介绍兰州碑林导游词汇编3篇 范文怎么写(热门20篇)
让我们一同融入这片土地的怀抱,留下美好的回忆,共同书写属于我们的独特故事!下面是小编为大家整理的介绍兰州碑林导游词汇编3篇 范文怎么写,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
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1000介绍广西旅游景点的导游词精选
各位游客:
你们好!我是导游员,你们可以叫我__,今天我带领大家畅游象鼻山,在此,我们对大家的到来表示热烈的欢迎,同时,也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。
象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,占地面积11。88公顷,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映,山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画,美不胜收,令人心驰神往。象鼻山又名象山,是公园的主要景点,其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象,栩栩如生,引人入胜,被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞,弯如满月,穿透山体,清碧的江水从洞中穿鼻而过,洞影倒映江面,构成“水底有明月,水上明月浮”的奇观,“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌,洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件,多为宋代镌刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的东、西麓,艾有石级曲折百上。山顶平展,树木成荫,小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,古朴凝重;游人立于山顶,神清气爽,极目远眺,桂林山城美景尽收眼底。自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展,游人徜徉其中,但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,几疑身处仙境,流连忘返。桂林之旅,从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸,能一览象山全景,“象汲长波,洞生明月”,象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1。2万年左右,地壳抬升,漓江水面由2千米宽度不断缩小,江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米,宽9。5米,高12米,位于象鼻与象之间通透圆洞,即“水月洞”,又名朝阳洞。江水穿洞而过,山洞如明月浮水。有诗赞曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果树葱葱,竹篱茅舍掩映其间。若是雨季,云蒸雾腾,村舍与绿树皆似披上一袭轻纱,古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最为神往的风景点。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1。2万年前,地壳抬升,漓江缩小,加速了水月洞的发育,形成一个东西通透的圆洞。长17米,宽9。5,高12米,面积约150平方米。《象山记》载,“有石穴一,彼此可以相望,形圆而长,其半入于漓水中,水时高时下,故其穴亦时有大小”。
水月洞洞口朝阳,亦名朝阳洞。但洞在水上,如明月浮水,十分形象,所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人学士属文赋句,莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月,象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水还流”之句,细致刻画了天上、洞中,水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对,一悬于天,一浮于水,形成“漓江双月”的奇特景观。
宋代在洞中建朝阳亭,清代改称得月楼,已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。
朝阳亭
在像鼻山水月洞内,始建于宋,亭已早废,但远在800多年前,围绕水月洞的命名,两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司,一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来,南宋乾道二年(公元1166年),张孝祥游水月洞留连至晚不归,不久再度重游,一高兴题诗作序,因洞口东向,把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”,并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后,范成大主桂,持不同意见,恢复了原名,写下《复水月洞铭》,并镌在洞的南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧,互相贯通,高约2米,宽5~10米,长52。8米,呈扁长形,面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口,沿石级可登上南眼。出象眼岩,盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁,无磴可通。象眼岩南北两洞,是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望,高耸的漓江饭店近在咫尺,城区楼宇街市鳞次栉比,半城山芭历历在目;从右眼远眺,江波帆影,闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。云崖轩宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载:“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜,隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上,更著云崖一段奇”之句,说云崖轩建在象山麓是可信的
普贤塔
普贤塔远看像插在象背上的剑柄,又像一只古雅的宝瓶,因此称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。该塔建于明代,塔高13。6米,塔基为双层八角须弥座,在第二层基座正北面,嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠,不仅与桂林山水的传说相吻合,又印证了普贤菩萨乘大象之说,而大象驮宝瓶,在亚洲各国的许多传说中,也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻,在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1。9米,,宽3。3米,长约13。5米,面积44。5平方米。岩口面江,东向,呈条形封闭状态,是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字,并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整,有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗,有“千顷水光涵洞府”,“山窗寂静观周易”句,详见水月洞摩崖石刻。
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篇1:介绍天津风景的导游词
“重庆统景温泉风景区”坐落在素有“武陵仙境”之称、被誉为“古巴渝十二景”的统景风景区内,是重庆市统景风景区管理委员会与重庆耀文建设(集团)有限公司联合开发的精品旅游项目,
重庆统景温泉风景区
。投资约5亿元、占地300余亩的“重庆统景温泉风景区”,依托统景风景区优美的自然风景,充分利用得天独厚的温泉资源,以健康为主题,突出体现生态化、人性化、人文化理念,打造出一个全新的全国最大的生态温泉浴场。
统景峡由温塘峡、桶井峡、老鹰峡组成,风景绝佳,素有“小三峡”之称。
风景区内溶洞70余处,已开发的有感应洞、如佛洞、猴子洞,洞内钟乳石瑰丽多姿,各具其趣。其中未开发的杨家热洞是全国仅有的三个热洞之一,极具科学价值。
重庆统景温泉风景区经过总体规划的修编和调整,未来的发展方向定位为:“健康、快乐,统览人生风景”,即突出“两点一线”的开发思路。“两点”:一是以“健康”为主题、在温塘河下游片区建设“中国统景泉世界”,二是以快乐为主题、在温塘河上游片区(感应片区)划出土地800余亩、通过下一步的招商引资、建设类似迪斯尼乐园的欢乐大世界。“一线”:即是峡谷自然景观的打造。
重庆终年少霜雪、多云雾、冬暖、夏热、春早、秋短,雨量充沛,夏秋之交夜雨更多,年平均气温在18℃左右,长江丰水期为最佳出游时间。
篇2:介绍江西景点概况的导游词
庐山博物馆位于庐山风景区内牯岭芦林湖旁,原为1960至1961年期间为_居住庐山修建的别墅,人称芦林别墅。别墅由中南设计院设计,采用四合院外观,四边内走廊中心修建矩形天井,以大玻璃窗覆盖,院内还有斗拱、八角亭等建筑,中西结合,建筑风格十分独特。院内种植多种珍贵的乔木、灌木、花卉,有些已成长为大树,环境优美。别墅总占地2700平方米,1984年改为庐山博物馆对外开放参观。
进入博物馆领略了独特的别墅建筑风格后便可开始对博物馆内部进行探索,其中领导人曾经生活在此留下的印记无疑是博物馆的重点之一。大门西侧即为_卧室,这里仍然陈列主席当年使用过的床、沙发、躺椅、衣柜等物品。隔着一个卫生间便是他的办公室,也有当年的办公桌等设施在此陈列。别墅西北位置则是当年的中共中央会议室,布置低调典雅,内部有两个直径1.5米的紫铜吊灯,并有12盏玉兰花灯围绕,造型既有苏联风格,又结合了中国特色。置身于当年领导人们所在的房间,参观内部布置,感受这里的历史感。
除此之外,庐山博物馆中馆藏的历史文物也是参观此处的重点,馆内藏品主要是解放前庐山别墅群各栋主人收藏的精品及有价值的生活用具、历史文物。其中就有蒋介石使用过的印有“蒋”字的瓷盘,宋美龄的象牙柄扇,还有官僚们送给蒋介石的寿礼-佩剑与铜砚。还有从历代的精美瓷器、青铜器、陶器、工艺品收藏,其中不乏珍品。另有清代著名画家许从龙历经六年绘制的巨作《五百罗汉图》,十分引人注目,值得欣赏。
篇3:山西概况导游词专题 介绍山西一处景点导游词
游客朋友,大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是旅行社的导游员,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机*师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2.1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。
悠久的历史,壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口,作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉,不见黄河心不死”,从临汾出发,经过4个多小时的车程,我们的游览车已经驶入壶口景区,大家请拿好自的随身物品依次下车,注意安全。
进入景区,首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽,龙槽是大自然的杰作,是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加长,至今已有10里之远,恰似一条匍匐在地的长龙,故名十里龙槽。
下面我们接着往前走,前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布,下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。
黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当留到下游的龙王辿时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为“壶口瀑布”。
篇4:万里长城导游解说词 介绍万里长城的导游词
大家好:
这里就是历史悠久的古长城,你们看,这牌坊上面写着四个字,那就是“雄镇东南”。让我们走过这牌坊,就会看见一块石碑,上面写着“江南长城,民族瑰宝”。因为,古城除了用了防御之外,还兼具防洪的作用,所以说它是民族瑰宝。
接下来就是一百九十八级的好汉坡,上了好汉坡,就是景色这方独好的顾景楼。
在顾景楼上看风景,的确对得起这样的好名字,远处的巾山塔,近处的东湖组成了一幅图画,慢慢描绘而成。
从顾景楼再向前一段路,就是百步峻,传说由于这一带过于险,唐代大将尉迟恭便指挥军民筑城到此,可惜没有成功。
过了险要的百步峻,便是长城东段的最高点——白云楼。而今,看来了高山大川的人们,在白云楼下却看不到一丝云彩的缭绕。其实,白云楼是那么美丽,云彩在上面盘绕。
白云楼向下便是望天台,这个天坛是元末时期第一个造反的方国珍建造的,在天坛中,有一块汉白玉,是回音石,站在这里,还能听见回音呢!
