甘肃白塔山公园门票汇编20篇

从都城北京向西北行，沿京张高速公路行至不外180公里，便到了京西名城张家口市;而沿207国道再向西北，便来到海拔1500米的坝上高原张北县。千百年来，这里是畜牧与农耕文明碰撞与交汇之地，铸就了汗青上无数次的光辉。而瑰丽、神奇的中都草原便们于这块广袤无垠的土地上。中都草原是内蒙古锡林郭勒大草原的重要构成部门和英华，是纬度最低，距北京最近，掩护最齐备的原始草原，张石高速、国道207线和张北至二连的公路从草原对象两侧通过，交通极其便捷。

中都草原海拔1400米，属大陆季风性高原天气，特点是春秋短，冬季长，夏日无风无暑，清冷舒爽。7月均匀气温17.4摄氏度，盛夏高出25摄氏度的气候也屈指可数，很是相宜消夏避暑。这里从6月至10月为丰草期，草高数尺，碧波万倾，渺茫浩大，景致怡人。

仲夏的草原，秋高气爽。阳光亮媚、澄净，将远方重重叠叠的丘陵炼化成一层层金光刺眼的外观。一朵朵白云隐瞒在蓝天上，松松蓬蓬的像一大片弹散的棉絮。偶然，云朵在广漠而沉寂的草原上投下庞大的阴影，送给人们很多清冷。

草原上生态体系完备，可供抚玩、采摘、捕获和食用的野活跃植物资源相等富厚。自然花卉有30多种，个中：羊草、皮碱草、冰草、无芒雀草都是最优质的牧草。草甸上盛开着金针花、野苜蓿、马兰、干枝梅、薄公英、水红花、金莲花、野菊花等，争芳斗艳。

春末夏初，草原上第一个露脸的是马兰花，他像一个蓝莹莹的梦，为草原谱写了诗情画意，郭沫若老老师昔时就在张北留下了“马兰花色作深蓝”的诗句。干枝梅是草原上最可留作眷念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉红的小花蜂拥在花枝上，经霜不凋，逾冬不枯，听凭时刻的检验。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地盘菜等。“口蘑”是精良的食用菌，是这里的特产，享誉古今，驰名中外。

中都草原天空常见的有野鹭、云雀、凤头百灵等，草丛中尚有跳兔、鼢鼠、沙狐等可爱的野生小动物。

中都草原度假村洗浴在大天然的器量中，是大天然给以他生命，从而形成了源自生命本真的最纯洁、最朴实的美。除此之外，久长的汗青，辽远的文化，更使中都草原显得光辉灿烂艰深。

史料记实，早在四千年前就有人类繁衍声气在这块土地上。古代北方游牧民族多半在这里留下了勾当的足迹。各民族配合谱写了广袤草原的汗青篇章，缔造了具有浓烈奇异气看书的光辉灿烂文化。元代，这里的武器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒来，街市商人富贵。忽必烈的第一座行宫也建在此地，他每年北幸，回程必经，竟成制度。

1307年，元武宗满山登位从天子，当即在距度假村西北12公里处成立了显赫的元中都宫阙;1309年又在距度假村东12公里处成立了雄伟的波罗素喇嘛庙。1333年元顺帝在张北县城北制作万佛寺。这些构筑如统一本无字的书，为中都文化的鼓起和成长增加了无穷的光辉。元中都宫阙其时被称为“旺兀察都”，它的地理前提、天然前提奇异，西连西域，北接草原，南制华夏，对付统治中国的蒙古贵族来说，确实是抱负的建都之地。

度假村的构筑是以蒙式气魄威风凛凛为主，设有座差异局限档次的蒙古包。

另外度假村的蒙古平房别墅、草原小木屋等，定会带给您新颖的感觉。度假村宾馆楼办法完整，处事殷勤，是您苏息、商务洽商的最佳选择。

度假村正面的草坪处有成吉思汗园，园内高插禄马旗和被称为苏力德的铁矛。蒙古族是马背上的民族，马和弓箭是他们的图腾，人物轶事，每户蒙民栖身地的门前都挂有绣着马和弓箭图案的禄马旗，以示对马和弓箭的崇拜。相传，成吉思汗在交战最坚苦的时辰，一天晚上，空中溘然降下一个亮物，众将都不敢去接，成吉思汗走出帐来，伸手接住，原本是一铁矛。以后蒙古军百战百胜，战无不胜地征服了天下。于是成吉思汗将铁矛叫做苏力德，并以神礼供奉。一代天骄成吉思汗的坐像是用汉白玉石镌刻而成的，高2.5米，坐像后为其宫帐、大战车。

中都草原度假村施行全套蒙族礼节，身着艳丽蒙袍、腰束彩带的女人们，手捧银碗为您敬酒，高举哈达为您祝福，一曲《祝酒歌》布满热情和情意。

度假村还为游从筹备了风味奇异的鲜味好菜。除了味美鲜嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高礼仪的浮现，其它奶茶、黄油、奶酪等营养代价较高的风味食物。奶豆腐色如冻儿，韧如筋儿，半干不湿香醇味厚。“卷肯”拌炒米，也素称草原一绝。

度假村还配有各类娱乐勾当场合。如800米跑道的跑马场，任你扶鞍上马。当你驰骋在绿茵场上，会感想草原在震荡，耳畔风声作响，似乎认为本身就是草原上的骑手，孤高感油然而生。这时，都市的嘈杂，久积的急躁与哀愁城市消散得无影无踪。蒙古族的传统项目—摔跤，会让你感觉到草原民族的热情与旷达;坐勒勒车、骑马、骑驼等城市让你感觉到视野的坦荡。

度假村的很多当代项目：卡丁车、草原摩托、动力滑翔机等，既可以让你在草原上肆无顾忌的疾走，感觉草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鲜花青草、跳兔沙狐，将统统生命一清二楚。赛车道以北即是射箭场和打靶场，你不妨一试技艺，切身感觉一下“弯弓射大雕”的英气。

中都原始草原度假村，以其富厚的汗青内在，深挚的文化秘闻，怡人的天然风物，浓烈的异域情协调精良的处事水准著称，吸引了一批又一批海表里旅客。在这里，你即可以浏览到塞外草原风物的瑰丽，又可以享受到中华汗青文化的真谛，进而给你的人生路程增加无穷的柔美回想。

奥林匹克森林公园在贯穿北京南北的中轴线北端，位于奥林匹克公园的北区，是目前北京市规划建设中最大的城市公园，这里被称为第29届奥运会的“后花园”，赛后则成为北京市民的自然景观游览区。公园追求“虽由人作，宛自天开”的中国传统造园境界，而负阴抱阳的山水空间具有“仁者乐山，智者乐水”的人文意境，表达人与自然相生共荣的期盼;“龙形水系”则取“水不在深，有龙则灵”的文化含义，将中国龙这一图腾符号让世界所共知。所有这些中国传统山水元素在奥林匹克森林公园中将胡洁秉承的“山水城市”理念形象展示在世人面前。奥林匹克森林公园闪耀着中国传统文化的光芒，使‘通往自然的轴线’理念不仅仅体现在空间概念上，更具有历史人文意义。

奥林匹克森林公园是离北京市民最近的森林公园，分为南北两园，南园是山、水相间的生态森林公园，北园是以自然、生态绿色景观为主的自然密林,公园占地面积680公顷，是10个北海公园的大小。全园种植450公顷绿地，林木覆盖率达到67%，超额完成北京申奥时的承诺(40%—50%)。全园共种植树木53万余株，年产氧5208吨，年吸收二氧化碳7200吨，年树木滞尘4731吨，是名副其实的“北京绿肺”。

正如意大利托萨罗伦佐国际风景园林奖颁奖典礼上评委所言：“奥林匹克森林公园是21世纪世界园林显著成就之一。它大胆的、富有挑战性的风景园林规划设计成为耀眼的亮点……”

接下来，让我们的奥林匹克森林公园之旅从“奥运之门”开始吧!

“奥运之门”，是一座高40m的方拱形体，它与水中倒影形成的“地方”之门，位于中轴线最靠近城市的端点。轴线向北延伸3.5km处为森林公园广场，入口标志是凌越于方形基座之上的半圆拱，与“奥运之门”相同，龙形湖面中“森林公园之门”的倒影与其本身形成了一个完整的圆环，是沿城市中轴线的纵景线与沿森林公园水系横向轴线景线的交叉点，表达了“天圆地方”的中国古老又现代的人文设计理念

仰山是奥林匹克森林公园内的主山，位于公园中心五环南侧，是公园的核心景区，主峰海拔有86.5米。之所以命名“仰山”，既因为《诗经》“高山仰止，景行行止”的诗句，还因为当地恰有“仰山桥”而得名。仰山与景山同在中轴线上，南北呼应。

天境

天境位于仰山峰顶，为森林公园最高点。一块高5.7米、重达63吨的泰山石引人注目，这块被称为“泰山石敢当”的巨石，将作为平安祥和的象征成为森林公园的标志性景观。登临天境可以看到奥海全景，可以俯瞰鸟巢、水立方，远眺燕山山脉，是全园的最佳观景地点。

奥海

奥海位于仰山南端，是极具中国特色的山水景观，是奥运场馆中心区龙形水系的“龙头”，面积24公顷，是公园中最自然灵动之所。奥海露天演艺广场位于公园的南入口北侧，主湖“奥海”南岸，与奥林匹克景观大道连为一体，面积约4万平米，可同时容纳2万名观众。在露天演艺广场的北侧，主湖内有一套大型的音乐激光喷泉，主喷高80米，壮观的喷泉水景、独一无二的山水舞台将使这里成为北京最为壮观的户外表演场所。这个露天演艺广场距离地铁奥运支线步行仅5分钟。

朝花·夕拾

“朝花台”和“夕拾台”分别位于天境的东西两侧，两个平台面积都有百余平方米，站在平台上可以俯瞰主湖和奥运中心区景观。两个景观取名自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

艺术中心

在奥林匹克森林公园南区东部的原生林中，还设计了一组造型别致浪漫的建筑——森林艺术中心。建筑处于树林掩映之中，人、建筑、环境三者相依相融，以光影、色彩和层次感觉的艺术，构画创造一个崭新的休憩天地。

听泉轩

地处“林泉高致”的湾流处，隐于山林溪水之间，有着得天独厚的自然风景。置身其中，耳畔传来泉声，水木清气暗涌，优雅清净，是聆赏景色的绝佳之处，也是闹中取静最好之地。可以感受唐代大诗人杜甫《江亭》诗中所写的“水流心不竞，云在意俱迟”的诗境。

