关于兔的成语故事有哪些精彩20篇

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本书，妈妈与你一齐阅读此书，而且十分肯定的告诉我，你肯定会十分喜欢此书的，喜欢学成语的。这天妈妈抓我一齐阅读书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是这一篇讲的是：两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说：？下棋如果不专心致志，也是学不好的！？告诉我们做事要专心致至。

还有的故事是的资料是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个？聪明？的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：？我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。？后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就能够成功。

还有许许多多精彩的故事？

没想到，我真的喜欢上了成语，原先每个成语都有一个精彩的世界啊！

成语故事是中华民族文化的精髓，充满着浓郁的人文色彩，是学生思想道德、高尚情操、思维想象栖身的精神家园。成语故事文本跳跃的一个个字符组成一个个精美的鲜活的故事，孩子们阅读成语故事就是徜徉于语文精神的殿堂，就是触摸语文高尚的灵魂。成语故事通过生动有趣的情节，通过极具形象的语言加以表达，整个故事说理深刻，正是符合儿童的认知水平和审美需求。我认为课外成语故事阅读教学要注重生活化，尊重学生的多元感悟，站在学生发展，尊重学生生命姿态的高度来看待教学。

一、教学组织形式活泼多样，环节紧凑，富有兴趣性。今天的成语故事汇报交流课我设计了看图猜成语、听故事猜成语、巧填成语、成语比赛等教学过程，就在这样一个个感性化的教学情境中让学生学会读书、思考，让孩子真切地意识到成语故事是那么有趣。故事汇报交流中，我选用了适量的图片，讲了生动有趣的成语故事激发起学生的兴趣，引导学生去积累成语故事。我讲成语故事大家猜这一环节锻炼了孩子的口头表达能力;填动物名称补充成语，填水果名称等环节都能激发孩子们的好奇心。在今天这节课中我进行了一个大胆的尝试——利用不断的积累知识与经验充盈汇报交流课堂教学。比赛说出含有数字的成语，这一环节大大激发了学生积极性，孩子们的记忆力让我吃惊，使我懂得激发学生的兴趣是很有重要的。在这节汇报交流课中，我和学生一起走进了成语故事。

二、锻炼学生的口语表达能力，内化理解。我讲成语故事大家猜这一环节锻炼了孩子的口头表达能力。从读书到会讲，再到讲给大家听，这个过程对学生的口语表达是个很好的锻炼。也是个深化理解的过程。一个成语故事如果能讲下来，其中所含的道理也会不知不觉的理解。

三、体现了大量读书。我们坚持读成语故事有半个学期了，如果不通过充分的阅读是无法进行交流的。低年级学生的理解力是有限的，让他们死记硬背成语是容易遗忘的，只有读过相应的故事，有所理解才会记得牢固，才会理解其中蕴涵的道理，才会运用。一节课下来，同学们的词语量足以证明孩子们读了多少故事才能涉及到这么多的成语。充分体现了学生的读书量。

四、边汇报边积累。同学们在交流的过程同时也是积累的过程。大家同读一本书，但因为爱好不同，选择的故事也不同，在交流的过程中也是学习积累的过程。互相有启发性。听到有趣的故事不自觉的会想：“这个故事很有趣，我有时间也要读一读。”越发激发了学生读书的兴趣。

总之，本堂课我是针对阅读汇报交流课的性质特点设计课堂，我觉得只要将成语感性化，才会更加形象鲜明;只要有更多的阅读交流，自主阅读学习才会更加广阔丰厚。这堂课虽然经过了不断的琢磨和尝试，但还有待于继续创新，我将继续努力探索。

拔苗助长

bá miáo zhù zhǎng

比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事非常有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，非常疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

想必大家都看过《成语故事》书，我也不会例外，因为，这是一本经典的好书。

我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们敦敦教诲。这本书里面有些故事里的人犯的错误看起来很蠢，也带来了严重的后果。然而，我们却没有注意到自己有时也会犯这种错误。这本书警告我们不要犯那上面故事里的经典错误事，也不能像故事里的人那样心胸狭窄做事不顾后果，更不能像故事里的坏人一样明知故犯。这本书还能教会我们好多好多做人的道理，从而塑造一个优秀的我们。

