骑鹅旅行记读后感 作文网net优秀20篇

一个人耗尽一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出一部皇皇巨着，更不能不说是奇迹；而这部书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。对！这些奇迹的创造者就是法布尔和他的《昆虫记》。

法国20世纪初的着名作家罗曼。罗兰曾经这样称赞法布尔：“他观察之热情耐心、细致入微，令我钦佩，他的书堪称艺术杰作。”是啊！只因为他观察时的细心、他对昆虫那不灭的的热情，才会写出这么一部皇皇巨着。着名作家巴金则曾这样评价法布尔这部惊世之作：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。”

世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨着，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。

我最欣赏的篇章是第二卷第五章的：绿色蝈蝈儿的故事。改篇章描述的是一种绿色的蝈蝈的特征与生活习性，写的细致生动，还多处运用了比喻、拟人等等的修辞手法。在七年级上册的语文书上有一篇课文：《绿色蝈蝈》。它是《昆虫记》中第二卷第五章的部分内容。别人说：“课本上的内容精简易懂，让读者更能明白。与课本内容相比，则显得原文啰嗦复杂，内容较为枯燥。”可即使这样，我对原文的评价还是比对课文内容的评价更胜一筹。已做精简处理的改编文虽能更好地表现出绿色蝈蝈的“个性”可让读者从中体现出来的仍是一片死气沉沉的文章。可原文不同，它虽然稍微啰嗦复杂，可它的形式像日记一样，读起来能让读者感受到作者当时那好奇的心……

《昆虫记》是一个奇迹，的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书……

1. 本文很好体现了…的特点,深刻的主题与新颖的构思相得益彰

2. 巧用伏笔是文章的一大特点文章第一段就为全篇故事的发展做了极好的铺垫这种构思非常巧妙,可以借鉴

3. 这是一篇很有新意的…文章构思巧妙,语言朴实自然

4. 作品的构思是巧妙的,文笔也是简洁流畅想象大胆,富有创造力,文章读起来新颖奇特极具吸引力

5. 想象力较丰富,极具新意开头自我介绍,引入下文,另外,文章语言简明扼要,风格幽默误诙谐

6. 文章不长,但过程叙述得很清楚,人物的活动描述得也具体,真实可信,生动有趣,全文结构紧凑,完整,文笔也较流畅

7. 情节生动有趣,叙述清楚完整,也表现出作者的聪明,机智,充满了家庭生活情趣,文笔流利活泼

8. 你很善于抓住事物的特点进行具体描绘,展示了…,文笔间渗透了情感

9. 文章的语言很流畅，也写出了老师的感受。

10. 你是老师的知音，希望我们共同切磋，在文学的百花园中采撷芬芳的一束。

11. 文章对的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点 作细腻而传神的刻画。

12. 切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。

13. 这篇文章充满激情，从字里行间能体会到作者对的喜爱之情。全文层次清晰，语句流畅。

14. 事例叙述生动具体趣味性强，且与前面的比喻一脉相承。最后，作者用寥寥数语，表现出自已对的情感，令人感动。

15. 文章前后连贯，形成完整的形象。

作为一名教育类专业的学生，从刚刚踏进这个校园开始，就一直听到不少的有关教育学的名著，就像是《大教学论》、《教育漫话》、《爱弥儿》、《普通教育学》等等，这些教育名著很多时候都在反映教育在作者那个时代所存在的方式，以及所具有的特色。回顾教育历史，结合现代教育状况，研读教育名著，有助于我们教育类专业学生的学习。而就在最近，我读了赫尔巴特的《普通教育学》，感触良多，尤其是对教育这个概念有了更多不一样的理解。

《普通教育学》出版于1806年，它既标志着赫尔巴特教育学理论体系的形成，也宣告了科学教育学的诞生。在赫尔巴特看来，他认为教育的最高目的是道德，他主张德育应该把其他部分作为先决条件，只有在进行其他方面教养的过程中才能有把握地开展德育。赫尔巴特把实现这种教育目的手段分为三种：管理、教育性教学和训育。这三种实现教育目的的手段实际上就是一个从外在自由走向内在自由的过程，同时，它也符合我们今日教学工作中班级管理的运用。

管理的目的在于对儿童进行外部的领导，维持教学和教育的秩序，为给实施教学与教育创造条件，赫尔巴特写道：“这种管理并非要在儿童心灵中达到任何目的，而仅仅是创造一种守秩序的精神。”的确，由于儿童的年龄特征，他们形成意志力需要一定的时间，而在儿童形成意志力前的这段时间，就需要教育者对他们进行管理，引导儿童形成一种守秩序的精神，从而为教学与教育工作创造更好的条件。同时，由于学生具有可塑性，因而在这段时间里，教育者要做好学生相关的引导工作。

赫尔巴特曾经说过：“儿童心灵的培育是完全不能忽视管理的。”，因而，他就提出了五种道德观念：内心自由、完善、仁慈、正义、公平。这五种观念看似简单，但事实上却有许多与之相反的例子，就比如仁慈这一点。所谓“仁慈”的观念，其“首先提醒教育者应当避开一切会导致恶意的刺激，以免产生危害；但也有必要唤起学生对仁慈的尊重。”但是，在现实中却存在着与仁慈相违背的事实：学生没交作业，在烈日的操场上罚站两个小时；学生不守纪律，被罚抄校规十次……

无论是直接的体罚或者是变相的体罚，这些都属于恶意的刺激，不利于学生身心健康发展的同时，学生对老师和仁慈的尊重说不定也会相对应的减少。因而，日后当我成为一名教师的时候，我会把这五种观念都应用到学生的道德教育上，让学生感受到自己对他们尊重的同时，也令他们懂得并学会形成良好的道德思想。

