民族团结维护社会稳定演讲稿（经典20篇）

尊敬各位领导各位评委：

大家好!很荣幸能参加州上组织的的这次演讲比赛，我叫包菊萍，来自阿合奇县团结小学一名东乡族教师。今天我演讲的题目是《民族团结之情在平凡中升华》。

还记得上学以后我学会的第一句话就是“我是中国人”从小我就为我能生活在中国这片辽土上而自豪骄傲，因为我知道这片土地汇聚的是56份热情，这片土地汇聚的是56颗炽热的爱国之心。

“天山雪松根连根，各族人民心连心。”正是由于新疆各民族的大团结，才推动了新疆多年来持续稳定健康的发展局面。

滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。

在这样的一个日子里，请允许我和大家一起分享在我身边关于民族团结的真实事例，还有那些心手相连、亲如一家的故事。

清晰的记得09年10月，那时的她们还是一个新疆教育学院没有毕业的大学生，她们满怀热血的在南疆阿图什乡里的一所学校开始她们为期半年实习支教生涯。那里的坏境十分恶劣，9月的天几乎每一天都刮沙尘暴，但是她们并没有退宿，不怕艰辛，迎刃而上。

王璐和维娜在担任六年级的汉语教学，两位年轻的老师除了为学生们上好课外，还经常利用自己休息的时间去给班里的后进生补习功课，学生听不懂了，她们就耐心的讲解，一遍，两遍，三遍····直到她们听懂为止。她们还最大限度地去帮助学生们。有一天，学生放学的时候，刮起了沙尘暴，学生阿孜古丽和吐尔纳别克的家离学校有8多公里，他们没有搭上末班车，站在学校里很无助。王璐和她的同学得知情况后到乡上找了一辆三轮摩托车，天气太恶劣，司机不愿意送，在她们一再恳求下并加了车费，司机才愿意送学生，把学生送到家后，她们变成了土人，但她们很开心。这一切学校的领导看在眼里记在心里，领导的信任让她们感动。

11月的天，还有些冷，如果周末没能在巴扎上买到菜，要吃菜就有些困难，当地农民家里都不富裕，当班里的学生们知道他们没菜吃时，他们就把家里储存的大白菜拿到学校送给老师，这些学生的家里只有大白菜，王璐他们知道大白菜在学生的家里也是很珍贵的。现在大白菜在他们的眼里已不仅仅是菜了，还包含着学生的真诚。

面对学生的关爱，王璐感动的说：“虽然我们到这儿的时间不是很长，但和学生们已经建立了深厚的感情，学生们也很听话，并且有了很大的变化，他们开始懂得遵守时间，开始喜欢洗脸洗手，精神面貌有了很大的变化。”王璐认为学生的变化就是对他们最大的肯定。

这就是王璐与维娜，两位年轻的教师用他们的真情与关爱温暖了每一个孩子的心。

在我们学校也有一个身材消瘦的女子，无论春夏秋冬每日清晨9点半准时出现在校园，巡视各族师生的早间学习生活，一旦遇到问题便满怀热情地上前询问，及时解决，这就是史巧玲同志，一个时刻将各族师生的冷暖放在心头的知识女性，在她从教的这些年来，历任班主任，德育主任，及副校长的职务，无论在何种岗位，她都求真务实，善于团结各族同志，她历来注重宣讲党的民族工作政策方针，时时处处以民族团结大局为重，即讲原则，又重感情。把少数民族师生当成自己的亲人和朋友，记得那是一个寒冬，我们学校有一个住校生家离县城非常的遥远，下着大雪，山上又封路了，他孤零零的一个人在宿舍呆着，她得知情况以后，来学校看望他，并带他出去吃了一顿可口的饭菜，晚上带他回家耐心的给这位学生辅导功课，她真心实意为他们的学习生活排忧解难，赢得了大家的尊重和爱戴。数年如一日，坚持在教育战线竭尽全力的关心帮助少数民族师生，用全副身心谱写着一曲民族团结的赞歌。

身边的故事实在太多太多，实在是说也说不完。民族团结，不是一句空话、大话、假话，它是我们身边一个又一个有血有肉真实的故事。民族团结，我们在行动，民族团结就在我们身边。在我们的身边，我们心手相连，我们亲如一家，我们相亲相爱一家人!

就像一首歌唱到的一样：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”亲爱的各族兄弟姐妹们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结事业的崭新篇章!

谢谢大家，我的演讲完毕!

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好。

我是和田地区中等职业技术学校20__年级服装设计2班的学生叫__,今天我的演讲题目是《民族团结在我心中》。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家？”当这曲悦耳动听的歌又一次在我耳际响起，我便想起我读过的童话故事——从前有一个花园里种着五十六枝花；从前有一位妈妈养着五十六个孩子；从前天空中有五十六个星座；从前有五十六个不同民族的孩子要去旅行；让我们随着他们一块去旅游吧。

五十六个孩子一路上说说笑笑，玩得不亦乐呼。忽然，前面出现了一座山，山上写着：必须把五十六个民族名全写出来，否则，谁也别想通过这里。“呵呵，我们不怕。”五十六个孩子们异口同声。他们各写各的民族，没过一会儿，就完成了。就在这时，山门叫着那嘶哑的“咯吱咯吱”的声音被打开了。随后，天上飘来一群亮晶的小星星，每颗小星星都拿着一张卡，带着孩子们走出了耸立的高山。有了星星的小朋友们就更开心了，他们说的说，笑的笑，欢乐遍布了整个森林。他又走到了一条迂回的小溪，只见小溪清澈见底，各种各样鱼儿自由自在游来游去，让人心旷神怡。这时，有一个清脆而优美的声音在水面上回响着“你们好，我是水精灵，我被巫师施了封印法，现在，你们需要找到一朵紫色的花，那样就可以救我，你们帮帮我吧？”五十六个小朋友齐心协力，没费多少力气就找到了那朵神奇的紫色花朵。

于是水精灵被释放出来了，给了他们一张团结卡， 把他们带了出来。这时出现了一扇门，门上有一个孔，聪明的小朋友们把卡插进去，“哇，好漂亮呀？”他们来到了仙境一样的地方团结乐园。并在那里无忧无虑地玩耍嬉戏起来？ 团结是五十六个小朋友不放弃的信念！

今天，我拿着一大叠数号纸走进学校。

一进班门，我便急急忙忙地要涂数号，女同学们可热心了，只有少数女生，因珍爱怕水彩笔的水用完，所以才不涂。

涂的队伍越来越大了，甚至男同学也加入了我们的队伍。不到一早上，涂完了，我很感动，感受到友爱和团结的力量是多么的大!

那时，有些人看见一个男生和女生玩，就说：“恶，谈恋爱呀!没趣!”这时，我生气了，说：“你才无趣呢!”有一次，一些人看蚂蚁搬家，就去欺负它们，我觉得这种话是不讲团结的话!由此可见，友爱和团结是多么重要哇!

有一次，我拎着盒小蚕回家，蚕好可爱哦!

忽然，一阵大风吹来，石头碎儿飞起来，纷纷打到小蚕的身上。小蚕摇着身子，痛苦极了。我看着它们无比心疼，一下子意识着用背顶着风，蚕才没事。

虽然顶着大风走不怎么好受，但保护了比自己弱小的东西，我无悔!

还有一次，我朋友有一个弟弟。有一次，他想过一个岩石，可有一个地方是很容易撞到头的。我就用手去扶住他的头，顺利过关，他开心，我就没他那么好运了，因为我碰到了岩石尖，老天爷特别免费请我吃了一顿“红烧土豆”。出洋相!

