奇迹【汇总20篇】

儿童本身都有丰富的想象力，如果他在生活中很少遇到这个不许动、那个不能那样做之类的限制，并且他早早地接触了书籍，能从书籍这扇窗中望出去，看到现实以外的世界，那么想象力就可以得到正常发展。

有人说过，儿童是天生的哲学家，我十分相信这句话，只有在一个自由的灵魂中，才能产生真正的自我思考，才能产生想象力和创造力。这种力量，必须在幼儿期萌发、茁壮，否则就会萎缩。

经常有人问如何培养孩子的想象力，其实想象力不用培养，不限制就是培养。在教育上，并非家长做得越多越好，有时恰恰相反。尤其在培养孩子想象力方面，“少就是多”是一条黄金法则。检验孩子在家中是否获得了尊重和自由，家庭是否为他提供了一个放飞想象的空间，这里有一道简单的自我测验题：当孩子不小心闯了祸，如打了杯子或碰翻电脑，他的第一个反应是为那损坏的东西而难过，出现内疚情绪，还是急于看你的脸色，出现辩解的行为?

感谢朋友推荐了这么一本非常好的书，从翻开第一页开始，就让人欲罢不能地读下去。从这本书里看到一位杰出的教师如何对他的学生展开正确的教育。雷夫老师是位好老师，非常值得我们向他学习。他用自身的范例告诉我们，爱可以创造出怎样的奇迹。尤其他在自然课教学上的一些事例，更加给我很好的参照。

片段一：卡琳告诉我，孩子们上自然课的时候应该放下书本，拿起实验器材。他们必须观察、实验、记录、分析。最重要的是，他们必须失败，从失败中学习。

片段二：班级制作火箭。其中一组虽然做得很认真，却弄错了飞弹部分的装置。来访问的老师当中有几个人频频向那一组走去，为孩子们示范正确的`组装方法。有好几次雷夫老师都必须有礼但坚定的口吻要求访客让孩子们自己摸索。

作为教育者，作为教师，我们都应该深思这样一个问题：当我们的学生或孩子面对“考试不理想”“和朋友吵架”“没有读好书”“课堂表现不好”之类的失败现象时，我们是一位的呵斥还是应该和孩子一起来讨论失败的原因。当然，如果当中提问你，你很可能会选择和后者，可是如果我们怀着一颗真诚的心扪心自问，我们真的这样做了吗？想想自己平时的教学工作，真是离雷夫老师还差得远。不过幸好这本书给我们这样一个机会，让我们得以向这样优秀的老师学习，让自己更加出色。

旧约圣经：「懒惰的人啊，你去观察蚂蚁的动作，便可得到智慧。」

很久以前的从前，有一个富翁年岁已大，除了留下万贯家产给子孙外，他还想留下些真正能万世传家的东西。于是富翁派人到各大城里贴出布告，征求有学问有智慧的聪明人到他的庄院。

经过他慎重仔细的筛选，从几百个前来应征的人当中留下了16人，然后对他们说：「我给你们一年，请你们帮我编一本智慧录，我想留给后世子孙。」

这些人就在庄上住了下来，也很的认真做着这件工作，一年之期到了，他们完成了洋洋洒洒六大卷。

富翁翻了翻说，我这些都是智慧精华，但它太多了，我担心我的子孙会没兴趣读，请你们浓缩一下。

一个月后，这些人经过删减，将六大卷文字浓缩成一卷。富翁看了看还是认为字太多了，请他们再浓缩。

16个人于是继续在富翁舒服的庄院住了下来，每天讨论该删除哪些字句，慢慢将那一卷文字浓缩成一章，再浓缩成一节，之后再浓缩成一段，最后只剩下一句话。

富翁看到这句话时，很满意的说：「这真是古今所有智慧的结晶啊!」

留下来最后的这句话是：天下没有白吃的午餐。

亲爱的，想要偷鸡，你需要先准备一把米，就算你想蹲在路边或天桥上当乞丐，也需要准备个破碗，专业的乞丐还会把碗拿到你面前，嘴中诉说着自己有多可怜。

有付出，就会有收获;有，就会有报酬。当你愿意站起来给自己一些行动的力量，就算结果不如预期，但的过程与学习到的经验，都是金钱买不到的。自己浇水施肥种的水果吃起来一定比较甜，流汗的特别可贵。

请不要坐着不动等待奇迹降临，因为，你只会等到静静悄悄的流失。

看过“ 公司员工励志演讲稿”

今天，我和妈妈去看了《奇迹男孩》这部电影，因为之前就听老师说这部电影在国外很受欢迎，所以，我一直都很期待，今天终于如愿以偿。

这部电影主要是讲一个面部有着先天畸形的小男孩——奥吉的成长故事。

奥吉是由于父母的基因问题，一出生就有面部的先天畸形，幸运的是他有一个非常疼爱他的姐姐和爸爸妈妈。在奥吉十岁之前，他一直在家和妈妈自学，到了他该上五年级的时候，爸爸妈妈为他精心挑选了一所学校上学。

在学校，奥吉成了同学们讨论的焦点，同学们都像他投来异样的目光和嘲笑，但是他并没有自暴自弃，依然很乐观，用自己的善良、自信、聪明和才智感染着身边的同学，慢慢的也换来了同学们对他的信任和友谊，最后他通过自身不懈的努力还获得了勋章，创造了一个看似不可能完成的奇迹。

想想我们吧，我们是多么的幸运，至少我们是完整的来到这个世界，但是有时我受点挫折、受点委屈就会自暴自弃，甚至不思进取，当看完这部电影，我觉得我应该要学会坚强、鼓起勇气面对困难，并且努力克服自己的缺点，好好学习。

“人不可貌相，海水不可斗量。”奥吉身上的那种坚持、勇气和善良很值得我们认真学习。同时，这部电影也告诉了我们，做人要做一个有自信的人，做一个善良的人!

无论是沙莫在布朗老师课堂上说的"如果要在正确和善良中做出选择，请选择善良。”还是校长在教育杰克时说的“捍卫友谊的事情永远值得做，请继续保持你的善良。”又或者是电影最后奥吉的独白“善良一点，因为大家的一生都很不容易。”你会发现，“善良”一词贯穿了整部电影，也成了电影的核心。

而在电影中，人性之善也得到了很好的解释。爸爸妈妈用了不少善意的谎言鼓励的奥吉，姐姐嫉妒奥吉抢走了爸爸妈妈的关爱，她本可以恨他，可她选择了善良，选择了体谅弟弟，体谅父母……这些种种，难道是因为奇迹吗?不，他们不过是选择了善良，才铸成了真善美的“奇迹”。

看完电影的时候我曾经想过，如果我是奥吉，我会不会比他做的更好?又或者如果我是电影中的其他人物，我会如何对待奥吉?我会用不一样的眼光和态度去对待奥吉吗?在残酷的现实世界里，有多少人能做到温柔对待生活中出现的所有人?又有多少人能收回异样的眼光和莫名的提防与嫌弃，给予他们跟正常人一样的平等的尊重?

关于善良，大家都老生常谈了，每个人都有自己的看法，而我想说的是:生活其实像一面镜子，你怎么对待生活，生活便怎么回赠你，人与人之间的相处也是如此，你善良待人，他人也会善良待你……

当我从网络上看到对这本书的评价时，就深深地被吸引了："在洛杉矶市中心一间会漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯的小学老师用了将近四分之一世纪的时间，创造了一间充满奇迹的第56号教室，感动了整个美国。他创新的教育方式，把孩子变成热爱学习的天使；他热情的教育态度，把教室变成温暖的家。

"成功无捷径"是56号教室的座右铭，"好孩子，行事要努力"是56号教室的口号。我们的教室有这样的行动口号吗?它应该有，应该成为每个孩子行动的目标，方向。一群平凡的学生在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在"成功无捷径"信念的支持下，都通过自己的努力取得了不平凡的成绩。

这位20多年如一日，坚守在第56号教室的雷夫老师，他是个在教育中总能准确找到目标，从不偏离跑道的人。他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切，还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢--他拥有智慧，拥有力量，所以他创造出奇迹。他的第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐园。做老师，应该向雷夫老师一样，时刻不能忘记爱学生是我们的根本。"教育，从儿童立场出发"。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱孩子，是他获得成功的关键。将信任与爱融入教育，也是我读罢此书后，需更加坚定的信念。

