《爱心树》读后感精选20篇

有一段时间我以前认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一面照长镜，清楚地照出了资本主义社会的狰狞面目，使我认识了这个社会的罪恶本质。

《我的叔叔于勒》这篇小说透过菲利普一家由原先厌恶、怨恨于勒，到之后听说于勒发财又喜欢、索敬于勒，直至在于勒穷困潦倒时又遗弃他的故事，一层进一层地无情揭寡了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的五恶面目。

在小说中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自己应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头；但当发现于勒不仅仅没有成为富翁。

反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连善良的约瑟夫出于同情多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。

这面镜子照得多么清晰透激啊！它照出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢？我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。

但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评选“若干最……”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒唐了！然而这是事实！这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。

《我的叔叔于勒》是认识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，也从另一方面激发我更加热爱杜会主义祖国。

海底两万里是由是法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部出色的悬念小说。当我翻开深蓝色的封面是，我便被其中的图案吸引住，那是一个奇怪的`潜艇，一群穿着奇装异服的人在海底漫步。

主人公阿龙纳斯奉命去探查最近海中出没频繁的东西到底是什么生物，可当他真正接触到那庞然大物时，才发现，那是一个长相怪异，名为鹦鹉螺号的潜艇。随后，他们的船被撞翻了，主人公和他的随从，被潜艇的主人尼摩囚禁在了潜艇内，和他们一起进行漫长而又神奇的海底之旅。

我记得在文中，给我印象最深的莫过于那神秘的尼摩船长。他是个不知道国籍的神秘人物，不知从哪造出了这个又坚固，又巧妙的潜艇，而且这潜艇所具备的科技，仿佛比外界高出许多，因为这个潜艇可以利用海洋来提供能源，可以依靠海洋中的各种动植物来生活。

当主人公被抓到潜艇时，这位神秘的船长并没有难为他们，只是为了保守秘密而让他们跟着自己遨游深海。正是因为这样，才让主人公亲手揭开了深海的动人面纱。

我记得他们的旅途是充满了威胁但也充满了美丽。像：在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死；在深海中，主人公和尼摩船长穿着潜水服，在海底的森林里打猎、欣赏周围的美景和从没过的深海生物。

通过一件件奇怪的事情，主人公发现了尼摩船长还是和大陆保持着联系，并用海底中发现的财宝支持着陆地上人们的正义斗争。终于，十个月之后，在机缘巧合下，主人公在潜艇误入迈尔海峡时，面对极其险恶的情况下，终于逃出了“鹦鹉螺”号潜艇。这时，主人公才得以把这件海底秘密公诸于世。

《海底两万里》告诉了我，做任何事，要勇于拼搏，不畏艰险，坚持到底。

随着老国王的死去，克劳狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年轻的王子哈姆雷特回国奔丧，父亲的死使他痛不欲生，但老国王的鬼魂的出现，使哈姆雷特知道父亲是被自己的叔叔谋杀的。此后，哈姆雷特开始了自己的复仇计划。

哈姆雷特对人自身，对人类的明天满怀热爱和信心，是一个典型的人文主义形象。当他面对黑暗的封建势力，再加上杀父之仇，他必然回去反抗、去斗争。

但是当他面对强大的邪恶势力时，他犹豫了，痛苦了。甚至开始怀疑了鬼魂的话，最后奋军孤战导致了自己的惨死，尽管他复了仇。

在复仇的同时，哈姆雷特疯狂地爱上了首相的女儿奥菲利娅，但是波洛涅斯阻止女儿和他来往。一天，哈姆雷特突然找到她，在她面前做了许多疯癫的举动。其实奥菲利娅也深爱着哈姆雷特，但是她不够坚强，太单纯了。不了解周围社会问题的复杂。最终做了帮凶的作用，使哈姆雷特的精神受到很大的打击。揭示了封建教育对人性的摧残，这也致使资产阶级人文主义形象的哈姆雷特必定要去抵抗，将封建势力打倒。

克劳狄斯是邪恶的化身，他自私自利，他只爱他自己，他是个极端利己主义者。他杀兄、篡位、淫嫂，坏事做尽。他使宫廷挥霍浪费，社会动乱不堪。这也是当时英国社会的真实写照。

哈姆雷特作为深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看作一个人的仇恨。因此，他成为一个悲剧，成为一个真善美与邪恶力量相冲突的悲剧。

《哈姆雷特》写于17世纪初，只是英国农村的“圈地运动”正在加速进行，王权和资产阶级新贵族的联盟瓦解。社会矛盾深化，政治形式日益恶化。詹姆士一世继位后的挥霍无度和倒行逆施，使人民生活痛苦加剧，反抗此起彼伏。