在望天台下面,便是烟霞阁,每当夕阳西下,霞光映射,水气如烟,因此而得名。
再沿山而下,就是朝天门瓮城了。它在军事上的作用是:诱敌深入,关门打狗。在生活中,可防洪,当洪水来时,弧形的外侧减少了洪水的冲击力。这种设计,在全古城墙中,十分罕见。
长城是一个名胜古迹,更是临海人的骄傲!
篇5:西藏热门景点导游的介绍词
中国西藏雅鲁藏布大峡谷是地球上最深的峡谷。大峡谷核心无人区河段的峡谷河床上有罕见的四处大瀑布群,其中一些主体瀑布落差都在30-50米。峡谷具有从高山冰雪带到低河谷热带雨林等9个垂直自然带,汇集了多种生物资源,包括青藏高原已知高等植物种类的2/3,已知哺乳动物的1/2,已知昆虫的4/5,以及中国已知大型真菌的3/5.
在号称”世界屋脊“的青藏高原,有两个世界之最:一个是世界最高的。山峰——珠穆朗玛峰,一个是世界最深最长的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷。高峰与深谷咫尺为邻,近万米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽景观。
雅鲁藏布江河床平均海拔在3000千米以上,是世界上最高的大河。它的下游围绕喜马拉雅山东端的最高峰,形成一个奇特的马蹄形大拐弯,在青藏高原上切割出一条长504千米的巨大峡谷。峡谷平均深度2268米,最深处达6009米,是不容置疑的世界第一大峡谷。美国的科罗拉多大峡谷和秘鲁的科尔卡大峡谷,曾被列为世界之最,但他们都不能与雅鲁藏布大峡谷一争高下。
雅鲁藏布大峡谷,映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的`原始林海,云遮雾涌,神秘莫测。大峡谷的水,从固态的万年冰雪到沸腾的温泉,从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,真是千姿百态。大峡谷的山,从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山,让人感觉如神来之笔。
大峡谷的奇异景观还体现在生物的多样性上,在同一坡面上,从高到低形成了九个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出不同的自然景观,犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。在这里,可以见到从寒冷的北极到炎热的赤道分布的动植物。许多珍贵的林木和花卉生长在人迹罕至的地方,各种野生动物攀援穿梭其间,真不愧”植物类型博物馆“和”动物王国“的美誉。
篇6:山西概况导游词专题 介绍山西一处景点导游词
大家好!首先,我代表__行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。
人云:"不到晋祠,枉到太原。"又有人说:"初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。"所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。
晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠".叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由"唐"改为"晋",这也是山西简称"晋"的由来,祠堂也改名为"晋王祠",简称"晋祠".
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名"女郎祠",殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为"金人台".西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,一年夏天气候特别炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:"渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。"铁人一焦急,赶忙说道:"你能渡过我一个,就算你有能耐啦"船家看了看铁人说:"你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。"话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭,即"贞观宝翰"亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻"晋祠之铭并序".全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树"卧龙周柏".难老泉,俗称"南海眼",出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据《诗经鲁颂》中"永锡难老"之句起名"难老泉".周柏、难老泉、侍女像誉称"晋祠三绝".在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠附近的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线虐待,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时,水从瓮中奔涌而出。大水,很快就要淹没附近村庄……,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小,人们得救了,水母再也没有离开水瓮献殿、殿身三间,歇山顶、四周无墙,当心间前后辟门,其余各间,在坚厚的槛墙上安叉子,形如一座凉亭,灵巧而豪放。敬神时,燃一炷香,那五谷之气,便会使人置身于云雾漫漫,青烟缭绕的神秘氯围之中,从而使人的心灵不由自主地产生某种微妙的变化,上达于天,天人妙合。
鱼沼飞梁在圣母殿与献殿之间,古人圆者为池,方者为沼,沼中多鱼,故曰:"鱼沼";其上立架十字形桥,"架虚为桥,若飞也。"故曰:"飞梁".东西桥面宽阔,为通往圣母殿的要道,而南北桥面,下斜如鸟之两翼,翩翩欲飞;边缀勾栏,凭栏赏景,益增诗情画意。建筑学家梁思成先生说:"此式石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此一孤例,洵为可贵。我们一天的游览就要结束了,服务中的不足之处,希望大家多多包涵,多提意见。俗话说:"两山不能相遇,两人总能重逢".希望能有机会再次为大家服务。谢谢!
篇7:介绍九华山景点导游词
各位亲爱的游客:
大家好!
