悲惨世界大学生读后感【汇编20篇】

我有众多朋友与表兄妹，我最喜欢的是我的一个小表哥。他比我大四岁，不爱说话，总是眼神忧郁。我叫他“哥”。哥的母亲在她十二岁那年去世了，他因此更加沉默。自从有后母之后，哥连话都不愿意多说。我眼看着也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜欢哥的原因，那是第六感。哥很温柔，比我母亲还好。哥曾和后母吵过，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，抛下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母亲找开了，远的近的。我惊呆了，“哥不见了”。

眼前却突然闪过一个人影

“哥”我知道，我哭了。哥的发丝凌乱，脸上有依稀的泪痕。哥蹲下来，望着我“不哭”。他摸了摸我的头，“哥，你不可以这样的。”除了这些，我什么也说不出口。哥点点头，“哥听你的，乖。”

凌晨二点，爸妈还没有回家，我守在哥的房门口，我不能让哥再消失。一阵睡意袭来……醒来时，我乖乖地躺在床上，“哥”没有回应。我哭了，哥，又走了，是吗?冲出房间，“哥在啊!”哥告诉我，他想通了，接受了后母。昨天，他看见后母在公园里哭，于是……哥告诉我的时候，我跑过去，抱住他。“哥，我不恨舅妈了”

哥摸了摸我的头。“哥你哭了” 上帝告诉我和“哥”，爱消灭一切不幸!

《悲惨世界》这本书，已经看了好几遍。我终于明白了米里艾主教的作为，就像我和“哥”、舅妈。

爱消灭一切不幸!一个服刑19年的重刑犯，因为米里艾主教的作为，因此在一夜之间洗净罪恶的灵魂，重向光明。这样大的功劳，是不是应该属于米里艾主教呢?他不是平等与博爱的化身吗?而芳汀，为了自己的女儿。珂赛特，不惜买掉了女性最珍贵的头发和牙齿，甚至连性命也献给了珂赛特。这样的一个在苦难中打滚的女性，为什么会含泪而死?因为爱，因为爱使她有活下去的信念。珂赛特呢?她又为什么有勇气活在德纳第的百般虐待中呢?是啊!因为她知道，在远方，有一个爱他的母亲。让我疑惑的是，为什么冉阿让不在最后杀了法律的看门狗沙威呢?一直到当沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!上帝告诉我们“爱消灭一切不幸”。

这个世界需要爱。当盲人过马路时，你是否会好心的扶他呢?当老人在车上累得摇来晃去时，你是否会热心的让个位子呢?当孩子因为迷路而不知所措是，你是否会有爱心的帮助他呢?只要有爱，那么，所谓的不幸又算什么呢?爱，消灭一切。请你记住，上帝告诉我们的。

一方丰收的棉花田，一棵茂盛的树，一个慵懒的午后，一个垂暮的老人，一头疲倦的老牛，和一个苦难的诉说……

合上《活着》的最后一页，还来不及抚揉我酸涩的眼睛，突然很冲动地想要说些什么，然而面对这样一本书，我却如同面对巨浪滔天的大海，满心的别样情怀要诉说，但无法发出足够大的声音来与涛声和应。我把脸贴在粗糙的封皮上，仿佛与福贵粗糙磨难的一生血肉相连，听他的迷醉，品他的苦泪。惋惜地注视他种下恶因，同情地看着他收获恶果。

狂躁纵欲的生活，福贵享受着感官的高歌和精神的热狂，万贯家财一夜化为乌有，预支了一生所有的幸福和快乐，余生将是贫穷和苦难，来耕耘他的人生。他那被财富蒙住的眼睛，今天由贫穷将其重新打开;被欲望挫钝的良心，今天由苦难为其重新打磨。福贵因为财富失去了亲人，因为贫穷找回了亲人，最终因为苦难失去了所有的亲人。以往他随意丢弃的东西，今天在他将其视为至宝的时候不声不响地离去。艰难地等来的幸福，却不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕，生活就在不停地与福贵周旋，把当初福贵所享受的，全都以苦难再次加倍地奉还。享受让他的年轻岁月更加璀璨，因此得来的苦难让他的暮年愈发苦涩。

书名是《活着》，故事里的人却在一个个地死去。主人公叫“福贵”，却怎么也说不上“大福大贵”。命运的手不停地把不幸和苦难加在福贵的肩膀上，不停地拨弄他的喜怒哀乐，仿佛在悠悠地弹奏一曲跌宕起伏的乐章。死去的人考验着活着的人,苦难和福贵成为密不可分的朋友，相互仇恨，相互依赖，一起呼吸，一起满目疮痍。福贵依旧坚强地活着，坚毅的活着。

《活着》带有一种凄红质朴的美感，如同第一缕光线诞生于最黑暗处，希望总是在最绝望的时候升腾。福贵苦难不幸的一生，总有活下去的理由。每次一个个旧的理由坍塌，新的理由建立，便昭示着嚣嚣红尘，不是活着的借口，只有“活着”才是活着最冠冕堂皇的理由。当生命中再也没有什么东西可以失去的时候，生命就成了惟一的守护，是啊，活着为什么要询问理由呢，如余华所说，“只为活着而活着”。因为这个理由，福贵选择活着，苦难的大地用泥土为福贵重塑因执迷半生而脆弱的身体，苦难的天空用多情的泪雨为福贵洗去铅华骄奢。

他变得粗糙而坚硬，坚忍而沉默。过去因为忍耐而痛苦，今天因为痛苦而忍耐。福贵最终凄然一身，只有一头与他一样名字的牛和他一起犁着古板、饱受浩劫的大地，但以一种充满力量的姿态，叫“活着”。这是一种简单却能沉默静对一切的姿态，一种独立于绝望和希望的姿态，也是一种高贵骄傲的姿态。

我在暑假看了一本由法国著名作家维克多?雨果写的《悲惨世界》，维克多?雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。

文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。

但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。

人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。

悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!