这本书有些经典的故事是我们从小就接受到的，可是，我们仍然有可能照样“守株待兔”和“揠苗助长”等等。难道这是家长提醒的不够吗?是老师教育的不够吗?不!那都是我们自己一时的不慎而铸成的错误。我们读了这本书的故事后，会更清楚的记得一些教训，本能的吸取一些教训，这是只有好处没有坏处的。

我个人认为《成语故事》是一本很棒的书，也是我们成长中必读的书，它会使我们更加优秀。

今天在组内上了一节研讨课，由于时间关系----第三节课只上了24分钟，没有如期完成教学任务，并非是执教者的原因。其次，由于时间紧张，课件制作不够精美；再者，在学生自主答问时，孩子们争相恐后地抢答，导致短暂的混乱。因此留下了些许遗憾。不管怎么样，我还是简单地说说这节课的感受：

这节课的主要任务是学习12个关于读书、治学的成语和趣味语文中的看图猜成语。如果说汉字是人类文化的瑰宝，那么，成语就是最闪亮的钻石。成语相沿已久，约定俗成，结构严谨。人教版教材从一年级的教材开始，每册教材都有意识地给孩子呈现一些平时常见的成语，如果我们的孩子只会读成语、背成语，那是有缺憾的，是与教材的呈现目的背道而驰的。于是，我便根据教学内容确定本节课的教学目标和环节设计。

成语在语言交际中的使用率很高，我们在学生年龄小、记性好的最佳学习时期，让他们多读、多记些成语，使学生们掌握一定数量的常用成语，对提高学生的语言能力，无疑是有意义的。然而以往的语文教学大纲中对成语的教学缺少明确的要求，在小学语文教学中，这一语言“精品”没有得到足够的重视。长期以来，成语教学形式比较单一。由于对成语教学任务不够明确，在教学中教师只注重成语的死记硬背，忽视了对成语的意义理解和使用的引导，成语教学流于形式，导致学生在使用成语时出现褒贬不分、望文生义、张冠李戴、自相矛盾、画蛇添足等乱用成语现象。让学生在自己喜闻乐见的多种形式中接触成语、了解成语、理解成语和运用成语，是目前成语教学的一个首要任务。

学习成语首先得会读，在本节课中，我设计的第一个环节是充分地朗读，借助拼音读准，形式也多样，自由读、领读、男女赛读，小组开火车，然后再根据镂空式巩固熟读，达到熟读成诵。其次就是理解成语，这里的理解不是要求学生深入理解每一个成语的意思。于是我又设计了：看意思猜成语，读句子体会成语的含义，引导孩子们联系生活实际，大致了解成语的意思。几个环节下来，孩子对这些成语有了深刻的印象。

本次教学的任务是“日积月累”，这四个字已经明示了学习方法和目的，教学时，需要精心构思每一次积累的训练方式。古人云:“不积硅步无以成千里，不择细流无以成江海”。它重视的是长期坚持的积累过程。从二年级开始，我在鼓励学生看书的同时，也鼓励孩子们准备一个专用本做成语（佳句）积累，这是我一直比较注重的方面。平时教学中我也有意识的把包含生字的成语，抄在黑板的“词语百花园”里，让学生摘抄，在摘抄中积累。在本堂课的设计中，我也有意安排积累的环节。孩子们通过读、看、说大致了解成语的意思后，我便出示了与读书、治学相关的名言佳句，通过多形式的朗读、理解，再加镂空式的背诵，不知不觉孩子在课堂中便积累下来了。

附一：

子曰：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”——《论语》

子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》

读书破万卷，下笔如有神 。——唐 杜甫

读万卷书，行万里路。——明末清初 顾炎武

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《劝学》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

用学习积累成语的最终目的是为了运用，要现学现用，能将所学的成语在一个特定的语境中很自然地表现出来，那才是成功地学会了成语。教学这12个成语，我采用了“选词填空”，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，丰富积累，学以致用。

短的二十四分钟分钟，孩子们的学习状态一直处于兴趣盎然，在学以致用的环节中，时时碰发出了令人惊喜的灵感火花，锻炼了学生的思维能力，达到了积聚、理解、运用成语的目的，更体验到了成语的无限魅力。可惜的是由于时间关系，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，都没有完成。

新课标特别重视积累和实践。要学好语文，平时多积累最重要。在平时的语文教学中，教师都要重视学生“字词句”的积聚。采用多种方法来检测学生的学习效果，从而激发学生学习语文的兴趣，使学生的语文素养得到有效的提升。

