西藏林芝游记（推荐20篇）

所属景区：澳门

玛嘉烈蛋挞星期三休息

兴匆匆赶往澳门的动力之一就是为品尝正宗的澳门蛋挞，在旅游网中得到网友的大力支持，顺利找到“玛嘉烈”蛋挞店址，没想到卷帘门紧闭，告示说“星期三店休”，大失所望之余想不通澳门的点心店尽然有休息!大家以后千万别星期三去澳门。当然你如果不在乎所谓的“正宗”蛋挞，反正澳门的蛋挞很多店都出售。

澳门渔人码头导游词.

渔人码头是由澳门人自行设计和兴建的一处大型主题公园，坐落于港澳码头附近，占地面积近一百万平方米，且大部分为填海造地。在现已完成的一期工程中，涵盖了中国、西班牙、葡萄牙、意大利、罗马、荷兰、美国等众多地方的建筑特色，融合了中西方不同文化，极具特色，不仅是港澳居民的休闲娱乐场所，更是出游澳门的首选之景。

现已建成的澳门渔人码头包括三大块，即唐城、东西汇聚和励骏码头。

唐城：即最初设计中的“宫廷码头”，采取中国唐代的建筑风格，古韵十足的唐代城楼内分列着许多购物场所和部分餐饮场所。

东西汇聚：采取了中西糅合的建筑风格，包括火山、阿拉伯堡垒、罗马表演场、会展中心等。高约40米、造型逼真的的火山不仅是渔人码头的标志之一，其内部则是喜欢寻求挑战和享受刺激者的天堂，“飞龙快车”、“火焰激流”会给游客带来不同的感官体验;而阿拉伯堡垒则是儿童们的天堂，这里有小孩喜欢的各种游乐设施，如“飞天骆驼”、“魔法飞毯”、“阿拉丁快车”、“阿拉伯跳跳塔”等。

星期四，我和同学们一起兴高采烈地去农耕年华秋游。刚一进门，我就被这样的场面吸引住了——有可爱的海豚喷泉，有用五彩缤纷的菊花摆成的牛，还有无边无际的田野，像是金色的海洋。

过了一会儿，我们进了植物园。首先，我们见到的是凌空向大家招手的蛇瓜，它们有的像拐杖，有的像数字“8”，还有的像孙悟空手里的金箍棒，长的差不多和人一样高。大家看了，不时发出惊讶的声音! 接着看见的是大南瓜。我从远望去，见到一个巨大无比的“假南瓜”。可当我走近一看，天哪，这居然是一个真的南瓜，足足有一个卡车轮那么大!这又引起了同学们一阵阵惊讶的叫声。 后来，我见到了看似温柔而又笑里藏刀的“冷面杀手”——猪笼草。

还看见了像连体兄弟一样的香蕉，还有莲雾树、椰子树等好多好多植物。我最喜欢的是带刺的小调皮——仙人掌，上面有的接黄花，有的接红花，真像小娃娃! 全部参观完后，我才不禁感到自己又饿又累，甘老师选了个地方吃午饭。午饭过后，我依依不舍地离开了农耕年华。农耕年华真是一个让人留连忘返的好地方。

寒假开始了，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的医生喜欢你航海，一次遇难，来到小人国，这些小人们虽小但是非同寻常，使格列佛也畏惧三分，对这个国家心悦诚服。第二次出航远行，再遇灾难，奇迹般的来到了大人国，得到了人民的喜爱，却遭受了蚊子、苍蝇、苹果、冰雹……的巨大威胁。第三次航程遭到海盗的抢劫，偶遇飞岛国，一个在天空上的城市，使地下的国家望而生畏，不得不听从飞岛国的指挥。第四次航行，海盗水手占领船只，格列佛不幸落岛，遇到慧马，学习知识，终回故乡。一本书给我们塑造了格列佛的传奇经历，使我们赞叹不已。

格列佛不怕困难，远大志向，伟人谦虚，临危不惧。在慧马国有学会了慎重、团结、不畏、爱国。在这16年又7个月的旅行中，格列佛经历了4个大国，从每个国家都学到了不同的精神。

这本书告诉我们的不仅仅是格列佛的传奇航海经历，更是让我们学习这些精神与力量，好男儿志在四方，格列佛虽然几次遇险失魂落魄，但是壮志未酬，仍然不断的去航海。他的人生坎坷而艰辛，慧马国的美好品德使他永久不忘，小人国和大人国各有千秋，飞岛国科学无人能比，国泰民安。英国作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸张，异想天开、妙趣横生，使人感到有趣。

