名著《水浒传》优秀读书心得通用2篇 范文怎么写（最新20篇）

今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉（也就是爱交朋友）而武松他武艺超群、刚猛不屈。

前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗？如果想看就快来看《水浒传》吧！

在这闷热无聊的暑假中，最惬意不过的就是读一本好书，细细品味其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》是大家最熟悉不过的了，从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了。

对于《水浒传》的作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的。

《水浒传》内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物个性鲜明。

在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安顿好了之后，自己便去找镇关西评理，先开始耍郑屠，镇关西看见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达看见激将法成功，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上一动不动，死了，鲁达看见之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后来官府也通缉了他。就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应该学习的，但是他处理的的方法确实欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激动了。

《水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说：双鞭呼延灼、急先锋索超等;还有的则是一些普通的人民群众，比如：浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种个性不同，但是都有一个共同的性格——义。

《水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看。

我国著名的四大名著之一的《水浒传》，是施耐庵老先生写的一本文学书。这本书让我受益匪浅。

这本书写了人物对朝廷的不满，一百零八个好汉的侠肝义胆和英雄气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的一句正气”，真令人佩服啊!

在这一百零八个好汉中，我最喜欢“宋江”这位好汉。书里记载宋江不会武功，但宋江这个人比较谦虚，得人心，所以能让众多好汉臣服于他。他一个人造反并不一定成功，但是却让一些老百姓过上安定的生活。事实说明，宋江是个谦虚，还很乐于助人。

在生活中，有很多像宋江这样的人。例如;我们班的小明他学习不算很好，但他人很谦虚，也很乐于助。记得有一次，一位同学忘记带尺子来学校，她怕被老师骂，就坐在座位上哭了。小明了解到情况后，就把自己最喜爱的尺子掰成两段，拿给那位同学。同学见了就对小明说：“为什么要把自己的尺子弄烂”小明微笑地说：“为了帮助他人，如果这尺子能让他人快乐起来，那么烂了也没有关系的。”这句话，打动了在场的我们，从此，小明就是我们学习的榜样。

但生活中，还有很多骄傲的人。他们为了能得到想要得到的东西，就不惜一切代价的换了。像这样的人，不是我们学习的榜样。

这本《水浒传》让我领悟了：“要学习别人的优点，不要去学习别人的缺点。我们应该向好的发展，把错的改正。这样，你才会成功!”

鲁智深是特别突出的一个。

他救了流落异地的穷女子金翠莲，救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子受辱，他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答，也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。

他对待林冲的情义，尤其让人铭怀。野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后，鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字，催人泪下--"兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们不怀好心，越放你不下";及至林冲问他今投何处，鲁达又是："洒家放你不下，直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦"，连着三个"放你不下"，其情如瀑，凿石裂空。

《水浒传》里的每个人都有一技之长。

鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”这是何等威风的场景啊！

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳，绝非一般人可比。

《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗，但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报，但却一定不会是遗臭万年，在人们的唾弃声中狼狈度日。

《水浒传》即然是四大名著之一，就必定有它的发光之处，今天让我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番，他们的忠孝义。故事里德人物刻画的十分传神、性格鲜明。花和尚鲁智深他得知郑屠夫欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助她们逃跑，激怒郑屠夫，三两拳就打死了恶霸郑屠夫。这一切都充分的体现了他是一个粗中有细、性格暴躁、路见不平拔刀相助的真汉子。李逵思母心切，便回家接老母，没想到母亲却被老虎给吃了。

李逵怒杀四虎是对母亲的孝给他的力量。武松得知武大郎是被潘金莲毒杀的，为了替哥报仇，于是割下了潘金莲的头，杀了西门庆，获罪流放孟州，也在所不惜。他们有对国家和社会忠心，宋江宁愿死也不愿让李逵造反，宁可朝廷负他，他衷心不负朝廷;还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊。梁山中一百零八将，记忆深刻的还有智多星吴刚、神行太保、戴宗、等等都是让人敬佩的英雄好汉。水浒传是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》是明代施耐庵的一部小说，为中国四大名著之一，小说写的是以宋江为首的梁山英雄的聚义故事。

