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枣庄市台儿庄古城景区导游词精彩20篇

凤凰古城是湖南有名的旅游景点,吸引了来自世界各地的游客来参观,导游带领外国游客参观时,要用英文详细的介绍给游客了解。下面是二秘网小编整理枣庄市台儿庄古城景区导游词的范文,欢迎阅读。

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敦煌莫高窟景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 580 字

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大家好,这里是敦煌莫高窟景区。我是你们的导游,我姓龚,大家可以叫我龚导。

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,也就是我们这个地方。大家向下望,四周丰满沙丘,再抬头望一望,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象,修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产,请大家在内不扔垃圾,不拍照。

现在我闪已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性鲜明,神态各异,精妙绝伦。我左边这尊是慈眉善目的菩萨,右边这尊是威风凛凛的大王;右上方这尊是强壮勇猛的力士。最宏伟的是我身后这尊卧佛了。它一共有16米长,侧身卧着,眼睛微闭,神态安祥。相信大家看了以后,会禁不住啧啧赞叹。

接下来,我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画有很多,内容丰富多彩。我左边是记录佛教故事的描绘神佛形像的,右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。大家知道我身后的壁画是什么吗?对了,那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂挎花篮,采摘鲜花;这一个飞天怀抱琵琶,银拨银弦;这一个飞天倒悬身子,自天而降;这一个飞天彩带飘拂,漫天遨游;而这一个飞天舒展双壁,翩翩起舞。你们看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂?是的,我告诉你们,莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一幅壁画,每一尊彩塑,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

好了,下面是自由活动时间,请大家细细游赏,有什么问题可以来问我。

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篇1:贵州万峰林景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 517 字

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黔西南的风景区很多,有碧波万顷的万峰湖,有号称地球上最美的伤疤-----马岭河峡谷,有峰回路转的晴隆二十四拐等,这里我想给你阶绍的是千峰竞秀的万峰林。

在360多年前,明代的地理学家徐霞客来过万峰林,他赞叹说:“天下山峰何其多,惟有处峰成林。”这句话的意思是:世界上的山很多,但是只有此处的山峰像树林一样,密密麻麻的。

万峰林四季都很美。春天黄灿灿的迎春花开了,绿油油麦子长出来了,远远望去,绿一块,黄一块,灰一块,就像花花绿绿的图画。夏天的时候,万峰林色彩明丽,远处的山像蓝色粗壮的竹笋,一场雨过后,突然从地里齐刷的·冒出来。近处是一片翠绿的稻田,而近处的山像绿毯之上几个小孩子的墨绿玩具。秋天到了,万峰林下的成熟了,沉甸甸的,像铺了一层厚厚的金子,我们黔西南有“金洲”的美誉,除了多出金子之外,莫非也和这金灿灿的稻田有关吗?冬天下雪的时候,万峰林下的天野一片洁白,万峰林有很多很多的山,但是一座山峰上都没有许多的雪,只有大地上积着雪,好像一条白色的地毯,远处大雾很多,直接看不见山峰,兴义市冬天肯不爱下雪,但是也有下大雪的时候。

你们看,这就是我们兴义万峰林。

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篇2:普陀山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2510 字

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各位朋友好,欢迎您来到北普陀山风景区观光游览。

北普陀山景区位于锦州城西北七公里处,是国家aaaa级风景区,游客喜爱的辽宁五十佳景区之一,史称关外第一佛山,与南普陀山遥遥相望,是观音菩萨在北方显化的道场,占地面积27.26平方公里,距今已有1400多年历史。

据《中国佛教史》记载,锦州北普陀山在隋唐时,也就是公元620xx年称老母山,观音洞称为老母洞。辽太祖天显二年(920xx年)大辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃难来到这里,被追兵用毒箭射伤落马,幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救,这位老婆婆就是观音菩萨显化的,她用山上的中草药和灵湫泉水为他治疗,治愈后耶律倍在这里隐居到天显五年(930年)离去。

天显十四年(920xx年)辽太祖的皇后,追寻太子踪迹来到这里,发现太子已经离去,为了纪念太子,赏金千两,重修古寺。当时在太后身边有位大德高僧,名叫德韶,他奏请皇后说:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是观音菩萨显化的道场,为和不叫北普陀山呢?”太后听了大悦,立即传旨,:“为与南普陀山区分,就叫北普陀山吧!”在这里红玉苍烟、紫气东来、怪石险峻、古木参天,便在此修行,从此北普陀山的香火日渐兴旺。

一、圆通宝殿

首先我们来到的是圆通宝殿,中间供奉的是千手千眼观世音菩萨和神态各异的十八罗汉,又是佛陀的十八位弟子,相传十八罗汉最初是十八位恶人,是观音菩萨降服了他们,并点化成罗汉,赐予他们不同的法器来拯救人类,普度众生。

大家看千手千眼观世音菩萨共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25种功能,除中间两首合掌外,两侧各有二十只手,称为千手千眼。这尊观音有三目,中间是天眼,能照见人世间的一切,代表着过去,现在和将来,牵手表示护遍众生,千眼表示遍观世间,供奉千手千眼观世音菩萨可以息灾、增益、孝荣、降福。

二、石棚松雪

我们走上石阶看到的就是锦州八景之一的石棚松雪,这颗古松有500多年历史了,这棵苍劲挺拔,雄深苍郁的古松,它树干如凤头,树冠为凤尾,整体形状看上去像一只凤凰栖落山岗,每逢雪后,银妆素裹,景色十分壮观。

这石壁上供奉的是弥勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我们做人谣心胸宽广,正所谓“大人有大量,宰相肚里能撑船”。下面“金光普照”四个大字,是乾隆岁次辛亥暑月所题,但在十年浩劫中遭到了破坏,当时有识之士把破坏后的碎片保存起来的,我们才能看到恢复后的乾隆真迹。而下面这首诗是同治年间知州李逢源作。

三、观音古洞

接下来我们参观有1400多年历史、北普陀山灵气所在的观音古洞。据考证,当年大辽国的太子耶律倍逃难至此,就是在这个洞隐居到天显五年离去的。这里供奉是正观音,又称圣观音,是观音各种宝像的总代表,无论是千手观音、滴水观音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右两侧是善才和龙女,这个古瓶和莲花台下面的座是乾隆五十六年(1791年)间留下的,后经我们彩绘保存完整。左侧是地藏王菩萨,菩萨在佛祖面前发下大宏愿:“地狱不空,绝不成佛”,他用智慧之光,普照众生。

四、大士阁

这里是大士阁,供奉的是佛教三大菩萨。山西五台山是文殊菩萨显化的道场,文殊号称智慧第一,是众菩萨之首,又叫法王子,他身骑狮子象征着智慧威猛,又称大智菩萨,如果家中有孩子求学一定要拜拜文殊菩萨。

中间的观音菩萨,就是观世音的简称,因唐太宗李世民忌讳“世”,故简称观音。观音菩萨因其大慈大悲、求苦救难,所以人称大悲菩萨,他身骑麒麟,是民间的吉祥物,带给人民吉祥如意。

普贤菩萨显化道场是四川峨眉山,普贤菩萨是将佛门推崇的善,普及到一切地方,可谓功德无量。普贤菩萨为释迦摩尼的右肋骨,佛教说他专管“礼德”表“大行”,所以他的尊号是“大行菩萨”,他是真理的化身,手持如意棒,身骑六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩萨告诉我们慈悲要建立在理性的基础上,绝不能感情用事,理智要落实在行动中,理论与实践相结合,古人云说的好不如做的好,大家只有在实践中,才能获得幸福的人生。

五、大石棚洞

现在我们来到的是大石棚洞,这个大洞是雨水冲击天然形成的,可以说在全国也是风景奇观。

这里供奉的是木质观音像,他手持玉瓶,双目微闭,有一种慈祥之感。他左侧站立的是善财童子,他出生时,各种珍宝从屋内地下忽然涌出,所以起名为善财。善财出生时,虽然有财宝白白送来,但他天生不爱财,认为万物皆空,发誓要修成正果。

善财首先向文殊菩萨请教,又参拜了53位老师,历经千辛万苦终于感动了普贤菩萨实现了愿望修成正果。而他的第27位老师就是观音菩萨,善财到普陀山求教途中遇见大海挡住去路,观音化作海上船工考其诚意,善财经受住了考验,于是观音助他过海,他修成正果后,成了观音的左协侍。

大家穿过长廊就能看到一块“得天独厚”的碑,写于公元1777年,是嘉庆皇帝的老师王尔烈所写。当时王尔烈去朝阳拜访同窗好友,在回来的路上经过北普陀山时,见这里景色壮观,是个灵秀之地,因此有感而发写下“得天独厚”四个大字,称为稀世珍宝。

六、万佛堂

这里采用的是承德避暑山庄的建筑模式,四周的木质佛龛(kan)里,共有860尊小佛,代表着法界十方诸国,中间是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦摩尼成佛早,因为没有弘扬佛教所以称为古佛。

这两座塔是一个是清代本寺三十三世禅师如信法师(1720xx年)的灵骨塔,一个是1994年圆寂的尊贤法师的舍利塔。

七、财神庙

往上走就是财神庙,当年是耶律倍读书的地方,称红雨山房。现在供奉的是关公、武财神也称伽蓝披萨。关公一生以侠义之心、刚正不阿、忠孝节义而著称,他是一位普通的武将演化为神仙,是民俗信仰的主神。关公左侧是关平,是关羽之子,右侧是周仓,是关羽的掌刀部将。

八、观音菩萨真身像

20xx年7月2日下午1点左右,天刚下过下雨,有一位女游客来到北普陀寺圆通宝殿西边的凉亭里寻找梦中的真佛,在去观音菩萨请香的途中,惊讶地看到观音古洞天空方向“老母盘坐于莲花宝座的影像,身后似随一位云托而来的侍者”,所见的游客都瞠目结舌,惊叹不已。

观音古洞大石棚洞真佛现世,老母再次显化,当时有一位游客恰巧看到此景,便拿相机照了下来奉于寺中。

北普陀山景区我就给大家讲解到这里,再次感谢你们的光临。

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篇3:蓬莱阁景区导游词500字范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 549 字

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来到了让我久仰大名的四大楼之一——蓬莱阁,也是保存最完整的的大楼之一,这里人山人海,又风水好,可比世界四大楼。这让我的心情无比激动,真想快点看到这奇特的景观,我立刻买了票,往蓬莱阁直冲过去,那时,我似乎用飞一样的速度在跑步。

到了里面,首先映入眼帘的是妈祖,门前有几个侍女在伺候妈祖,我眯了一下妈祖,就奇怪了,为什么是蒙面的,于是,我问了一下讲解员,她说:“因为,以前的人没出嫁之前,是不能让其他人看长什么样,妈祖去世那年,她才28岁,所以我们是不能看到她的真面目。”传说,妈祖有一天在海边散步,刚才还是风平浪静,突然,狂风大作,眼看海面上一个渔民就要被巨大的海浪吞噬了,妈祖奋不顾身,往渔船游去,妈祖救了别人,却献出了她宝贵的生命。人们为了纪念妈祖就在蓬莱阁塑了一尊妈祖像供后人朝拜。

接着我们来到了东海龙王的寺庙,我们一进门,就看见三海各首——西海龙王敖钦北海龙王敖顺南海龙王敖润,他们各各身强力壮,手持法器。我然后走进了四海之首—东海龙王敖广的宝殿,里面壮观无比,只见龙王皱着眉头,好像发生了大事自己也解决不了似的。

再然后,我们来到了观音菩萨的面前,只见观音菩萨拿着一个净水瓶,用沾了净水的绿竹洒向大地普渡重生。

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篇4:抱犊崮风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 6564 字

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区多用作地名。如:孟良崮、抱犊崮。”

抱犊崮位于山亭区东南部,距枣庄市驻地 23 公里。从古至今,数易其名。汉代曰 “ 楼山 ” ,魏晋曰 “ 仙台山 ” ,唐宋时曾叫 “ 抱犊山 ” ,明清时期称 “ 君山 ” ,近代《峄县志》载:昔有王老抱犊耕其上,后仙去,故尔得名 “ 抱犊崮 ” 。传说古时山下住着一个姓王的老汉,因无法忍受官吏的苛捐杂税,决心到又高又陡的楼山上去度过残生,可老汉家的耕牛无法上去,他只好抱着一只牛犊上崮顶,搭舍开荒,艰苦度日。谁料老汉平日饥食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,渐渐觉得神清目朗、风骨脱俗,后经一位仙人点化,居然飞升而去,抱犊崮因此而得名。清代诗人雷晓专门为此作诗一首:遥传山上有良 田,锄雨耕云日月偏。安得长梯还抱犊,催租无吏到天边。

