云南虎跳峡徒步精品20篇

各位朋友，大家好!今天我们将去游览金殿。金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上，这里古时禽鸟翔集，鹦鹉尢多，人称鹦鹉山。明代又多有孔雀往飞于此地山林，人们以为是凤凰，因此这里又称为“鸣凤山”“山不在高，有仙则名”。在鸣凤山上有许多故事和传说，到时候我将--给各位讲解。

金殿到了，请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”。从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊，坊背题书 “玉虚孔衢”，玉虚指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宫圣境的正道。路边立有“吕祖碑”。上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字。相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会，遇到一位用两口锅相扣煮芋，绳牵小羊的穷苦老人，只因以貌取人，有眼不识“金镶玉”，辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾)，痛失了上天为仙的好机会。痛定思痛，陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”，并认定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道观。

从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽阔的石级两边，松柏森森、林涛阵阵，步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕，如临仙境。此间意境用一个“ 放”字便可概括。“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶，一天门到二天门经二十六级台阶，它分别代表着道教的三十六天是，七十二地煞，这一百零八位神仙是玄武大帝的属下。当你步入天门之时，就进入了真武帝君的法门，三座天门又代表了在大罗天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，这是道家认为的最高境界。攀登石级，经过三天门，只有不畏艰苦、攀登求道，才能进入道家最高仙境。

现在我们到了太和宫。太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字，写得饱满圆润、苍劲有力。因鸣凤山又被称为鹦鹉山，山中四季如春，春深似海，所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了。进了太和宫门，一座光彩夺目的棂星门矗立眼前。大家请看根星门上的对联：“天台高百尺，东林竹舞，一半青山一半云;帝道满三千，上谷龙飞，无双玉宇无双地。”此联写景抒情，赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边。

棂星门一般多建于孔庙之内，棂星指天田星，人们祭祀棂星以祈五谷丰登。门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”。棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起，突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点。在此建棂星门，表现了道家 “尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿着两旁种满迎春花的小道往前走，望着左右长长的配殿，人行其间，各位一定觉得视线、神情在随之收敛，有一种“庭院深深，深几许?”的感觉。这种意境用“收”字便可概括。上完台阶，眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”，是明朝万历年间陈用宾所建，迄今已有四百年的历史。细看城砖有大小之分。为什么会出现这种情况?原来，小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的，而大城砖为明朝始筑。城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”。城门口右边是明朝所植“玛瑙”茶花，花开九芯十八瓣，直径达七寸。左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰。每到花开时节，茶花红似火、灿如霞，浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪，淡抹素雅。两花相映，美不胜收。

进入城门，眼前一亮，好一座古香古色，钟毓灵秀的金殿，这就是我们今天观光的核心。金殿并非金造，实乃铜铸。明清时期，云南铜产量全国第一，云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱。因战乱道阻，数年生产的铜都未能运出。鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾，模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1602年)铸成了第一座铜殿。铜殿建成之时，辉煌无比，金光耀目，称为“金殿”。明朝后期，云南沐氏家运日衰，认为“铜乃西方之属，能克木(沐)”，竟将其败势归咎于铜殿，于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山。眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位，为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的。

各位请看：铜殿下筑须弥座式台基，高1.5米，金殿建于两层石砌台基上，第一层为青石砌就，沙石勾栏，栏上浮雕“二十四孝”图，第二层是大理石栏，中间是一条雕有龙风云纹的陛石。独具匠心的须弥座使金殿更加雄伟高大、庄重威严。方形的金殿为仿木结构重檐歇山式建筑，殿高6.7米，宽深同为 7.8米，四壁由三十六扇格子门组成，上面铸有龙凤吉祥、花草鱼虫、云龙麒麟等图案，铜殿脊檩上镌有“大清康熙十年岁次辛亥(1671年)大吕月(十二月)十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铜殿四角有盘龙石柱衬托，四周由十六根圆柱支撑，斗拱飞檐、龙飞凤舞、精美无双。这是我国现存最大(占地180平方米)，最重(250吨)，保存最完好，铸造最精美的铜殿，这是我国的一件国宝，被列为国家级重点保护文物。

金殿是道教中正一道教派的道观。殿中供奉着真武帝君铜像，高1.5米，披发跣足、仗七星剑、执七星旗，着黑衣、踏龟蛇。真武大帝又称玄武。相传在黄帝时期，净乐园善胜皇后梦游御花园，吞下阳光后十四月，三月初三时左胁裂开产下太子，顿时瑞云缭绕，异香芬芳。太子聪明过人，十五岁时受玉清圣祖点化前往太和山修炼，成道后被玉皇册封为“镇天玄武大将军”，统领北方。而真武修炼的太和山也被改称为武当山，取“非真武不足以当此山”之意。传说在周武王伐封的战争中，真武大帝降服了变化为苍龟、巨蛇的水火二魔，归降后的龟蛇屡立战功，被玉皇封为“太玄水精黑灵尊神”和“太玄火精赤灵尊神”，随真武调用。殿中真武两旁龟将勇猛威严，蛇将气字轩昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教诸神仙都有作为侍从的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封为生、开业三十年从无差错。自从遇上桃花女却屡屡不灵，周公知道桃花女功业不浅，然而心中不服，托人说煤将其娶回家中作儿媳准备慢慢收拾。谁知一害再害无一成功，弄得狼狈不堪。真武大帝出面结束其恩怨复归天位，从此他们就当了真武帝的听差兼秘书，掌握法宝、符印，书记三界神仙的功过善恶，成为真武大帝的得力助手。铜殿柱上有联赞道“威武镇南滇，七星耀处河山朗;神灵终北极，一剑飞来海宇清”。铜殿前后各有一匠，前书“南无量寿佛”，后题“北极玄武”一佛一道。佛道结合，又为金殿一奇。铜殿外有左右相对两个铜亭，内奉水、火二将。在殿右前方有一条高 10米的铜制旗杆，上悬“日月七星锁山旌”。七星铜旗高悬，象征北极玄天“普护”生灵。旗上铸有“天下太平，风调雨顺，国泰民安”，旗周围有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在远古时候，人们将天上的星辰分为二十八个群落称“二十八宿”，按它们位置分为东西南北四个群落，每方为七宿，根据这些星辰排列的形状想象为青龙、白虎、朱雀、玄武(玄是龟、武是蛇)，称为“四象”。“四象”被玉皇封为镇守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整个铜旗为镂空镶嵌。七星旗的建筑年代早于现在的铜殿，是陈用宾建筑第一个铜殿时铸造的。

铜殿两侧各有一株明代紫蔽，已有四百年历史。紫薇夏初开花，因花期长而红艳又被称为“百日红”。当年吴三桂同陈圆圆游金殿，当寒冬腊月时，人们在殿外烧火炭，通过铜壁传热，室内温度宜人;到三伏盛夏，两人常坐在紫蔽树下谈笑纳凉。

自进入紫禁城，整个空间急剧收缩、人们的视线和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作为金殿的衬托和铺垫，成功地突出了主题，此种意境用个“扬”字便可包括。

铜殿后面这个院落叫“净乐天宫”。中间修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花叶茂枝繁，花开时节，满院飘香。院落建筑石基高大、四周用围墙围起，一个“抑”字包括了此间意境。

归结起来，金殿建筑群包括三宫、四门、十大殿。“放、收、扬、抑”四字诀就包含于绝妙的建筑布局艺术中，一放一收、一扬一抑，突出主体，层次分明，创意新颖，有张有弛。

铜殿北侧是典型的中式四合院，现辟为金殿文物陈列馆。馆内陈列着太和宫保存的明清以来的珍贵文物。包括铜器、瓷器、字画以及真武“伏魔制怪”的七星剑和吴三桂用过的木柄大刀。馆外一字排开，有八个石碑，碑上刻有“紫气东来”、“百鸟朝凤”、“魁星点斗”等反映道家思想的字画。

令人耳目一新的是“中国金殿博览苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我国现存铜殿按1：2比例用珍贵的楠木经仿铜处理建成。它们分别是北京颐和园万寿山宝云图，清乾隆二十年(1755年)建，重207吨;湖北武当山金殿，明永乐十四年(1416年)建，80多吨;山西五台山铜殿，明万历三十年(1602年) 建，50吨;山东泰山金阙，明万历四十三年(1615年)建，20余吨。这些金殿设计精美，轩昂巍峨，充分反映了我国劳动人民的勤劳智慧。通过比较，我们也进一步了解到昆明金殿在全国铜殿中首屈一指的地位。 参观完博览苑以后我们出南门，过长廓，但见满山的云南油杉，树龄均在百年以上。此处树木苍翠挺拔，花草郁郁葱葱，微风拂来，满园清香，令人心旷神怕。如沿南侧小路进发便可到达“茶花园”。茶花又称山茶，为云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花园内植茶l万多株，占地150亩。园中荟萃了云南、广西还有华东等地精品名种。如“狮子头”、“恨天高”、“早桃红”更为难得的还有号称茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花园占地面积之大，茶花品种之多，均为全国之冠。每当春寒料峭，满山遍野山茶怒放，花大如斗，红白相间。正所谓“万紫干红，春色满园 ”，展示了“云南山茶甲天下”的风采。

山坡上绿草如茵，遥望草坪上“双连六角鸳鸯亭”掩映于茂林修竹之间。在小路两旁，一座座仿青铜雕塑作品映人眼帘，这是金殿公园新建的青铜文化景廊。

早在3000多年前的我国商代晚期，云南就有了铜矿的开采冶炼技术，开始铸造和使用青铜器。到了距今2000年前后，从战国至西汉时期，出现了高度发达的古滇国青铜文化，它是云南青铜文化的鼎盛时期。我们现在所看到的这些铜鼓、贮贝器铜笙、铜枕、铜俎就是那个鼎盛时期青铜器的仿制品。我们首先看一看滇王金印。1956年11月，在晋宁石寨山古墓群的发掘中，发现了一颗阴刻着“滇王之印”四个篆字的金印，重90克，印面边长2.4厘米见方。上有蛇钮印把，大家仔细看：蛇首昂起，蛇身盘曲，背有鳞纹，十分生动、精美。这一重大发现，证明了古滇王国存在的历史事实，也进一步证实了大史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中记载的“庄娇王滇”，以及汉武帝赐“滇王金印”的真实性。大家再过来看，这就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎铜案：一只凶恶的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保护着一只小牛。它反映了“不畏强暴”和母爱的主题思想。整个铜案构图新颖，造型完美，重心平稳，动静统一。这个铜案是古代祭祀时用于放置祭品的器物。据说著名物理学家钱学森看过实物后给了极高的评价，他指出：战国时期的这件青铜铸器表明当时的科学特别是力学水平已经十分高超，雕铸品用后尾的虎与硕大牛头构成了平衡，而腹下的小牛又降低了铜案的重心，真是妙不可言。“牛虎铜案”堪称青铜器的珍品，也是云南青铜文化代表和象征。奇特而精美的云南青铜器，有着很高的历史价值、艺术价值和科学价值，是中华民族历史文化遗产宝库中的奇丽瑰宝。