《格列佛游记》是斯威夫特的代表作，是一部远远超过“儿童读物”范畴的奇书，它讲述了格列佛在四个充满奇幻特色国家的经历。

格列佛游记第二章讲述了他在大人国的奇遇。格列佛出海后遭遇大风暴，在寻找淡水时，误闯大人国。又尖又硬的麦芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麦秆，面对这些，渺小的格列佛只能四处逃窜。最终，他被一个农夫带回家中。

在农夫家里，格列佛饱受小猫、老鼠的欺辱。农夫为了赚钱，把格列佛当作小玩具装入手提箱，带到各处表演，最后高价卖给王后。格列佛在王宫里过着倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。

我本以为，格列佛在大人国能够和居民们和谐相处，但实际上他受尽了屈辱。在和农民生活时，它像宠物一样被饲养着，到处表演，供人取乐，这难道是他的生存价值吗?来到王宫后，格列佛为了生存下去，只能成为王后低贱的奴隶，放下尊严，每天想尽办法讨她欢心，这难道是他心甘情愿的吗?王后身边的侏儒以玩弄和伤害比他更弱小的格列佛为乐，这种践踏更弱者来获得心理平衡和自信的行为，难道是理所应当的吗?

从古至今，似乎一切都是“适者生存”，弱者的命运有时只能是供人取乐。可我认为，贫穷或富贵，美丽或丑陋，每个人命运不同，但都该被平等对待。每个人都有自己的尊严，它是一个人的人格，一个人最宝贵的东西。

我曾听过这样一句话“我是一个弱者，但我不是懦夫;我一无所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊严。”失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎;失去尊严，宁死不苟活，不做行尸走肉。

每个人都有尊严，保护自己的尊严，也不去践踏他人的尊严。

热拉雍仲林寺也称“雍仲林寺”，西藏著名的苯教寺院。由苯教大师江衮·达哇坚赞创建于1834年(清道光十四年)。

热拉雍仲林寺位于日喀则地区南木林县奴马乡玉拉杰山麓，是目前西藏境内规模较大，影响较深的一座苯教寺院。寺院周围种满林木，气候宜人，环境幽静，距日喀则市90公里，在大竹卡渡口过江北行4公里处，海拔3750米。

雍仲林寺建筑群依山势而建。寺庙南面的深沟就是滚滚东流的雅鲁藏布江，与中尼公路一江之隔，离寺庙不远处在为著名的达竹卡渡口，通向藏北、青海的公路由此延伸;北面紧靠维拉杰桑山。

雍仲林寺坐南朝北，以杜康大殿为中心，由7个康村(寺庙的基层组织)组成，最高权力机殿占地面积800余平方米，有柱64根，四周设有佛殿、经堂、藏经殿、法器库等，上下两层，规模宏大。寺院东侧有“通卓拉康”，占地面积80平方米。有柱29根，殿内主要供奉有两层楼高(约8米)的铜质鎏金度母强玛像、金刚杵普巴佛、苯教祖师顿巴辛饶。

哇!灵谷寺的树多的像海洋!灵谷寺绿的可以用这几个词形容了：花红柳绿、绿肥红瘦、绿树成荫、一碧千里、青枝绿叶、青山绿水、绿草如茵!

真是山清水秀的灵谷寺呀!

“咦，这个台子好奇怪呀!”台子的每一面都很像莲花的花瓣。哦!原来这就是美丽的莲花台呀!

再往前走，哇!好高的一座塔呀!我沿着旋转楼梯往上爬，总共九层，252阶台阶，我费了好大劲才坚持爬到顶层，真是站的高看的远啊!这里的风景可真美呀!简直就像一片绿色的海洋!

在塔上看到一个亭子，一个身子两顶帽子，到了扬州我和爸爸说：“在南京我看到这个亭子来!”爸爸笑着说：“你是千里眼啊!100公里啊!”我们都笑了!

灵谷寺简介：灵谷寺是一个寺庙建筑，514年建的。1928——1935年，做为国民党将士的公墓。灵谷寺是有国民党将士的公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。灵谷塔九层八面，66米高，塔中建有螺旋转梯，共252阶。

寺内有一座无梁殿，是明代建的。整个大殿没有一木一梁，东西长50米，南北宽34米，高22米，距今600年了。殿内陈列着辛亥革命名人蜡像，57位和真人一样大小。我把他们当成真人了!

