大唐芙蓉园导游讲解词【经典20篇】

各位游客：

大家好，首先请允许我代表龙田镇中心小学的全体师生对各位的到来表示热烈欢迎！我是今天的小导游，叫xxx，今天就是我来为大家讲解，如果大家在参观过程中遇到什么问题，我会尽最大的努力为大家解决，希望今天的参观能给大家留下美好的回忆。

我们学校位于龙田镇的东南方。这里是学校的新址，于20xx年搬迁至此，至今已有五年的时间了。

学校共有十一个教学班，一个学前班，师生近五百名。校园占地面积7000平方米，绿化面积1000平方米，有一个大操场和占地800平方米的教学楼。

走进校门就是我们的操场，站在操场上抬眼望去，就可以看见镶嵌在教学楼上的“养习、明志、炼能、厚基”八个大字，这是我们学校的校训，它时刻激励我们作为新时代的学生要有勇往直前的精神。操场的正前方是升旗台，旗杆的顶端飘扬着鲜艳的五星红旗。旗台的下面就是我们学校的花坛及绿化带，这里可漂亮了，花坛里的花品种繁多，一年四季不同季节你会看到不同的花儿开放。而绿化带一年都是绿油油的，好像春的气息永远都停留在这儿。操场左边是六张乒乓球台，可别小看了这几张桌子，这里可练就了许多乒乓球高手呢！操场右边是一大片绿毯似的草坪，草坪上有单杠、双杠、秋千跷跷板等，是同学们休闲娱乐的好地方。我们在这生机盎然美好的环境中活动心情总感到无比愉悦。

参观马上就要结束了，我们校园是否给你留下了环境整洁、舒适、而又清静的感觉？在这里，辛勤的园丁默默无闻地播种耕耘；在这里，学校有着收获的喜悦。我们的校园是学习的摇篮，我们为能在这样的环境中健康成长感到无比幸福和自豪。

谢谢大家的光临，更欢迎大家常来我校做客

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐、宋名刹祥符寺之旧址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事，同时也将成为太湖明珠——无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

佛经有云：凡新佛像落成，必得经过开光，其神圣意义方始具备。灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花、千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八级登云道满植金菊、千棵乔木黄布裹身、万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景;信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。开光当日，从凌晨四时起，各地信众络绎而来，自市区至马山，车流绵延二十余公里，持续近四个小时。

是日,瑞霭低垂,随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师漫妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯,似笑未才智;慈目微闭,欲语先闻。数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。现在，大佛开光现场均原样保留，开光录相不久将循环播放，以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况，共结法缘、同沾法喜!

灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成，大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。

回顾中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。为佛立像，成就不凡，从云岗、龙门到敦煌、大足……如今又有灵山大佛，从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。

灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。

各位游客：

hllo！我是今天的导游job，用了一个小时的时间，我们已经来到了闻名中外的黄山风景区。这里有许多优美的名胜古迹，非常值得大家前来观光。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中断，是黄山的精华部分，也就是我们要浏览的黄山风景区，在面积约154平方公里。它在黄山市内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多，青黑青黑的，古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法，就在天宝六年（747）下了一道诏书，将黟山改名为了黄山，意思呢，就是这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在，你们明白了吗。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深山幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些岩石的模样儿千差万别，有的像人，有的.像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、”、“猴子观海”......

这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的成景；有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故，黄山还有另一个名字，叫黄山海。这可不是妄称，是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

时间不早了，我们还是回去吧！希望下次有机会的话，我再为你们服务。谢谢大家！

各位游客你们好，这次由我带领你们去北京故宫，我叫孔繁鹭，希望我能带给大家最好的服务。不过现在我要提几点要求：

1、要保管好自己的贵重物品；

2、如果迷路，请马上给我打电话不要离开；

3、一定要保护环境。好了，我的要求提完了，请您自觉遵守，谢谢合作！

首先我给大家做一简要介绍，故宫位于北京中心，旧称紫禁城，是明、清两代的皇宫，是当今世界现存规模最大、最雄伟、保存最完整的古代宫殿。至少已有近580年历史了。故宫规模宏大，东西宽为753米，南北长达961米，总占地面积达72万平方米，大约一共有一万间宫室。

各位游客，现在展现在我们眼前的就是气势雄伟的古代宫殿故宫。大家看着四面就是宫墙，四周都是高大的城门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。

现在请大家跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看吧！这里是皇帝上朝的地方，再看那边，中间的是汉白玉雕刻的"双龙戏珠"，两边是汉白玉台阶；台阶的左边是一只乌龟，右边是一只仙鹤，这象征着延年益寿。

我再给大家介绍介绍其他殿吧！现在我们来到了中和殿，中和殿是为帝王去太和殿途中学礼仪之地，保和殿呢？它是由多根红色巨柱支撑着，每根柱上都刻着一条栩栩如生的巨龙，十分壮观，我们再来看看文华殿吧！他是明代皇太子的读书处。乾清门是故宫中外朝和内延的分界处，由此向北就是延。

好了，这次游览结束，希望你们再次观赏我国的其它景物并且祝你们玩的愉快！

你们好，欢迎你们来到昆明旅游，我是你们的导游**。

昆明是一个有着悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的历史文化名城，先辈们在追求进步、幸福、独立、自由的曲折历程中给我们留下了浩淼博大、光辉灿烂而又独具地方特色和民族特色的历史文化。这里不乏历史遗迹、历史遗址、历史墓葬，更不缺历史名人、历史大事、历史贡献。