叠水花台

叠水花台景观由西往东筑台三叠水，形成具有不同音响效果的小瀑布，虽没有“飞流直下三千尺”的壮丽景观，但也可以感受到溪流潺潺扑面来的意境。

潜流湿地

这里种植了大片的泽泻、红蓼、千屈菜、菖蒲、三棱草、鸢尾、芦苇、水葱、菰、香蒲等水生植物。走在湿地之间，人们不仅能看到漂亮的芦苇荡、菖蒲、水葱等水生植物，还能看见一条条欢快畅游的小鱼，甚至不经意间还会被从芦苇中一飞冲天的野生白鹭吓一跳。大片的芦苇、香蒲、球穗莎草、菖蒲和美人蕉在微风的吹拂下沙沙作响，置身其中让人恍如身在水乡。这些植物不仅仅是作为观赏用，而且能对主湖循环水进行处理，起到净化作用。我们看到植物下面清澈透明的湖水，犹如一面镜子，水天一色，花儿倒映其中，非常美丽。

沉水廊道

位于叠水花台东边不远处。由一个长约15米，宽3米左右，低于水面1.5米的廊道组成。廊道壁用木板条和玻璃砌筑。站在廊道下，人的视线几乎与水面平行，从水面和玻璃下可以看到小鱼儿游动。其创意独特，独具匠心，我很喜欢这里，是一个很好玩的去处。

生态廊道

横跨北五环，长218米，最窄处66米。廊道上种植着北京地区乡土乔、灌、草、花及植被约60多种。是沟通森林公园南北园之间生态系统和生物多样性迁移的传播通道，也是公园内游人南北园通行的唯一通路。这样的廊桥，在我国尚属首例。由于桥上种植各种林木，要求设计标准很高，否则，桥很难承受超大负荷。

花田野趣景区

是北园中一个极具特色的景区。景区以观赏性向日葵为主，辅以万寿菊、串红、孔雀草等不同季节的应时花卉，形成鲜明的观赏景色。里面还有6座观景平台，供游人赏花、小憩，是一个不错的去处。

在奥林匹克公园中心区有一些雕塑,很有特点,一会儿出去,大家可以参观下~

在火热的八月中，我来到了著名的天文学家郭守敬的故乡：河北省邢台市。这里有一个很有名的公园，是专门为纪念郭守敬建造的，这就是位于邢台市冶金北路的，有名的达活泉公园。

从冶金北路中心进入大门，第一眼看到的是，一头卧牛的石像，为什么会有卧牛石像呢?因为邢台又叫卧牛城因此邢台有好多卧牛的石像、铜像这其中还有一个美丽的传说呢：相传，很久之前，邢台曾发过一次大水，几乎淹没了整个市区。人们四处的奔跑，可就是找不到一个可以躲藏的地方。洪水一直在后面紧逼着，气势不减。无数的人在生与死的边缘挣扎着，渐渐的被赶向一个小高地。可水势依然不减，而通向高地的只有一个窄窄的小胡同。有很多人没能及时的通过，眼看洪水就要将人群吞没。这里突然不知从何处来了一头很健壮的大公牛，就在洪水即将涌入胡同之际，横卧在了胡同的入口，神一般的将滔滔的洪水挡在外面，为逃亡的人们争取了大量时间，人们都逃了出去，但是那头大公牛却永远地卧在那里了......。这头大公牛英勇献身拯救了邢台的人民。

在我小时候，那头大牛石像并不是在达活泉公园中，而是在一个路口，那石像几经周折，终于落户于达活泉公园了。

卧牛后面的山上有一座小亭子，但是那里面并没有人，通往亭子的路也泥泞不堪绕过卧牛，往右走有一片湖，湖中都是小船，湖中心有一座石头的小岛，岛没多大可是，岛上长满了绿树、小草，照相后我们继续向前走来到了一个池子边，那池子中有一个大理石球，直径有一米，池边还有九条石柱龙，龙口里是一个出水口，虽然它们没有喷水，但我还是能想象出喷水时的样子：九条龙向石球喷水石球因为九面受力，卡住了。

我们穿过葱郁的柳树丛，就有两条路了，一条通往郭守敬纪念馆的，另一条则是通往郭守敬石像的.

郭守敬纪念馆中，有序地陈列着郭守敬的种种伟大发明，如日晷仪，还有他获得的荣誉，以及介绍他的文章，文中重点写着：“小行星2012被命名为郭守敬小行星，月球上有一座环形山，同样，也被命名为郭守敬环形山。

郭守敬石像很高大，有六七米，雕刻地很精细，让这位伟人颇显帅气。

雕像后面是观星台那就是郭守敬当年观测星星的地方观星台并不高耸但却像长城上的烽火台一样宏伟。

这就是一代伟人郭守敬故乡的达活泉公园了。

有人说，青春是一首昂扬之歌，回荡着欢快，美妙的旋律，有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。

92年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册，而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站，青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争，随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!

同学们，不，应该是同志们，前进的号角已经吹响，时代在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量，去撑起一片湛蓝的天空!

天水，位于甘肃东南部，自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口328万人。境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。

天水是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”的殊荣，是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。境内文化古迹甚多，现有国家和省、市级重点保护文物169处，其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，雕梁画栋，古柏森森。中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟，荟萃了从公元4世纪末到20世纪,约1600年间的7730余尊塑像，并与大像山、水帘洞、拉梢寺、木梯寺等共同组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”。同时，环绕麦积山方圆数十里分布的植物园、仙人崖、石门、净土寺、曲溪和街子温泉度假村，共同组成了国家级森林公园---麦积山风景名胜区。人文景观与自然秀色交相辉映，巧夺天工，吸引着无数海内外游人。

天水市气候宜人，物产丰富。适宜多种粮食作物、经济作物和林果瓜菜生长，为全国十大苹果基地之一。森林覆盖率达26.2%，是西北最大的天然林基地之一。这里蕴藏着丰富的矿产资源。现已探明的35种，其中金属矿15种，非金属矿20种。天水不仅有昔日辉煌，改革开放的春风更使勤劳勇敢的天水人民焕发出无限的改革热潮和发展活力。今日的农业以实施种、养、加“六个百万工程”为突破口，粮食生产稳步发展，林果、畜牧、蔬菜、农副产品加工四大支柱产业初具规模，农业产业化进程正在加速;天水是全国著名的五大电器工业基地之一，目前已形成了机械、轻纺、电子三大行业为主导的工业体系，一座西北电器城正在崛起，名牌战略格局正在形成，工业结构高速发展和产品的进一步升级换代正在实施;五横三纵省道国道及市区环形交通的贯通，天兰、陇海铁路复线的筹建，通讯网、电力网的扩建，交通基础设施不断完善，商贸流通业迅速发展，对外交流融合日益增加，投资规模不断扩大，使天水这片古老的黄土地发生了深刻的历史变化。全市国民经济综合实力不断增强，城乡面貌日新月异，人民生活水平日益提高。今天的天水，先后被列为全国优化资本结构试点城市、老工业基地技术改造重点城市、科教兴市重点城市、省级文明城市、卫生城市和全省双拥模范城。

天水古称成纪，因相传华夏始祖伏羲氏就诞生于此，所以又有“羲皇故里”之称。天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所;武山水帘洞，洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全;甘谷大象山，拔地而起，巍峨壮观，山上有安详、宁静的大象山大佛;与麦积山毗邻的仙人崖，群峰对峙，是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有与敦煌莫高窟、龙门石窟、云岗石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟，以精美的泥塑艺术，险峻的洞窟著称于世。

天水是甘肃少有的山青水绿的地方，由麦积山石窟和小陇山植物园、仙人崖、石门与曲溪等景点组成的麦积山风景名胜区，是国务院公布的第一批风景名胜区，区内重峦叠翠、山环水绕，兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇，是理想的旅游胜地。

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各位游客

大家好!欢迎来到景色秀美的黄山武河湿地观光旅游!

我们现在看到的是目前全国最大的人工湿地——武河万亩湿地的秀美景色。黄山是一个风水宝地，"八山、三水、一湿地"构成了黄山特有的文化底蕴和地域风貌。

眼前的万亩湿地是在20__年的11月26日动工建设的，一期工程完成了15公里河底围堰整理、碎石路面整平、逆水面植草、护坡砖铺建，还修建了2座景观桥、4座拦水坝、8座溢流坝、2处跌水池、32个湖心岛，共栽植大树3776棵、山桃树83棵，杞柳98.2万株、荷花莲藕12.3万株、芦苇594万株、香蒲164万株。目前，武河湿地二期工程也已经开始建设。该工程从江风口分洪闸到蒋史汪橡胶坝，长5000米，面积5000亩，一次性蓄水量215万立方米。规划建设中央公园、鸟类公园、湿地植物园、湿地探索园、湿地生产园、湿地休闲度假区和沂河休闲度假区各1处，各类建筑物总建筑面积

1.5万平方米。

武河湿地公园承担着湿地生态调节、改善水质、涵养水源、湿地保护、生态教育、湿地水处理和生态风景观赏的职能，对改善人居环境，提升城市品位，构建生态文化，促进人与自然和谐，也都具有重大意义。

"飞鸟成群、野禽嬉戏，水面轻风、波光粼粼，水柳新芽、野果飘香，鱼翔浅底、百花齐放"。这是来此观光者对武河湿地最好的赞誉。

湿地的春、夏、秋、冬四季各有特色，鱼翔水底、百花齐放、白鸟竞飞的现象是随

时可以见到的。湿地随时欢迎您的到来!

女土们、先生们：

周末闲暇时，您是否常与家人、朋友到公园游玩呢？今天，我将带大家到别具特色的森林公园去一游，相信您一定会体验到以前所未曾体验到的乐趣。

老顶山森林公园位于长治市东北部，距城中心约7公里，地理位置非常优越。该园东西宽约3公里，南北长约8公里，森林覆盖率为68%，公园内有五峰，俗称五顶，由北向南依次为老顶、梳妆顶、玉皇顶、奶奶顶和新顶。五顶之中，老顶海拔最高，为1378米，由此冠称“老顶山”。这里属暖温带气候，自然资源丰富，辟有老顶山风景旅游区，神农峰名胜旅游区，林业科研考察区和动物养殖观赏区四大景区。有的景区正处于开发建设之中。1983年被确定为山西省省级森林公园，1993年又被划定为国家级森林公园。无论四季与朝夕，这里都各具气象，各有情致，冬春瑞雪纷飞青山素裹，秋夏千林尽染百草峥嵘。一会儿，我将带大家一同走进美丽的森林公园，去领略它的绚丽壮观，它的雄奇多姿。

进入园区，青松翠柏，果树连片，山花烂漫。森林中植物种类繁多，药用、经济、油料植物应有尽有。动物资源也十分丰富，属国家保护鸟类有游隼、苍鹰、红腹角雉等，这些小生灵，为公园增添了许多的野趣和勃勃生气，但愿我们能多碰到些可爱的小动物。

