套的4尊车兵俑外，其余64尊武士俑沿 夹道以非战斗队形环状排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之类实 战兵器，而是更多体现仪仗威严的殳(音“书”)。专家们判定这 里是统帅三军的“军幕”，也就是整支行卫军的.指挥系统。 古代军队虽有多种编列，但最基本的是左、中、右三军。一号坑是左军，二号坑是右军，三号坑是指挥部，那么，还有一支中军在什么地方呢?那就是只挖出土扩，没来得及铺砖棚木，更没来得及放入兵马俑的四号坑。据勘查，四号坑面积4000多平方米。人们虽一般很少提及，但它并非可有可无，因为这四个坑统一组成了一个完整的军事编列体系。三缺一，留下了一个历史缺 憾。史籍记载：“骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。”

1978年，秦始皇陵考古队在秦始皇陵冢西侧20米的地下7.8米深处发现一组车马殉葬坑.这两具铜车马就是从中发掘出来的。

铜车马原先安放在木棺内，因年代久远，木棺朽烂，填土下沉，被压碎成千余块。为便于修复，考古人员把铜车马上部积土作初步清理后，以钢板插入地下，把铜车马从坑内整体吊出装箱，运回室内清理拼接修复，经过8年努力，终于使它们重新焕发出当年瑰丽华贵的姿容。

从艺术鉴赏角度看，铜车马的造型无可挑剔。矫健肥硕的马身佩光彩闪烁的金银饰件，双眼紧盯前方，鼻孔微微部张，马齿紧嚼滴衔，鬃花迎风飞扬，削竹般的马耳斜耸，仿佛正聆听号令，只待长策一挥，便放开四蹄疾驰。一号铜车马的御官 站立车头，两腿并立，身体稍稍前倾，双手揽住辔绳，目视车前，聚精会神。二号铜车马的御官坐在车首。头戴切云冠，腰悬青锋 剑，身着长孺，圆领外翻，紧握辔绳，高举长策，丰满圆润的脸 庞上透出既志满意得又恭谨认真的神情。 和秦俑一样，铜车马采用严格的写实手法，车、马、人的造 型处处讲究比例匀称，形态逼真。马的每块肌腱都符合生理解剖结构，甚至马口腔上颚的皱纹和牙齿都铸造了出来，连马大腿 两侧两个附蝉黑斑及-括约肌都没有忽略。御官的脸部、睫毛、头发以至手纹指甲达到惟妙惟肖的地步。与造型艺术严格 写实形成鲜明对照的是铜车彩绘采用的高度浪漫手法，车盖和车 厢上部的彩绘龙虎纹，团团簇簇，似云腾雾卷，如金蛇狂舞，纵 情挥洒，奔放浪漫;而一到底边，画笔一转，风格陡变，丝丝缕缕，若即若离，笔意婉转，奇丽飘逸;再配以铸出的几何形纹饰， 使得雕塑造型的精美与彩绘图案的绚丽共熔一炉，相得益彰。

白石山位于河北省xx县。距北京240公里，距天津280公里。主峰海拔2 0 9 6米，主峰高出周围群山数百米，几乎在涞源的任何一个角落都可以看到它。

古人对白石山的评价是：“山多白石，连峰纵拔，秀列若屏。”“北山南象，平朴中见诡异，雄奇中见秀丽。”20__年9月白石山被列为世界地质公园，是4a级景区。

白石山最精彩的是峰林奇观，山峰大多直上直下，有棱有角，似刀削斧劈，有“北方黄山”之称。很多山峰深藏在绝壁环绕的峡谷之中，路径险阻，多少年来人们只能远观它的高大雄奇，很难就近感受它的壮美。20__年，这里铺设了一条长7000多米，由7000多级台阶及栈道、隧道、索桥组成的步游路，可将游客带入白石山的精华部分。

十瀑峡是白石山主要景区之一。此峡总长3500米，高差约350米，是一条花岗岩峡谷，泉水在峡谷巨石间流淌，跌宕为瀑，流连为潭。大小10余条瀑布。比较著名的有飞龙瀑，落差约30米，宽约10米。瀑水先从台阶状的岩层一级一级滑落，之后猛然跌入深潭中，声如雷鸣。隆冬时节，从崖顶倒挂下来数不清的冰挂、冰帘和冰坠，形成大的冰瀑，晶莹剔透，阳光照射，五光十色，瑰丽夺目，直到来年5月初才逐渐消融。

白石山险峰林立。每当浓雾涌起，峰林宛如仙山浮岛，特别是云海佛光出现，更是华北一大奇观。

白石山建有堪称华北第一长的索道，全长1890。31米，高差488。5米，分上中下三站，18个支架，容两人的吊厢108个。乘索道可凌空观赏地质公园的风貌，遥望明长城和十瀑峡。

各位朋友：

大家好!欢迎光临国家aaaa级景区云梦山。我是景区讲解员小鹤，衷心的祝愿您能够在我的讲解中乘兴而来，尽兴而归。同时，讲解过程中如果您有什么疑问或者不满意的地方，欢迎多提宝贵建议。

大家抬头看，“云梦山”三个大字，是由原新华社社长穆青老先生1998年游览过云梦山之后留下的墨宝。请大家随我来。

“军”字在大篆中是“马拉战车”的形符，军坛雕塑的寓意就是“军”。它是云梦山的的象征性标志之一。但为什么这么说呢?

一直以来，云梦山被誉为“中华第一古军校”，因为早在两千多年前的战国时期，这里隐居着一位匡世奇才鬼谷子，鬼谷子晚年曾经在此隐居，著书立说，写出了 《鬼谷子》兵书十四篇，并且还培养出了一大批将相之才，像我们所熟悉的著名的军事家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪，外交家毛遂，仙道家茅蒙等等也都是出自 鬼谷门下，所以云梦山也被后人誉为是“中华第一古军校”。

史料上记载，鬼谷子是一位著名的军事家、外交家，同时在数学方面也有其独到之处，大家抬头向左侧看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算术题《鬼谷算》： “今有物，不知数，三三数之胜二，五五数之胜三，七七数之胜二，问物几何?”左边则是明代万历年间数学家程大位以一首诗的形式对这道题的解答，“宾渠”是 程大位的号。“三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆整半月，除百零五便得知。”这一问一答，可谓珠联璧合，妙趣横生，大家不妨动动脑筋，看看这个数 到底是多少。

接下来，再向大家介绍一下云梦山的概况。云梦山，又名青岩山，位于淇县城西十五公里的太行山东麓，这里山势险峻，气象万千，云蒸霞蔚，素有“云梦仙境”之 称，景区游览面积26平方公里，主要分为主景区战国军庠、五里鬼谷、山顶草原三部分，我们现在参观的是主景区，游览时间大约需要1个半小时。云梦山是我国 历史上第一所军政学校--战国军庠所在地。旷世奇人、纵横家鼻祖鬼谷子，是战国时期卫国(淇县)人，原名叫“王蝉”，取“王”姓是随母亲王霞瑞的姓氏，叫 “蝉”，是因为他在夏天蝉鸣季节出生，但后有“禅宗”之说，所以世人也称其为“王禅”;得号“鬼谷子”，是因为他出生于云梦山五里鬼谷，“鬼谷”是地名， “子”字则是后人为了表示对他的敬意，像“孔子、孟子”一样后来加上的后缀。鬼谷子在这里写出了一部旷世奇书《鬼谷子》，其思想体系以实用主义为核心，采 诸家学派而形成，不象诸子百家那样具有独创性，但却包容了军事学、外交学、语言学、运筹学等方面的内容。战国时期，虽战事频繁，但文化市场繁荣昌盛，诸子 百家在此时百花齐放、各抒已见，鬼谷子----王禅的纵横术在战国时期这一特殊的历史环境中，也得到了发扬和光大。可随着秦始皇统一中国，建立中央集权制 度之后，汉武帝时期经学家董促舒提出过“废黜百家、独尊儒术”，在中国历史上，虽又曾经有过几次文化的融化，但鬼谷文化以无助于教化而被儒家所排斥，以向 慕势利而被道家所鄙视，以利口乱法而被法家所弃绝。就是因为这一特殊的历史文化背景，鬼谷文化虽是中华民族传统文化中优秀而又宝贵的一部分，但在中国封建 社会时期，却没有得到发扬和继承，直至现在改革开放之后，鬼谷文化大放异彩，在现代社会，尤其是国际社会中得到极度的推崇。自魏晋以来，文人墨客也纷纷慕 名前来，凭吊游览，唐代甄济、柳宗元，明代的于谦、孙征兰、李东阳都曾到此游览，并留下了华美的诗篇和墨宝。1984年，淇县人民政府正式接管保护、开发 云梦山，景区的面貌也日新月异。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生将军任名誉会长的全国首届鬼谷子学术研讨会在这里召开后，许多知名人士纷 纷前来观光游览。我们看到左侧崖壁上刻的“云梦鬼谷，中华瑰宝”八个字就是李德生将军留下的墨宝。“威灵显应”这四大字是明代万历年间窦文留下的。

为更好地弘扬鬼谷文化，加大对云梦山的宣传，20xx年拍摄了十六集电视连续剧《鬼谷子》，右侧就是其部分剧照，电视剧的外景全部是在淇县境内拍摄的，该剧以战国七雄为历史背景，展现了鬼谷子精彩传奇的一生。

鬼谷子在这里培养出来了一大批将相之才，真可谓“英雄出少林，将相出云梦”，左前方我们特塑“将坛”以此来纪念鬼谷先生。

继续前边请，我们看到这座城堡式的建筑叫“映瑞门”，上面刻有“迎霞聚瑞”四个字，暗嵌着鬼谷子母亲“王霞瑞”的名字。在映瑞门上有一幅对联“九霄云梦遍山 映瑞呈祥，千里太行独此处卧虎藏龙。”云梦山是九龙聚汇的地方，是藏龙卧虎之地，大家请随我一同到这里边看看到底藏的是什么龙，卧的是什么虎。

看到这一雕塑，是鬼谷子骑青牛像。我们看到这个水池叫映瑞池，又叫“井中洞天”。相传，此井是鬼谷子为怀念其母而凿，所以叫鬼谷井。鬼谷子遵照母亲去逝前的 嘱咐，率弟子在此整整挖了也九九八十一天，挖成了这口井。他当时每天都来此打水，井水中果然能映出母亲容颜，并且是“朝观母亲十八九，暮观老母鬓如霜”。 天长日久，鬼谷子还发现了另一个奥秘，根据井水的升降，可以洞察天气的变化。井水上升，天阴有雨;井水下降，无雨天晴，因此这口井又叫“水底洞天”。后人 也称这口井为“转运井”。说如果运气不好，可以绕着此井左转三圈、右转三圈，把运气转过来，运气好的越转越好。我们下山的时候也可以入乡随俗，转转转运 井，把好运带回去。

从这里拾级而上，在此也祝大家步步登高。台阶比较陡，请注意安全。

我们现在所处的位置就是景区的中心广场，以广场为界，主景区分为南山和北山，南山是中华第一古军校--战国军庠的遗址，北山是民间传统文化艺术的结晶--上圣庙。我们大家先到古军校内去拜拜老校长鬼谷先生。

在拜鬼谷先生之前，我们先看看他的几个弟子，这里是苏秦洞，此洞为一天然洞窟。苏秦当年随鬼谷子学习纵横术时住在这里，也可以说是他的单身宿舍。苏秦，战国 时洛阳人，曾拜鬼谷先生为师，倡导合纵之术，主张联合六国即齐、楚、燕、赵、魏、韩一起来抗秦，并身偑六国相印，显赫一时。史料上记载，苏秦出生于一个非 常贫困的家庭，从这里学满毕业之后他首先来到了秦国，想谋求个一官半职，但秦王没有给他发展的机会，一身落魄的苏秦回到家乡，但“妻不以其为夫、嫂不以其 为叔、母不以其为子”，可以说倍受奚落，但苏秦并没有因此而颓废，他反而发奋图强，拿出鬼谷子临下山时送给他的《阴符》一书刻苦攻读，晚上困了的时候就用 锥子刺自己的腿骨，我们所熟悉的“头悬梁，锥刺骨”，其中“锥刺骨”描述的就是苏秦。

