香格里拉导游词的开场白【推荐20篇】

各位游客朋友：

大家好！坐了一路的车大家辛苦了，首先我代表大纵湖景区欢迎大家的到来，我是导游xxx，大家叫我小x就可以了。

我们现在所在的这座桥叫做镜湖桥，是三跨钢筋混凝土结构的石板拱桥，桥面宽7.6米，长37米，跨过这座桥前方就是整个大纵湖景区了。

各位朋友，进入景区我们首先看到的这个船型物叫“古芦舟”，为什么叫“古芦舟”呢？因为它是用芦苇编起来的。因为大纵湖是个水乡，最主要的交通工具就是船了，而大纵湖又盛产芦苇，用芦苇编织成的船只。芦苇是大纵湖的标志，这只古芦舟就不但是一件精美的工艺品，现在也是大纵湖旅游景区的标志。大家先自由活动一会儿，十分钟后我们在入口处集合。洗手间在右手边。

我们现在所走的这条大道叫做合欢大道，两边开满繁花，在这儿，我也借大道两边这些合欢树祝各位游客家庭合欢美满，今天的游玩开开心心。我们左手边这湖叫做“千鱼闹波”，因为湖里有很多品种的`观赏鱼类，有兴趣的朋友，在一会儿的自由时间可以买些鱼食喂一下鱼，体验一下“人鱼同乐”之趣。大家肯定看到路两边和我们的左前方那么多的鸽子了，这里有很多好客的白鸽，我们这里有一个特色的节目，叫做“白鸽迎宾”。在特定的节日，这些鸽子将一起相约飞来，我们有兴趣的朋友可以买点食物喂食一下它们，有相机的朋友也可以拿出你们的相机和这些白鸽拍些照片作个纪念。现在大家抬头，看到这张大网，像是渔民们打渔归来在晒网，是啊，这就是晒网场，因为这里是水乡，水乡人最爱做的事，就是打鱼晒网，这样快快乐乐又一天，这也是水乡风情之一。

我们右手边这条长廊叫“清风阁”，长160多米，号称苏北第一长廊，从合欢大道起笔到观湖楼收笔，远看好像书法家写的“一”字。现在我们所在的这个长廊也是历史文化区，大家都知道中国典故二十四孝中的王祥，为了满足病重的父亲吃到鲜鱼，寒冬腊月卧于大纵湖的冰面上，他的孝心感动天地，得以偿愿。我们大家可以看一下右手边这个湖，就是王祥当年卧冰的遗址。因为长廊的两侧是两个湖，波光鳞鳞，湖面一阵风吹过，吹动长廊边的竹子，沙沙地响，长廊的韵味全都出来了。不过，如果要看湖的真正美的地方，得要到长廊的尽头的观湖楼。这个观湖楼为二层小楼，登上二楼休闲茶社，可以品茶、休息，更可以拿起望远镜眺望大纵湖全景。

大家请看前面的那条船，充满了喜庆的装饰，一看就知道是个婚嫁船。这里将举行一场具有本土特色的民俗表演，水上渔家婚礼。渔民的水上婚礼，是极具水乡特色的一种传统民间婚俗。表演就要开始了，说不定我们来宾当中，会有人幸运地成为“临时新郎”呢？大家就在这儿看表演，看完后，在那边的“湖中湖”美食天地门前集中。

大家随我往这边走，大家有没有被眼前这一块竹栅栏和竹门头吸引？眼前的这所房子是朝书法家、文学家“扬州八怪”之一的郑板桥的家，几乎没有人不知道他的大名。清朝乾隆十六年也就是1751年，郑板桥从山东辞官归隐，便在大纵湖执鞭教书，以前的教书馆原居经过数百年的风雨残蚀已经破烂不堪，在20xx年10月，大纵湖景区重建了郑板桥教书馆，命名为“板桥书屋”，现在我们就进去参观一下留有板桥先生书画的板桥书屋。板桥书屋共三间，从南到北分别为卧室、教书堂、书房。书屋中保存着一些清代的生活用品。堂内挂着郑板桥先生所作的书画作品，陈设虽然简单，但能再现当时郑板桥生活的近况，“青菜萝卜糙米饭，瓦壶尺小菊花茶”。我们深为板桥先生曾在此任教而自豪。

说着说着，我们来到了九曲桥，这九曲桥长200余米，最高处为云台，它的两侧各有九曲，拾级登台又各有九阶，故又名“双九曲桥”。九曲桥这九字为大数，如九洲、九天，意为“盖世无双”。每到中秋，夜幕降临，华灯闪烁，常有游客和家人结伴桥上，芦苇瑟瑟，荷花飘香，月色照在湖面，就象进入了仙境。这里上一个绝佳的赏月地，被列入了盐城古八景之一，因为大纵湖又名大湖，平湖，所以盐城古八景的最佳赏月地称为――――“纵湖秋色”，秋天的大纵湖，不管是白天还是黑夜总是那样的宁静而致远，其意境独具魅力。

现在，站在桥上，看湖中，轻舟荡漾，倒影幽幽。尤其是右前方，高高的芦苇密集的地方――――芦荡迷宫，这芦荡迷宫不仅是个很有特色的水上迷宫，芦荡迷宫总面积超过140905平方米，其中水面与芦苇面积各占一半，芦苇在清澈的湖面上绕来绕去，象一个八卦阵，迷宫内有三条主航道，总长度为7650米，平均水深1米。四通八达共有33个汊，66道弯。不熟悉地形的人，很容易进入汊道，在荡里转来转去出不来，是个名副其实的迷宫。整个迷宫之大，使它获得芦荡迷宫“中国之最”称号。

过了九曲桥，首先我们来到了佛教文化区，前方芦苇丛中黄墙青瓦建筑群就是龙兴寺。龙兴寺建于明代天启年间（1624），占地约5亩，距今有400多年的历史了，它在历史上几度兴废。1940年，龙兴寺被kmt五十二师占为伤兵医院，1944年在一次大火中被彻底烧毁，现状的龙兴寺为1996年重建，面积约350平方米，寺名由中国佛教协会副主席茗山法师所题，盐都县佛教协会也设立于此。每季度的大香期，都有大批香客至此从事宗教朝拜活动。二期工程将投资4000万元，建成藏金楼、山门、大雄宝殿、钟楼、20米高的汉白玉水上露天观音，完工后，将会使这座宝刹更加兴旺。

从龙兴寺一出来，就可以看见一个塔，它名叫兴湖塔，高38米，是景区雄伟的建筑，塔身为7层，每层都有佛像一尊。好了，我们边上塔边说，最初它并不叫兴湖塔而叫镇湖塔，以前这里百姓生活不安宁，要么就是干旱要么就是大水成灾，后来有一白发长须的老者路过作了指点，说，这大湖下有条好大的蟒蛇，盘在湖的四周，想修成正果，去东海成龙。老者说，要治住它是有办法的，就是在蛇头七寸的地方建一个7层宝塔，把它镇住。于是老百姓请工匠修建了这座塔，塔因为可以镇住蟒蛇拯救一方百姓，更因为那个巧匠姓镇，于是取名镇湖塔，蟒蛇死后大纵湖越来越兴旺，老百姓安居乐业，于是改名为兴湖塔。现在我们也爬到塔顶了，站在塔顶，我们发现，那个蟒蛇游过的地方，便成了一条大河，这条河就是蟒蛇河，大家顺我手指的方向向东看，紧靠湖边的那条河就是蟒蛇河，它现在是大纵湖的最主要的出水口。现在让我们环眼观湖，整个大纵湖展现在我们眼前。

一首《九九艳阳天》，曾经感动过几代年轻恋人。爱情是人类永恒的主题。这首歌是50年代的红色经典电影《柳堡的故事》主题歌，这部由八一电影制片厂摄制的战争爱情片，主要拍摄地就在大纵湖畔。我们精选了电影中的部分场景，在此营造了一个柳堡村，让游人在这里寻找一下那些已逝去的年代，那些永不逝去的美好回忆。《柳堡的故事》，说的是抗日战争时期，苏北一个景色优美名叫柳堡的水乡小村，村里有个俊俏、善良的姑娘二妹子，她和父亲及弟弟小牛相依为命。当地恶霸想霸占二妹子，幸亏新四军的一支部队打过来，二妹子才免落虎口新四军里有个班长叫李进，聪明能干，他和战友们一起，为二妹子家修好了茅草房。二妹子在与部队的接触中，渐渐钟情于李进，李进也悄悄地爱上了她。但是为了革命，这一对年轻人，把纯洁的爱情深深地埋在心底。

抗日战争胜利结束，他们相遇了，一对情人喜相逢，心中涌起千言万语。但解放战争开始，又不得不让他们再次分离，在他俩分别的时候，二妹子用歌声激励心上人：“九九那个艳阳天，十八岁的哥哥细听我小英莲：哪怕你这一去千万里，哪怕你十年八载不回还；只要你不把我英莲忘，等待你胸佩红花回家转。”前方这座桥叫艳阳桥，让我们也在这儿享受享受明媚的阳光，看一看前方这广阔的大纵湖吧。艳阳桥前方小岛为同心岛，右手边是外湖码头，大家可以在这里乘坐快艇冲冲浪。同心岛有很多娱乐设施，大家在这自由活动一会儿，十五分钟后我们在渔翁桥会合。这个岛叫晒鱼岛，在此以前，大纵湖人民一直以捕鱼为生。园区在这岛上开辟了一块野营烧烤区，在左前方拓展训练基地建成后，这里也将成为许多单位和学校进行员工和学生们的拓展训练后的野营烧烤美食之地。

那么大纵湖的景色到此就参观结束了，感谢大家的光临，为大纵湖平添了众多的活力，希望我们的美景和服务给大家留下美好的印象，大纵湖景区欢迎您下次再来！

大连旅游的特点是以大海为背景，以绿色为依托，以漂亮的城市环境为品牌，以大型旅游活动为载体，以特色旅游项目和时装城、足球城、田径之乡、夜光城为吸引力的年轻而现代的浪漫之都。

一、浪漫的广尝绿地、喷泉—城市建在花园里

大连城市中有1300万平方米的绿地，成为北方绿化最好、绿色最浓的城市。大连是中国广场最多的城市，50个广场多姿多彩：有中国第一、世界第三的海军广场，有中山音乐广场，有人民喷泉广场，还有亚洲最大的110万平方米的星海湾广常在现代城市中，路畅很重要，因为它可以保证不塞车;广场比路更重要，因为广场是城市的客厅，有了广场就能纳客，让游人在宽松的环境中休闲观光。

40公里长的滨海路，是中国的旅游精品路，宛如一条玉带飘逸着，将诸多旅游景点连接起来，正可谓“犹抱琵琶半遮面，大珠小珠落玉盘”。

二、浪漫的建筑—奏响城市凝固的音乐

在大连，城市建筑风格各异：有古罗马的柱式建筑，有流行于亚洲的圆穹式建筑，有古老的俄罗斯建筑(俄罗斯一条街)、巴洛克式的建筑，有拜占庭式建筑(南山旅游风情街)，有日本别墅式建筑，有中国式的建筑。如果说希望大厦是大连建筑群中亭亭玉立的美少女，那么世界贸易大厦就是大连建筑群中风流倜傥的美男子。大连建筑古老现代、典雅与浪漫、传统与西洋的和-谐地融为一体，奏响了一曲优美动人的城市建筑交响乐。

三、浪漫的大海—空气清新、海鲜上乘

大连有1900公里海岸线，“金沙滩，银沙滩，海天连成一片”;大连空气中负氧离子多，温度适宜，不冷不热，空气清新。大连是避暑胜地，是适合人居住和旅游的城市。大连的吃海、玩海、钓海、看海、购海已形成系列旅游产品。大连的海产品丰富，鲍鱼的产量占全国的60%。大连海域海水干净，冷度适合，含盐量30‰，正适合鱼虾、鲍鱼，刺参，扇贝，紫海胆，螺类等海珍品的生长，营养价值高且味道鲜美，吸引大批游客，除此之外，大连还有西餐、日餐、韩国餐、泰国餐;有中国的京菜、川菜，鲁菜，粤菜，上海菜，可谓“美食天堂”。

