巨人传读后感【热门20篇】

今天，我又读了窗边的小豆豆。我以不止一的看过这本书。但我还是边看边笑的看完了这本书。

故事主要讲了 小豆豆也就是作者黑柳彻子，因淘气被原学校开除，来到了巴学园，在小林校长的爱护和指导下，在别人眼里看起来怪怪的小豆豆，成了大家可以接受的小孩。

小豆豆总是能做出让别人出乎意料的.事情，但她自己却不以为然。还有小豆豆，几乎从来没哭过，每天都是笑嘻嘻的。这令我非常羡慕 ，因为我不论多开心，还是会有伤心的时候。

巴学园是许多辆旧电车组成的，学生想上什么课就上什么课，只要你走进教室就会看到 有上数学的、有做实验的、有向老师请教阅读的……多种多样的 。

最好玩的是中午吃饭，学生们都会一起唱由小林校长利用英国人划船歌的曲，自己作词的《饭前歌》还有，每个学生都要山珍海味，如果没有，小林校长会给他补上山珍或者海味。

小豆豆最好的朋友，就是她的小狗洛基，又一次洛基把小豆豆的耳朵咬了一下，等到小豆豆的爸爸妈妈发现了以后，小豆豆并没有喊疼，只是不停的说 :" 不怪洛基!不怪洛基!”等到爸爸妈妈答应她以后，小豆豆才放开洛基，站起来。

不论都美好的事，都有不好的一面，洛基丢了，战争毁了这所学校，同学都很伤心，但只有小林老师自己自言自语：“下次再建一所什么样的学校呢?”

读完这篇文章，是我深受感触，又是我明白了遇事要用笑容面对，不要哭泣!

《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味,作者不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳朴的情致。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。无形中就够成了一幅图画,有如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”

《边城》里的人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。他是中国古代劳动人民的代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私的爱就是我们炎黄子孙得以繁衍的血缘纽带,从他的身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

人间每天都在发生悲欢离合,这和时代的背景是分不开的,但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断,你会惊异地发现,沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的。它好似一股细泉,它又似一缕清风,吹走了我们脸上的尘土,带来一丝温馨。多么希望还能看到翠翠像以前一样快乐地生活,祖父那条渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也守在门前等待一桌喷香的晚饭。

在当今社会,物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却渐渐弱化。我多想文学作品中那纯净、美好的风景和人情,由“童话变为现实”。

当今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天人与人来往的途径是那样的便捷但人的沟通却是那样的艰难。一道墙不单是隔绝了人与人之间的居住场所也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门似乎避免了外人的闯入但同时也囚牢了自己与外界的联络。

暑假中我读了英国作家亚历克斯·希勒的力作——《天蓝色的彼岸》。这本书是同学介绍给我看到，他觉得十分好看，强烈推荐。趁着这个暑假，我将它读完。它使我心里有好多感慨!

这是一本篇幅比较小，内容易懂的书。故事内容大概是这样的：小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还想念着自己的老师、同学们、爸爸、妈妈和姐姐，却又不知怎样与他们见面。碰巧他遇到了一个叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱......

这本书用单纯、清新、温暖的文字，清晰易懂的内容为我们讲述了一个深刻的道理：决不要在你怨恨的.时候让太阳下山，因为可能当太阳再升起时你永远也见不到你爱的人!我们要用关爱去唤醒心里最美好的感情，为你爱的人送去关爱和不可替代的爱!看完书后，我对哈里的遭遇充满了同情。哈里的死太突然了，在一个无法预兆的环境下悄悄死去。对于哈里来讲，他还有好多时间可以干自己想干的事情。但老天爷不领情，偏偏这时给哈里安排一次“旅行”，使他离开人间，去到那天蓝色的彼岸。这里告诉我们，要珍惜好每一分每一秒，因为我们不知道老天爷会不会给你安排一次“旅行”!

“我们走着瞧!‘鸭蛋’，我这次是恨上你了!我再也不会来了!等我死后，你会后悔的!”这是哈里对姐姐说的最后一句话，然而，他万万没有想到，他真的死去了。《圣经》里面曾说过“请不要在太阳落山时对别人生气，特别是你爱的人，否则你会付出代价。”对此我深有感受。在一次考试的前几天，本来应该专心复习的我却在玩耍。妈妈就看见了，就对我说：儿子，你应该好好复习，而不是在这里玩。可能你对考试充满信心，但我们要保持良好的状态迎接考试。”我不停，却跟妈妈发起脾气来：“怎么考不好，考的都是基本知识。不会考不好的。谁要是考不好就是小笨蛋!”妈妈摇了摇头就走了。结果，考试卷下来了，一个红红的83写在上面，很显然没考好。“就不应该跟妈妈发脾气。我和妈妈的事跟哈里和雅丹的事是一样的。我果真付出了代价——考试没考好。所以珍惜和关爱你身边的每一个人，不要对别人生气，特别是你爱的人，否则你会付出代价。