接下来我们要去拜访的是苏秦的邻居茅蒙，据史料记载，茅蒙生于战国一个非常富裕的家庭，因为当时诸候争霸，战祸连绵，出于对世道的不满，所以隐居云梦山随鬼谷子学习养生之术。所以在历史上关于茅蒙的记载并不是很多。拜过茅蒙之后，我们再去看看苏秦的老对手张仪。

张仪，战国时魏人，曾为秦相数年，他虽和苏秦一块儿拜鬼谷子为师，但他专攻连横术，倡导“事一强而攻众弱”，苏秦主张把六国联合起来对付秦国，而张仪主张采 用“远交近攻”战略，逐步瓦解六国的合纵盟约，而最后事实证明，张仪计高一筹，战胜了苏秦，为后来秦国统一六国也奠定了坚实的基础。“战国军校”四个字是 原国防部部长张爱萍上将题写的，拿相机的朋友可以在此照像留影。

好，大家随我一同到上边看看鬼谷先生的关门弟子毛遂。这就是毛遂洞，是一天然洞窟，约20平方米，洞顶由钟乳石构成。毛遂，河南原阳人，有胆略，善言辩，是我 国历史上有名的外交家，看到门口这幅对联“活人妙术千秋重，济世灵丹万古扬”是明代留下来的，是后人对毛遂济世救人的功德的高度赞扬。“毛遂自荐”的故事 相信大家也都非常熟悉，当时是赵孝成王九年，秦攻赵都邯郸，平原君受命向楚国求援，约文武兼备者二十人同往。已经有十九人，还有一个人未定，毛遂自己推荐 自己，愿与平原君一道同往，平原君与楚王谈论半日不决，毛遂按剑而上，直陈利害，终于说服楚王出兵救赵。后来平原君称赞毛遂：“毛先生以三寸不烂之舌，强 于百万雄师。”毛遂他为什么会住在这儿?我们转过身来看对面的山洞，那是庞涓洞，(手势)，说到这儿，各位可能会想，为什么鬼谷子的众多弟子都住在南山， 唯独庞涓住在北山，而且又是一个不显眼的地方呢?各位都知道庞涓心胸狭窄，嫉妒孙膑的才能，处以膑刑加害孙膑，后被孙膑用计射死在马陵道。传说庞涓死后阴 魂不散，跑回云梦山，鬼谷子恶其为人，不让他进住南山，碍于他苦苦哀求，就说你到北山去和众神仙一起享受人间烟火吧。于是庞涓就选择在这里居住，而毛遂洞 与庞涓洞遥遥相对，据说是鬼谷子特意安排毛遂住在这里昼夜监视庞涓的行踪的。不过很显然这并不是真实的历史，而事实上现在人们研究鬼谷文化，也是综合了历 史、宗教和传说三个方面的。

云梦山现在被军事科学院指定为“中国古代军事思想研究基地”，看对面的题词，“神人斯在”就是原军科院副院长戴怡芳题写的。“听涛”二字是我国著名的书法家 刘炳森留下的墨宝。大家可以看到右侧山谷有水流的痕迹，每年七八月份，水帘洞里涌出的水，在这个地方会形成一道瀑布，我们从这经过的时候也可以来到水涛的 声音。

继续上边请。看，这就是鬼谷祠牌坊，“鬼谷祠”三个字是中国书法家协会主席张海先生书写的。“鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门”是我国著名的书画家张重 梅先生书写的，讲述了鬼谷子及其弟子在七国争雄的年代纵横捭阖共同演绎了诸多历史奇闻。中间的对联“志匡天下创序育人功垂万世，心怀国是著书立说名播千 秋”是由河南省文化厅副厅长周鸿俊先生书写的。我们再到背面看看，中间这副对联“数学、兵学、游学、出世学、学之不尽，军战、心战、谋战、纵横战、战之必 胜”，也是由张海先生书写的，是对鬼谷子学术思想的高度概括和赞扬。

在鬼谷祠旁边，有一青牛洞，这是当年鬼谷子饲养青牛的地方。

我们现在看到的是淇县风光展厅，里面共有照片56幅，是系统介绍我县自然人文景观的，大家可随意看一下。

(手势往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生，好，让我们到上面拜访一下这位旷世奇人，上去时大家可留心查一下这里的台阶，共有3层26步，是后人为纪念 鬼谷先生在农历3月26日仙逝而特意设计修建的。上来之后，看到这幅对联“出水帘跨扶青牛，执拐杖驾起祥云”是明代留下来的。现在已经被载入了《中国楹联 大观》，“威镇山东”则是说鬼谷子和他最得意的弟子孙膑在太行山以东这一带地区威望极高，可以气镇风云。

看到这一尊高3.5米的塑像，就是鬼谷子王禅，他一手握竹简，一手放背后，好像还在为众弟子授书讲课，两侧的对联“心向鬼谷通臆测权谋解世上情故，身居云梦 精揣摩术数晓天下事缘”说的是鬼谷先生虽然深居云梦山，但由于他精通揣摩、术数、臆测、权谋之道，所以依然能够通晓天下大事，了解世上情缘，这幅对联是对 鬼谷子才智的高度赞誉。

接下来,我们来到的就是古军校的自然大教室--水帘洞。在水帘洞口有明代留下来的一首诗：《诣水帘洞有感》。内容是：天开玄窍授名贤，地涌灵泉在里边，万古 水甘帘不卷，有谁读易绝韦编。意思是说，大自然形成了如此神奇玄妙的鬼谷洞，让鬼谷子在这里教出了一大批高徒。洞里边的泉水香甜爽口常年流淌，山顶上流下 的水像帘子一样悬挂在洞口，当今世上又有谁能比得上鬼谷先生这样高深莫测的学问呢?这是明代窦文书写的。我们看“水帘洞”三个大字，右边的六个小字“鬼谷 先生隐处”，也窦文写的。(水帘洞口)我们看到的这些碑文都是元、明、清留下来的摩崖石刻，在20xx年6月份，这方摩崖石刻还被国务院公布为了“国家第 六批文物保护单位”，都是无价之宝。大家看这两首诗，是明代御史孙征兰留下来的：《仙洞偶笔》，“盘古谁施开混针，斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口，心似山空古在今。”第二首“洞为仙人万古留，泉滃仙髓带云流，乘云愿洒泉为雨，飞润闫浮四百州。”这 两首诗是赞美鬼谷洞的。接下来我们看的这块石碑是目前云梦山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，由曾任翰林学士、中奉大夫也就是负责为皇帝起草诏书、负责 编撰国史的王恽书写的。王恽在游览了云梦山后还写过一首诗，其中有两句是“徘徊读尽摩崖记，却笑无能继后踪。”一方面说明当时云梦山的碑刻、摩崖非常多， 另一方面也道出了对鬼谷子的敬仰。这块碑的独特之处就在于下边这个贔屃了。传说贔屃是龙王的第九个儿子，龙生九子各不相同，贔屃也是龙的一种，它长有龟 壳、龙头、膺爪、兔尾。但你仔细观察云梦山的贔屃，却可以发现，它是与众不同的，是歪脖子贔屃。为什么呢?顺着龙头指向的地方，里面是教室，当年鬼谷先生 讲课有声有色，非常精彩，贔屃头向里歪，也听得津津有味，出神入化。日久天长，就成了现在这个模样，可以说，这也是我们古军校最专心的旁听生了。另外它还 相当于路标，为大家指路呢，里边请吧。大家再看这一块碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有这样一句话：“虽齐鲁燕赵三晋之民(这三个地方分别指山东、河 北、山西)，慕其威灵，跻跻跄跄伏首于祠下者，日以万计”。这个“祠”就是“鬼谷祠”，这句话说明了当时云梦山在周围省份的影响之大。

进来之后，看到左边的雕像，就是鬼谷子的母亲，王霞瑞，被称为王老圣母。王霞瑞是淇县北阳乡王庄王员外家的大家闺秀，因食奇谷有了身孕，被父亲赶了家门，跑 到了云梦山。在蝉鸣时节，生下一个儿子，随母姓王，取名王禅。因为王禅是在五里鬼谷出生，所以取道号鬼谷，世称鬼谷子。大家请跟随我一同到这里边看看，灯 光若隐若现，大家请注意安全。水帘洞，又名鬼谷洞，洞高10米，宽6米，进深80余米，是一自然溶洞，冬暖夏凉。走在这儿，我们可以看到地上有两道痕迹， 这就是当年鬼谷先生乘坐牛车出入时留下来的车辙印。走到这儿，看到一眼泉，这就是前面所说的“仙泉”，每到夏天汛期，泉水溢出，在洞外形成一道飞瀑，非常 壮观。作为教室，这时鬼谷子和弟子们不能在这里上课了，所以每逢七、八、九三个月，鬼谷子也会给学生放“水假”，流传到今天，也就是放“暑假”的由来了。 来到这儿，走了一半儿，向里还有三、四十米深，但是在这个洞口有一块石头挡住了，叫试心石。如果有诚心的话，再胖的人也可进去，如果没有诚心，再瘦也是进 不去的。当年鬼谷子是在里边住的，学生在外边，谁要有不懂的问题想向老师请教，也必须弯腰躬背绕过试心石，所以，现在学生们见老师都是要行鞠躬礼，据说也 就是从这里留传下来的。

孙膑洞，也叫洗尘洞，该洞为一天然洞窟，我们看到的石门、石柱、楹联都是明代留下的。(手指)“道讲刑名勋垂渤海，胸罗兵甲气镇风云”和里边的对联“会众英 勘乱天下，扫群魔旋转乾坤”都是对孙膑功勋和学术的高度赞述。我们看到这些石刻共41幅画，19个剧目。经省戏剧研究所有关专家和淇县戏曲老艺人鉴定、辨 认、考证，为明代中期所刻。上面还有三幅画(手势)。看过洗尘洞之后，大家可能会问，为什么老师站在外边，而学生却坐在屋里呢?这里还流传有一个“调师离 位”的故事。鬼谷子为了测试孙膑、庞涓的智力，出了这样一道题：“从今天开始，我坐在屋里三天不动，谁能把我从屋里请出来，就把这个位置让给谁”。庞涓脱 口而出：“这还不好办，我先来”。于是，三天之内庞涓用了“山上来强盗了” 、“厨房失火了”、“师爷去世了”等很多计策，都没有成功。到了第三天黄昏的时候，孙膑对鬼谷先生说：“老师，请你出屋难，但把你请进屋却不难。”鬼谷子 说：“一样难。”孙膑摇着头说：“我不信。”鬼谷子说：“走，试试。”说着师徒二人就迈出了屋门，鬼谷子后脚一跨出门槛，孙膑倒头便拜，说：“师父，我终 于把您请出来了。”鬼谷子一愣，随即哈哈大笑起来，所以我们现在看到的是鬼谷子站外边，学生坐屋里。老师站着讲课，学生坐着听课，据说也是源自于此。(照 像)

(快拿慢吃、巧造无烟柴、三文钱堆满屋)

站在青龙背上，我们可以看到原国务院副总理方毅题写的“龙吟”二字。青龙背也叫九龙背，在这儿大家环视一下，云梦山周围是群山环抱，而且不多不少，刚好由九 架山梁和九个山沟汇聚而成，所以被称之为“九龙汇聚”。所以说云梦山是灵气汇聚，所以也难怪鬼谷子会选择此处著书办学。

