红岩读后感优秀作文(最新20篇)

傅雷是一个内心孤独的人。“有空多写些信来，我们太孤独了，需要孩子的温暖！”他化孤独为思念，化思念为“家书”，一笔一画，用时间记录下自己对孩子的谆谆教诲。

对他的孩子，他谈教育，谈艺术，谈工作，谈婚姻……其中让我最受益匪浅的，是学习方面。正如傅雷自己所说：“学问第一，艺术第一，真理第一……”

如何学习？我个人十分赞同傅雷先生“化”的态度。个人对待新事物的文化艺术采取“化”的态度，以达到融会贯通，彼为我用的境界。而新文化便是受也罢，与也罢，从“化”字出发，简单来讲，就是我消化人家的，让人家消化我的，但不至于生搬硬套，削足适靴。“化”不是没有斗争，不过并非表面化的短时期的猛烈的斗争，而是潜在的长期的比较缓和的斗争。那么这时，我不由随着作者更加深入的思考，“化”其实也包括批判的接受，这是肯定的。一个民族的文化，假如取的渗透的方式，它的力量就大而持久。

在书信中，傅雷对于学习还特别重视批评和自我批评，“只要存着一丝一毫懦怯的心理，批评与自我批评便永远不能做得彻底。”一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。

当孩子傅聪失意又或在低谷时，他是这么说的：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”是呀！得失成败，尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心，如此甚好。烦恼是永久免不了的，我们也要“挖了根”，至少消灭眼前的烦恼，不挖根，老是有些思想意识、感情的渣滓积在心中，久而久之，成为一个沉重的大包袱。

对于孩子成功时，他又是这样提醒的：“遇到极盛的事，必定要有‘如临深渊，如履薄冰’的格外郑重、危惧、戒备的感觉。”你瞧这父亲好不奇怪，盛时反而说如此“晦气”之话，但事实并不。他是让孩子不让自满的骄傲情绪抬头，偶尔忘形，拉回来。让我深深感受到了一位真切、自然的父亲形象。

在这本书里，充满着傅雷夫妇的苦心孤诣、呕心沥血，也向我们展示出了书信最自然和诚实的文字。

读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。

我读完这篇文章之后，觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动！“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去，伤心了一天又一天，痛哭了一天又一天，着真是出自深深的爱母的情感呐！

我想到了我自己：

有一次妈妈正在看新闻，我看了看时间，对妈妈说：“妈妈，我要看动画片！”妈妈不肯，我一把夺过遥控板，把电视调到少儿屏道，还惬意的躺在沙发上，翘着二郎腿，抖抖脚，喝着酸牛奶，津津有味的看着电视，完全不顾妈妈的感受。

现在，我已是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的.家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。

俗话说，“到失去了才知道珍惜”，当我们的母亲驾鹤西去时，我们会想什么？我以是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。

1.全文几句俗语的引用恰到好处，以怀旧为线索。这正体现了你的思想意识。

2.你的文章很有创意——用几何证明题的形式来完成构思。全文文学色彩很浓!

3.作者“形散神聚”地驾驭能力很强，整篇文章一气呵成，行文如流水一般，给人明快舒畅的感觉!

4.作为随感，你的文章文思敏捷，意愿纷呈。字里行间流露出的人生体验的丰富和思想感情的细腻让老师感到惊讶。希望你再接再厉，在今后的写作中形成一道属于自己的风景线!

5.你是个很有主见又不乏真知的学生，对你的观点我十分认同，但如果行文安排中结构再紧凑些，那就是锦上添花了。

6.这篇文章选择了一个全新的角度，让你的思想可以在这里自由的驰骋，这是你最大的成功之处。老师要提醒你的是透过纷纭的世事，总有一些准则可供我们处世时把握，让你的思想更深刻些，你将会时时收到“滴水看世界”的效果。

7.如许娟秀的字迹，清晰严整的结构，不由给人以耳目一新的感觉，这一点老师真的应该向你学习。就让我们在今后的语文学习中互相促进好吗?

8.文章先用名言引出自己的感想，然后选择生活中的事例展现了妈妈无私宽大的爱，崇敬之情溢于言表。

9.在选择事例时，作者考虑了从妈妈对自己生活、学习、做人等方面的关心和教育来表现妈妈的爱，层次分明，行文流畅，主题鲜明。

10.精彩的瞬间，一一回忆;亲切的老师，就在眼前。感人的师生情结，令人动容。

11.立意：小标题，展现多样情感，丰富自然。描写过后，一句话收尾，回味无穷。

12.选材：三件小事，展现情感多面。各具特色，人物形象丰富立体。

13.层次：总分结构，开篇优美的排比句，渲染情感;随后，小标题引入，娓娓道来。一番描述后，丰富的形象呼之欲出。文字：自然朴实，清新可人。每一句的结尾，令人回味。

14.师生相处，自然真切。朝夕之间，情感愈深。清新的画面，流畅的文字，一同感受到那份纯真的

15.人们都说：父爱如山，只是爸爸不知道怎样去表达爱。作者抓住生活中的事例，充分表现了一个父亲博大无私的情怀。文章通过生动的动作描写，展现了父亲对孩子无微不至的关爱。在选举事例时，作者做到详略有致，深刻刻画了人物内心世界，升华了文章主题。

16.开头一段，先写自己不明白母亲的爱是什么，再写发生了一件事以后，自己明白了。用这样的手法，很容易调动他人的阅读兴趣。

17.细节描写很棒，“拿”、“抱”、“包扎”、“滴”等动词写出了妈妈为“我”做处理时的细心以及背后的母爱。

18.小作者感情饱满，写作有一定的技巧。细节描写很生动，传神，是篇好作品。继续加油!