如果明天你就要参加了“旅行”，你今天会干些什么。如果是我的话，我会去探索大自然的神奇奥秘感受自然之美，聆听小鸟的歌声，欣赏大雁的飞行杂技，和微风一起说笑，和大树一起舞蹈。我还会和我爱的亲人在一起，和我的小伙伴们在一起，回顾我们在同一起的时光。但我不希望有那么一天，因为许多人会因此难过。想起这样的情景，我们应该现在更要珍惜现在的生活。

死亡好像对我们来说是一件很遥远的事。每一天都是一个新的开始，可在它的背后，可能就是结束。这样一部小说，让我对人世间不可抵挡的事有了新的认识。结束并不代表什么，但那种风吹在脸上没有感觉，说话没有人理睬，记忆会慢慢消失的感觉总是不好的。死亡是一件可怕的事，一件不可回避的事，在这可怕的事来之前，要去珍惜和关爱身边的每一个人;要去交更多的朋友，但与此同时不要淡忘老朋友;不要让你的生命留下遗憾：最重要的是不要在你怨恨的时候让太阳下山，因为可能当太阳再升起时你永远也见不到你爱的人!

是的，生命是短暂的，任何人都会面对死亡，我们无法掌控自己的生死，但我们必须要学会享受人生。《天蓝色的彼岸》用一个童话式的语言解说死亡，描绘了死后灵魂从另一个世界到走向新的生命轮回的过程。它告诉我们：死不是绝对的结束和空虚。他教导我们：要珍惜好每一分每一秒，因为我们不知道老天爷会不会给你安排一次“旅行”!

亲爱的爸爸：

您好！

中秋节即将来临，千里之外的您还好吗？我和妈妈都日夜牵挂着您，愿您平安。虽然您不能回来和女儿团圆，可女儿理解您。

爸爸，我好想和您说说心里话，您知道吗？我真的不希望您常年在外打工。我知道，您是为了我才这样拼命的干活的，可是，我多想和您增进一些父女感情呀！您每回给家里打来电话时都会问我想您了吗，我每次都干脆地说不想，您听了后一定很寒心吧！其实，您不知道我是多么的想您。每到过年过节的时候，别人家孩子的爸爸都赶回来和妻儿老小团圆，唯独您不肯回来，这时我是最想看到您的，每每这时，我真的感到自己很可怜。

爸爸，我想对您说，在您不在家的日子里，妈妈有多累。妈妈每天都有干不完的农活，时值秋季，起早贪黑是常事。疲劳的时候，妈妈多想听到您一句关心、安慰的话。

爸爸，我还想对您说，那次，我不小心，腿磕在了木头上，疼得很，是妈妈从家里跑出来，把我送到了诊所。您知道吗？当时我多希望跑到我身边的是您，多希望趴在您宽大的肩膀上，多希望得到您一句鼓励的话语，可是您何时才能回来？

今晚，我坐在窗台上，抬头仰望天空。我望见三颗星星在皎洁的月光下显得格外明亮。爸爸，您那颗比钻石还要明亮的星星何时才能和妈妈我俩这颗需要您照亮的星星团圆？

爸爸，女儿一定会努力学习的，当我贪玩的时候，我会想起您在外面受的累；当我松懈时，我会想起您对我的寄托，所以，爸爸，为了表达女儿对您的孝心，除了努力学习，我别无选择。

祝敬爱的爸爸：身体健康工作顺利

此致

敬礼！

写信人：xx

20xx年x月xx日

“书是人类进步的阶梯，书是全人类的营养品。”一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐！

朋友们你喜欢看书吗？我想向你推荐你一本书——《爱的教育》。这是意大利著名的教育家——亚米契斯的一部代表作《爱的教育》。直到现在，我还清楚的记得这本书的扉页上的那段话：一本好书，可以改变无数人的命运。一滴墨水，可以引发千万人的思考，就是这句话使我用心读完了这本书。

书中主要写安利柯成长的故事，作者以一个小学生的口吻叙写了主人公一年的所历，所闻，所见，所感，抒发了乡国之感，师生之谊，亲子之爱和人与人之间的互相友爱之情。通过一个个平常又满蕴人情味的生活条件，把爱和美注入读者的心田。作者用日记的形式来写作，但每月又有一篇较长的，结构完整的“每月故事”。这些故事记录了他在学校，家庭，社会的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，并以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的画卷，带给我们爱与美的享受。同时也带认识了几个新朋友，“小博士”代洛西，“小英雄”洛贝谛，爱帮助人的卡隆，可怜的奈利，衣着华丽的瓦梯尼……

我喜欢这本书，因为这本书没有任何虚伪的说教，也没有任何豪言壮语。通过朴素的描写和精彩的语言，使我知道爱是无私的也是无价的，爱是用任何东西都换不回来的，爱是人世间不可缺少的一部分。爱是人人都需要的！如果你看见这本书你一定要认真的品味品味！要记住那句话：“世界充满爱”。

河南开封顺河区理事厅街小学六年级：高卓凡

在很小的时候，他便坐上了前往异乡的航班，从此身边环绕着不同发色的人，耳边充斥着各色的口音，透着阵阵寒气的冰块在舌尖翻滚，五光十色的鸡尾酒在嘴角丝丝跳跃，从此忘了时间，在快感与茫然中等待阳光和清晨。

