老边沟游记汇编20篇

我去过很多山，但张家界的山比任何我去过的山都要美。因为它可以称得上人间仙境。

一来到张家界，第一眼就是那种柔和，亲切的绿色。一座座高山一个挨着一个，永不分开。让你感到像是被包在里面。有一种神秘，一种好奇的感觉。导游边走边介绍山的名称：“采药老人”，“唐僧取经”，“金窝藏书”，“猪八戒背媳妇”。张家界像是美丽的一个大迷宫，从山顶走下来，弯弯曲曲的。有时还会出现岔路。这样走下来，我一共花了2小时零20分。我感觉好像跑了20公里的马拉松，小腿疼得不得了。刚下来没坐一会儿，导游又叫我们去游览金鞭溪。

金鞭溪的溪水很清澈，可以看到沙石。我很累，想下水玩一玩，减轻疲劳。但导游说，到前面再休息。我听了，股起一股劲，好不容易走到了休息的地方。我就下了水。水很冰凉，很舒服，凉爽一下子把疲劳冲走了。水里还有国家一级保护动物——娃娃鱼。娃娃鱼很小，是小鱼苗。但是，它们的动作很灵敏，跑的很快，想照张相也不行。导游叫走了，我恋恋不舍地离开了金鞭溪。

来到张家界，一定要到天下第一桥和同心锁桥。因为，那里的景色非常之壮观。天下第一桥，是自然行成的一座桥，它横在悬崖峭壁之间，绿油油的很漂亮。同心锁桥上面锁满了大大小小的锁，游客把锁锁上，就把钥匙扔下万丈深渊，让人永远打不开。

这就是着名的旅游胜地——张家界。

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中国社会进入到晚清时期，封建制度的各种弊端暴露无遗。

作者刘鹗，原名梦鹏，又名孟鹏。刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就。他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。

《老残游记》是社会谴责小说，以暴露的阴暗面和种.种弊端为主要内容，涉及到当时社会生活的各个层面。晚清的社会谴责小说的代表作有4部。《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》《孽海花》。其中每部书的侧重点各不一样，而《老残游记》则更以对自然风光的描写而见长，具有很高的艺术价值和感染力。

《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。作者写景的特点是自然、逼真，有鲜明的层次和色彩。可以作为优美的散文来读。

我觉得书中对大明湖的风光，黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，看起来让我很受感染。比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字，就写出了济南的水多，树多的特点。我曾两次去过济南，那的水真是既多又特别清澈，连护城河中都能看到招摇的水草，绿油油的在水中自由地摆动。而大明湖中随处可见的一眼眼小小的泉眼，更是无时无刻不活泼地冒着泡泡。

作者在自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎?”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能，解救一些人民疾苦。小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。作者说“赃官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱,何所不可?刚愎自用,小则杀人，大则误国，吾人亲目所见，不知凡几矣”。

刘鹗笔下的“清官”，其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。

这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。因之，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。而读书是不能用现在的思维和政治观点来评判古人的，古人的观点和现在是有出入的。所以读书时，不要过分在意作者的政治观点，不能因为作者的观点和自己的不一样而否定这是一本好书。

今天看老残游记，读到老残拿了药水去救人，看看头上的题目，想必人是被救了，就打算翻过去几页看下一回，不料下一回就是老残续集了，就不打算看了。

这是本好书，淡淡的科技色彩杂列在其中，使之比起其它的明清小说来，清新异常。如果不是1920年之后我国文化翻天覆地的一种改革方式，我国的知识分子可能不会像今天这样子，大部分是“有知识无文化”，而成为老残这样的人。老残是一个热爱科技的人，而且不辞辛苦，愿意身体力行。