鸡鸣狗盗

jī míng gǒu dào

鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

战国时代齐国的孟尝君，是四大公子之一，他养了食客三千多人，个各都有特殊的才能。一旦孟尝君遭遇困难，食客们一定全力相助，帮他解决困难。

秦昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能，因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件名贵的纯白狐裘，作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二人一见如故，秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩，因此就想拜他为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒，于是有许多大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会，但是大臣们一而再，再而三地向秦王进谗言，最后孟尝君终于被软禁起来了。

孟尝君遭到软禁后，就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘，我就替他想办法。”孟尝君听了燕纪的话，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”

就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上，这位食客就偷偷进入皇宫，学着狗叫把卫士引开，顺利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃，燕妃果然替孟尝君说了不少好话，过了没多久，秦王就释放了孟尝君。

孟尝君害怕秦王临时反悔，因此一被释放就马上乔装改，趁着月黑风高的夜晚，来到了秦国的边界—函谷关。只要通过了这道关口，秦王就奈何他了。可是现在是深夜，城门紧闭，根本没有办法出关。孟尝君一行人内心真是急死了，城门必须等到鸡鸣才会开放，但是如果等到天亮，又怕秦王发现他们逃走了，而派人追赶他们，这该如何是好呢?

就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子，学着鸡鸣“喔—喔喔”，一时之间，全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫，以为天亮了，于是就按照规定把城门打开了。

孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门，离开秦国，回到齐国去了。

《丰碑》是鄂教版语文第十册第三单元的一篇课文。讲述的是在一个寒冷的冬天，红军队伍在冰天雪地里行进，当时供应非常困难，军需处长把棉衣发给了战士们，自己只穿着单薄的破旧的衣服，在过云中山时被冻死了的事迹，表现了军需处长为了他人、为了革命的胜利不惜牺牲自己的崇高精神。

一、情境导入，拉进学生与文本的距离。

开课伊始，我先以课件出示红军过雪山的一段录相。一边播放录相，我一边口述情境：在一个寒冷的冬天，红军号战士拖着疲惫的身躯在冰天雪地里艰难地前进，严寒把云中山冻成了一个大冰坨，狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。看得出，学生的表情是凝重的，有的情不自禁地打起了寒颤，从听觉和视觉上让学生初步感知到了当时环境的恶劣，行军的艰难，红军战士要战胜困难没有顽强的意志是不行的。并让学生站在红军战士的立场上去思考他们此时还会遇到哪些困难。此环节的设计为学生奠定了一个情感基础，为下文的学习作好了充分的准备。

二、以疑促思，把握课文的基调。

看完录相，我一个问题抛出来：这支装备很差的队伍能不能经受住这样严峻的考验呢?让学生从文中找寻答案。学生很快就找到了，也就是课文最后一句话：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?”引导学生体会这反问的妙用，并指导朗读，读出坚定的语气，以突现语文教学人文性和工具性的统一。在此基础上，我再质疑：为什么刚才将军还疑虑重重，这会儿却变得信心十足呢?这中间到底发生了什么事?很自然就将学生引入到文中去找寻答案。在这个过程中，就引导学生大致把握文章的主要内容，学生很快就知道这样的转变就是因为队伍中出现了一个军需处长。

《成语故事》让我们深刻地了解到了历史的故事。读完了这本书，我的成语量增加了不少，而且在我心里以前很难理解的成语一瞬间让我领悟了它的历史来源。真实一本奇书啊!

这本书，它与我的心灵沟通，它会让我笑，也会让我伤心，就像我的形影不离的月牙猴，我看到它的样子，就想笑，它伤心的时候，我也会感到十分伤心。《成语故事》里有许许多多我以前没有见过的成语，比如：“一丘之貉”、“游刃有余”、“智者千里，必有一失”、“图穷匕见”、“失之东隅，收之桑榆”、“偃旗息鼓”、“运筹帷幄”、“车载斗量”、“嗟来之食”等成语，这本书不仅告诉了成语内容，还在每一页的下面写下了关于这一章的名人名言，这本书对我来说，真是爱不释手!