故事一开始，为了突出“乱由上作”，作者就为我们展示了以高俅为首的社会关系网。高俅和蔡京、童贯等贼臣狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。一大批英雄豪杰被迫铤而走险，“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”。晁盖、吴用、阮氏三雄智取生辰纲，林冲雪夜奔梁山，鲁智深拳打镇关西，还有李逵、解珍解宝上梁山……

众多的好汉，被逼无奈，有如百川归海，一个个，一批批地奔向梁山泊，汇成一股狂波巨澜。这股狂波巨澜，对黑暗的社会形成了巨大的冲击。闹江州、打祝家庄、攻曾头市、两赢童贯、三败高俅，梁山好汉们势不可挡，所向无敌。但由于宋江选择了“曲线尽忠”的路线，梁山英雄接受了朝廷的招安，征辽、征田虎、王庆，打方腊，梁山队伍一步步走向失败。最后，宋江喝了“御赐毒酒”中毒而死，卢俊义吃了放有水银的御膳，落水而亡，吴用、花荣为尽忠义在宋江坟前自缢。轰轰烈烈的梁山聚义最终悲惨地失败了。

读到最后，我们不禁为当时封建社会的黑暗而愤慨，为宋江等人的死感到惋惜，为这梁山好汉们的英雄事迹而震撼。一百单八将最终选择了接受朝廷的招安，目的就是为了保卫国家，安定国家。哪怕他们知道打仗会令兄弟们死伤无数，哪怕他们知道这黑暗的世道奸臣掌权，哪怕他们知道自己尽心尽力为朝廷卖命，换来的可能还是一个凄惨的下场。可他们还是义无反顾地去了，义无反顾地跟随着宋江，轰轰烈烈地结束了这一场梁山聚义。“忠“、”义“二字在他们每个人身上体现得淋漓尽致。

“只见墙缺边立着一个官人，三十四五年纪，头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带，穿一双磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材。”

在《水浒传》中，林冲这一形象给我留下深刻的印象。

林冲本为初宋宋徽宗时期东京八十万禁军教头，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，号称天雄星豹子头。

为教头时，他忠君爱国，本应过着安定的生活。可好景不长，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲开始没有反抗，不愿背叛朝廷，触怒上司。紧接着，他便被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情之下，他幸免一死，充军沧州。到了沧州，因拿银子稍慢，便被差拨百般辱骂。林冲逆来顺受，一直在忍耐。一个武艺高强的八十万禁军教头，在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可气又可悲啊。

林冲也有宽容大度的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超百般折磨，险些吊在树上被一棒打死，最后幸好被鲁智深所救。当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅。林冲的“仁”值得称赞。

林冲结交了鲁智深，柴进等正义之人，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌气!”的怒吼。沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。他心念着“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。最后，他负责的草料场被大火烧毁。当他在山神庙里面，听见陆谦他们三个人叫嚣，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏，他终于忍无可忍了。

草料场的烈火，使林冲看清了官场的黑暗腐败。林冲满腔怒火一下子爆发出来，一脚踹开山神庙的大门冲出去把几个人杀了，然后造反上山。

“……荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊,共一百八人,上符天数,下合人心……但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。”这是林冲与梁山好汉的誓言，回荡天际。

梁山好汉虽然取得了一次又一次的胜利，可最后依然败在了招安之下。林冲虽死，但他的忠义精神永在。

话说：少不看《水浒》，老不读《三国》。洒家如今又重温了一回《水浒传》!大碗喝酒、大口吃肉、大称分金银自当不必细说。对于书中所列如凤毛麟角般的女性人物的命运，却有了一阵子思考。潘金莲与扈三娘二人的命运有着惊人的相似，又有不同的相异之处。细细品来，别有一些滋味!也许是施老爷子故意安排的巧合，这就不得而知了。经过比对，我得出以下几点：