了解了管理的目的、管理原因之后，当然少不了管理的措施。在整个管理的这方面，让我有最大感触的应该就是管理的措施。在这本书中，提及到的管理措施包括威胁、监督、权威与爱，这三点管理措施，无论是在现在或者日后都与我们对教育和教学的思考都有一定的帮助。威胁，是管理中最先使用的一种方法，也是见效最快的一种办法，但是不会长效，就像是一个学生长期上课捣乱，经由威胁的方式管理后，之后的一到两天他都会守纪律，但时间一长，这个学生便恢复常态。此外，各种体罚也是威胁，但是在很久之前就已经立法禁止体罚学生了。可见，威胁在这方面是有缺失的。因而，在我们日后的教学中，要懂得把握分寸，教育学生不一定要用到威胁的手段，可以转换另外的方式来达到教育的目的。

再者，监督，这个可能被很多教育者或者家长认为这是管理儿童必不可少的措施，但赫尔巴特认为监督对于监督者和被监督者都是一种负担，而且还会妨碍儿童自己控制自己、考验自己，使他们无法体认只有透过自己探索才能发现的许多事物。在这样的两种观点下，我个人认为，监督在有些时候是必要的，因为在某些事情上不去监督学生，一旦发生什么意外，学生的身心就不能健康成长，更不用谈探索事物了。但是，在某些问题上，对学生的身心发展不造成危害的前提下，让学生自己去探索，去了解自己什么应该做，什么不应该做，让他们自己形成一种自我监督的意识。

当然，这一切都要视具体情况而定。权威与爱，这两者彼此不同，却又可以相互融合。尽管可以让儿童在权威的管理下形成良好的道德思想，拥有良好的道德品行，但并不意味着有权威者可以忽视儿童身心发展的特点，让儿童成为权威者达到何种目的或获得某些荣誉的工具。有权威的人，可以是教育者、家长等人，但这些人都无权违背儿童身心发展的规律，像狼爸、虎妈等这些培育孩子的方法，在我看来，这些并不是适合孩子健康成长的教育方法，因为，尽管在这其中，有孩子能进入名校，但他们却失去了许多同龄人的快乐，同时，这也是家长权威的滥用。而在爱这方面，我认为不仅是教师，家长同样也要学习何种爱的方式对孩子的教育，对孩子的管理才是好的。

其实，许多当教师的人，都会把学生当成自己的孩子或朋友，自然，教师会放许多心思在学生身上。因而，教师是爱学生的，尽管有些时候表达爱的方式不能让学生接受。学习到这里，我知道我日后不仅要爱学生，更要需找一种让学生接受我表达爱的方式。而在家长方面，家长们应多去了解教育孩子方面的书籍，爱孩子，并不是什么都迁就孩子，什么事情都帮孩子完成，而是用自己的爱去关心孩子，陪伴孩子。现在，许多家长都会选择送孩子到补习班补习，而自己却又很少关心孩子学习方面的事情，在此显而易见，家长在孩子学习方面的爱是不够的。因而，家长要懂得与教师沟通，共同做好教育、管理儿童的工作。在三种管理措施中，爱是最有效，同时也是最有力的管理，因而，在日后的教学中，不妨多考虑爱的管理方式。

在这本书的教育性教学方面，除了强调兴趣在教学中的重要，更是提出了著名的四段教学法，即明了、联想、系统、方法。在教学中引起注意与兴趣，能够更好地让学生投入在学习上。因此，在每节课正式开始时，教师都会有导入这一环节，不管这个环节是为了引起学生兴趣还是利用旧知识来引出新知识，这些都有一个共同点，那就是集中学生的注意力。而在兴趣方面，教师不妨多从生活方面下手，生活是离我们最近的，兴趣也与之相应地容易产生。学生在学习中若能较好地投入了注意与兴趣，那么教学、教育工作便能更好地进行。

而四段教学法中的明了、联想、系统、方法，则较为全面地叙述了教学的过程。我是小学教育数学方向专业的，或者我可以用数学的教学过程来叙述对四段教学法的理解。数学学习的明了，即要对基础知识进行一定的了解与掌握；其次，联想就是思维的发散性思考，是对知识的扩展，在数学学习方面来说，便是一种进步，它不仅联想到旧知识，还会思考新问题；系统的学习更是一种进步的表现，在明了与联想的基础上，把已学过的知识系统化，把知识整理清晰，在这里反映的便是学习已达到一定的程度，数学学习若已达到系统化，那么当我们再次遇到相应的知识时，便会很快地联想到与这个知识点相关的知识，并会懂得分情况考虑，进而便到找出对应方法。因此，方法便是这四段教学法中的最后一步。

在整个四段教学法中，明了与思考联想属于专心部分，这便需要学生在这两个方面专心学习，而系统与方法则属于审思部分，这便需要学生运用思维进行思考。尽管赫尔巴特提出了较全的四段教学法，但是他过分强调教学的不可逆性与秩序性，忽视儿童认知的复杂性。赫尔巴特在教育性教学方面有着它的优与缺，作为日后教师的我们，要懂得结合实际的教学情况，进而做好取舍。

赫尔巴特指出，尽管训育与儿童管理有共同特征，但训育更强调对青少年的心灵产生直接影响，即有目的地进行培养。在具体的实施上，训育不同于管理，因为管理仅着眼于行动造成的后果，而训育则还要看尚未付诸行动的意图，由此可见，训育就是按照特定的道德标准，对学生的精神或性格进行教诲的教育形式，训育的目的就是帮助学生形成正当的道德性格，而管理则是作为训育功能的必要补充。既然训育是为了帮助学生形成正当的道德性格，那又有些什么方法呢？在赫尔巴特看来，训育的方法有：陶冶、教师的人格感染、赞许和责备、建立有益于健康的生活制度。