抱犊崮属沂蒙山区,海拔 584 米,是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。山势突兀、巍峨壮丽、泉流瀑泻、柏苍松郁。山脚下有古庙两座,分别为清华寺和巢云观;半山处有山洞数十个;崮顶沃土良田数十亩,松柏茂盛,苍翠欲滴,奇花异草,满崮烂漫。伫崮东眺,黄海茫茫云雾缭绕。《峄县志》载: “ 邑八景之冠,为君山望海 ” 。极目南天,平野如画。山麓下、丛林间,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各异:春报桃李争艳放,夏暑浓荫不侵肌,秋染红叶醉霏芳,冬雪绽玉松梅奇。山腰间,有一处十八罗汉洞,洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。

抱犊崮总面积 665.5 公顷,地貌特征表现为低山丘陵类型,顶部由一系列崮组成,属暖温带季风性气候,四季分明,森林覆盖率在 98% 以上,以天然杂木林和松柏防护林为主。 1992 年 9 月,抱犊崮被林业部批准为国家级森林公园,是山东省罕见的带有亚热带常绿阔叶树种的天然杂木林汇集区,有各种植物 165 科, 627 种。

抱犊崮与人工湖周村水库交融为一体,山水相连,气势磅礴,以她独有的“雄”、“奇”、“险”“秀”居鲁南七十二崮之首,被誉为“鲁南小泰山”,是研究鲁南植被和科研教学难得的基地。

抱犊旅游区共分为 4 个景区:巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖。

巢云竹林

好了,现在我们来到的就是景区的第一个景点:巢云竹林,巢云竹林景区是抱犊崮的主要景区,以观沟登山路为主要游览线路,以巢云观、清华寺为中心景点,是人们进行探古、寻幽、游览、科研、科普等活动的绝佳选择。其景点主要有:厚壳树、清华寺、巢云观、千年银杏、巢云洞等。

厚壳树

进山后,沿石阶上行约100米处就到了巢云观,沿其门前向南一条山间小路行进,约有10米就可看到山东省境地内独一无二的厚壳树。

厚壳树为紫草科厚壳树种,树叶大而荫浓,摘下它的一片叶子,用带尖的硬物稍加用力在上写字,它就会象纸一样很快“显形”。更令人称奇的是,据介绍,该树发芽较早则风调雨顺;如发芽较晚则定有自然灾害,俗称“神树”, 此树又名“相思树”。相传古时候,抱犊脚下的村庄里有一位秀才,每正都要在一片树叶上写上一段情诗,以解对远方情人的相思之苦,。

天然动植物园

抱犊崮国家森林公园内植物种类繁多,古老植物和现代植物混杂生长,被称为“天然植物园”。 抱犊崮气候温和,土壤肥沃,雨量充沛,适宜名类植物生长,植被类型较多:现初

步查明有维管植物100科302属453种,其中乔木树种36种,灌木树种119种,草本植物298种,具有亚热带与暖热带两大植物区系成分的特点,并相互渗透。在植被组成上,近代植物区系中保留了很多第三纪以来或更古老的残遗植物,如榆、臭椿、枸树、桤木、槐、柳等一些属种,植物区系的地源较为古老,自然植被历史悠久。具有亚热带区系成分为主的天然植被,主要有栾树、楸树、楝等。长白山植物区系中的糠椴、蒙古栎也有分布。抱犊崮还有“花果山”和“药山”之美誉。果树品种应有尽有,如桃、杏、苹果、核桃、板栗等,自古以来一直占领着江南市场的半壁江山;天然中药材品种有杜仲、黄精、玉竹、柴胡等100多种。

除此之外,在抱犊崮中生活的鸟、兽、两栖、爬行类动物共有134种,林中分布的野生动物98%为有益生物。其中鸟类103种,属13目31科和亚科,包括留鸟32种,夏候鸟24种,冬候鸟11种,旅鸟36种,属于国家级保护的鸟类有15种。

竹林庵、清华寺和吕祖洞

继续前行50余米,可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上,此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的居姑庵,香火极盛。看着这些劝人向善的诗文,不禁让人想起当年青灯 古佛、暮鼓晨钟的情景。

清华寺和竹林庵比邻而居,只是现在的清华寺也只剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧,其中右侧石碑保存完好,碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断,让人陡生苍凉,很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代,后来历代重修,清道光年间最为旺盛。

清华寺原是下观,但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰:“六十年灌一观,淹了上观淹不了下观”。传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住,山洪无路可倾,就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹,观音实在看不下去,就找太上老君说情,可太上老君不愿出面,派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒,并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒,当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手,就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府,就再也不敢把洪水挡住,于是就在观后修了一条泄洪道引水下山,从此下观就再无受淹之灾了。果不其然,现在的清华寺只剩下一片废墟,而吕洞宾的洞府--吕祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉着他的雕像,只见他峨冠博带、仙风道骨,引得不少香客信士参礼膜拜。

巢云观

在抱犊崮西南麓,有一条幽静的深谷,以前这里远离尘世,山水如画,就成了僧道徒修身养性的好地方。这里原有古宗教建筑两座,称为清华寺、巢云观,当地人俗称上观、下观。上观院内有一棵大银杏树,虬枝旁逸,如擎天巨伞,看来至少也有上千年了。巢云观后东侧有个水帘洞,洞口石壁上,终年有泉水渗出,断断续续,如挂着一副玲珑剔透的水晶帘。稍高处有个桃源洞,洞口大树盘根错节,洞内坦如平地,宛如小庙堂,想系当年孤身老道修炼栖息之处。有人把这里称为“海西第一洞天”。这个洞幽深莫测,当地有“桃源洞内点火,猪尾巴洞(在崮顶)冒烟”之说,所以很可能是个相通连的溶洞

按原路返回至巢云观。巢云观又名三清观,依山而建,坐落在抱犊崮西南麓的一条深涧里。这里草茂林丰,遮天蔽日,掩映其中的巢云观古朴典雅而又神秘。抱犊崮远离尘嚣,山深林静,自古以来就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云观自唐代始建以来,就是鲁南地区的道教活动中心,这里供奉着道教最高的神―三清。三清观之名源于此,而巢云观之名则源于观后的巢云 洞。

巢云观共两进院落,有三清殿、碧霞阁、观音殿等殿宇房舍23间,建筑面积1000多平方米,还有一处西花园。主殿三清殿,从左向右依次供奉着主宰万物生成的太清道德天尊,

主宰阴阳未判混沌时期的玉清原始天尊。主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。配殿里供奉的是园通自在天尊(即观音菩萨)与碧霞天尊。

千年银杏

在主殿前面有一株千年银杏,三人抱粗、躯干苍劲、虬枝旁逸,犹如撑天巨伞,荫遮数亩,其根部又伸出一粗壮茂盛的支干,与主干相依相偎、枝叶重映,被称做“怀中抱子”。此树树龄在1620xx年以上,树周4.6米、高24米。由于树身历尽沧桑,又屡遭雷击,已是伤痕累累,其中裂口较大处已用水泥“弥合”。这棵千年银杏为雄树,常年只开花不结果。此树虽不结果,但据说对前来烧香求子者颇为灵验,因而有“神树”之称。这棵“神树”,更像一位饱经沧桑的老人,向我们倾诉着岁月的沧桑和道教文化的渊源流长。

巢云洞

巢云观之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一团白云从洞中徐徐涌出,将这古香的建筑和周围的山川笼罩在云雾缭绕之中,宛若仙境一般。巢云洞属石灰岩地质构造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空气向外流出,遇冷便形成了雾。尤其每逢夏季,洞内空气湿度大,山区早晨气温偏低,于是一团团云雾升腾而出,构成这一奇特景观。置身其中,云海飘渺、山泉叮咚,再加上观内的钟声、鼓声、木鱼声、道长们高低婉转的诵经声会把你带入一个超凡脱俗的境界。

“民国第一案”纪念碑

在抱犊崮中路登山台阶右侧竖立着一块高3米,宽1米的石碑,碑名为:山东建国自治军碑,于1997年12月18日建碑,碑文详细记载了“民国大劫案”事件的始末:民国之初的北洋政府时期,各派军阀割据,连年混战,使当地百姓灾难深重,苦不堪言。一些不堪重负的百姓,纷纷聚众起义。 1920xx年,原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮,成立了“山东建国自治军五路联军”。 1920xx年5月,孙美瑶带领“山东建国自治军”,在抱犊崮山区制造了轰动中 外的“临城劫车案”,史称“民国第一案”。

桃园仙境

桃源仙境景区位于巢云竹林景区北部,景区内绝俗清幽、耸崖叠翠,共分布七个小景点,分别是会仙亭、泻月浸云、桃源洞、山荫听蝉、仙人醉卧、试剑峡、阴阳界等。 会仙亭

沿巢云观观后上山台阶北行,穿过一座石门,台阶顿时变得异常陡峭,谨慎向西行约200米见一座崖壁上镌刻着“景步云天”四个红色大字,崖壁之上便是会仙亭。此处也是登崮北路与中路的分界点。

会仙亭始建于清康熙二十年,亭不远处的一块古碑,记载了修亭的缘由。传说,八仙过海后,吕洞宾重游抱犊,发现山下有一位姓刘的书生在家潜心修道,就化一位老者去点化他。洞宾对他说在家修行,凡尘俗事太多,难以摒除杂念,静心养性,并劝他到抱犊崮找一处北有松、西有竹的地方,方为绝佳的修道场所。刘书生找到此地,果然松竹掩映,流泉飞爆,真是人间仙境,于是结庐搭亭,修身养性,就建亭在此,并起名为会仙亭。会仙亭碑后题有一首七言绝句,传说为刘书生所写:“黄鹤时来舞叠翠,岳阳胜概此又逢。善讳今镌青玉上,他日仙籍应登名。”

泻月浸云

继续前行约10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,悬挂着一块高近20米、宽约10米的巨大钟乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶门帘。在钟乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然开朗,面积有30多平方米,名曰:“水帘洞”;左下侧又有一个洞口,可容一人弯腰进去,深邃不见底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。据专家测定,水中含有对人体有益的锶及其它微量元素,其含量都达到了国家标准。每到雨季,瀑布从崖顶倾泻而下,飞

花碎玉,十分壮观。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以赞扬。洞的旁边还刻有“泻月浸云”四字,也是一处奇妙景观。每当夏季晴空夜晚,明月照在飞瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融为一体,这瀑布就如银亮的月光从天上倾泻下来一样,此为“泻月”。激起的水汽和溶洞吐出的云雾,一齐向空中升腾,包裹着瀑布就像流入云端,谓之“浸云”。水帘洞之上,瀑布之下还供奉着一尊观音雕塑,左手擎宝瓶,右手伸出兰花指,正微笑注视着过往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是观赏此景点的最佳时机。

桃源洞

水帘洞东南侧峭壁处有一个天然石灰岩溶洞,传说是清康熙三十年间,有一人为营造出一个世外桃园的美妙境界,而将此洞命名为“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圆形,洞内幽暗深不可测,时有蝙蝠盘旋其中,更显阴森恐怖。相传古时候,有几位儒雅书生对东晋陶渊明《桃花源记》中的世外仙境异常向往,在一日雷雨过后,他们结伴登崮,发现洞口处有山泉水浮着桃花正汩汩涌出,书生们兴奋不已,认为洞中肯定就是陶渊明诗中所叙述的仙境。于是他们一边高诵《桃花源记》,一边走了进去,竟一去无回。此后,每逢夜深人静,有附近村民还能够依稀听到几位书生的吟诗作赋声:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。” 仙人醉卧

前方不远处,有一个 “仙人醉卧”的奇景,由一棵橡树和一块断石组成。岩石斜躺在路边山坡上,橡树根部则深深地扎在岩石之中,暗暗展示着它生存的毅力和奇特的魅力。传说:一日,吕洞宾邀请其他七位神仙在会仙亭喝完酒之后,自己却突然消失了。众人苦苦寻觅至此,只见他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。铁拐李想给他开个玩笑,抡起拐杖照着他的头部打了过去,只听得“咚”的一声,像打在石头上一样,震得铁拐李的虎口隐隐作痛,拐杖想抽也抽不回来了。原来,吕洞宾给铁拐李开了个玩笑,把自己的身子变成了石头,把铁拐李的拐杖变成一棵树,便形成了现在“仙人醉卧”的奇景。