相同点：她们都是女的(开个玩笑)

一、她们的相公都是矮子

先看武大：这武大郎，身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。清河县人见他生的矮，起他个浑号叫做“三寸丁谷树皮”。(摘自《水浒传》)

再看王英：左边一个，五短身材，一双光眼，祖贯两淮人氏，姓王名英，江湖上叫“矮脚虎”。(摘自《水浒传》)

二、她们的婚姻都是两个男人罪恶的阴谋

潘金莲：那大户要缠她，这女使只是去告主人婆，意下不肯相从。那大户以此记恨于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白嫁与他。(引自《水浒传》)

扈三娘：宋江与她赔话说道：“我这兄弟王英，虽有武艺，不及贤妹。是我当初曾许下一头亲事，一向未曾成得。今日贤妹认义我父了，众头领都是媒人，今朝是个良辰，贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。(引自《水浒传》)

三、她们的婚姻都是身不由己

潘金莲做为大户的使女，因大户记恨于心就把一朵鲜花给插在了牛粪上。扈三娘只因宋江许下王英一头亲事，一直不成，也把一朵鲜花给插在了牛粪上。潘金莲被大户记恨以后绝无选择和操作自己终身大事的权力，扈三娘被林冲擒上梁山便“人为刀俎，我为鱼肉”了。她们都是无可奈何的，是行也得行、不行也得行。

四、她们的相公都是生意人

武大郎是卖炊饼的，王英在没当土匪前也做买卖的。

不同点：

一、潘金莲只会做针线，扈三娘能舞枪弄棒。

二、潘金莲举目无亲，扈三娘有爹有兄。

三、武松能为兄报仇，扈成只能逃往五台山。

四、潘金莲地位低下，是贫下中农。扈三娘有田有地，属小资产阶级。

五、潘金莲为自己而死，扈三娘为宋江而亡。

潘金莲是被武都头给杀死的，在我眼里她是为了自己而死的。扈三娘是打方腊而亡的，在我眼里她是为宋江的替天行道而死的。

综上所述，潘金莲可以说是个十分光辉的形象，对于她的命运和遭遇我从内心深表同情。我不觉得她水性杨花，相反我觉得她敢于向命运抗争，追求自己想要的生活，是个十分勇敢的女子。真正让人觉得她淫荡的是——兰陵笑笑生(《金瓶梅》的作者)，而不是施耐奄。每个人在束缚中，都有无意识的反抗，而潘金莲的反抗是主动的。她是无辜的、不幸的，那阳谷县大户嫁她与武大就本是一种深深而又恶毒的陷害，在这种前提下做为潘金莲是一定要改变自己命运和生活的，相对于七十二员里的地煞星扈三娘，她是伟大的并勇敢的。至少她敢于向盘削她的那些势力挑战，而扈三娘只有顺从了。在这一点上，我打心里感觉她比扈三娘要可爱的多。潘金莲不同于扈三娘一身武艺，却敢于挣脱命运和礼教对自身的伐害，寻找理想的生活。如果说王婆是催化剂，我是不认同的。潘金莲是有自己独立的意识形态的，当她初见武松内心是这样活动的：“那妇人看了武松这表人物，自心里寻思道：”武松与他，是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世!“。(引自〈水浒传〉)从”不枉了一世“和初时大户的”意下不肯相从“可以看出，潘金莲同学是有自己的理想追求的。若是从了那大户，吃香的、喝辣的、穿金佩银自不必说，那些浮浪子弟那里还敢来辱恼。可是人家是有主见的，用现在的话说：小潘同学是有理想、有追求、有智慧、有手艺的四有新人。只可惜小潘同学爱上了不该爱的人，心中满是伤痕。想那武都头自在景阳岗上干死了老虎，被新闻媒体给这么一炒啊，人气指气一路飙升，名动江湖，加上人家又是个公务员，有一份稳定的工作和收入，风光无限啊!别说阳谷县，就是在整个江湖之上多少粉丝在蠢蠢欲动、想入非非，更何况人家又是自己的小叔子，一般人只是想想就算了，可小潘同学”却常把些言语撩拨他“，还好”武松倒是个硬心直汉，却不见怪。“(加引号句出《水浒》)此时的小潘同学是个善于抓住机会务实型的女性。在一个冬天就要过去，春天快要来临的时节，一个杆子打出了先自酥了半边的西门同学，小潘自恋武都头无果快速地投到了西门的怀里，也许这是对武松同学的一种报复，一个能不屈于大户以至被嫁三寸丁的女子在期待什么?她在期待生命是里的那个”白马王子“，直到遇上武松同学。此刻我觉得小潘同学是为了梦想而死的，遇上西门是绝对偶然、遇到武松并非偶然，在她的心里早就定格了那个生命里的男人!