暑假期间，阅读了朱永新先生编写的《教育的奇迹》一书，感悟颇多，感触颇深。十八个让人刻骨铭心的教育故事，创造了教育的奇迹，真的让人刻骨铭心。作为一个教育工作者，在执着教鞭、耕耘杏坛时，怎样将教育新理念落实到课堂上，让学生易于接受，进而成长与进步，创造自己的教育奇迹呢?我想，首先应该让学生学会听，乐于听。怎样使学生“会听”呢?根据朱永新教授的论述，结合自己的语文教学实践，我想至少应该做到以下几点。

首先，教师在课堂上的语言应该吸引学生。教师在讲课的时候，要有饱满的激情，要抑扬顿挫，情真意切。朱永新教授指出，听意味着心灵的沟通。要使学生的心灵在听课的时候与教师的心灵相通，教师首先要以自己的激情唤起学生的情感，可以用声情并茂的语言，也可以辅之于身体语言，如手势、眼神等，尤其是教师的眼神，在讲课时要尽量与每个学生多进行交流。教师饱含激情的讲课能使学生在不自觉中将注意力集中于教师。长此以往，一旦养成习惯，他们就做到了“会听”。我在每一节课走进课堂时，都保持饱满的激情，以此来感染学生、影响学生、吸引学生，让学生也激情饱满的开始45分钟的学习之旅。正如学生给我的信中所说：“我从没遇到过这么有个性的老师，激情总是满满的，精神总是很充沛，故事总是深入人心，课堂上我都会积极地思考你提出的问题，也很期待每一次的下一节课，我越来越喜欢语文了!”

其次，要培养学生良好的听的习惯。如，听别人讲话的时候精神要饱满，眼睛应该有神地望着对方，要边听边进行思考。精神饱满能保证持久地听清他人的讲话;眼睛有神地望着对方，一方面是对说话者的尊重，另一方面，听的时候就不容易分散注意力;边听边思考，能弄清对方讲话的条理和目的等，及时获取有益的信息。关于听的习惯，作为语文教师，在课堂教学中一定要有意识地常抓不懈。因为听的习惯的养成，将使学生终生受用。在每次提问学生站起来回答问题时，我都是专注地看着他(她)，回答问题后，十分中肯的给予评价，指出其优缺点。老师做好榜样，提出要求时，学生才能做得到，良好的习惯才能逐渐养成。

再次，语文课堂上让学生及时反馈听的结果，也有利于学生听的能力的培养。有时，语文老师只顾自己讲，而不让学生发表听讲后的想法，一节课过后，若作个调查，就会像蜻蜓点水、雨过地皮湿一样，没有留下什么痕迹，学生印象不够深刻。课堂教学过程只有成为师生、生生平等对话的过程，才有利于学生听的习惯的养成和听的能力的提高。教师讲了，请学生说说有什么收获和想法;同学讲了，请其他同学评一评、议一议。在互动的过程中，因为人人要参与讲评和议论，学生自然就会注意倾听他人的讲话了。在未来的社会，“会听”将显得越来越重要。

作为教师，尤其是语文教师，一定要重视对学生听的习惯的养成和听的能力的培养，并积极探索行之有效的方法。我在教学过程中，经常采用辩论法，分组竞争法等调动起学生的说的兴趣、听的兴趣，为学生的探究学习煽风点火，推波助澜，收到良好的教学效果。

这个电影讲述了一个面部缺陷的小男孩——奥吉。母亲从小就在家教导他，五年级时他终于有机会进入普通学校学习。刚进入学校的奥吉，因为自己的长相受到同学们的嘲笑和欺负，但是在家长和好朋友的帮助下，他终于找到了自信，并且用自己的行动改变了其他人的看法。

孔子曾经说：不以言取人，不以貌取人。在孔子的弟子中，其中有一个名叫宰我的，能说会道，妙语连珠，孔子很喜欢他。另一个弟子，名叫子羽，子羽的体态和样貌十分丑陋，可他很想要侍奉孔子，孔子认为他品格低下，不会成才。但时间一久，便真相大白了。宰我十分懒惰，白天不听讲，躺在床上睡大觉，而子羽，却致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路。

像这样的例子，在当今生活中也是数不胜数。

在我带着妹妹出去玩的那一次，我们在路边看到了一个正在乞讨的老爷爷，这位老爷爷的头发已经有些发白，饱经沧桑的脸上布满了皱纹，看起来瘦骨嶙峋，虚弱不堪。他在向路人请求给点水喝，但人们连看都不看他一眼。

一个开着豪车的人路过这里，他用充满嫌弃的眼神看了那老人一眼，将自己快要喝完的矿泉水瓶子随手扔给了他。不远处，有一个小女孩也在乞讨，她看到这一幕后，连忙走了过来，一把夺过老人手中仅剩不多水的瓶子，用自己刚刚乞讨来的钱，给老人买了一瓶新的矿泉水。老人那张满是皱纹的脸上，立刻露出了甜蜜的微笑。那位乞丐女孩虽然地位不如他，长相不如他，但却有着一颗，他此生都比不上的善良之心。外表美不是真正的美，内心美才是真正的美。

善良一点，用心去看每一个人！

我们读书是为了解决问题，而这本书就是教会我们如何面对生活中层出不穷的状况和内心焦虑情绪的问题。

在我读完这本书后，觉得自己内心淡定许多，很大程度上帮助我控制了自己情绪化的问题。

当你们有负面情绪的时候你们会做什么呢?本书能够给我们什么方法帮助我们舒缓各种负面情绪呢~

《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是什么是人生最大的奇迹?不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。

佛说：“万物皆空”，“空”不是没有，其核心是法无自性。每一个东西都没有确定的本性，状态都会变。一个桌子，此刻因缘和合，它是一个桌子，而几年后，因缘消散，变成了一堆木材，当柴火烧成了灰烬，作为肥料，又作为另外一种状态存在。而一个人，此时因缘和合是一个人，但是若干年后可能成灰烬、成鬼成仙都有可能。所以我们会发现周围的一切都是空的，能关注的只有此刻自己的起心动念，然后观察它，它自然会逐渐消散。

那我们开始跟着这本书的脉络学习~

本书作者是一行禅师，越南人，在越战期间游走法国、美国，号召和平、停战，并在法国创建“梅村”。接受来自世界各地想修炼正念的访客。

这本书是一行禅师写给朋友的一封长信，没有阐述详尽的佛理，但单从这封信中，我们已经学会什么叫做正念，和正念为什么是奇迹。

本书开篇描绘了一个场景：一个曾和禅师修行的年轻人结婚后发现自己要工作、要照顾妻子情绪、要给小孩儿换尿布、自己修炼的时间变少了，然后他试着把修炼正念运用在生活中，意识到配妻子、小孩儿也是自己的时间。没有所谓的你的时间、我的时间。陪孩子的时候老想着工作还没做完，并不能帮你解决孩子和工作的问题，反而更痛苦和焦虑，所以陪孩子的时候就专注于陪孩子，工作的时候好好工作，时刻保持正念，让自己的念头专注于当下的事情。

话锋一转，又说到洗碗的例子。

很多人觉得洗碗不是一件轻松的事情，尤其是那边朋友等你一起打麻将的、喝茶时候。老想着快点洗完去做其他事情，

如何才是正确的洗碗?

所谓保持正念，就是要求我们在洗碗的时候就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗是，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。在洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的心念与动作。这就是正念，这就是正念的奇迹。

如果洗碗时我们只想着接下来要喝的那杯茶，或者要赶紧加入朋友们的聊天或 者游戏，或者看一部喜欢的电视剧，如果你就会急急忙忙地想把碗赶紧洗完，好像洗碗是一件令人厌恶的事情，可是洗碗这个过程也是你人生的一个部分，你自己给人生创造了一件令人厌恶的事情。那么，我们就不是为洗碗而洗碗。换句话说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边上时，完全体会不到生命的奇迹。

《中庸》说：“人莫不饮食者也，鲜能知味者。”我们每天吃饭却很少有人感受它的味道，饭一上来我们想的是什么，想的是：“吃完我们去哪里，去干什么?”、“快点吃，别耽误事儿” 或者先拍个照片发微博发朋友圈，没有去真正体会到食物的味道。修炼正念甚至要求我们感受每一口食物的味道。

而修炼正念对我们到底有什么帮助呢?