每一个成语里都隐藏着一个真实的故事，它已经被我们用真理揭开了。这些故事，不仅生动有趣，而且还让我们进一步地了解了历史，是一座光辉灿烂的历史文学宝库。知识越来越丰富，像一把神奇的钥匙，将神秘而博大的文学宝库一层一层地打开，让沉睡千年的谜底重见人间，让他们赫然出现在我的眼前。

每一个成语都蕴含着许多知识，他们足以变成一栋知识的房子，等待着我们去探索、去发现，让他们伴随着我们飞向知识的海洋。

成语是从故事中产生的，随着先进的科技水平的不断发展，成语会越来越繁多，越来越广阔。

战国时期，齐国的孟尝君很有名气，秦昭王听说后，派人将孟尝君请到秦国，想拜他为丞相，但是等他来后又因其特殊身份，考虑其中利害而软禁了他。

孟尝君得知此事，十分着急。急忙派人拿了贵重的礼物贿赂秦昭王的宠姬燕姬。可是燕姬对孟尝君送来的礼物连看都不看，非要那件白狐皮袍子。

孟尝君这下可为难了。白狐皮袍子已经作为礼物送给秦王了，而这袍子只有一件。

这时，孟尝君的手下有一位门客上前对他说：“这有何难，我扮成狗去将那袍子偷回来就是了。”孟尝君无计可施，也只好这样做了。

这一招果然奏效，燕姬收了白狐皮袍子，十分高兴，便说服秦王放了孟尝君。

盂尝君如获大赦，他怕秦王反悔，赶忙带上门客趁天黑赶路返回。当他们走到边境函谷关时，天还未亮，城门紧闭。因为按照规定只有鸡鸣才能开关。

一行人在这里着急地等待，秦国的军队随时都可能追过来。这时，又是那个门客站出来，撅起嘴巴，学起鸡叫来。这招还真灵，附近的公鸡听到叫声，纷纷啼叫起来，守卫的士兵听到鸡叫，以为天快亮了，赶忙验看了孟尝君等人的凭证，放他们出去了。

后来，秦王果然反悔了，等他派人追赶时，益尝君早已出关了。

鸡鸣狗盗这则成语的原意是指装做鸡叫骗人，装做狗去偷东西。后来常比喻不正当的小把戏，或是微不足道的小技能。

今天上课后，与同年级教师交流怎样上好《成语故事》?

最近，我已经上了三节成语故事课，从学生的反应程度看，比较喜欢。有些学生对于成语相当有兴趣。今天听课老师说，有两名同学在你讲某个故事的时候，他都迫不及待地去看另一个故事了。

当然这样的信息从一个侧面说，我讲得不够吸引人，还有就是学生的听讲习惯还没有养成。由此看，教师仍旧需要改变教学方式。我想，进行《成语故事》教学，不仅是为了让学生记住几个成语，理解它们的意思，更重要的是通过教学，能够培养学生积累成语的兴趣，热爱阅读，从而拓宽学习语文的渠道。

然而，怎样进行教学才能够达到这一目标呢?在进行教学的时候，教师应该站在什么角度上进行备课?必须备到什么样的程度?

对于我来说，很多成语故事也是第一次阅读。虽然其中的人物并不太陌生，但是也并不熟悉。可以说，这对于我来讲也是一个挑战。但是，我很喜欢这个挑战。因此，我每天都要读上十几个成语故事，并且要把里面的许多生僻字查个清楚，对于里面提到的人物，也要查一查他们的历史。这样的备课是多么有趣呀，我与学生共同成长呢?

不过，作为教师必须更加明确你的目的是什么?你想给学生什么?学生会通过你的教学学到些什么?只有这样去想的时候，我们才能站在学生的立场上考虑他们的学习。在我与同级部教师交流的时候，我们再次理清了成语故事教学的思路。

首先，教学要有轻重，不能平均用力。也就是说要有精讲略讲。

其次，必须让学生把每一个成语读熟。

再次，课堂上必须有应用，或造句，或填词。

最后，要有练写，要让学生们落实在笔头上。

下周的成语故事教学就将围绕这个思路进行。在尝试后，如果有感觉不舒服的地方，仍需立即调整。如果你是班中的学生，可以谈一谈自己的感受，我会进行思考的。如果您是班中的学生家长也可以与学生为此展开交流，将您的观点告知我，我会慎重考虑的。如果您是外校的一名教师，也请您谈一谈自己的观点，我们可以为此展开交流。