扈三娘同样是《水浒》里女性人物的重要组成部分，对她我是怒其不争、哀其不幸。一身的好武艺却服于黑脸宋江的淫威之下，同样是死、死的窝囊至极。也许她属于小资产阶段阵营，受封建思想毒害要深一些。想那擒他之人——豹子头林冲，何等英雄、何等项天立地，同床共枕的却是被她擒获的好色之徒矮脚虎王英，我不知道她每夜做何感想?她只因为宋江义气深重、推却不得就把自己轻易地给断送了，一点没有反抗和争取，奴隶性十足。扈三娘的屈服是必然的，潘金莲的反抗是必然的。扈三娘是十分湖涂的，被林冲擒上山之后，就抛弃了原来的国家、社会、家庭、父兄、以及爱人，稀里糊涂地认了宋太公做义父，还入了伙。从此永远地背离了人生的轨道，她是没有主见不分青红的。鲜花同样被插在牛粪上，扈三娘却软弱的多了。也许他是爱恋擒他的英雄林冲的，可惜她是不敢讲出来的。她太没有反抗精神了，是死要面子活受罪的主儿，看似勇敢实际懦弱，在阵上杀得雪撒琼花，在生活里却推却不得，她是愚蠢的，没有独立人格和思想的。

《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

不读《水浒传》的人，都知道武松这个人，堂堂七尺大汉，为人忠义，是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人，而武松并不嫌弃他的哥哥，在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后，并不为之动容，反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后，有知道了其中的原委，便杀了潘金莲和西门庆，这不就是忠义的表现吗?后武松被押到安平寨，不予钱两给差拨和管营，可见他为人率真，施恩要免了他的100杀威棒时，武松还不同意，后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去，二话不说，抡起拳头就打蒋门神，这难道就不是侠义的表现吗?

还有林冲，他能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循规蹈矩，后来是在走投无路的情况之下才上的梁山，这不就是古代上层被逼造反的典型吗?

这许许多多的好汉聚集在梁山上，打着替天还道的黄巾旗，理应胜利，可是后来却走向了失败，这是为什么了吗，那就是宋江的过错了。

宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样，一说到及时雨宋江，便能联想到黑面小三蓝，他散尽家财，接济他人的实际，为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因为小幅，于是停了，课后老被留置债搜哦比，才上梁山，后聚集一百单八将，可是宋江一味的要招安，最终是梁山好汉一个个的死去，虽不能讲责任全部推给宋江，可是宋江太愚昧了，当时朝廷奸臣当道，皇帝被奸臣蒙蔽了双眼，人有奸臣左右，而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况，走向失败。

