骑鹅旅行记读后感 作文网net(20篇)

饭罢，近黄昏，和女儿踱步到西边公园，本想睹一眼娇荷姿态，不曾想娇荷已含羞而合，原来荷也是朝开暮合之花，听说若用荷花包住茶叶，只要一天茶叶便带有荷香。沿河独步走来，凉风习习满面吹，这种感觉怎一个“好”字了得。近公园，却不曾在公园驻足，归怨于工作吧，工作也不曾起色。园遇一家三口在树下寻知了龟，女儿便问：什么是知了龟？我便一字一句的解释，说到蝉女儿突又问：是“意欲捕鸣蝉”的那个“蝉”吗？我不禁扭头一笑对其说：对，小脑袋里还是装了些东西的呢！女儿又自言自语的学蝉的鸣叫，无忧无虑的年龄，无忧无虑的生活，今思来甚是羡慕！但也只有羡慕的份了！

走着遇一凉亭便坐下来，听着半壶纱，女儿翩翩起舞，这情景何时得？是做母亲的骄傲还是母亲的累赘？望着溪水，夜色渐深……

暮色下，散步人稀疏的从面前经过，女儿稍带羞涩的收起舞姿。忽一男孩真奔而来，年龄和小女相仿，爷爷奶奶随后跟来。不一会儿，俩小童腻在了一起，虽互不知名，但亦玩亦乐！人与人的相遇何曾不是这样，有缘便识，无缘便散，何需牵线搭桥。

几年前的一天，也是这样一个如火的盛夏，邻家女孩虹漫步中山公园，偶遇了在读青年瀟，一缕情愫从此而起，从此虹的眼里只有瀟，瀟的心里也装满了虹，从此漫步又多了一双十指相扣的美丽风景。有缘之人，不必苛求，隔了千山万水，终究能相遇而携手红尘。

于千万人之中遇见你所要遇见的人，时间刚刚好，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。虹与瀟的邂逅便是如此，人与人的相遇和回眸注定都是缘分，一个眼神，几许浅笑，几句戏言，都可能是缘起。

问世间情为何物，难以说得明白。不管是两小无猜、青梅竹马、赌书泼茶，还是偶然相遇、蓦然回首、怦然心动，只要能遇到，能携手同老，都是万般美好。

各位家长朋友：

你们好！

由于近期极端天气情况频发，气温骤降，降水激增，给学生取暖带来极大压力的同时，还极易发生滑坡、崩塌等危险事故。

学校为保障全体师生安全以及寒冷天气取暖，在近期对全校各处做了细致的安全排查，并对暖气管道进行了维护修理。在上学期，学校已经在食堂里增设了暖气片，让全体学生有一个温暖的就餐环境。

在极端天气到来之时，学校本着以人为本、关爱学生的理念，提前一个月采购了供暖所需的生物质燃料，并开始正常供暖。因此，孩子在校的取暖以及安全状况拥有强有力的保障。

在周末假期即将到来之际，学校提醒各位家长，平时在家务必教育孩子远离临崖、河道、危房、危墙等易发生倒塌、滑坡、溺水等事故的危险地区，遇暴雨等极端天气减少外出，在家注意用电安全。

家长朋友们，孩子的平安是我们共同的心愿，请您放心，学校会尽最大努力，克服重重困难以保证孩子在校的学习生活平安、健康。同时，希望各位家长能对孩子严格监管，加强教育，共同创造出一个让孩子安全、健康成长的良好环境！

写信人：

日期：

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些幸福的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，幸福的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心理没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心理。

爱的教育是父母对我们的爱，如果没有父母，我们就不会在这，我们的一切都是父母给的，爱的教育写的是有一群小朋友报答父母的故事，故事里老师是很温和善良的，老师给了他们很多的力量，同学们在老师的帮助一点点快乐的在阳光下成长。

有一个故事写了一个儿子看见父亲很晚都还在写东西，他想晚上帮我父亲写字，他每天晚上都偷偷的帮爸爸写东西，后来为了帮父亲，学习落下了，父亲不知道为什么。有一天晚上父亲起床，看见儿子在帮他写东西，父亲终于知道了原因。这个故事是一个儿子为了父亲，应算耽误了学习也要让父亲不那么辛苦，父亲最后被儿子感动了。

父母是为了我们才那么辛苦，为了让我们读上好的学校为我们做了很多，我们已经长大了，我们要保护好父母，要努力学习，让父母过上好的日子，住好的房子，带他们去好多地方旅游！

品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。

东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。

黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。

2004年，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。

手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心!

“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。

我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。

大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!

史铁生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我与地坛》中，我可以感受到当他双腿瘫痪时，内心的痛苦和走出绝望，找到希望后的明朗、快乐。

如今，生活在大城市里的我们，看似幸福，却仍感到不快乐。学生们说是因为繁重的课业负担；毕业生们说是因为就业压力；工作者说是因为太过繁忙的工作、充满硝烟的职场。买房、买车、物价上涨这一系列生活琐事都让人们与不快乐搭上关系。那我们怎么在原本实苦的人生中寻找快乐？我想史铁生了解得最为透彻。在《我与地坛》中，我们所读到的便是史铁生寻找快乐的`道路。

寻找快乐，我们需要一个精神的寄托之处，可以让我们放飞思绪，放松身心。史铁生这样写地坛：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”地坛是史铁生的精神寄托之处，他在那里可以尽情的思索，理清纷乱的思绪，窥看自己的心魂。

生活在城市中的我们，更需要如此一个地方，让我们休息、思考。城市越发达，竞争也就越激烈，城市中的拥挤、喧嚣让我们越来越精明。可精明并不能让我们寻找到快乐，只有人与自然的交流才能开启生命的智慧，从而找到快乐的道路。所以生活在城市中的我们，可以寻一处宁静的公园或山清水秀之处作为我们的精神寄托之处。在那里，我们要撇开一切的烦心事，静静地放松，静静地思考，我们想要的究竟是什么？当你想清楚后，快乐也就离你不远了。

