红岩读后感优秀作文(汇编20篇)

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

今天我和爸爸妈妈读了《二十四孝》故事，其中有几只故事我印象特别深刻。分别是哭竹生笋、卧冰求鲤、弃官寻母……

哭竹生笋讲的是在三国的时候，有一个孝子，叫孟宗。从小爸爸就死了，家里十分贫穷，母子俩相依为命。长大后，妈妈年纪老了，体弱多病。不管妈妈想吃什么，他都想方设法满足她。一天，妈妈病了，想吃竹笋烧的菜，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱着竹子大哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。

卧冰求鲤讲的是晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他小时候失去了妈妈。后来后妈对他不慈爱，时常在他父亲面前说他坏话。他父亲对他也开始不好了。王祥的后妈喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，光身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上求鲤鱼。正在他求的时候，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家烧给后妈吃。他的举动，，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

读了这两只故事，我知道长大了要报答爸爸妈妈的养育之恩，要孝顺爸爸妈妈。

今天，我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作——《朝花夕拾》，而仔细去看内容，却发现这部散文集中写的，有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连篇，回味无穷。

我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼！

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我特别爱读书，特别是名著，读《三国演义》，我领略到了诸葛亮的神机妙算，读《西游记》，我感受到了孙悟空的桀骜不驯；读《红楼梦》，我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。

初读《红楼梦》，觉得人物繁多，情节复杂，语言生涩难懂，合上书本，静心梳理情节，也能理出个大概来。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，相比之下，我更喜欢《金玉缘》这个书名，因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”，但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”，最后黛玉含恨离世，宝玉削发为僧，宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中，贾府最为兴盛，却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃，她为贾府换来了繁荣，使得贾府后台强硬；下有无数家业，家底雄厚，但是贾府上下挥霍无度，贾府后辈个个纨绔子弟，好吃懒做，软弱无能，家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝，贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下，衰落不可避免，但若是府中发奋图强，人才辈出，会不会是另一番景象呢？

再读《红楼梦》，林黛玉离家入荣国府，黛玉葬花，宝玉成亲，黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来，哭哭啼啼的林黛玉，见风使舵的王熙凤，审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华，感受到薛宝钗的大气，体会到王熙凤的泼辣......

贾宝玉娇声娇气，更似个女子。这样的性情，也是因为成长环境所导致的，荣国府里到处是女子，男子屈指可数。不过，我觉得宝玉也是个君子，在身不由己的封建社会里，他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切，削发为僧，可悲可叹。

林黛玉才华出众，夺菊花诗，庐雪争联，即景赋诗，与湘云月下吟诗......

可她又是一个一手拿药罐子，一手捧醋坛子的弱女子，不如宝钗的行事大方，不如熙凤的精明能干，更是因为她性格孤僻，人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她，最终因为王熙凤的一出"偷梁换柱"痛失所爱。但是，她又是个可怜人，从小体弱多病，多愁善感，寄人篱下，爱而不得，最后喊着宝玉的名字香消玉殒。

我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘，也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局，让人猜摸不透。不过在这封建社会末期，注定不会有皆大欢喜的结局吧。

读完《红楼梦》，我了解到封建社会的繁荣与衰落，感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉，感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书，是我国古典文学中的瑰宝。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”龙应台在《目送》中写到的这段话，像留意地吹掉陶瓷上的灰尘一样轻轻地飘入我的眼帘，但却软软地划开了我的心。

《目送》中的孩子踏上那条叫做成长的路途，他已充满力量，蓄势待发，急着去披荆斩棘去开天辟地，再也不能忍受母亲对他缠绵的爱。于是只是吝啬地留给她一个无情的背影。着背影轻飘飘却冷得彻骨，灌入母亲的瞳孔里如同倒入一股寒风。母亲只能目送他，最终她双眼中燃起的火光被寒风吹灭，没有任何火星的残留光亮，只剩下一滩湿漉漉的灰烬，散发着草木香灰的悲凉后调，沉淀出无奈心酸的轮廓。她不得不明白：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