禅师有次和他一个学生吉姆一起吃橘子，吉姆没吃完嘴里的那块就去掰下一块，一行禅师说：“你应该先把嘴里的橘子先吃了”。吉姆才意识到自己没有在正念的状态。专注于吃橘子的每一瓣，才是真正的会吃橘子。

后来吉姆因为反战入狱，禅师写了一封信给他，“还记得我们一起吃的那个橘子吗?你在那里的生活就像那个橘子，吃了它，与它合为一体。明天一切都会过去。”在监狱的坐和家里的坐有区别吗?有，因为监狱里坐着没有自由对吗?不能去想去的地方，觉得被束缚，所以内心觉得很痛苦。可是坐的这个动作是没有区别的，因为在监狱里坐着时正念跑了，向往外面的世界，才会内心痛苦。感受当下的感觉，明白此刻的状态，这就是正念的奇迹。

《正念的奇迹》带给我们最简单的做法，是遇到任何问题，对会让自己身心收敛到体内，明白此刻的状态。

不管是洗碗、吃橘子、还是生活中其他情况，当我们知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的机会。而不是只有在禅修时。当你走在路上，甚至烈日当头，都可以对旁边的绿树和阳光保持觉知，知道自己此刻正在念念分明地走路。而不是身体在走路，心却念着其他事情。等车、开会、航班延误，这都是我们生命中的过程，保持正念，专注内心的感觉，这就是正念。

好吧，我认为个人难以做到，走路的时候心里想着其他事情，情绪难过的时候还是很难控制自己、修炼之路漫漫其修远兮啊~

樊登老师曾飞机上偶遇偶像柳传志，柳传志正在看《杜拉拉升职记》，而樊登老师正在看《金刚经》，柳传志好奇问樊登老师年轻人为什么看这本书，樊登老师问：“你觉得人生最大的痛苦是什么?”柳传志说：“一个人永远找不到自己想要的东西是最痛苦的。”这就是佛教中的“求不得苦”。而樊登老师说人生最大的痛苦是：你认为不应该有痛苦的痛苦。假设有人花500万买彩票只剩下200万，你不会痛苦可能还会觉得好逗;别人失恋你痛苦吗?而自己失恋就很痛苦，别人痛苦你不痛苦，因为你认为你和别人不一样，你不应该承受这样的痛苦。如何让这种痛苦尽快控制然后熄灭掉呢，最好的方法是保持正念，当你保持正念，就会明白这只是一段经历而已，能够感受此刻我的存在，在其他地方感受的我是一回事。

当你知道正念是对当下的实相保有知觉，生活中时时刻刻都可修行，而不只是禅宗时。

王守仁的《传习录》中的“知行合一”，不是我们常规理解的言行一致或者先知?还是后行?樊登老师解读这个词的核心是你在做一件事的时候，你的念头没有跑。你的心专注于你正在做的事情。

如我们有时边走边玩手机，玩微信，会感觉很累，因为分心了，没有知行合一。

王守仁的一位学生做行政高官，向王守仁抱怨自己没有时间修炼，俗事繁杂，经常要处理工作。王守仁回复他说，“我什么时候告诉你修炼要专门找个时间的?无时无刻都可以修炼，当有人想赢官司给你钱时，你不要，修炼自己的不要贪心，当一个人说来说去说话不清楚，你能不烦躁，这就是在修炼你的耐心，当案情复杂而你能够找出头绪时，你可以修炼自己的明辨之心。所以无时无刻都可以修炼。

我们读书只是方法，修炼还需要看自己的造化和精进程度。一行禅师给我们如何修炼正念的方法、答案首先是专注于工作。

当我们工作的时候老想着去吃东西，心里想：“怎么还不下班啊，急死我了”一旦有这种想法，我们就会感觉焦虑和痛苦。所以所有的痛苦从分别心而来。我们微信朋友圈有时会看到有人说“今天又周一了，好痛苦”、“还要加持3天就放假了”，其实放假也不一定会开心，放假和对象吵架，好好的一个假期被吹了、每一个东西都没有自性的，是痛苦或快乐，而是源自于自己的分别心给其的定义。体会上课、上班的感受，因为这是我们生命中注定的一天，无论快乐或痛苦都要在这儿，所以好好享受上班，全身心的投入进去。上班就好好上班，回家、放假就好好休息。

说回一行禅师给我们修行方法的第一招：专注工作。时刻保持警觉和清醒，准备随时应对可能发生的状况，然后随机应变。这就是保持正念。

修行最难的地方是在家里，其次是在工作中，再其次是在寺庙。因为家里打破正念的东西太多了。

工作和修行很难分开。

具体方法有：

1、有觉知的呼吸。深呼、深吸，知道自己入息，知道自己出息和数息法，当后期能够自如做的可以不用数息而是专注于呼吸了。

2、行住坐卧都是禅，工作、吃饭、洗碗，和朋友聊天，时刻保持正念。

eg：有个人悟道，过一段时间后，徒儿问他，“师父，你悟道之后干嘛呢?和之前有什么不一样吗?”，师父回：“饥来吃饭困来眠。”，徒儿说我也是饿了吃饭困了睡觉啊，那悟不悟道有什么区别呢?师父说，我是该吃吃该睡睡，有啥吃啥，有地儿就睡，而你对吃和住是百般挑剔万般拣择。这就是“至道无难，唯嫌拣择”。我们很多人会说“这工作好，还是那工作好?”、‘这顿饭好，还是那顿饭好’、学道没有别的，就是别挑挑拣拣。因为太挑剔，有大量的分别心，痛苦也就油然而生。

有人会问那修炼成这样了，生活会不会很无趣，很没劲、无聊?就像我们说的“中庸之道”，中庸之道不是无聊、凑合事儿、差不多，而是指合适的极致。孔子一生都没有达到那个境界，也没有见谁达到过那个境界。当我们修炼到无分别心，人生有大把可以追求的东西。

我们为什么觉得我们应该追求金钱、权利、这都是因为社会惯性，我们被社会惯性操纵，老觉得“别人有车子、有大房子、”、我也要有车子房子，没有就会很痛苦，这都是我们着了社会惯性的道。只因为社会惯性牵引着你跑，所以你没法儿面对自在的内心。

什么是真正的自由，真正的自由不是为所欲为，一个人为所欲为是最不自由的。我们有没有做了一件疯狂的事之后自己却不知道为什么，然后懊恼当时真不应该说那种话，真不应该打人。因为那是我们被自己的情绪控制，是情绪的奴隶。而我们要做情绪的主人，就需要调动我们的正念。

修炼正念，是佛教的入门，放下一切，会发现一切都是空的，都是表象，没有自性，一件坏事在若干年后再看可能就是一件好事，而当坏事发生的时候我们内心无比痛苦。

所以试着修炼我们的正念，给自己一个“正念日”，每周用一天时间修炼正念，这天每时每刻提醒自己要保持正念，早上起床、刷牙、吃饭、生气——告诉自己，“我此刻在生气”，如何快速的不生气，就是知道让自己生气的那个人，对着镜子，盯着镜子里生气的人，说“这个人在生气”，生气的人就不生气了~若没有这个观察者，任由生气情绪带动生气，这个情绪就永远停不下来。

面对我们的痛苦，并照顾他们。正面情绪和负面情绪都需要我们照顾，因为他们都说我们人生的一部分，这些情绪就会越来越懂事。不能憋着，会憋出病来的。

我们总以为自己和别人不一样，但是每个人都是一样的，别人能承受的痛苦，我也能。

苏格拉底在判处了死刑时说：“我现在去死而你们将活着，究竟谁更不幸只有天知道。”在他看来，死和活没有太大区别。

作者是一个得到高僧，所以本书的后半段描述的是一个普通人难以企及的高度。樊登老师说里面一段话特别好(但是我可能是境界不高，不是很能理解其中的深意orz)：如果一个人以佛教的角度看实相，你会变得悲观，悲观或乐观都太简化了真理，重点是实相真正呈现出来的样子，悲观的态度永远不会让安详的微笑绽放，那是浮现在菩萨和其他正道者脸上的微笑，这才是真正安详的微笑。最重要的是保持正念的状态，无分别心，就没所谓的悲观和乐观。

而如何控制我们负面情绪呢?无论何时，当一个善念升起时，认知我心中升起了一个善念，当一个恶念升起时，认知我心里升起了一个恶念，无论你多么不喜欢，都不要执着其中，试图消除它，去认知它就足够了，如果你已经离开了正念，也必须知道离开了，保持着也要认知正念还在。

正如西方心理学对“我”的定义：“我是我的观察者”。找到我的观察者时，就是在修炼自己的正念，而我们通常吧自己的观察者去掉了。所以禅宗会有时给你当头棒喝：“主人翁何在?” 你的体内做主的是你吗?