每个人都不是最弱小的，但我们都要保护比自己弱小的人。

各位领导、老师、同学们：

大家早上好!今天我讲话的主题是“五十六个民族永远在一起”。 我们伟大的祖国是统一的多民族国家。在祖国的大家庭里，56个民族兄弟亲如手足，和睦地生活在一起。祖国960万平方公里的陆地国土，就像一个风景秀丽的大花园，56个民族就像56朵美丽的花朵，盛开在祖国的大花园里。“中华民族”这个值得骄傲的名称，就是我国56个民族的名字。 各族人民经过长期的经济文化等方面的交往，形成了你中有我、我中有你的亲缘关系。新中国开辟了各民族平等团结互助和-谐的新时代，把民族平等、团结和共同繁荣载入宪法和法律。

回眸历史，哪一次抗灾不是中华大爱跨越千山万水的凝聚，哪一次灾后不是五十六个民族共建新家园的地球传奇?我多难兴邦的民族，我幅员辽阔的中华大地，从来就是生命相托骨肉相连的整体，中华儿女无时无刻不紧紧地依偎在祖国大家庭那温暖的怀抱里。 于是，我读懂了大爱无疆又有了更新的含义。国家兴亡、匹夫有责，华夏儿女自古以来就自觉肩负起国家民族安定团结的重担。维护民族团结，既是国家的事，也是我们每个公民应尽的责任和义务。因此我们要做到：尊重各民族宗教信仰，尊重各民族风俗习惯，尊重各民族语言文字。

相信在全国各族人民的共同奋斗下，民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处!那就是56个民族的大家庭一次次的，在不屈的中华儿女手中神圣的托起，56个民族的胜利永远和祖国在一起!

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好!今天，我演讲的题目是

“用一颗奉献的心，回馈社会， 回馈人生”。

有人说， 今天的社会太冷淡， 看着老人倒在地上， 没有人去搀扶; 有人说，今天的人情太淡薄，同学朋友相处也只是浅浅的交情;有人 说，今天人的素质太低，在公交车上很少有人给老人让座。

同学们!难道社会真的是我们看到的那么冷淡，真的是我们听到 的那么冷漠吗?看看南方洪灾中多少人放弃了自己的亲人而去抢救 其他素不相识的人，看看汶川地震中多少人顾不上近在咫尺的父母、 妻子、儿女的安危，却奔忙在救灾现场。面对这些我们还能说社会冷 淡、人情冷漠吗? 同学们!生活赋予了我们很多东西，比如生命、阳光、成长、亲 情、友情值得我们珍惜。我们感受着很多东西，比如关爱、帮助、支 持值得我们体验。

难道我们享受着国家免学费政策， 每天领着蛋奶感受不到社会的 关注吗?难道我们看着上放学时， 为我们疏导交通的老师与交警感受 不到社会的关爱吗? 同学们!在这个喧嚣的尘世中， 只要时常怀着一个善良感恩的心， 才会发现这个世界原来真的很美好，而我们只有抱一颗感恩之心，才 能让社会变得越来越美好。

同学们!让我们抱有一颗感恩之心吧!让我们的行动去温暖这个 世界，也许我们捡起一块垃圾、扶起一位老人是那么的微不足道;让 我们点燃一颗感恩之心吧!让我们的真诚去融化这个世界，也许我们 让一次座位、 为灾区捐一点款是微乎其微。

但只要我们有着这种热情、 这种信念，我们理想的天空就会永远湛蓝，我们人情就会永远温暖。

同学们，让我们用爱守护感恩这颗用真心、用鲜血、用生命换来 的宝贵的种子，让它迅速的成长，支撑起我们信仰的殿堂，开启我们 爱心的征程。让我们像那些平凡而又伟大的生命宣誓：我们将始终用 这颗奉献的心，回馈社会，回馈人生吧! 我的演讲完毕，谢谢大家!

看完“感恩社会学生演讲稿”的人还看：

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!

我演讲的题目是《一个团结和睦的民族家庭》。

“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家……”一曲优美动听的“爱我中华”唱出了十三亿人的心声，在党的民族政策的光辉照耀下，祖国大地，安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

我们的国家大多数是汉族，在内蒙古有着众多的蒙古族，而库伦就是蒙汉杂居的地方。那么这里的民族团结又将是怎样呢?那就先从我的家说起。

我是个汉族女孩儿，奶奶在九年前去世了，在七年前爷爷又给我找了个蒙古族后奶奶。据说他们是在“福缘寺”一见钟情的呢。

婚后，虽然俩人感情很好，可是各自只会自己的民族语言，后来爷爷教奶奶学汉语，奶奶教爷爷说蒙语。功夫不负有心人，时间不长，爷爷奶奶居然蒙汉兼通了!就连姑姑们回来也学起了蒙语，偶尔一句话一半用蒙语一半用汉语，有时引起人们哄堂大笑，真是其乐融融。

每逢春节，爷爷的拿手好菜满桌摆上，奶奶的蒙古族馅饼黄圆透亮;那大盘的手抓羊肉升腾祝愿;那大碗的奶茶飘着浓香;那大块的奶酪装满幸福;那大口的奶酒盛着豪情。

爷爷的一句汉语祝福真挚到永远，奶奶的一支蒙古族歌曲婉转悠扬。我爱我家，我爱爷爷，我更爱奶奶，因为奶奶不仅让爷爷的晚年更加幸福，让全家快乐，而且因为奶奶的一份爱的牵引，给了我们更多的民族之爱，浇开了民族团结的盛开之花。

我爱汉族的节日风情，我更爱蒙古族的传统风俗。这就是我的蒙汉之家，这就是我充满祥和、充满民族气息的幸福之家，这就是我们民族团结的真实故事。

俗话说：一滴水能映出太阳的光辉。在我们库伦地区，这样的家庭何止我家!蒙汉两族人民共同生活，共同工作，共同建设我们的家园，使经济增长速度持续上升，谛造了安代之乡、荞麦之乡的美称……的确，正因为我们全国五十六个民族同胞们和睦相处，友好互助，才促使我国经济、文化的发展和繁荣!

我爱我家，我更爱多彩的中华之家。你看：那蒙古族的安代舞，那傣族的泼水节，那云南的歌会，那维吾尔族的新疆舞……现在我们各民族人民，谁也离不开谁，正携手共进，共同建设着美好的家园，共同营造着和谐的社会!

“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家……”千言万语汇成一句话——我爱我家，我更爱一个团结和睦的民族之家。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

人多又怎么样呢?我们中国是一个最团结的国家，十三亿人口，手牵着手，心连着心，与祖国共同迈向繁荣，人民强了，团结了，还怕国家不强，不团结吗?

有句话说得好“国家有难，匹夫有责”自古以来，钓鱼岛本来就是属于中国的领土，一个小小的日本，想买我们的领土，不买就抢，全国与世界的人民，我相信，现在都看得清日本是一个怎样无耻、霸道的、小到用一百个日本，才低得中国的领土。

小小的日本，大大的坏心，高高的调子。凭什么来抢我们的领土，是因为我们好欺负是吗?我倒要看看是谁笑到最后，是谁成为最后的赢家。

在这一点上，足够证明中国人民的团结，比团结，比人力我们样样赢你，小小的日本，你不要嚣张，最后的胜利是要靠民心所向的。

就让中国的人民，带领祖国，走向富强，走向光辉，让我们拉开祖国新的一页，新的篇章。

中国的人民很团结，团结到让世界震惊，不要小瞧我们，等二十年以后我们中国，一定会到达世界的顶峰。

”五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……“每当这首熟悉的旋律在耳边响起，我总会热血沸腾。因为这激情澎湃的歌曲正诠释了我们民族团结的真谛。身为炎黄子孙，身为华夏儿女，身为56个民族中的一份子，生活在这样一个团结奋进、其乐融融的大家庭中，我感到无比的骄傲，万分的自豪!

