读西游记读书心得800字（汇编20篇）

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧；本领高强，顽皮好动的孙悟空；贪财好色，善良嘴馋的猪八戒；沉默寡言，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。

他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功！

让学生在我们的奉献与智慧中幸福成长——读《第56号教室的奇迹》心得体会

于永正老师说过，课堂的精彩来自学生的精彩，而学生的精彩又来自老师的精彩。对此，我一直深信不疑，最近，我看到了一本名叫《第56号教室的奇迹》的书，封面上的那句话“让孩子变成爱学习的天使”深深地吸引和打动了我。读完这本书，我有以下几个方面的感受：

一、为奉献而感动

作为一名教师，我敬佩雷夫.艾斯奎斯老师超凡的勤奋和卓越的教育才能。他每天在校工作时间十多个小时，早上6：30到下午6：00，每周两个通宵工作的日子，每个周末从上午11点到下午2点一直工作，假日中的每一天都在无偿地教学生，从早上6点开始一直到下午5点，给学生教算术，讲学，学历史，沉迷于莎士比亚戏剧的排练，他对教育的热情和不求回报的付出让人感动。

这位令人敬佩的美国教师，用超凡的勤奋和卓越的教育才能，解答了他在教师职业发展过程中的探索与思考。虽然国情不同、化背景各异，但我仍能从书中发现中美教育面临的许多相似之处。了解这些相似之处，或许有助于我们更清醒地认识到，教师职业的.确是一种非常特殊的职业。

二、为疑惑找答案

细细品读这本书，有很多值得学习的东西，而且可以学到许多可以直接操作的东西。例如本书的第二章《寻找第六阶段》，为我苦苦寻觅的疑惑找到了答案。

书中第4页有这么一段话——真相很简单：这年头，大多数教室都被一种东西控制着，那就是“害怕”。老师们害怕：怕丢脸，怕不受爱戴，怕说话没人听，怕场面失控。学生们更害怕：怕挨骂，怕被羞辱，怕在同学面前出丑，怕成绩不，怕面对父母的盛怒。读到这里，我很受触动，雷夫将我们教室的现状概括为“害怕”两个字，一针见血。读到这里，我也很害怕，事实上，我们真的就是深陷在相同的陷阱里。就像雷夫所说的，我也必须痛苦地承认这个事实，班上很多孩子之所以守规矩，是因为他们害怕。当然也有不少孩子喜欢他们的班级，而且学到了各种美事物。

三、为教学寻方法

雷夫老师把一批批的孩子变成了“爱学习的天使”，他之所以成为优秀的教师是因为教出了优秀的学生。作为一名老师，他给我留下印象最深刻的部分，是以数学的教学为例。

正像中提到的，“数字的研究是门极端的学科，孩子不是爱它，就是恨它”。多学生觉得数学是一门很枯燥的学科，没有语那种诗意、气魄、伤感、欢乐，也没有音体美的愉悦、宁静、伤感。那么，如何让学生喜欢上数学呢？雷夫的观点就是减轻学生学习数学的恐惧感，他没有把整堂课的时间拿来做练习，而是尽力去帮助孩子理解数学，学着喜欢数学。

第一，让学生克服对数学畏难心理。

作为数学教师，要注意自己的语言，不能让自己的一些无心之语伤害孩子学习数学的兴趣。读了这本书以后我发现，让孩子不喜欢数学的原因是多方面的。其中，最重要的原因之一是，多老师喜欢运用“题海战术”来训练学生，以牺牲学生的学习兴趣为代价，来换取所谓的教学质量的提高。

第二，让孩子喜欢数学。

“兴趣是最的老师”，要让学生喜欢数学，就一定要培养学生学习数学的兴趣。如何让学生爱上数学呢？有时我会责怪孩子上课注意力不集中，发言不积极，其实想想这都是因为课上的内容枯燥不能吸引孩子造成的。雷夫老师有时整晚不睡觉就是在研究如何让课堂有趣，但又是包含很多知识的。他讲到了几种游戏：雷夫设计了“buzz”游戏，就是要让孩子练习掌握的知识用游戏的方式展现。不同年级根据教学内容，可以设计不同内容的“buzz”游戏。他认为这个游戏带来的欢笑和兴奋感受，以及让学生们学到的许多事情，都是做练习题无法达到的。其实现在想来，我校推行的“数学口算竞赛”也可以设计成这样的游戏，长此以往肯定能激发起学生学习数学的兴趣，同时提高了计算能力。