九华山有一句民谚:到九华山”不上天台,等于没来。”说明天台景区在整个九华山风景区的重要地位。现在,我向大家做个介绍:
天台景区是九华山高山游览区,南至”老常住”,西至闵园景区,北与花台景区相连,峰峦叠嶂,怪石嶙峋,面积约8平方公里。主要景点有吊桥、小狮子峰、观音石、古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、蜡烛峰、天台峰、十王峰、捧日亭、金仙洞等百余处,可谓移步换景,异彩纷呈。许多景点的命名又具强烈的宗教色彩。从九华街至天台景区,有石板道直通,也可沿九闵公路乘车至索道停车场,换乘索道上山。乘索道观风景,车移景动,飘飘欲仙;蹬石级观风景,拾级攀登,步步皆景。年老的朋友可以乘索道,年轻的朋友跟我蹬石级、上天台,一路观景吧。
吉祥寺由闵园景区经慧居寺,沿石板道步行不远,即到吉祥寺。吉祥寺位于天台峰西麓,始建于清光绪年间。原寺已毁,仅存一过路亭,上天台必经此亭。过此亭,观风景,吉祥如意,心想事成。过吉祥寺,沿石级上行,左转右拐,迂回山间,沿途有两座寺庙:一是安徽省重点寺庙复兴庵,1911年兴建,横跨石板道,平房三开间;1997年在庵前新建韦驮殿。二是朝阳庵,始建于民国初年,两层民居式建筑,寺北坡有一过路亭,亭内有岩洞名观音洞。这两座寺庙规模不大,朴实无华,但僧人修持精进,坚持早晚功课,客来焚香击罄,客去禅坐诵经。”复兴”、”朝阳”庵名很美,都与吉祥有关,有朝气和活力之感。
吊桥庵行程过半,来到吊桥。”来到半山坐一坐,再行五里天上天。”现在我们上天台,已走过一半路程了。吊桥,古为木桥,1985年改建为单孔石拱桥,桥身由大条石垒成,长15米,宽2.5米。横跨两峰之谷,上挂岩壁,下临深渊。桥面即为吊桥庵长廊,庵建在桥上,桥建在庵内,故名吊桥庵。吊桥庵又名翠云庵,安徽省重点寺院。始建于清,宣统元年(1909)法龙和尚97岁时圆寂。圆寂前回光返照,圆寂后3年肉身不腐,曾供于寺内,十年内乱时被毁。现庵为两层民居式建筑,庵旁岩壁上镌有“江南第一山”石刻,为民国时期安徽省省长许世英所书。吊桥庵四周峰峦环抱,怪石峥嵘,山溪潺流,风景如画。
过吊桥,石级陡峭,”通天云梯”考验着行人脚力。过云梯回眸北望,山色苍茫,气象万千:那云雾忽地从坡谷涌起,一刹那整个山峦一片;突然间山风吹来,云消雾散,闵园区的村庄:落星星点点。那小狮子峰在云雾中时而昂首,时而伏踞;”云门峰”风动云涌,时隐时现。那块巨石上裂纹弯曲,形似关刀,传说是关羽当年所携的”青龙偃月刀”所化。朋友:上天台还有近半路程,我们还需鼓劲。有人上天台走到这里作了一首对联:“欲登天台,尚有数万级,足下如何;要领风光,需勇气千尺,君自量之。”我们怎么样呢?当然是”不到长城非好汉”!前面就是观音峰上院,我们上去吧。
观音峰上院原名圆通庵,安徽省重点寺院。这座建于清代的寺院,坐落在海拔1100米高一块岩体上,3层楼宇,民居风格,前傍古道,后接悬崖,东西均为绝壁,独具匠心的设计和巧夺天工的建筑,令游人称奇叫绝。寺前照壁上有一碑刻,记述山东吴老先生受菩萨感应维修寺庙的故事,这是九华山对外开放后发生的真人真事,大家可以看一看。该寺住持僧宏成,自幼出家,虔诚礼佛,辛劳十余年,积攒数十万资金维修寺院。
拜经台因金地藏在此诵经而得名。这是台,位于天台峰西侧,是崇山峻岭中一块难得的平台;又是寺,这座建于清代的寺庙,又名大愿庵,俗称古拜经台,安徽省重点寺院。原为一组狭长的建筑,民居式三进殿宇。住持僧圣明自1993年起重修,形成以大雄宝殿为中心的建筑群体。大殿坐东朝西,宫殿式,双层重檐翘角,气势雄伟,赵朴初先生为大殿题额。北侧地藏殿;东为3层徽派建筑——万佛楼;南为上下5层民居式寮房。整个建筑古朴典雅,风格协调,堪称佛国明珠。
伫立拜经台,极目西南,峰石奇观组成一巨幅金地藏诵经和听经的场景,称为天台一绝。相传金地藏当年站在拜经台一块石板上诵经49天,这块石板上留有一双深深的足印,“足印石”为金地藏圣迹之一。观世音前来听经,她听经的地方长出了一尊亭亭玉立的观音石,观音峰上院旁一石峭立,面庞圆润,胸脯微挺,衣帽毕肖,襟带飘动,酷似女相观音。天上的大鹏也前来听经,后感化成石。拜经台南有一块30余米高的巨石,形似大鹏,喙啄,拢翅,似伏石聆听,人称”大鹏听经石”,俗称”老鹰扒壁石”。那西边有”仙人击鼓石”,两石险立岗顶,前石硕圆如鼓,后石屹立似鼓手,传为仙人为金地藏诵经击鼓,形象逼真。据传金龟也前来听经,在十王峰西北感化成金龟石。十王峰西有一尊木鱼石,群石交叠,顶架二石,从拜经台眺望,酷似木鱼,据传是金地藏诵经时被敲击的木鱼感化而成的。位于小狮子峰北的纱帽峰,极似一顶古代官员的乌纱帽,传说这是唐代京城一名大臣来听金地藏诵经,前面位置让给各路神仙,他在峰北听经,所以在拜经台处看不到。这些拟人状物的峰石,生成于佛山,与佛有缘,而且与金地藏诵经联系在一起,佛国神奇,令人惊叹。
蜡烛峰从拜经台蹬石级至天台,左有两座南北对峙的蜡烛峰,海拔分别为1261米、1252米。两座圆柱形山峰耸立,状如蜡烛;峰顶有树丛,一树突出,形如烛蕊,极似两支正在点燃的蜡烛。南蜡烛峰上一石形似观音,下有一石如灵猴,名”猴子拜观音”。两支巨烛耸立在拜经台与天台寺两寺之间,形神兼备,妙不可言。
灵山胜境,游人如织。从拜经台至天台这段石级道上,人流拥挤。两旁铁练上,挂满密匝的各式各样的铜、铁锁,玲珑别致,情丝缕缕。这些锁有”连心锁”、”平安锁”、”纪念锁”等,寄托着锁主人对名山佛地的心愿和祈求。这条道上还时有”猴出没,不过它们并不伤人,只是一心等候游人施食。行约半小时,气势恢宏的天台寺就在眼前,两边的摩崖石刻更添游人兴趣,这些石刻主要有:
“一览众山小”楷书,每字长37厘米、宽45厘米,镌刻于天台山顶岩壁上。署款”光绪辛丑年东至谢徽、怀宁马琨游天台题”。
“中天世界”楷书,每字长32厘米、宽24厘米;镌刻于天台渡仙桥下岩壁上。署款”大清__光绪__重建__题”。
“登峰造极”楷书,每字长32厘米、宽2园厘米,镌刻于天台寺青龙背西岩壁上。署款”__参观团”。
“非人间”楷书,每字长73厘米、宽37厘米,镌刻于天台寺渡仙桥下”桥洞”形成的巨大石门岩壁上。署款”康熙五十六年季春月观察使三韩人朱作鼎题”。
“高哉九华与天接,我来目爽心胸扩”隶书,每字长78厘米、宽57厘米。镌刻于天台青龙背岩壁上。署款”孙元良”。
这些摩崖石刻,笔力苍劲,字体秀美,具有名家风范;署款的有高僧,有军人,有名士,还有普通游客;石刻气势磅礴,文采飞扬,使天台古寺增添了文化氛围。
天台寺位于海拔1306米的天台正顶上,全国重点寺院,又名地藏寺、地藏禅林。相传金地藏曾居天台,留有”金仙洞”遗迹。寺始建于宋,后废,明洪武时重建,遂为丛林。嘉靖年间僧玺玉居山护林,享年110岁。清时尘尘子重建,称”活埋庵”。至清中叶,天台寺周围源愿座寺庙已形成八刹,均附属天台寺,香火旺盛。原天台寺因地就势,坐北朝南,砖木结构,为民居式3层走马通楼。九华山对外开放后,历经两次维修。20世纪90年代中期,住持僧宏学重建大雄宝殿,再现天台雄风。大殿为3层宫殿建筑,上层为万佛殿,中为地藏殿,下为地下室。卷拱石洞山门依旧。北面建有观音殿,东侧为新建的远层民居式寮房。重建后天台寺耸立山巅,气宇轩昂,寺与周边峰、石、洞融为一体,为九华山高山玄寺的代表,已成规模道场。寺周景点众多,风光如画,可南望黄山,北眺长江,四方观景,观景四方。正如吴晋《登天台》诗云:“一入天台路,群峰最上头。云从足下起,汇向日边流。地势雄吴楚,星躔接牛斗。诸天化雨寂,九夏自成秋。”天台寺历来香火旺盛,现在每天来游山和拜佛的游人香客络绎不绝。香客们有的在佛前祈祷,有的忙于在香袋上盖印。天台寺藏有一颗明代铜质”地藏利生宝印”,据传盖了地藏宝印,可以消灾祈福,表明地藏信仰已深入信众心中。天台寺地下室与金仙洞相连,此洞又名地藏洞,为3米高岩石裂缝,顶覆盖石条而成。传说金地藏曾寓居此洞,为金地藏圣迹之一。
天台峰又名”天台正顶”,海拔1306米,九华山第三高峰。峰顶有天台禅寺,东南有一山脊,由裸露的花岗岩构成,呈黛色,如一条巨龙,故有”青龙背”之称。传说金地藏当年向闵公借地,在此一展袈裟,袈裟随风飘飞,竟遍覆九十九峰。西为龙珠峰,该峰与青龙背有一石桥相连,称”渡仙桥”,桥梁镌刻”中天世界”4字。天台峰顶有一亭,名”捧日亭”,清乾隆年间池州知府李建。此亭为登高揽胜、观日出的佳境,”天台晓日”为九华古十景之一。在天台峰绝顶,有两块巨石对峙而立,形成一狭窄隙缝,下宽1米,上宽0.8米,高约6米,仅容一人擦肩而过。人在其中,倚壁仰望,碧天一线,故有”一线天”之称。在天台峰常可看到九华佛光,山峰、寺院映在佛光中,现象奇特,正如宋人吴潜诗云:“一莲峰簇万花红,百里春阳涤晓风。九十莲花一起笑,天台人立宝光中。”
十王峰位于天台峰南侧,两峰有一山脊相连。海拔1342米,为九华山第一高峰。峰东西两侧,危崖层叠,登临其上,极目远眺,众峰如”儿孙绕膝”,有”一览众山小”之意境。西南有”钵盂峰”,海拔1143米,极似僧人钵盂;西北有”罗汉峰”,海拔1280米;“宴仙台”位于十王峰西,高百米,三面悬崖,上有约40平方米的平台。南下为”老常住”旧址,建有真如庵。
道僧洞位于十王峰东南,天然石洞,深5米,面积约20平方米。相传道人先住此洞,清咸丰年间有个和尚为逃避战乱至此,与道人共居,故此洞名”道僧洞”,又名”逃僧洞”。又传唐天复年间(901-904),居洞修行的一道一僧在采集草药治病时开始用茶,“先是生煮羹饮,继而晒干收藏”,日久天长,道僧用以晒茶的石块留下斑斑黄渍,其地”黄石”因此得名。峰间有溪,名”黄石溪”,全长25公里,流水急浅多转折,具有深山幽涧特色;黄石村风光旖旎,盛产名茶,尤以”黄石溪茶”最为名贵,1915年黄石溪毛峰和九华毛峰共同荣获巴拿马国际博览会金奖,现作为我国外事交往中馈赠国宾的礼茶之一。道僧洞前有寺,侧有山溪飞瀑,环境极为清幽。释普文曾在该洞禅修三十余载,常年采药行医,80岁时在庙前圆寂,肉身3年不腐,现置庙前关圣殿供奉。
向北,走过”一线天”,就到九华山另一个高山景区——花台景区了。
篇8:宁夏导游词介绍