各位朋友，我们首先要登500米长的台阶到新顶半山腰的南崖宫参观一下。南崖宫依山而建，其门为阁楼式，栩栩如生的彩龙盘旋于四根丹柱上，双层斗拱四挑，施琉璃脊兽。请大家随我走入这一天然岩洞中，它宽24米，深15米，高6米，正面塑吕祖像，两侧为罗汉众神像。沿着洞旁的台阶，我们可以走上一座二层六角秀美玲珑的亭子，小超一下。再往上走至新顶之巅，是风雨楼，俗称观景楼，青石座台，共3层，上下有石阶相通，二、三层楼上前后各有大红明柱八根，周围砌有石栏，整个建筑雕梁画栋，气势宏大。风起云涌，松涛怒吼时，站在这里，你会真切地体会到“山雨欲来风满楼”的境界。再看四周这石刻天成的黑虎卧岗以及远远近近，高高低低的峰峰岭岭，你会觉得平日的忧郁烦恼及尘世纷争全都没有了，有的只是透心的清爽和舒畅，仿佛所有的意念刹那问全都融入了眼前这美不胜收的风景之中，融入这大自然毫无雕饰的温馨之中了。

在碧霞峰以西的山场，建有滴谷寺，也称神农庙，始建于东晋，明、清时期多次重修。寺周围原有5座寺院，后被毁，院内散存宋、明、清柱基、经幢等。今天，这里已成为老顶山林场办公之所。在办公楼西墙下，有一景点为古寒泉。石砌券洞护住泉眼，额嵌楷书“古寒泉”三字，泉水从雕刻的石龙嘴中流出，下有圆形石凿小井。相传，在建造寺院时，石龙嘴里昼夜不停地往外滴谷，更为奇妙的是，龙嘴里流出的谷子随寺院人员的增减而增减。在快要竣工时，每天在龙嘴旁接谷的小和尚，嫌谷子的流速太慢，就拿起木棒在龙嘴里捅了几下，谁知这一捅捅出了麻烦，龙嘴里钻出一对白鸽向远方飞去，龙嘴里也不再滴谷，而流成泉水了。这泉水富含矿物质，清凉甘醇，舒肺爽口，您不想尝尝吗?

最后，我们到百谷山的主峰玉皇顶参观炎帝铜像。相传，我们中华民族的祖先之一炎帝神农氏曾在这里“尝百谷、制耒耜，教民耕种”，首先在这里完成了人类由游牧到定居，从渔猎到农耕的重大变革。老顶山有关炎帝的传说及炎帝活动的遗迹很多，以炎帝为中心的开发，使者顶山成为始祖之山，其文化内涵源远流长，吸引了海外侨胞前来寻根祭祖，可与山西洪洞大槐树相媲美。为纪念炎帝，文物管理部门投资500多万元，塑造了炎帝铜像，总重量100吨，由我国著名雕塑家钱绍武先生设计，1990年9月1日奠基，1995年10月安装完成。

请看铜像左侧这一巨型石碑，它长6米，高3米，携刻着关于炎帝在此创立光辉业绩的碑文。放置铜像的平台用汉白玉栏杆围绕，四周砌有护坡。铜像总高39米，其中，像高25米，基座高14米，宽24米，长29米。基座又分两大部分，第一部分为三层，每层高2米，表面为白色花岗岩贴面，有台阶相通；第二部分为展厅，外高8米，红色花岗岩贴面，正面镶着长8米，高5米的铜板敷设的牛头浮雕。您知道为什么要刻牛头吗？因为炎帝氏族是以牛作为他们的“图腾”，也就是他们的氏族保护神的，这里也隐含着炎帝驯养家畜，开创农业的不朽贡献。基座上的炎帝铜像为全身站立像，披发、赤臂，上身着兽皮，下身以树叶相遮，微微抬起的双手捧着一捆谷穗，其面部神态庄严肃穆，气度非凡，是以一个神化了的人的形象设计，突出体现了对先祖的崇拜和敬仰。铜像面向着长治市区的方向，仿佛我们的祖先炎帝仍在关切地注视着他的子孙后代。

我们由基座后的台阶进入展厅。这里以图片、文字说明、实物等形式，展示了炎帝在此开创人类古代农业文明的伟大贡献。炎帝铜像中间是空的，沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗处，这里是一个可容纳20人站立的观景平台，站在如此高度，上党盆地远近景物，尽收眼底，城廓、农舍、高楼、田园，可谓气象万千，让人油然而升腾出一种伟大而谦恭的情愫，一种身为炎黄子孙的自豪感。

各位朋友，今天的游览就要结束了，让我们再看我们的祖先——炎帝一眼，让我们这些有着相同血缘的炎黄子孙共同努力，把我们的祖国母亲装扮得更加美丽。欢迎您再来游览！

各位游客：

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在鸽子窝公园度过一段轻松惬意的时光。

鸽子窝公园是北戴河风景名胜区四大景区之一， 位于海滨的最东端， 占地 300 余亩， 以观海上日出为盛景。"鸽子窝公园"匾额是由原国防部部长张爱萍将军于 1996 年夏天 来鸽子窝公园游览时亲笔题写的。那么为什么叫鸽子窝公园呢?公元内有两块巨大的岩 石叫鹰角岩，也叫鸽子窝。因为在这两块巨大的岩石上，裂隙十分发育，是海鸟栖息出 没的好地方，海鸟中又以海鸥居多，当地的人把海鸥叫海鸽子，后来随着居住的人越来 越多，这些海鸽子逐渐飞走了，但鸽子窝的名称却留了下来。

[鹰角亭]

我们现在登上了鸽子窝公园的至高点"鹰角亭"。烟波浩渺，一望无际的大海美景呈 现在我们面前，我想大家此时的心情都是在惊叹大自然的鬼斧神工，造就了如此奇妙的 人间仙境，真是让人心旷神怡。"鹰角亭"匾额是全国人大副委员长胡厥(jue)文先生于 1989 年春题写的。

1916 年， 公益会创始人朱启钤(qian)来北戴河修建了北戴河海滨的第一个大花园— 联峰山公园后，正准备修建第二个花园—鸽子窝公园，当时只在这里建了一座"鹰角亭" 就发生了 1937 年"七七事变"，朱老这一愿望位能实现。1986 年取政府投资 300 多万对 鸽子窝公园进行了修缮，并于同年对外开放。我们所见到的鹰角亭属歇山式单檐顶，石 柱琉璃瓦，在园中显得古朴、刚劲，展示了中华民族的建筑风格。

[鸽子窝大潮坪]

请大家向北看，这里是著名的鸽子窝大潮坪。鸽子窝大潮平是观察现代海岸沉积的 良好场所，可以见到波痕、雨痕、龟裂、生物洞穴等沉积构造，与柳江盆地古老地层进 行对比研究，将今论古，可破译大量古地理、古环境、古气候之迷。秦皇岛一带，每天 是一次涨潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之内，海水的深度比较稳定，特别 适合海浴和游泳，"沙软潮平"就是一句恰如其分的评价。北边的这个大潮坪，相当于一 个三角河口，大潮坪往上走，前方却略县狭小，潮水不能分散，就被慢慢地、远远地推 向内陆。在这里看大潮，又和钱塘江的不一样，钱塘江大潮排山倒海、汹涌澎湃、雷鸣 轰响、气势磅礴。鸽子窝大潮却展现了一种从容不迫、志在必得的大家风范。不知不觉 中，从我们脚下到西边赤土山大桥，700 多米长的大潮坪，一会儿就变成了一片汪洋。 在这里观海，大自然之壮美杰作，令人踌躇满志，充满希望和理想。等潮水退去，一汪 汪留在潮坪上的海水，构成了一分幅美丽的图画。有位摄影师在这里拍摄了一张照片， 取名《青春的旋律》 ，把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒，报刊杂志纷纷转载。 如果说在涨潮的时候，我们更多感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气，那么在退潮时候 感受到的，难道不是一种阴柔之美吗?

鸽子窝一带有礁石、湿地，树木丛生，百草丰茂，是鸟类理想的栖息地，是著名的 世界级观鸟胜地。这里曾经出现过多达 14700 多只的鸟群;一年之中，能见到四百多种 鸟，占我国可见鸟类的 40%。每年春秋季节，国内外的鸟类专家和爱好者在鸽子窝一带 观鸟。1999 年，在北戴河还举办了国际观鸟大赛。鸟类是最有权威的自然环境鉴定师。 鸟类选择的栖息地，必定环境质量最好。无怪乎有人在这里写出这样的诗句来：从来鸟 儿最聪明，偏向好山好水停。能知善恶解人意，碧海翠峰白精灵。北戴河优美的自然环 境，是大自然的造化，也是当地居民世世代代尽力保护的结果。

鸽子窝公园

[鸳鸯湖]

请大家看那一汪湖水， 这里原来是一片滩涂， 地势低洼， 常年废弃不用。 后来在 1985 年，修建拦海堤坝，利用涨潮开闸注入海水，闸落即形成一个平静的小湖，起名叫鸳鸯 湖。湖中有一小岛叫情人岛，每年暑期，有不少热恋中的青年男女在林中卿卿我我，甜

甜蜜蜜，充满浪漫情趣。

[主席雕像]

请大家看着有一块石碑，毛主席雕像高 3.2 米，仿花岗岩基坐高 2.7 米，基坐东部 用大理石刻着毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》 。塑像是北戴河区政府 1992 年为纪念毛泽 东诞辰 100 周年而敬塑的。

1954 年 7 月 26 日，毛泽东第二次来到北戴河，目的是筹备召开第一届全国人民代 表大会。8 月 10 日，北戴河地区暴雨成灾，戴河水位猛涨，甚至危及京山铁路。毛泽东 触景生情，写下了《浪淘沙·北戴河》 。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一 片汪洋都不见，知向谁边?往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是， 换了人间。

这首诗写成后当时并没有公开发表，直到 1957，才在《诗刊》上公开发表，毛泽东 主席的这首词揭示了"江山未改，人事变迁"的辨证法。诗词中的"魏武"指的就是魏武帝 曹操。"东临碣石有遗篇"中的"遗篇"指的是曹操写的四言古诗《观沧海》 。曹操在建安 十二年五月，东征乌桓打了胜仗，心情舒畅，此一行平息了北方，下一步就要渡长江， 统一中国。他率大队人马沿着傍海大道，班师回朝，走到这里，看大海、观日出触景生 情，写下了这首流传千古的著名诗篇。毛泽东主席抚今追昔，感慨万千，中国人们从久 经战乱中解脱出来，终于获得新生，毛泽东发出了胜利的欢呼："萧瑟秋风今又是，换 了人间"。 《浪淘沙.北戴河》是毛泽东主席代表中国人民高奏的一首凯歌，也是赠送给 北戴河人民的一分珍贵的礼物，愿一代伟人英明长在。

[望海长廊]

请大家向东看，沿着悬崖峭壁的边缘修建的是望海长廊，距鹰角亭 50 米，廊长 70 米。游人逗留廊中，远眺渤海碧波，白云沙鸥，帆船巨舰;近赏浅水明澈，微波清荡， 看拾贝之人欢笑，听大海之波涛， ，令人流连忘返。"望海长廊"四个大字是由原国务院 副总理方毅所书，海边建"浴日亭"，其匾额为严济慈先生所写。廊中彩绘雕梁画柱，栩 栩如生。两侧是由方亭和八角亭组成，分别采用了古代园林常见构景手段—借景和透景 的方法，吸收了北京颐和园的长廊特点和承德外八庙长廊的特点，绘画了北戴河 24 景