今天，太阳像个大火球，火辣辣地烤着大地，我们齐鲁晚报小记者组织到海昌鲸鲨馆游玩。

我们先在门口排队，陆续进入馆内。进去后，我们开始自由参观。我边看边往里走，首先映入我眼帘的是纹鲨，它身上有着像猎豹一样的斑纹，所以人们叫它豹纹鲨。看完豹纹鲨后，我接着往前走，一条上面有黑点的鲨鱼吸引了我，仔细一看原来是黑鲨。接下来看到的是可爱的柠檬鲨，它长着小小的眼睛，背上的鳍是黄色的，在水里自由自在地游来游去，好看极了。

接下来的会是什么鲨呢，我带着好奇心往前走。走到跟前，仔细一看原来是白鳍鲨呀。白鳍鲨鳍上的白点，在远处都能看见，非常显眼。往左走，我看到一个非常大的海龟池，左面沙滩里有着十几颗比鸡蛋小比鸟蛋大的海龟蛋，在灯光的照耀下，它们的壳发出了耀眼的光亮。看完海龟蛋，我又来到大海龟池子旁边。大海龟大约有十几个，它们的壳上有着深色的斑点，站在远处看，就好像是人画上去的。他们的四肢扁而宽大，游起水来，四肢有力地画着水，好像一个游泳健将。它的一条小尾巴左右摆动，好玩极了。

我看到右边的大水池旁边围着很多人，我挤进去一看，原来是五颜六色的水母，有粉色的，有白色的，有透明的，有蓝色的，还有棕色的，它们的身体就像一个大蘑菇，一伸一缩，在水里跳动着前进。接下来我又看到了红色的触角像树枝的太平洋海刺水母、透明带白点的巴布亚硝水母，在灯光下五彩缤纷的海月水母和长着像水草的天草水母。接下来看到和水母差不多的就是海蜇了，它们的下半身全是黄色的，就像穿上了靴子和裙子。往前走，吸引我目光的就是西非的大海牛，好像在睡觉，也好像见到游人很害羞。

不知不我来到文化长廊，在这里我看到许多形态各异、色彩斑斓的热带鱼。

看完这些海洋中的动物，我又来到了欢乐剧场。在这里我观看了一场有趣的小丑与动物的比赛。最有趣的一幕是突然来了一位不速之客，它就是海象小姐，她身体臃肿，憨态可掬。她给我们表演了仰距起坐，然后又向观众抛了几个飞吻，她偷偷地跑到裁判员后面喷了裁判员一身水，裁判员出红牌让她下场，她连忙赔礼道歉，裁判员还是不依不饶，在下场时又喷裁判员一身水，弄得裁判员哭笑不得，观众被他逗得大笑不止。

离开欢乐剧场，我又来到二楼看最吸引人的天幕电影。这种电影很特殊，它是在一个半球型的屋子里播放。屏幕上出现了一个发怒的北极熊，他围着我们转了一卷，然后又咆哮着跳起，咔嚓一声，玻璃碎了。我们坐着潜水艇慢慢下沉，从我们身边游过许多鲸鲨，大的有游乐场大，一群水母游过我们身边，其中一只黄色的大水母，能有一座房子那么大，接下来我们的潜水艇越来越快，一座座古塔从我们身边掠过，轰的一声，我们到了海底。一只大章鱼吸住一头几十米长大白鲨，大白鲨使劲咬住章鱼的触角，两个进行着殊死搏斗。过了一会儿，大白鲨挣脱章鱼魔爪飞速游走。我们的潜水艇迅速上升，海面上风平浪静。

这次参观海昌鲸鲨馆我学到了许多知识，以后有时间我还来海昌鲸鲨馆。

这个寒假，我和爸爸妈妈来到了饱经风霜的澳门。澳门是个弹丸之地，风景区并不多，很多大人去澳门都进赌场，不过，我妈妈是绝对不会去的。我们要一起去领略澳门的美景。

大三巴可是一定要去的!大三巴牌坊是最具代表性的“澳门八景”之一，位于炮台山下，左临澳门博物馆和大炮台名胜，为天主之母教堂(即圣保罗大教堂)的前壁遗址，曾浴火重生。建筑融合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格，体现出中西艺术的交融。圣保罗教堂这样艺术的瑰宝却在战火中毁于一旦，只剩下残垣断壁，太可惜了，这样的历史耐人寻味。

