《三字经》读书笔记（热门19篇）

今天，我们学习了第18课—— 《三字经》(节选)。当我读到“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”的时候，我便不由自主的想起了以前的一件事。

那是一个炎热的夏天，我还没有开始上学，妈妈买回来一个大西瓜。切开它时，里面红壤黑籽，水灵灵的，颜色鲜艳，看着就食欲大增。我不管三七二十一，也没等爸爸妈妈，也没给他们留，就直接的拿起勺子挖着吃。当我吃得所剩无几时，有人从背后轻轻拍了我一下，吓了我一跳，我一转头，原来是爸爸下班回来了。爸爸指着西瓜对我说：“儿子，你就这样一个人吃了?怎么不想想妈妈和我呢?妈妈工作了一天，很辛苦了，还在为咱们做饭，你不心疼吗?你这样做对吗?” 我听了之后，面红耳赤，愧疚得一句话都说不出来。

后来，爸爸又给我讲了孔融让梨的故事。孔融从小特别懂事，尊老爱幼，利益面前先人后己，四岁时就知道把大梨让给哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是从那时起，爸爸决定让我背《三字经》，而且给我讲述其中的很多典故。今天回忆起来，9岁的我竟然还没有四岁的孔融懂事呢，真是不应该啊!

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”!我永远记住这些名言佳句，让它们随时随地鞭策我，让那些不光彩的事情不再发生。

大家都知道《三字经》这本书，三字经有感。它是一本我们小朋友成长过程中必不可少的文学著作。在这本书中，象唱歌一样的《三字经》竟然变成了一个个动人的故事。看了《三字经》，我有很多的收获。

在《三字经》中最让我受启发的是"子不学、非所宜。幼不学、老何为"和"勤有功，戏无益。"这两句。它说得是一个人小时候不好好读书，这是不应该的，勤奋好学的人一定会事业所成，游手好闲，不求上进的人是没有作为的。古人都知道要从小勤奋努力学习，而我们处在现在这么好的学习环境中，不愁吃、不愁穿，却不懂得好好珍惜，想想自己，学习一点也不用心，态度也不认真，作业马马虎虎经常出错，字还写得很难看，真是太不应该了。

在《三字经》中还有一个故事让我非常感动。故事讲的是一个叫黄香的小女孩，她九岁就知道要孝顺父母，夏天用扇子为父母驱蚊子，冬天用自己的身体给父母暖被褥。黄香小小的年纪就这么懂事，我比黄香大一岁，可在家里，我衣来伸手，饭来张口，一点也不帮家长干一些力所能及的事，所以我要向黄香学习，做一个懂事孝顺的好孩子。

《三字经》中还有许许多多感人的故事和深刻的道理，它让我懂得了如何做一个好学生、好孩子，我爱读《三字经》。

“幼不学，老何为？”是三字经当中的一句话，告诉我们少年时不努力学习，老了就不会有所作为。我喜欢这句话，因为这句话一直激励我努力学习，古往今来许多名人也是从小努力学习，才有很大的成就。

楚国的屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他从小家境贫寒，吃不饱，睡不暖。但是每天清晨，太阳还没有升起，屈原已经起床，他坐在窗前，对着江水，高声诵读《诗经》、《尚书》等诗文。他的诵读声几乎与公鸡的报晓声同时在朦胧的天空下响起嘹亮的声音随风飘得佷远佷远，连长江上的船夫都能听见他那抑扬顿挫、充满激情的诵读。时间一天一天地过去，一年一年地过去，屈原日复一日地坚持着，终于学有所成。毫无疑问，少时的基本功训练，为屈原以后的政治生涯和文学事业奠定了坚实的基础。

曾国藩是我国清代的政治家和军事家，他有这样的成就，也是因为从小努力读书。一次，一个小偷进了曾国藩的书房，不料，刚进书房，曾国藩也进去了，小偷只好跳上房梁，曾国藩一直在背书，小偷听他背了很久，都背得出了，可曾国藩依然在背，小偷只好又睡了一觉，从深夜到凌晨，曾国藩一直没停，小偷一觉醒后，天快亮了，曾国藩还没有停，再不走就会被发现，小偷不耐烦了，跳下来，到曾国藩面前，把书从他手中抢过，一把扔在地上，气冲冲地说：“背什么背，你不睡觉，我怎么偷？”接着小偷一溜烟跑了，曾国藩惊呆了。

“幼不学，老何为？”不正是我们常说的“少壮不努力，老大徒伤悲”吗？周恩来总理从小为中华之崛起而读书，今天，我们就是那湛蓝天空下的小燕子，想要飞得更高，就得从现在出发，从我们的幼年开始努力。

