服装类书籍读后感（热门20篇）

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的`、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

爱丽丝是一个勇敢，而富有冒险精神的女孩，她非常热爱小动物。梦中掉到兔子洞里，在一个神奇的王国里旅行的故事。看完这本书后，我一直有一个问题，为什么爱丽丝做梦都可以如此神奇得令人难以置信？我想，是不是爱丽丝的想象力很丰富，以致于做梦都充满了无限的想象空间。其实爱丽丝和我们一样，都是普普通通的孩子，她的想象力却超过了一般人，所以她十分快乐，做梦都能笑出声来。

每个人都做过一个属于自己奇特的梦。当然我也不例外，我做过这样一个梦：世界末日到了，月球将要毁灭，也不知道会发生什么样的灾难。

于是，我化身芭比公主匆匆地带着行李登上了月球。我第一眼就看到十分奇异的景色：在这里天空黑沉沉的，地上满是尘土、岩石和环形山，没有水，没有任何生命。月球是一片荒漠——我惊呆了！

看着看着，突然从我面前飞过一个人。啊！原来是月球人。他开口了，“你好！地球人。”我说：“你好，请问月球怎么会是这个样子。”他说：月球原本是美好的家园，被垃圾王国的，垃圾猪国王给占领了，把嫦娥仙子给关起来了，把桂花树给砍到了，把这里变成了一片废墟，现在，垃圾猪国王，正准备进攻地球，他已集结好了部队，正准备出发。我决定用我的魔法来拯救月球，战胜垃圾猪。战争开始了，我在月亮人的帮助下，战胜了垃圾猪。月球又恢复了和平，嫦娥仙子，举行了盛大的舞会，庆祝胜利。

我喜欢做梦，因为，梦中的我无所不能。充满了想象力，真好！

作者龙应台的《目送》是一篇父亲，母亲的逝，儿女的大概。看到这本书时让我懂得，我们应该珍惜眼前的事物、人物不让自己后悔而成为遗憾。这是一次亲情的谈话。一生中我们一直在目送是父母一直目送着我们。一直都是我们走在前面而他们在后面，途中我们可能跌倒，是他们在后面看着我们的背影渐行渐远，再下一个拐角处目送着我们。我们一直往前走却忘了后面的父母，他们期待，渴望着我们的回头一笑或者一句问候，我们不知道走在后面的他们是否跌倒。

之前看到一篇小文章讲述的是一位十七八岁的男生回去老家过年，当要回老家时，他的奶奶含着泪告别表现的是十分的不舍他走，而男生心想的是：又不是不回来了，干嘛那么严肃。之后的几天他听到了一个坏消息，他的奶奶走了，离他而去了。这时的他才知道自己的错误，为什么当时自己不好好珍惜呢。

其实我们自己也是如此，小时候总是盼望着赶紧长大来保护家人，可是越长越大，发现自己的矛盾与父母的矛盾越来越大，他们有时很烦，很多话，甚至小到每一件事都要管，就越反感他们厌恶他们，但是他们有些事情对我们却很关心，吃了吗？天冷了多穿衣甚至去超市也按照着我们的口味来买东西，不论那件东西有多贵，他们总是舍得。

而我们有时却忘了这份他们对我过分的关心，我们不懂得如何去体谅他们，珍惜他们对我们的这份关心。

我们都应该自己慢慢的走，等后面的父母走上来，不应该让自己的背影渐行渐远。让他们看着我们目送到下一个路口。还记得小时候不去上幼儿园，父母是一步一步鼓励我去上回家后还有当天的奖励，如果获得小红花，还会带我出去玩儿，其实这些都是她盼望我们早日学成，但之后越长大就越不懂珍惜。

珍惜可以挽留，不是吗？我们应该珍惜现在所拥有的事物，所拥有的每一天，珍惜父母对我们的照顾。

《向前一步》这本书讲述了作者以及她的同伴在生活工作中，作为女性，所曾经经历过、感知过的一些事，她们的人生。可怎么会似曾相识一样，那么的熟悉？原来作为女性，尽管人生际遇是不一样的，在不同的国度，说着不一样的语言，从出生成长到进入社会，都不约而同的面临着相似的情景。家庭、社会、乃至我们自己，竞有意无意，设置了一些坑坑绊绊。身在其中，浑然不觉，默然承受。

如果没有恐惧，你会做些什么？

面对自己的内心，你有什么一直未能实现的想法，想的太多，做的太少？是竭尽所能的奋力一搏还是留有余地？作为女性，要勇敢的追求自己的目标，不要画地为牢，圈一个小圈子，停下了脚步，禁锢了思想。只有自己成长得足够强大，才能看见更高更远的风景。犹犹豫豫、瞻前顾后的你，更勇敢点，春虫夏蝉，几十年的光阴一晃而过，不负心中仍然还有的冲动和梦想。

怎样才算良好的发展？

总的来说是要有利于人成长的。撞了几十年钟的和尚和四处化缘的，能一样吗？促进个人潜能的发展，就要不怕麻烦、不怕吃苦，不怕折腾，经历过，所见所闻会带来一些不同的想法。

“爬格子”而不是“爬竖梯”。

爬格子，即便是偶尔的退步，也有多条路可以向上攀爬。惰性，是需要长期坚持去抵抗的，惯性强大，不动脑不费力的傻待着是很惬意。但是哪怕我们不擅长，哪怕我们有恐惧，行动起来始终是都是好的。

要学会寻求帮助。

无论家人、同事、朋友还是孩子，适当的寻求别人的帮助。适当示弱，让自己休息一下，拉近人与人之间的距离，何乐而不为。

与书中描写的一样，在工作中，女性常常低估了、看低了自己。不去表达自己，逆来顺受。与男性相比，更谨小慎微，更没有存在感，实际上女性付出的却更多。

女性现如今的地位，是无数代人奋斗努力的结果，希望在不远的将来，能够越来越好。向前一步，任重道远，你我皆在其中。

小飞侠彼得潘是一个勇敢、善良、顽皮、永远长不大、别人一赞美就得意忘形的一个小男孩子，而且，他还会飞。

在一天晚上，小飞侠彼得潘为了找到自己的影子和小精灵叮当铃闯入了温迪的一家。

温迪被吵醒了。

小飞侠彼得说明了原因以后，找到了影子，温迪帮他把影子按在彼得的身上。

这一次，彼得决定要带着温迪和她的两个弟弟，约翰和迈克尔去彼得的家乡——永无岛（在路上必须要飞）。“可我们不会飞呀！”“哦，我把这件事给忘了！”彼得说，“你们必须洒上小精灵的光粉！”洒上了光粉之后，他们慢长的旅程开始了……