在银丝垂满额间时，她的脑海与回忆充斥着他的背影，隔着茫茫的海洋，望着散着淡淡秋色的白玉盘挂在枝头，从此任由相思浸满淡薄的月色。只是，她勇敢地向前追去，执笔迎接一个个续写的明天。

他是安德烈，而她是龙应台。一对身在异乡的母子，在茫茫的人海中，寻找彼此飘渺而坚定的身影。

那一封封微不足道的信封，却装着两颗匀匀跳动而赤诚的心灵。有一次，他问她，能否挑战权威，言语中尽是少年的跃跃欲试，像一股狂风，似携卷飞舞的残叶;而她则轻柔地娓娓道来，似柔中带刚的柳枝，在逆风中从容地舒展着纤细的身躯，枝尖盈盈地点向远方。当十八岁的他在感情中跌跌撞撞，在弯曲的路上尝尽酸甜苦辣时，又不小心与寂寞撞了个满怀;而将一切收进眼底的她，并没有苦口婆心地陈铺那些烂熟于心的大道理，而是如娟娟流水，用一个个动人的故事温暖他那被千疮百孔的灵魂，为他洒上满天繁星，任他在自己心灵港湾栖息，静静倾听他匀匀的心跳。

柔月在枝头栖息，虽然他们身居两地，但每当他在现实生活被千疮百孔时，在异国四处漂泊时，她便会第一时间，用一封封诚挚的信件诉说那一段段深情，用最平常的文字写尽一个母亲的柔软心肠。淡淡的词句，却可以霎时填充那个或迷茫或青涩的小小心灵。所谓海内存知己，天涯若比邻，应该就是这样的状态吧。

或许某天，他走在繁华的街道，身边的行人络绎不绝，灯光五光十色，而她则轻轻漫步于弯弯曲曲至前方右转的泥径，淡薄的阳光旁是一树梨花洋洋洒洒，这时他们或许会想到彼此，心间徒添一点温暖。

生活中充满了各种选择，如果你能抛开所有的障碍，那么，任何境遇其实只是一种选择的结果。你可以选择如何应对这种境遇，选择他人如何影响你的情绪，也不必为取悦或迎合别人而去选择。

人的一生时刻都需要我们做出自己的选择。尤其遇到突发事件时，迫使我们每个人必须学会选择，学会做出自己的正确之选。

每个人做出的选择都掺杂着其它的因素，但我们不应该把太多的这种因素夹杂在自己做出的选择之中，因为那样会使你做出许多错误的选择。在现实生活中，我们看到许多人做出的选择，有些人追求的成功目标是充满着物欲的。他们得到了，却在得到的同时，失去了原本的善良和纯洁。所以，我们在做出选择前，必须要清楚我们做出选择的意义，才不会因错误的选择而后悔。

就拿生命，爱情和自由来说吧。生命中没有爱情的点缀，生命就是不完整的。但爱情与自由相比，爱情便有些肤浅了。因为没有自由，生命和爱情就失去了意义和价值。诗人裴多菲在生命，爱情和自由三者之中选择自由，是因为他认为没有自由，生命和爱情就会无所依附。

选择具有相对性，有了明确的判断后，我们就可以做出正确的选择。并且，勿要犹豫不决。

我们都知道二战时期，美国国会就是否友援中国抗日而始终难以决定，结果助长了日本xxx的嚣张气焰，最终有了珍珠港事件。还有，我们考试所做的选择题，无论是什么类型，只要坚信按照步骤一步一步地做，一定错不了。算出了答案，不敢选，犹豫不决，便会使你浪费许多的时间。这两个事例告诉我们，做出选择必须要当机立断，切勿拖泥带水。

做出正确的选择，必须有一定的经历做保障，学会选择的同时必须学会去积累经验。因为一个经历肤浅的人做出的选择往往是浅薄的，不是只知其一就是目光短浅，这便会带来一系列潜藏的问题。反之，则会比较全面。有更多阅历的人做出的选择自然高明。

总而言之，人生的道路就是由许多个十字路口交错而成的，向左走还是向右走都由自己定。只要在每一个路口慎重地做出正确的选择，才能在自己多彩的人生之路上走出一串串坚定的脚印，才能实现自己独特的人生价值。

前几天我们学了一篇安徒生童话《丑小鸭》。

这篇课文主要讲的是：一只丑小鸭是被鸭妈妈从一个特大的蛋里孵出来的，他很丑，谁都不喜欢他，常被鸭子和其它动物欺负。无奈之下，它离开了妈妈开始了独自流浪，这期间他遭遇了狂风暴雨、猛虎、猎狗……丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏、努力学习……最终，人们忽然发现，丑小鸭变成了世界上最漂亮的白天鹅！

读了丑小鸭这篇作文，在这里写下了我的读后感：我们现在的中学生缺少丑小鸭的意志力。我就是一个例子，我在生活中经常碰到一些小小的挫折，我通常只是想起了两个字———逃避。直到今天上课学了丑小鸭这篇课文，我深深的熟悉了一个道理——永不言败。

拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。

我记得有一次双休日，我在家里做练习题，被一道数学题难倒了，开始我本想动动脑筋，把它做出来，心想：我就不信斗不过你。可是越急就越做不出来，最后越做越烦了，干脆就不写了。我把本子笔一扔就看电视去了。