大家早上好，首先让我们来响应国务院的号召来学习一下三个代表：1首先我谨代表旅行社对大家参加三日游表示热烈的欢迎;2谨代表导游(地接社的导游)提前对大家表示欢迎昨天晚上打电话联系时说的3代表我和师傅欢迎大家的到来。

总之是，欢迎欢迎热烈欢迎：

我看到大家的眼里充满了疑惑。这个人是谁呀我们单位的吗?哈哈

先来一个自我介绍吧，我是这一次的全 陪导游。姓马，就是马到功成的马，一马当先的马，虽然也是马虎的马，但我会用行动来证明我可是很认真的在此次行程里一马当先，马到成功!大家叫我小马或马导都可以不过，我还是觉得叫我"小马"亲切点。全陪就是全程陪同导游，到了地方还会有地接导游，现在请大家记一下我，不是我偷懒，大家记我一个容易，我要是在第一时间记全所有的客人实在是不太容易，体谅一下。)还有小马我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要记住以下几点;手机号车牌号紧跟队伍不要离队。

这位正在手握方向盘，脚踩刹车两眼紧盯前方路面的是我们的司机师傅。愿我和司机师傅的连手合作带给大家一次难忘的旅程，如果大家有什么事情用得着我们的就说一声，我们会在做一贯遵纪守法的好公民的同时尽自己的全力为大家提供优质服务的。

大家一定听说过关于男人的一个定义，"一等男人家外有家，……)我门司机师傅就是一等的男人，家里有一个大老婆外面还有一个小老婆，而且大部分的时间都是陪伴在小老婆的身边。

你们现在也认识的，，就是这部车，我们师傅可疼她啦，所以看在司机师傅这么辛苦的分上大家对她好一点，：不要再车厢里抽烟，对自己对他人的身体都好，我看在座的都是绅士着应该不成问题。

不要把头手伸出窗外，当汽车在高速行驶是不要在车厢内随意走动。有什么事情喊我一声就可以了我就坐在最前面的导游座上。请大家把手边椅子的把手放下来这样安全一点。特别是带小朋友的家长一定一定不要让孩子来回走动，去年有一个导游的团上来个很漂亮的小女孩也就是四五岁的样子和她的妈妈奶奶一起去玩，在行驶途中后排到前排找奶奶也不远他妈也就没在意可谁知道就在这个时候司机避让踩了一个急刹车，结果……

所以一定要注意安全!!!!除了人身安全还要注意财产安全不要让身外之物搅和了大家的兴致大家看，我身上的包包，不是叫你看他好不好看，是看他怎么的背法："钱包钱包前面的包包，包在前面钱是自己的，包在后面钱是人家的，包在侧面钱一半是自己的一半是别人的。"大家知道怎么背了?

(介行程和目的地的概况，住宿的注意事项可以看客人的情绪选择时候讲)

好了先说道这里，因为大家起床都比较早先休息一下吧等恢复了体力我们慢慢聊。

初次见面，请多多关照，给大家带了两个礼物不成敬意请笑纳：

开始发牌子和帽子，同时叮嘱他们记得带，这样方便辨认。

各位游客朋友们，大家好，欢迎来到成都武侯祠博物馆参观游览，我是讲解员小周，希望。。 首先让我们来看这幅平面图，成都武侯祠位于成都市区南面，占地面积15万平方米，大约210多亩，这里是最富盛名的诸葛亮、刘备等蜀汉英雄纪念地，全国唯一的一座君臣合祀祠庙，可以说是全中国乃至全世界，影响力最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”只美誉。1961年被国务院评为第一批重点文物保护单位，1984年正式成立博物馆，于20xx年被国家旅游局评为4a级景区，20xx年又被国家文物局评为首批国家一级博物馆。

根据武侯祠新的规划呢，现在将武侯祠分为三个区域，分别是三国历史遗迹区，锦里民俗区，以及正在打造的西区——三国文化体验区，今天带大家参观的部分是三国历史遗迹区，我们的游览顺序是：从大门进入后，依次参观游览二门，汉昭烈庙，过第一文库网厅,武侯祠，以及近几年迁建的进来的三义庙，最后，通过红墙夹道到达惠陵，游览时间大约1个小时。

武侯祠始建于公元220xx年，距今已经有1788年的历史了，当时因为蜀汉皇帝刘备去世，下葬于惠陵，按照汉朝的陵寝制度，有陵必有庙，所以在惠陵旁边修建了纪念刘备的汉昭烈庙。由于诸葛亮和刘备的关系如鱼和水，密不可分，大约在南北朝的时候，又将成都少城内纪念诸葛亮一家的武侯祠迁建到了汉昭烈庙旁边。在明朝初年，朱元璋的第十一个儿子蜀献王朱椿为了突出君权，下令拆掉武侯祠，将武侯祠并入于汉昭烈庙内，使两庙合二为一。明朝末年，张献忠兵败四川，对四川进行了毁灭性的打击，武侯祠祠庙荒废，但惟独惠陵保存完好。今天我们所看到的这座祠庙，是在清康熙20xx年既公元1672年在原址上重建的，前殿为纪念刘备及蜀汉文臣武将的汉昭烈庙，后殿才是真正意义上纪念诸葛亮的武侯祠，正是因为这样的建筑格局，是的成都武侯祠成为了全国唯一的一座君臣合祀祠庙。

初游武侯祠的朋友常常会问小周这样一个问题，这刚才进来时，大门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的牌匾，汉，是刘备见过时的国号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。顾名思义，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”由此可知，是世人对诸葛亮为国为民，鞠躬尽瘁的精神十分崇敬，总是习惯了把这个地方叫做武侯祠。

从唐代开始，碑刻艺术就成为了武侯祠的一大文化特色，武侯祠现存碑碣50余通，分别镌刻于唐代，明代、清代以及近现代，其中以我们前方的这通唐碑最具代表性，它是选用石质较为坚硬细腻的硖石所凿刻而成，碑身高3.67米，宽0.95米，全名为《蜀臣相诸葛武侯祠堂碑》。碑文分为铭和序，正楷22行，每行大约50个字。

唐碑立于唐宪宗元和四年，也就是公园820xx年，剑南西川节度使武元衡率领27位僚属来到武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰写碑文，裴度，字中立，是一位非常有才华的人，先后辅佐了唐代的四个皇帝也是唐代中后期的中兴名相。他在碑文部分表达了自己对诸葛亮的崇敬仰慕之情，文章序文部分开始便写到：度常读旧史，详求往哲，或秉事君之节，无开国之才，得立身之道，无治人之术，四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。意思是说我裴度读前代的史书，详尽的搜罗了前贤先哲的行事，有的具备臣子对待君主的气节，但是没有开创国家的能力，有的深得立身处世的道理，但是没有治理民众管理官吏的办法，如果说有谁兼备这四种美德，并能运用它来实现自己的政治抱负，那么就只有蜀国丞相诸葛亮了，

序文部分还提到了“隆中对”“结吴抗曹，拥蜀称汉”以及“南征”“北伐”等和诸葛亮有关的重大历史事件，铭文中称赞了诸葛亮的文治武功，强调了诸葛亮的历史功绩和治国才能可以与管仲、乐毅、姜尚、伊尹，萧何等人相媲美，最后铭文描写了“古柏森森，遗庙沈沈”的武侯祠，以及蜀人怀念祭祀诸葛亮的场景。

文章写好以后，由唐代著名书法家柳公权的哥哥柳公绰书写，从他书写时那种端正的字体结构和凝重的笔意变化就可以看出，他在书写时对诸葛亮的崇敬仰慕的精神境界，观其字，则如见其人，从书法史的角度来看，柳公绰的名气和成就，都不如弟弟柳公权，但是在灿若群星的唐代书法家中，他的书法造诣也是堪称一绝的。

石碑左下角这里，镌字人鲁建，五个大字。鲁建是当时蜀中最著名的刻工，我们说，好的刻工要懂得书法，才能够准确的把握住书法作品的精髓，从鲁建的刻技来看，下刀刚劲有力，技法精湛，准确的再现了书法作品的原貌。

正是因为唐碑的文章、书法、镌刻都非常精彩，所以被世人称为“三绝碑”它是四川迄今为止保存完好的少数几通石碑之一，在上世纪90年代就被国务院公布为国家一级文物，距今已经有1220xx年的历史了。由于它的历史悠久，再加上四川气候潮湿等诸多原因，导致了唐碑下面的字体没能完整的保存下来，据《潜研堂金石跋尾》及民国《华阳县志 古迹四》记载这通在明宪宗时期，由当时的四川官员腾嵩进行过修补，现存碑文与《文苑英华》《唐文萃》上的内容略有出入。 唐碑周围的这些小字，是历代文人墨客来武侯祠拜谒时，提的跋语(“跋”与“序”相对，是写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文，内容大多属于评价、鉴定、考释之类。一般认为，在书画、文集等后的题词称为“跋语”。)

在唐碑右下角，这里有明弘治20xx年，由四川巡按荣华在碑上提的跋：“人因文而显，文因字而显,然则武侯之功德，裴柳之文字，其相与垂于不朽也”在这里赞美了诸葛亮的功绩，裴度的文章和柳公绰的书法。

清代布政使宋可发 还在这里写到“读唐碑，文瑰丽，书端严，堪称双绝”

碑阴部分还刻有武元衡及其27位僚属的姓名和爵禄。

明碑

唐碑对面的这通呢就是明碑了 ，全名为《诸葛武侯祠堂碑记》立于明嘉靖20xx年也就是公元1547年，由当时的四川巡抚张时彻撰文，成都府同知高登立碑。碑文主要介绍了武侯祠的历史沿革。碑身下面是赑屃(碧戏)碑座，相传赑屃是龙的儿子，形如龟而有齿，力大能驮，所以常常被用作为碑趺(一声)出现在中国的建筑当中。

二门

现在我们所在的位置是二门，匾额上“明良千古”四个大字，意思是说明君良臣，千古垂范，这是由清人吴英撰书。

门楣上这幅长联：合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统;历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。这幅对联是由近代人刘咸荥所书。上联意思是:汉昭烈庙里供奉这蜀汉君臣的塑像，其中有祖孙、父子、兄弟、君臣关系，臣子辅佐君王，维护人伦纲常，自古以来王侯将相的生死存亡斗争，都是为了给自己的国家争得正统地位，刘备建立蜀汉政权来之不易，经历了齐楚幽燕越吴秦蜀等地方，艰难立国，受到后人景仰，建庙逢祀，君臣一堂，千秋永在。

外面这幅对联、唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计，如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。意思是说 只有德才兼备的人才能够使人信服，刘备三顾茅庐可谓频繁，才求的诸葛亮安邦定国的天下大计，刘备得到了诸葛亮的辅佐，就如同鱼得到了水一样，这样的君臣关系成为千古典范，昭示后人，上下一堂享受着人们的祭祀，此联为清嘉庆7月由四川总督蒋攸铦题，在1982年时由魏传统补书

汉昭烈庙

川过二门以后，我们就进入了汉昭烈庙，根据《史记 正义 谥法》所记载：昭德有劳曰昭，有功安民曰烈，昭烈就是刘备的谥号，汉昭烈皇帝就是指的刘备，正前方的这座殿就是刘备殿了 ，大殿为单檐歇山式建筑，石柱砖墙，雕梁画栋，气势雄伟，富丽堂皇。殿前置一双龙抱口九龙鉄鼎，为明朝时期的遗物，铸工精细。

殿中匾额所写“业绍高光”四个大字，业即基业，绍是继承发扬的意思，高乃西汉开国皇帝汉高祖刘邦，光乃东汉开国皇帝刘秀。整个匾额的意思是：刘备继承并发扬了汉高祖刘邦和光武帝刘秀的基业，这幅匾额强调了刘备为汉室后裔，蜀汉是三国中的正统地位，并把他与汉高祖和光武帝相提并论，给予了刘备极高的评价。