我恋恋不舍地离开大三巴，带着好奇继续探访澳门。在去第二站玛祖庙的路上，妈妈向我讲述了Macao葡萄牙名的来历：据说当年葡萄牙人来到澳门，不知道这地方叫什么名字。于是去了人最多的玛祖庙寻问，当地人以为他问这庙的名字，便告诉他是玛祖庙。葡萄牙人便将谐音译成了地名。来到玛祖庙，我眼前一亮：这里的人竟然比大三巴的还多。几乎每人手里都有一把香，比我看过的其他庙会还热闹。香雾中，玛祖像若隐若现，呈现出神秘色彩。在像前，许多人闭着眼，高举香柱，诚心请愿，希望玛祖为他们带来吉祥平安。

澳门在1999年回归到了祖国的怀抱，我深深地感到它就是我们中国不可或缺的一部分。

在读格列佛游记的过程中，你是否会被里面的人物情节所吸引呢，在读完后又会有一些什么样的心得？下面是由这本书去看，好多人都跑去买《格列佛游记》，连老师都觉得不可思议，后来老师明白了我和他们讲的事情，也就没说什么，只是笑了笑。

初中的时候，《格列佛游记》是必读书目，也因此我暗自庆幸自己已经看过了，但后来我通过老师给我们的介绍明白了我当初所没有看到的东西——这是一篇讽刺小说。不过我也还是半懂半不懂，为什么一篇有趣的童话故事却变成了一篇讽刺国家腐败，讽刺人类社会的一本小说？尽管通过介绍还是明白了一些，但还是没有办法接受这种形式的象征。

后来到了高中，也逐渐想明白了《格列佛游记》的意义，也明白了许多以前所不知道的东西。我再一次看一遍《格列佛游记》的时候，是带着排斥的感情去看它的，因为我明白里面所写的内容，是对丑陋事物的形象，是对事物的讽刺，因此我不愿意去想它。但是我并没有想到我小的时候看这本书的时候，是用什么眼光去看待它的呢？为什么我现在不会用这种眼光去看待这本以前看过的书呢？因为成长，成长或许给我们带来成熟，带来沉稳，但它同时也夺走了天真与无虑。这或许就是人性的转变，人人都逃不过。

一本《格列佛游记》在不同时期给我的看法，或许就是在见证我一天天的成长和一天天的转变。我们对待事物的看法都各有不同，但或许有时候我们得想一想，如果是在不同时期，我们还会用相同的眼光去看待吗？或许我们要从这本书里学会的不是讽刺，而是要明白时间的流逝。

格列佛，好一个爱好旅行、不畏艰险、坚强，而且不甘寂寞的人啊!不愧是一位探险家啊!

这本书是英国作家斯威夫特著作的，我读的是张建翻译的版本。全书分四卷：“小人国”利立浦特游记，“大人国”布罗卜丁奈格游记，“飞岛国”勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大椎、日本游记和慧骃国游记。全书借助作者塑造的格列佛这个人物形象在上述四次游览发生的许多传奇故事，借以批判了17至18世纪的英国社会，表达了他自己对英国统治阶级的不满，这也是当时英国平民百姓的心声吧。

我先对格列佛这个人说一说。他这个人啊，是一个爱好旅行的人，想遍览世界各地，这个爱好我也有，就是并非排第一罢了。他呢，想探寻未知的世界，冒冒险，而我则不同，只是想游览世界上许多人知道的美景而已。而且，不论上一次的旅行遇到多少艰难险阻，他还是决定去冒险，这与他爱好旅行有莫大的关系，这也体现了他内心十分坚强。他也具有质疑精神，酷爱真理，还有忍耐力。记得亚里士多德曾经讲过这样的一句话：“吾爱吾师，吾更爱真理。”我觉得维护真理是十分重要的，如果老师讲错了，要想法纠正错误。