当遇到自己不能解决的问题时，先把能做的的做到，把内心放平缓，其他各种事情也就做好了。

当分别心升起时，知道自己有分别心，分别心就减弱了~

最后，我们可能很难保持正念的奇迹，但是修炼本身就是一件有趣的事情，有趣也是因为它不容易，境界太高，达不到才好玩，如果一个东西随便就得到了，就不值什么钱了，太简单就没意思了。

人生无论做什么，工作、学习、生活，都把它当做修炼的过程，而且能够时刻体会到自己在修炼的过程中所遇到的困难和挫折，体会它并关照它，观照它在进步还是退步，这个过程本身，也是正念的奇迹。

“教师是人类灵魂的工程师。”是啊!看完雷夫的《第56号教室的奇迹》，我真的是深深体会到了这句话的内在含义。同时也可以从中了解到，雷夫老师让学生的特长得以发挥，让学生的缺点得以改正。用自己对于教育的热忱感染了一届又一届的学生，使他们步入成功，终生受益。当然他最终的成功不是仅仅依靠毅力和耐心，更重要的是智慧。

自我从教以来，我一直带的都是低段学生，自己也是得心应手。但是自我带高段以来，我就不知道该如何下手，有许多困惑：为什么带高段的学生之间会出现青春期问题，比如说学生爱耍酷，爱讲究面子等，我又应该如何去克服呢?我们总是在许多方面面临一些困惑、苦恼，而在这本书中雷夫老师总是给各种各样的学生带去希望，没有因为他没有把教学当成任务，当成教书本，为学生考虑、规划，所以他才会有那么多的想法，只有这样，从56号教室走出的学生才会一一成为出类拔萃的人才。下面我谈谈我令我体会最深的几点。

一、培养终身阅读的孩子

阅读不是一门科目，它是生活的基石，是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。要让孩子在长大后成为与众不同的人，能考虑他人观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力，热爱阅读是一个必要的基础。雷夫在书中提到：“热爱阅读的孩子将拥有更美好的人生”。乐于阅读的孩子能和身旁的世界产生联系，最后具备超越现阶段想象范围的思考能力。”而雷夫又告诉我们：“提高儿童阅读能力的同时引导他们对阅读的热爱，应该是我们的首要任务。”他为了提高班上学生的阅读，他做了很多：1、善于指导孩子进行阅读，而孩子们也能透过阅读来用不同的眼光看世界。2、善用学校图书馆，如何引导不会阅读的学生3、挑选适合孩子阅读的文学作品等等。相比我们国际部现在在开展的“书香班级”，我也发现了学生是在看书，可有这样的现象：很多家长都提出，孩子们最近喜欢看书了，但是看的并不是好书，看的都是言情小说、武侠小说、漫画类的等等，为什么会出现这样的现象呢?那是我们并没有像雷夫做细致，比如说引导不会阅读的学生，又比如说为孩子挑选阅读书籍。我们其实可以做到，但却没有做到。我们可以像雷夫那样开展读书会，共同在书中体验“笑声与泪水”。阅读教学不是为了做对一道习题，考个高分，是为了让学生爱上阅读，教会学生把阅读与世界联结起来，在阅读中感受酸甜苦辣，因为我们都需要相信：热爱阅读的孩子将会拥有更美好的人生。而不管哪个民族，任何一个有责任感的教育者都是非常重视阅读的。

二、教学方法的丰富化

1、看到雷夫老师教地理知识，便用“小组积分”进行，既练习“团队合作”、“倾听技巧”以及“协商让步”，又让学生们收获了知识。还有他的奖励机制(先拿20分先得)，都是为学生而进行的。我想我们国际部正在进行的“小组合作”，是啊!我们也可以用这样的方法激励学生在学习或行为的进步。不要用奖励机制来给学生们分三六九等。我们也可以像他那样，让所有的学生都能享受到被表扬的滋味。我认为这样，对我们都会有一定的启发作用。

2、游戏不断，乐趣不断。雷夫老师用Buzz来训练数字的倍数问题、质数等，学生们乐此不彼。又比如说在“加加看”游戏中，解决了数学中公制单位、分数等问题。想想自己在六A的课堂里我却没有考虑到“学生都是爱玩的，游戏也可以不分高低段”。我以前总认为高段的学生不爱玩教学游戏，不爱竞争，看了雷夫老师，我改变自己的想法了。于是我试着在五六年级的课堂里大胆地玩一些翻卡片、幸运数字、拍卡片、炸弹游戏等，发现学生们非常喜欢。好多孩子还问我“老师，我们这节课还玩游戏吗?”是啊，这样的教学游戏是可以很好激励学生学习英语的欲望，边学边玩，何乐而不为呢?

3、随时找机会教育。比如说看电影，雷夫老师会在看电影之前先给学生讲解电影里面难懂的片段，帮助他们做好准备，与此同时帮助学生喜爱和了解历史。又比如说劳动节、教师集会时都会安排一些电影给学生欣赏，增加知识面。又比如说雷夫老师利用运动赛事来教育学生如何保持风度与运动家精神;又比如说在教室内进行经济教学，让孩子们懂得怎么用钱等等。

四、老师可以全才化

我们从雷夫老师的身上看到了全才教师。他有着旺盛的精力、为人谦和、有耐心、而且最重要的是他有毅力。何出此言?你看，他带着学生搞乐队、看电影、排练莎士比亚的剧本、做实验、搞体育(学棒球)、出去旅游，并且乐此不疲。那么，雷夫老师旺盛的精力来自哪里?他所做的事情并不是学校要求去做的，而且在平常的繁琐工作中已经很累了，在完成正常的教学和班级管理之外，还组织很多的活动，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老师感到十分幸福。我想雷夫老师没有去介意这些，因为他没把工作当成是一种负担，而是当成自己的事业来做，他希望通过自己的身心投入，让56号教室的学生全方面发展。雷夫老师对工作的投入让我深刻体会到了这样一句话：选择教师就是选择了奉献。雷夫老师奉献了自己的时间、精力还有金钱，并且毫无怨言。

平凡的岗位做不平凡的事。雷夫老师以学生的终身发展为起点、从而循循善诱来进行教学，从而也为学生们的终身发展起了重大的作用。总而言之，我觉得雷夫老师真的是我们学习的好榜样，他用这样一个范例告诉我们：一间教室的容量可以很大很大，可以带给孩子无限多的东西——我们能分享到这样的教育智慧，就是获得力量;也许，在未来也会创造一个奇迹。

(一)改变

改变源于对“正念”的正确认识。“正念”是什么呢?一行禅师没有用高深的理论或精妙的比喻来阐释“正念”的概念，文章一开始，禅师描述了他的弟子艾伦带着自己的小儿子来看望禅师，禅师与艾伦就 ”家庭生活轻松吗“的话题进行了对话。艾伦没有直接回答，他谈了时间的分配：以前他把时间分割成好几个部分，陪妻子的、陪孩子的、做家务的和自己读书、写作、研究或散步的;现在他试着不再去分割时间，他把陪妻子、陪孩子做功课和玩、做家务都看作是自己的时间，在与妻子和孩子在一起时，感受他们的存在并想办法让自己对那段时间里做的事感兴趣，结果不可思议的是，艾伦发现自己拥有了无限的自己的时间。读完他们的对话，我豁然开朗、恍然开悟，明白了”正念“是什么，还有”正念“源于哪里。正念就是”专注“、”用心“、“至心”或”定“，它来源于日常生活中，它源于当下或此刻。

(二)领悟

领悟源于对“正念”的正确理解。《洗碗就是洗碗》、《吃橘子》两则故事能让人澄明地理解何为”正念“。《洗碗就是洗碗》这则故事讲的是禅师与他美国的一个名叫吉姆的密友，就洗碗的事展开的对话和思考。吉姆看见每次晚饭后都是禅师洗碗，就提出让他洗碗的请求。禅师说，好呀，但是你得知道洗碗的方法。吉姆不以为然，但是禅师仍然告诉他洗碗有两种方法，一种是为了把碗洗干净而洗碗，第二种是为了洗碗而洗碗。吉姆选择第二种方法，吉姆从此学会了洗碗。思考：如果我们洗碗时，只想接下来要喝的茶，接下来要看的电视节目或接下来要见的人，那么我们一定会急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗，也即是我们洗碗时没有活在当下，我们在洗碗池边完全体会不到生命的奇迹。如果我们不懂得洗碗，那么我们也很可能不会懂得喝茶和生活。我们喝茶或生活时，就总会想着其他事情，就这样，我们被未来吸走了--无法实实在在地生活，甚至连一分钟都做不到。