现在拿丑小鸭和自己对比，我才感到自己是多么的渺小。我要谢谢“丑小鸭”是他让我知道了：困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，假如你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们用120%的决心对待它，你就会成功~！

“买呢?还是不买呢?”每当面对着散发着诱人香气的零食，我内心激烈地斗争着，里面有我最爱吃的核桃酥，牛肉干，辣条，蓝莓面包，五香鸡腿，晶莹剔透的凤爪……要是以前我会豪不客气地买来几包大快朵颐，可这时脑海里闪现的画面让我犹豫了。

“大肥猪!哈哈!”“小胖墩，还在吃呐?”耳畔不时传来大家地嘲笑声，给正在狼吞虎咽的我当头一棒，顿时我像泄了气的皮球，满心委屈：“这都怪我吗?谁让生产食品的厂家做的零食这么香呢?”看着手里香喷喷的辣条，不仅闻起来味道鲜美，很有食欲，吃起来味道更爽，一吃就忘不了，我能吃得这么胖，它功不可没呀!”还有这凤爪，洁白洁白的，吃一口满嘴“胶原蛋白”，满嘴余香。

“叮铃铃……”上课铃声急促地响起，我慌不择路地向教室冲去，“今天班会课的主题是《零食的危害》，下面我们来看看辣条的制作过程。”老师播放了一个视频。满地堆放的豆干豆皮，各种各样的胶，糜烂的猪肉，地沟油，在一个污浊不堪的小作坊里，光着背的工人正在随意添加着漂白剂，着色剂，色素，香料，增味剂，防腐剂。看着这令人作呕的一个个画面，此刻我的脸都变色了：原来零食是这样造出来的!

这两个画面在我眼前交织，面对零食我必须做出选择，买还是不买?我不想再次成为同学的笑柄，我也拥有一个健康的身体，想一想这辈子会吃多少添加剂，多少细菌，心里就不寒而栗。想到这里，心里一横：“算了，不买了。”转身依依不舍地离开了小卖铺。

一天天的过去了，我坚持着不买零食，感觉身体明显好多了，至少体重控制住了，跑起步来也不像以前气喘吁吁。这个选择虽艰难，但我一定要坚持!

“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了……只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

作家萧红通过这本《呼兰河传》回忆了自己童年时居住在呼兰河小城里的所见、所闻、所做。表面上只是描写了童年的故事，字里行间流露出的却是对童年生活无限的留恋和怀念。

读着她的童年故事，我不禁想起自己小时候。萧红是在祖父的园子里铲地、捉蛐蛐、追蝴蝶，和祖父一起玩耍。而我小时候是在爷爷家后山的竹林中留下了一串串童年的足迹……

那时，我常常提着一个小锄头和一个小竹篮，同爷爷一起去后山竹林里挖笋。我到处乱跑，一边玩一边找笋。爷爷寻了半天倒是一颗找不到，我在一堆杂草里找到了，一个尖尖的绿色的笋，虽然只是袖珍般的，但也抑制不住我的喜悦。“我找到啦！爷爷快来！”我用小锄头挖了又挖，最后还是用手把笋子给“刨”了出来，满手是黑乎乎的泥巴，爷爷哭笑不得：“这么小的笋你咋把它挖出来了？两只手脏兮兮的快回家吧！”我嘟着嘴，皱着眉头：“不，我还要玩！”爷爷拗不过我，后来天色都暗了我才肯回家。我趴在爷爷背上呼呼大睡起来，梦里满是生活中的快乐、幸福……

是啊，无忧无虑的快乐时光总是那么短暂。我现在上小学，也算是在童年中，但也无法回到孩童时饿了就吃，困了就睡的天真烂漫时光了。忙碌的学习生活让我很难有时间回爷爷家的后山挖笋了……

童年一旦过了就不会再有，时间对每个人都是绝对公正公平的。但那份美好的快乐时光还在心中，无论何时忆起都是幸福的。就像萧红所说：

“只因它们充满了我幼年的记忆忘却不了，难以忘却。”

十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获；只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你！

我羡慕冒险小虎队中三位“小虎”，无拘无束，并经历无数次考验，我羡慕德国才14岁的小孩乌塔，独自一人游欧洲，我羡慕……

我羡慕的人虽然不多，但我能做到吗？全中国的小学生能做到吗？中国虽然有所发展，但中国能比上美国吗？为什么，为什么比不上美国？因为中国，中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，浪费了童年，这个大好时光，童年无忌啊！

大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧！为什么说穷人的孩子早当家呢？因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去！

每当孩子想帮家长做事时“去去去，学习去！”家长都是这句话，爱孩子，就应该让他（她）去锻炼，去拥有一颗独立自主的心；爱孩子，就应当让他（她）去面对困难，去战胜胜困难；爱孩子，就应该解开学习之锁，让他（她）们到大自然中去体验生活；爱孩子，就应当让他（她）不要虚度童年，外面的世界是美丽的，是美好的，是精彩的；爱孩子，就应该让孩子到社会中去分清是非，分清好坏，社会站稳脚！