《第56号教室的奇迹》这本书，使我看到了教育的希望，回到现实，让我重新审视自己的教学和儿童观，我将努力以“让学生变成爱学习的天使”为目标，重视学生学习兴趣的培养，重视学习方法指导，使学生不断地提高终身学习的能力，为学生的一生幸福奠基！

坚持往往操纵着结果。

相信唐僧和三徒弟西天取经的故事已家喻户晓了吧。他们披荆斩棘，除妖除魔经历九九八十一难，途中虽劫难不断，但最终成功上得到了西天，取得了真经。返途中靠的是什么呢？禁得住诱惑，胜得了磨难，以及师徒的越战越勇，坚持不懈和团结。

“三打白骨精，三调琵琶扇，智取红孩儿，取经女儿国，大战流沙河……”这一幕惊险、刺激的情节在作者吴承恩先生的笔下栩栩如生地呈现了出来，充满了神话的浪漫和天马行空的想象，令人叹为观止地的同时也向我们展示了一个道理：“正义一定会战胜邪恶，因为正义永远存在，在做每一件事时都要不达目的不放弃，不罢休，不气馁。”

这也是我们青少年应该具备的精神。只要懂得坚持，做任何事便也会事半功倍。

记得有一次，我们体育课上考试1000米长跑，听到这个数字时，我不禁一抖，对于我这种“运动奇才”来说无疑是一个魔咒。跑到一半时，我已经体力不支，两条腿像绑了沙袋似的，每走一步都要汗如雨下…………正当我犹豫要不要放弃时，八戒说：“施主，我看你还是别跑了，受这罪图什么？”我正要回答，猴哥敲了我的脑门，生气地说：“你可别听老猪的话，跟困难斗一斗，成败在此一举！”“好，猴哥，我……尽力！”听了猴哥的话，我一下重燃了斗志，一咬牙，竟然冲过了终点线。我回过头望悟空，只见他微笑着消失了……原来战胜困难的是我内心真实的自己！

《西游记》，它影响了很多人我相信这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，会永远闪烁着那金色的明光，熠熠生辉！

今年的五一节期间，我读了一本名著叫《西游记》，由明代杰出的小说家吴承恩所著，讲述了一个来自东土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取经的故事。

书上还说了他们一共走了十万八千里的路程，历经了九九八十一难，这一路的艰辛可想而知!正是他们师徒惊人的意志力感动了我。

我觉得他们师徒中唐僧最有意志力，他在西天取经的路上，他从来没有表现出一副不耐烦的样子，而是一心向佛，最没意志二师兄猪八戒，动不动就向人抱怨着说路途太远……

唐僧四人的意志力非常值得我来学习，如果换作我是唐僧去西天取经的话肯定心里早就打退堂鼓了。的确，我在生活中也缺乏意志力，前些阵子我是中午走路回家的，可是才走了两三天我就觉得没有什么新鲜的意思了，于是要求妈妈来接我，读书笔记。可妈妈一点儿也不给我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游记》这本书就更加觉得要有毅力了，每天中午要坚持走回家，再做一定的锻炼意志力的事情。

幼儿的早期阅读不同于成人的阅读，原因是幼儿不认识或识字很少，所以他们在很大程度上需要成人的直接指导或共同参与，是一种成人的朗读，幼儿听赏的活动。越小的幼儿越是如此，这就是幼儿愿意听别人读书而不愿意自己看书的根本原因所在。

我们作为幼儿的老师或家长，为幼儿阅读或和幼儿共读是引导幼儿形成自主阅读的兴趣，习惯和能力的途径。那么，我们为幼儿阅读或共读要注意哪些策略呢？

一、选择适合幼儿年龄特点的阅读内容，阅读内容是早期阅读书上选的，教师用大书，幼儿用小书。幼儿的思维直观形象，根据他们不同的年龄段和兴趣爱好，我们会选择一些阅读内容，小班如《小黄鸡和小黑鸡》、这个内容情节简单，篇幅短小，画面形象逼真。我用大书给幼儿讲的时候，他们都专注地看着大书，尤其那句“别哭别哭，有我呢，我俩在一起”，孩子们学得最快。在学习的过程中，孩子们延伸自己的情感和生活经验，逐步将口语与图画联系起来。