而在鬼谷子之后，氟教道教也都看中了这块风水宝地，在此活动。我们看到东边的大殿就是氟教的活动场所--云峰寺。氟教创建于公元前5-6世纪中期的古印度， 创建人是释迦牟尼。他和中国历史上的孔子基本生活在同一个时期。作为一种外来宗教信仰，氟教在中国的传播共分为五个时期：两晋、两汉时，氟教开始传入中国 并流传到民间;南北朝时，氟教得到统治阶级的扶持和青睐;隋唐时，氟教在中国开始融合，形成了氟教的又一兴盛期;盛唐时，是氟教在中国发展最鼎盛的时期; 唐武宗会昌年间灭佛兴道，氟教元气大伤，渐濒灭亡。其中氟教中的禅宗分为南北两宗，也就是所谓的“南顿北渐”，现在我们看到右侧山体上的“顿悟”二字，就 是南宗的主张。他们不坐禅、不念经，主张佛在心中，我就是佛。作为外来宗教，流传到中国后，必须地方化、民族化，才能生存和发展，氟教也不例外。比如氟教 中的佛主，在古印度被称为“释迦牟尼”，而中国老百姓却称其为“如来佛主”。从某种意义上来讲，氟教对中国古代的发展也有很大的推动作用。氟教的教义、教 规成为了古代人们约束自己道德、伦理行为的一种标准。进入云峰寺前需要提醒大家的是：在氟教场所内，禁止喧哗、拍照，不能脚踩门槛，进入大殿也不能用手触 摸佛像和殿堂里的器物。云峰寺由正殿和东西厢房组合而成，正殿供奉的是横三世佛，即东方净琉璃世界药师佛、裟婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛，两 座厢房供奉有四大菩萨：观音、文殊、普贤、地藏王。

前边则是道教信仰圣地――上圣庙。提到道教，它被誉为中国的国产教，主要供奉对象是三清、四御、三官等。主要名称有：宫、观、庙等。在中国历代时期和社会都 具有较大的影响力。道教初创于东汉时期，创建人是张陵，又名张道陵，他是今江苏丰县人，博通五经，精于儒学。曾任巴郡江州(今重庆)令。晚年感叹治学对于 当时的社会现状毫无用处，于是弃官隐居于今四川的鹤鸣山，改修长生之道。隐居期间，终日闭门不出，著道书24篇，并自称“大清玄元”，得黄帝九鼎丹法。相 传永和六年(141年)，太上老君亲传张陵《新出正一盟威之道》，并命他为天师。从此张陵及其徒众就根据此道书，用符水、咒语等为百姓治病。由于治病效果 显著，当时的百姓将其奉若神明，拜其为师的不计其数。随着张陵等人在当地影响的不断扩大，张陵就模仿汉代的行政制度，建立了一个组织严密的宗教集团，由于 规定入教或治病的民众必须交纳“信米”五斗，带有教众之间互帮互助的性质，所以被称为“五斗米道”。后来奉道家创始人老子李耳的《道德经》为道教经典名 作，历经发展，道教形成了全真道与正一道两大教派。全真道创派人为王重阳，全真道教众必须出家，住宫、观，不得娶妻生子，并有严格的清规戒律，主张道、佛、儒三教合一。正一道为元代形成，正一道教众可以不出家，可以有家室，不住宫、观，清规戒律不如全真教严格。

上圣庙始建于隋唐，兴盛于明清。后因自然灾害、战争等原因成为废墟，七八十年代老百姓捐资重新修复，至现在规模，整座建筑坐北朝南，主要建筑位于一条中轴线 上，左右建筑相互对称。三清殿屋顶是重檐歇山顶建筑结构，里边供奉有道教神仙谱系中地位最高的三位尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。灵宵 宝殿是单檐式歇山顶建筑结构，前面是卷棚顶，里边供奉的是四御之一“玉皇大帝”，老百姓称其为“老天爷”。

接下来，我们可以品尝一下龙泉水。龙泉水里含有多种微量元素，有很高的药用价值。此井仅有两米八深，但一年四季从未干过，是云梦山的主要水源之一。当地百姓也都说：喝了龙泉水，有病治病、没病健身。大家可以品尝一下。

品过龙泉水，我们来看看鬼谷子收徒考试的场所--舍身台。舍身台高13米，宽3米，当年鬼谷先生在云梦山聚徒讲学时，凡来投师学艺者，必须先攀壁而上，再由 台顶往下跳，以测试他们的武功和有无舍身求学的勇气、诚心。如果敢跳下来，鬼谷子就会收他们为徒，否则，就不收。“舍身台”三个字是由我国著名女书法家周 昭怡书写的。

鬼谷子是一位旷世奇人，这不仅是由于他教出了一批出将入相的高徒，更主要的是他的博大精深的学术思想。接下来，我们看到的就是《鬼谷子》兵书，是由我国书法 家协会主席张海先生书写的。他的汉隶银划铁钩，刚柔相济，笔笔入神，可以说是当代书法的珍品。《鬼谷子》兵书由捭阖、反应、内揵等十四篇组成，这部书阐述 的智谋与技巧在当今社会被广泛运用到政治、外交、军事等领域，并收到了奇效，对当今社会的外交、经贸、公关等领域也具有参考和借鉴价值。

接下来各位看到的这三个人物也都曾在云梦山隐居。

甄济是唐代定州无极县人，他从小聪颖过人，孤傲好学，品行端庄，文采飞扬，曾隐居云梦山读书十年。唐太宗派到四处寻访贤才的节度使发现了他，并把他举荐入 京，任安禄山手下的范阳掌书记，后来他发现安禄山要密谋反唐，便将此事告诉了卫令齐纪，并谎称病重归隐云梦山。安禄山叛唐以后派节度使蔡希德请甄济出山， 他面对威逼利诱，不动声色，蔡希德被其感动，于是谎报甄济大病在身，无法出山。隶宗即位后，诏甄济进驻三司衙门晋封秘书郎，并让安禄山的手下对其跪拜，以 愧其心。甄济“出云梦、归云梦，鄙视官禄，高风亮节”在历史上成为一段佳话。明代大诗人李东阳曾赋诗《青岩山》赞美，诗中写道：青岩山，甄郎高风不可攀， 禄山使者封刀还，入东京，见黄盖，帝勒伪官皆下拜……

尉缭是战国时期魏国大梁(今河南开封)人，著名的军事理论家，曾应魏惠王的招聘向其陈述兵法，著有《尉缭子》24篇传世。

徐福，战国末年秦国初年齐地人，曾随鬼谷子学养生术，后为当时著名的方士，据《史记》记载，秦始皇曾先后三次派他到海外求取仙丹，后率500童男童女出海未归，不知所踪。

接下来我们到云梦大草原进行游览。

云梦大草原位于云梦山东侧海拔500多米的山顶之上，游览面积8平方公里，是鬼谷子当年带领学生演兵布阵、习练兵法的场所。现存主要景点有八卦城、南天门、跑马场、剑绣峰、兵书石刻、太阳洞、月亮洞等等。

首先，我们来到的是八卦城。八卦城是台商投资兴建，主要建筑群体按照八卦符号设计修建，所以得名。站在这儿，我们的脚下是一个罗盘，它共分为三层，中间有一 个香炉，香炉的平面和侧面还分别雕刻有先天八卦和后天八卦的标识符号。先天八卦是伏羲创制，他认为乾坤定南北，后天八卦是周文王在先天八卦的基础上进一步 演绎推理而成，他认为坎离定南北。

站在大殿门口，大家也不妨稍作停留。我们看到里边供奉的就是鬼谷仙师——王禅老祖。古有诗圣杜甫、茶圣陆羽，鬼谷子呢，则被后人誉为是“智圣”。这尊塑像总 高8米，重12吨，造价150多万。而且我们还可以看到，鬼谷子面容慈祥，和蔼和亲，眼睛也在对着我们微微笑，眯成了一条缝，但是，我们一步一步走近他的 时候，你却还可以发现，他的眼神在发生在微妙的变化。是的，他的眼睛在一点儿一点变大，走到他跟前的时候，他已经不再是笑容可掬的老者，而是非常睿智的一 种神态了。

旁边还有八卦城建筑群体规划图，大家感兴趣的话也可以来看一下。

接下来我们来到的是南天门。这里的台阶设计非常独特，向上看全都是台阶，而回头看呢，却全部都是平台，行走起来也不会很累，和南京中山陵的台阶设计理念一 样。站在这里，我们还可以看到上边有一幅对联“养天地正气，法古今完人”。中间则是九龙壁，九龙壁是一幅抽象的泼墨意会画，上边有九条神龙，大家不防也找 一下。

汉白玉石雕“双龙戏珠”形象生动、栩栩如生，也可谓石刻艺术中的珍品。

向上看，这里共有台阶55个，也是为了纪念南天门在建国55周年阴历五月初五竣工而特意设计的。登上南天门，可以看到，周围栏杆中间也有许多形态各异、雕工 精细的龙碑。而且，置身其间，更加强烈地感受到了南天门的巍峨壮观，愈发感觉自己的渺小。向东看，“天德”二字赫然醒目，是投资商混元禅师留下的墨宝，古 人云：上天有好生之德嘛!细心的游客可能也有所发觉，其实南天门并不朝南，而是东南方，但它和混元禅师所处的仙佛寺位于一条中轴线上，故名。

站在南天门东侧，我们可以看到，这里是十里断崖的制高点，俯视脚下，悬崖陡峭，凭栏远眺，沃野千里，云雾迷蒙，好像人间仙境。云梦山是太行山的余脉，而在此 处，它嘎然而止，形成了一个非常奇特的断崖，向东眺望,铁路、公路、火车、汽车、田野、村庄，炊烟袅袅,如诗如画，向南可看到盼子归峰。传说，王禅离别母 亲外出求学，王老圣母思念他的儿子，整天在陡峭的悬崖边思盼，望眼欲穿，晚上还能听到老人呜呜的哭声，日久天长，绝崖处就形成了一位依山老人，人们称她为 “盼子归峰”。

走下南天门，沿环崖步道继续向南行走，大家请注意安全。沿环崖步道有十四座草亭，每一座草亭都以《鬼谷子》兵书十四篇篇名命名，并且还附有碑刻，记载了兵书的精髓概括，咱们边走也可以来领略一下鬼谷文化的高深玄妙。

前边蒙古包，我们可以在那儿品尝奶茶，欣赏别样风情的的蒙古舞蹈，还可以纵马驰骋，体会一下跑马的感觉。

继续前边走，我们可以看到独具风情的山顶草原。这里虽地处海拔500多米的山顶，但土质肥沃，草木茂盛，山势平缓，骏马秋风，一派大漠风光，使您仿佛置身于 蒙古大草原，沿草原向南，您可站在十里绝壁极目远眺牧野古战场，缅怀历史，凭吊先人，体验战火纷飞惊心动魄的战争岁月，体会战争留下的伤痕与苍凉。微风吹 来，掀起层层波浪，不禁有种“人在草原走，身在浪里游”的观感。美国芝加哥大学女教授斯特恩.道特女士曾经赞叹：我到过中国很多很多地方，这里是最美丽最 美丽的地方之一，这里有一种独特的、纯洁的、出淤泥而不染的天然的美。有一位著名的诗人,游览草原后也即兴留下:“无论从哪个角度讲,你的震撼都是永远而 迷人的,你的风你的云你的阳光你的草甸,特别是在这个夏日的傍晚,在夕阳回望的那一瞬间……” 真可谓“日照山石万点金,风吹草低千层浪”。

草原上最高的山峰是剑绣峰，海拔584.5米，是当年鬼谷子率徒观星象的地方。如“静云如瓦片、天大旱”，“朝看天昏黄、遍地是海洋”，“气旋月、大风 刮”，“气旋阳、沙尘狂”等很多民间谚语都是鬼谷子当时流传下来的。大草原上，鬼谷子当年斩草为马、撒豆为军、点石为兵，带领学生演兵布阵、习练兵法，揣 摩出了诸如八卦阵、握奇阵、蟠龙阵、颠倒八门阵等一个个阵法，神出鬼没、奥妙无穷。孙膑、庞涓、苏秦、张仪等春秋旧中国时期的旷世奇才，都在这里从师于鬼 谷先生，学有所成后，走出云梦，或将千军万马，或运筹帷幄之中，在动荡而辉煌的年代斗智斗勇、合纵连横、叱咤风云，共同演绎出“鬼谷三卷隐匡天下，兵家七 国才出一门”的历史奇闻。大草原上，不仅展示了当年鬼谷先师收徒讲学的生活片断，也是对当代青年进行品德智力教育的一个基地。如鬼谷子要求孙膑、庞涓用简 洁的文字写出中秋夜景，庞涓不假思索提笔写出：明月当空，繁星点点。而孙膑再三斟酌，写出：月朗星稀。

前方是孙庞对弈雕塑，从他们的面部表情，大家也不难猜出，哪位是孙膑哪位是庞涓。再向前走，还可看到一方大型汉白玉石刻巍然矗立，《鬼谷子》兵书全文跃然石上，中国书法家协会主席张海的汉隶墨宝银笔铁勾，笔笔入神啊!