和北戴河 206 个民间故事传说，以花鸟、鱼虫、人物等不同图案，这种彩绘叫做"苏式 彩绘"。高于苏式彩绘的要属"旋子彩绘"画面用简化式的涡卷瓣旋花，有时也可以画龙 凤，一般用于次要宫殿式寺庙中。等级最高的彩绘要属"和玺彩绘"。中间的画面由不同 的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案，金碧辉煌，十分壮丽。最初人们在木构件上进 行彩绘，是因为油漆颜料含有铜，他可以起到防潮、防腐、防风化、防虫蛀的作用，后 来人们又发现这种彩绘还有很强的装饰性，既能增强建筑物的美观，又能提高人们的视 觉效果，可以说是一举多得。宋代以后彩绘以成为宫殿不可缺少的装饰艺术。

各位朋友，鸽子窝公园是我国著名观沧海、看海上日出的最佳处。一到暑期，每天 都有成千上万的游人来这里看日出。日出之前，他们是那么的虔诚那么的执着，当一轮 红日刚刚升出海平面的时候，似乎下面还粘着另一轮红日，两个太阳一样的大，一样的 红，分不出哪一个是真的哪一个是假的。

瞬息间，上面的红日倏的一跃，粘在下面的红日，迅速潜入海底，这个奇景叫"红 日浴海"。此时的海面上呈现出一条金光大道，把太阳和每位游客都连接起来，好象请 您沿着这条金光大道到日出的深处去探询大海的奥秘。

鸽子窝公园于 20xx 年春，又投资 68 万对园内基本设施进行了改造。这里既是爱国 主义教育基地， 又是中日友好的象征。 1991 年日本株式会社和中国浅野水泥有限公司在 《中日友好条约》成立三十周年之际，为鸽子窝公园送来 600 株樱花栽植在景区，使日 本的国花在我国绽放。

好，游客朋友们，鸽子窝公园就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

官滩沟森林旅游景区以森林和溪瀑为主景，又有“牧马官滩”之人文古迹，景区内森林覆盖率达86.2%，季相变化色彩丰富。

榆中官滩沟风景区田畴错落，阡陌纵横，疏影横斜，一派纯朴恬静的田园风光。

行至谷底，眼前豁然开朗，但见远山覆雪，近岭含翠，山泉澄明，临海叠浪，心旷神怡。管滩沟有难以数计的山泉涌流，而从覆雪的南山飘来的山风，更会令您感到爽心惬意。

官滩沟四季皆可赏可游，初春莺飞草长桃李争妍，夏秋之际高山野花竞相绽放，深秋枫红延烧在山巅水崖，冬天远山积雪又是另一番景致，耐人寻味!

景区建有高档酒店，商务会议多功能厅，别墅住宿及蒙古包。构成独特的休闲、避暑、度假、疗养、观光、野外风情婚礼、团队拓展培训的理想所在。

我们先去看北京美丽的北海公园。它是世界上保存最完好的古代皇家园林。它风景如画，闻名世界。它那秀丽的湖光山色，各式各样的古代建筑，令我们赞叹不已。

接着走，琼岛位于北海公园的中心，它四周是水，像大海中升起的一座高山。这里的景色十分美丽。岛上到处是苍松翠柏，绿树鲜花，还有高大的宫殿、庙宇，精巧的亭台、楼阁，以及长廊、短桥、奇洞、怪石，如同仙境一般。岛的周围水面开阔，湖水平静得像一面美丽的大镜子，映出了蓝天白云的倒影，也映出了琼岛那美丽的身影。

再看，琼岛上的白塔，高大雄伟。它遍身洁白，犹如一尊精美的白玉石瓶。塔基有三层，每层都有一人多高，塔身高三十多米，最大的直径有十四米。高高的塔顶上覆盖着一顶鎏金宝盖，宝盖上悬挂着一只只铜铃，微风吹过，铜铃摇动，发出悦耳的声音。

我们来到湖北岸的五龙亭，造型别致，就像一条巨龙，在湖边戏水。九龙壁上，九条形态各异奔腾在云雾波涛中的蛟龙，体态矫健，龙爪雄劲，栩栩如生......

好了，各位游客，现在是自由活动时间，活动后，请各位游客自动回到客车上。注意，吃过的食物带子或果皮，不要随手乱扔。

一、指导思想

1.以人为本，安全防范。森林防火工作实行领导负责制,村支部书记为第一责任人，村主任为直接责任人。发生森林火灾，按相关职能，由镇人民政府统一指挥、积极组织扑救处理，最大限度地减少森林火灾造成的人员伤亡和财产损失，并保障应急救援人员的安全。

2.预防为主，健全体系。建立健全森林火灾防范体系、信息报送体系、应急处置体系和恢复重建体系。

3.快速反应，及时有效。及时收集信息，掌握森林，火情状况，建立健全精简、统一、高效的组织领导和指挥体系，强化应急回应的机制，确保森林火灾“打早、打小、打了”。

4.警钟长鸣。村救火队应在接警后半个小时内赶赴现场。领导小组成员，应在10-20分钟内赶赴现场指挥灭火：组织撤离相关人员，在保证安全的情况下，抢救转移人员和财产。指挥村应急队和村民，根据现场情况，组织有效灭火。

二、森林防火防御现状

1.当前防火现状。我镇山地纵横交错，地形复杂，山与地交错且不一致，村庄分散，村民野外用火时有发生，且全镇地形复杂，路状不好，车辆无法进入，一旦发生火灾，扑救难度非常大。

2.当前森林防火存在的困难和问题。基于森林火灾的突发性和不确定性，从我镇近几年来森林防火防御工作来看，还存在不少困难和问题，主要体现在几个方面：

（1）特殊的地理位置，火灾点消息传递困难。区域内山高坡陡，群众居住分散，很多地方移动电话信号差，每次遇到火险发生，很难及时组织人员扑救，对防火工作带来相当大的困难。

（2）村民外出务工，防火工作难度大。现在外出务工的都是青壮年劳动力，留在家里的只有老人和孩子，一经发生火灾，山高路又陡，很难组织年青劳动力上山扑火，造成火势蔓延，给群众造成更大的损失。

（3）森林覆盖率高是导致火灾的重要原因所在。我镇森林覆盖率32%。除了房子、路、田等，大部分是山地，加上近年来山地易燃物增多，这些都是导致火灾发生的重要原因。

（4）违规用火是导致火灾发生的直接原因。随着群众生活水平的提高，许多村民思想上对防火不重视，随处烧田埂、稻草，在自留山上违规炼山、上山随地扔烟头、上山祭祀等现象，是直接产生火灾的重要原因。

（5）意外天灾和事故也是导致火灾的原因之一。如打雷、电线杆倒塌、高压线经过山林，这些因素也存在很多隐患。

三、指挥组织机构和职责

（一）村森林防火工作领导小组

指挥长： 各村（居）委会书记

副指挥长：各村（居) 委会主任

成 员：各村（居）委会副主任、村委委员、监委主任、各社社长工作职责：

1.指挥长职责：

①接到火情后，立即召开森林防火指挥部成员及有关人员会议，通报火情事故情况，安排扑救山火工作。

②掌握救灾情况、调度指挥救火工作。

③根据需要，成立扑火现场指挥部、后勤保障组、火灾查处工作组、善后处理组等领导班子，组织协调火场和当地有关部门的工作。

2.成员职责：

①了解火情详细准确情况后，立即报告指挥长和主管领导，同时报告镇森林防火指挥部办公室，保持上下不间断联系，直到扑救结束。

②提出“处理扑救方案”的建议。

（二）火情预报组

组 长：郑如刚

副组长：蒋克兵、毛盛杜

成 员：李小红、田 玲、蔡 俊、各驻村干部

主要职责：负责全镇森林火情的预测，保持与上级防火指挥部的联系，及时向指挥部通报火灾信息，做好火情调查，编写火情通报。

（三）火灾救援应急工作组

组 长：郑如刚

成 员：蒋克兵、毛盛杜、李小红、何智雄、何红梅、蔡 俊、

康东旭、李 毅、马仁焱、阳 出、吴凤菊、周俊秀

主要职责：负责组织调动防火应急队参与重大火灾的扑救工作。

主要职责：负责火灾区内群众的紧急安全转移，负责转移群众和扑火应急队员的基本生活及伤病防治，为森林防火工作提供交通、电力和通讯保障。做好扑火救灾所需的粮食、食品、燃料、药品、物资、扑火工具等的调拨和储备工作。

四、应急预案级别和启动

1.应急预案级别

按照发生火灾的范围划分，应急预案按发生火灾的程度来划分，每级预案分为初级预案、紧急预案和危急预案三个级别，各级预案的划分标准为：预案级别、失火范围、毁林种类、火源周围连片面积

①初级预案：

村民小组内

杂草、灌木类

15亩以内

②紧急预案：

村内

柏树、桤木、杂木类

15亩-100亩

③危急预案

跨村

柏树、桤木、杂木类

100亩以上

2.预案的启动方式

（一）初级预案的启动

1.启动方式：接到火情报告后立即电话报告村指挥长，同时报告镇森林防火指挥部办公室。并由指挥长发布启动初级预案的命令。

2.启动人员：

（1）村森林防火指挥部办公室人员到岗到位。

（2）各村分管负责人或主要领导及值班人员到岗到位。

（3）村应急分队聚集待令。

（二）紧急预案的启动

1.启动方式：由村指挥长必须在15分钟内报告镇森林防火指挥部办公室，由指挥部指挥长向各村领导发布启动紧急预案的命令。

2.启动人员

（1）村森林防火指挥部的全体人员到岗到位。

（2）本村的应急队人员和抢火人员全部到岗到位。

（3）村应急队抢火人员调度聚集待令。

（三）危急预案的启动

1.启动方式：必须在5分钟之内，由村指挥长电话报告镇森林防火指挥部办公室，并由指挥长向村主要领导发布启动危急预案的命令，同时利用各种宣传通讯设施，号召全村人民紧急动员，自觉参加灭火战斗。

2.启动人员

（1）村森林防火指挥部的全体人员到岗到位。

（2）村应急队伍到岗到位。

（3）以失火点为中心，发布全镇扑火动员令，全镇各村应急队伍及扑火人员到岗到位，迅速组织扑救山林火灾。

（4）按照火情的发展，及时请求县森林防火指挥部增援。

五、扑火队伍的组成及调用

1.村森林防火指挥部成立10人以上的防火应急队。

2.组建10人以上的扑火突击队。

3.各村扑火灾突击队必须配备相应数量的扑火器材，砍刀每人一把，大沙袋、水管、水泵等其费用由各单位、村负责。

4.调用村森林防火指挥部应急队和其他村扑火突击队，由镇森林防火指挥长下达命令，无论什么情况，各个应急队在接到调用命令后，必须按照命令到岗到位，其中属本组范围内的，一般在十分钟内到岗到位。属本村范围内的一般在二十分钟内到岗到位。