二、创设宽松的自主阅读环境语言环境的创设在自主阅读过程中起着不可忽视的作用。一个良好的阅读环境能给幼儿带来激情，调动起他们的积极性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《梦幻曲》的背景音乐下，更能把幼儿带入一个宁静温馨的氛围，故事里的小动物们告诉幼儿美妙的音乐会洗涤人的心灵。我们幼儿园有阅读书吧，里面放着半人高的书架，我们提倡把书放在幼儿触手可及的地方，营造一个自在、轻松而丰富的阅读环境。

三、开展丰富的阅读活动，提高幼儿自主阅读的兴趣。我们根据不同年龄段的幼儿，来丰富幼儿的早期阅读活动，如：小班年龄段：让幼儿观看大图片、多媒体，鼓励幼儿发挥想象，大胆的表述自己的故事，在口语能力得到发展的基础上，同时也发展幼儿的逻辑思维能力。中班年龄段：开展“故事大王”比赛。在班级每个幼儿都参加的基础上，每班挑选出一名幼儿，再进行年段组的比赛，这不仅让幼儿锻炼口才，更让幼儿体验成功的喜悦。大班年龄段：每周都有一个影视欣赏活动，我们选择一些经典的影视组织幼儿观看，如《猫和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《猫和老鼠》是没有语言的，通过欣赏、教师的引导，幼儿展开丰富的想象，讲述画面的内容。

不仅如此，我们作为成人，在引导幼儿进行早期阅读时，必须尊重幼儿心身发展的特殊要求，以理解的态度为幼儿朗读。幼儿特别喜欢听同一作品，不要以为幼儿喜欢重复听同一作品是一种无意义的随意行为，这也和他们的心身发展特点有关，是幼儿心智发展的一种重要表现形式；其次，在为幼儿阅读或一起阅读前，不仅要准确地理解和把握作品，还必须了解幼儿阅读的兴趣，从而以适当的方式传递作品内容，在传递作品内容是要关注幼儿的反应，激发幼儿的阅读兴趣，不可填鸭式灌输；在为幼儿阅读是特别要注意提问，因为提问是比较好的引发幼儿思考，促进幼儿理解作品的方法，同时也培养了幼儿的思考能力和理解作品的能力。当幼儿听作品时或听完作品后，通常可以提以下问题：例如：你听到了什么？讲了谁和谁？讲了他们的什么事？事情是因什么引起的？结果怎样了？这个故事告诉了我们什么等等？提问很重要。

总之，幼儿的早期阅读与老师和家长的引导策略分不开，我们要坚持为幼儿朗读或与幼儿共读，不断培养幼儿的阅读兴趣，阅读习惯和阅读能力。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

寒假我读了一篇非常有意思的书名叫《西游记》。读后，使我受益匪浅。主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过的故事。

唐僧有一颗慈悲善良的心；孙悟空机智勇敢，不屈不挠；猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难吓倒的精神深深地感动了。我们的人生就像《西游记》中描写的那样，每走一步，都可能出现困难。学习，我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良；偶尔也要像猪八戒给自己一点休闲时光，让自己放松学习上的压力，使自己得到全面的发展。我相信，只要我们不怕苦、不怕累，就没有什么事能够难到我们。

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”不知从何时起就已经在读这本《西游记》了，20xx年2月27日终于合上了最后一页——大功告成了。一本《西游记》，一场心灵之旅。

《西游记》八十一难，九九归真，真经早已不是那三十五部五千零四十八卷经书，所谓的真经正如孙悟空的那句“灵山就在脚下”一样，它已经在师徒每人所经历的点点滴滴中。师徒每走一步就是一页经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州?真经即修行。所以真正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

一部《西游记》，一部成长史。孙悟空从猴变成了人，又从人变成了佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”。也许这是一个喜剧，因为人教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么格格不入，他终于成了人。也许这是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入，他终于还是成了和我们一样的人。悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性——因为佛祖最终也只能给他一个“斗战胜佛”的封号。