寻找快乐，我们需要一个积极地心态。任何事物都有两面性，多想想快乐的，那人自然而然也会快乐起来。史铁生这样写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你

起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？”显而易见，不同的心态对我们的影响真的很大。所以，我们想要快乐，就要多想好的一面。我们可以将失败认为是走向成功的一个阶梯，即使是被人骗了，我们也可以将这作为一个人生阅历，它使我们成长、进步，告诉我们不是所有人都能相信。如此一来，我们似乎找到了快乐。

快乐是每个人都想拥有的，但它并不会永远伴随我们，它要靠我们自己去寻找。《我与地坛》中史铁生从绝望中找到了希望，用笔谱写出生命的动人乐章。我们也可以像他一样寻找到属于自己的快乐，让快乐伴随我们前行，从而谱出属于我们自己的动人乐章。

突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿由，就算是对先生的一种怀念吧！

《我与地坛》是长篇哲思抒情散文，全篇分为三部分，第一部分写我在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写我与地坛不可分割的情感。

再读一遍《我与地坛》：先生，我找到了一切与你有绿分的东西，我寻找到了车辙，和老母亲紧随的足印，又见到你的老柏树和树下你的低吟，我寻到一座园墙，和园墙里围着的小姑娘、老两口、长跑冠军或醉翁……

先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态，心不静，无法塑造心灵的张力，无法承担命运的跌宕，无法享受做梦的欢愉。

地坛是废弃的古园，是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腮”找不到工作找不到去处，就摇了轮椅到地坛去。地坛，为一个“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路，认得所有树，转过所有墙，因为这是他的所有和所有的他。读书，写作，寻找内心真实的自己。

蜂儿在半空中稳稳地停着，蚂蚁猛然间想透了什么，露水在草叶上滚动…先生所握着的笔就是他摇着的轮子，在黑漆漆里可以摇出路，钻出亮。

所有的痛，经笔，变成更深的欢喜；所有的不确定，经笔，变成对生命的确认与把握；所有的`局限，经笔，变成了广阔的天地。是这地，接纳先生正坐的身子，驰骋的精神，让他的灵魂撒欢儿；是这地，开启了一扇更直白、更专注、更清澈的与心灵沟通的天门；是这地，让他的见识与思考枯竭，源源不断生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。

平实而富哲思的言语，更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想，灵魂还是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一个时间的节点，几年已过去，先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续，灵魂实实在在地赋予了新的肉体，发展新的精神，锻造新的灵魂。正如先生所诉说，“那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。但是，那不是我吗？”

我也渴望有这样一个地方，像先生一样，让灵魂自由！再读一遍《我与地坛》，仿佛那沧桑的古园给了我某种启示，让我感到心痛的温暖，从中汲取那份不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来，这地坛就是心灵的憩园啊！

从古至今，人们都说“读书百变，其义自见。”今天我来推荐的好书是傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”之首的——《夏洛特的网》。

作者塑造的夏洛是一个不平凡的蜘蛛，一个愿色为朋友而失去自己的生命。作者型适们威们的是一个苦脚生，它很贫吃。但是，它也愿运为朋交而失去自己喜受成珍情的东西。

这本书主要讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事。在这本书中威尔伯是一只落脚猪，它被一个叫书恩的小女孩救了。书恩待它很好，还给它起了名字。威尔伯刚到一个月的时候,就被卖给了书恩的舅舅，后未威尔伯到了书恩舅舅家的谷仓里。在谷仓里它认识了很多朋友，其中,它最好的朋友是夏络。后来威尔伯知道自要被做成熏肉火腿，动物们帮了它一次，但是没有成功。后来，夏洛帮它织“光彩照人”“了不起”，这些字救了威尔伯的生命。但是自己的生命却走到了尽天。威尔伯也帮夏洛拿走了它的印袋。

这本书最后一段这样写到:威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子、曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。这样的人物不是经常能够碰到的:既是忠实的朋友又是写作好手。夏洛两者都是。”

作者当时在写这本书时，是因为作者搬到了一个小乡村里，他看到人们要杀猪做熏肉火腿。这才创造出一只蜘蛛救了一只猪的生命。

就像臧克家说的:“读过一本好书，就像交了个益友。

对生命的无言，对生命的目送！

——题记

带着释怀与生命的和解，龙应台笔触之下的《目送》以温柔纤细描写出亲人之间的亲密互动。当我亲临这篇文字海洋之中时，带给我的是当下的感动，亦或是渐行渐远的必经路程！

对于曾被余秋雨大师评价为一名真正的文化批判者和优秀文化建设者的龙应台来说，在她的笔尖之下，无不散落着深情动人，亦或是不可言喻的对待生命中刻骨铭心的爱与虔诚。龙应台一反批判犀利的笔调来描写诸多生活中的浓情细节。反映出其细腻的情感。读来亦有温馨有味，情意盎然之感。

我们的人生中会有诸多的目送。即亦若大到生死离别，骨肉分离，小到暂时一别，家门远行。正如《目送》中所现：“有些路啊，只能一个人走，我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在这本书中作者在上有长辈下有子女的亲情关系交织中经历了诸多的目送。天下没有不散的宴席，由此我想到了我自己，亦若我作为学生每天早晨父亲用自行车载着我去上学，当我向他说:“爸爸，我去上学了。不用想，迎着我背影的那便是两鬓早已花白的父亲灼热而又燃情的目光。”亦若是目送。又若是我参加夏令营时，母亲面对车子启动之时，迎着我背影的，也便是母亲担忧的神情。亦若是目送！