思绪被拉扯回那段生了锈的时光中。“文韵！走慢点，妈帮你背书包送你进去吧！”母亲的嗓音突兀地闯入寂静的校园。我不耐烦地转身对她翻白眼，“不用。”冰凉的声音反射出冰雪更加凛冽的光。而后头也不回地走了，我用背影告诉她：不必追。于是她站在原地目送我离开。而那句“不用”的话语断在阳光里看不到痕迹，但是谁都听得到那些痕迹破裂在她的内心深处，千沟万壑。唯独我选取捂住了耳朵。

如今想来，这段回忆在我的心上践踏出一片空荡荡的疼痛。甚是愧疚，懊恼自我当初为何不给母亲爱我的机会，为何还要伤害她呢？只是正因嫌弃她穿得像大婶，怕给自我丢脸？我真是不孝啊。要补偿还来得及吗？

之后我常梦到这样一个梦。梦中，我和母亲分别，我离去的背影牵扯着母亲绵长的目光，我不断回头，瞥见她的目光里盛满温柔，仿佛夕阳一般笼罩在我的身上，暖暖的。她涟漪般徐徐散开的笑容抚醒了一大簇绚烂的野花。

有些路，只能一个人走。但是请在离别时，回一次头，给那个目送你的人一个微笑，哪怕只是轻轻的一瞥。趁此刻，趁她还在。当记忆的时钟缠上碧绿的爬山虎与白色的野蔷薇穿插在咱们灵魂的空隙时，才不会留下遗憾。

这是一本儿童读物。

孩子学校在放寒假和暑假的时候，都会推荐一两本课外书，这本《秘密花园》就是其中的一本。孩子读之前我先读了一遍，觉得真是一本好书，不仅孩子要读，家长也要一起读一下。

玛莉出生在印度，佣人们对她百依百顺却被父母忽视，使她从小就性情乖戾。一场霍乱使她成为孤儿，只好被送到远在英国约克郡的米瑟斯韦特庄园，和姑父克兰文先生一起生活。

克兰文先生由于妻子的死亡，伤心过度，性情变得阴郁古怪，消沉遁世。他的庄园里有上百间被锁着的房间，还有一个十年不许人入内的秘密花园。我行我素惯了的玛莉，意外的在旅鸫的帮助下找到了秘密花园的大门和钥匙，走进了那个尘封了十年的秘密。而在走廊里听到的哭声，吸引着她找寻庄园之谜，却没人敢告诉她。

迪肯是一个整天在沼泽地里跑的男孩，和所有的小动物都是好朋友，也认识各种各样的植物。他的姐姐玛莎是米瑟斯韦特庄园一名女仆。通过女仆玛莎的介绍，玛莉对玛莎的弟弟迪肯充满了好奇，当他们第一次见面，一个对所有的一切好奇，而另一个对一切熟悉，使他们迅速的成为朋友。玛莉在迪肯的帮助下，找到了开启快乐的钥匙，身体越来越健康，性格也比以前柔和了很多。

当玛莉再一次听到哭声的时候，循着声音见到了科林，一个十岁依然不能单独行动，整天关在屋里不出门，觉得自己活不长，经常歇斯底里的发脾气的小男孩。玛莉的闯入让科林知道了外面的世界是多么令人兴奋。在玛莉和迪肯的.帮助下不仅找到了快乐，还找到了健康。

在这里不能不提玛莎和迪肯的妈妈，索尔比太太，她是这本书里最睿智的人。正是因为她买给玛莉的跳绳，才开始了这一段寻秘之旅。她知道孩子们需要接触外面的新鲜空气，并且给予了力所能及的帮助。

读完这本书最主要的感想是有两点。

第一，孩子们需要大人关注他们的内心。玛莉和科林都是除了仆人照顾日常起居，没人关心他们要什么，更没人关心他们想什么，结果他们小小年纪就体弱多病，尖酸刻薄，刁蛮任性，爱发脾气。而迪肯却是完全不同的另一个样子，身体健壮，朝气蓬勃，喜欢自然，心地善良。

第二，孩子的天性就是喜欢回归大自然。书中大量描写了孩子们热爱自然，亲近自然的情景。大自然的神奇魅力让两个原本任性刁蛮的少年变得活泼开朗。而这些也是现在的孩子所缺失的。他们的周末和假期被各种培训班和补习班包围，很少有人问他们喜不喜欢。现代的科技让他们周围充斥着电子产品，而到大自然中去感受大自然的魔力，成了一件奢侈的事情。有条件的家长，还是尽量抽时间带孩子去野外走走吧，毕竟，大自然才是最好的课堂。