站在这儿，向东看是一马平川的平原，向西看，是起伏不断的连绵群山。而在东南方，还可远观到牧野古战场。公元前1046年，周武王带领西方、南方各部落的军 队进入商纣王，战争在商朝都城郊外牧野展开。那时商纣的军队正在同东夷(今山东)作战，来不及调回，就临时把大批奴隶武装起来，开赴前线，奴隶无心恋战， 阵前倒戈，血流漂杵，周军攻入商都朝歌，纣王自杀，商朝灭亡。

太阳洞、月亮洞位于断崖峭壁之下。传说，后弈射日射掉九个太阳，剩下一个太阳躲到洞内才幸免遇难，后来太阳为感谢此洞的救命之恩，从早到晚透过石门石窗把光 线射到洞中，所以得名太阳洞，更加奇特的是，太阳洞顶还有一只自然形成的太阳鸟，生动形象、栩栩如生。月亮洞之所以得名，是因为站在洞里回望洞口，极像一 弯新月，里边供奉有嫦娥和吴刚。洞口的吴刚捧着桂花酒，欢迎每一位客人品尝，当您登上月亮洞，也真有登上月宫的感受。据说当年鬼谷子也曾率徒在太阳洞、月 亮洞内观日望月，研究天文地理。月亮门上有一幅对联：石洞无灯凭月照，山门不锁待云封。对仗工整，内容贴切，意境优美，可谓上上之作。

曾经，在《大河报》上看到过一篇名为《走近云梦大草原》的文章，从字里行间，不难看出是一位游客在游览过大草原之后有感而发，而且文笔流畅，措词优美，情真 意切。其中，最后一段如此写道：行走在草原东侧的环崖步道上，俯视脚下，悬崖陡峭，凭栏远眺，沃野千里，感触天地之造化，令人陶醉在边塞风光独有的中原文 化里，沉湎在浩瀚悠远的历史积淀中，仿佛使人置身于旌旗猎猎的演练场，看到了足智多谋、气宇轩昂的鬼谷王禅，看到了孙膑庞涓斗智斗勇、苏秦张仪合纵连横， 也看到了在国家危亡时刻义无反顾挺身而出自荐说敌的毛遂，还有“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还”的义士荆轲，他们或深谋远虑决胜千里，或唇枪舌战慷慨 陈辞，或阴险狡诈鼠肚鸡肠。夕人已作古，浩气长留存，妒贤嫉能、奸狞虚伪的人终将在人们的不屑不齿中被风吹雨打去，而忠诚睿智、宽宏厚道的志士却受到一代 又一代人们的推崇和膜拜，不断在天地间升华，在历史中永恒。

各位朋友，这里的草原最美，这里的空气最鲜，这里的日光照最长，这里的绿色覆盖面最宽，这里的历史文化底蕴也最深厚，伯乐识千里马，贵人选好景区。云梦山随时欢迎您的再次光临!

大家好，我的名字叫唱唱，我很荣幸成为你们的导游，今天我们将去九寨沟观光，请和我一起上车！

你不知道，九寨沟是由九个寨子和三条沟组成的。好了，现在我们已经进入了第一道沟。请向左看。这里是静海。和他一样安静，湖水清澈见底。仔细看看。水里有许多黄色的树干，对吗？为什么它们会变黄？这是因为树干落水后长时间浸泡在水中，水中有很多矿物质。正因为如此，树干钙化成黄色。在其他景点，你也会看到这样的风景。好，我们继续。

现在，我们来到了五彩缤纷的游泳池，是不是很美？九寨沟的风景是自然形成的。激动吗？好吧，我们先散了，20分钟后在这里见。

大家都见过很多疯狂的日子。明天会有更多的魔法！请振作精神。我们明天早上7: 30见面。拜拜！

大家好，我是一名小导游。今天，我将带你去参观九寨沟。

九寨沟是怎么得名的？是因为景区周围分散着九个藏族村落。九寨沟的水最美，被称为世界上最好的水，有“九寨沟回来不看水”的美誉。

九寨沟景观分布在三条主要沟渠中，树正、日泽和泽茶洼。三条沟渠中有100多个大大小小的湖泊，崎岖的湖泊之间形成壮观美丽的瀑布。

湖水清澈透明，几米深都能看到。阳光下可以看到鱼的影子。湖水颜色为蓝色，当地人称之为“海子”，因为湖水的颜色非常接近大海，被认为是大海之子。蓝天白云，远山近树，映湖如画，真是人间仙境。

三条主要沟渠的`交汇处是最著名的诺日朗瀑布。在高30米，宽100多米的悬崖上，水流过岩石旁边的绿墙，向下飞去，发出巨大的声响，就像白练一样，壮观；烟雨雾涨，银花飞溅，打在人脸上，清凉。

九寨沟真的是一个充满诗画的童话世界！

最后，我们应该提醒大家在参观时注意保护环境。

各位游客：

你们好！

我姓杨，大家可以叫我杨导游。

今天，我要给大家介绍的是世界闻名的安济桥，又叫赵州桥。首先，让我给大家来讲讲来历。赵州桥是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，至今已有一千四百多年了。赵州桥非常雄伟。看，桥长五十多米，有九米多宽。这么长的桥，全部是用石头砌成的。下面可没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。大桥洞的两旁各有两个小桥洞。平时，河水从大桥洞里流过，发洪水的时候，河水可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上可是一个创举。赵州桥不但很坚固，而且还非常美观。栏板上雕刻了许多图案，看，有两只缠绕着的龙，嘴里吐出美丽的水花；也有刻着两条飞龙的，它们前爪互相抵着；还有刻着双龙戏珠的。这些图案都像真的一样。

讲了这么多，不知道大家有没有发现，赵州桥的设计体现了人民的智慧和才干，正因为这些劳动人民，赵州桥才成为我国宝贵的历史文化遗产。

为了显示他们的特殊地位和便于管理，清王府一般都设在内城。

“铁帽王府”。清初对入关有功的8家王爵，封为世袭罔替，俗称“铁帽王”，他们的王府就叫铁帽王府，共有8处，5处在西城，三处在东城。

以后又封了几个铁帽王，共12个世袭罔替王爵。

北京有两个恭亲王，一个是顺治皇帝的第五子常宁，府址在今东四十条。

另一个是道光皇帝的第六子奕*，1852年将原庆王府转赐奕*，此处原是和珅宅，位于前海西街17号，这个恭王府是保护得最好的一个王府。

恭王府位于前海西街17号，是清规模最大的一座王府，据说恭王府总面积为一百多亩。相当于中山公园，这是至今保存最好的一座王府，曾是和珅的宅邸。

1996年10月起开放的只是恭王府的后花园，占地9亩，但其规模已经是非常可观的。

恭王府分中东西三路，分别由多过四合院组成，后为长160米的二层后罩楼。

恭王府假山，此假山是用糯米浆砌筑成的，非常坚固，山上置两口缸，缸底有管子通到假山上，通过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度，过去整个假山上都长满了青苔。

假山正中有一康熙皇帝为其母祝寿写的“福”字碑，这是恭王府的“三绝”之一，碑石长7.9米，贯穿整修假山。

垂花门，因门上有两个倒垂的花卉而得名，门前的两棵龙瓜槐在和珅居住时就有，这种树比较珍贵。

垂花门内的牡丹院，院中有紫藤萝架。 院子正中造形呈蝙蝠形状的小湖。

在清的北京，往住宅中引入活水，是要经皇帝特批的，恭亲王府是少有的几个享此殊荣的王府之一。

西式门，据说在当时在北京只有3个。这也是恭王府的三绝之一，另一绝是戏楼和福字碑。

花院门内的假山石，起到影壁的作用， 名称为“独乐峰”。

嘉庆四年正月初三(1799年2月7日)太上皇弘历归天，次日嘉庆褫夺了和珅军机大臣、九门提督两职，抄了其家，估计全部财富约值白银八亿两，相当于国库十几年的总收入，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法，2月22日和珅被“赐令自尽”。

很荣幸能以导游的身份，和大家一起来领略岳麓书院的魅力风光，大家可以叫我李，希望大家能够玩的开心，下面开始我们美妙的旅程吧！

岳麓书院创办于北宋开宝九年。即公元976年，是中国宋代著名的四大书院之一。它经历宋、元、明、清四个朝代，在清光绪二十九年，即1903年，改制为湖南高等学堂。以后多次更名和调整，于1926年正式定名湖南大学，期间历时千年，弦歌不绝，故称“千年学府”。

门前的对联“千百年楚才导源于此近世纪湘学与日争光。”是由中国社会科学院哲学研究所研究员、中国书法家协会副主席虞愚先生撰写。它概括了岳麓书院在培育人才和发展学术方面的历史地位和作用。

进入大门我们可以看到全国重点文物保护单位的标志。岳麓书院目前是国内历史最悠久、保存最完整、规模最大的一所古代书院。中国书院始于唐朝，当时只是藏书、读书和编书的地方。北宋时期，统治者实行“偃武修文”政策，鼓励民间办学，书院的教育功能凸现出来，并得以迅速发展，成为与政府办的官学，民间办的私学并存的一种新的教育制度。当时，最著名的书院有河南商丘的应天书院、河南登封的蒿阳书院、江西庐山的白麓书院和长沙的岳麓书院等四所。但是只有岳麓书院延续办学千年，发展成现代的大学--湖南大学。所以岳麓书院可以说是中国教育的缩影。

请您继续前行，登上前面的古戏台。

大家好!欢迎各位到九寨沟观光游览!

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2千米以上，遍布原始森林，它的总面积6万多公顷，三条主沟形成y形分布，总长达60余公里。水是九寨沟的精灵，湖、泉、滩、瀑将108个海子连成一体，“鱼在天上游，鸟在水中飞，树在水中生，水在林间流”等神奇景观只有在这里才得一见，九寨沟是全国重点风景名胜区，是我国唯一一个拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。

相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候，色嫫的时候，色嫫不小心失手打破了镜子，破碎的镜片就变成了九寨沟内108块海子，宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。九寨沟因此得名!(很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色，反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中，色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地，摔成了108个碎片，变成了散步沟内的108个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口，万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路，又以一声霹雳恶魔埋进山崖，只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和，)

我重点介绍的珍珠滩和五花海两个景点。

我们来到珍珠滩，日则沟和南日沟的交界处，有一片坡度平缓，长满了各种灌木丛的浅滩，长约100米水流在此经过多级跌落河谷，声音震耳欲聋。激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。珍珠滩由此命名。山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点.

现在我们来到了有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之誉的五花海。在五花海，同一水域，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳迷离，色彩缤纷，这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变幻，让人惊叹。因为水里有二百多钟藻类和矿物，又因为太阳光的折射反射，所以海子形成各种不同的颜色。一些枯死的老树漂在水里，树干上有长出小树小草，海子就显得更美丽和生机了。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富铙。

相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!

