读书交流分享会心得(通用20篇)

暑假里，我阅读了一本书——《绿山墙的安妮》。这本书给我留下了深刻的印象，书中的安妮使我深受感动。

这本书讲述了绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到却阴差阳错接来了红头发女孩安妮。安妮用她那一张喋喋不休的小嘴，博得了马瑞拉欢心，她留下了。安妮，拥有玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的极大成功。安妮的到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐。

书中的安妮就是这样一个爱幻想的女孩，经常在做玛丽拉给她的工作时，常常沉浸在自己的幻想中，而忘记了自己该做什么。她总是幻想着未来，幻想美好的生活。安妮这种乐观向上、追求幸福、渴望美好的性格，造就了她以后人生的快乐。安妮坚强乐观，虽然她从小失去了父母，之后的遭遇也很不幸，但她爱幻想，乐观面对生活。在

之后的学习中，也是那么的积极向上，渴望获得知识，勇于竞争和拼搏，最后还考上了大学。

这本书告诉我：只要你用乐观的心去看世界，就会发现微笑无时无刻在你身边。

安妮，是一个为了梦想而拼博的人。是一个关心别人的人，同时也是一个不怕困难，勇敢的人。安妮虽然是一个孤儿，但她却一点也不忧郁，一点也不伤心。安妮的乐观和到来使原本沉闷的绿山墙焕发出生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐。

用乐观去面对世界，我们的生活总有一天会充满了阳光和快乐!

安妮有着许许多多的梦想，对于安妮都很难实现。但安妮却用她的努力去实现了自己的梦想。安妮的活泼乐观和坚强，以及她对生活的热爱，深深的感动了我。生活中只要有乐观，幻想美好的明天，总有一天你会发现生活也很乐观，那时，它便将你带出了困境。

真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的舒畅，也是一种踏雪而歌的气质。让我们像安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋进吧!

爱，好比一个环，把一颗颗心联系在一起。《爱的教育》这本书可以，让每个人终身受益。当然，也包括我，这本书的原名叫“心”，它包括着浓厚的情感，后来又译为《爱的教育》。

这本书中记录着一个意大利小学生每天所过的生活与接触到的人，发生了许多动人的故事。描写了他们对祖国和人名，对父母和兄弟，对老师和同学深厚真挚的爱。着里面的每一个故事都不离奇夸张。可却生动引人。

书里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者特从不计较，一他们玩的开心。学得快乐。并从开心和快乐中得到了教育。《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的任务：小石匠，小锁匠，卖碳人的儿子，少年鼓手等等。这些平凡的任务在许多感人生活中，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数。我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了好朋友这么多的原因了，要做一些对好朋友不应该为贫穷贵贱。作为真正的好朋友，应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。

书中的孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说激励颂扬的地方，小说记录了长辈门对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称学了他们呕心沥血阳叫子篇，这本本小说在漫长的岁月里，它陪伴着一代又一代的孩子成长，可以说，。这是一本永远不会过时的书，他用爱塑造人，引得我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议，但爱正是没有尽头的，愉快的旅游，就像生活、，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱干沉重的活，那么这样的生活必得使人痛苦厌倦，反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松。每天也会有因对新东西的感情。学习而充实起来，于是就想继续下去，甚至投入热情，不在乎它将待续多久，就这样这种情怀开华为一种爱，一种对于生活得爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们怎样学习生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于以后的需求。

我们离开《爱的教育》所记载的那个时代已经很久了，但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们。爱是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中不能缺少的。

一、组织好每位成员，认真参加每次活动

每周四下午两节课后，孩子们就会按时来到教室，充满期待地等待着今天要分享的绘本故事，不无故缺席。学生喜爱阅读绘本，让书成为他们的朋友。

二、与绘本为友，在阅读中提升能力

绘本中的语言生动且简单，内涵丰富，学生听说读写能力有所提高，在阅读过程中不断提升语文素养。通过主动阅读、交流阅读等形式，激励学生开口说、认真听、乐于读、用心写。学生在一本本幽默诙谐、耐人寻味的绘本的引导下，轻松愉快地享受着阅读所带来的快乐和满足，不知不觉地进入阅读构建的精神殿堂。

三、丰富多彩的活动内容让孩子们受益匪浅

学生充分发挥自己的才能，他们对社团活动有着巨大的热情，享受生活的乐趣，感受生活的气息，去触摸生活的脉搏。通过本学期的社团活动，学生学到的不只是知识与才干，更多的是思想上的长进和人格上的成熟。因此，我们的“快乐阅读”社团真正地让孩子们的童心、童趣得到了展示的平台，使每位成员都成了爱阅读、爱讲故事的孩子。

《第56号教室的奇迹》一书讲述了一位平凡的老师雷夫二十多年来的教学经验以及感悟。没有刻意的总结，没有煽情的表白，但细细品来，其中很多小细节让我感受到了一位教育工作者对教育事业的专注与热爱。正如伊建立在为本书写的序中提到的，“一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。

相同面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度——教师，尤其是小学教师。他的面貌，决定了教室的内容；他的气度，决定了教室的容量。看一下这位20多年如一日，坚守在第56号教室的雷夫。艾斯奎斯老师，他是个在教育中总能准确找到目标，从不偏离跑道的人。

他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢——他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。他的第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。书中有这样一个故事：一天在化学实验上，一个小女孩因为找不到灯芯而苦恼，眼里含着泪水。