使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖，巴蜀系汉朝终始，移民犹在，霸图余古柏祠堂。这幅对联和横匾，都是又完颜崇实所撰书的，意为：刘备是天下的英雄，汉王朝的正统地位，理应属于他，聚集在他家乡高大桑树顶端的帝王之气，就是明证。巴蜀是汉朝开始和终端的地方，后裔尚在，雄图霸业已成过去，只留下这古柏森森的祠堂供人瞻念祭拜。 大殿正中的这位便是刘备的塑像了 ，它塑于清康熙20xx年，公元1672年，他身高3米，是武侯祠47尊塑像中最大的一尊，全身贴金，头戴冕冠，身着黄袍，耳大臂长，面目慈祥，手执玉圭。

刘备字玄德，河北涿州人，生于公元161年，自称为汉景帝之子，中山靖王刘胜之后，少时随母亲以“织席贩履”为生，虽读书不多，但是在社会中不断的磨练自己。年轻时“好结交豪侠”“喜怒不形于色”。陈寿在《三国志》中评价刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”曹操的重要谋士郭嘉曾说：“备有雄才，而甚得众心”所以说刘备是一位深得人心，受人拥戴的英雄式人物。

公园184年，黄巾起义爆发，24岁的刘备带领关羽、张飞等人，投入到了正压农民军的行列当中，先后依附于公孙瓒，曹操，袁绍，刘表等人，初露头角。为了兴复汉室，公元220xx年，三顾茅庐请诸葛亮出山得隆中对，公元220xx年经过了赤壁之战后，刘备势力迅速得到发展，

公元220xx年，受益州牧刘璋邀请入蜀，两年之后拿下成都，自领益州牧，公元220xx年，夺取汉中，称汉中王，刘备经过了30多年的艰苦奋战，于公元220xx年4月再成都登基，国号汉，史称蜀汉，季汉，时年60岁。由于孙权派兵袭杀了关羽，夺去了荆州，刘备为之盛怒，称帝不久后，他不听群臣劝阻，即率大军伐吴，史称夷陵之战，被东吴年轻将领陆逊采用火攻，火烧连营七百余里，刘备打败，逃回白帝城，羞愧恼怒，一病不起，于220xx年4月，病逝于白帝城，临终前将儿子和国事托付于诸葛亮，史称 白帝城托孤 享年63岁，5月灵柩运回成都，8月下葬于成都南郊惠陵。

刘备的成功之处，除了百折不挠，坚持不懈外，更重要的一点在于他礼贤下士，善待部下，谋臣大将都心甘情愿的为他效力，论计谋，他比不上诸葛亮，庞统。论指挥作战，他比不上关羽张飞，但是他们都对刘备心悦诚服，真心拥戴，始终追随刘备。所以说，刘备的成功并不是偶然的。在临终前，他还告诫自己的儿子，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”绝对不能因为坏事小而就去做，也不能因为好事小就不去做，只有用自己的贤良美德，才能使人信服，这一点就充分表现出了“仁义之君刘备”一生追求完美品质的集中体现，而刘备的42年国祚，也确实是实至名归的业绍高光。

在这个殿里，我们会发现没有刘备儿子刘禅的塑像，刘备一生艰苦创业，儿子刘禅却是个扶不起的阿斗，守不住江山。公元263年魏国大将邓艾攻打蜀国，刘阿斗为了保全性命采取谋臣谯周的建议献国投降，还乐不思蜀，北宋成都武侯祠也曾出现过刘禅的塑像，明代以后人们在祠中只塑有刘谌像，而不在塑刘禅的像了。

张飞殿

前面这位就是张飞的塑像了，塑于清乾隆五十二年，公元1788年

张飞字益德，和刘备一样，也是河北涿州人

很多游客看到张飞塑像时，都会说，这个张飞塑得真像，他面目漆黑，豹眼环睁，炯炯有神，但其实史书中兵没有对张飞的外貌进行记载，只是提到了张飞的两个女儿先后都嫁给了后主刘禅。照理来说皇后的父亲不应该长得太难看的 ，这里之所以把张飞塑造成这样，是为了表现他戏剧化的人物形象，配合他勇猛善战的武将身份。

张飞的一生是以行事忠诚，作战勇猛而著称的。最有名的事迹当数当年长坂坡之战了。张飞率领二十余骑横矛立马于当阳桥头怒吼：“身是张翼德也，可来共决死.”“敌皆无敢进者，故遂得免。”他说：“我是张翼德，来和我决一死战”据说他的吼声喝退了曹操的千军万马，使曹军闻风丧胆，据当地传说，他的喝声把当阳桥都喝断了，连河水都为之倒流。

然而，世之虎将 ，只是张飞性格的一个侧面，其实他还是一位精通翰墨的书法家，写得一手好字，这个说法呢 ，也许您不相信，但是不少记载都证实了他的真实性。其中最具有代表性的，就是张飞写的《八蒙山铭》了，今天仍刻在四川阆中的八蒙山上，是一件摩崖石刻。据《三国志 张飞传》记载：建安20xx年，公元220xx年，曹操命大将张郃率军进攻巴西郡，巴西太守张飞与张郃对峙五十余日，为了打破僵局，张飞率领精兵万名绕道迂回，大破张郃。张郃只率十几名部将从小路逃脱，领残兵回汉中，这场战役的胜利对蜀汉有着非常重要的作

用，遏制了曹操妄图进取益州的势头，稳定了益州局势。

张飞大获全胜，意气风发，用他的丈八蛇矛在八蒙山壁上刺凿出两行隶书：“汉将军飞，大破贼首张郃于八蒙，立马勒铭。”这就是历代所传的“八蒙山铭”，又叫“张飞立马铭”，因为张飞谥号桓候，故又称“桓候戈书”。

张飞一生追随刘备，不离不弃，开疆辟土，南征北战，立下了赫赫战功，彪炳史册。公元220xx年，刘备伐吴前夕，张飞被两个部将杀害了，最终身首异处，据说，今天重庆云阳张飞庙葬着他的头，他的身躯则是葬在四川阆中，一代英雄就此谢世，让人惋惜。张飞的形象较多了反应了中国封建社会劳动人民勤劳，质朴，耿直的性格特征，又融入了任命群众的艺术想象，故而历来为人民群众所喜爱。张飞像两侧分别是张飞之子张苞，张飞之孙张遵的塑像，张苞是张飞的长子，史书记载张苞早夭，英年早逝《三国演义中》描写张苞英勇善战，多有战功。张遵，就是张飞之孙 张苞之子，官至尚书，公元263年蜀汉灭亡前，随诸葛瞻到绵竹抵御邓艾所率魏军，军败，战死。

武将廊

武侯祠内现有塑像47尊，为清康熙至道光年间泥塑彩绘而成，其中40尊塑的是见于史书记载的蜀汉历史人物，前面这条走廊就是武将廊，塑有武将14尊，他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰，其中以当阳一役单骑救幼主，智勇双全的赵云领先，(有“雄烈过人”的马超;还有定军山急啥曹操名将夏侯渊的老将黄忠，以及在诸葛亮身后，多次领兵伐魏的姜维等等。每位塑像前都立有介绍其生平事迹的石碑，您可以慢慢品味。)

赵云，字子龙，智勇双全，公元220xx年，在当阳长坂，赵云单骑杀入敌阵，救护了甘夫人与刘禅，刘备曾称赞说：“赵子龙一身都是胆哪”。赵云晚年，仍从诸葛亮南征北战，屡建战功。不过成都武侯祠里的赵云塑像却是文官打扮而且还是老者的形象，这又是什么原因呢?因为赵云的死在《三国志》中只记载到“是七年卒(zu)”就是说他的死可能是属于正常死亡或者是病故，不同于关羽 张飞都有着详细的记载，古代以长者、老者为尊，塑以老者形象，也是对赵云一种尊崇的体现，另外将他打造为文官形象呢，原因有二，第一，各朝各代在太平盛世都比较重文轻武，第二，也是突出了赵云他有勇有谋，文武双全的个性色彩，赵云逝世于公元220xx年，追逝为“顺平候”

孙乾，旁边这位是孙乾，刘备早期的重要谋士之一，始终追随刘备，不因刘备的处境困难而背弃他，有句话说“孙乾出使，皆如意指”说明他每次奉命初试，都能圆满完成任务。 张翼，随姜维多次伐魏，263年，刘禅献国投降后，他随姜维共同进行了复国计划，没有成功，后来为乱军所杀。

马超，三国时期著名猛将之一，人称 有“韩信，英布之勇”，小说中潼关一役，吓的曹操割须弃袍人，就是他了，曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地”，他是东汉名将伏波将军马援的后裔，其祖母是羌族人，深受西北一带湖人和羌族拥戴，马超因不容张鲁，建安20xx年逃归刘备，刘备称帝后升任他为骠骑(qi)将军, 领凉州牧，220xx年马超病逝，追逝为“威候”

王平，马谡的手下将领，著名的街亭之战中，马谡不听诸葛亮的部署，把大军按扎在离水源较远的山上，王平上前劝阻，遭到拒绝，结果蜀军痛失街亭，王平带领剩下的部队退了回去，使蜀军减少损失，诸葛亮挥泪斩马谡，而破格提拔了王平。蜀汉后期，马忠镇守蜀汉南面，邓芝镇守东边，王平坐镇背面的汉中，都因独挡一面而声名远著。

姜维，是诸葛亮悉心培养的一员大将，文武兼备，智勇双全，有“小诸葛”之称，他主管蜀汉后期的军政大事，诸葛亮 是“六出祁山”而他呢 ，也是“九伐中原”公元264年，姜维策动了魏将钟会叛魏，企图趁乱回复蜀汉政权，事败，被杀。

老将黄忠，作战非常勇猛，常常身先士卒，冲锋在前，公元220xx年汉中争夺战中，杀死魏国大将夏侯渊的，就是他了，同年，刘备称汉中王，黄忠升任后将军，第二年，皇宫去世，谥号为 刚候 ，与关羽，张飞，赵云，马超同时被后人称为五虎上将，今天在成都的西门还有以他命名的 黄忠小区。

廖化，关于守荆州时任主簿，刘备去世后，人丞相的参军，俗话说“蜀中无大将，廖化作先锋。”但我们查遍史书，也没有发现廖化做过先锋的记载，由此可见在蜀汉中后期，人才的匮乏，蜀汉灭后，廖化被强制迁往于洛阳，病死途中。

向宠，是在后主登机后任中部督，总管宫廷卫队，220xx年诸葛亮率军北伐前，写给后主的《出师表》中也特别推荐向宠，称他治军有方，善于团结人，希望刘禅能倚重他解决后方军事方面的事务，升任中领奖，240年在镇压少数民族的叛乱中，战死沙场

傅佥，蜀将傅肜(róng)之子，蜀汉后期的将领，263年魏灭蜀，傅佥坚决抵抗，因寡不敌众，阳安关口被攻，英勇战死，与他父亲一样，受到人们的尊敬，他父亲的塑像呢，则立于对面的文臣廊，呆会我们会参观到。

马忠，忠实的执行了诸葛亮主张的“和抚”各族，安定南中的任务，保持了南中的安定，在少数民族心中威望很大，后来南中各族还休假了祭祀马忠的庙，把他看做南中各族的保护神。

张嶷(怡)，他一生中最大的功绩就是为蜀汉政权有效的控制了越巂地区的安定，越巂指今天四川西昌一代，后来战死沙场，他任越巂太守多年，长期镇守南方。 张南，冯习

后面这两位，张南冯习都曾220xx年随刘备伐吴， 于220xx年在猇亭战死。

前出师表

前出师表是诸葛亮率军北伐出征前，向后主刘禅上的一份奏章。表，是城下为了陈述自己的意见，表白自己的忠心，儿呈给天子的文书，公元220xx年，诸葛亮南中平叛告捷，解除了蜀国的后顾之忧，于是统帅大军北驻汉中准备投入到“兴复汉室，还于旧都”的北伐战争当中。临行前诸葛亮像后主刘禅呈上奏章，表示自己受刘备三顾之恩，

托孤之重，一定要为兴复汉室 竭尽忠贞，至死不渝。同时他劝说后主刘禅，要奋发自励，不要妄自菲薄，引喻失义，应当执法公允，开言纳谏，亲贤远佞。充分的体现了他的政治主张和矢志收复中原的报复。