我做的简介详细吧?就是灵谷寺!真是山清水秀的灵谷寺呀!

革命烈士我真敬佩你们呀!

每个孩子都很好奇，都想拥有一个神奇美妙的旅行，当然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一个人站在轮船的最前端，迎着朝阳，向浩瀚的大海勇敢前进，去见识那些奇特、有趣的事。因此我读了斯威夫特写的小说《格列佛游记》。他不仅给我带来了趣事，也让我看清了那个时代的英国社会。

作家斯威夫特，是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家，他出生于爱尔兰的都柏林，父母都是英国人。斯威夫特早年生活十分贫苦，因为父母过世早，他很早就寄居于伯父家中。他从小就喜爱学习历史和诗歌，岁入都柏林的三一学院学习哲学和神学，后来获得了神学博士学位。他的很多小说都把矛头指向教会，同时对当时的学术的贫乏和社会的腐败进行了无情的抨击。

《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默离奇的故事，描述酷爱航海冒险的格列佛，周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中让我印象最为深刻的是格列佛来到了小人国的那一段。利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上没有不缠丝线的，他们全都是奸佞献媚，贪婪无耻，丑陋的小人，难怪国人名字都带着小人二字，他们在绳子上跳舞是为了荣华富贵，因此变得丑劣不堪。当然这也不全是他们的错，社会本来就如此变态，人们又会好到那里去呢?斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能，无情的讽刺了高官侯爵的阿谀奉承丑恶的嘴脸。

斯威夫特的小说《格列佛游记》与笛福的《罗宾逊漂流记》是截然不同，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里社会的种种形式的政治生活，如果说笛福通过笔下罗宾逊最终承认英国现存文明的话，那么斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福通过主人公形象所肯定的那些所谓文明的东西，从而表达了对现实社会虚伪文明的愤懑情绪。

其实，我觉得《格列佛游记》所反映的现象是值得我们去深思的!

各位朋友大家好，我是你们此行的导游小李。欢迎来到美丽的日光之城拉萨。

拉萨是中国西藏自治区首府，已有1300多年的历史，是全区政治，经济，文化，宗教的中心

它位于西藏高原中部，海拔3650米，四面环山，地势平坦，气候温和，全年日照时间约3000小时，故有日光城美誉。

在公元七世纪中叶，松赞干布在这里建立了吐蕃王朝。唐朝时，文成公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。寺庙建成之后为纪念建寺和山羊的功劳，于是就将寺庙命名为惹萨，后来呢又成为了这座城的名字，并演化为拉萨，意为羊土城。

上千年来，这里曾几度成为西藏政教活动中心，于是拉萨成为名副其实的神圣之地。

在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的拉萨只是指布达拉宫，大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街。接下来就让我带领大家游览真正的拉萨把。

我们现在所看到的就是举世闻名的布达拉宫了，是不是感觉很震撼呢。

布达拉是藏语译音，即普陀罗。相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二普陀罗山。

布达拉宫建于公元七世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的文成公主建的。修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。它是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地36万平方多平方米。

说了那么多，大家还不知道布达拉宫是由哪几部分组成的呢。

布达拉宫城包括四大部分：红宫、白宫、山后的龙王潭，还有山脚下的雪。

红宫为历世 灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点。白宫合抱红宫，有历世 的宫殿、大经堂、西藏原地方政府噶厦和僧官学校等。龙王潭为布达拉宫后园，园林中心有一面积较大的潭水，潭中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。雪在布达拉宫脚下，安置有西藏原地方政府噶厦的监狱，印经所、作坊及马厩。

布达拉宫始建初期规模并不如现在这样宏大的，是经日后的不断扩建，规模才逐渐扩大。几世 先后都参与了宫殿的扩建与设计，前前后后耗资可谓巨大。直到1936年十三世 喇嘛的灵塔殿建成后，才形成布达拉宫现在的规模。至此，它就像一个神秘的符号，吸引无数人义无反顾地投奔西藏而来。有幸进入到布达拉宫的人都是非常幸运的。

大家看这座建筑，有没有觉得异常的光彩夺目呢，这就是著名的大昭寺了。

大昭寺位于拉萨市中心，距今已有1350年的历史了。是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔尺尊公主共同兴建，经历多次扩建，才形成了如今占地25100多平方米的宏伟规模。寺里有20多个殿堂，主殿高四层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观。具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑的艺术特色。