《哈姆雷特》展现了一场进步势力与黑暗势力寡不敌众的惊心动魄的斗争，揭示了权势野心对人的毁灭性腐蚀毒害作用，揭示批判社会的种种罪恶。

这个年纪来读童话故事，不知是否会有些幼稚，不过对于很想听故事又不想或者没有精神来读些长篇，这也许是最好的选择。经典之所以流传，总会有它的道理。这本书里一共编排了12个小故事，从头到尾有：《两个国王的孩子》、《生命水》、《青蛙王子》、《放鹅姑娘》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《胡萝卜姑娘》、《大拇指》、《小红帽》、《六只天鹅》、《魔镜》和《森林里的小屋》。有的是小时候就经常听到的，像青蛙王子的故事，灰姑娘的故事，白雪公主和七个小矮人，小红帽和大灰狼的故事等，很多故事里会有英俊的王子，美丽善良的姑娘或公主，善良的国王和王后，邪恶的继母或女巫等，虽然过程波折艰辛，但最后善良勇敢战胜了邪恶，坏人得到了应有的惩罚，人们幸福的生活在了一起。经典承载着作者丰富的想象力和人物鲜明的性格，扬善惩恶，善良勇敢的品质得到了很好的宣扬。美中不足的地方有如放鹅姑娘的故事里，结尾正义对邪恶的处罚略显残忍，不符合人道主义和塑造的单纯善良的形象，如灰姑娘的后妈为了能让自己的姑娘能穿上水晶鞋，用剪刀剪掉了大女儿的脚趾，用刀子削掉了二女儿的脚跟，如白雪公主的后妈被活活烧死等，虽是为了突显故事表达效果，而小孩子并不能分辨这些，所以也许会对读这些故事的小孩子产生不好的影响。（一本小故事，胡说八道些或许有些多余。）

这个星期，我读了一本叫《秘密花园》书。读完之后，我深深地感到心灵受到了很大震撼。

一场可怕瘟疫使10岁小玛丽成了孤儿，不得不被送往画眉庄园。画眉庄园是一个古老而充满神秘感地方，有被锁了10年花园，有被秘密藏在房间里小男孩。而玛丽到来改变了一切。她发现被埋掉花园钥匙和被隐藏起来园门，也发现了那个被藏起来小男孩，她表哥克林。玛丽、克林、和荒野上长大男孩一起，唤醒了沉睡10年古老花园。

读了这篇文章，我深深地体会到，只有乐观，积极，微笑，才会使我们有精神，也只有有精神，我们才会拥有健康。病痛，往往只有在我们心里。心里有病，才是最折磨人病。

人生不如意事就如满天繁星，如果一遇到挫折就郁郁寡欢，那这个人也就一生也不会快乐。遇到挫折，我们应该像文中玛丽那样，微笑面对。例如桌子上只有半杯牛奶了，悲观人，可能会唉声叹气地说：“太倒霉了，只剩下半杯牛奶了！”乐观人，则可能微笑着说：“太好了，我还有半杯牛奶呢！”同样境遇，心态不同，人生轨道恐怕也会不同。

就像我。有一次，我被铁钉扎到了，也不知道那铁钉有没有生锈。听同学说，如果破伤风话，一个月便会死去。我吓得面都青了。回到家，我告诉了家人，可妹妹却乐观地说：“放心好了，没那么容易死。”我半信半疑。一个月很快就过了。一天，我突然感到十分头疼，我悲观地想：天哪，我还不想死！我立刻告诉了独个呆在家中妹妹。妹妹想了想，说：“我看，是你着凉了，所以才头疼。”我不信，开始哇哇大哭起来，说什么“我快死了”之类。无奈，妹妹叫回了正上班妈妈，妈妈又把我送进医院。后来，医生诊断出我头疼是因为我感冒了，而我根本没有破伤风……

同时，成人比孩子更容易忽视快乐，甚至漠视快乐。童年是一去不复返光阴。在儿童时代那种对快乐天然领悟和完全接纳能力，更是珍贵。 文中克兰文老爷在爱妻过世之后，埋了花园钥匙，想借此阻断对爱妻思念，但是这却使他沦为悲伤和痛苦阶下囚。隔断快乐并不能换来宁静，它只能使你郁闷不堪，在孤独和痛苦中死亡，走向永远黑暗。快乐是人生之本，人如果没有了快乐，就如行尸走肉一般。没有了快乐，也就没有了成功喜悦；没有了失败泪水；没有了失去后珍惜；没有了一切情感。 花园是在快乐中诞生，在悲剧中尘封，又是在快乐中开启，这是一个多么戏剧性转变呐！

读完《秘密花园》这本书后，我懂得了，让自己快乐起来！我们无法改变整个世界，但我们至少能够改变自己。要记住，让自己快乐起来！

阿米巴是每天有听马丁在读。然后也听马丁解释阿米巴经营模式的特点，自己也有大略的看一遍。

马丁觉得，我们曦蕾国际将来有一天也可以运用阿米巴的模式，但是目前，可能还不行。我对阿米巴模式的了解是这样的：

1、每个部门都有独立的核算，包括支出和收入，都是独立计算的。

2、并且每个部门都可以独立完成部门的业务，和独立寻找业务，来赚钱。

3、每个部门可以实施企业的理想和方针，和企业共同发展。

就像马丁说的，目前我们的公司只靠销售部在赚钱，那其他部门可不可以赚钱呢？我想一想，是可以，无论是技术部，还是培训部，将来有一天都是可以出来赚钱的，技术部，可以为我们公司创造利益的同时，也一样可以为其他公司创造。培训部为我们公司进行培训的同时，其实也可以招纳其他的公司和我们公司的员工一起培训，但是这些是需要整个架构模式的。我的理解是这样子。