在作者笔下不着痕迹的就写出了大视野大境界。在貌似不着边际的表述里安置了上下三代人的默默温情，没有着力的去描绘深情厚重的无私之情，只是把捡起日子里的点滴融入其中，你会在无意之间被貌不惊人平实无华的文字打动，会报以会心一笑，会黯然神伤，会被柔软的孝顺所温暖！

我的思绪还是会不绝如缕的，随同文字勾勒的情感所起伏。散散的文字，全然不是作者凶猛的杂文，文字所及。依然能抵达文化深处的基固，即便是些生活里的点滴和琐碎，你依然可以从另外的世界里清晰的对比出我们自己生活中的温情。在温情的文字里依然能真实地传递批判的力量。

1、《水浒传》读后感：这是一篇读后感，作者阅读《水浒传》后有感而发。作者介绍了这本书的资料，使读者对其有大致的了解。作者能够点出《水浒传》在中国文学史上的地位，感悟深刻。

2、《假如给我三天光明》读后感：这篇读后感写得十分好，作者先写读完书的总体感受是震撼，然后引用书中震撼自己的语句，并且一边引一边议，在议的过程将海伦凯勒和自己和我们一般人进行比较，揭示出这本书对我们每个人的好处，最后提出希望，结构完整，中心明确，最突出的是文章的语言，给人启迪，催人警醒。

3、《假如给我三天光明》读后感：这篇读后感先是简单介绍了《假如给我三天光明》的资料，然后将作者从《假如给我三天光明》中获得的启迪娓娓述之笔端，饱含了对海伦凯勒的坚强奋斗乐观与勇气的肯定和敬佩，也表达了作者要以微笑应对厄运，以顽强的毅力克服困难的决心。

4、《水浒传》读后感：这是一篇关于《水浒传》的读后感，先为我们简述概括了的主要资料，之后引用书中的例子，结合现实对忠义二字进行具体的阐述，最后点题作者从学到了“拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身”的气魄。

5、《陶行知》读后感：这篇读后感作者联系故事，体会到“没有爱，就没有教育”。文章更高明之处在于作者以自己独特的视角，感悟到更崇高伟大?师爱。采用“引——议——联——结”的结构模式，思路清晰，语言流畅，文采斐然。

6、《水浒传》读后感：这是一篇读后感，作者阅读《水浒传》后有感而发。作者介绍了这本书的资料，使读者对其有大致的了解。作者能够点出《水浒传》在中国文学史上的地位，感悟深刻。

7、《生命花》读后感：小作者对于《生命花》这篇文章的感悟十分深刻，能够领悟到文章的真谛，十分好!伊米花的坚持不懈是值得我们每一个人学习的，文章的结尾将主题进行了升华，十分认同小作者对于文章的感悟：生命的价值不在于它有多短暂，是在于经过长期不懈的积累和坚持而获得灿烂开放!行文流畅，语言很有魅力，堪称一篇优秀的作文!

8、《小王子》读后感：这是一篇优秀的读后感，文章边叙边议，引用名言或故事简练而恰当，很好地为议论作铺垫，。四段各段都有一个故事片段，又有独立的观点。结构上采用总分总的模式。议论深刻，令人深思。

9、《瓦尔登湖》读后感：作者读过《瓦尔登湖》后的感受，“一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘”，《瓦尔登湖》确实称得上是一半心灵的教科书。很喜欢这篇读后感，评价感受和原文有机结合，语言优美，像一篇优美散文，太值得推荐了。

10、《如花》读后感：这是一篇摘自摘自《读者》的文章的读后感，先为我们简述概括了这篇的主要资料，之后引用材料观点,结合现实进行具体的阐述，结尾点题，作者从中明白了生命如花，坚强而又脆弱的道理，文章寓意深刻，充满内涵，情感真实自然。

11、《明朝那些事儿》读后感：本文将阅读《明朝那些事儿》的资料与现实生活相结合，有自我独特的思考，“对官场政治战争帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度人伦道德的演义”且结构安排合理，层层深入。

12、《困难能够让翅膀更强壮》读后感：这是一篇《困难能够让翅膀更强壮》读后感，作者概括故事资料简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“我明白了人生中的酸甜苦辣，让我们有潜力去永不言败，坚持到底，也让感到学习真搞笑”。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

13、《青少年就应知道的植物》：这是一篇读后感，作者在读完《青少年就应知道的植物》后，有着颇深的感受。文章一大亮点在于作者能够结合书中故事情节展开阐述，使得文章有血有肉。作者能够从引发思考，呼吁要正确使用植物，引人深思。

14、《爱的教育》读后感本文是一篇读后感。文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。小作者把读与感联系紧密，语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。

15、《繁星·春水》读后感：这篇读后感，作者由《繁星·春水》里的一首小诗，想到了妈妈的爱。同时，结合现实，并运用比喻的修辞手法，将妈妈比作我们的精神支柱，形象而生动地表达了对妈妈的爱的赞美与感悟。

16、《假如给我三天光明》读后感：这篇读后感是小作者读《假如给我三天光明》之后引发的感受。文章“读”和“感”紧密结合，故事叙述生动具体，感情表达真挚。小作者边叙边议，能引起读者的感情共鸣。

18、于丹《论语心得》读后感：快乐就生活在我们的心中。我们的心觉得快乐，那么我们就快乐;心不觉得快乐，那么我们就不快乐。快乐是一种信念，我们要相信快乐一向在我们身边，让快乐永远生活在我们的心中。

19、《假如给我三天光明》读后感：这篇读后感是小作者读《假如给我三天光明》之后引发的感受。文章“读”和“感”紧密结合，故事叙述生动具体，感情表达真挚。小作者边叙边议，能引起读者的感情共鸣。

20、《寄小读者》读后感：这是一篇十分优秀的读后感，作者透过用简洁的语言叙述《寄小读者》的故事，告诉大家浓厚的母子情。然后，作者又运用几个典型的事例将本文主旨升华了，文章最后告诉我们要感恩母爱。