家长们，醒悟吧！让孩子在天空中飞翔，自由自在，让孩子在海洋中遨游，无拘无束，让孩子在大自然母亲的怀抱中去体验生活，去感悟生活吧！

读了《爱的教育》我的感触很深，它是由著名的意大利作家亚米契斯所写。共有十卷，100个小故事，每一篇小故事都让人回味无穷。其中一则故事《千里寻母记》让我记忆犹新。

它讲述的是很多年前，一个13岁的热那亚男孩，为了寻找他的妈妈，独自一个人从热那亚去往美洲，他走了6000里路，历经磨难终于找到了自己的妈妈。

他首先持续航行了27天，到达了罗萨特斯大街，没找到自己妈妈。听一个年轻的女孩说，他妈妈跟随主人搬到了另一个叫科特华的城市去了，他又走了好几百里到达了科特华，有一位老人对他说，他们已经搬到图科曼去了。马尔可灰心极了，绝望地说：“我注定找不到妈妈了！”老人非常同情他，帮他找了一个人，带他去了图克曼，走了25天，他终于到达了图科曼。他的母亲在离开布宜诺艾利斯的时候，医生就发现她的身体内长了一个肿瘤，医生劝她接受手术治疗。她妈妈因为离家很远，以为这一辈子看不到家里的人了，就不愿意动手术。当他的妈妈看到了一个像幽灵一样——衣衫褴褛的马尔可站在门口时，突然，她尖叫一声，一下子坐了起来，双手抱头，满脸不敢置信的，紧紧地把马尔可搂在怀里。然后她转过头去，对医生说“快！医生！快做手术吧！我改变主意了！我要治病！”最后医生治好了妈妈的病。

当我重重地把最后一页书合上时，马尔可那高大勇敢的形象浮现在我的脑海里，我决心向他学习，做一个能克服一切困难的，了不起的人物……

寒冷的冬日，静静地坐在桌旁，翻开这本《爱的教育》，便能够感受到那温暖平和的气息在我们的身边蔓延开来，它散发着浓浓的爱意，带我们走进这一个个简单明朗的故事。

这本书，是以一个小学生的名义，运用日记的形式所记录下的一百篇感动人心的故事。而这所有的故事都那么平凡，其中没有任何对爱和感恩平铺直述的赞扬和扣人心弦的故事，可是我却被它所吸引，因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流，让大家跟着一个心中盛满爱的孩子，去感悟身边的爱，所有的读者都可以拥有一种简单明亮的心情，去听这个孩子的故事，听这个孩子对生活的热爱。

主人公安利柯只是一个年幼的孩子，但是他却可以从一件小事中，甚至是一个眼神中，感悟到身边的爱。即使有时候，他会因为受到生活上的挫折而失去勇气，但是，他那颗能够敏锐地洞察爱，发现爱的心，又会燃起他对生活的渴望。短短的一个学期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的叙述下，充满着美好、圣洁以及深深浅浅的感悟。安利柯仅仅是一个小孩子，却具有着一份连我们大人也无法超越的对生命的赞美和热爱。安利柯和他的伙伴们，也许就是怀着那感悟爱的心情，去面对所有的日子，用他们的每一天去追寻，真正的不顺心，真正的平凡，不过是借口罢了。

等待着我们的，是无数个崭新的一天，点点滴滴中都包含着爱的情愫，用最真诚的态度去感悟你身边的爱，用最炙热的心情去感悟你身边的爱，其实一切都不会平凡。相信，我们都会拥有像安利柯那样快乐的生活，会像他一样，期待着每一个新的早晨！

今年寒假，我和妈妈一起读《爱的教育》这本书。我们一段一段，逐字逐句地高声朗读。读到精彩感人的地方，还会停下来，交流讨论一番。

开始，我觉得很麻烦。但是，随着故事的展开，我越来越喜欢《爱的教育》。书中，我认识了勇敢的洛贝谛，坚持正义的卡隆，刻苦用功的斯代地，还有高尚的老校长，善良的罗巴尼老师……，他们的故事，让我感受到许多真挚的情感——母亲对孩子的关爱、老师对学生的关心、朋友间的友谊，还人们对祖国的崇敬与热爱。

书中一个名叫柯莱蒂的小男孩，一边忙着干家务，一边见缝插针复习功课。他学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，干活的时候，他又是那么开朗乐观。读到这里，我真为他的勤劳、好学而喝彩！也不禁开始思索：我，一个同样上四年级的男孩，能做到这样吗？

《爱的教育》使我开始思考：什么是爱？怎样去爱？让我懂得：爱使人们互相理解，互相帮助，使世界更加温暖和美丽。而我也决心怎样成为柯莱蒂那样的小男子汉。

我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。

记忆最深刻的有两则故事：

一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。

二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”

庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。

通过读这些故事，我学到了很多道理，学会了如何去思考和判断。以后我也要多读书，多思考，多学知识来丰富自己的头脑。

在本节课的教授中，我改进了整个教学思路，在课堂上充实了更多的内容，让学生在学习新课的同时，掌握阅读和写作的方法。

首先，在板书课题后，进入老项目“整体感知”。在与学生探讨了文章的中心故事后，我提出了“可以通过课题来获取信息”的方法。这对于学生是十分有用的一种方法。在做阅读题时，题目里一定包含了大量的信息，与其反复读文章找中心故事，不如通过题目迅速抓住文章的中心，还不容易跑题，提高效率就要提高资源的利用率。

然后，我提出“在作文时，如果没有给我们一个明确的题目，那么我们就要想一个题目，它要能吸引读你文章人的眼球。”这时马上就有学生说：“老师，如果我要写一件好人好事，我把题目写成《奉献》是不是就比写成《一件好事》要好？”我给予这个学生充分的肯定。

这样一个小提示，就引发了学生的思考，并让正在学习写作文的四年级学生认识到了题目的重要性，我想我这一点小提示就有了大收获。

其次，我引进了对于“读”的训练。由于本节课的体裁是童话，童话的特点就包含语言运用。我觉得，与其我大讲特讲语言如何好如何动人，在童话中的起什么作用，不如让学生自己去读，去体会。

我主要是想通过引导学生有感情的“读”或者说“表演”巨人3次发怒时说的话，让学生体会巨人在这时有什么样的想法，进一步了解巨人的性格变化。但是由于我的经验不足，课堂驾驭能力不强。在找学生表演时，课堂上比较乱。很多学生的表演引来了其他学生的哄堂大笑。这就需要依靠我在以后的教学中去不断努力提高。

不过，通过这样的尝试，我发现“读其乐无穷”。这里的“读”不是简单的指名读，集体读，男女分读，而是有技巧的训练学生的“表演才能”，将单纯的“读”化成有感情的“演”，这既有利于学生的全面发展，又能调动学生的积极性，真正实现“自主、合作、探究”的课堂气氛。在“读”中，引导学生读出感情，进一步去揣摩说话人在说话时的心理，对于更深刻的理解课文也是有帮助的。

最后，在这节课上我抓住了一个课堂生成点，弥补了我的一个小失误。在第一课时，开始上课时，我提出了“这是一个--------的花园”，根据教参，在这应该填“漂亮”和“神奇”。但是我在引导学生在文中找到“漂亮”一词后，就忘记了“神奇”这个词。下课后回想时才意识到。

但是在第二课时，讲完全文后，通过对比花园在前后的变化引出文章寓意时，有学生对花园只有春天感到奇怪，提出花园里怎么会没有冬天。我马上抓住这个学生的提问，启示学生再次在“这是一个--------的花园”上填词，马上就有学生反映出“神奇”。我又借助这个词梳理了文章的脉络。

尽管是失误，但是经过努力，把它弥补了。我想在以后的教学过程中，一定要写好每节课的授课计划，不能遗漏知识点；另外，在课堂上要，尽可能的抓住每个生成点，不留“学习死角”。

最近，我迷上了阳光姐姐的小说。其中，《生命流泪的样子》这本书，让我铭记于心，不知哭了多少遍。

这本书分别写了两个故事。第一个故事名叫“生命流泪的样子”。写了心地善良、胆小的盛欣怡生活在一个幸福的家庭。但是妈妈突然得了癌症。面对这场灾祸，乃至她的生活和性格变了不少，也使家人变得如此哀伤。谁都知道癌症是治不好的，可她爸爸一次又一次带妻子远出治病。可妈妈最终离开了十二岁的她。

在我读到盛欣怡的妈妈得了癌症之后，对她忽冷忽热，一次次训斥她，监督完家务然后便是作业，可以想象：一个仅仅只有十二岁的女孩，每天做家务直到晚上八点多，再写作业，作业多的话可能要做到十二点多，第二天再早起上学……哪个人可以忍受这种痛苦？因此，我很敬佩她，这么小的女孩儿，竟能每天承受、忍耐这种痛。我眼里的泪珠便飞溅在纸上，我恍然大悟：我现在生活在这个家庭是多么的幸福！

也不能怪她妈妈心狠手辣，我想其实妈妈很心痛自己的女儿这样子。但是也在为自己的女儿好，万一有一天离开了，她自己也会做饭吃。这句话说得没错：世上只有妈妈好！

盛欣怡的爸爸也很爱自己的妻子，从欣怡妈妈吃饭时，喉咙发出干呕的声音，他的每一句问候就是对妻子的爱！

当我读到盛欣怡的妈妈去世后，我的眼泪又一次哗哗哗地流出来。

第一个故事告诉我：要珍惜眼前的幸福生活。

第二个故事名叫“愿望饭团的苦恼”。写了吴思灵是一个很特别的男生，用他自己的话来说“极大地发扬了女生的优良传统”。因此，班里的人都叫他“二胰子、娘娘腔”。他感到十分苦恼。

我很同情愿望饭团（这是吴思灵组织代号），遇到伤心的事，哭起来了，不但没有人同情他，而且同学们还嘲笑他。我觉得这个班的同学有点儿大惊小怪，男生有一点娘娘腔没什么大不了的。