继续向前，只见一座金碧辉煌，巍峨挺拔的钟楼雄峙于鸣凤山巅，此楼建于1983年，楼高30米，共3层，每层12个飞檐翘角，犹如36只展翅欲飞的“鸣凤”。楼上悬挂着一口铜钟，高3.5米，口径周长 6.7米，重14吨，铜钟上铸有“大明永乐二十一年岁在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年历史。此钟原排中国古代大钟的第三位：第一为北京大钟寺大钟，铸于明永乐二年(1404年)重46吨，第二为南京大钟亭大钟，铸于明洪武二十一年(1392年)重23吨。到了1989年，经测定，北京钟楼上的大钟重 63吨为“新钟王”，它铸于永乐十八年(1420年)。这样昆明金殿的大钟退居第四。此钟曾悬挂在昆明宣化楼上，用来报警报时。为了更好保护这一文物，政府拨专款修此钟楼。刚才有一团友提出：为什么永乐年间有这么多大钟?究其原因，在于燕王朱棣借“清君侧”而发动“靖难之役”夺得皇位。战争中死难的将士百姓无数，明成祖上台后又施行“瓜蔓抄”，滥杀建文帝的文武大臣，受株连死伤者数万人之多。为稳定人心，巩固皇位，遂大作水陆道场超度亡灵。永乐大钟就是那个特殊年代的产物。钟内外大都铸满经咒，据说祭祀祈祷时，每敲钟一下，就等于念钟上经文一遍，以此来超度灵魂。上行下效，一时间铸钟之风盛行全国。

各位团友，今天感觉不虚此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾赋诗一首，我把它作为金殿之游的总结：

天门开胜景，不觉道途赊;

金殿千秋业，红梅几树花。

茶香清椅席，松籁净尘沙;

蝶翅迎风舞，山头日已斜。

大家好!欢迎你们来到了世界文化遗产的著名的丽江古城。我是陈艺涵，大家能够叫我小陈，今日的由我来陪同你们来到丽江古城。

丽江古城又名大研镇，它位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

此刻我来到了丽江古城。在丽江古城的街道依山势而建，顺着水流而设，以红色角砾岩铺就，雨季不泥泞，旱季不飞灰，石上的花纹图案栩栩如生，自然雅致，十分细腻，与整个城市环境相得益彰，这就是四方街。四方街是丽江古街的一代表，位于古城的核心位置。四方街是一个梯形的小广场，五花石铺地，街道两旁的店铺鳞次栉比。从四方街四角延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街、新华街，又从四大主街岔出众多街巷，如蛛网交错、四通八达，从而构成四方街为中心，沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。在丽江古城区内的玉河水系上飞架有354座桥梁，平均每平方公里93座。有石拱桥、石板桥、廊桥等其它桥。大家能够在那里看看风景，拍一拍照片。

请大家在那里细细游赏，感激你们的到来，大家在玩的过程，注意安全，注意环境卫生，祝愿大家玩得开心!

夫妻离婚协议书范文（一）

男方协议人：，年月日出生，居民，

住址：身份证号：

女方协议人：，年月日出生，居民

住址：陈身份证号：

协议人、双方于×年××月××日在中华人民共和国湖北省十堰市人民政府依法登记结婚，至今育有两子。因协议人双方性格差异悬殊，经常吵架，夫妻感情已完全破裂，无法继续共同生活且没有和好可能，故双方决定向婚姻登记机关申请离婚，经充分协商，达成如下协议：

一、与自愿离婚。

二、双方育有两个儿子-秦(身份证号：)，二儿子-秦(身份证号：)。双方约定：大儿子、小儿子随男方生活，女方承担两子部分抚养费共500元/月，从××月起直至两子成年。在不影响孩子学习、生活的情况下，女方可随时探望男方抚养的孩子。

三、协议人双方现有夫妻共同房产包括：位于××省××市××区的按揭商品房一套(房产证编号：×房地证字第×号)在女方名下暂未供完，男方每月支付两千元人民币到供完房屋，待二儿子满十八岁时过户到两个儿子名下。

四、车牌号为小汽车归女方所有。

五、女方经营的十堰东城店铺中的股份归女方，由女方继续经营。

七、双方婚姻存续期间的债务共壹佰壹拾伍万元人民币，女方承担柒拾伍万元人民币，男方承担肆拾万元人民币，在签订本协议之日后发生的债务由债务记名者负责清偿。

八双方必须在本协议签订30日内共同至婚姻登记机关办理离婚登记完毕，并领取离婚证。

九、违反本协议的责任：如男方秦不予配合，未能在本协议确定期限内与女方陈共同办理离婚登记手续，则男方无权获得子女的抚养权，并且在夫妻全部财产中只能分配得总额的25%;

十、一方隐瞒或转移夫妻共同财产的责任：

双方确认夫妻共同财产在上述条款已作出明确列明，并无其他财产，任何一方应保证以上所列婚内全部共同财产的真实性。本协议书财产分割基于上列财产为基础。任何一方不得隐瞒、虚报、转移婚内共同财产或婚前财产。如任何一方有隐瞒、虚报除上述所列财产外的财产，或在签订本协议之前二年内有转移、抽逃财产的，另一方发现后有权取得对方所隐瞒、虚报、转移的财产的全部份额，并追究其隐瞒、虚报、转移财产的法律责任，虚报、转移、隐瞒方无权分割该财产。

八、其他：本协议确定的离婚，自双方办理离婚登记、取得离婚证后发生法律效力;本协议确定的财产分割及违约责任，不受离婚登记程序影响，自协议双方签字后即生效，效力及于今后。本协议履行后，任何一方无权以婚姻关系存续期间的任何事由向另一方提出任何其他要求。

九、其他

1、本协议一式三份，双方各执一份，交婚姻登记机关备案一份。

2、如因履行本协议发生争议，任何一方均可凭本协议向人民法院起诉。

男方协议人：女方协议人：

夫妻离婚协议书范文（二）

男方：男，汉族，____年__月__日生，住______，身份证号码：

女方：女，汉族，____年__月__日生，住______，身份证号码：

男方与女方于____年__月认识，于__年__月__日在____登记结婚，婚后于__年__月__日生育一儿子(女儿)，名______.双方感情完全破裂，没有和好可能，现经夫妻双方自愿协商达成一致意见，订立离婚协议如下：

一、男女双方同意离婚。

二、子女抚养、抚养费及探望权：

儿子(女儿)______由男方抚养，随同男方生活，女方承担抚养费(含托养费、教育费)，并承担其医疗费用的一半。前述各项费用承担至儿子(女儿)年满18周岁止。女方应于__年__月__日前一次性支付______元给男方作为儿子的抚养费(女方每月支付抚养费__元，女方应于每月的1-5日前将儿子的抚养费交到男方手中或指定的××银行帐号：)。其他费用包括学费、特殊培训等费用待发生时由双方协商及时支付。

在不影响孩子学习、生活的情况下，女方可随时探望男方抚养的孩子。(女方每星期休息日可探望儿子一次或带儿子外出游玩，但应提前通知男方，男方应保证男妇每周探望的时间不少于一天。)

三、夫妻共同财产的处理：

(1)存款：双方名下现有银行存款共______元，双方各分一半，为______元。分配方式：各自名下的存款保持不变，但男方/女方应于____年____月____日前一次性支付元给女方/男方。

(2)房屋：夫妻共同所有的位于的房地产所有权归女方所有，__房地产权证的业主姓名变更的手续自离婚后一个月内办理，男方必须协助女方办理变更的一切手续，过户费用由女方负责。女方应于____年____月____日前一次性补偿房屋差价______元给男方。

(3)其他财产：婚前双方各自的财产归各自所有，男女双方各自的私人生活用品及首饰归各自所有(附清单)。

四、债权和债务的处理：

双方确认在婚姻关系存续期间没有发生任何共同债务，任何一方如对外负有债务的，由负债方自行承担。(___方于__年__月__日向所借债务由__方自行承担……)

五、一方隐瞒或转移夫妻共同财产的责任：

双方确认夫妻共同财产在上述第三条已作出明确列明。除上述房屋、家具、家电及银行存款外，并无其他财产，任何一方应保证以上所列婚内全部共同财产的真实性。

本协议书财产分割基于上列财产为基础。任何一方不得隐瞒、虚报、转移婚内共同财产或婚前财产。如任何一方有隐瞒、虚报除上述所列财产外的财产，或在签订本协议之前__二年内有转移、抽逃财产的，另一方发现后有权取得对方所隐瞒、虚报、转移的财产的全部份额，并追究其隐瞒、虚报、转移财产的法律责任，虚报、转移、隐瞒方无权分割该财产。

六、经济帮助及精神赔偿：

因女方生活困难，男方同意一次性支付补偿经济帮助金____元给女方。鉴于男方要求离婚的原因，男方应一次性补偿女方精神损害费____元。上述男方应支付的款项，均应于__年__月__日前支付完毕。

七、违约责任的约定：

任何一方不按本协议约定期限履行支付款项义务的，应付违约金____元给对方(/按______支付违约金)。

八、协议生效时间的约定：

本协议一式三份，男、女双方各执一份，婚姻登记机关存档一份，自婚姻登记机颁发《离婚证》之日起生效。

男方：(签名)女方：(签名)

××年×月×日××年×月×日

各位游客：

大家好！我是你们游览丽江古城的导游。今天，我将带领大家游览丽江古城的四方街和五凤楼。我先给大家简单介绍一下四方街。

四方街是古城的中心广场，也是丽江古城的心脏。因为这里的道路通向四面八方，所以被人们称为“四方街”。

听了我的介绍，是不是很好奇呢？现在，我就带大家去四方街看看。

四方街以彩石铺地，清水洗街，以薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连，通向四面八方，交通非常便利。置身其中。就仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。更值得一提的是，古城居民喜爱种植花木盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。

游览完四方街，我就带大家来到五凤楼。

五凤楼，楼高20米，楼台三层，屋担八角，共24个飞檐，就像五只彩凤展翅来仪，因此得名“五凤楼”。

接下来，我就带大家到五凤楼里面看一看。

全楼共有32棵柱子落地。其中四棵中柱各高12米，大约有四层楼这么高，柱上部分用斗架手法建成，楼尖贴金实顶。五凤楼的天花板上绘有太极图、飞天神王、龙凤呈祥等图案，线条流畅，色彩绚丽，具有许多民族的建筑艺术风格。是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。

丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。今天，我就给大家介绍到这里，祝大家旅途愉快！再见！

一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10多亩，小者仅有簸箕大。

二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求 退耕还林，但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。