读完了这本书，我还想说：如果这些地方都是真实存在的话，这四个地方我都想去!我想在利立浦特这个“小人国”里体验一下“高人一等”的滋味，想在“大人国”布罗卜丁奈格感受“低人一等”的苦楚，想在巴尔尼巴比游览个遍，也想在飞岛国会见王室成员们，还想在慧骃国里感受心灵手巧的“慧骃”们的文明的生活，久而久之我可能会对“耶胡”们的生活感到不习惯。

我想，大家可以向格列佛学习学习他坚强的性格，也可以学学“慧骃”们的勤劳、乐于助人等等清风亮节。这样的话，对营造和谐社会是有好处的。

古代著名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷，下笔如有神”，我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导，也像一盏明灯，它会带领我们走向知识的源泉。我们应该把一本书多读几遍，只有这样才能领悟到书中的意思，只有领悟到书中的意思，才能学到知识，提高写作水平。

《格列佛游记》不但给了我知识，还使我懂得了这样的一个道理。

当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹：历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记真实记录着当时社会的风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘。这篇小说让我时时不能忘怀。

我的家乡住在黑龙江畔，这里一年四季都有着美丽，迷人的风光。

春天，万物复苏，春姑娘来了，黑龙江又苏醒了，春姑娘打着哈欠，使劲地伸着懒腰，把身上的冰抖得七零八散。人们遥望江面，大大小小的冰块数不胜数，就像千军万马，拥挤在一条大道上。过了几天冰块有的融化了，有的顺着河水“溜走”走了。己无影无踪了，只剩“一江春水向东流”浩浩荡荡，奔向远方。

这时候沿岸的花草树木变了许多，它们在江水的“滋润”下开了花，结了果。如果此时来到了江边，你就会看到阳光十足，江水，江鸥与花草树木构成了一幅美丽的“山水画”。

夏天，春娃娃把春天带走了，夏姑娘来了。

远看，黑龙江像一条白色的“扭带”，它系在了我们国家与俄罗斯国家的边境线上。

近看，宽阔的江面上，有船，其中有巡逻艇，有观赏的船，有货船，有……

江边的游人们，有的人在游泳，有的人在捕鱼，那鱼可真多，多的好象大鱼场一样。沙滩上，有的人们怕热就打上了太阳伞，有的搭起了凉棚。

千里江提，固若金汤，那么壮观，到处鸟语花香。就说那黑河这一段吧!江岸上铺着光滑的地砖。

沿着公园的花开了，草绿了，树长叶了，灯光那么的耀眼，喷泉放水了，小孩子们一齐在玩着喷泉。每当看到这些，会使人有赏心悦目，流连忘返。

夏姑娘把夏天带走了，秋姑娘带着一身的蜡笔来到了我们身旁。

立秋过后，天变蓝了，秋姑娘把自己一身的蜡笔都用在了树叶和路旁，因此，树叶黄了，从树上落了正来，远看好像一把把的元宝，真招人喜欢。

秋风阵阵刮来，让人们感到阵阵的清凉。秋天是一个好的季节，尤其是对农民，农发伯伯的辛苦就靠了秋姑娘的到来。庄稼成熟了，让人们都特别的开心。

秋姑娘把美丽的秋天带走了，冬姑娘把可爱的冬天带来了。

冬天，是一个美好的季节，既可以做冰雕，又可以做冰灯。

那一双双工人的巧手把冰雕得栩栩如生，惟妙惟肖，有大宫殿，有仙山楼阁，有的像玉树琼枝，千奇百怪。

更有趣的是冰灯，个个栩栩如生，正所谓“火树银花不夜天”。人们个个赞叹不己。

冬天，虽然寒冷，但是是游客一直向往的地方。

啊!黑龙江，你以清澈的江水，灌溉着沿岸肥美农田，养育着这里的中华儿女。你一年四季，只知向前，从不后退，你的品格不正像中华民族的炎黄子孙吗?