试剑峡

走过一段蜿蜒崎岖的山间小道,可见前方一座石峡豁然开裂,高约30米,长约40米,宽度仅容一人,最窄处须侧身才能穿过。走在其中,仰首望去,只见两侧石壁如刀削,顶端一线蓝天隐隐可见,故名“一线天”,又名试剑峡。明朝冯梦龙的《醒世恒言》中有一段“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事即与此大有渊源。传说正在抱犊崮修行的吕洞宾,决心为民除掉熊耳山上一条修炼成精、作恶多端的黄龙。他在与黄龙搏斗前,先用三味真火炼他的斩妖剑,经过九九八十一天冶炼后,想试试宝剑的威力,就照着一块巨石劈去,手起剑落,巨石瞬间被劈成两半,就留下这道裂隙,后来吕洞宾终于剑斩黄龙为民除了一害。

阴阳界

紧接着一线天的就是阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧,是一条深达60多米的大山涧。两侧为突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。这里集中了抱犊崮三分之一的树种(约250种),而且大多数是自然生长在峭壁之上。据说当年八仙比试本领,各显神通,在这里布下了阴阳八卦阵。根据我国传统哲学,万物含阴含阳,在这个小环境中也同样暗含着许多对阴阳组合。如上面是高山,下面是深涧,山为阳,涧为阴;上边是石,下边是水,石为阳,水为阴;涧之北为阳,其树木颜色多鲜艳,秋天红叶特别多,多数直立、红色;涧之南为阴,其树木颜色偏暗,树木多横生、弯曲。传说这条涧是吕洞宾的阴阳临界点,当地的百姓叫“鬼门关”。如果你在这里站上几分钟,或许会觉得胸闷气短,甚至还会出冷汗。所以至今当地还流传着这样一句话:“闯过鬼门关,能活九十三”。据专家调查分析,此处可能是由于周围特殊的地理环境造成二氧化碳聚集且不易散发,导致缺氧所致。

君山望海

明清时因抱犊崮在鲁南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰鲁南大地,故美在巢云观,时局危机时,也曾把洋人搬到崮顶上居住,吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一条小路东行约40米,只见一块顶端平整的巨石探出绝壁,名叫“望海石”。此石是观看云海、观日出的最佳地点。踏上望海石,极目远眺,顿生“会当临绝顶,一览众山小”之豪气,只见山之阴群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨过天晴的黎明登山,则可看到东方150公里之外的黄海,一片墨蓝的海水镶嵌于天壤之间,就像一幅被春风吹皱的绸带微微袅动。如在深秋初冬之时,常可望见浩渺的云海。云海来时,波浪翻滚,起伏的群山就像大海中的小岛,令人心旷神怡。这便是古人所说的“君山望海”。除此之外,抱犊晨曦也颇为壮丽,凌晨时刻,曦辉初显,一轮红日冉冉跃出云海,象一个巨大的火球在水面上浮动,正如清代诗人雷晓诗中所云:“峭壁早邀沧海日,方台平宿泰山云。阳城十二皆东走,坐老乾坤是此君。”

抱犊崮顶

沿桃源洞旁的曲径勉力攀登,即可到达抱犊崮顶,崮顶上可见石庙和地穴残迹,石庙相传为泰山奶奶庙,庙中过去供顽石一块,上刻日出形象,没有文字,仅刻一平浅,中绘半环,如日出光芒四射,这可能就是传说中的石雕天神象,可惜已毁于兵祸。登崮顶俯瞰四方,令人顿生“登临芳心远,身与碧云齐”之感,眼前顿觉豁然开朗!山之阴群山奔逐,逶迤起伏;山之阳公路如网,厂矿林立。左麓莲花山,右麓杏花山,平坦的崮头确像一巨大的仙台。崮顶风烈,烟云迷乱。若遇云雾天气,山中白云蓊郁而起,远远望去,袅袅烟霞环绕峨峨崮顶,若隐若现,整个崮顶悬浮于白云之上,宛如虚无缥缈的仙山琼阁。崮顶石祠已倾圯,仅余石堆累累,南边石池依然完好,水清照人。秋高气爽时,微风吹来,松涛阵阵,只觉胸中俗气荡涤一空。如能在雨过天晴的黎明登山,则可以看到东方一片墨蓝的海水,镶嵌于天壤之间,如一幅被春风吹皱的绸带,微微袅动。这时你将会忘记脚下嚣尘滚滚的人境,以为自己就是那天上的神仙。

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篇5:地方景区的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1785 字

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法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。法门寺旅游区是国家AAAA级景区,始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。山门,佛寺院的大门,由于佛寺院多居山林,故名“山门”,一般是三门而立,中间大两边小,象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”,故“山门”也称“三门”,也以山门做寺院的别称。如今的法门寺包括真身舍利塔、大雄宝殿、地宫以及法门寺博物馆(珍宝馆)等四大部分。

据专家考证,法门寺始建于北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院落的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时,高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年(619年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(786年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起,唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作,寺内殿堂楼阁越来越多,宝塔越来越宏丽,区域也越来越广,最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人,是“三辅”之地规模最大的寺院。

法门寺佛光大道佛光大道全长1230米,宽108米,面积约14万平方米,是一条成佛之道,同时又是景区的景观主轴。

佛光大道分别设有经幢、菩萨,等景观,它是按佛教“五时判教”而设,我们将山门比喻为“此岸”(现世),佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼岸”——合十舍利塔(佛国),这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法,大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因,佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行,感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程,二侧菩萨表一佛,佛在中间,佛即是我们自己,佛在我们心中。

位于佛光大道东侧的林荫道中,我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹,其主旨表现人间佛陀,人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流,其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大,如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。

法门寺文化景区佛光阁法门寺佛光阁位于法门寺的新文化景区内,是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆。按五星级标准投资兴建,拥有近200间客房。房间装饰典雅、别致,设备齐全,设计独特,禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台。讲经堂、禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。

法门寺文化景区膳缘居佛光阁中设有素食餐厅与佛文化底蕴浓厚的五个独立包间,在这里您可以享受到专业大厨为您带来具有新意的特色佛家素食和我们无微不至的服务。法门寺十大之最:

一、地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三个影骨),是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。

二、法门寺地宫,是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

三、地宫文物陈列方式,是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

四、地宫27000多枚钱币中,13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

五、地宫出土的一整套宫廷茶具,是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说

六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖,长1.96米,是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷,是世界上目前发现的年代最早,并有碑文证实的秘色瓷器。

八、地宫中发现的700多件丝织品,几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺,堪称唐代丝绸的宝库,是唐代丝绸考古的空前大发现。

九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函,是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函,上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗,是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。

2006年05月25日,法门寺遗址作为南北朝至清古遗址,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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篇6:崂山风景区导游词范文2:崂山北九水

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 762 字

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白沙河上游河流,因山有九折,水有九曲得名,源于巨峰北麓之水,流入峡谷,一路群峰竟秀,万木争荣,佳景迭出,美不胜收,故有“九水画廊”之美誉。。以北九水疗养院“九水界桥”为界分内九水外九水,全长9.5公里,是白沙河的中游峡谷地带。内外九水共有18道湾,涧水遇峰必折,折处旋成深潭,形成一处景观,各具特色,纷呈异景,《胶澳志》称北九水之景为:“水作龙吟,石同虎踞,音乐图画,文本天成。”在崂山十二景中,最为秀丽多姿的当数“九水明漪”。清代即墨文人黄襀有诗赞曰:“怪石嶙峋路可封,一川九曲出盘龙。溪边疑有胡麻饭,身在桃源第几重。”

北九水景区还有十八潭,统称为九水十八潭。一水有“至柔潭”,二水有“居卑潭”、“未封潭”、“未始潭”,三水有“无隅潭”、“无极潭”,四水有“自取潭”、“俱化潭”、“中虚潭”,五水有“有间潭”、“得鱼潭”,六水有“得意潭”、“无几潭”、“不滞潭”,七水有“餐霞潭”、“饮露潭”,八水有“清心潭”,九水有“洗耳潭”、“潮音瀑”等重要景点。游览区内建有旅游度假村和疗养院。曾以“九水明漪”之誉列崂山十二景之一。

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篇7:丽江古城导游词500字 丽江古城导游词字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 429 字

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我是你们的导游。我叫青严茜,你们可以叫我小青。今天我们要去丽江古城

丽江古城位于中国西南部云南省的丽江纳*族自治县,始建于公元13世纪后期。古城海拔2400余米,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民25000余人。其中,纳*族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方公里93座。桥梁较着名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于公元14~19世纪。

古城里的五凤楼始建于明代公元1620xx年,楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名"五凤楼",楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。

丽江古城历史悠久,古朴自然。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华,又有纳*族的独特风采,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化,是研人类文化发展的重要史料。

今天的旅行到此结束,拜拜。

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篇8:新疆景点导游词范文2:达瓦昆沙漠风景区

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 615 字

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达瓦昆沙漠景区有面积2万多亩的天然流动湖泊水面,有200万沙漠环绕湖泊,可谓沙水相依,碧波荡漾.新建的欧式风情别墅,极具维吾尔族风情的毡房和民族风情园点缀湖畔.夏日里,湖光潋滟,烟波浩渺的湖面上船影点点,游艇的马达声与游客的欢笑声打破了亘古的沉寂。

湖两畔已建成独具特色的欧式风情别墅和极具新疆维吾尔族风情的毡房、民族式餐厅、旅游纪念品店、风情园。夏日里,湖光潋滟,烟波浩渺的湖面上船影点点,游艇的马达与游客的欢笑打破了大漠的亘古的沉寂。湖畔的沙滩上,人们尽情地享受着日光浴,五彩缤纷的阳伞下,游客们逍遥地享受时光。

在这坦荡的大漠中,乘一峰骆驼观日出日落胸中自有一番豪迈。而伫足大漠边、面积达1000平方米的达斯坦古城宫殿遗址,每当大风过后,从流沙中露出的红、黄、蓝色的陶片和年代久远的古币,让人在怀古幽静中又有几分寻宝的惊喜。

在这里,您可以尽情领略神奇的大漠风光;欣赏维吾尔、塔吉克民族歌舞;参观独具特色的畜牧业基地;观赏到千年柳树王、千年胡杨王、达瓦昆湖等自然人文景观,感受各个景点、民间流传的美丽动人的故事。

无疑,浩瀚的大漠和静卧于大漠怀中的湖泊,是新疆西南边陲的岳普湖县最耀眼的风光。而在岳普湖大地上,还有树冠覆盖面积达1.2亩、树围达7米,已存活300余年的“柳树王”,已生长1800年、5人手拉手才能围住树干的“胡杨王”,有跃动着成群的野兔、狐狸、鸟类身影的原始胡杨林。

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篇9:丽江古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 555 字

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各位游客:

大家好!欢迎大家来游览丽江古城。我姓蒋,大家可以叫我蒋导,请大家多多关照!好了!现在将由我带领大家游览丽江古城,请跟我来!

朋友们,现在我们正漫步古城。丽江古城位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县,始建于宋末元初。古城地处云贵高原,海拔二千四百余米,全城面积达三点八平方公里,自古就是远近闻名的集市和重镇。

大家看,在我们周围是鳞次梯比的纳西风格的民居。轻轻的溪流穿街过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,一排排垂柳在清风中摇曳。

还有更好的呢!大家跟我往前走!看看两旁,古城中店铺林立,各式商品应有尽有,尤其是那个式的光亮铜器,一直都受广大游客所喜爱。好了,下面请大家慢慢欣赏吧,可千万别掉队呀!

朋友们,丽江古城自古就是重要的政治和经济中心,四方街、丽江木府是丽江历史的见证。说到木府,据传说,丽江世袭土司为木姓,木子若加上框,即成“困”,木府便因忌讳而不设墙。中国古代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写到:“宫室之丽,拟于王者。”“民房群落,瓦屋栉比”是当年丽江古城之繁盛景观的写照。

各位游客朋友,今天的丽江古城一日游就快要结束了,大家玩得开心吗?希望下次还能为大家做导游

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篇10:河南双龙湾风景区 坐龙峡导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 3376 字

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龙湾景区位于秦岭东脉、卢氏县双龙湾镇,距卢氏县城30公里,紧邻209国道,总面积约50平方公里,因屹立着大龙头、小龙头两座山峰而得名。景区旅游资源丰富,既有灵山秀水的自然风光,又有底蕰丰厚的历史文化,自然、人文相映成辉。

说到罗敷,大家知道汉乐府《陌上桑》有一段描述:

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美,我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女,它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格,双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现,他们就分布在五大游览区中,现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!