初读红楼梦，我只是对人物有一个概念；再细品红楼，被里面的爱情故事所打动。里面的爱情故事真是不少：最震撼我的，就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯洁，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯洁。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动？

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，在众姐妹中显得如此特立独行，卓尔不群。对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗？在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标志，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世，即使你的身份是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，可也掩盖不了你寄人篱下的事实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。‘试看春残花落尽，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。’黛玉，葬花词真的是你今天的结局吗？

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧，苦不堪言，思想的微小火花在无情冷漠中熄灭，熄灭。黛玉的思想正在进步时，一场荒唐可笑的婚约把她推进了死亡的深渊；宝玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便觉得清爽，看见男人便觉得浑臭逼人’令人看到了希望的光明，可这光明的力量实在太小了，活生生被这黑暗的力量吞没了。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史，怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

我也是一个多愁善感的女孩，见不得悲剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。但是，细细想来，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，是浪漫的，但一切就如烟花一样，只不过是过眼云烟而已，何必执着。有时候，短暂也是美丽的。

轻轻合上书本，不知不觉已是泪流满面……

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大！

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？

老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！

“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望！

《悲惨世界》，不得不说这是一部震撼心灵的书，原来人们的偏见和狭隘远比我们想象的力量大，但是我们不该沉迷在别人的眼睛里，应该遵从自己善良的内心，积极的生活。

书中的主人公冉阿让因为饥饿，为姐姐的七个孩子偷一个面包而坐牢，一坐就是十九年，原本善良的他被这冷酷无情的社会和凄惨的人生经历打压的疲惫不堪，出狱之后，除了冷漠和报复，也许他是真的不知该如何面对这个世界了。每个人的一生总会有那么一个点或者一个人或者一件事，总之总会有这样的一个机缘改变自己的心性，冉阿让遇到了指引他一生的人——卞福汝主教，从此他拿着那对被主教“赠与”的银烛台开启了他坚定为善的一生。他去了一个小城，在那里开办工厂，乐善好施，扶贫济危，被人们拥戴，成为市长。他不遗余力帮助了被丈夫抛弃的芳汀，并收养了芳汀的女儿珂赛特;他不惜生命救了养女的心爱之人马吕斯;他还不计前嫌救了一直追捕他的警探沙威......

“他活着，尽管命运多舛;他安息，只因天使离去。生来死去，那是大自然的秩序，犹如昼去夜来，白日西沉。”这是冉阿让的墓志铭，他是善良与博爱的化身，是平凡又伟大的英雄。他平凡，是因为他一生默默无名，他伟大，是因为他拥有着善良之心，行使着善意之举，而这份善良改变了很多人的命运。

这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要是因为这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方式来缓解心中的那份沉重。

看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。

看完整本书后，我最大的感触是："我"认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。"我"亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，"我"看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就？心中很震撼！也就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。

《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表，她对马吕斯的爱使她得以走向光明，看完悲惨世界，不如写一篇悲惨世界读后感纪念一下吧！以下是小编整理的悲惨世界名著读后感，欢迎大家借鉴与参考！

《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》，我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。

主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人，为了挽救饥寒交迫的侄儿，他不得不去偷一块面包，因此被罚苦役，囚禁19年!19年啊，仅仅是为了一块面包被罚苦役，囚禁19年，那个世道真是太不公平，穷人的生活真是太悲惨了!冉阿让虽然自己饱经沧桑，但出狱后还是尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是别人知道他的经历后，，都不接受他的好意，在人们眼里他还是个十恶不赦的坏人，最终他还是凄惨地死去了，好悲惨的世界，好悲惨的人呀，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗?况且他犯的也算不上什么大罪。

幸好，《悲惨世界》的时代已经远离了我们，我希望世界充满和平，充满友爱，再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!