这四者，的确可以在一定的方式上能够帮助学生形成正当的道德性格。文学作品、艺术等的陶冶能够改变学生的性情，对学生产生潜移默化的影响，进而对正当道德性格的形成有一定的帮助作用；言传身教，对学生的影响更大，这也突出了教师人格感染的作用；适当地赞许与责备，会帮助学生形成正确的对与错的观念；建立有益于健康的生活制度，对形成正当的道德性格更是会产生重大的影响。看到训育的有关知识，令我想起了以前看过的一个案例：翠儿的父亲脾气不好，在家经常打骂翠儿和她的母亲，后来翠儿的教师让翠儿多为父亲做一些生活的小事情，让父亲感受到翠儿对父亲的尊敬与爱，而在这期间，无论父亲对翠儿是什么态度，都尽量忍耐，同时，刚好在那段时间翠儿进入了基督教，对爱有了不一样的看法。

就这样，在为父亲多做生活的小事情与参与了宗教信仰之后，翠儿改变了她以往的性格，在道德、人生观等方面也有了更好的变化，是宗教与爱的力量，改变了翠儿的生命。从这个案例中，可以知道教师的人格感染与建立有益于健康的生活制度，对帮助儿童形成正当的道德性格有很重要的作用。

一本书读下来，让我对教育思想这方面的知识有了更多的了解。说实话，我很佩服那些有着与时代不一样观点的教育家，赫尔巴特便是其中一个。赫尔巴特在两百年前提出的有关教育的观念，在两百年之后，对我们国家的素质教育这一方面，还有起着一定的指导作用。教育是每个时代都必须的，但是教育的方式与教育的观点却会随着时代的发展产生变化，也可以说，教育在过去的教育者的经验积累与现代教育者的努力下，已经在走向不断完善的道路。

尽管每个时代都会有其出名的教育家及其代表著作，但是在这里面，难免不会出现时代的局限思想，因而，在我们读这些历史名著的同时，要懂得分辨哪些思想与做法可以沿用和吸收，哪些思想与做法需要摒弃。教育的这条路很漫长，很重要，作为日后的教师，更要在这里付出更多的努力，做好终身学习的准备。

心有多大，世界就有多广阔。当我们心存梦想，并一步一步努力向自己的目标前进，那再大的障碍也能跨越。

《骑鹅旅行记》讲的就是这样一个和梦想有关的故事。今天，我就来说一下《骑鹅旅行记》的读后感。

故事的主人公尼尔斯曾经是一个粗野、顽皮、喜欢恶作剧的男孩，因为得罪了小精灵被变成了拇指大的小人，骑在白鹅莫顿身上跟着大雁经历了一次长途旅行。旅行非常艰苦，尼尔斯几次陷入危机，但这也锻炼了他的体魄，陶治了他的心灵。最后，尼尔斯实现了他的梦想——恢复人形；莫顿也成了第一只和大雁一起飞翔的.家鹅。

这本书不仅情节写得引人入胜，也描写了瑞典的旖旎风光。所以我也希望你读读这本《骑鹅旅行记》，因为这本书写了一个小男孩的调皮捣蛋，后来他成了一个善良、勤劳、勇敢、自信、快乐、多朋友的男孩，希望你们也能像他一样勇敢、善良、活泼。

没有梦想的人生是苍白的，让我们也循着他们的足迹踏上追梦的旅途吧。

读过《滕王阁序》，我们不难发现王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、连用典故……各种使用手法都表现出王勃的阅历丰厚，文笔自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己远离京城、失忆流落之情。其后紧跟四个典故又表达出年轻的王勃在此次宴会上受宠若惊，自怨自艾的复杂心理，也表达了报国之志和远大的抱负。

试问在当时，哪个能有王勃这样的胆量在满室俊杰、阎公之威下勇敢的站出来?相信滕王阁宴上不缺少高雅、有才的人，但是此宴会是阎公为了衬托自己女婿的才华而办的，所以那些“文人雅士”就退缩了!只有王勃激流勇进、迎难而上、不甘沉沦，写出了令人惊叹的《滕王阁序》!写出了另阎公赞美、流传千古的：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的名句!

让我们为王勃而鼓掌吧!

当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候,我已然朦胧了双眼.子安,安否?南海之水是否如他们所说,冰冷彻骨,你的灵魂是否如我所愿,安然无恙?

我很庆幸生在你的故乡,并州.虽不在龙门,却也与你同饮一湾河水,共登一脉太行.我始终相信,这区区一千三百年定不会抹杀你的一切.不知我脚下的土地,你是否来过,如果来过,它顶会存有你的一丝气息,哪怕只一粒微尘也好,便足以让我爱上这片土地.

只是,何日君再来,共闻落花香....

二十六岁,你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪.子安,那海水也不愿见你容颜老去啊!但我不相信那是个意外,不相信你如书中所说,"不幸落水惊悸而死",只因不愿去想你痛苦挣扎的模样.我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中,面容沉静地沉入水底.那个世道,容不下你.世俗,如一把锋利的剑,死,或许是你不背叛灵魂的最好方式.那样,你遍永远都是心中的自己,那个无拘无束,桀傲不驯的王子安.

关于唐朝,从此后便只有一个王子安,什么帝王将相,或是侯门府院,也敌不过你身后一抹残云,脚下一方土地....

