巨人传读后感推荐20篇

所有孩子都会长大，除了一个人，那个人就是小飞侠彼得·潘。

彼得·潘永远是个贪玩的孩子，总是开心地笑，无忧无虑地飞。在无忧岛，他和海盗决斗，卸下别人一只胳膊；和其他没家的孤儿一起玩耍，当他们的头儿。在现实城市，他每天晚上听温蒂讲灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。

他可以做任何自己想做的事，可是自由过头就是孤独。因为自己的影子不跟着他，他伤心地哭了。只有童话故事能安慰他，只有温蒂能安慰他。可是他没有父母，没有感情，他不能长大。小飞侠的身份注定了温蒂和那些孤儿都会离开他，他们必须长大，在现实世界中长大。而他必须孤单地飞，飞在无忧的世界里，永远做个孩子。

人都有不想长大的时候，觉得成人世界太多烦恼，太多金钱、权力、地位、名声的纷争，甚至是情感的纷争。觉得只有孩子的世界才最干净、最单纯，只要心里感到快乐就好了，其他的什么也不用想。想像童话故事里说的去和海盗决斗，去森林探险，想一直和伙伴们一起玩，不回家。

可是，有得必有失。不长大的孩子，在逃避了成人的烦恼和责任之时，也错过了长大的快乐和情感的体验。错过了许多生活的经历，也就少了对世界的感悟，对自己的认识，少了成熟的心智。

人生不可能简单得就像童话世界或童年一样，没有人可以像彼得·潘一样永远不长大。但是我们可以在长大的同时保持一颗童心，保持着对世界的好奇心，对未来的探索精神。每天看看天空，看看花草树木；享受每一顿饭，每一次休憩。在繁杂的生活中寻找乐趣，关心他人的同时收获感动。简单的快乐才是最快乐。

每个人心里都有个无忧岛，疲倦的时候，回到无忧岛里歇息吧，享受一段无忧的时光！

最近我读了一篇意味深长的文章——《诚信的力量》,它使我受益匪浅。

文章中有这样一个故事：在秦朝末年,有个叫季布的人,言而有信,只要是答应别人的事情,一定竭尽全力去做,从未失信。民间尽流传着这样一句话：得黄金百两,不得的季布一诺。很多人非常敬重季布,并与他建立了深厚的友谊。当时刘邦、项羽相争天下时,季布是项羽的一员大将。他为项羽出生入死立下汗马功劳。刘邦对季布深为痛恨。刘邦统一天下后,以两千万黄金的重赏捉拿季布,季布为避免杀身之祸,改名换姓,到一个姓朱的朋友家当佣人,朋友明知他是季布仍收留他。这时候其他一些敬重季布的人，也在暗中帮助他。让他一次次摆脱险境。一个人有诚信，不仅能获得友谊，有时还可以化险为夷，季布就是一例。

孔子曾说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有诚信，犹如鱼儿离开了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了翅膀。读了这段话我想起了文章中的一个小故事——《查道吃枣留钱》。宋朝人查道在去看望远亲的时候，路上没有饭铺，仆人建议从礼物里拿一些吃的，查道说：“既然是给别人的，那就是别人的，我们不能拿。”他们走了一会，看到路旁有一个枣园，查道就叫仆人去采一些拿来吃。两人吃完后，查道拿出一串钱，挂在采过的枣树上。仆人看见了说：“枣园的主人又不在，而且没有人看见，何必这样认真呢！”查道脸色变得严肃起来，语重心长地说：“吃了别人的东西，就应该付钱。”说完，查道就带着仆人离开了。

是呀！诚信是多么的重要，诚信是做人的根本，它能让人傲骨永存！

如今，社会上也不乏诚信的示例。一位农村小伙子在回家过年的路途中，无意将自己一年的血汗钱散落。当地人捡到钱后，如实上交。这些行为是多么可贵呀！

诚信，是人内心的太阳，可以照亮自己温暖他人；它是一把钥匙可以打开人的内心。生活因它而多姿！人生因它而精彩！

《生于忧患，死于安乐》这篇文章是战国时期儒家大师孟子写的。我读了这篇文章，觉得篇幅虽短，但言简意赅，发人深省，同时我也体会到这样一个道理：逆境使人立志，顺境使人丧志。

不是吗？孙叔敖、百里奚、管夷吾、舜等这些人都是经过艰苦的磨炼，克服重重困难，锐意进取，成了有所作为的人，虽然他们原来并不为人所知。其实，这种人是很多的。

大家都听说过“卧薪尝胆”这个故事吧。它说的是春秋时代，越国被吴国打败，越王勾践被迫带着妻子到吴国去给吴王夫差当奴仆。

回国后，越王勾践为了不让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉，夜间睡在柴草上，并悬吊苦胆，吃饭睡觉之前经常尝尝那胆的苦味，以激励自己的斗志。经过长期准备，越国打败了吴国，雪了国耻。这个故事告诉我们：虽身处逆境，只要勇于拼搏，有坚强的毅力，是可以战胜困难的。

但是如果安于享乐，不奋发向上，就会一落千丈，无所作为。我国古代有一个秀才叫江淹，他很有才气，诗赋曾轰动一时。但由于后来做了大官，在顺境中生活，丧失了学习之志，整天安于享乐，结果使自己的才气衰退到和平常人无异。后人为了不重蹈江淹的覆辙，总结出一句成语叫“江郎才尽”。可见，安于享乐的危害之大。