不过这本书里面，稻盛先生对这些年轻的员工说过一翻话，我是受益匪浅的，他是这么说的：“你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢？我用我的生命作赌，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念经营公司，你们可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承诺，最终稻盛先生也没有令这些青年失望，看到这里，我想起了老大问过的一句话：你打算跟着我多久？”然后我就说：“我打算跟一辈子。”其实当时说这句话，我是真心发自内心，我觉得，我是那种，其实我有勇气离开公司，但是我更加有勇气相信老大！

所以，老大，你要加油，一定要将自己的事业做到发光发亮，完成你的3年，5年的目标，相信你可以的！

当我翻开《小王子》这本书，我才发现，原来"保持一颗童心"是那么的重要，成人的世界里是那么空虚、荒唐和虚伪。

成人的世界是空虚的。某位土耳其天文学家发现了一颗小行星，随后，他在国际天文学大会上详实地展示了自己的发现，但就是因为他穿的是土耳其的服装，所以没有人相信他。数年后，这位天文学家穿着欧式服装又在大会上讲述他的发现，这次，每个人都接受了他的证据。

成人的世界是荒唐的。一位做生意的人，在他的眼中，所有的星星都属于他。他整天整夜地数着"他的星星"，他认为自己是个正经的人，有很多事要做。其实，这根本没有必要，因为这些星星不属于他，而属于宇宙。

成人的世界是虚伪的。在某个星球上，住着一个爱喝酒的人，他喝酒是为了忘记自己的羞愧，他不停地骗自己，他以"忘记"来骗自己没有做过那些事，就像"掩耳盗铃"一样。

成人的世界是虚荣的。有一个爱慕虚荣的人，在他看来，所有人都是他的崇拜者，他只听得见赞美，听不见劝告，听不见别人的提问，他骄傲自满，只会举起帽子，向自己的"崇拜者"致意。

而小王子——一个心灵纯洁、毫无杂念的孩子，他不像土耳其文学家那样空虚，不像做生意的.人那样荒唐，也不像爱喝酒的人那样虚伪，更不像虚荣的人那样骄傲自满。我们都应该像小王子那样，保持一颗童心，单纯而又有自己的想法，不要迷茫地走进了成人的世界里。事实上，在我们身边，有很多童心未泯的成人，他们看上去年纪很大了，但其实还是个孩子，永远长不大的孩子，因为他们始终保持着单纯和善良，他们就是我们学习的榜样！

读完这本书，我告诫自己：当我们踏进成人的世界时，不要忘了带上纯洁的心灵！

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢?《昆虫记》这本书就真实记录下了这些。我也细细品味了这本书。《昆虫记》详细描绘的是生物界中各种各样，形形色色的昆虫，有萤火虫、蚂蚁、蜜蜂、蟑螂、蜘蛛、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。

记录了它们在大自然重是怎样生活的，是吃什么样的食物的，是怎样捕猎食物的，如何繁衍后代，如何在雷雨中得以生存的……这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

在这本书中，我知道了一些平常我不了解的。例如萤火虫的身上有斑斓的色彩，身体是栗棕色的，胸部呈现红色，身上的花纹是环形状的，边缘还点缀这几颗小红点，如同穿了一条美丽的群子。

还有在这本书中我还了解到怎么可爱的萤火虫竟然是一个肉食主义者，而且手段很毒辣，猎物也是如樱桃般大的蜗牛，这真是我万万不曾了解到的事情，一只如此娇小的萤火虫竟然会以比它大好几倍的蜗牛作为下手对象，并且几乎无一不漏，这让我联想到一个在动物界，人类界，甚至连昆虫界都可以行的通的道理——“弱肉强食”的道理。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着:如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢现在的`环境恶化，又是不是在以后还会有呢我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。并且，当我看到法布尔为了更仔细地研究昆虫们，一次又一次地实验，一步又一步地推敲实验过程。一次实验失败了，他毫不气馁，收集更多的资料，做更多的准备，再转身进行下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。使我感受到了法布尔的伟大的科学精神。

在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

记得第一次翻开你，被你精彩的开头吸引了，好奇心勾引着我静静地读完了你——《贝丝的快乐农场》。

在故事的前几页中，我认识了一个弱不禁风的小女孩——贝丝，从小父母双亡的贝丝跟着弗朗西丝姑姑生活在一个城市中，姑姑不让贝丝受到一点伤害。打雷了，姑姑放下手中的活，去保护贝丝；当在街上遇到一条大狗时，姑姑将她护在身后，用雨伞去驱赶凶狗。为了更好地教导贝丝，姑姑还去上了好妈妈课堂。

可是，贝丝并不是幸运的，她的姑妈患上了猩红热，必须要隔离治疗，这也意味着贝丝无人照顾了。最后，她被送到了帕特尼农场，由她的姨婆抚养。

在帕特尼农场，一切都是独立的，一切事都是没有人帮助的，必须由她自己独立完成。一年过去了，贝丝有了翻天覆地的变化，她敢抱小狗了，会制作黄油，会做苹果酱……连她的弗朗西丝姑姑来看她的时候，都惊讶地合不拢嘴。