为了不让她掉队，雷夫老师决定停下来帮助她。由于灯芯太小，所以雷夫将头靠的离酒精灯很近，由于很专注，连头发烧着了都没有发觉……其实这样的事可能很多老师也都能够做到，我真正感动的不是这个故事也不是插图，而是插图下面的那是几个字：”如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的！”也许一个教师几十年如一日的从事教学并不鲜见，也许一个教师为了工作而做出牺牲也实属正常，但是一个教师能够几十年如一日的专注于教学，并且将这种专注视为是正确前进方向的指引的话，那么这位教师已经超越了这个单纯的职业，而将其上升到了精神层面，并且将这种精神转变为了自己的信仰。我想这才是教育的真谛。

雷夫就是这样一位教师，一位可敬的教师楷模！《第56号教室的奇迹》这本书究竟带给了我们什么，我想是对教师这个职业的重新理解。“如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的！”这句话也将成为我的座右铭。

今天下雪，不能出去玩了，闲来无事，从书柜中随便找出一本书——《草房子》，一开始我漫不经心的读着，直到后我被故事的情节所吸引，才津津有味地读了起来。

这本心写了一连串看似寻常但又摧人泪下，撼动人心的故事：

禿鹤与桑桑从一年级开始就是同班同学。禿鹤应该叫陆鹤，因为他是个十足的小禿子，油麻地的孩子都这么叫他。春节期间，将举行全乡四十三所中小学文艺汇演，他们学校要演《屠桥》。一开始演的还挺顺利，可是到了彩排那一天，老师才发现，伪军连长是个大禿子，这样一来，伪军连长一直没有人当，禿鹤最后说他要当伪军连长，老师就他次机会，到了演出的时候，陆鹤把台词说绝了，最后他们学校获得了冠军。

读到这里我想，人要善于发现自己的优点，还要善于发现别人的优点，谁都有优点，只要发挥出自己的优点就是最好的。

有一次，我和爸爸比赛背古诗，别看我爸是大学毕业生，但是他的记忆力远不如我好，一首唐诗，我读两三遍就背下来了，可是他读五六遍还背不下来，所以我的优点就是记忆力好。

桑桑也是一个小男孩，他的爸爸是校长。有一次，桑桑因为偷用爸爸的奖本被爸爸痛打了一顿。后来，他的.脖子上长了个鼠疮，他一天比一天消瘦，最后他爸爸带他到很多地方去看病，医生都说无药可救，直到一次遇上了一个懂医术的老人，老人给他开了个方，桑桑的病才给治好了。

桑桑还真是可怜，虽然生病对他而言很痛苦，但是，他也不应该乱动他爸爸的东西。

读了这段文章我知道做人手不能太贱了，要先问问别人同不同意再去碰。有一年夏天，姥姥带我去赶集，走在路上，我看见一个卖凉粉的阿姨，身边放着一盆凉粉，我觉得很好玩，突发奇想的就把手放进去，结果手刚放进去，就被阿姨给呵斥了一顿。从那以后我的手伸出去，不在那么随便了。

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

然而，正义和善良是永远存在的。以阿廖沙的祖母为代表的人是善良的，祖母经常讲故事给他听，小茨冈常替他挨打……

与阿廖沙的童年相比，我们的童年是幸福的。我们的亲人都对我们很好，如今世界和平，我们的社会愈加光明。而我们却不好好珍惜这幸福的生活，我们嫌这不好吃，嫌那件衣服不好看……在困难面前，我们总是搬出父母，要知道父母也会老，我们会长大，这些本领必须学会。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮，可以是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自己”。而读书是一个可以很好地认识自己的途径，当我们内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心.

这个时候，我们会觉得原来自己可以如此平静，原来文字可以如此美丽。当我们内心失落彷徨时，可以拿出一本鲁迅的杂文选，让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵，此时此刻，整个人都属于正义，整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程，我们感悟到了作者的悲悯之心，也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。

赵怀玉曾说过：“相期在千载事，要须读五车书”，可谓大有沉郁，堪称壮哉。一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影，一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌，而无论是曹雪芹还是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命，在历史长河中，我们犹如一叶扁舟，在一次次摇撸地前进中，我们感叹于浩淼震撼于广阔，在这条长河中。

没有港口，没有边际，每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩，每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩，就在这不断地前进中，我们感悟到了人生，是风浪与收获同在，而我们就像《老人与海》里的那位老人，划进一片未知海域，不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”?这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，尽管这理论有待实践证明，正确与否暂且不管，不过大抵可以看出读书的受重视程度，更有甚者，冒天下之大不韪，公然提出“万般皆下品，惟有读书高”，将读书捧上了神坛，着实太过极端，并不可取。

读一本好书，就像和一位品德高尚的人在交谈。当今社会，物欲横流，实用主义似乎成了时代的主流。越来越多的年轻人推崇电子书玄幻武侠小说的阅读，将其视为打发时光，消遣娱乐的工具，整日沉迷于虚拟世界，越陷越深，痴迷程度与囊萤夜读，凿壁偷光的古人不相上下。倘若阅读前不好好审视一下书籍的质量，摆出一副拿手就读的架势的话，那么就算“博览群书”，也无济于事了。年轻人就应该多读点经典，从名人大家获得精神食粮，赏析作品的同时，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，从而树立正确的世界观，人生观，价值观。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。

从古到今，纵览一些名家巨作，往往都被烙上了时代的印记，淋漓尽致地折射出人生的缩影。读这类书籍，大都需要丰富的阅历与文化底蕴，不可操之过急，囫囵吞枣,必定难以下咽，而且在不同的人生阶段，感悟也不尽相同。