由此，我们想到自己，因为一直处在顺境中，也曾经在学习上松懈过。有一次语文单元测验，我的了全班第一，就开始飘飘然了，老师要求我们背默《曹刿论战》，我只是草率地看了两遍，结果默写时有好几处默不出来。第二单元测验，许多同学都取得好的成绩，我只考了80分。我为自己没有远大的理想而感到惭愧，同时我暗暗鼓励自己，千万不能泄气，应该在逆境中奋发。我总结了考得不好的原因，端正了学习态度，明确了学习目的，在毕业考试中，我的语文成绩终于又获得全班第一名。郭沫若说过：“一个人总要有逆境的遭遇才好，不然会不知不觉地消沉下去。”是啊，只有那些在逆境中不懈努力的人，才有希望达到光辉的顶点，对社会做出更大的贡献。

我学习了这篇课文，还想了很多很多，但体会最深的还是两句话：生于忧患，死于安乐。这正如梁启超先生所说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”

一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀！

《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。

少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。

其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。

这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。

《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆——上帝才知道为什么把人造成这个样子——，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。

为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。

我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的.，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪？现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中？人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了！

本书从多处反映出作者对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶，对自由人性的追求，带有强烈的时代精神，这也是启蒙运动留给后人的精神财富。但这些放在如此强烈的爱情边上，就像明月旁边的星星，失去了原有的光彩。这是只有青年才有的爱情，无所顾忌的爱情。如果说夏绿蒂一开始还带着一丝理智，妄图拒绝维特的攻击的话，那么最后当她听到维特疯狂的倾诉时，她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力，她彻底陷落了。从另一意义上来说，维特的死也是一种无可避免的结果。因为即使没有礼教等这么许多方面的阻挠，这么猛烈的爱情，经过时间的冲洗，也难保周全。所以维特的死，也是一朵娇艳的玫瑰凋零，只有经过采制，香气才能久存不散。歌德的高明之处，就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒，这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。在这部书里，歌德用诗一样的语言谱写了一首不可能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有十分鲜明的特点，书信体读来更有真实感，更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大，但情感跨度却非常大，这是作者独到之处。其中涵盖了主人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义色彩。从表现形式来看，这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的《新爱洛绮丝》的影响；但从气势上来说，不免输于《悲惨世界》等宏篇巨制。精彩的语言描述，华丽的修辞运用，紧凑的故事情节很快弥补了不足之处，使整本书焕发出迷人的光彩。这是一部激情澎湃的爱情长诗，让你为之心动，为之陶醉，虽然人世间还存在欺骗与罪恶，但歌德为我们带来了一个纯净的爱的世界，一片未被开发的土地。合上书，心中久久无法平静，作者创造了“维特”，引起了我的共鸣，这是表达年轻人心声的一部伟大作品，希望也有一个人能够为我指引前进的方向。

外面下着大雨，懒得做饭的老妈又要带我去吃快餐。

因为是周末了，人们都想放松放松，出来打牙祭的不少。虽然我们来得早，还不是吃饭的高峰期，但屋里还是显得有点拥挤。

我抄起一个盘子，在菜品前转悠来转悠去，还是没挑出个所以然来。万万没想到，点菜这点小事，却让我无意间面临了一个选择的难题。点砂锅价格太贵，点家常菜又没砂锅好吃。我心里暗忖着：到底点哪个呢？还是用惯例吧，点兵点将骑马打仗……也还是做不出选择。

这时，我心里的两个声音发话了。一个声音贪婪而充满诱惑力：“当然要点砂锅咯，难得的大冬天，热气腾腾，鲜香诱人，那相当于小火锅啊！怎么能为了金钱而放弃美味呢？”另一个乖巧又贤惠的声音，不甘示弱地说：“那还是家常菜好，下饭可口，又经济实惠，一碗小小的砂锅的钱，能买好几个菜呢！还要担心吃不饱。”我的视线不由得飘向了家常菜区，那边的菜肴也五花八门的，并不差。一时间，我有些动摇。可没想到，第一个声音又吼了起来：“这砂锅，平时在快餐店还买不到呢！”“哎呀，家常菜可实惠了，也一份炒蛋才2元左右，也不难吃。看看那砂锅，才碗口大，却要几十元。”它们俩天人交战，越吼越凶，我更是拿不定主意了。

最终，我还是选择点了几个小菜，简简单单，却也能吃得满嘴流油，连打了几个饱嗝。是啊，人生道路中不能因为贪图一点点小的享受而忽略了基本的东西，就如砂锅和小菜。尽管砂锅十分美味，但解不了基本的饱腹之需，而家常菜虽算不上山珍海味，但也足以让人吃饱满足。

今天，我做出了正确的选择。

我还记得在很小的时候，爸爸妈妈就已经让我读过《弟子规》了，可我没有感悟到什么。这次爸爸妈妈又给我买了一本“索达吉堪布”写的《弟子规另解》我读过之后倍感万分。

“索达吉堪布”用了七个问题来解释，而且解释得非常透彻：

第一讲：“孝”在古代，对孝的重视程度很高。所谓“百善孝为先”。可我在这点却做得不是很好，特别是在母亲教导我的时候，我有时不仅不听、还会还嘴，我现在想起来简直就无地自容。