《吃橘子》是禅师与吉姆之间的另一则故事。一次禅师和吉姆一起在一棵树下分吃一个橘子，吉姆在思考他们的计划，以致忘了他正在吃橘子，他掰了一瓣放进嘴里，还没吃完就又掰了另一瓣橘子准备放入口中，禅师只好对他说，他应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了，吉姆这才惊觉自己正在做什么。当时的情况是，吉姆根本似乎没有在吃橘子，如果说他吃了什么，那是”吃“他的计划。思考：一个橘子有许多瓣，如果你不懂得好好吃一瓣，那么你也不可能好好吃完整的一个橘子。后来吉姆因为反战运动入狱，禅师担心他能否忍受监狱的四面高墙，就写了一封短信给他：”还记得我们一起分享的那个橘子吗?你的生活就像那个橘子。吃了它，与它合为一体。明天，一切都会过去的。

接着禅师讲述了唤醒自心正念的心法：清晨醒来，生出的第一个心念就是：睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。禅师还介绍了《正念经》：”行走时，应当觉知行走;坐下时，应当觉知坐下，躺下时，应当觉知躺下，无论身体是何种姿态，都应对此有所觉知，如此才能观照内身，直入正念，安住其中......“ 思考：仅仅对我们的身体保持觉知是不够的，我们还应该觉知我们每一次的呼吸，每一个动作，每一个念想和感受，觉知与我们相关的一切。

艾伦把跟别人在一起的时间当成自己的时间，他就有了“无限”的时间。我们在日常生活中，要“对当下的实相保有觉知”，当我们走通往乡间的小路上时，就可以修习“正念”，如果我们修习“正念”就能真正地体验正念：我正走在这条通往乡间的小路上。当漫步在小路上时，我们如果能真正安住在正念中，那么就会了知自己正行走在这美妙的大地上，就会觉得每一步都是无上的奇迹，欢喜将如花儿般绽放在心间，使我们就此步入实相的世界，在这样的时刻，存在本身就是奇迹，是不可思议的实相。

(三)正念的修习

(1)工作中的修习。人们每天必须筹备各种计划，总有层出不穷的棘手事情要做，那么人们该如何修习“正念”呢?禅师的回答是：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是在工作中修习正念的方法。正念让我们成为自己的主人，重建自我，让我们可以过好生命中的每一分钟。

(2)有觉知的呼吸。呼吸时连接生命与意识的桥梁，让我们身心合一。有觉知的呼吸可以防止心念的散乱。不论何时，只要心念游离不定，我们都可以使用呼吸来重新看好我们的心。我们的呼吸应该是轻柔的、和缓的、顺畅的，像流过沙土的小溪一般。我们的呼吸应该是非常宁静的，静得坐在你身边的人都听不到，我们的呼吸应该是温和地流动，一如河流，而不是马儿的疾驰。对我们呼吸的运用自如，就是对我们身心的掌控自如。每一次发现我们心神散乱时，都可以运用观照呼吸法来加以调制和控制。呼吸是工具，呼吸本身亦是正念。

(3)正念日。每秒、美分、每刻、每时，每天都应当修习正念。然而，说起来容易，做起来不易。禅师建议: 我们每周留出一天作为正念日，来全身心地修习正念。正念日可以提醒我们今天是我的。我们的一举一动都在我们的觉知中，我们可以全神贯注地完成每一件事情，没有丝毫时间上的逼迫，我们享受我们的工作，并与它合二为一。我们无论做什么，举手投足，都不慌不忙，非常沉稳，没有丝毫勉强。我们学会不做未来的俘虏，不烦恼未来要做的那些事情，不想着要开始什么或摆脱什么，也不要想着“离开”当下。

(4)静坐。为什么要静坐?因为我们每一个人都需要彻底的休息，静坐可以帮助我们得到彻底的休息，还能帮助我们解决那些扰乱并堵塞我们意识的忧愁和烦恼。静坐时，可以随顺呼吸，放松身体，像佛一样微笑，放下所有的事情，心保持如如不动，除了呼吸和微笑别无牵挂。如果我们能这样的话，15分钟就可以达到沉静的状态，内心充满祥和和喜悦，一直保持这种安静和平和。静坐的目的是为了放松吗?事实上，静坐的目的远不止于此，然而放松是静坐的必经的起点，如果我们懂得放松，就能有颗宁静的心和清澈的头脑。

(5)以心观心。禅师描绘了这样一幅景象：有两扇门，一个入口，一个出口，而我们的心就是门口的守卫。不论什么时候念头进来或出去，我们的心都觉知，但是这个意象有缺点，它让我们觉得进入的人和守卫的人是分开的，事实上，我们的念头和觉知都是我们自己。比如我们愤怒时，我们自己就是愤怒的本身，我们快乐时，我们就是快乐的本身，我们产生这些念头时，我们本身就是这些念头。我们既是守卫也是访客，我们即是自己的心，也是心的观察者。学会以心观心，我们就能发现自己的本心。

(6)正念的利益。正念让我们明白“现在”就是最重要的时刻，最重要的人就是现在和我们生活在一起的人，最重要的事就是让和我一起生活的人快乐。家里有一个人具有正念分明，就会全家都会正念分明些，全家都变得和平喜悦。就像一座花园，由一个具有正念的人照管，那里的花儿总是清新翠绿，那是因为看护人从正念中涌出的和平和喜悦滋养着它们。所以古人云：圣人出，河水清，草木绿。

所谓“学以致用”，我想通过对一行禅师著作《正念的奇迹》的学习，达到的一个极其重要的目的，就是通过书中的观念和方法，来影响和转变自己的心念，让自己“心存正念”并体会无所不在的生命奇迹，让我的生活更具有智慧、更自在和更明白，从而影响并辐射到我的家庭、工作和学习中，让每一秒、每一分、每一刻，每一时、每一天、每一年、乃至整个生命的旅程变得更祥和、喜悦、美好!

我是个不自觉读书的人，也没读书的好习惯。但想做点什么不去读书还真的不行，拜读了《第56号教室的奇迹》这本书，从中还是有所感受的，雷夫。艾斯奎斯老师从教二十五年来，一直在一所叫霍伯特的小学担任老师。这所学校位于美国的洛杉矶，高达九成的学生家庭贫困，可是，就是在这样的环境下，雷夫老师班里小学生的成绩名列前茅，而且孩子们谦虚有礼诚实善良。长大后，他们纷纷进入哈弗、普林斯顿等名校就读取得不凡的成就。。

这本书给我留下印象最深的首先是雷夫先生为了让孩子们站在同一起跑线上所付出了努力与艰辛，出于对学生的那份爱的基础之上的。爱好孩子是很容易的，但要爱那些调皮的孩子，就真的需要我们老师的爱心了。对于班上的任何一个学生，对他们的态度，雷夫先生都是不放弃，不抛弃。现在孩子的教育平心而论，教师还是缺乏爱心和耐心，不能真正的如雷夫老师那样在工作中表现出来的那种专注和用心，特别是对孩子的教育上缺乏耐心，教育教学的改革，以学生为主体，面向全体学生，但我们往往做的都是课堂，而在爱心和耐心方面没有面向学生，曾经听过魏书生老师讲过课说过，没有教不好的学生，只有不会教的老师，细细品来，其实还真是那么回事，只要我们耐下心来，公平的去对待每一位学生，让每一个孩子不掉队，真正潜心如雷夫老师那样在教育上让孩子们做点什么时，不仅要有良苦用心的创意，更要有不折不挠的勇气和激情四射的践行、要让孩子变成爱学习的天使。还有学不好的学生吗？

其二、雷夫老师运用的“每周作文”、“每月读书心得”等作文训练方法和组织学生看电影，以及利用文学来帮助学生认识历史等教学方法，值得我们学习，特别是让学生写读书心得，有什么想法，遇到的问题体现在心得上，进一步的了解学生内心，把握学生动向，特别是教各学课的教师，完全可以尝试一下，让学生在做作业的同时，写下听课的心得，哪些问题有疑惑，听不懂或者碰到的疑难问题，自己不能解决的，以及自己的感受，用这种形式体现出来，不面对老师，学生会说真话敢于去说，就看我们如何去处理问题，在我们批阅作业的同时尽快了解学生的情况，可以采取回复或者面谈解决学生出现的问题，像雷夫老师那样去做，我想一定会事半功倍，起到意想不到的作用。