文章中有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”告诫刘禅要任人唯贤，吸取汉朝兴衰的原因。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣! 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原;庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。在古代有读出师表不落泪者，视为不忠的说法。

文章最后还写道：“今当远离，临表涕泣，不知所云”他说，现在就要离开您去远征了，面对写给您这通奏表，禁不住泪流满面，都不知道在说什么了。(通览此表，诸葛亮将自己对国家兴亡的种种忧心表现的淋漓尽致，感人肺腑，表现出了在国家危难之际，以为政治家兴邦建业，顽强进取，不屈不挠的大无畏精神。)

这篇出师表的书法，相传是由南宋抗金名将岳飞所书写的，书法艺术的精湛，引人注目，有行书，有草书，行书字体秀丽，中规中矩，草书圆转自如，运笔流畅，仿佛一气呵成。

后出师表

后出师表是诸葛亮220xx年，第2次北伐前，给后主刘禅上奏的表，诸葛亮在表中，坚定了北伐的决心，开篇第一句“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。”蜀汉政权继承的是汉室正统，而曹魏却为窜汉而立，所以与道义上讲，讨伐曹魏名正言顺，而从国家实力上考虑，蜀汉以一州之地与占据大半个天下的曹魏相抗衡，与其坐以待毙，不如主动出击，更有取胜的机会，所以北伐是势在必行。而广为流传的“鞠躬尽瘁，死而后已”就出自于后出师表。

你们好！欢迎大家来到欧洲最大的国家——法国。

众所周知，法国的首都是巴黎，而巴黎也是人们所向往的城市，被称为“浪漫之都”。来到法国巴黎旅游的人们一定都会去享誉世界的卢浮宫进行参观，今天就请大家随我一起游览卢浮宫博物馆。

卢浮宫是世界三大博物馆之一，并且是最大的美术博物馆，位于法国巴黎市中心的塞纳河北岸。卢浮宫内藏有被誉为世界三宝的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕，它已成为世界著名的艺术殿堂，最大的艺术宝库之一，是举世瞩目的万宝之宫。它始建于1204年，原是法国的王宫，居住过50位法国国王和王后，是法国文艺复兴时期最珍贵的建筑物之一，以收藏丰富的古典绘画和雕刻而闻名于世。宫前的金字塔形玻璃入口，是华人建筑大师贝聿铭设计的。

进入卢浮宫，就等于进入最顶级的艺术殿堂。首先，我们先来参观黎赛留馆的法国雕塑作品。收藏在此的雕塑作品有1000多件，大多是人体和动物的雕塑。每一件作品都栩栩如生、惟妙惟肖，无论是表情，还是骨骼、肌肉都给人一种很真实的感觉。

接着，我们将要参观的是拿破仑三世生前所居住的套房。会客厅、寝室、会议室、餐厅、舞厅、办公室等，每个房间的装饰都十分讲究，钻石一般的水晶大吊灯，天花板上金灿灿的壁画，精致的挂毯……可以看得出皇室贵胄的地位与权位是多么至高无上啊！

沿着楼梯请大家随我下楼，这里是中世纪和文艺复兴时期展厅，展出了许多珍贵的象牙制品、彩绘窗户玻璃艺术、精美的怀表、精致的手饰以及一些画作，每一件藏品都是美仑美换，价值连城，真不愧是名副其实的艺术殿堂！

卢浮宫的最底层是古埃及展厅。在这里收藏了古代尼罗河西岸居民使用的服饰、装饰物、玩具、乐器等。这里还有古埃及神庙的断墙、基门、木乃伊和公元前2600年的人头塑像等。同时还可以让大家亲眼看到真正的莎（suō）草纸卷，上面记载了各种古埃及时的重要情报。

旅行中没有些许遗憾怎能让你难忘呢？卢浮宫的珍宝馆那才是真正让你赞不绝口的展厅呢！

a：尊敬的各位老师。

b：亲爱的同学们。

合：大家下午好！

a：我是主持人周素瑜。

b：我是主持人李孝。

c：我是主持人李年好。

d：我是主持人熊天乐。

a：下面由我介绍今天到场的嘉宾及评委，他们是

a：清风拂面，阳光普照。激情澎湃，盛世欢腾。

b：在这播种希望描绘锦秀的季节里。我们又迎来了党的`九十生辰

c：迎着太阳，我们铺开七彩的画卷。

d：走向未来，我们书写豪迈的誓言。

a：蓝天当纸，溪水为墨，写不完党的恩情。

b：群峰放声，大江展喉，唱不完青春的赞歌。

c：让每次演讲变成声声洪钟，激荡华夏儿女。

d：让每次演讲演绎时代的激越，畅想祖国新蓝图。

a：下面我宣布。长沙市旅游职业中专。

合：青春飞扬颂党恩演讲比赛现在开始。

a：黄皮肤记载着我们共同的血脉。

b：黑眼睛折射出我们共有的虔诚

c：青春的风铃开启了我们的心扉。

d：时代的彩笛吹响我们的梦想。

a：新的一天已经露出晨曦。

b：未来大门还在等待开启。

c：在这一天里，我们共同祝愿伟大的祖国。

cd：更加繁荣，更加富强。

a：祝愿我们的明天。

b：更加美好，更加辉煌。

a：青春飞扬颂党恩演讲比赛到此结束。

合：谢谢大家！再见！

黄山奇松朱宣咸作黄山奇松，以石为母，以云为乳，七十二峰，处处都有青松点染，如一支支神奇的画笔，把五百里黄山抹上了生命的色彩。且不说那展翅欲飞的凤凰松，玉麒腾跃的麒麟松;也不说那轻歌低吟的竖琴松，缠绵亲昵的连理松。单是那漫山遍野普普通通的无名松，就足以把黄山装点得妙不可言。正因有了遍布峰林沟壑的黄山松，于是，黄山的景美了，山活了，风动了，云涌了，雨多了，泉响了……连山石也有了灵气。难怪古人说：“黄山之美始于松。徐霞客在游历黄山后说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”

黄山奇松针叶短硬，树冠扁平，颈干粗韧，叶色浓绿，盘根于石，傲然挺拔，生态适应性极强，1961年，著名林学家郑万均等通过考察和鉴定发现黄山松与台湾松其实是同一树种。

黄山松，生长在海拔800米以上的黄山之巅，是植物学上一个独立的品种，它盘根于危岩峭壁之中，挺立于峰崖绝壑之上，巨松高数丈，小松不盈尺，破石而生，苍劲挺拔，那姿态，美得让人称奇，奇得让人叫绝。

黄山奇松千姿百态，或耸立挺拔，似擎天巨人;或翠枝舒展，如流水行云;或虬根盘结，如苍龙凌波;或矫健威武如猛虎归山——迎客松，送客松，陪客松，令人倍感亲切;竖琴松、连理松、探海松、令人浮想联翩……

黄山奇松的特点是针叶短而稠密，树冠平整如盖苍翠欲滴，惹人喜爱。

且不说那展翅欲飞的凤凰松，玉麒腾跃的麒麟松;也不说那轻歌低吟的竖琴松，缠绵亲妮的连理松。单是那漫山遍野普普通通的无名松，就足以把黄山装点得美不胜收、妙不可言。

而立于玉屏峰上的迎客松，则是千千万万黄山松中的至宝，她雍容端庄，仪态万方，让人魂牵梦绕，流连忘返。迎客松是黄山的代表和象征，更是黄山人的化身和骄傲，她不仅被黄山人视为珍宝，更被中国人视为国宝。于是她的倩影走进了各族人民的心中，走进了人民大会堂，现如今，又伴随着改革开放，和黄山旅游事业的真正身为黄山人才惦量得出。发展而走出国，走向世界。可是，迎客松毕竟已是寿逾千年的古松了。黄山人极为重视迎客松的保护工作。黄山园林局自1983年起，就为迎客松配备了一位专职特护，对她实行全天候科学守护。十多年来，迎客松未出现过任何意外。

大家好!欢迎各位到九寨沟观光游览!

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2千米以上，遍布原始森林，它的总面积6万多公顷，三条主沟形成y形分布，总长达60余公里。水是九寨沟的精灵，湖、泉、滩、瀑将108个海子连成一体，“鱼在天上游，鸟在水中飞，树在水中生，水在林间流”等神奇景观只有在这里才得一见，九寨沟是全国重点风景名胜区，是我国唯一一个拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。

相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候，色嫫的时候，色嫫不小心失手打破了镜子，破碎的镜片就变成了九寨沟内108块海子，宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。九寨沟因此得名!(很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色，反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中，色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地，摔成了108个碎片，变成了散步沟内的108个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口，万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路，又以一声霹雳恶魔埋进山崖，只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和，)

我重点介绍的珍珠滩和五花海两个景点。

我们来到珍珠滩，日则沟和南日沟的交界处，有一片坡度平缓，长满了各种灌木丛的浅滩，长约100米水流在此经过多级跌落河谷，声音震耳欲聋。激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。珍珠滩由此命名。山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点.

现在我们来到了有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之誉的五花海。在五花海，同一水域，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳迷离，色彩缤纷，这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变幻，让人惊叹。因为水里有二百多钟藻类和矿物，又因为太阳光的折射反射，所以海子形成各种不同的颜色。一些枯死的老树漂在水里，树干上有长出小树小草，海子就显得更美丽和生机了。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富铙。

相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!

各位游客，我们今天走的这条呢，是东栅。一般来说景点会发给游客一张门票，门票的后面都是有地图的，跟着地图走就可以了。如果自己搞不清楚的话，那也很简单，一直沿着这条路一直走，兜个圈，走直线，就走的出来了。比较简单一点点!那么镇的名字很奇怪，叫做乌镇。为什么叫乌镇呢?有很多的传说和原因，这个书上都有。那我今天要告诉你们一个最真实的原因。最真实的原因就是因为这里的土地是黑色的，这里的土地非常的肥沃，所以才就这里为乌镇。前一段时间有个游客跟我讲，导游，我一看你就知道你是乌镇的人，因为你比较黑，所以你是乌镇的人。为什么我会这么的黑呢?这个问题我在我小的时候问过我妈，为什么别的孩子那么的白，而我就那么的黑呢?母亲语重心长的告诉我，别人的孩子都是喝牛奶长大的———白的;鸽子肉——白的;珍珠粉———白的，我跟你爸的时候吃的是霉干菜加茄子。记住，多用珍珠粉，少吃霉干菜。

那么我们刚才进来的时候呢，有一堆土堆，这个土堆放在这里呢，就相当于障景。为什么啊?让你看不到门里面的景色，那么就要让你买门票，要是都看到了，那我们就用不着买门票了。这个地方:《似水年华》，《暗算》，《天下粮仓》都是在这里取景拍摄的。很多客人都是看了这部电视剧才这里的。有时候，加这个点很容易，买部《似水年华》的片子，拿在车上不停的放，客人问：导游啊，我们还有没有其他的电影可以看啊?然后你就跟他说，我们是来旅游的，又不是来看电视剧的。然后你就一直一直放吧!到了最后，客人就会跟你说，导游啊，我们去乌镇玩吧，乌镇我们看着挺好的嘛!没有其他碟片，你要看其他的电影可以的，有《周庄》……

现在我们才算是真正的进到乌镇，镇上的水系非常复杂。十字交叉型，船一直要到前面那个地方才能掉头，所以呢，称为转船湾。这条河跟历史上最有名的京杭大运河直接是连着的。据说只要你愿意哦，从这游过去，到北京也可以。大概时间要半年左右，听说有个叫张建的人很厉害，把渤海游了，把英吉利海峡也给游了。我们京杭大运河还没有人游过，就等着你们来破记录了，你们到是有空可以来游一下。对面的房子叫做水阁，水上的阁楼。大家看到那个水阁的下面的石头是方的，不是圆的。为什么啊?因为蛇啊，蛇爬不上来啊。