读罢《悲惨世界》这本书，我心中五味杂陈：有生气，有愤怒;有愉悦，有惊喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的还是一个字：爱!这部小说，让我感受到爱的力量原来可以如此强大。

书中的主人公冉阿让，幼年时没受过教育，长大后迫于生计，成了一位园丁，帮助贫苦的姐姐照顾七个孩子，生活是无比的艰辛。一次，他为了姐姐和那七个孩子，偷了一块面包，被抓入狱，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最终服役十九年，只因为偷了一小块面包。

十九年，如此的漫长，冉阿让尝尽艰辛，心灵受尽折磨，在他眼中，这个世界只剩下丑恶，原本善良的心蒙上了一层黑暗的纱。

刑满释放后，冉阿让因一张黄色通行证遭到了各种不公的待遇，他已经没有了法律的束缚，却因曾经犯过法而被这个社会排挤，变得无人问津。后来，他遇到了卞福汝主教，这位特立独行的天使，没有因冉阿让的身份而对他投去厌恶的目光，而是敞开心扉接纳他，逐渐感化他，让冉阿让的灵魂得到了救赎，从而救赎了一位又一位深陷悲惨深渊的人。

冉阿让终于弃去了心中的黑暗，像主教那样用爱去对待每一个人，救赎了许多灵魂。他在蒙特伊城开设工厂，让无数穷苦之人从困境中看到希望;他救济悲苦的芳汀，将她送入医院;他拯救寄人篱下的珂赛特，悉心教育和照顾她;他不计较与沙威曾经的过节，将他释放;他不顾自身安危，在战场上救下了马吕斯;最后成全了珂赛特和马吕斯这一对恋人，甘愿自己承担一切痛苦……冉阿让一次又一次地拯救了他人，他拥有了一颗金子般的心，我为这样一个伟大的人而感动，也为那时法国专制社会下的人民感到悲哀。

让一个囚犯发生了如此翻天覆地转变的，就是神奇的爱，是爱创造了奇迹，是卞福汝主教的爱感化了冉阿让。爱，注定是这个世界最珍贵无价的情感;爱，就是如此伟大圣神，拥有无尽的力量!冉阿让用爱拯救了他人，更用爱拯救了自己。希望我们每个人心中都能充满无尽的爱，用爱来对待世上所有的生灵与万物，让生命因爱而变得富有光彩!

阴暗的囚牢里，一个衣衫褴褛的囚犯独自凄苦而茫然的坐着。年仅2岁的他只因饥饿的孩子而打碎一块玻璃，拿走一块面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人，不堪监狱的劳苦，多次越狱，又被追加到9年的苦役。阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

这个不幸的囚犯就是法国伟大的作家最著名的作品里的主人公——冉阿让。他经历了长期的牢狱子苦,终于获得了自由,当他一所说有的走上社会而又陷入衣食无着的困境时,受到了主教的关照,然而,由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往回遭到人们的误解……冉阿让又一次被捕了,,他被戴上终身的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却失足掉进了大海,后来在法国大革命的战场上,有人又看见过冉阿让的身影,他英勇无谓,在枪林弹雨中战斗救助别人……

夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个站着的天使展开着双翅,在等待着这个灵魂

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

冉阿让离开了悲惨的黑暗的世界，但他的为人，做事都深深印在我的心中。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

读了《悲惨世界》这一本书，我非常的高兴——因为我获得了我想要得到的知识。

在《悲惨世界》这本书中，我非常喜欢冉阿让这个人物形象，我喜欢他的坚强不屈;喜欢他的率真直爽;喜欢他的纯真和善良;喜欢他的“舍己救人”的精神;喜欢他的风度;更喜欢他的朴素，总之，我就是喜欢他。

《悲惨世界》这部小说是雨果的一部传世之作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。

在这一本书中，我还比较喜欢卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿让，使冉阿让变成我们读者所想的那样。

总而言之，我特别喜欢这两个人物形象，你们也去看看《悲惨世界》吧!

这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰，为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献，被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人，他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。

这本书情节十分波折，从多方面描写了这个悲惨的世界，并把每个人物的细节刻画得栩栩如生：米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩;芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已;加弗洛什的机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开，也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。

我为书中穷苦人民的生活感到同情，更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包，作为穷人，他宁可坐牢，也不愿怀着对这个社会的仇恨而死，这种精神，是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死，这就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔过，还会起相反的效果。但是，主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后，他竟要让·瓦让把银烛台带走，还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解，但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法，让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后，无时无刻不在经历心中的折磨，既想永远当马德兰为人民做贡献，又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导，让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是，他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特，这更是常人所无法做到的。

维克多·雨果曾阐述：“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而坠落，儿童因无知而凋败——得不到解决;只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会无益。”

是的，希望我们能多看这类书，争当新时代好队员，让这些问题不在出现，为造福人类做出贡献!

今天，我看了一本书，书名叫《悲惨世界》。里面的主人公是冉阿让。

本书的主人公受到很多苦，过苦役生活。后来他出狱后改名为马德，并被选为市长，在厂里有一个女工叫芳汀，生下珂赛特，把她寄养在外地。珂赛特在那里生活的非常不好。经常被打骂，连狗都比她生活的好。所以她非常孤单。芳汀死后，冉阿让收养了珂赛特，却一直被警察沙威追捕。在一次偶然的机会冉阿让救了沙威。但沙威后来又想不开，就跳河自杀了。

看了这本书让我知道了很多：生活的路并不好走，有时会很坎坷，但不要放弃，因为成功就在眼前。

19世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗笼罩着底层社会，所以才有了悲惨的世界。

我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化，灵魂得以洗礼，后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者，不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的悲惨。

然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难，但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示，一法律永远要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向，决不能不管不顾。

雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在：值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要还在一些地区，还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。

由此我们可以想象，即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界，悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来，悲剧依然在一些地区上演，如何让悲惨的世界变得和平美好，这是人类永恒的思考。