读了《第56号教室的奇迹》这本书究竟带给了我什么，我想是对教师这个职业的重新理解，面对孩子，我们一定要转变观念。多一点关爱，少一些责备；多一点平易近人，少一些居高临下；多一点鼓励帮助；少一些大声呵斥。如果我们所有的老师都能像雷夫老师那样，对待事业执着专注，对待学生充满爱心，对待工作激情四射，那么我们一定能够消除自身的职业倦怠，一定能够用力、用心、用情去对待每一个学生、对待每一节课，学生定会有灿烂的明天。

闲暇之余听樊登老师讲《正念的奇迹》这本书，听后会让你有种耳目一新的感觉，也使自己的心灵得到了升华，找到自己的观察者，做自己的主人翁。

本书的作者是一行禅师，越南人。在越战期间，游走法国、美国等，号召和平。本书是一行禅师写给朋友的一封长信。在这里，我们了解到什么叫正念和正念为什么是奇迹。

本书开头通过描述一年轻人婚后要工作，要陪妻子，还要照顾孩子，觉得属于自己的时间少了。就试着把正念运用到生活中，让自己念头专注当下的事情，去掉分别心不去区别时间是自己用的的还是给他人用的，不能专注于正在做的事情反而更加痛苦和焦虑，急急忙忙着做着自己认为在浪费时间的事情。然后又通过洗碗和吃橘子教我们保持正念的状态，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，准备随机应变。不管是洗碗还是吃橘子，还是生活中其他情况。当我们知道“正念”就是指要认真且感受当下自己所做的事情，无论事情大小，紧急程度与否，所有你生活中遇到的事情都是个体生命中脱离不开的，所以何不认真且放下其它的，暂时以关注的心态调整自己，将手头正在做的事情当作一个生命过程。生活中时时刻刻就成为我们修行的时机。在做每一件事的时候，你的念头没有跑，你的心专注于你在做的事情，你的“正念”就有出来，你就会过得轻松且自在。而没有了“正念”，我们的心中则充满了其待与欲望，会很难专注于做眼下的事情，航班延误、等车等等这些都会让你感到焦虑。

我们如何修炼正念，首先专注于你正在做的事，具体方法一是有觉知的呼吸;二是行、住、坐、卧都是禅思，所谓禅思，即放掉心中的“求不得之苦”，当痛苦发生在别人身上时你不为所动，但当自己亲身经历时你却觉得痛苦异常，何不将痛苦当作生活中的经历，当你不计较它时，它自然就难以干扰到你。工作、吃饭、洗碗和朋友聊天，时刻保持正念。当我们被自己的情绪左右时，我们不能做情绪的主人，这就需我们调动我们的正念。如何控制负面情绪呢?无论何时当一个善念升起时，我们要认知心中升起了一个善念，当一个恶念升起时，要认知到心中升起了一个恶念。所以要试着修炼我们的正念，正如书中所讲从早上起床、刷牙、吃饭、生气等都要有察觉此刻自己的状态，如正在生气，通过寻找方法调整自己，不让自己生气。每一天都有要完成的事情，无论是快乐还是悲伤都要完成，何不上班就好好上班，享受其中，下班就回家好好休息。不要一味的追求金钱、权力、地位，还有房子、车子等等。因为我们有大把追求的东西来提升自己，丰富自己的内心，武装自己的精神。

在任何事情面前，无论有多么的不喜欢，都不要执着其中，试图消除心目中的痛苦，提升自己的“正念”，去认知它就足够了。如遇到我们解决不了的问题，先把能做的做到，把内心放平缓，专注于去做，不必考虑结果。无分别心，就没有所谓的悲观和乐观。

虽然听完此书有很多地方没有完全理解，也不可能一下做到，但是它最起码在提醒我们，点悟我们，让我们有思考有觉悟去认知自己，改变自己，这就是最大的收获。最后让我们用正念去做好每一件小事，让我们行动起来吧!

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

今天我演讲的题目是<只有解放思想，才能创造奇迹>。朋友，您看过电视剧<士兵突击>吗?这部无大牌、无炒作、无女人的“三无电视剧”可以说是去年荧屏的一匹黑马，它给我们留下了太多的奇迹和感悟。我惊叹于导演敢为人先、敢闯新路的胆识和魄力;我惊叹于这部电视剧能以它独特的视角、独有的魅力受到全国观众的追捧;我更惊叹于那些为了实现自己的梦想勇往直前、永不退缩的青年士兵。或许这一切正吻合了我们今天的主题，只有解放思想，才能创造奇迹。

但今天我们有些人，一提到解放思想，就觉得是老生常谈，认为自己的思想没有不解放的。然而他们却是:一方面渴望发展得更好更快，一方面却又不敢大胆尝试;一方面开口闭口都讲开拓创新，一方面却又不敢承担风险;一方面清醒地看到存在的不足，一方面却又不敢克服困难。这种道理上明白，行动上滞后，讲起来清楚，干起来茫然的现象，说到底还是思想不解放，缺乏敢想、敢闯、敢干的雄心和气魄。

前几天党校赵校长讲过这样一个放羊娃的故事，几年前，记者来到西部，问一个放羊娃“你上学了吗?”“上学了”“那你长大后准备干啥?”“放羊呗!”“放羊干啥?”“娶媳妇呗!”“娶媳妇干啥?”“生娃”“生娃干啥?”“放羊呗!”。其实对于一个普通的农民，我们对这种观念无可厚非，但是如果我们的广大党政干部、机关工作人员，思想仍然停留在类似“放羊”和“盖屋”的境界上，那么，建设新荥阳、奋力冲百强的愿望只能沦为美丽的空谈。

中国有位古人说:问渠哪得清如许，为有源头活水来。经济要发展，事业要腾飞，源头在哪里?源头就在人的思想观念。思想解放一小步，经济迈进一大步，思想解放步步迈，经济发展日日新。

然而今天的解放思想，不等于漫无边际的胡思乱想，更不是失去原则的为所欲为。做为一名普通的国土人，解放思想我们就要坚持，凡是有利于荥阳发展的事情要做，凡是有利于造福荥阳人民的事情多做，凡是有利于科学发展的事情才做!尽管国土资源工作已成为当今社会经济发展的重点、难点和热点，但是，机遇与挑战并存，风险与压力同在，我们相信:有党委、政府的坚强后盾，有解放思想的法宝，只要我们国土人守得住清贫、耐得住寂寞、经得起考验，清清白白做人，堂堂正正做事，我们就能战胜困难，创造奇迹。

百舸争流千帆竟，策马扬鞭正当时。只要我们继续解放思想，开拓创新，与时俱进，恪守“保护资源、保障发展、维护权益、服务社会”的工作职责，以实事求是的态度去解放思想，以奋发有为的精神去忘我工作，我市的国土事业一定会开创新局面，取得新突破，实现新跨越，一定会为荥阳经济社会发展再立新功、再创佳绩、再铸辉煌。

我读书有一个习惯，就是每拿到一本书我会先看看这本书的序言，尤其是作者的自序。这本书序言开头是这样的“我清醒地知道自己并没有超越常人之处，我所做的工作和其他数以万计努力奉献、希望世界变得更好的老师们是相同的。教学过程中屡屡受挫和睡眠不足都是家常便饭。我经常大清早醒来，就开始为了一个无法得到妥善教育的孩子而烦恼不已，有时候觉得当老师真是一件痛苦的事情。”这段话深深的吸引了我，因为我觉得这和自己的内心是极度相近的。抱着好奇的心理我仔细阅读了这本书。希望自己能在这本书中找到解决困扰自己问题的方法。雷夫，一位平凡的教师，他用创新的教育方式，把孩子变成了热爱学习的天使，他用热情的教育态度，把教室变成了温暖的家，造就了自己不平凡的人生。从这本书中，我看到了信任与耐心，感悟了热情与责任，留下了钦佩与感动。