21、《假如给我三天光明》读后感：这篇读后感写得十分好，作者先写读完书的总体感受是震撼，然后引用书中震撼自己的语句，并且一边引一边议，在议的过程将海伦凯勒和自己和我们一般人进行比较，揭示出这本书对我们每个人的好处，最后提出希望，结构完整，中心明确，最突出的是文章的语言，给人启迪，催人警醒。

22、《男生贾里》读后感：这篇读后感先是简单介绍了《男生贾里》的资料，然后将作者从《男生贾里》中获得的启迪娓娓述之笔端，饱含了对贾里充满爱与快乐的生活的赞美，也表达了作者对童年的向往以及对真爱的赞美。

23、《繁星·春水》读后感：这篇读后感，作者由《繁星·春水》里的一首小诗，想到了妈妈的爱。同时，结合现实，并运用比喻的修辞手法，将妈妈比作我们的精神支柱，形象而生动地表达了对妈妈的爱的赞美与感悟。

24、《陶行知》读后感：这篇读后感作者联系故事，体会到“没有爱，就没有教育”。文章更高明之处在于作者以自己独特的视角，感悟到更崇高伟大?师爱。采用“引——议——联——结”的结构模式，思路清晰，语言流畅，文采斐然。

25、《名人传》读后感：这篇读后感从结构上说条理清晰，详略得当，重点突出，从资料上看有理有据，有感而发。透过名人的事迹感悟到成功需要脚踏实地的去奋斗，去拼搏，是一篇很成功的创作。

26、《樱桃之远》读后感：这是一篇关于《樱桃之远》的读后感，先为我们简述概括了这本书的主要资料，之后引用材料观点,结合现实进行具体的阐述，结尾点题，作者从中分析了这本书作者的写作风格，可见作者对这本书的热爱。

27、《名人传》读后感：这篇读后感从结构上说条理清晰，详略得当，重点突出，从资料上看有理有据，有感而发。透过名人的事迹感悟到成功需要脚踏实地的去奋斗，去拼搏，是一篇很成功的创作。

28、《龟兔赛跑》读后感：这是作者在阅读《龟兔赛跑》后的感想，小作者以通顺流畅的语言向我们描述了龟兔赛跑的故事，并告诉我们“骄傲使人落后，谦虚使人进步”的道理。全文一气呵成，详略得当，让我们朗读后很受启发。

29、《总有一次流泪让我们瞬间长大》读后感：这是一篇关于《总有一次流泪让我们瞬间长大》的读后感。作者用细致的语言讲述着感动的故事。本文夹叙夹议，感情真实，发自肺腑。结尾处感情得到升华，深化主题，抒情性很强。不足在于文章结构不合理。

30、《总有一次流泪让我们瞬间长大》读后感：这是一篇关于《总有一次流泪让我们瞬间长大》的读后感。作者用细致的语言讲述着感动的故事。本文夹叙夹议，感情真实，发自肺腑。结尾处感情得到升华，深化主题，抒情性很强。不足在于文章结构不合理。

31、《西游记》读后感：作者读《西游记》感触十分多，将悟空沙僧与八戒进行比较，突出了坚持赢得成功放弃收获失败的思想。然后联系实际，指出“所有的成功都来自于坚持”。

32、《水浒传》读后感：这是一篇关于《水浒传》的读后感，先为我们简述概括了的主要资料，之后引用书中的例子，结合现实对忠义二字进行具体的阐述，最后点题作者从学到了“拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身”的气魄。

33、《樱桃之远》读后感：这是一篇关于《樱桃之远》的读后感，先为我们简述概括了这本书的主要资料，之后引用材料观点,结合现实进行具体的阐述，结尾点题，作者从中分析了这本书作者的写作风格，可见作者对这本书的热爱。

34、《瓦尔登湖》读后感：作者读过《瓦尔登湖》后的感受，“一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘”，《瓦尔登湖》确实称得上是一半心灵的教科书。很喜欢这篇读后感，评价感受和原文有机结合，语言优美，像一篇优美散文，太值得推荐了。

35、《寄小读者》读后感：这是一篇十分优秀的读后感，作者透过用简洁的语言叙述《寄小读者》的故事，告诉大家浓厚的母子情。然后，作者又运用几个典型的事例将本文主旨升华了，文章最后告诉我们要感恩母爱。

36、《青少年就应知道的植物》：这是一篇读后感，作者在读完《青少年就应知道的植物》后，有着颇深的感受。文章一大亮点在于作者能够结合书中故事情节展开阐述，使得文章有血有肉。作者能够从引发思考，呼吁要正确使用植物，引人深思。

37、《爱的教育》读后感本文是一篇读后感。文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。小作者把读与感联系紧密，语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。

38、《幻城》读后感：作者用灵动的文笔，深刻的思考，把我们带入《幻城》那个充满爱和遗憾的书中。“幸福是生生不息，却又难以触及的远”“有一种爱，生命的主宰，无止境的付出”，是作者要与我们分享的精华。

39、《海伦·凯勒传》读后感：这篇读后感主要对海伦凯勒和莎莉文老师进行具体细致的描述，饱含了对海伦凯勒坚强的敬佩以及成功的肯定，也表达了作者对沙莉文老师的无私的爱的赞美。语言亲切自然，富有感染力。

40、《三国演义》读后感：这是一篇《三国演义》读后感，作者概括故事资料简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“我们不仅仅仅活在生命的百年里，还要活在千年的历史中”。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

41、《居里夫人》读后感：这篇文章，作者从《居里夫人》这本书中得到感悟。能将故事简单的介绍清楚，并抒发自己的感想：做事要有毅力，要专注。全文语言简洁有力。中心表达也突出。