《亲爱的安德烈》细细品读此书，发觉其少了一分《傳雷家书》的严肃，多了一分眷恋，多了一抹亲情。这样的书，令人爱不释手。年龄、国藉、环境、文化背景，这一道道难越的障碍下，却是三年的海上旗语，却是36封书信散文，却是理性与感性的碰撞，却是东西文化的差异的体现。

他们在自由散漫的气氛里讨论着城乡差距，讨论着欧洲与中国的人人思维与集体思维，讨论着种族认同及归属，讨论着理性的香港是否有文化。可以他在她面前抽烟，可以在她对面述说恋爱与学校的苦恼，可以忘记这令人厌烦的辈份关系，进行一次次的心与心的交流。

亲情之爱，人生之爱，能拥有一位可以倾听你的心声的母亲，足矣。安德列是何其幸运，有一个努力进入他世界的母亲，能在二十几岁的年纪体会亲情与人生的大爱。

这是许多人一生都不会有的，他们不知连结的重要性，只能例行公事般的交往，只能在电话里进行那寥寥无几的问候，只能用那与生俱来的本能去爱对方，去爱一个你并不认识，只是在一个屋檐下相处了十多年的一个陌路人。这样的爱，是我们期待的吗？

作为轻狂桀骜的零零后，我们用最新的手机，穿最潮的衣服，听最燃的音乐，自以为早已站在世界的最高点，自以为这是属于我们的时代，飘飘然的我们想飞上天与太阳肩并肩，却忘了是谁一直在拼尽全力将我们顶到如今的高度，获得当下的一切。

亲情之爱，人生之爱，我们与父母永远都有连结，自呱呱落地时，脐带便是那有形的丝线，将弱小的我们与父母相连；如今，我们长大成人，却对父母的落后嗤之以鼻。再深的代沟也可以消除！龙应台与安德列相隔那么远都能重新相拥，只是相隔几十年的我们很快便能连结。去打一通两分钟的电话，去发一条“我爱你”的短信，去录一个有着我们笑脸的视频，去那冻结在长年累月的沉默里的隐忍内敛的爱。亲情之爱，人生之爱，我们也能在最初的大碰撞和冲击中探索到令人怀念的亲情，能重新握住那宽厚的大手，令人心安，能重新依偎在她的怀里，能吃着她做的小菜，像小时候那样，拉着她不断地叫着：“妈咪，我爱你！”

在这36封书信里，龙应台认识了人生第一个十八岁的人，而安德列也第一次认识了自己的母亲，在这36封信中，有那娓娓道来时的鞭辟入里的精妙绝伦，有思考，有感动，有震撼，有探讨。

亲情之爱，人生之爱。有你在我身旁，听我讲着那鸡毛蒜皮的小事。一生足矣。

我今天阅读的，是一本书名叫《爱的教育》的书，作者是亚米契斯。

我是和同学、老师一起阅读，我读了书中的《弗洛伦萨的小抄写匠》。这篇故事讲述了小抄写匠每天晚上十二点悄悄地帮爸爸抄写信条，他爸爸不知道。小抄写匠原来一直上学成绩非常好，他帮爸爸抄信条的三个月里，一直上学不好。一天，小抄写匠正在写作业的时候，感觉非常困，就趴在练习本上睡起觉来。爸爸看到了，非常生气，就说了小抄写匠。到后来爸爸知道了小抄写匠一直在夜里帮自己抄信条，才知道不该吵儿子。

我非常喜欢这个故事，因为小抄写匠是一个懂事的好孩子，知道为爸爸妈妈承担责任。

我感觉书中最感人的是，小抄写匠的爸爸说了他，小抄写匠的心里还十分甜蜜，继续在夜里十二点起床帮爸爸抄信条。我的看法是，小抄写匠的爸爸说了他，他的心里还是甜蜜的，要是我，我的心里会十分生气，不会开心。

我感觉这本书很适合我看。我从书中获得了，爸爸妈妈说我们，我们要虚心接受，我也要做一个好孩子。

很久没写什么读后感了，也很少去看书了。昨天朋友推荐我看《我的苦难我的大学》今天看完了。感想甚多，虽然我们并没有作者那么多的苦难，但也有一些共同之处，而且她的奋斗史很是值得我们去学习，同时也感觉到了我在对于自己工作中一些错误的看法。