《三字经》是一部广为流传，家喻户晓的启蒙读物，它是教育我们要认真学习，孝敬父母，勤奋好学，礼貌待人……都是我们中华名组的传统美德。近期我认真地阅读了《三字经》，“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不叫，性乃迁……”我被这些简洁精湛的哲言给吸引了“孔融让梨”“孟母择邻”我因这些寓言深远的故事所感动国学三字经读后感400字(4篇)国学三字经读后感400字(4篇)。

我特别喜欢“孟母择邻”的故事。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”讲的是孟子因年幼时住在墓地附近，常常有人来这葬墓，学会了许多丧家哭泣的言语动作。孟母孟母就把家到了闹市，孟子整天模仿街上的商人吆喝这做买卖。孟母又将家迁到了学堂旁，并让孟子在学堂上课。有一次，孟子偷偷从学堂里跑出来，孟目见了就将快织好好的布给剪断了，孟子从中明白了道理，从此就好好学习了。

“融四岁，能让梨。”是讲有一次，孔融家来了一些客人，孔融将最大的梨让给客人，将最小的梨给了自己。

“玉不琢，不成器国学。人不学，不知义。”我们每一个小学生，犹如一块玉，玉不琢，怎成器?我们应该刻苦学习，长大做对国家有用的人，社会有用的人。

《三字经》使我懂得了许多做人的道理。

这段时间，我们一向学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪，其中“子不学，断机杼”的故事还帮了我的大忙呢！

早些时候，爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习热情很高，但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右倾翻，就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉，我还是一遍一遍地尝试，累得满头大汗，气喘吁吁。我想：“我原以为学这个很容易，没想到这么不容易。”就这样练习了一整天，滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样貌，鼓励我说：“天天，你不要灰心，刚开始学，的确需要努力，但学会后你就能够自由地滑行了！再坚持，你必须能够成功！”我听后想：“好，我再坚持，我就不相信我学不会。”

可是，在以后的几天中，虽然我也不停地尝试，我依然没有感觉，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上，身体拼命地扭动，滑板好像不认识我一样，就是不和我配合。想到这几天的努力竟然换来这样的结果，我对爸爸说：“我累了，不学了。”爸爸说：“天天，你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事？”我气呼呼地说：“是，可是和我有什么关系！”爸爸说：“孟子怎样做的呀？”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦，便逃学回家，他的母亲为了教育他，就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊，如果中途放弃，半途而废，不就像织布机上的线剪断一样吗？我要是此刻放弃了，还能体会飞翔的感觉吗？我对爸爸说：“爸，走，开始！”

坚持就是胜利。第二天的午时，正在滑板上扭动的我突然有了简便的感觉，我高兴地对爸爸说：“爸爸，我好像学会了！”

《三字经》真是帮了我的大忙啊！我必须要认真地读读这经典！

这本书是古代蒙学教案的一个大成，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。

《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。

《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。

《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。

最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”（不要抖腿），这些都是值得传承的。

这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物，肯定是有其价值的，不应该简单地将其视为被时代淘汰之物，当今的人即便不背诵，也是该读一读，了解一下的。

其实我还是第一次读道德经呢，因老师这此布置的作业，没办法硬着头皮去图书馆借了本道德经，从读书馆回来的路上，拿着那本道德经全文后，我突然间觉得这本书该是我应该早去读的，看着封面上的几个大字，豁然间心境一片舒坦，究竟是何由，我至今也不懂？

道德经应该说分成上下两部，上部道，下部德。（长沙马王堆出土过上德下道的版本，不过公认是上道下德）

按照这种划分，我们来分开来看它。

道，也就是天道，是自然的规律。

它表现为几个方面，一是“易”，也就是变易的意思，道德经第一句就这样说，“道可道，非常道”，可以说出来的道，也就不是“常道”了。

第二个方面就是“易”的规律，所谓“易”的规律，就是“道曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”，这句话的大致意思就是，万物都是逐步成长，但是“物壮则老”，便要渐渐消减，于是又回到了它的初始状态。

且不说老子写这部道德经上部道经的目的就是阐述道德规律，下部德经则主要讲的是人之道，也就是如何将天道应用于人事？我们就不难知道。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上面。

读了《道德经》之后，最大的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动，。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。但是仅看当今社会，能做到将自己置之度外的又有几人呢？寥寥可数，高速膨胀的经济时代，让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说，这是社会的可悲，更是我们不愿看到的。

《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理我岂是区区五千字便能概括的。

老子注重人的无为思想，无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观点上来看，便是对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容很丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它会教我们知识，也会教会我们做人做事，还教会我们认真读书以及如何读书。

《三字经》开篇就讲了：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思很清楚，每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都很相近，但长大后，受环境和教育的不同影响，人的性情才有了差别。我觉得我们要充分利用现在和谐社会环境，良好的教育氛围，做一个善良的人。“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”意思是做人首先要先孝顺父母，尊敬兄长，其次是多见识天下事理，懂得计算、计量，这才是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂礼数的好孩子。

读完《三字经》，让我想到社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们要认真学习领会社会主义核心价值观，努力做一个对社会有用的人。

我对三字经非常感兴趣，看了一遍又一遍。这本书上讲述了许许多多的故事和做人的道理。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在以前，我比较通俗地把它理解为：人在以前是善良的。读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：一个人在幼年时期，本性是善良的，虽然人的本性都不坏，可是，由于后天的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大，所以，我们不能够轻易地判断一个人是善还是恶。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话虽不像前两句那么的“出名”，可其中也蕴涵着一个深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不会闪耀光芒，而教育的根本，最重要的就是专心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好处。

三字经有数百句，它精辟地用文字总结、概括了做人的道理，我读了这本书以后，更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，这本书真告诉了我不少知识。

说起三字经大家不陌生，连小孩一般都能背一点，可是你们知道他的意思吗？恐怕你们就不知道了。下面为你们做介绍：

《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说熟读《三字经》可知天下事。基于历史原因，《三字经》不可避免的含有糟粕，但其独特的思想价值和文化魅力为人们所公认，被历代人们奉为经典而不断流传。《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基 本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为。三字经中有一些跟某句三字经对应的故事比如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨、苏洵二十七方才学习《三字经》其书作者说法大致有四种。1、明代黄佐2、南海黎贞撰3、黎贞增广之说4、世传王应麟撰。古人说：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

介绍完了,现在大家认为三字经这本书如何？

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩!

讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。

我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力!

例如，这句话：“狗看守夜晚，鸡负责早晨。”如果你不学习，你可以为人类蚕纺丝，蜜蜂酿蜜。如果你不学习，拥有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看守房子，而鸡将宣布每天早上的黎明。如果人们不努力学习，生活在迷茫中，他们的资格是什么？蚕能吐丝给人做衣服，蜜蜂能酿蜜给人吃。如果人们不努力学习，用他们的知识和技能实现自己的价值，他们就不如这些小动物。

还有一个很好的段落：“如灯，如映雪。”虽然我的家庭很穷，但我从不停止学习。就像负工资，就像一个角落。虽然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：车印捕捉萤火虫，把它们放在纱袋里，照亮阅读。孙康利用雪的倒影看书。虽然他们的家庭很穷，但他们能够在困难的条件下继续学业。汉朝时，朱麦臣以砍柴维生，每天扛柴读书。隋朝的李密在放牛时，把书挂在牛角上，有时间读书。虽然他们很累，但他们仍然坚持阅读，他们的意志超过了普通人。这篇文章中有一个相关的故事，讲述东晋大臣车胤从小就喜欢读书，但是他的家庭很穷，甚至没有钱买灯油。我们该怎么做呢？一个夏天的晚上，车贤看到许多萤火虫在空中飞舞，发出一道闪光，于是他有了一个好主意。他抓了许多萤火虫，把它们放在一个纱袋里，挂在书桌上。车上的人在萤火虫的灯光下看书。车莹努力学习，成长为一名受人尊敬的大学生。

读完《三字经》，我受益匪浅。我应该努力学习，不断提高自己的知识和能力，为他人和社会做贡献。所有那些勤奋和进步的人都会有所成就，但是光玩和浪费时间是没有用的。因此，我们应该在年轻时努力学习，不断充实自己。当我们长大了，我们可以应用我们所学到的知识来服务我们的国家和人民。

《三子经》是我国古代启蒙教育的经典教材，影响深远。这本书有三个词，一个句子，两个句子和一个押韵。它容易读，也容易记。这是值得一读。

我喜欢中国经典读物——《三字经》，这本读物不论在道德、历史、地理、文化上……都让我受益匪浅。它是我人生道路上的良师益友。《三字经》是中国传统的儿童经典读物。这本书让我懂得了,什么是美丑，什么是对错，什么是仁、义、礼、智、信;让我知道了许多人生哲理，知道了应该珍惜时间，珍惜今天的幸福生活。

《三字经》中“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”，讲的是西汉人路温舒用蒲草编成席子用来抄书 ;公孙弘自己制作竹简用来抄书。他们的生活很清贫没钱买书，但是却知道勤奋自勉、刻苦学习。“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”，讲的是汉代的孙敬为了防止读书时打瞌睡，把头发吊在房梁上;战国时的苏秦读书困倦时，用锥子刺自己的大腿来提神。他们虽然没有父母、老师的督促、教训却能自觉的刻苦读书。

读了《三字经》这本书后，我觉得我们现在的生活条件、学习条件非常优越，能够学习更多的知识，但是我们还不好好学习，整天就知道玩电脑，一想到什么事情就等明天，人的一生能有几个明天呢?想想古人，他们虽然条件艰苦，但是仍然坚持学习，和我们相比，我们难道不惭愧吗?懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并持之以恒，不断的超越自己，我们要努力学习，用优异的成绩来报答父母的养育之恩，报效祖国。让《三字经》在学习上，不断地鞭策自己，让我们离成功更进一步!

今天看了一本书，名字叫“三字经”。同学们你们对三字经要都很熟悉了吧！今天我就给你们朗诵一段吧。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。同学们就让我给你们讲讲它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因为人们总是把坟埋在山下做丧事，所以孟子也模仿上坟人做丧事。然后孟母把家搬到镇上，可是邻居是一位屠夫。那屠夫是个卖肉的，孟子又跟着学起卖肉来。孟母想了想又把家搬到学校附近，孟子这才跟着学生们学起读书来。有一天，孟子从学校逃学回到家，孟母正在织布，她一气之下，拿起了剪刀把机子上的线剪断了，以此来教育孟子。

听了这个故事，你们是不是觉得孟子这么做是不对的。以前有的家里因为太穷没有钱上学，那些人其实都非常想上学。后来，经过无数次的努力终于变成了有用的人。我们现在有那么好的生活环境，有的同学还不愿意图书。我们现在就要好好读书，认真读书，将来成为对社会有贡献的人。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。它的故事是说：孔融是孔子的二十代子孙，东汉时的文学家。他有兄弟七人，当他四岁的时候，懂得谦让之礼。一天别人给他家送来了一筐梨，孔融很自觉的把大的放到一边，挑了个小的自己吃，把大的留给哥哥们吃。大人问他为什么要这么做，他说：“哥哥们比我大，要吃大的，而我是弟弟，要吃小的。”大人们又接着问：“你还有一个小弟弟，他比你小，那你不是要吃大的吗？”他说：“我比他大，更要让着他。”

同学们，我们都要像孔融学习，把好的、大的让给比我们大的哥哥姐姐们。这样我们才是懂事的好孩子。

每天我写完作业都要读一些课外书。这学期，我就读了《三字经》这本书。它是一本很有意义的书，它的每一个字，都包含着一个深刻的道理。有教我做人的，有教我做事的，还有教我学习的……

《三字经》中有几句话让我记忆忧新，如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”它让我明白从小要好好学习，不能错过最好的学习机会，更不能做一个平庸无能的人。像“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”意思是黄香九岁时就知道孝敬父母。冬天为父母暖被窝，夏天用扇子扇凉席。他的细心和孝顺是我学习的榜样。所以我们从小就要孝顺父母，尊敬长辈。而“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话让我体会到兄弟间要相互谦让，做兄长的要呵护弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊重兄长。虽然我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，但我们有伙伴，有同学，所以我们对同学和伙伴也要相互谦让尊重。

读了《三字经》这本书后，我明白了很多做人的道理。我一定用学到的这些道理严格要求自己，做一个品学兼优的好学生。

还在上幼儿园的时候，经常听到哥哥姐姐们的读书声，听起来琅琅上口，问了妈妈，才知道他们读的是《三字经》。

刚进入一年级，就赶上了学校开展“读经典、颂经典”的活动，要求人人都要参与到活动中来，于是从妈妈的书架上随手拿了一本彩色插图带文字，的《三字经》，借着拼音和注释我也读了起来，谁知这本内容丰富，读起来琅琅上口的书告诉了我很多感人的故事。

书中的“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。意思是说：孔融四岁时，就知道把大的梨让哥哥吃。这种尊敬兄长和友爱谦让的道理，是每个人从小就应该知道的。可对于家中“小公主”的我，过着衣来伸手，饭来张口的日子还不嫌够，还想把所自己喜欢的东西占为己为有，我和四岁的孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融学习，做一个尊敬兄长、友爱谦让的孩子。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个个感人的故事，也教会了我许多做人的道理。