42、《海伦·凯勒传》读后感：这篇读后感主要对海伦凯勒和莎莉文老师进行具体细致的描述，饱含了对海伦凯勒坚强的敬佩以及成功的肯定，也表达了作者对沙莉文老师的无私的爱的赞美。语言亲切自然，富有感染力。

43、《昆虫记》读后感：本文将阅读《昆虫记》的资料与现实生活相结合，感受深刻，“为人间留下一座富含知识趣味美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调简单诙谐，充满了盎然的情趣”，有感染力。

44、《巴黎圣母院》读后感：前苏联著名作家高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。从本篇文章流畅的语言理性的分析饱满的情感深刻的思想还有精彩的题记中都能够看出作者的博学深思。

45、《三国演义》读后感：这是一篇《三国演义》读后感，作者概括故事资料简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“我们不仅仅仅活在生命的百年里，还要活在千年的历史中”。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

阳光从窗外射进来，把屋子里照得暖烘烘的。我睁开眼睛，发现自己睡在用云做的床上。我向四周望去，有云做的门，有云做的梳妆台，还有云做的桌子……

突然，有人喊我：“轩姑娘！”我四周望去，一看原来是嫦娥。我问嫦娥一大串的问题，嫦娥很有耐心地帮我一一解答。

嫦娥说：“走吧，轩姑娘，我带你去我们天上最著名的荷花池看看。”

我们去的一路上有说有笑。我们乘坐云彩，经过遥远的飞行，终于到了荷花池。荷花池的两旁有两棵金黄色的桂花树，其中一棵桂花树上，落着一只火红色的凤凰。我看着凤凰心里想：这只凤凰真漂亮，真想把它带回家。

嫦娥说：“看得出你很喜欢这只凤凰，那就送给你了。”说着，凤凰依偎在我的身旁，还在我的身上蹭了蹭，好像在跟我撒娇呢。我又看了看荷花池里的荷花，果然天上跟我们凡间不一样，凡间的花是粉红色的，天上的荷花居然是金色的。

嫦娥说：“”这个你可就不知道了吧，这是水神培育的新品种，荷叶下面还有几条红鲤鱼呢。”

嫦娥说：“看完了吧，我再带你去我的广寒宫看看。”

我说：“不了吧，我的作业还没有写完呢。”

嫦娥说：“放心，我的广寒宫里有很多你们凡间没有的东西。”

好奇心驱使了我，我说：“也行，但是必须快点哟！”

嫦娥说：“我有一个办法可以让你在这里多玩一会儿。”

我赶紧说：“什么办法？”我正说着，嫦娥的手一挥，对我说：“你的作业已经写完了。”

我说：“嫦娥姐姐，你也教教我这个办法吧！”

嫦娥说：“不行，等你长大了我才能教你。”

我说：“哎，好吧，走吧！我还想让你带着我去广寒宫呢。”

我和嫦娥踩着云朵向广寒宫飞去。我们走进了广寒宫，嫦娥找了几个女婢，给我跳舞，还拿出了一些点心给我吃。

我说：“听说，桂花酒很好喝，能拿出来让我尝尝呗！”

嫦娥说：“这是酒，你还是小孩子不能喝。”

我说：“好吧，那有桂花饮料吗？”

嫦娥说：“这倒是有。”

嫦娥给我拿了一瓶。玉兔跑过来，也跟着那些女婢一起跳舞。我被玉兔那滑稽的舞姿逗得哈哈大笑。

美好的时光总是短暂的，天渐渐黑了，我不得不离开。嫦娥把我送到人间，跟我道了别。我大声喊：“嫦娥姐姐，你有时间，再邀请我去吧！”

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《兄妹姐弟》读后感800字

导读：读书笔记《兄妹姐弟》读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

人间大爱——《兄妹姐弟》读后感800字：

我手捧一本新书《兄妹姐弟》，爱不释手。这是一本阐释人与人之间，人与动物之间亲情的好书。我被书中浓浓的真情所打动：两个故事展现给大家的都是人与动物之间的真挚情感，读完全书不仅令我改变了对养小动物的看法，而且从心底里唤起了我对动物的关爱和对环保重要性的认识。

这本书写了两个感人至深的童话故事：《兄妹姐弟》与《雪雁诗缘》。全书围绕一个主题“情”，包含着父母对子女的关爱之情，兄妹之间的手足情，人与动物之间的纯真友情……。无论是哪种情，都是不掺和任何杂质的爱。人与动物和谐相处、互为朋友，这些最纯真的情感，时时拨动着我的心弦。

两个故事充满爱，充满温暖，具有深刻教育意义。但令我最受教育、受益匪浅的是故事《雪雁诗缘》——小女孩诗儿与两只雪雁之间水晶般动人的感情。一家人帮助受伤雪雁疗伤，因此与雁姐姐、雁哥哥建立起真挚的信任和情谊。雁儿年年南去北归，每每经过这里都要来看望诗儿。诗儿渐渐长大，因家里小弟弟的到来而感到孤独寂寞，幸好有雪雁的陪伴弥补了父母爱的缺失。他们离别又重逢、摩擦又重归于好，诗儿也终于有机会向爸爸妈妈吐露心声，并理解了父母。

读书笔记，希望对您有帮助！

读到这里，我的眼睛湿润了。联想到自己，平时看到小动物，总是嫌弃的离得远远的，生怕自己被伤到，更别提去关爱它们，与它们做朋友了。凯文、凯茜兄妹和小女孩诗儿内心的真善美给我上了生动的一课。以后我要如他们一样与小动物做朋友，真心爱护它们。见到小狗不再去恶意驱赶，见到小猫不再用石子去击打，见到鸟儿不再用弹弓打……。当然对小动物的关爱之情不能只挂在嘴上，我要多做宣传，告诉人们动物是人类的好朋友，不能随意猎杀动物，破坏生态平衡和自然环境，人与动物要和平共处，我们赖以生存的家园才会更加美好！