从云谷寺到北海，由于有缆车可以称作(云谷寺---白鹅岭)，上去步行20分钟就能到北海了，有些游客不是很清楚黄山的景点分布，想乘缆车又怕错过了景点，因此在这里对这一条路线作一个详细的介绍。

云谷寺是通常意义上我们所说的后山登山口，是位于钵盂峰和罗汉峰之间的峡谷，海拔890米，经常缠绕着挟风裹雨的、如履似带的云，故名“云谷寺“。

这一带群峰环绕，溪水蜿蜒，林、泉、松、石处处入画。南面入口处溪谷开阔，有无数巨石堆积，据说是第四纪冰川遗留的漂砾。这里石刻满目，如“渐入佳境”、“妙从中始”、“回首白云低”等，自古为文人雅士漫步流连之处。

从云谷寺到北海宾馆7.5公里，中途有一小亭叫“入胜亭”。在入胜亭内可以看到天都、仙掌峰的后貌，只见天都峰拔地而立，峭壁千仞;仙掌峰如摩天巨手，五指相并直指云天。真是一幅雄伟的云山画卷。

经过入胜亭才算真正进入黄山风景精华区了，景色会越加秀丽。在名景“喜鹊登梅(仙人指路)”旁，有一岔路直通1公里外的“皮蓬”景点区。皮蓬又称“云舫”，有36小凤，拥云批翠，清丽幽静。

过“喜鹊登梅”向北海上行，沿途有“老僧采药”、“天狗望月”、“双猫捕鼠”、“五老荡船”、“石鼓”等景观。缆车的上站在白鹅岭上，此处望天都峰，犹如天上的一座都城。

到了白鹅岭，1公里的低平山路，20分钟之内就可以抵达北海宾馆了。

各位游客朋友：

大家好!欢迎大家到螺髻山旅游，祝您们在这里玩得开心、愉快，我叫，很荣幸为大家讲解，希望我的讲解会使您们满意，如果您们有什么要求或问题，请及时告诉我，我将尽力满足大家。

巴山蜀水自古著称于世，主要景色有：峨眉天下秀、青城天下幽、剑门天下雄、天峡天下险。今天我向大家介绍的是螺髻天下野。螺髻山是一个以地质和生物为基调的大规模高山旅游区，素有"古冰川博物馆"和"生物基因库"之称，它融泸山、华山、黄山、张家界、九寨沟、峨眉山等古、奇、峻、险、秀特色为一体。古人将这里的名胜景点归为：12佛洞、18顶、24坪、108景。

螺髻山彝语为艾峨安罕，意为山峦叠障而雄伟壮丽的五百里山峰(包括北枕邛海，南抵金沙江、东邻黑水河、西毗安宁坝)，位于凉山彝族自治州州府--中国西昌航天城之南。

螺髻山主峰海拔4359米，是第四纪古冰川运动时期形成典型的山岳型冰川角峰，主峰附近南北长80余公里，东西宽35公里，面积2240平方公里，其中旅游区为1160平方公里，在我们国家不胜枚举的风胜地。往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神秘的时候，人们常会展开想象的翅膀去创造一个神奇的故事，用拟人的手法赋予山林河流的寄托，道德的升华和正义的伸张，螺髻山当然不能例外。

相传在远古洪水滔天的时候，天王恩梯古子派其天兵天将放天海淹没地国及人类，唯有地王阿普都木独自一人乘着木舟随着洪海漂去而得以幸存。当他漂至这一带的时候，见已是一片汪洋的大海，之中还隐约可见一处小小黑点，见有一对野鸭站立于上面，这就是今天螺髻主峰之巅。

后来，正是这对仙鸭和其它被它搭救的蜜蜂、青蛙、花蛇等仙物们，不仅帮助孤王都木生存了下来，并相继数次飞上天大闹天宫，终于逼得天王恩梯古子同意将其三个公主同时嫁给地王都木，过了数年之后，三房各有二子，方才使人类又得以聚衍，为报仙物的相助之恩，地王都木就请其患难与共的好友，分别回到洪水滔一时各自得以幸免于难的大山峰成为仙灵，并以他们的名字命名了各大山之名，所以安罕(螺髻)主峰也就命名为艾峨安罕，意为仙鸭峰。

螺髻山自然风光有八绝：

1、世界级古冰川刻槽，古冰川刻槽共有4处，最大的一处刻槽长30米，宽3.5米，深2米。

2、36天池，在螺髻山冰川地貌和浩瀚的原始森林中，镶嵌着36个面积大小、海拔高低、形状和颜色各异的高山湖泊。

3、七十二角峰，螺髻山每一座角峰都不一样，奇形怪状，在海拔4000米以上就有58座。

4、杜鹃花海，杜鹃花彝族称为索玛花，螺髻山上面积在万亩以上，品种30余种，杜鹃花分布在海拔1500-4000米之间，每年阳春三月至初秋8月相继开放，把螺髻山妆扮成花的山、花的海、花的世界。

5、温泉瀑布，世界上温泉不稀有，瀑布也长见，但温泉和瀑布融为一体，则世所罕见。在大槽河畔，海拔1800米的峡谷悬崖峭壁中，溢出一股流量大于100升/秒，无色无味无毒的碳酸镁温泉，从林间陡崖上跌下，高20多米，宽10多米，远看形如银河帘幕，近看宛如玉珠飞溅。在螺髻山脚下还有一处神秘的温泉--普格温泉，此温泉水温42-44度，含有铁、锰、钛、铜等许多对人体有益的元素，具有治疗皮肤病、风湿病、神经衰弱等多种疾病，是一处不可多得的温泉，现有这处温泉已经被开发，建成了多功能、综合性的现代化三星级温泉度假宾馆。

6、博肯高原，在辽阔的博肯高原中间有大小两个高山湖泊，在草原上有三子遵母留下的尊母石，现有三千年历史。

7、螺髻山仙人洞，溶洞内的暗河、深潭、石柱、石帽、石蘑菇、石钟乳等形态各异，有分有合，千姿百态。

8、黄联土林，黄联土林是黄土风化形成的一种自然景观。

我们现在看到是亚州第一索道，它是用15座高大的钢铁支架连接起的索道，上下循环的空中缆车，尤如那连接天边的天梯，索道从下站底品哈(2536米)至3588米的上站，两站平距2.29公里，斜长2.54公里，高差1081.5米，它的高差为亚州之最，单程时间为45分钟，其中有142个吊箱。

游客朋友，现在到达了上站，这里的海拔是3588米，开始进入螺髻山风景区，大家在游览中一定要"平心静气"，缓步而行，我相信沿途的美景会让您留恋忘返，不知道您们是否留意周边植物的变化，在下站灌木丛生，上站杉树成林，索玛花树茂盛，景区植物的生长也反映着气温的垂直变化，古老而神奇的螺髻山终年常青，有一山四季，十里不同天，一日三气候的气候特征，山峰一年四季中有四分之一的时间积雪，是珍奇异兽的乐园，因此螺髻山又有天然动物乐园之称，区内有高等植物180余科，20xx余种，国家保护的珍稀植物有30余种，中草药约680余种;高等动物400多种，兽类60余种，鸟类252种，爬行类19种，两栖类20余种。

莽莽的青山就屹立在眼前，密林掩映郁郁葱葱，枝叶一尘不染，苍翠欲滴，华贵又典雅，自然又神秘，迎面送来高山的凉风，使人心旷神怡，螺髻山各景区特色不同，请随我逐一游览。

各位朋友不知道您们是否注意到，奇特的螺髻山森林中有一大奇观，乃是树与石的结合，大家请看这是石山迎客杉，秃秃岩石之上巨树挺立，群树并生，没有多少泥土，仅靠树根的力量撑起一片生命，是岩石多情还是树木有意，谁也说不清，这种奇景在螺髻山到底有多少，我们无法一一细算，也无法一一考察，朋友不仿在游览中细细观察一番，一定会发现更多的景致，一定会有更多的惊喜，树石合成景，独树也成景，抬眼就能发现，有的树满身挂满藤子像一位长满胡须的老人，有的树上又长出另一种大树，树中树在螺髻山并不少见。

现在我们进入珍珠湖景区：珍珠湖，系彝语沭火竹的意译，位于螺髻山主脊东侧，清水沟源头的宽坦围谷中，因在约2平方公里的范围内，散布着十余个高山湖泊群而命名，海拔都在3800-3900米之间，围谷后缘脊顶均在4000米以上，诸多角峰在4100-4207米之间，该围谷是由规模宏大的晚更新冰川所造，又被后来的两期冰川再次掘蚀、改造、拓置而成的围椅状盆地，围缘高处多为悬崖陡壁，成六七十度陡坡。下面坡度逐渐变缓，宽坦的谷底是低缘走伏的冰蚀、冰碛、冰斗、丘陵成叠层起落的地形，这里有冰原石山、大型冰川刻槽、冰坝、冰斗、冰蚀湖、冰留面和擦痕，大山脊顶上成薄成厚的起伏连绵的刀脊，围椅式的刀脊或脊背上还有东南面三处深30-60米的溢口，被人称作为东天门、南天门和西天门，大家看路两边的原始森林主要由冷杉、杜鹃混合而成，其中有木耳、香菇、雪茶，陡坡以上则以逐渐低矮的毛脉杜鹃和青海杜鹃为主的杜鹃林所取代，毛脉杜鹃是杜鹃林的主弦律，数量多、生长茂、花期长，春夏之交，花开螺髻，把景区打扮得万紫千红，光彩明媚。大叶杜鹃，花朵硕大，红白色为主，小叶杜鹃常寄生在高大的杂林杉树上，靠主人供养，这里的杜鹃花千姿百态，艳丽多彩，有的树高达数丈，尤如临空欲飞的散花仙女，有的矮不及尺，恰如铺展的绣花裙;有的高居山崖，迎风摇动，频频向来宾致意;有的竖立沟谷亭亭玉立;有的花大如拳头，有的小如纽扣，一团团一簇簇;满山都是花的世界。螺髻山杜鹃共计30余种，花期达半年之久。

珍珠湖群有一个美丽的传说，在远古人类还处于原始社会时期，有一个叫什禄窝特的少年，去找自己的父亲，什禄窝特就请神兔和仙狐一道驮着金银走遍天涯海角去"买父"，当没有买到父亲而丧失信心的他，在往回去的路上经过地国和天国交界处，在草坪上纺织的天女紫丽施色起身热情的问他，还用动听诗词和歌谣挽留他，在他们对诗对歌的过程中产生了爱慕之情，历经千辛万苦买不到父亲，会禄窝特在天女那里得到了"生儿见父"的天机，他们冲破了许多阻碍结成了第一对"一夫一妻"制家庭，过着美满、幸福的生活。螺髻山美丽的珍珠湖群，就是当年天女紫丽施色和地神什禄窝特腾云驾雾，来到仙境般的螺髻山对诗、对歌嬉戏过程中，天女紫丽施色不小心将什禄窝特给他的珍珠散落在这里，变成了散布在珍珠湖景区内的湖泊。

大家向我的右手看去，那是飞来石，其呈圆柱形，高约30余米，放眼望去像一枝火箭，但远古彝族先民们则认为其形是被几个小孩子簇拥着的一个女子，因为那大岩柱旁的确有桩小岩柱簇拥。

相传在远古的时候，三位东方的仙女姐妹抱着好奇心想去看看太阳落山的地方，于是就随着太阳从遥远的东方飞来，当飞行在前面的大姐到螺髻山时，被螺髻山的仙境般景色迷恋，迟迟不愿离去，太阳也落山而去，天也渐渐的黑了下来，在无奈之下，她只好在这里露宿一夜，等到第二天再去找两个妹妹，仙女在这里被几个山童迎接和簇拥，并亲切叫她"阿莫"(妈妈)，到了第二天仙女准备离去时，被那几个可爱的仙童死死的抱着脚，仙女的脚被牢牢的粘在地上飞不动了，仙童请求她别离开，慢慢地他们就一起化为朝东方屹立的岩柱了。