吴思灵的爸爸以前的行为很不文明，经常欺负吴思灵这俩母子。看得我气愤填胸！

后来，吴思灵的爸爸的大学同学蔡琴英对爸爸喝多酒回来耍威风的行为实在看不过眼，狠狠地整治他，使他变了许多。这儿看得我不由自主地大笑起来。

最后，愿望饭团一次次和其他饭团冒险。看了他们这几次冒险，我也心痒，想跳进书中和他们一起冒险。通过几次冒险，愿望饭团没那么女生化了。我祝他成为真正的男子汉！

第二个故事告诉我：在这个世界，没什么问题是解决不了的！

两个故事都是写生活中遇到的苦恼，只要我们勇敢地去面对，一定会有所收获！另外，还要时时刻刻提醒自己：一定要珍惜现在的`幸福生活！

所谓的不可承受的“轻”是什么，我不知道。但是我知道大家都活的很“重”，人们在成长的过程中，不知不觉就在给自己加枷锁，越加越多，越来越重，越来越难解。

“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切。”就好像无忧无虑、千篇一律的生活让人失去感知，忙碌和压力却让人真实地感到活着。人们为了去感受存在，为了去感受活着，忙忙碌碌，四处奔走还是不知所措。不过这也是好的，总比天天躺在床上，刷着事不关己的消息和新闻，吃着方便又丰富的外卖的，所谓岁月静好实则混吃等死的生活要好。

但书在后半部分开始强调“放下”。“在这之前，他还从来没有感受过不在乎带来的欢乐。”看到这句话的瞬间，我又觉得不在乎是很好的。不在乎有多少钱，不在乎别人怎么看你，不在乎外界的压力，随心所欲只为自己而活。多有道理，人活着就是为了取悦自己不是吗？可是不在乎太难了，既然是生活在社会中，既然会与人交往，就不肯能不在乎，就不可能拥有绝对的自我。

仿佛身体被抽空了一样霎地泄了气。我找不到适宜地活着的方式。我不知道怎样才能平衡好生活中的种种，也做不到所有事情都随心所欲。可是这也表明我还是有追求和自我约束力的不然我就天天躺在床上睡大觉了吧。

前段时间坚信顺其自然，一切都是最好的安排。因为发现了难得的巧合，让我觉得欣喜又满足。“如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它的非同寻常而且意味深长。”生活的有趣之处就在于你永远不知道下一秒会发生说明，所以顺其自然，该发生的都会发生的。

正如书最后说的“当你发现自己是自由的，没有任何使命时，便是一种极大的解脱。”生活中的种种关系并不需要过于复杂地去思考、处理。自由自在，顺其自然也很好，自己给自己自由可能就是指自己选择想要的东西并且为了这个想要的东西去努力吧。毕竟得到了自己想要的就会变得自在了？

“夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。这是一个妇孺皆知的寓言>故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷 中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。

在书中专靠趁火打劫 ，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进

洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。

读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手 ，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命??这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？

曾子曰的：“ 吾曰三省吾身。”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。

事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值！

希望对你有帮助

什么是幸福?一般人会把它等同于明显可见的东西，比如说财富、快乐、荣誉等。不同的人在不同时期有着不同的看法。人在生病时会说幸福是健康，穷困时会说幸福是财富。

古希腊人强调幸福的完整性和终极性，它须“盖棺论定”，且这种幸福观也含有道德和报应的内容。希腊哲人从梭伦到亚里士多德都谈到人的发展需要一个中等水平的财富

尼采说：没有音乐的世界是一种错误，上帝也在唱歌，幸福所需的是什么，一只风笛的声音。

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中得出结论，幸福是灵魂的一种完全合乎德性的现实活动。幸福在认识论上具有了完满的内容，对人来说也便具有了一种可以明确的被捕捉的意义。人在合乎德性的现实活动的展开之中，快乐自然而然地来临，它对幸福的肯定只是幸福自身确证自我的外化过程，快乐在这个过程之中恰恰成为真正的快乐，它是一种对欲望满足的适度，从而也真正地显示出了幸福自身。他依循前人，把善的事物分为三类，即外住的善、灵魂的善和身体的善，且每种类型的善，配以相应的德。如身体的善有健康、强壮、健美、敏锐：灵魂的善有克制、勇敢、公止、明智；外住的善有财富、高贵出身、友爱、好运。在亚里士多德看来，幸福是对所有这些善的获得。

“最高善”的思想是由古希腊哲学家苏格拉底最先提出的，这位伦理学的始祖始定“最高善”为“德福合一”之义。其后，另一位古希腊哲学家亚里士多德也探讨了“德福一致”的问题。他认为，人与动物是有差别的，而这种差别主要在于人“为人之道”。“为人之道”之根本在他看来在于追求“最高善”，而“最高善”的意涵是“德性”与“幸福”的统一。对幸福的人的肯定，恰恰用做幸福的事这一过程来肯定幸福的人，赋予幸福的人以活生生的内容，从而真正达到了形式和内容的统一和融合。

“沉思中的幸福必然是合乎德性的，它是我们本性最好的部分的实现活动，合于灵魂的最好部分即理性的德性。”沉思中的幸福是持久的、超越时空的、“最令人愉悦的”。这种沉思中的幸福也不是本真的幸福本身，我们作为人，其伟大之处也许不在于能够幸福，而是能够知道幸福是什么，能够向着幸福而往，从而不断地靠近幸福。“人听凭自己不断从他自己的灵魂里生成一幅他不能获得的满足图像。正是渴求真正幸福的这种信念使得不与之接合的每件事令人生厌和毫无生机。”