”弘扬民族精神，爱我锦绣中华“，这句话几乎全国人民都知道。我国是世界文明古国之一， 古往今来，和谐思想绵绵不绝，从孔子提倡的”礼之用，和为贵“”和而不同“到孟子的”天时不如地利，地利不如人和“的论断，从洪秀全提出的”有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使“的理想方案，到康有为的”人人相亲，人人平等，天下为公“的社会状态。从孙中山的”大同世界“的理想，到_”环球同此凉热“的追求，悠悠中华几千年，历代思想家，政治家，无不推崇团结奋进的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。中华民族之所以能在五千多年的历史长河中生生不息、发展壮大，久经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这种发愤图强、坚韧不拔、团结奋进的精神。

正因此，曾反复强调：”民族团结是发展进步的基石，团结稳定是福，只有各民族团结奋进，才能筑牢社会稳定，铜墙铁壁的祖国。“联系现实，我们各族兄弟姐妹，其实都能深刻体会到这句话的内涵，因为在我们身边，本就存在着不同民族，和睦相处的现状;本就涌现出大量彰显民族团结的感人事迹：不管是为了抢救少数民族孩子，忍痛从自己身上取下13块皮肤的吴登云，还是为挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生无偿捐赠一颗肾的汉族女青年王艳娜;不管是20__年如一日帮助边疆孩子尽快适应异乡大学生活的邵春亮;还是含辛茹苦收养了汉、回、维吾尔、哈萨克四个民族10个孤儿的伟大母亲阿尼帕。他们无不用大爱，来拉近民族间心的距离，来铸造民族团结的万里长城。在他们的感召下，身为党员的我也积极地向他们学习，从身边做起，从小事做起，尽自己的努力去帮助我所能接触到的少数民族同胞。我们工业园辖区内的少数民族群众，时刻被园区领导挂在心间，其中最让我们牵挂的是大河寨村的藏族同胞曲政大姐，她曾经是市人大代表，原本是一个开朗直爽的人，可是由于常年瘫痪在床，情绪一直特别低落。春节前夕，我随园区社会事业办的领导去看她，当时，她激动得热泪盈眶，紧紧地握着领导的手，由于失去了言语能力，唯有用泪水来表达自己的心情。这件事情，让我明白了民族之间的大爱必须从点滴做起，从事实做起。春节以后，一有空闲，我就去看望她，陪她聊天，帮她做一些力所能及的事情。我们相处的这些日子平常却又温馨和谐，在这温暖的点点滴滴中，我们之间建立了信赖，达成了默契，体现着我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的民族深情。

单丝不成线，独木难成林。一块块砖只有堆砌在一起，才能盖起万丈高楼;一滴滴水只有融入大海，才能获得永存。这就是团结，团结可以铸就和谐，和谐才能促进发展。我们何其幸运，出生在这样一个繁荣富足、和平美好的时代，我们能为祖国母亲所做的就是在建设社会主义和谐社会的伟大进程中，用每一份付出为社会增添一份和谐，用每一滴汗水折射太阳的光辉。尽管在维护民族团结的伟大事业中，我们做不了大海的滚滚波涛，那就做一股山间的潺潺溪流;做不了峰顶的参天大树，那就做一棵河边茁壮的小草。让我们携起手来，在平凡中创造不平凡，用实实在在的行动保卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。

朋友们，民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;是中华民族最伟大的不朽灵魂!让我们一起珍惜这来之不易的幸福生活，并肩携手、同心同德，共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命，为中华民族的伟大复兴，为东方雄狮的奋然崛起而努力拼搏吧!

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是中国古代对大同的理解，然而，青灯红豆，一叠如山，岁月的黄沙遮住了大同的完满，也让我有些看不清楚你-和谐社会。

我突然想起了王赋余案，一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员，受到社会的一种势力不公正的凌辱，最后走投无路了，就采取了非常极端的手段，构成了严重的刑事犯罪，不错，这与79年的蒋爱珍案十分相似，这种人命运的详细性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，过了十几年了，还有这样的事情发生，而且不是孤立的个案，这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好，因为“不受骂，不挨打，有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败，能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家，社会，王赋余，如何分摊责任?当我们听到他说到：“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时，我不禁要问，他为什么会这么绝望，他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?

其实道理很简单，他的对手非常强大，甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样，说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法，因为他太弱了。他弱，是因为没有知识，没有财产，没有权利么?这都是次要的，关键是他没有一个组织的表达，没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院，审理的时间将非常长;他去找劳动部门，劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢?没有别人了，所以他只有自救，自救的途径不一定很有效，而且容易犯罪。

什么叫弱势群体?不是看群体人数的多少，而是看他能不能系统的表达他的声音，是不是能让他的声音教快地被决策者听到。是不是他的声音能被决策者考虑。决策者不是非等到闹出乱子了，酿成事件了，才注意到这些问题，这不是现代社会好的解决社会问题的机制。

最大的正义就是让弱势群体享有和其他公民同样的权利。其实，享有权利仅仅是个形式，享有权利不等于什么都得到了，他们可能仍然一贫如洗，但要有恩的尊严，被当做人来看待，这是最大的正义。社会注意和谐社会必须促进社会公平和正义，事实证明，一个嫌贫爱富，只说空话不做实事的政府，决不会是维护社会公平和正义的政府，一个人心浮躁情绪消极工作疲倦的政府，决不会是高效的政府，一个群众有话无人听，有冤无处诉有难无人抚的地方，决不会是和谐稳定的地方。

我并非批判我们的政府，相反，我对她充满了信心，相信她必将建设成为一饿服务型，开放型，责任型，与法制型的政府，因为她一直努力，并且必须努力，唯有如此，才能让任命觉得社会依旧年轻，依旧令人有所梦，有所爱，而不仅仅是有所赢，有所赚。而我们呢?作为21世纪建设祖国与社会的新鲜血液，我们更应该明白，肩上担子的分量，而这决不是我们生命中不能承载之中，最后，我想以一句话与诸位共勉：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉，我中国少年，与国无疆!

曾经妈妈告诉过我：中华民族的精神非常多，其中就有无私奉献，不屈不挠，乐于助人，爱国主义等...所以你一定要把民族精神继续传承下去。那时候，我还不明白妈妈所说的民族精神。

后来，我看到了汶川大地震中的女老师我才明白中华民族精神的真正含义!，当汶川大地震发生后，一名名叫向倩的英语老师正在紧急疏散正在上課的學生們，发现有两名学生正手足无措地躲在墙角，两条腿不停地都抖动，用害怕的目光看着他，向倩立刻大步走了过去。紧紧地抱住学生，用另一只手护住学生的头部，”别害怕，老师会保护你的“正当他们想逃跑出去的时候，教学楼突然垮塌了，向倩立刻把学生扑到地上，用身体挡住掉下来的东西。地震结束后，她和几名学生被压在废墟里。她被压成两截，面部血肉模糊，仍然紧紧抱住两名学生，无论消防人员怎么拉也拉不开。两名学生没事，只是受了一点皮外伤而老师却已经去世。然而这位英语老师也是在执教的前一年才大学毕业，他也有家人。

她为什么要这样做?我一直很疑惑!知道我知道了这位英语老师小时候的故事：向倩小的时候他的父亲曾指着蜡烛教育他：”蜡烛的一生很平淡，白的、红的，五颜六色的，头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地，火苗吞没了羊角辫，开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠，凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神，所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明，你要像蜡烛一样有着无私奉献的高尚品质，还要默默无闻的为社会做出贡献哪怕是一点点也好!“向倩一直把这句活记在心中。所以在地震中果断救了学生们!