长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的<格列佛游记>，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的.慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人 谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，大家的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。

秋，收获的季节，金黄的季节——同春天一样可爱，同夏天一样热情，同冬一样迷人。每个城市的秋天的景色都是一样的美。但是，我还是喜欢我的家乡——扎兰屯的秋天的景色。早晨，整个小城都被一层薄薄的雾笼罩着。这雾像轻纱，像云彩;挂在树上，绕在屋脊，漫在山路上，藏在草丛中。

一会儿像奔涌的海潮，一会儿像白鸥在翻飞。早晨有些凉意，风把落叶吹在了地上，黄色的树叶在地上玩耍。从远处一看，像一条黄色的地毯。中午，大地换上了金色的外衣，格外的美。下午，没有一丝风，树也不摇了，叶儿也不落了，一切都很平静。夜晚，景色异常地美，小城里闪烁着五颜六色的彩灯，彩灯把每棵黄色的树都照成彩色的了。凉风习习，秋天的夜晚正适合出来散步。秋天的美是成熟的，它不像春天一样羞涩，也不像夏天一样火热，更不像冬天一样内向。我爱秋天!更爱扎兰屯的秋天!

扎兰屯秀水山庄导游词相关

假期里，我读了《格列佛游记》这本书，它记述了主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国与慧骃国的种.种奇遇。故事富有想象力。其中处处可见对18世纪英国的各种社会现象以及人性的丑恶一面的讽刺。

在小人国中，有两个党派，一个是主张穿高跟鞋的高跟党，另一个是坚持穿低跟鞋的低跟党。两个党派经常发生激烈的争吵，真让人不禁大跌眼镜，仅仅为了鞋跟的高度就吵得还可开交，这也太小题大做了吧!紧接着，我又读到了更为可笑的一段：因为一件突发的小事，一位利立浦特王下令打破老规矩，发布在吃蛋时，先弄破小的一头，人民对此不满，因而发动了战争。紧接着邻国不来夫斯古也参与了战争，几十年过去了，战争却一直没有中断。这是何等的鸡毛蒜皮的小事啊!可我一想到时我们与他人间的争吵，我不禁止哑然失笑。本书的作者用了夸张手法，讽刺了社会上一些小肚鸡肠的人，但事实的确如此。在学校中，我们经常会座位等小事与同学们闹不和，但我想只要每个人都退让一小步，这些问题就都会迎刃而解了。

书中的最后一个国家是慧骃马国，那里的马自称“慧骃马”，意为“聪明的灰马”，它们占统治地位，拥有理性及各种优秀品质，而那里还有一种丑恶的类人动物——野胡。

后来，我发现，这是作都特意安排的，他通过写野胡来夸大人类的种.种恶习与缺点，以此达到讽刺的目的，书中讲到，野胡喜欢一种闪光的宝石。经常争抢它。我反复读了几遍，认为这是对社会上人们对金钱的贪欲的形象比喻。在生活中，人们无时无刻不需金钱，因而产生了吝啬鬼、守财奴等形象，人们渴望金钱，渴望享受，甚至为此而犯罪，这不都与野胡的种.种奇怪行为吻合吗?显然，作者是在对人性做出批判啊!我不禁因我们自身的缺陷而汗颜。

这本书宏扬了高尚品格，揭露了一些虚伪的现象，既不失想象力，又能使人深思同。这是一本我喜爱的好书!

格列佛他是18世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊，是一个天生喜欢冒险人。他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。

书中的第一部分“小人国之旅”中的小人国，描写了小人国王国中最高的职位要通过跳绳(不是以人的能力品德)来决定，谁跳得最高，谁就能获得最高的职位，实际上反映了在当时的英国平常人难以凭真才实学获得其应有的地位。

书中的第二部分“大人国之旅”中的大人国则充分暴露了大人国国王对英国如此喜好战争也表示出极大的憎恶，这也正是作者借大人国国王之口来谴责战争带给人民的恶果。

书中的第三、四部分也分别表达了作者赞成和平制度和反映出由于历史的限制，作者无法找出摆脱人类丑恶的态度。

一. 平顶山中原大佛

中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县绕山佛泉寺,大佛总高为208米,身高108米,莲花座高20米,金刚座高25米,须弥座55米,这座耗资12亿的巨型大佛早已破了世界吉尼斯纪录,取代了曾经的第一名乐山大佛,成为我国最大的佛像。