in the north of zhongwei city in the ancient city, the grand ancientbuilding gaomiao, which is built on the high platform connecting the city walls,is particularly attractive. gaomiao, built in yongle period of ming dynasty, iscalled "new temple".
in the autumn of the 48th year of the reign of emperor kangxi of the qingdynasty (1710 a.d.), it was rebuilt due to the collapse of the earthquake. afterthat, it was rebuilt in the second year of daoguang, the third year of xianfengand the eighth year of guangxu, and was renamed "yuhuangge". in the early yearsof the republic of china, it was renamed "gaomiao", with a construction area of2510 square meters. it is a complete and magnificent ancient buildingcomplex.
the high temple faces south. the front courtyard is baoan temple. enteringthe mountain gate, the dazzling single eaves xieshan main hall stands on thefront; the wing rooms on both sides, dizang palace, sanxiao palace and threeauxiliary halls have their own characteristics. after baoan temple is the mainbuilding of gaomiao. along the 24 steps paved with green bricks, the brickarchway of gaomiao stands in front of us. a couplet in the memorial archway isvery interesting. the first couplet is: confucianism, buddhism and taoism areall from here; the second couplet is: the self creation and self transformationof heaven, earth and man are all here; the horizontal inscription is: thesupreme bridge of dharma. go through the south gate and reach the middletower.
the middle building is ingenious and unique, with triple eaves and threelayers of slopes. on both sides of the way, there are east and west tianchi andbrick tianchi, with flying bridges connecting with the south tianmenrespectively. the statue of taibai venus on the upper floor of the middlebuilding is solemn and dignified; the statue of guanyin on the middle floor ispeaceful and charitable; and the painting of the twenty-eight nights on thelower floor is elegant. finally, it is divided into upper, middle and lowerlevels of the jade emperor of the five mountains and the virgin mary hall. onthe front of the lower level is the wuyue temple, with three palaces in the eastand the ancestral hall in the west; on the middle level is the statue of thejade emperor in the middle, with dacheng hall in the back to worship confucius;on the front of the upper level is the yaochi palace, with three religiouspalaces on both sides. the wenwu building on the east and west sides of thebottom floor of the third hall is a unique scenery: wenlou is modeled aswenchang, and its body is not like a monster; wulou is modeled as guan gong,riding a red rabbit chasing the wind horse. the dragon king palace on the lowerfloor of the wenwu building is made of the dragon king of the four seas. it hasdifferent looks, excellent skills and admiration. the hell palace under thebrick archway is full of various strange images, such as blue face, red hair,serrated tusks, ferocious face, and calm demeanor the whole painting has richimagination, rigorous structure, bright colors and delicate brushwork, whichshows the extraordinary skills of folk artists.
its a pity that more than 1700 painted statues and paintings in gaomiaotemple were destroyed in the turbulent times. today, although many paintedstatues have been made up, they are far from enough!
the main buildings of gaomiao are located on a central axis. the auxiliarybuildings are located on both sides, balanced and symmetrical. in only
on the high platform of more than 20__ square meters, there are nearly 100buildings of different types and styles, such as jiuji xieshan, sijiao zanjian,shizi xieshan, and generals helmet top. the whole building complex is amasterpiece of ancient architecture in ningxia. it is composed of double towers,pavilions and corridors, cornices, twists and turns, compact and full ofchanges.
篇9:介绍辽宁省的导游词
笔架山位于乡北35千米的天桥镇辽东湾中,是近海中的一个连陆小岛。小岛北南长1。5千米,器材严0。8千米,总面积约1仄方千米,海拔78米。岛上三峰,形如笔架,又因其东部海中也有一形如笔架的小笔架山与之遥相对应,故称为大笔架山。从南岸到大笔架山,跨海1。8千米,其间有一条潮汐打击而成的连接海岛与陆地的天然卵石通叙,雅称“天桥”。这座天桥,随着潮汐的涨落而时隐时现,堪称佳景偶观。每当落潮时,海水便慢慢地向两边退往,通叙便象一条蜿蜒的蛟龙浮现海中;潮水落尽,“天桥”便完齐显露出去,直通大笔架山。
游人可沿此段沙石路登岛上山。每当涨潮,海水又从单毛病“天桥”夹击而去,“天桥的地位、布局以及装饰,设计巧,组开精,在对称中有厘革,划分中相连接,堪称楼阁修建之上乘。尤其是门的石雕,刀”在海浪中匆匆变窄,直至完齐隐往。
大笔架山上有吕祖亭、五母宫、三清阁等今修建。最次要修建是三清阁,高26米,6层石楼由纯一色的石墙、石廊、石门、石窗、石龛以及石梯组成,就连飞檐挑角、门神壁画,也齐都是用石头刻成。殿宇、阁楼工细腻,纹质传神,合开自如。整个修建既有传统的艺术作风,又吸发了西方今修建之特点。阁中现存大小汉利剑玉石佛43尊,供奉叙家、儒家、佛家,为三教开一的寺庙。
篇10:小雁塔导游词介绍 大雁塔导游解说词
女士们、先生们:
大家好!