不知你在踏上小舟那一刻,有没有想过这一去便是千年,那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆.那日的学士将军,满座宾朋,也都随往事风干了吧,连那都督"阎公"也成了有姓无名的某某某,没有人记得,也毋须再记得.惟有你,连同你笔下的落霞孤鹜,秋水长天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王阁以不是你当日登上的那座,任它重修得如何伟岸精美,终究没有你曾经来过啊.我更愿找一处当年的断壁残垣,坐在那里静静观望,你笔下的江水如何映着云影悠游流过,那些群山如何披着绿色顺势延伸.

四月的南海,以足够温暖了吧,不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕,为你送去人间的问候.我从未到过南海,但我现在知道了,即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上,也是不会孤单的吧!这水下的某一处,某一缕水草或是某一方岩石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龟鱼儿匆匆游过,任海水瓢摇了你的长发.你,依然是你.南海有你,景皆失色.

子安,千年已逝,君可安否?

彼得·潘，你真可爱！我都有一点妒嫉你了，我也想和你一样永远也不会长大，在家人的疼爱下，在老师的爱护下，和小朋友一起快乐地做游戏；读各种各样的书，永远生活在快乐园里。

彼得·潘，你真勇敢！我真的很羡慕你，我也想和你一样有胆量和智慧，与海盗斗争，与野兽游戏，而我有时却连一条小小的毛毛虫都感到害怕！

彼得·潘，你真热情！我真的很佩服你，我也要和你一样，对朋友要热情真诚，当朋友有困难的时候要挺身而出，帮助他们。

不过，小彼得·潘还有很多的缺点：他有时还有一点任性，不负责任，惧怕长大，答应温蒂的事情做不到；害怕上学……，我可不愿意这样任性，有时候我看书久了，外婆让我休息一会儿，虽然我正看到精彩的地方，但我也会不情愿地放下书本休息一会儿，因为他们是爱我，为我好；我虽然也想永远不长大，玩游戏，吃零食，每天无忧无虑地生活，但我也知道，我总有一天要长大，做自己应该做的事，体会成长的快乐！

彼得·潘我喜欢你，想和你一样勇敢，热情，善良，也想和你一样永远有一颗童年的心！

《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。

书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话：“我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界！”

教师的微笑——身体的教育意义。著名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情，更是一种感情……

对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的`桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢？所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。

因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑，就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。

浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。

教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。

回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种兴奋剂，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田！

轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，“老师，和我们一起看书吧！”“老师，给我们讲个故事吧！”“老师，我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老……

让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑！

大家想必都有自己百读不厌最喜欢的一本书吧，我也不例外，我最喜欢《安徒生童话》这本书，不仅仅因为那一个个新奇的童话故事，更因为这本书的每一个故事都让我收获到一个做人的道理，比如《丑小鸭》这个故事，丑小鸭因为长得太丑，所有动物都不喜欢他，可他在经历了重重困难之后，成为了一只美丽的天鹅!

当人们看见天鹅的美时，都不禁赞叹它的美丽，书上有这样一句话：“新来的一只最美!”可有谁知道，这美丽背后的丑小鸭承受了多么大的痛苦啊!经历了多么大的困难啊!这“最美”不仅仅是赞美丑小鸭的容貌，还赞美了它那颗不怕困难的心灵。

没有经历过磨难就不会“美丽”，没有承受过挫折就不会成功!现实生活中也有许多“丑小鸭”。科学家爱因斯坦，四五岁才会说话，小学成绩很差，处处受人嘲笑，但他通过努力钻研，最后成为了举世闻名的科学家;一代天骄成吉思汗，小时候就失去父亲，跟母亲在草原上流浪，受尽他人冷落和折磨，最后凭着顽强的精神成为了草原上自由翱翔的雄鹰。这些“丑小鸭”不都成为“美丽的天鹅”了吗?

我从小就梦想当一只美丽的天鹅，现在，我明白了，平凡的人不付出是不会成为耀眼的金星的。于是，我为了自己也可以发出耀眼的光芒而不懈努力：有时作业太难，想不出来，我会鼓励自己：“再想想，总会想出来的。”受了妈妈的批评，我会努力改正，受了委屈，我会安慰自己：“没关系，我比丑小鸭好多了。”

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，是金子，总会发光，是鲜花，总会艳丽，相信自己一定能成功，因为阳光总在风雨后!

曹雪芹被称为东方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四大悲剧中鲜明的人物性格和故事情节而著名，而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物，曹雪芹历时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721个人物，各个都有鲜明的性格与典型事例，这使我不得不钦佩曹雪芹，但是事情没有十全十美的，这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察，但是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。

曹雪芹人物刻画入木三分，例如：林黛玉入贾府一回，刻画的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明，这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔；宝钗为逃难进贾府，充分体现了温柔贤惠，能说会道的性格特点。

在本书中，我最喜欢的人物是性格刚烈，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫误解而以死明志的尤三姐，书中刻画她则更多运用了语言描写的方法。虽是书中的一个小人物，但与她的姐姐尤二姐形成了鲜明的对比，虽是一母所生，但尤二姐攀附权贵，爱慕虚荣，贪婪，致使最后吞金自杀。

《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的`对比，其中不乏德高望重，掌权的贾母，又不乏泼辣直率，为权势不择手段的王熙凤，乃至伶牙俐齿，同样心狠手辣的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的角色。

中学时期只当一个故事来读;工作了遇见形形色色的供应商同事老板，再翻就觉得是现实生活的写照。深深爱一个人但不得不放手时也是从书书获得力量。现在的我我正在为一段细水长流的婚姻而努力。中途有遇见家庭