三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高,

山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连

续3年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸

发，到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县所有梯

田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。

云南简称“滇”，战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，意即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。古语云“一日长一丈，云南在天上”，她确实离天很近。300万年前一次强烈的地壳运动，使地处海洋深处的谷地突兀而起，造出了一片峰谷纵横、川流回旋的奇异高原。

“岭峦涌作千倾海，峰簇栽成万仞葱”。从海拔仅76米的镇南河口溯向高达6,740米的德钦梅里雪山卡格博峰，云贵高原以平均每公里6米的节律抬升着，恰是一座绿葱葱的九百里天梯。闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经这里流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。

独特的地理环境形成了云南独特的气候条件。“一山分四季，十里不同天”，一省兼有寒、温、热三带气候，实为世间罕见。得天独厚的地理环境和气候条件，使得云南动、植物种类异常丰富，有高等植物 15,000多种，动物 250多种类，鸟类总数达 766种，“植物王国”、“动物王国”的美名成了云南的代称。

在这块神奇、美丽的红土地的怀抱中，聚居着 26个民族，各族人民勤劳勇敢、自强不息、能歌善舞、朴实热情。各民族因所处的自然环境和历史发展的不同而呈现不同的社会文化形态，创造出无数特色鲜明、丰富多彩的民族文化，并以其独特、奇异的生活习俗和传统流下了形态各异、灿烂丰富的民族文化遗产。

从 99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡,这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激情、深邃而富有魅力的神奇之地。

云南瑰丽独特的风景名胜和光辉灿烂的历史文化，无不具有很高的游览、观赏、考察价值。如今，云南“秘境”已向世人敞开欢迎的大门，欢迎您，来自四面八方的客人。

冰川脚下雪山山麓腹地是太子庙。太子庙为朝拜神山的香客煨桑之地，分“滚堆”(上太子庙)和“滚美”(下太子庙)两部分。太子庙常年香火旺盛，转经者络绎不绝于途。香客朝山转经时，依照先下寺(滚美)后上寺(滚堆)的顺序转经拜佛。藏民在太子庙转经朝拜后则徒步攀爬圣洁的冰川，他们视此为吉兆。

明永冰川是卡瓦格博峰下其中一条长长的冰川，这是一条低纬度热带季风海洋性现代冰川，山顶冰雪终年不化。由于它所处的雪线低，气温高，消融快，靠降水而生存，因而它的运动速度也快。到冬天，它的冰舌可以从海拔5500米往下延伸到海拔2800米处，如一条银鳞玉甲的游龙，从高高的雪峰一直延伸到山下，直扑澜沧江边，离澜沧江面仅800多米。

明永冰川实在是险峻无比，因此上明永冰川需要借藏民的帮助用骡子等牲口载上去(只能载一程路)。但按本地居名的说法：这是座神山，上冰川朝圣必须步行上山以示心诚。

到明永冰川，不知是到了梦境还是诗境。在这里，千年古雪灿燃亘古的恋情，云雾弥漫掩住历史的门扉，大地扭结，托出岁月的深渊。三江并流，涮走了烟云，带去了流沙，淘尽了污浊，孕育出如莲的美景。这里，歌声喂养着小鸟，少女的流盼梳理着花朵;阳光抚摸每一道生命的年轮;蜜蜂的歌声，蝴蝶的翔舞，沉醉了过往的山风，天鹅的翅膀将蓝天的白云剪成花环。永不败落的鲜花是山谷的笑容;悠悠鹿群作美女的散步，呼啸山鹰是云中的音符;山间的牦牛，像大地的纽扣。狼毒花燃烧了自己，也点燃了原野;钟情鸟不再呼唤，恬静的梦中没有阴影。这里，格桑花是雪山的花边，寺院的晚钟，送来祝福的温馨，如慈母的呼声。骏马、帐篷、炊烟、奶茶，将人生过滤得纯净香醇;森林、流云、湖光、雪山，洗涤尽人世的喧嚣。天高了，地宽了，水长了，视野中满溢着远古的倩影。情歌软软的，山歌绵绵的，连酒歌都是细细的。

在这里，每一步都会踏入诗境，每一次心跳都会触动旋律，每一回眨眼都会闪现画卷。这样的世界，只有聆听，只有神会，只有凝视。人与自然，自然与自然，永远不是对峙，是一种默默的交流，柔情地倾诉

亲爱的游客朋友们大家好，很高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我代表我们“神游”旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员,在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对我讲，小徐时刻待命为大家服务。大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好，我们现在就去揭开丽江神秘的面纱。

丽江县位于玉龙雪山之麓，滔滔金沙江畔，古时称金沙江为“丽水”，所以它是因水得名丽江。我们眼前的这块神奇美丽而宁静的土地，位于滇西北高原，在古代南方陆上丝绸之路与滇藏茶马古道交汇处。俄国人顾彼德笔下“被遗忘的王国”如今作为中国第一个列入世界文化遗产名录的古城，引来世人惊喜的目光，犹如在地下埋藏多年的璞玉出土，刹那间放出夺目的光彩。

丽江古城又名大研镇，坐落于玉龙雪山下丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，常住人口约3万，其中纳西族超过16900人，海拔2416米。因四周青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大研而儿起名为大研镇。它与众不同的是，既为城却一无城门，而无城墙，这是与任何古城都不同的。据说，这是因为明代土司姓木，木加框被位则是“困”，故而避之不筑城墙，然而这只是一个传说。其实际原因有四：一是古城位置本来就有山川、险关环绕，形成天然屏障;二是土司背靠朝廷，可以安心称雄一方;三是与邻近的吐蕃、南诏、大理国等地方政权能够和睦相处，没有近邻之忧;四是与纳西人的开放传统有关，在纳西民众的观念中，丽江古城犹如一个开放的村庄集镇，与四周的村寨和自然环境血肉相连、不可分割，因此没有垒筑城墙。古城始建于南宋末年，至今已有800多年的历史。大研古城近千年以来一直都是滇西北政治、经济、文化、军事重镇。纳西语称“巩本芝”，意为仓库集镇，由此可知丽江古城是以经济交往为主发展起来的。

各位朋友，谈话间我们已经来到了古城的入口。这座古城给人的第一印象，是一股股穿街过巷的潺潺流水。我们前面的水车，又玉龙雪山的冰雪融水，推动其日夜转动，有人说它是子目水车，也有人说它是情侣水车，象征纳西人对这片土地生生不息的热爱，今天在一些偏远之地也还在使用。古城的布局以水为脉，顺势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河，在古城里在分成更多的支流走街过巷，穿墙进屋。在古城中有一条惯例，不管你在哪里，逆着流水的方向而上，最终你会回到四方街。这里刻有江泽民同志题词“世界文化遗产丽江古城”的照壁，端庄秀美。往右是水龙柱。立水龙柱反映了当时古城土木结构建筑对防火的重视，表达了“龙管水，水克火”的信念和免除火灾的愿望。

各位朋友，当你正沉浸于这幽静的深巷里时，我们已来到了四方街。大研镇是丽江的心脏，四方街是大研镇的心脏。有了四方街，古城就有了透气的地方。四方街是古城的中心广场，是由整齐繁华的铺面围城的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。广场的形状很像方形的知府大印，由土司取名四方街，取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马古道上最重要的枢纽站。明清以来各方商贾云集，各民族文化在这里交汇生息，是丽江经济文化交流的中心。 站在四方街，我们将会发现有四条街成幅射状由此向四面延伸，而每条主街又有数条支巷出呈放射状再向四周辐射，由此形成以四方街为中心，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。四方街幽深的街巷，人们可以从四面八方通过街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊肠小道进入这个城市。 四方街是一个梯形的小广场，建造时被设计得中间稍微凸起，两边凹下，犹如一片巨瓦。一条河道位于广场的西面;河上设有一个水闸，每到傍晚收市，居民们就关上水闸，河的水位立即上升，顺着瓦形的坡度漫过整个广场，流到它四周的排污水的暗沟里。广场的四面都有一条宽30公分、深约45公分的排污水暗沟，每一条暗沟又与广场四周铺面后院的下水道连接。这样，从地面到地下，形成了一个完整的排污系统，把四方街冲洗得干干净净。

大家还记得在古城入口处的玉龙桥吧，它下面淌着一条从玉泉而来的玉泉河，过了桥便一分而三，形成东河、西河、中河三条支流。最初只有中河一条自然河，明代土司开挖西河，利用西高于东的地势，人工控制活动石板，定时引西河水入中河，到了清代，当政者又开挖东河，把中河水东引入城。这样三水入城，穿街过巷，又分为无数小渠，与潭泉相连，形成密如蛛网的水系，布满全城。于是我们看到了“家家门前流活水，户户垂柳拂屋檐”的“东方威尼斯”景观。城中还有从不干涸的白马龙潭和许多水井，居民巧用潭水和井水，创造出“一潭二井三塘水”的用水方法。即泉水喷涌的第一眼井供饮用，下流第二眼井为洗菜，再下流第三眼井方可洗衣服，每天早上十点以前，不会有人在这里清洗脏物，多年以来，人们共同遵守着这一约定。

朋友们，我们下面要去游览的是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑——木府。 木府是丽江古城之“大观园”。“北有故宫，南有木府”。跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。 木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设

计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅磐”般再现于世。 木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识的灵心惠性;古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。

好了游客朋友们，现在是9:30 分，我们在此休息30 分钟，大家可以自行游览，之后我们将进入下一站。

我们的下一站就是曼乍寨，即厨师寨，因为这个寨子过去就是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就就是傣家人的神树，树下草坪就是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既就是演员，又就是观众。

大家请注意听，这就是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”就是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意就是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，就是我们傣家的荣幸，希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”，也就就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它就是赞哈演唱时必不可少的一种乐器，没有“必”，赞哈开不了口。老人们说：“歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不就是在表演武术?原来这就是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点就是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩，等一会到了歌舞剧场，我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语就是宫廷花园寨的意思，全寨有88户，426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最，院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲自到曼听观察，并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂，白塔刚建造完毕，她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

普达措国家公园的旅游资源由自然生态景观资源和人文景观资源两部分构成。自然生态景观资源分地质地貌景观资源、湖泊湿地生态旅游资源、森林草甸生态旅游资源、河谷溪流旅游资源、珍稀动植物和观赏植物资源五大部分。人文景观资源是为普达措国家公园自然生态景观注入活的灵魂的藏族传统文化，包括宗教文化、农牧文化、民俗风情以及房屋建筑等等。

普达措国家公园一期工程主要由“两湖一坝”三个景点构成：“高原仙子”属都胡、“佛眼状的草甸”弥里塘和“高原明珠”碧塔海。公园现已开通一条贯穿“两湖一坝”的“8”字形观光车道。