还记得路阻观音禅院，悟空寻袈裟未果回到寺中，三藏劈头就问“袈裟如何”，悟空却是先问众僧“可曾有好茶饭与我师父吃?可曾有好草料喂马?”。还记得有多少次悟空因唐僧遇难而痛哭不已，又有多少次为救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦难言……这一切的承受起初或许还是因为紧箍咒，但久而久之早已成为了习惯。天不怕地不怕、战无不胜攻无不克的齐天大圣美猴王心中有了挂碍，棒下已不再无情，这也许就是他总遇到难以战胜的妖魔鬼怪的原因之一吧。(当然，作者是聪明的，孙悟空不是万能的，因为天地万物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大闹天宫的齐天大圣都不是对手，可见取经之路是何其难哉，同时也可窥见生性高傲急躁的悟空的改变与成长，要知道猴子原本是没有耐心的;其三，亦可看到作者对所谓神仙们的辛辣讽刺。)是喜?是悲?

《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今日益兴盛的影视业更让它长演不衰。其实一味地厚古薄今并不可取，因为即是原著也未必就是不刊之论。就说原著八十七回“凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖”的故事就远不及六小龄童版影视剧的改编更加跌宕起伏、妙趣横生。影视剧中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承认不敢当面认错，将统治者的外强中干和龌龊懦弱表现得淋漓尽致;悟空一而再再而三地奔波于天庭与郡衙之间，猴性与耐性之间显然是后者占了上风，孙悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的缘由补充为妻不贤子不孝强抢民女，仗势欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同时更强化了对玉帝之流的辛辣讽刺。关于披香殿悟空八戒的“胡闹”行为更丰富了这对师兄弟的形象，与此同时趣味性也水到渠成地增强了;而大雄宝殿内玉帝对悟空八戒的不同态度，更昭显了玉帝的欺软怕硬嘴脸。作者辛辣讽刺和幽默诙谐的本意在这里表现到了极致。

窃以为对一些古典名著的再演绎并非是要照搬原著，毕竟人是越来越进步的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚。因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，这也是对这些古典财富批判的接受真正的传承。

关于不同版本的演绎我们应该抱着欣赏的态度去对待，相信每个人都有一个属于自己的西游梦，红楼梦，只是有一部分人把心里的梦搬上了荧屏和大家分享而已，我们有什么资格去指责敢于实现自己梦想的一群人呢?至于不同的演绎，那是不同的时代、不同的人会有不同的理解之必然，其实这就像是就某一个课题去做论文，不同的只是论文是白纸黑字，而它们是影像音频，为什么不能宽容一点，允许他们也可以百家争鸣?原著八十八回有一偈“道不须臾离，可离非道也”，今再狗尾续貂一句“经典不可逾，可逾非经典也”，而所谓的经典只是为大多数人所习惯而已。

一部《西游记》，一部真经。原著九十回“师狮授受同归一盗道缠禅静九灵”真是振聋发聩：神师不慎即成怪狮，吾之为师者，当慎之又慎。凝结取经团队的除了那份共同坚守的信念之外，还有一条最重要的法则，那就是爱。信念是坚守自己，爱则是维系团队，所以无论是管理一个班级还是领导一个团队，爱是永远的规则。

《西游记》的?创作本意已经不重要了，重要的是我们这些后来人从中看到了什么。正如各版西游的导演所说，拍摄《西游记》的过程，就是他们自己的取经之路。每一部《西游记》的上映都是一群意志坚定、心中有爱的人的一次心灵之旅。在这个浮世时代，静心翻完这594页，我为这些人，——当然也包括我自己——喝彩，我们也走了一遍心灵的旅程，经受了洗礼。

<西游记>以孙悟空和猪八戒，沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取的真经的故事。

读过<西游记>后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是---想要办成一件大事，必须大家努力,齐心协力,团结一致才能成功.我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降魔捉妖,斩妖除魔,为西天取经立下了汗马功劳.但是,如果没有诚信憨厚,擅长水性的沙和尚,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了.猪八戒力大无比是孙悟空的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒第们,终于取得真经.

我们还要学习孙悟空那种不畏艰难,勇往直前,积极乐观的斗争精神.虽然我们没有孙悟空的神通,但是我们也要学习,还要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑.只有擦亮双眼,才能撕破一切画皮.