第二讲：“悌”，就是要友爱兄弟姊妹，我在这点上自己认为做的还可以，特别是同学和朋友之间还处得不错。

第三讲：“谨”，我认为这点讲得太好了！讲每个人所作所为都要小心翼翼、认真对待。做任何事不要任意妄为、敷衍了事，而应该认真谨慎。

第四讲：“信”，就是诚实、做什么事都得守信用。看到这点我就有点脸红，主要是在学习上，我答应过爸爸妈妈各科成绩至少达到九十五分以上，有时候有点懒散，搞得不是很守信，不过我一定会慢慢改变过来的。

第五讲：“泛爱众”，这是一种广泛的爱，类似于佛教中的以慈悲心关爱一切众生。

第六讲：“亲仁”，“亲”，是亲近；“仁”，是仁人志士，也就是要亲近所有人、亲近自己的师长。“出必告，反必面。”让我更加的亲近自己的家人。每天我只要一出门都会向家里的每个人说再见。回到家，我就会说：“爸爸妈妈，我回来了！”

因为爸爸妈妈给我取名叫“杨理德”就是要让我懂道理、讲品德。因此我时时刻刻注意到自己的.行为举止。所以“泛爱众”和“亲仁”当中，爸爸妈妈经常夸我在这两点上做得最好的了。

第七讲：“有余力，则学文”，古人把德育放在首位，有了这个基础后，才要求学习文化知识。所谓“德才兼备”而不是“才德兼备”就是说每个人要先学好品德后，再学习其它的文化知识。

让我感悟到在物质文明的今天，古老的东西并不意味着过时。因为智慧是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽是古老，但每天常新，她不仅赋予人类生命、又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福、美满。

这个年纪来读童话故事，不知是否会有些幼稚，不过对于很想听故事又不想或者没有精神来读些长篇，这也许是最好的选择。经典之所以流传，总会有它的道理。这本书里一共编排了12个小故事，从头到尾有：《两个国王的孩子》、《生命水》、《青蛙王子》、《放鹅姑娘》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《胡萝卜姑娘》、《大拇指》、《小红帽》、《六只天鹅》、《魔镜》和《森林里的小屋》。有的是小时候就经常听到的，像青蛙王子的故事，灰姑娘的故事，白雪公主和七个小矮人，小红帽和大灰狼的故事等，很多故事里会有英俊的王子，美丽善良的姑娘或公主，善良的国王和王后，邪恶的继母或女巫等，虽然过程波折艰辛，但最后善良勇敢战胜了邪恶，坏人得到了应有的惩罚，人们幸福的生活在了一起。经典承载着作者丰富的想象力和人物鲜明的性格，扬善惩恶，善良勇敢的品质得到了很好的宣扬。美中不足的地方有如放鹅姑娘的故事里，结尾正义对邪恶的处罚略显残忍，不符合人道主义和塑造的单纯善良的形象，如灰姑娘的后妈为了能让自己的姑娘能穿上水晶鞋，用剪刀剪掉了大女儿的脚趾，用刀子削掉了二女儿的脚跟，如白雪公主的后妈被活活烧死等，虽是为了突显故事表达效果，而小孩子并不能分辨这些，所以也许会对读这些故事的小孩子产生不好的影响。（一本小故事，胡说八道些或许有些多余。）

在我很小的时候，妈妈就讲过王二小故事，长大认字了，我自己买来书，一遍又一遍的看着，王二小深深吸引着我，我时常被故事感动得热泪盈眶。

故事发生在1941年9月，日军300余人向河北省平山县南滚龙沟袭来，他们抓住了正在山坡上放牛的王二小，用刀逼着二小为他们带路去抓八路。二小非常清楚，许多八路军战士就在四面的山上隐藏着。于是他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕上慢慢地转，把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人发现以后，对二小又打又骂，二小猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛……

国家兴亡，匹夫有责。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。无数烈士是这样做的。将来有一天，当祖国需要我们的时候，我们必定会一马当先地全力奉献出自己的一切，甚至生命。

如今，我们祖国正处于和平发展时期，香港、澳门早已相继投进祖国怀抱，只有台湾还没有回归。我们全中国人民一定要团结一致，继承革命先辈的光荣传统。

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》这优美的`旋律和动人的故事将永远留我心中，少年英雄王二小那热爱祖国、热爱人民、勇敢机智、不怕牺牲的崇高精神将永远激励着我前进！

夏洛的网这一个故事是动物与动物之间十分感人的故事。它讲述着一只叫夏洛的蜘蛛怎样保护一只叫威尔伯的小猪，让它一生不被杀害。

题目命名为《夏洛的网》，可见夏洛的网在其中起了多大的作用啊！一切的一切都围绕着这小小的网上——威尔伯小猪的命运，它最后是生是死？网袋里夏洛生的卵能否平安无事？或许这网还蕴藏着什么秘密……都让我有了浓浓的往下看的兴趣。

一只普普通通的小猪威尔伯，它最好的朋友就是夏洛了，夏洛整天和他谈天说地，小猪威尔伯很崇拜他。夏洛每天都会给小猪威尔伯讲一个故事，说自己亲戚的故事，可见，夏洛不是一只平凡的蜘蛛，它的一生过得十分有意义。它还帮助了这一只小猪，还会在自己的网上织上了中文字。当然，大家一定想问夏洛是怎样救威尔伯的对吗？别急别急，我现在就告诉你们，他们可是非常聪明的哦！蜘蛛夏洛在它自己的网上织出了各式各样的字有“王牌猪”“了不起”“光彩夺目”和“谦虚”。除了一个心地善良并第一个阻止杀掉小猪威尔伯的小女孩——沸恩，其他人都被夏洛骗了，他们不知道蜘蛛是会织字的，认为这些字应该是上帝的启示。就这样，小小的蜘蛛夏洛彻底逆转了小猪威尔伯的命运，使威尔伯有了一个安享天年的未来。