普达措国家公园带给你的将不仅仅是视觉上的满足，而且，这里是个无任何污染的童话世界，水质和空气质量达到国家一类标准，湖清清，天湛蓝，林涛载水声，鸟语伴花香，是游客修身养性和陶冶情操的最佳净域。漫步其中，你将心旷神怡，流连往返，忘却世间烦恼。

各位嘉宾：

(导管中心到游览车乘坐点)

大家好，欢迎光临有着百态温泉之称的热海景区，我是景区的讲解员XXX，大家可以叫我XX。下面我把热海景区的基本情况给各位做一个简单的介绍：热海景区位于腾冲县城西南8公里，景区面积9平方公里，海拔1520米，是国家级风景名胜区。景区游览大约需要90分钟。

各位左边靠山临河的别墅是集住宿、温泉休闲娱乐、温泉美食、同时又融入中医养生和地方文化特色的热海温泉养生文化，叫“玉温泉酒店”，在2011年加入了世界酒店的最高组织“世界小型奢华酒店”。现在我们乘车到达的是“温泉博物馆”。 游览车乘坐点到博物馆

各位右边的这段石雕是明末大旅行家徐霞客浙西远游主要的省份中比较有代表的地点。明崇祯十二年(1639年)的初夏，徐霞客沿着古代南方丝绸之路兴致勃勃的翻越高黎贡山，走近了腾冲这片古老而神秘的土地。这是他平生游历最边远的地方，这位举世公认的“千古奇人”游历腾冲40天，写下了三万多字的游记，其中对火山和热海的描述成为《徐霞客游记》中最精彩的篇章，他对蛤蟆嘴的描述被许多古典文学教材节选作为范文。现在请各位到博物馆参观。

博物馆出口到景区入口

各位嘉宾地质博物馆为我们展示了火山、地热的系统知识，现在我们就到天然的地质博物馆去领略大自然的鬼斧神工，去体验大自然的馈赠“琼浆玉液”。

热海景区早在明清时期就有“一泓热海”之称，是古腾越十二景之一，“热海”也因此而得名。热海景区以“地热温度之高、压力之大、蒸汽之盛、水热活动之强烈，水质及软、酸碱度适宜、矿化度极高”温泉水同时到达了饮用矿泉和医疗矿泉的标准，为全国罕见，被列为中国三大地热区之一。这些地质奇观蕴藏着丰富的科学内涵，是欣赏自然、探索科学的乐园。

热海景区是腾冲地热显示最集中的地区，聚集了较多的高温热泉和气泉，以地热奇观而闻名，素有“地热博物馆”之美称。地热显示特征为喷气孔、冒气地面、热沸泉、喷泉、热水泉华和水热爆炸等。每年热海所释放的热流量就相当于燃烧27万吨标准煤所释放出来的热量。

入口至蛤蟆嘴景点

热海景区游览线路为环行游线，全程2.5公里。沿途参观的景点有蛤蟆嘴、狮子头、泉华群、珍珠泉、眼镜泉、鼓鸣泉、怀胎井、大滚锅、文光亭。

前面这条水汽蒸腾、烟雾弥漫的峡谷，叫澡塘河峡谷。是热海的奇特区域，这里到处有热泉气泉，水热活动强烈，不但河两岸有热水、热气喷薄而出，连河床上也随处可见，使整条河的河水温度升高，以前常有人们来此河边洗澡而得名澡塘河。这里地热出露较多，水热活动十分激烈，而且泉水很奇特，有的昨天还

在这里鼓鼓喷涌，今天就不知道到哪里去了;有的泉水会偷懒，喷累了歇个气接着喷，具有很高的观赏价值和科考价值，所以又被称为科考区。

澡塘河瀑布

澡塘河上的这条瀑布叫做澡塘河瀑布，高10米，宽5米，是一个地质断裂带和澡塘河形成的十字状交叉，河水从高岩上跌落，形成飞泻轰鸣的瀑布，瀑布下多处热泉、气泉喷薄不止，整个地段热水沸腾，河水轰鸣，水气相接。

蛤蟆嘴

瀑布旁边悬崖上热水飞溅的高温泉群叫做蛤蟆嘴，该泉群因形似“张口蛤蟆”而得名，是全国唯一的脉动式沸喷泉，射程

1.5米，温度95.5℃，流量0.4L/S，PH:8.28。由于高温泉水中混合有气体，呈现间歇性喷发，故而形成脉动式喷射特点，因连通地表的裂隙与地表呈近60度角，所以喷射水汽流呈斜喷状，长年累月泉口沉淀了许多硅华呈白色，周围又生有许多高温澡类呈绿色，远观酷似一只大蛤蟆，此泉为间歇泉好似一群蛤蟆有规律的吐水，又名"蛤蟆吐水"。

(传说很久以前，这些蛤蟆在仙人澡塘里修炼成精。正当它还想继续修炼成仙的时候，不料天上的仙女占据澡塘，它只好在一旁气鼓鼓干瞪眼。一天，蛤蟆躲在草丛中偷看仙女洗澡，突然发现仙女的衣物里有一颗非常美丽的珠宝，就见财起意，动了盗窃仙宝之心。正当它把珠子衔在嘴里时，被仙女发现，急忙起身追赶，蛤蟆逃到这个绝壁上，无路可走，便急中生智，从口中就喷射出滚烫的热水，仙女无法靠近，就用手一指，把蛤蟆陷进岩

石之中。蛤蟆想挣扎出来，但只能把头伸出，后半身仍被岩石紧紧压住，再也无法出来。却因用力过猛，将珠子无意吞下，并卡于喉咙中，吞不进去，吐不出来，所以蛤蟆嘴呈现脉动式喷发。)

地上的石刻是徐霞客1639年5月7日关于蛤蟆嘴的游记内容：“见石坡平突，东北开一穴，如仰口而张其上腭，其中下绾如喉，水与气从中喷出，如有炉橐风箱之类鼓风煽焰于下，水一沸跃，一停伏，作呼吸状。跃出之势，风水交迫，喷若发机，声如吼虎，其高数尺，坠涧下流，犹热若探汤。或跃时，风从中卷，水辄旁射，揽人于数尺外，飞沫犹烁人面也。余欲俯窥喉中，为水所射不得近。龈腭之上，则硫磺环染之”。时光飞逝，300多年过去了，如今的蛤蟆嘴仍然奇姿依旧。而今天我们也将沿着这位古人的足迹参观热海各个景点。

狮子头

在澡塘河左侧的狮子头与蛤蟆嘴翘首相望，主要显示为沟口东侧狮子头状钙华体上的沸喷泉、温泉坑、冒汽地面和喷气孔，水温96摄氏度，流量1.5升/秒。岩石上温泉长年流经，水中的矿物质就会给泉口披上一身五彩斑斓的外衣，形成各种各样的泉华，“狮子头”就是因为泉华堆积形似长毛披拂的张口狮子而得名，是大量含有钙、镁、硫、硅离子的高温泉水常年在此出露地面，温度、压力等条件发生变化使泉水中的矿物质沉淀形成五彩斑斓的泉华，后经地壳抬升，河谷逐渐下降，泉华相对疏松的底部被澡塘河水冲刷掏空，便使整个泉华造型雄奇，色彩斑驳，酷似一头雄狮屹立河岸峭壁之上，热泉沸水顺其面颊汨汨而下，溅珠泻玉，气浪相逼，蔚为壮观。

蛤蟆嘴至仙人桥

水热爆炸

如果你来得巧，还可以看到水热爆炸奇观。水热爆炸是由于地下裂隙中携带矿物质的高温水汽混合物在向地表径流释放的过程中，由于流体环境的变化，矿物质沉积于裂隙表面。随着沉积物质增多，裂隙连通性被堵塞，使深部水汽不能畅通地涌出地表，就会造成深部流体腔内压力增加，当积蓄到足够大时，就会爆炸式冲破上覆岩层而喷涌出地表，这种现象具有很高的科考价值。此区域分别在1964年11月23日、1974年2月4日、1978年6-7月、2002年7月和2008年3-4月都曾发生此类爆炸。爆炸时山哼地吼响声巨大，汽水流夹带着泥沙射向空中，高达10余米，又被当地人称之为“山哼”。

澡塘河峡谷的风景会随着季节和天气的变化而变化。冬天的早晨和气温稍低的时候，这里热汽熏蒸，烟雾缭绕，漫步河边烟云雾霭之中，犹如人间仙境。

仙人桥至美女池

各位嘉宾我们从刚才的泉眼中感受到大地深处藏不住的激情，现在踏过仙人桥就是另一方温润灵秀的天地--美女池，美女池位于香枝坡脚，坡上怀胎井、鼓鸣泉、珍珠泉、眼镜泉的的部分温泉水，顺着山坡汇集到坡底的蓄水池中，水温也逐渐降到了40℃左右，形成了一个天造地设的温泉体验区。温泉区体验区由温泉泡汤区和住宿区组成，温泉泡汤区设有7个原汤汤池(3个原露天池、4个岩洞池)和1个露天游泳池(泳池面积为260平方米)，一个露天熏蒸地和SPA理疗区。热海温泉水主要以硫磺。

好了大家和我一起陆路领略热带雨林的魅力。陆路全长2公里，大约需要1小时。利用从望天树雨林码头到我们(游客中心2)的这段时间，我简单的向大家介绍一下世界热带雨林的分布情况 ：现在世界上仅有三大热带雨林地区，最大的一片在南美洲亚马逊河流域.面积40000平方公里,占了世界原始森林的一半以及世界落叶阔叶林的1/6;第二大片是南亚等地的热带雨林，面积有20，000平方公里，其中包括我国云南、台湾、海南及澳大利亚局部地区;第三大片是热带非洲的刚果河流域,面积有18000平方公里 .云南西双版纳热带雨林是地球北回归线沙漠带上惟一的一块绿州，其境内有国家级自然保护区360万亩，至今仍有70万亩保存完好的原始森林。西双版纳在国内外享有“植物王国”、“动物王国”、“药物王国”、“生物基因库”等的美誉。1994年，西双版纳被吸收为“联合国教科文组织生物圈保护区”网络成员。2005年，西双版纳热带雨林被评为中国最美十大森林之一。你现所在的望天树景区是西双版纳热带雨林自然保护区勐腊片区的核心区.