习惯不同，受教育程度不同，收入差距等各种各样的选择，哪位要放弃、哪位要继续交往，怎么与对方父母亲戚相处。这本书也给我一定启发。

父母、手足、朋友、物质、社会地位、爱情，每个人心中的排序不同，也就有了丰富多彩的生活。选择婚姻关系时，有人是外貌协会、迷失在甜言蜜语中;有人觉得要找一个物质富足的人家就好;有人要找门当户对的;

有人要挑战高难度的灵魂伴侣。班纳特夫妇之间文化修养、价值观巨大的差异，一个看不起另一个却也将就了几十年。这样的婚姻在如今是否还很多?伊丽莎白这样自尊自爱也爱护自己的家人姐妹、识大体的女生让我深深感

动。达西，这样有责任、有担当、真实的男人不是每个人都能遇见。

在这个人人压力大快节奏现如今，你想要怎样的生活?你拥有怎样的生活?身边的他/她是否让你开心还是你们在将就并且会继续将就。真心想听到各位帅哥美女的分享。

海底捞，是一个人们耳熟能详的名字，以前总感叹它里面的服务人员态度好，又有耐心，这两天看了《海底捞你学不会》这本书，才发现其实里面真的有很多学问，包括服务人员身上的很多品质和精神，都值得我们去学习和思考。

去过海底捞的人都知道，他们的工作人员每天都是微笑服务，无论是说话还是倾听，都是面带微笑，眼神中传达出诚恳和欢迎你的意思，看似是一个很轻松的差事，但其实他们的工作强度很大，服务人员每天要站立将近10个小时，传菜员每天行走的距离不少于10公里，他们很多人脚上都长了水泡、脚气等各种各样的“职业病”，但他们不怨天，不尤人，用积极乐观的办法去应对，并永远充满着对自己的工作的自豪与骄傲。工作是固定的，但是态度是可以转变的，主动面对每一项任务，用乐观向上的态度去对待，将压力和负能量转化成动力，工作起来就没有那么多苦和累了。

海底捞不仅可以到店里吃，还可以送火锅外卖到家里，吃完以后，服务人员连垃圾也会收走，正是这样一群有责任心的人，造就了现在的海底捞，形成了一个很多时候其他餐厅都冷清只有他们家需要排队的局面。我们工作中很多时候都是琐碎的小事，也不像科研一样要有高超的科学技术水平，需要的只是我们认真去对待，看似简单的一项工作，怎样能比别人完成的更好，才是我们需要思考的。多一份认真，把责任放心上，细节的地方做到位，才能做到规范有序，准确无误。

海底捞的大部分工作人员都“快如飞，猛如虎”，“快如飞”是指上菜都是用跑的，个个脚步轻盈，健步如飞，能够在客人多的转不开身时，以极快的速度“钻”到客人前面去送菜；“猛如虎”指的是他们擦桌子时干净利索，眨眼的功夫就把桌子收拾好了，就像变魔术一样。其实这就是一种连锁反应，他们动作快，客人们吃饭的进度也就快，翻桌率也跟着提高了，每天接待的客人多了，他们的绩效很显然的就增加了。俗话说时间就像海绵里的水，挤挤总会有的，如果在我们日常工作中也有这样的工作效率，那么会节约更多的时间，会有更多的空闲去提升自己各方面的专业技能和能力。

用积极、乐观、向上的态度认真对待工作，把工作当成一种热爱，才是我们每个人该有的“职业精神”，才能够把本职工作做到最好。

《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书讲了一个叫尼尔斯的小男孩，他是一个瘦高个儿，鼻子两边长着雀斑，还有一头淡黄色的头发。他不爱读书，特别顽皮捣蛋，让父母操碎了心。粗野顽皮的尼尔斯和小精灵搞了一个恶作剧，小精灵把它变小了，这一切都是他自找的。

尼尔斯家的.雄鹅莫顿和大雁一起飞了起来，尼尔斯跳到雄鹅身上，一把抓住它的脖子飞身了蓝天。鸡、鹅、猫、牛都不愿意尼尔斯，因为尼尔斯以前经常欺负它们。雄鹅带他飞走，他十分高兴，甚至忘了他变成小人，牲口欺负他的事情。

在飞行过程中，一直是冤家的雄鹅和尼尔斯，开始了互相帮助。尼尔斯想要开始做好事让小精灵把他变成原样，因此性格也慢慢好转了。危险降临时，尼尔斯没有害怕，不顾自己的安危救下了大雁。淘气的尼尔斯变成了勇敢的尼尔斯。

我想：人与人之间应该互相帮助，互相友爱，要是只想得到，又不愿意付出，是不会交到好朋友的。不但人与人要互相关爱，人与自然界的动物们也要和睦相处。故事中大雁阿卡说的一段话令我记忆犹新。她说：“人类把整个大地占为己有了，这是霸道的行为。你们有了一大片土地，那里肥沃而富饶。而我们这些飞禽走兽只是想要荒山和一些偏僻的森林，安安稳稳的过日子。我们这一生时时刻刻都遭受着人类的追捕，连睡个觉都担惊受怕。真希望有一天，人类能有良知，给我们一个安身立命之所。”读了这段话，我感到很羞愧。我认为人类和动物是平等的，人类不能因为改善自己的生活质量而大量的捕杀动物，相反，我们应该和动物成为朋友，为动物们创造一个更好的生存环境，让地球成为一个幸福的大家园。

《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书，不仅把每一个角色描写得栩栩如生，而且故事情节引人入胜，让我看了一遍还不过瘾，我太喜欢这本书了！