在这个特殊的假期中，我读了很多书，其中最喜欢的一本就是古典名著《三国演义》。在这本书中有许多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫过于蜀国大将军赵云。

本书中有一篇故事让我记忆深刻，那就是《赵子龙大战长坂坡》。在这个故事中，赵云单枪匹马冲杀进曹操50万大军中，历经七进七出，杀死曹操56名战将，救出了糜竺、简雍、甘夫人等人。最后一次冲进敌阵，赵云可谓是精疲力尽、九死一生，终于寻找到自己的少主阿斗，并成功的将他送到了主公刘备的身边。在这一章节中，我感受到了赵云英勇独特、勇者无惧的铮铮血性，每当读到此处，我的眼前就好像有一位沙场大将挥舞长枪迎面冲杀而来，让我心中激动不已。

读完《三国演义》这本书，我一次又一次被赵云这种舍身忘我的精神深深地感动着，久久不能平静。像他这种丝毫不顾及自己的安危和生命，在战场上用全部身心去冲杀，用自己的一腔热血去保护蜀国少主的行为深深地打动着我。我想，赵云是不怕死吗？应该不是，因为每个人都只有一次生命。那为什么赵云能够在战场上奋不顾身的七进七出呢？答案应该只有一个，那就是勇者无惧。只要是心中有理想，有信念，为了国家和民族，真正的英雄一定会勇往直前，不惧生死。

在以前的阅读过程中，我也明白像赵云这样勇者无惧的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帅岳飞，就是一位。岳元帅的勇敢可以说家喻户晓了，他从小就立下报国之心，让母亲在背后刺下“精忠报国”四字。他还说：“小小绣花针有何怕，如果连这绣花针之痛都忍受不了，如何到前线保家卫国？”长大后，他果然不负母望，成为了历的大英雄。为了抗击金国的侵略，为了自己国家的统一事业，岳元帅勇者无惧，一往无前，他带领岳家军一次次打败后金军，留下了很多可歌可泣的故事。看看历的英雄，再想一想自己，我不禁为自己以前的胆小怯懦汗颜了。我已经是一个五年级的少先队员了，在春节前回奶奶家的路上，一只小黄狗冲我汪汪叫，我都吓的一下子扑倒在了妈妈的怀里，直到过去了好久还没有缓过神来。还有一次，跟小朋友们进行一次障碍跳远的时候，一段不到一米宽的小河沟都让我望而却步了，这不正是缺少“勇者无惧”的精神吗？

正如茨威格所说“勇敢是处于逆境时的光芒。”是啊，古今英雄好汉哪一个不勇敢，任何一位爱国者都是勇者无惧的典范。也只有勇敢的人，才能够当英雄。所以，我以后一定要像赵云一样，做一个勇者无惧的人。

冬日，窗外北风呼啸。我手捧着绘本《失落的一角》，心中荡起层层涟漪。

《失落的一角》情节很简单：有一个圆，它缺了一角，因此很不快乐，于是，它动身去追寻那失落的一角。它漂洋过海，历经千辛万苦，终于找到了合适的一角。虽然它完整了，但却发现自己再也不能歌唱了。于是，它轻轻把寻到的一角放下，又继续去追寻……这看似简单的情节，却蕴涵着丰富的哲理。生活中的每一个人都有自己的理想，追寻理想的过程虽然是漫长，艰辛的，但也是快乐的。

今年正月的一天，妈妈的同学带着她的女儿从外地回来过年。（心得体会 ）妈妈邀上她们，带上我，一起去登万松山。在山脚下抬头仰望，我不禁感叹：万松山真是漂亮！满山郁郁葱葱，一条石径蜿蜒而上。我对那位陌生的姐姐说：“山顶是我们的目标，我们攀登吧！”说完，我们就向山上奔去。

山上到处都藏着早春的讯怠。松鼠在枝丫间穿梭，时时给我们带来惊喜。小路的两旁，早开的野花一朵，两朵，花瓣随着风儿一开一合，像春姑娘的眼睛眨呀眨。我们拾级而上，边走边采野花，不一会儿，就采了一大把五颜六色的花儿。我们把它们编成花环，作为赠给对方的礼物。一路上，我们有说有笑，成了无话不谈的好朋友，早已把登山的疲劳忘在脑后。

咦？通往山顶的小路怎么不见了？原来我们走的是刚修的新路，路还没建完呢。我们只好从半山腰返回山脚。

这次的登山，虽然没有.实现那登顶的目标，但是我却很快乐。我欣赏到了早春的美景，又交到了一个朋友，获得了一份珍贵的友情。有了这样的快乐，是否登上山顶还重要吗？我的结论是：结果并不重要，如果你能享受追寻的快乐，摆脱急功近利的烦恼，以一颗平和的心坦然度过生活中的毎一天，那就已经很圆满了。

文中的主人公——出狱后的冉阿让，背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点地磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。最终，有一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的，无私的援助之手，收容了走投无路的冉阿让，用自己的善心，用自己内心的温暖，引导着冉阿让走出泥沼，一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。

原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，但就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

主教用生命换来的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为，善良可亲，渐渐得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：一种是卑微低劣的人，他们丑陋、自私、贪婪。就如文中的德纳第，为了钱财不惜一切的奸诈商人，一会儿声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无法掩盖住他丑陋本性的事实。

又如文中的那个可怜的女人芳汀，为了自己的女儿而变成了一根蜡烛，慢慢耗尽生命与青春，直至生命的最后一息仍为女儿想继续燃点的母亲，纯朴得相信了太多那些当时世界上的黑暗阴暗的人，直至死前都没有见到自己日夜思念的至爱女儿的神圣灵魂。

在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……

其实作者雨果想告诉我们的是：要做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装最终都会被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。做一个无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

写到这里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的光明队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界，不再是一个没有人情温暖，丑恶，黑暗的“悲惨世界”!