哦！我还忘写了一个重要的动物。一只不好也不坏的老鼠坦普尔顿，它在老鼠界该算好老鼠了，只是改不掉一些坏习惯。它也帮了夏洛和威尔伯许多忙，夏洛要织的字眼全是坦普尔顿帮忙在垃圾山里找出来的。还有一次当威尔伯得了奖，在台上领奖时不慎昏倒了，也是坦普尔顿及时咬醒了它，使它再站起来不有损名誉。夏洛在所有力气都耗尽时也是坦普尔顿帮它取下了卵袋交给了威尔伯。坦普尔顿就是这样一只帮助人，却有时候需要报酬的老鼠。

只不过在令人开心，令人高兴的时刻，威尔伯不用被杀了的时刻，它的命运被改变了的时刻，一个极坏的消息接迅而来。进入了威尔伯和夏洛的谈话里，原来，夏洛在帮助威尔伯和制造卵袋的时候生命已经快枯竭了，连一点力气都快没了。坦普尔顿帮它拿下卵袋给了威尔伯。它就安心的死了。那一定是世界上最糟糕的葬礼，它死时，陪伴它的只有一个箱子和孤独，没有其它任何东西。

不过，威尔伯没有一直伤心下去，因为夏洛的卵袋里出来了许多小蜘蛛，一共五百四十只，可惜一只一只小蜘蛛都乘着蜘蛛丝气球飞走了，威尔伯很伤心，就这样迷迷糊糊睡着了，当它醒来时，谷仓里竟然有三只小蜘蛛留了下来，并织好了网，威尔伯快乐得直发抖，它给其中一只小蜘蛛取名为“内莉”其它两只蜘蛛分别给自己取名为“快乐”和“阿拉尼”。从此它们有快快乐乐地生活在一起了。

在生活中像夏洛一样的人有几个！有夏洛一样的心的人有几个！又会像夏洛一样办事的人有几个！夏洛只不过是一只蜘蛛，她的生命却比很多人要有意义！我看了这本书心想：我也要做一个夏洛，我也要向夏洛一样把自己奉献给别人，让自己的生命变得有意义。

这就是我看完这本书想的，如果你和我想的一样，那么我们一起来做夏洛吧！

动物有感情吗？当然有！动物的感情是神圣的，就像书中的老丹，小安一样……当勇敢的老丹用生命保护了小主人比利，深情的小安也绝食了，它不愿意再独活于世。这也让我明白了“死”的意义。

当我为这两只红骨浣熊猎犬的勇敢，坚持，机智暗暗叫好的时候，一只山狮夺走了他们的`生命。读到这儿时，我愣住了，仿佛觉得这两只小猎犬还在我的眼前活蹦乱跳。

是啊，动物的感情谁都不可以剥夺，小安为了老丹，宁可放弃生命，可见他们是多么要好啊！可现实却就是这样残酷，老丹，小安，我在心中为你们祈祷。

我被这神圣的情感打动了，如果是我们人类的话，你最要好的朋友去世了，那你最多也就哭上几天，就过去了，可小安却当了老丹的陪葬。

就这样，一对智勇双拳的小猎犬就这样离我们而去了，我现在和书中的主人公比利一样难过，我的耳边常常响起老丹和小安的叫声，我们对狗有时又打又骂，可它依然效忠于你，它们为了比利能在捉浣熊比赛中获得冠军，自己差一点就被冻死了。

读着读着，我禁不住哭了起来，我为老丹和小安不幸的命运而哭，为比利失去两个朋友而哭！我向这两只红骨浣熊猎犬：老丹，小安，致敬！

这几天我在家里读了伊索寓言。

虽然伊索已经离我们很远了，但是他的寓言我们还可以读，我被他那妙趣横生又充满智慧的故事所打动。在这本书中，我印象里最深刻的是《狐狸和装病的狮子》

静静的合上书，闭起眼睛，故事中的情节仿佛又浮现在脑海里：

那头狮子老了，他就像出来一条妙计。他躲进了山洞里，装病了，然后其他动物很关心他。但是他们去看望狮子的时候，狮子就在山洞里把他们轻易而一举地一个一个吃掉了。后来很多动物失踪了。有一只狐狸细心的看穿了他的诡计，他也来看望狮子，不过他远远的站在山洞外面，大声地问狮子的病情。狮子说快进来聊一聊吧！可是狐狸说不，谢谢。因为他发现有很多进去的脚印，却没有一个出来的脚印。因为狐狸细心观察，才能不被狮子吃掉。

生活中，这这样的例子比比皆是，我们要引以为戒。细心观察，能使人进步；细心观察总能对我们有帮助，不细心观察，就会像别的动物一样被狮子吃掉。我们应“仔细观察，你会发现更多重要的事情。”学习上，作为一名当代的小学生，我们更应该“细心发现，努力观察”只有这样才能在知识的海洋里自由翱翔。

同学们！你们也来看一看《伊索寓言》这本书吧！相信他会给你插上想象的翅膀，让你在智慧的海洋里快乐徜徉！

“如果人生是一道选择题，我会选择我想要的答案，可是认识却是一道计算题，一切早已成定局。”