各位游客大家可以看看路两边黄色的花。你知道它叫什么名字呢?希望咱们的男士朋友不要多心啊。我们当地人把这种黄色的花叫“男人花”，为什么称为“男人花”呢。因为这种花没有花蕊和现在社会上的现象十分吻合，所以被称为“男人花”。

各位游客我们现在所看到的这几株奇特的草叫跳舞草，也称情人草、无风自动草、舞草，也有人称其为风流草，是一种多年生落叶灌木。它树不像树，似草非草，地植高约100厘米，盆栽高约50厘米左右;茎呈圆柱状，光滑;各叶柄多为3权叶片，顶生叶长6～12厘米，侧生一对小叶长3厘米左右。花期在8～10月，小花唇型、紫红色;荚果在10～11月成熟;种子呈黑绿色或灰色，种皮光滑具蜡质。该植物对外界环境变化的反应能力令人惊叹不已。如对它播放一首优美的抒情乐曲，它便宛如玉立的女子，舒展衫袖情意绵绵地舞动。如果你对它播放杂乱无章、怪腔怪调的歌曲或大声吵闹，它便“罢舞”，不动也不转，似乎显现出极为反感的“情绪”。

据科学家研究认为，跳舞草实际上是对一定频率和强度的声波极富感应性的植物，与温度和阳光有着直接的关系。当气温达到24℃以上，且在风和日丽的晴天，它的对对小叶便会自行交叉转动、亲吻和弹跳，两叶转动幅度可达180度以上，然后又弹回原处，再重复转动。当气温在28～34℃之间，或在闷热的阴天，或在雨过天晴时，纵观全株，数十双叶片时而如情人双双缠绵般紧紧拥抱，时而又像蜻蜒翩翩飞舞，使人眼花缭乱，给人以清新、美妙、神秘的感受。

当夜幕降临时，它又将叶片竖贴于枝干，紧紧依偎着，真是植物界罕见的风流草。此外，跳舞草还具有药用保健价值，全株均可入药，具有祛瘀生新、舒筋活络之功效，其叶可治骨折;枝茎泡酒服，能强壮筋骨，治疗风湿骨疼。

关于跳舞草有一个神奇而美丽的传说，据传说，古时候西双版纳有一位美丽善良的傣族农家少女，名叫多依，她天生酷爱舞蹈，且舞技超群，出神入化。她常常在农闲之际巡回于各族村寨，为广大贫苦的老百姓表演舞蹈，身形优美、翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀，又象田野上空自由飞翔的白仙鹤，观看她跳舞的人都不禁沉醉其间，忘记了烦恼，忘记了忧愁，忘记了痛苦，甚至忘记了自己。天长日久，多依名声渐起，声名远扬。后来，一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家，并要求多依每天为他跳舞。多依誓死不从，以死相抗，趁看守家丁不注意时逃出来，跳进澜沧江，自溺而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体，并为她举行了隆重的葬礼。后来，多依的坟上就长出了一种漂亮的小草，每当音乐响起，它便和节而舞，人们都称之为“跳舞草”，并视之为多依的化身。各位游客您现在可以尽情的唱歌，让跳舞草为你偏偏起舞。

我们眼前的这组台阶名为步步登高，祝福各位远到而来朋友工作顺利，事业高升，祝福各位朋友在整个旅途中玩得高兴，玩得愉快。

各位游客现在所在的位置是游客中心2，请大家依次剪票，准备我们2公里的陆路雨林之旅。

望天树是中国热带雨林的代表性树种。国际生态学家曾经认为中国没有热带雨林分布，其主要依据是中国没有东南亚热带雨林的重要的代表植物，龙脑香科植物。70年代中期，我国著名植物学家蔡希陶教授亲临勐腊补蚌村进行实地科考取样鉴定，终于发现了热带雨林龙脑香科树种的望天树，正是因为望天树的横空出世，才向全世界宣告了中国热带雨林的存在。但是望天树巨大的的影响却是1986年后,世界爱护野生动物基金会主席菲利浦亲王到西双版纳考察，深深地被这里的动植物所震惊,尤其是高大挺拔的望天树,回去后菲利蒲亲王向同事们介绍了他在中国西双版纳考察、见证热带雨林的情况，并著书立说，向全世界介绍了西双版纳热带雨林。从此，全世界的有关专家、学者都一致承认：中国西双版纳拥有一片热带雨林。这条小道使西双版纳一步步走向世界,于是人们把菲利蒲亲王走过的小道，称为“菲利浦小道”。也就是我们脚下的这条小道。所以中国真正的热带雨林在西双版纳勐腊。热带雨林气候宜人，是人类最适合生活的地方，也是大自然和人类天人合一的和谐地方。

大家进入雨林请注意自己的头和脚，不要随便促摸树木，注意自己的人身安全。

各位游客现在我们看到这个藤子就是通关藤。萝藦科，落叶攀援藤本，长2～6米。根粗壮，木质，圆柱形，长而少分枝，外皮灰褐色。藤茎粗而长，下部圆柱形，淡黄褐色;上部绿色，扁圆柱形，有明显对生的两条纵沟;各部折断后均有白色乳浆;嫩枝密生淡黄色柔毛。叶对生;心脏形，长8～14厘米，宽5～10厘米，先端尖或淅尖，全缘或波状，下面有淡黄色或灰白色短柔毛;叶柄长4～6厘米。多花组成腋生的伞房花序;花小，花瓣红黄色。蓇葖果纺锤形，成对生长，长5～9厘米，密被灰黄色绒毛。种子有丝光毛。花期夏季。 生于向阳山坡杂木林中或攀援于岩壁上。分布云南。通关藤为萝藦科牛奶菜属.具有消炎、清热解毒、止咳平喘、散结止痛、调节免疫功能、保肝利尿、降压、败毒抗癌等作.

现在展现在我们眼前的是雨林中的巨叶，如果你吃过傣族的风味餐，你会发现美味可口的傣族包烧饭就是用这种巨叶烧制出来;还有当地的傣族人民在野外进餐时,也用她作为绿色的“地桌”,供人摆放食物进餐。它为什么能够形成面积这么的叶子呢?这是为了生存,必须要捕捉到更多的光线，才能适应热带雨林下弱光环境。

现在我们看到的这一片藤是藤本植物。藤本植物是一种靠缠绕或攀援于其他树木，并借助于树木支撑自己躯体的植物。热带雨林中，藤本家族十分丰富，你看它们时而卧地而行，时而缠绕穿梭悬挂于大树上，在林下只见其茎部不能见其枝叶。它们的枝叶一般伸展于树冠上，填充林冠空隙，这是藤本植物对光线的需求而形成的竞争方式。在你看左手边有一株大树的基部正紧紧地把一根青藤勒在怀里，这就是热带雨林中最显著的树包藤奇观。

西双版纳的热带雨林有许多珍贵的药材树，我国著名的植物学家蔡希陶教授说过，在西双版纳，一坐下去就可以压倒三棵药材，科研的结果也说明，热带雨林确实一个药用植物的宝库，藤本家族中的鸡血藤是一种非常名贵的中药材，液体呈血红色状，具有舒经活血，治疗胃病、贫血、高血压等多种疗效。近年来，由于其药用价值非常高，在经济利益的驱动下，大量的鸡血藤被一些不法分子盗伐。造成了鸡血藤的数量急剧下降，为了进一步保护好这些珍稀藤本药材，我们不便告诉你它的具体生长位置，敬请谅解。

现在我们继续往前走，我们看到的这种现象就是老茎怀春。老茎生花和老茎生果都是属于这种现象。可能大家对这种现象感到非常奇怪。和我们植物家的常识“花开树梢、果挂枝头”完全相返的。老茎怀春这种现象是热带雨林中特有的景观。这种树的果实为三桠果，果掰开有三片籽，其籽可食用，酸甜，含有多种维生素。

老茎生花、生果的多是一些中小植物，为什么花果生在老茎上，原来热带雨林有多层结构，上层树木稀疏开阔，中层树木最多，树冠密集，而在下层又比较疏朗，如果这些中小乔木的花朵开在树冠的枝头上，由于通气透风不好，昆虫活动不方便，缺少授粉的媒介而影响它的结果。

现在我们所在的位置是吐呐区，景区内负离子含量平均在10万个/立方厘米，负离子是空气中一种带负电荷的气体离子，有人把负离子称为"空气维生素"，并认为它像食物的维生素一样，对人体及其他生物的生命活动有着十分重要的影响，有的甚至认为空气负离子与长寿有关，称它为"长寿素"。人每天需要130亿个负离子，而我们居室，办公室，娱乐场所等环境仅能提供约2-20亿个负离子，往往容易导致肺炎、气管炎等呼吸道疾病，吸入负离子30分钟后，肺能增加氧气吸收量20%，而多排出14.5%二氧化碳。所以请大家试着进行五分钟的深呼吸活动。大家可以根据的指示做深呼吸，吸气，呼气，连续做几十次。各位游客可以尽情的呼吸大自然赐予我们的免费氧气。不知大家呼吸了免费的氧气感觉怎么样呢?

在我们这个公园内栖息着各种各样的鸟类，其中最值得一提的是犀鸟。犀鸟是一种珍贵而漂亮的鸟类，国家二级保护动物，一般寿命在30—40岁，最高寿的可达50岁。早上6点到8点这一时段，公园里真是一个鸟的天堂。而最有代表的就是犀鸟了，一对犀鸟中，如有一只死去，另一只决不会苟且偷生或另寻新欢，必将在忧伤中绝食而亡，称为"钟情鸟"。相传，在很久以前，在一片热带雨林之旁，居住着一对相亲相爱的年轻夫妇。他们过着甜蜜幸福的生活，丈夫为了避免妻子遭到意外，当外出打猎时，总把心爱的妻子关在屋内，锁上门直到回家。一次，为追捕一只美丽的小鹿献给妻子，他追啊追，等捉住小鹿从迷途返回家时，妻子已饿死在火糖边，极度的悲伤使他再也不愿活在人间，便绝食而死。死后与妻子变成了一对形影不离，同飞同栖的犀鸟，人们都称其为"钟情鸟"当之无愧，在此林中常有犀鸟来觅食。

此刻你所看见的这株高大挺拔，远看叶子呈灰黄的植物就是云南肉豆蔻。目前仅分布在我们公园里。它代表着古热带植物的分布情况，这一发现进一步证明我国西双版纳植物分布与热带东南亚植物分布的密切关系，同时中国有热带雨林分布提供了强有力的证据，为研究我国热带植物分布提供了依据和增加了新的成分。果实外皮略带有细毛，种子含肉豆蔻酸达66.79%,是一种非常罕见的高级工业油料。

瞧，你右前方这些鸟巢蕨，如一个个绿色的鸟巢，在空中摇曳，鸟儿常常在这里停停脚，用它们特有的语言，唱着动人的歌呢。他们虽然依附它物而生，但并不从中吸取养分，所以人们称它们为 “不食人间烟火雨林君子”。

我们现在看到是国家Ⅱ级重点保护野生植物。土沉香，是我国特有而珍贵的药用植物。因为它的药用价值极高，对人们有很大的诱惑力，致使近年来偷砍极为严重，分布较为集中的土沉香已被砍尽，现仅有零星散生的残存，公园里也只有少许几株了。土沉香香脂的成因是由于树干损伤后被真菌侵人寄生，在菌体内酶的作用下，使木薄壁细胞贮存的淀粉，产生一系列变化，最后形成香脂，经多年沉积而得。土沉香香脂也是毒品、高级化妆品最好的原材料，味道非常清香，很像罂粟的香气。近年来，在经济利益的驱动下(据说每公斤香脂售价竟高达1000美金)。境外一些不法份子偷渡到中国境内盗伐，听当地人说，他们是白天找到树后，就地而睡，等到天黑了才采取行动。所以当你们看见有一群人在森林中睡觉时，一定告诉我们一声哟!大家用手可以摸一下或者问一下是否香气呢?大家走这段游道的时候一定要小心，注意自己的安全哦!