然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

我想大家也一定对《水浒传》的故事也了解不少，俗话说“少不看水浒，老不看三国”这水浒之中讲了太尉高球原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。使得武松、宋江、杨志、鲁智深等一批人实在被逼无奈从而揭竿起义、落草为寇进行开始反宋朝统治的故事，其中把梁山一百零八个好汉之间的义气描写得淋漓尽致，其中把他们受到朝廷压迫是在被逼无奈的事情刻画的十分曲折，使人不禁便为对当时宋朝的统治感到十分不满，一种愤慨也油然而生。看完了这本书我也记住了2个字“忠、义”。

“忠”是对祖国，对兄弟，对身边的亲人。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；在宋江被困江州时，李逵在毫不知情的情况下准备只身劫法场，要知道这是一件随时可能有生命危险的事情。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

这一个“义”包含了太多太多，梁上的好汉们为了自己的兄弟赴汤蹈火，两肋插刀就是为了这一个“义”他们为人民除暴安良，出生入死也是为了这个“义”。这个“义”虽然只有三笔但是想要书写他确实要付出的很多很多，甚至会以生命为代价来书写这个字。

在这本书中，描写了一个个具有热血性格的汉子，他们路见不平拔刀相助使我们的榜样，虽然我们当今是和谐社会，不能再“拔刀”相助，但是我们一定要有分辨是非的能力，知道谁才是正义的，并要帮助弱小，不能仗势欺人。

这本书之所以会成为经典不光在于它的情节更在于它的更深层次的东西。

读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义”。

这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。

整本书中第一范文网最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹拉弹唱，样样精通;一身本事，无人比得;弩箭从不放空，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智。招安之事，燕青从李师师处入手，才得以见到宋徽宗，如果没有燕青，就没有梁山泊的招安。最终，他同其他好汉为朝廷平息叛乱后，意识到“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不令我佩服。

《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》:“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出:柔弱有时能够胜过刚强。

《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书，故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。

水浒传是我国四大名着之一，在这个暑假里，我阅读了这本书！北宋末年，__臣当道，一百零八位好汉被逼上梁山有：八十万禁军教头王进；九纹龙史进；黑旋风鲁达；智多星吴用；豹子头林冲；宋江、武松……

他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松，他武艺高强，有很多的英雄事迹，其中，我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》，武松替哥哥报了仇，被发配孟州牢城，经过十里坡，结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟，武松来到牢城，认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇，决定帮他夺回酒店，武松喝了三十多碗酒，来到了快活林，先到了蒋门神的店里捣乱，店小二慌忙逃走去通知蒋门神，武松正好在大路口撞见了蒋门神，举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下，转身便走。蒋门神大怒，追了过来，被武松飞起一脚，踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子，蹲了下去。武松右脚又飞起，踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步，提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫：“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫，非同不可，直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面，开张买卖，因为武松为他争了这口气，对武松也格外敬重。

他们勇于反抗、见义勇为的精神，让我敬佩！也给我带来了许多的道理，我应该再多读读几遍！

随着年龄的增长，我的知识面也需要不断的扩大，寒假来临，我便买了中国四大名着之一的《水浒传》。

《水浒传》是中国四大名着之一。中国明代长篇小说，又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。小说通过生动丰富的艺术形象，反映了我国历这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。《水浒传》深刻地挖掘了起义的社会根源；成功地塑造了起义英雄的群像，并通过他们不同的反抗道路，展现了起义如何由零散的复仇火星发展到燎原大火的斗争过程，也具体揭示了起义失败的内在原因。

读了这本书，令我感触很深，令我懂得了忠、义两个字的意义，那一百零八个的反抗精神和高尚的品德值得我们热情洋溢的歌颂。在众多英雄好汉中，李逵和鲁智深最为璀璨夺目，把我深深吸引。当我读到，鲁智深听到一位妇女在那里哭哭啼啼，十分生气，但后来听到原来是因为镇关西要逼她还债，听完后，镇西十分恼火，便马不停蹄的去找他。镇关西去到后，他没有立刻的修理镇关西，而是存心刁难他，而镇关西呢？他看到鲁智深是提辖，所以不敢违背他，但后来他越来越生气，便忍不住心中那团无名火，和鲁智深打了起来，可镇关西的武功不够鲁智深的高强，于是便败在他的手下，据说之后，镇关西就了半天还是救不活，一命呜呼了。他的家人十分气便去报官，官府决定全城追捕鲁智深，鲁智深急急忙忙的离开了渭州。读了这段，我觉得鲁智深为了百姓，不惜让自己被捉，可以看出他乐于助人。