关于大昭寺的来历有这样一段传说。

那是1300年前，那时的拉萨还是一片荒原与湖沼。藏王为了供奉尼泊尔尺尊公主带来的8岁释迦牟尼等身像，想在这里建一座寺庙。相传，寺庙是白天建起，夜里就倒塌。寺庙是一直建不起来。后来文成公主来到了这里，因为懂得阴阳八卦，就解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东腿朝西仰卧着。大昭寺所在的湖泊正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说想建寺必须先填湖，首先把魔女的心脏给镇住。然后她还同时推荐了另外十二个小寺庙在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

值得一提的是，现在大殿正中供奉着的是文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身镀金铜像。尼泊尔尺尊公主带去的8岁释迦牟尼等身像则在八世纪被转奉在小昭寺里。

藏族人称头戴王冠的释迦牟尼像为“觉卧”。朝圣者都用前额碰一下“觉卧”的膝盖，认为可以为自己、为朋友、甚至为朋友的朋友祈祷。偏远地区来的信徒替同村人给“觉卧”献上捎来的哈达，就像给“觉卧”带口信一样。

大昭寺是藏传佛教的信仰中心，寺庙终日香火缭绕，信徒们虔诚的在叩拜，万盏酥油灯长明，这些都记录着朝圣者永不止息的足迹。

参观完了大昭寺当然的看看我们古老又热闹的八角街了。现在大家是否已经感受到了浓郁的藏族生活气息了呢?

八角街是帕廓街的音误。帕廓的意思是围绕大昭寺的街道。

八角街呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八角街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕着三步等身长头的人来到这里到大昭寺前朝拜佛祖。这些朝圣者有些甚至是十几岁的孩子。他们往往都是真正从几千里外一步一长头磕到拉萨来朝佛的。不但路途遥远，而且又不能打零工挣钱，为了朝圣，他们在途中必须忍受十分清苦的生活。

八角街是西藏著名的商业中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街内有120多家手工艺品商店和200多家摊点。在这里可以淘到各式各样的好东西，各类藏饰，尼泊尔首饰，小工艺品，地毯，唐卡等。当然这里也是美食的天堂。藏餐最富特色。全国各地各种口味的蔡也有。

好了我的讲解呢就到这结束了，希望大家在拉萨玩的开心。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，家中并不富裕父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。

在这本书中，写得是主人公，一位非常普通而又酷爱冒险的外科医生格列佛的故事，其中一些事件真是令人心惊肉跳。在平凡人看来是属于小人国的一个国家，他居然成了庞然大物，刀枪不入的一个大人物，但是国王很恶毒，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，一个岛上的国王想利用格列佛这个庞然大物的“巨人”占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但在最后，有惊无险的格列佛用一种非常奇特的方法离开了那个很恶毒的一个国家--小人国，然后回到了英国!这是小人国的一些经历~~

他发现那里草都比他高好多，突然，他发现了一个巨人走了过来，后面还有很多。

他们是来收麦子的，当那巨人收割的时候，当快要割到自己的身旁时，就差那么一丁点，这时，格列佛大叫起来，这一声，巨人听见了，底下了头，在寻找格列佛，当巨人寻找到他的时候，格列佛很吃惊，不过，最终还是找到了，接下来，他的命运会怎么样呢?他还活着，他被带到了农夫家里，农夫一家人都很喜欢他……

一天，一位皇帝像买下，皇帝买了他，格列佛有时候会跟皇帝谈些话。

在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;可是有一天，农夫的小女儿带他出去，女儿跑到其他地方玩了，格列佛觉的无聊，就睡着了，可是一只大鸟把格列佛的房子钓走了，幸好，一个船长救了他。

格列佛回到家了，不过住了几天，又叫去当船上医生了。

后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。使我有更强烈的好奇心往下看!

我觉得最特别最有趣的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……

读完这本书，我似乎才发现其中的奥妙，而且我也很佩服这位主人公!感觉他很了不起!

从中我也悟出了一些道理，遇事要临危不惧!坦然面对一切!