六、预警、监测、信息报告和处理

1.森林火灾预防

（1）强化宣传教育

要充分利用广播、电视、宣传车、标语、责任状、宣传栏、宣传牌等形式加强宣传，坚决杜绝上坟烧纸、烧荒、炼地堰等野外用火。全村森林防火领导小组开展经常性的森林防火宣传教育，提高全民的森林防火意识；规范生产、生活用火行为，严格控制和管理林区野外火源；加强对高火险时段和危险区域检查监督，消除各项火灾隐患；有计划地烧除可燃物，开设防火阻隔带；加强森林防火基础建设，全面提高预防森林火灾的综合能力。

（2）加强队伍建设

各社都必须要配备专职人员护林，特别是森林防火戒严期期间，各村要增配人员对重点林区野外用火进行24小时巡逻看护。

2.信息报送和处理：出现火情，应当逐级上报。

3.扑火指挥：扑救森林火灾由本村森林防火应急指挥部统一组织和指挥，参加扑火的所有单位和个人必须服从扑火前线指挥部的统一指挥。随着火情的发展变化，村领导靠前指挥到位，扑火前线指挥部的级别随着提高，人员组成相应调整，但要坚持由上到下的逐级指挥体系。根据火场情况划分战区后，各项工作分指挥部按照总指挥部的统一部署可以全权负责本战区的组织指挥。

4.扑火原则：在扑火过程中，首先要保护人民生命财产，扑火人员、居民点和重要设施的安全；在扑火战略上，尊重自然规律，采取“阻、打、清”相结合，做到快速出击、科学扑火，集中优势兵力打歼灭战。在扑火战术上，要采取整体围控，各个歼灭；重兵扑救，彻底清除；阻隔为主，正面扑救为辅等多种方式和手段进行扑救，减少森林资源损失；在落实责任制上，采取分段落包干、划区包干的办法，建立扑火、清理和看守火场的责任制。

七、火灾的预案及善后处理

1.森林火灾事故发生后，一般以森林公安为主，村组配合，林业部门参加及时查明火因。火灾扑灭后，迅速查明损失情况，对肇事者和责任人做到处理，所有资料一律存档备查。

2.按属地管理原则，及时做好灾民的抢救疏散和安置工作。

3.因扑救森林火灾负伤、致残或者牺牲的人员医疗抚恤，按《森林防火条例》第二十六条规定执行。

4.按属地管理原则，及时对火烧迹地实行林木补造。

5.加强对干部群众森林防火知识的宣传教育和普及，主要进山路口及森林植被好的地方都要设立警示牌。以组为单位，定期召开广播会、社会，增强村民的防火意识。

各村要按照林业技术规程要求，适时完成火烧迹地的更新造林任务，并由林业站进行技术指导检查验收。

八、预案的管理和调动

1.森林防火应急预案实行分级启动。当火警发生后，根据预警分析及火情来势及紧急会同结果，按照初级预案、紧急预案、危急预案的级别启动。

2.在预案的执行过程中，对该预案需要紧急调整时，由村森林防火指挥部同意并做出最后决定。

杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。 杜甫(712-770)，安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了杜甫草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。

为了纪念这位伟大的诗人，北宋以来，就有人在诗人故居处建园立祠，供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的杜甫草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。 杜甫草堂总面积为300亩，其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。

草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、'少陵草堂'碑亭等。

晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位，是华夏文化的一颗璀璨明珠。

晋祠旅游景区距太原市较近，气候条件与市区接近，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长(早6：00--晚23：00)，行车间隔时间短(15--20分钟)，乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便，饭店、旅馆坐落周围，数十家饭店、餐馆、酒家，均具有上乘的服务和可口的饭菜，且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设，面貌大为改观，尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。

七星公园位于桂林市区漓江东岸,小东江流贯其间,占地面积100余公顷,因七星山的七个山峰,犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有北斗七星”、驼峰赤霞”、月牙虹影”、普陀石林”等胜景,占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛,历史性最长的一个综合性公园。

七星山在漓江东岸,距市中心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙,一东一西,相互连属,分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺拔,气度非凡。更为珍贵的,有隋唐以来石刻500余件。

天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨矗立如柱,故有天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名芙蓉石”。石高约10米,上刻毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏,浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记,是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。

花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于满溪流水半溪花”之间,故名花桥。

七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河上升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗入,溶解石灰岩,并不断在洞内结晶,从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓郁,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右继续登山,则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墙分隔着山体与平地,中间开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上悬挂着普陀山”的匾额,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,整个山门掩映于古树浓荫之中,显得更加清幽、寂静。

摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土结构,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有旷观亭”之名。

护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建,以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻,故名护碑亭。因逍遥楼”出自大家手笔,碑亭又被称作逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑,简朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,欣赏书法艺术,浏览方志资料,兼得园林胜景之趣,实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西省城碑记》,现已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,超杜净境”右侧,名取文运昌盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战争时期,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。

元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3～24米,宽2～15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,形成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清新。由于日照,山体热量的聚散,山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的温凉别况”以及田汝成的《游记》中冬时温如火,盖阳伏之征也”的记载,准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建来风亭”,明吕调阳曾筑七星庵”,清改为大贤庵”,现已无存。

三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗击日本侵略军的桂林防卫战中,第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年,国民党政府建三将军墓”以示纪念,蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修,墓地呈葫芦形,宽16米,长20米,占地320平方米。

忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁,1946年建。以纪念抗日阵亡将士,抚今忆昔,吸取血的教训,亦名纪忠亭。高7.5米,宽5.3米,长4.2米,面积22.26平方米,为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供凭吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址,1959年拆除全部旧建筑,重新修建,更名普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米,深12米,2层长度略小,总建筑面积约为400平方米。正屋开敝,楼上四面开窗,上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏,超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑,形成封而不闭的多变格局,登楼观赏,城市风光、山林奇趣,各呈勃勃生机。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面积约150平方米,呈不等边多边形。相传,唐代地方官员在这里选石进贡朝廷,深得唐太宗李世民喜爱,视为瑞石”,镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上,钱藏宫中。李靖出任桂州总管时,唐太宗嘱咐他考查瑞石”产地,得悉产于普陀山,敕命建庆林观,并御书庆林观”赐额。普陀石林,林峰嶙峋,突兀峥嵘,最为奇美,为桂林三大石林之冠。

小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左侧,建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊,红柱、坡顶、青瓦,长16米,宽6米,顶高6.5米,建筑面积96平方米。廊西有矮围墙,可凭栏眺望城东佳景。山墙上有小蓬莱”匾额,亭柱分悬著名教育家马君武联句:城中佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别;岭表旧都,屡经离乱,望故乡英俊,共筹长策致升平。”

博望亭在普陀山天玑峰半山坳上,为钢筋混凝土结构,8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭,宽约4米,长10余米,面积40平方米左右。亭建于山脊,与米,深180米,面积2000平方米。宋南西路经略安抚使曾布,性喜访奇,元丰二年(1079)发现并开发,辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合,宜于近观远眺山前山后景物,俯仰顾盼,处处入画。

栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋,名簪带”,刘克庄《簪带亭》有上列青林杪,凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名倚岚”,后改碧虚亭”,毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建栖霞亭”。1979年再新建,沿用栖霞”之名。亭有月门,又称步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处,上层为观景亭。游人上下,若穿云步月,与碧虚阁对应。渲染了天上人间”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰,与白鹤洞相连。洞口向西北,高5～6米,宽2～15米,深21米,面积230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真观,为元代所建,明改名真武阁,后因避讳又改为玄武阁,洞亦更名玄武洞。玄武客早废,抗战胜利后重盖,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分别为45、100平方米的仿古混凝土结构,飞角、单檐,高6.5米。偏客南向,正阁西向,均有玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶,达正阁,为8柱大厅,前可凭栏眺望普陀山麓秀色,后通白鹤洞,经四仙岩,达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗,可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

玄武,是中国古代神话中的北方水神,后为道教所信奉,同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕,巧妙地利用岩石的天然色泽,雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟,水母类,披甲,有防御水火刀兵之意,表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

白鹤洞在普陀山北半山腰间,与四仙岩、玄武洞相连。洞高3～4米,宽6～7米,深23米,面积150平方米,呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔,洞中一石柱,如鹤腿,故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路,地势较高而曲折,且洞内幽暗,通过时自卑而高、由明转暗,再出敝亮的四仙岩,给人以变幻无穷的神秘感。

四仙岩位于普陀山西北半山腰,与白鹤洞相接,高7.3米,宽4～13米,深32米,面积约270平方米,呈穹隆形,上圆下平,北连七星岩。洞口开阔、敝亮,镌刻有摩崖作品多件,岩内有4个石笋,传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮,给岩洞增加神奇色彩。宋时,岩口建有簪带亭”,早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧,高4～10米,宽6～9米,深15米,面积约120平方米。普陀岩南北对穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面为斜坡,有25级石阶,分3级坡降,中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼,曾称碧虚洞,楼早废。

永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一个像米臼一样的天然石穴,深约30厘米,里面有积水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能与地下水源相通,用以沏茶,清甜适口。

飞来石桂林名石,在普陀山西北的寿佛洞南侧,原听月亭故址旁,因石无根,传为飞来之石。高6.4米,呈倒圆锥形,上大下小。顶平,四周凹凸不平,上有堪语”二字,为清人余心孺所刻。

朝云洞位于普陀山西半山腰,南有寿佛洞,宽敝若厅堂,洞口西向,高3～6米,宽3～4米,长45米,面积157平方米。朝雾迷漫时,云凝洞口,故称朝云。洞开拓于明代,太虚和尚修磴道,并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

碧虚阁在普陀山七星岩口,因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米,面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑,早废。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上,上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中,可以看到城市远景;在小亭中,可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑,构思精巧,吸收广西三江程阳桥与桂林吊楼”的民族、民间建筑形式,亭与阁层层挑出,增加轻巧感和架空效果,突出了碧虚”这一主题,被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

曾公岩原名冷水岩,在普陀山东南,与动物园相邻,曾作七星岩出口。岩高4～20米,宽5～50米,洞府,岩前有石门,屈曲而入,则流水横其中,碧乳垂其上,周环四视,其状如雕镌刻镂,殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流,穿岩而过,溪水冰冽,所以也叫冷水岩,这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有岩洞就是学校”、敌人在轰炸,我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是,反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