我们双龙湾风景区由五大游览区组成:一是浪漫温馨、轻松休闲的沙滩戏水娱乐休闲区--水一方。二是曲径通幽、世外桃源水帘瀑布群桃花谷;三是钟乳石林的五彩溶洞--有情洞;四是宛如漓江的宓妃峡;五是潭瀑相连、蟹弄清溪的螃蟹沟生态野趣游览区;

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”,这首脍炙人口的诗歌,出自于诗经中的《蒹葭》一篇,诗歌讲的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方。水一方的水来自于洛河,这里是洛河的上游。从进入景区的一号停车场到桃花谷口,这带长约一公里的水域和沙滩,就是水一方游览区。银白色的沙滩、五颜六色的遮阳伞、沙滩椅,躺在沙滩椅上,喝点果汁和啤酒、晒晒太阳、游游泳、打打水仗,好不惬意。这里的沙滩银白细腻,就象美人细嫩的皮肤。躺在水一方的沙滩上,有一种陶醉神迷的感觉。在“水一方”还有竹筏漂流项目,撑一叶竹筏,游两岸青山,多么诗情画意啊!“水一方”游览区是一个休闲、娱乐、度假的区域。

游客朋友们:现在我们来到了双龙湾风景区的核心游览区--桃花谷

从桃花谷谷口到谷底,一路上形成了无数大小不等的瀑布,形成了一个秀美的千层叠瀑。首先映入我们眼帘的是飞虹瀑,瀑宽30多米,高5米,我们又叫它迎宾瀑,因为它每天都在这里迎接着四面八方的游客。大家往上看,半山中还有一个瀑布,那是我们的悬泉飞瀑,它站在高处,眺望着远来的客人,珠花四溅,满心欢喜。悬泉飞瀑的下面是一汪碧潭,它清澈温婉,明眸善睐,就像一个感情丰富、而又美丽无比的少女啊!这就是著名的“桃花潭”了。看到“桃花潭”大家会想到什么呢?对,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。

往前走就是龙须瀑,“龙须瀑下过一过,富贵到家百事兴”。 过了龙须瀑,就到闭月洞,前方还有个山洞叫羞花洞,“闭月羞花”比喻我们双龙湾的美景,就如一个闭月羞花般的少女。千层叠瀑万道泉,潭连瀑,瀑连潭,一路美景,一路泉水叮咚,和着大自然悦耳的天籁佳音,来到“华夏第一水帘洞”。水帘洞宽150米,高15米,堪称华夏第一水帘洞。这个水帘洞是天然形成的,它过去是一个溶洞,据说还做过闯王夫人的议事厅呢。

游过华夏第一水帘洞,看过华夏第一天然彩虹群,我们拾级而上,经过钙化池,来到水帘亭,坐在四面环水、水珠花串串滴落的亭中,仿佛来到梦中江南,画中仙境。现在我们要返程了,大家可能觉得奇怪,桃花谷为什么不见桃花呢?

大家知道历史上有一个农民起义军的首领叫李自成。当年李自成与明朝官军激战于潼关南塬,不幸兵败,与夫人冲散,失去联系。高夫人带领亲随干将惠英、惠梅和桃花奋勇突围。桃花在作战中,身负重伤,用草药医治多日,伤情难愈,临终时分,悲痛万分,桃花身亡后,高夫人将她葬于峡谷中,当地人一直把这条山谷叫桃花谷。

朋友们:现在请大家一起乘船继续参观游览,在双龙湾大龙头的山体上和密林中目前共发现了六个天然溶洞,组成了一个天然溶洞群,目前只开发了有情洞一个溶洞,观赏面积1万余方米,

天然溶洞群游览区由试心坡和有情洞构成。要到有情洞必爬试心坡,试心坡这段山路很陡峭,这正是为了验证有情人是否真的有信心、有诚心、有恒心相濡以沫。

大家知道钟乳石和石笋的差别吗?溶洞顶上有水不断渗透、滴落下来,那里就会留下一些石灰质,日积月累,天长地久,洞顶上的石灰质愈积愈多,越垂越长,就形成了姿态万千的钟乳石。石笋是钟乳石的孪生兄弟。当洞顶上的水滴落下来时,石灰质也在地面上沉积起来,就这样石笋对着钟乳石向上长起来,若是说钟乳石是“兄长”,那石笋就是“孪生弟弟”了。溶洞内空气新鲜,环境幽静,对人的精神、心理、呼吸系统、心血管系统的疾病都有一定疗效。科学工作者测定,发现溶洞的空气中有一种离子对人体有益,有些精神烦燥、失眠和患有高血压、心血管病、呼吸系统病的人,在洞内住一段时间,都有不同程度的好转。

它为什么叫有情洞呢?它又有什么独特之处呢?下面由我来告诉大家:有情洞共有四个厅,一是有情厅,二是佛天仙境,三是东海龙宫,四是合欢厅。溶洞内第一个厅是有情厅,雷峰塔影前许仙终于等到白娘子,重获相逢的喜悦,上方小青看到姐姐爱情终得圆满,心生羡慕,但她修行还不够,想等到人生千年修来的共枕眠,还要再等五百年呢。有情厅中的标志景观是“一吻千年”,为什么叫一吻千年呢?在后面的“合欢厅”中大家就会明白。

第二个厅是佛天仙境厅,可以看众神仙聚集在此,这里“如来君临”,“观音送子”,“老君打坐”,“宝塔藏经”等等,栩栩如生。第三个厅是东海龙宫厅,是有情洞中最大的一个厅,看这根石柱大有顶天立地之势,这就是龙宫里的定海神针!还有“石瀑飞流”,这可是是桃花谷水帘洞前的冬季冰挂奇观再现啊。有“石幔垂挂”,有“龙王寝宫”。第四个厅是“合欢厅”。

首先映入大家眼帘的看这边的是一个酷似皇帝的“华盖”钟乳石,这是封建社会权力的象征,大家抬头向上看,就会看到一只孔雀,这就是“孔雀东南飞”;再看旁边是一个非常逼真的大象驼起了一座大山,这就是“神象驮山”。 这里有一段感人的爱情故事。据说当地一位美丽的女子,爱上了一个勇敢的猎人,但这女子是贵族的后代,家人坚决不同意她们的婚事,而且把猎人赶出了部落,到大山的另一边去生活。猎人走后,女子终日茶饭不思,日夜思念她的心上人,最终化作了一只孔雀--“孔雀东南飞”,但是由于大山太高,她没有办法飞到心上人的身边,有一只神象驮走了阻碍这对情侣的大山,这对有情人才得以相聚。相聚时刻,这对情侣无法用语言来表达彼此的思念,只有用深情的拥吻表达他们心中的爱,这一吻就是一千年啊!这就是有情厅的“一吻千年”。

接下来让我们一起去领略宓妃峡游览区的秀美与神韵,这条长10公里 ,宽80-120米,水深1-8米的水湾幽峡叫宓妃峡,这里山水相连、幽谷深远、双龙卧波、碧水湾湾。大家知道这里为什么叫做宓妃峡吗?因为宓妃与洛水有着不解之缘。宓妃是史书记载中的洛神,是伏羲的女儿。她本是天上的仙女,却迷恋上了洛河的美丽景色,常下凡人间到洛河边游玩。

那时,在洛河两岸生活着一个民族叫有洛氏,宓妃教会了他们结网扑鱼,大家都非常敬仰她。劳动之余宓妃喜欢弹奏七弦琴,这悠扬的琴声吸引了黄河里的河伯,他悄悄潜入洛河,被宓妃的美貌吸引,把宓妃挟持到洛水深宫。宓妃在水府深宫,心情郁闷,每当夜幕降临在洛水深宫抚琴,排解愁苦心情。后羿听说了宓妃遭遇,解救出宓妃,过上了美满幸福的生活。河伯非常气愤,找到后羿决斗,让后羿一箭射中左眼,吃了亏的河伯跑到玉皇大帝那儿去告状,玉皇大帝查明原因,反而因宓妃和后羿帮助有洛氏百姓学会狩猎、扑鱼养蓄等技能,封后羿为宗布神,宓妃为洛神。

游船行驶到三神渡,在三神渡码头下船,这里就是: 双龙湾风景区的生态童趣欢乐谷----螃蟹沟游览区,它全长1公里,这里有百尺飞瀑、潭潭相扣,但最有意思的是,这是一个寻找童年趣味的好地方,沟口那道飞瀑高约百米,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气势,因此得名百尺飞瀑。岸上那座古香古色的大王庙,里面供奉着保一方平方的三位尊神,它们分别是山神、龙王和土地。这座庙宇始建于明末清初年间,后在清嘉庆年间重修,殿内粉饰彩绘,十分华丽,后年日久失修而倒塌。现在大家看到的建筑,是在原址上重建上。

螃蟹沟水中有一些小螃蟹悠闲自在,各位游客可以在此停留脱掉鞋子,挽起裤腿,到水里捉捉螃蟹,寻找童年的乐趣。接下来的时间大家在这里自由活动,20分钟后我们三神渡码头集中返程。

双龙湾风景区的参观游览就要结束了,欢迎大家能再一次光临双龙湾风景区。祝大家旅途愉快!谢谢!再见!

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篇11:海南景区导游词 海南海口导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 818 字

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亚龙湾国家旅游度假区距离三亚市区25公里处,是目前海南唯一一个国家级旅游度假区,属国家4a级景区。总面积18.6平方公里,旧称琅琊湾、牙龙湾,1992年6月更为现名。被称为“天下第一湾”,1994年,联合国世界旅游组织秘书长萨维尼亚克被亚龙湾的美景所感染,挥笔赞美它是“真正的天堂”。

亚龙湾三面青山相拥,一面呈月牙形向大海敞开,沙滩平缓宽阔,绵延7公里,浅海区宽大50—60米。沙滩洁白细软,海水清澈分层,能见度7—9米。终年可进行海水浴、日光浴、沙滩活动、潜水活动和多种水上活动。目前在亚龙湾除了享受阳光、海水、沙滩和各种水上活动和沙滩活动外,还可以去畅游被称为陆地上的海底世界的贝壳馆、景致蝴蝶谷和亚龙湾中心广场。

贝壳馆设在亚龙湾中心广场的内部,面积不大,但却被设计得像热带海底贝壳一样精美,是我国第一家以贝类为主的,集观赏、科普、购物为一体的综合性主题展馆,1997年8月向游客开放。整个贝壳馆分为一个放映厅和4个展厅,4个展厅分别展示了大西洋、印度洋、太平洋和中国南海的千姿百态、色彩斑斓的贝壳和珊瑚。

出了贝壳馆便是亚龙湾中心广场,它是亚龙湾国家级旅游度假去的标志性建筑,总投资7000多万元,占地总面积7.1万平方米。1995年12月底建成,具有观光、娱乐、集会、餐饮等多种功能,1996年中国度假休闲游开幕式在此举行。广场上有高达27米的图腾柱,围绕图腾柱是三圈反映中国古代神话传说和文化的雕塑群。图腾柱和雕塑群浑然为一体,构成强烈的中国古天文意识和东方神秘色彩。另外,在景区的另一处,还有占地1.5公顷,与贝壳馆一样是一处集中观赏、科普、购物为一体的综合性的展馆,里面向游客展示了各种各样、千姿百态的蝴蝶和蝴蝶标本,还有琳琅满目的蝴蝶纪念品。

亚龙湾国家旅游度假区经过几十年的建设,已经进驻了多家国际品牌的度假酒店。如喜来登、家化万豪、希尔顿、假日、华宇皇冠、天域、凯莱等10多家五星级酒店,形成了我国最佳的海滨旅游度假区。

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篇12:山西五台山风景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 976 字

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五台山居我国四大佛教名山之首,文殊菩萨的道场。五台山寺庙始建于汉明帝时期,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360余处。到清代,随着喇嘛教传人五台山,各具特色的青、黄二庙。 因共有5座山峰组成,仿佛五台,故名“五台山”。这5座山峰又各有不同,东台望海峰,海拔2 795米,顶峰望海寺供奉的是聪明文殊,自然景观为云海日出;南台锦绣峰,海拔2 485米,顶峰普济寺供奉的是智慧文殊,自然景观为高山花海;西台挂月峰,海拔2 773米,法雷寺供奉的是狮吼文殊,自然景观为月色朗照;北台叶门峰为最高峰,海拔3 058米,顶峰灵应寺供奉的是无垢文殊,自然景观为一览众山小;中台翠岩峰,海拔2 894米,顶峰演教寺供奉的是儒童文殊,自然景观为周边山景,走遍五台,也就是香客信徒所说的“大朝台”。

中国佛教四大名山之首,风景优美,寺庙云集,文物甚多,物产丰富,是我国著名的旅游、避暑胜地和宗教圣地。

五台山在山西省五台县北部。因五座山顶高耸,而峰顶平坦如台,故有此名。

五台山是我国四大佛教名山之一。山上的灵鹫寺与洛阳白马寺同为我国最早的寺院,建于东汉年间。以后随着佛教的传播,寺院建筑的规模越来越大。民国初年,全山尚有寺庙100余座,僧众千余人。在五台环抱的台怀镇,是寺庙最集中的地方,一派佛国气氛。