最近我读了中国四大名著之一的《三国演义》，它是罗贯中的著作，通过对这本书的阅读，使我认识买了书中很多人物、懂得更多的道理。

《三国演义》讲述的是在东汉末年，因为国家管理不善，各路势力割据，天下纷乱，导致天下三分为魏、蜀、吴三个大国。然而天下大势，分久必合合久必分，三国之间的明征暗斗，最终归于晋国天下一统。书中有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜、吕布、赵云等很多英雄人物，但其中我最喜欢的是诸葛亮，因为他上通天文，下知地理，知识渊博，才识过人。

其中在诸葛亮草船借箭这一回，初读时我的心里感到非常疑惑。诸葛亮答应周瑜三天的时间要做出十万支箭，那要动用多少人手才行呢？根本就是不可能完成的任务。但诸葛亮前两天根本没有行动，我心里都替他着急？他可是立了军令状的，三天内若是交不出十万支箭可就要执行军令，人头落地的。难道他是失去信心，放弃了吗？还是胸有成竹、另有妙计？继续读，第三天半夜，诸葛亮终于有行动了，但他没要做箭的材料，却只是向鲁肃借了草船二十只，我心想：这跟做箭有什么关系呢？难道他要坐船逃跑吗？我急不可待地继续往下读，原来诸葛亮懂的天文地理，知晓当晚天有大雾，准备了草船靠近曹操军营，诱敌用弓箭攻击，密密麻麻的箭射向草船。一夜之间，二十只草船借到了曹操远远不止十万支箭，完成了这个不可能完成的任务。诸葛亮可真知识渊博、心有妙计！

还有读到诸葛亮空城计这一回，我不禁感叹：厉害、厉害！诸葛亮的胆量实在是太大了！敢用一座空城吓退城外百万敌兵。这一计，虽然是一座空城，但是诸葛亮一人稳坐在城头面对敌军，司马懿是对诸葛亮的能力的惧怕，不敢冒然进攻，可见诸葛亮在敌人的心中的形象是多么的强大！也是诸葛亮胆大心细，熟知敌人的弱点，利用了敌人的弱点才能成功。诸葛亮真是心思缜密、艺高人胆大。

通过对《三国演义》阅读，我学到国家出现纷乱是多么的可怕，各种势力的明争暗斗，导致人们颠沛流离、民不聊生。可见国家的统一是多么的重要！我们应该热爱美丽祖国，不容许任何外来敌人侵犯祖国神圣的领土，我要学习诸葛亮，多读书，多积累，让自己变得强大！长大后建设自己的国家，让我们的国家变得更加强大。

读一本好书就像交了一位益友；读一本好书就如拥有一片灿烂的天空；读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。

它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。

在这本书里，我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让；因穷困潦倒成为娼妓的芳汀；因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微，但是他们却有着无比崇高的精神，是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于，冉阿让的灵魂受到神的洗礼后，为社会尽了一份微薄之力。

雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往；对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。

曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及：一天中午，我和别人发生了嘴角，怒气冲冲的我回到座位，低头不语。突然，好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯，你有没有纸巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾，随口说了一句：“没有！”我看着她默默离去的背影，却无动于衷，更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生气，一句慰问的话都没有，现在又想问我借东西，没门！我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿，我拔出手，发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来，周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后，把目光投向小玲脸上，小玲马上躲避我的目光，低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来，闯进我的视线，我却当做没看见，继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去，而我却记忆犹新，比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民，我感到十分羞惭，我只是一个冷血动物，面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸”。

这本书使我明白一个道理：人间真情永存，那么爱就能抵抗世上的万恶，愿这世界里不会出现冷血动物。

尊敬的老师亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下讲话的主题是“了解艾滋病知识，加强自我保护意识”

12月1日是世界预防艾滋病日。目前，全世界艾滋病患者近4000万，死于艾滋病的人已达1400万。我国从1985年发现首例艾滋到今天，短短的20年，感染艾滋病毒已有84万人，位居亚洲第二、全球十四位。更可怕的是，目前，艾滋感染者的发病率每年以40%的速度增长。这意味着什么？意味着如果缺乏有效的控制，到_年，我国的艾滋感染者将达到1000万之多，艾滋病将成为中国的国家性灾难。