贝丝有如此大的变化，原因是什么呢？对了，她有勇气，有一颗勇敢的心去面对生活，面对一切。因为她有勇气，才能勇敢地去做所有事。正因为勇敢，以前那个弱不禁风的小女孩消失地无影无踪了。

再想想我自己，怎么能和贝丝比呢？在家里，我是衣来伸手饭来张口的小公主，什么事都是爸爸妈妈帮忙，我感到十分羞愧。

但是从这一刻起，我要向贝丝学习，学习她的勇敢，不管多么艰难的事，我也要勇敢地去克服。所以，从现在开始，我要以勇敢面对生活！做一个勇敢之人！贝丝用一颗勇敢的心去战胜了困难，相信我吧！我一定能行！你们也一定行！

星期天的下午，我从书柜里拿出一本书，书名叫《大林和小林》，我走到院子里，坐在椅子上津津有味地看了起来。

《大林和小林》这本书描述的是大林、小林两兄弟在失去父母后的生活经历。他们两人在父母去世后，决定外出打工，可就在打工的路上他们遇到了怪物，到最后两人不得不分开逃命，从此改变两个人的命运，小林最终过上了幸福的生活，而大森最后死在了金子堆里。

大林和小林虽然是一对兄弟，但却有着截然不同的性格。大林对财富充满了向往，为了成为富翁，和狐狸商量，想尽办法做了富人的干儿子。最后，喜欢金钱的大林，不得离开与世隔绝的富翁岛，守着他的一堆财宝，活活饿死了。而小林虽然被迫成为一个奴隶，在作为奴隶的生活中，他一直没有放弃坚强的生活信念，经过不懈的努力，他终于摆脱了奴隶的身份，找到了一份工作，小林通过自己的双手过上了幸福的生活。

读完这本书我不禁替大林惋惜，如果不是大林太向往金钱、太依赖别人，最后也不会被活活饿死。虽然小林经历了各种磨难，但他从来不放弃，而是勇于反抗，靠自己的双手创造了财富，实现了自己的人生价值。如果我们像大林一样向往金钱、依赖别人，以后肯定会像书中的大林一样，不会有好下场。

与大林和小林相比，我们是多么的幸福，吃得好，穿得暖，有爸爸妈妈疼爱着，但这并不代表我们可以一直安逸下去，当我们遇到困难与问题时还要像小林一样学会克服困难，勇于承担。

老师评语：热爱阅读的董重阳同学，你的文笔无可挑剔。文章有详有略,言之有序,内容生动具体，读起来非常流畅。

近期我在认真研读一本书——《优秀班主任八项修炼》，在这本书中最吸引我的不是某个章节的内容，而是一个既易懂又让我费解的名词，即：数字管理。起初，我只是从字面上理解“数字管理”一词，数字管理，是不是就是用几个数字管理班级呢？于是我便对它产生了浓厚的兴趣，想清楚地了解到底什么是数字管理。

书中讲到，班级管理工作中的“数”相当于常言所说的“对学生要心里有数”的“数”，也就是班主任所了解到的学生表现情况及对这些情况所作的分析推断。美国心理学家亚当斯认为，公平感是一种影响人积极性的普遍现象。从心理发展过程看，小学生处于心理发展时期，他们一方面用审视的目光观察别人，同时，也很在乎别人对自己的态度和看法。如果遇到不公平的评价，就会产生巨大的受挫感，影响积极性的发挥。学生在科学的数字面前，没有不公平之感，只有心服口服。为让优秀分子得到鼓励，必须实施荣誉激励。公平激励将使班级涌现出一批优秀分子。

从我读懂了什么是“数字管理”之后，我便在11月初利用班会的部分时间，在班级中宣读了《数字管理具体要求和措施》，具体要求和措施如下：

一、将全班学生分成若干个4人或5人小组，让组长具体执行数字管理。

二、对小组长的要求：

（一）小组长准备记录本，利用课间时间从作业书写工整、上课坐姿端正、积极举手答题、下课主动捡纸、课间积极摆桌等各项条目给小组成员进行加分或减分。（组长自主进行）

（二）小组长详细记录加分或减分的原因，这样可以让小组成员心服口服。

（三）因为在管理过程中，我发现有个别的组长出现了得分特别高的现象，有组长自身主观加分的倾向，于是我及时在班级管理中做了调整，我在教学管理中沿用中国历史朝廷管理大臣的一种方式，让他们之间互相牵制，不会让他们过于主观膨胀。所以我决定小组长不给自己评分数，而是上临近的小组长给邻组长评分，实现了组长之间的互相牵制，这样可以在很大程度上提高评分的客观性。

三、每周五下午放学前，小组长上交记录本，班主任利用周末时间对记录本中的.记录情况进行评比、分析，选出小组最优学生。利用次周一班会部分时间公布评选结果，并颁发小奖励——笑脸贴画。