《兄妹姐弟》让我懂得了什么是情？什么是爱？我要努力做一个处处有情，心中有爱的人。作者：冯柏淞 感谢阅读，希望能帮助您！

暑假里，跟随罗曼·罗兰的脚步，怀着一颗无比崇敬的心拜读了大音乐家贝多芬的一生。当我悄然合上书时，贝多芬那坎坷、悲惨的命运在我脑海中留下了深刻的烙印：是什么让他战胜挫折成为巨人？

贝多芬生于1770年，他的童年异常悲惨：4岁被迫学习音乐，17岁时失去了自己一生最崇拜的母亲。然而，正当他在音乐领域渐露头角时，更加悲惨的事情发生了：他的听力不断下降。1801年，已完全失聪。

作为音乐家，听力如同生命，这对他来说是一个多么巨大的打击啊！在遭受肉体折磨的同时，精神上也屡受摧残：先是他初恋的女友嫁给了自己的朋友，接着未婚妻又离自己远去……然而，在如此悲惨、坎坷的一生中，贝多芬却创造出了《命运交响曲》等无数的不朽巨作。

多么伟大的一个音乐家，坎坷、凄凉的的人生道路私毫未能阻挡他谱写传世曲子的脚步。贝多芬凭借自己顽强的毅力与拼搏精神，战胜了一个又一个的.困难。特别是在失聪后，虽然几近崩溃，但是他用“这或许可以使世界更平静，可以使更用心地去写”来自我安慰。

贝多芬怀有一颗强烈的爱国心，在祖国遭受战火之际，他都用自己的音乐为祖国抚平伤痛。

“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界！”

从贝多芬的一生经历当中，我感到一个人要成为有益社会的人，就必须坚定理想信念，坚定对生活的热爱。我坚信，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要把困难和挫折当做追求理想攀登高峰的阶梯，我们也能像贝多芬那样谱写出人生的美妙乐章。

很小的时候，当我第一次捧起秋叶，惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片，清晰而苍老的脉络，褐黄而沉重的叶色，确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。轻踏早已枯黄却苍劲的草地。初次感受到生命的无奈与坚强。

史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却鲜为人知。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲！”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，沉淀了多少对生命的无奈，又升华了多少女性的坚强！

可就是这样一位伟大的母亲，在一个落寞的永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是“我那有病的儿子……”

隐隐地，有一种痛感自心底浮起。我想那个伤感而复杂的秋，已是长久存活在史铁生心中，植根于成长的足迹里了。

看过报上的一幅画：一条鳝鱼在一口烧热的油锅内弓着身子。画的配文大意是说，下油锅的鳝鱼极力弓着身子，厨师不解，取出刀具剖之，才知其腹内怀有一条小鳝鱼，它是为保护腹中的小生命而努力弓起身体。

我常常在阴郁漫长的午后一遍遍想起那条弓起身子的鳝鱼，一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，它们就像挂在屋檐下风干的萝卜条，让我忆起曾是那样饱满、丰润和绚丽多彩。

秋以自己独有的魅力征服了它的热爱者，它让整个世界变得敏感而易伤的同时，也为自己垒砌沉重而悲壮的坚强，展现在人们面前。

母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，夏天凉爽，温暖。初秋的夜给人的局促和失落心情瞬间消散，那是因为母亲神奇的力量作用。

当秋日以它最眩目的光彩走进我们渴盼已久的`眼帘时，母亲，该会有一枚心形的红叶落在您苍老而褶皱的手掌里，那，是我对您的敬爱。

有志者事竟成。 ——题记

拉罗什夫科曾经说过：取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。坚持这个词笔画少却含义大，我们却因为学习苦学习累而终日应付了事，书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。

看完三国演义，使我受益匪浅的是三顾草庐这个故事，故事主人公刘备正拥有着这个。

话说刘备很是仰慕诸葛亮的才华，于是不顾一切前往诸葛亮的住处去寻找他。后来有一天刘备张飞关羽一齐来到隆中，但是这时诸葛亮不在，最终他们抱着失望而归。回到新野之后，听到人说诸葛亮已经回来了，后来他们又马不停蹄得奔往隆中，但去到之后，书童说他已经被人请走了，他们还是抱着失望而归。一段时间，刘备打算第三次探访诸葛亮，后来三人来到门前又发现诸葛亮正在里面睡午觉，刘备为了不打扰他就在草阶上等候着。性格急躁的张飞看见哥哥这样想一把火烧了草庐被关羽阻挡了。等候了良久，诸葛亮终于醒了，刘备很是高兴，诸葛亮看到被感动觉得刘备非常得诚心，于是就与刘备一起商讨国家大事，也答应了与刘备一起共图大业。

看完这个故事之后我很是惊讶，没有想到坚持能焕发出这样一种无比大的能力，后面换得了成功。试想刘备因为自己再三得探访诸葛亮，可是如果再去了两次之后，死心了，没有再去第三次，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢？

这个道理也是一样的，可是世界上有多少人是那么得幸运的呢？如果没有了第三次，刘备会成就大业吗？诸葛亮这个才子会被伯乐相中吗？这个才子还会在草庐中埋没了自己的才华，继续这样碌碌无浑浑噩噩为得过日子吗？其结果是不以为然的。其实生活中的我们也是如此的，多少人因为不敢做没耐心不会做而一下子决定自己呢。其实我们有许多都像诸葛亮一样，希望自己能被人发掘出来被伯乐相中，却不敢脱颖而出，其结果既浪费了自己美好前程又使社会上埋没了一个才子，但命运这件事是掌握在我们手上的。

如果没有那一下下的坚持，无志者事不成。

通过品读朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是对我灵魂的深刻洗礼，从而激励我要成为一名优秀的教育工作者，也更加坚定了我努力向名师靠近的决心。