永无岛有一个特点，白天，那里生机勃勃，小精灵多睡了一小时，野兽们照料着自己心爱的孩子，印第安人大吃大喝了六天六夜，海盗和丢失的孩子相遇时，仅仅咬着大拇指互相观望。但是，黑夜来临时，岛上的各个角落都有可能隐藏着危险。

永无岛上还有一些海盗。

温迪，约翰、迈克尔和彼得在永无岛幸福地生活着。温迪还当了六个孩子的妈妈。

有一天，彼得突然发现温迪、约翰、迈克尔和孩子们不见了，原来，是被海盗抓走了。

最后，彼得以他的聪明才智上了海盗船。

孩子们各个英勇战斗杀死了好几个海盗。

最后，只剩下最最厉害的胡克了，彼得和他来了一场生死决斗，彼得和孩子们以最终的实力，打败了胡克，也打死了所有的海盗。

战后的第二天，温迪、约翰、迈克尔依依不舍地离开了美丽的永无岛，还有勇敢的小飞侠彼得潘。

温迪一家团聚了。

这一本书告诉我：只有会生存的人，才有资格活在这世上。

这个暑假我读了《昆虫记》这本书。《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的作品，他用了人生大部分时间来观察昆虫，更写出了十卷观察后的感言真是非常了不起。

整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法，勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛，它们可称得上是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》这一篇最感兴趣，每个动物都会有自己的`“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地。要是我在他那个地方一定要捉几个玩玩。

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

世界上的昆虫都是各种各样、形态怪状的，《昆虫记》这本书中就有许多昆虫。

说起昆虫，那可是多的数不清呀，有石蚕、樵叶蜂、黄蜂、松毛虫其中最新奇的昆虫要数樵叶蜂、赤条蜂、红蚂蚁。下面，我就向大家重点介绍一下樵叶蜂和赤条蜂。

樵叶蜂是白色的，带着一些条纹，它常常寄居在蚯蚓的地道里。当樵叶蜂遇到危险时，它会用零零碎碎的叶子把地道里的一段堵住，就平安无事了。樵叶蜂生卵时的巢是用大小相当形状的碎叶组成的。

赤条蜂非常有趣，细细的腰，玲珑的身材，腹部分成两小节，下面大，上面小，中间好像是用一根非常细的线连起来一样，黑色的肚皮上围着一丝红色的腰带，这就是又娇小又美丽的赤条蜂。

在《昆虫记》当中，我学到了很多知识，我知道了有漂亮的昆虫，有聪明的昆虫，还有奇怪的昆虫各种昆虫都有着自己的脱险方式、生活方式和捕食方式，其实，我从小就很不喜欢昆虫，可是，我在读了《昆虫记》之后，不但使我喜欢上了昆虫，而且我还喜欢研究昆虫了呢!

《昆虫记》这本书真是太好了!

衔玉而生的贾宝玉聪颖灵秀，他“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”。他本应是贾家寄予厚望的继承人，然而他却充满着叛逆，虽去过学堂，念着四书五经，然而却一心厌恶官场，讨厌官场的腐朽堕落。但他反倒是对女子有着格外的亲近，从小就被女子包围着，甘愿做那万红中的一绿。他自称女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，极度欣羡女子的清洁纯净，憎恶自己的家庭，甚至后悔自己是个男儿身。所以，他对身边的丫鬟总是呵护有加，平等对待，这即反应他对封建统治制度的控诉。他总是想摆脱封建枷锁的。桎梏，但又无奈自己封建等级的身份。而最能体现宝玉向往自由的地方就是他的爱情，他对自己真正爱情的向往超越了时代背景的限制，不为封建家族利益而成婚，死心塌地地爱上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向时代宣战，而令人遗憾的是最终他以失败告终。

一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗？然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。

封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之“泪尽”，几百年后的今天，仍是人们谈论不尽的话题，感受不完其中的酸甜苦辣！

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝；一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手；一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情！

说到了这么许多，决不能不提宝钗。宝钗虽不是主角，也有举足轻重的地位。从红楼梦引子中便可看出，“因此上演这怀金悼玉的红楼梦”中的金玉之说，似乎是主线，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。终还是“空对着山中高士晶莹雪。终不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空门”。

众人对薛宝钗的评价向来就褒贬不一。虽然表面上她还是个正面善良的形象，相貌出众，博学多识，善解人意，懂得权衡利弊，只是有时也颇有心机。但实则她是一个被封建思想紧紧裹住的女人，所以身上自带有那种让人嫌弃的质感，她为了一己之私而言语中暗射毒箭而害死袭人，这在众多人看来成为了无法原谅的错误。此外，之前她口口声声说不信那和尚的“金玉良缘”，却总在宝玉面前再三提起。金钏死后为了不让王太太过于伤心，竟说出了那丫鬟死不足惜之类的话。这云云一系列的事，都看出了宝钗实在就是被压在封建大山下的奴仆，她的生活游离在勾心斗角与阿谀奉承的边缘。作者对这个人物其实是又怜爱，又可惜的。结合人物背景，我们其实也不能把所有的错误都怪在宝钗身上。毕竟，她在贾府仍是一个受得上上下下都喜欢的“封建淑女”，她与那心狠手辣，两面三刀的“凤辣子”是截然不同的。

《红楼梦》这部兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处在于劝人们保持心理的平衡。作者之所以著书为“红楼梦”，是希望世人能够从人生大梦中清醒，不要被功名、金钱等所诱惑，去理解人生的真正价值，人生的真缔所在。红楼为梦，人生何时何地不如梦境一样呀？我们每个人都可以回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还继续在梦中沉迷。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”红楼一梦，千言万语化成一声叹息。

“啪”又停电了，拿着一截红蜡烛进了我的房间，写着作业的我被沉重的脚步声打断了思路，忍不住大声吼道；“你就不能安静点吗？”愣住了，嘴角动了动，想要说点什么，但还是什么都没有说。她轻轻地放下了蜡烛，静悄悄地走出了房间。

我心烦意乱地抓起一本书，借着蜡烛微弱的光芒，我辨出了那本书——《生命流泪的样子》，忽然间，我的心被猛烈地撞了一下，久久不能平复。我再一次翻开那本书，一个个“小精灵”跌跌撞撞地涌入我的脑海。

一开始，盛欣怡一家人小小的温馨被一场飞来横祸打乱，妈妈得了癌症！之后的每一天，盛欣怡为妈妈深深地担忧着，妈妈做手术时地惴惴不安，们的同情，们的帮助。但妈妈最终还是走了，失去的盛欣怡，在与的关怀下，学会了坚强与乐观，又开始了全新的生活。