各位游客呈现在我们眼前的是被称为空中花园的枯木逢春。这棵树已经倒掉多年了，不信的话大家可以从左手边往上看。如果你仔细观察的话会发现，这棵树上半截已经枯死，挂满了形形色色的小型植物，琳琅满目，犹如一个空中花园。这些悬挂的植物被称为附生植物层片。还有那真菌类，也不会轻易放过每一次生命的轮回。真是“病树前头万木春”;而下半截却从沧桑的肚皮上长出几株小树，仿佛是在佛祖的召唤声中，不停地摆弄着少女般优美的舞姿，演绎着森林社会的和谐。

咱们现在看到是我们公园最大的板根。关于板根的形成主要要两个方面：一是植物在长期的自然发展过程中形成的;二是高温多湿的热带雨林中，土壤含水量大，通气性差，很多树木根系很浅，难以支撑巨大的树冠和树杆，板根解决这种“头重脚轻”的问题。如果大家仔细观察的话发现板根的形状近似三角形，大自然的奥妙也充分利用了几何学图中三角形具有稳定的作用，我们的大自然就是如此的神秘，我们不得不佩服大自然的奥秘!!

订立合同双方：出租方：__________________，以下简称甲方。

承租方：__________________，以下简称乙方。

根据《民法典》及有关规定，为明确甲、乙双方的权利义务关系，经双方平等、自愿协商一致，签订本合同，合同有效期满后本合同自动终止。

第一条租赁实物甲方将自有的坐落在______市______区______街______号的房屋______栋______号______间，建筑面积______平方米、使用面积______平方米，类型______，结构等级______，完损等级______，主要装修设备____________________________________，出租给乙方作______使用。

第二条租赁期限租赁期共______个月，甲方从________年____月____日起将出租房屋交付乙方使用，若双方没有续租意愿或合租事实，甲方至________年____月____日收回所租房屋。乙方有下列情形之一的，甲方可以终止合同，收回房屋并退还押金：

1.擅自将房屋转租、分租、转让、转借、联营、入股或与他人调剂交换的;

2.利用承租房屋进行非法活动，损害公共利益的;

3.拖欠租金____个月或空置____月的。甲方有下列情形之一的，乙方可以终止合同，甲方须全部退还乙方所缴纳押金、租金：

1.未经乙方同意，擅自将房屋转租、分租、转让、转借给

第三人或与他人调剂交换的;

2.利用承租房屋进行非法活动，损害公共利益的;

3.未履行其他合法义务的。合同期满后，如甲方仍继续出租房屋的，乙方拥有优先承租权。租赁合同因期满而终止时，如乙方确实无法找到房屋，可与甲方协商酌情延长租赁期限。甲方未征得乙方同意不得擅自提高租金，否则乙方可以终止合同，甲方退还押金及已缴纳租金。

第三条租金和租金交纳期限、税费和税费交纳方式甲乙双方议定月租金______元，由乙方在________年____月____日一次性交纳给甲方押金、2个月租金合计______元。先付后用。甲方收取租金时必须出具由税务机关监制的收租凭证。甲方无合法收租凭证的乙方可以拒付。甲乙双方按规定的税率和标准交纳房产租赁税费，交纳方式按下列第____款执行：

1.有关税法____镇政发第34号文件规定比例由甲方负担;

2.甲、乙双方议定。

第四条租赁期间的房屋修缮和装饰修缮房屋是甲方的义务。甲方对出租房屋及其设备应定期检查，及时修缮，做到不漏、不淹、三通和门窗好，以保障乙方安全正常使用。修缮范围和标准按城建部城住公字第13号通知执行。甲方修缮房屋时，乙方可自愿协助，不得阻挠施工。出租房屋的修缮，经甲乙双方商定，采取下述第______款办法处理：

1.按规定的维修范围，由甲方出资并组织施工;

2.由乙方在甲方允诺的维修范围和工程项目内，先行垫支维修费并组织施工，竣工后，其维修费用凭正式发票在乙方应交纳的房租中分______次扣除。乙方因使用需要，在不影响房屋结构的前提下，可以对承租房屋进行装饰，但其规模、范围、工艺、用料等均应事先得到甲方同意后方可施工。对装饰物的工料费和租赁期满后的权属处理，双方议定：工料费由甲方承担，所有权属甲方。

第五条租赁双方的变更

1.如甲方按法定手续程序将房产所有权转移给

第三方时，在无约定的情况下，本合同对新的房产所有者继续有效;

2.甲方出售房屋，须在三个月前书面通知乙方，在同等条件下，乙方有优先租赁权;

3.乙方需要与

第三人互换用房时，应事先征得甲方同意，甲方应当支持乙方的合理要求。

第六条违约责任

1.甲方未按本合同

第一、二条的约定向乙方交付符合要求的房屋，负责赔偿______元;

2.租赁双方如有一方未履行本合同一式两份，甲、乙双方各执一份，具有同等法律效力。本合同自双方签字之日起生效。

甲方：_________乙方：_________

法定代表人：_________法定代表人：_________

_________年____月____日_________年____月____日

大观楼公园，古称近华浦，在昆明城西南，明初沐英在此建“西园”，濒临滇池草海北滨。清同治五年(1866年)马如龙《重建大观楼记》记载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。”

明末清初顾祖禹《读史方舆纪要·云南纪要》载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。”万揆一先生在《昆明古城拾遗》一书中说：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有个西湖，明万历《云南通志》记载：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。中有黔国莲池，匾曰水云乡。”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。

从丽江古城以西10千米的玉龙县拉市乡到金沙江河谷地带，在历史上是从丽江古城前往藏区的滇藏线茶马古道必经之地，也是连接丽江古城和三江并流这两个世界遗产的交通要道。海市田园民俗生态旅游公司立足这一区域的资源优势，扎根农村广阔天地，致力于保护和建设良好生态，公司下辖生态旅游部、茶马中心、观鹤山庄、吉冷当生态农庄等。提供拉市海一茶马古道生态旅游的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。现将公司的旅游线简介于下。

旅游线路：丽江古城一茶马中心一拉市海一观鹤山庄一指云寺一吉冷当生态农庄一蒙古哨一铺石古道一大胜庄

茶马中心位于丽江骡马交流会场旁边，目前主要展示茶马古道饮食文化。在这里，可以品尝纳西风味的高、中、低档“茶里拉的生活原型就在丽江。从清朝中期直至20世纪30年代，从拉市海往西到金沙江河谷属香格里。在这里，波状起伏的高原上是一片片青翠的松林和广阔的牧场，其间散居着几个由茶马古道而形成的纳西小山村，他们亦农亦牧，生活安宁祥和，还基本保持着日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代为官府和马帮传递信息的一个重要哨卡，视野开阔，可以尽情地领略希尔顿所想象的壮美的香格里拉山谷。从丽江古城前往藏区的两条茶马古道从这里经过，留下了众多的茶马古道文化遗存。在原香格里境内，至今还奇迹般的保存着一条铺有石块的近五千米长的茶马古道。走上这条铺石古道，司的导游将带您走进已经逝去的古道岁月。

大胜庄位于金沙江河谷，是当年茶马古道上的要津之一，可西望从万里长江第一湾滚滚东来的江水，北眺白雪晶莹的玉龙哈巴;这里有如绿色长龙的柳林，是长江上游重要的防护林带;每当阳春三月，这里江水碧、柳林翠、麦苗青、菜花黄，一派江南春色，远处却是白雪皑皑的玉龙哈巴，形成一幅阳春白雪的绝美画卷;山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范围内，有多股泉水奔涌而出，流量达1.85立方米/秒，它们有的清有的浑，成为又一不解之谜。

这是湖面上风的声音，我记得。它曾经出现在我的梦里。

那里，没有人声鼎沸，只有风轻抚，浪轻跃。那里，是云南洱海。

一个人背上包，带上吉他，骑着重机，从江南小镇一直骑到那个独具民族风的小镇。骑累了，便在一处无人的地方，搭一个帐篷，在黑夜里，欣赏那无边的宇宙，还有点点萤火虫。

到达洱海边的小镇，临湖而居，站在楼顶，一眺远方。把心中想说的，想发泄的都喊出来，我相信那片湖会给你回应。这里，是让人心静的好去处。

清晨，在楼顶望着旭日从海岸线上升起，阳光洒在湖水上，波光粼粼，也许它们是大海的金子吧。很美，很美。

小屋的上层是个玻璃台，湖水就在脚下，吃着早餐，听着海风，赏着美景。带着相机，跑到小镇，开始一天的寻访之旅。逛逛小镇，玩弄着街坊边的小玩意儿。再骑着重机到公路上，环绕着湖水骑一圈。如果没车，还想在公路上疯狂地奔跑。傍晚，坐在湖边，弹着吉他。

有时，她风平浪静，澄明净白，像一位温柔美丽的母亲;有时，她波光粼粼，云烟氤氲，又像神秘如梦的仙境。想象着，四月的洱海倒映着天空的蓝，花儿的红，小草的绿。湖面一片平静，湖边的柳须垂倒湖面上。六月，沐浴着清凉的海风，一边品尝着渔民刚油炸好的鱼虾海鲜，一边观赏湖边的飞鸟，会让人感到神清气爽，惬意之极。这里没有城市的喧嚣，没有盛夏的炎热，有的只是说不尽的美好。

十月，在碧波荡漾的湖面上，一艘艘小船上的渔民在忙碌地撒网捕鱼。有时，还会听到一阵阵悠扬的歌声从远方传来。一月，雄伟的苍山是上厚厚的白雪倒映在湖中，来这里过冬的大雁们也为洱海填上了一道亮丽的风景。

这，只是一个梦

洱海，我的梦之地。

说到古城的过去，一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的`纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。古城至今已有八百多年的历史，面积3.8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着我从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧之后右边是写有题词的照壁，古城里有富有纳西族建筑特色的三房一照壁民居。

丽江古城是云南省丽江纳西族自治县的中心城镇，位于云南省西北部，地理坐标为东经100°14′，北纬26°52′。

古城位于县境的中部，海拔2400余米。是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。

1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。

丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。

丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。

丽江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽，拟于王者”。城区则“居庐骈集，萦城带谷”、“民房群落，瓦屋栉比”，可见当时丽江古城已有名。丽江古城曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地，明朝称大研厢，清朝称大研里，民国以后改称大研镇。