从小到大，书籍陪伴我走过十几个春夏秋冬，《安徒生童话》向我展示了人性的真善美；《钢铁是怎样炼成的》启示我持之以恒，坚韧不屈；《假如给我三天光明》引导我珍惜美好生活，积极乐观。还有很多书名早已忘却，但作用却不可估量，他们是我的人生导师，精神支柱，力量源泉，指引着我奔向胜利的彼岸。

古之圣人孔夫子韦编三绝，其勤奋程度可见一斑，圣人尚且如此，平庸的我们又有什么理由不去发奋读书呢？周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”，正是这份远大的抱负与拼命读书的坚持，成就了一代伟人的传奇，而作为未来的军官的我们，更应该多读书，读好书，好读书，从书籍中汲取营养，不断充实自己，用知识武装自己的头脑，效仿古人“以半部《论语》治天下”，提升自身素质，为广大人民群众谋福祉而努力读书。

读书交流心得

阅读是一项高尚的艺术，它可以启迪思想，拓展视野，深化我们对世界的理解。本文将探讨读书的意义，分享读书的乐趣，并总结读书心得。

一、阅读的意义

1.1提升知识水平

阅读是提升知识水平的有效途径。通过阅读，我们可以了解前人的经验、知识和智慧，从而更好地理解世界。例如，当我们阅读历史书籍时，可以了解人类历史的发展进程，更好地把握当今社会的发展趋势。

1.2培养思维能力

阅读可以培养思维能力。在阅读过程中，我们需要对文章进行理解、分析、评价和推理，从而深入领会作者的思想。这种思维能力不仅有助于我们更好地理解文章，还有助于我们更好地解决问题，更好地应对生活和工作中的挑战。

1.3拓展视野

阅读可以拓展视野。通过阅读不同领域、不同文化、不同思想的书籍，我们可以更好地了解世界的多样性，拓展自己的视野，深化对世界的理解。

二、读书的乐趣

2.1发现新世界

读书的乐趣之一是发现新世界。在阅读过程中，我们会遇到各种人物、事件、思想和观点，这些新的知识和经验会为我们打开新的世界。例如，当我们阅读一本关于自然科学的书籍时，我们可以了解到自然界的各种神奇现象，拓宽我们对自然界的认识。

2.2享受思考的过程

读书的乐趣之一是享受思考的过程。在阅读过程中，我们需要对文章进行理解、分析、评价和推理，这种思考的过程是一种享受。当我们深入思考一个问题时，我们会不断地思考、探索，从而找到解决问题的方法。这种思考的过程不仅有助于我们更好地理解文章，还有助于我们更好地解决问题，更好地应对生活和工作中的挑战。

2.3分享交流的快乐

读书的乐趣之三是分享交流的快乐。在读书交流中，我们可以分享自己的阅读心得，听取他人的观点和看法，从而更好地理解文章和世界。这种分享和交流的过程不仅有助于我们更好地理解文章，还有助于我们更好地理解彼此，建立更深入的友谊和联系。

三、读书心得

3.1坚持阅读

读书是一项长期的投资，我们需要坚持阅读，不断地积累知识和经验。在阅读过程中，我们需要保持耐心和毅力，不断地学习和思考，从而更好地理解文章和世界。

3.2选择适合自己的书籍

在阅读过程中，我们需要选择适合自己的书籍。不同的人有不同的兴趣和需求，我们需要选择符合自己兴趣和需求的书籍，这样才能更好地享受阅读的过程。

3.3注重阅读的质量而非数量

在阅读过程中，我们需要注重阅读的质量而非数量。虽然阅读的数量很重要，但是阅读的质量更重要。我们需要选择适合自己的书籍，深入阅读和理解，从而更好地吸收知识和经验。

3.4培养良好的阅读习惯

在阅读过程中，我们需要培养良好的阅读习惯。例如，保持安静的阅读环境、定时休息、做好笔记等。这些习惯有助于我们更好地享受阅读的过程，更好地吸收知识和经验。

总结

阅读是一项高尚的艺术，它可以启迪思想，拓展视野，深化我们对世界的理解。在阅读过程中，我们需要保持耐心和毅力，不断地学习和思考，从而更好地理解文章和世界。同时，我们也需要选择适合自己的书籍，注重阅读的质量而非数量，培养良好的阅读习惯，从而更好地享受阅读的过程。

大家都开学了，我也开学了。开学的第一天，你们都是干什么?上课?开会?大扫除?军训?不!不不!都不是。你猜不到吧，嗨，告诉你吧，我们开展了一整天的读书交流活动。就是将你家里看过了不想要的书拿来，和同学们换你没看过的书。当然在换书之前，你必须要在书的扉页写上你对这本书的读后感，然后签上你的大名，也算留个纪念吧。

早上八点不到，校园里就开始沸腾了，每个同学手里都拿着几本书，就像没头苍蝇似地满校园乱窜。我也带了三本书，一本是《爱的教育》最新版，一本是《岳飞传》，还有一本是漫画书《小夫子》。开始我在班里找同学换，可是班里同学的书我都看过了，看来再找也没有交换市场了。我就急忙拉了好友唐跃慈冲出了教室，到别的班级去换。

在路上，我们首先遇见了一位五年级的大姐姐，她的手上也拿了几本书，我看到她有一本《动物的故事》，就立刻叫住她，要和她交换。她翻看了我的三本书，也看中了我的《岳飞传》，ok，我们的交易成功了。