各位旅客朋友，对面的山峰叫神鹰峰，彝语地名赳诺檗的意译，是螺髻风光八绝中72角峰之一，海拔4207米，它背靠主脊又高于主脊，成为一座独立的角峰，峰下是水草湖，东面是若干天池如明珠般镶嵌于浩瀚的原始森林中的珍珠湖围谷，水面是大小情人湖和索玛林中的叠翠湖围谷，西面是面积仅有0.5亩的石环湖，峰腰是陡壁悬崖，又有生命力极强的冷杉林，神鹰峰生长着川贝、雪上一枝蒿、木香等名贵中草药和高山雪茶等，峰顶全由岩石柱和冰缘岩柱构成。

现在大家看到的是阿鲁崖，其下方是黑龙潭，自古以生父是空中神鹰，生母是人间美女浦嫫娌伊，养父是一对神龙的创世英雄支格阿鲁而名命，相传在很久以前，人间有个浦嫫娌伊的美女，在草坪上织布时，八只神鹰成对的分别从四面飞来，在上方徘徊，当她起身观看这一异常情况时，忽见三滴鹰血分别滴在自己的头、腰、臂部，她请当地著名的毕摩占卜，毕摩说到，若招一次魂就生一个神儿子，她照毕摩说的做过后，早上起白云，晚上生神儿，所生的婴儿取名为支格阿鲁，该婴儿不管怎么精心养育，老是哭闹不停，即不吃母奶，也不和母睡，更不愿盖母亲的床被，连连几天后，气得浦嫫娌伊抱着小怪物到此崖上，弃下婴儿十分伤心的挥泪而去，阿鲁崖正是当年支格阿鲁被其生母从该崖上丢弃下来，却被栖息于黑龙潭中那对神龙接住的地方。

各位游客朋友，现在我们到了珍珠景区的第一个湖。彝语叫"艾峨术"，意为仙鸭湖，因每年春末秋末时节有艾峨栖息于此而得名。仙鸭湖系珍珠湖群之一，位于珍珠湖围谷两侧笕线和冷杉、杜鹃等树木相间的原始森林之中，海拔约3820米，相传阿普都木在滔天洪水时乘坐木舟，发现几乎被淹没了的螺髻山只剩了够一对仙鸭站立的地方，于是，他把这座大山命名为"艾峨安罕"，即有仙鸭屹立在主峰的意思。此湖就是后来仙鸭常来的地方，直到现在还有艾峨来这里过夏，若是谁有幸看到艾峨则是个人和全家永远孜莫格尼(吉祥如意)的好兆，大家稍稍休息一下，虽然是路漫漫，但漫漫路上有美景。

各位游客朋友，现在我们看到这个湖叫牵手湖，彝称弄挚术，位于珍珠湖围谷平坦的丘陵中心，周边是冷杉、索玛等针叶和阔叶树混交的原始森林及嵌于其中的十余个大小天池之一，海拔3840余米。牵手湖从表面上看是一个湖，其实为东面较大和西面较小的两个湖组成。牵手湖丰水期时是一个湖，枯水期才显为两个湖，故被称为牵手湖，相传在远古时期，窝特和施色在找父买父过程中相识、相爱而结成了人类第一对"一夫一妻"制家庭，窝特和施色经常牵手在这里漫游而终形成了这两个湖，游客朋友们，如果您带着自己心爱的人来的话，就一定要在这里牵着手留一张影，你们的爱情会更加坚固。

游客朋友们，在离牵手湖约走四分钟的路程我们就可以看到一个美丽的湖--大水草湖，大水草湖是个十分典型的冰蚀年湖，位于珍珠湖围谷中心北侧，海拔3820米，各先生、女士，现在展现在我们面前就是水草湖，湖中有一种似韭菜而叶略宽、略长的水草捕绘出一幅浪漫的图画。水草湖中的水草夏天呈嫩绿色，深秋呈绿黄色，而且湖的颜色会随天气气候而变成各种颜色，到了五六月，水草湖边上的索玛花开时，美丽索玛花与湖相映，更增添娇柔美艳，此景只应天堂有，人间难得几回看，水草湖是一个相当值得留意的地方，大家请看，湖的正对面是情人岛，彝称古格屯的意译，海拔3860米，周边是镶嵌于冷杉和杜鹃为主的原始森林中，以大小高低不一，形状各异而又是星罗棋布的天池，它是第四纪古冰川作用形成的一个典型冰坎。在情人岛后面我们看到的山峰叫蓓蕾峰，远看就像一个含苞未放的花朵。大家请看我的右手方角峰，这片角峰由东、西、西、北四个大门和十二生肖峰组成，您看那里立着两个大大的耳朵不就是一只兔子在趴着吃草吗?好了，现在大家找一下属于自己的生肖，我们看谁找得快。要是谁找到了自己的生肖就会给他带来好运。现在大家可以看我身后的这座山峰，这就是前面跟大家提过的神鹰峰，大小草湖是螺髻山景点相对比较集中的地方，其中就包含了螺髻山八绝中的四绝。我相信如此美丽的景色定会让你减少一半的疲倦，带相机的朋友可以好好照照，这是出作品的地方。

游客朋友们，现在我们看到的这个湖就是黑龙潭，彝称沭火阿诺，意为有一种叫沭诺玛呷的黑龙栖息的天池，位于彝髻山主脊东侧清水沟槽谷和珍珠湖围谷之间，在众湖中其规模最大，冰蚀作用最强烈，冰碛物保存最多最完好的冰头湖，属于该区内最低也最大的冰斗湖，海拔调和为3650米，丰水期湖面面积近500亩，枯水期湖面面积约360亩。黑龙潭深不可测，古人曰："山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵"。神奇而又美丽的螺髻山既有仙鸭屹立其主峰之巅而名，又有神龙栖息于其天池而灵，大家看黑龙潭上方是卧虎峰，相传是一条神虎为抵挡洪水而变成的，在这里印证了一句成语，有谁知道是那句成语?对，就是藏龙卧虎。黑龙潭上方是珍珠湖景区，往下走到清水沟可以看世界级古冰川刻槽，后有叠翠湖和五彩湖，有神鹰峰和阿鲁崖，故黑龙潭是到达螺髻山风景点的中枢，所以我们在黑龙潭前缘的大冰坎台地上修建而成了1号大本营。

各位游客，螺髻山的古冰川刻槽，数量之多，规模之大是世界所罕见的。大家请看，现在展现在我们面前的是三号刻槽，三号刻槽海拔为3670米。整个岩壁为一冰溜面，大约100米，冰溜面上可见四道大型冰川刻槽。长度10-20余米3条，宽1-2米以上，深50-60厘米，虽然规模不及一、二号刻槽，它位于整个螺髻山风景名胜区旅游的主出入口和一号大本营，各类花卉、灰白的崖壁、橙色台藓、绿色森林融为一体，所以是四个大型刻槽中位置最优越，景色最优美的一个，冰川，在自然界中独特而神秘，从南极到北极，甚至赤道高山都有它的踪迹。冰川是怎样形成的呢?冰川大都在雪线以上，海拔高度至少4000米，这些地区积雪越厚，下层的积雪接受的压力就越大，变得密实。上层受太阳辐射，溶化后，雪水向下渗透，过冷时已冻结起来，天长日久，下层积雪在压力和冻结双重作用下，形成巨大冰体，受地球吸引力的作用，沿坡向下移动与周边的岩石发生磨擦、挤压逐渐形成刻槽。

各位游客，现在我们看到的是四大刻槽中的二号刻槽，它的海拔为3580米，刻槽出现处高出现在约60余米，至少可以见到六道刻槽，其长度10-30米，宽度1-3米，深约1米，均略向下游倾斜，其形态、外貌和三号刻槽相似，特点是岩壁和刻槽比其它三处高。

各位游客，现在我们看到的就是世界上最大的古冰川刻槽，它的海拔为3520米，由于南北两端被覆盖，但所见长度仍然达到35米，宽3.5米，深达2米。从其规模推测，其长度至少在50米以上，这是迄今发现的世界是规模最大的巨型刻槽。1964年任中国地质部长、世界著名科学家李四光先生亲自组织和指导，经多次考察论证得出这个世界之最的结论，1984年由曾多次参加考察的李洪云、黄思晃两位专家在巨型刻槽上端用红油漆书写上了迄今隐约可认出的"世界最大古冰川刻槽"一行字。大家可想象在上亿年前古冰川运动力量是何等巨大。

各位朋友，今天的游览即将结束，螺髻山如诗如画的景色，带给诸位美好回忆，也请带起我们真诚的祝愿-孜莫格尼，螺髻山景点众多，有的正在规划开发之中，大家有什么意见和建议，请提出来，让我们以后的工作更加完善，而我们风景区的服务质量和配套设施也会更加提高，逐步的完善，到那时，欢迎大家再次来来游览，相信会有更好更不同的感觉和收获。谢谢大家!

旅客你们好!

此刻我们来到上海黄浦江畔的外滩，起首，我对列位的旅行游览外滩暗示接待，并预祝列位旅游舒畅。

新外滩共有五条旅游蹊径，在您的左手边是被誉为“万国构筑博览”的壮观构筑群和宽敞的中山路，您的右手边是波光粼粼的黄浦江以及出息似锦的浦东陆家隐瞒金融商业区，面前为新奇奇异的参观游览区。这构筑群、中山路、参观区、黄浦江、陆家嘴似乎曲谱中的五线谱，勤恳上海人民则恰似串串间符，正构成最新最华丽的乐章，接待着列位宾客的降临。

外滩它已往曾是上海老城厢外的一块芦苇丛生的荒滩地。

1840年第一次鸦片战争往后，紧锁的国门被殖民者洋炮轰开了，上海也被迫辟为商埠。从当时起，各式百般的西洋式构筑跟着殖民者的“抢滩”而纷纷矗立，至本世纪30年月初，上海已从海滨小邑一跃成为远东最大的都会。

面前这些具有欧洲文艺再起时期气魄威风凛凛的构筑，固然不是出自统一个计划之手，也不是制作于一个年月，但它们的构筑格调是那么的调和同一，宛然天成。从金陵东路外滩到外白渡桥长仅1.5公里的弧线上，坎坷错落，鳞次栉比地耸立着52幢气魄威风凛凛各异的构筑，有英国式的、法国式的、古希腊式的等等。昔时很多外国银行、总会、领事馆等云集于此，有东方“华尔街”之称，形成旧上海半殖民地半封建社会的一个汗青缩影。

列位请看，新外滩2号春风饭馆，已往曾黑白常有名的英国总会，它是一座典范的英国古典式构筑。楼高有6层(连地下室)，楼顶南北两头各设了望亭一座，内部装饰极为绮丽。一层楼酒吧间昔时曾因拥有110.7英尺的东方最长的酒吧柜而自满一时，现在美国的肯德基快餐厅设在内里。

新外滩12号早年是台甫鼎鼎的“汇丰银行”，该构筑建于1923年，属仿古希腊式的圆顶构筑。大楼为靠近正方形的矩形构筑，高5层，加上顶部一半球形层顶菜有7层，钢框架布局。楼内装饰异常考究，设有美、英、法、俄、日等国各类迎接室。这座构筑英国人曾自诩为“从苏伊士运河到远东白令海峡”的一座最为考究的构筑。

紧邻汇丰银行旁边的那幢构筑是上海海关大楼，为19世纪复古主义的构筑，建于1927年，为当现代界所罕凶。大楼上面的大钟附近均可看到走时，每隔15分钟奏响一段短曲，钟声悠扬深沉，声闻10里。

汇丰银行大楼和海关大楼都出于英国计划家威尔逊，上海人民密切地称它们为“姐妹楼”，今朝还是上海的重要符号之一。

南京东路口的两幢大楼均称为僻静饭馆。坐南朝北的这幢楼建于1906年，其时称汇中饭馆，是上海现存最早的一个饭馆。它可作为一座汗青构筑，属英国文世再起式。该楼的最大特点是立面彩红砖做腰线，白墙砖做贴面，远眺望去既庄重典雅，又别具气魄威风凛凛，实属一座可贵的佳作。