读过<西游记>使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事,我们学习的道路也是于此,战胜困难,就孕育成功。

头戴凤翅紫金冠，身着锁子黄金甲。脚踏藕丝步云履，手握如意金箍棒。你道他是谁?乃是齐天大圣孙悟空。

提起孙悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著之一《西游记》的主要人物呢!说到孙悟空我很佩服他的性格——敢爱敢恨，桀骜不驯。

特别是他大闹天空时，无畏无惧，像书中写的那样:“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎灭仙神;玲珑塔、八卦炉,定海一棒，宫漫佛隙。”都道佛法开边，可他意敢对如来佛祖——古今第一佛说:“管甚子五帝老儿，有句话说的好，‘皇帝轮流做，明年到我家。’”这话虽粗俗，却够狂妄。正如一部电影说的一样“我若成佛,天下无魔。我若为魔，天奈我何!”他本领通天，无惧一切，对任何人都充满了轻蔑，唯吾独尊，与之甚相符。

他更是有情有义，当年，他被如来压在五行山下整整五百年，唐僧路经此地，揭了那金贴，救了他，从此，他便保护唐僧去西天取经，为其斩妖除魔。三打白骨精时，唐僧肉眼凡胎,分不清是非好歹，要逐他走，无可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。听闻唐僧有难后，又不计前嫌相救，此不为重情义乎!

孙悟空虽是达万物蕴育而生，无父无母，无人管教，却也有礼节。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇时，他先礼后兵，可谓是君子典范。

孙悟空，孙悟空， 桀骜不驯是他，重情重义是他;鲁莽是他，机智是他;粗低是他，守礼也是他。他可以恶贯满盈，罄竹难书，也可以慈悲为怀，慈度众生。

说他坏，他以佛为本，从不吃荤;说他好，他见到妖魔，便要打杀，丝旁毫不余情气。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之间，可孙悟空不一样，他“不伏麒麟辖，不伏风凰管”是正是邪，是非难断。

非正非邪，非邪非正，所谓英雄，实为如此，岂不为理乎。

合上书，我长舒一口气，心中的欢喜难以言表，长达两个月，我终于将《西游记》收入囊中。

两个月前，我还殊不知自己将会和这位新朋友见面，直到谢老师提醒我们挖掘这份宝藏，才拿起了原版，开始读了起来。

不读不知道，一读吓一跳。这本书写的简洁明了，而且生动有趣，没有过多的修饰词，反而让人读着有种轻松舒适的感觉。而这本书身为中国四大名著之一，独具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夹杂的小诗了。

小诗每一回都有，并且有长有短，大多描写的是人物、景物。有的虽描写一个人物，用到了很多篇，最显著的就是徒弟三人的自我介绍了。每每与妖怪争斗，开始时，三人总要先自夸一番，本是几句简单的话语，在吴承恩先生的笔下，就变成了“家居花果山，祖贯水帘洞”“睁着一双不白不黑的金眼睛，天惨淡，月朦胧;拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”

文中刻画的人物都细腻生动，聪明却暴躁的孙悟空，四海之内无人不晓;猪悟能则是最爱吃的了，不管那次斋饭，作者都不会忘了他，总是把他的吃相描写的淋淋尽致;老实又尽心尽力的沙悟净，虽不如孙悟空与猪悟能出彩，但性格则比两人强上几分;一心向善，只为取经的唐僧，意志极为坚定，任凭谁怎么勾引或阻拦，只有一个念头，取经。

最后，四人也是历经十三四年千辛万苦，九九八十一难得经归乡，但他们还会与其它的读者，走一走这取经之路。

书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一向看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，必须会识破的。

其实这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。“欲齐其家，先修其身。”作为教师，就应经常反思自己在学生心目中的形象。

”孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。“要学生做到的事，自己首先要做到。我们希望学生勤奋、谦逊、有礼，首先我们自己要做到。这一点说起来容易，做起来却很难。因为我们的工作是日复一日、年复一年，要时时刻刻做学生的榜样，需要时时提高警惕，关键是打心眼里热爱这份工作、热爱学生，把教育当成事业来做，而不只是谋生的手段。

教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为;播撒一种行为，收获一种习惯;播撒一种习惯，收获一种性格;播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先就应做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能到达育人的最终目的。

为了促进我校读书活动的进一步开展，激发广学生的读书热情，选出一批爱读书、善读书、乐读书的学生典型，发挥示范带头作用，作为广学生的带头榜样；为了营造多读书读好书的良好风气，建设书香校园，学校决定开展“读书明星”评选活动。