书一拿到手，我连好朋友都忘了打招呼，就迫不及待地在花园里找了个石墩坐下来，如饥似渴地翻看起来。正当我看的入迷时，突然，我觉得有几道强光射来，我以为要下雨了，是不是闪电呢?我抬头一看，哎呀，我的妈耶，就在我的侧面，有一台摄像机正向我悄悄地移过来，差点把我给吓着了。原来是电视台的叔叔阿姨正在我们学校作采访，他们看我看书看的那么认真，所以就来偷拍我了，当这些叔叔阿姨知道我已发现他们了，干脆就给我来了正面的特写镜头了。哇塞，今天晚上我可要上电视了。全市的人们都会知道，广场路小学有一个爱读书的小女生叫赵近。这时就有许多的同学们围了过来，有几个比较调皮的小男生也要求上镜头，但电台的叔叔阿姨们没同意，我就觉得自己仿佛一下子就成了明星。不过心里却在嘀咕：我怎么就那么容易成名?这名星也太好当了。(我好象在杀牛吹皮耶)

我兴奋地回到教室，看到好友唐跃慈也正好进来，但她却是哭丧着脸进来的。我赶紧上前询问：“跃慈，你怎么了?身体不舒服?”“我的书换没了。”带着哭腔地唐跃慈突然喯出了一句话。“啊?书换没了?什么意思?”我不解地问。“哎呀，就是书换没了呗，烦死人了。”“我还是听不懂”我摇了摇头。“你这人真是的，就是我和别人换书，把书给了别人，别人却没把书换给我，也不知什么原因，我就回来了，现在才想起来书换没了。”看着快要哭出声来的好友唐跃慈，我终于弄明白了事情的原由，却忍不住地哈哈大笑起来：“哈哈哈哈，原来是这样呀，你是不是患了老年痴呆症了，两个人面对面地交换书，你把书交出去了，她却没把书流回来，你就回来了。看你还好意思哭呢。哈哈哈哈，真是笑死人了。”笑完了，看到好朋友还是愁眉苦脸的，我就把自己刚换来的一本《小木偶奇遇记》送给了她。“好了好了，不哭了，乖，小慈慈，不就是书吗，谁看不是一样的，来，笑一个。”好友唐跃慈被我说笑了。我也笑了，周边的同学们也都笑了······

正像《草房子》的作者所说的：“也许，我们谁也无法走出自己的童年”，童年的光彩夺目，童年的异彩纷呈，让人终身难忘。《草房子》中桑桑的童年就是缤纷绚丽的。里面有许多个性鲜明的人物，如纸月、秃鹤、细马……但有一个人更是令我久久难忘，她在生命的一瞬间绽放出来的人格光彩，超越了时空，凝结成永恒，催人泪下，耐人寻味。

她就是勇救落水女孩乔乔，为了捞起油麻地小学的一只南瓜而牺牲的秦大奶奶。

秦大奶奶本是一个固执得令人讨厌的、可恶的老太太，为了争夺土地，多年和油麻地小学无声地对峙着。她三番两次地带领她的动物大军到油麻地小学捣乱，把油麻地小学搞得鸡飞狗跳、乌烟瘴气。但正因为人性中潜藏的良善，和人与人之间埋没不掉的温情，随着岁月的磨洗，洗去了秦大奶奶和油麻地小学之间的敌意，融化了这个老人心中倔强、孤僻的坚冰。她的舍命相救，让一个小女孩逃脱了死神的魔爪，第二次又为了捞起油麻地小学的一只南瓜跳入河里，却再也没有活过来。油麻地小学的师生都很伤心，自发地为她送行，队伍之长，场面之肃穆远远超出了常人的想象。这是人们对人性良善的崇高敬意，对人格之美的真情赞美。斯人已逝，这种美却会常驻人们心中，直到永恒。

秦大奶奶奋勇入水营救小女孩乔乔的一瞬间，绽放出的就是人格的光彩。当她第二次为了油麻地小学的一只南瓜扑向水中的那一刹那，她眼前看到的不仅仅是一只南瓜，而是油麻地小学师生的口粮，心里惦念的是和油麻地小学师生之间常年守望，相濡以沫的浓浓情意。那一瞬间，在生命的最后一刻，人格之花已经开遍悲戚的天空。

甘瓜苦蒂，天下物无全美。正像秦大奶奶，虽然沧桑的岁月让她变得固执、孤僻，但是，世间任何苦难都无法淹没人性的善良，只不过这种善良因为误解与隔阂被封闭在心灵的深处，而正是在与油麻地小学师生日渐深入地彼此了解中，他们逐步建立了和谐与融洽的关系。是真情唤回了真情，真心赢得了真意，所谓精诚所至金石为开。人之初性本善，其实每个人的内心深处都有最为柔软的一面，只要我们真诚地敞开心扉，宽容地接纳别人，用沟通搭建心灵间的桥梁，不计个人得失，无私地为他人奉献，明白帮助别人才是人世间最大的快乐，就能创造“人人为我，我为人人”的境界，在心灵的阳光下，贫瘠的荒漠也能变成繁花似锦的绿洲。

就让份难得的感悟，让着这一瞬间绽放的人格之美，成为驻留我心间的一道永恒的风景，它将陪伴我走过童年，直到永远。

同学们一有时间就会拿出这些优秀读物津津有味地读起来。开学已经7周了，我今天组织同学召开本学期第一次读书心得交流会。同学们梳理了7周以来自己所读的书目及收获，他们统计得很详细，包括书名，字数，收获，推荐理由等。