每年的清明节前后，都会有人在这里模仿蚕宝宝，因为这里是养蚕为生，在这里进行表演。在这个竹子上面翻跟斗。有人说竹子是“宁折不弯”，我们这里的竹子是“弯了也不会折”。人爬到那个竹子上面去进行翻跟斗，很惊险的……现在每天也时间在这里进行表演，但是呢，这个时间你是凑不好的。那么另外呢，你们在看那座桥，左一座，右一座，当地人呢叫逢源双桥。很多导游都在讲，左升官，又发财。但是我告诉你，人生在世有谁能够真正的做到真正的左右逢源。那么在这座桥上面有个廊桥，下面呢有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。其实这座桥还有一个作用，江南一带，每逢过节都会有节目，特别是到了元宵节，男男女女，大家闺秀，小家碧玉的都走出来去看花灯。那么为了避免男女授受不亲，就男左女右。现在我们过桥，男同学左边，女同学右边，其他同学走中间，这年头，头发长的不一定是女的，头发短的不一定是男的，去浴室不一定都为了洗澡，去理发店也不一定为剃头，有水平的不一定当领导，比如小黑我，当领导的--那一定是有水平的。

回过头可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店，它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创建的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四周约有300多只药材柜。现在大家在来看看这块写有“桔泉春满”的匾额。据说，当年在乌镇曾发生过一场瘟疫，累及村民，死的死，伤的伤。但是很奇怪的，有一口井泉旁边的居民居然都没有事。于是有人就去调查了，原来，在这口井旁边种满了很多的桔子树，当桔子掉进井里，陈皮腐烂，产生了一种特殊的物质，恰好能够医治遭受瘟疫的那些居民们。我们香山堂的医生们非常懂得利用广告效应，针对这件事，挥手写下了“桔泉春满”四个大字，这在当时，得到了一定的广告效应，生意也好了很多!中医，国画和武术，还有京剧是中国四大国粹(也可以说中医，紫砂，丝绸和昆曲是中国四大国粹)。中医讲究的是味甘而补，味苦而清，药酸凝神镇静，药辛发散解表;中医还讲究阴阳调和，药补不如食补，周天360学，暗合天地宇宙(一般你这么一说，客人就晕了，觉得这导游连中医都懂，太牛了，其实我也就会这么一段，可以引出做人的道理，用来洗脑最好不过了)

看完药店接着往前走，接下来看到的就是刚才所说的财神堂了，在乌镇历来都有接五路的习俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正直，对君王忠心不二，直到后来自己的心都掏给了商纣王，当时百姓为此很敬重比干，特别是一些商人，他们认为做生意就应该诚心诚意，象比干一样，所以比干奉为财神。北路财神是范蠡，又称陶朱公，可以切紫砂;南路财神关公，可以切三国城;西路财神沈万三，有个聚宝盆，可以切周庄和南浔。大家可以根据不同团的特点，有侧重的讲解。

现在我们走的这条街叫做东大街，全长1300米，走道都是旧石板路，两旁都是古民居，这条街上至今都还有人住着，350多户呢。好多人都以为住在这儿的人特别悠闲，小桥流水人家，古道西风瘦马。其实不然，住在这儿很不方便，而且不允许随便开店，更恐怖的是，你在家吃饭吃到一半，还有7或8个游客莫名其妙的进来，问：“你们吃什么呢?”所以请大家在游览的时候不要影响居民的正常生活。

下面我们进入第一个景点，江南百床馆

天下的家具分为四种款式，分别是京—北京、广—广东、苏—苏州、宁—宁波，各有各的特点。但是北方人不睡床，睡炕，所以江南的床就很有特点。

这张床是明朝的，明朝的款式最大的特点是简单而流畅。所有的明朝家具的特点都一样，比如说你看任何的家具你都可以分出来哪些是明朝的，简单流畅。因为和他们的皇帝出生有关，明朝的皇帝朱元璋，八岁开始要饭，他是个小流氓、小地痞、小和尚、小乞丐。名字都叫朱重八，是第八嘛，他爸爸叫朱五四，爷爷叫初一(怎么不叫六二呢?)名字都是很简单的。清朝的皇帝就比较繁复，也跟他们家里的出生有关。清朝的皇帝努尔哈赤、爱新觉罗都是贵族，所以家具就比较雍容华贵。这床是明朝的，笔管式的，其实这张床的价值是很高的，但是它当然比不了里面的那张床了。里面的那张床是这里的镇馆之宝。

为什么北方人很少睡床，因为北方人睡炕。江南一带的床才比较有特点，比较多一点点。这户人家是当地的大户人家，姓赵，总共有七进，这个房子非常的深、非常的大，让我们去看一下。

这张床已经被中华收藏网和上海的信义传家宝列为床的第一。作为拔步千工床。所谓千工，一个木匠干一天活就是一工。这张床呢是一个木匠花了整整三年时间，一千天才能做完的。

这张床上雕有106个人物的图案，这图案栩栩如生。比如说三娘教子、天官赐福，以及呢梅兰竹菊。为什么雕106个人物，中国古代以108为吉祥数字，这106个再加上里面睡的夫妻两，这样刚好是108个。这张床分为四层，第一层挂裹脚布、第二层化妆间、第三层卫生间、最里面才是卧室，就相当于现在三室一厅的小套间 。中间还挂了一块牌子，这块牌子是做什么用的呢?有很多作用，有人说是说甜言蜜语请勿打扰，其实呢，也有那么一点道理。最主要的作用不是这个。

中国古代木匠是不做床的，做床会折寿，所以他不做。但是呢，我接了这单生意，我做完以后不卖给你，我不能卖，只能当作礼物送给你，这样我才不会折寿。那么这张床呢，是一个丈夫送给心爱的妻子的，上面有一句话叫“爱你五十余年”。为什么只爱五十年呢?人都活得比较现实，“人到七十古来稀”。二是岁结婚，爱你五十年就足够了。不像现在很多人那么夸张，张口闭口就是爱你一万年。所以以后要记得如果以后有人跟你说爱你五十年那叫情真意切，跟你说爱你一万年那是骗你的。千年王八，万年龟，乌龟才活一万年呢。朋友们，人生命三分之一的时间都是在床上度过的，你生于床，死于床，一生当中最快乐的时光也是在床上度过的，传宗接代的任务也是在床上完成的，有人会花1000万(刘嘉玲花1000万买了个苏州园林，有人会花500万买辆车，还有人花18万吃顿饭(浙江温州)，既然人生命三分之一的时间都是在床上度过的，你为什么不花个20万给自己买张水床，买不起水床，也可以给自己买一套好一点的寝具。比如说蚕丝被，600多块，好盖一辈子了。

来，我们往里面走。这样哦，这里是三张床，是当地很多居民家里收集过来的。不是一户人家家里有这么多床，一户人家家里有那么多床只有一个可能他们家里是开旅馆的。这张床是广东款式的，其实它的风格接近西洋风格，旁边是意大利的罗马柱。中间的图案是心心相印 ，但是传统的中国是没有这种图案的。以后大家出来旅游带团也好，要记住，床上的镜子，江南一带尽量不要照。那不是用来照人的，照鬼的，你要照出来是自己的脸问题还不大，你要是照出来是一张张国荣的脸那就麻烦了。他已经于20xx年4月1号成功去世了，留下3个亿的财产，全部给他男朋友唐唐，人在天堂，钱在银行，朋友们，钱是王八蛋，花了我再赚，想想梅艳芳，该放还得放，想想张国荣，该花还得花，所以尽量不要去照。整张床全部用红木做成，木料很重，放在水里面会下沉。所以你要记得，江南容易发大水，万一发大水什么木料都可以抱，千万不要抱红木，红木是往下沉的。好，我们过去往下看看。

这几张床有一个区别，这张床的床档比一般的床要高出二十公分。这张床跟旁边的两张你可以比较，比一般的床高出二十公分。这证明主人很有地位，现在你有钱就可以开凯迪拉克，以前不是的，要讲身份和讲地位的。你没有达到这个地位你就不能用这样的东西。比如说被子也好，床也好，都是你要达到一定的身份才能用那样的东西。而这张床是两张半张的床合在一块儿的，你看里面的床四条腿，它八条腿，看到没有?来个半张的床合在一块儿，那叫好合，有个好兆头。上面有个拱顶，这叫拱顶花罩。这个拱顶一个木匠要做一个多月才能做完。中间雕的是岳霖为母捶腿，他是岳飞的儿子，忠孝两全。这儿雕的是穆桂英，这儿雕杨宗宝。为什么要带雕穆桂英和杨宗保?他们是中国古代门不当、户不对美好和谐的代表。穆桂英是个山大王是个山贼，杨宗保是世家，他们两个的结合预示着门不当户不对也有美好的姻缘。中间雕的是……的故事，下面雕的是秋胡戏妻。这个男人呢叫秋胡，很喜欢学习，功成名就衣锦还乡。回来以后看到家门口有个女孩在采桑叶，他就过去瞧了一下，没想到是自己老婆。那这出戏呢是秋胡戏妻。【秋胡在外为官20余年，因念母，辞官回家，途中与其妻罗敷，久别多年，罗不识秋。秋胡故意以代己送信为名，加以调戏耍笑。罗敷愤而逃回。及至秋胡抵家，罗敷始知那人就是自己之夫，留下一诗“郎情叶薄妾冰清，郎与黄金妾不应。上使陌上通一语，十载谁信守孤灯。”后羞愤自缢，秋胡母子急救。母责秋胡，使向罗敷赔礼，夫妻和好。】

你们有没有看到这些古代的床和很考究，现在的床越来越简单。你们有没有想过人的生命有三分之一都是在床上度过的，有人会花一千万买一栋房，有人会花五十万买一辆车。人的三分之一睡的地方你们怎么不花一点钱，花点钱花个五十万买个水床让自己在里面好好休息一下。人的生命生于床死于床，一生当中最快乐的时间也是在床上度过的。

这是一张小姐床，但是这张小姐床比较简单。我们这个猪八戒为什么会叫猪八戒，因为他要遵守八种戒律，其中一种戒律就是不睡华丽的床。这个小姐是信佛教的，所以这床比较简单。上面全部都是鎏金的图案，上面画的是整套济公的图，虽然是小姐床但是比较的简单就是因为这个原因。

这些床都是用透雕的方式，而且上面雕了很多的葡萄，就喻示着多子多幅。但是最有意思，最幽默的就是这一张。很多人说，我们中国人太严谨，不够幽默。这句话错了，不见得，中国古代有人多人很幽默，比如说东方朔。这张床的主人也很幽默，你看上面雕的是什么图案?一男一女，这叫夫唱妇随。上面雕的是一个男孩子他在做梦，梦见他跟一个女同学约会，这叫白日做梦。这边也雕了一个男的在外面偷情，回去给老婆抓到了，上次有个安徽的游客告诉我，说正好响应赵本山的一句话家中红旗不倒外面彩旗飘飘。下面有个个档子，一块横板是用来供奉床公床婆的。中国有很多的神明，门有门神、炤有炤神。床也有床公床婆，床公-喜欢喝茶，床婆-喜欢喝酒。初一十五，晚上供上一杯清茶一杯淡酒，你晚上就不会失眠。古代人就这么治失眠的，当时没有安眠药噢。