五台山至今完整保存的唐以来各代的木结构建筑,素有“古建宝库”之称。其中南禅寺、佛光寺、延庆寺、广济寺、殊像寺、广宗寺、菩萨顶、尊胜寺等八座寺宇,可称为古代木结构建筑的代表。南禅寺和佛光寺是我国现存最早的两座木结构建筑,被国内外建筑学家称为“千年瑰宝”

五台山最大的寺是显通寺,占地达120亩,有殿堂400余间。它的前身是五台山最早的灵鹫寺,后不断扩建,成为五台山第一禅寺。寺内珍藏文物比比皆是。 五台山的石雕也有很高的价值。龙泉寺的石牌坊是一座白玉石建筑,建于1920 - 1924年,仿木结构。上面雕的花鸟虫鱼,人物花卉,精巧生动,是我国近代石雕中的精品。

五台山现存寺庙50余座。在这些寺庙集中表现了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁画等方面的艺术,可谓佛教艺术大全。有人称五台山是“一部佛国史,百座艺术宫”。

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篇13:云南丽江古城的导游词600字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 666 字

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去年春节,爸爸带我到云南旅游。那里的天是那么的蓝,那么的美,那几天我仿佛置身于画的世界。其中,我最喜欢的景点就是丽江古城

丽江古城是著名的风景旅游区,被列为“世界文化遗产”。在古城入口处有两台深褐色的大水车正“呼、呼”地转着,看上去历史悠久。旁边是个许愿风铃棚。写着心愿的风铃挂满棚的四周,用手轻轻抚过,“叮叮当当”的声音清脆悦耳,余音不绝,让人回味无穷。再往里面走,就是古城有名的街道:四方街。街道就像蜘蛛网般交错,东南西北各有出口。路面是由五彩石铺成的。路边的小溪穿过古城的每一个角落,溪水清澈见底,有各种颜色的鱼儿逆水向上游,溪水两旁一排排的垂柳婀娜多姿。架在小溪上的桥造型独特:拱桥、平桥、木桥、石头桥……好一幅“小桥流水人家”美景图!路的两边是各种各样的商铺:卖乐器的、土特产的、纳西翡翠、阿祖老银……真让人眼花缭乱,目不暇接。营业员都穿着民族服装招揽顾客。古城保存了许多明清年代的建筑,都是木质结构、青瓦白墙,房顶上刻着各种吉祥物:腾飞的龙和凤凰、盛开的花、跳跃的鱼……雕刻的栩栩如生,十分精美!

我们走累了,来到了预定好的纳西客栈。热情的“胖金哥”、“胖阿妹”为我们端上香气怡人的普洱茶。晚餐之后,我们一行人准备去观看篝火晚会。夜幕下的古城又是一番韵味。溪水边的小餐馆、小酒吧,把一串串的红灯笼点亮。人们喝着小酒,聊着天,是多么惬意!当我们来到篝火晚会现场时,已经有很多人了。纳西族人民非常好客,拉着我们的手和他们围着篝火一起唱啊跳啊,开心极了!这真是一次快乐的旅行啊!

丽江古城,一个迷人的古城,一个让我难以忘怀的古城!

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篇14:黄果树景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1330 字

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果树瀑布,位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,是珠江水系打邦河的支流白水河九级瀑布群中规模最大的一级瀑布,因当地一种常见的植物“黄果树”而得名。瀑布高度为77.8米,其中主瀑高67米;瀑布宽101米,其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。黄果树瀑布不只一个瀑布的存在,以它为核心,在它的上游和下游20千米的河段上,共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。1999年被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯记录。风景名胜黄果树瀑布群是由18个风韵各异的大小瀑布组成,其中以黄果树大瀑布最为优美壮观,故统称为黄果树瀑布群。

由于黄果树瀑布群的各瀑布不仅风韵各具特色,造型十分优美,堪称世界上最典型、最壮观的喀斯特瀑布群,而且在其周围还发育着许多喀斯特溶洞,洞内发育各种喀斯特洞穴地貌,形成著名的贵州地下世界,具有极大的旅游观光价值,故国务院已批准将黄果树瀑布群列为全国第一批重点风景名胜开发区域。可以预见,再过些时候,随着黄果树瀑布群的进一步开发,黔中南将成为我国乃至世界上最著名的瀑布游览区之一。滴水滩瀑布位于黄果树瀑布以西8公里,于它集高、大、多、美、奇诸多特点一身,总高度和个体都为黄果树瀑布群之首。这里两山对峙,东为大坡顶,西为关索岭,中间是深达700米的霸陵河峡谷,瀑布就挂在关索岭大山上。滴水滩瀑布总高410米,为黄果树瀑布的六倍,最下层134米,雄伟磅礴。站在大坡顶遥望整个瀑布,瀑布就仿若身着白色衣裙的天仙,议态万方地从万顷冷绿之中露出她的身姿。

由黄果树西行四公里,抵凡化河谷,便看到一个半壁断岩涌出消水洞瀑布,即为蜘蛛岩瀑布。在高30米的半壁处,有一个直径8米的巨大洞口,一股急流喷射而出,如龙吐水,奔腾呼啸而下。陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布上游一公里处,高21米、宽105米,是黄果树瀑布群中面积最宽的瀑布,整座瀑布形成在钙化滩坝上。更为奇特的是洪峰来临前发出深沉的吼声,故又称“吼瀑”。最佳旅游时间安顺市属典型的高原型湿润亚热带季风气候,雨量充沛,年平均降雨量1360毫米,年平均气温14℃,历史最高气温34.3度,最低气温-7.6度,年平均相对湿度80%,年平均风速2.4m/s,冬无严寒,夏无酷暑,气候温和宜人,是避暑休闲的天堂! 历史文化2005年10月3日,中国最美的地方排行榜在北京发布。

此次活动由《中国国家地理》主办,全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动,历时8个月,共评出“专家学会组”、“媒体大从组”与“网络 手机人气组”三类奖项。“媒体组”与“人气组”分别以媒体投票及网友、手机用户投票的方式各产生12个获奖地方。而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的“专家学会组”奖项则别具一格,分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海岛、海岸、瀑布、冰川、峡谷、城区、乡村古镇、旅游洞穴、沼泽湿地等15个类型。 评选出的中国最美的六大瀑布,黄果树位列其中。

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篇15:游览平遥古城的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 593 字

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各位游客:

大家好!

平遥古城,历史悠久。据载:西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰,曾派兵北伐萨犹,并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬,京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端,也是现在乎迢城的前身。从那时起,至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时,历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时,为避名讳,将原来的平陶县改为乎迢县。并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中。这里曾有过她的繁华,也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙,是明代洪武三年,即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的,明清以来虽曾数次维修,但风格未变。

平遥城内古建筑保存很多,像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居。也基本保存明清时代风貌。漫步街头,还会看到各种古色古香的.院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰,甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等,一派古城风貌。

平遏不仅历史悠久,而且名人辈出。是敢于不顾满门抄斩的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以映雪读书流传千古的孙康等古代名人,当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。

平迢古城到了,请大家自由活动。

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篇16:黄山风景区导游词精选

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 714 字

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各位游客:

大家好!

欢迎你们来到黄山景区游玩。我是你们的导游,大家可以叫我小任导游。

现在,我先向大家介绍一下黄山的概况吧!黄山位于中国的安徽省南部,全山面积大约有1200平方公里。黄山的主要特点是“奇松、云海、怪石、温泉”。在我们走向黄山风景区之前,我首先给大家介绍一下黄山名字的来历。

在唐代以前,它叫黟山,黟山就是黑山的意思。因为山上的岩石大多是青黑色的。传说呀,我们的祖先黄帝经常来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝的皇帝便将黟山改名黄山,意思是这座山是黄帝的山,这个名字就一直用到现在。

黄山是绝美的,可说是天下第一奇山,明代大旅行家徐霞客游览黄山之后说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,能够登临黄山,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。

首先,我们来看悬崖峭壁边上长着的那棵松树,这就是鼎鼎有名的“黄山迎客松”,它正挥着手欢迎你我们这些贵客的到来呢 大家顺着我的手指的方向看,我们对面的那块大石头就是"猴子观海",传说这块石头原来是一只会三十六变的灵猴,它娶了一个漂亮的姑娘,在新婚之夜,醉酒的'灵猴现出了原形,吓跑了新娘子,灵猴酒醒后非常后悔,每天坐在这里朝着新娘家里的方向呆呆的望着,年深月久,就变成了一块大石头。

大家看,右前方就到了黄山最高峰――莲花峰,这莲花峰海拔1864米,峰顶像是一个莲花宝座。站在这最高峰上,看着下面茫茫的云海,你们是不是感觉非常的“magic"呀? 走了这么久,大家已经有些腰酸背痛腿抽筋了吧,到了山脚下,你们可以享受一下黄山的温泉。温泉的水温常年保持在42度左右,温泉的水质含有对人体有益的矿物质,游完黄山后,泡个温泉浴该是多大的享受啊!

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篇17:西安大明宫国家遗址公园导游词 陕西大明宫景区

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 7224 字

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我是您此次的导游讲解_____。今天由我来带领大家游览大明国家遗址公园。大明宫国家遗址公园是在唐代大明宫遗址的基础上建设的,是中国首批国家级考古遗址公园。现存遗址36处,其中地面显现遗址6处。总占地3.5平方公里,是北京明清故宫的4.5倍,于20xx年10月1日盛大开园。

大明宫是中国历史上的鼎盛时期——唐王朝的皇宫。始建于唐太宗贞观八年(公元634年),建成于唐高宗龙朔三年(公元663年),最后因为兵火战乱毁于公元920xx年,存世270年。

大明宫是一组宏大的皇宫建筑,与秦阿房宫、西汉长乐宫、未央宫并称为中国四大古宫殿群,是古代最壮丽的古建筑群;它也是灿烂辉煌的唐政治及文化的中心,唐代21位皇帝中17位都曾在此朝寝;它见证了贞观之治、开元盛世、安史之乱、黄巢起义等历史事件。我们今天的参观,就是一次唐代历史和文化的体验。我首先介绍大明宫的正门丹凤门。

丹凤门

丹凤门是大明宫的正南门,共有五个门道,上面建有高大的门楼。丹凤门的名称,除短暂时间叫过明凤门外,其余时间都叫丹凤门。丹是红色,代表热烈、兴旺,而凤是中国神话传说中的神鸟,曾被历史上很多部族甚至王朝用作图腾。丹凤合起来就是红色的凤凰,代表的是大吉大利、大祥大瑞。

丹凤门为古代城门中最高等级五门道制的杰出代表,北对大明宫的正殿含元殿,南边是长安城中南北向最宽的、达184米的丹凤门大街。丹凤门的五个门道,每个门道的宽是8.5米,比现在天安门的门道都要宽。门道中设有石门槛,这些石门槛上刻有石槽,两道石槽间的距离是1.36米,只有两轮间距离与它相吻合的车辆才能通过,而不相符的车辆就会被门槛拒之门外。这种强制要求车辆轮距一致的规定从秦始皇时期就有了,也就是我们熟知的“车同轨”。应该强调的是,当时全国的车轮距都是一样的,车轨符合标准就可以畅行天下,而如果不符合规定的轮距,那就一个门槛都过不去,寸步难行,这种“车同轨”显示了一个统一大国的政治权威。五个门道总计达51米多,与长安城的正南门明德门一致,是唐长安城仅有的两座五门道的大城门。丹凤门门阙墩台总长74.5米,南北宽33米,它的建筑规格之高、规模之大,都创下中国古代皇宫的宫门之最。丹凤门内有登城的马道,宽3.5米、长54米,不仅人与马,就是车辆也可沿马道驶上门楼。20xx年对该遗址进行考古发掘,发掘出的残存门址包括墩台、门道、隔墙、马道、城墙等部分,而我们现在看到的宏伟建筑,是根据复原研究和模拟设计而构筑的保护性展厅。也就是说,我们现在看到的是采用现代技术修建的遗址保护大厅,它将真正的遗址罩在大厅内。大厅内丹凤门遗址博物馆,是三层框架结构,内部空间用于保护和展示丹凤门遗址。为了达到既保护遗址又不影响参观视线的目的,博物馆的建筑结构距离遗址的边沿约为60厘米,博物馆外墙的色彩全部选用淡土黄色,为的就是要使这座建筑既能体现唐代皇宫正门的形制、尺度、建筑特色和宏伟端庄的风格气派,又有别于其它仿古建筑。

丹凤门是一个交通通道,也就是我们通常概念中的门,这个门是皇帝进出大明宫的主要通道,由正中的门洞进出;其它官员只能由两侧的门洞通行,右进左出,这种办法是贞观时的名臣马周制定的,而直到今天,我们的交通规则还是沿用这种“靠右前行”的办法。丹凤门不仅仅是交通通道,更是唐代最高统治者与民众沟通的最佳场所,甚至可以说是唯一的场所。每逢颁布赦令、登基大典、重大宴会、献俘等活动时,皇帝会出现在门楼上,供万民瞻仰,山呼万岁。史书记载,每逢皇帝宣赦也就是宣布大赦的时候,丹凤门前一侧就立一根高杆,上面悬一只金鸡,另一侧放一面大鼓,百姓聚集在门前广场上,待皇帝登楼,而被赦免的囚犯在鼓声中引至门前,赦令宣读完毕后就当场释放,唐人杨巨源有诗道:“丹凤楼前歌九奏,金鸡杆下鼓千声”,说的就是宣赦;此外,皇帝发布改元之类需要向全民公布的诏令,也一般都在丹凤门上;唐玄宗还曾两次在丹凤门门楼上举行宴会,招待突厥首领和使节。这样,丹凤门就兼有观礼台、检阅台、受降台、宴会厅的功能,其影响力是其它的宫门根本无法比拟的。我这样说您就该知道结论了:丹凤门在唐代的作用,就类似于今天的北京天安门,或者说,丹凤门就是唐代的天安门!