合上书，我已泪流满面，凝望着眼前的红蜡烛，烛光闪动，在这样静谧的夜晚，盛欣怡却失去了她的妈妈。注视着红色的蜡烛燃烧了大半，烛身上残留着烛泪。烛泪已经凝固了，显得无限悲凉。悲哀的烛泪，让我看到了生命流泪的样子！泪珠顺着脸颊滑下，滴在蜡下，那簇生命的小火苗，熄灭了。在我面前的，是黑暗中的默哀！使我不禁想起了那个像蜡烛般为我燃烧的母亲。

又是一个雨季，又是一个停电的夜晚，正在出差，而我却生了病。妈妈想热锅上的，急得团团转，她看了看门外的倾盆大雨，又看了看半昏迷的我，咬了咬牙，背起我，披起雨衣，毅然地冲出了家门。雨，犹如断了线的珠子，冰雹般大的雨点，砸在妈妈身上。妈妈吃力的背着我，蹒跚的步伐，摇摇晃晃，像个蹒跚学步的婴儿，“刺——”一辆车飞驰而过，雨水泼了妈妈一身，但妈妈没有倒下，她依旧如座大山屹立着，用坚定的意志，将我送进了医院，我依稀记得，放下我之后，那轰然倒地的响声，震撼着我的心灵，敲击着我的心弦。想到这，我忍不住向外奔去，去寻觅那个像山、像水的母亲！

书中一篇篇美丽的故事如同一串串的彩色泡泡，让我们发现，亲人终究有一天会永远的离开我们。而他们留下的，是对孩子深沉的爱。也许，生命总会和死亡联系在一起，犹如的颜色，新鲜的叶子长了出来，到了，用它们全部的生命之爱孕育来年的新生命，生命就是如此，你改变不了它，但你可以珍惜生命的幸福，珍惜生活。

西游记读后感

西游记是一本很经典的书，我这个寒假就读了这一本书。

唐僧他们一路上经过了九九八十一难终于取到了经书。唐僧有一颗善良的心，孙悟空、猪八戒、沙和尚一路上降妖除魔。

唐僧在路上经常被妖怪利用善良的心，所以经常被抓。

而孙悟空就不一样了。他的火眼金睛什么妖怪都看得出来，七十二变神通广大，还有如意金箍棒有整整一万三千五百斤，简直是最好的武器。还有他那一身高强的武艺，身手灵敏，可以说是天下第一。

猪八戒贪吃贪睡、贪财好色，还有一点胆小，但是也有勇猛的时候，有时候也很善良，总体来说还是不错的。

沙和尚忠厚老实，但不是傻呆呆的，他有勇有谋，虽然不如孙悟空但还是唐僧一行人中比较好的，而且沙和尚非常相信孙悟空。

还有白龙马知错就改，吃了唐僧的马就变成马，让唐僧整天骑着也不埋怨。而且有时候还帮孙悟空他们打妖怪。

西游记真不愧是名著古传至今，原来这么好看。

读西游记有感

机灵的孙悟空，善良的唐三藏和默默无闻的沙和尚都比不上我对老猪的印象深刻。他不只是个可爱的大吃货，还是只贪生怕死的猪。你看看“我们分了家伙，各自散了吧，把马卖了，买口棺材给师傅送葬，我们各自散了”，还很懒，“哥哥，你说这行李多重，你看”。这猪头本是天蓬元帅，只因在蟠桃会上多喝了酒，调戏了嫦娥，被玉帝贬下凡间错投了猪胎。他知道取经完成能再做神仙，可他不大愿意，喜欢赖在高老庄当妖怪。我在他身上看到了一些自己的影子。比如上次竞选班干部的时候，明明知道他们一定会选我的，可我还是不敢上去。后来在老师的鼓励下上台说了几句，就红着脸跑下了讲台。后来还是选上了，不过以后还是要大方点，不能太胆小。

因为是四大名著之一，它确实有自己的魅力。这次我发现了老猪的可爱，以后我会在多读几遍，寻找它的其他魅力。

读西游记有感

大年初四，我和爸爸妈妈还有寿昌的亲戚朋友一起去电影院看了《西游记——大闹天宫》。故事讲述了牛魔王为了祖训，一直瞒着铁扇公主，默默地为再一次跟天庭决战做着一切准备。他先是勾结串通二郎神，然后再杀死花果山的猴子猴孙以及孙悟空的好朋友九尾灵狐，而且还陷害是玉皇大帝派来的天兵天将所杀，最终将孙悟空彻底激怒，继而大闹天宫的故事。

故事告诉我们不要被假象所迷惑，虽然表面上猴子猴孙和好朋友九尾灵狐是被玉皇大帝害死的，但其实真正的凶手是牛魔王，一切都因牛魔王自己想利用孙悟空的晶石身体来消灭玉皇大帝，从而统治三界的野心。还告诉我们邪恶永远不能战胜正义，虽然孙悟空大闹了天宫，但在同时也因为师父的指点而领悟了其中的真像，马上纠正了自己的错误，帮助玉皇大帝靠自己的神勇和本领打败了牛魔王，再一次让天庭恢复了往日的平静，也让三界万物得到了重生。但也因自己犯下了错误而被如来佛主压在了五行山下五百年，等待着唐僧西天取经时来解救他……

读西游记有感

今天，我为大家推荐这本《西游记》，它是一部神话小说。出自吴承恩之手。

《西游记》中的孙悟空敢作敢当、敢爱敢恨；八戒能吃能唱；沙僧忠厚老实；唐僧非常友善。其中《三打白骨精》最好看，白骨精三次改变样子变成一家三口，可次次被孙悟空识破，唐僧还怪罪于他，差点又怕妖精们吃掉。

主要内容是：唐僧被观音菩萨奉命去西天取经，唐僧在五指山上救出了孙悟空，把他命为了大师兄，在高老村和流沙河中分别收取了八戒和沙僧。在一路艰程中，唐僧次次他的“善”所害，例如，被红孩儿给骗，偏偏让八戒把他放下来。凭着孙悟空聪明伶俐又灵活斩妖除魔，最终，唐僧四人，经过千山万水，九九八十一难，到达了西天，取得了西经，并把他们称为真正的佛。