第二年夏天，全国发生了特大旱灾。

一些迷信的大臣就认为，这是皇帝不给马太后的兄弟们加官晋爵所带来的后果，因此，很多官员再次提出了封官的事情。

马太后仍然不同意，她义正词严地说：“提出要对我的兄弟们封爵的人，都是想讨好我，以达到为自己捞取高官厚禄的目的。我身为太后，平时节衣缩食，周围伺候我的人也很简朴。我这样做正是要用自己的行动为下面的人做个好样子，我以为我娘家的人知道后也能像我这样。但是，他们却不以为然，还嘲笑我。前几天，我路过我娘家，看到去家里请安问好的人多得不得了，车马来往不断，像流水游龙一样，十分热闹繁华。家里的佣人，衣服考究得连给我驾驭车子的马夫都自叹不如。我对他们实在是太了解了。他们只顾着自己享乐，根本不关心国家的安危，我怎么能同意给他们加官晋爵呢？”

听了这些话，那些主张给他们加官晋爵的人就再也不敢提这回事了。

后来，人们便以“车水马龙”作为成语，用来形容繁华热闹的景象。

想必大家都看过《成语故事》书，我也不会例外，因为，这是一本经典的好书。

古人说得好：“读书破万卷，下笔如有神。” 一本好书就像一艘航船，引领我们走向智慧的彼岸。阅读他们，可以拓宽我们的眼界，丰富我们的知识，引导我们明理，教会我们做人;阅读他们，能提高我们的阅读能力，帮我们养成良好的学习习惯。

我校开展了读书月，我班读《成语故事》。读这本书告诉了我们许多的流传已久的成语，如亡羊补牢、狼狈为奸、狐假虎威、刻舟求剑、守株待兔、掩耳盗铃、惊弓之鸟，杯弓蛇影……

我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们敦敦教诲。这本书里面有些故事里的人犯的错误看起来很蠢，也带来了严重的后果。然而，我们却没有注意到自己有时也会犯这种错误。这本书警告我们不要犯那上面故事里的经典错误事，也不能像故事里的人那样心胸狭窄做事不顾后果，更不能像故事里的坏人一样明知故犯。这本书还能教会我们好多好多做人的道理，从而塑造一个优秀的我们。

这些一个个故事都告诉我们一个个为人处世，做人的道理。播种一种习惯，收获一种个性。播种一种个性，收获一种方法。让我们一起来播种，收获吧!让我们一起来学习吧!

成语故事这本书给我留下了深刻的印象，里面的成语都教会了我许多道理，下面，就给大家举几个例子。

《守株待兔》这个成语故事告诉我，凡事不能不劳而获。要靠自己的双手努力，去赚钱、去干活，过安生的日子。不要像《守株待兔》上的农民那样，交到一次好运后就觉得还会再交一次好运，再一次到上次交好运的地方等着好运再一次的到来，那是不可能的。

《拔苗助长》这个成语故事，告诉我了做事不能心急，欲速则不达的道理。

还有一个成语故事是《三人成虎》告诉了我不能轻信谣言、不能因为有许多人说出谣言就相信他们说的是真话，相信他们这些坏人造出的谣言，反而害了好人不说，还会遭到天下百姓的咒骂。

生活中随处都有一些道理，遵守这些道理，你一定能做一个好人。

《成语故事》一直吸引着我，一拿到《成语故事》这本书，我就迫不及待地看起来。“卧薪尝胆”“程门立雪”“守株待兔”等一个个精彩的故事，蕴含着丰富的知识。是我们小学生必读的书。我对其中一个“闻鸡起舞”的成语故事感受很深。这个故事讲述了我国晋朝的祖逖，为了复兴晋国，报效祖国，他每天闻鸡起舞，刻苦练功，寒来暑往，从不间断。

终于练就了一身本领，实现了报效祖国的愿望。祖逖这种精神震撼了我，他的精神同学身上所缺乏的。我们每天躺在温暖的被窝里，如果不是怕迟到还真不想起床，学习上遇到困难，如果不是老师“硬逼”着，又有几个同学愿意学习?打开作业本，又有几个同学是认真的。跟先人祖逖比比，我们真的太惭愧，我们这么怕苦，能学好本领吗?现在不学好本领，更待何时?因此我们要从现在开始认真的对待学习，有朝一日报效祖国。《成语故事》是祖先留给我们的文化瑰宝，是我们中华民族的精华。