建立这座大佛总共用了十二年之久,仅黄金就用掉了108公斤,用铜三千三百吨,外部面积为11300平方米,是由13300块铜块焊接而成。耗资12你那,打磨20xx年,让这座大佛充满了神秘感。

二. 无锡灵山大佛

灵山大佛始建于1994年,历时三年落成开光,在原佛教协会会长赵朴初先生的鼎力支持下建造而成。灵山大佛通身高88米,佛体79米,莲花瓣9米,整个佛体由1560块6-8厘米厚的铜壁板所构成,焊缝足足有30多公里长。灵山大佛铸铜725吨,铜板面积达九千多平方米,大小跟一个半足球场相当。该大佛添加了高科技元素,可以抵御14级台风和8级地震。

三.四川乐山大佛

乐山大佛的高度为71米,光头部就高达14.7米,1021个发髻,耳长6.72米,鼻长5.33米,眼长约为3.3米,肩宽24米,一个中指的长度就已经达到了8.3米,脚背宽9米,长11米,在脚面上相当于一个不大不小的房间,乐山大佛曾经是中国最大的大佛,但那也只是曾经,后来被灵山大佛和中原大佛超越,如今在我国最大佛排行榜中只能位居第三名。

除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,还有位于中国浙江奉化溪口雪窦山的弥勒大佛,位于阿富汗的巴米扬大佛,位于中国江西九江东林寺庐山脚下的东林大佛,位于中国四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像,位于吉林敦化六顶山正觉寺的金顶大佛和山西太原的蒙山大佛,这些大佛虽然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。

今天，我们一家儿和叔叔一家儿要一起去舟山游玩呢!天气阳光明媚。真是天助我也!我心里暗暗地庆贺着。我们早早地起了床，急急忙忙吃完早点，再把一件件物品准备齐全，就要出发了。

哈哈!我的心情十分明朗。我们的车经过万亩畈的时候，我看到了一座座山，一棵棵树，一朵朵鲜花，一大批农作物。树木在向我们招手，花儿在向我们问好。

车开的可真快呀!转眼间，我们就要渡船啦!爸爸先去售票处买船票。一艘大船开来了，爸爸把车子开进停车处。我们纷纷走下车，来到船舱内，人们有的吃面条，有的吃零食，有的嗑瓜子等等。我问爸爸，乘船到目的地需要多少分钟呢。爸爸告诉我是45分钟。我跟弟弟来到甲板上观赏海上迷人的美景。白色的浪花好像一位姑娘白色的长发。我还看到来往的船只和美丽的岛屿。

船到了目的地，我们走到停车处，走进车子内。车飞快地开着，我突然看见一块蓝色的标牌上面写着“舟山”。前方有一个精美的“沙雕”，这建筑物可是舟山的一个特色。

我们到的时候，已是中午了。我们就去了一个度假村，先安排住处，再去吃午餐。我一走进房间。哇!真漂亮啊!一间宽敞的客厅，一间小巧的厨房，一间干净的卧室，一个卫生间，真是设备齐全。我们又去了餐厅，点了几碟小菜，等小菜一上，就开吃。吃完后，我们又回到房间，睡午觉。

下午，我们来到所办沙雕节的地方。那里面有清澈见底的小河,一座座沙雕,一群鸽子,还传来一阵阵的叫卖声……我们去游泳，阿姨给我和弟弟分别买了救生圈。那儿的沙子细腻又光滑。我们都下了海。一波波浪花掀了起来，我也就随着浪花掀了起来。我们又去看了沙雕，有十二生肖，有童话故事中的人物等等，真是有趣极了。

夜里，我们乘着车，行过朱家尖，来到沈家明大夜排档吃山珍海味。这里的海鲜，数不胜数，吃起来，味道鲜美。只有一个字来形容它，“爽”!