丽江古城，因为集中了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为国家级历史文化名城，联合国教科文组织列为世界文化遗产。

在丽江古城观赏什么呢?主要有以下几项：

一、登高凭胜，你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形，西有狮子山，北有象山、金虹山，背西北而向东南，避开了雪山寒气，接引东南暖风，藏风聚气，占尽地利之便。

二、临河就水，你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九，再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠，使古城清净而充满生机。

三、走街入院，你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居，房屋构造简造、粗犷，而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻，居民喜植四时花木，形成人与自然的美好和谐。

四、入市过桥，你可一览古城布局。古城布局自由灵活，不拘一格，民居、集市、道路、水系组织聚散合理，配置得当，再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗，生发出无穷意趣，使古城独具魅力。

Chers visiteurs, après avoir visité le parc Yuquan, Nous visiterons

l'ancienne ville de Lijiang, connue sous le nom de "Venise orientale".C'est

aussi l'attraction la plus célèbre de Lijiang - la vieille ville de Lijiang.Nous

suivons l'eau de Yuquan qui coule du Nord - ouest de l'ancienne ville au sud de

la ville jusqu'à l'ancienne ville de Lijiang appelée "plateau Gusu".Ici, les

invités se demanderont comment Xiao X peut - il parler si fort, oser appeler

cette petite ville du plateau si exagéré, en fait n'a pas été petit x exagéré du

tout, Lijiang ancienne ville est parce qu'il y a de l'eau de source de Jade à

travers toute la ville de l'ancienne ville divisée En trois affluents de la

rivière Ouest, de la rivière moyenne, de la rivière est, puis divisée en

d'innombrables affluents.Il y a aussi de nombreux étangs de dragon et des

sources d'eau dans la ville.La ville antique profite de ces conditions

favorables, la disposition libre des rues, ne cherche pas l'intégrité du réseau,

la rue principale près de la rivière, les ruelles près des canaux, les sources

cristallines à travers la ville de Stream Street, à travers les murs à travers

les maisons, la poésie de "Home stream, Home Poplar" est le vrai portrait de la

ville antique, bien qu'il s'agisse d'une petite ville du plateau Yunnan -

Guizhou, mais a les caractéristiques de Jiangnan Watertown.

Le comté de Lijiang, entouré de montagnes et de rivières, a été nommé

"ville de Dayan" parce qu'il ressemble à une grande Encre.Il se compose de

Dayan, Baisha et zhuhe. Dayan ancienne ville est leur représentant centralisé,

de sorte que les gens l'appellent souvent Dayan ancienne ville ou Dayan.En

outre, la ville antique de Dayan est située au Centre du bassin de Lijiang. Le

coin sud - ouest de la ville antique se dresse un front d'écriture et de stylo

qui ressemble à un stylo géant. Le bassin de Lijiang est comme une grande plate

- forme d'encre faite de Jasper. Dans l'antiquité, "Yan" et "Yan" sont liés, de

sorte que la ville antique est appelée Dayan.En parlant, nous sommes arrivés à

l'ancienne ville, l'entrée la plus attrayante devrait être une paire de chars

d'eau, certains disent que c'est un char d'eau mère, d'autres disent que c'est

un char d'eau amant.Dans le passé, il y avait des camions d'eau dans les

anciennes villes et aujourd'hui, ils sont utilisés dans certains endroits

reculés.

La ville antique a été formée à la fin de la dynastie des Song du Sud et a

une histoire de plus de 800 ans, couvrant une superficie de 3,8 kilomètres

carrés, avec une population permanente d'environ 30 000 habitants. Elle est

devenue une ville historique et culturelle nationale en 1986 et a été inscrite

au patrimoine culturel mondial en 1997. La ville antique de Lijiang a non

seulement les mêmes caractéristiques que la ville antique de Suzhou, telles que

"les petits ponts et les maisons d'eau courante", mais aussi le choix de

l'emplacement de la ville antique, l'aménagement des rues et des maisons, et les

maisons Naxi, etc.Avec une grille.

Le patrimoine culturel mondial de Lijiang se compose de la ville antique de

Baisha, de la ville antique de zhuhe et de la ville antique de Dayan. Cependant,

pour tous les invités, la ville antique de Dayan est la plus attrayante. Il y a

beaucoup d'entrées dans la ville antique. Tout le monde entre avec le petit X de

l'entrée de droite. Après avoir vu le chariot à eau remarquable, il est écrit

sur la droiteIl y a trois Chambres et une résidence dans l'ancienne ville. C'est

comme si les invités pouvaient voir un mur.? droite se trouve la colonne de

dragon d'eau. Le dragon est un tuyau d'eau. Les b?timents civils de la ville

antique ont peur du feu, mais l'eau peut combattre le feu. Par conséquent, cette

colonne de dragon d'eau représente le désir des gens de la ville antique

d'éviter le feu.Pendant des milliers d'années, les gens de l'ancienne ville

aiment l'ancienne ville comme ils aiment leurs yeux, aussi s'il vous pla?t amis

comme les gens de l'ancienne ville aiment l'ancienne ville, ne jetez pas de

cigarettes et de déchets.En ce qui concerne le symbole du patrimoine culturel

mondial, le cercle représente la terre et la nature, et la bo?te représente la

civilisation créée par l'homme. Le cercle est relié à la bo?te et représente

l'harmonie et l'unité de l'homme et de la nature. L'ancienne ville de Lijiang

est le chef - d'?uvre de l'harmonie et de l'unité de l'homme et de la nature.Ces

sculptures en pierre sur la droite peuvent être appelées "carte de la rivière

Qingming" de Lijiang, c'est une forte peinture de style Naxi.Au pied de nous se

trouve "baghtu", créé par les ancêtres Naxi selon la théorie des cinq éléments.

Les prêtres de Dongba l'utilisent souvent pour déterminer la position et la

divination.

Situé dans les tron?ons supérieurs de la rivière Jinsha, Lijiang a une

longue histoire, de beaux paysages et un environnement naturel magnifique. C'est

la descendance de l'ancien peuple qiang et la ville natale du peuple

Naxi.L'ancienne ville de Lijiang est située à 2400 mètres au - dessus du niveau

de la mer. C'est la ville centrale du comté autonome de Lijiang Naxi, l'une des

villes historiques et culturelles célèbres de Chine, et c'est un endroit

pittoresque national clé.

En explorant son passé, les gens ont découvert que ce "Royaume antique

Naxi", autrefois oublié, avait eu la vie et la reproduction humaines dans

l'antiquité.Aujourd'hui, la nation Naxi est la descendance de l'ancien peuple

qiang qui s'est déplacé vers le Sud.Pendant des milliers d'années, ils ont

travaillé dur pour construire leur belle maison.

Il est situé dans les principales routes de circulation du Yunnan, du

Sichuan et du Tibet. Les activités commerciales et touristiques fréquentes dans

l'antiquité ont favorisé la prospérité de la population locale. Il est

rapidement devenu un marché célèbre et une ville importante.On pense

généralement que la construction de la ville de Lijiang a commencé à la fin de

la dynastie Song et au début de la dynastie Yuan.Kublai Khan (ancêtre de la

dynastie Yuan) a été stationné ici en 1253 quand il a conquis le Royaume de Dali

dans le Sud.Depuis lors, jusqu'au début de la dynastie Qing, près de 500 ans, la

région de Lijiang a été sous la juridiction de la dynastie centrale de l'ancêtre

du clan Naxi Mu et du chef du clan Mu (établi en 1382).Pendant ce temps, Xu

xiake (1587 - 1641), géographe de la dynastie Ming qui a voyagé dans le Yunnan,

a décrit dans le journal de voyage du Yunnan que la ville de Lijiang à cette

époque était ? une communauté de maisons résidentielles avec des rangées de

maisons en tuiles ?. Les résidents de la ville antique de la fin de la dynastie

Ming ont atteint plus de 1000 ménages, ce qui montre que la construction de la

ville a été assez à l'échelle.

L'étang Longtan Baima et de nombreux puits et sources construits à partir

de sources souterraines dans les premières années de la ville ont survécu

jusqu'à présent. Les gens ont créé la méthode d'utilisation de l'eau de "un

étang, un puits, trois étangs", c'est - à - dire l'eau potable de l'étang de

tête, deux étangs pour laver les légumes, trois étangs pour laver les légumes.

L'ordre de l'eau propre est descendu, qui est scientifique et hygiénique.Les

résidents lavent également la rue avec de l'eau, tant que les écluses bloquent

la rivière, l'eau déborde la surface de la route de dalle de Pierre drainée le

long de l'état, peut nettoyer la saleté, garder le marché propre.

La ville de Lijiang Dayan, située près de la montagne et de l'eau, n'a pas

de grand siège ni de route ouverte, mais elle est simple et pittoresque, avec

une harmonie naturelle partout.En raison de la fluctuation du terrain et de

l'eau courante, les gens construisent de belles maisons avec du bois, de la

pierre et de l'argile, intégrant la tradition des maisons Han, Bai et

tibétaines, formant un style unique.Il est courant dans la région de "trois

Fangs et un mur d'éclairage" type de maison, c'est - à - dire la Chambre

principale, la Chambre d'aile et le mur de la Cour de triade.Chaque chambre est

divisée en trois Chambres de deux étages. La Chambre principale faisant face au

Sud est pour les a?nés. Les chambres est et Ouest sont généralement pour les

descendants.La plupart des maisons sont sous les avant - toits qui s'étendent

des deux c?tés du pignon, décorant un morceau de poisson ou de lame de bois en

forme de feuille, appelé "poisson suspendu", pour prier "plus que la

chance".Beaucoup de portes de Cour sont exquisement sculptées, pavées avec des

cailloux, des tuiles et des carreaux. La salle avant a généralement six portes

et fenêtres en treillis. La plupart des sculptures sur le c?ur des fenêtres sont

des fleurs de quatre saisons ou des oiseaux et des bêtes favorables.La plupart

des avant - toits du hall sont larges, ce qui en fait un espace chaud et

confortable pour les activités.

Xiao X a tant parlé à tout le monde dans l'ancienne ville, et tout le monde

l'a vu, mais il va bient?t entrer dans l'ancienne ville, pourquoi ne pas voir la

porte de la ville? En fait, tous les invités ne peuvent pas voir, c'est aussi

une merveille de l'ancienne ville de Lijiang, c'est - à - dire ne pas voir la

porte de la Ville, et ne pas voir le mur de la Ville, parce que l'ancienne ville

n'a pas de mur et de porte, parce que le chef de la nationalité Naxi a le nom de

famille "Mu", si le mur de la ville etLa porte de la ville devint alors le mot

"piège", de sorte que la vieille ville n'avait ni mur ni porte.

"Lijun aime planter des arbres. Il n'y a nulle part où aller sans fleurs."