通过这件事我才知道什么是无私奉献!愿这位天使能在天上过的一切安好!

为认真贯彻落实新时期党的民族工作方针政策、中央新疆工作座谈会工作会议精神，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，大力弘扬民族团结模范单位和个人的先进事迹，激励全校各族干部更加坚定地高举爱国主义和各民族大团结的旗帜，促进老沙湾镇中心学校团结进步事业健康发展，特制定本创建工作规划。

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以_为指导，深入贯彻落实_，全面贯彻党的教育方针和民族宗教政策，牢牢把握“共同团结奋斗，共同繁荣发展”主题，围绕跨越式发展和长治久安两大历史任务，把民族团结进步创建工作与学校工作有机结合，以现代文化为引领，积极组织广大教职工深入开展民族团结进步模范单位创建活动，使广大教职工牢固树立“三个离不开”思想，为学校推进跨越式发展和长治久安做出应有贡献。

二、总体目标

认真开展民族团结进步创建活动，通过民族团结进步模范单位创建活动，积极营造平等、团结、互助、和谐的良好机关氛围，将创建民族团结进步模范单位活动的过程，变为不断推动民族团结事业进步和学校工作全面发展的过程，形成不断推进民族团结进步事业的强大舆论和良好社会风气，力争在20__年创建成为自治区民族团结进步模范单位，并鼓励广大教职工争创自治区民族团结先进个人荣誉称号。

三、实施步骤

(一)第一阶段：宣传动员阶段(20__年2月28日——20__年4月28日)

1、按照统一部署，结合实际制定学校创建方案，明确创建目标、任务、方法步骤、组织领导和工作要求，组织召开动员会，并大力宣传关于民族团结进步创建工作的指示精神和学校创建工作的指导思想、创建目标，在校园内营造创建民族团结进步模范单位的浓郁氛围。

2、结合五月份自治区第10个民族团结教育月，重点抓好新疆“三史”教育和全国对口支援新疆工作会议和中央新疆工作座谈会精神的宣传活动，切实把思想认识统一到中央、自治区的决策部署上来。将宣传活动纳入党总支学习计划，进一步澄清历史事实，统一思想认识，让各族教职工进一步感受到中央的关怀、社会主义制度的优越性、祖国大家庭的温暖，不断增强学校各族干部的免疫力、鉴别力。

3、深入开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，结合校园文化艺术节，广泛开展各种形式的民族团结教育活动，在此基础上开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”活动。选树民族团结先进典型，宣传典型事迹，营造良好氛围。

(二)第二阶段：全面实施阶段(20__年4月29日——20__年10月31日)

组织开展形式多样、内容丰富的民族团结进步创建系列专题活动。

1、按照建设学习型单位、学习型教职工队伍的要求，树立“让学习成为一种常态，让学习成为一种风气”的理念，通过开展教育，使教职工牢固树立国防意识和忧患意识，树立反对民族分裂、维护祖国统一的思想。

2、深入开展党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史和新疆历史、民族发展史、宗教演变史的“六史”宣传教育，组织好《新疆历史》、《新疆巨变》、《民族团结在新疆》、《“四个认同”教育读本》等教材的学习。

3、结合“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，突出民族团结教育内容，积极开展“知_、报党恩、讲团结、爱祖国”及中国共产党“三史”和新疆“三史”为主要内容的知识竞赛活动，使广大干部群众深入了解党的历史、了解新疆历史，增进各族群众对党的感情、对祖国的感情，增进各民族大团结。

4、开展“献爱心、送温暖”慰问离退休老教师活动。认真做好扶贫解困工作，把党的恩情、社会主义大家庭的温暖和关爱，送到离退休老教师当中。

5、组织开展校园体育竞赛活动。9月份，组织教职工篮球比赛。10月下旬，组织开展教职工跳绳和排球比赛，广泛调动每个人的积极性，形成浓厚的民族团结氛围。

(三)第三阶段：自评整改阶段(20__年11月1日——20__年11月30日)

1、结合实际，查找和解决存在的问题。结合实际，对各项政策落实情况进行检查，将民族团结进步工作和民主自查自评工作相结合，认真查找和解决存在的问题，把民族团结进步工作的落脚点放在为广大教职工办实事上。

2、对照民族团结示范单位标准，领导小组对我校创建活动开展自查自评，查漏补缺，发现问题，及时整改，准备相应材料。

3、创建工作领导小组召开座谈会，及时总结推广好的经验和做法，在全校开展评选民族团结进步模范科室和模范个人，形成人人讲团结、个个求进步的良好风气。

(四)第四阶段：申报迎评阶段(20__年12月1日——20__年12月10日)

积极做好创建工作的总结及创建成果的收集整理工作，全面接受检查验收，积极申报民族团结进步模范单位。

(五)第五阶段：巩固拓展阶段(20__年12月11日——20__年12月20日)

认真总结创建经验和面临问题，解决教职工在理论上和实践上面临的热点、难点及深层次思想认识问题，推动创建工作向纵深发展。

四、保障措施

搞好宣传，营造氛围。积极宣传开展民族团结进步模范单位创建活动的重要意义，提高全体教职工对民族团结进步创建活动的认识，充分调动大家参与活动的积极性。组织广大教职工参与组织的各种活动，学习宣传创建活动中的先进典型，及时将开展民族团结教育活动的信息上报，做好民族团结教育的宣传。

和风细雨、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和睦共处、和衷共济、和和气气、和和美美，和你们一起弘扬和谐精神，创建和谐校园……

和谐之光已普照神州大地。社会要和谐，家庭要和谐，校园也要和谐。高等学府是神圣的殿堂，是知识的源泉，是人才的摇篮，理当为“和谐”的前沿阵地;人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业，应该做“和谐”的先头部队。

校园要和谐，人和是基础。人和出凝聚力、出战斗力、出生产力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要师生和睦共处，家庭和和美美，同事和和气气，说话和风细雨，办事和颜悦色。

校园要和谐，文化是先导。新的校园文化，需要我们不断发展，不断升华，不断完善，齐心协力打造先进的和谐文化，让它在构建和谐校园中发挥重要作用。

校园要和谐，发展是关键。只有发展了，学校才能获得更好的办学条件和发展机遇，才能为教师提供更大的平台和更高的待遇，才能给学生创造更优越的学习环境。

我深信，我校一定会创建一个令人向往的和谐校园。在这里，教师安居乐业，快乐地工作;学生竞知向学，开心地学习;让我们和睦共处，和衷共济，为加强和谐校园建设，促进学校和谐发展贡献力量吧!