19.引用歌词，自然导入母爱主题。

20.通过母亲的哀与喜的变化细节的捕捉，映射出母爱的温暖光泽。

淡淡书香，古朴气质，随着手中页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖阳光，轻拂柳叶，还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有是那午后明朗，风儿轻抚，虽有枪林弹雨中烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方思绪，道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云背后，却是深深无奈，深深思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓亲情，爱情，字词深处，却是那对时事评价，对人赞美，以及那处于统治者压榨下哀叹--

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政召伯遗迹珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满，在那腐败社会，在那只会搜刮民脂民膏社会，成千上万劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！

诗经，一本不灭书，她似动听歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽小河，在人们心中缓缓，流淌！

经历了好几天的阴雨天气，今天终于放晴了。四叔还感慨终于见到阳光了。他和老汤叔约好，每周一三五下午在单位打乒乓球，其余除了周末去钓鱼外就在家休息。我很佩服他们竟然为了钓鱼忍受着被蚊虫叮咬的考验，说明热爱一件事都是忍常人所不能忍。

回归主题，这本书我是听完的，其实应该是童话故事，关于一个不被打开的花园。它有着高高的围墙，而且植物覆盖了墙面找不到门锁的位置，更何况没人找到过钥匙。

主角是个脾气乖僻霸道的女孩玛丽，尤其是她父母双亡被从印度送到一所宅子。她发现有个与她同龄的女孩，这个女孩虽然也是她的女仆，但却不听她的命令，反而更像是一个不请自来的朋友。有次小女仆拿来一副跳绳送给玛丽，她都不知道这是干什么用的。女仆才知道原来印度没有跳绳。

两人一起探索了那个神秘花园的入口无果，遇到一个老爷爷，他养了一只神奇的知更鸟。正是这只鸟让她们发现了这堵墙的门锁位置。过了一天，玛丽突发奇想找到知更鸟，说它是一只神奇的鸟，希望它能带她找到那把钥匙。于是知更鸟发出一声清亮的`鸣叫，真的把那把钥匙给了她们。于是两个孩子终于进入了这个花园。整日的在里面玩耍。

劳动的快乐让玛丽变得像苹果一样健康红润，女仆玛莎还带她认识了爱和动物交朋友的少年迪肯。然后她得知了这个花园的秘密，原来这个花园是克莱文先生送给妻子的礼物，妻子病死后，这个花园被锁起来，荒废至今。并且花园的小主人是个身心都残废的小少爷。这个坐在轮椅上的少爷名叫柯林。

在好奇心的驱使下，玛丽认识了柯林，但他的性格比起原来的玛丽更加的厌世，他认为自己就是被遗弃等死的孩子。直到后来被玛丽推进了那个花园。他也被这里深深吸引了。

于是几个孩子一个假期都在花园里整日玩耍。劳动耕耘，让花园变得整洁且生机勃勃。体会到劳动的快乐让柯林阴沉的性格发生了改变。他还有了信念，让自己站起来成长成一个高大的男孩，他做到了，因为花园给他们‘‘施了魔法‘‘。

克莱文先生忙完琐事，收到索尔比太太给他的信，证实了自己梦中听到妻子让自己回到花园的召唤，于是驱车回家一看，发现儿子竟然变成了一个阳光英俊的大男孩，自己也自爱花园找到了遗失已久的快乐。

也许每个人都应该有一座自己的花园，比如天晴的下午，像柯林一样不能运动的我会坐在三楼的小蔬菜园里看书，最近春末夏初，正是奇云层出不穷的日子。于是我觉得这种亲近花园的感觉下午可以重温一下，估计经过雨水浇灌玉米长得挺高了。

红楼之梦，蹁跹朦胧。金陵美女，风姿绰约。花开花谢，无不伤感。谁能知晓，其中含蕴？

在众多的红楼女子中，林黛玉的一生便若花的开放，凋零一般，从出生到归天，她的人生的每一刻，都是那样的纯洁，清高，它如同花儿一般娇艳，绚丽，就连死，也是那样的清白。

但是，在那样黑暗的封建社会，没有人能读懂她的清高，没有人能读懂她的寂寞，只能看到那外表的冷漠和不易共处，人们只能赞叹她的才情。而她，只有在诗中释放自己，孤寂的吟着“冷月葬花魂”而不觉落泪。这样的人，是屹立在俗世的最高点的。因此，她没有真正可以读懂内心的朋友。别人都会觉得她孤傲或太过出众而不与其为友。而说到这里，就不得不提及——————薛宝钗了。与之相比，宝钗容貌美丽，为人平和，善于笼络人心，更得仆人丫头的喜爱。别人都认为宝钗胜黛玉一筹。但是，那一份坐落在最高点的才华终究是在怀着孤寂殒于人世的。但是，死是她唯一的解脱，这样，她就获得了最好的释怀方式，带着在她心中又爱又恨的人——————宝玉的思念与感情，一起化作一缕香魂，飞向天堂……