全体学生

（一）基础性条件

1、熟练背诵《十百拾善》上本学期要求背过的古诗词；

2、熟练背过本学期要求诵读的.古文；

3、阅读并上网检测过本学期学校推荐的两本“必读书目”；

4、除“必读书目”外，阅读完本学期“推荐书目”中的书一二年级不少于两本，三至六年级不少于4本。

（二）发展性条件

1、有良好的阅读习惯和较深厚的阅读兴趣；

2、在班级、校级读书活动中起带头作用，好读书，知识面广，阅读能力强；认真阅读学校推荐的阅读书目，经常向学校阅览室、班级图书角借阅书籍；中高年级能写真实、生动的读后感；

3、有良好的读书习惯，坚持每天阅读一小时；

1、采用班级推荐，学校安排专人考评相结合；

2、评选需要上交的材料（见附件1）。

3、评选名额

⑴凡是符合条件的，班级教师、学生认可的，都可以上报；

⑵上报名单中，被学校评选上一名加10分，同时落选一名减10分，然后算出班级的分，前3名奖作为“书香班级”予以奖励。

4、评选活动分两个阶段

第一阶段：预选推荐。各班级于11月份将推荐名单报副校长室；

第二阶段：竞赛评审小组组织验收。

1、给个人颁发“读书明星”证书；

2、给予班级颁发“书香班级”证书。

在浩瀚的知识海洋里,我读过很多书,但唯独对我影响至深的是《西游记》一书,它出自吴承恩爷爷笔下,这本书是我们中华民族的文化精髓,也是闻名中外的一部中国国粹。

《西游记》里的人物最让我佩服的要数孙悟空了,一路上他扬善除恶,打抱不平,彰显了他毫不畏惧,英勇正义的性格特点。书中的许多故事情节深受读者着迷:三打白骨精、智斗二郎神、三借笆蕉扇、大闹天宫……其中,我印象最深的是三打白骨精。白骨精为了吃上唐僧肉,三次化身一家人来诱惑欺骗天性善良的唐僧进入她设好的圈套,但都被孙悟空的火眼金睛一一识破,还被孙悟空一一打死。大慈大悲的唐僧认为孙悟空打死了三条人命,对孙悟空狠念紧箍咒,并坚决赶走了孙悟空。孙悟空苦苦哀求要留下保护唐僧师傅,终因无法挽回师傅逐走之心,便回花果山去了……之后,故亊一波三折,唐僧师傅被白骨精抓了,明白了真相后被孙悟空救了,才知道是错怪了孙悟空。从这些情节中,让我明白了什么是真善美,什么是假恶丑,什么是正义,也让我真正学会了要有打抱不平的勇气!

记得有一次,我来到学校门口,看见满巷的小商小贩把巷子挤得水泄不通,各种小吃玲琅满目,吸引着同学们的胃口,但我仔细观察,有一个小商贩卖的是劣质食品。心想:小商贩为了谋取利益,不顾及学生的安全,竟然做出缺德的事。想到这,我气不打一处来,毅然决然地打一出“头号战”。于是,我走上前去,态度坚定地说:“叔叔,你这卖的是劣质的食品,已经过期变质了,要是吃进同学们的肚子里,会严重地影响同学们的健康。你不能为了一己之利而损害他人的身体健康,这样不符合社会公德,希望你立刻把劣质食品收起来,不要再卖了。”小商贩看着我一副小大人的模样,脸一下子刷得红了,不好意思地推起小推车走了……这时的我全身充满着正义感,不禁为自己的勇气喝彩。

《西游记》唤起了人们心灵深处的那份美好的纯真与善良,让世界每个角落都充满着满满的正能量!