我的理想很简单：做一个幸福的人。而我的教育理想就是通过幸福的教育，教育出幸福的学生；做学生学习的伙伴，深受学生的喜欢。怎样才能实现这个教育理想呢？首先要做一名这样的老师：

一、以朱永新教授所言的理想教师做标杆，不断努力靠近。“理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师。应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。理想的教师，应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他成长的各方面因素的教师。理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师”。

二、正确的角色定位。在当今时代，教师是一个设计者，要为每一个学生设计适合他学习的环境；教师是一个指导者，要使学生在信息海洋中不迷失方向；教师是一个帮助者，学生遇到困难时，我们要相信他们自己能够解决。学生回答问题时，我们要以专注、期待、鼓励的目光看着发言的人；学生的红领巾歪到一边去了，我们会为他扶正；课外活动时，我们会加入学生游戏的行列。要成为伙伴就要让他们喜欢你，那么学生喜欢什么样的老师？答案肯定不是唯一的，不同的学生，不同学段的学生，关注点有所差异，诸如讲课精彩，幽默风趣，博学多才，和蔼可亲，认真负责，宽容大度，公平公正……教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生，因为‘喜欢’是相互的。老师喜欢学生，学生会加倍地喜欢老师。”

三、每日三问，自省吾身。用今天的自己与昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好学生？今天上的课是不是比昨天更精彩？今天找学生谈心是不是比昨天更能说到学生的心坎儿里？今天处理突发事件是不是比昨天更机智？今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心、耐心？今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富？我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面对别人的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心……虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

四、既要学会倾听自己的课堂，又要学会倾听别人的课堂。在课堂上，真正倾听孩子们的心声，从孩子们真正的学习需要出发，组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性，教学程序的落实性，老师的评价语对于学生的启发性等等。

五、教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。不要过分的强调师道尊严，容易造成师生之间的距离感。

六、教师要有一种大格局、高境界，不能只盯着眼前的一点小利益。要有高境界必须多读书。虽然我们不能将名山大川都走遍，做不到行万里路但我们可以读万卷书，其价值是一样的。只有我们成为了一个探索自然，热爱自然，热爱生活，热爱人类的人，才能培养出具有这样一种心境和品格的好孩子们。

一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。只要坚持不懈，我们便会不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

法国“现代科学幻想小说之父"儒勒.凡尔纳的“海洋三部曲”的第二部《海底两万里》想必大家都很熟悉。 对我来说，这是一部不可多得的名著，也是一次充满自由与孤独的深海之旅。

这部小说写的是一次偶然的事件使“我”——彼埃尔.阿罗纳克斯、“我”的仆人孔塞耶及加拿大籍鱼叉手内德.兰踏上了“鹦鹉螺”号潜水艇，与“鹦鹉螺”号的船长内摩开始了两万里的海底之游。 船长带“我们”周游了世界海域——瓦尼科罗岛、托雷斯海峡、印度洋、红海、地中海、维哥湾、马尾藻海、合恩角、亚马逊河甚至南极。

在这次旅行中，“我”发现船长是为了某种复仇才选择与世隔绝的海底生活。“我”不断寻找着答案。但最终，内摩船长对他所要报复国家的船只进行了一场大屠杀。“我们”找准机会逃出了“鹦鹉螺”号。

这部“深海之旅”让我看到了人类的潜水艇无法到达的深海美景。各式各样的海洋生物，它们各自不同的外形和生活方式深深的吸引了我，让我学会了各种生物学知识。

同时，我也非常敬佩内摩船长，为他那过人的胆识和勇气;为他的果断和独当一面;他是为了穷苦人民而努力，渴望解救他们;他的正义感也使我敬佩，他断然制造“鹦鹉螺”号，向灭国者发出挑战，用行动告诉他们祖国还有他，祖国虽然已经灭亡，但他的“种子”还在这里，会让他们付出惨痛的代价!

这部小说让我感受到了深海的魅力，学到了各种关于鱼类的知识;我还要向内摩船长学习，学习他那种果断、勇敢、正义、爱国。但我也看见了仇恨带来的毁灭性，它告诫我不可以被仇恨蒙蔽，从而做出让自己后悔的事情。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也“。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空“。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！

《尼尔斯骑鹅旅行记》是享誉世界的文学作品，也是第一本获得诺贝尔文学奖的冒险小说，这本书的作者是塞尔玛?拉格洛夫。

中的主人公尼尔斯·豪格尔森是个顽皮、捣蛋的孩子，他不爱学习，一看到书本就会犯困;不爱牧鹅和放鸭，经常捉弄家中饲养的小动物，以至于家禽见到他都会咬他，他用木鞋打牛，扯公鸡的鸡冠，揪黑猫的尾巴……甚至多次气的他妈妈站在那里哭。

一次，他捉弄了铜在村庄里的小精灵，被变成了拇指大的小人，遭到了动物的报复，做坏事要遭报应的，他还没能弄明白这是怎么一回事，又被家里的大雄鹅带上了天，家鹅决定和大雁飞往北方，那是他向往已久的拉普兰。途中巴尔斯展开了一段难以想象的奇幻冒险之旅。

尼尔斯经历了各种磨难，其中令我印象最深刻的还是“鹤之舞表演大会”上，狐狸斯密尔偷袭大雁们。

鹤之舞表演大会是一年一度的动物集会，大家在这天不用担心被凶猛的动物伤害，不论飞禽还是走兽，在这一天，都会参加这盛大的集会，雁群也不例外，尼尔斯骑在雄鹅莫顿的脖子上，一起赴会。在这美好的日子里，狐狸斯密尔却悄悄潜入了雁群，准备痛下杀手时被尼尔斯发现了，狐狸群咬破了斯密尔的耳朵，并把他驱逐了，后来斯密尔寻雁群报仇，每次都被尼尔斯发现。

尼尔斯随雁群扶危济困，从顽皮的孩子成长为善良，勇敢，智慧的小英雄。

儿童评论家安武林说过：“灾难是人生的磨刀石。”正因为这些灾难，尼尔斯才成长为人见人爱的好孩子。大雁开始不愿接纳尼尔斯，到后来成为朋友，也是尼尔斯的成长过程啊!