通过一个月的努力，我班的小组长坚持天天记录身边同学的点点滴滴，更值得一提的是，我制定的评比表中有一项是下课主动捡纸，这一个小小的评比标准，班上真的就有很多孩子都利用课余时间捡纸，有的甚至拿着扫把在扫地（他不是值日生，主动扫地），我每每看到这一幕时，我真是从心里感受到班主任的一个小小的刻意安排，就能为孩子的一生培养良好习惯的重要性，孩子们捡纸，既维护了班级的卫生，又增添了学生心中的自豪感，我真是深感幸福。

通过这30多天的天天坚持，我真切的感觉到我班孩子的进步，课间书桌上课本摆放的位置、孩子们收拾书包的速度、穿棉衣的速度和能力都有所提高。班里的学生为了使自己变成优秀的学生，自己会主动做好人好事，比如帮同学拿棉衣，拿水壶等等，孩子们在学习上也逐渐出现了你追我赶的好苗头，这是最让我欣慰的地方，也是我最值得骄傲的地方。

因为每个人都要参与到数字评比中去，所以人人都不肯落后，所以人人都会加快速度，争当第一。我相信班级的数字管理不仅是为了讲求精确，讲求纪律，它也是一份学生成长成熟的记录，更体现了老师在学生身上倾注的爱和关怀。数字管理的目的不是管理本身，而是希望促进班级的成长，激励学生的成长，最终使其成为优秀的小学生。

我利用暑期时间看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。我觉得童话里面的故事也富有许多哲理。善良的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报”就是这个道理。

《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。但是，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。

《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。无恶不作的大灰狼，不但没有得逞吃掉小山羊的诡计，而且还白白搭上了性命，正是应验了“恶有恶报”这句话。《格林童话》使我在一个个故事中体会到了深刻的意义。

《格林童话》让我更了解了人类的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！

坦普尔小姐对孤儿院的孩子是母亲般的情怀，拥抱着所有孩子。对海伦身体的忧虑、在简受到罗克赫斯特粗暴的诋毁时，感知天真无邪孩童的心被粗野侵凌的悲哀，以一颗柔润的心来温热简，在自己的陋室请海伦、简说活吃饭，担忧海伦身体，抚慰简。她以上帝的名义爱着，温润了简的心。

简倔强不屈的性格因为爱和善的滋润，蓬勃着明艳的生机，阳光般在困苦中盎然。爱的种子在她的心中扎根生长。

“我必须看到海伦——在她死去之前必须拥抱她一下——我必须最后亲吻她一下，同她交换最后一句话”海伦在她拥抱的睡眠中着微笑着去了天堂。

当她成为桑菲尔德山庄的家庭女教师时，“我觉得我真诚地关心阿黛勒的幸福和进步，默默地喜欢这个小家伙，正像我对费尔法克斯太太的好心怀着感激之情一样，同时也因为她对我的默默敬意以及她本人温和的心灵与性情，而觉得同她相处是一种乐趣了。”

她和桑菲尔德山庄主人罗切斯特先生相爱的缘由有着最深厚的基础：那就是两个人都有着一颗宽厚仁爱的善心。

“不，年轻小姐，我不是一个一般意义上的慈善家，不过我有一颗良心。”

“我羡慕你平静的心境，清白的良心、纯洁的记忆，小姑娘，没有污点未经感染的记忆必定是一大珍宝，是身心愉快的永不枯竭的源泉，”

“我的心原本是一个停骸所，现在会成为一个神龛。”

“不，阿黛勒不应对她母亲和你的过失负责。我很关心她，现在我知道她在某种意义上说没有父母——被她的母亲所抛弃，而又不被你所承认，先生——我会比以前更疼爱她。我怎么可能喜欢富贵人家一个讨厌家庭教师的娇惯的宠儿，而不喜欢象朋友一样对待她的孤苦无依的小孤儿呢？”

简在得知阿黛勒是一歌女的弃儿时，是旗帜鲜明的爱；

简在获知里德舅妈病危急速赶回时，是一种救赎的爱

简在获得叔叔遗产时，想到的是表兄表姐们应该的分享，是一种宽博的爱；

简爱的主人罗切斯特先生表面上虽然冷峻孤傲，骨子里渗透的却是善爱，对背叛自己情人孤女的抚养，对家族欺骗强加于自己头上的疯妻的背负，有着心灵上本质的悲悯；

简在主人庄毁人惨的时候，回归了自己心灵上的爱情。

简是高贵的，但只有拥有了爱和善，才能有简的高贵。

“我的心原本是一个停骸所，现在会成为一个神龛。”

现代人，也几个人会这样考问并回归自己的心？

您好！

这个中秋节，您又没有回家，但我理解。我为有您这样的爸爸而感到自豪！您养育了我13年，在这13年里，您为这个家操碎了心。

我记得在我还很小的时候，您就经常外出，而且是很长时间才回来一次。当时，我都以为您不要我了，心里好怕好怕！就在这时候，您突然出现在了我的面前，手里拿着我一直想要的遥控小汽车。那一刻，我的眼里满含泪水，冲过去抱着您尽情地撒欢。而您却只是淡淡地说了句：“我来教你怎么玩吧！”