新学期开始，我阅读了一本书——《与美同行》里面都是许多美德故事，我被里面的故事深深感动，其中有二个故事最让我感动，一个是好学，守信的古人宋濂和一个二十年如一日奉献爱心的老人张杰爷爷。

“宋濂还书”讲的是宋濂十分好学，可家里很穷，只好向别人借书，他一旦借了书都按时还书，从不违约。即使在天寒地冻的天气，加上妈妈“明天再抄”的好心劝说，可他为了按时还书，坚持抄书到天亮，终于他抄完了，借期也到了，他把书不折不翘不破的还给人家，大家都信任他，都乐意把书借给他，宋濂因此读了很多很多的书，终于成为一代文豪。读了这个故事后，我觉得“守信”是一个人是否成功的基石。假如从小就不守信用，那么别人以后都不会相信你，也不会借你什么。

“茶叶蛋换来教学楼”不是教我们如何去做生意赚钱，而是讲述的是一位并不富裕的老爷爷，却用卖茶叶蛋辛苦赚钱，为故乡造学校、让许多小同学们上学，自己一家人却挤在小房子里生活的感人故事。马克思说过：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是暗淡的，人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义”。

这些美德故事在我心里播下了诚实守信的种子。人与人之间的交往，最重要的就是真诚。我们每个人只有真诚地对待别人，才能获得别人的信任和尊重。

这个寒假我读了《西游记》这本书，这本书中我最喜欢的人物就是---孙悟空。

说起孙悟空，人们大多都会想到他保唐僧西天取经斩妖伏魔的故事，但我却喜欢孙悟空取经前的那一段“光辉事迹”。

孙悟空乃天地精华所生，是一只石猴，他十分胆大，凭借这点，他成功地穿越瀑布找到了水帘洞，成为了猴王，但他并未满足，他不想做个平凡的猴子，他想长生不老，于是他背井离乡，四处寻访高人，他走了八年，终于拜得一位高人为师，他又凭借着自己的聪明伶俐，跟师父学会了不少法术。回到家乡，孙悟空大显身手，成为威名远扬的美猴王，连玉帝也知道了他的大名，玉帝怕他惹事，召他上天去做弼马瘟，他本以为当上了大大官，后来才知道是个小小官，他一怒之下又回花果山做起了齐天大圣，从齐天大圣的名字上我们可以看出孙悟空志存高远，玉帝怕他闹事只好让他当了齐天大圣，并重新安排工作，分管蟠桃园，要知道猴子都爱吃桃，玉帝用猴不当，仙桃损失无数，都被孙悟空吃了，他还偷喝了蟠桃会上的仙酒，偷吃了太上老君的仙丹，玉帝大怒，派人捉拿孙悟空，大闹天空的序幕就这样拉开了。

孙悟空是个胆大妄为的猴子，他凭借一身本事，天不怕，地不怕，敢和天庭对抗，真是艺高人胆大呀!他还是个埋头苦干的猴子，他从普通猴子--美猴王---齐天大圣，简直就快到玉帝了，真是功夫不负有心人哪!当然，他也有犯错误的时候，就是他太骄傲了，他藐视所有的神仙，还低估如来的实力，忘记了“天外有天，人外有人”的名言，被压在了五行山下，证明了那句话是千真万确的：淹死的都是会游泳的人。

不管怎么样，孙悟空在我心中永远都是聪明、勇敢的美猴王，我喜欢他!

说起《西游记》，大家都不陌生吧!《西游记》是我国四大名著之一，家喻户晓，妇孺皆知，早前已被编成多种电视剧，人们争相观看，吸引点击眼球的不仅是武艺高强聪明机智的孙悟空、爱吃懒做的猪八戒，还是老实本分的沙悟净，善良、正直，但过于软弱的唐缯，今天，我来重温这本书，重新回忆童年。

孙悟空虽然是在石中育孕，受天地之灵气，才得以出生，但它也并非无情无义，是一个有人情味的人，对花火山诸侯有很深的歌曲，如在天庭偷吃仙桃，赴仙会，吃光仙酒，情知惹了大祸，来到花果山，也知要带一些仙桃给花果山诸猴尝尝，可见孙悟空并非铁石心肠。

猪八戒，虽说好吃懒做，但种在关键时刻起到很好的作用，，在《情迷女儿国》中，在唐曾被大母蝎子捉去之后，不分青红皂白，举耙便筑，给卯日星官一个很好的机会，收住蝎子精;在《真假美猴王中》悟空被唐曾赶回，猪八戒两次请缨去权回悟空。

沙悟净虽说作者在他身上的着墨不多，但他踏实稳重，在取经路上，不被妖精迷惑，尽心尽力照顾唐曾，牵马挑担，沙悟净做的都是一些很累的活，但他无怨无悔，从不厌烦，在猪八戒与孙悟空发生分歧时，总是他来调解。