因此，艾滋病离我们不再遥远，它已经成为一种严重危害全世界人民身体健康的疾病，它就在我们的身边。面对这样的形势中学生又应该做些什么呢？

首先，我们应该努力去了解更多的关于艾滋病的知识和信息。

艾滋病是由艾滋病病毒引起的一种严重传染病，艾滋病病毒的复制方式极为独特，很多国家花巨资研制药物和疫苗，到目前尚未解决治疗药物和预防疫苗。虽有几种药物可延续艾滋病人的生命，但价格昂贵，一旦停药，病人即死。唯一有效的方法是阻断艾滋病毒的传播途径。艾滋病病毒主要通过带病毒的体液交换传播。共用注射器静脉吸毒；输入被艾滋病病毒污染的血液或血液制品；使用被艾滋病病毒污染、且未经严格消毒的、可刺入人体的针具和医疗器械等都可能感染艾滋病病毒。感染艾滋病病毒的妇女可通过怀孕、分娩、哺乳把病毒传染给孩子。

艾滋病病毒感染者在潜伏期期间外表上看不出来，可以没有任何症状，但能通过易感染艾滋病的危险行为将病毒传染给他人。早期症状是可以出现皮疹，导致瘙痒的，在感染艾滋病病毒数周（4～8周）内可能出现一些急性早期病状，如淋巴结肿大、皮疹、盗汗、头痛、咳嗽等，有的与一般感冒差不多。患者皮肤上会出现不隆起的斑，由于血管扩张而发红的红斑（猩红热、麻疹、药疹等），发生皮下出血的紫斑。

一旦发生易感染艾滋病的危险行为，或怀疑自己可能感染艾滋病病毒，一定要到当地疾病预防控制中心进行咨询和检测。目前还没有可治愈艾滋病的药物，但规范化抗病毒治疗可有效抑制病毒复制，延缓发病，延长生命，提高生活质量，降低传播危险。

其次，消除人们对艾滋病的恐慌。健康教育与健康促进是预防艾滋病的最有效的方法。

与艾滋病病毒感染者的日常生活和一般接触不会感染艾滋病。艾滋病病毒不会通过飞沫传播，咳嗽或打喷嚏都不会传播艾滋病。蚊虫叮咬也不会传播艾滋病。艾滋病病毒在蚊子体内既不发育也不会复制，蚊子嘴上残留的血液量微乎其微，远不足以引起传染。世界范围内尚未发现蚊子或昆虫叮咬而感染艾滋病的报道。

艾滋病的预防，不仅仅是一个卫生问题，更是一个复杂的社会问题。我们中学生该如何预防艾滋病呢？关键是杜绝静脉吸毒行为。

吸毒是一种违法行为。毒品使人丧失理智、成瘾，从而极易发生感染艾滋病的高危行为。据统计，我国艾滋病病毒感染者中，约72.1%是因为静脉注射毒品而感染，因此，预防艾滋病，首先要控制静脉吸毒行为。

我们青少年，要克服对毒品的好奇心理，了解毒品的危害，提高对毒品的戒备思想，坚决拒绝毒品。交友不慎、好奇、不相信毒品的严重危害、不重视自己生命的价值，是导致青少年一步步走向吸毒的主要原因。坚决拒绝尝试毒品，在诱惑面前说“不”是抵制毒品的重要一步。与怀疑有贩毒或吸毒行为的人交往会增加沾染毒品的危险；在娱乐场所或其它公共场所交友，要三思而后行。

作为青少年的我们，应从现在开始了解艾滋病知识，加强自我保护意识，健康快乐的成长。

我的讲话结束，谢谢大家!

法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在整个法国文学历史上有着很高的地位。他通过描写主人公悲惨的一生，从侧面揭露了当时社会底层劳苦大众悲惨的黑暗生活。《悲惨世界》具有很强的批判性。雨果用这样的作品来呼吁整个社会能够更宽容、更公平，更仁慈、更博爱，不要让这个世界再这么悲惨下去了。

小说的主人公冉阿让仅仅因为偷了一块面包，被判了5年牢狱，倔强的他因多次越狱改判为19年。那样的黑暗社会不会同情苦难的人民，仅仅因为偷了面包救济家人，就被判重刑，毫无怜悯之心。就这样，冉阿让在监牢度过这折磨的19年。更可怜的是，他出狱后受到了别人的歧视，都对他另眼相看。绝望中他遇到了好心的主教，他在主教的影响下，他改变了自己，拥有了一颗善良、仁慈的心，真心实意想去帮助他人，却都被人认为是不怀好意。这有如鲁迅笔下封建腐朽、冷漠无情旧社会，底层人民永远得不到尊重。最终他在这悲惨的世界凄凉的死去，这是整个社会的悲哀。冉阿让历经19年牢狱和社会的歧视，都能选择宽容，用仁慈的心去帮助别人，而这个世界却又是这么狭隘，真具有很强的讽刺。

冉阿让身上的表现出的博爱和仁慈也正是雨果想表达的。这个世界有着最悲惨遭遇的人都能放下所有痛苦去爱世人，何况比他幸福的其他人呢？我想是没有比冉阿让更悲惨的人了。只要人人都献出一点爱，世界将会有更好的明天。