真的是这样吗？有人说命运可有我们自己支配，而有人却说命运在冥冥之中早已注定。到底怎样？所谓的定局就是人一生的终结吗？其实人生的结局并不重要，因为我们已经知道。重要的是过程，用我们的生命换来的过程，有我们的欢乐愁苦筑成的过程。

有时我会很茫然，因为失去了方向，我不知道是按原本计划的路一直走下去，还是中途弯去另外。而那陌生的路上有别人说的美好，有我不确定的未来，还有不熟悉的一切。也害怕会迷路，因为那是一条不能回头的路，迷路即是没有了未来。

原来的路也许一成不变，也许有我不喜欢的，但有我想要的未来，有我握在手中的势在必得……

到底哪条路属于我，也或说我到底属于哪条路？我该如何选择？我不想一个人在迷雾中不停的迷茫的穿梭——那样很孤独。有时很想有一位和我一样的朋友为我指路，即使是我自己的路我也不想孤独的去思考萦绕着我的问题。

也许选择一个棒棒糖很容易，选你喜欢吃的就好；也许选择一个洋娃娃和简单，选择最好看的就好；也许选择一个故事很简单，选择最快乐的就好。棒棒糖选错了可以再买，洋娃娃不喜欢了可以再选，故事听错了可以再换……这么东西都可以任你选择，直到满意。可是人生的路只能选择一次，错了，就不能回头了，无论是水深火热还是快乐美好都只有一次到底。

人生路漫漫有如此多的选择，我们都可以任我的选择吗？——可是我们不自由，我们被未来束缚了，选择后的筹码是，一生。

放暑假了，感觉到可以尽情的玩了，可妈妈每天都催着我要多看看书，所以我挑了几本我自己比较喜欢看的书，格林童话我其实非常喜欢，因为书里面的每个故事都让我津津有味。

里面有《白雪公主和七个小矮人》，恶毒的皇后想千方百计的加害白雪公主，看到漂亮年轻的公主，可恶的皇后就嫉妒起来，害怕自己的美貌胜不过别人，所以处处看公主不顺眼，还好善良的公主有好多的好心人和小矮人的帮忙，最后还是逃脱了可恶的皇后魔掌，这让我感觉到做人必须得做好人，坏人是不会有好报的，就像公主与皇后，最终公主得救了，皇后自食其果得到了她因有的报应。还有《灰姑娘》的故事，里面的灰姑娘受尽了后母和几位同父异母的妹妹们的欺负和折磨，但是她还是在那个所谓的家里勤勤恳恳地做事，因为她认为这是她的家，不管后母和姐妹们怎么样欺负她，她都忍了。这就是善良人的想法，只要家里人好了，自己多做一点没什么关系的。可灰姑娘毕竟还是个漂亮的姑娘，看到漂亮和美丽的东西她也会有所求，看到妹妹们穿着各式各样漂亮的服装和鞋子去参加王子的舞会，她也会羡慕，她可怜自己没有漂亮的衣服和漂亮的鞋，也不可以参加王子的舞会，她很伤心。可她不知道自己平时的善良感动了仙女，仙女给了她所希望的一切，还是整个舞会上最耀眼的美女，最终还赢得了王子的爱，成为了王妃。给人一个完美的结局。

虽然童话故事是给我们小朋友一个又一个的好奇，但从这些有趣而又生动的故事里面让我们体会到了做人不可以太贪心，要懂得知足常乐！

一直都在担心自己能不能做好一个老师，害怕自己遇到很多难题，甚至有时候觉得自己不适合做一名老师。看了李镇西的《做最好的老师》让我学到了不少知识，了解该如何去做一位好老师。李镇西老师说作为一名真正的教育者，应该具备童心、爱心和责任心：童心使他能走进儿童的心灵，爱心使他能“把整个心灵献给孩子”，而责任心则能使他站在人生和时代的高度，着眼于儿童的未来与社会的未来，培养出“追求真理的真人

我也一直认为作为一名老师要真正的站在学生的角度，进入他们的世界，而不是一味的将自己的经验强加给他们。我的观点是把学生当作是自己的孩子，关心他们，在他们的犯错的时候，责怪的同时也要耐心的教导他们，监督他们。李镇西说过“爱心是好教师的基本条件，没有爱便没有教育。”爱是世界上最美的东西，只要我们心中有爱，用那炽热的爱去点燃孩子们心中的火花，激发他们的上进心、自尊心，他们一定会成为明天最美丽的花朵。对学生的爱要像父母对孩子的爱，即使他在调皮捣蛋，成绩不好，都不可以放弃他们。

学生的自尊心是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠。”向李镇西老师学习“做最好的自己”，“做最好的老师”也许做不到最好但我相信一、要有宽容心。

“人非圣贤，孰能无过？”在现实生活中，有些老师习惯把违反纪律的学生当着老师或同学的面狠狠地批评，让被批评的同学面红耳赤、羞愧难当。也有些老师习惯把课堂上答不出问题的同学叫起来站着上课，以示惩罚。

当然，我们的老师主观愿望是好的，是想让学生受到一点小小的惩罚后，接受教训，下次不再违反纪律。但是这种做法很容易挫伤学生的自尊心，使学生产生逆反心理。我们应该学习一点柔性管理，只要使学生觉得自己错了，下次改正就行了。

二、要有耐心。

老师在叫一些后进生回答问题时，当这些学生回答不出时，老师往往会大发雷霆：“这么简单的.题目，都讲了几遍了，全班同学都像你，我书不用教了。”老师的情绪是发泄了，可这学生的自尊心也受到了沉重打击。反过来，老师能静下心来，耐心地给他们教一遍，或许他们也就掌握了。后进生的自尊心更应该得到细心维护。

三、要有恻隐之心。

在日常工作中，不少老师总喜欢把学生的错误指名道姓地公开，希望通过这样教育学生，让他今后不再犯错误。殊不知，这样做是对学生自尊心和自信心的严重挫伤。犯错误的同学是个别的，学生的错误又是偶然的，不公开学生的错误，教育的效果会更好些。

四、要将心比心。

喜怒哀乐是人之常情，老师也一样，当学生严重违反纪律时，特别是有些学生敢于顶撞老师时，往往控制不住情绪而大发雷霆，这时对学

生的批评就可能会出现过激现象，语气激烈，用词尖锐，这时最容易伤害学生的自尊心和自信心。如果发生这种现象，事后怒火一消，要清醒地认识到自己的过激行为是很不妥当的，要站在对方的立场想一想，自己主动找学生谈心，来个推心置腹的交流，来个诚恳的道歉。这样做，其实也是对学生自尊心和自信心的保护，可以排除学生受委屈之后憋在心里的气，消除师生之间的隔阂。否则，学生有余怨，对立情绪不消除，教育工作就更加难于开展。

青少年往往都有强烈的自尊心，希望他人尊重自己的言行，认可自己的才能，肯定自己的成绩。作为一名人民教师，应该在日常工作中，注重对学生自尊心和自信心的保护，使学生健康活泼地成长和发展。

向李镇西老师学习“做最好的自己”，“做最好的老师”也许做不到最好但我相信可以做到更好。

四年级语文课本里有篇文章叫《为中华之崛起而读书》，读了这篇课文，我心潮澎湃，久久不能平静。

文章写的是少年周恩来的故事。有一次他在沈阳读书，好奇心驱使他闯入了当时帝国主义列强在中国的租借地。那里十分热闹，突然有个洋人的小汽车把一个中国人轧死了，那位死者的亲人拦在洋人痛哭，此时中国巡警不但不惩处洋人，反而痛斥中国妇人，围观的中国人都紧握拳头，但谁也不敢吭声。周恩来觉得非常气愤。

一次上自习课，魏校长问同学们为什么读书，有的说是为吃饭而读书，有的说是为挣钱而读书，也有的说是为了光宗耀祖……问到周恩来时，他用铿锵有力的声音回答：“为中华之崛起而读书！”魏校长不禁为之一振，为周恩来少有大志而拍案叫好。

“为中华之崛起而读书”就像一声惊雷震撼着无数的中国后人，想当年帝国主义列强随意欺凌中国，很多人都只为个人命运考虑，而少年周恩来却心怀天下，装着整个中国老百姓，正因为有这样的无数先辈前赴后继的奋斗，才换来了如今我们幸福生活。作为21世纪的中国青少年，我们也应该向少年周恩来学习，从小树立远大志向，为中华民族的伟大复兴贡献我们的青春年华。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

——题记

历经千年的沉淀，《红楼梦》这部旷世奇作在历史的长河中熠熠生辉。通过泛黄微蜷的书页，循着那缕素雅缱绻于鼻翼的墨香，那一个个或灵动剔透、或沉沦腐朽的灵魂徐徐铺陈开，在四个封建贵族家族的悲欢离合、兴衰盛亡中栩栩如生，举手投足皆扣人心弦。

它，蒙着一层繁复华贵的面具，面具上绘着贾府“其乐融融”的大家庭中一幕幕嬉笑怒骂的戏码。褪下皮囊的遮掩，那早已腐蚀不堪的骨肉便赤裸裸地呈现在读者眼前。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”在腐朽制度笼罩下，渲染于各阶层人们间不同形式的不幸犹如病菌一般在社会中疯狂滋长、蔓延。人们皆被无形的枷锁牢牢铐住了身体与灵魂，几欲窒息。“休言万事转头空，未转头时皆梦。”贾府的繁荣最终付之一炬。这看似偶然，实则是必然的结局。素日清朝高门权贵奢侈无度的生活、绵里藏针的暗流涌动，早已为悲剧的收场埋下伏笔。

黛玉，这朵阆苑仙葩，是我最为喜爱的人物。眼泪几多，皆付诸她那在一场水月镜花的邂逅后黯然玉殒的生命。那个时代，“女子无才便是德”是衡量女子贤德的标尺，亦是牢牢禁锢女子羽翼的枷锁。在葬送个性的潮流中，女子被铸就成了一个个惟命是从、奴颜婢膝的傀儡，大观园中冰清玉洁的女儿们亦成了封建礼教下的牺牲品。标新立异、才思聪颖的她如一株芙蕖，蕙心兰质。诚然，命运待其何等不公，父母不在身畔的她孑然一身，在贾府这鱼龙混珠的污浊之地寄人篱下，在纨绔之风的乌烟瘴气中，她没有选择委曲求全、忍气吞声，抑或随波逐流。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”她始终秉持着那颗纯粹的初心，勇于以一介女流的柔弱之躯，去与勾心斗角的权力旋涡抗衡，为自己争得一分一毫的权利。