还有一次，我上幼儿园的时候，那天天很冷。老师教我们跳绳，我学了好久也不会。回到家，您让我继续练。我跳着跳着，不小心摔倒了，疼得哭了起来。您走过来对我说：“男子汉要坚强勇敢，做什么事都要努力做好，起来再跳！”

您说的话，我当时还不太懂，现在终于明白了，那是父爱，还有满满的关怀！在您的心里，无时无刻不在牵挂着我。您努力挣钱，给我最好的生活，给我想要的玩具。您鼓励着我勇敢前进，茁壮成长。爸爸，我一定不让您失望，一定要勤奋学习，努力向上，报答您对我的培养。

祝您身体健康，工作顺利！

您的儿子：xxx

20xx年x月x日

一棵无私奉献的大树，为了一个男孩的快乐，奉献出了他的所有，并尽全力帮助那个男孩，不求任何回报。

男孩幼年时代有时候用落叶做树冠，装成森林之王;有时候爬上树荡秋千或者吃树上的果子;有时候还在树荫下休息。一些年过去了，男孩不来了，大树很孤单。一些年又过去了，男孩来了，要走了果子，卖钱去了。一些年后，男孩又来了，要走了树枝，盖房去了。一些年后，男孩来了，要走了树干，做船去了。一些年后，男孩又来到树下坐到了树墩上。

文中最后几句写的`是男孩最后一次回来的时候和一个把自己的全部奉献给他的大树的对话，这几段虽然很简单，但是表达着大树觉得她对男孩的付出还不够多，但依我看，大树的付出，早已够了。

读了这篇文章，我想起了关于我和妈妈的一件事。那是一个很黑，很冷清的夜晚，我生病了，发着高烧，妈妈发现后马上把我背到了医院，一路上，我又是哭又是闹，一点儿也不安静，妈妈累极了，但她一点儿也没有要我下来走的想法，还是一边安慰我一边快步背我往前走，到了医院，妈妈又是拿药，又是照顾我，我看见那豆大的汗珠从头上流下来，我心里竟然没有一丝为妈妈着想的想法，现在想想真不应该，最后得知要住院的我，心里有点不开心了，因为不能回家看电视玩游戏了，心里变烦躁了，在医院的那些时间，我对妈妈一点都不好，天天都埋怨她，有时候还不理她，现在一想，妈妈就像文章中的这棵大树，而我就是那个不断索取的小男孩!

这是一个很有意义的故事，让我明白，做一个不断奉献，看到别人快乐，自己就快乐的人，回报才是真正的快乐，索取永远得不到快乐。

这本书的主题是探讨成年人性格缺陷的原因以及补救措施。作者苏珊·福沃德是著名的心理治疗师，她认为成年人的很多性格缺陷都来童年时的家庭经历。具体来说，父母有意或是无意的嘲笑、挖苦、羞辱、批评以及虐待，会和种子一样在孩子的内心深处扎根，伴随着孩子一起长大，即使成年之后也无法摆脱。在书中，作者激进地将这种父母成为“有毒的父母”（toxicparents）。

作者在工作过程中接触了大量病人，这些存在心理问题的成年人虽然有不同的症状表现，但都有一个共性——不愉快的童年经历。这些经历往往都来自于和自己关系最为亲密的父母，比如对孩子人格的贬低、习惯性的否定、批评、殴打甚至虐待。

相信每个经历过中国式家庭教育的读者，看到这些案例都能或多或少地找到一点自己的影子。因为这些对我们来说实在太熟悉不过了，我们每个人都是在这种环境下成长的。这不由让我反思中国教育的问题。

有人说，父母是因为爱你才这么做。是的，这个世界上没有哪个父母不爱孩子。正是因为爱，我们更有必要反思教育，不要让错误的观念和方法把爱变成伤害。

中国父母主要的教育方式是批评。我相信一部分父母可能持有这样的观念，认为贬低孩子可以激发他们的斗志。事实上，批评从来都不比赞美更有效。《人性的弱点》里这样写道：“批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意。”想象一下，你的父母、老师、上司在批评你的时候，给你更多的是鼓舞还是沮丧？

批评不但起不了激励作用，还会损害孩子的自尊心。当一个小孩还没有树立起独立的价值标准时，对自我的评价更多来自于家长。法官在判刑时慎之又慎，因为他知道这会改变犯人的一生。同样，对于心智未成熟的孩子来说，家长就是他们的法官，你的一句批评，可能对孩子造成永久性的`伤害。

中国父母的育儿理想是培养一个听话懂事的孩子。的确，懂事的人必然是懂得感恩、富有同理心的人。但是，在中国人的观念里，懂事还包括责任。

懂事意味需要承担责任、考虑他人感受，这样势必将压抑孩子本身的天性，忽视自己的需求。然而，是人皆有天性，何况是个孩童。因为被灌输了听话懂事的观念，当孩子产生正常的感受和需求时，他们会习惯性地否认自己的内心。“不懂事的自己”总是一次又一次地出现，久而久之，他们会为此感到内疚、自责和羞愧。心理学家把这种心理称为“毒性羞耻感”（toxicshame），它的毒性在于会怀疑和否定自我价值，并最终导致低自尊的性格特质。