斜杠青年是指不满足单一职业、拥有多重身的年轻人，他们通常会用/来介绍自己的身份，如：作家/插画师/摄影师。随着互联网+的发展，不少年轻人选择了多重职业。

不同的人对斜杠青年这一定义的看法会有所不同。有些人可能会认为做一个斜杠青年会浪费很多时间，不能把精力集中投入到一件事情中去；但也有些人持不同的看法，认为斜杠青年能够培养当代年轻人的能力和体现人生的价值。而我，却赞同后者的看法。

生活不止眼前的苟且。在我身边就有一个很好的例子，我的表哥可以骄傲的说自己是会计主管/健身达人/钢琴爱好者等等等等，但也许只有会计主管这一职务是他主要收入的来源，但上述的每一条斜杠都是他身份的一部分，所有斜杠加起来形成了一个独一无二的难以被模仿的或复制的个体。这就显得相当有趣，甚至很酷。

斜杠青年这个身份意味着更多的可能性与更多的路去接近成功，然而它同时要求更多的付出与修炼。通过划定适合自己的斜杠我们可以自由地选择并建立自己的新身份，然后付诸自己的努力得到它。你可以是独一无二的，按照自己的方式生活，充分发挥自我的力量。可以这么说，斜杠，相当于是一场说走就走的旅行。

当然，我们必须认识到一个很重要的问题，做一个斜杆青年，能力的提升需要我们投入足够的时间和汗水。在完成足够的训练之前，我们仍然要耐得住寂寞和经得起折磨。说不定有些人还会迷失自我，为了斜杠而画斜杠，却忘掉了对一件事情本身的热爱，忘掉自己为什么热爱它。

最后，我想提醒大家，不是每个人都能成为斜杠青年，要根据自己的实际情况而定，不然的话会带来相反的结果。如果你喜欢这种生活方式，下定决心要为自己的人生划一道斜杠，那么最合适开始的时期就是现在。顺便说一句，哪怕是我们上一代人，现在开始，也不算晚。

各位游客：

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在秦皇岛祖山森林公园度过一段轻松惬意的时光。

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况：祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体，经过多次断袭和长年风化等地质过程，形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部，青龙满族自治县东南境，东距秦皇岛50公里(指现在的北路)，西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里，有五大景区：北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处，是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区，这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点，这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水，落差60多米，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的韵致。

幻松祖山不仅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看，在那座山顶上自然生长着六棵松树，顺着我们眼前的这条步游路走下去，那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化，大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在，俞伯牙是战国时期一位琴师，他弹奏的曲子没有人能听懂，为此他感到很悲哀，于是四处游荡，寻找知音。一天，他途径祖山，忽见这里美景，顿发弹奏之情，钟子期砍柴归来，耳闻琴韵，便驻足聆听，那悠扬的琴声使子期随口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子，非常惊喜，随即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分，便与子期结为知音，从此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，弹琴相送。若干年后，子期因病亡故，几年以后伯牙携琴来探望子期，途中遇一老夫，伯牙便问：“老人家可相识子期?”老人没有搭言，却落下两行泪水。伯牙感到奇怪，继续追问，才知老者便是子期的父亲，并得知子期已经去世，伯牙悲痛万分，并求老者带他到子期坟前跪拜，又最后弹奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他经常为子期弹奏的这里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树，琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门，大家望这里看，这是祖山的迎客松(指迎客松)，他虽然小了点，但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临，在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑，千百年来风吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默镂刻着人间的是非功过，诗人刘章游完此景做诗道：“祖山雄奇而著名，山花野草唤文宗。高碑无字云间立，留着诗家写不平”。

天桥山(介绍完迎客松，边走边说)我们面前的这座山叫天桥山，古时这里没有路，山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道，石栈道极高，极险，所以叫天桥，故名“天桥山”。后来，林场在1966年为了运木材开凿这个隧道。

曲径通幽(走出洞口边走边说)这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象，所以就以西游记中的人物命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒，这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看(悟空戏八戒处)，这就是悟空戏八戒(指悟空石);大家回头望这里看(指天桥山的绝壁)，这就是奇松的代表——绝壁生松，看上去不大，却都有上百年的树龄了;这就是八戒寻兄(走道八戒岩处)相传唐僧师徒西天取经途径此地，饥渴难挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化斋，悟空许久未归，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到这里，忽闻兵器相击之声，以为师兄又和哪路妖怪厮杀，吓得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨态可掬的样子。其实，传来的声音是谷底惊涛拍岸，鹤唳风声。因为在祖山有九个瀑布，在这个景区就有7个，其中南龙潭就在这下面，落差70多米，前面这里又有三跳潭，到了雨季水声很大，所以八戒误以为是厮杀声)。悟空也并未走远，正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云：“天桥石板长青苔，鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里，猴哥何故不归来。”

万寿山(看完八戒岩，指对面万寿山)我们大家请往对面看，这座山叫万寿山，大家仔细看山上的好多石头，都很象老寿星;这些老寿星都是来这寻求万年灵芝，以求长生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊，其实它是一株属龄逾百年的松树，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景区

我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区，望海寺景区是祖山的中心景区，下山可观瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，东区可观画廊谷。

望海寺景区景点比较集中，不用远行便可一览祖山众多风光，有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。

仙女云床我们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传，七仙女经常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡，每次洗完澡后都来这里晒太阳，久而久之就留下了这样一个印迹。这只是一个传说，其实它是冰臼，据科学家考证，在二三百万年前以前，这里曾是2000米左右厚的冰川，冰川内的高压融水高速旋转冲击作用，使岩石表面自然形成一个臼.状坑穴，它是两个冰臼连在一起的，称连体冰臼，在别的地方是很少见的，堪称世界奇观。

秀才观榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚禄，荣华宝贵;一旦名落孙山，就只有失魂落魄，一张皇榜不知牵动着多少颗贪图功名利禄的心。)大家随我手指的方向往对面的山崖上看，那里有一块站立的方形石壁，在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立，这个小石柱就像一个人背着手，仰着头，在石壁上寻找什么，我们把这一组石景叫秀才观榜，方形的石壁恰似一块皇榜，细小石柱恰似秀才，此时正在那里忐忑不安地辨认，一遍又一遍灾荒榜上的仔细地寻找自己的名字，其贪图功名利禄之心跃然石上，诗上刘章咏诗道：君观皇榜我观君，一样神情两样心。君视功名山岳重，我怜山水有诗魂。

童戏驼峰大家顺着这山谷往前看，山谷之间离我们最近的那道山有一组奇石，它由数块黑岩相叠而成，形似一头骆驼，背上还有几个顽童，所以把这组石景叫童戏驼峰。

棋盘山在驼峰后面的那座奇峰叫棋盘山。有传为仙人棋迹“惟可推移，不可执去”的棋盘石。《临榆县志》记载：“棋盘山有一石棋枰，列子宛然，今予犹存十数，惟可推移，不可执去”。据老人们讲，这个棋盘是刻在一块面很平的石头上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小顶的石块，刻渠时顺便把棋子刻在里面，因而只可在石渠里推来推去却无法拿下，当时刻的时候就没有把棋子刻满，只刻了十几枚才能下得开，由于山高谷深，林密草茂，到现在还没有找到这个棋盘。

香瓜顶(仙女云床上)现在我们大家转过身来，看西面这座山，它是祖山的第三主峰香瓜顶，海拔高度为1370米。这座山峰与其它山峰极不相同，它的顶异常平坦，大约有几百亩绿茵草坪。更引人入胜的是它上面的茫茫林海。在这里就为大家介绍一下我们祖山有木本植物152种，分乔木和灌木两大类，以油松、落叶松、柞松、杨树、椴树为主，香瓜顶上的油松、落叶松、云杉林一望无际，当您置身松林中，特别是冬季，您会真正领略到什么叫林海雪原，登临峰顶，令您心旷神怡、乐而忘返。

神龟探海(站大井处)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、树奇著称，我们说石奇奇在什么上呢?可以说祖山奇石浩如繁星，山巅坡坳，幽谷水傍，随处可见。大自然的鬼斧神工，把他们雕琢的活灵活现，拟人似兽。现在有名的奇石达100多个，没有名的无数，您看它像什么它就是什么。不妨大家也为这些奇石起个名字。现在我们望南面看这一组石景它就是祖山奇石中的一个，叫“神龟探海”，有人为它的栩栩如生而怀疑是人工堆砌而成的，过一会我们到那儿您亲眼看一看，便知晓了。

山字峰(神龟背上)现在我们站的这个地方，就是刚才我们看到的那个神龟石，站在神龟背上，向东看这座山，两边的两个山峰稍低，中峰较高，峰底相连，我们把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣称只有祖山才是天下真正的山，因而才在这里塑造一个巨大的“山”字。

刘伶醉卧(神龟背上)大家都知道在历史上有两个人的名字与酒紧密相连，一个是造酒的杜康，一个是饮酒的刘伶。大家都知道刘伶是一位酒仙。相传它喝醉酒以后游遍了名山大川，最后这位豁达豪饮的名士来到我们的山脚下，发现了正在观榜的秀才，想上山劝说他放弃功名，他凭着超凡的酒力，醉醺醺的爬上了悬崖，爬着爬着，他被这里的山色泉声所陶醉，一下子躺在悬崖上，成了这里一处惟妙惟肖的风景。大家看，大山字峰的东西有一个缺口的悬崖上，有一个人正沉睡静卧，大家仔细看头与枕之间还有一个空隙，这就是“刘伶醉卧”。此时，他正以悬崖作床，白云为被，朝听泉声鸟鸣，暮观月明林幽，看他那不问世事沧桑、超凡脱俗、与世无争的神态，与秀才观榜形成一个鲜明的对比。诗人刘章咏诗道：“杜酒刘伶饮，千秋醉尚沉，几会天变色，不醒卧云心”。

龟兔赛跑顺着“刘伶醉卧”往下大约30米处是两个形神兼备的小动物，前面是一只兔子，大家仔细看，他双耳紧贴脊背，四足生风，跟在后面的是一只乌龟，它扬头伸颈，这就是龟兔赛跑，最后骄傲子大的兔子输掉了比赛。

窟窿山(神龟背上)我们顺着画廊谷往东望，在远天映衬下，如一轮圆月东升的透天巨孔，这就是窟窿山。相传这是二郎神担山赶太阳时用扁担插的大圆洞，形成现在的窟窿山，其实它也是冰臼，是卧体冰臼。

响山景区

现在我们所到之处是五大景区之一的响山景区(站在梳妆台西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那么山奇奇在哪里呢?祖山不仅雄伟陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且还有窟窿山、棋盘山、山字峰和那举世罕见的回奏乐的响山。大家随我手指的方向往前看，在主峰左侧的这座山峰，就是响山。(据《永平府志》记载：响山高数百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相传有比丘往焉，常时山响如崩裂。)附近的农民说，每逢阴雨多风天气，响山能发生笙箫笛管、百乐齐鸣之声。山非瑟鼓，何以发声呢?有人说这里是个地震带，每逢地震，响声便隆隆而至;有人说山中有水与海水相通，音乐声乃海水涨潮声;有人说山中洞里住有狐仙，曾被樵夫从猎人手中救出，后招樵夫为婿，并度入仙籍，每逢樵夫到来，便击鼓相迎，此说法固然荒谬。经地理学家考察认为，此山经数万年的风化和断裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅极多，而这些又处于千米高峰，强劲的山峰由谷外吹来，无任何阻挡，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如钟，穿罅如吕，西面又有主峰天女峰相堵，形成一个天然的共鸣箱，才奏出了忽扬忽抑、经久不息的山石交响乐，笼着袅袅乐音不易散去。当代诗人刘章游后咏之曰：“如箫如瑟又如钟，红有山花绿有松，俏丽难逢苏子面，自家颜色自家声。”