那张就是宁波款式的，宁波款式最大的特点就是镶嵌了很多的骨头(嵌骨)。

而这两张床在这里是最有意思的两张，叫做姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床，主要是说这两张的风格很接近，上面又有凤凰的图案，所以就叫姐妹床。其实这张呢，是新婚夫妻的;这张是老年夫妻的。你看它，老年夫妻上面写的是鸡鸣，早睡早起。边上有个塌，这个塌上睡丫鬟的，为什么这个丫鬟是睡外面的啊?晚上端茶递水比较方便。以前的女孩子出嫁都是有陪嫁丫鬟的，比如说《红楼梦》里的王熙凤她的陪嫁丫鬟叫平儿，她除了是个丫鬟也是个小妾。好多人都有个错误的观念，说中国古代的人结婚很早。错!中国古代的人结婚很晚，他们纳妾很早。小妾不是正妻，他纳了妾不算结婚，你纳了五个妾没有娶正妻你也不算结婚。小妾的妾怎么写?上面一个立下面一个女，小妾者，立女也。站在旁边的女子是没有地位的。还有人说中国的古代是一夫多妻，错了，中国古代也是一夫一妻制。一夫一妻多妾制。小妾不能算人，古代的时候，那时没有地位的。所以你看张床是新婚夫子的就没有塌，人家新婚夫妻不要丫鬟，很尴尬的。上面有六个喜鹊，你要是朝它吹一口气，喜鹊的翅膀啊还会动。为什么年轻夫妻的鸟的翅膀会动。老年夫妻的鸟的翅膀是合拢的。中国古代的人非常的闭塞，性教育很少那他们觉得那东西很脏很龌龊，结婚以后父母都会给你一幅《春宫图》，相当于黄色书刊。或者结婚前当天才跟你说点什么面授之仪，但那时候一户人家无后才是最可怕的事，他又急着想抱孙子又不能跟你说什么，那怎么办呢?年轻夫妻在里面休息了，老年夫妻在里面偷偷看，然后看到床上的翅膀在动，估计明年就可以抱孙子了。跟客人不要将这个，可以说为什么年轻夫妻的床上喜鹊的翅膀是会动的，二老年夫妻的鸟的翅膀是合拢的呢?年轻人展翅高飞的意思，老年人要落叶归根。这样可能更合适。不然会给客人你很轻浮的感觉，但要知道真实的原因。

双重的石板夹起来称为“夹缬”,“夹缬”的缬怎么写?一个丝个吉,一个页.两块双重的石板夹起来叫”夹缬”.那么到了宋朝的时候蓝印花布得到了很大的发展，这里有些女孩子陪嫁的衣服，一个女孩子陪嫁的时候一个东西叫压箱底，这是棉布，这是麻布，上次有个上海的女孩子跟我讲，这套衣服是十年前最流行的款式，叫蝙蝠衫，所以服装是有个轮回的。然后我们再来，这是夹鞋的夹鞋板，这是棉瓷板，这是上浆的工具，这是雕花的图案。

这张照片就是丰子凯先生的家，丰子凯先生他们家是开染坊的，中间那位长得象黄飞鸿的就是丰子凯。清明上河图…… 上海外滩…… 清明上河图和杭州的宋城一样是用很厚的清明上河图来雕刻的,反映的是宋朝时期的一些生活.这里是上海,这里面可以看到上海最高的金茂大厦,这是东方明珠,你可以看到黄浦江的油轮,今天晚上我们要去看的,我们看一下后面的衣服是蓝印花布的,蓝印花布现在日本和欧美卖的很好,有人说它是在中国的牛仔布,说它穿在身上是有一种浓郁的乡土气息,一种野性的美啊!

这是上浆,你看他用石灰粉和黄豆粉搅拌成浆涂在模版上,有花纹的地方不会染上颜色,因为石灰粉具有防止染色的作用,而黄豆粉起到粘和的作用,所用的染料是一种植物叫做蓝草,它的根可以用来做草药,叫做板蓝根,所以介意女同学待会可以买一件,平时可以穿,穿的很漂亮有野性的美感.感冒以后脱下来泡杯茶,还可以治感冒,板蓝根做的.

下面到隔壁去看一下,上浆浸染的过程.(剩下来再给你们一股淡淡的女人味)

来我们来看一下他的染缸,这个染缸里的水是什么颜色的? “蓝色的!”, “笨蛋让你们猜就肯定不是蓝色的!” “这个水是绿颜色的,为什么是绿颜色的呢?” “在中国古代的时候有句话叫做‘青取之于蓝而更甚于蓝’,就是这句话” . “这样浸在里面是不会变颜色的, 浸下去不变色,拿出来晾干的过程才是个氧化的过程,才会变颜色,这是个烟囱,打通了水管作为烟孔气体作为从这里面排出去.” “染的染怎么写,三点水一个九下面一个木,三点水就是一个染缸,九就是讲这个布要浸染多次,那木字是什么意思呢,下面一个米糠和稻草用暗火燃烧,保持呢20度的温度这样才能染布,你们再看一下后面这个架子那么高,这个布又是怎么挂上去的,我们猜一下,答对有奖,一等奖电视机一台,二等奖电冰箱一个,三等奖杭州到伊拉克巴格达单程机票一张,怎么挂上去的,有人说抛上去,有人用竹杆顶上去,上次有个小朋友比你们有想象力,他说每天早上升国旗升上去,跟我们的五星红旗一样冉冉生起.拿个竹竿把布料顶到上面,前面用助跑,跑到那个地方一顶,一挑,一翻,刷就过去了.一般人还不会.” “那个布新鲜是不新鲜了,挂了五六年了,挂在这里晾干给你们看的.”

似水年华里面,黄磊跟刘若英亲热的镜头就在厕所门口,可见演员是多么的敬业.”这个房子是李心洁,默默的家.这个是门呀,这个是幺门,苏州叫幺门,上海叫da.这个是用来防止小孩子或者是用来防止鸡啊,狗啊,进来.

“水龙阵,灭火就靠这些东西了,消防车开不进来的.” “我们看一下,你看一下这儿的门,绝对没有一户人家是对门的,都是门跟门错开的.差半边,对吧,为什么不对门?因为如果你走过这个街道的歪歪扭扭的不是直的.为什么不是直的?你们再看这个地板,为什么中间是横的旁边是竖的?为什么门跟门都不是对着的,因为古代人认为门跟门对着是犯冲的,风水是不好的,这叫做是门冲,你用科学的角度来讲,一开门让人什么都看到了,不好,一关门什么都看不到了这不利于保护隐私这是不对的,第二个为什么这个街道是歪歪扭扭的,古代的在冷兵器时代,打战是靠弓箭的,这个镇是两镇三俯七县的交界处,两个省的交界处,很容易发生打战的,一旦打战弓箭这样射,就射不到了,可以减少伤亡,为什么这个横的下面是下水道,竖的下面是泥块,下水道水往下面走,走不下去.而水变管,管限下门,这样比较合理,古代的时候就这样了,古代的时候这个水是没地方排去的.前面是勤梗雨犊,似水年华里面是黄磊的书院.”

各位朋友，欢迎来到“南诏故都，魅力古城”—大理。

大理有悠久的历史灿烂的文化，素有“文献名邦”之称，大理是白族的聚居地，四千多年前，白族先民就在洱海地区繁衍生息，汉代设县后同中原交往沟通，成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理自古以来就是云南的交通要塞，历史上南方丝绸之路和茶马古道就在这里交汇。

唐宋时期，南诏、大理国在此建都立国，大理作为南诏国、大理国的都城达五百年之久，与中原文化交流频繁，建寺筑塔，刻石立碑，人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。今天，我们将要游览的是全国重点文物保护单位，享誉海内外的大理崇圣寺三塔。

各位朋友，现在我们即将到达大理崇圣寺三塔，它是大理乃至云南的标志，国内外享有很高的知名度，是大理重要的旅游景点。

首先，向各位介绍下崇圣寺，崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建，时为南诏后期。崇圣寺规模宏大，据文献资料记载崇圣寺“基方7里，为屋890间，佛11400尊，用铜40550斛(hu)”，有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国，佛教更为发展，有“佛国”、“妙香国”之称，而崇圣寺有“佛都”之称，曾有九位大理国国王逊位后出家为僧，在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心，到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为：观音，因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜，崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震，幸运的是三塔犹存。

我们今天所见到的崇圣寺，是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后，整体布局为主次三轴线，分8台、9进、11层次。在主中轴线上，依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等，中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有：方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌，大气磅礴。

三塔是崇圣寺前的一组建筑群，所以三塔又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。三塔在《徐霞客游记》中记载：“寺在第十峰之下，唐开元中建，名崇圣。寺前三塔鼎立，而中塔最高，形方，累十二层，故今名为三塔。”

崇圣寺三塔，由一大二小组成。大塔又叫千寻塔，千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，两小塔相距97.5米，成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。

千寻塔高69.13米，为方形密檐式空心砖塔，属于典型的唐代建筑风格，形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层，塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上，塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字，每个字高达1.7米，原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。1920xx年大理地震时，除了“川”外，其余三字被毁坏，现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字，原因有两种说法：一种说法是大理地区历史上水患多，恶龙作怪，因此要治水就要先治龙，可龙唯独只尊敬塔，畏惧大鹏，因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在，龙就不敢作恶，水患当然也就减少了。另一种说法是，明朝时，地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分，为了充分表达对这块版图的坚守之意，在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。

南北两座小塔的高度相同，都是42.19米，各有10层，是一对八角形密檐式砖塔，八层以上为实心，八层以下则为空心，塔顶各有三只铜葫芦，华贵庄重。外观轮廓线像锥形，属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断，南北小塔的建造晚于千寻塔，是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线，出现了令人担忧的倾斜状态，但是各位不用担心，因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。

崇圣寺三塔，从修建至今，除经历上千年风吹雨打和日晒之外，还经历过30次的强地震的考验。其中，明朝正德年间的大地震，大理古城房屋绝大部分倒塌，千寻塔也折裂如破竹，可十天后竟然奇迹般的自行复合如初。1920xx年的大地震，城乡房屋倒塌达99%，科千寻塔只是震落了顶上的宝刹，这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是又一个奇迹。 崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一，是大理白族文化的象征，是云南古代历史文化的象征。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。千余年来，三塔几经沧桑，经历风雨的剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立，显示了我国古代劳动人民的智慧，具有很高的历史、科学和艺术价值，是研究古代建筑和历史的重要实物资料。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，20xx年被评为全国四a级旅游区，是历史文化名城，中国优秀旅游城市大理的标志和象征，国家级旅游风景名胜区大理的重要人文景观。

各位朋友，我们进入了大理崇圣寺三塔大门，参观了“永镇山川”的巍巍三塔，继续往里走就是钟楼。南诏建极大钟铸于南诏建极十二年，故名南诏建极大钟。徐霞客曾在《游滇日记》中写道：“钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声可八十里。”因而“钟震佛都”曾成为大理著名的十六景之一。建极大钟毁于清咸丰同治年间。我们看见的重铸的建极大钟，高3.86米，直径2.138米，重16.295吨。是目前中国第四大钟，云南第一大钟。此钟的重建安装在1997年香港回归祖国之日，在恢复“钟震佛都”胜境的时候，也有警示之意。

各位朋友，我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后，沿着宽阔的通道，登上数十级台阶，就迈入了雄伟的雨铜观音殿。

雨铜观音铸于南诏中兴二年，即公元899年。传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像，当铸到观音像的肩部时，所准备的铜已经用尽，正在万般无奈的时候，恰好此时天降铜雨，满地铜珠，，用来铸像，不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜观音像高24尺，与三塔和建极大钟，共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。雨铜观音毁于十年文革，如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的，殿高29.99米，占地面积8100平方米，建筑面积4384平方米，是三塔文物景区的又一个重要景点，于1999年建成，是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的，在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生，惟妙惟肖。

我们登上雨铜观音殿二楼，展现在我们面前的是两幅稀世画卷，分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。

《南诏国史图传》成画于公元899年，为南诏国官员张顺和王奉宗所绘，献给南诏国最后一个王：舜化贞。原画为纸本彩绘，长580.2厘米，宽31.5厘米。画卷分为三个部分：巍山起因、祭铁柱、西饵河记，是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。

《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。成画于公元1180年，由大理国绘工张胜温所绘，这幅画卷在云南艺术史上地位极高，有“北有《清明上河图》，南有《张胜温画梵像卷》”的评价，长期以来一直被美誉为“南北双骄”。

各位朋友，现在我们将结束崇圣寺三塔的游览，由于时间的关系，我们只是粗略的游览它的一部分。如果有时间，各位再次来到大理旅游，我将竭诚为您服务。谢谢大家~

In the year 1893, James Hilton described an eternally peaceful and quiet place among mountains in the East—— "Shangri-La" in one of his novels for the first time. In the novel "Lost Horizon", an English diplomat Conway and his brother Gorge scattered the English citizens and helped them leave the dangerous region. On their way home,their plane washijackedand fell down into the mountain in the an region. Some lucky survivors were taken to Shangri-la where Conway found lots of fantastic things in such a state founded nearly 200 years ago, in which the local people lived up to more than one hundred years old and lived peacefully and harmoniously with the other people, animals and everything here. The place was called "Shangri-La" by the local folks。

James Hilton located "Shangri-La" in a mysterious valley which was surrounded by snowcapped mountains; near where there were snow-clad peaks, blue lakes, broad grassy marshlands, and lamaseries, Buddhist nunneries, mosques, Catholic Church, the human beings and the nature were in perfect harmony, several religions and varies of nationalities exited at the same time; the temples looked splendid in green and golden; though people contacted the outer world by caravan for a long time, many foreign experts and scholars had come here to investigate and remained much relics……

Obviously, that is not only a beautiful scenery, but also a kind of artistic conception.