然而，有些父母意识不到这一点，他们会为自己孩子的“懂事”感到欣慰，为自己的“教育成就”沾沾自喜，甚至到处夸耀。殊不知，“懂事的孩子”往往内心压抑、隐忍、自卑、委曲求全，他们很难体会到真正的快乐。如果你爱自己的孩子，请不要逃避责任，卸下本不应该由他们承受的重担。

传统的教育是家长式教育，父母与子女之间的关系是不平等的。因为不平等，家长可以肆无忌惮的批评贬低孩子，让孩子的尊严荡然无存。不平等的另一个表现是替孩子做选择，并时常伴有“这么做都是为你好”作为解释。

我相信大多数家长在说出“都是为你好”这句话时，都是基于自己的经验和教训，表达出的真实心声。但是，我们也必须注意以下两点：

首先，你的经验不一定适用于别人。任何经验都是基于特定的环境下形成的，当外部条件发生改变时，这样的经验不一定适用。

其次，自主选择是个人尊严的体现，没有人喜欢被安排，也没有喜欢被说教。如果你真的想提出有建设性的意见，那请注意技巧。

电影《快乐飞行》里有这样一幕。在飞机供餐时，由于乘客大多优先选择牛肉，所以导致鱼大量剩余。如何让乘客选择鱼而非牛肉呢？一位空姐在广播中表达了超高的沟通技巧，她说道：“机内供应以优质香草、富含矿物质的天然岩盐和粗制黑胡椒嫩煎而成的白身鱼，以及普通牛肉。”于是，戏剧性的一幕发生了，绝大多数乘客都主动选择了鱼。

在上面的故事里，空姐并没有说“牛肉分完了，你们只能吃鱼”，而是通过言语的技巧，既让乘客觉得是自己做出了选择，又达到了目的。不要觉得使用这些技巧小题大做，你的孩子比乘客更值得认真对待。

俗话说，十年树木百年树人。教育观念和基因一样，也是会遗传的，只不过前者的载体是家庭，后者是dna。如果仅凭借自己的直觉（所谓的直觉通常来自上一代教育方式潜移默化的影响）和一些看似真理的教育箴言（例如：孩子是打出来的）教育下一代，有毒的观念就无法被清除，毒性将借由你传递给下一代，陈陈相因，陷入恶性循环。

为了下一代健康成长，我们需要构建平等的家庭环境。而学会平等的关键是，作为家长，要勇于认错。当你为做了伤害孩子的事情而道歉的时候，你是在自己的行动告诉孩子，他的感觉是对的，他是值得被尊重的。同时你也向他们表明，身为父母的你也会犯错误，而你也愿意为自己的错误承担责任。这其中的信息是，你的孩子也有犯错误的权利，只要他们愿意为此承担责任。通过道歉，你便真正将关爱他人的行为塑造为供孩子们学习的典范。

这些经历构成了菲利普夫妇应对自己的弟弟于勒的不同态度。

一向以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。

我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。

他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。

在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只明白金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。

人们歌颂青春，正因它总是充满朝气，充满乐趣，永远珍藏着一生中最宝贵的东西。对于老去的人，最值得缅怀的时光，莫过于青春。然而，身处青春之中，感觉到的却多是痛苦，而并非快乐。

那些年，我们怀揣青春的梦想，却无处安放。当现实与理想发生冲突，我们无所是从，渐渐地随波逐流。不敢回头去看自己当初的梦想，最后留下的只是“可怜辜负好韶光”的一声叹息。

对于大多数人，尤其是年轻人而言，一味地说教会让他们昏昏欲睡。即使站在人生路口的他们正需要这样的教诲，他们也未必听得进去。同大多数人一样，我也是那种不喜爱听大道理的人，对于那种一味讲大道理的书，我经常用：“大道理谁都会讲，关键是要靠行动啊！”一言以蔽之。但是近来看了金兰都老师的那本《正因痛，因此叫青春》却使我精神振奋，收获颇丰。此书似乎仍属于说教形式，但却令人手不释卷。金老师用他用他温暖热情的文字与我坦诚相对，向我敞开心扉，我静静的倾听着那些关于青春的事情，熟悉又遥远。

金老师说：“青春之因此艰难，是正因孤单。”童年的我们，生活安逸，衣食无忧，但却似鱼缸中的鱼一样，无法自由自在地生活。成年后，鱼缸被打碎了，我们得到了自由，却失去了一切，只剩下自己一个人。没有人会与我们产生共鸣，只有自己一个人，独自站在人生边上。

金老师告诉我们，每个人都有期望。如果将人生比作时钟，假设每个人都有80年可活，那么我们此刻，二十几岁的年纪，仅仅相当于早上七点十二分。早上七点十二分，无论你有没有取得好学历，是否小有成就，这些都不重要，重要的是，你要与内心的渴望同行，选取正确的路，用最真挚的眼神反省下自己，问自己是否还要懒惰下去，然后，抓紧你剩下的时刻，去做你认为值得的事。