我们很庆幸自己没有那样的经历，看过的人都会想“我也是经历那边，会是怎样的结果”。但是从文章中得知那些经历对她以后的成长他坚忍认真的性格是有很大关联的，所以作者自己说“那段不堪回首的砸石经历已经成了我生命中的烙印，它时刻提醒着我：不要懈怠，不要停止，不要在宁静而富足的现实生活面前停滞不前，也不要被巨大的工作压力和生活烦恼所击垮。那么苦难和艰辛的人生我都在少年时便经历过了，还有什么能够摧毁我呢？”。其实这都是从不同的视角看问题得出的不同的结果。当你经历过的时候它才会在你生命中变得深刻而有意义，所以我们面对苦难的时候是可以选择直接面对，直接挑战的，困苦总会像纸老虎一样的。读完这本小说以下几点是我非常深刻和学习的。

一，工作中，认真、刻苦、敬业的精神；工作后我们不乏有许许多多的抱怨，认为老板是在吸咱们的“血”认为老板抠。其实别人之所以创业就是为了挣钱，节省开支，把金钱看的宝贵是每个老板的天职。而且做老板是准备赚钱的不是准备亏钱的。工作中我们应该首先想到的是我给公司带来了多少的效益，给公司做了多少的贡献。没付出是不会有回报的。而且要想到做好工作不是为公司，而是为自己。

二，明确自己的方向；自己的梦想在那里，自己的目标在那里，以后要成为怎么样的人，要做怎么样的`事这是需要明确好的。不管差距有多大，梦想有多难实现。是自己想要的东西就要努力的去争取。

三，做出选择前需要准备工作；比如你自己要想成为一个作家，那么你就必须准备，准备的过程也就是一个自我认可的过程，很多人在找工作的时候就盲目的过去，选择一行之前没有任何准备有的甚至不了解那一行，这样怎么会成功呢？首先自己都说服不了的话，更别谈说说服那些“聪明人”

四，别安于现状；有野心，有梦想不是坏事情。人总是要不断成长，不断进步的。

五，决定要做什么就大胆去做；只要自己认为是对的，认为自己能做到的，就要坚决一些，也就是说人要有果断而明智的执行力。

以上几点第一点是我感受特别深的！同时也感觉是作者成功实现自己梦想的关键。

都是大山走出来的孩子，虽然梦想不一样，但是她行我一定也行，即使旁边同意的人安于天命了。我们然要与各种苦难搏斗，战胜了那是属于你的财富。没战胜那也是属于你的经验，唯有放弃你就什么都没了。

1.文章有理有据,说服力强,突出人物个性,上下文过渡自然,条理清晰,首尾照应,结尾点题,突出中心思想

2.作者对…观察仔细,描写细腻,语言生动活泼,表现手法富有新意

3. 你的方块字已经成了你的标志，全班学习的榜样。在作文本上的字也是一如既往，很好。可是，就这篇文章来说，如果你再把文章写得长一点儿，内容再详细些，那你真正是大家作文的榜样，全班的明星了!怎么样?老师觉得你一定能行，努力吧!

4. 你能写清楚事情的经过，但不具体，语言也欠生动有趣。今后注意多积累好词佳句，咱们一起努力好不好?老师相信你!

5. 看得出来，你非常喜爱踢足球。告诉你呀，老师也是个球迷。好吧，咱们来看你的作文，说实在的，文章不够精彩，但你写比赛的方法是很好的：重点写一次攻防，其余进球一笔带过，且还时不时运用“高吊球”“越位陷阱”“凌空抽射”等术语，使球赛与文章都显得好看。好好练吧，希望你脚下功夫与笔头功夫与日俱进!

6. ××，你的进步已经令全班包括老师在内非常震憾了。作文的进步也很大啊!别急，慢慢来嘛!老师和同学们都要给你时间。先给你提个建议，用上垫板，怎么样?你肯定接受吧，好，别忘了啊!

7. 祝贺你在这一次的作文中又取得了长足进步!你字写得越来越漂亮了，你的词语写得越来越恰当，你的句子写得越来越优美，继续努力吧，一份耕耘，一份收获，相信伴随着你的努力，你也一定成为我班的作文大王!