昆明是中华文化发祥地之一，早在三万年前，“昆明人”就在滇池周围生息繁衍，三万年间昆明的历史连绵不断，文化代代传承;昆明是历史大戏频频上演的舞台，这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧;昆明是有重要历史地位的都会，它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”;昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物，郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动;昆明具有光荣的革命传统，重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。

“欲知大道，必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产，值得我们认真了解，传承和发扬。

远古时期

滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”，隐藏着人类生命起源的奥秘。

距今300多万年前，正处于雏形的昆明盆地只有几条小河缓缓流过。距今290万年至260万年前，形成了一些面积较小且彼此孤立的湖泊;距今102万年前到20万年前，现在意义上的滇池出现。

远古时期的滇池周围，山上是原始森林，山下坝子则竹草丰盛，亚洲象、犀牛、大熊猫等动物在此繁衍生息。九乡张口洞发现的牙齿化石证明，30万年前，昆明地区就有早期智人生存。稍晚些时候，滇池地区，开始有“现代人”活动的踪迹。在呈贡区龙潭山，考古工作者发现了滇池周边迄今为止最早的人类颅骨、颌骨、体骨、牙齿化石。经科学测定，年代为距今30520xx年，±820xx年，属晩期智人(现代人)，专家们将其命名为“昆明人”。当时，“昆明人”住在溶洞中，能使用简单、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”时代稍晚的大板桥遗址、小石坝野猫洞遗址、石林板桥乡的旧石器遗址，也都发现了许多古人类活动的遗迹。

新石器时代，滇池地区原始人群大为增加，已有了“刀耕火种”的原始农业。

滇池地区居住着不同的部落，他们与巴(在今川东)、蜀(在今川西)和中原地区都有联系。《禹贡》将夏代的昆明地区划入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世纪，即内地的西周时代，滇池地区进入了原始社会末期，开始出现了阶级分化。春秋战国时期，滇池及周边地区出现了数以千计的部落联盟，其中“滇”的规模最大。当时滇池周围，“河土平敞，多出鹦鹉孔雀，有盐池田渔之饶，金银畜产之富”。

战国时期，楚国大将庄蹻入滇，统一了滇池流域各大大小小的部落，建立起统一的滇国政权。滇国的都城在今晋宁县晋城镇，庄蹻还在今昆明市区修建了一座“苴兰城”。“庄蹻开滇”，将楚国和中原地区的先进文化和生产技术带到滇池地区，加速了当时以“滇族”部落为首的滇池地区社会和经济的发展。

各位朋友们：

大家好大家就叫我**好了!

欢迎来到湖光岩风景区，湖光岩风景区位于广东省湛江市西南部，距市区霞山区约15公里，是雷州半岛上的国家地质公园、国家aaaa级旅游区、国家重点风景名胜区、全国青少年教育基地。。

现在大家往右手边看下，旁边有座山，其实这是一栋楼，湖光岩火山博物馆位于广东省湛江市湖光岩国家地质公园内，是一个运用现代科技手段，通过模型演示和大量的图片文字展示火山地学内容，反映湖光岩国家地质公园的地质特色和玛珥湖火山的博物馆。

展馆内以大量的图片、文字、实物标本及模型直观地表现雷州半岛这个中国著名的第四纪火山区的火山地质资源，并突出展示火山区中玛珥湖群的形成与发展史、玛珥火山的机构、玛珥湖的科学研究价值及中德科学家对湖光岩玛珥湖的研究成果。湖光岩国家地质公园博物馆主功能为展览，同时兼有科普教育、科学交流、友好往来和纪念著名火山地质学家等功能。

旁边的就是地震馆了，大家可以通过地震模拟平台亲身感受火山地震惊心动魄的场面，还可以参观展板，听取科普讲座，观看地震录像、地震地磁仪器，全方位学习地震知识，加深对地震灾害的认识，提高地震应急避险和自救自护能力，在游乐中学习防震减灾科学知识。

而我们面前的湖就是玛珥湖，目前世界上仅有两个玛珥湖，一个在德国，而另外一个就在这里，而湖光岩的玛珥湖比德国的玛珥湖还要大，是世界上发现的最大的玛珥湖，且保存得非常自然，完整。

14-16万年前,炽热的岩浆从地壳裂缝上涌,与沉积层申的地下水相遇,发生强烈的爆炸,大量的水蒸气、岩浆和碎屑岩石从火山口中喷射出来。火山喷发停止后,形成很深的火口坑，后由地下水和塌陷的围岩充填,形成现在玛珥湖。它主要有四个特征：(1)由地下过热水冲破地球表面，平地爆炸。(2)爆炸时喷出水蒸汽和碎屑而不是岩浆。(3)湖水面低于海平面。(4)水是地下渗透进来的地下水，旱不涸涝不溢。整个湖面面积2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉积物400多米，水深20余米。