外滩的这些构筑，都是中国劳感人民勤恳伶俐的结晶，同时也反应了西方殖民者对上海的打劫和侵犯。现在为了让人们相识这些构筑的汗青，每幢大楼门前均挂有中英文比较的铭牌。

对付外滩，上海人给她的称号也跟着时刻的流逝而改变。上海人把解放前的外滩叫旧外滩，解放后称作外滩，此刻人们赞她为新外滩。汗青上产生过多次抢占外滩的景象，但每次都有着完全差异的汗青意义。中国改良开放的计谋重心也由南而北，浦东的开拓和振兴使上海走到了世界改良开放的最前沿。东风吹醒了甜睡多年的上外洋滩，中外金融机构也纷纷抢占外滩。上海作出了“清巢引凤”的重放荡措，将外滩金融街衡宇大置换，吸引国表里的“老顾主”从头前来落户，再显远东“华尔街”的风范。

外滩是上海的象征，也是中外旅客必到之处。但在早年因为阶梯狭小、行人车辆拥挤不堪，严峻影响了外滩整体形象。为了改变处滩的面孔，上海人民当局把外滩作为重点加以改革。面前这条马路称中山一起，是为了眷念中百姓主革命的先驱孙中山老师而定名的，也是外滩综合改革的一部门。该路全长826米，宽45米，设6至10个车道。这条宽广的交通线不只仅限于外滩一带，它陪伴着改良开放的步骤不绝延长，北起江湾五角场，南抵南浦大桥。到下个世纪初，这条南北走廊长达15公里，将成为上海旅游参观的符号性景观。

我们此刻走的这条滨江大道颇有特色。它不单集文化、绿化于一体，并且清晨是人们习文练武的甜头所，白日是海表里旅游者参观游览的天地，晚上则是对情侣谈情说爱的抱负场合，传闻有很多外国伴侣都慕名前来体验糊口呢。

各位团友、各位来宾：

大家下午好！我是安徽省旅行社的王萍，大家可以叫我王导，也可以叫我小王。首先，我代表安徽省旅行社欢迎大家来黄山旅游。

黄山是我国十大风景名胜区之一，也是全国唯一拥有世界文化遗产、世界自然遗产和世界地质公司三顶世界级桂冠的景区。黄山位于安徽省南部黄山市境内，全山面积约1200平方千米，其中154平方千米为黄山风景区。黄山古称“黟山”。相传中华民族的始祖轩辕黄帝完成中原统一大业、开创中华文明之后，曾在山里采药炼丹，沐浴汤泉，得道成仙。天宝六年(747)，唐明皇李隆基下诏书，将黟山改名为黄山，一直沿用至今。

现在就让我们乘坐玉屏索道，登上玉萍楼去欣赏美丽的黄山吧。

玉屏楼景区是黄山最绚丽的景区。当年陈毅元帅对黄山风景曾作出精辟的概括：“前山雄伟，后山秀丽”，玉屏景区则充分体现了黄山前山雄伟的地貌景观特征。其精华为三峰：天都峰、玉屏峰、莲花峰。沿途有鳌鱼洞、一线天、百步云梯、蓬莱三岛等奇妙景观。

我们现在在鳌鱼峰脚下，前面有个岩洞，洞口呈三角形，有10多米长，，这便是鳌鱼洞，洞里面刻有“天造”两字。出了洞过了百步云梯，我们开始攀

从莲花峰下来，经过阎王壁、蒲团松，我们便到了玉屏楼。这里被明朝大旅行家徐霞客誉为“黄山绝胜处”，古时建有文殊院，是黄山一座有名寺院，民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。可惜后来被大火烧毁了，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。大家请看玉屏楼左边，不用我说,这就是寿愈千年、被称为国宝的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。

站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，是一个绝妙的境界。大家跟我一起过完一线天，走过渡仙桥，穿过卧松涧，眼前的这座高峰就是著名的天都峰了。好了，我们这今天的游览就到这里了，感谢大家对我工作的支持和配合，如果有什么不足之处还请多多包涵。希望这一次的黄山之旅给大家留下美好的回忆！孔子曰；“有朋自远方来,不亦说乎。”我和安徽省旅行社真挚的邀请大家以后有空的时候再一次来我们美丽的黄山走走看看。最后祝愿大家身体健康、万事如意！

各位游客，朋友们：

镇北堡西影城距离银川市35公里，是在原有城堡的基础上修建的。在这里，保持和利用城堡原有的奇异、苍劲、苍凉、悲壮、破旧、无敌的场景，突出其苍凉感、黄土味、原始、民间的审美内涵，尽可能保持其特殊的审美价值，让电影艺术家在这西方风景中尽情发挥想象力和创造力。

电影《红高粱》就是从这里走向世界的，当时它获得了第38届西柏林国际电影节金熊奖。此后，这里制作了许多电影和电视剧，涌现了许多明星，获得了许多国际和国内奖项，这些都是中国顶尖的`影视城市，被称为“中国的必备品”。目前在这里拍摄的电影有50多部，国内外的“电影皇帝”、“电影明星”、“明星”大都是从这里崛起的。这也是“大牌”导演频繁“涉猎”获奖影片机会的地方。镇北堡西部影城，诞生于两座曾经被世人遗忘的古老城堡。公路沿线的古堡，俗称“老堡”，建于明朝弘治年间。是古代军事要塞的兵营。清乾隆三年(1738年)地震毁坏，距今已有500年历史。相传明朝一员大将韩愈准备在贺兰山建城堡时，曾请所谓的“风水先生”来这里读“风水”。风水先生走来走去，说这个地方在贺兰山的中部，有“卧龙惜珠”和一个“龙脉”向下延伸，预言将来“帝王将相”会在这里出现，所以韩愈才决定在这里建城堡。古往今来，帝王将相从未出现在这里，但许多影视作品、明星和著名导演却在世界范围内引起了轰动。清朝时，为了抵御外族入侵，在距被毁的旧堡不到200米的地方修建了一座比旧堡略大的土制城堡。这叫“新堡”，是在旧堡被地震破坏后两年左右，也就是清朝(1740年)后五年完成的。它有290多年的历史。这种城堡在当地俗称“土卫”，是中国西北地区独特的“覆土建筑”。古人也注意因地制宜，就地取材。城堡的墙完全是用黄土而不是砖夯实的。经过几百年的雨雪风霜和人为破坏，到了五六十年代，边塞首府已经消失了。仁者见仁，智者见智。

1961年，在附近南梁农场工作的张贤亮，从黄土地深处发现它有着蓬勃衰落的势头和不败顽强的生命力。80年代，他平反后，第一次把《真北报》写进他的小说《绿树》，书中称之为《真南报》，并介绍给影视行业。《牧民》、《红高粱》、《黄河歌谣》等电影就是在这一时期拍摄的，获得了国际奖项。这片神奇的土地就是著名作家张贤亮及其同事创建的“西部影视城”。

我们现在乘坐的是去往西沙群岛的飞机，我是你们的导游，叫黄敏君，我会带领你们度过快乐的一天的。

现在，我们马上就要到达西沙群岛了。那里是个好地方，海水五光十色，海滩上有捡不完的美丽的、各种各样的贝壳，海龟在沙滩下埋了好多大大的海龟蛋，如果你捡到了，那真是恭喜您啦！

我们现在看到的这大大小小岛屿，就是西沙群岛，看，在我们的飞机旁边，这些是什么？答对了，就是海鸟。西沙群岛是鸟儿们的天下，这里有许许多多的树林，里面到处都是鸟蛋，还有鸟粪，这是非常宝贵的肥料。

飞机降落啦，请乘客下车。我们在西沙群岛的一个小岛上，往东边看，就是那棵又高又粗的树上，在鸟巢里，那是个鸟蛋，它有鸟妈妈看护，不要靠近，否则会吓着她们的。

往前走，是一片沙滩。看见那个黑黑的东西了吗？那是一个海龟，她正在挖洞，准备下蛋呢！不要惊动了她，如果看见了我们，她会立刻跑进海里的，那我们就错过了一次壮观的场景。

看看西沙群岛的海吧，浪花敲打着海面，因为海底高低不平，海水有深有浅，所以呈现出来的颜色就不同。

人们都说西沙群岛的海一半是水，一半是鱼。真的，海里面的鱼千奇百怪，多的可以够个十人吃上一辈子的了。鱼成群结队在海里游来游去，组成了一个很大的鱼。

海里面不光有鱼，还有大龙虾、珊瑚、海参等等，如果你去海里游泳，你的见识肯定会许多的，你会看见很多以前没有见过的东西，比电脑懂得还多呢！

好，今天我们就玩到这里，下次有机会，再来西沙群岛玩一玩呀！大家快上飞机，我们要返航啦。

这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为中国最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

各位游客，您们好！今天我要带大家去颐和园游玩，希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。

现在我们已经来到了长廊。你们看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长，分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，你感觉到了吗？大家看，我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看，那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧！你们看，昆明湖多美呀！静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。

颐和园的景色说也说不尽。你们看那，还有湖心岛和十七孔桥，请各位游客细细观赏吧！

今天大家玩得开心吗？希望您们下次还能来。

我们现在正在去往颐和园的路上，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。

最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588 年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749-1764 年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，这里也没能躲过入侵者的践踏，在1860 年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900 年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1912 年，依照清室的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1924 年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948 年12 月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。

我们即将所看到的颐和园共占地290 公顷，其中陆地四分之一，水面达到了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三个部分。

我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候，便将这里改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人可以长寿。现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226 个不同写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家可以看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。

接着往前走，我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐，仁者寿”，意思是说，这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里，光绪年间，慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设了很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是在因为种.种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903 年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273 间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4 万多幅，而且很少重复。其中有关于西湖风光的546 幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1900 年的时候，这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。

关于颐和园的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游xx。

成都大熊猫繁育基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施，有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼，还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木。

成都熊猫基地最重要的教育功能是：让公众了解濒危物种的状况、自然栖息地保护的必要性、人类的保护行为、圈养种群的基本需求以及人类与非人类动物互动交流的乐趣等。

成都熊猫基地是国家授予的“国家科普教育基地”。我们是中国第一个拥有专门保护教育部门和专业、专职教育工作者的濒危动物保护机构，定期开展保护项目。我们是中国首家与外国就地保护教育专家合作，并在城市和边远农村开展保护教育的机构。我们已经设计了针对大学、中学和小学的保护教育教程，设立了年轻动物学家、志愿者、教师研讨班和季节性露营等保护教育项目，以帮助更多人了解并保护大熊猫及其它野生动物。

成都熊猫基地着重于推进中国野生动物保护的研究。大熊猫是最主要研究的目标物种之一，其它物种还包括华南虎、小熊猫及金丝猴等。研究领域包括繁殖、营养、兽医及行为学等。在这些领域取得的进展使我们能够为圈养物种提供最好的保护。此外，相关迁地保护和就地保护研究成果同样可用于促进野生和圈养大熊猫种群的管理。

一进去，我看到里面没有多少人，那我就放心了，因为没有人挤着排队了。我和爸爸妈妈跑着到了很多的地方，我印象最深的就是亚成年大熊猫别墅和熊猫幼稚园了！

亚成年大熊猫别墅里有一只非常可爱的熊猫，它趴在树杈上睡觉，过个5分钟就醒来，扭动一下它胖胖的身体，接着又沉沉的睡去。在另一面，又有着几个可爱的熊猫，一只熊猫它的嘴里叼着竹子一边慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差点掉下去，他每次的失败，让我们大家都为它着急，对它大声喊着：“加油、加油、加油。”另外两只熊猫在用竹子搭成的平台上打闹、嬉戏。那只叼竹子向上爬的熊猫放弃了拖竹子，而是跑到两只正在睡觉的熊猫身上，试图把他们叫醒，这几只熊猫是多么的可爱呀！我们又奔波到熊猫幼稚园，有一只熊猫坐在草地上吃竹子，另一只熊猫向它走来，好像在说：“你怎么吃得那么香，莫非你的竹子好吃，我也要尝一尝。”

那只熊猫走到吃竹子的熊猫旁边开始抢了起来，结果被那只大一点的熊猫抢去了，他走到旁边津津有味的吃起来，自言自语地说：“这竹子可真好吃。”它们吃完之后，便爬到了里面，他们又拿了一只竹子在那里抢，但是这回不是他们两个抢了，而是一大堆的熊猫来抢，他们像拔河一样抢来抢去，他们的爪子就像我们的手一样，灵活极了竹子脱离一只熊猫的手的话，他会再次扑上去，他们是在没有办法，只好每人都分一点吃了。

熊猫真是可爱，他们用一个词形容就是憨态可掬，用一个字形容就是“懒”，但是我唯一的遗憾就是没有看到刚生下来的熊猫幼崽。

成都有许多好玩的地方，其中成都熊猫基地最好玩。

来到熊猫基地，我看见有的熊猫在睡觉，有的躺在草地上吃竹子，还有的熊猫在晒太阳，它们的样子憨态可掬，引得一旁观看的小朋友哈哈大笑。

中午，太阳暖洋洋的，大多数熊猫都在睡觉。熊猫睡觉的姿势各异，有的腹部朝天。用一另手挡住眼睛;有的趴在一角，一动不动;还有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡着了”哈哈，真可爱！你看，那只熊猫醒了，它用爪前轻轻地拍拍肚子，然后两腿一蹬，翻了个身起来，用爪揉了揉眼睛，好奇地望着人们，接着它迈着步子走到了草地的另一边，开始吃起竹子来，只见它一边吃竹子，一边直着身子盘脚而坐。这只熊猫可聪明了！它先用牙齿把竹子坚硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看！它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊！

各位游客大家好，欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游，大家也可以叫我*导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的李师傅了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。

俗话说:“相聚既是缘分!”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!