在所有的节日中，我最盼望的就是春节了!因为过春节可以远离堆积如山的作业，可以睡懒觉，可以和亲人一起吃团圆饭，一起热热闹闹地看春节联欢晚会，还可以放各种各样绚丽多彩的烟花……当然，压岁钱一定是少不了的啦!走亲访友时，舅舅、伯伯、婶婶、姑姑……一人一包。每当压岁钱把衣袋挣得鼓鼓囊囊，满载而归时，我的心里有说不出的喜悦。

每年除夕，我都会去婆婆家过。婆婆家宽敞，小姨和姨夫也都过去住。每年也只有这时，大家才能欢聚在一起，吃顿团圆饭，享受合家团圆的乐趣。虽然婆婆60多岁了，但是烹饪技术还是一流的。除夕她总是要亲自下厨，看她忙里忙外，我们都很担心她的身体，都想帮帮她。但她却不让，还说：“我累也开心。”每次吃婆婆做的年夜饭总是吃得那么香，那么令人回味。吃完饭，我们摸着圆滚滚的肚子，打着香喷喷的饱嗝，大家坐在沙发上一起收看精彩的春节联欢晚会。我最喜欢的节目是小品。演员的表演十分滑稽搞笑，常常把我逗得前仰后合，乐得合不拢嘴。每年的春节联欢晚会我都从头看到尾，生怕漏掉一个新颖的节目。即使在深夜一点才结束，一家人仍意犹未尽。

“拜年”是我过春节时最期盼的，也是我收获最多的时候。每年大年初一一觉醒来，都会有意想不到的惊喜——亲戚来拜年后给我留下的礼物。同样，我也会和爸爸妈妈带着礼物去给亲戚朋友拜年。大人们聊天、畅饮、欢乐开怀，而我最开心的是收到压岁钱。一想到我的账户就要“涨”了，心里就美滋滋的。

春节呀春节，你为什么每次来的都如此慢?我盼望春节，我想“留守的小朋友”更是天天盼春节，盼着爸爸妈妈在过年时平平安安地回家，全家团聚，过个幸福年。

我祝愿和我一样盼望春节的小朋友，心想事成，来年过得更好!

中华文明的历史长河之中好像从来没有出现过“中国”这个正式国名，但是并不能说明世界上没有“中国”，因为国家的概念是后来出现的，大概是指一定数量的居民永久地占有领土，流传文化，形成主权制度、更好地创造人类文明的存在形式。事实上大概从清朝开始，全世界就把清朝叫做“中国”，后来的“中华民-国”和“中华人民共和国”只是和“中国”的名称比较接近。本来名字只是一个符号，关键在实，而不在其名。我们必须追寻“中国”这个符号背后的实体，是不是有具体的内涵，是不是有明确的界限，是不是有存在的连续性，是不是有主权制度，是不是被世界认同，是不是以国家的身份改造环境。当然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有国家、才有“中国”!!!而文明是立国之本，民族文化是国家之根，只要人民和人民创造的中华文明是持续的、并且被世界认可的，“中国”就一直很真实、清晰、自然地存在着。

一个完整的国家概念是--国家是被外部环境认可的“国家意识”，而“国家意识”的内涵包括五个属性：

1、经济属性--也就是财富、文明(比如赖以生存的经济基础)

2、环境属性--相对稳定的内部治理环境(比如疆域)

3、文化属性--(从过去流传下来并且延续到未来的)各民族文化融合

4、主权属性--整体的高度统一和至高无上的权力制度(比如外交和内政)

5、人民属性--体现每个人对主权统一的自觉性和主动性(可能叫“公益属性”更能表达天下为公的自觉性主动性)。各族人民自觉认同统一主权的存在，获得与主权同步的情感体验(拥护效忠)，和主权同命运共呼吸，主权的意愿能够代表了全体人民的愿望，各族人民服从主权的支配和控制，自觉维护主权的利益，随主权的成长发展而发展，每个人都是整体主权的一分子，以主权的身份、在主权利益的驱动下主动地认识和改造世界。并且全体人民能够明确地区分主权的意志和主权外的意志。

如果一个集体，“文化属性”以血缘或者单一民族为主导，其“主权属性”符合氏族制度形式，“人民(公益)属性”只能体现对氏族主权的自觉性和主动性，这五个属性就只能升华到“民族意识”，这个集体(被环境认可以后)就是氏族社会;

如果一个集体的“文化属性”体现了各民族文化融合，“主权属性”符合国家制度，“人民(公益)属性”体现对国家主权的自觉性和主动性，其五个属性就可以升华到“国家意识”，这个集体(被环境认可以后)就是国家。

可见，只有当全体人民拥有了“国家意识”，才能形成国家，然后国家就拥有国家的文明财富、国家的领域环境、延续的国家文化、国家的主权制度、拥护国家的人民。“国家意识”是“民族意识”的升级，是更高层次的社会存在。国家的进化发展过程是从 以稳定组合为中心的原始部落--以血缘或宗教或文化为中心的氏族社会--以主权制度为中心的国家形式，推论下去，下一个高级存在形式是以人类“公益意识”主导的“大同社会”。

“国家意识”的产生和“被环境认可”是国家概念的两个前提条件，缺一不可。一个集体，即使她在五个方面的属性都符合国家属性并且形成国家意识，如果环境“不”认可，也不能说是一个国家。而当国家成立以后，即使这个国家失去了“国家意识”的某个或者某几个属性，只要“国家意识”仍然在环境之中发挥实际上的作用，我们还是应该认可这个国家仍然存在。当然，全体人民事实上是由大多数人代表的，而环境认可在古代也仅仅停留在外族人民的心里或者不反对就是默认。

国家的“主权属性”是国家的根本标志，但是主权只有被全体人民认同，体现了每个人对国家整体统一的自觉性和主动性以后，才能形成“国家意识”，进而被环境认可为一个真正的国家。在国家的历史进程之中，国家主权可以由不同的政党政府来代表，同一时间里面只有一个最高的政权--就是当权者。全体人民有可能不拥护代表国家主权的当权者，於是就出现当权者的改朝换代，然而并不影响国家存在的连续性。事实上，国家主权就是民-主的高度统一，人民是国家主权的真正拥有者，只是在不同的时间由不同的政府去集中执行。

主权属性的本质是内部矛盾的成功“统一”，根本目的是是在同种竞争中成长发展，追求外部的最大利益。紧密团结起来可以增强个体的力量，追求整体的最大利益，社会的一方影响另一方，在低层次表现为外部的生存竞争(征服和防御)、内部的阶级斗争，在高层次表现为外部和其他国家的共生互惠、内部的政治制度高於一切(事实上还是法制规范人民);而进化到人民(公益)属性，至高无上的主权依托全体人民的自觉性和主动性，有必要将竞争目标从同类竞争转变成与自然环境竞争发展，表现为国家主动地认识改造环境，在低层次表现为压抑自由，无限度地掠夺资源，破坏生态平衡，在高层次表现为人尽其能，物尽其用，天人合一，保护完善和提升生态平衡。

主权分为外部主权和内部主权(内政)。由於各种原因，国家的主权可能在一段时间内分-裂或者丧失，但是只要“国家意识”仍然在发挥实际上的作用，并不影响这个国家的连续性。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日独立建国，1939年国土全部被德国吞没，主权脱离国土和人民。1945年5月9日重新解放，然而国庆节仍然是10月28日，这个事实生动地说明了国土、主权不是决定一个国家存在的根本因素，根本因素是人，是国民创造的文明财富、延续的文化和保留的“国家意识”

现在我们来看看中华文明的历史：

距今约170万年，旧石器时代早期的元谋人开始使用石器和火。约70——20万年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大约18000年前，山顶洞人开始人工取火进入了农耕文明，这是一种“创造”(而不是发现和被动的使用)，人工取火是人类主动创造的文明。从距今大约一万年前开始，中华文明始祖们依次进行了燧人人工取火、神农刀耕火种尝百草、伏羲画卦结绳记事等等流传下来的文明活动，创造了实实在在的中华文明，构成了原始部落存在的最基本条件。大约4000多年前，形成了炎、黄、尧、舜、禹为权力中心的氏族社会。