首先上台发言的是张雨欣，一个月来她读了8本书，他向大家着重推荐《平凡的世界》，这本书看起来让人心潮澎湃，主人公孙少平百折不挠的顽强意志给了我无限的精神力量，这种力量让我有信心，有勇气战胜生活中一切艰难困苦。接着她还谈了高尔基的《童年》，其中外祖母的敦厚、慈祥与外祖父的凶狠、无情形成鲜明的对比，让人体会到世间的大爱对一个孩子成长是多么重要。

虽然雨欣同学讲得话不是太多，可是讲得却很有重点，同学们听了也很受启发，我相信这样的来自同学之间的稚嫩的声音，一定能够在大家的心中引起涟漪，这个涟漪越扩越大，相信星星之火可以燎原。

因为接下来的时间进行物理竞赛考试，所以此项活动没有进行完，本周将继续进行此项活动，让学生们真正体会到读书是多么令人愉快，让人神往的一件事情。

读书交流心得体会

今天我想分享一下我最近读完的一本书，它是由著名作家丹尼尔·笛福所写的《鲁滨逊漂流记》。

这本书主要讲述了一个男人在海难中被困在一个荒岛上，他用自己的双手和智慧建造了自己的居所，狩猎和种植，最终他被救援队发现并返回的故事。

读完这本书，我深深地体会到了人类的智慧和创造力。鲁滨逊在荒岛上的生活面对着各种困难，但他从不放弃，用自己的双手和智慧解决了问题。这让我深深地感受到了人类无限的创造力和坚韧不拔的精神。

此外，我也从这本书中学到了许多关于生存和自我发展的技巧。例如，如何建造住所，如何狩猎和种植，如何与自然和谐相处等等。这些技巧对于我来说非常有用，也让我更加珍惜现在的幸福生活。

总的来说，我非常喜欢这本书，它不仅让我体验了鲁滨逊的荒岛生活，也让我学到了很多有用的知识和技能。我相信这本书将会对我未来的生活产生积极的影响。

古人云：书读百遍，其意自见。可见读书的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"这又表达了人们渴望读书，渴望获得知识的愿望。自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。我校本周三组织全校教职工，聆听了各组推荐老师精心准备的读书交流，听后感触颇深，从中也学到了一些新的知识及观点，对自己的帮助很大，让我有也想去读一读这些老师推荐的书籍。其中金老师推荐的和陈老师推荐的《学生第二》这两本书对我的吸引最大。

《上下五千年》通过金老师的生动讲解，跃然纸上，让我们这些对历史感兴趣，但又对其不甚了解的人，过了一把小瘾。其中有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。每个故事中都涌现出了一个叱咤风云的人物，而这些故事对我们都有一定的教育和借鉴作用。

自古至今，胜败系于一念的例子恒河沙数，数不胜数。以史为鉴，以人为鉴----放之四海而皆准的真理。历史中有我们可以借鉴的取之不竭的精华渊源，而现实生活中也有很多我们不可不珍视的真谛。理想本身会赋予生命太多的意义与价值。与其浪费太多生命去积累自己不喜欢的东西，不如花更多的精力去追求理想。

从亘古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。我感慨，我赞叹，英雄豪杰在历史画卷上书写浓重的一笔。

昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志，敢教日月换新天”。掩卷沉思，泱泱大中华，上下五千年，五千年灿烂的文化，指引我愤然前进，为我将来更好的工作指明了方向，今后更是要多读书，读好书，来充实自己，丰富自己，武装自己。

再次捧起《边城》，犹如置身于世外桃源，顿时觉得天地是大么的开阔，空气是那么的清新。手中的书好比是一杯清香扑鼻的绿茶，让人顿时忘掉困倦，忘掉烦恼，不由得慢慢品味这湘西的美景和风情。

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名叫”茶峒“的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”《边城》开篇朴实无华的语言让我跟随着沈老的脚步，缓缓地走进那个恬淡的小山城。

《边城》描述所及无一不美——景美，人美，情美。

茶峒的自然景色让人心驰神往，沉浸于其中。“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。……溪流如弓背，山路如弓弦……静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”读着读着，仿佛自己身处一条清澈灵动的小溪中，鱼儿在水里畅游，不时吻着我那伸到溪水中的小脚丫。人文景色淳朴得风味十足。看过《边城》的人都不会忘记那个翠翠与傩送二老初次相遇的那个端午日——船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，一直欢愉到暮色四合，万家灯火才结束。小山城像是一个平日里娴静的小女孩，偶尔被节日的欢乐所感染，变得活泼非常。《边城》里的文字总会拨动着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着淡淡的诗意。边城不是温婉多情的江南小镇，却也有着水乡的神韵，且更添了几分灵气。如果说江南是一幅墨香氤氲的水墨丹青，边城就像是一幅缓缓展开的色彩淡然的水彩画，有着增之一分则太多，减之一分则太少的浓淡。

可以说《边城》中尽是美景，这里没有城市的烟尘和喧嚣，有的是青的山，绿的水，处处透着灵气，透着让人神往的气息。置身其中，心旷神怡，恍若漫步于仙境一般。这里的人，勤劳，质朴，善良，诚恳，他们相互协作，相互帮助而不计报酬。他们和都市里的那些猜忌，欺骗，勾心斗角形成鲜明的对比。老船夫成年累月在这溪边摆渡过往行人，却不肯收别人一分报酬，实在推托不过就买些茶叶，草烟之类，带在身边准备随时送给那些在渡途中需要的人。这就是《边城》里第一章为我们描写的景和人。这里是怎样的一方净土呢?简直就是一块未曾受过任何污染的圣地!在哪里才能找到这样的美景和这样纯朴的乡民呢?也许只有在《边城》中才可以找到，显然作者是怀着对湘西无限的热爱和赞美之情创作了这样的一部优秀的文学作品，给我们带来了美的享受，为我们的心灵增添了一方净土。