黛玉和宝玉的爱情无疑是红楼中众多爱情最纯洁的一对了。宝玉不是一个顶天立地的男子汉。他不是黛玉的顶梁柱，他自己都需要别人的保护，又何况黛玉呢？带着对宝玉最美好的回忆离开人世，是一种难以言表的幸福，他只能单纯的安慰黛玉几句，而不可能给予幸福。与之相比，宝钗和宝玉被贾母，王夫人指腹为婚，没有两情相悦，没有青梅竹马，有的只是封建社会的婚姻。黛玉死后，宝玉遭受重大打击，出家成为和尚，宝钗成为了那个所谓的“宝二奶奶”，但是她一个人独守空房，落魄的一步一步走向孤独，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暂却真挚的感情，而宝钗的一生，依照着她的性格，只由这生活这一把钝刀一点一点地割掉生命的情感！

“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”幸福对于生命来说，如同是一幅油画上最鲜艳的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨画，而那份真挚的情感，如同山水画上那最美的一处风景，让那本来只充斥着孤单才华的人生更充实，更美丽。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？” “一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”

各位家长朋友：

你们好！

由于近期极端天气情况频发，气温骤降，降水激增，给学生取暖带来极大压力的同时，还极易发生滑坡、崩塌等危险事故。

学校为保障全体师生安全以及寒冷天气取暖，在近期对全校各处做了细致的安全排查，并对暖气管道进行了维护修理。在上学期，学校已经在食堂里增设了暖气片，让全体学生有一个温暖的就餐环境。

在极端天气到来之时，学校本着以人为本、关爱学生的理念，提前一个月采购了供暖所需的生物质燃料，并开始正常供暖。因此，孩子在校的取暖以及安全状况拥有强有力的保障。

在周末假期即将到来之际，学校提醒各位家长，平时在家务必教育孩子远离临崖、河道、危房、危墙等易发生倒塌、滑坡、溺水等事故的危险地区，遇暴雨等极端天气减少外出，在家注意用电安全。

家长朋友们，孩子的平安是我们共同的心愿，请您放心，学校会尽最大努力，克服重重困难以保证孩子在校的学习生活平安、健康。同时，希望各位家长能对孩子严格监管，加强教育，共同创造出一个让孩子安全、健康成长的良好环境！

写信人：

日期：

活着是一种力量，走了是一个榜样 当时许许多多年轻人，深深受到巴金作品的影响既是在今后的文学创作上也是在人格塑造上。

“巴老对年轻人写作非常鼓励。有时候，他会把一些初出茅庐的青年作家的优秀作品推荐到报社发表。”

记录巴金，是一生的幸运。现在，我越来越感到，他的存在，就是一种力量，不仅与我，更是对整个社会。”

“巴金先生历经风雨能活到百岁有余，这本身就是一种力量，是一种生命的象征。。

从上世纪六七十年代到本世纪初，照片上的巴金老人总是那么精神矍铄。

先生此去应无悔

如今，巴金西去了，他的精神从此成为一种榜样，中国文学史上的一个时代也因之结束了。

在我看来，巴金最终称得上是一个“完人”，也许并非完美，但十分完整。“长时间以来，他一直是中国文学界的前辈，从此，我们失去了一个大师。巴老活着，是一种力量；现在走了，他)azuowen.comn.cn(的精神更是一个绵延的榜样。”

为了写《巴金传》，徐开垒访问了巴老的出生地——成都，访问了巴金的堂弟李西龄、侄子李致，徐开垒大体上弄清了巴老大家族百年来的变迁。

徐开垒说，巴金对他的写作十分放手，巴老从不向他表示应该怎样写或者写什么。徐开垒每写完一章就把原稿交给巴老校阅。《巴金传》上、下卷一共十二章，巴金一字不易把书稿直接交给该书的责任编辑李济生。直到正式出版前，巴老请他的女儿李小林把全书从头至尾念了一遍给他听，直到这时巴老才提出了补充修正的意见。徐开垒说，巴老对他工作的支持，实在是也的幸运。

徐开垒说，生活是作家传记的中心。他曾就此问题请教巴老。巴老回答说："作家传记是以作家在实际生活中的为人，来对照他的作品所反映的思想，看看两者是否符合。"徐开垒说，巴金的这一段话非常令人信服，他正是按照这个准则，去写巴老的一生。

去年五月，徐开垒完成了《巴金传》的写作，从某种意义上说，由徐开垒为巴垒作专是一件颇合情理的事情。徐开垒比巴金年轻十八岁，他正好处在一个交替的层面上，徐开垒本人也是作家，如果把他算作老作家，也是老作家中最年轻的。如果把他算作"青年一代"，他又是最年长的。在承上启下、承前启后这个意义上，徐开垒是最为恰当的人选。特别是一九四九年之后，徐开垒和巴金生活在完全相同的大时代背景下，徐开垒可以很好地把握整个时代的脉膊。徐开垒本人也是一位出色的散文作家，这也保证了《巴金传》文笔的流畅优美。

随着年岁增长，巴金身上的激烈情绪渐渐淡化，自文化生活出版社成立之后，我们便可以看出巴金对传统文化的态度有所转变。在他的堆满着外文书籍的书橱里，也开始出现了明代万历刻的线装本《批点唐诗正声》。传统旧戏也不再被他视作攻击对象了。尤其是川戏，成为他的业余爱好。据他的朋友回忆，五十年代初他在兴致好的时候，可以随口背诵许多古诗，包括《长恨歌》、《琵琶行》那样的长篇，这很使人想起巴金在幼年时候，由他母亲亲自教诵《白香词谱》的情景。也许到了中年以后，母亲在无意中留给作家的古典文学的修养方始开出了灿烂之花，这些美学趣味上的变异，与作家的生活环境，政治情绪都有密切的关系。