With the novel and the film coming out, Shangri-La became very famous in western countries. Later, a Chinese named Guo Huonian used the name of this place and set up "Shangri-La" Hotel Group which has become one of the most successful hotel group in the world.

At the same time, people didn’t give up looking for the legendary Shangri-La. Up to the end of this century, they finally have found——

After inspecting and proving on many aspects, people found that Diqing Prefecture, the only an region in Yunnan, China, has striking similarity with what’s described in the tale regarding either on natural scenery or people’s way of living. Therefore, the name of "Diqing?ǎShangri-La" spreads worldwide.

青岩古镇，位于贵阳市南郊，距市区约29公里。它是贵州四大古镇之一，一座建于620xx年前的军事古镇 。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。悠悠古韵，被

誉为中国最具魅力小镇之一豆腐果、泡豆腐、豆腐皮、状元蹄、状元膀、鸡辣角等，养丰富、食法多样、是青岩的著名小吃。

小小青岩给印象最深的可能就是当地的美食了。青岩可能是所有古镇中特色小吃最多的一个了吧。也许是局限于当地的物产，小镇的传统特色小吃所用的原料其实并不复杂而特殊，仅仅是一些家常的五谷杂粮、荤腥畜肉而已。但在镇内巧妇的精妙手艺加工下，一盘盘极有特色的小吃就摆上了桌面。

豆腐圆子是用豆腐捏成圆球状，再裹上面粉做成的。在油锅里微微一炸，出锅的时候黄灿灿的。趁热蘸点贵州特有的沾水，再整个儿放入嘴里，外脆内软，甜中带辣，确是极品的美味。 糕粑稀饭，早餐的首选，藕粉做底，上面放上一个煮熟了的米糕团，看上去煞是可爱诱人，一般吃前先撒上些瓜子、芝麻、花生仁、蜜饯之类的配料，然后用勺子把米糕捣碎，和在藕粉里一勺勺吃，口味甜糯，细滑无比。米豆腐想必几乎西南的每一个小镇里都有，可到了青岩这米豆腐也不同了。当地有一种特殊的米豆腐，用绿豆粉和各种蔬菜调和在一起，色泽嫩绿，这样的配方可是含有丰富的维生素哦。

青岩的美食还有很多，比如蜜汁猪肘、酸汤鱼等等，当地还盛产各种山间野菜，处理后摆上饭桌也是极具特色哦。

青岩还有自身特有而远近驰名的土特产品。玫瑰糖(原名"麻片糖")香甜可口，系平正宽家于1874年首户生产传承至今的百年老字号。青岩双花醋也有百岁高龄，至今不衰，其醋液浓稠持碗，色如酱油黑中带红，酸味适中，曲香回味悠长而略甜，"老贵阳"们对它颇为偏爱。古镇方圆3平方公里，镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台。镇内祠宇林立，建有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院，共30多座庙宇祠堂，这批古建筑气势雄伟、雕梁画栋，工艺精妙绝伦，令人叹为观止。其中不少虽年久失修，大部分仍风韵犹存，颇具观赏价值。

各位尊敬的游客朋友们（停顿）——吃了吗？

啊？没吃啊，没吃就让郑导我带您吃去吧！我就知道您几位刚下火车（飞机），一路上奔波劳碌的，肯定没吃，其实早给您安排好了，我们这会儿马上就要去我们河南（开封）最有名的特色餐馆——xxxx让您先行品尝中华五千年饮食文化遗留下来的精华风味，让您先从味觉上感受一下我们河南（开封）人的热情！

光顾着说吃了，还没自我介绍一下呢，我呢，叫郑建伟，开封中国国际旅行社的导游员，土生土长的河南人（可适当来点具有浓厚河南地方特色的调子），也许有的人觉得我们河南男人比较粗犷，不太适合做导游这种细致的工作。其实不然。经过联合国教科文组织29名专家组经过120余天的科学论证，得出结论——俺们河南这儿出导游！ 您看您别着急鼓掌啊，您得让我给您说出个一二三来不是？为什么说我们河南男子最适合当导游呢？原因有三：

一、我们河南人实在，热情，没有坏心眼，这个是全国公认的。所以说我们河南导游的服务在中华大地之上肯定是一流的，因为我们热心肠啊！二、导游是个重体力劳动活，起早贪黑不说，每天这东跑西颠的，没个好身体可不行，不说别的，您几位游客光玩还累呢，何况是我们导游了，对不对，所以说这就是我们河南人适合作导游的第二个原因，

三、我们的宗旨就是用心导游、用情服务。您瞅准了——河南男导游！

您可能会说了，小郑你这说得都对，你们河南男导游是有这些优点，不过别的地方的导游就不热情了吗？他们身体也不错啊。而且南方的一些漂亮的导游mm不用说话就光看着，就能让人那么舒服——你行吗？要说这个我真不行，不过我们河南导游还有她们比不了的一点好处呢！什么啊——我们河南导游个个都是兼职保镖！您看您又不信了，哦，说我长得这么单薄，还当保镖呐。这您就有所不知了！有句话叫--人不可貌相，海水不可斗量！不瞒您说，我还真是个练家子！

这外练筋骨皮，内练一口气，打小我就在登封少林寺，一练就是数十年啊，您就没发现，我这印堂放光，双目如电！真不是和各位吹，什么刀枪剑戟，斧钺钩叉，鞭锏锤抓，镋棍槊棒，拐子流星；带钩儿的，带尖儿的，带刃儿的，带刺儿的，带峨眉针儿的，带锁链儿的，十八般兵刃我是样样——不中！您看您别乐啊。我这是谦虚，我说十八般兵刃我样样精通——那是不知道天高地厚，这人外有人，山外有山，就连天外还有天呢，自大一点叫个臭字，人嘛，得谦虚，练得好了让别人说，你自己说那就没意思了。您看我这么多兵刃自己全会，我和谁说了。是不是？

把式把式，全靠架式！没有架式，不算把式！光说不练，那叫假把式；光练不说，那叫傻把式！连说带练，才叫真把式??行了，我们的饭店到了，您跟我下车去吃饭吧！

hllo!我是今天的导游——job，用了一个小时的时间，我们已经来到了闻名中外的黄山风景区。这里有许多优美的名胜古迹，非常值得大家前来观光。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中断，是黄山的精华部分，也就是我们要浏览的黄山风景区，在面积约154平方公里。它在黄山市内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多，青黑青黑的，古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法，就在天宝六年(747)下了一道诏书，将黟山改名为了黄山，意思呢，就是这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在，你们明白了吗。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深山幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些岩石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、”、“猴子观海”......

这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景;有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。

大约就是这个缘故，黄山还有另一个名字，叫黄山海。这可不是妄称，是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

时间不早了，我们还是回去吧!希望下次有机会的话，我再为你们服务。谢谢大家!

大家好!

我是你们今天的导游——毛帅，很高兴今天我们能在这里相遇，那我就长话短说吧，为大家介绍向海吧......

我们首先踏入百鸟园，百草园这里水草丰美，是鸟类的乐园。据专家近几年来的观察，已发现，已有290多种鸟类，其中猛禽有金雕，白尾海雕，秃鹫，隼，鹗等20等种。当然还有天鹅，灰雁，白额雁，和世界濒危物种--国家保护动物“白鹤”，向海的鹤可是十分驰名的，想看看吗?走，我带你们去!

接下来我们来到了仙鹤岛，大家一定疑问为什么要叫仙鹤岛​，其实答案很简单，我带着大家一起来仙鹤岛上寻找答案吧!仙鹤岛上三面环水，一面临山，十分美丽。这不仅风景美，鹤也美。大家可以看到笼内百啭千啼的百灵，体态优美的东方白鹤，但最重要的还是丹顶鹤，这可是十分罕见的鸟。来来来，我给大家拍个照，留下这美好的瞬间。

​最后我们来到千鸟巢，其实这里鸟十分可爱，他们十分勤劳，各有各自的家。这里的气氛十分热烈，因为他们先出的都很和谐。这里有成千上万个鸟洞，每个洞里都有一个温馨的小家庭。我们小声一点，别惊扰了他们。

好了，亲爱的朋友们，我们这一天的行程就结束了，我希望大家玩得开心。下面我把照片发给大家，留作纪念。祝大家身体健康，天天开心。

各位亲爱的游客们，今天是我带你们游览沈阳故宫。我姓王，你们可以叫我王导。

沈阳故宫又称后金故宫、盛京皇宫。始建于公元1625年，是清朝皇帝入关前建造的皇宫，现已辟为沈阳故宫博物院。沈阳故宫是国家重点文物保护单位，与北京故宫构成了中国仅存的两大保存完整的明清皇宫建筑群。

现在我们来到的是大政殿。大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗称是八角殿。始建于1625年，是清太祖努尔哈赤营建的重要宫殿。它也是是盛京皇宫内最庄严最神圣的地方。初称大衙门，1636定名笃恭殿，后来由改成大政殿。八角重檐攒尖式，八面出廊，其下为须弥座台基。殿顶满铺金光闪闪的黄琉璃瓦、金龙蟠柱，镶绿剪边，美丽极了!正中间是火焰珠顶，宝顶周围有八条铁链各与力士相连。殿前两明柱各有金龙盘柱，殿内为梵文天花和降龙藻井。看!殿内还设有宝座、屏风及熏炉、香亭、鹤式烛台等。大政殿是当时用于举行大典，如皇帝即位，颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋等。此殿曾经作为清太宗皇太极举行重大典礼及重要政治活动的场所。1644年皇帝福临在此登基继位。

现在在我们面前这座楼，就是著名的凤凰楼。凤凰楼建造在4米高的青砖台基上，有三层，三滴水歇的山式围廊，楼顶铺了金光黄琉璃瓦，镶绿剪边。此楼为盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称。凤凰楼上藏有乾隆御笔亲题的“紫气东来”匾。

这座是文溯阁。文溯阁建于1782年。专为存放《文溯阁四库全书》而建，另有《古今图书集成》亦存于阁内。是沈阳故宫西路的主体建筑，建筑形式是仿照浙江宁波的天一阁的样子建的。面阔六间，二楼三层重檐硬山式，前后出廊，上边盖黑色琉璃瓦加绿剪边，前后廊檐柱都装饰有绿色的地仗。所有的门、窗、柱都漆成绿色。外檐上的彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主，这与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不同。其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。 在文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。

各位游客，今天的游览告一段落，请跟我回旅店修养好精神。明天还是由我王导带领大家游览沈阳故宫的其他地方。

各位朋友，大家好!