读了这本书，我学会了不少，学会了要乐于助人，学会了要忠和义······

四年级时，我迷上了《水浒传》，就像爸爸迷上电脑一样。这是一部记述农民起义的小说，它讲述了梁山一百零八位好汉反抗腐败朝廷的斗争故事，表达了一百零八位好汉对当时封建社会的极度不满，这一百零八位好汉如同一百零八座蓄势待发的火山。

读到《七雄智取生辰纲》时，我不禁为吴用的机智而感到拍案叫绝。要不是吴用献出这条奇谋，哪来的梁山新头领，哪来的梁山一百零八位好汉?哪来的梁山起义?哪来的梁山征伐方腊?吴用真不愧是“智多星”，他用自己的实力向世人证明了智慧的力量胜过千军万马!

读到《江州劫法场》时，我为李逵的勇敢无畏而庆幸。当时，宋江和戴宗被蔡京打入死牢，并于五天后午时三刻处决。然而五天后，晃盖一行人和李逵午时三刻赶来法场，杀入官兵之中，解救宋江和戴宗。读到这里，我又想到了汉末黄巾起义和唐末黄巢起义。对比起来，李逵和勇猛的黄巾军和黄巢军有何区别?要是没有了勇猛如虎的李逵，作文/宋江和戴宗何以得救?要是没有李逵的勇猛，《水浒传》难道不会又少了许多精彩的故事?忠诚勇敢，李逵，你永远是我心中的真英雄!

读到《三打祝家庄》时，我不禁为梁山好汉的抗争精神而兴奋。当时宋江分七队人马猛攻祝家庄，孙二娘、乐和等人在庄内接应。祝融先出战，半路发现庄上失火，想去救火，结果被石勇了结。祝太公见情况不妙，准备自杀，却被乐和杀死。这次胜利是广大梁山将士英勇机智的结果，这次胜利是广大梁山将士不怕牺牲的结果，这次胜利是广大梁山将士齐心协力的结果。毛主席也在《矛盾论》中对这次战斗给予了高度评价。是啊，没有了梁山好汉，哪有这胜利的果实?是啊，没有了梁山好汉，哪有这威武的梁山?

《水浒传》这本名著让我受益匪浅。它让我明白了智慧的力量，它让我明白了勇气的力量，它让我明白了团结的可贵。我以后我一定要一往无前，胸怀正义，做一个新时代的好汉!《水浒传》，这真是一本好书!

书是人类的营养品，《水浒传》是一部不朽的史诗，是一首英雄的赞歌。这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉，他们因为一个“义”字聚在一起。因为“义”，兄弟之间互相信任，互相帮助。为了正义，梁山的强大军队形成了。

我从这本伟大的作品中学会了如何对待我的朋友。宋江是我们学习的榜样，他武艺不高，计谋不深，也没有什么独门绝技，为什么能坐第一交椅呢?那是因为他以“义”字交朋友，他待朋友如兄弟。当他和李逵喝酒时，他买了很多肉给李逵，他没有把这件事放在心上，不斤斤计较，其他的兄弟们从心底里钦佩他，我们应该像他那样对待朋友。

首先，我们应该注意“义”。自古以来，“义”就被推崇。在《三国演义》中，关羽是正义的化身。华容道义失曹操，义薄云天使关羽一举成名，成为历史佳话。《孟子》也告诉我们舍生取义的真理。因此，我们在与人相处时要做到一个“义”字。