现在我们去看看约公元前22世纪的夏朝：大禹以“禅让制”的形式接替舜，成为了部落的首领。治水时公而忘私，三过家门而不入，深得各部落的拥护，随着社会的发展，特别是战争的频繁，禹的权力越来越大，以至发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了，可见，禹似乎已不是群众的首领，而是“至高无上”的国王了。禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有“国家”的职能，而不是靠氏族的血缘关系，这是“国家”和部落的根本区别。禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝--夏朝(这是华夏子孙的由来)。这种世袭制不按照能者当权的历史规律，事实上是一种“政治制度”。1958年河南二里头出土了宫殿建筑群，达一万平方米，并有一支军队，还有监狱的文物，这些已证明夏的“国家机构”已初具规模，成为统治的工具，而这些恰恰是原始社会所不具备的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中国意识”，是不是被外部环境承认(当时没有联合国)，还是去问一问历史学家吧。

这里我不想过多考证“中国”究竟成立於什麽时候，不过，至少於公元前221 年统一“中国”的秦朝肯定是一个国家，因为秦朝有比较完善的“国家制度”。统一币制、统一度量衡、统一文字，统一制订法规，主动地改天换地修长城以抵御北部游牧民族的入侵……我想说的是，“中国”一旦成立，“中国意识”就永远存在着，不管是以什麽样的文明形式，也不管国土是否统一，只要中国的文化是在持续地发展演变，不管是什麽形式的政治主角，都代表了“中国”。事实上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，统治“中国”作为最高的政治理想。然而，台-独为什麽不想问鼎“中国”?这种边缘性的奇怪现象恐怕只有在后面进行更深入的心理分析才能得到答案并且寻求解决之道。

我们现在来看看大陆和台湾的定位，一个“中国”的概念应该非常清楚--就是环境认可的“中国意识”。联合国明文规定只承认一个“中国”，两地的宪法都明确了一个“中国”的定义。比如台湾宪法规定：““中国”领土,依其固有之疆域，非经国民大会之决议,不得变更之”。说明台湾至少从清朝到现在一直是“中国”的一部分，无论从历史、地理、民族、文化、血缘、国际法或两地的国内法看，都是如此。

结论：

目前的大陆和台湾事实上都统一在一个“中国”的概念之中。中国至少成立於公元前221年，其中经历过文明的兴衰、国境内的变化、文化的演绎、主权的更替，人民的流动，但是“中国意识”从来就没有改变过，也一直被世界人民默认。华侨为什麽叫汉人、唐人?因为这就是“中国意识”。犹太人为什麽在亡国2000多年以后还是成立以色列国，也是因为他们心中的“以色列意识”。

在环境的承认方面：中华人民共和国目前代表了中国已经有55年(1949-2004)，中华民-国曾经代表了中国38年(1911-1949)，夏朝曾经代表了中国500年，秦朝曾经代表了中国15年，汉朝曾经代表了中国231年……不同的政治势力都可以代表中国，根本就没有任何本质性的不同;

在内部主权方面：台湾政府拥有台湾的内政主权和深圳市政府拥有深圳的自治权没有本质的不同，中华人民共和国政府拥有大陆的自治权和中华民-国拥有台湾的自治权也没有本质的区别。司法系统(包括警-察)是保障内部主权的国家机器。

在外部主权方面：中华人民共和国政府目前在联合国代表了 中国 的外部主权已经有31年(1971-2004)，中华民-国曾经在联合国代表了 中国 的外部主权有26年(1945-1971)，夏朝曾经代表了中国的外部主权500年，秦朝曾经代表了中国的外部主权15年，汉朝曾经代表了中国的外部主权231年……军队的主要功能是保障外部主权。台湾的“军队”是内战的产物，1949年以后就没有大规模抵抗过外国侵略或者侵略其他国家，所以只能说是一种武装力量。

在我们探讨“中国”这个概念的过程之中，我们惊奇地发现“中国”存在的连续性，“中国”并不是任何一个当权政府确定的国家名字，而是广大人民群众约定俗成的概念。这一点和其他国家明显不同，比如伊拉克在公元前4700年就出现了城邦国家，后来先后属于巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、依儿汗国、奥斯曼帝国、英国“委任统治区”，直到1921年8月宣布独立，才成立伊拉克王国。我们不能说巴比伦……奥斯曼就是伊拉克，但是我们可以说秦汉隋唐宋元明清包括三国两晋南北朝等等都是“中国”!“中国”的改朝换代是通过武力进行的，而目前西方国家的政府轮替是通过金钱选举进行的而已，根植于中国人民心中的“中国意识”有效地延续了“中国主权”，“民-主”才是“中国”屹立不倒的真正原因。

大家好!

我是三年二班的某某，今天，我怀着一颗激动与感恩交加的心，以接受捐赠的某某小学学生代表的身份向关心帮助我们的某某省某某制药有限责任公司的各位领导以及社会各界热心人士，由衷的说一声：“谢谢，谢谢你们!”

三月的春风已吹遍某某校园，三月的春风已吹进每个人的心田，三月，幸福的号角已经吹响，看，微机室里那整齐、美观的桌椅，瞧，微机室里那20台崭新的电脑，望，某某学子脸上洋溢的笑容，无不昭示着，我们是幸福的，也是幸运的，忆往昔，笨重的台式电脑已一去不返，这无异于一场春雨滋润了干涸的土地，在这里我要再次感谢某某制药的叔叔、阿姨们。是你们让我们这些求知若渴的学子可以无忧的学习!

某某制药有限责任公司董事长、总经理某某先生的这一善举我们将牢记在心，常言道：“滴水之恩，当涌泉相报”我们会的，“最好的感谢方式不是语言，是行动”我们明白。今天，我们向某某保证:困难面前，决不低头，挫折面前，决不弯腰;我们向学校领导、老师宣誓:今天，我们以某某为荣，明天，某某以我们为傲。

谢谢大家!

团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上，各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

民族团结是我们从未忽视的问题。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。我们学校是一个各民族学生与老师和-谐相处的大家园。学校有回族，撒拉族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和-谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

无论从哪一方面说，和-谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

20__年已经过去了，回首中华人民共和国__周年的华诞，十月一日在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天安门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

__年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

__年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义：

1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动。

民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

中华民族是一个伟大的统一的多民族国家，多个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。

因此维护民族团结，反对分-裂是每个国人所要肩负的重担。作为21世纪的山东建筑的大学生，我们就更加需要肩负起这个重担了。

我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安;少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。

增强民族团结、维护祖国统一，是我国各族人民的共同责任;加强大学生民族团结教育，是实现各民族团结和睦的基矗民族团结教育活动在学校更应该引起高度的重视。在开展民族团结教育时，按照教育部和国家民委以及学校的统一要求，主要采取课外活动的形式，采用团、队、班会，民族歌舞、民族团结故事会等方式，并积极配合学校的民族知识讲座，寓民族团结教育和文化娱乐、素质教育为一体，收到了良好的效果。

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民-主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