看了书名就知道，格列佛是这本书的主人。他是一个在船上工作的外科医生，一次航行不幸在苏门答腊岛遇难，就此开始了他的旅行。他漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右，在这个国度，他简直是一个巨人！后来，他又起航，在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺之巨，这

会儿格列佛又变成“小人”了。接着，他又展开了第三次航行来到了勒皮他飞岛，那是个与世隔绝的世界，人们的观念封闭阻塞。在岛上盘桓数日后，他出发到海上浏览。

格列佛最后航行到一个叫慧马国的地方，那里的主宰者是马，有高度的智慧、自制力、礼节，在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的，就像生存在幻境中似的。他们是慧马族。

格列佛先后共游览了个国家。小人国，大人国，飞岛国，慧马国。这些国家里的居民都有着鲜明的特点，读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人在暑期长假里我读了《格列佛游记》这本书，这本书被当做儿童文学作品，实际上是作者威夫特以小说的形式来抨击当时英国社会的堕落与腐败的小说。

主人公格列佛是英国船医因海难等原因流落到小人过、大人国、飞岛国和贤马过等地的经历。

小人国的人都非常小，对他们来说格列佛无非是一个庞然大物，刀枪不入，一脸吞几十头黄牛都不够填饱肚子的人，而在大人国恰恰相反，在巨人国眼中，格列佛成了他们的玩偶，被他们玩弄于手掌间，并且与苍蝇和蜜蜂展开斗争，尔虞我诈；大人国的人民非常淳朴，老实。飞岛国有着强大的科技力量；简直令人叹服啊！在贤马国里更是奇怪，人与马相互颠倒，在那里马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物，在贤马国人们的眼里没有欺骗，伤害，不信任一系列的字眼，他们友爱、互相帮助、每个人的非常善良、纯洁如同出淤泥而不染的白莲那样。

最近我读了一篇小说名叫《格列佛游记》。它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。

其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳。我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经很友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争。主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。后来主人公因心存正义而直接拒绝国君的无理要求。却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死地。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。

武汉的夏天太热，在家家同事的推荐和安排下，我们一家6口，7月29日出发，8月6日归汉，到神农架自驾游玩了一周。神农架风景秀丽，气候宜人，正好躲过了武汉最热的时候，回来即立秋了。

我们住在木鱼镇集市对面的半山腰上，叫“清香茶园”，虽然没有集市上那么热闹，但是相对安静，空气也更清新，价格也更便宜些。

没想到木鱼镇住的哈是武汉人，大多数是爹爹婆婆，带小宝宝的也多，半山腰、209国道两边、香溪街、木鱼镇镇上，几乎都是客栈，一家挨着一家，家家爆满。停好车，安顿好铺盖，我们也忘记了山路的颠簸和眩晕，太阳稍微退去一点儿就感到了凉爽和惬意。在神农架住的这几天基本上是早上起来时比较冷，8点左右太阳高升会燥热一阵子，但在阴凉处还是凉爽的，只要不在太阳下暴晒都比较舒服。下午一般会有一阵雨来降温，有时候是晚上下雨，平均温度大概23度左右，短衣短裤就可以了。

带了昊昊，自然是要游山玩水的，由于昊昊有点晕车，而且时间有限，我们没有去较远的大九湖等风景区，而是选了一些在我们避暑之地附近的景点进行游玩。香溪源(车行5分钟)、官门山(车行8分钟)、神农坛(车行10分钟)、天生桥(车行30分钟);通过部分景点找了旅行社优惠，票价分别是20、80、60、40。性价比最高的是香溪源，最好玩最美的是天生桥，最不好玩的是神龙坛，性价比最低的是官门山。不写作文了，直接放图好了。

神农架这里凉爽的气候最吸引老年人，因为老年人虽然怕热，但大多不愿意日日开着空调，也吹不得空调，而在这里吸着新鲜的空气，吹着自然的风，看着山间的晨雾，确实舒服。老爸说明年还来，我想说好，我和昊昊都来。

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郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。汉高祖刘邦三年(公元前204年)，项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走。《资治通鉴》记载：“五月，将军纪信言于汉王曰：事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因而四面击之。纪信乃乘王车，黄屋左纛，曰：“食尽，汉王降楚。”楚皆呼万岁，出城东观，以故汉王得以数十骑出西门遁去……羽见纪信，问：“汉王安在?”曰：已出去矣。“羽烧杀信”就是说的这个故事。

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是目前河南保存最完整、规模最大的古建筑群。该庙始建于明代初年，清代重修。主要有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等，全部殿堂均为琉璃瓦覆顶，造型精致，结构紧凑。其中乐楼高达15米，大殿内外的雕刻非常有特色，在正面屋脊上雕有游龙和凤凰，旁边有荷花、狮子等，图案精美，雕工细致;进入大殿，两侧可见雕刻的龙、凤、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。