舟山，我好喜欢你。

作者为我们带来了两个迥然不同的国家——小人国和大人国。对于在小人国里小人对格列佛这个巨人的恐惧，在他到了大人国以后就明白了。格列佛为小人国做了那么大的贡献，却因为一点无伤大雅的小事和别人的弹劾，竟然险些落得“刺瞎眼睛，活活饿死”的下场。在大人国被贪婪的农夫利用，最后在木箱里幸好被救。飞岛中各种奇怪的现象也给我留下了深刻的印象。

格列佛因为航线偏离，他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站，格列佛在这里力大无穷，他一餐饭能吃掉几十头牛羊，几十桶红酒，一只手能拖动他们国家的整只舰队，一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是，利立浦特国却是很贪婪的，他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库，格列佛是个正义善良的人，所以他绝不干这样的恶行，就想方设法逃离了利立浦特。

回到家里，和妻儿团聚后，他又踏上了旅途的征程，结果，一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格，在这里，他小得简直就是一只蚂蚁，随时都有可能被巨人踩扁,但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不长久，农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用，每天八小时表演，累垮了格列佛，也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候，王后要来看他的表演，于是，格列佛使出浑身解数，让自己精神起来，以精湛的表演获得了王后的心，留在了宫里，他终于摆脱了困境，过上了安逸的生活。可是，格列佛待了几年，还是希望回家。

格列佛经历了被鱼鹰叼到空中，又被丢入海里，终于还是回到了自己的国家。可是，格列佛离奇的经历还没有结束。他又到了飞岛国，看到了很惨的长生不死的人，看到了头长得横七扭八、思维会混乱的人，格列佛实在受不了，就逃走了。

《格列佛游记》写的是离奇的童话，在作者当时所在的时期，也别有深意，它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位，并抨击侵略战争和殖民扩张。

小人国的情景乃是大英帝国在政治问题上的一个反映。常年不息的党内斗争和对外讨伐，看似师出有名，实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。

描写大人国的情景，则是对英国当时逐渐显现弊端的选举制度和政教措施进行抨击。

在“勒皮他”飞岛的奇遇中见到了许多死去的名人。后来发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒。借以讽刺英国当时脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。

在格列佛最后的慧骃国历险中，更是将人类的弱点毫不掩饰地描写出来，进行深深的批判。

最令我印象深刻的是那人马角色颠倒的国家。慧骃是有理性、公正而又诚实的马，而耶胡(形似人)是群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。动物比人更像人，而有的人却不能称之为人。人心若变，凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪，活得还不如一只动物更有情义。

所以生而为人，要学会善良。遇见不公平遭遇要伸出援手相助，人在世上的追求有很多，但不要为了一些会令自己膨胀的东西，迷失自我。

《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。 这本书共分为四部。 第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。

这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。 第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。 第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多有趣的事，后经日本、荷兰回到英国。

第四部：格列佛第四次航海被举为”冒险号“的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在这里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。 《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。

当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我希望我们这个世界能相慧马国这样美好。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。 总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。

这本书讲述了一个叫格列佛的人的冒险故事。格列佛是一个善于冒险、远航的人。他因为在海上遇上风浪和海盗，先后来到了小人国、巨人国、飞岛国和巫师国，最后去了日本然后回了家。格列佛在这些国家经历了一些有趣又惊险的事情，比如：在巨人国，人和动物都很大，一次当他走出小房子，准备玩一会儿，突然一只猴子抱住他，就跟抱着小宝宝一样，而且还坐在房顶上！周围的人看见了，赶快把猴子赶走，救出了格列佛。