读完这本书，对当中的人物又有了新的认识，是我这次最大的收获。

这个暑假，我读了《培根随笔》虽然只是一些笔录，但让人感触很深。

培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”。培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。

倘若因为荣誉问题而出现问题，要么就是学校的评价机制出现了问题，要么就是个人的姿态出了问题，抑或两者兼而有之。

培根在《论称赞》中谈到：“名誉好像一条河，能飘起轻浮之物而淹没沉重坚实之物。”这话是何等的分量！所以荣誉面前我们一定警醒，要慎重！慎重！慎重！否则学校就会变成这样一个地方：“一群没有意思的人，做着一些无聊的事情，他们为了荣誉争得不可开交。”

培根追求权力的一生是如此失败；培根追求知识的一生又何等辉煌。权力能左右荣辱于一时，思想的余辉则能泽及万世。

“知识就是力量”。培根的人生经历和思想遗产为此做了最好的注释。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，都向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，闯龙宫，闹地狱，在花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

播种一个习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一生成功。从书中我们了解了*上下五千年的历史，认识了许许多多家喻户晓的民间豪雄。

读书时我们要养成静心的学**惯，读书可以引导你进入心灵的安定宁静状态，达到神闲意定的境界，在阅读中获得知识的力量，从而理性的面对并克服一切困难。说到这让我想起《沉思录》中的一段对话录：“人总是想退隐乡间、海滨、山林，或许每个人都曾经全心向往这种生活。但这完全是一种庸俗的想法，因为你尽可以随时退隐到自己内心内心中去，没有任何地方能比自己的心灵更为宁静，更无烦忧；尤其是如果这个人的内心海阔天空，他只消静心敛神，立刻就可以获得完全的宁静。因此让你自己始终借助这种退隐来获得内心的宁静吧。”因此我们要追求静心读书的境界，从而获得更多的知识。

《礼记·中庸》中讲：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”博学是基础，在此基础上要进行审问、深思、明辨，把学思紧密结合起来，做到学而善思，思而善学，在静定中领悟，在默念中体会。所以说静心读书也要带上静思。

古人常说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句话倒是用的恰到好处。其言可信书中的一句话，就如一盏明灯，照亮我们的眼睛。一个故事，就能启迪心灵。书告诉我们伟人是如何在家道壁立等种种挫折下磨练出更坚强有力的翅膀，在湛蓝的天空下展翅翱翔。所以书给了我一句赠言，挫折是天赐的礼物，我们不应怨恨，应该感激；书告诉我们自卑的人是折了翅膀的飞鸟，自卑使人退缩，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望，所以书鼓励我们必须培养信心。自信让生活充满阳光，自信使不可能变成可能，使可能变成现实。在生活中，我们要勇于挑战困难，不畏挫折，培养积极、自信的心。

读书是一种幸福的体验，阅读能让我们快乐的生活，安宁的学习。

《西游记》讲述的是自从齐天大圣大闹天宫之后。被菩萨关在五指山下。一天，唐僧的到来救出了被关在五指山下已有五百年的悟空。为了报答唐僧的救命之恩，悟空决定不畏艰险护送唐僧西天取经。悟空神通广大，他腾云驾雾来去无踪，并且千变万化;他还有火眼金睛可以明察秋毫大显神通。经过九九八十一难，最后他们除恶务尽取到了真经，天下太平。

《西游记》是我国古代四大名著之一，他的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人西天取经的过程。途中历经九九八十一难的故事。

一部古老的神话故事，却能引起所有儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会思考。《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚大家都十分了解。我和许多同学一样最喜欢的就是孙悟空啦!因为他聪明过人、助人为乐，还喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着尤其是三打白骨精那一回，还有对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊;唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐：猪八戒挺可爱的傻傻笨笨的，虽然贪财好色，又懒又馋，但是很有善心;沙和尚忠心耿耿，憨厚严谨，安于天命。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比。

读了《西游记》让我受益匪浅，唐僧师徒历经了八十一难让我联想到他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?我缺少的正是这种精神，在学习中只要我遇到困难就会退缩，不能迎难而上，学习不能持之以恒，今后我要以他们为榜样来鞭策自己，相信我的成绩就会有很大提高。不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。