小雁塔与大雁塔东西相向,是唐代京师长安保留至今的两处重要地标。小雁塔在唐、宋朝时期一直叫“荐福寺塔”,“小雁塔”之名和“大雁塔”有关。
唐高宗永徽三年(652年),朝廷资助在长安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度带回经籍的佛塔,此塔名雁塔。唐中宗景龙元年(707年),由皇宫中的宫人集资、著名的道岸律师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。后来,为了区别两塔,慈恩寺塔名为“大雁塔”,而荐福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔,故名“小雁塔”,一直流传至今。
小雁塔建于唐中宗景龙年间(707—710年),是为了存放唐代高僧义净从天竺带回来的佛教经卷、佛图等而建。小雁塔所在塔院是荐福寺的一部分,不过塔院并不在当时的荐福寺内,而是与寺门相对。塔院位于安仁坊,与位于开化坊的荐福寺门隔街相望。唐末战乱,荐福寺屡遭破坏,寺院毁废,只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年间(1086—1094年)的文献记载,当时的荐福寺已从最初的开化坊迁入了安仁坊的塔院内,与小雁塔成为整体。宋徽宗政和六年(1116年),一位自称“山谷迂叟”的信士发愿修缮小雁塔,将风化严重的塔檐、塔角修好,以白土粉饰,至今塔身可见白土粉刷的痕迹。
明、清两朝对荐福寺和小雁塔进行过多次修缮。明代曾有五次大规模的整修,基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1426年),陕西西宁卫弘觉寺番僧勺思吉蒙钦锡度牒,到荐福寺住坐,见这里殿堂荒废,遂发愿重修。明英宗正统十四年(1449年)大修竣工后,向朝廷乞赐寺名。“敕赐荐福寺”匾额就是明英宗的御笔。明宪宗成化末年(1487年),西安地区发生地震,小雁塔的塔身震裂。后来重修时在塔的底部砌了一层包砖,但没有修复塔身的裂缝(至1965年经过一次整修,才修复了地震震裂的裂缝)。小雁塔原有15层,明世宗嘉靖三十四年(1556年),遇到华县大地震时塔顶两层被震毁,现存13层。
清朝时荐福寺又多次修缮,以康熙三十一年(1692年)的整修规模最大。晚清时期还建造了藏经楼和南山门等。
辛亥革命以后,1926年—1949年5月荐福寺长期被占驻。小雁塔还曾成为军事指挥部。到国民党撤离西安后,小雁塔的地宫已填满了垃圾。
篇11:导游介绍浙江景点的经典导游词精选
亲爱的组员们:
首先,非常欢迎你来参观风景优美的千岛湖。
千岛湖是一个非常年轻的湖泊,形成于1959年建造新安江水电站,是国内第一座自行设计建造的大型水电站。1982年以前叫新安江水库,1982年以后才正式改名千岛湖。
然而,就是这样一个年轻的湖泊,既有大海的壮美,又有湖泊的美丽。我们说宽容是伟大的,所有的河流都流入大海。千岛湖水域面积573平方公里,库区容量178亿立方米,意味着千岛湖水域面积接近新加坡陆地面积。178亿立方米库区的库容是多少?我们可以和杭州的西湖做个比较。据统计,我们千岛湖的水容量相当于杭州西湖的3184倍。因此,郭沫若在1963年陪同当时的尼泊尔议长访问千岛湖时写道:“西方的儿子有3000个,山失去了高度。群山形成岛屿,平坦的地面卷起波浪。
我们说千岛湖之所以有海的壮美,不仅仅是因为它的水域那么广,还因为湖中分散的岛屿,千岛湖。顾名思义,千岛湖有1000个岛屿,但它可以在不暴露在水中的情况下成为一个岛屿。在千岛湖,必须满足两个条件。第一,水位要达到海拔108米的水平。其次,露湖的土地面积应该在3.75亩以上。只有这两个条件满足。然后有1078个岛屿符合这个标准。如果要把所有从水中冒出来的陆地都称为岛屿,那么千岛湖就得改名为万岛湖!
好了,来说说千岛湖的壮美吧。现在继续说千岛湖的美。前新华社社长穆青称赞千岛湖是“世界上最好的表演”。每个人都坐在船上往外看。他们看到最多的是什么?是的,是绿色,千岛湖的绿色也不是那么少,而是大面积的色块。山是绿色的,水是绿色的。山的绿是立体的,山在你眼前错落有致,水的绿是平平淡淡的,静静地平放在你的脚下。因为整个千岛湖都是绿色的,怕你把岛和湖搞混了,所以我们千岛湖很体贴,在岛和湖的交界处画了一条黄丝带。你看,现在摆在我们面前的千岛湖“就像一盘大小珍珠倾泻在一盘玉上,青山绿水,黄丝带。”
其实千岛湖除了我们刚才提到的壮美和美丽,还有一种美,是靠大家去感受的,那就是悲伤。正如我刚才告诉你的,千岛湖是一个年轻的湖。1959年,为了配合我国第一个五年计划,在新安江潼关碛口建成了我国自行设计建造的第一座大型水电站。他的形成使我们淳安县和睢安县的两个县城、49个乡镇、1377个村庄和30万亩良田全部淹没在千岛湖之下,其中原淳安县的29万居民全部迁居安徽、江西、浙江三省。突然之间,淳安县从一个富裕的小镇变成了浙西山区最贫穷的县城。想一想,这个美丽的湖泊,是我们弃家的先辈们获得的。中国人讲究落叶归根,而我们淳安人的根就在这美丽的湖底!