Lijiang a trois choses importantes dans la vie d'un homme: construire une

maison, épouser sa belle - fille et se baigner au soleil.Les hommes de Lijiang

ont un hobby particulier et beaucoup de temps pour planter des fleurs, élever

des oiseaux, écrire, dessiner et jouer au Mahjong. Les hommes sont bons à toutes

les activités dans la Cour. En outre, l'une de leurs activités de plein air

préférées est de s'asseoir, tandis que les femmes Naxi ne peuvent dormir qu'une

journée de sommeil paresseux au début de l'année.Le kung - fu de "Panji Mei" à

"Ah Nai" en un clin d'oeil n'est qu'un mot de "travail acharné". La femme Naxi

travaille du matin au soir, de la force physique à la petite entreprise, du

nettoyage des champs à l'abattage des porcs, de la couture des vêtements à La

cuisson du feu, tout comme les fées ordinaires, et les hommes sont libres, ce

loisir ne peut pas.Il y a beaucoup de chinois Naxi, donc nous ne pouvons pas

nous empêcher de dire que les femmes Naxi ont élevé la culture Naxi.

L'habileté des Naxi à apprendre peut également se refléter dans

l'architecture résidentielle de l'ancienne ville.Tout en absorbant largement les

styles architecturaux des nationalités Han, tibétaine et blanche, les maisons

anciennes de la ville ont également fusionné la culture architecturale et la

conscience esthétique de la nation, formant de nombreux styles architecturaux

avec des caractéristiques Naxi, tels que trois Chambres, un mur d'éclairage,

quatre en cinq Patios, des cours avant et arrière, une cour d'entrée, et ainsi

de suite, et formant un terrain épais dans l'installation des portes et des

porches, et le pavage de patio, six en porte et sa décoration.Caractéristiques

locales et nationales.Si vous demandez quelle partie de la Cour est la plus

distinctive, c'est la porte à six portes de la salle et le noyau de fenêtre de

la porte à six portes - "quatre saisons Bo Gu".Bien que ce soit aussi le

résultat de l'étude de la culture nationale chinoise, tibétaine et blanche.Mais

à l'heure actuelle, il n'y a pas de nation comme la nation Naxi, chaque famille

doit avoir six hemen et quatre saisons Bo Gu.Vous voyez que ces portes sont

amovibles, faciles à installer, flexibles, ouvertes pour les portes, fermées

pour les fenêtres.Normalement, il n'y a que deux portes au milieu, si vous

rencontrez plus d'invités rouges et blancs à la maison et que vous n'êtes pas

pratique de marcher, les six portes peuvent être enlevées.Le noyau de fenêtre

sculpté sur la porte de Liuhe est appelé "quatre saisons Bo Gu", et la

composition utilise des fleurs célèbres et des fleurs différentes, des oiseaux

chanceux et des bêtes, de belles allusions, afin de transmettre les bonnes

intentions du peuple Naxi pour les quatre saisons favorables, la vie heureuse,

et la culture et la lecture de la famille.Vous pouvez voir qu'il y a des motifs

différents sur ces six portes, c'est "pin et grue partagent le printemps", c'est

"Printemps" et "longévité", c'est "pie rivalisant pour la prune", c'est "hiver"

et "bonheur", c'est "Aigle debout chrysanthème", C'est "Automne" et

"bénédiction", c'est "héron et Lotus céleste", c'est "été" et "Lu", c'est "paon

Magnolia" et "brocade pivoine", s'il vous pla?t pensez à euxQu'est - ce que ?a

veut dire?

Les Naxi de Lijiang ont toujours mis l'accent sur l'enseignement de la

littérature Shang, beaucoup de gens sont bons à la poésie, à la musique, à la

calligraphie et à la peinture.Parmi les festivals colorés de l'ancienne ville,

en plus du chant et de la danse folkloriques et de l'opéra local toute la nuit,

la ? musique antique Naxi ? jouée par des amateurs est la plus célèbre.Parmi

eux, "Baisha fine Music" est une grande suite de musique classique qui intègre

la chanson, la danse et la musique, et est appelé "fossile de musique vivante";

un autre "Dongjing Music" de Lijiang est dérivé de la musique tao?ste antique,

qui conserve de nombreuses rimes de chansons des plaines centrales perdues

depuis longtemps.La musique antique Lijiang Naxi a été invitée à se produire

dans de nombreux pays européens et a été chaleureusement accbzuowen et louée par

le public.Parce que la plupart des membres du Groupe sont des personnes ?gées de

plus de soixante - dix ans, il a également la réputation de "Naxi Life Star

Orchestra".

Les ancêtres Naxi de dazhi dahui ont créé une culture Dongba brillante dans

la longue pratique sociale et le travail productif.La culture Dongba prend le

Dongba comme vecteur et le Dongba comme principal moyen d'enregistrement. Il

s'agit d'une culture de forme vivante qui s'est progressivement formée et a

évolué avec la longue histoire et la panique de la nationalité Naxi. Il a été

formé dans les dynasties Tang et Song et a une histoire de près de mille ans.La

religion Dongba est la religion primitive de la nationalité Naxi, qui comprend

d'autres religions et croit fermement que toutes les créatures sont animées.Dong

Ba Wen est une sorte de pictogramme d'image qui contient à la fois des éléments

idéographiques et phonétiques.Les hiéroglyphes Naxi ne contiennent que plus de

1400 mots, mais ils sont extrêmement riches en mots et peuvent exprimer

pleinement des émotions délicates, décrire tout ce qui est compliqué et écrire

des poèmes et des articles. C'est le seul hiéroglyphe vivant au monde.Il y a

plus de 20 000 volumes de textes écrits et conservés en hiéroglyphes.Les

?critures sont volumineuses et riches en contenu.Couvrant tous les aspects de la

philosophie, de l'histoire, de l'astronomie, de la religion, du sorcier, du

folklore, de la littérature, de l'art et ainsi de suite, il peut être appelé le

livre de la science des cent Jane s de la société antique Naxi.La culture Dongba

attire depuis des siècles de nombreux chercheurs chinois et étrangers et des

gens qui ont des ambitions pour étudier la traduction et l'appréciation en

raison de sa propre valeur scientifique et artistique unique.La culture Dongba

est une grande contribution du peuple Naxi à l'humanité mondiale.

Célèbre dans le monde entier, les murales de Lijiang sont réparties dans la

ville antique et 15 temples environnants. Ces peintures murales des dynasties

Ming et Qing ont des caractéristiques remarquables de la fusion et de la

coexistence de diverses religions et sectes.La grande fresque "wuliangshou rulai

hui", qui est restée dans le Palais dabaoji du village de Baisha, dans la

province de Lijiang, a peint des centaines de dieux bouddhistes du bouddhisme

Han, du bouddhisme tibétain et du tao?sme ensemble, reflétant les

caractéristiques de la culture religieuse de la nationalité Naxi.

Jusqu'à présent, un pictogramme pictural "Dongba Wen" a été répandu dans la

région de Lijiang.Ce type de texte unique utilisé par les ancêtres Naxi pour

enregistrer les ?critures Dongba est le seul pictogramme vivant au

monde.Aujourd'hui, 20 _Plus de 0 volumes de livres anciens sur les ?critures

Dongba enregistrent des milliers d'années glorieuses d'histoire et de culture de

la nationalité Naxi.Parmi eux, la partition de danse Dongba appelée Duomo, qui

comprend des dizaines d'arts de la danse de la musique ancienne, est une

littérature rare et précieuse.Connu sous le nom d '? Encyclopédie ? de

l'ancienne nationalité Naxi, Dongba Jing a une valeur importante pour l'étude de

l'histoire et de la culture de la nationalité Naxi.

Après avoir traversé la rue Wuyi, nous avons vu beaucoup de petits ponts.

Au pied de ce petit pont en pierre, nous n'avons pas peur de nous asseoir et de

nous reposer. Lorsque nous avons vu les mots "Centennial Square" près du pont,

il n'est pas difficile de deviner que c'est Centennial Square. Pensez à

l'origine de Centennial Square. Les gens ordinaires penseront que Centennial

Square a quelque chose à voir avec les personnes ?gées. C'est vrai.OK,

l'introduction de la ville antique de Lijiang est arrivée en premier, le reste

du temps, s'il vous pla?t profiter du paysage de la ville antique, en même

temps, n'oubliez pas de protéger l'environnement de la ville antique.

各位朋友,大家好!今天我们将去游览金殿.金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山.明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为“鸣凤山”“山不在高,有仙则名”.在鸣凤山上有许多故事和传说,到时候我将--给各位讲解.

金殿到了,请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”.从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊,坊背题书“玉虚孔衢”,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道.路边立有“吕祖碑”.上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字.相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识“金镶玉”,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会.痛定思痛,陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观.

从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境.此间意境用一个“放”字便可概括.“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下.当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界.攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境.

现在我们到了太和宫.太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力.因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了.进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前.大家请看根星门上的对联:“天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地.”此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边.

棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登.门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”.棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点.在此建棂星门,表现了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想.

沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种“庭院深深,深几许?”的感觉.这种意境用“收”字便可概括.上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史.细看城砖有大小之分.为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑.城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”.城门口右边是明朝所植“玛瑙”茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸.左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰.每到花开时节,茶花红似火、灿如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅.两花相映,美不胜收.

进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今天观光的核心.金殿并非金造,实乃铜铸.明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱.因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出.鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1602年)铸成了第一座铜殿.铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为“金殿”.明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为“铜乃西方之属,能克木(沐)”,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山.眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的.

下面我们继续向前走，大伙听，有没有听到水声呢?这就是接下来我要为大家呈现的美景：大叠水瀑布。大叠水瀑布又名“飞龙瀑”，号称“珠江第一瀑”，她的落差为88米。正如大家所看到的，在当前的干旱季节，飞瀑则分两股下泻，像银链垂空，非常的纤秀柔美。但大家能够想象得到么?她在洪水季节，可是另一番景象：水飞流直下，气势磅礴，声震山野，数里之外可闻其声。想要和不一样的她有个约会么?下一个季节，换一种心情，我们再来一睹她的风采吧!

接下来我们继续向前，大家都知道山东有个蓬莱岛，可大家未必知道，在面前的这方湖水中，也有蓬莱岛，可是这个湖比这岛更有意思，它长3公里，宽却仅仅有300米，所以叫做“长湖”。又因为它深埋在圭山的怀抱里，又名“藏湖”。正如大家所看到的，在阳光的照耀下，仿佛到处都披上一层淡淡的蓝光;而在雨天，他却朦胧美丽，晴天的素雅端庄，阴天的灵动秀美，长湖足以配得上那句：“淡妆浓抹总相宜”。

好了，今天的身体之行，云南石林之旅就到此结束了，但我希望大家不要停下内心的脚步，继续去探索旅途的美好，感受生命的精彩!