《边城》的情节很简单，作者叙述的也很平实，丝毫没有华丽的辞章，也没有大肆的夸张与渲染，故事很平淡，也没有太大的波澜，但就是耐人寻味。我以为作者这样的安排，无意于塑造那些所谓的典型形象，而是通过这一系列人与事，表现出上世纪30年代的湘西风貌。但就这远离市镇桃源般的人间仙境，也正在慢慢被外界所干扰，这平静的湘西边城将会不再平静。于是作者极力表现边城的美，人的质朴，纯洁。因为作者想尽力挽留住边城那与世无争，和谐，纯朴的民风民俗。所以这虚构的边城景致，敦厚民风就成了沈从文理想的社会状态。

书中所描写的那样一个与世无争的边城小镇茶峒，风景优美，民风淳朴，还有很多人家的吊脚楼，穿城而过的河街，无不深深地吸引我。人们与世无争、安分守己地过好自己的生活，但又是那么的有原则、行事仗义、没有纷争、没有流言斐短、没有俗世的名利纷扰，人们的心就像是白塔下的溪水澄澈明净。对于现在的人们来说那样的地方也许只能在梦中了吧。虽然全书讲述的是一个渡船女子翠翠的爱情悲剧，但是读来却让人心里并不感觉绝望，就像是在听一个有着很好听的磁性嗓音的男子在给你娓娓道来，那样的一个故事，那些可敬可爱的人物，那些阴差阳错的感情，读来虽不会跌宕起伏、落差千里，却恍如梦中，那是怎样美丽的地方，虽未花好月圆，却让人读后难以自拔，真希望自己能去那样的地方生活，那样一种恬静的单一，人与人皆坦诚相对，人们并不富裕但是却生活快乐。

作者明丽，清新略带低落的语言风格为小说奠定了悲凉的气氛，预示着故事的结局。一曲悲歌凄婉绵长，刚刚情窦初开的翠翠，对爱情充满了向往与憧憬，岂料，竟同时得到大老和二老的爱慕，就在她左右为难之际，大老被淹死了，爷爷过世了，那个她喜欢而且喜欢她还能为她唱歌的二老也一去不返，这一切翠翠该何以面对，又该何去何从?小说的结尾余味犹长：

到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

……

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!

那个令翠翠魂牵梦绕的傩送是否还会回来?就留给读者自己猜测吧。这样一个朦胧吃完的结局让人对翠翠这天真纯洁的女孩充满了同情，作者这样的设计，或许就是为了解释悲剧的定义——将最美好的东西撕碎了给让看。这样对人内心世界的刺激才会越深。是的，当我怎么也无法接受这样残忍的结局，所以我期望傩送能回来，这样才不会让两人都受煎熬。翠翠，多么好的一个少女，她的心好比是金子做的，为何要让她遭遇这么多不幸?她已经是孤身一人，无依无靠了，傩送应该回来，竟然互相都爱着对方，又何必逃避?

沈从文先生为我们塑造的湘西边城是一块圣洁的，不容玷污的理想家园。其间的人毫无功利之心，彼此相处融洽，让人很容易联想到的《桃花源记》，这里不仅景色美，人的心灵更美。我想如今我们所提倡的和谐社会的模型大概也应该如这边城一般吧?当然物质文化水平要比30年代的边城进步很多，但有一点我觉着不能变，那就是边城里人们的那种淳朴、敦厚、热情与率真。我们要实现和谐社会，就必须力戒功利之心，放弃防备，猜忌，行事平和，待人以诚，这样我们的和谐大家庭才会尽快实现。

从《边城》中走出，心里有些恋恋不舍，这里永远是我们神往的心灵家园。我们的和谐社会也将从中获取养分。为了这明净的山水，为了这理想的家园，让我们要从己做起，保护环境，爱护环境。为了和谐社会的到来略尽绵力。和谐社会里我们不远矣!

美景孕育美人。翠翠在风日里养着，皮肤闪耀着健康的黑色光泽;目之所及为青山绿水，眸子清明得如同水晶。文中对翠翠的描写十分细致，她的绯红的小脸，她的盈泪的眼眸，她的欢快的背影，她的古怪的念头……一个清新得不染半丝俗气的山城女孩，就这样进驻了我的心。天保健壮勇敢，傩送俊朗善良，这优秀的两兄弟竟同时喜欢上了翠翠!我不禁有点担忧：他们兄弟之间会因此决裂吗?然而我错了，小山城里的人美，情更美。

《边城》不仅给我们展示了美丽的景，可爱的人，沈老还用他那多情的笔叙述着一段段高洁的情。喜欢翠翠的兄弟俩为了公平竞争，轮流到山上给翠翠唱歌。天保不幸淹死后，傩送把失去兄长的痛和对翠翠的爱一同埋进心底，离开了小山城——这是天保与傩送的兄弟情。天保大老对翠翠一往情深，而翠翠却喜欢那个能用夜莺般的歌声在梦里带她去摘虎耳草的傩送二老，三人之间是三角恋，却没有棱角，宛如静静流淌着的溪水，温和而柔美——这是兄弟俩与翠翠的爱情。翠翠和祖父相依为命，她对祖父的依赖在文章中随处可见，祖父离开得久了，翠翠就会开始胡思乱想。确实，当你很在乎一个人的时候，他不在你的视线范围内，你便会感到焦虑，甚至会乱想一通。翠翠对祖父正是这样的爱。只要祖父在身边，翠翠的心就会很平静，很踏实。渡船一辈子的祖父在大限将至的前一段日子仍在为翠翠的婚事奔波，只因翠翠是他在这世上唯一放不下的人——这是祖父和翠翠的祖孙情。这些情散落于文章，无处不在，特地去找却找不到。毕竟不同于景和人，情是需要感悟的。