《成语故事》使人受益浅深，我们从中学到了很多知识，以后，我不但要取得养料，还要让我的同学去阅读。长知识，学精神。

这本书有82个成语，他们都是由一个个小故事组成的，它们是按第一个单词的语音顺序排列。有些习语很容易理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明来源才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原先的好处，比如朝三暮四。

我最喜欢的成语之一是“八仙过海”。

故事讲的是八个仙人过东海去参加蟠桃盛宴的故事。八个神仙有点把葫芦变成一叶扁舟，有的把篮子当船，其他几个神仙也是把自己的宝物投入大海变成渡河的工具，最有趣的是张果老，他从一个小盒子拿出纸驴，啐一口想起，它变成了一个活蹦乱跳的小毛驴，他就骑上毛驴渡河。在渡河的过程中，每个人都表现出了自己的特殊才能，最后他们都顺利渡河上岸。这个成语意思是比喻各自显示自我的潜力和本领。

成语是古人智慧的结晶，是人类在漫长的历史长河中积累下来的.文化符号。

读完这个成语故事，当我说话的时候使用我读过的成语。我妈妈经常说：你还挺会用词的。

在写文章的时候，我也会用到这些习语，使我的文章读起来朗朗上口，老师也表扬了我的写作水平，文章都很生动。

这是我从阅读《成语故事》中学到的。我希望你也能抽出时间来学习更多的成语，这将大大提高我们的口语表达能力和写作能力。

这一课有三则成语故事。教这样的课文，我的教学目标的定位是：

1、初步了解成语的来源；

2、通过读故事，明白三个成语的寓意；

3、会讲这三个故事。课文后第1题的作业题是朗读课文，背诵《画龙点睛》。我想此题的目的是让学生积累语言吧，所以有了“会讲这三个故事”的目标。再读读这三则故事，发现第一则侧重人物的语言描写，第二则侧重人物的动作描写，第三则从侧面（游客与龙的表现）体现了画家画技的高超。因此，教学时，重点引导学生品读了这些语言。

《自相矛盾》主要引导学生品读楚国人卖矛又卖盾时夸口说的话，分析其中的矛盾之处，从而理解寓意。《滥竽充数》主要引导学生品读南郭先生装与逃的动作，分析这样做的原因，从而理解寓意。《画龙点睛》则是引导学生想象游客惋惜、请求、惊叹时说的话，来体会画家点睛之笔的神奇，从而理解寓意。这三则故事情节简单，语言简炼，篇幅短小，学完后，大部分学生能讲这三个故事。至于成语的来源，我告诉学生有三种，一种是来自于历史故事，一种是来自于神话故事，一种是来自于寓言故事。但是我觉得让学生来辨析一些成语来源于哪一种，或者是分别写出这三种成语，我觉得有些为难学生。有些成语的来源，老师们也很难确定，还有些如“嫦娥奔月”“夸父追日”“八仙过海”这些词是成语吗？还有如运用这三个成语写句子，我觉得要求也高了。理解到运用的跨度很大，这其间有生活的积累，有认识的积淀。所以，有时感觉教学是一回事，做习题又是一回事，这样的语文教学何其累呀！

一天，他在路上捡到一锭金子，美滋滋的把金子捡回了家

他的妻子看着丈夫，沉默了一会，缓缓的说：

“我听说有志向的人，就算很口渴，也不喝从别人家里偷出来的水

因为这样的行为是不好的

宁可饿死也不去抢别人的东西

更何况是捡别人丢失的东西

这样会坏了我们自己的品行

他听了妻子的话，感到非常惭愧

就把那块金子交给了官府，然后到远方去留学去了。

一年后，他回到家里来。

本来以为妻子会很开心

但是没想到妻子严肃的跪在自己身前，也不说话。

他问妻子为什么要这样

妻子问刚出去一年为什么回来了呢

他说，出门时间长了想家了，没其他的原因。

妻子听丈夫说完，拿起了剪刀背过身，走到了织布机前，一下子把她正在织的布剪断了

说：“这织布机上的布都是从蚕宝宝的蚕茧上一根一根抽出来，才织成了一寸长

一寸寸的累积下去才会有一丈的长

就像我现在这样半途中把它剪断

那我之前的努力也白白浪费掉了。”

妻子回头对着丈夫说：“读书也是这样，你积累学问，每天都能积累一下新的知识

从而让自己的知识品德慢慢的提高，如果你中途放弃和我剪断这批布有什么区别呢！”