接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下:我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地--少林寺。

少林寺初建于北魏太和20xx年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外，正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。

说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一--打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。

车过新密我们就进入了登封境内，登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。

朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净;也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦，好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。

大家看，这就是少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心;嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为，大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。

进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫:“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。

朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿，殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，

降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。

朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛--西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和平相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛--释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛--东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢?答案就在接下来的参观中，好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。嵩山

欢迎参加三河古镇一日游活动，我是安徽旅行社的导游员王兵，大家叫我小王就好了，孔子日有朋自远方来，不亦乐乎。今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们此次旅游活动的司机李师傅，李师傅有十几年的驾龄。车技非常的娴熟，大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的李师傅，把开心交给我。共享此次的旅程。

各位游客朋友们，我们的旅游车马上就要开动了，请大家带好自己的随身物品，有秩序的上车。大家都坐好了吗？从此地到三河需要一个小时的时间，在这段时间内呢，我先给大家简要的介绍一下三河古镇。

三河古镇位于合肥市肥西县境内，处于巢湖之滨。南与庐江接攘，西与舒城相邻。素有一步跨三县，三县闻鸡鸣之称。古镇三河因丰乐河，小南河，杭埠河，三水流于其间而得名，为安徽较为著名的渔米之乡。本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的京广百货，苏杭丝绸，都在此集散，流向四面八方，走进千家万户。所以历史上三河，又有小南京，小上海的称谓。古镇三河距今己有2500多年的历史，因水鸟多在此聚集，称为鹊渚，鹊岸，直至明朝才称为三河，一直沿用至今。此外三河自古就是兵家必争之地，其中最著名的是1858年的三河大捷。古镇三河历来以其古老，秀丽，繁华而闻名于世，镇内的古街，古巷，古民居等佐证了三河的古老，此外三河的饮食文化源远流长，其中三河虾糊，酥鸭元宝，皆为特色。

各位游客朋友们，过了这座桥我们就进入三河古镇了，请大家带好随身物品，准备下车。

大家看到的那座纪念碑，叫军民坝纪念碑。碑上书写着军民共建，铜墙铁臂八个大字，它是1992年三河镇人民在重建家园时，根据群众提议，在此树立的一座纪念碑，以纪念1991年三河古镇遭受特大洪水时，合肥军民其心协力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的洪水未淹死一人，未饿死一人，未病死一人的亘古奇迹。

走过一条繁华的街道，就到了丢掉水乡古镇的东大门，大家请看那座高大的牌楼，上面书写着大捷门三个大字，它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军，大获全胜的历史功绩。1858年11月太平天国次陈玉成，李秀成根据计划，围捷三河，全歼湘军精锐李继宾部六千余人，取得了近代史上有名的三河大捷。第二年，也就是陈玉成二十二岁那年，他因战功显赫而被洪秀全封为英王，在三河，人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府。将通往英王府的这条路称为英王路，前面就是英王府，大家可以进去自由参观一下。

在英王路的斜对面，有一座古色古香的建筑物它就是万年台，清朝咸丰年间，三河建有两座万年台，前者为师傅所建，后者系徒弟所造，他们两人建万年台时，约定都用八根柱子，谁知第二年，师傅用偷梁换柱法，将柱子抽去四根，仅留下四根，所以城隍庙的万年台只有四根顶梁，看上去十分精巧，雅观，造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台，此万年台系后重建的。

大家向右走，现在大家来到的就是古西街。街道不宽，全是青石板铺就的路，两侧民居多建于明清时代，古西街原长五百来米，曾号称五里古街。三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势，使这里的商品经济一时得到空前的繁荣。

三河街多，巷子也多，大小巷子26条。在众多的巷子中，最著名的要数我们眼前的一人巷。因为它是三河最古老最悠长的深巷，进出只容一人通过。一人巷的尽头有间民房，曾经是杨振宁博士客居的地方。杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人，一九三七年二一月，合肥沦陷，杨振宁随母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房内。

三河街多，巷多，桥也多。三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西，舒城，庐江三县的纽带，所以称为三县桥，当年建桥工世十分讲究，一块块桥石用糯米，加鸡蛋清熬成的浆灌缝。牢牢的粘结在一起，相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的。

各位游客朋友们，我们的浏览就要结束了。下面我们一同去品尝三河的美食。

各位游客，大家好。今天由我来带领大家游览颐和园。我姓刘，大家可以叫我刘导。

颐和园是我国世界文化遗产之一，而且是一个美丽的大公园。在古代，这里可是皇家园林，现在又被评为5a级景区，游客们都十分喜欢，这里人山人海，可不要走丢了哦！希望你们能细细游赏颐和园。请各位游客们跟随我去游览。

快看！那的走廊是什么？对对对！那就是举世闻名的长廊，这条长廊有七百多米长，被分为二百七十三间，差不多有两圈操场那么长。每一间的横槛上都会有一幅五颜六色、各式各样的.画，有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》。人人都非常喜欢看，几千幅画中没有哪两幅画是相同的，被录入《吉尼斯世界记录大全》，因为长廊是世界上最长的廊，长廊两旁栽满了千姿百态的花花草草，有一种会还没谢，另一种花又慢慢地长出小花骨朵儿，然后开花、结果。一阵微风吹来，我们呼吸这神清气爽的味道，是不是感觉非常得舒服？怪不得这里是慈禧太后喜欢的地方呀！

游客们，我们终于来到了万寿山的脚下。抬头望去，一座八角宝塔形的三层建筑物屹立在我们的眼前。对了！万寿山，原名叫翁山，乾隆皇帝为了给母亲祝寿，特地把翁山改名为万寿山。金黄色的琉璃瓦在闪闪发光，照耀着我们的眼睛，像天上的星星一样，亮晶晶的，真耀眼呀！那就是世界有名的佛香阁，下面一排宫殿，那是什么？哦——那就是排云殿！

我们先到万寿山上往下看吧！一定很壮观……哇，真是太，太壮观了吧！为什么有许多小“蚂蚁”在昆明湖上动呢？而且蚂蚁不会游泳，并且现在是冬天？我们走近点儿看看是怎么回事？行吗？听到了没？哦——原来如此，昆明湖都结了冰呀！快瞧！上面还有许多人在滑冰呢！那里还有一个收银台，去那里一定要付钱，那里有一个小屁孩坐在“雪橇”上滑冰，他用铁棍子滑了一下冰，然后“雪橇”马上滑了出去，使人感觉很舒服。等会儿我们去那里滑一会冰吧！

来，站在佛香阁的前面往下看，我们看到了郁郁葱葱的树林，掩映着黄色的绿色的玻璃瓦屋顶和朱红的宫墙，在正前面看，昆明湖清得像一面大大的镜子，绿得像一块超大碧玉。你们快点向东看，隐隐约约可以看见几座古老的城楼和城里白色高高的高塔。

在岛上，可以看到昆明湖，昆明湖的周围有许许多多的堤岸，快瞅！其中有一座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥，桥的栏杆上有成百上千根石柱，每根柱子上都有一只石狮子，真是千姿百态，没有有哪只狮子是相同的，真壮观！

我们观赏完了颐和园。天色也已暗了，我们回去吧，希望你们有机会多多关注刘导，刘导还会带领你们再去一些世界文化遗产哦！再见了，游客们！祝你们一路顺风——再见……

穿过拥挤的人群，总算见到了她们所说的“湘妹子”：只见一个矮矮小小的导游出现在我的面前，她面带着微笑，向我们挥旗，远看，还真当她是一个小孩呢!上了车后，她向我们介绍自己：“大家好，我叫肖芳，你们就叫我小芳好了，这五天呢，我就是你们的导游了，但是，不要叫 我导游哦。如果你在大山上叫一声导游的话，那么就会有几十个导游回头呢，呵呵!”导游就是导游，真能说!“下面，我就送大家一个‘见面礼吧’，唱一首歌给大家听一听。”嘹亮的歌声，让她的形象在我心中渐渐变得亲切起来。到了宾馆，也没做什么，吃了饭，玩了会儿便睡觉了…… 苗色“添香” 第二天，6:30便起了床，打一个哈欠，用餐。

一天11个小时的车程(不过是分开的，上午3小时，下午8小时)，让人简直要崩溃的旅程啊!做好了充分的心理准备后，出发!一路上，导游小芳向我们诉说了她们苗族的特色和三怪。“我们苗族人招待客人都要用童子尿煮鸡蛋。有一次，我的一个朋友来，我奶奶急忙去准备童子尿煮鸡蛋，朋友一闻，问我：‘这鸡蛋怎么有股骚味啊?’我告诉他这是童子尿煮的鸡蛋，朋友忙说：“奶奶，我不吃鸡蛋，我对鸡蛋过敏。”但你知道我奶奶说了什么吗?她说：“那就喝点汤吧。”“哈哈哈哈!”这个有趣的苗家奶奶让我们忍不住哈哈大笑。那么湖南三怪便是赶尸、放蛊和落花洞女，我忘了，第三种至今还未失传。接下来便是苗族的称呼。导游说道：“我们这儿的男人都称为x郎，所以，姓张或唐的男人就要注意了，你们不免会被人们叫做“螳螂”或“蟑螂”，到时，你们可别生气哦!那么我告诉大家，我们的司机姓色，叫“色狼”!哈哈，开个玩笑。”她幽默风趣的语言，把大家都逗笑了。

毛主席的故事讲完了苗族人的故事后，就说一说毛主席毛爷爷的故事。传说，在毛爷爷去世后，人们为他做了一尊雕像，在运行过程中，经过了毛爷爷的故乡，谁知到了那儿后，车子全不能发动，人们猜测是毛主席想在故乡宿留一晚，谁知第二天，车子仍然没能发动，一位带领的人跪在雕塑面前，说：“主席，我们该回去了。”与此同时，所有的车子竟同时发动了，那年，杜鹃花开的比往日都早，雨天，山上到处是泥，车子都陷入泥之中。只有在毛主席的车没有陷入，一路通畅无阻。要把毛主席雕像放到一个台上，用身子吊住了毛主席的脖子，却始终上不去，掉在腰上，便放上去了，同时，日月同辉……一件件古怪而离奇的事，触动着我的心。

湖南的五天转眼便过去了，但我永远也不会忘记，不会忘记可爱的导游，更不会忘记那迷人，而又富有魅力的湘西——湖南。湖南，我们有缘再见!

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