对于年轻时候的行为，晚年巴金作了认真的反省：“我年轻时候思想偏激，曾经主张烧毁所有的线装书。今天回想起来实在可笑。”他对简化汉字表示了不同的看法，认为如果汉字走向拼音化，“这样我们连李白、杜甫也要丢掉了。”然后他说：“我们有那么多优秀的文化遗产，谁也无权把它们抛在垃圾箱里。”他的这番话，与1932年的激烈，形成了鲜明对照。

随着偏激思想与情绪的消退，浓厚的文化兴趣与独特的艺术鉴赏力，在巴金身上凸现出来。在翻译克鲁泡特金等人的著作的同时，他翻译了历来被认为是唯美作家王尔德的童话；他酷爱买书、藏书，在同时代作家中其藏书量名列前茅。最突出的贡献，莫过于他作为编辑家、出版家的业绩。

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最幸福的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种幸福生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心理，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

再次打开龙应台女士的人生三书之二——《亲爱的安德烈》，突然多了些许滋味，这不同于以往的感受。我不知道这是我年龄增大的原因呢？还是家有小升初孩子的关系？

这些天疲于奔波在孩子小升初的途中，想尽设法地想为她争取尽可能适合她的又相对师资比较好的学校。可是谈何容易，一次次的失败与纠结之中，突然读到龙女士给安德烈的信中“给河马刷牙”的章节，有种释然的感觉。

文中，安德烈告诉妈妈，他说：“妈，你要清楚接受一个事实，就是，你有一个极其平庸的儿子。”安德烈认为自己平庸，是较之于自己的父母。他觉得自己很难有父母的成就，又担心平庸的自己让父母失望。他的内心应该是无奈的，甚至是有些沮丧的。可以说，没有一对父母是希望自己的孩子是平庸的，包括我，也是！至少，我觉得我的孩子在某一方面，是优秀于别的孩子的。但是，升学是个严峻的现实，孩子某一方面的特长并不是衡量优秀的唯一标准，升学需要权衡综合，在现实面前，我们不得不妥协，不得不接受事实。所以，我们要积极地去调整自己的心态，让孩子在既定的环境中接受平庸，但又不甘于平庸，人最怕的是给自己框框子，我们要勇于去突破。

“青年成长是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱着你、奶着你、护着你长大的母亲学会‘放手’，把你当某个程度的‘别人’，可也不容易啊。”这是龙应台女士的原话，我读着却觉得是那样的酸爽，这也确实是身为人母的我的内心写照。孩子在慢慢地长大，在慢慢地转身，在慢慢地离我们远去，学会放手，幽雅地转身。他们有他们的世界，两代人之间，隔着近三十年的距离，这差距或许不亚于隔着牛郎织女的银河吧！

龙应台还写道“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”。的确，孩子的成就与否，并不是作为父母追求的最终目标。身为父母，我们希望我们的孩子是快乐的，是幸福感满满的。在若干年以后，她有能力从事自己喜欢的职业，能游刃有余地解决碰到的问题，我想，这就是我们最大的幸福了。

真如世界上没有两片完全相同的叶子一样，世界上也没有两个完全相同的孩子。我们在敢于接受孩子平庸的同时，也不忘继续发展她的优势，扬长而避短，让她不断地去历练。成长的道路从来就不是一帆风顺，只要肯努力，总会有进步。

孩子的路还很长，我只愿是那个幸福的守望者，静等花开。孩子，你若安好，便是晴天！

读李镇西的《做最好的家长》是因为老公的推荐。在看的过程很快使我认识到，这是一本在子女教育方面非常有启示意义的好书，是一本家长应该细读、值得回味的好书。

看后觉得，这本书所写、所记、所阐述的不仅仅是李镇西老师如何陪伴自己的女儿成长、成才的过程，而是给所有的老师、家长介绍了一些教育理念，一些教育方法，一些教育实践。教育是门学问，也是门艺术，更是个系统复杂的工程。教育是堪比泰山还重的一份责任，也经常是让所有家长、老师时时刻刻牵肠挂肚无法回避的日常琐细之事。读完此书，有几点体会与大家分享

明确做家长的责任，家长是孩子的终身教育者。

我们的身份双重的，即是家长，又是教师，而我体会最深的，绝大多数家长把孩子交给老师便万事大吉，教育孩子的事便完全推给了老师，成也老师，败也老师。还美其名曰交给老师我们放心，只要是为了孩子好，要打要骂随便，决不袒护，绝对支持。见过多的是这样的家长，想想自己从孩子入学起也加入了这些家长的行列中，自己却浑然不觉。还常常感叹：能教育好别人的孩子，对自己的孩子却束手无策，读此书后愧疚：自己在推卸责任。家长要养育孩子，不仅养孩子，而且还要育孩子。不仅管衣食住行，而且管怎样成长。养育从孩子的第一声啼哭就开始了，我们就成了孩子的第一任老师——启蒙老师，我们生活的每一瞬间都教育着孩子。怎样穿衣，怎样更别人谈话，怎样谈论别人的事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样表示痛苦和愤怒……潜移默化中影响着孩子的成长，不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成长。不要半途而废，孩子上学就把教育任务完全交到了老师的手中，孩子不是接力棒，而是一块尚需雕琢的石头，需要家长的辛勤劳动，需要老师的挖掘，才能成为一件惊世作品。家长是孩子的终身老师。