他被妻子的话惊醒，立刻回去读书，直到七年之后他学成归来，考上了大官。

只有坚持到底，一步一个脚印坚持到最后，才能让你走上成功的道路。自己要给自己定个目标，

拼尽全力去完成这个目标不能半途而废哦，小朋友们记住了么~

【词目】拔苗助长

【拼音】bá miáo zhù zhǎng

【释义】苗：禾苗；助：帮助长：成长。把禾苗拔起一点，来帮助它成长。比喻违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。也做“揠苗助长”。

【结构】连动式

【感情色彩】贬义词

【同义词】揠苗助长

【押韵词】翠尘珠坱、昼思夜想、不赀之赏

【发源地】宋国（今商丘）

【成语故事】

“拔苗助长”源于《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。”

《孟子·公孙丑上》一篇记载了孟子和他的学生—齐国人公孙丑的一番对话。其中提到了宋国一农夫“拔苗助长”的故事：

宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田里去看。可是一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想办法帮助它们生长。”

一天，他终于想出了个办法，急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。他回到家里，高兴地对儿子说：“今天可把我累坏了！力气总算没有白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟子借用这个故事，向他的学生说明：违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

【成语】：拔苗助长

【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

【原文】：

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

【译文】：

有个担忧他禾苗长不高而把禾苗往上拔宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃人，就像是不给禾苗锄草懒汉。妄自帮助它生长人，就像这个拔苗助长人，不但没有好处，反而害了它。

【解释】：

①[宋人有闵（mǐn）其苗之不长（zhǎng）而揠（yà）之者]宋国有个忧虑他禾苗不长而去拔高禾苗人。宋，国名，在今河南省商丘县一带；闵，同“悯”，担心，忧虑；揠，拔

②[芒芒然归]一说茫茫然。很疲劳地回到家里。芒芒然，疲劳样子；归：回家

③[其人]他家里人。

④[病矣]累极了。

⑤[其子趋而往视之]他儿子赶快跑去看禾苗。趋，急行，跑；之，代词，它，代禾苗。

⑥[苗则槁（gǎo）矣]禾苗却枯死了。则，却；槁，枯槁，枯死。

⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说，天下人都希望自己禾苗长得快些，不想帮助它生长人是很少，寡，少。

⑧[以为无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗（不管）人。想，没想好处；舍，抛开不管。

⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草人。耘，锄草。

⑩[非徒无益，而又害之]不但没有益处，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代词，它，代禾苗。

【成语故事】：

拔苗助长这则成语意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他学生们说明违反事物发展客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

装鸡叫哄人，装狗进行偷盗。比喻微不足道的本领或不正当的小伎俩。

《史记·孟尝君列传》：最下坐者有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”……客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。

齐国的孟尝君出使秦国，被秦昭王扣押了。孟尝君无路可走，只好请人向昭王最宠爱的妃子燕姬求救。燕姬说：“别的谢礼我一概不要，我只要一件银狐皮袍。”可是孟尝君的银狐皮袍已经作为见面礼送给了昭王，怎么办呢？

这时，有位门客说：“让我试试吧！”原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。当天夜里，这位门客趁黑偷偷溜进了秦国的宫廷，很快就取回了那件银狐皮袍。燕姬得到了那件银狐皮袍，便说服秦王把孟尝君放了，并亲批了过关文书。

孟尝君拿到过关文书，急忙逃命，连夜赶到了函谷关。可是城门早已关了，按照规定要到一大早鸡叫时才开城门。孟尝君知道在秦国多待一会儿都很不安全，恨不 得马上逃出秦国。这时，跟随他的门客中有一个会模仿鸡叫，他“喔——喔——”地叫了起来，没多久，函谷关附近的鸡就都跟着叫了。鸡叫声响成一片，城门打开 了，孟尝君顺利地过了关。

一个人不要学了点鸡鸣狗盗的伎俩，便在大家面前炫耀卖弄，显得太没有自知之明。

一.问题的提出

中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。

二.调查方法

1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。

2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。

三.调查情况和资料整理

事例两则

《一饭千金》 韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 这就是望梅止渴的故事。

图表

1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较大型的成语词典大约有20xx0条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如······

四.结论

2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，一丝不挂，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法螺，不二法门，弓折箭尽，寸铁杀人，不可言宣，不可思议，不即不离，五体投地，六根清净，天花乱坠，心到神知，心心相印，手忙脚乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣······