巨人传读后感(精选20篇)

这个寒假，我读完了整本《亲爱的安德烈》，其中《给河马刷牙》《两只老虎跑得慢，跑得慢》这两章令我感触颇深。

也许很多人都觉得自己的一生碌碌无为，觉得自己普通平庸。可是“你真的平庸吗？”其实要看你站在哪一条跑道上。设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人会全身紧张、满面通红，心里会“颤抖”吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惧，觉得自己要被“淘汰”了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。

世界上本来就存在着大树和小草，小草就平庸吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁开始失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都害怕自己的孩子跟他一样。为什么害怕呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而紧张，而斗争，不如找一份自己喜欢的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。

龙应台说过这么一句话：“我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。”很多读者回信说自己就是在被迫谋生，我相信我身边很多成年人也都不得不被迫谋生。那么问题来了：如何才能活的自己而有意义呢？

不跟别人比名比利，而是要寻找自己安适之所在，那还谈何“平庸”？“平庸”是跟别人比，我们的终极负责对象是自己，当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。

“平庸”与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否快乐。这样看来，小草平庸吗？答案是“不”。

这本书讲的是一个名叫埃米尔男孩的故事。

一头卷曲的头发，一双蓝蓝的眼睛，小小的鼻子下面有一个红红的嘴巴，他就是埃米尔。

埃米尔就是淘气，他把汤罐子扣在头上拨也拨不下来，把妹妹当国旗升到旗杆顶上，把猪血豆腐、土豆丝饼扣在爸爸头上，把青蛙放在咖啡蓝里，结果青蛙钻进爸爸衣服里……每次闯下完祸后爸爸就会把他关进木工房里反省，可他怎么能坐得住？他就开始削木头小老头儿。现在将近削了200多个了。

他很善良，教训了济贫院贪婪的女领班，请济贫院的孤寡老人们去自己家吃大餐。

他聪明又能干，没有人敢给那匹叫卢卡斯的怪马钉马掌，就埃米尔能让他那匹马乖乖的钉上了。

他很勇敢，在风雪交加的夜晚把生病的`阿尔佛雷德送到了诊所，埃米尔的爸爸都认为这是不可能的事，但埃米尔却做到了。

埃米尔是个淘气的孩子，他总是快乐的唱着：我的老母马步跚真蹒跚，双腿直打颤，那有啥可叹，我的墙和我，他都能承担，磕磕拌拌没关系，阳关大道走向前！

如果一天我变成埃米尔，也许家里会变成一锅粥，但是自已会更快乐！

冰心在《繁星—春水》中讴歌母爱。“母亲啊，撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿”。以前不能理解母亲那份沉甸甸的爱，只有在身为人母后，才理解到母亲的不易。需要怎样的心灵，才能成为如作者所说成为孩子灵魂的安顿之处？

在孩子小的时候，母爱是无微不至的照顾、细致入微的呵护、智慧无私的启蒙。在孩子长大后，母亲是适时的放手、是无声的守候、是回家时温暖的港湾。就如诗集中描述春光呵护“小小的花”，她是深厚的，是无言的，是温暖的，是不求回报的。

在母亲慈祥、充满爱的目光中，我们认识眼中最初的世界。是母亲的爱让我们对世界充满爱，充满好奇。在母亲双手的呵护中，我们长大，我们会有自己的人生，但是母亲一直默默的支持着她每一个孩子，在困难中给予力量，在孤单中给予温暖。看似柔弱的母亲，她的力量又是何等的大，可以孕育生命，哺育生命，甚至可以改变生命，影响历史。是那份无私的母爱、永恒的母爱，产生了不可估量的力量和影响。

每个人的童年都是难忘的，童年时的记忆也是刻入生命的。童心也是诗人冰心在诗集《繁星—春水》中歌颂的主题之一。可以看出冰心的童年是美好而丰富的，这段时光给她的心灵留下了单纯美好的记忆，赋予了无限的爱与幸福。因此冰心歌颂童年，歌颂童真，“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”、“可爱的你，除了宇宙，最可爱的只有孩子，和他说话不必思索，态度不必矜持，抬起头来说笑，低下头来弄水。任你深思也好，微讴也好；驴背山、山门下、偶一回头望时，总是活泼泼地，笑嘻嘻地。”

孩童的心是清洁的，是正直的，是好的无比的。小孩子的眼睛也是最明亮的，他们不被外在的东西迷惑，他们知道什么是真实的。他们也是充满爱的，所以，孩童也是最能被真实的爱而吸引。这份纯真和爱何尝不是人类天性的一部分呢。

童年的记忆多美啊。我的童年很大部分时间是在爸爸妈妈出生的小乡村度过的。记忆中秋天金黄的麦田，村庄马路上成排的杨树，仲夏正午蝉鸣的喧闹，冬天河边小溪的刺骨寒冷，深深印在了记忆中。最爱的是故乡的秋天，那是收获的季节，片片金黄的麦田连接天际，打谷场上传来阵阵的欢笑声，还有孩子们打闹嬉戏的笑声。傍晚时分，太阳即将落山，我们跟随大人回到家中，北方的秋天是凉爽的，甚至有些寒冷，我们围坐火炉，将一天的收获，有红薯、有豆子，放在铁炉上烤熟，滚烫的食物是不能及时吃的，小孩子们看着、期待着大人将这新鲜的美味喂入我们的口中。也是因着这段美好的记忆，使我更加热爱自然，渴望淳朴和真实的情感。

再次读《繁星—春水》，唤醒了心底对母爱的感动，寻回了对童真和真情的渴望，激发了对自然的珍爱。更加带领我回归心灵，感受到心灵对真理对生命的热爱。

《老人与海》这本书，页数不多，情节也很简单。它还有一种可以让我们回归自然的质朴。

一名叫桑提亚哥的老渔夫，出海八十四天都一无所获。最后他决定自己一人去远海捕鱼，功夫不负有心人，他钓到了一条比船还大的马林鱼，这条鱼力大无比，拖着船游了两天两夜，老人经历了前所未有的考验，终于把鱼抓到了！然而回家的路上遇到了鲨群，老人与鲨鱼开始了激烈的搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃的只剩下一副骨架。老人只好空手而归。

记得有一次我收到了参加艺术节的通知书，我既兴奋又紧张，因为那是我第一次参加如此大型的活动。我忐忑不安地走回了家，收书包时，无意间看到了一本之前我看过的书《老人与海》。于是书里情景又立马回到了我的脑子里，回味了一会儿，我又想起了书上的老人和他的话：“一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”虽然辛苦捕到的大鱼被鲨鱼吃了，但他战胜了许多鲨鱼。这里体现了老人面对艰险无所畏惧的品质。他是一个了不起的胜利者。他那坚持到底，坚强而乐观的精神激励了我，让我又有了不少信心。

之后几天，我先是临摹了凡高的《向日葵》，可是有一个向日葵我怎么画都画不好，于是我看了书，查了资料，我把画重画了多次，终于在一个下午，我完成了那幅画。虽然十分难画，不过我热爱画画，我是不会放弃的！

最后几天，我刻苦练习。到了比赛那天，我放松心情，让自己不那么紧张了，画好后我一身轻松地出来了，再也不那么紧张了，一直静静的等待结果。后来，知道自己得了一等奖我高兴极了。

《老人与海》这本书告诉我们只要努力，就会成功，但如果你一直坚持，那就会获得更大的成就！

《老人与海》这本书讲述了老渔夫在海上已经有84天没有不到鱼了，起初跟老渔夫一道出海的一个男孩因为40天没捕到鱼，被父母安排到另外的船上了。如今第85天，老人一清早就把船画出很远，终于，他钓到了一条很大的枪鱼。两天后，老人插中了枪鱼，但留下的血迹引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼争抢，然而，最终也只剩下了枪鱼的骨架，什么都没有得到。

看似这个老人什么也没有得到，悲哀至极，可怜至极，然而，他却是一个胜利者！一个精神上的胜利者！

“一个人可以被毁灭，却不能被打败”，文中的老渔夫所经历的不正是这句话吗？他捕到的鱼被鲨鱼啃得一干二净，但他仍然不放弃。他即使在人生的角斗场里失败了，但他不惧怕鲨鱼给予的挑战和生计给予的巨大压力，一直坚强不屈，勇往直前，不向命运低头，活出了自己，活出了人的尊严和勇气，他是精神上的强者！

老人带着巨大的枪鱼骨架回到海港，他筋疲力竭，在棚屋中睡着了，梦见了狮子。要知道，狮子是勇敢和坚强的化身，这也体现出老人就像狮子一样，有着不败的精神，令人感叹。这真是一个坚强的老人啊！这位老人不仅代表着他自己，还象征着人类面对艰难困苦时，所显示的坚不可摧的力量，象征着人类“打不败”的精神！

这让我想到了，中华民族从鸦片战争到新中国成立以来，我们坚强、奋斗、永不屈服，打倒了帝国主义，人民当家作主，靠着永不服输的精神，我们战胜一个个困难，实现了祖国的繁荣昌盛！

我们是否应该向这位坚强的内心强者学习呢？我想，是的。我们要让像老人这种不服输、打不败的精神在我们心底里流淌。最后，送给大家一句话：人不是为失败而生的！

炎炎烈日下是“一望无际”的跑道，炙热的空气使气氛更为凝重，“上跑道。”体育老师一声斩钉截铁的命令令我为之一颤。哨声一响，我拼力冲上前去，但我的燃料很快耗尽，耳旁呼呼的风声也随之寂静。这时我听到了他的声音：“别放弃，放弃就意味着逃避。”只见他奋力拉着我向前赶，我只感到一股强大的力量牵引着我，驱赶着我，令我不得不向终点冲去。

我越过终点线，凉爽的风中，洋溢着我自信的笑脸。我和他击掌拥抱，我十分庆幸自己当初选择他为挚友。

天气渐凉，转眼已到了深秋，秋风萧瑟，落叶满地，我独自走在校园里。我不想那么早就回到教室，不想面对繁重的学业，没他在身边，就没人督促我学习，我对学习的热情也少之又少。

极不情愿地回到教室，我拿起沉重的笔，笔尖在作业本上肆意游走，一横写到尾也不知收笔，每一笔画被我写的像刀。我的心也仿佛被凌迟，眼睛也被刺痛。连续几场的考试给我带来了沉重的打击，我痛苦、迷惘，甚至失去了对学习的信心。

这时，他又悄然来到了我的身边，他的风度是如此优雅。让我忍不住沉醉，悦耳的声音又在耳畔响起：“听说暴风雨之后的彩虹最美，别让挫折打倒自己。”我的心仿佛被灌注了无穷的力量，如一把利刃，划破了黑暗的笼罩。

他温柔如水的话语和灿烂如花的笑脸，始终是鼓舞我前进的强大动力。于是夕阳下，我和他携手，在充满艰辛的学习之路上，印下一个个坚定的脚印。

我十分庆幸自己当初的选择，我亲爱的朋友，他的名字叫坚持。

稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹林里的细竹子，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草；破竹篮是他的帽子；还拿着一把破扇子，这是他赶走害虫的武器。他虽然被固定在农田里，但是他却风雨无阻兢兢业业地守护着稻田。

在一个满天星斗的夜晚，他看着一颗颗饱满的稻穗一个挨一个，高兴极了，为主人的丰收而喜悦！可好景不长，一只飞蛾飞进了农田，停在稻叶上，稻草人看到了飞蛾就拼命地摇动扇子，想把它赶走，可飞蛾不但不走还在叶子上生下了卵，没过几天，叶子上就长满了肉虫，他只能眼睁睁的看着稻子被虫子无情地吃光。今年的收成换来的只有主人的哭泣和叹息。

在一个漆黑的夜晚，他听到了鱼儿的挣扎呼救，他多想自己能够走动，为鱼儿打开那结实渔网，让它在清澈见底的小河里嬉戏玩耍。他又听到小孩子虚弱的咳嗽声，多想让自己能动起来，夺走肉虫的脏物，把自己变成柴火煮粥给他喝。他又听到一个女人被丈夫逼的走投无路，悲伤寻死的声音，他多想赶快动起来，去叫醒熟睡的渔妇，去救救那个绝望的女人。他多想让自己动起来，帮别人做一些力所能及的事情。

记得今年暑假的时候，爸爸带我和妹妹去杭州乐园玩，坐在地铁上我和妹妹心情非常激动，有说有笑的。过了几站，车厢变得越来越拥挤了，这时一位白发苍苍的老奶奶走到了我们旁边，妹妹赶快站起来把老奶奶扶到自己的座位上，老奶奶直夸她是个懂事的好孩子，座位上的人看到妹妹的举动，都为她竖起了大拇指。这种尊老爱幼乐于助人的精神值得我们学习。

但愿世间多一点像稻草人一样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

我读了《怀念母亲》这篇课文，我感受到了作者对他的两位母亲，怀着深后的感情！

作者在他6岁时离开他的生母，到城里住。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边待了几天，仍然回到城里。在他读大学2年级的时候，母亲弃养，只活了40多岁。他痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。作者便想和母亲于地下。他的愿望没能实现，从此作者就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是一个灵魂不全的人。他怀着不不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，作者就泪流不止，数10年如一日。读完了这一自然段，我有一种说不出的滋味和怜悯之情，这是我便自叹不如道；我真是身在福中不知福！

记得原来在5年级时，爸爸妈妈给弟弟和妹妹一人买了一双300多元钱的鞋子，而没给我买，我气急了，更让我气愤的是他们竟然没给我买一样东西，因为给他们了重礼，总得给我买点东西的歉意呀！自从这件事之后，我觉得爸爸妈妈不喜欢我了，这是我便意识到我的醋坛子打翻了。

我读了《怀念母亲》这篇课文，我知道了：其实爸爸妈妈对我的爱是永远的，对别人的爱是暂时的。

读了这篇课文我懂了：我不应该在家经常与母亲顶嘴。

我的总体感受：天下父母都一样，作者又是一个孝顺的儿子，所以我也要对父母好，长大找份好工作，孝敬父母！

父母我深情的爱您们，我对您们的爱是永远不会改变的！

反思整个教学过程，我自己认为成功之处在于运用对比手法教学。

在教学中，先引导学生学习了巨人不在时，孩子们在花园里快乐玩耍的情景，然后，话锋一转：巨人回来了，花园又会发生怎样的变化呢？引导学生开始学习后面的文章，在学生初步了解巨人的加入给花园带来的变化之后。我引导学生抓住“没有孩子的地方就没有春天。”这句话从“有孩子就有春天”和“没有孩子就没有春天”两个方面展开阅读。学生通过找句、品词，慢慢地感悟到了文章的主题：巨人不愿意让孩子到花园里来玩，所以春天永远不会来到花园里，是巨人的自私换来了寒冬，文章告诉我们有了快乐和美好的事物应该和人分享。应该说，通过这样的对比阅读，学生的语感得到了有效的训练，对文章主题的感悟也是在自主阅读，充分思考的基础上，水到渠成的结果。

但教学永远是有缺憾的，在本课时的教学中，还有不足的地方。存在的不足主要存在于以下两个方面：

但是在上课的过程中也有一些遗憾。

首先，在引导学生对“有孩子就有春天”和“没有孩有孩子就有春天”的相关句子进行对比阅读的时侯，注重了朗读的训练，而忽视了语言文字的训练，如描写冬天的词“雪花飞舞、狂风大作、鲜花凋谢、树叶飘落、冰雪覆盖”和描写春天的词如“阳光明媚、草翠花开、绽出绿芽”等这些词没有引导学生进行对比和运用，也没有让学生进行积累。

其次，是在讨论问为什么巨人不让孩子们到花园里玩耍？这一问题时，有学生回答巨人是怕孩子们损坏花园里的花草，这一明显不符合文章主题的答案时，没有及时地引导，所以学生的理解出现了偏差，在最后引导学生对冷酷的巨人说话的时侯，许多学生都告诉巨人自己不会损坏花草的，而不是针对巨人的冷酷进行劝说。事后想来，当学生回答巨人是怕孩子们损坏花园里的花草，而不让孩子们到花园里玩的时候，只要引导他们再去读一读，巨人回来之前孩子们在花园里玩耍的美好景象。

《巨人的花园》是一篇童话故事，课文主要讲了一个自私的巨人在孩子们的帮助下，改正了自己的错误，和孩子们一起过上了幸福的生活，告诉我们能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。

在第二课时的教学中，我通过复习上节课的词语，引导学生回忆上节课内容，转折引出巨人却不喜欢孩子们到花园中玩，总是训斥孩子们。新课通过学生自读课文找出巨人训斥孩子们的三句话，通过巨人的语言描写来体会巨人的自私与冷酷；之后通过巨人砌墙和树立告示牌的行为，让学生感受巨人在赶走孩子之后花园的荒凉；重点让学生理解春天与孩子的关系，明白与人分享的快乐才是真正的快乐。

在教学过程中还存在下列问题：

1、没有充分调动学生的积极性，课堂上缺少学生的精彩。

2、课堂评价不到位，评价语太单调。

3、语文课要听到朗朗的读书声，课堂上让学生读的太少。

4、板书没有提前设计好，黑板板书不合理。

5、字词的学习不到位，课堂上复习字词太少。

6、课堂环节太过紧凑，时间分配不太合理。

通过一节公开课，了解到自己作为一名新教师在课堂教学中还

存在很多不足之处，各位老师也给出了中肯的意见与建议。在以后的教学中还需要不断学习，不断提升自己，做一个有魅力的教师。

我们的语文书上有一篇林海音的《窃读记》。文章讲述了作者小时候渴望读书，又无力购买，因而每天放学后到书店窃读的故事。这篇课文让我感受颇深。

读着课文，细细品味作者窃读时的复杂滋味，在当时那样的条件下，作者仍然是那样的热爱读书，坚持读书，那种对知识的渴望深深地感染着我。

现在，我们的生活条件越来越好，不会再为买不起书而发愁了。可是，有人并不珍惜这一切。那天，我亲眼所见我的两个同学把老师刚发下来的新书，连翻都没有翻就随手撕下一页叠飞机玩。他们不但不爱看书，还糟蹋书的行为，真是让人痛心。

著名的文学家鲁迅先生，他不但爱看书，还爱惜书。他读书的时候，都要把手洗干净再看书。如果书散架了，就把书重新装订好。像鲁迅先生这样爱看书、爱惜书的品质，是多么值得我们学习。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”为了提高我的写作水平，拓宽知识面。妈妈给我买了许多书，可是书架上的许多书，有的我连动都没动过。一写作文，我就开始抓耳挠腮，不知道如何下笔。这时我才理解“书到用时方恨少”的真正含义。书是我们思想的面包，正如《窃读记》中所说：“我们是吃饭长大的，也是读书长大的。”所以我以后要多读书。

书是人类的精神食粮。我们不但要爱看书，还要爱惜书。

最近读了一本书，这本书的名字是《女生日记》，作者是著名的作家杨红樱，是校园小说作家。

这本书可好啦！

书中主要人物是冉东阳，主要内容是写冉东阳放寒家了，因为要去海南岛，所以两天做完了寒假做业。

马加打来电话，说家里出事了，一时半会也解释不清赶快到我家来。

原来家里出车祸了，两个大人受了重伤，半岁的弟弟安然无恙。

家里只剩半岁的弟弟和马加了，弟弟一直哭，马加拿他也没办法。

他想：小马达一定身上有不舒服的地方，他就问马加你给他换过尿不湿吗？马家说没有，他们又一起换尿不湿，又把小马达喂饱。

过了几天他说他已经爱上小马达了，她的同学欣儿也爱上小马达了。

明天他的爸妈飞海南了，冉东阳不去了，爸妈不同意最终同意了。

虽然才帮马加几天，因为责任心的驱赶，我们几个（除了吴缅）并不能干的人，现在都能把事情做好了。

这本书最吸引我的是在桃子林的三个女生，冉东阳、邱婷婷和一个乡下小姑娘，三个人都一样大，却都懂互相谦让，这点很吸引我。

我要向你们推荐这本书，因为想让大家多看冉东阳的好行为，学学她的包容和善良。

所以我向你们推荐这本书。

《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在哪里，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此，本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。

本书有三处可圈可点。

本书按照历史发展来写美的历程，可以清晰地看到随着社会的进步与发展，中国古典文艺的美学风格不断变化发展，人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例，魏以理想胜，宋以现实胜，唐以二者结合胜。即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。

本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到中国古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。

关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物，也许你会看到他的另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物，你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较，本书多处地方有比较。有同一朝代的比较，不同朝代的比较，不同领域的比较……能让你对中国古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言，也许你无法完全看懂，但亦能从中感受到古人作品中的古典之美，世上独一无二的古典之美。

读了这本书后，我个人认为中国古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。

图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。不仅这些，还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说，中国古典艺术之美始终是线条的贯穿，过去是如此，现在是如此，未来还将如此。正如作者所说：“美的历程是指向未来的。”

读完这本书，受益匪浅，它会让你感受到美学的魅力。何为美？不仅仅是外表美，形式美，更重要的是内在美，本质美。冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。值得我们慢慢阅读，细细咀嚼，品味其中的美。

最近我读了一篇意味深长的文章——《诚信的力量》,它使我受益匪浅。

文章中有这样一个故事：在秦朝末年,有个叫季布的人,言而有信,只要是答应别人的事情,一定竭尽全力去做,从未失信。民间尽流传着这样一句话：得黄金百两,不得的季布一诺。很多人非常敬重季布,并与他建立了深厚的友谊。当时刘邦、项羽相争天下时,季布是项羽的一员大将。他为项羽出生入死立下汗马功劳。刘邦对季布深为痛恨。刘邦统一天下后,以两千万黄金的重赏捉拿季布,季布为避免杀身之祸,改名换姓,到一个姓朱的朋友家当佣人,朋友明知他是季布仍收留他。这时候其他一些敬重季布的人，也在暗中帮助他。让他一次次摆脱险境。一个人有诚信，不仅能获得友谊，有时还可以化险为夷，季布就是一例。

孔子曾说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有诚信，犹如鱼儿离开了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了翅膀。读了这段话我想起了文章中的一个小故事——《查道吃枣留钱》。宋朝人查道在去看望远亲的时候，路上没有饭铺，仆人建议从礼物里拿一些吃的，查道说：“既然是给别人的，那就是别人的，我们不能拿。”他们走了一会，看到路旁有一个枣园，查道就叫仆人去采一些拿来吃。两人吃完后，查道拿出一串钱，挂在采过的枣树上。仆人看见了说：“枣园的主人又不在，而且没有人看见，何必这样认真呢！”查道脸色变得严肃起来，语重心长地说：“吃了别人的东西，就应该付钱。”说完，查道就带着仆人离开了。

是呀！诚信是多么的重要，诚信是做人的根本，它能让人傲骨永存！

如今，社会上也不乏诚信的示例。一位农村小伙子在回家过年的路途中，无意将自己一年的血汗钱散落。当地人捡到钱后，如实上交。这些行为是多么可贵呀！

诚信，是人内心的太阳，可以照亮自己温暖他人；它是一把钥匙可以打开人的内心。生活因它而多姿！人生因它而精彩！

这个寒假，我又读了林清玄的《和时间赛跑》这篇文章，和时间赛跑读后感作文500字。它我受益匪浅。

这篇课文写了作者在念小学时，最疼爱她的外祖母去世了，他内心很悲伤。爸爸告诉他外祖母永远回不来了，爸爸说：“昨天过去了，你再也不能回到昨天，爸爸也不能回到童年。”听了爸爸的话，他有一种说不出来的滋味，他知道时间过得很快，心里非常着急。从此，他就下定决心：要和时间赛跑。在以后的人生里他一直和时间赛跑，也因此成了时间的`“主人”。

是啊，时间犹如匆匆的河水，也许你看到的小鸟飞向自己的巢，明天它们可能也沿着同样的路线飞过，可惜时间已经不是今天，小鸟也不是今天的小鸟，它们也变了。

“人的一生就像一本日历”，过一天翻一页，等到老的时候也快十万了；

人的一生又像是在倒计时，开始以为时间很长，等到老了才发现浪费了许多时光，后悔莫及。

读完了这篇课文，我想对同学们说：同学们我们不要浪费时间了，上课不要开小差，要认真听讲。课前三分钟或下课可以做很多事情，比如：把自己不会背的课文或古诗背熟，还可以多看一些课外书，多记一些有用的好词好句，还可以预习老师还没教的课文……

珍惜我们的每分每秒，让我们的人生过得更有意义，更有价值吧！

冯友兰说过“它是一部大书，是一部中国美学和美术史，是一部中国文学史，是一部中国哲学史，是一部中国史。”也有人问过：“这是一本专论？不是。这是一本通史？不是。这是一本散文？不是。这是一本札记？不是”。其实它可以什么都是，而它又什么都不是。很多人认为这是一本很难归类的书，可以是一本思想书，也可以是一本美学书，因为它包含了很多哲学分析和美学介绍，也包含了很多文化研究的历史文献在内。而李泽厚本人却认为“大部分的历史论著把很活泼的文艺创作僵化成死板的东西，许多文学史与艺术史把文艺创作割碎了。我认为不管是艺术、文学还是美学，都离不开人的命运，也离不开历史。”所以，它就是一场美的历程而已。

再问，《美的历程》，这是一种什么样的美？

李泽厚说过“美之所以不是一般的形式，而是所谓的“有意义的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。”在《美的历程》中，你会发现从远古时代到明清时代都有着各种各样别具一格的美。你看远古时代的龙飞凤舞、青铜时代的狞厉之美，到先秦的理性精神、楚汉的浪漫主义、魏晋的人文风度、佛陀的悲惨世界，再到盛唐的夺目灿烂、中唐的韵外之致，带来宋元的山水意境、明清的文艺海洋。你会发现在整个历程中，它不是如同传统历史书本般笼统介绍，而是从陶器、青铜器到铁器，从诗词、歌赋到文学，从雕塑、绘画到建筑，李泽厚先生把美与文学，美与历史，美与哲学始终结合在一起，让艺术的美感逊色于生活内容的欣赏，让高雅的趣味让路于世俗的真实。正如书中写的“美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的传大成果”。

终问，《美的历程》，这是一次什么样的历程？

在美的历程中，李泽厚先生如同一位博学的向导，引进着我们进入了中国艺术的美的巡礼之中，去细熙品味美的精髓。看过那些古色斑斓的青铜器、秀骨清像的北宋雕塑，阅过那些笔走龙蛇的晋唐书法、美如仙境的宋元山水，通过那些美妙诗词、歌赋舞曲、书画雕塑、建筑文献，一步步地带领着我们走进了文明中国的美的长河。时代的火花在河中沉淀，感染着人们的情感，使得人们流连不已。

听那些远古图腾的神话故事，看那些饕餮狞厉的商周铜器，视那些巍峨壮丽的秦代建筑，赏那些古拙浑厚的汉代画像，在森严绝美的佛窟雕塑前，在霸气连流的晋唐书法里，在那气韵诱人的宋元画轴中；学《诗经》的赋比手法、屈原的浪漫主义，颂魏晋的神骨风度、唐宋的情趣意境，意明清的愤俗感伤，美更是经历了浪漫世俗、伤感、批判现实三个阶段，美的历程如同血脉流尚下去……每一个不同的历史历程，美的演变都和其特定的历史背景相结合，不同的时期带来不同的美的形态，带来了一次又一次美轮美奂的美的历程。

在美的历程中，淌过历史的长河，你会发现不论时代如何变迁，美的形式如何变化，美的意义如何不同，在这些所有美的作品中展现的永远是当时真实的生活，没有丝毫的矫揉造作，也没有任何的无病呻吟，这些美是历史的沉淀，是内心的写照，是那个时代人民的精神源泉。所有的这些创造之美，都需要真情投入，因为美始终来源于真实，来源于社会，来源于人民。

在美的历程中，淌过历史的长河，你会欣赏到这千百年来的人民的智慧和生命的深邃之美，享受到历史长河中绵延不止的记忆之美，这些美始终引领着我们去触摸生命的温度，追寻着美的足迹，在未来中寻找着美的历程，正如李泽厚在书中结尾中写的“俱往矣，然而，美的历程却是指向未来的”。

hello，大家好！今天我给大家介绍一本书，书名叫《女生日记》。

《女生日记》是杨红樱阿姨以六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的心理生理微妙的变化！

冉冬阳和梅小雅，莫欣儿，古龙飞等一起过着快乐的生活。

冉冬阳的这个班有父怒离异的。

但是这个班只要有交不起学费的人，大家会用许多的方法来帮助他，这是一个热心的班集体！

这个班集体的父母离异的孩子生活得很快乐，其中吴缅就是这样的。

吴缅的爸妈离婚了，吴缅和妈妈生活在一起。

吴缅和冉冬阳，梅小雅，莫欣儿一起快乐的生活，在班级里快乐地成长。

冉冬阳和吴缅还曾经帮助梅小雅的妈妈开了个小百货店。

他们都是好孩子。

希望杨红樱阿姨能写出更好的文章，能写一部《女生日记》的续集。

我爱这本书，因为这本书是爸爸送给我的生日礼物！

暑假里，妈妈给我买了许多优秀的课外读物。其中《昆虫记》最为吸引我，因为平时我就非常喜欢观察这些小虫子。

一天，我回到家，就看见书桌上有个大大的包裹。我拆开一看，《昆虫记》三个醒目的大字出现在我的眼前。我心里一阵狂喜，迫不及待的拿起一本，狼吞虎咽的看起来。这一看就一发不可收拾，就连做作业的时候都“见缝插针”的偷看，有时候甚至看到半夜，越看越有味，越看越舍不得放下，嘿嘿……一下就成了名副其实的小书迷。

这套书是法国作家法布尔写的，全套共十册。法布尔一生致力于昆虫研究，还被达尔文誉为“无与伦比的观察家”。他在书中描述的一只只昆虫清晰的在我们眼前活着，那充满活力的自然和生命之美几乎触手可及。那里有麻醉师泥蜂、挖路工天牛、田园歌手蟋蟀、剑客胡蜂等等。

书中详细地介绍了各种昆虫产卵孵化的过程，身体特征，生活习性和特殊才能以及居住环境。其中令我最为惊叹的是挖路工天牛，一提到挖路工这种繁重的工作，大家自然就想到了这肯定是成年天牛干的活。因为从我们人类的角度看，只有成年人才能干这种重活，而孩子则在父母的保护下享受天堂般的生活。但天牛却恰恰相反，幼虫反而是母亲的.保护人，母亲才是那个享受的人。根据法布尔的观察，天牛幼虫不仅智商高，而且有很强的预知能力。

他们幼虫时代拥有强壮的身体和不错的挖掘工具，幼虫时代就开始用牙艰辛的挖掘通道，就是为了日后成虫能顺利的走出去。这是因为成虫外壳看似坚硬，却缺少耐力，并且不懂得技艺，只懂享受，如果没有幼虫挖掘的通道，成虫最终只会死亡在洞里，所以幼虫终身都在为成虫服务。

这让我想到了我们现在的生活状态，我们一直生活在父母的羽翼下，过着饭来张口，衣来伸手的生活，却也没有觉得有多幸福。甚至抱怨父母报的补习班太多，父母的要求太高，学习压力大。却从来没有想到过这是自己的事，也是父母为了我们日后能有更好的生活所做的努力。如果我们现在不向天牛幼虫一样努力，不珍惜生活，不好好学习，恐怕以后也会向天牛的成虫一样，终身依赖他人，没有生活能力。

《昆虫记》这本书不仅让我了解了很多的昆虫知识，而且也让我懂得了很多生活的道理。里面也有很多有趣的观察，大家想不想跟随法布尔的脚步一起去昆虫世界一探究竟?

记得第一次翻开你，被你精彩的开头吸引了，好奇心勾引着我静静地读完了你——《贝丝的快乐农场》。

在故事的前几页中，我认识了一个弱不禁风的小女孩——贝丝，从小父母双亡的贝丝跟着弗朗西丝姑姑生活在一个城市中，姑姑不让贝丝受到一点伤害。打雷了，姑姑放下手中的活，去保护贝丝；当在街上遇到一条大狗时，姑姑将她护在身后，用雨伞去驱赶凶狗。为了更好地教导贝丝，姑姑还去上了好妈妈课堂。

可是，贝丝并不是幸运的，她的姑妈患上了猩红热，必须要隔离治疗，这也意味着贝丝无人照顾了。最后，她被送到了帕特尼农场，由她的姨婆抚养。

在帕特尼农场，一切都是独立的，一切事都是没有人帮助的，必须由她自己独立完成。一年过去了，贝丝有了翻天覆地的变化，她敢抱小狗了，会制作黄油，会做苹果酱……连她的弗朗西丝姑姑来看她的时候，都惊讶地合不拢嘴。

贝丝有如此大的变化，原因是什么呢？对了，她有勇气，有一颗勇敢的心去面对生活，面对一切。因为她有勇气，才能勇敢地去做所有事。正因为勇敢，以前那个弱不禁风的小女孩消失地无影无踪了。

再想想我自己，怎么能和贝丝比呢？在家里，我是衣来伸手饭来张口的小公主，什么事都是爸爸妈妈帮忙，我感到十分羞愧。

但是从这一刻起，我要向贝丝学习，学习她的勇敢，不管多么艰难的事，我也要勇敢地去克服。所以，从现在开始，我要以勇敢面对生活！做一个勇敢之人！贝丝用一颗勇敢的心去战胜了困难，相信我吧！我一定能行！你们也一定行！

假期里，我读了《笨狼的故事》这本书，看了感觉很高兴，也很悲伤。

笨狼替警犬阿黄代罪，自己还什么都不知道。阿黄犯的错是高价贩卖冰块项链，还说是珍珠项链。

笨狼还是个幽默风趣的人。他总是化险为夷，勇敢地面对他接受的每一个事实。

第一个事实，他会游泳了；第二个事实，他造了一个电视；第三个事实，胖熊开了一家美食店，他在店里做员工。

从本狼身上，我学到了善良，正直。“孵太阳”这件事，让我很欣慰。他怕太阳天天太冷了，就送了一个棉帽子给太阳。没想到棉帽子被鹅太太捡到了。鹅太太很高兴，就在棉帽子里下了几个蛋。第二天，笨狼来了一看，惊呆了，他还以为是太阳的儿子呢，就赶紧蹲在帽子上，孵呀，孵呀，等他孵出来的时候，才知道原来是小鹅呀！小鹅跟在笨狼的后面直喊妈妈，他就拿出随身带的玩具给小鹅们玩。这件事就表现出笨狼的善良。

我也是个善良的人，也喜欢帮助别人，经常给路边的乞丐一些零钱。

这本书写的真好啊！他告诉我们要善良，心地要纯洁。

《大卫。科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。

或许是因为在夜里想象力更丰富的缘故吧，合上书，疲倦的肉体沉睡了，兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊：屈兰斯特夫妇还在街头散步，相互许诺下美好的梦想；胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信；善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒；姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁；小科波菲尔终于凭借着亲友们的关爱长大成人……

合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”市场经济的今天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。

同龄人中结婚的越来越多，要结婚，必须要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个年限。租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”――没有房，不结婚。两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。――我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。

或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。市场经济的今天，所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义，马克思老早就说了，金钱至上的体制下，婚姻和嫖娼只不过是零售和批发的区别，这句话放在当今社会来看，是如此贴切。合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后努力工作。合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。

或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往幸福的终点。