这便是沈老带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默。疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，”那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。“

《边城》娓娓道来的文字中总不经意地弥漫着淡淡的伤感，沈老对这片湘西的土地爱得如此深沉，他把浓浓的乡土情怀倾注于笔端，再一点点地从笔尖泻下，自然流淌的情感，感染了每一个阅读《边城》的人。”为什么我眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉。“

我会想，为何取名《边城》?是因为它太”遥远“了吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?是的，其实我们每个人心灵深处都有一座”边城“，那是我们心中的桃花源。阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐，人与自然，人与人，人与社会的和谐，这不是我们正在追求的吗?即使不可骤得，我们心中依然会有这么一个世外桃源，这么一座边城，那不妨借《边城》洗涤身上满布的尘嚣，寻找我们心中的一片桃源，耕耘那一片净土。

9月入学至今，已近两年的文艺学专业研究生的学习过程。回首，是痛苦与快乐相伴的一大段日子。埋首于圣哲先人的博大精深的哲思中，阅读并思着。

从最初的艰难入门到渐入佳境，感觉自己像是经历了一个漫长的修炼的过程。我所选择的学习方向是美学，并有幸拜师到对东方美学造诣颇深的彭教授门下。但是心情却一度低落。因为入学前对文学理论方面知识的匮乏，对“美学”一词的模糊概念。面对着流光溢彩，闪耀着智慧之光的中外哲学著作，却感到理解困难，头脑混沌。在导师的指导帮助下，我开始硬着头皮找来一些相关哲学名著来读。黑格尔的《美学》，亚里士多德的《诗学》，李泽厚的《中国美学史》，柏拉图的《文艺对话录》。渐渐使空白的大脑划上了几痕浅浅的对美学形象的印记。知道了中西方关于美学研究的历史，现状。认识了一些著名的言论，如“理念论”“精神辩证法”“艺术模仿说”“人本主义”“理性思辨”等。但最初的阅读也仅是对我起到了如门的作用。理解不够全面，深入。无法形成自己的看法观念。

随着阅读的深入，对本专业的兴趣也在逐渐加强。为了更透彻的捕捉到先哲们的智慧火花，我开始变快速阅读为精读，细读。发现唯有如此，才更会使思维主动活跃起来，在读中思考，慢慢就经常在阅读中，思想上会有些小花火在闪现，几乎每读一章都会有所收获，有所领悟。

平时，不放过每一次上课的机会，认真听老师们的传授，讲析，做好笔记，尽量去精读每一本老师上课提及的专业书籍。学习中国古代文论，儒家思想的时候，就读《道德经》《论语》《庄子》等。为了更好的理解，还注意查找先哲们的生活背景资料。生平故事等。每有感悟便诉诸笔端。撰写过多篇小文《论孔子的中庸思想》《孔子矛盾的女性观》《现代人对老子无为而治的误读》《庄子的虚静，自然观》

学习文艺心理学方面的课程时，重点研读了佛洛依德的著作《梦的解析》《性学三论》，并对性变态心理学做过一些粗浅的研究，连带查找了大量社会，心理方面的资料，写过《同性恋是否非健康心理》《社会角色定位对人性别观念的约束》。从中了解一些相关学科知识，并促使自己一直思考的一个问题：“美”的真谛，美，在看似迥异的个性心理中的共通性。

本学期开设的《中西方文论》使我对西方先哲的学术理论产生了浓厚的兴趣，正在研读苏格拉底，柏拉图的作品，思考有关理念，有关人本性，精神绝对的问题。准备与中国古代的老庄哲学相比对，作相关论题的研究，目前也已作了大量的笔记，表达了自己的几个看法，以期形之于完整，系统的论文。

为了更加充实理论知识的理解也为了古今贯通，除了阅读古代文学作品外，我还阅读了大量现代作家的获奖优秀作品。与入学以前读小说很大不同的是，我阅读的视角从观看故事情节，人物命运，转向喜欢透析作品背后有关人性，艺术性的东西。比如，读张洁的《世界上最爱我的那个人去了》，吸引我的是，作家宿命论的思想。比如阅读陈忠实的《白鹿原》从中思考了十几个论点，如“党派之争的是非正义”“女性形象的解读”“完美儒学形象的刻画”“人性美丑的界定”“教育生长环境对深层个性的塑就”等。还读了几乎所有张爱玲的作品，写下论文《张爱玲的无爱世界》《张爱玲的恋物情结》《张爱玲笔下母亲形象的解构》《张爱玲对环境气氛营造的卓越技巧》，之后又读了王安忆的《长恨歌》，比较其与张爱玲作品的异同，探究其浮华环境中人物的平淡心性描述。我阅读中以女性作品为主，希望做有关女性作家，女性哲人，女性作品，心理的研究，尽管这方面的研究已浩如烟海，但我相信兴趣和关注度对课题研究的重要性。