在大观园诸多“哀其不争，怒其不幸”的任人操纵己命运的女子中，她无疑是具有深远目光与别样胆识的。可惜，她失败了，落得了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”的凄清结局。在八面玲珑地周旋于长辈间的宝钗眼中，黛玉的反抗便同飞蛾扑火。但她高洁的灵魂，犹如一面纤尘不染的明镜，以高尚的人性光辉折射出世态炎凉、人心险恶。“堪怜咏絮才”，她孤傲的骨子里，是如寒梅般挺立残冬的清高，是如莲般濯清涟而不妖的操守。她走了，带着多少未了的遗憾，却终于不复囚禁于枷锁之间。她终究不适合在那样的繁华喧闹中蹉跎年华。就让她在另一个纯净的世界里完成她的夙愿罢。

《红楼梦》引我穿越时光的长河，在悠悠古韵间细细品咂其间意蕴。昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。梦中红楼，是难以挣脱的枷锁；时过境迁的今天，我们的身躯卸下了枷锁的束缚，但那缠绕心头的或抑郁、或颓丧、或悲怆的枷锁，仍需要我们努力去打破。我们何其幸运，得以在人人平等的时代呼吸自由的空气，怎能不加倍珍惜呢？

这本书讲的是一个名叫埃米尔男孩的故事。

一头卷曲的头发，一双蓝蓝的眼睛，小小的鼻子下面有一个红红的嘴巴，他就是埃米尔。

埃米尔就是淘气，他把汤罐子扣在头上拨也拨不下来，把妹妹当国旗升到旗杆顶上，把猪血豆腐、土豆丝饼扣在爸爸头上，把青蛙放在咖啡蓝里，结果青蛙钻进爸爸衣服里……每次闯下完祸后爸爸就会把他关进木工房里反省，可他怎么能坐得住？他就开始削木头小老头儿。现在将近削了200多个了。

他很善良，教训了济贫院贪婪的女领班，请济贫院的孤寡老人们去自己家吃大餐。

他聪明又能干，没有人敢给那匹叫卢卡斯的怪马钉马掌，就埃米尔能让他那匹马乖乖的钉上了。

他很勇敢，在风雪交加的夜晚把生病的`阿尔佛雷德送到了诊所，埃米尔的爸爸都认为这是不可能的事，但埃米尔却做到了。

埃米尔是个淘气的孩子，他总是快乐的唱着：我的老母马步跚真蹒跚，双腿直打颤，那有啥可叹，我的墙和我，他都能承担，磕磕拌拌没关系，阳关大道走向前！

如果一天我变成埃米尔，也许家里会变成一锅粥，但是自已会更快乐！

读了《昆虫记》之后，我发现自己对身边的细微之处也留意了起来。走路的时候会发现小蜜蜂们在花丛中的忙碌，路过草坪时，会发现隐藏其中的蚱蜢，从树下走过，会停下来听听知了们的歌声。杨柳天牛就像个吝啬鬼，身穿一件破了边的“衣服”，小甲虫更是辛勤，为后代操碎了心。当我了解这些昆虫的习性时，便带着爱心去仔细观察它们的生活了。

除了对生命更加的热爱外，它还让我懂得了“追求真理，探求真相”的精神。法布尔在《昆虫记》中记录的不仅是昆虫的生活，还透过昆虫世界折射到社会人生，昆虫的本能习性、繁殖、死亡、无不渗透着对社会的写照，它睿智的哲思跃然纸上，充满对生命的关爱。

《昆虫记》读书笔记200字

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹??人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。

《昆虫记》读书笔记200字

暑假的时候，妈妈给我买了一本科学巨著——《昆虫记》，读了之后我感慨万千。

书中主要介绍了几个昆虫的习性与故事，比如：萤火虫是肉食动物，他的主食是蜗牛，在每次进食之前，他都会往蜗牛的体内注射麻醉液，接着，他就会往蜗牛体内注射消化液，让蜗牛变成“肉粥”最后便可以吸食了。我还知道了粪金龟如何滚粪球，节腹泥蜂如何捉住并并食用虫子。

看完这本书后，我想：只有我们现在了解自然，深入自然，等到我们长大了我们在能利用自然，驾驭自然。

看了《卖火柴的小女孩》这篇童话，我禁不住沉思起来。对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想，而我拥有的，一切都是现实。

圣诞节的晚上，小女孩被爸爸赶出家门卖火柴。小女孩赤着脚在街上走着，身上只穿着薄薄的衣服。但始终没有人理踩她。小女孩又冷又饿，只好点燃一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前。。正当她准备想靠过去时，火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我，还从未尝到过挨冻的滋味儿。我冬天都穿着棉袄，而小女孩呢？只穿着一两件衣服，而且那时还下着鹅毛大雪。

女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有哇？她又点燃一根火柴。这次她幻想到的是一间美丽的屋子，而且桌子上摆满了各种各样可口的食物。小女孩急忙伸手去抓，火柴又灭了，那些东西突然消失了。而我，从来没有被饿的感觉困扰过，每顿饭都是丰盛的！而且最少还要二菜一汤！

于是，她又划了一根火柴。这回她看到一棵挂满小蜡烛及圣诞礼物的圣诞树。但是火柴又灭了，圣诞树也消失了。她没有快乐，只有痛苦。而我，生长在甜水中，哪一个节日，不是家长陪在身边尽情地快乐呢！看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我读书，培养我成为祖国的栋梁。父母依旧任劳任怨，有时甚至不让我做家务，对我百依百顺，从不批评，更别说不让我回家了。相反，晚点回家还会让他们感到担心。最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了她唯一疼爱自己的奶奶，才感到有一丝丝的温暖。她虽然有爸爸、妈妈，但他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜哪！而我呢，全家人对我的关怀是无微不至的！