欢迎来到旅顺口风景区!这里是大连市十大风景之一。

旅顺口历史悠久，晋名“马石津”，唐谓“都里镇”，元称“狮子口”，到了明朝洪武四年(1371年)，太祖皇帝朱元璋派马云、叶旺两将军率部从山东乘船跨海镇守辽东，因海上旅途一帆风顺，特将狮子口改名旅顺口。至今，这个极具旅游特色的吉祥名字伴随着这座别致的海滨小城已有六百多年了。1880年，清政府在此兴办北洋水师，建军港、修炮台、筑船坞、扎营盘，旅顺口成为军事要塞。1894年的中日甲午战争和1920xx年的日俄战争，都在旅顺口历史上留下了沧桑一页。西方旧称为亚瑟港或阿瑟港(英文：portarthur)，人口21万。邮政编码116041。区人民政府现驻新城大街1号。现任区委书记是熊博力，区长是杨伸。大连旅顺开发区亦在本区之内。

旅顺口区基础设施配套齐全。陆域有南、北、中三条高等级公路和一条铁路干线直通大连;水路交通则以旅顺新港为中心，已建成9个千至万吨级泊位码头并投入使用，便捷的黄金水道，活跃了旅顺乃至大连地区与国内20多个城市及日、韩等国的经贸往来。旅顺口的邮电通讯设施先进，已建成6万门程控电话和光缆通讯装置。作为中国第一个具有自来水设施的城市，旅顺近几年又先后完成了三期“引碧入旅”工程，城区年供水量可达20xx万吨。农村电网改造工程全面完成，城区污染综合治理工程接近尾声，能源和其他服务设施一应俱全。

旅顺口物产资源丰富。海域面积是陆地面积的10倍，盛产各种藻类、贝类和鱼虾，水产养殖和加工业发达，拥有目前世界上最大的养鲍基地—大连太平洋海珍品有限公司。旅顺口还是大连重要的副食品基地，所生产的200多个品种蔬菜和180多个品种的水果供应到大连、辽宁、及国际市场。旅顺的樱桃尤其出名，现有十万亩基地，每年召开的大连旅顺樱桃节吸引了大量旅顺口区游客。

旅顺口还是国家重点风景名胜区、国家自然保护区和国家森林公园。由世界奇观蛇岛、鸟岛、黄渤海分界限构成的自然景观和以甲午战争遗迹为主的人文景观构成8大景区、72个景点、54个文物保护单位，15个海滨度假区连网成片。大连世界和平公园、旅顺蛇博物馆、军港之夜主题公园等旅游项目给这座小城增加了新的旅游去处

"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"。这是人人皆知的《早发白帝城》。这首诗描写的就是美丽的三峡风光。

让我们一起踏着这古诗的风韵，一起亲近这大自然，去看看风光秀丽的三峡吧!

三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。三峡风光，美不胜收，雄奇险拔、清幽秀丽。这真是让人陶醉于其中呀!三峡的山，连绵不断、遮天蔽日;三峡的水，水涨湍急，交通阻断。春冬之时，水退潭清，风景秀丽;秋天之时，水枯气寒，猿鸣凄凉。山水的秀美，渔歌的悲凉，猿鸟的哀啭，无不反映出祖国山河的壮美!

现在就让我们走进三峡，用我们的心灵来感受祖国山河之美吧!

游客朋友们好!欢迎游览沈阳故宫。

沈阳故宫，是中国现存两座古代帝王宫殿之一，也是仅存的满族风格宫殿建筑群，具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20xx年联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。也是国家4a级景区、国家重点文物保护单位。

故宫，即旧时宫殿，沈阳故宫始建于后金天命十年。先后经过3次大规模建设，形成了东中西三路格局。其中东路为老罕王努尔哈赤进沈阳以后修建;中路为努尔哈赤的儿子清太宗皇太极继位以后兴建;西路则为清朝中期乾隆皇帝东巡和为了安放《四库全书》而修建。全部建筑70余座，300余间，组成20多组院落。作为我国现存保存最完好的两座宫殿之一，与北京故宫遥相呼应，却又有着与北京故宫截然不同的建筑风格和格局样式。那么我们今天就来领略一下昔日皇宫的风采。

沈阳故宫东路

东路建筑，主要有大政殿和十王亭。从建筑格局上看他们都是“亭子式”建筑，好像11座帐殿排列在广场中。这种建筑形式脱胎于女真等游牧民族中的帐殿制在皇宫建筑上的反应。其排列形式正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度决定的。

大政殿

大政殿，俗称八角殿，又叫“大衙门”。外高18米是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑，下有约1.5米高的须弥座式台基，周围绕以青石围栏，上有各种精美雕刻。正门前两侧柱子上盘绕着一对栩栩如生的金龙。殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边，重檐上下各有8条五彩琉璃垂脊。殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶。8条垂脊上各站着一个蒙古力士，象征“八方归一”。

殿内有8根绘有云龙的巨柱支撑殿顶。中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方“泰交景运”匾额，为乾隆御笔。

大政殿作为17世纪初的建筑杰作，融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑的艺术风格，是沈阳故宫的著名建筑。

十王亭

十王亭，又称“八旗亭”，在广场两侧呈八字形排列，每边5个。分别是左翼王亭、右翼王亭、正黄亭、正白亭、正红亭、正蓝亭、镶黄亭、镶白亭、镶红亭、镶蓝亭。左右翼王亭是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗亭主办公的地方，也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员集结之处。

沈阳故宫中路

中路共有三进院落，分别是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫依次排列在中轴线上，两侧还有一些对称的附属建筑。是满、汉等多民族传统建筑艺术的融合。

大清门

大清门，俗称午门，也就是沈阳故宫的正门，是无间硬山式建筑，式当时文武官员候朝的地方，也是皇太极接受群臣谢恩之处。

崇政殿

原名“正殿”，俗称“金銮殿”。是皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和少数民族的地方。崇政殿为无间九檩硬山式建筑，南北辟有槅扇口，前后出廊，围以石雕栏杆。

凤凰楼

它建在3.8米高的青砖台基上，是一座三层歇山式建筑，原名叫翔凤楼，是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后，曾用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾，是乾隆皇帝御笔，意思是大清朝福气是从东方盛京而来。

清宁宫

整个后宫建在高台之上，并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。

清宁宫，原名“正宫”，为五间硬山前后廊式建筑，是沈阳故宫中最具满族住宅特色的建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，称“暖阁”;“暖阁”;寝宫分为南北两室，各有火炕，又称“龙床”。崇德八年(1643)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”，终年52岁。东侧第二间的北窗下设两口大锅，南面宫门旁设一口锅，是祭祀时煮肉和烧炕用的。西侧三间通连，北、西、南三面搭成相连的环炕，称为“万字炕”，是帝后日常饮食起居及会见、宴请亲眷的厅堂。

沈阳故宫西路

沈阳故宫西路，是为了适应皇帝东巡的需要而增建的一组建筑，主要有文溯阁、戏台、嘉荫堂和仰熙斋等，套院相接，多而不乱，是文化气息较浓之处。

文溯阁

是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的，专门收藏乾隆时期编撰的大型图书《四库全书》的地方。文溯阁是硬山式建筑，面阔6间，从外面看是重檐2层，从里面看则是3层，明显带有江南建筑风格的样式。与沈阳故宫内的其他建筑不同，文溯阁顶盖上用的是黑琉璃瓦绿剪边。这在沈阳故宫建筑中是独一无二的。根据五行八卦之说，黑是代表水，书最忌火，以黑瓦为顶象征以水克火之意。

各位游客朋友，今天的游览就到此结束了，谢谢大家!

首先，我谨代表旅行社老板，全体老板娘以及全体导游向你们表示热烈的欢迎。为了表示我的热情，我要先给大家唱首歌，为什么要唱歌呢?不是因为我唱歌好听。我唱歌属于高音上不去，低音下不来，中间还走调，但是我为什么还要唱呢?我们旅行社老板说了，你们就是我的上帝，耶稣阿门啥的，你们对我们导游非常重要，你们快乐了我们旅行社老板才快乐，旅行社老板快乐经理才能快乐，经理快乐了我们导游才能快乐。所以为了你们快乐我也得唱。

初次见面，所以在这里呢，送给大家一首歌作为见面礼了：要欣赏先鼓掌(停顿)，鼓掌的都是董事长：你未曾见过我，我未曾见过你，年轻的朋友一见面啦，情投意又合。你不用介绍你我不用介绍我年轻的朋友在一起呀比什么都快乐溜溜的她哟，她哟我哟心儿咿个嘿嘿嘿心儿咿个嘿嘿嘿

我也不会说什么华丽的语言，但我保证我说过的话都灵，我嘴开光啦

我祝愿所有给我鼓掌的朋友长命百岁，我会永远记住你们的，我会永远把你们放在心里。不鼓掌的祝你们打麻将点炮，上厕所忘带手纸，嫖c挨抓，该!

说了这么多，大家可能还都不认识我，自我介绍一下，我姓x，大家称呼我为小x就行了。小x的年龄保密，体重保密，身高保密，唯一不保密的是我的电话号码，大家需要的可以记一下哈，我的电话是，24小时开机，有什么事直接找我可以了。小x长的虽然称不上是沉鱼落雁，闭月羞花，但是我的笑容绝对的灿烂，我对工作绝对的是认真负责!顺便说一下我们家的门牌号，大家千万不要上错了车。

我听见有人乐了。那现在我给大家隆重的介绍一下咱们的司机师傅，师傅在旅游界是有名的三好先生，车技好，人好，服务态度好!我们俩将互相配合，尽量让你们每个人都满意!同时也希望各位能理解配合支持我们的工作。

我们旅行社发给大家的纪念品有旅游包，旅游帽和社徽，就是希望大家“代代平安，满载而归”，尤其是咱们的帽和徽一定要戴上，在景区内人很多，小x好找你们。

现在给大家介绍下咱们最关心的行程问题：

1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位，1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院，20__年6月，白马寺被国家旅游局定为国家4a级景区。

话说到这里，白马寺到了，请大家关好车窗，带好贵重物品，记清我们停车的位置和车牌号码及集合的时间，地点。随我下车去参观中国第一古刹——白马寺吧!白马寺游览示意图及导游词

游客朋友们，我们现在便来到了白马寺的山门前了。寺前的这两匹白马，是宋江代附马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋江代石刻。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将他们置于山门前。我们看到的这座山门呢，始建于明代，1981年翻修顶部，“白马寺”三个字是原中国佛教协会

会长赵赴初先生题写的。山门这三个洞称“三解脱门”即无作门，无相门和空门。现在清各位随我进入白马寺。在我的左手侧有鼓楼，右手侧有钟楼。在钟楼以东鼓楼以西，分别是印度高僧摄摩腾和竺法兰的墓。他们共同译出了第一本汉文佛经《四十二章经》。由于时间关系我们就不去参观了。请大家随我直接进入第一重殿——天王殿。

迎面坐的大肚佛是弥勒佛，他笑容满面，左手握布带，右手持念珠，形象生动有趣为明代造像品。要告诉大家的是啊，在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常供奉弥勒佛，人们进入佛寺后，首先看到这一乐呵呵的形象，使人们对佛门产生一种亲切之感。四周贡奉的是四大天王，东方持国一，西方广目，南方增长一龙，北方多闻一年。四大天王喻意风调调雨顺。四大天王为清代泥塑。在天王殿东西两侧，有许多石榴树，人们说“五月石榴红似水“，而白马寺的石榴是白色的。

这尊面北泥像佛为韦驮天将，被称做“护法神“，著武将装，立弥勒佛后，正对大佛殿的释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪摩侵扰的任务，为清代泥塑。第年农历四月份，树上开满了晶莹洁白的石榴，真是“五月榴花白如雪啊”!

天王殿参观到此结束，请大家随我继续向前走，参观白马寺第二重大殿——大佛殿。朋友们，我们现在便进入大佛殿了。大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动均在这里举行。现存大佛殿是明代重修的。殿内正中供奉七尊造像。一佛二弟子二菩萨二供养天人共七尊。主佛释迦牟尼佛，坐须弥座上，像高2.4米，据说这是他不语说法时的样子。大佛胸口的字符表示大佛“福德无量”。释迦牟尼左侧为大弟子摩汤珈叶，在这次“不语说法”中，惟有他懂得佛祖的真正用意，从而破颜微笑，后被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推举他为在印度传承佛法的第一代祖师。在侧为大弟子阿难，他博闻强识，被称“多闻第一”，中国禅宗推举他为在印度传承佛法的第二代祖师。珈叶左侧为文殊菩萨，右手持经书《般若经》以知识渊博，聪明智慧著称，阿难右侧为普贤菩萨，手持如意钩，德阳行圆满，功过天地，以“行愿”著称。释迦牟尼与文殊，普贤菩萨合称“释迦三圣”。东西待立的两位供养天人，手持鲜花，体态娇娜，也称“散花天女”，在大佛讲经时，供养天人在高高的天上，纷纷散花，“天花乱坠”由此而来。还告诉大家的是大佛殿东南角是一口重2500斤的明代大钟，殿西南角为大法鼓。现在请大家随我进入下一个殿——大雄殿。