书中说：第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为缺乏了某样东西——害怕。单纯的信任比害怕的.威信更重要。雷夫和我们大多数教师一样，最开始都认为要给学生下马威，这样才能树立教师的威信，这样学生才会听话。今年我接手初二学生心里就有一定的忐忑，因为听其他老师说过这届学生的种种不良行为。所以，刚开始的时候，我基本上是板着一张脸上课，严肃的处理每一件事情。经常性的大声呵斥，对那些问题学生的批评更为激烈。可开学没有几天就出现了三次学生顶撞老师的事情。其他老师每次告诉我的时候，我的怒气就急剧上升。心想：“多少年没遇到这样坏的学生了，怎么连最起码的尊重老师都做不到”。接着就是我找出这个学生先是严厉的批评，然后开始讲道理。但我发现这样做的效果并不明显，虽然当时给“镇”下去了，一转眼他们还是老样子。其中一个男孩子在我批评他的时候表现出来的抗拒是我很多年没有见过的。这是一个问题学生，对老师的批评充耳不闻，甚至说过一些与他这个年龄很不相符的狠话。他也是我学期初就打算重点教育的对象。前两个周就在我反复的批评与他反复的对抗中过去了。但这个学生依然我行我素，我也发现这两个周的我这越来越不像我了，与我自己所想的教育效果差距也越来越大。后来我开始尝试与他多交流，慢慢的我发现这个学生很喜欢“讲道理”，或者说是局限于自己所谓的“道理”中无法自拔。我就想是不是能在这方面有一个突破，从而取得意想不到的作用。

课外活动其他学生参加各种活动队的训练，教室里剩下四个学生，我在教师里监督他们自学。不大一会他又小动作不断，而且愈演愈烈。我告诉自己不要发火，要冷静。这次他的道理是课外活动应该是自由玩的时间。我顺着他的理由心平气和的一个个驳倒了他所认为的道理。从他的表情中我知道这次谈话的效果胜于以往任何一次，最后他也认识到了错误，真诚的道歉了。或许这次谈话的作用，这以后他经常到办公室告诉我某某同学违反纪律，在什么方面做得不好。遇到这样的情况，我都先表扬他能发现别人的不足，再利用这个机会问他应该怎么做，你能做到吗？同时也鼓励他发现班级的情况就来汇报，他很欣然的接受了。现在这个学生的改变仍不能达到我们的满意程度，但我知道他慢慢的在改变，朝着我们希望的`方向改变。读了这本书，也使我彻底明白：光镇的住是不行的。一方面，对他们严格要求是必须要做到的，另外一方面，要和学生们互相信任。信任可以取代恐惧，信任可以让学生对你敞开心扉，这样处理问题也变得容易起来。正如书中写到“为人父母、师长的我们，总是对孩子们发火，往往也气得很有理由。然而，遇到学生不懂的时候，绝对不该感到沮丧。我们应该用积极的态度与耐心来面对问题，打造出立即、持久，而且凌驾于恐惧之上的信任。”

最后，我非常感谢学校举办这次读书活动，让我能静下心来读到这样一本好书。总之，这本书需要我细心研读，慢慢消化。因为我们和作者雷夫一样，我们都有一个教室！一个注定不一样的教室！正如这本书的副标题“让孩子变成爱学习的天使”，先把学生变成天使，再让他们爱学习，这是我今年班主任工作的目标和方向。

"贵树同学，要是明年能一起看樱花就好了呢···”

当13岁的明理站在列车道口对面和13岁的贵树微笑说着的时候，她也许不知道，这个简单的约定却成了他们以后一生中最大的愿望。

初恋——永远是人一生中最美好的时光。然而，初恋往往你在还没来得及读懂的时候就稍纵即逝了。等你发现时，那个让你一生最难忘的人，虽然一直在你生命中，却早已在你生活之外了。

樱花落下的`速度是每秒5厘米。喜欢上一个人，又需要怎样的速度呢?当樱花以每秒5厘米的速度落下时，当那个撑伞女孩回眸一笑时，贵树知道，此刻明理是他的一切。但是他却不知，他的今后数十载中，在十字路口，等电车时的空隙，在小店的角落，在梦中，他不停的搜寻明理的踪迹时，此刻他世界中的一切是明理。

秒速的画面美的让人窒息，飘然的樱花落下，悠扬的大雪飞扬，急速的列车飞驰，神秘的浩瀚宇宙，带着淡淡忧伤的每个画面让你毫不犹豫的全然融入。看着秒速，看着他们的故事，自己也仿佛回到了最美好的那一年```

“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人......”沈从文的这句话语何尝不是贵树内心的独白呢?只为了排遣寂寞的话，找个伴很容易，但无论是贵树和明理心中一直留着对彼此的羁绊，每次和别人相伴路过那个熟悉的收信箱时，总忍不住去望一眼，虽然很清楚，那里面不会再有什么了，有的只是那个时候那一封封书信的思念，那一份份等待的甜蜜。

列车，载着时间呼啸而过。时隔12年，当他再一次走过那条熟悉的小路，樱花还是那样美丽的以每秒5厘米的速度悠然飘落时，在那个列车道口，他忽然看到了自己搜寻十几年的身影，他站在飞驰的列车前等待着对面那个熟悉的微笑```

“昨天我做了一个梦，是个很久之前的梦。在那个梦里，我们还只有13岁，那是一个被白雪覆盖的宽广庭院，远处稀稀落落的闪着几家灯火，堆积的新雪上，有我们两个人走过的足迹。就这样，相信总有一天能再一起去看樱花，我和他，毫不犹豫的，如此相信着···”

震撼心灵甩掉狂躁—读《第56号教室的奇迹》心得体会

少而学，如日出之阳，壮而学，如日中之光，老而学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。《第56号教室的奇迹》这本书就让我的心灵得到了洗礼，思想受到了震撼。

读完《第56号教室的奇迹》后，我掩卷沉思，不禁让雷夫老师的教育理念所折服。真诚的字，犹如他美丽心灵开出的花朵，那一段段小故事娓娓道来，仿佛雷夫老师就在身边。

雷夫老师所做的一切使他培养出了一批谦逊有礼、课业优秀、诚实善良的学生。他的爱心与智慧改变了那些似乎注定平凡的学生的一生。不能不说，能在第56号教室，在雷夫?艾斯奎斯老师的指引下学习成长，真是一生的幸运。这本书中，令我印象最深刻的是雷夫老师对于考试的态度。雷夫老师班上的学生成绩高居全美标准化测试前5%，而事实上，他的学生几乎都出自母语非英语的移民家庭。雷夫并不是靠大量的作业、啰嗦的说教才让学生达到这样水平的。相反，他并不看重考试，而看重学生是否进行“有效学习”。所以他的学生并没有一味地学习，却仍然可以取得优秀的成绩。他让我懂得一个道理：“高效学习才是学习的最佳方法”。

正是雷夫老师注重学生品格的培养，正是由于他的学生人人树立了“成功无捷径”的信念，使他的学生自愿牺牲业余时间，自愿放弃自己钟爱的电视节目，收起了爱玩的游戏机，每天早上提前两个小时到校进行学习，甚至主动要

求周六、假期到老师家学习。这群平凡的学生在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在“成功无捷径”的信念的支持下，通过自己的努力取得了不平凡的成绩。

捧着书细看，我的心灵一次次受到震撼。透过这些浅显通俗的语言，我看到了一个将教育作为自己终生事业，并沉醉其中的老师，正如他自己所说的那样：“一旦成功，它带给我的满足感，足以补偿这个疯狂的教育界给我的心痛、头痛，以及微博的薪资”。

要当一名教师，不仅要具有聪明的才智，而且要需要足够的教学机智，能够处理各种问题。要学会用优雅、成熟的方法来解决问题。要能够以超然的角度站在学生的立场，来考虑问题。雷夫老师的教育信念和观点，让我认识到了一个不一样的教育观和学生观。他的教学方式和管理形式，他举得每一个例子，都值得我学习和借鉴。雷夫的教室里有太多的不可思议。56号教室里的故事告诉我们，爱是教育永恒的主题。有爱才会有不竭的动力，有爱才会有无私的付出和执着的追求，有爱才会有成功的教育。拥有爱与智慧就能创造出教育的奇迹。由此我会结合实际，运用到自己的工作中，不断提高自己的工作能力。让这样的教室在我们的周围去不断地延伸！让孩子们真正幸福的生活在我们的身边！

好教师需要有自己坚定的教育信念。雷夫老师在教育生涯中，以强烈的教书育人的责任感和超强的学习能力，呕心沥血，鞠躬尽瘁，全身心扑在教育工作中，并不断审视、反思、尝试，逐步认清了人生使命，建立了自己的教育信念，形成了自己的独特的教育思想。这印证了一名好教师的成长是要善于反思和总结并逐渐形成自己的独特思想的观点是正确的。

在认识到当今“速食”社会是造成孩子避免挑战困难的原因的时候，他提出了“成功无捷径”的理念，培养孩子们孜孜不倦、不屈不挠地克服困难的态度。事实上，“成功无捷径”既激励了学生，也是激励雷夫老师走向成功的信念。他在实践教育中，不断总结和思考，还逐步感悟形成了“让孩子们站在同一条起跑线”，“我们的期望决定孩子们的表现”、“做一名智慧而成功的教师”、“为孩子将来过上一流的生活做准备”、“不要把信仰强加于孩子”、“孩子也是教师和家长的老师”、“教孩子终身受用的技能”、“永远不要失去对孩子的关注”等等观念和认识。由此，我也想到，我们的教育过程中，实际也经常遇到雷夫老师所遇到的难题，如孩子不爱学习，家庭教育有问题、成功的学生并不会感激教师等等，但他在遇到问题时，不是先从客观方面去找原因，找借口，而是进行积极思考，并及时去纠正自己的观点和做法。这是值得我们深思的。

假期里有幸拜读了朱永新主编的《教育的奇迹》一书，受益匪浅。我不知疲倦地欣赏着这本神奇的“奇迹”带给我的新生力量!