大家有没有感觉在这里的温度和外面有点不一样?不错，湖光岩里面终年气温比湖外低3度，相对古代来说是个不错的避暑地方，湖四周是原始雨林区，山上有近百种鸟和几十种生物，还有一样大家比较感兴趣的是，在1998年5月28日国防大学将军班60多位学员首次在湖里发现传说中4米长的龙鱼和近两米宽的神龟，在往后的时间，相继有其他游客目睹它们的出现。至于今天大家有没有机会能见到传说中的龙鱼和神龟就要看大家的机缘了，当然，我也希望能有机会一睹其身影。

请往这边走，现在我们走的这条路环湖而建，叫环湖路，它像一条彩带，把沿途的景观串起来。湖的北边有白衣庵，隔湖相望的南边，有建于宋朝的古寺楞严寺。沿湖是最近这几年新建的林带——虽然是新建的，可是非常有意义。有记者林、将军林、市长林，还有一片抗非英雄纪念林。沿着环湖路走，我们会看到胡志明亲手种下的铁树、火山博物馆、湖光岩传说壁画、千年墙等，然后，就会经过一个负离子区。

大家看下我们身边的这面墙，这墙上所刻载的是关于湖光岩的神话传说，第一个是白牛仙子的传说，大家可以自由阅览和拍照。

神农架位于湖北省西部边陲，管辖5镇3乡和一个国家级森林公园，以及野生动物自然保护区，一个国有森工企业林业管理局，一个国家湿地公园，林地占85%以上。是我国唯一一个以“林区”命名的行政区。远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成多级陆地，并形成了神农架群和马槽群等具有鲜明地方特色的地层，神农架位于我国地势第二阶级的.东部边缘。有大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌。区内山体高大，由南向东北逐步降低。神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上。神农架最初只是指一座山峰，既今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。因这特殊又另具一格的地势，神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”，这个称号则得于神农架的最高峰神农顶，其海拔为3105.4米，是华中第一峰。

好了，各位朋友，现在呢我们已经进入神农架的景区了，请大家做好准备，我们马上就要开始我们的穿越之旅了，今天第一个景点就是神农坛。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区南部，是神农架旅游的南大门，虽然这里面积不大，但是它是整个神农架景区的核心部分。神农坛是集中展示神农架始祖业绩与功德，并集珍惜古老树种及科研为一体，以寻根祭祖为主题的文化旅游区，四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。景区分为古老植物园，千年杉王，祭祀广场等部分，还有反映神农风情的篝火晚会可供观赏。

170万年以前，地球经历了第四纪冰川，神农架许多地方没有被冰层所覆盖，很多珍稀物种才得以幸存。而我们的植物园里集中了一批古老，珍稀，濒危的植物物种。有国家一级保护植物被称为“中国鸽子树”的珙桐，二级保护植物大果青杄，连香树，银杏等，还有珍稀药材“头顶一颗珠”“江边一碗水”“七叶一枝花”“文王一支笔”等等。

苍皮溜雨四十围，黛色参天两千尺”，杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了，这株铁坚油杉的树龄已在千年以上，它历经沧海风霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀，主杆坚似青铜，古时人们为了祭祀神农求福免灾，曾在古杉的基部略加修凿，供奉神农金像，一时香火鼎盛，后来随着时间的流逝，铁尖杉伤口愈合，而金像也被大树裹在肚里了，古杉虽历尽劫难，却保持着盎然生机，有着顽强的生命力，这是生命之树是不老的象征。神树高36米，胸径2.047米，胸围7.5米，材积88立方米，蔽阴面积120平方米，至少六人才可合抱，当代书画家钱绍武先生称它为杉王，并撰杉王颂立于树旁。

我们现在所看到的广场就是祭祀广场了，它是专供炎黄子孙缅怀先祖，祭祀神农，祈求神灵赐福的地方。说起神农氏，就不得不说说他的丰功伟绩了，炎帝神农是中华民族的伟大始祖。他是中华民族的第一大发明家，他善于用火和发明了原始农耕等等，她的许多发明创造在中华民族的发展史中留下了辉煌的篇章。我们现在所处的祭坛分为天坛和地坛，巨型神农塑像像牛首人身，坐落于“二象抬驼”的苍翠群山之上，他以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双面微启，似洞察四间万物。头上两只牛角是根据传说的“牛首人身”而来的，其实实际上牛角是古代农耕部落的图腾。神像高21米，象征祖国21世纪蒸蒸日上，宽35米，与高加起来是56米，象征着56个民族的大团结。连接天坛和地坛的是草坪与墀阶，其布置风格是根据古代皇家行走而来。中间是天子所走，两边为大臣所走，又有左臣右相之分。两边的墀阶全都是九的倍数，从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛，是供一般平民祭祀的，前面设有九鼎八簋，香炉和功德箱。每个炎黄子孙均可在此祭祀神农，祈福免灾。在祭坛内有八幅壁画。表明了炎帝一生的功绩。我们现在来一起到祭坛祭拜一下这位伟大的始祖吧！

神农架之旅即将结束了，回顾我们朝夕相处的几天行程，在旅途建立起的真诚友谊，已使大家情投意合，难舍难分，这里我要特别干净大家对我工作的配合，使得我们的旅行才得以完成，同时，对我的服务不满意的地方，我表示抱歉，希望大家谅解。希望以后有缘再相见。最后祝愿大家身体健康，万事如意。让神农架的“神秘之旅”给你美好的回忆。

旅行社:

这次我们参加了组织的劳模休养活动，得到了对劳模的关心和爱护。体现在王导游对来自劳模的关心和照顾，以及他的耐心。当我们遇到困难和麻烦时，她总是想尽一切办法帮助我们解决它们。比如分发给劳模的泳衣，泳衣大小不合适，王导总是不厌其烦的来回调换，让劳模一件一件的穿上合适的泳衣，带着满意开心的笑容参加给劳模的特别海水浴。

时间无情，转眼间十天就过去了，但王导的热情让所有劳模难忘。借此机会向王导表示衷心的感谢，并说你们辛苦了！

各位游客们大家早上好：

我是您们的导游陈导，如果大家有什么问题，可以来问我。 我们这次去的景点就是长城了。

大家看，我们今天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙？他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们现在站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。我们现在登上去看一看吧！大家来看，多么气魄雄伟的长城展现在了我们的眼前，瞧！我们脚下踏着的就是方砖，现在让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么？对，以前的劳动人民多么辛苦，他们把自己的智慧和血汗都献给了长城，我们一定要好好珍惜现在的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。 长城有个传说，名叫《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可胃家喻户晓。

相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。 现在，故事和传说都听玩了，我们可以自由玩耍，记住1小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。

游客朋友们：

中国古运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工河流，与万里长城一同被誉为中国古代的两大工程奇迹，而它的发端就在我们扬州，公元前486年吴王夫差开凿的邗沟乃是它的滥觞。而今，古运河的历史、文化价值越来越受到人们的重视；沿河城市纷纷“争抢”这张历史“名片”；国家也拟将古运河作为申报世界文化遗产的项目。扬州是唯一与古运河同生共长的城市，扬州古运河无疑将更令世人瞩目。今年“烟花三月”国际经贸旅游节的主会场已确定“搭台”古运河畔，唱响“运河大戏”。

今天，值市政协文史和学习委员会编纂的《扬州古运河》一书首发之际，本报与市政协文史和学习委员会联手开设“扬州古运河寻访录”一栏，拨开尘封的历史，探寻古运河的“前世今生”，彰显旷古独特的运河文明。

大家好！

欢迎大家来承德避暑山庄观光游览。避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。

避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建避暑山庄时，博采众家之长，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结与升华。我国园林专家们说，整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影，这原因与避暑山庄的地形有关。

请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：“摸到棒槌山，能活一百三。”如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。

门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢！相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。

今天我们就到这儿，我们下次见!

大家好！

长岛与蓬莱隔海相望，是我国唯一的县级岛屿，由大小21个岛屿组成，面积56平方公里，常驻人口五万多人，下辖两个镇八个乡。岛上居民大都以渔业、海水养殖和办家庭渔家乐为生。

从蓬莱到长岛乘船需要大约四十分钟的时间。蓬莱的客运码头规模很大，来来往往的游客，川流不息的车辆，海上奔波的`客船，一派繁忙景象。

从购票处花24元购买船票，就可以登船去长岛了。首次登上大型渡轮，感到非常新奇。登船后小心翼翼地沿着狭窄通道攀援而上，不一会就到了甲板上。放眼望去，几百人的乘客大厅已座无虚席，找了好长时间才找到空位坐下。时间不长，巨大的客船便徐徐驶离码头，劈波斩浪向前快速行进着，海水向两边飞溅，颇为壮观。海鸥和一些不知名字的水鸟盘旋飞翔，不时发出亲昵的鸣叫，似乎在向我们这些远道而来的朋友打招呼。大家纷纷拿出相机摄下这难得一见的景观。

历经近一个小时的航行，渡船到达了长岛的客运码头。远远看去高楼大厦林立，郁郁葱葱的山峦此起彼伏，向往已久的长岛展现在了游客眼前。

长岛的旅游景点很多，大都是自然景观。最具特色的旅游景点是：九丈崖、月牙湾、望夫礁和林海、烽山、仙境源。前三个位于北长山岛，称北线；后三个位于南长山岛，称南线。第一天我们游览了北线的三个景点。半月湾地形确如半轮月亮，海水清澈，不见泥沙，整个半月湾堆积了厚厚的鹅卵石，圆滑的石头各具特色，颜色各异。大的如蛋，小的如豆，惹人喜欢。在这里除了观光，游人还可乘坐快艇，飞驰海上，船后扬起高高的浪花，颇受年轻人的青睐。时至盛夏，海水温暖，风浪不大，不少游客买了游泳用品，投入了大海的怀抱，痛痛快快地游泳洗澡，饱尝盛夏海水的清凉。在这还可观看海豹表演，体验海洋动物的灵性乐趣。

九丈崖景区集山、海、礁、崖、洞及古迹于一体，崖壁陡峭，直穿云端，沿着狭窄的石梯而向，小心翼翼地爬到崖顶，回头下望，令人毛骨悚然，惊出一身冷汗。山下波涛滚滚，轰鸣声不绝于耳。崖壁上洞穴古迹遍布，使人有穿越时空的感觉。

这里的自然景观大都是人们触景生情，赋予人性而得名。一块巨礁屹立在海水中，犹如一位惟妙惟肖的新婚女子，翘首远望，期盼丈夫从滚滚海浪中平安打鱼归来，这便是望夫礁了。一块礁石寄托了多少渔家妇女多年的心思。亲临其境，能体会到渔民的艰辛和危险。