每年的农历三月十八日，城隍庙里都举办庙会活动，届时，各种各样的民间工艺品、风味小吃都汇聚于此，前来赶庙会的人更是络绎不绝，场面热闹非凡。

“峨嵋天下秀，青城处处幽”，位于四川省灌县城西二十公里处的青城山，以它特有的幽静而闻名天下。它似一幅气势磅礴、色彩绚丽的画卷，吸引着无数中外游人。我早就想去饱饱眼福，今天，我那梦寐以求的愿望终于实现了。

我和妈妈在成都乘西去的汽车来到青城山麓。青城山正道从福建宫开始，沿整齐的石级而上，只见云雾在连绵起伏的山峦中缭绕，像万条银蛇在草丛中穿游，天师洞和山萌亭时隐时现。

我和妈妈沿着山间小道向上攀登，我手足并用，小心翼翼地向前挪动，生怕摔个大跟头。爬呀爬，我们终于爬上了天师洞。这是一座规模宏伟的宫殿式建筑，三清殿内供奉着道教至高无上的主宰者的泥塑彩像。彩像全身高大，神情肃穆。三清殿后的岩壁洞中，留着张天师的塑像，横眉瞪眼怒不可遏，一手持剑，一手握五雷印。

傍晚，我们到达了上清宫。云海、日出和神灯，是上清宫的三大自然风光。这次，我有幸观赏了奇丽的日出与云海。

第二天清晨，我早早地和妈妈来到观日亭。“启明星上来了。”不知是谁喊了一声，人们不约而同地向他手指的方向望去。只见启明星披着光芒四射的晨曦渐渐升起，揭开了无边无际的夜幕，放射出鱼肚色的曙光。转眼间，曙光化作一派红光，马尾丝般的云烟在红光的照耀下，金丝万缕，牵引着一轮红日从地平线上冉冉升起。紧接着，又出现了如梦如幻的茫茫云海，有如大海上汹涌起伏的波涛。这些变化多端的云，翻腾着，飞行着，变幻莫测，忽浓忽淡，真是名不虚传。

看过日出和云海，我们继续向山顶爬去，终于爬上了海拔有一千多米的青城山顶。向下望去，只见小路由山脚盘旋而上，在树丛中忽上忽下，忽左忽右，就像一条龙在波浪中玩耍嬉戏。各种景物尽收眼底，特别引人注目的是那高大的银杏树，穿着一身绿袍，神气地挺立在山冈上、涧沟旁。举目四望，众山如丘，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。

我仰面朝天躺在地上，眼望蓝蓝的天空，吸了一日长气，放开嗓子大喊：“啊……”那声音飘得好远好远。天空低得好像伸手能摸到，云彩也仿佛就在眼前，我真想摘下一朵，驾着它去遨游太空……

啊!青城山的景色真美啊!

我读了一本书名字叫《格列佛游记》。这本书主要写了一个特别酷爱航海的医生——格列佛周游四国的经历，读后我很感动。他的经历是这样的：在小人国，他看到小人国的人虽然矮小，但是他们一点也不愚蠢，他们也很会动脑筋，小矮人利用了它们的聪明才智，做出了要一千五百匹马才能拉动的一辆木车;还给格列佛做了一件可体的衣服，就连格列佛每天吃的东西，都计算的非常精确，我真佩服他们的聪明才智。后来格列佛来到了大人国，大人国里的故事就更有趣了。格列佛在小人国里虽然是巨人，但是他到了大人国就变成了小矮人，变成了一个让别人取笑的玩偶，变成了“一头会说话的动物”。而他的主人——国王的小女儿却变成了他的“保姆”。

格列佛为主人挣钱差一点儿累死，要不是他陪皇帝皇后岛南海岸巡行，被老鹰抓走他，也许格列佛想再回故乡是痴心妄想了。经过千辛万苦，格列佛总算回到了故乡，看到祖国和亲人非常的激动，但是没过多久，又开始了他的旅行，他去了一个会飞的岛，这个故事我觉得非常的荒唐。

荒诞的国家、荒诞的人民、就连最有学问的科学家做的事也是荒诞的!你想：“垃圾怎么能还原成食物呢”，我一看就觉得百思不得其解!于是，他又去了慧马国，他怎么看这里的马都是人，实在让人不可思议。格列佛去过的地方不管有多么好，他总是会想起自己的故乡，自己的亲人，真应了人们常说的一句话：“月是故乡明，人是故乡亲。”读了这本书我懂得：不管你走到哪里，不论你经历过什么。故乡在的你心目中才是最重要的，是最美好的。