8.文章很有说服力,也发人深思。从写作上来说,情节生动,文章有波澜,读起来深受教益。

9.主题凝炼,集中,议论深刻,有力,震撼人心。

10.本文用词准确,严密,语言平实自然,而比喻,拟人等修辞的运用更使文章锦上添花。

11.这篇作文的主要特色是叙述具体,细节真实,描写生动,有真情实感,并运用了比喻,拟人等修辞手法,把…写得非常传神,同时表达了…对…的喜爱。

12.全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。全文通俗易懂,趣味性强。

13.清秀脱俗的字迹透脱着你的聪明智慧，稳中求进扎扎实实是你今后写作努力的方向。

14.精心的构思，深邃的思索显示出你在写作天地中正在不断成长起来。今后的写作之路还很漫长，望你能努力思索，不断创新。

15.本文构思巧妙，内涵深刻。表面看来，小作者是写用自己的双手捏泥巴，细细品味则是用赤诚的童心“塑造”全新的校园，表达了少年儿童对学校发展远景的企盼，主题积极。语言生动活泼，有童真童趣。

法国“现代科学幻想小说之父"儒勒.凡尔纳的“海洋三部曲”的第二部《海底两万里》想必大家都很熟悉。 对我来说，这是一部不可多得的名著，也是一次充满自由与孤独的深海之旅。

这部小说写的是一次偶然的事件使“我”——彼埃尔.阿罗纳克斯、“我”的仆人孔塞耶及加拿大籍鱼叉手内德.兰踏上了“鹦鹉螺”号潜水艇，与“鹦鹉螺”号的船长内摩开始了两万里的海底之游。 船长带“我们”周游了世界海域——瓦尼科罗岛、托雷斯海峡、印度洋、红海、地中海、维哥湾、马尾藻海、合恩角、亚马逊河甚至南极。

在这次旅行中，“我”发现船长是为了某种复仇才选择与世隔绝的海底生活。“我”不断寻找着答案。但最终，内摩船长对他所要报复国家的船只进行了一场大屠杀。“我们”找准机会逃出了“鹦鹉螺”号。

这部“深海之旅”让我看到了人类的潜水艇无法到达的深海美景。各式各样的海洋生物，它们各自不同的外形和生活方式深深的吸引了我，让我学会了各种生物学知识。

同时，我也非常敬佩内摩船长，为他那过人的胆识和勇气;为他的果断和独当一面;他是为了穷苦人民而努力，渴望解救他们;他的正义感也使我敬佩，他断然制造“鹦鹉螺”号，向灭国者发出挑战，用行动告诉他们祖国还有他，祖国虽然已经灭亡，但他的“种子”还在这里，会让他们付出惨痛的代价!

这部小说让我感受到了深海的魅力，学到了各种关于鱼类的知识;我还要向内摩船长学习，学习他那种果断、勇敢、正义、爱国。但我也看见了仇恨带来的毁灭性，它告诫我不可以被仇恨蒙蔽，从而做出让自己后悔的事情。

这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。儒勒。凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。

以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。

最近我读了一篇意味深长的文章——《诚信的力量》,它使我受益匪浅。

文章中有这样一个故事：在秦朝末年,有个叫季布的人,言而有信,只要是答应别人的事情,一定竭尽全力去做,从未失信。民间尽流传着这样一句话：得黄金百两,不得的季布一诺。很多人非常敬重季布,并与他建立了深厚的友谊。当时刘邦、项羽相争天下时,季布是项羽的一员大将。他为项羽出生入死立下汗马功劳。刘邦对季布深为痛恨。刘邦统一天下后,以两千万黄金的重赏捉拿季布,季布为避免杀身之祸,改名换姓,到一个姓朱的朋友家当佣人,朋友明知他是季布仍收留他。这时候其他一些敬重季布的人，也在暗中帮助他。让他一次次摆脱险境。一个人有诚信，不仅能获得友谊，有时还可以化险为夷，季布就是一例。