从这本书中，我懂得了做事不能半途而废孙悟空他们连九九八十一难都过了，那我就更不能害怕，那些小小的挫折。从哪里跌倒我就要从哪里爬起来。

读《西游记》有感

暑假里，我读了《西游记》这本书，书里讲述了唐僧、孙悟空、八戒、沙僧四人去西天取经的故事。

唐僧师徒四人一马经历千辛万苦到达西天，取回真经最终修成正果，我们也要向他们一样，团结一致，互相帮助。

其中最为大家所爱的就是孙悟空了，我认为孙悟空深受大家喜欢的原因应该是他是一个机灵的天产石猴，也是因为他勇敢、聪明拥有七十二般变化、拥有筋斗云和火眼金睛成为大家羡慕的对象。

他们团结一致，经历了很多磨难，但有时候八戒总是打退堂鼓，在孙悟空被抓时，他就会说：“散伙吧！散伙吧！各自拿行李回家吧！”我们不能像八戒一样好吃懒做，动不动就喊散伙，要学的像孙行者一样，坚持下来就是胜利！我们还要知道失败是成功之母，人外有人，天外有天的道理。

俗话说的好，人心齐，泰山移，精诚所至，金石为开。只要我们在实现理想的道路上努力前进，永不放弃就能得到生活的“真经”。

学习了《母亲的纯净水》这篇文章，我明白了许多，贫与富只是口头上的意义，主要是你要自己看得起自己。

文章主人公的母亲媒介体育课都给女儿一瓶纯净水，当女儿发现母亲所谓的“纯净水”原先是凉白开而闹情绪时，母亲对他进行了思想上的教育，使她认识到了思想上的错误。并用自己的奋斗改善了生活。

“再穷，也得看得起自己。要是自己看不起自己，心就穷了，那可就真穷了”。是啊，穷没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种屈辱；它只是一种想比较而言的生活状态。是她需要认识和改变的一种现状。

说到这儿我想起了我的祖国。我们的祖国由一个贫穷落后的国家成长为一个倍受世界瞩目的大国，是因为我们把贫穷当成了提高的动力。

如果把穷看做是一件丑陋的衣衫，那么它就可能遮住了心灵的光芒。如果把它看做是一块宽大的布料，那就能够把它做成一件温暖的心意—甚至，还能够把它看成魔术师手中的那种幕布，用它变幻出绚丽多姿的未来。

就是这样一瓶“纯净水”，演示了母亲高尚的心灵，也让我明白：穷没什么，它不是光荣，也不是耻辱。如果，我们做不了物质上的富翁，那就做精神上的富翁吧！

根据一些古籍的记载，我们可以了解到亚里士多德写了一百七十本书，其中仅剩四十七本被保存至今。并且这些作品都不够完整，大部分都是一些他演讲的笔记，因为在亚里士多德生活的年代中，哲学的主要活动还是集中在与人进行一种口头的辩论这一形式上。他的著作中所涉及的领域非常广泛，并且通过对他的老师柏拉图的观点进行批判的基础上，继承了老师的许多思想，他的主要思想包括：“没有天生的观念”、“一件事物的形式乃是这一事物的特征”、“自然界有各种不同的原因包括‘目的因、‘形式因、‘质料因、‘动力因”等，其中《尼各马可伦理学》中所体现的思想就是亚里士多德伦理学的突出表现。

在亚里士多德的伦理学中，人类的德性成为了他所探讨的主要内容。他在《尼各马可伦理学》中提出设问：“我们应该如何生活？”“人们需要怎样做才能够过上更好的生活？”“人们所追求的最高的德性是什么？”，同时他还提到了三种快乐的生活方式，即追求财富的享乐生活、追求荣誉的政治生活与追求知识的沉思的生活，强调人只有同时达到这三种标准的适度才能够找到幸福与满足；这种对“中道”的追求，在人际交往中同样适用。当然，友爱这一德性同样也是人际关系中必不可少的要素，那么，亚里士多德又是如何看待友爱这一德性的呢？

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中所谈的“友爱”一词与我们今天所谈的“友爱”一词大不相同。在今天，我们谈到友爱，大多情况下都是指朋友之间的感情，而亚里士多德所提到的友爱却有着更加广泛的含义：它既可指朋友之间的关系，同时还包括父母与子女之间、男人与女人之间、统治者与被统治者之间、老年人与青年人之间的关系等。亚里士多德这里友爱，与他的老师柏拉图所提的“爱欲”有所区分，柏拉图所谈的“爱欲”更多的强调的是肉体欲望，而亚里士多德所谈的友爱“是一种德性或包含一种德性”、“是生活最必须的东西之一”，同时“还是把城邦联系起来的纽带”，因为“没有人愿意过没有朋友的生活”、“如果人们都是朋友，便不会需要公正；而如果他们仅只公正，就还需要友爱”。在亚里士多德看来，人们生活就是为了追求幸福，人们的技能、选择与决定，都是将善作为最高的目标，友爱更是善的一种表现形式。那么，什么是善呢？我认为善就是人的一生所追求的东西，生活中我们用一生去为之奋斗的目标就是可行的善。亚里士多德将那些因永恒的自身价值而非物质欲求的东西称之为善的最高层级，与其它方面相比，幸福是善的最显著表现形式，我们总是因为幸福自身而非其外在物质条件而选择和追求它。友也爱是善的一种基本表现形式，它也带有善的特性，因此，真正的友爱也是源于内在真我的感受，本我的自足，自身的价值而非外在的物质，这也是与柏拉图的观点不同的地方。

亚里士多德又根据三种可爱的事物将友爱分成了三种类型，其中三种可爱的事物即：善的事物、令人愉快的事物和有用的事物，因此三种友爱便为：基于快乐原因的友爱、基于有用原因的友爱与完善的友爱。基于快乐与有用这两种原因的友爱双方，他们之间并不是因为他们对彼此自身所具有的德性而爱对方，只是因为对方能够为自己带来快乐或者对方能为自己所用而已。但完善的友爱确实“好人和在德性上相似的人之间的友爱他们相互间都是因对方自身之故而希望他好的人才是真正的朋友。”同时他还根据政治共同体的政体形式区分了不同种类的友爱，在此不做多说。

友爱作为生活的必需品，是一种生活的选择。现代西方所倡导的利己主义观念，更加强调对于自我价值的实现，从而忽视了人与人之间的联系与交往，忽视了共同体存在的作用，但是为了人类更好的生存和延续，共同体之间的沟通与合作显的尤其重要，因此在生活中倡导友爱这一理念是十分必要的。