调整做家长的心态，鼓励孩子做最好的自己。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比――昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。

有的家长对孩子的成绩永远不满意，这是因为在他们的心灵深处，总把自己的孩子当成天才，而不把孩子当成一个普通人。是天才，每次考试都应该满分，所以家长永远对孩子表示失望。一个人不应该简单的与别人相比，而应该跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否有进步。不要对自己的孩子太苛求，遗传、环境等很多外因和内因注定了孩子成长的差异，天生我才必有用，只要你在同个领域，自己一天比一天进步，长此下去，你就是最好的自己。

作为家长，我读此书，收获很多更科学的教育理念和教育方法；作为教师，我读此书，如获至宝，心灵的窗户敞开了。这本书一直放于我的床头，闲暇时间我还会再读，再领会，再品味，与孩子一起成长是我今后的路。

这个暑假我读了很多课外书籍，其中有一本是著名童话作家张天翼的作品《大林和小林》让我印象深刻。此书的大概情节如下：

从前有个农民，生了二个儿子：大林和小林，他们因为贫穷，连饭也吃不起。又过了十年，农民病死了，大林和小林失去了父亲，十分悲伤，不巧又遇到了怪物，兄弟俩只好逃离，在逃跑的过程中，兄弟俩失散了，真是祸不单行。

哥哥大林在逃跑过程中遇到了“天使”，被送给富翁“叭哈”收养当了富翁的儿子，改名唧唧，大林每天什么事情也不做，在200个仆人伺候下，天天养尊处优、好吃懒做，变得肥胖无比。

弟弟小林跑了20多里路，被狗绅士捡到后卖给了四四格，到了四四格的咕噜工厂做童工，饱受欺凌，他和小伙伴们不甘心被四四格变成鸡蛋吃掉的命运，奋起反抗，打死了四四格。小林四处做工，最后当上火车司机。小林认真工作，辛勤劳动，靠自己的努力养活了自己，维持了生活。

大林与蔷薇公主结婚了，想坐火车去海滨举办结婚仪式，与当火车司机的小林相遇。但小林他们需要用火车为灾民运送救济物资，不愿意送大林去海滨，大林只好叫来怪物推火车，怪物却把火车推到了大海里，大林漂流到了一个遍地是财宝的富翁岛上，但没有食物，最后饿死了。

这本书主要讲述了兄弟俩在遭遇不幸后的不同结局：小林遇到困难后，一直没有放弃坚强的生活信念，经过不懈的努力，他终于摆脱贫困找到了一份工作，快乐地生活着。而大林虽然成为富翁，但最后，喜欢金钱的大林，因舍不得离开与世隔绝的富翁岛，守着他的一堆财宝，活活饿死了。

我想，我们现在每个小朋友都生活在富裕的社会之中，不能学大林好吃懒做，贪图财富；我们要做小林，靠自己的努力改变了自己的生活，成为一个对社会有用的人。

史铁生是位特殊的作家。毕业于清华附中，文革初期，18岁的他响应号召赴延安一带插队，过重的农活，恶劣的生活条件，伤害了他年轻的身体，有一次还淋了大雨，高烧不退。回北京后，生日那天住进了友谊医院，从此再没能站起来。瘫痪那年他才21岁，他写有一篇《我21岁那年》。正值青春年少啊！用他的代表作《我与地坛》里的话来说，是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠每周3次血液透析维持生命。自称“职业是生病，业余在写作。”

残疾到底给史铁生带来了些什么？有人说，他因为身体的残缺而对生命有了更深的思索；我想说，他发现了生命普遍的残缺，并用生命的眺望弥补了身体的残缺。

他在《给盲童朋友》一文里给盲童们解释“残疾是什么呢？残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢，想走却不能走。那么健全人呢，他们想飞但不能飞——这是一个比喻，就是说健全人也有局限，这些局限也送给他们困苦和磨难。……生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。”

“健全人也有局限，他们想飞但不能飞”，是呀，如果能飞，谁不想飞呀？还有诸如健步如飞、事业腾飞、飞到心爱的人身边等等翱翔的人生愿望，可是身体再强壮、头脑再聪明的人也不可能平地起飞。人生而有缺陷，谁敢说自己的人生不会经历挫折和磨难，不会有痛苦和无法拥有？既然如此，那么健全人和残疾人一样都处在超越生命残缺的路上；其实生命是普遍的残缺，即使你是健全人。

他在《有关庙的回忆》写道：“无论再往哪儿去吧，都说明此地并非圆满。丑弱的人和圆满的神，之间，是信者永远的路。……此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圆满了，就没有信者去往彼岸，那人们心目中极乐的彼岸自然就因为毫无意义而坍塌了。这里无非铁证如山地告诉我们：一切生命都是残缺的，谁也不会比谁更幸运，谁也不会比谁更不幸。幸运和不幸在不同的人那里只不过表现在不同的方面、不同的时段罢了！当我从史铁生那里明白了生命平等的永远的残缺，我便减轻了对生命春荣秋杀的忧伤。