然而，在现代社会，一些人迷失自我，追求名利。有些人为了钱，可以做出一些让人不齿的事情，把正义抛到九霄云外，以悲剧收场。

“义”到底是什么?在我看来，做人首先要讲究“正义”，符合国家、社会和人民的利益。当我们的朋友误入歧途的时候，我们不要不分青红皂白地为所谓的“正义”而战，做违法的事情。这不是“义”，这是感情用事，害人害己，害人无穷。

读了《水浒传》后，我学会了与朋友如何相处，知道要去做更多正义的事。互相信任，互相帮助，不要被眼前的利益蒙蔽。俗话说，君子之交淡如水，愿我们都有最好的朋友。

今天我看完了水浒传，被水浒传里面的英雄气概深深的震撼了，从宋江的仗义疏财，到卢俊义的武功盖世，到吴用的足智多谋，书写着可歌可泣的英雄赞歌。再到后来的为朝廷所用，也突显出了梁山好汉们放下私仇为国效力的豪迈。我决定我以后也要做一个敢爱敢恨，顾全大局，豪爽洒脱的人。

优秀读书心得100字范文2：《昆虫记》读书心得

我读过《昆虫记》，上面很多昆虫秘笈。“昆虫是好的，害虫不能保留，密封不怎么好，因为它蜇人后会死去。圆网蛛不友好，上钩的动物都吃，除了高级动物(人)。不要伤害昆虫，“亮尾巴”的尾巴可以发光。

有一些人会用解剖，分类等方式把昆虫弄成垃圾。这本书真不错。

《水浒传》这本书我看过有好几年了。它描述的是在北宋末年，以宋江为首的108人在水泊梁山起义，到发展，再到失败这样一讲大事。不过真正吸引我的不是整件事的发展，而是那些其中引人入目的小细节;那些英勇人物，如：及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲、黑旋风李逵…… 这些有名的人物也让我不曾忘怀。

《水浒传》中的一百零八将哪个不是好汉.虽然称不上个个都是性格鲜明，但是每个人都有自己的拿手绝活。浪里白条张顺在于李逵的水上之战中，充分显出了张顺的水上功夫;行者武松在景阳冈上英勇的打虎事迹家喻户晓;花和尚鲁智深在拳打镇关西、倒拔垂杨柳两事中展现出他见义勇为的志气。

其实《水浒传》中的好汉哪一个不是人中奇才，但我最欣赏的还是鲁智深与吴用他们见义勇为、顾全大局的精神。鲁智深别了史进，在渭州城里吃酒的时候，发现在酒楼中卖艺的金老汉和小女翠莲。金老汉向鲁智深诉说了自称绰号是镇关西的一个杀猪的郑屠户一定要小女给他做小妾。鲁智深听了立，到了郑屠户那儿，把他先捉弄了一番，之后便提起铁锤般的拳头三拳就替金老汉报了仇。再说吴用，他在青面兽杨志一行人送去生辰纲的路上，顾全大局的计划夺取了生辰纲。吴用、晁盖、阮氏三兄弟、刘唐、公孙胜一行七人，还有一个配合他们的卖酒人，在黄泥岗上装着卖枣和酒。吴用七个人计划好了，他们买了一桶酒(那酒里没毒)，让杨志他们相信酒里没毒。之后，便把有蒙汗药的酒卖给了杨志一行人。等他们毒倒了，便拿走了生辰纲，去救济了贫穷的百姓。

我觉得《水浒传》这本书把每个人物的特点和事例都描写的淋漓尽致放在阶级斗争的激流中，甚至把人物置于生死存亡的关头。在人物塑造上，都是通过细致的行动，语言描写表现人物的内心世界，并进一步深化了人物性格。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战，最后被奸人杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了xx大碗的酒，而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下:“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。

再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛，豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪

实弹的将领。最后，为什么结局那么悲剧?因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。

终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

第二回是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”

此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也;不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”

评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。

表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴，今日景象如何?不做评论，还是评《水浒传》吧!