来此游玩还可乘船游览久负盛名的万鸟岛。这个海拔只有73.5米，面积0.05公里的小岛，栖居着几万只黑尾鸥、海鸬鹚、白腰雨燕等海鸟。它们在此栖息繁殖、嬉戏游玩。置身于小岛中，仿佛置身于鸟的王国，随手可触的羽翼，随处可听鸟的呢喃。当海鸟腾空而起时，遮天蔽日，蔚为壮观。

就是这些自然景观，加上人们的丰富想象，使长岛富有了仙气灵性，吸引了大批国内外游客慕名而来。此外，长岛周边是海，气候湿润，空气宜人，景色空阔高远，如诗如画，林木郁郁葱葱，苍翠欲滴，是修身养性，回归自然的佳境。来此游玩，不虚此行。

各位大朋友们，大家早上好！今天我将带领你们去看一看这个位于惠城区下埔路的下埔小学啦！请跟我走吧！

现在我们在小操场，你可以看见这周围的花花草草都在跟我们招手呢！大家也跟它们打一声招呼吧！看！这里有一个巨大的石像人正在看书，你看她看得多认真啊！看小操场旁边还有一个“清幽池”。通常下课了，同学们都会带着学校发的早餐去喂清幽池里的小鱼。“清幽池”旁边就是我们的“作品廊”。用一些纸或红包等材料做出的手工就会挂在那儿，春节的时候这里就会挂满灯笼，可好看了！

我们沿着“作品廊”来到了我们学校的书吧。我们学校共有两个书吧——一个叫“十里春风”，一个叫“万紫千红”，分别给一、二、三年级和四、五、六年级借书。我们学校会给每年的毕业生送一本书，这是为了让毕业生开开心心地毕业。

书吧前面就是我们的大操场，通常下课，同学们都会去大操场活动一下。有的人会下来跑跑步，有的人会下来看看蓝天，有的人会下来玩些小游戏。

无论我的学校将来会变成什么样，我依然热爱它。

今天的游览到此结束，欢迎下次再来我们学校参观，再见！

各位游客：

大家好

今天我们来到厦门鼓浪屿。

我们现在到了码头，渡船差不多要6分钟。看，对面就是鼓浪屿，这条江叫鹭江，也叫厦鼓海峡，宽600米，鼓浪屿总面积1.78平方米，人口1.9万。为了解决乘船的拥挤为题，所以建了这个“钢琴码头”。因为鼓浪屿是“音乐之岛”，大家看，这像不像一台张开的三角钢琴!

各位游客，我们现在来到了日光岩，这是日光岩寺新修的山门，我们先看前方巨石上的三幅石刻，这好像是一个人写的，其实是“三人所书”。日光岩又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫“龙虎守江”。

各位游客，这里是一间钢琴博物馆，里面有30台钢琴，听，里面还传出优美的钢琴声!鼓浪屿也有许多出名的钢琴家。

各位游客，我们来到了毓园。毓轩是林巧稚大夫的纪念园。这里展示了林大夫的平凡而又伟大的一生。

各位游客，光阴似箭，日月如梭，如果游客对鼓浪屿有兴趣，有空可以到鼓浪屿走走，这里欢迎你们。这次旅游就告一段落了!~~

游客们

今天我们参观的就是世界上最大的弥勒佛石像—乐山大佛。

乐山大佛坐落在我国四川省西南部，周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江，统称“乐山三江”。

它通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长，每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3。3米;眉毛和鼻子的长度是5。6米。令人想不到的是，它头的直径竟有10米，有5层楼那么高呢！而它的手指却有8。4米长，不要说与大佛比，就是个大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8。5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站100多人呢！乐山大佛头上的发髻有1021个。人们说它：山是一尊佛，佛是一座山。

乐山大佛建于公元7xx年，可以计算一下，乐山大佛已经矗立在这1200多年了！

乐山大佛两侧的岩石叫做“红砂岩”，是一种容易风化的岩石。乐山大佛为什么能保存12xx年呢？因为它的位置处于凌云山西面阴坡处，周围林木稠密，地质结构稳定。

乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时，岷江水势汹涌，常常淹死过路的行人。海通和尚一忍心看下去，于是便筹集巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵住这汹涌的江水。当时，一名财主想得到这笔巨款，当海通知道了他的想法以后，便对财主说：“我宁愿把我的眼珠挖下来，也不会给你这笔钱。”他见财主不信，便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了，吓得魂飞魄散，这才打消了念头。过后，海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。就这样，人们一锤锤地修造了90年，乐山大佛才修筑成功。

今天的介绍就到这里了，希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。

大家好！

我是你们5天的导游，大家叫我徐导游就行啦。

今天我们将要参观的是北京故宫，大家下车时请保管好随身物品准备下车，请不要洗涤吐痰，乱扔垃圾，注意安全。这就是故宫，又叫紫禁城，它坐落于北京市中心，为明清两代的皇宫，故宫的建设是以南京故宫为蓝本，从大江南北征调能工巧匠，经历了14年的时间才建成了故宫。