王母梳妆台下面大家往我们对面的山顶上看，这祖石景有几种说法。第一种是王母娘娘梳妆台，因为前面有王母开蟠桃盛会的地方，所以每次开蟠桃盛会前，都先在这里梳妆打扮，然后前去赴会;第二种是老太太看电视;第三种老僧浴日;还有人说是慈母盼儿归。

五人岭(五人岭处)这里天然的几个石人或高或低，依次站成一排，五人岭三个大字是著名书画家钟长生先生所提。相传，有一伙强人在林海出没，终日打家劫舍。有一天，他们聚在一起谋划抢劫岭下一个村庄，被一头小牛听见，告诉庄主。于是庄主备酒以待，席间，强人问庄主：“你何以得知消息?”庄主以实相告，强人不信，牵牛而问，小牛便说：“我前生原本是一恶人，欺此家人老实，时常借多还少或借物不还，因此触犯天条，罚我变成小牛来还债。”众强人听后大惊失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到险峰出家。祖山另一景区背牛顶因此得名。有五个强人执迷不悟，继续行凶作恶，一日来岭上察看地形时，天神震怒。命雷公电母将其击成石人。

另有传说，王母在太虚幻境举行蟠桃盛会，命五位天将在此护卫，他们留恋祖山美景，乐而忘返，变成石人，常留此山。

太虚幻境(主峰脚下)现在我们所到之处就是祖山主峰天女峰，请大家先看对面这座山峰，它是祖山的第二高峰，海拔1390米，祖山由于海拔较高，又临近渤海，所以云雾天气较多，因云雾时浓时淡，有时滔滔云海，有时朵朵棉团，有时像薄薄的轻纱，云移景动，变换多端。所以我们把这组石景叫太虚幻境。1985年7月28日诗人峻青来到这里作了这样一首诗：“闻到老岭塞外秀，今见果不负盛名。层林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙夺天工。云开九霄现丹阕，雾锁千嶂隐翠峰。劝君休夸五岳游，不等此山是虚生。”

好，游客朋友们，秦皇岛祖山森林公园就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

8月5日“首届中国铁岭荷花文化旅游节”在铁岭莲花湖湿地公园开幕了，这是铁岭人民建设美丽铁岭生态铁岭幸福铁岭的伟大进程中的一件盛事。欣喜之余，便萌生了去铁岭莲花湖观赏荷花的愿望。

其实想去看荷花的愿望由来已久。荷花一直是我心中花之仙子，倾慕心仪之意溢于言表。辽北比不得江南，河塘水泡是处可见，随处可见莲叶田田的景观。在我的记忆中，也只是在当地少有的水泡之中见过零星的荷花。倒是那些流传千古的咏荷诗文佳句，让我对荷花有了更深的了解。从《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”句，始知荷花的洁身自好，独善其身的品格，而“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的诗句更是让我想象到荷花的美丽多姿。还是从朱自清的《荷塘月色》散文里，领悟到月华如水的夜晚荷塘之美妙与静谧，便更想着去看塘边依依垂柳，看鱼游戏水，听蛙呼蝉鸣，尽享荷莲的缕缕清香，亲身体验那种美妙温馨的意境。于是在一个周日的清晨起早赶到莲花湖畔，在荷花深处让我进一步体验到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的独特景观。清波粼粼的莲花湖水面，荷叶重重满眼是绿，围岸的垂柳，在微风中悠悠然的摇曳，湖边的芦苇，轻轻摇摆着腰身，丛丛碧绿香蒲扛着深褐色的蒲棒像卫士般挺立着，红红的海棠果羞答答地挂在树梢上，原本是万绿葱茏的湖边，被这一褐一红的点缀，倒是兀自增添了许多天然地灵性。

沿着九曲回廊栈道绕湖而行，开阔的水面被大片莲叶覆盖着，一只只清荷亭亭玉立在莲叶中，有含苞待放，更有盛情绽放，那种娇羞婀娜的姿态和轻红淡粉的玉肌，真如少女般的美丽。荷花的美，不是妖娆的美，就那么颀细的花茎上，盈盈如贝的花瓣围绕着将要沁入万般心事的莲子，红的不俗，粉的温润，满塘硕大的莲叶如盖，或舒卷而有韵致，或飘展而不轻佻，那种清纯中的雅致，不染纤尘的灵性，尽显了荷花清高典雅的特性。荷花的香，更是一种韵，要你去读，去品，你若是刻意去闻，那花香一定是飘逸了。其实站在这碧波旖旎的莲花湖边，荷花的那份朝气与脱俗，那种盎然的生机本身就是活色生香，又仿佛心念中早已有约的情人，弥漫在空气中的香韵早已入了心，种了情。

莲花湖不仅有亭立于水面之上的荷花，还有浮于水面的睡莲，睡莲，其实并未真的睡着，只是不理凡尘，没有烦忧罢了，就那么随意浮于水面之上，就那么悠然的独自绽放，红的艳丽，白的如玉，黄的娇嫩，紫的飘逸，一朵朵摇曳生姿。大小不一的王莲，则宛如一只只圆形的小船，在水上悠哉游哉，与远处的拱桥，近处的木桥浑然成趣。这水，这花，这景，真比墨染的素描还要生动。时想，若驾一叶小舟在这湖水中穿绕荷花丛中迟行，留下清波涟涟，看鱼群闲游藕塘西东，更有闸门处的鲤鱼纷纷跳跃，或撩起一把水，洒向荷莲舟中，让她载满圆润的玉珠。只是泛舟不成，双人和三人游览自行车让我们过足了瘾，踏车穿梭在湖畔林荫道上，或拨开茂密的芳草，在那层层叠叠的莲叶旁，寻寻觅觅那荷花妩媚婀娜之香韵则更是别有一番情趣耳。

流连九曲回廊栈道观荷，不觉日移中天，热浪迭起，便依沿丛丛莲荷边徐行，借其绿荫索凉。折起一荷叶遮于头上感受清凉如许惬意。绕过数亩荷塘稍有疲惫，索性取几片荷叶铺于树下小憩，吃过随身携带的午餐，悠悠地躺在荷叶上享受夏日里的绿色温馨，仰望蓝天白云，倾听树上蝉鸣，与似睡非睡的朦胧中遐想莲花湖的美妙。过午，疲惫皆无，乃沿湖畔小路继续前行，观看水中芦苇随波浩荡，芦花咋放灰白，微风刮动沙沙作响。有野鸭双双在水边游荡。菖蒲、香蒲丛丛密密，抽出深黄色的穗棒，这是粗的蒲棒。小时在家乡水泡所见的蒲棒是细的，大哥哥们说可以吃，但我一直没敢品尝。而三棱草却是我更熟悉的，小时常割来做和泥抹墙抹房盖的洋就，而现在所见的棱草只是作为净水的植物了。所有这些水生植物功不可没，水生植物根系和微氧-厌氧环境滞留、降解、固定来自陆地生态系统易引起水体富营养化的养分和有机无机污染物。因此,水生植物的选择和组合对湿地生态系统的复育十分重要，尤其对受城市地表径流污染的湿地复育。随着城市化进程的快速发展，应用湿地生态系统来净化水质是大自然赋予的一项重要的绿色技术。水生植物是湿地生态系统净化水质的重要驱动力和作用者，不同的水生植物对营养物和污染物具有不同的`吸附、吸收、降解作用。所以水生植物对于莲花湖是不可或缺的净水宝贝和功臣。

日渐西斜，临近湿地生态草原，只见蒿草茂密，前行中不时惊动几只野鸡飞起，蒿草深处多有野鸡鹌鹑藏匿做窝孵育繁衍，其生态效应不言而喻，更给游览的人们增填了天然乐趣。自然找到了年少时在乡村荒野嬉戏玩耍的过往。沿湿地方圆游览一周，待回归到天鹅展翼伸径扬首处，再次流连于九曲回廊栈道，见落日余晖照耀那片莲荷泛起金黄色的光芒，蛙声连绵起伏不绝于耳。近看有蛙儿跳跃于荷叶之上，荷梗便自由自在地晃动起来。我徐行的脚步惊动了荷叶上的鸣蛙，它们纷纷扑通扑通跳入水中，那激起的涟漪接连着在水面蔓延开来。

该回了，赶最末一班公交。日出至日落，一整天的与莲花湖湿地莲花湖零距离的亲密接触，让我尽享了她的美妙，目睹了她的美丽多姿，她的妩媚婀娜的风采，感受到她的自然生态的今天、明天和更加美好的未来。荷塘归来，我感觉身上浸透了荷花的色彩，荷叶的味道，夏荷莲花的清香依然。我忽然感悟到那种自然的生态的湖水、莲荷、芦苇、菖蒲、香蒲，野鸭、苍鹭、青蛙、湖鱼以及所有的生物植物是那般美好，美好幸福的印迹挥之不去，时时刻刻将我环绕。

今天，我又要和奶奶去公园玩啦！公园里，我的小孔雀、红金鱼在等待着我呢！小花小草也在想念着我呢！

公园里的那只孔雀，羽毛五彩缤纷，可漂亮啦！更神奇的是，每次看到我，孔雀都会朝我开屏哦，奶奶说我是好运气的小福娃！今天，我要去喂它！

我把事前炒好的花生米装在袋子里出发了。一进公园大门，我便一路小跑，赶着去看孔雀，奶奶在后面追得上气不接下气。远远地，孔雀看到了我，我朝它喊道：“喂！我又给你送花生米来了！是奶奶亲自炒的哦！”孔雀在笼子里踮着脚急促地跑来跑去，看起来很饿呢。

我蹦到笼子边，打开花生袋，“闻闻，香不香？”孔雀扑打着翅膀，“噗”的一下，尾巴上盛开出一把五彩的扇子。哇，又开屏了耶。孔雀朝我“啊啊”直叫，好像在说：“我要吃食物！”我连忙把花生米放到笼子里。孔雀低下头，啄得可欢了！看起来它好喜欢吃花生呢！奶奶拿起手机，“咔嚓”一声，我和孔雀留了影，照片上有我灿烂的笑脸和孔雀美丽的身影。