《教育的奇迹》这本书里面的故事让我震撼、引人深思。书中的故事让我懂得教育不是为了选拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝让每个人来到这个世界上的时候，都赋予每个人一个成功的机遇，成功的可能。

当我们真正领略了教育的真实意义，也就不再怀疑这些功成名就的天才的成功必将是一种必然!

《教育的奇迹》主要讲的是一些当代名人曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿是被人瞧不起的“差等生”、爱迪生是不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文是爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦是连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么?显然，是教育在起作用。

书中还写到了世界上唯一的一名弱智指挥——周舟。他是一个先天性智残孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸运的。作为他的父母，从未把他当成残疾儿童，用自己的爱心和耐心来培养儿子的智力。利用他超常的音乐天赋，不断培养和给予他锻炼的机会。作为一个智障孩子，舟舟是幸福的。上帝关闭了他智慧的大门，却开启了他指挥的殿堂。看来“教育”不仅仅是教师的职责，更多是家人的责任!总之，无论是来自哪一个人的有效教育，它都能不同程度上创造真正的奇迹。而这一个个奇迹的背后，无时无刻不在显示人性的爱!是爱，各种各样的真爱，让这一切成为了可能!

所以，我们要改变我们的教学理念，那就是无限相信学生的潜力。人的潜力是巨大的，要相信每一个人都应该而且可能做得最优秀，做得最卓越。公平对待所有的学生。其实越是成绩不好的孩子，他们更需要老师的关怀与爱护，他们的心更敏感。很多学生之所以会越来越差跟他在学校老师对他的关心够不够，受到老师的漠视有着很大的关系。对待学生，特别是小学生，我们应该有亲切的语言，温暖的笑容和恰当的包容，孩子的成长过程需要我们的包容与鼓励，多点包容，多点鼓励，孩子的进步就会很大很快。

作为一名教师， 特别是小学教师，我们要明白对孩子们的影响是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他们不受束缚，无章可循，无法可依，心上很少受概念的约束。因此，他们不可能去认真思索一个问题，注意力也不可能长久地集中在某一件事物上。这反而使孩子能无拘无束地想他们所想，超出成人的想象，创造出令人惊异的场景。善于教育的老师，往往能够顺孩子的天性，不断诱导，把孩子培养成才，而不会按照自已的意志强迫儿童改变自已的天性。对孩子的教育，应该从孩子的实际情况出发。不同能力，不同个性的孩子，在教育方法上也应该有所区别，因人而异，因材施教。发展孩子的特长，要从孩子的实际情况出发，不能随心所欲，更不能强制孩子服从家长的意愿，而是要因势利导，扬长避短。再次，多为孩子喝彩，不要像防坏人一样防孩子。孩子有优点也有缺点，这是肯定的.在与孩子的交流中。父母和老师一定要避免使用一些不良的语言和态度，而应该多为孩子喝彩，多对孩子进行鼓励，父母和老师也不要把孩子当成坏人一样的防着、管着、而是应该信任孩子、赞赏孩子。

本书要告诉我们的道理是，没有教不好的孩子，只有不会教的父母和老师。虽然不是绝对，但也父母和老师的教育会对孩子起着绝对的作用。老师、家长们应该学习各种教育理论，帮助孩子成长，而不是一味地给孩子过高的压力，强迫孩子去成长。希望就在眼前，秘密就在身边，打开此书，悉心阅读，你会发现——天才就在身边!

如果，樱花掉落的速度是每秒五厘米，那么两颗心需要多久才能靠近?

这是个问题，也是个遗憾。

樱花抄，幼是恋爱，再见一面之缘，再次相遇，可能是想把最好的一次就给对方，他们可能不相新日久生情后能一见钟情，不在联系。这不是一个女主个男主该做出的事情，令人费解。

宇航员，分开以后，男主已经到高中，让男主成暗恋的人，可仍是……寂寞。

即使和暗恋自己的花苗在一起，也难以填补一丝空寂。

秒速五厘米，前面好多时间的铺垫，勾勒出最后的男主女主相遇，之前男主女主大概4分钟的在一起，最后女主也只是莞尔一笑，便消失不见。

可能是生活的憧憬，也可能是一种寂寞，但……这部电影他是纯洁的，没有污秽的。

昨晚我做了一个梦/很久以前的梦在那个梦中我们只有十三岁那里是被白雪覆盖的庭院人家的灯光在远方仿佛虚幻堆积的白雪中只有我们走过的足印就这样/有一天能够再次一起看樱花我和他对此没有任何的怀疑就这样一直期待着――

这部《秒速五厘米》是一个带有魔力的电影，画风像似照片一样，如同身临其境，以及那哲理不断的寓意，还有那绝对纯洁，没有任何污秽的理念。

听说，樱花花瓣飘落的速度，是每秒5厘米...思念的距离到底有多远……樱花下落的速度是秒速5厘米，如果樱花下落时是有声音的，你会不会听到我对你的思念。

这是一个深圳打工人的故事。

这是一个亲情和友情的故事。

这是一个未在读大二的故事。

这是无数奋斗者的故事。

今天和同学们一起观看了电影《奇迹笨小孩》，感受到了深圳创业者的疯狂，看到了创业过程中无数的跌跌撞撞，共享了奇迹诞生的喜悦。

《奇迹笨小孩》是一部合家欢电影，是一部奋斗史。电影主要讲述了深圳打工仔景浩，为治疗妹妹的先心病，从翻新次品手机，到开办好景电子有限公司，经历种种磨难，终于实现他的初衷，并华丽转身的故事。整体上来说，电影的元素和设置并无很多特殊的地方（实际上非常的虐心），可以说很平凡，但正是因为平凡，所以真实。电影以“救妹妹的命”为主要驱动力，这是很普通的。电影通过反复突出主人公与钱与现实的矛盾，完美的刻画出主人公面临生活窘境甚至可以说是绝境的煎熬心理和直面困境的勇劲和闯劲。在电影中，主人公实际上是非常倒霉的，在创业的一年之内，就发生过五六次大的变故：手机翻新的业务刚开始就夭折；冒生命危险去赶高铁谈合作；与歹徒上演速度与激情只为保货物。

在电影中，主人公也很幸运，遇到了很多生命中的贵人，或给予支持，或共渡难关。情节一波三折，虽然让人感到虐心，但仔细一想，这不就是生活吗？在生活中每个人都有自己追求的东西，或是为妹妹治病，或是上好大学；在生活中总有压得我们喘不过气的东西，或是经济的窘迫，或是学业的压力；在生活中，痛苦与欢欣相互交织——人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是什么味道的。

电影背景设置在20xx年的深圳，这其实很有代表性。在经济特区高速发展的阶段，无数的追梦人，慕名至此，通过辛酸的奋斗，成全自己的梦想。电影开头有一个细节，放了不同工作者在岗位上工作的片段，我认为这暗示了该电影是对无数追梦人的刻画与高歌。其实我们也是一群打工人，每天忙忙碌碌，拼的不就是更好的未来，更好的自己，更好的我们。深圳有城市文化：明天会更好，不少人因现实的残酷吐槽这句话，但也有人愿意选择今天咬紧牙关去博一个无悔明天。从大的角度看，无数的小奋斗汇聚成大奋斗，个人的奇迹可能不常有，但深圳的巨变，中国的腾飞，我们有目共睹。

有人说，在这部电影中，奇迹，看到了；小孩，看到了；笨，在哪呢？愚公移山，虽愚，但执着；景浩创业，虽莽撞，但绝不放弃。缺的这一点“笨”可能就是一往无前的勇气执着罢了。