孔子曾说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有诚信，犹如鱼儿离开了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了翅膀。读了这段话我想起了文章中的一个小故事——《查道吃枣留钱》。宋朝人查道在去看望远亲的时候，路上没有饭铺，仆人建议从礼物里拿一些吃的，查道说：“既然是给别人的，那就是别人的，我们不能拿。”他们走了一会，看到路旁有一个枣园，查道就叫仆人去采一些拿来吃。两人吃完后，查道拿出一串钱，挂在采过的枣树上。仆人看见了说：“枣园的主人又不在，而且没有人看见，何必这样认真呢！”查道脸色变得严肃起来，语重心长地说：“吃了别人的东西，就应该付钱。”说完，查道就带着仆人离开了。

是呀！诚信是多么的重要，诚信是做人的根本，它能让人傲骨永存！

如今，社会上也不乏诚信的示例。一位农村小伙子在回家过年的路途中，无意将自己一年的血汗钱散落。当地人捡到钱后，如实上交。这些行为是多么可贵呀！

诚信，是人内心的太阳，可以照亮自己温暖他人；它是一把钥匙可以打开人的内心。生活因它而多姿！人生因它而精彩！

最早接触到沈从文先生的作品是《湘西游记》，当时是20xx年的暑假，在湖南邵阳的雀林国学堂中。每天清晨，一边在操场上踱步，一边读这本书。回想起那时的生活，真的好不惬意，当时我在的位置，距离沈从文先生笔下的湘西不足300公里，这是我心之梦之想去的地方。

未打开这本书时，满脑子都是这句“《边城》是一座围城，城外的人想进去，城内的人又想出来。”这也是我对《边城》的第一印象。阅读这本书时，我就经常思考这句话，这句话到底对吗？城内的人为什么想出去？城外的人又为什么想进来呢？

读完这本书，我有了自己的答案，我觉得对这句话的理解可以从两个角度看。

其一是作为读者的我们是城外的人，书中刻画的人物则是城内的人。城外的人想进去自然是真的，因为边城是一座安静祥和的城，这里的人悠闲自在的活着，这是沈从文先生笔下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。

至于城内的人是否想出来，我不知道，因为我们都不是城内的人，所以我不敢妄下定论。

第二个角度就是单纯从故事的角度，城外和城内因为一条河分隔，一边是翠翠，另一边是天保和傩送，因为对爱情的追求，城内的人想进去，城外的人想出来。因为只是“想”，还没有得到和实现，这也与小说最后不圆满的结局相对应。

《边城》作为一部中篇小说，带给我最美的体验和感受就是小说最后留下的无尽遐想，我们每个人都可以透过书中的文字，进入书中，扮演我们想要扮演的角色，逐一走过他的经历，并且继续向前走，这给了我们每个人当作者的机会，从这个意义来看，《边城》是一幅未完成的画作，是一幅未创作完的诗，每个人都可以继续写下去。

后来虽多次去过湖南，但因时间原因总不得到沈从文先生笔下的《边城》游览和感受，希望下次可以有机会。

在这个寒假，我读了《红岩》这部小说。《红岩》是一部中国军事文学名著。

在《红岩》中描写了许多可歌可泣的革命英雄：成岗临危不惧;江姐虽然备受酷刑，却临危不惧;刘思扬把自己少爷的“职位”丢到一边，而跑来战斗;许云峰英勇斗敌，舍己为人......

其中，我最钦佩许云峰，因为他是一位坚毅沉着、正气凛然、有血有肉的真正的共产党员。他是一个老党员，对重庆地下党里的任何事，他是最清楚的，但他在敌人面前却不肯透露半个字。他是个不但机敏、沉着，还附有自我牺牲意识的人，他在革命战斗即将胜利的最后时刻，把生的希望留给在白公馆的同志们，自己而从容就义。这不仅是许云峰崇高品质的集中体现，而且也是作者在这部小说里要表达的核心思想。

“炮声轰轰，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明……”这是解放后第一个黎明的描写。我感谢《红岩》这部小说，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇的人!