喂完了孔雀，我又去池塘边看了红金鱼，它们在池里游来游去，自由又快乐。我坐在池塘边，脱下鞋子，用我的光脚丫在池水中撩水玩，溅起的水花落到脸上好凉快！“咔嚓”一声，奶奶拍下了我撩起的水花和胖胖的脚丫，还有我手中那一块圆圆的鹅卵石，那是我在池边捡到的宝石，我要送给我最好的朋友。

我戴上亲手编制的草帽回家了，草帽上还有小小的野花，那是我在公园的野草地里采的，今天真开心！

各位游客朋友们，现在我们位于莫愁湖，莫愁湖是一座有着1520xx年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹，自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”、“金陵四十八景之首”等美誉。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，海棠相间，湖水荡漾，碧波照人。胜棋楼、郁金堂、赏河厅、水榭、抱月楼、光华亭、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中，一派“欲将西子莫愁比，难向烟波判是非。莫愁湖公园是一座有着1520xx年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹。公园现有面积为58.36公顷，其中水面为32.36公顷。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，水中海棠。胜棋楼、郁金堂、水榭、抱月楼、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”、“金陵四十八景之首”等美誉。

莫愁湖，六朝时称横塘。全园面积54公顷，湖面约33.3公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。

莫愁湖名字由来的故事：莫愁是河南洛阳人，幼年丧母，与父亲相依为命。她文静，聪明好学，采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来。邻居家的小孩念书，她听着记着，不但识的些字，连诗文也能吟咏几句，莫愁还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年，父亲在采药途中不幸坠崖身亡，莫愁因家境贫寒，只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意，见莫愁纯朴美丽，很同情她，便帮助莫愁料理了爹爹后事，带她来到建康，从此，莫愁嫁进卢家，成了员外的儿媳。 莫愁婚后和丈夫恩恩爱爱，第二年生下了一个白白胖胖的儿子，取名阿候。虽然生活富裕，可莫愁时常想念家乡，怀念父亲，只有帮助穷人治病时才感觉快慰露出笑容。穷人们时常说：我们有了病啊痛啊的，见了莫愁，就什么忧愁也没啦!长此以往，莫愁女的名字就传开了。一日，梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开，便着便服来员外家赏花，只见牡丹花交错如锦，夺目如霞，梁武帝惊得如痴如醉，遂问员外：此花何人所栽?卢员外跪答：此乃儿媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心动，当即令传莫愁见驾。梁武帝见到莫愁如花容貌，不由神魂颠倒。回宫后，寝食难安，终于想出毒计，害死了卢公子，传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知，悲愤交加，决心宁为玉碎，不为瓦全，投石城湖而死。四周乡邻得知，纷纷来到湖边痛苦拜祭，怎么也不肯相信这么好的女子会投湖自尽。有人传说深夜听到莫愁的哭泣声，也有人说看到天上落下一只小船，载着莫愁悠悠而去……人们深深怀念她，为了纪念她，将石城湖改名为莫愁湖。梁武帝闻讯，自感惭愧，于是写下了《河中水之歌》 ：河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。在她的故居郁金堂侧赏荷厅的莲花池内，塑起了一尊二米高的汉白玉塑像，为南京标志性景点之一。

莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。莫愁湖公园里有大量海棠树，每年春季，海棠花便会盛开，有红的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公园每年也会举行一年一度的海棠花会。

xx年五一起莫愁湖公园从日本引进的大批鸢尾花卉在鸢尾专类园于游客见面。鸢尾专类园坐落在院内北圩水榭周边。是国内首家品种最多、栽植规模最大的菖蒲专类园。该园占地15亩，园中菖蒲遍植，以道路为界划分为黄菖蒲栽植区、燕子花栽植区、溪荪栽植区、品种栽植区。园内花卉品种丰富、色彩艳丽、花瓣各异、花型多变，形成了美丽的自然景观。

莫愁湖内有许多美丽的景观，例如：

华严庵位于公园大门正北。公园大门1959年为松木结构，1964年重建，古典式，混合结构，高7.1米，宽11米，建筑面积40平方米，小瓦大屋顶，中门檐高4.5米，宽5米，两侧门檐高3.7米，宽2.8米，4门柱由石鼓支撑，门额“莫愁湖公园”5字系郭沫若先生1964年书题。

胜棋楼位于华严庵庭院北首，明洪武年问建，复建于清i司治十年(1871)。明清风格的二层楼房，青砖小瓦，建筑面积592。07平方米。在复建后之漫长岁月中，又数度遭洪水与战争损坏，至建国时已破败不堪。建国后政府即着手保护性维修。

郁金堂清乾隆五十八年(1793)复建，咸丰六年(1856)又毁，十年(1871)曾国藩再筑。郁金堂紧邻胜棋楼西山墙下，故有称郁金堂在胜棋楼下者。原郁金堂临水面北，1959年建园时改为背水面南，后沿窗下改砖砌，郁金堂共二跨六间，砖木结构，后跨为券棚式，建筑面积162.79平方米。相传南齐时卢家女莫愁居此。

苏合厢位于郁金堂正南，并以四合院相连接，建筑面积111.10平方米，砖木结构，1959年改建。四合院内墙上多石刻碑铭。

通水院水院门额由钱松喦1981年隶书“到此莫愁”。苏合厢悬挂陈祖庥1920xx年木刻楹联：“贤王汤沐旷代犹存莫谈桑海兴亡且安排清簟蹄篆藉一局围棋赌胜，江表风流于今未泯依旧湖山整理更收拾王代梁画栋待双栖燕子归来”。

待渡亭居光华亭西侧，1959年建，古典建筑形式，砖木结构，建筑面积38.08平方米。设渡湖心亭游船码头。附建走廊面积54.6平方米，混合结构。至老后门沿湖畔有长500米、宽2米道板路。

此外还有水榭，抱月楼，湖心亭，兰台宫，阳春亭，竹园六角亭，粤军烈士墓等著名的景点。现在各位游客朋友们可以观览莫愁湖2个小时，希望各位游客朋友们可以玩的愉快。

甲方(出租方)：

代理人：

地址：

联系电话：

乙方(承租方)：

身份证号：

地址：

联系电话：

实践中，有的出租人对房屋并不具备所有权或者处分权，导致租客入住以后被真正的房主驱逐，而这时所谓的出租人往往已不见踪影。所以：

1、若出租人是房东，请检查房产证上的户名或查看购房合同。

2、若出租人是二房东，则需要有房东的授权委托书原件(最好经过公证)。

3、若出租人是租客，则需要房东同意转租的书面证明文件原件，并在合同中约定如产权人同意转租的书面证明文件不真实时，转租人应承担何种责任。

甲方大门右侧房屋予以出租，经乙方申请，甲方班子会议研究决定，由租赁经营，经双方协商达成如下协议：

一、甲方责任

1、提供房屋壹间。

2、负责房屋及其它设施的维修(非人为因素造成)，保证水电线路畅通。

3、不定期对经营场所进行安全和卫生等检查。

二、乙方责任

1、只许经营国家法律法规允许范围内的商品。

2、自觉遵守暂住人口管理规定，不得影响甲方师生正常的工作、学习和生活。

3、违法经营所造成的后果，负全部责任。

4、水电费自理，水费每月交纳，电费按照度量按时标准缴纳。

5、室外宣传张贴内容、样式须报学校批准。

6、不准在经营场所内搞违法活动，并保持清洁卫生。

7、要爱护室内外设施，如损坏照价赔偿。

8、因疏于管理出现的安全等事故由乙方负全部责任。

9、对甲方提出的安全、卫生等方面的问题，确保在规定时间内整改。

租金、押金的金额及支付方式等需明确约定，否则极易产生争议甚至诉讼纠纷。

另外，建议采用银行转账方式来支付租金及押金，可直接在合同中指明具体银行账号。如果采用现金支付方式，应尤其注意保管好有效的收款凭证。

10、每年上交甲方租赁费_______元(人民币大写____________________________元整)，签定合同时交纳。如不按时交纳，每天按上交金额的2%交滞纳金。

由于承租人不希望频繁搬家，而出租人也不希望在短时间内又要寻找新的房客，双方都需要有一段比较稳定的时间，所以需要在合同中约定一个期限。在这个期限内，如果没有特殊情况，出租人不得收回住房，承租人也不得放弃这一住房而租赁别的住房。期限到了之后，承租人将住房退还给出租人。如果承租人要继续租赁这套住房，则要提前通知出租人。经协商，出租人同意后，承租人可继续租赁这套住房。

注意，法律规定租期最长不得超过20年，超过部分无效。

三、其它

1、合同期限自_______年___月___日至_______年___月___日。一方若中止合同，须提前三个月通知对方。对乙方不能按合同要求擅自变更经营内容及项目，甲方立即与乙方中止合同，而无须再提前三个月通知乙方，甲方不承担任何责任。

2、合同未尽事宜，由甲乙双方协商解决。

3、本合同一式两份，盖章签字生效。甲乙双方各执1份。

甲方(盖章)：

代理人(签字)：

________年____月____日

乙方(签字)：

________年____月____日

金秋十月，我们一家三口踏上了“西部之旅”，先后游览了敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉、雪山天池和葡萄沟。我们被这美丽的异域风情深深地吸引住了。其中，最令我难忘的是神奇美丽的月牙泉。

我们一到那里，只见到处是金色的沙山，一阵风吹来，沙子就像赛跑一样散开来。好几次，我们只能眯着眼睛前行。走着走着，突然，眼前一亮，我们好像进入了另一个世界。那是沙漠中的一方绿洲，一弯月牙形的清泉静静地卧在其中。我想，这就是传说中的月牙泉了吧。导游的解说证实了我的想法。

月牙泉位于鸣沙山的北边，东西长三百余米，南北宽五十余米，水深约五米，泉形酷似一弯新月，故名“月牙泉”。泉水好清啊！像一面镜子，碧波荡漾，清澈见底。站在泉边，倒影清晰可见，舀一瓢泉水品尝一下，凉凉的，甜甜的，舒服极了！

“快看，鱼！”不知道谁喊了一声，循声望去，真的看见有一群小鱼摆着尾巴游动着，我来不及向它们打招呼，它们已经游到了远处。导游不失时机地向我们介绍：月牙泉有一种鱼叫“铁背鱼”，可以治疗疑难杂症。我惊奇极了，真想找找有没有这种鱼。

我们跟着导游在月牙泉边观赏。只见白杨亭亭玉立，垂柳舞带飘丝，沙枣花香袭人，丛丛芦苇摇曳，对对鸟儿飞翔，风景如诗如画。泉南岸台地上还有娘娘殿、龙王宫、荡王洞、玉泉楼、雷音寺等大片古建筑群。

游着游着，我们仿佛忘记了自己是在沙漠中游览。沙漠中的`绿洲真是令人诧异啊！自古来水火不能兼容，沙漠清泉难以共存，但是月牙泉却能在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风暴沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声回荡！虽然后来导游说了些关于月牙泉成因的知识，但我还是觉得它太神奇了，它是大自然创造的奇迹。

月牙泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。