因此，人的至善也便是独特的，它就是“幸福”，人是向着幸福而存在的。追求着并实现着幸福的人必然会具有客观化的稳定持久的德性和他人的称赞，幸福在人的这些政治活动中进一步确认了幸福之所是，人之为人的特性就在于他的本性的丰富性、微妙性、多样性和多面性。人的善即合于德性而生成的、灵魂的现实活动。而在一种最高层次的意义上，灵魂的理智思辨与最高的德性、幸福、至善是合为一体的。人的一生都在为幸福而奔波、劳苦、喜悦、忧伤。也正是因为有了幸福的召唤，人类才有了向上的动力，才有了坚定不移的信念，才有了顽强不屈的追求，也才有了历史车轮的滚滚向前。

秋天，总是一片片枯叶的飘落，总是一个个生命的轮回。在史铁生的《秋天的怀念》当中，虽然只是那毫不起眼的枯叶，却饱含着母亲那深深的母爱。

史铁生的母亲体谅儿子的痛苦心情，在儿子发脾气时，悄悄躲出去，让儿子彻底发泄完心中的痛苦。但，又担心儿子会做出“傻事”，所以偷偷关注儿子的动静。但是，母亲为了让儿子好好活下去，白天不但要忍受儿子的暴怒无常，晚上还要忍受肝痛的折磨。

“好好活。”这是母亲留给史铁生的遗言。不错，母亲生前为让史铁生好好活下去，不让儿子知道自己的病，有三番两次带着儿子去看菊花。希望史铁生能像这秋天里顽强的菊花，好好的生存下去，活下去。而在日常生活中，母亲对于“跑”“踩”这类词语比史铁生还敏感。

母亲为了儿子辛苦了一生，操劳了一生，在生命中的最后一刻，却仍旧惦记着儿女们。

飞叶在空中划出优美的弧线，你不必知道叶子的归属———它们，就是生命的归属。叶影必定是永远不会少的。因为枝的一端连接着肉体的死亡，而另一头却连接着精神的新生。它们的生命，总是会受到生命的永恒祈福······

就像，母亲和儿女们。

于是我便理解了，为什么那么多的哲人壮士，将伤痕累累的民族视为母亲，将涛声不断的江河视为母亲，将广阔无垠的大地视为母亲。

因为，能承受的，母亲都承受了；该付出的，母亲都付出了。母亲既是民族的象征，也是爱的象征。对着我们的，也是母亲。

“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去······”

《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有？“”

喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。

引朋自家中坐，常以陋室自称。虽无阶绿，却有入眼帘的草青。在茶香中谈笑，不去考虑明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交给放松。家中往来，多是白丁，却依旧鸿儒般谈笑。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”何谓仙？何谓龙？我觉得，那是自由的象征！

做人做事，岂不也是如此？！每每遇到波折，我总反问：我又“何陋之有”？复读此文，静下心来，稍加剖析，便觉坦然许多。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，区区茅屋，却因其主人，而闻名于天下。不要简单地被外在的简陋，而忽视了“贵重”地内涵！

“孔子云：何陋之有？”我们也要学会说：何陋之有？！

我读了很多很多书，其中我最难忘的就是《时代广场的蟋蟀》这本书。

这本书是讲述了蟋蟀柴斯特因贪吃跳进了一个野餐篮，被带进了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩马利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助马利欧一家摆脱了困境，自己也成了震惊整个纽约的演奏家!然而成名之后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在安静的生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱故乡的故事。

当柴斯特刚刚来到纽约时，老鼠塔克就邀请他一起享用自己存的粮食：塔克跳进排水管里，过了一会儿，他总算找到了它要的东西，一大块傍晚时捡回来的腊肠。这本来是要当明天的早餐的，但是它心想，与生平见过的第一只蟋蟀会面，可是件别具意义的大事，丝毫马虎不得，于是它毫不犹豫地叼着腊肠，急急赶回报摊了。“你看!”它把腊肠丢到柴斯特面前，挺神气地说：“腊肠!我们一起来享受一点儿点心。”它把腊肠咬成了两块，并把较大的那块递给了柴斯特。从这里可以看出塔克老鼠热情、友好的品质。

有一次，柴斯特因梦游而勿吃了一张价值两美元的钞票，作为惩罚，柴斯特被关在笼子里直到马利欧赚到两美元的.钞票为止。就在这时，它的好朋友塔克拿出它一生的积蓄——两美元又九十三分，帮助柴斯特。从这里看出了塔克老鼠乐于助人和它与柴斯特之间的友谊深厚。

在一个偶然的情况下，柴斯特出名了。可这让柴斯特的压力非常大，终于有一天，柴斯特决定回到它的故乡——康涅狄格州乡下的草场。于是，亨利和塔克协助柴斯特回到他的故乡。从这里可以看出亨利和塔克很善解人意。

同学们，让我们向它们学习。让我们之间的友谊更深一层吧!