既然美丽的千岛湖是被我们弃家的祖辈收购的,那么我们现在的千岛湖人可以说是爱护这个湖,就像爱护我们的眼睛一样。为了这个美丽的湖泊,我们坚持封山育林近50年;为了这个美丽的湖泊,我们关闭了所有可能对千岛湖造成污染的湖区周边工矿企业;为了这个美丽的湖,我们成立了一个水环卫中心,定期清理湖上的垃圾;为了这个美丽的湖,我们对所有的游船都感兴趣。游艇回收废油,千方百计减少千岛湖的污染。
千岛湖是国家重点风景名胜区之一,位于浙江省淳安县。去过千岛湖的人都说千岛湖像一幅色彩斑斓的山水画一样美丽。
千岛湖是50年代后期新安江水电站建设形成的人工湖,当时叫新安江水库。千岛湖这个迷人的名字是怎么来的?据淳安县地名委员会普查,新安江水库有岛屿1078个,海拔108米,面积3.75多亩,故名千岛湖。
千岛湖面积573平方公里,相当于杭州西湖的108倍。是华东地区最大的人工湖;蓄水量178亿立方米,相当于杭州西湖的3000多倍。所以郭沫若的诗有“西子三千”的美誉。
千岛湖的美景是一个绿色的世界。山是绿的,水是绿的,所以人们喜欢称之为绿色千岛湖。千岛湖山青水秀,旅游资源丰富。湖泊周围的山峰呈拱形环绕,蜿蜒崎岖。五颜六色的山岛将整个湖区划分为中心、东南、西北、西南、东北五个各具特色的景点,称为“五大湖”。
湖心由自然和人文景观所主导。主要景点有梅峰官道、龙山岛、武隆岛、孔雀园、文心岛等。水域辽阔,岛屿众多,人文景观和自然景观相辅相成,相得益彰。在湖中心,你可以乘船游泳,探索考古,向圣贤致敬,在岛上野餐,在水中冲浪,享受鱼和野生绿色食物的味道。
东南湖区原本是淳安县的鱼米之乡。千岛湖形成后,沿湖丘陵发展成为茶果基地。这里的景点开发较早。目前有密山岛、仙山岛、桂花岛、天池观鱼等四个景点可供游览。景观以石文化和佛教文化为主。
西北湖区位于浙皖交界处,是安徽省通往黄山的主要通道。湖长、窄、深,两岸山峰,酷似长江三峡。中国第一位女皇帝陈朔贞和北宋农民起义领袖方腊都曾在此居住。游客来到这里,可以参观朔镇遗址和方腊神洞,参观留香瀑布、石柱奇峰、金銮谷、仙仁滩等。,欣赏古老山脉和越南的风俗、文化和独特的民居。
西南湖区到处都是岛屿、山脉和重水、海湾和野生动物。这里的好去处有灵岩瀑布、龙川白湖、英山古迹(朱讲学的地方)、琅琊盛京等。这是一个休息和度假的好地方,目前正在开发中。
东北湖区生态环境极好,自然景观十分优美,因交通问题尚未开发。可开发冯凭崖、双香包道、玉笋奇峰、干木古田、元秋瀑布等景点。
篇12:介绍广东景点导游词
罗浮山,物华天宝,人杰地灵,具有得天独厚的资源和区位优势。她,山清水秀,道佛相容;洞天奇观,涌泉飞瀑随处可见。山势雄伟壮丽,自然风光旖旎。古迹繁多,寺观遍立,历代名人咏题佳作不胜枚举,自然景观和人文景观融为一体;旅游资源的开发极具潜力。
罗浮山,享有“岭南第一山”之称。广汕公路穿越其境。她方园260多平方公里是中国十大名山之一。它又是我国道教名山,道教称它为第七洞天,第三十四福地。它与南海县境内的西樵山为姐妹名山,故又有东樵山之称。
罗浮山地处粤东“旅游休闲走廊”的中心地段;是构成‘广州一香港一惠州”旅游金三角的支掌型景区和代表景区。整个罗浮山由朱明洞、黄龙观、酥醪、飞云顶四大景区组成;罗浮净土园林是黄龙观景区内新开发的'旅游景点。它西连发达的城市群,南接港澳与东南亚,东邻90年代兴起的大惠州,与广州、深圳、惠州、香港的距离最远不超过130公里;交通极为便利。罗浮山以广大、奇峭、峻拔称雄;以飞瀑。流泉、密林、清秀称幽。她共有大小山峰432座。飞瀑名泉980多处、洞天奇景18处、石室幽岩72个。主峰飞云顶,海拔1296米,峰顶盘圆平坦,花草并茂,云雾缭绕,日出的瑰丽可与泰山媲美。每年重阳节;登高观日出者有数十万之众;蔚为壮观。
飞瀑名泉、洞天奇景是罗浮山自然天成之杰作代表。山山有瀑,处处流泉。白石滩飞瀑从87米高的悬崖倾泻,浓雾遮天,阳光下彩虹耀眼;瑰丽壮观。身处岩下,’‘夏暑不知逢六月”。白水门瀑布跌宕千尺响如霄,闻之骨寒;水帘洞瀑布“天上珠帘直下垂”;黄龙洞瀑布“飞作满天风雨声”。名山多聚泉、古刹具神水。冲虚观内的“长生井”,宝积寺后的“卓锡泉”、酥醪观旁的“酿泉”并称罗浮三大名泉,水丰不竭;甘甜清冽;能与西樵的无叶井齐名,和杭州的虎跑泉并列。罗浮山仙洞密布、大洞十八、小洞数百。这洞,乃道教之谓洞天,每个洞天都是由几座山环抱而成的小天地。洞中清静幽秀,其间泉水淙淙,古木森森。
罗浮山地处北线,属亚热带气候,雨量充沛,适宜多种植物生长。有植物3000多种。其中1200多种为药用植物,是个天然的中草药库。广东过去四大市场之一的药市就设在罗浮山冲虚古观在则,称洞天药市。土特产酥醪莱、云雾甜茶和四时佳果则别具风味。苏东坡的“罗浮山下四时春,卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”是最好的写照。
罗浮山除去绮丽壮观的自然风光之外;诸多的神话、传奇、古迹以及道佛两教竟相繁衍的盛况;为其披上一层神秘的面纱,素有“神仙洞府”之称。从东晋葛洪来此建庵,修道炼丹,著画立说,开创为岭南的道教圣地;到唐代道佛(教)共处,道士僧人齐集如云;有“五百花首游罗浮”之盛会。山上寺观遍立,有九观十八寺之多。
篇13:介绍九华山景点导游词
各位亲爱的游客:
大家好!
欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强,大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦,同时呢,也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把开心交给我,让我们一起共享此次的旅程。
各位团友,我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间,在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米,现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛的名山之一。被誉为国际性的佛的道场。
安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐代大诗人李白浏览九华山,观九峰出莲花,写下“妙有分二气,灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景十分美丽的地方。
安徽九华山是中国四大佛的名山这一,与海天佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛的名山。公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最后选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。
好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。
各位游客,现在呈现在我们面前的就是高9米,跨高8.5米的九华圣境门坊,大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错,这是康熙皇帝御书的。穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?
朋友们,现在呢,我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙--祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不是建造时的大意,而是有讲究的。据说呀,这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目,据说也是为了避邪镇妖,这也是祗园寺独有的。 祗园寺法相庄严、完整,是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真。
祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首。九华山佛的协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会,现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之一。
现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国重点寺庙,是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。
寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。 接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰,为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。
游览过了上禅寺,现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”,始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光,后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿,请看那边的横额上写的十六个金字,“众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实,地藏菩萨本来可以成佛的,但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛。肉身宝殿是九华山的象征。每逢藏法会,人山人海,盛况空前。
大家注意了,马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请各位注意安全,有序排队。 现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵,现为国家重点寺庙,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评。各位游客,今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合,有服务不周到的地方请大家多多包涵。
篇14:介绍山西旅游景点的导游词
各位游客:
大家好!
欢迎大家来到山西太行山大峡谷景区,我是景区导游员赵晓明,你们可以叫我小赵,也可以叫我赵导(或者叫晓明)都可以,此次全程之行将由我带领大家一同前往,共同领略峡谷其集雄、奇、峻、美于一体,位列中国最美十大峡谷之一
峡谷景区位于山西壶关县东南部,西北距长治市45公里,距太原市250公里,东距河南省林州市30公里,旅游区面积93平方公里,林草覆盖率百分之74.9,共有景观400余处,是山西省重点建设的旅游区之一。
其中,景区以五指峡之奇,龙泉峡之雄,王莽峡之秀,紫团洞之幽绘成了一幅壮丽画卷。更加形成四时之景异彩纷呈,春来鸟语花香,夏至万花竞娇,秋日红叶满目,冬季堆银挂玉
在景区内,景观奇妙有趣,有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说
在陡峭绝壁上开凿的古栈道旁,有一座被称为仙人桥的石筑桥梁,它曾为沟通晋豫两地的经济、文化交流立下了不小的功劳。仙人桥建于明朝,长五十米,高二十五米,结构严谨,坚固朴实。相传当时曾有晋、冀、鲁、豫、秦五省十八府、九十六县的民众参与修建。离仙人桥不远处,连接着一座坚实的桥梁,跨过这座桥和相连的山洞,就进入了龙泉峡。
龙泉峡和五指峡是两个不同的气候带。良好的气候条件使龙泉峡水丰草美,物产丰富。龙泉峡瀑布以它震耳的轰鸣声中,飞溅的瀑布,给人以强烈的冲击。龙泉峡有一个从河南进入山西的古关口,叫大河关。虽然它在时候遭到了破坏,但“大河关”三个字的轮廓却还能看得出来,也能看得出古关、古桥和古栈道的痕迹。史记三国时期曹操追杀高干就是从这里破关进入太行山攻占了壶关。羊肠坂也曾是古代中原与上党太行交往的一条必经的险道,它因道路狭窄,盘垣似羊肠而得名。三国时曹操率兵攻打盘踞于上党壶关的高干时,途径此地,曾赋诗《苦寒行》,感叹此行的艰难:“北上太行山,艰哉何崔巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。……”。山顶上的曹公垒就是当年曹操两进上党时攻下的最后一座堡垒的遗迹。
篇15:万里长城导游解说词 介绍万里长城的导游词
尊敬的各位游客,你们好:
我们将要游览的.是壮丽的万里长城。我是你们的导游。万里长城是我国重点文物保护单位,在1987年12月被列入世界遗产名录,这是中国人的骄傲和自豪.