比起普通人，史铁生当然更懂得生命的残缺，而他从当年同样荒芜了的地坛走出来后，宁静平和地接受了这种残缺。《病隙碎笔》里的这段话一直是我的座右铭：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”

但他最让我感动的是他以残缺的生命却比任何健全人都热烈地进行着生命的眺望，从而弥补了生命的残缺。这里先解释一下他说的“眺望”是什么。首先当然关乎史铁生作品里的核心概念“灵魂、心魂、心流”，总之，都有一颗心在。他在《想念地坛》里说：“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂的最初的眺望。”史铁生的眺望是“灵魂的眺望”。《有关庙的回忆》里写到了奶奶在庙里听做法事的音乐和诵经声时的眺望：“奶奶听得入神，摇撼她她也不觉，她正从那音乐和诵唱中回想生命，眺望那另一种地方吧。”这不正是你我他，芸芸众生为了解除生命的苦难残缺而向彼岸极乐净土的眺望吗？

名著自有名著的魅力，我初读红楼梦是在高中毕业的时候，那时候的宝玉黛玉宝钗的爱情纠葛是我最感兴趣的；再读红楼梦是在参加工作之后不久，那时候书中人物关系是我最感兴趣的；三读红楼梦是教学工作中强调学生读名著的时候，故事情节是我最感兴趣的，这次读红楼梦是闲来无事的时候，这时候细品书中的语言是我最感兴趣的。

缘起于我读了一本叫《宋词，我的忧郁抗体》，这本书的编者是陈梓伶和星佑，它是长沙岳麓书社20xx年出版的诗疗馆丛书。在书的第一辑冥想你的人生中的地首词是苏轼的西江月，我把原词写下来：世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把酒凄然北望。

编者选了这首词是为了表现当时的苏轼为人生困扰，借曹雪芹的《好了歌》来排解忧愁。那好了歌引起了我的记忆，我把他背下来了“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。

这功名娇妻儿女都是人生中遇到的，牵引着自己努力经营的东西。我不谈它的内容，仅仅谈它的每句七字的表述，就让我难以割舍。再接下来的另一本书教《妙引宋词好口才》里引用了红楼梦里的“聪明累”又使我不舍。我还得说说这本《巧引宋词好口才，它是康林主编的`，北京大众文艺出版社20xx年2月出版。这个“聪明累”就在该书的205页下面，编者是在事理篇哲理中的弄巧成拙这个成语中的引用了“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”这句话的，它出自曹雪芹红楼梦的聪明累。

我将“聪明累”内容呈上：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家夫人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了邑悬悬半世心，好似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。

曹雪芹的七字句吸引着我又读红楼梦。

你看在第一回里，曹雪芹描写王熙凤的的时候，从外貌到内心写了个淋漓尽致，都是用的七字句。你看她头上戴的，金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，身上穿的缕金百蝶穿花袄，大红阳段窄裉袄，袄外面罩着五彩刻丝石青掛，褂子质地是银鼠，下着翡翠撒花洋绉裙，一双丹凤眼，两弯柳叶眉，粉面韩春伟不露，朱唇未起笑先闻“。”

黛玉的描写更是恰如其分，宝玉的描写也是入木三分。

我真是服了曹氏语言。

今年寒假，我和妈妈一起读了张乐平的着作《三毛流浪记》，感受颇深。

读《三毛流浪记》让我感受到孤儿三毛的辛酸遭遇。他没有家，没有亲人，是旧上海的一名流浪儿童。他做过各种各样的事情：卖报、拣拉圾、帮别人推三轮车……但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。让我印象最深刻的是他饿极了的时候，看到别人用来贴标语的浆糊，不管三七二十一，拿起来就往嘴里倒，不久就头晕肚子疼。贴广的人还揪着三毛的头指着标语说：“夏天要注意饮食卫生!”对三毛来说，填饱肚子是最要紧的，那还管得了“饮食卫生”啊!好在解放后，他结束了流浪，过上了正常的生活。

读着读着，我想到学校里我们坐在明亮宽敞的教室里学习;在家中，我妈享受着家的温暖;假期里，我们坐着车，到各地旅行，去年我还有幸到了上海，漫步上海街头，我仿佛看到了当年流浪的三毛，没有吃喝，没有住所，也许我经过了他流浪的大街，经过了他吃住的地方……

读完《三毛流浪记》，让我想起过年时发生的一件事。要过春节了，姑姑、妈妈和姥姥各给我买了一身新衣，大年初一我选了一套自己最满意的穿在身上，心里别提多高兴了。比起累了就睡在垃圾车里，冷了就以破麻袋披在身上御寒的三毛，我不知道要幸福多少倍呢!我一定要珍惜今天的幸福生活，努力学习，争取做做过的栋梁之才!