我从小就希望能有一个宠爱我的哥哥，可是我在家里的孩子中排老大，所以愿望一直未能实现。但是，今年夏天，我在曹文轩的《青铜葵花》中着实体会到了一个哥哥的爱。

一种缘分使城市女孩葵花与大麦地的青铜成了兄妹。青铜很爱葵花，他从不让自己的妹妹受一点委屈。青铜葵花都想读书，家里钱不够，他说：“让妹妹去吧，”葵花写作业没有油灯，青铜抓来了萤火虫；而最让我记忆深刻的，还是闪着银光的冰项链……

葵花演出要用到银项链，可是她没有借到。而青铜知道后，就把屋檐上的冰柱取下来，分成均匀的几块，用红线穿起来，这就是最亮的项链。

大麦地的人都知道，葵花有个哑巴哥哥，有个好哥哥，他们就这样一起生活，一起长大。

可12岁那年，葵花又回到了城市。从此，在大麦地大河旁的干草垛上，总会有一个少年的身影。

这是一个多么温馨而又充满苦难的故事啊！读完这本书后，我深有感触，让我们珍惜身边的一切吧。

有一种幸福的境界叫做单纯

人应该坚守自己的信念和操守。为追求心中的光明耐得住孤独。耐得住寂寞。爱是一种德行。崇高的爱。不但能体验美。还能创造美。爱是种子。谁播种爱。谁就能收获美丽。 点评：孤独。寂寞是人生的阴影。爱是迎接光明的使者。是人生充满温暖。充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手。用牧羊人的故事。

证实了“爱让生活多份阳光 的道理。牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成。造成心灵世界的干涸。提出社会应该关注。思考的问题。然后引用兰德暮年的一首诗。告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静。让生活充满爱。充满阳光！文章语言富有哲理。引用故事精当。名言的`引用则如画龙点睛。作者的思想在字里行间闪光。

一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种平凡而不平凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接近这样的理想~！我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。

有一种幸福的境界叫做单纯。

这种幸福看似平凡却又难以到达。

法国“现代科学幻想小说之父"儒勒.凡尔纳的“海洋三部曲”的第二部《海底两万里》想必大家都很熟悉。 对我来说，这是一部不可多得的名著，也是一次充满自由与孤独的深海之旅。

这部小说写的是一次偶然的事件使“我”——彼埃尔.阿罗纳克斯、“我”的仆人孔塞耶及加拿大籍鱼叉手内德.兰踏上了“鹦鹉螺”号潜水艇，与“鹦鹉螺”号的船长内摩开始了两万里的海底之游。 船长带“我们”周游了世界海域——瓦尼科罗岛、托雷斯海峡、印度洋、红海、地中海、维哥湾、马尾藻海、合恩角、亚马逊河甚至南极。

在这次旅行中，“我”发现船长是为了某种复仇才选择与世隔绝的海底生活。“我”不断寻找着答案。但最终，内摩船长对他所要报复国家的船只进行了一场大屠杀。“我们”找准机会逃出了“鹦鹉螺”号。

这部“深海之旅”让我看到了人类的潜水艇无法到达的深海美景。各式各样的海洋生物，它们各自不同的外形和生活方式深深的吸引了我，让我学会了各种生物学知识。

同时，我也非常敬佩内摩船长，为他那过人的胆识和勇气;为他的果断和独当一面;他是为了穷苦人民而努力，渴望解救他们;他的正义感也使我敬佩，他断然制造“鹦鹉螺”号，向灭国者发出挑战，用行动告诉他们祖国还有他，祖国虽然已经灭亡，但他的“种子”还在这里，会让他们付出惨痛的代价!

这部小说让我感受到了深海的魅力，学到了各种关于鱼类的知识;我还要向内摩船长学习，学习他那种果断、勇敢、正义、爱国。但我也看见了仇恨带来的毁灭性，它告诫我不可以被仇恨蒙蔽，从而做出让自己后悔的事情。

本学期学习特级教师蒋宗尧《优秀教师的修炼之道》，心里想着：什么样的教师才是优秀的教师呢？是那些被各级部门表彰的先进教师还是那些教育教学能力强，教育教学质量高，教育科研成果多的骨干教师、学科带头人、特级教师呢？读了蒋宗尧老师的《优秀教师的修炼之道》，我明白了什么样的教师才算得上是优秀的教师，如何做才能称得上是优秀教师！

优秀教师，不是你所取得的众多荣誉所能说明的，也不是做给别人看的。优秀教师，是那些敬业爱岗，拼搏奉献，爱生如子，具备先进的教育理念，把教育工作当做事业来做，是一个真正有思想有行动的做学问的教师。

作者结合自身四十余年的工作经历、经验以及独特的教育理解力，现身说法，从“教育观念”“教育研究”“教改实验”三个层面进行了深入浅出的阐释，理论和实践相结合，让我也可以从中获取很多感悟。

书中有这样一句话：“如果你认为教师讲、学生听是天经地义的，那么你就很难放手让学生自主学习，如果你认为做课题研究和写教学论文是教研人员的事，与教师无关，那么你就只会停留在备课、上课等，不会有意识的去发现教学过程中的问题，就不会去分析、研究、解决它。”这段文字告诉我，教育观念是教师立教的根本，教师的教育观念正确与否、先进或落后、消极或积极都会影响教育实践。那么怎样才是正确的教育观念呢？书中所阐述的课堂观和学生观是值得我借鉴的，他说课堂是学生的，还给他们吧，学生是需要相信和尊重的。其实不管是小学生中学生还是幼儿，这样的教育观念都是非常重要的，把课堂还给孩子，让他们在课堂中自主的探索，研究，学习，和同伴分享，合作，交流，而教师作为支持者、引导者，只要多一点微笑、多一点表扬、多一点鼓励，这样课堂将是孩子体验成功的摇篮。而相信孩子、尊重孩子，是我们每一个教师都应具有的儿童观，和孩子做朋友，才能有“亲其师信其道”的效果。