读《老子》，我自然而然地融入那个无欲，无求，无我的自然空灵的世界，“道”的世界，是自然的世界，恬淡平静里蕴含无限玄机。或许，没有读《老子》之前，我对老子及其思想一直停留在历史课本上——“无为而治，消极避世”。

在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已！老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。唉！可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被圣人所重视。那怎么办呢？孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式——夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。老子是智慧的。

第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”（天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行），好比人的舌头和人的牙齿——当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏），这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。行文至此，让我想到了“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知其非福耶？焉知其非祸耶？老子是浪漫的。除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”（我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生）；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天母”（有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。它寂静而无声，空虚而无形！是唯一的存在，永远不会变更。它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根）。我们中华民族是一个浪漫的民族，民族性的浪漫则可以体现在文学上，而老子的道家哲学恰恰开了浪漫主义文学的先河，从“道”的解释，开始，浪漫延续在《老子》的字里行间，延续在屈平的《离骚》、《天问》，延续在太白的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”……。老子又是孤独的。老子希望天子能循天道，修玄德，不要过分追求盈满。

他认为虚静而不盈满的君主才能有所作为，功用才永不衰竭。他还主张人们都效法那泽被万物却“不争”的睡——“上善若水，水善利万物而不争”。而且，君主还要做到“不争”，即是“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。不争，还体现在不以武力、兵强而争于天下，故而底层的劳动人民得以休养生息，过上太平的日子。老子完全是出于一种古代的人道主义，从体恤劳动人民的角度出发。然而，老子的主张、理想已经不可能为当时的社会现实所认同、容纳。试想，在那一个打着“尊王攘夷”幌子的春秋时期，“家天下”名存实亡，礼崩而乐坏，兼并土地，掠夺财产才是各诸侯热衷干的事，哪个朝廷还会听得见一个周王室守藏之吏的话呢？回到氏族社会？无为？开什么玩笑！可以想象，道不行的老聃是凄怆的、隐忧而痛苦的！所以，就有了函谷关口，老聃的青牛孤独的身影（幸好，他还有函谷关关长尹喜这个铁杆粉丝，在他“莫知其所终”前让他著下《老子》）。

虽然，老子的抱负在那个社会巨变的历史时期不得实施，但《老子》里很多修身的经验我们却可以借鉴。比如我们应当像天地那样自然地、无所偏私地普爱万物；比如不要有心的追求作为，有心便会“妄作”；又如，为人处世，我们应当不自见，不自是，不自伐，不自矜。虽然我们不能像圣人那样“被褐怀玉”，“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不刿”，但是基本的道德行径，我们还是能明白并实践的。

读《老子》，不能不提到“道”。“道”是什么呢？根据老子所说，这个“道”是万物之本原，它先于天地而存在，是天地万物更是人类所应遵循所应效法的最高准则和典范。“道”效法自然，其存在本身就是自然之永恒规律，不会有任何改易变化；它虚寂幽玄，但功用却永无穷竭；它混沌素朴，和光同尘，顾伟天地万物之宗；只知它先于天地而存在，却不知它究竟由何而有。我想，或许“道”是不存在的，又是无所不在的；或许，“道”是无形无状的，又是充塞宇宙的。或许，“道”就在我们心中……

自由自在的在天空中飞翔是每个孩子的梦想，如果能骑在鹅背上飞翔，那就更刺激了。让我们翻开塞尔玛·拉格洛夫的《尼尔斯骑鹅旅行记》，一起来旅行吧!

这部童话讲述了一个14岁的小男孩尼尔斯骑鹅周游瑞典各地的故事。尼尔斯不爱学习，调皮捣蛋，喜欢欺负小动物，顽皮、淘气，他的父母也常常拿他一点儿办法也没有。

一天，他捉弄了一个小精灵，不幸被精灵变成了一个只有拇指大的小人儿。接着，他被一只家鹅带上了天空，开始了和大雁们周游各地的历程。在这个过程中，他游览了瑞典各地的自然风光，学习了很多地理知识，也经历了种.种危险和苦难。最后，他克服磨难回到了家，还改正了自己以前的缺点，变成了一个勇敢、善良和乐于助人的大男孩儿。

从《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书中，我知道了做人要真诚、勇敢、友爱和诚实。我看完这本书后一定要像尼尔斯那样乐于助人，帮助需要我帮助的人。

读完这本书，我多么想和尼尔斯一起到绿树成荫的大森林里去旅行，看一看那里一棵棵苍翠挺拔的参天大树;听一听小鸟清脆悦耳的歌声;和蝴蝶一起舞蹈;和雄鹅莫顿一起去蓝天飞翔……，我还要帮助很多人，让我们的世界更加美好。

塞尔玛·拉格洛夫在这本书中描写的景色风光非常生动，仿佛是一幅幅美丽的画卷在我的眼前展开，山水秀丽，景色优美。她描写的动物也是那样的栩栩如生，田野是那样的生机勃勃。

这本书还获得了诺贝尔文学奖，而且是惟一一部荣获诺贝尔文学奖的儿童小说。这也是瑞典女作家塞尔玛·拉格洛夫最有名的作品，是一本对孩子非常有意义的书，她教会了孩子们要热爱小动物，怎样做一个好孩子。

让我们一起打开这本书，和尼尔斯骑上白鹅，开始一段奇妙的空中旅行吧!