毛主席说过:"不到长城非好汉."是啊!长城是中国民族的象征,身为中华儿女怎么能不来游览一番呢?
古时候有孟姜女哭倒长城的动人传说:勤劳聪明的孟姜女为了寻找被官兵捉去修长城的丈夫,千里迢迢来到长城下,经过打听,却知丈夫已被活活累死!听到这晴天霹雳,孟姜女伤心地在长城下一连哭了三天三夜.只听"轰隆"一声,8百里长城倒下了.游客们,这是一个多么动人的故事啊!
万里长城凝结了千千万万劳动人民的血汗.是中华民族智慧的结晶.长城像巨龙盘旋在群山中,那磅礴的气势,闻名世界。
我们此时正站在八达岭长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石.单看着数不清的条石,一块有两三千斤重,那时没有火车,汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上着陡峭的山岭.游客们,看着这些,我们没有理由不想起古代修筑长城的劳动人民来.他们的智慧不得不让我们敬佩!
万里长城到处都是雄伟壮丽的景象,说也说不尽,下面就请大家慢慢游览吧!
篇16:最新厦门介绍导游词
各位游客:
你们好!首先请允许我代表___旅行社的全体员工对大家前来厦门观光旅游表示热忱的欢迎!
厦门市地处中国东南部、台湾海峡两岸,背靠漳州、泉州平原,面对金门诸岛,是一个风姿绰约的港口及风景旅游城市。全市由厦门岛、鼓浪屿及内陆九龙江北岸沿海部分地区组成,总面积1565平方公里。下辖开元、思明、湖里、鼓浪屿、集美、杏林、同安7个区,人口为131万人。___年,全市国内生产总值达501亿元,财政总收入达91.5亿元。厦门的地方方言是我国八大方言之一的闽南话。
作为一个旅游城市,厦门城市的总体风格是“城在海上,海在城中”。厦门拥有340平方公里海域面积,海岸线长234公里,其中深水岸线28公里。面积为1.91平方公里的鼓浪屿和面积为133.54平方公里的厦门岛均为海水环绕。厦门岛通过厦门大桥、海沧大桥、集美海堤与岛外大陆相连。厦门与台湾仅一水之隔。厦门角屿距金门岛为1.31海里,厦门港距离台湾高雄港为165海里。
游客们:厦门历史悠久,但作为港口城市崛起才几百年时间。厦门的历史可以用两句话来概括。第一句话是“古同安今厦门”。同安首次设县是在公元282年,距今已有1700多年的历史。同安第二次设县是在公元933年。从行政区划来看,从同安第二次设县到19___年厦门岛及周边诸岛从同安县分出另设思明县为止,厦门岛及周边诸岛都是同安县的组成部分。1935年,国民政府行政院将思明县改为厦门市,厦门市成为福建省设立的第一个市,比省会福州建市早了___年。新中国成立后,厦门市行政区域逐步扩大、升级,同安县被并入厦门市。目前,厦门市是经济特区、副省级城市、计划单列市。
第二句话是“扼台湾之要,为东南之门户”。这句话点出了厦门在我国历史和现实中军事、交通一上的战略地位。作为福建沿海的重要军事据点,明朝政府于1394年在厦门岛修筑了厦门城,并驻兵防守。16世纪下半叶起,厦门不仅成为福建华侨最重要的进出港口,还逐渐代替了泉州的刺桐港和漳州的月港,成为我国东南沿海的重要港口。17世纪中叶,民族英雄郑成功以厦门作为?抗清驱荷复明”的基地,并积极发展海上对外贸易,并收复了祖国宝岛台湾。不久,清朝政府又以厦门为基地,出兵统一台湾。随后,清朝政府在厦门设置台厦兵备道,管理厦门和台湾两地事务,并再厦门设立海关。19世纪中叶中英鸦片战争之后,厦门被辟为五口通商口岸之一。对外经济贸易得到了进一步的发展。
厦门气候属南亚热带海洋性季风气候,冬无严寒,夏无酷署,全年平均气温21℃,全年降水量1200毫米。一年中气温最低的1月份,平均气温是12.6℃。气候宜人,一年四季都适合旅游。
游客们:要了解厦门,有必要知道她的市花、市树、市鸟。厦门的市鸟是白鹭。白鹭是优美高雅之鸟,曾经群栖在厦门岛,加上厦门岛形似白鹭,素有鹭岛之称。厦门的市树、市花是风凰木和三角梅。凤凰木枝秀叶美,是典型的难过树种。夏日阴凉满城,红花簇簇,象征厦门经济特区如火如荼的建设场面。三角梅朴实无华,易于繁殖,花色种类较多,又可作盆景。以白鹭、凤凰木和三角梅作为厦门的市花、市树和市鸟,较好的体现了厦门的风貌、厦门人民的性格和厦门经济特区的腾飞景象。
厦门交通十分方便。现代旅游服务功能比较完善。厦门高崎国际机场已开辟国内外航线76条,其中国际地区航线有至新加坡、槟城、吉隆坡、马尼拉、雅加达、大阪、名古屋、曼谷的航班,每周出港约380余个航班,有22家航空公司在机场营运,是华东地区主要的航空枢纽之一。高等级公路和高速公路,连接国内各地。火车、客轮、公交车、出租车也十分方便。首期建筑面积15万平方米、内设___个国际标准摊位的厦门国际会议展览中心于___年9月8日正式投入使用,并成功举办了第四届中国投资贸易洽谈会。“110”联合行动体系、“120”紧急救援体系、“98161”旅游咨询服务都比较健全。鼓浪屿、环篑笃湖、中山路等处的夜景工程已具有较高的品位。
厦门市的环境质量在中国的城市中名列前茅,有“最温馨的城市”之誉。先后荣获“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、“国家园林城市”、“中国优秀旅游城市”、“中国十佳人居城市”等称号。___年,厦门市环境保护投资指数为2.12%,城市建成区绿化覆盖率为37.7%,城市污水处理率和生活垃圾处理率分别为60.51%、97.75%,区域环境噪声平均值为56.3分贝,城市空气污染指数为42,城市饮用水水源水质达标率为98.18%。同时,还设有厦门珍稀海洋物种国家级自然保护区,重点保护白鹭、中华白海豚、文昌鱼等。
厦门的风景名胜多姿多彩,山色海景温馨宜人。岛、礁、山、岩、寺、花、木相互映衬,侨乡风情、闽南习俗、海滨美食、异国建筑融为一体,形成了如诗如画的“海上花园”。这里有国家重点风景名胜区鼓浪屿万石山:民族英雄郑成功屯师练兵、开拓海疆、收复祖国宝岛台湾的历史功绩至今令人深思和崇敬;亚热带植物宝库构成了人与自然和谐相处的良好环境,令游人心旷神怡。这里有爱国华侨领袖陈嘉庚的故乡集美:龙舟池上轻舟竞渡,如箭脱弦;道南楼、南熏楼和鳌园揉和了南洋建筑风格和闽南传统工艺,令人叹为观止;陈嘉庚先生倾资兴办的集美学村享誉中外,“嘉庚精神”激励着一代又一代的中国人兴学救国。这里有古代军事要地胡里山炮台,拥有“世界古炮王”世界上现存最大的古代海岸炮,还有罕见的古代中外刀、剑、枪、炮、奇石展览;有闻名遐迩的千年古刹南普陀寺。这里还有港仔后、大德记、白石、黄厝等风景秀丽的海滩,有奉祀保生大帝吴真人的青礁慈济宫,有世界钟表鼻祖苏颂、“民族魂”鲁迅、东方哲人林语堂、白衣天使林巧稚等人的故居、纪念馆,以及华侨博物馆、厦门大学人类历史博物馆、厦门博物馆等旅游景点。近年来,又新建了厦门台湾民俗村、鼓浪屿钢琴博物馆、桥梁博物馆、鼓浪屿“海底世界”、集美航天科技城、同安影视和两个达到国际标准的高尔夫国际乡村俱乐部等旅游景点和休闲设施。为发挥海的优势,厦门着力开发海上旅游。现已开辟了海上游览线,并有数十艘游船从事海上旅游,水上摩托艇、豪华快艇、运动帆板、动力伞等海空旅游项目正在兴起。同时,丽星邮轮公司的豪华邮轮“狮子星”号在每年的4月至10月每星期均来访厦门。
厦门美食,历史悠久,风味独特。以海鲜为主,具有“清、鲜、淡、脆、微辣”的特点。厦门菜发端于北宋,原为闽菜中的一派。进入20世纪90年代以来,厦门菜从闽菜系中脱颖而出,自成一派,形成海鲜菜肴、仿古药膳、普陀素菜、名点小吃四个系列。