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国现实主义文学大师查尔斯·狄更斯的代表作之一。

小说中主人公大卫·科波菲尔是个遗腹子，继父对他和妈妈横加虐待。妈妈不久后过世，科波菲尔沦为孤儿，他找到了姨婆，在她的监护下开始新的生活。世事变迁，亲情友爱让人欢喜，风波和伤痛予人磨炼，科波菲尔最后成为一名成功的作家，并与至亲爱人幸福地在一块。

小说中语言诙谐，爱憎分明，情节曲折，画卷宏大，体现了作者一贯的写作风格。但因专门列叙事件及其年月的传记，我感觉不但读起来沉闷，也不可以使人多知晓性质和品格。

但我还是硬着头皮把这部小说给读完了，虽然并没深读，但主人公科波菲尔一生中所经历的事情，我都感受颇深。我感觉科波菲尔的一生是不平凡的，至少对于他一个人来讲是如此的。

譬如他的继父在他妈妈死后，把他打发去做一个不合适他的工作时，他选择了逃跑去找姨婆寻求帮。这正说明了科波菲尔不甘心过这种平凡的生活，读后感。他有梦想，他想做一个有常识的人。所以他去找那个唯一能帮他的人——姨婆。在他寻求帮的过程中，我感觉他是勇敢的，由于他敢于反抗并做出实质的行动。在逃跑的过程中，他也遇见很多困难，但并没使他放弃。

而小说中开头写科波菲尔的姨婆是以一种恶狠狠的姿态出现的，使人在她身边感到被压迫，并且想要逃离她。但从她决订做科波菲尔的监护人的事件当中，可以看出她的内心是善良的，并且通情达理。与她那有时凶狠，有时冷漠的外表完全相反。

最后就是小说结尾中科波菲尔的成功。我觉得他成功是什么原因有不少，不止是由于他一个人，可能还遭到他的亲人、朋友与爱人的影响。总之这个结果对他来讲是意义非凡的。

所以即便再平凡的一个人的生活当中总有那样一处不平凡的地方。起码对于当事人来讲是如此的，由于可能在大家眼中不起眼的地方，却是其他人最不平凡的地方。如科波菲尔，正是由于他不平凡的性格特点和生活中一件件不平凡的小事或大事，给他铺成了一条不平凡的生活的道路。

所以，那些在追求梦想道路上失去信心的大家啊，请勿放弃，运势学会在自己手上，相信自己是最棒的，努力给自己一个不平凡的生活。

初读红楼梦，我只是对人物有一个概念；再细品红楼，被里面的爱情故事所打动。里面的爱情故事真是不少：最震撼我的，就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯洁，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯洁。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动？

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，在众姐妹中显得如此特立独行，卓尔不群。对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗？在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标志，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世，即使你的身份是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，可也掩盖不了你寄人篱下的事实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。‘试看春残花落尽，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。’黛玉，葬花词真的是你今天的结局吗？

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧，苦不堪言，思想的微小火花在无情冷漠中熄灭，熄灭。黛玉的思想正在进步时，一场荒唐可笑的婚约把她推进了死亡的深渊；宝玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便觉得清爽，看见男人便觉得浑臭逼人’令人看到了希望的光明，可这光明的力量实在太小了，活生生被这黑暗的力量吞没了。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史，怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

我也是一个多愁善感的女孩，见不得悲剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。但是，细细想来，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，是浪漫的，但一切就如烟花一样，只不过是过眼云烟而已，何必执着。有时候，短暂也是美丽的。

轻轻合上书本，不知不觉已是泪流满面……

我，只是琴弦的灵魂。不会有人类明白我们的存在。第一次来到人间，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宫里，为不一样的xxx奏。

今次，弹奏我的就应是位妃子。她的眼睛是忧伤得望不到底的痛，而嘴角，然后却还在微微上扬。旁边的姐妹告诉我，“匈奴呼韩邪单于向汉元帝请求和亲。被选中去和亲的女子是她的好姐妹——王昭君。”这是一种怎样的情？为了祖国的和平与安定，主动出使塞外。以自我宝贵而绚烂的生命，带来了两国人民和平共处。可是，对于姐妹来说，这却是一种离别的痛。然而，却还要强装笑脸，为她欢送。

今世的我是一把古筝上的弦，很精制。于是，我的主人便是一名高雅的男子。他很会弹琴，琴技高超。只是，无人懂他的琴音。

直到那天，他在为山水的壮观而鸣奏，一曲毕，只听得有一人说：“妙！好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小桥流水，那人又品出其中的含义！主人很欣喜，他最后找到他的知音了——钟子期。从此，他们一齐游山玩水，主人也弹奏出一曲曲扣人心弦的乐曲。之后，钟子期死了。主人悲痛欲绝，将我摔碎，发誓不再弹琴。我明白，这是主人的悲与欢，这是他们友谊的深刻见证。

今世，我是西楚霸王项羽的爱妃虞姬手中的一把琴。我曾为项羽弹奏过无数次。最后一次的弹奏，是一个月黑风高的晚上。

那天晚上，我在项羽的军营里。忽然听到四周传来了歌声，歌声哀怨委婉，然后虞姬的眼中有着深深的惆怅，因为楚王正趋于败局。她最后一次奏响了我，然后，以剑自刎，以断项羽后顾之私情。这是一种刻骨铭心的爱，为最爱的人而亡……