游客服务中心(3d影院)

游客服务中心是由法国雅克—费尔叶建筑设计公司严格按照5a级景区标准设计的,是园区内的综合旅游服务区。说起法国的雅克—费尔叶公司,您可能不是非常了解,但是提到上海世博会的法国馆,您一定不会陌生,法国馆就是由雅克—费尔叶建筑设计公司设计的。

游客服务中心分为南、北两区。南区内设有售票处、导游联络处、物品租赁寄存处、医务室以及游客休息厅;在这里您可以了解到园区概况、获得旅游信息,租赁寄存物品以及使用便民服务设施。大厅内还设有三个沙盘,分别展现唐代大明宫的复原模型、遗址公园所占区域拆迁前的面貌以及大明宫国家遗址公园的现状模型,使您在进入园区前就能够对大明宫的过去及现在有所了解,也为接下来的游程做好充分准备。北边区域是影院区,这里有西北地区首家imax 3d巨幕影院,您可以凭手中门票观看中国首部imax3d故事片——《大明宫传奇》。这部重金打造的影片,首次全程使用imax3d摄影机拍摄,据说,全球能够操作这种机器的人,不超过10人,金铁木导演通过一段考古发现引发的传奇爱情故事,将您带回一千多年前的唐朝大明宫,让您领略大唐盛世和发生在长安的中外文化交流盛况。2号厅会循环播放园区导览片,方便您根据个人兴趣爱好合理安排游览路线。imax厅可容纳300人,屏幕尺寸16*19米,每半点播放,片长35分钟。1号厅为3d厅。2号厅观看不需要门票。

首先我们来看一看大明宫在拆迁改造之前是什么样子的。

大明宫国家遗址公园所处的地区被西安人称为道北,因为这里位于陇海铁路以北而得名。1935年,陇海铁路的建成通车,给西安经济发展带来了活力,但是,抗日战争中黄河决堤,大量灾民沿铁路线逃难到这里,使得道北地区一夜之间棚户林立、变成西安最大的贫民窟。

在解放后的规划建设中,西安有了翻天覆地的变化。城东、城西、城南都是旧貌换新颜,惟独北门外在半个多世纪以来一直没有大的发展变化。全西安市棚户区面积300多万平方米,而道北一带就占有200多万平方米,是总数的三分之二。在大明宫国家遗址公园建设前,改造范围内有88家企事业单位、6个城中村、350万平方米房屋,居住有2.5万户共10万余人。这里居民生活质量水平普遍偏低,户均住房仅20多平方米,卫生及治安环境较差,这一状况与西安文明古都的形象极不协调,而且频繁的人类活动对大明宫遗址的保护,也增加了很多困难。

20xx年10月,按照国家“”大遗址保护总体规划,经西安市委、市政府的安排部署,国家级文化产业示范区——西安曲江新区,全面承担了大明宫遗址区保护改造项目的规划建设。以“整体拆迁,整体建设”为保障,以改善区域人民生活水平、提升城市品质为宗旨,努力建设人文、活力、和谐西安的示范新区。

随着大明宫遗址保护项目的启动,公园范围内原来生活的10万余人先后迁出,对他们进行了妥善安置,创造了西安旧城改造史上的一个奇迹。

如今,以前低矮破旧的棚户区已不见了,取而代之的是中国第一个国家级大遗址公园——大明宫国家遗址公园。

御道广场

观看完电影,我们眼前开阔的场地就是唐代大明宫的御道广场。御道是中国古代宫殿建筑中门进入主殿的通道,是皇帝进出入宫城的专用通道,连皇太子也不敢横行。据说汉成帝为太子时,元帝急招他入宫,住在桂宫(未央宫北)的成帝,出龙楼门之后,由于不敢横行御道上,一直向西绕到直城门,才进入未央宫。大明宫御道从丹凤门的中间门道一直向北延伸至三大主殿前。御道的存在意义远远大于它的使用价值,一般并不常用,只是在举行重要的礼仪活动时才派上用场。

御道广场也就是大明宫的“殿庭”,是皇帝举行大典、阅兵、接见外国使臣的开阔场所。史书记载:含元殿南去丹凤门四百余步(约588米),东西广五百步(约735米)。现在御道广场的长度和宽度都要比唐代略短,根据国家文物局批准的《西安大明宫国家遗址保护展示示范区暨遗址公园总体规划》,确定“御道”是一个南北长630米,宽390米的中轴对称区域。我们通过对御道历史形制的恢复,为您展现恢弘、庄严、肃穆的历史氛围。

今天的御道广场在白天和夜晚完全是两种不同的风格,白天庄严大气,晚上有照明系统的配备,这里就有一番温婉的感觉。广场两侧的门形建筑就是主要照明设备,我们引进西门子的最新照明技术——二级反光板,这样的灯光既明亮又柔和,不会刺激游客的眼睛,同时,广场上散布着5400多个led彩灯,不停地变换色彩,简洁而不单调。

简单介绍了御道广场的主要情况,我们现在来到了龙首渠和金水桥前。龙首渠是为大明宫供水的主要水源,取水点是在浐河中游;龙首渠上架有三座桥梁,正对含元殿的是御桥,专供皇帝通行,而东西两侧的就是供百官上朝的上马桥。这三座桥又都叫金水桥,意思就是最高等级的桥。这一专称一直保留到后代,所以,今天北京天安门前的五座桥也都叫金水桥。

含元殿

过了金水桥,我们已来到了含元殿前。史籍有载,含元殿建成于龙朔三年(公元663年)。四月二十三日即含元殿建成当日,唐高宗曾亲临视察。含元殿自建成起就成为都城长安的标志性建筑,不仅称著当时而且享誉后世。宫名谓之“含元”,与中国古代六经之首的《周易》有关。唐代著名文人李华在其《含元殿赋》中写道:“含元建名,《易》乾坤之说,曰含弘光大,又曰元亨利贞,括万象以为尊。”“含元”象征万象之尊,含元殿至尊无上的地位也可见一斑。含元殿在武则天时曾改名为“大明殿”,唐中宗即位后又恢复其旧称。

含元殿是大明宫的正殿,它修建在龙首原的最高点上。我们现在看到的含元殿遗址,从东往西为77米长、从南往北有43米宽,而再加上栖凤、翔鸾两阁,东西就有150米长,在翔鸾、栖凤的前侧方30米,又有东西朝堂,是百官侯朝的场合。东西朝堂规模也很宏大,显示出一种盛世强国的气魄;而在朝堂再向外,是左右金吾仗院,这是大明宫的卫队和仪仗队的驻地。

这么大的面积,如果说具体点,就是含元殿为十一间大殿,比今天北京故宫的正殿太和殿面积大四分之一,但含元殿与栖凤、翔鸾两阁是连在一起的,算面积必须要合起来算,如此一来,含元殿的总面积就相当于北京故宫太和、中和、保和三大殿的总和!(三大殿的面积为:太和殿约1950平方米,中和殿580米,保和殿1240米)太和殿与辽宁义县奉国寺大殿、山西大同华严寺大殿、北京十三陵中长陵的稜恩殿,并称为当今最大的四座土木结构建筑,但含元殿比它们中的任何一座都大得多,可见它是如何的宏伟!含元殿殿基高出地面15.6米,差不多有今天的五层楼高;它由主殿和两侧的翔鸾、栖凤两阁组成,两阁与主殿之间有廊道相连,而殿前还有供大臣登殿的龙尾道。由于龙尾道又高又长,人沿着龙尾道盘旋而上还真要费一点力气。晚唐时,有一位大臣上朝,但他年事已高,等他登上台阶进入殿内,已经是气喘吁吁。但此时正好赶上皇帝在发布诏书。他只顾上喘气,却听错了诏书的两个字,后来被罚一季俸,也就是被扣了三个月的工资。这位大臣是谁呢?就是中国著名书法家柳公权!这件事听起来有些幽默,但这也反映了唐朝一方面要严肃朝堂纪律,连柳公权这样德高望重的大臣都不放过,而另一方面仅仅罚俸,也是用宽松的办法处理矛盾;此外,这也反映了含元殿的高,高到让人登殿会大喘气的程度,对比之下它确实是已知中国古代宫殿中最高的一座。

我们登上含元殿遗址,但准确的说,我们登上的是罩在遗址外面的保护层。这个保护层就是在原来的夯土遗址外面,加一层土或砖,而样子又同原来的遗址一样,这种办法叫做保护性复原,既达到保护文物的目的,又能供人参观,是我国首创的古遗址保护办法。我们现在看到的工程,是联合国教科文组织、日本和中国政府三方面共同努力的结果,被树为大遗址保护的典范,得到国际古遗址保护协会的高度评价。含元殿遗址历经千年风雨,已是一处闻名遐迩的历史文化遗产。

我们在遗址上面看到的是柱础,有一个柱础,就表明当初这里有一根柱子,而柱子就是支撑整个含元殿最基本的建筑材料。我们注意最西边的一个柱础已经残破,罩着玻璃,但只有它才是含元殿柱础的原物。从唐代开始,柱子的高度与柱粗也就是柱子直径的换算逐渐形成定式,即高度大约是柱粗的9倍,柱子越粗也就越高,因此,从这些柱础可以直观地看到柱子有多粗,而知道了柱子的直径,自然可以推算出殿宇的高度,例如,柱粗为70厘米,柱高就是6.3米。这种柱粗与柱高的换算比例在唐代还只是一种经验,而到了宋代就被写进官方认可的《营造法式》,成为标准化的建筑规定。事实上,当初含元殿所用的巨型木材,很多都是途经千里万里、历尽千难万险才采伐和运输来的,有的甚至来自远在几千里之外的江西。有人讲明清时代的建筑之所以没有唐朝的那么大、那么高,是因为那种适合做殿柱的千年巨木早在唐朝就已经被采伐光了,这话有一定道理。事实上,杜牧在《阿房宫赋》一开头就说:“蜀山兀,阿房出”,意思是秦代为了建宏伟的阿房宫,把咸阳附近的大树都砍光了,蜀山变得光秃秃的;而后面西汉又大规模建长乐宫、未央宫,砍树的距离不得不越来越远,到了隋朝建大兴城时,就只能到几千里外的江西去找了。再后面即使到江西也没有了。所以,一座伟大建筑的建成,往往就是一个时代的标志,离开统一大国的举国之力,想兴建这样的建筑是很难做到的。

遗址博物馆

游客朋友,我们面前的这座位于含元殿与宣政殿遗址间下沉式建筑就是大明宫遗址博物馆。大明宫遗址博物馆是一座现代化的半地下专题博物馆。建筑面积10570平方米。包括中央展厅、多功能演艺厅、多功能临展厅、办公用房及设备用房。中央展厅占地3600平方米,由北京大学建筑设计院设计,常设展馆《云里凤城宫阙飞——大明宫历史文化与遗址保护展示》,分别从唐大明宫的布局、营建、使用、毁废及遗址公园的保护建设等方面加以系统介绍。馆内展出各类精品文物284件(组),并配合声、光、电、壁画及三维立体复原模型图,全面展示了中国封建社会历史上最强盛的大唐王朝近320xx年的荣辱兴衰。通过展陈也同时介绍了遗址公园的项目启动建设之初受到社会各界相关领域领导的重视与关怀。作为国家xx大遗址保护工程、丝绸之路整体申遗龙头项目,大明宫国家遗址公园肩负着光荣的历史使命,以全新姿态展现在世人面前。