这本书写得很精彩，引人入胜，读书的时候让我有一种身临其境的感觉。读完这本书我也想去冒一次险，看看巨人国和小人国，还有飞岛国和巫师国，那该多好玩呀。

格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国，其原因都是海上灾难，而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他，在小人国里，成了庞然大物，在小人们看来似乎有神力，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩偶，在他们之间是那么的渺小，脆弱，似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间，更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么：是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点："残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。"等等等等都是当时社会的风气，让人透不过气来。他大谈人的天性，不是奢侈浪费就是贪得无厌，还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。在我看来格列佛落入4个不同的国家正是他所想要道出的4中境地，人总是被迫到某一个境地之中，其中的无奈和心酸也只有自己才能明白，很多时候人只是渺小的个体，大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化，有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，是他觉得幸福和圆满的，在完全融入这个社会后，与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会，在这里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”，一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会，在我们现实的世界中，有着太多令我们不安的因素，让我们有太多的避讳，久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。

说实话在看《格列佛游记》的时候，不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣，我们不得不好好审视自己，在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。

这个假期，我读了由英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》，刚翻了几页，便被作者的描写所吸引。作者以辛辣的讽刺与幽默，离奇的想象与夸张，将我深深带入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游历了四个国家：小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。他在小人国里成了身材庞大的巨人，在小人们看来似乎拥有神力，刀枪不入，一连吃几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩具，身型不占优势的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有丧命的危险;后来，他去到了神秘的飞岛国，那里的人们利用鸟和海底磁铁的力量，可以随心所欲地移动;最后，他去了慧骃国，那是一个美好的国度，他在那里生活得十分快乐满足……读着，读着，我仿佛身临其境，跟着格列弗一起展开了冒险。

在我看来，格列弗落入的四个不同国家，正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中，也许会无奈，也许会辛酸，但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候，我们都只是渺小的个体，往往身不由己，但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中，人也会发生变化，有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势，有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。

格列弗在慧骃国度过了一段美好的时光，他觉得十分幸福和愉悦，这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列弗的诚实，使格列弗因不被信任而感到十分失落。

慧骃国是我所追求和向往的社会。在那里，人们可以不需要对人有所猜忌，不用处处提防着周遭的人和事。而现在的社会，有着太多令我们不安的因素，好像随时都有可能被小偷抢劫，被黑心商欺骗，被人贩子拐卖。有时候静下心来想一想，现在到底是怎么了?我们变得越来越多疑，伸手帮助一下别人都会犹豫：他是真的需要帮助，还是说对我另有企图?我们为什么就不能把他人想得单纯一点呢?

《格列弗游记》告诉我，我们应该生活得纯粹一点，不要因为社会的残酷，而患上了“疑心病”，失去最真实的自己。我们都是这个社会中的一员，我们一起构成了社会这个整体。我们是什么，社会便是什么。

8月11日，我们一家三口去了西江千户苗寨，我们坐了3-4个小时的车，到了雷山县，我们就下车坐了观光车进了寨子，一进门就有很多苗族人站在门口唱歌欢迎我们，他们穿着民族服装，戴着华丽的银饰，走起来有哗哗的响声。他们还给我们喝用牛角装的米酒。

走进苗寨，印入眼帘的是一条清澈的小河，河两边是青翠的山林，一排排用木头做的房子依山而建，这些房子叫吊脚楼，导游说这里有一千多户人家，6000多人，都是苗族人，是世界上最大的苗寨。

接着我们到了大广场看表演，看完表演，我们又去吃中餐，叫长桌宴，就是一条很长的桌子，上面摆满了菜，大家围着桌子坐着吃饭，吃饭时，苗族人来给我们唱歌并敬酒，不管是大人还是小孩，每个人都要喝，我只喝了一小口，爸爸妈妈都喝了一杯，酒好辣啊，苗族人好热情啊。

吃完饭我们去了观景台，从观景台上看，整个苗寨气势恢宏。一座座吊脚楼从山顶直铺到山脚，将整个山严严实实包裹起来，远处是层层的梯田，看起来很漂亮。

从观景台下来，我们就去寨里闲逛，我还买了一个小玩具。途中我们还进了一个博物馆参观。

到了规定的集合时间，我都还没有玩够，但是我们要回去了。再见了，美丽的千户苗寨，希望你变得更漂亮!