天界有一个规定：凡轮回三世都是琴弦灵魂的，能够选取修炼成仙。可是，我想：来世，我还要做琴弦的灵魂。

假期里，我读了《笨狼的故事》这本书，看了感觉很高兴，也很悲伤。

笨狼替警犬阿黄代罪，自己还什么都不知道。阿黄犯的错是高价贩卖冰块项链，还说是珍珠项链。

笨狼还是个幽默风趣的人。他总是化险为夷，勇敢地面对他接受的每一个事实。

第一个事实，他会游泳了；第二个事实，他造了一个电视；第三个事实，胖熊开了一家美食店，他在店里做员工。

从本狼身上，我学到了善良，正直。“孵太阳”这件事，让我很欣慰。他怕太阳天天太冷了，就送了一个棉帽子给太阳。没想到棉帽子被鹅太太捡到了。鹅太太很高兴，就在棉帽子里下了几个蛋。第二天，笨狼来了一看，惊呆了，他还以为是太阳的儿子呢，就赶紧蹲在帽子上，孵呀，孵呀，等他孵出来的时候，才知道原来是小鹅呀！小鹅跟在笨狼的后面直喊妈妈，他就拿出随身带的玩具给小鹅们玩。这件事就表现出笨狼的善良。

我也是个善良的人，也喜欢帮助别人，经常给路边的乞丐一些零钱。

这本书写的真好啊！他告诉我们要善良，心地要纯洁。

连着多日终于把《海底捞，你学不会》读完了，从这里面我学到了很多知识，现在分享给大家。

任何一种商业模式，都有一个基本的前提，即要有巨大的市场想象空间，也就是市场的容量要足够大。餐饮业作为一个传统而永恒的行业，市场容量足够大，可持续性特点也较强，顾客吃完一次，如果感觉好，过一段时间还会继续消费。海底捞的发展模式也很大程度上依托于他的行业特性，充分享受了餐饮行业的特点，给他提供了无限扩张的可能性。

海底捞专注于“服务”。从书中我可以很强烈的感受到他的企业氛围，从员工的福利建设，层级管理、绩效晋升最后落实到客户的终端服务感受。海底捞的最终目的是在于通过服务品质能让用餐者感受到家的温暖，而海底捞抓住了捷径就是通过给员工创造一个良好的家庭氛围，让他们感受到家的快乐，然后让客户最终感受到家的温暖。

当其他餐饮企业都在搞服务标准化的时候，海底捞反其道而行之，一心一意从顾客的角度出发，用心体贴的提供个性化服务，为此甚至是偏执式的坚持：对顾客像家人一样好，甚至服务到让你“烦”。

海底捞为顾客创造的是一种幸福感，顾客感到幸福了，则“心”就给你了，把消费者的心智模式牢牢抓住，就成功了。一不小心，海底捞做了一个“消费服务感觉”领域的第一品牌。

差异化的服务在我们行业是一道独特的风景，差异化的服务源于我们行业的自主性。我们的家政服务，缺少一个标准化得服务流程，这个服务规范我们正在致力于制定，但是我们更重要要致力的就是将一个复杂的服务项目简单化，明晰化，让我们的客户有更直接的感染。

任何管理都需要激励与监控；不同的管理方式，源于对人性的不同假设。在现实中，每个管理者都会根据自己对人性的判断，从而选择一些东西。好的管理一定是以激励为主，监控为辅，这样才能让大部分员工感到被信任。人被信任了，就会“士为知己者死”，管理就事半功倍。坏的管理一定是监控为主，激励为辅，用防贼的方式监控员工。人被看低了，士气自然就低，管理就会事倍功半。所以我们要特别学习海底捞对于来自一线农村的管理经验，对于这些员工更重要的是以理服人，以情动心，用真诚打动员工，保证人员稳定性。管理、服务方式具有差异性，这是我们在市场竞争中有占有唯一的先机。

其实上述海底捞，可以联想到我们公司，他们是餐饮业，而我们是汽车行业，要想在这个行业里边立住脚跟，我们也是从模式到服务，先是打造自己，然后再做出属于自己的品牌效应，道理其实是一样的。

将复杂的事情简单化，将简单的事情细节化，这样就会慢慢成就未来的成功。

尊敬的学生家长：

您好！今年的中秋节假期即将到来，为确保您的孩子过一个欢乐、祥和、安全的假期，现将假期间的注意事项提示如下：

9月10日（星期六）至12日（星期一，中秋节）放假公休，共3天。下周二开学。

1、科学安排，文明度假：每天给孩子安全适当的家务劳动和一些有意义的文体活动，做到劳逸结合，身心健康。带孩子外出旅游或走亲访友时，教育孩子遵守礼仪，举止文明，遵纪守法、时刻牢记自己是竖旗初中的学生，积极争做合格小公民。

2、安全第一：

（1）学生外出游玩有家长陪同，严禁任何同学携带火种进入山林，切实防止森林火灾的发生。发生火灾时应立即呼救，并拨打110报警，尽快逃离火灾现场，确保人身安全。

（2）交通安全：遵守交通规则，过马路请走人行道、地下通道、斑马线，不跨越交通护栏，不在公路上玩耍或追逐打闹。

（3）游泳安全：如需游泳必须要到正规游泳场所，并要有家长的陪同。不到建筑工地水坑、山塘、水库等危险水域游玩，防止溺水。

（4）节假日及离校期间安全措施：家长应密切关注子女的行踪，教育子女不到危险场所游玩，如发现子女有异常行为，应立即询问、调查、制止。

3、健康提示：秋、冬季节是各种传染病多发季节。希望家长指导孩子适时穿衣预防感冒，注意饮食卫生，特别不要购买无牌无证小摊贩的不洁食品。如发现有传染病早期症状应及时送到正规医院检查。

最后，谨祝您“中秋节”快乐，身体健康，合家幸福！

xx中学

20xx年xx月xx日