亚里士多德在《尼各马可倫理学》中用了两章的篇幅来谈友爱，可见其对于友爱观的重视。他还从个体的角度出发，通过城邦生活中人与人之间交流沟通的关系进一步扩充了柏拉图对于“友善”这一概念的定义，并将“友善”延伸至“友爱”，同时还将其区分为三个层次，即善的友爱、快乐的友爱和实用的友爱。这三种友爱观对于我们追求人与人之间的和谐发展从道德层面提出了不同等级的要求，有利于促进我们共同构建社会主义和谐社会的进步以及实现人类的全面发展，这不仅是我们个人全面发展的必然要求同时也为我们实现伟大的“中国梦”提供了条件。

《尼各马可伦理学》其实是亚里士多德的伦理学，毕竟它只是尼各马可根据父亲——亚里士多德的授课讲义整理而成的`。所以亚里士多德才是这本堪称西方伦理学开山之作的真正作者，而尼各马可只能算是编者。

亚里士多德其人履历惊人、师从名师、桃李满园，其中不乏当时雅典最有权势的人。他是柏拉图的学生,亚历山大大帝的师傅。他还是最伟大、最博学的科学家，是一位百科全书式的人物，几乎对每个学科都做出了贡献。他才华横溢、知识渊博、学富五车，写作涉及到伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法等多个方面，是西方哲学第一个广泛系统。

那这样的一个亚里士多德，讲义中的伦理学究竟是怎样的呢？很多评议不是说“这本书探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题，是西方伦理学史上第一部伦理学专著，书中系统阐述的德性在于合乎理性的活动等观点，成为西方近现代伦理与思想的主要渊源之一。”就是说“在书中，作者系统地阐述了善、道德德性、行为、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。”但我觉得，虽然思想精辟、论述精彩但亚里士多德的表述方式实在令人不喜，使人读之无味，理解起来也稍显困难。可能是因为这是他授课讲义的缘故，很多思想不显于表，需要深入探讨和详细讲解。这也是他所创的一种特殊文体——亚里士多德式论说文体。然而，亚里士多德既非我们的讲师，又已逝去多年，却是不能为我们传道授业解惑了。

再讲《尼各马可伦理学》一书本身吧，其中的幸福观最令我有所感触。首先亚里士多德就在这本书中向我们提出了一个极端重要的问题：什么是人的善？这个问题在经过考察展开后变成了：什么是幸福？

亚里士多德告诉我们：“幸福是灵魂的一种合于现实的德性活动”，并在第一卷和最后一卷都对其有所论述。他先用苏格拉底的“善”来引入，并用其作为自己研究幸福的逻辑起点。苏格拉底的“善”是具体多样的，是人生的最高目的，而亚里士多德的幸福观中，以研究人的善为主要内容，并从人的行为着手。在他看来，“善”分为外在的善、身体的善、灵魂的善三类，而“至善”则是这三类“善”的有机结合，是善的顶点。这些善的行为品质本身就是一种幸福的体现，所以只有达到了至善的境界，人们才能拥有完满的幸福，而每一次善的行为，就是靠近幸福的机会。

行为是一种实践性的现实活动，所以幸福又是一种合乎德性的现实活动。所谓“德性”，既有后天教育培养出的理性德性，又有后天风俗习惯熏陶而来的伦理德性。人通过德性而享有的幸福生活才是最持久、最具荣耀的，也是最为巩固的。所以，只有养成并实践良好德性的人才谓是达到了人的善，才能获得真实而非虚妄的幸福。

那通往幸福的途径除了至善和德性外还有哪些呢？

“公正不是德性的一部分，而是整个的德性。”这句话虽然有点矛盾，有点奇怪，甚至在逻辑上也有概念的包含错误，但却明明白白的展现出了亚里士多德对公正的重视。没有公正，人们就没有了获得幸福的前提保障，其重要性可见一斑。然后是快乐，幸福不等同于快乐但绝不排斥快乐。快乐的人能感到幸福，但前提是这种快乐是高尚的，融合了德性、理性的本性上的快乐。还有一个途径是中庸。中庸，是中国传统思想，这个翻译颇有内涵，但说白了就是要懂得适度原则。感受和行为中有不及、中间、过度三种情况，不及会造成失误且破坏规范，而过犹不及。那么，只有保持适度的理性，才能获得幸福。因此中庸也成为了亚里士多德辛福观的重要原理。

至善、德性、公正、快乐、中庸，这五个通往幸福的途径加上其对幸福的理解构成了亚里士多德的幸福观，也构成了《尼各马可伦理学》中的一个重要部分。在公正的环境下，做一个至善之人，持中庸的人生态度，行合乎德性的行为，知足常乐，你就会是那最幸福的人。然喜怒哀乐愁，爱恨嗔痴怨，我们的平凡人生，有着小烦恼却也因这五味俱全而有平凡的幸福。

从从容容地带着鬼子进入八路军的包围圈，最后血溅刺刀，惨死在悬崖之下。

70年前的这一幕该是怎样的壮怀激烈，70年后的今天，我却只能隔着时空远远地望着，静静地想着，任凭泪水不住地往下流。

我常常思忖，远远走去的二小，那会是一个怎样的背影？

从情理而言，这是一个孩子的背景，这必然也是一个瘦小的背影。但就是这个背影，却时时让我震颤。

最初知道王二小，还是在一年级的课本上。当时，我甚至不知道敌人这词究竟是什么含义。最近，在中央电视台的《开学第一课》上，我再次听到了二小的故事。当年他的小伙伴，如今已是白发苍苍的老人，声情并茂地复原着二小那悲壮的故事，我的心灵再次颤抖了。

让我颤抖的，其实何止是二小。南京城内三十万同胞的汩汩鲜血，重庆大轰炸时无数平民的流离失所，以及左权、彭雪枫、张自忠等无数血战沙场的抗日英雄，这两天，不断地听闻着他们的故事，我的心头一次次剧烈地震颤着。然而，最让我震颤的，却还是二小，最难忘的，依旧是他瘦小的背影。我们都是同龄人哪，但是，为了祖国，为了人民，为了世界反法西斯战争的最终胜利，他就这样义无反顾地走向了死亡，也走向了荣光

远处，风声响起，这该是晋察冀边区吹来的呼呼的大风吧！

这风，在咆哮，在怒吼，迸发出的是我们中华民族不屈不挠的精神。我想，二小大概就是迎着这样的风领着敌人走向包围圈的吧！

这风，也在呜咽，在哭泣，痛诉说着我们民族的血泪史。风打在我的脸上，痛在我的心头，我想说，朋友啊，我们千万不能忘记这段历史啊！

当然，我们不会再允许这样的悲剧重演。刚刚过去的阅兵式上，我们都看见了，英勇的解放军将士昂首阔步向前走去，我们明白，那积贫积弱的时代一去不复返了，我们的军队已经筑起一道道钢铁长城，守卫着祖国的边疆。