微缩景观

从遗址博物馆出来,透过那些珍贵、精美的文物,您可能会更加好奇:置放、保存如此精美文物的大明宫,它的原貌又该是什么样的呢?我们现在就到微缩景观为你解开这个谜团。

基于国际公认的 “遗址之上不能复建”的遗址保护原则,同时也是为了还原大明宫的原貌,大明宫保护办联合北京建筑规划设计研究院,联合打造出了“微缩大明宫”

以1:15比例打造的高仿真微缩建筑,使我们能真实地领略昔日大明宫的风采。在这里,您可欣赏到唐大明宫内的宫殿、宫门以及亭台、阁、池榭塘观等建筑上百处。项目从20xx年6月开始建设,汇集千余名能工巧匠的心血,于同年10月1日正式向游客开放。值得一提的是,这里所有建筑的一砖一瓦、一梁一栋,全由手工打造。每个宫殿中的门前都装饰有小红灯笼,在夜里,这些灯都会打开,将整片微缩景观照得灯火通明。而这里的植被,则是由苏州园林设计所设计,选种低矮良木,配合微缩景观的精美玲珑。

我们现在看到的就是微缩大明宫的南宫墙,最中间的正是丹凤门,除此以外,南宫墙上还有建福门、兴安门、望仙门和延政门。走进微缩景观,大明宫规整的布局立刻呈现在我们眼前,布局中有两个非常重要的特点,一是严格按照中轴线对称法配置建筑,即中轴线从南至北依次排列着:丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、太液池、玄武门、重玄门等重要建筑;二是“前朝后寝”,就是将宫内空间区划分隔成南北两部分,南半部为前朝区,是处理朝政的办公区域;北半部是以太液池为中心的后寝区,分布着用来举行宴会乐舞、游乐休闲,以及宗教建筑。

这里再在结合微缩景观,简单说一下大明宫在建筑方面的一些特点。唐代的门窗多用版门和直棂窗,门扇分上中下,上部高装直棂便于采光;宫殿栏杆多用勾片栏板或用卧棂栏杆,其下护以雁翅版;殿顶有烧制的鸱吻;台基除临水建筑使用木结构的柱、枋斗拱外,一般建筑都用砖石二料构成,再在台基外侧设散水一周;唐代柱础多用莲花柱础,比较矮平。城楼基座有斗拱,用梯形梁架做城门道或用叉手做城门道。

唐代的的瓦有灰瓦、黑瓦和琉璃瓦三种。灰瓦较为疏松,用于一般建筑。黑瓦质地紧密,经过打磨,表面光滑,多使用于宫殿和寺庙上。大明宫出土的琉璃瓦以绿色居多,蓝色次之,并有绿琉璃砖。建筑中还有用木做瓦,外涂油漆以及“镂铜为瓦”的;此外,唐代建筑的屋顶坡度较缓,屋顶曲线恰到好处,歇山顶的房屋收山很深,并配有精美的悬鱼;较重要的建筑都用线条鲜明的筒瓦,在屋脊上还常用不同颜色的瓦件“剪边”,更加突出了屋顶的轮廓。以上这些,再加上雄健的斗拱,深远的出檐,素雅的外墙粉饰和带“侧脚”、“生起”的立柱,便形成了大唐建筑高贵富丽的形象。

考古探索中心

大明宫考古探索中心位于右金吾仗院广场遗址处,原为医药厂的仓库,后经改造而成。总占地面积43720平方米,是大遗址综合科研教育基地。展陈区域由英国牛津大学设计,由3个廊道连接起4个展厅,分为4个主体单元:物品陈列、考古勘探、文物修复及世界文化遗产。全方位、多角度展示了什么是考古、如何进行考古工作、考古队现代社会的影响及教育意义。展馆中的电子仪器及拼图游戏可使人们亲身体验考古发掘与文物修复,使这项神秘的学科走进人们的日常生活,也使得本只能才实验室完成的工作展现在世人面前。球幕电影《飞跃大明宫》利用航拍技术和现代化高端设备,使游客可以立体化地感受现代科技带来的视觉享受。

好了,亲爱的各位游客朋友,大明宫国家遗址公园的历史文化之旅就到此结束了,谢谢您的参观游览,欢迎您的再次光临。

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篇18:宜兴玉女潭风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 4141 字

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龙背山森林公园位于宜兴城区南侧,占地550公顷,园内丘陵起伏,植被茂密。公园于着手建设,已投入资金3亿元,各项基础设施已经到位。文峰塔、历史名人馆、科教名人馆、艺术名人馆等一大批景点已建成开放。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间,而岩碧飞瀑,砚池碧波和茂林修竹,常使游客流连忘返。龙背山森林公园是沪、宁、杭地区最大的城区生态公园,每年接待国内外游客50余万人次。

龙背山森林公园分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域,是华东地区规模最大的城中森林公园。穿过巍峨的龙背山森林公园牌坊,在花团锦簇的百余米花圃廊引导下,首先印入眼帘的是一组规模宏大气势不凡的人造瀑布,这组瀑布由高5米,长178米的四组瀑布群组成。站在瀑布前,听哗啦哗啦声声不绝于耳的瀑布轰鸣,看飞流串珠水流汹涌而下所形成的动人心魄壮观景象,游客不得不惊叹这都市喧嚣中竟会营造出如此这般难得的景观。

乘坐环保电瓶车浏览一下公园的生态环境,也不失为一件美事。公园总面积5.5平方公里,森林覆盖率95%,是山丘型自然风景区。公园区内丘陵起伏,植被茂密,古木参天;修竹婆娑,层峦叠嶂,林壑优美;苍松翠竹浓荫蔽日,潭池溪涧碧水清冽,它以独特的成因和优越的地理条件造就了群山叠翠,以一流的生态资源形成了山水风光,以悠久历史和优越的地理环境积淀着丰富的人文景观,砚池、双龙潭、梅影潭、镜池、凤池、缀星池等十数个潭池遍布公园各处,终年泉水淙淙,晶莹泉水汇聚成潭池,散布山间谷底。整个龙背山森林公园,湖光山色辉映,亭台楼阁交互,天然植被茂密,生态环境优良,一年四季溢彩流香。

景区特色

花园

公园的桂花园中种植了金桂、银桂、丹桂、四季桂等多种桂花名种;杜鹃园内则种植了中鹃、西鹃、台鹃、日本鹃等几十个品种;蔷薇园也品类繁多,引人入胜。几个特色花卉园其规模都在百亩左右,各园四季有花,次第花开,花团锦簇,可谓芳香四溢。园内蜂鸣蝶舞,鸟语花香。此外,园内还有桃园、梨园、板栗园、茶园等,连片种植,颇具规模。游客可入园采摘果实,亦可自己动手采茶制茶品茶,体味农家之乐趣。漫步于公园内,能感受到连空气中都氤氲着花草的芳香。

名人馆

科教名人馆,历史名人馆,艺术名人馆“三馆”集中展示了宜兴自古至今各界名人,它们不仅是龙背山森林公园的文化游览处,也是陶都宜兴人文荟萃、人才辈出的一个历史缩影。宜兴人杰地灵,物华天宝,历朝名公巨卿,鸿儒硕彦数不胜数。他们在缤纷的历史舞台上,施展文治武功,安邦定国的才智与抱负。宜兴古代举业兴盛,进士385名,举人920人,其中状元4名,榜眼5名,探花1名。宜兴人富有智慧和才干,共出宰相10名,将军7名。状元厅,将军厅,进士厅,群贤厅和侨寓厅等等特色参观厅,其中的名人事迹、故事和传说实在不枚胜举,许多杰出人物更是名垂青史,光耀千秋,在中国文化史上写下了光辉的一页。

龙背山森林公园林壑优美,苍松翠竹浓荫蔽日,潭、池、溪、涧,碧水清冽,文化积淀十分丰厚。昔时,晋周孝侯在此射南山之虎,留下射虎亭、流杯桥;唐代宰相陆希声尝来石亭探梅,挥毫赋诗,寄畅情怀;宋岳武穆抗击金兵,在此筑岳堤,建谢桥;一代戏剧家,明末宰相吴炳于此筑室秉笔,留下《粲花五种》。

其他

龙背山还有义牛、神虎、白螺等众多的民间传说和听秋轩、浮翠亭等名胜古迹。千百年来,多少达官显宦、文臣雅士将此选作千古长眠之地,与青山碧水长守。公园在规划建设中,有计划地恢复一批昔时之景。

游乐园在公园东侧,占地七万余平方米,主题项目有:过山车、大型观光览车、阿波罗飞船、攀岩、旱地滑雪场等19个大项目。可满足老、中、青、少年等不同年龄层次的不同需求,既集惊、奇、险,又富知识性、趣味性,可达健身与娱乐之目的。游乐设施堪称国内一流、安全、可靠。休闲区在公园深处,傍水依山,茂林修竹,接待面积2500平方米,内设咖啡屋、茶室等。设施一流,可满足不同层次的消费需求。最妙处是竹林深处的茶吧,或品茗虑思,或朋友畅叙,别有一番情趣。良好的生态环境,浓郁的文化氛围,富有特色的各种景观,使得龙背山森林公园成了一座融观赏、教育、度假、休闲、娱乐和健身为一体的综合性城中公园。

名称由来

由来一

龙背山森林公园地处宜兴人民路最南端,是一个融阳羡迷人山水风光和人文景观于一体的综合性生态休闲娱乐公园。龙背山名字的来历有两种说法,一说龙背山原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称,它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。

由来二

另有一说是相传在晋朝,宜兴出了一条蛟龙,经常发蛟水祸害百姓,其时,南山出了一只白额猛虎,也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻,宜兴人称之为三害。有一年这条蛟龙发了一次特大的蛟(宜兴人称山洪暴发为发蛟),大水一直淹到铜官山脚下,洪水退后,留下两个大水塘,各有三亩地左右大,久旱不涸,终年不竭,据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来,蛟龙和猛虎被周处斩杀了,但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。

文化景点

听秋轩

听秋轩,位于宜兴城南门外龙背山麓显亲寺内。元代至正元年(1341年)僧方厓建。元代著名画家、诗人柯九思有《听秋轩》诗云:“清池荫密竹,幽鸟语嘤咛;夜静天籁作,白露下泠泠;试问轩中士,喧然果何听;无作亦无止,虚空动性灵。”至正十六年(1356年)兵毁。明代万历二十八年(16)邑人吴正志(官至光禄寺丞、江西湖西道佥事)重建“听秋轩”。天启七年(1627年),僧真诚募资重修。崇祯九年(1636年)捐金浚放生池,邑人曹应秩(官河南兵备道)为记。楹联:(上)虚槛招云集;(下)风廊倚水清。

西石亭

西石亭,一名西亭埠、石亭埠、梅花坞、复古亭。位于宜兴城南龙背山区。此地昔产苏梅,枝杆奇古。唐代昭宗时,宰相陆希声曾于此赏梅,并赋有《梅花坞》诗云:“冻蕊凝香雪艳新,小山深坞伴幽人;知君有意凌寒色,羞共千花一样春。”至明代,邑人吴仕(四川参政)复购地植梅,建别业而居,筑亭称“西石亭”。

楹联:(上)梅萼破香知腊近;(下)柳梢含绿认春归。

射虎亭

射虎亭,位于宜兴城南龙背山区一山岗。此地俗称“老虎墩”,晋代征西将军周处射白额虎于此。相传古时龙背山区山高林密,为虎狼出没之所,尤其是白额猛虎,屡伤人畜,危害百姓。周处决心射杀猛虎,为民除害。一天,他背弓囊矢,来到此墩密林深处。一会儿,那吊睛白额虎啸风而至。周处不慌不忙,满弓疾箭,一箭即中白额虎咽喉,为民除却一害。地方人士便在墩上建“射虎亭”,以资纪念。

楹联:(上)射虎亭荒风自烈;(下)斩蛟桥在水仍流。

含清亭

明代宰相徐溥入阁拜相,历经景泰至弘治四朝,被尊为“四朝元老”。在其故里龙背山麓溪隐村建有徐大宗祠(现为江苏省级文物保护单位),祠内有“含清楼”、“归乐堂”、“世德堂”等,均含怡养和忠孝之义。今为纪念徐溥,故将此亭命名为“含清亭”。

楹联:(上)龙在水长碧;(下)雨开山更鲜。

浮翠亭

浮翠亭,位于原法藏寺前,建于宋英宗治平年间(1065-1067),久废。今在此重建。

楹联:(上)碧纱笼罩层层翠;(下)紫竹支持叠叠霞。

颐山亭

吴仕,字克学,号颐山,明正德九年(1541年)进士,官至四川参政。因愤于奸相严嵩当道,辞官回乡,隐居龙背山区,购地植梅,筑亭梅园小溪之间。今于此复建“颐山亭”。

楹联:(上)艳若桃花映村坞(下)隔水枫林绕岸明。

渔隐亭

龙背山北麓溪隐村,为明代宰相徐溥故里。其父徐琳,人称渔隐公,尝捐资重修承云塔旁之福源禅寺。今筑“渔隐亭”,以资纪念。

楹联:(上)水寒深见石;(下)松晚静闻风。

粲花路

南明宰相、著名戏剧家吴炳(1595-1648年)曾在龙背山北麓五云庄筑庐安居,潜心编撰《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》五个剧本,合称《粲花五种》,故其宅第称“粲花别墅”,久废。今将此园内主要通道命名“粲花路”,以资纪念。