厦门的经济充满活力。目前已形成“二、三、一”的产业发展路子。第二产业,重点发展电子、机械、化工三大支柱行业和信息、生物等新兴行业,培植2至3个产值上百亿的企业,建成一批产值在10亿以上的企业。外资、台资企业是第二产业的主力军。翔鹭、柯达、戴尔、正新、tdk是其中的佼佼者。第三产业的发展目标,是构筑区域性国际航运、旅游和商务中心。
“一城如花半倚石,万点青山拥海来。”厦门的今天是美丽的,厦门的明天将更具美丽。我再次代表旅行社热忱欢迎各位游客到厦门来观光、度假、厦门将给大家留下温馨迷人的经历。
篇17:介绍江西景点导游词500字精选
曾山,1899年12月出生于吉安县永和镇白沙锦源村,乳名洛生,号如柏,1926年10月加入中国共产党先后任赣西特委委员,赣西南苏维埃政府主席,江西省苏维埃政府主席;上海市副市长。解放后任中央财经委员会副主任,交通部部长,内务部长,1972年因病在北京逝世。这里就是“二七”会议期间曾山工作生活过的地方。他为“二七”会议的顺利召开做了大量的前期准备工作和调查研究,促进了《二七土地法》地诞生。它是《井冈山土地法》《兴国土地法》的完善和发展,为实现武装工农建立政权,夺取江西的目标奠定了坚定的群众基础。《井冈山土地法》:没收一切土地;《兴国土地法》,没收一切公共土地及地主阶级的土地;《二七土地法》没收一切豪绅地主阶级的土地和一切主要由他们掌管的公共土地外,属于他们的'山林、池塘、房屋也都在没收之列,这就更为全面地体现了对豪绅地主阶级土地财产的没收分配政策,有利于满足广大贫苦农民的要求。
《二七会议》会址纪念馆
70多年前,就在这座具有吉安风格的典型民居中,召开了我党历史上的一次著名会议。
厅堂即是开会的会场。我们恢复了当年的原貌。
为了纪念这次著名的会议,我们以较短的展线,用具有代表的文物、文献、照片、图表,分四个部分对会前的形势,会中讨论的主题及取得的成果,以及会后的深远影响进行了概述式的陈列。
篇18:介绍沙湖的导游词100字
各位游客们,大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔,很高兴成为大家的导游。我姓颜,大家叫我小颜好了!
我们江南水乡素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我们这里水中养鱼,田里种稻,地里种桑,别有一番风景。
游客们,现在我们来到的是河流旁,这条河流已经有好多年的历史了,但是,这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底,而且很绿,像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底,如果你有时候仔细凝视着河的话,就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢,就像在玩捉迷藏似的。
现在,我们就要去田野里了,游客们,随我来吧!
游客们,看!这一片金黄色的海洋是多么美啊,这就是稻谷。稻谷现在已经是成熟的了,就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后,可以做成大米,大米是弄民伯伯的血汗,所以我们不要浪费米饭哦!
江南水乡的美景说也说不完,看也看不够,现在,请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候,不要去田野里乱踩,也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!
篇19:山西李家大院介绍 山西的大院文化导游词
整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格。其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,形象生动地体现了晋南的民俗和文化特点,又因李子用留学英国,娶英国女子麦克蒂伦为妻,部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格,从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。
李家以土布起家,以义制利,利义相济。世代富而不骄,富而不奢,富而行仁,其善行善举使顽贪之人思廉,懦弱之人思立,困顿之人思变,乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义,他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。
李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县(今韩城市)逃荒至山西省万泉县(今万荣县),辛勤劳作,耕读传家,后由农入商,创办企业,成为当地巨富。李氏家族以农为本,以商贾兴,以诚信立,以慈善而名扬天下,演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影,其以传统农业聚集资本,进而转入商业领域。又由封建商人积极进取,成功进入近代工业领域,转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越,这在同一时期并不多见。李家大院正是这一历史阶段的实物见证,弥足珍贵。
李家白手起家,以农聚财、以商致富、以工兴盛,而尤为难得的是富不忘本,广做善事,历世相继,在当地广为流传,在当地被称为“李善人”。
李家经过10余代努力,逐渐成为晋南首富。为富不仁者不在少数,李家偏偏为富行善。万荣是个多灾多难之地,突出表现在干旱,旱起来就是赤地千里,庄稼绝收,无数人被饿死。在此紧要关头,李家站出来大行善举,拿出钱来买粮食,广设粥棚,接济穷人。而且李家的粥棚有标准,就是筷子插到粥里不许倒。李家第十二代“廷”字辈里的李廷槐、第十三代“文”字辈里的李文阶、李文蔚,第十四代“敬”字辈的李敬修,都做过这样的好事,救活无数灾民性命。光绪三年,万荣县(那时叫万泉县)大旱,许多灾民是在李家的周济下活过来的。光绪二十年,孤峰山上发大水,阎景村房倒屋塌,粮食遭淹,李家伸手相助,帮灾民度难关,不让一人受饥饿。1920xx年和1920xx年,山西接连大旱,死人无数,李家“道”字辈再设粥场,灾民一日三餐不限量,吃饱为止。
李家大院有一面“百善墙”,用不同字体书写着365个“善”字,这是李家要求自己及后代人天天行善,日日行善,永远行善。
篇20:介绍重庆旅游景点的导游词范本精选
各位旅客朋友们:
大家好。首先感谢和欢迎大家进行本次旅游活动,我会热诚为大家服务,给大家有一个精彩和难忘的旅程。现在让我为大家介绍,今天我们来到的是重庆合川古战场——钓鱼城!
重庆合川钓鱼城导游词:概况
1982年,钓鱼城被国家国务院公布为批国家重点风景名胜区,它位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交汇之口,其地三面据江,危崖拔地,集“战,古,奇,险,雄,幽”为一体,是创造古代战争史的奇迹,改写世界中古历史的英雄名城。
重庆合川钓鱼城导游词:游览全程
得名
关于此山名字的来历,源于一个传说:相传,古时山上有一块平整的巨石,有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以此解决一方百姓的饥荒,由此而得名“钓鱼山”。
三江环绕
我们现在沿着山路向上攀登,可以感受到它的峭崖拔地,请大家务必注意安全,我们可以看到,嘉陵江、涪江、渠江三面环绕于此,俨然是兵家雄关之地。再请大家欣赏下面周围的自然景观,我们可以清晰额体验到它的壮美,行走于其中,真正令人感到豁然开朗,心旷神怡。