强大的祖国，让我们不再需要一个瘦弱的孩子来扛起抗敌的重任了。但是，我还是想一次次地回首，凝视那道远去的背影。那个瘦小的背景总会鼓舞着我、鞭策着我，仿佛在对我说，加油、努力，长大报效祖国！

我点着头，默默地记着，泪眼朦胧中，那瘦小的背影渐渐高大起来，筑成了一道不朽的丰碑。

法布尔写的《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗、是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部永远解读的书。

在《昆虫记》中，我们能感受到法布尔对大自然的热爱，对虫子的喜爱，仿佛空气与他融在一起，我也如同生临其境。

《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民？昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗！

“爱情既过，同类相食，这种现象是否普遍的存在呢？”法布尔以人性观照虫性的一句话寄托了无数作家的人生感悟啊！只是，这位一生求真的昆虫学家绝不会想到他的一句话居然成了这个虚拟情感流行时代的一根救命稻草！

放暑假了，感觉到可以尽情的玩了，可妈妈每天都催着我要多看看书，所以我挑了几本我自己比较喜欢看的书，格林童话我其实非常喜欢，因为书里面的每个故事都让我津津有味。

里面有《白雪公主和七个小矮人》，恶毒的皇后想千方百计的加害白雪公主，看到漂亮年轻的公主，可恶的皇后就嫉妒起来，害怕自己的美貌胜不过别人，所以处处看公主不顺眼，还好善良的公主有好多的好心人和小矮人的帮忙，最后还是逃脱了可恶的皇后魔掌，这让我感觉到做人必须得做好人，坏人是不会有好报的，就像公主与皇后，最终公主得救了，皇后自食其果得到了她因有的报应。还有《灰姑娘》的故事，里面的灰姑娘受尽了后母和几位同父异母的妹妹们的欺负和折磨，但是她还是在那个所谓的家里勤勤恳恳地做事，因为她认为这是她的家，不管后母和姐妹们怎么样欺负她，她都忍了。这就是善良人的想法，只要家里人好了，自己多做一点没什么关系的。可灰姑娘毕竟还是个漂亮的姑娘，看到漂亮和美丽的东西她也会有所求，看到妹妹们穿着各式各样漂亮的服装和鞋子去参加王子的舞会，她也会羡慕，她可怜自己没有漂亮的衣服和漂亮的鞋，也不可以参加王子的舞会，她很伤心。可她不知道自己平时的善良感动了仙女，仙女给了她所希望的一切，还是整个舞会上最耀眼的美女，最终还赢得了王子的爱，成为了王妃。给人一个完美的结局。

虽然童话故事是给我们小朋友一个又一个的好奇，但从这些有趣而又生动的故事里面让我们体会到了做人不可以太贪心，要懂得知足常乐！

打开这本书，我便与书的作者儒勒。凡尔纳和尼摩船长进入了神秘的海洋，开启了奇妙的探险。

自从林肯号翻船之后，阿龙纳斯教授等人就上了诺第留斯号这条大“独角鲸”上。他们和尼摩船长一起周游了太平洋，印度洋，红海，地中海，大西洋以及南极和北冰洋。尼德。兰是一位性格粗暴的加拿大人，同时他也是一个厉害的鱼叉手，他一直想离开诺第留斯号，于是，他设定了一个周秘的逃跑计划，可是，尼摩船长一直都没有给他机会，他有一句话：“谁进了诺第留斯号就再也不能离开它！”在诺第留斯号上的“乘客”遇见了许多罕见的海底动植物，还有海底洞穴以及暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个有与希腊相关的历史文化的文明古国。

尼摩船长，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声地落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感，这个弃绝人世的天才，我一向都是由哀喜欢这种人，对于尼摩船长无尽的痛苦，我总想探个究竟，我不明白，这样的人有着怎样的经历和出身，但我相信他是一个善良的人。

《海底两万里》是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很！

徐迎梅合上《海底两万里》这本书，书中的内容似乎仍在我的脑海中回放。

这本书的主人公是法国巴黎自然科学博物馆的阿隆纳斯教授。有一次，他和仆人康塞尔以及水手随考察团队调查神秘的独角鲸，却遭到了独角鲸的攻击，这才发现所谓的独角鲸是一艘潜艇，名叫“鹦鹉螺”号，它的主人是尼摩船长，之后，尼摩船长、阿隆纳斯、康塞尔、鱼叉大王尼德。兰和水手随着“鹦鹉螺”号穿梭在各大洋底，发生了许多让人惊心动魄的事。

其中，我最喜欢的一篇要数《极度缺氧》了。故事的大意是这样的：“鹦鹉螺”号被困在了冰山内，缺乏氧气，船内的空气只能维持两天了，十几个船员用铁镐重重地敲击着冰层，可敲开的冰层又开始冻结了，但船员们还是拼命地砸向冰层。终于，只剩下最后一米冰层了，尼摩船长觉得铁镐挖得太慢，决定用船的重量压碎剩下的冰层。这样危急的时候，他仍然能保持着冷静的头脑和充沛的精力，真不简单。终于，他们得救了！

这是一本具有启发意义的书，它通过具体的事例阐述处世哲学，于细微之处窥见人生真理，让人们在人性的弱点中不断反思，发掘自己的潜力所在，从而可以更好的完善自我。

通过阅读卡耐基的《人性的弱点》这本书，使我受益匪浅，感慨颇多。

《人性的弱点》直接而深刻的剖析了人性的真正内涵，并提出行之有效的方法去积极地战胜弱点，化不足为优势，从而拥有人生的主动权。在《人性的弱点》这本书中主要介绍了关于做人处事的基本技巧以及怎样使你受到大家的欢迎，通过生动形象的比喻与具体可感的事例不断地揭示真正的人生哲学。例如：如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢；使别人发挥最大能力的方法是真诚的赞赏和鼓励；想钓到鱼，就要问问鱼想吃什么；了解人类天性中最深切的冲力是做个重要人物的欲望等等。书中涉及了各个方面，看似一个又一个孤立的片段，但仔细分析其内涵却又是紧密相连，都是为了让自己得到别人的肯定，能够在人际交往方面获取成功。

阅读了《人性的弱点》这本书，我也深刻地觉得它是一本给人以智慧、教人以启示的书，这里有许许多多的精华等待我们去汲取，有许许多多的疑问等待我们去思解，它给予我的影响是深远的。