教育研究篇章中从备课、到有效教学到听课到评课等一应俱全，细细看来，有些虽不能为我所用，但很多地方一样有所收获，比如说备课，书中介绍了备课前钻研教材的五步骤，

1、浏览全套教材。

2、通读某一册教材（我们可以改为某一主题）。

3、细读教材的某一单元。

4、精读即将实施的部分教材。

5、科学合理地处理教材。这五步骤觉得以后可以试试，在制定每月教学活动前，如果能先从整体入手，通览全套教材，对每个活动主题都了解，就可以做到制定时有序、合理。再比如听课评课，听课是我们提高教学能力的有效途径，学校经常会组织教师听课，那么我们可以试着这样做：

1、听。听教师怎么说，包括怎样导入活动、怎样有效提问、怎样突破重难点、怎样启发学生等；听学生怎么说，怎么回答问题。

2、看。看老师的精神面貌、看老师的教态、看老师的的教具、看学生的学习态度和学习习惯。

3、记。记有两个方面的内容：教学实录和教学评点，我们经常在听课记录时，都只能记录老师所讲的重点环节，点评只能在结束时匆匆点过，其实我们可以在教师课堂记录时用简录的方式，对重点语句进行摘录，而在听课过程中的一点想法或思考应及时记录下来，以免忘记。

4、思。想想这个活动有什么特色、教学目标是否明确，教学手段是否合理、教育方法是够灵活等。

5、谈。和上课的老师谈谈活动设计和感受，听课老师谈谈对这节课的看法，这节课的特色和不足，以及自己的思考。

6、写。整理听课笔记，思考自己有哪些收获，哪些启示，可以写写心得体会。

对于如何成为一名优秀的教师，蒋宗尧老师不仅在实际行动上给我们老师树立了榜样，而且在理论上进行了总结和提炼。这本书给了我很大的启发，让我对教师这一称谓有了新的认识，能在此时读这本书，倍感快乐！

《淘气包埃米尔》是瑞典作家林格伦的作品。

这本书讲的内容是这样的：伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛，红扑扑的圆脸蛋，卷曲的浅色头发，这一切都给人一种听话的印象。但，他却是个不折不扣的小淘气包！

埃米尔是那么顽皮，把自己的妹妹当国旗升到旗杆顶，把猪血扣在爸爸头上，把青蛙放进送咖啡的篮子里；他是那么勇敢，帮助长胡子的.女士捉住了横行乡里的盗贼“麻雀”；他又是那么富于正义感，为孤寡老人准备厂丰盛的圣诞晚宴，并惩罚了母老虎般的济贫院女领班。哦，他还是个善良的天使，像母亲一般照顾快要死去的小可怜儿——一只小猪。

埃米尔就是埃米尔，总是戴着“猫子”扛着“墙”，一年到头淘气闯祸，却永远是孩子们的开心果。

同学们，你们一定觉得很奇怪，埃米尔为什么一直戴着“猫子”扛着“墙呢？那我来告诉你吧，他的“猫子”就是他的帽子，“墙”就是枪。埃米尔天天闯祸...他只要一犯错，他的爸爸妈妈就会把他关在木工房里。埃米尔每去一次木工房，就会削一个木头老头儿。但是没过多久，埃米尔就削了一百多个木头老头儿了。

同学们，你们想知道埃米尔更多的故事吗？就来和我一起分享这本书的快乐吧！

这个暑假里我读了《安妮日记》这本书，里面讲的是一个在二战时期犹太小女孩安妮两年的密室生活。

安妮全家为了躲避战争和法斯的追杀，在安妮13岁后不久，全家搬到了荷兰—阿姆斯特丹公司的后屋，因为当时是法西主义，犹太人惨遭迫害，他们把那里当成了他们的“密室”，安妮自从搬到了荷兰以后，就一直生活在阴森、寂寞和恐慌之中，但她常常抬头凝望天空，总感到事情会越来越好，残酷的战争终将结束，和平与宁静会重新来临的。

但二年以后，安妮及密室中的所有人遭人举报，被人投入了集中营。残酷的现实摧毁一切，最终安妮死了，死于伤寒，这一切多是讨厌的战争和种族所引起的。

安妮是多么希望自己能够活下去，所以她在日记中还写道：“我希望在我死后，仍能继续的活着。”

所以我们通过阅读这本书，能够了解历史、战争及种族迫害，更能感受到安妮身上那种勇敢、坚强、不屈服乐观向上希望活着的那种人生态度。

希望世界上永远不要有战争，永远和平。

寒假里，我读了好多课外书，不过我最喜欢的要数《骑鹅旅行记》了。书上有两个可爱的主人公，一个是被小精灵变成了小精灵的尼尔斯，一个是一只会飞的雄鹅，雄鹅带着尼尔斯跟着大雁飞。没想到雄鹅竟神奇地飞上天和大雁们一起旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。一路上，他们破坏了狐狸斯密尔的许多诡计，从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他，还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……他们经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉伯兰。

后来，尼尔斯知道了变回人的方法，那就是只有别的生物愿意变成拇指大就可以了，过了夏季，他们往回飞，飞到家里的.时候，一只小鹅愿意变小，尼尔斯就变大了，回到爸爸妈妈身边。尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于帮助别人的好孩子。