在学习审美文化学时，除了阅读叶朗，余华等当代大家的理论著作，更多对现代大众文化审美进行了思考，平时喜欢看新闻，社会新闻，娱乐新闻，行业新闻，财经新闻都略有关注，学习了文艺学之后总是很自然的将有关美的观念引入对当今大众社会的思考，喜欢逆向思维，比如当专家都在摇头网络，媒体文化导致文学走向衰落时，更多的想站在年轻一代的立场来解读，火爆网络，侵占市场的文学作品，叛逆的作家们作品中的闪光处。并非出于消遣，我读了网络作家“安妮宝贝”的大部分作品，以及卫慧的部分作品，了解了所谓的“颓废写作”“身体写作”，也形成了个人的许多不同看法。

总之入学以来，感觉自身的变化很大，思维方式的扭转，人格素质等诸多方面都得到了一定程度的升华，学会了思考。但我知道自己关于理论方面著作的研读还远远不够，深入思考不足，并且有鲜明的个人观点，完整的论文也较少。今后的学习中我会继续摸索更好的学习方法，提炼论文主题，尽快拿出优秀的研究作品。

一本好书犹如一位老师，让我分辨善恶，让我分辨悲欢。是童话让我爱上读书，书中的《丑小鸭》让我泪流满面，我被《皇帝的新装》里皇帝的愚蠢而感到大笑……

还有一次，我因看书入迷和妈妈走散，而在广场上大哭起来，经过这件事情后，我再也不敢边走边看书了，有时实在忍不住也拉着妈妈的手看书。

这个四年级的暑假几乎全是在读书中过的，我每天早晨起床，打开空调开始看《上下五千年》我总感觉到大禹治水的艰辛，还为姜太公的智慧感到骄傲……

读书可懂得大道理，书也是一位高师，可以指点我们的写作，也是我的朋友，还是我理想的阶梯，让我迈向我的理想更进一步。

今天，妈妈送我到新华书店去看书。到了那里，我拿了一本《爱的教育》。我看得津津有味，仿佛呈现在书中。

这本书写了：小主人公安利柯升入了四年级，在四年级中，他认识了许许多多的好朋友，高尚正直的卡隆、真诚热情的可莱蒂、刻苦顽强的泼来可西、品学兼优的代洛西、不幸的耐利、虚荣的华悌尼、坏孩子勿兰谛……书中以小主人公安利柯充满爱心的视角讲述了发生在他身边的一个个故事。

其中，我最喜欢的人是可莱谛，他是安利柯的另一个好朋友。在书中，他长穿着茶色的裤子，戴着猫皮帽。他是一个很有风趣的人。他经常在爸爸不在的时候帮忙看店。他还很会利用时间，一边做事，一边复习功课。比如：他利用搬柴的时候，来背法语课学的内容……看完这一段后我就想：如果我是文中的可莱谛我会帮爸爸妈妈做一些自己力所能及的事吗?我会像可莱谛那样合理的利用时间吗?我想我不会，在这一点，我就没有做到像可莱谛那样一个懂事的孩子，我以后要改进，像可来谛看齐。

在这本书中，是我最感动的是《爱的教育》之打架这一篇文章。在这篇文章中让我感动的一段是：因为勿兰谛因做坏事儿被校长勒令退学后，就想着找斯代谛报仇，于是在斯代谛回家的路上等着他，斯代谛每天都和妹妹一同回家，当斯代谛准备接妹妹回家时，勿莱谛悄悄来到她妹妹背后，一把揪住她的辫子，把她向后猛拉。斯代谛为了保护妹妹自己身上却伤痕累累。所以，我觉得这一段很感动。

读了这本书后，我深深的体会到了一个道理：教育不仅仅是知识的传授，更重要的是对我们进行情感与心灵的熏陶，培养我们的一颗爱心。

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子!

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的.故乡，让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。

读完这本书，给我的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。

中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大!

一看到杨秀清老师的书名《有温度的数学》，我就想立刻读读这本书。一直以来，数学给人的感觉是理性的，1就是1，2就是2，不带通融，有些冷冰冰的感觉。但是，实际呢？数学它是有温度的，它是来源于我们生活并运用于我们生活的，怎么能是冷冰冰的呢？怎样才能让孩子感受到数学的温度呢，杨老师分别从四个方面阐述如何打造有温度的数学：数学文本、数学课堂、数学教师和数学小主人。下面摘取印象深刻的部分与大家分享。

在有温度的数学课堂这一部分里，杨老师指出了理念与模式的矛盾。有些老师纠结于到底是要思想还是要模式。杨老师认为：那就是既不要思想又不要模式，我们要努力创造适合于自己的东西，“穿着自己的鞋子走路才舒服”。

杨老师所要表达的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的思想支持自己的教学模式，那么自己的课堂才能具有长久的生存空间和生存时间。适应才是硬道理，否则搞不好就是东施效颦，闹笑话。我觉得杨老师的这个观点值得很多老师思考，当遇见矛盾，不知如何去走时，不如顺着自己的本心走下去，无须纠结那么多。

还有一个地方也值得说一说。杨老师认为对话的最终目的是唤醒，只有唤醒学生的原有的数学思想与数学生活经验，我们的课堂师生对话才是真正意义的对话。是这样地，只有做到当学生感受到了，他才会参与，积极地参与，有效地参与。那么，如何唤醒？我想唤醒的内容和方法也相当重要，需要我们在日复一日的教学中不断积累、思考、总结，才会让学生觉得温暖，感受数学的温度。