流杯桥

流杯桥,位于石亭埠、水月庵东,一小石梁横跨涧上,靠近射虎亭的南山坡下。相传晋时周处入南山射虎除害,回归途中,至龙背山脚下时,父老们已在涧桥畔迎接,为他置酒庆贺。周处性情豪爽,举杯畅饮,尽兴之际,顺手掷杯于涧,望着此杯随水自东向西漂流而去。后人便称此桥为“流杯桥”。

显亲桥

此处原有显亲寺。显亲寺原名光孝寺,宋代靖国元年(11)皇上赐额“显亲寺”。明代正统年间改名“镇邑寺”。1927年宜兴农民秋收暴动的指挥所曾设在“显亲寺”,抗战时遭日军焚毁。故此桥定名“显亲桥”,以资纪念。

双楠桥

这里,在宋代有“双楠轩”,为名士慕容辉别业。一日,苏东坡于慕容辉家作客,见门前有两株古楠木,冠如华盖,便题额“双楠轩”,并赋《双楠轩》诗云:“南轩前头两佳木,先生抚玩常不足;尤爱薰风五月初,白银花开光照屋。”故此桥命名“双楠桥”。

承云桥

龙背山区之瑞云山,昔有承云塔,建于明万历三十五年(16),高九层。清顺治九年(1652年)重九日,有少年携酒登高,失火延烧至顶,然木毁而砖墙尚存,其形如故。后塔尽毁,塔基犹存。故此桥以“承云”命名。

善行桥

与龙背山紧紧相连的铜官山顶峰有善行洞。洞周盛开杜鹃,花朵硕大鲜妍,花瓣且有泪点,异于他处,实属佳木,为宜兴古时三大名花之一。今园内亦辟有杜鹃园,故此桥命名“善行桥”。

文峰塔

陶都宜兴龙背山上树起了一座108米高的文峰塔,成了宜兴的一个引人注目的新景观。它是宜兴这个“教授之乡”的历史文化传统的缩影和标志。文峰塔原名承云塔,承云塔在县东南五里万历三十五年建堪舆家谓异峰起科名大盛后果如其言顺治九年重九日有少年携酒登高失火延烧屈曲至顶然木毁而砖石尚存其形如故。意思是说,承云塔在宜兴县城东南五里处,明代万历三十五年(公元1607年)建造。风水先生说,从八卦看,这里风水很好,建造这座塔以后,宜兴参加科举考试和中举的人会越来越盛。果然如此。清顺治九年(公元1652年)重阳节,有少年带了酒登高,不慎失火,塔内木结构全毁,而砖石尚存,外形与原来的一样。

蝶缘馆

龙背山森林公园于10月1日开放蝶缘馆,其中有上百种形态各异的蝴蝶标本,来自不同国内外地区,极其珍稀,美丽至极,有时还开展蝴蝶放飞活动,游客可以亲自买蝴蝶放飞,成千上万,羡煞他人。

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篇19:贵州马岭河大峡谷游记 马岭河峡谷风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2857 字

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现在隧道里面展示的是峡谷不同季节的图片。包含了瀑布群流,岩页壁挂,以及马岭河峡谷的另外两个重要组成景区万峰林及万峰湖,还有就是我们兴义出土的贵州龙化石,在1957年7月,中国地质博物馆的胡承志先生在兴义顶效镇绿荫村考察时在发现了距今大约2.4亿年的贵州龙,它的出现让兴义得名了“龙的故乡”,也印证了兴义的地质属于三叠纪海相地层,这也说明,在2.4亿年前我们整个兴义都处于古地中海的汪洋大海之中。

通过刚才的百米画廊,现在展示在我们面前的就是马岭河峡谷的核心景区——天星画廊,全长1.7公里。

在进入峡谷之前大家一定要注意以下几点,一、马岭河的游道都是按照黔西南州现存的明代古驿道规格建成,大部分是沿袭秦朝的“五尺道”,因此都比较狭窄,但这在当时可是官道,起码要是像你们这样的领导干部才能走咧。大家行走时注意安全,二、由于峡谷的瀑布分布范围较广,飞扬的流水从悬崖顶部直接流下,游道都比较湿滑,请大家要注意脚下,千万别摔倒了,所谓走路不观景,观景不走路,在最佳拍摄点××会提醒大家拍照的,三、我们的天星画廊从这儿下500多级楼梯然后游览到另一个出口出去,是不走回头路的。因此,大家紧跟我的步伐听我的讲解。

现在我们是在一个天然的大氧吧里面行走,峡谷植被丰富,一年四季常青,有很多种有药用价值的植物,大家可要多多的呼吸新鲜空气了。一路走下来这里就是我们的第一个休息平台了,叫做大白岩,我们现在看到的这些石头就是三叠纪的石灰岩和白云岩了,它的断层结构非常明显,都可以清晰的看到有流水冲刷的痕迹。6500万前,地壳急剧抬升,使已经形成的地下暗河迅速下切,顶部陷落,造成了现在我们看到的这种两壁河谷地裂的景象。

我想大家已经注意到对岸那些一片一片的是什么了?是土,是石头?不是,那些是我们马岭河峡谷特有的岩页壁挂,面积有30万平方米,分布在峡谷的两岸。它们一层层,一叠叠,一蓬蓬的附挂在峭壁上,有的像灵芝,有的像木耳,有的像雄鹰展翅,有的像荷叶伸展,我想在大家心里一定都有自己的看法,不过最美的是在一片片暗红色的岩页上长着丝丝青草,红中透绿,加上崖上流水,一遇到阳光照射,彩虹满壁,整个就是一幅色彩绚丽的巨型油画,天星画廊的由来我想现在在大家心中已经有一个答案了吧!估计大家都很想知道这些壁挂是怎样形成的吧?呵呵,就让××告诉大家了。岩页壁挂的学名是钙华,我们都知道兴义被称为喀斯特王国,马岭河两岸地处岩溶地区,峡谷瀑布和河水中含的碳酸钙比重很大,在跌落的过程中迅速释放出二氧化碳,而峡谷两岸的植被是非常茂盛的,这些碳酸钙就吸附在崖壁上、植物上,日复一日、年复一年,堆积再堆积,钙华就形成了。这些钙华在峭壁上牢牢粘合,全都是象帽檐一样的结构,因为植物的向光性决定了植物要向上向外生长,而碳酸钙却受重力影响要向下垂坠,在这两个作用力的影响下,钙华就形成了帽檐的形状。

我们再往前,看到了这些倒着生长的竹子了吗?它叫做镰细竹。它是悬竹的一种,长到一定程度就会向下生长,永远都只有小手指那么粗,韧性非常强,据说只有在马岭河才有这种植物呢!它对土壤,水分的的要求都比较高。另外在两岸的土壤里还有一些珍稀的兰科植物呢!还有一些珍贵的药材,像三尖杉治疗白血病,青腾香治疗胃病,它们都分散在峡谷两岸的陡壁上,就看我们识不识货了。

这里我们听见很大的水声了吧?眼前展示的就是峡谷的瀑布竞流了,这里可是最佳拍摄点。在全长74多公里的峡谷两岸有100多条瀑布,在天星画廊这1.7公里的河流两岸就有13条瀑布。兴义独特的高原地形以及独特的向斜舒展结构有利于大汽的积水,两岸又有众多的支流,三叠纪的石灰岩断层明显缝隙较大也有利于形成飞泉及飞瀑,这样在主体河流冲刷的过程中,两岸支流速度滞后,就形成了众多的瀑布坠落于深谷之中,在我们前方看到的瀑布竞流景观就由8条瀑布组合而成,最大的一条叫做万马奔腾,高112米,宽4米,声势浩大,气势磅礴。最小的这条形像一缕轻烟,飘渺如下的叫做柔女轻纱瀑。

在峡谷最壮观的景象莫过于在瀑布彩虹的时候了,整个一片人间仙境,难怪著名诗人张克到这儿游览后大发感慨,“珍珠满壁,瀑布满沟”。当然看到彩虹的地方不仅在这里,只要有瀑布的地方经过阳光折射就会看到,希望今天我们也能够感受这一奇观。

这个地方也是马岭河峡谷的最佳拍摄点,这座吊桥是在峡谷中缝的,它叫彩虹桥。在桥上我们能够看到峡谷深深的裂缝,还可以欣赏两岸的瀑布群。可以一目十瀑呢!我们的很多宣传照片也是在桥上拍摄的,在桥上拍照注意安全,不要摇晃。我们抬头就看到了峡谷大桥,高168米,跨度110米,通过它到贵阳、到广西。对面一条路是峡谷的东栈道,因为里面很多的溶洞和水帘洞,比较湿滑。因此命名为探险游道,如果有足够的时间可以去探探险,去过一把勇士的瘾!

一路走过来大家都很辛苦了,马上我们就到一个很大的休息厅了,这里就是海狮迎宾厅了,大家看这3只形似海狮的钟乳石了吗?很神奇吧?这个厅就是马岭河在燕山运动时分裂的一个山崖,从这儿也看得出当时马岭河在三叠纪时期亚洲版块和欧洲板块碰撞后,硬生生拉出的一条裂缝。我们抬头往上看还能看到一线天沟呢,那么在大桥上往下看就是天沟地缝了。

走过这里就走了峡谷的一半路程了,前面这条瀑布是五叠彩瀑,层层叠叠的非常有造型。现在我们走的这一段是峡谷中最宽阔的地段了,感觉豁然开朗了许多,大家可以悠闲一些了。前面是峡谷中一条比较大的瀑布----黄龙飞天瀑布,它是呈斜坡状的,高74米,最宽的时候是21米,大家抬头,待会儿我们还得从瀑布的肚子里穿过呢!瀑水很大,因此大家一定要快、准、狠的走过去,千万注意安全。

转眼间我们已经走到雨洒芭蕉长亭了,大家看看前面那块大石头,它是一个崩塌体,就是峡谷形成裂缝时跌落的大萤石。前面这条瀑布是天星画廊里面唯一的一条泉水瀑布,它一年四季常青,没有任何工业污染,可以直接饮用,右边这条就是雨洒芭蕉瀑布了,也是一条送客瀑了。

正是这举世罕见地缝,十分利于开展漂流探奇和观光活动,被誉为“天下第一缝,西南第一漂”。1998年,首届中国国际皮划艇漂流赛就曾在这里举行。漂流马岭河算是最难忘的探险了,也是我们兴义的一项特色旅游项目。兴义是贵州省第一个开展旅游漂流的景区,积累了丰富的经验,并有了自己的专业船队,97年成功举办了国际皮划艇锦标赛,吸引了十多个国家的专业选手到此竞流,后被国家体育总局定为国家激流皮划艇训练基地,西南第一漂由此而来。漂流可分三段,上段清水河到马岭镇,全长26公里,以原生态景观为主,被称为生态观光型漂流,中段马岭至天星画廊,全长16公里,落差小险滩少,被誉为娱乐休闲型漂流,下段漂22公里,由天星画廊至赵家渡,途径四个大险滩,二十多个小险滩,三十多个潭,总落差88米,号称惊险刺激型漂流,这里的漂流一年四季,老少皆宜!最后,我们就要乘坐峡谷垂直观光电梯了。观光电梯高73.12米,乘到顶点用时44秒。在电梯里,还可以透过玻璃再次领略我们的峡谷奇观。

天星画廊游览就结束了,希望大家在欣赏美景后能有一段美好的回忆。

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篇20:天津古文化街景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 583 字

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天津,想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友,最佳去处莫过于古文化街了。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成,全长580米,街宽7米,天后宫位于全街中心。全部建筑为砖木结构,是目前天津市最大的一处仿古建筑群。建筑格调为仿清、民间、小式的风格。

全街80处单体建筑多为一、二层,都配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕。街的南北两口各新建仿清式牌楼一座,并镶有楼匾四块,南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”,北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌。”

1986年元旦,古文化街正式开业。街内不仅有进百家店铺,主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品、天津民间艺术的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻以外,还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种名优工艺品、文化用品以及文物古玩、图书字画等。 在文化街内,除了各式店铺外,还有不少小摊子,卖的是糖葫芦、烤红薯、糕饼、甜品,最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的“茶汤”,味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

漫步古文化街,耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代,眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。

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