首先，我明白了批评与赞扬的天壤之别以及一种对重要人物渴望的特殊感觉。

正如书中所言：“批评就像家鸽，它们总会回来的，如果我明天要造成一种历经数十年的、直到死亡才消失的反感，只要轻轻吐出一句恶毒的话语就得了。”书里也通过具体的事例来证明，例如：苏尔兹，纽约最恶名昭彰的匪徒之一，当他在纽瓦克被枪手击倒之前也曾在一次报纸访问中，说他自己是一名大众恩人，并对此深信不疑，联想一下犯罪的人，似乎都有类似的掩饰辩护心理，有意的以一种无论错误或合理推理，来为他们自己反社会的行为辩论，认为这是顺理成章的事。书中举这样的例子目的在于：监狱里的亡命之徒都一点也不责怪自己，那你我所接触的那些人呢？

世界上著名的心理学家史京纳通过他的实验证明，在学习方面，一只有良好行为得到奖励的动物要比一只因行为不良就受到处罚的动物学的快得多，而且 能够记住它所学的，进一步研究表示，人类也有着同样的情形，常用批评的方式，未免会产生良性的转变，有时甚至适得其反。同时另一位伟大的心理学家席莱说：“我们极希望获得别人的赞扬，同样地，我们也极为害怕别人的指责。”这也直接而真切的表露了人性的一种特点，毕竟每个人都不希望自己被别人认为如何不堪，而在这一方面，享有美誉的例子如：林肯，在南北战争时期，将军们一次又一次的相继惨败，当时全国有一半的人都在痛骂那些差劲的将军们，但林肯坚持“不对别人缺德，只对大家祝福”，他最喜欢引用的句子是“不要评议别人，别人才不会评议你”，因为当你要批评别人的时候，要想想自己在同样的情况下会不会和他们一样，设身处地，换位思考也许就会柳暗花明，而一味的尖刻的批评和斥责，不仅不会取得立竿见影的效果，相反会无济于事的，那么我们应该怎样去做呢，我想，想要批评或规劝别人的时候，要把自己完善，并且心中有度，而不要再自己门口脏兮兮的时候去埋怨邻人屋顶上的雪。

与此同时，在教育方面同样也适合这个道理，书中举了一个“不体贴的父亲”的事例，读完之后，顿生感慨：一个人对待孩子不能用自己年龄的尺度去要求，当孩子出现什么问题，不应一味地苛责，而要用心去交流、沟通，全然了解，孕育宽容与慈爱，正如书中为人处世的第一条：“不要批评、指责或抱怨。”

同样书中也有第二条规则：“表现真诚的赞扬和赞赏。”

试问天底下有哪种方式可以使任何人去做任何事，可能只有一种方式，那就是使别人心甘情愿地去做。威廉·詹姆斯说：“人性中最深切的秉质是被人赏识的渴望。”也正是这种要求重要人物的感觉，突出了人类和动物之间最明显的区别，但并非每个人都会得偿所愿，甚至有些人为了上镜头“出名” 通过犯罪的.渠道，那样着实很悲怜。所以不要让这种重要人物感觉的渴望让自己变成疯狂而让它真正地促进自己。当然这里的赞扬并不是表面的牵强附会，而是内心的情感共鸣，只有真实的赞赏才会发挥巨大的力量。所以赞赏与恭维是截然不同的，也正如那句智慧之语：“别担心攻击你的那些敌人，要担心恭维你的那些朋友。”并且通过阅读这本书，我也逐渐的懂得：在某些事情上，以另一个人的角度去思考，也许会让我们在事业或生活中多一份自信和从容。

其次，通过阅读这本书，我明白了怎样使自己得到大家的欢迎。

正如书中所言：“一个人只要对别人真心感兴趣，在两个月之内，他所得到的朋友就比一个要别人对他感兴趣的人在两年之内交的朋友还要多。”的确是这样，任何人都不会无原因的去拒绝别人真诚的打招呼，同样的道理，如果我们要交朋友，就应该以高兴和热情去迎接别人，对别人表示出你的兴趣，这样也会逐渐的感染别人，并增加对你的信任。所以说，如果要别人喜欢你，培养真正的友情，那就敞开心扉，激发自己的兴趣，对别人表现出诚挚的关切。

那么，在培养兴趣的基础上，又怎样才能给别人留下一个良好的印象呢？

其实，一个人的面部表情比穿着更重要，笑容能够照亮所有看到它的人。像穿过乌云的太阳，带给人们温暖，而这种笑容不是虚伪的做作，而是一种真实的，发自内心的，让人心情舒畅的微笑，它就像一面镜子，如果你期待别人对你面带微笑，你也一定要表现的沐浴春风，很愉快。这种舒然会心的笑会拉近人与人之间的距离。再将这种微笑上升一种思想的高度，如莎士比亚所说：“没有什么事是好的或坏的，关键在于你的思想。”所以，选择愉悦面对，何乐而不为呢？微笑是和意的信使，它产生的刹那之间会给人留下永恒的回忆，没有人富裕到不需要它，也没有人穷到不能拥有它，微笑是大自然的最佳良药，拥有震撼人心的力量。

与此同时，除了兴趣和微笑是交友的需之外，记住人家的名字也是一个很好的方法。当你记住了某个人的名字，并接轻易的叫出来，就好像给予别人一个巧妙的赞美。此外，成功的交谈并没有想象中那么神秘，专心的注意那个对你说话的人，做个好的倾听者，这是一种尊重和肯定的表现。而在谈话时，寻找对方的兴趣所在，也是展开话题的一个很好的途径。

总之，让自己受到大家的欢迎要记住一条金科玉律：以希望别人怎样待我之心去对待别人，正如我国古语所言：己所欲，施于人。

最后，通过阅读学习卡耐基成功之路丛书——《人性的弱点》，我收获很大。在我未读这本书之前，我断章取义，认为这里讲述的是人的不足和懦弱的一面，似乎有些消极的意味。但阅读完全书，我有了新的认识，以人性的弱点命名，却处处从弱点中找出我们的优势所在，从而更好的战胜弱点，成就自我。书中虽然分为不同的部分，但却章章相通，节节联系，无论是做人处事的基本技巧，还是如何使自己获得大家的欢迎，以及战胜忧虑的消极情绪等，都是一种很自然的连接，正如：不要轻易的去批评别人，有时真诚的赞赏会得到意外的惊喜；与别人相处的过程中，不要只想着自己而强人所难，，要让别人心甘情愿的去做事；每个人都希望得到别人的重视，你若想得到大家的肯定，我们就应真诚地对待别人，并表现出自己的兴趣；微笑是无言的亲近，记住别人的名字是有利的证明，谈论他人感兴趣的话题更是有效的办法，总之，这一切都贯穿于学会赏识，满足做重要人物的那种感觉之中。

读完戴尔－卡耐基的《人性的弱点》这本书，我的思想也有与之碰撞的时候，我们传统的思维是严师出高徒，那么严厉一点不好么？经过仔细地思考，其实严格的要求与尖刻的批评并不能相提并论。还有个性的发展，为什么总是千方百计的去讨论别人感兴趣的话题而忽视自我呢？放眼当今社会，在这个竞争的时代，必须要把握机遇，先有平台的提供，才有自我能力的展示，而平台的取得并非轻而易举，需要我们的处世技巧和实际能力。

总而言之，在人生的旅途中，《人性的弱点》这本书教我真理，给我智慧，一言以贯之：诚于嘉许，宽于称道。

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》但是一本悠久的古代书阿!它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦!