本书通过格列佛对小人国、成人、飞岛、惠玛等国家的陌生游历和体验，反映了18世纪上半叶英国社会的各种矛盾。尖锐的讽刺批评了英国的内政和外交政策。

主人公格列佛在小人国生活了9个月13天；在成人国家居住4年6个月3天；在飞岛县居住3年6个月9天；至于格列佛在惠玛乡住了多久，我现在还不知道，但我一定会知道的。

这本书主要讲的是格列佛出国后受到的不同待遇。例如，当他在小人国的时候，小人国的人不知道他是谁，所以他们用钉子和绳子把他固定在一个空旷的地方。后来，利力浦特国王才相信了他，让他获得了自由。其他国家的待遇与小人国相似。

作者对每一种情况都做了详细的描述，让人身临其境，想象力丰富，构思奇特，阅读有趣。

读了这本书，我对文学名著有了不同的理解。我曾经认为文学名著只谈论名人或冒险故事。现在我对文学名著有了更好的理解。他们不仅可以写名人的故事，，还可以写一些讽刺作品。

文学比鸟飞得远，精神比花更美，雄心比树更密，这些梦想在我们的生活中是永远不会被忘记的。文学名著是世界人民的无价之宝。他们是年轻人应该继承和发扬的精神财富。

我们可以增加新的知识，开阔视野，加强自我修养，陶冶情操，使我们的成长道路充满阳光。

从吐蕃王朝时代西藏民间出现藏医算起，藏医药这门古老的学问已历经2000多年的磨砺。公元7世纪，文成公主入藏，带来《医学大全》;后来金城公主带来医书《月王药诊》，中医的一些理论和方法逐步融会到藏医之中。公元8世纪，著名医圣宇妥·云丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著书《四部医典》。宇妥·云丹贡布在此山上传播藏医药，并开办“门边扎仓”。“门边扎仓”是西藏第一个从喇嘛寺庙中独立出来的医学扎仓，史称“药王山”。

五世__时期(1642-1682)，在第巴·桑杰嘉措主持下，组织各地僧医在此学习，整理西藏医药学等。药王庙集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，后来，逐渐发展为西藏的医药计算局“门孜康”。

药王山扼拉萨主干道——北京西路。过去没有公路时，红山和药王山脚下相连的地方建有一座白塔，过塔门是旧日拉萨的门户，往来于布达拉宫和罗布林卡之间，需要由此穿行。60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。一些虔诚的信仰者虑及神脉被阻断，便用长长的经幡将两山牵连在一起，五彩纷飞在城市高空中飞扬，成了拉萨一道亮丽的风景。前几年扩建布达拉宫广场，昔日的过门塔又被复建在原址，皆大欢喜。

药王山又称“万佛墙”，佛像众多中，北面石壁上雕有松赞干布、文成公主、赤尊公主，藏文字创立者吞米·桑布扎，重臣禄东赞的造像。

药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，叫查拉鲁普。相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。洞窟开凿于松赞干布时代，岩壁上有69尊石刻造像，史书《智者喜宴》记载，佛像是松赞干布的木雅(木雅地区位于今四川甘孜藏族自治州)王妃如雍所刻。木雅王妃如雍在查拉鲁普山崖上雕刻大梵天神像，用当时西藏很紧俏的盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。经过1000多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。

今天是北戴河庄旅游的第二天,我们去了孟姜女庙和天下第一关。接下来我就给大家介绍一下孟姜女庙吧!

孟姜女是五大爱情故事之一，故事是关于修长城的。大家一定知道古代皇帝派人去修长城，修长城累死许多的劳动人民，其中，有一个叫万杞良的一个人死在长城边。他的爱人孟姜女却从很远很远的地方赶到这里，本来是给万杞良送衣服的。可是却只看见了一堆白骨，皇帝因为她太美了就让她做王子的情人。孟姜女说：“你得先把白骨埋葬好。”皇帝接受了要求。等全部处理好了之后，皇帝说：“现在总可以了吧。”孟姜女回答：“你害死了这么多人，你想得美。”最后，孟姜女跳海自杀了。

后来，人们特意造了这座孟姜女店来记住这个烈女子。孟姜女盼望万杞良回来的石头还在，我还在上面照了像呢!

关于造长城的故事很多，我看得眼都花了。这次游玩使我学到了不少历史故事，真长见识!