大家好，我是四年级四班的王玉。

“五十六个民族，五十六只花。”伴着这熟悉的歌曲，我想起了我们班的少数民族同学，而我最先想起的就是我们班唯一的维吾尔族小伙伴——帕丽丹。

帕丽丹，是个漂亮的小姑娘，他的汉语说得很好，仿佛她就是汉族一样。她和我们相处得很融洽，而我们也没有因为她是少数民族而孤立她。在课间里，我们经常受到她的帮助。比方说这次，我和叶梓涵抱着沉甸甸的作业往班里走，路上碰到了帕丽丹，她一看到我们就走了过来说到：“我来帮你们抱吧。”她的热心深深的感动了我。她还经常在不是她的值日时，帮别人擦黑板、擦墙围、换水……，只要是她力所能及的她总是抢着做，而万老师也总表扬她乐于助人。在学习中，她虽然学习不太好，但她从没有气馁，她总是虚心好学，不会做的题，她都会向我们请教。就像这天，她有一道题不会做，她就开始问我，我仔细的给她讲，她也认真的听着，直到懂了才肯罢休。在体育上，帕丽丹也有突出的表现。跑步、跳绳、跳高都是她的强项，而且她在运动会的接力跑和跳大绳上都帮班级取得了荣誉……我们和少数民族相处得很融洽，互相帮助就像一家人一样。但，最近本来和谐的民族之间被个别的恐怖分子扰得不得安宁，希望这些矛盾早日化解。

我真心希望五十六个民族之间能像歌中唱的一样“五十六个民族是一家。”

在检察战线上，新闻宣传工作因其独有的魅力，被誉为司法“喉舌”。近年来，xx市xx区人民检察院党组始终高度关注新闻宣传工作，瞄准日常工作中的热点、难点、亮点不放松，使司法“喉舌”始终激昂响亮，成为引领检察队伍科学发展的鲜明旗帜──连续两年获得最高人民检察院检察日报社颁发的“全国检察宣传先进单位”，自拍自导的预防职务犯罪微电影《代价》，获得全省检察机关二等奖，在广播电视台《检察视线》栏目播发多期反映检察工作不同内容的专题节目……

尊敬的各位教师，亲爱的同学们：

大家早上好！今日我演讲的题目是《民族团结一家亲》

新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸共命运，心连心，共同创造了悠久的历史和灿烂的文化，共同开发、建设和保卫了美丽的新疆，涌现出了许许多多民族团结的事例。张骞两次出使西域，加强了中原与西域的相互了解与来往。

民族团结是社会安定、国家昌盛和民族繁荣的政治保障与促进力量，仅有有了民族团结、经济发展、社会安定，我们才能集中精力搞建设、一心一意谋发展。而如果听信极端分子的挑唆，影响社会稳定，使社会产生动荡，对生活在新疆的没一个民族、每一个人都是不堪承受的痛苦。

彩虹之所以缤纷美丽，是因为它容纳了各种色彩；我们中国之所以美丽，是因为56各民族56朵花齐绽放。民族团结、繁荣发展使我们新疆每一个人、每一个同学的职责与愿望。

多谢大家的聆听。

买合木·依代吐拉，男，维吾尔族，新疆沙雅县托依堡镇人，1960年10月出生，大专学历，1989年7月1日加入中国共产党，1979年3月参加工作，现任托依堡镇党委组织干事。

买合木·依代吐拉同志 ，1978年9月高中毕业;1979年3月参加工作，在托依堡镇一中任教; 1980年9月至1982年9月在沙雅县一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡镇一中任校长; 1998年3月至今任托依堡镇组织干事兼宣传干事。

买 合木·依代吐拉同志干一行、爱一行、钻一行，工作表现一直很好，成绩突出。1984年被县政府评为优秀教师，1986年被县教委评为学法、执法先进个人， 同年11月被县教委工会评为先进工作者;1987年被县政府、县教委评为优秀班主任，1990年被县教委评为民族团结先进个人;1996年被阿克苏地区评 为民族团结先进个人;1996年9月被托依堡镇政府评为优秀教师;2000年—2004年被镇党委评为优秀共产党员、先进工作者，2003年年底被托依堡 镇政府评为人民满意公务员。

政治坚定 旗帜鲜明

新疆的危险主要来自民族分裂主义和非法宗教活动，对中央这个英明决策，买 合木·依代吐拉同志深信不疑。在党的长期教育下，买合木·依代吐拉同志在思想深处，自觉地树立起马克思主义国家观、民族观、宗教观和“三个离不开”的思 想。在反对民族分裂主义、非法宗教活动这一大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明，自觉维护祖国统一和民族团结。自他担任组织干事以来，无论在机关工作中还是 赴村检查指导中，他总是把维护祖国统一、反对民族分裂主义和非法宗教活动放在工作的首位，经常性地教育广大基层干部和群众，对违反民族团结的话和事总是发 现一件就坚决制止一件。根据镇党委的安排，色格孜力克村三队的清真寺是买合木·依代吐拉同志的责任联系点，在联系清真寺过程中，他发现邻近村的汉族三农场 四队与色格孜力克村三队之间的道路中有一道很宽的水渠，渠上的桥已经年久失修，无法通行。针对这种情况，他决定与联系清真寺的依玛木扎依木奴日一道解决， 他向依玛木解释说：“你看，我们是邻近的两个村，又是两个民族，党中央一直号召各民族之间要互相团结、互相帮助，你家的经济状况又比较好，又是一个爱国宗 教人士，你就带头捐资修座桥，修桥修路是个造福一方流传后世的义举，广大群众肯定不会忘记你的。”在他的耐心说教下，这位依玛木毅然拿出了1500余元， 架起了两个民族之间的友谊之桥。买合木·依代吐拉同志及时把这位爱国宗教人士的义举向广大党员群众和宗教人士进行了宣传。

电教工作 蒸蒸日上

党 员电教，寓教于乐，党员欢迎，群众称赞。为了进一步提高广大党员的整体素质，镇党委决定加大基层组织建设工作，尤其是党员电教工作力度，为此党委决定让他 兼任镇电教播放员。他深感这是组织的信任，责任重大，一方面他虚心地向领导请教，向从事党建工作时间较长的同志学习;另一方面，挤出时间认真学习党建理论 和电教知识，在较短的时间掌握了党建和电教工作的要领。同时他积极深入全镇各个村(场)听取党员干部和群众的意见和建议，对“三支队伍”、“四老”人员情 况以及党支部和村级配套组织的建设情况、党员对电教工作的要求进行了详细地调查研究。在领导和同事的帮助下，提出了一套符合我镇实际的党建和电教工作建 议：一是建立一支高素质的村级党建、电教队伍;二要建立健全党建和电教工作制度;三要统一规范党建、电教工作档案;四是把党员电教工作与全年党建考核相挂 钩，提高播放收看效果;五要扩大党员电教收看和宣传范围;六要加大党建尤其是电教硬件设施的投入力度，做到“六个统一”。为了提高观看效果，每次播前他都 提前先收看一遍，并认真做好备课记录，然后再组织党员干部收看，对不懂的问题，他详细地进行解答，并结合工作实际，有针对性地组织讨论。为了提高党员干部 尤其是村级领导干部的整体素质，他在组织统一观看电教片的同时，又多方组织收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了党员干部的政治敏锐性和廉洁自律性以及为 民服务的宗旨意识。青少年是国家的未来、民族的希望，从事过教育工作的他，特别注重对青少年的教育，在下村督查党建与电教工作的同时，多次组织教师、青少 年学生收看反邪教警示片、预防青少年犯罪教育片和图片展，受到广大青少年和群众的一致好评。