请大家走上台阶往下眺望，就可以看见故宫的全景了。故宫的平面是一个正方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积约72万多平方米。大家请跟我来看一看四面筑有的城墙，它们周长3428米，墙高7.9米，底部宽8.62米，上部宽6.66米。大家请往上面看，上不外侧筑有雕刻，内侧砌墙宇。大家请随我来，请看墙外有一条宽52米，长380米的护城河环绕，构成完整的防御系统。大家请向东西南北四个方向看，宫城辟有四门，南面有午门是故宫正门，北面有神武门又叫玄武门，东面是东华门，西面是西华门。

大家往前走看到的就是太和殿了，太和殿为故宫第一大殿，俗称金銮宝殿，在北京故宫的中心部位，与中和殿和保和殿合称“故宫三大殿”。太和殿始建于明朝永乐四年，现存建筑是康熙三十四年所修的，明清两代皇帝即位、大婚、册立皇后以及元旦赐宴等大典均在此举行。今天我们游览就到这，希望大家有时间去细细游赏其他宫殿。谢谢！

大家好！我是你们的导游，我姓蒋，今天就由我来带领大家，给大家讲解颐和园的名胜风景。希望我的讲解能让大家高兴而来，满意而归。在这次旅途中，请大家不要往地上扔垃圾，不要在墙上乱涂乱画，自觉保持卫生。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上有名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

其中长廊、万寿山、昆明湖这几个景色最优美。现在，我要带你们去长廊参观。

长廊分成273间，总长七百多米。每一间的横槛上有五彩的画，画着人物、花草、风景。

走完长廊，如果大家想到昆明湖中心的小岛上玩，就必须通过一座石桥。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥；桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

颐和园到处都有美丽的景色，说也说不尽，剩下的时间就请大家自己细细游赏吧。

另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏——玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

“鸟的天堂”导游词

大家好！欢迎你们千里迢迢地来参观我们小鸟的极乐世界“鸟的天堂”！我是您的小鸟导游—鼎鼎。好了，我们要到了，请大家做好准备！

好了，“鸟的天堂”已经到了。大家看！这就是我们的家园----大榕树。我们的天堂就是由这棵树所形成的，此外，该树还大得出奇！远处看这可树，你可能会不以为然：“不就是个森林嘛！”可当你仔细一看，一定会非常惊奇：“这难道是一棵树啊？简直就是??”当然，正是因为这宽阔的空间，茂盛的枝叶，粗壮的枝干，使我们小鸟都把这里称为“鸟的天堂”。每天都会有我的许多同伴飞到这里来，在这里安居乐业，繁育后代。现在，不管你走到我们家园的角落，都能见到你说也说不上来，见也没见过的鸟儿。

当然，我们有这样幸福、快乐的生活，功劳也少不了好心肠的人们，听他们说，我们的家园是300年前的一位当地人在这里插上的一棵榕树演变而成的，后来人们把这棵树视为圣树，并立下了这样一条乡规：不能去林中猎鸟、掏鸟蛋；不许强制砍伐我们的家园—大榕树。

对了，请您记住本“天堂”的地点：中国广东县，珠江三角洲西部的天马河。

叽叽，如果你也喜欢上了我们这“鸟的天堂”，那么，请您留下来，和我们一起生活，一起歌唱，一起投入大自然的怀抱吧！

欢迎来到龙舟文化的发祥地岳阳。我是你们的导游莫___，大家可以叫我小莫。

大家都知道屈原是我国古代第一位伟大的爱国主义诗人，也是一位目光远大的政治家。他生于战国后半期的楚国，曾经担任楚怀王的左徒，三闾大夫等高官。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，很受怀王的信任，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”，参与处理楚国内政外交的重大事务。屈原正处于七雄争强时代，外交上他积极联合各国抗击秦国;政治上他主张改革内政，厉行法治，举行贤任能，使楚国日益强大起来。然而，屈原推行的革新措施，限制和触动了贵族集团的利益，加之怀王对屈原的重用和屈原的才华使上官大夫等人非常嫉妒，于是上官大夫向楚怀王进献谗言，说屈原居功自傲，凡事非他莫为，怀王渐渐疏远了屈原，将他流放江甫。楚襄王即位后，屈原仍为左徒(三闾大夫)，但又不为楚襄王所信任，被流放到洞庭湖沅江一带。“屈原至于江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴。形容枯槁。”屈原在汨罗江畔的玉笥山上生活了多年，他看到楚国日益衰亡，不禁忧心忡忡，在愁苦忧思的生涯中，他把自己的政治主张、美好的思想以及心灵深处的愤怒哀怨，写成伟大诗篇《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等，借以激发楚国人民的爱国热情，促使楚国复兴。他对天发问，大胆鞭笞恶徒小人，大声抗诉黑暗社会，“虽九死其犹未悔”。屈原的作品我我国开创了一种新的诗歌体裁，具有划时代的意义，给后人研究楚文化提供了宝贵是历史资料。公元278年，秦将白起攻破郧都，楚国灭亡。当在汨罗江畔的屈原听到这一悲愤的消息时正是在五月初五，他深感救国无望，决意效法殷代含冤屈投水而逝的贤明大夫彭咸，怀沙投江，以身殉国。