秦皇岛孟姜女庙景点导游词相关

暑假里我看了爱尔兰作家斯威夫特的名着《格列佛游记》，主人公格列佛游了小人国、巨人国、慧因国、无名岛。

小人国，身高是我们的十二分之一，国王很恶毒，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，一个岛上的国王想利用格列佛这个巨人占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但在最后，格列佛用一种奇特的方法离开那里，回到了英国。

巨人国，与小人国恰恰相反，身高是我们的十二倍。巨人国的国王，格列佛与他交谈，想让巨人国制作火药，枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

这本书启发我们要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要做一个实实在在为社会服务的好人。

各位游客：

大家好!我是大家这天的导游，叫厉佳禾，大家能够叫我小厉。搭建若是有什么问题，尽管提出来，我必须尽力而为。

此刻，我们来到著名的布达拉宫门口了，我给大家介绍一下布达拉宫吧。

布达拉宫建于公元七世纪，它是世界海拔最高，规模最大的宫殿式建筑群，也是藏传佛教宫堡建筑。布达拉宫是藏王松藏干部为迎取文成公主而建的。布达拉宫修建于西藏拉萨红山只腰，海拔到达3700米。它依山而建，占地面积36万平方米，由红宫和白宫大部份组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，异样壮观。布达拉宫以前修建过两次，号称“世界屋脊上的明珠”。

此刻，我们来到了布达拉宫的经堂殿。游客们下车时请带好身边的`贵重物品，跟我走。经堂殿殿高四层，大殿内供奉有唐代(公园618——904年)文成公主，松藏干部、和赤尊公主塑像。三层为天井。四层为四座金顶。

走完了经堂殿，我们来到了大昭寺。大昭寺初建时只有8间殿堂。17世纪扩大了地盘，最终占地面积面积2、51平方米。

大家吃完零食不要乱扔，布达拉宫这么大，要几个人才能扫完呀!不要让布达拉宫变成布达拉宫变成布达“垃”宫。这天旅游到此结束，我们下次再见吧!

关于布达拉宫导游词介绍

各位旅客大家好!我是谢铭璐，大家能够叫我谢导。期望我的服务能给你们带来方便及快乐。我也期望能跟你们一齐度过这完美的一天。

看!此刻我们在布达拉山脚下，布达拉宫就是建在这座山上的，所以这座宫殿叫布达宫。布达拉宫已经被列入《世界遗产名录》了。大家只要爬上这座山就能领略到布达拉宫的风貌了。

各位，此刻我们来到了布达拉宫前方，耸立在我们的眼前的宏伟的建筑就是布达拉宫了，请允许我为大家详细的介绍。距今已有1300多年历史的布达拉宫，我国著名的古建筑，全国重点文物保护单位。始建于唐代初年松赞干布时。布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑

布达拉宫依山而筑，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点。在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，构成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。

我的介绍到此结束，请各位细细游赏

《格列佛游记》成书于1726年，是英国作家斯威夫特作的长篇讽刺类小说，也是他的代表作。他经过丰富的想象，写出了一个离奇的童话世界。全书分四个部分：小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。

书中的主人公——格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国，在那里，小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死几个小人国居民，甚至他的小便就嫩扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他能够让小人在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国的敌人。

在大人国，他却显得十分渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得十分庞大弹钢琴也要站在琴凳上，并且不断地来回跑动，用拳头砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当食物吃了。在那里，苍蝇是他的天敌，冰雹似枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言很霸道。要是谁反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。可是，自从下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的本事，也比人高明。那里的人就成了没思想，没感情的畜生！

其实，《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话，也有讽刺的意思。它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位，并抨击侵略战争和殖民扩张。

可是我们无法领略《格列佛游记》的深层含义，还是要学学它的写作技巧。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称它是西藏的瑞士，也被称为西藏的江南。

山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”，它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连，北面是那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5公里。林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县，总面积约11.7万平方公里，人口14万多。

林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方仅仅900米，气候湿润，景色宜人。其主要城镇和景区有尼洋河谷经济区、八一镇、帕隆藏布江景区。其中首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。

林芝的森林原始景观保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方。

林芝是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩，具有独特的民族风情。古老的传说、淳朴的民俗与氏族、村寨的图腾崇拜、宗教神话联系在一起，给这些古老的民族、遥远的居地笼罩上了一层原始而又神秘的色彩。古老的传统文化以及藏传佛教和本地兴起的本教的盛行，使林芝拥有著名的寺院等人文景点，与南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错以及察隅、波密等独特的自然风光构成了丰富多采的旅游景观.

林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。