这些天我读了《三字经》，从书中的许多信息中获益良多。在这些故事中，我深深地感受到了中国传统文化的起源和流动。

书中的每一个故事，每一句话都深深地吸引着我。“教养孩子或不教导孩子是父亲的过错。教学不严格，但教师懒惰。孩子不学习是不合适的。如果你年轻时不学习，那就永远不会。玉不琢，不成器。人不学习，不懂得公正。作为一个人的儿子，方少时。亲戚，老师和朋友，学习礼仪。这是我在《三字经》里读到的一句话。这些话很好。他们告诉我一个深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的错。如果老师在教学上不严格，那是他的懒惰。如果你小时候不学习，你就不会长大想学习。所以我深深地感到，我必须更努力地学习，报答我的父母和老师当我长大了。

孟子的母亲选择了她的邻居。如果你不学习，你就永远学不会。孟子的母亲三次搬家，让孟子有了一个良好的学习环境。孟子有一次逃学，母亲就剪下织布机上的布来教他。孟子之所以能成为历史上著名的大学提问者，与他母亲严格的教育是分不开的。从那里我们可以看到一个良好的环境对学生的成长是多么重要。

《三字经》不仅是一本书，更是古人智慧的结晶，是文学的瑰宝，是永恒的经典。它浓缩了中国几千年的历史，一个接一个的故事，告诉我们做人的道理；一种道德吸引所有人。来和我一起读这本好书吧。

我相信你一定读过三字经的历史书。但这是一本很长的古书。它的每一个字都包含着深刻的真理。读过三字经之后，我们应该充分理解它们的含义，这样才能完美！

《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。

“人之初，性本善，性相近，习相远……”《三字经》是中华文化的经典，人们耳熟能详，代代传诵。它朗朗上口，就是幼儿园的小朋友都会背上几句。但是，《三字经》中一个个经典故事及其蕴含的深刻道理，并不是每个人都知晓的。这几天，我认真阅读了《三字经》，书中的许多故事让我受益匪浅。

细细品读《三字经》，我发现书中的每一行字，每一段话，都在讲述着一个个人生的哲理。其中，有教我们做人的，有教我们做事的，有教我们学习的……“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”这句话的意思是玉石不经过精雕细琢，是不能变成美玉的；人不勤奋学习，就不会懂得知识和道理。

“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”意思是一个人把萤火虫装进纱袋里，以此照明看书，家虽贫穷，但从来没有停止过读书。这让我感受到古人对读书的热爱。没有灯，用萤火虫当灯，家里贫困，也坚持读书，为了长大能成为有用的人才。古时候的条件那么艰苦，人家学习却那么用功。而今，我们的条件又是何等的优越，所以我一定要更加努力学习，长大后做一个对社会和国家有用的人！

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这段话讲的是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝焐暖后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

《三字经》不仅仅是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。读完了《三字经》，我懂得了很多，成长了许多,与书为友，其乐无穷！

读书更是一种享受，我愿永远在这书香中享受着阳光的沐浴，快乐成长。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……我幼儿园的时候就能背诵了，但是不知道是什么意思。这个寒假，学校的大队部布置了品读经典传承国粹阅读活动，《三字经》是我国著名的启蒙读物，所以这个假期我把《三字经》拿出来重头到尾认真地看了一遍。

通过看三字经的解读，我知道了三字经它是告诉我们要尊老爱幼、勤学刻苦、孝顺父母、礼貌待人，这些都是我国的传统美德。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。这几句话的意思说年轻的时候不好好学习，是很不应该的。这样，等到老的时候，什么都不懂，什么也不会做，又有什么用呢？一块好的玉石，如果不经过玉工雕琢，就不能成为一件精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会明白事理，没有办法让原来的优良天赋得以充分的发挥。我就得这句话说的太对了。我们小时候一定要刻苦学习，不能怕辛苦。还有我特别喜欢“头悬梁”这个故事。“头悬梁”讲的是：我国古代晋朝的孙敬，他学习非常刻苦，常常读书读的很晚，困倦得眼皮都睁不开了，为了防止自己在学习时睡着了，因此在读书时他就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，继续读下去。后来他成为了一个很有成就的人。这两个故事告诉我们，从小要刻苦学习，只有认真努力的付出，才能有收获。我平时在学习的时候，不是很认真，做作业也不是很及时完成。看了《三字经》以后，我要改正这些缺点，刻苦学习，长大以后成为对社会有用的人。

《三字经》就像一个老师，教导着我们，让我们成为有用的人。我很喜欢这本书。