当地百姓闻知屈原投江后，悲痛万分，立即划船前去营救。众桨齐划，竞相争渡，从汨罗江一直寻到八百里洞庭湖。

传说屈原投江后，尸体漂入洞庭湖，百姓们驾船寻找不获。洞庭龙王得知后，将长江水调入洞庭，使江水倒流，把屈原的尸体推回汨罗。奔向们为了感谢龙相助，便将竞渡船雕成龙形，以示纪念。此后，为纪念屈原，每年端午节人们都要举行盛大的竞渡活动。久而久之，端午变成了纪念屈原的龙舟节。

自随唐以来，岳州(岳阳古称岳州)一直是龙舟竞渡的中心。初唐诗人张说在《岳阳观竞渡》一诗中写到：“鼓发南湖差，标争西驿楼”。他不仅从题目上点明是在岳阳观看龙舟竞渡，而且写到竞渡场所在“南湖差”，即我们即将到达的南湖龙舟行驶赛场，立标地点“西驿楼”就是现在的岳阳楼。隋唐以后，龙舟竞渡传播到全国各地。今天长江流域已经是“天下无舟不竞渡”，黄河流域乃至黑龙江边也不无竞渡之舟。据不完全统计，全国仅县以上竞渡点就有506个，其中湖南多达89个。

这里就是一年一度举办大型龙舟比赛的南湖赛场。南湖为湖南省第一家旅游度假区，水面达12平方千米，湖水清澈，碧波荡漾，被誉东方日内瓦湖，是龙舟竞渡的好地方。赛场集中在麦子港2800亩水面。大家看，这是堪称世界一流的u形看台，分为主席台、观礼台、嘉宾席、东看台、西看台5个部分，能同时容纳30万名观众。东边正中央是主席台，两旁是观礼台，观礼台对面湖岸修有嘉宾席。主席台顶上有两条金龙，中间有一颗红珠子，为“二龙戏珠”。北边港湾是水上运动俱乐部，供水上运动健儿和龙舟参赛者队员休息和赛前准备之用。每届龙舟赛开始前，都要举行重大朝庙祭龙仪式，由参加比赛的龙舟队运动员代表组成祭龙队伍，跟着祭师、护龙队、龙旗队一起来到汨罗江边的屈子祠屈原神坛前，将龙头放在神案上，摆上供果，燃香秉烛，诵读简短祭文，然后敲钟擂鼓。龙头开光之后，运动员进入屈子祠，每两个一轮，依次对屈原全身塑像鞠躬祷告，祝愿本队取得优异成绩。祷告完毕，大家绕神龛一周，然后跪于神龛前，祭师给龙头缠上一条红绸，俗称“披红”，唱一段赞龙词。礼毕，鸣炮奏乐，大家护着龙头赶赴汨罗江边，将龙头抬上船头，溯流而上，在屈子祠前面的江面上绕一周。最后，祭龙队伍一路传递龙头，浩浩荡荡回到南湖场。

大家看，这是典型的汨罗“飞凫”式龙舟，这种龙舟，船身长的约24米，中等的约18米，短的约12米。船一般宽1.1米，中有一龙骨木纵贯首尾，龙骨木宽57厘米左右，高约60厘米。船体外表漫涂桐油，油干后再做一色油漆，然后油漆彩绘龙鳞。龙舟桨称为桡子，叶片长约40厘米，一般宽28厘米，4把头桡和尾桡宽约25厘米，桡柄较长，柄端有横把手。桡全长110厘米。造桡用木一般以樟、杉为主。龙舟舵称“招”，掌舵称“扶招”，舵手称为“招手”。招用樟木制成，呈橹状，行舟时提出水面或浸于水表面不动，以“招”左右摇拔来调整龙舟方向，撬棍主要对系在龙舟首尾两端的绳索或钢索起拉紧和固定的作用，同时也用来悬彩旗。撬棍一副两根，每根长约1.9米，两根撬棍顶端分系运舟首尾，38皮桡子以上的龙舟用两副撬棍，38皮以下的用一副。竞渡人员一般由指挥、舵手、锣鼓手、桡手组成。指挥在各地设置不一样，有专职的，有兼职的，也有不设的。指挥一般每艇一名，大多数立于舟中部，也有站于前后的，手拿短柄彩旗，左右手各一面，前后交叉挥动。有的指挥只拿一面小三角彩旗，作前后水平直线挥舞动作。舵手的职责是选水路、掌方向，一般设一个人，站在舟尾部或中部偏尾的位置。锣鼓手的配置一般是大龙舟了2名，小龙舟1名，位置一般居中，锣鼓一般是中锣小鼓。桡手是竞渡人员的主体，又称“划手、“桨手”、“掉子手”，最多的达104桡，最常见的设12桡。桡手一般是坐在隔舱的横木上进行游江和竞渡，这样即可减少行舟时的阻力，又降低了桡桨与水面的距离，桡桨吃水相对较深，划力更大。中国龙舟，因地而异，千姿百态，有竞渡的龙舟和不竞渡的龙舟，竞渡龙舟又有20多种规格类型，竞渡人员的设置也不尽相同。由于汨罗江的龙舟竞渡的发源地，因此可以说，岳阳的竞渡龙舟是最正宗最规范的。1984年国家体委决定把龙舟列为全国正式比赛项目，1985年中国正式成立了龙舟协会。从此，龙舟竞赛活动成为了一个有组织、有领导、有计划开展的新时期。当前，日本、英国、意大利、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、俄罗斯、新加坡、马来西亚等国家都很流行龙舟运动。1995年，第一届世界龙舟锦标赛期间，有14个国家和地区的37支龙舟队976名运动员在岳阳南湖赛场进行了激烈的角逐。国际龙联执行主席麦克哈斯兰姆亲临现场祝贺。现在龙舟竞渡比赛已设有直道竞速、弯道竞速、往返竞速、划技表演、水上夺标、岸上夺标等方式，以及250米、soo米、600米、1000米、1600米、20xx米等比赛项目。比赛须设6条航道，每条航道宽不少于9米，最浅处水深不少于2.5米，航道外5米内无障碍物。汨罗江一带对竞渡胜负看得很重，“宁荒一年田，不输一年船。”获胜后，要以红轿接龙头，一路锣鼓鞭炮，夹道欢迎回来，将龙头放到祠堂神龛上，焚香点烛，洒酒磕头，然后设宴接风，搭台唱戏，一直热闹到九月份。