想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的家人们坐在暖和的家里，吃着可口的晚餐。

这本书主要讲述了性格软弱、心地善良的女生盛欣怡，原本有一个幸福快乐的家庭。但是，突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了巨大的变化……在这个过程当中，虽然有着不断的鼓励，但对亲情和的烦恼依然使她感到孤独和困惑。最终永远离开了她，使年仅十二岁的欣怡过早体验到了生命和爱的深刻涵义。

读到这里，我不由自主地流下了两行热泪。与我年纪相仿的欣怡竟然有着这样不幸的家庭，成为不幸的女孩。我尤其记得在欣怡妈妈离开的前夜那一段，突然我心里很不是滋味。我和欣怡一样看到了生命流泪的样子，是那样的凄凉，那样的悲哀。在这煎熬的日子，她的几个却总是挖苦她。霎时，觉得欣怡真的好可怜、替她委屈！殊不知，她的内心在挣扎、在流泪，是那么孤单、那么无助。虽然欣怡的妈妈离开了，但是我坚信，欣怡妈妈对欣怡的爱是不会消逝的！

尽管生命不可能永世长存，但爱可以！

欣怡妈妈知道自己不久就要离开，离开一起生活了十二年的家庭、离开一起生活了十二年的乖女儿欣怡。决定就算被人误解，也要坚持让欣怡独立、成熟。在生命即将逝去所进行最后的努力，只为两个字：！

在生活中也有许多书是写单亲家庭。比如说：杨红樱写的《非常女生》中的梅小雅，她五岁时父母离异，一直跟着生活，相依为命，从小就失去严肃的。而她选择的是努力学习，不接受别人的同情与怜悯；常新港写的《五头蒜》中的慧绘，在天里因父母吵架并得知他们要离婚而得了抑郁症，开始卧床绝食，想去寻死，经过同学柯柯的一句话：“慧绘，那场雨停不停，我们都和你在雨中站着！”后来勇敢地接受了父母离异的事实。尽管那两位主人公失去或，但她们仍然勇敢地面对生活，努力生存下去！欣怡！我相信，只有学会坚强，那黯淡无光的日子、失去母亲的痛苦才会离你远去。你亲爱的妈妈也希望你快乐的生活、成长！欣怡！加油！

这本书所描述的虽然是一个悲伤的故事，但我却感到了温馨和震撼――生命之短暂、亲情之久远、母爱之浓！

我合上书，擦去眼泪，望着那湛蓝的天、洁白的云，我陷入久久地沉思……但是，我心灵深处的大门已被打开、深处的琴弦已被轻轻拨动。

或许，这就是心灵的洗涤、最真的感动吧！

这本书和我之前读的《马云传》、《任正非传》的视角不同，从第三人视角出发对海底捞的盈利模式、创业历程进行了剖析。让我比较意外的是海底捞的创始人张勇和大多数接触过的创始人的最大区别就是张勇的文化是初中毕业，没有创业资本，也没有足够的人脉，海底捞的注册资本仅仅8000元，比任正非的华为的一半还少，起初人员+老板总共才4人。按张勇的话：“海底捞的客户是一桌一桌抓的。”我个人的理解应该是海底捞对每一桌的客人实行差异化服务。这本书我花了一周的时间，读完后我对张勇佩服有佳，我大致分享下他的整个创业经历。

海底捞最初的注册资本仅仅8000元，员工加老板一共4人，餐馆面积不大，也只能放下4张桌子。但是他们的服务很特别，思路也很新颖，当时首创了四川第一家串串火锅，这是他从麻辣烫的灵感而来。凭借过人的口碑，张勇赚到了他的第二桶金（第一桶是卖麻辣烫），之后他们扩大了面积，招聘了更多的人员，逐步走上正规。接下来是研制海底捞汤底，海底捞的所有酱料都是自己研发的，菜品都是统一采购配送。按理说一个餐饮企业的技术含量是很低的`（零门槛准入），并且市场上同类型的火锅店有很多，但为何海底捞独树一帜？我每次去吃海底捞都要排很久。张勇的成功之处不仅在于火锅的口味，更重要的是他的经营之道。

海底捞的服务员和其他餐饮店的服务员最大的区别就是“权利”，海底捞的服务员会根据每桌客户的实际情况给予一定“优惠”，比如客户生日了，会额外赠送一个菜，或者给客户一个折扣，做的更精致的会当场跑到隔壁蛋糕店现场给客户购买一个蛋糕。海底捞的员工大部分都是同一个村子或者临近村子的人，通过老带新模式迅速培养出符合海底捞要求的员工。

读完这本书后让我的最大体会就是张勇在企业上的放权，这对餐饮企业是非常大的考验，因为采购的一个轻微小动作分分钟都可以让老板损失几万元。所以海底捞的模式是很多餐饮企业都无法学会的，即使学会了，也坚持不下去。海底捞创造了餐饮企业的一个奇迹，那就是差异化服务，这个理念一般在金融行业会比较常见，而餐饮往往拼杀更多的是口味和价格。

海底捞的模式估计是无法学会了，但是张勇放权的勇气是值得学习和借鉴的，如果未来想在餐饮行业创业，首先得考虑该如何适度“放权”。