托依堡镇是一个以种植棉花为主业的农业大镇， 由于近几年棉花市场价格波动较大，农民收入也随之起伏不定，为尽快扭转这被动局面，镇党委、政府按照县委、政府提出的“一白一黑加一绿”经济发展战略，依 据本镇实际，提出了稳粮增棉、主攻畜牧、大上林果，积极发展壮大二、三产业，走产业化发展的富民强镇方针。为了尽快实现这一发展战略，买合木同志在全镇进 行了详细认真地摸底调查，他了解到临近镇巴扎的林场村、可可不云村、园艺场这三个村的群众多年来就有养殖牲畜栽种果树的习惯，为此他积极向镇党委、政府建 议，把这几个村原有种养户和现有意发展林、畜的群众召集起来，进行系统科学地培训，提高他们的种养技能，经过党委政府与上级有关部门积极协调和配合，现林 场村、可可不云村已成为全镇的养殖示范村，园艺场成为林果业示范村，涌现出一批种养示范科技大户，特别是林场村还出现几个宗教人士科技养殖示范大户，如牙 生阿吉、牙库甫阿吉、艾孜阿吉、塞买提阿吉，养殖规模达到每户养牛80余头、羊200余只。

为了积极响应上级党委，大上设施农业的安排， 镇党委、政府及时召开会议，并出台了一系列优惠政策，鼓励群众大搞温室大棚。经过几个月的努力，在林场村、依干其村、可可不云村3个村的中心地带建起了一 个占地380余亩，共有39个(长的180米，小的120米)的温室大棚基地。由于群众特别是民族群众不熟悉和了解这一新兴产业，积极性一直不高，致使建 设进度缓慢，为了加快建设进度，党委、政府特意高薪从蔬菜之乡山东寿光聘请一名技术人员，全面指导温棚建设。在建设过程中，由于语言障碍，使得技术员与群 众的技术交流受到影响，看到这种情况，买合木主动要求承担了翻译讲解的任务。他与这位汉族技术员，朝夕相处，走家串户，挨个向群众讲解蔬菜大棚知识，同时 又结合科技电教片进行广泛宣传。通过努力，广大群众逐步认清了种植大棚蔬菜的可观经济效益，积极性被调动起来，目前39个温棚已被群众全部抢包，未承包到 的农户至今还再埋怨自己为什么不早点下手，丢掉了这个“金娃娃”。

通过买合木·依代吐拉同志和全体同事的共同努力，我镇的党建工作特别是党员电教工作受到了上级部门的表彰，今年7月被县委组织部评为电教工作先进单位。

心系群众 助人为乐

买 合木·依代吐拉夫妇虽然都是国家干部，但家庭并不富裕，有三个孩子，两个孩子正在上学，负担也很重。可是，他对群众的困难有着更深的理解，一直慷慨相助。 我镇林场村二队，有一贫困户，名叫阿依夏木·肉孜，有两个孩子，丈夫早逝，生活贫困，没有住房，经常借住别人的房子，买合木·依代吐拉同志听说这件事后， 主动找到阿依夏木·肉孜说：“我有两间新修的砖房，你们搬进来住，不要一分钱。”阿依夏木·肉孜激动地说道：“你真是个好人，我们一家永远不会忘记你对我 们的帮助，你真是共产党的好干部。”

买合木·依代吐拉同志的邻居托合旦木·热合曼有三个女儿，她常年有病，家中又缺少劳动力，生活一直困 难。2003年7月托合旦木·热合曼的大女儿吐来先木·热合曼被阿克苏师范学校录取，但是，托合旦木·热合曼却无力承担女儿的学费，望着女儿那渴望上学的 眼神，托合旦木·热合曼抱着试一试的态度，来到买合木的家中，把情况向买合木说了一遍，买合木当即说道：“你是否想让你的女儿上学，如果愿意，钱的事情我 来想办法，你什么时候有钱就什么时候还，如果没有就算了。”并当即拿出1000元现金交到托合旦木·热合曼手中。后来吐来先木·热合曼如愿以偿地走进了校 园。现在吐来先木·热合曼逢人就说：如果没有买合木大叔的帮助，我就不能上学，我一定要认真读书，向买合木大叔学习，做一个对国家、对人民有用的人。

1994 年2月的一个晚上，天很冷，还下着雪，买合木正在家中看电视，忽然听到门外有人敲门，出门一看有一个汉族妇女带着一个六、七岁的小女孩冻的连话都说不出来 了。买合木赶紧把她们让到家中，倒上热茶，经过询问了解到母女俩是从库尔勒二十一团到古力巴克乡二农场探亲，由于不熟悉当地情况误走到我镇，买合木说道： “到古力巴克二农场还有八公里远，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到亲戚家。”由于小女孩受冻突发高烧，买合木连夜到医院为小女孩买回退烧药，使 小女孩的病情得到了稳定。第二天早晨，买合木夫妻俩亲自为汉族妇女俩做好早饭，又把她们送到车站。这对母女俩感激地说道：“幸亏遇到你们，否则我的小女儿 就会被冻死的，你们真是好心人呀。”买合木坦然地说道：“这没什么，我是一名共产党员，这都是我应该做的，民汉是一家人吗!”

2003年 4月，买合木依代吐拉同志在检查完可可不云村电教工作前往依干其村的路上，远远看见地上发出一片金黄色的光，走近才发现原来是一条金项链，买合木依代吐拉 同志将金项链拾起来，心想一定是哪位妇女不小心丢下的，他将金项链送到附近的可可不云村小学的老师日阿南木买买提手中，对她说：“这条金项链是谁丢下的? 是不是你们学校老师的?”她说：“我也不太清楚，不是我丢的。” 买合木依代吐拉同志说：“那我就把项链交给你，如果附近有谁来认领，你就把项链还给她。”第二天，卫生院的护士海力欠木沙吾提来到买合木依代吐拉同志的家 中，对买合木依代吐拉同志说：“真是太感谢你了，谢谢你!如果不是你把项链捡到，项链早就丢了，那可是我用了2100元钱买到的呀。”顺手将100元现金 交到买合木依代吐拉同志的手中，以表示感谢，但是被买合木依代吐拉同志谢绝了。

买合木同志居住的林场村二组有个从外地迁来的农户托合旦木 吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入资金，一直是该村的困难户。2003年9月由于家贫，托合旦木吾斯曼的大女儿阿忙古 丽吾斯曼面临着辍学，买合木听说这个消息后，主动找到托合旦木吾斯曼说：“你女儿的学费由我来承担，无论如何也不能让阿忙古丽辍学，再走上你贫困落后的老 路。”托合旦木吾斯曼的妻子由于常年无钱买药，致使病情日趋严重，买合木看在眼里疼在心上，主动提出用自己的公费医疗证医院看病买药。现在托合旦木吾斯曼 的妻子病情得到了控制，正在慢慢稳定好转。

2004年10月16日，买合木依代吐拉同志下班回家，发现自家院子里有2只大绵羊，他立即就 问在家中的孩子，羊是谁的?孩子说不知道，中午就在院子里了。随后，买合木依代吐拉同志就到广播站广播，是谁家丢了2只大绵羊，第二天，在巴扎上开饭店的 依明江来到买合木依代吐拉的家里，高兴地握着买合木依代吐拉的手说：“真是太感谢你了，那天我家的门开着，羊给跑出去了，我们都在四处找，但是怎么也找不 到，以为再也找不到了。”正准备给买合木依代吐拉同志50元钱表示感谢，但是被谢绝了。附近的邻居对买合木依代吐拉说：“那2只羊要是在巴扎上卖了，能卖 1100元钱呢，或者是留在家里过年吃了也行呀?”买合木依代吐拉同志说：“我是一名共产党员，共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务，受党的教育那么多 年了，怎么能占群众的便宜呢?”

买合木·依代吐拉同志虽然没有做出惊天伟地的业绩，但是从他的点点滴滴折射出一名组工干部立党为公，公道正派，全心全意为人民服务的良好形象。