大家请随意品尝龙舟故乡的粽子。这是天下最正宗的粽子。大家知道龙舟节为什么要吃粽子吗?一种说法是屈原投江后，当地人们担心鱼虾吃坏了屈原的尸体，便在汨罗江里丢食物，后来渐渐地形成端午节吃粽子的风俗。另一种说法来自南朝梁人吴均著的《续齐谐记》。此书记载，汨罗江一带人们每年端午节都要用竹筒盛米，投水祭屈原。汉建武年间，一位名叫欧回的长沙青年在湘江边祭奠屈原大夫，忽然看见一位老人对他说，你经常来祭奠，可惜每次食物都被蛟龙偷吃了，欧回听了很着急，接着老人告诉他一个办法：蛟龙最怕五色丝。欧回感激不尽，连问老人是谁。这时，只听半空中传来一句话：“你祭谁，我便是谁。”原来老人就是屈原大夫。从此以后，端午节用粽叶和五色丝包粽子的风俗就这样流传下来了。粽子，古称角黍，是端午节的传统食品，流行全国。在原始社会，人们用竹筒煮饭。后来，陶器产生，取代了竹筒煮饭，但是节日用竹筒祭食却被保留下来。汉代出现了竹筒粽，到后来又发展为以竹叶、苇叶、果黍米制作粽子。唐宋时候，端午节吃粽子的习俗已经很普遍了。唐明皇李隆基有“四时花竞巧，九子粽争新”的诗句。新中国成立后，粽子作为节日食品，外观更加精美，品种也更加丰富。现在，全国比较著名的品种除汨罗粽外，还有嘉兴粽、宁波粽、苏州粽、广东粽、北京粽等。粽子还传到了日本、朝鲜等国家。

端午龙舟节除了龙舟竞渡和吃粽子外，还有很多其他风俗。汨罗江一带有一首民谣唱道：

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在门缝里，菖蒲青剑吊花窗。挂香包，呷雄黄(酒)，老倌子笑，后生子忙，一忙忙滚哒汨罗江。这也端午，那也端午，俏妹子眼望哒龙船上，端阳里选情郎。”

其中讲了悬艾叶挂菖蒲、饮雄黄酒、挂香包等民间风俗。菖蒲和艾叶都散发芳香，它们的特殊气味使蚊蝇不敢接近，因此人们常在端午节将菖蒲、艾叶挂在门旁。雄黄是一种矿物，也是常用的中药，俗话说：“饮了雄黄酒，百病都远走。”端午佳节家人团聚时，古人都要喝一杯雄黄酒以示庆贺。另外，以五色线系香包挂于小孩胸前，可以驱邪恶，保平安。所有这些风俗，都体现了人们的美好愿望，至今仍很流行。

参观到这里，大家认为，龙舟赛的精髓在哪里?为什么这一民间活动能得到广泛流传呢?这是因为，龙舟竞渡从最初的祭祀活动发展到纪念伟大的爱国主义诗人屈原，凝结了一种超民族、超出国界的精神力量。屈原的爱国精神和他的文学造诣，都是没有民族和国界的，因此为纪念屈原而开展的龙舟竞渡活动能够流传到世界各地，并且产生出越来越强大的生命力和吸引力。

岳阳龙舟节是国家旅游局向海内外推出的中国24个节庆活动之一。也许大家会问，龙舟节为什么要定在岳阳举办呢?这是因为龙舟节是为了纪念屈原而形成的。屈原不仅是我国伟大爱国主义诗人，而且是世界文化名人之一。屈原出生于湖北秭归，公元前278年在汨罗江投江殉国，当地人们纷纷划船前去营救，因此形成了划龙舟的`习俗，千百年来从未间断过。而屈原的归宿地汨罗江正位于湖南岳阳，因此在岳阳举办国际龙舟节也就最恰当不过了。近年来，岳阳先后举办了’87屈原杯龙舟邀请赛，’88全国屈原杯龙舟节赛，’91汨罗江国际龙舟节，’92第二届岳阳国际龙舟节暨国际龙舟赛，’93炎黄杯华人华侨龙舟系列赛，’94岳阳国际龙舟锦标赛，’95第一届世界龙舟锦标赛，’96度假休闲游岳阳国际龙舟节暨全国摩托艇锦标赛，’98华夏城乡游“黄河王”国际龙舟节暨“金沙杯”国际龙舟邀请赛等节赛活动。