为切实做好今年“六·五”世界环境日宣传工作，结合我市“创模”宣传工作要求，根据全省“世界环境日”宣传工作安排，制定以下工作方案：

联合国环境规划署确定今年世界环境日的主题为“绿色经济，你参与了吗?”，旨在推动人们思考如何让绿色经济深入到日常生活的方方面面，以此带来社会、经济和环境方面的良性转变。为呼应世界主题，号召社会公众转变消费观念和行为，国家环境保护部确定今年“六·五”世界环境日中国主题为“绿色消费，你行动了吗?”，旨在强调绿色消费的理念，唤起社会公众转变消费观念和行为，选择绿色产品，节约资源能源，保护生态环境。呼吁人人行动起来，从身边小事做起，大力推广绿色消费，从而推动绿色发展。

紧密围绕今年世界环境日中国主题，结合我市创建国家环境保护模范城市的要求，以传播绿色消费理念、弘扬环保绿色文化为重点，开展创建国家环境保护模范城市和环境保护法律法规、环境形势、污染整治、生态文明建设等宣传，在全社会营造人人参与环境保护，携手共建生态绿色家园的良好氛围。

1、市级主要媒体在6月份通过广播、电视、报刊等载体广泛宣传西宁市创建国家环境保护模范城市的内容以及发展绿色经济对社会、经济和环境带来的积极影响、大力推广绿色消费，污染减排和家庭危险废物的知识。

2、市电视台6-7月份开展“创模活动进展”和“模范企业巡礼”主题宣传片报道活动。

3、制作播放电视公益广告片。

4、西宁晚报在“6.5”世界环境日宣传活动期间开设专版，并对我市环境保护及创模等内容进行宣传。

1、6月4日下午召开西宁市环境保护新闻发布会，公布20xx年西宁市环境质量公报及环保工作状况。(承办单位：市环保局)

2、各级“绿色学校”及“绿色社区”要围绕 “绿色消费，你行动了吗?”宣传主题，结合西宁市创建国家环境保护模范城市以及绿色消费的理念，认真开展形式多样、有影响力的环保宣传活动。(承办单位：市教育局、各区政府)

3、继续在全市范围内开展收集家庭危险废物活动。“6.5”期间在学校、社区、广场等人员聚集场所进行家庭危险废物相关知识的宣传，让市民从我做起，分类收集废旧电子垃圾等的危险废物，集中收集、集中处置。(承办单位：市环保局)

4、5-10月举办环保进社区宣传活动。组织环保志愿者进入社区宣传创模及环保生活常识等知识。(承办单位：团市委)

5、6-7月份组织全市中小学开展以“绿色消费，你我齐行动”为主题的演讲比赛。(承办单位：市教育局)

6、7-9月在社区、乡村开展“低碳生活、绿色消费”为主题的环保绿色讲堂活动。(承办单位：市环保局)

7、全市国控、省控及市内重点企业在厂区周围和厂区内悬挂横幅，结合企业自身特点，在本单位开展形式多样的环境教育和宣传活动，提升企业职工的环境保护意识和环保素质。(承办单位：市环保局)

1、6月5日(星期二)世界环境日,上午9：00在中心广场开展集中宣传活动。西宁市各创模成员单位、机关团体(事业)单位要围绕环境宣传主题，准备横幅1条、展板2块及相关宣传材料，设立咨询台进行宣传。(承办单位：市级各创模成员单位、机关团体及事业单位)

市教育局组织市内各中小学、幼儿园以创模和“6·5”世界环境日主题为内容制作展板，在广场集中展出，并组织十个方块队参加省级“绿色创建”表彰活动。

1、各区(县)组织本辖区内各机关、企事业单位，在本辖区内的广场、游园、社区等人群聚集的场所进行主题宣传活动。(承办单位：各区(县)委宣传部、环境保护局)

(一)各有关单位要切实提高认识，加强活动的组织领导。落实相关责任，保证各项活动顺利开展，力求取得良好的宣传效果。

(二)广场集中宣传活动中，各单位要自觉遵守活动统一安排，做好活动中的环境卫生及保护工作，积极为广大市民树立良好榜样。

(三)活动期间将邀请省、市领导对各宣传点的宣传活动进行检查、指导，对工作落实不到位的地区和不如期参加活动的单位予以通报批评。

(四)区(县)环保局要紧密围绕今年世界环境日宣传主题，抓好宣传活动措施落实的督促检查，加强联系沟通，相互交流经验，确保活动实效。“六·五”环保宣传活动结束后，要及时对宣传活动开展情况进行总结，并于6月7日前将书面总结材料及电子版报送至市环保局宣传教育中心，市委宣传部、环保局将对各区(县)及单位开展活动的情况进行通报。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢?你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

《平凡的世界》读完之后令我意犹未尽，故事讲了在旧年代贫困的黄土高原的一个一贫如洗的孙氏家族，在重重关卡中不容言败，最终步步走向了复兴。路遥用笔将凄美的文字跃然纸上，刻画了一个又一个鲜明的人物形象。让我流连忘返的是富有善良感的少年孙少平，他用坚强的毅力考上了高中，可残酷的现实把孙少平逼上了死角，大学美梦就此破灭，可他并不退缩，当了煤矿工人，脚踏实地的干活，受到了众人的爱戴与尊敬。