金老师说：“二十岁，就是用来迷茫不安的。”我们经常会听到身边的人说，二十岁是人生中最美妙最辉煌的时节。事实真的是这样吗？不是的。二十岁的我们充满困惑，充满压力，手足无措。正因关于过去，此刻，未来的问题像漩涡一样一骨脑冲向我们，使我们应接不暇欲哭无泪。因此，二十岁，只是一个迷茫的时节。

深处迷茫期的我们，常常会渴望奇迹出现。其实，世界上根本没有所谓的“奇迹”只有点滴的发奋最终取得成功。金老师提醒我们要适当地做一些看似不能立刻取得成效的事情，现代社会的快节奏使得人们普遍心浮气燥，做什么事都想立竿见影。其实这种方式并不是到达成功的捷径，而是恰恰绕过了成功。

二十岁，并不是人生的全盛期，并不是人生的巅峰，二十岁，忧伤的我们需要去追寻。我们就应用青春去追寻什么？追寻自己设计的未来，追寻与命运抗争的勇气，追寻学习课本以外的其它潜质，追寻比钱更重要的东西，追寻难得的幸福……

数着，多少个春夏秋冬已悄然而过，看着那五地花开花落的季节，隐约有些无奈——花儿谢了，来年3月还会有万紫千红，只有寂寞的味道。

从古到今，不知多少文人骚客，用凄伤的诗句诠释了寂寞“寂寞梧桐深院锁清秋”马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”柳咏的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”——这一句句的诗句都叙述了孤独的苦望，缠绵的记忆，难道这就是寂寞的味道吗?是吗?

不知道什么时候开始，醒来后都不在对着镜子精心的打扮自己的，以前的一切都离我而去，我是大孩子了，也不会再去任了。有人问“左耳你的眼神为什么总是那么忧伤，哽咽地，只是淡淡地说了一句”我的眼睛已死，便转身离去了，去找那片可以让她尽情挥洒泪水的天空，其实有心人会发现，当轻风吹在左耳眼角那垂下的发丝时，可以清晰地看到左耳眼角边有一条深深地累痕，永远都是湿湿的——

左耳的呼唤印染了一片天空，在思绪的画卷上烙下了一枚永恒的，左耳的感情永远在风中，永远都拽不住，一渌爱的柳丝。

我总结左耳所有的幸福都在那里刻着，可这些都跟我无缘，只有静静地听被遗失在风中。

在德国与不同文化背景的人相处的半年里，我有了一份很深的心得体会：每个人存有自己的思维盲区，因为我们拘泥、执着于自己的成长和经历。

这也可以引申到个人的性格缺陷的认知盲区，在这个时间点遇到这本书，我扎了进去。在我推荐这本书前，我想按照书的内容邀请你来测试下你的原生家庭对你性格的影响。可能是认知盲区，值得测！

如果你的回答里有1/3是。那么你的原生家庭有“毒”，性格缺陷十有八九由此毒炮制。想必此刻你的心理并不能接受。没关系，盲区本身也是一种舒适区，谁被拉出舒适区，都不会好受。

我在读这本书前，是有一个迫切的愿望的。我想了解自己的性格。我的第六感告诉我，我的性格与我的成长背景有关。可是当我绞尽脑汁去回忆我的成长经历，发现仅靠自己这一支线，没有其它标的物做参考，很难有什么头绪。于是抱着探析他人成长模式的动机，我开启了此书。书的前半部分是许多个成长的案例。

有了对比，我才看到了自己的成长线所处的真实空间位置，以及环境对其的交互影响。这对我帮助很大，因为我意识到有很多比我成熟的灵魂，值得参照去追随成就自我成长。

其实这个道理向来也懂，只是我之前没有看到实际的差距和可行的发力点。于是所幸躲藏起来，怜惜一个臆想中的单纯美好的自己；同时我也看到很多比我悲惨的生命，心中升起一份对生活的敬畏，由此获得一份成长的力量感。现在我不想再在成长的道路上原地踏步了。因为更为重要的是，通过本书我意识到自己可能存在的性格缺陷，正消极影响着自己和他人。

书的后半部分给了对策和方法，来支持我找到成长的发力点。作为隐私，我不想分享自己的事例。但我想总结书的方法论。

首先，去认知原生家庭的“毒”。读后感·这往往不易察觉和相信，因为原生家庭模式可能已经是我们的思维定式。尝试去剖析自己看不见的，一些习以为常进而合理化的问题；去承认被自己否认的事实。

其次，去和原生家庭做对峙进而尝试和解。当然直面问题会带来痛苦，打破平衡会有顾虑。成长的代价哪有轻松的呢？但是我们仍可以寻找一些方法，让自己的对峙更容易，追求成长的信念更坚定。而这正是我推荐本书的最大动力。

德国的生活和书里他人的案例让我看到了生活和成长的其它种可能。有了对比，再回头审视自己，变得更加包容和赋有力量感。直面自己的性格缺陷，真的不是一件容易的事。追求成长道路任重道远，但生命那么长，改善性格的缺陷值得付出努力，亦有可能实现。我坚信这个。