我非常喜欢这本书，这本书不但让我懂得了许多道理，知道尊重他人，要热心帮助别人，更让我领略了瑞典的高山大河，森林草原，聆听了许多动人的古老传说。

我希望能有人让我变小，我会十分高兴地去帮助更多需要帮助的人，让我们人类和动物互相帮助，让我们的世界变得更加美好。

什么是幸福?一般人会把它等同于明显可见的东西，比如说财富、快乐、荣誉等。不同的人在不同时期有着不同的看法。人在生病时会说幸福是健康，穷困时会说幸福是财富。

古希腊人强调幸福的完整性和终极性，它须“盖棺论定”，且这种幸福观也含有道德和报应的内容。希腊哲人从梭伦到亚里士多德都谈到人的发展需要一个中等水平的财富

尼采说：没有音乐的世界是一种错误，上帝也在唱歌，幸福所需的是什么，一只风笛的声音。

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中得出结论，幸福是灵魂的一种完全合乎德性的现实活动。幸福在认识论上具有了完满的内容，对人来说也便具有了一种可以明确的被捕捉的意义。人在合乎德性的现实活动的展开之中，快乐自然而然地来临，它对幸福的肯定只是幸福自身确证自我的外化过程，快乐在这个过程之中恰恰成为真正的快乐，它是一种对欲望满足的适度，从而也真正地显示出了幸福自身。他依循前人，把善的事物分为三类，即外住的善、灵魂的善和身体的善，且每种类型的善，配以相应的德。如身体的善有健康、强壮、健美、敏锐：灵魂的善有克制、勇敢、公止、明智；外住的善有财富、高贵出身、友爱、好运。在亚里士多德看来，幸福是对所有这些善的获得。

“最高善”的思想是由古希腊哲学家苏格拉底最先提出的，这位伦理学的始祖始定“最高善”为“德福合一”之义。其后，另一位古希腊哲学家亚里士多德也探讨了“德福一致”的问题。他认为，人与动物是有差别的，而这种差别主要在于人“为人之道”。“为人之道”之根本在他看来在于追求“最高善”，而“最高善”的意涵是“德性”与“幸福”的统一。对幸福的人的肯定，恰恰用做幸福的事这一过程来肯定幸福的人，赋予幸福的人以活生生的内容，从而真正达到了形式和内容的统一和融合。

“沉思中的幸福必然是合乎德性的，它是我们本性最好的部分的实现活动，合于灵魂的最好部分即理性的德性。”沉思中的幸福是持久的、超越时空的、“最令人愉悦的”。这种沉思中的幸福也不是本真的幸福本身，我们作为人，其伟大之处也许不在于能够幸福，而是能够知道幸福是什么，能够向着幸福而往，从而不断地靠近幸福。“人听凭自己不断从他自己的灵魂里生成一幅他不能获得的满足图像。正是渴求真正幸福的这种信念使得不与之接合的每件事令人生厌和毫无生机。”

因此，人的至善也便是独特的，它就是“幸福”，人是向着幸福而存在的。追求着并实现着幸福的人必然会具有客观化的稳定持久的德性和他人的称赞，幸福在人的这些政治活动中进一步确认了幸福之所是，人之为人的特性就在于他的本性的丰富性、微妙性、多样性和多面性。人的善即合于德性而生成的、灵魂的现实活动。而在一种最高层次的意义上，灵魂的理智思辨与最高的德性、幸福、至善是合为一体的。人的一生都在为幸福而奔波、劳苦、喜悦、忧伤。也正是因为有了幸福的召唤，人类才有了向上的动力，才有了坚定不移的信念，才有了顽强不屈的追求，也才有了历史车轮的滚滚向前。

夜晚，我凝望着月亮，想着：我什么能见到嫦娥，能和嫦娥去月宫上玩呢？这时，一个温柔的声音响起：“你在想什么呢？”我还是以为妈妈呢，可转头一看，呀！竟然是嫦娥！我激动得不得了，也许我的梦想就要实现了！

第二天早上，我和嫦娥早早起床开始做准备，因为她已经答应我，带我去月亮上逛逛了。我穿上和嫦娥一样的衣服，又和嫦娥制作了一颗仙丹，只有吞下了仙丹，我才能飞上天。

晚上，我们开始行动了，我飞快地吞下仙丹，就感到身体变轻了很多，我们一蹦，就飞了起来。没一会就到达了月亮，我一眼就看到了装饰华丽的月宫。嫦娥打开门，我便惊呼起来：“啊！是玉兔！”玉兔朝我飞奔过来，一下子就扑进了我的怀里，也许是因为有人来很激动吧。

“这里，是我的房间。”嫦娥的房间真漂亮！虽然装修的很简单，但是那种独特的气质是一般人装修不起来的。嫦娥又说：“那里是我吃饭的地方。”

哇！餐桌上雕刻着桂花，上面摆着一盘桂花糕，玉兔给我拿了一块雪白的桂花糕，一股清香扑鼻而来，我咬了一口，满嘴都是桂花的芳香，软软的，糯糯的。“现在外面在下桂花雨。”嫦娥看了看窗外，说，“和我一起去看看吧。”“好啊。”我说。

桂花雨真美啊！桂花慢慢地从空中飘落下来，金色的“雨点”就像一只只美丽的蝴蝶在桂花树下翩翩起舞。有的落到了我们的裙子上、头发上；有的落到了玉兔的皮毛上，使玉兔变得更加活泼；还有的落到了地上，地面变成了一张金黄色的、散发着香气的地毯。而且这种地毯很特殊，当地毯变得够厚的时候，有些花瓣变成了清烟，升上天。

突然，嫦娥、玉兔、桂花树都不见了，一团银白色的云把我包围起来送回了家。