马克思说过：人生就像大海，只有意志力坚强的人才能到达成功的海岸。孙少平就是这样的一个人，付出了辛勤的劳动，收获了沉甸甸的硕实。他的精神如同烁烁光辉，时刻指引我前进的道路。书中也有刻苦爱学的孙兰香；诚实稳重的孙少安；聪敏善良的田晓霞；多愁善感的田润叶。把你带到了黄土高原，让时间倒流，带回了旧社会，与主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，读完后令人回味无穷，教育了我们一个个引人深思的道理，希望人人都能得到文学的滋润！

“真正美好的东西是肉眼看不到的！”狐狸对小王子说。

《小王子》这本书不长，但富含哲理，并用童话的方法表达了出来。

“我”在一次飞行中迫降在沙漠，忽然发现了小王子，并和他成了朋友。后来我了解到小王子是从一颗小行星上来的，因为和他喜欢的一朵玫瑰花闹了别扭。小王子一路上遇到了许多奇怪、无趣的大人，比如一个星球上有一个酒鬼，他拼命的喝酒，他喝酒是为了忘记，为了忘记自己是一个酒鬼；还有一个商人，他一直在数星星，把星星记在账上，便相信星星属于自己了，根本不知最终这将毫无用处。文中有一只狐狸，小王子想和它玩，但被拒绝了，因为狐狸说小王子需要拿出时间驯养它，后来小王子用肉体死亡的方式重回他的星球，临走时，狐狸说出了文章开头的那句话。

大人经常小看孩子，这些大人常常觉得孩子会因为一些很小的事情就哇哇大哭，而对大人眼中十分重要的事情却漠不关心。所以大人们认为孩子无知、不分轻重、无法理解，但是，大人忘了一点：“大人都是由孩子变来的。”

站到孩子的视角，一些大人才是不可理喻，就像小王子遇到的那位商人，他拥有星空，却从没欣赏过它的美，只是不停地用数字来弥补自己内心的空虚。

文中的小王子说：“使沙漠更美丽的，是在某个角落，藏着一口井。”这让我想起了妈妈老家的老房子，很古老了，妈妈说祖辈曾在老房子下埋了两坛子洋钱呢，一直没有挖出来，难怪我每次去老房子，都会感觉到一股神秘的色彩。

希望大家长大后

也有一颗，

和小王子一样的，

不老的，

童心。

月亮，代表着一个崇高的追求与理想。六便士，英国价值最低的银币，代表着一个卑微、平凡弱小的人。

有人跟我说，这本书写的太悲情，但是最后的结果却是圆满的。主人公查理斯·思特里克兰德，实现了他作为一个画家的梦，一个平凡卑微的人，已经寻到了他的月亮。一个朝圣者找到了属于他的天堂，一个灵魂的归属地。这本书，给我印象最深的话有三句。第一句，作家通晓的是人性，掌握的是人心。第二句，你是我的男人，我是你的女人。第三句，上帝的磨盘转动的很慢，但确磨的很细。

我不知道该如何解读第一句话，没有一个人能懂自己，别人又怎么懂自己，自己又如何能懂得别人。查理斯·思特里克兰德本书的主人公，一个冷漠、无情、粗鄙、疯狂，一点都不懂感恩，一个不折不扣的偏执狂。正是因为这种偏执才使他知道自己的追求及梦想，一个为了自己的梦想可以放弃一切的人。

舍弃了所有、扔掉所有阻拦自己的东西，、环境、世俗的眼光。你是我的男人，我是你的女人。这是艾塔对思特里克兰德所说的话，接受艾塔是为了什么，打开的心扉、是性还是一个可以安心绘画的环境。我一直也没有想通，这些都是他所不需要的东西，这些都是可以阻挡他脚步的东西，艾塔选择他是有两方面的原因，一个是因为爱情另一个可以说是血统、一个白人的血统。艾塔说这句话的时候我更多感受的是爱，当思特里克兰德要赶走艾塔的时候也是看不见一个自私、冷漠的偏执狂，这也是因为爱吧。

记得一部电视剧里有这样一句台词：“爱情的道路上永远有一个人是一个人在追，另一个人在跑”。荷兰画家妻子更多的是激情，当激情过后的空虚是无法填补的。现实生活中的感情大多也是结束，当所有的激情都已消退，没有了热恋期喋喋不休的话语和甜言蜜语，唯有柴米油盐的琐碎生活。双方都会产生一种幻觉，对方不爱自己了或者曾经我爱的那个人已经渐行渐远。爱与被爱都会变得平淡，我们只是缺少艾塔“献身”的精神，你若不离我便不弃，爱是一份执行，一份信任，一种忘我的幸福。上帝的磨盘转的很慢，但确磨的很细。时间是最好的磨盘，磨光了我们的棱角、磨平了我们的梦想。把我们磨成了曾经最讨厌的样子。谁又能活的明白，有几个人知道自己需要什么？

有几个人肯为曾经的梦想放下一切多余的包袱？不是上帝的磨盘磨平了我们，是我们自己把自己磨平。生活并不能压弯我们的腰，只是我们选择向生活低头。

《悲惨世界》描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生，更突出了当时社会的不公正，它就好像是一幅五彩缤纷的画，把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……

这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也写的很真切很细致，而画幅的形象又是如此鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，不是堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范吗?在这一本《悲惨世界》，让我深有感触，也让我领略到不同的伟大：就像冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的伟大……