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。

三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个秀丽的故事呢!

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，但是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。

瞧，这个故事是多么搞笑阿!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么搞笑阿!而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好阿!

《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢!为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导礼貌，让我们一齐，来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!

近期我偶然翻到一本小学买的书——《生命流泪的样子》。我仔细翻阅了这本书，突然觉得为什么我以前没有好好注意过它呢？

这本书生动的刻画了一个慈母的形象，围绕一位母亲对女儿朴实的爱，诠释了生命与爱的真谛。书本的主人公是一位年仅12岁的小女孩，正值豆蔻年华，是青春、美好、活力的开始，可她却过早地承受了丧母的痛苦。年轻的躯体里面藏着一个倔强的灵魂。人们只看到她外表的坚强，却不知坚强的外表下紧紧包裹着一颗脆弱的心灵，它被辛酸、痛苦、遗憾一点一滴的填补着。

从女儿的母亲得知自己身患绝症后，就下定决心把对女儿的不舍和担心化为磨砺女儿的行动。一向性情温柔谦和的妈妈性情大变，把家务重担全部压在女儿一人身上，且极为苛刻狠心。女儿长久以来积压的满腔委屈无处怨，满腹伤心无处诉，终于在一刻之间迸发。可怜天真的女儿并不知母亲对她的一切苛刻与狠心并不是因为对她的爱有所减弱，也不是因为身体上的痛苦需要发泄，而是源自母亲对女儿最深最深的爱。直到母亲离世前夜看到母亲写下的日记后，女儿才明白母亲拼尽生命终点最后的燃烧，只为将一缕温暖的残光永远的普照在女儿的心田。一字一句尽看在女儿的眼里，痛在女儿的心里。母亲走得再远，也永远走不出女儿的心里。逝去的母亲站在生命的彼岸。面对生命的沉重她流下了泪，手指上留有余温的泪熔化了女儿的心。此后，她将母亲温暖的细节不断放大化，汇成一股暖流照亮她前行的道路。此岸、彼岸必定隔着一条生命流泪的河，只能远远观望！

我想那位善良慈爱的母亲，应该是没有遗憾、了无牵挂了，因为她的温暖会永远烙印在女儿的心里。人永远只有失去了才懂得珍惜，可惜这世上没有时光机，不能带你穿梭到过去。青春因磨砺而美丽，生命因坚强而焕发光彩，母亲留下了一笔让女儿受用一生的“财富”。

以前别人问我见过永恒的花吗，我说没有，但现在我想我找到答案了。它，是人类纯洁真挚的爱，是那份希冀。再明艳的花也总有凋谢的一天，而心灵之花永不凋谢，它是永恒的；它连接了人与人之间最纯真的感情，唤醒了人类内心深处的那颗待萌发的美好种子。

所以，我们要保护好心灵之花，保护好爱，保护好生命。它们是脆弱的，更是需要被人呵护的。不要让它们流泪，请让它们时刻保持微笑！

今年的寒假我看了一本书，叫做《失落的一角》。这个故事里的`圆，因为缺了一角，很不快乐。于是它动身去寻找那失落的一角。

一路上，它唱着歌向前滚动。旅途艰辛，有时候要忍受日晒，有时候冰雪把它冻僵了，有时候掉进了洞里，有时候碰了壁……

因为缺了一角，它不能滚得太快。但是这样以来它可以停下来跟小虫说说话，或者闻闻花香，有时候蝴蝶站在它头上跳舞……它甚至在艰辛的旅途里也发现了一些好玩开心的事情，比如一溜烟地下山……

它走了很远的路，也找到了很多失落的一角，可是有些太小了，有些又太大了，有些太尖了，有些又太钝了……后来它终于找到刚刚好的一角，合适极了！它很高兴，因为再不缺少什么，它滚得很快，从来也没有这么快，快得停不下来，不能跟小虫说话了，也不能闻到花香了，快得蝴蝶也不能在它身上落脚了，甚至它连歌唱也不能了……后来它累了，它把那一角轻轻放了下来，从容地走开，唱着歌越来越远……

这个故事告诉了我：任何事情都有两个方面，好事可以变坏事，坏事可以变好事，有些事情不需要追求完美，即使完美了，也不一定是好的。

缺憾，有时候也是一种美！作文

当爱丽丝身披铠甲，风姿飒爽，屠杀巨龙，推翻红皇后的统治时，我震惊了。因为，我不明白究竟是什么力量，让爱丽丝有了那么大的勇气，让她战胜了恐惧，战胜了巨龙，也战胜了自己呢？

在面对哈米什的求婚时，她惊慌失措，不知道该怎么回答，阿里山犹豫了。这是，兔子出现了，为了逃避选择，阿隆索跟着兔子再一次坠入了梦境。

我们与爱丽丝一样，在生活中总要面临这样那样的选择。有事，我们不愿意去承认它；有时我们在鼓足勇气追被向前冲时又败下阵来，总是对自己抱有一种迟疑的态度；有时，我们被他人摆弄者命运，去从来不敢说“不”……

爱丽丝的那些品质，也在影响着我，是啊，我么每个人都是在各种各样的经历，不断成长的。爱丽丝从开始的逃避，说“只是梦而已”，到最后的面对，都在影响着我。

在这个故事中，爱丽丝和毛毛虫一起经了蜕变，而我，也在跟他们一起成长。

在梦境中的那些收获让现实中的爱丽丝找到了自己的方向，也明白了自己应该怎么办。最重要的是，她有了这么做的勇气，而且，她也那么做了。

这部影片让我学到了很多很多：勇敢地面对挑战；随时随地让自己充满自信……在这部影片中，我还学会了爱丽丝的勇敢、执着、善良……

迷茫中的人们啊，学学爱丽丝吧，勇敢自信的坚持，胜利最终会属于你的！

其实，每个人都可以成为爱丽丝，我们都是爱丽丝。