我喜欢文章中的祖母，她似乎有一种特殊的亲和力，她有无尽的故事。她太爱她的孩子了。

《童年》是作者高尔基根据自己的童年写的一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇时期的黑暗、残酷和非人生活。高尔基从小就生活在这样的环境中，无论是精神上还是身体上，都遭受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他从小就失去了父亲，带着母亲和祖母来到祖父家。所有这些都只是英雄阿廖沙艰苦命运的开始。祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。爷爷负责家里的一切。他脾气暴躁，视财如命。主人公阿廖沙经常因为犯错而被打；两个叔叔经常为了分居而争吵和打架；家里的。女人没有地位，让丈夫打骂发泄。这一切都在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了祖父家，独自踏上了社会。他在很多地方打过杂，在此期间阿廖沙被欺负，但他还是活了下来。因为他一直被自己坚强不屈服于困难的精神和信念所支撑。

现在我们，真的在幸福中不知道幸福，不担心吃不担心穿。小阿廖沙吃不饱，穿不暖和，但也被殴打，被欺负。悲剧的场景一个接一个地让我想起：如果我们生活在俄罗斯沙皇时期呢？你认为这根本不是人们生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。

屠格涅夫说：“如果你想得到幸福，你必须首先学会忍受痛苦。”美好的生活必须付出，才能长久，才能奋斗，才能得到。

我们不可以选择人生，但是，我们却可以改变人生……

故事的主人公简·爱是一个普通的女孩，她的父母在她幼年时便双双去世，于是，简·爱被托付到了她的姨妈家里，她在那里受到了百般折磨，但却从来没有在姨妈的毒舌下妥协，最终，姨妈将简·爱送进了一家环境疾苦的寄宿学校，从此，不让她再踏进家门。

简·爱在寒冷饥饿的条件下度过了童年，并从事了家庭教师这门行业，在一次偶然的机遇中，她被聘请到桑菲尔德庄园，做了小女孩阿黛勒的家庭教师。并在这期间，她与桑菲德尔的主人罗切斯特先生相遇了，简·爱的敢爱敢恨感染了罗切斯特先生，使他深深地爱上了简。他发现，简·爱想要主宰命运的自尊心，和那自强不息的性格是世界上独一无二的，在她那普通的身影下，隐藏着一颗对生活热情洋溢的心,对高尚生活的执着追求。与此同时，简·爱也悄悄地爱慕者罗切斯特先生，但她觉得自己身份卑微，不配做桑菲尔德庄园的女主人。但当罗切斯特先生向她求婚时，简·爱——这个普通的姑娘毫不犹豫地答应了。

在婚礼的那天早晨，一个天大的秘密被揭开了，罗切斯特先生竟然另有妻子，简·爱忍受不了现实的残酷，默默地溜走了……她被一个好心的传教士圣约翰收留了，简·爱的勤奋、勇敢，搏得了圣约翰的喜爱。但是，简的心中始终存有罗切斯特先生的灵魂，这种坚定的信念一直保留在她的心中。这位勇敢的人儿，重新踏上了这条熟悉的路，去寻找罗切斯特先生，然而，往日的桑菲德尔庄园的风光早已不复存在，可是，罗切斯特却依然在等着简·爱……终于，两个高尚的灵魂紧紧地连在了一起。

读完这本书，心中久久不能平静，我被简·爱那恬静外表，炽热的内心深深地打动。她从不逆来顺受，总是以乐观的心态面对未来，她，不贪婪，不奢望，只希望明天会变得更好。她虽然没有浮夸的外表，但是，她的那颗坦诚的心却因此而更加美丽。她无比普通，却又无比独特，她的灵魂因这些独特之美而变得高尚，她的人生因拥有这些可贵的精神而富有意义。

不贪恋，不奢求，希望明天的太阳将会更美好……

读书，便是与智者对话，更是与高尚心灵的一次交谈。

亲爱的老爸：

您现在好吗？

好久没有接到您的电话，好久没有听到您的声音，很是想念。是不是最近干活太累了，老爸，您远在他乡，身边没人照顾，您可一定要注意身体呀！

老爸，您知道吗？您不在家的日子，我想您也会很欣慰的，因为我学会了很多很多，最重要的是我学会了自立。我已经不再是您眼里的娇娇女，您的女儿已经长大了。我会帮助妈妈做家务，为妈妈和弟弟做香喷喷的饭菜，连妈妈都夸我长大了呢！

人常说：母爱是世界上最伟大的爱。但我却说，父母的爱是世界上最伟大的爱。老爸，您是个不善言谈的人，然而，您给我的爱一点儿也不比妈妈少。

老爸，我也是个不善言谈的孩子，但是，我会用我的行动来证明我是您的乖女儿。在新的学年里，我一定会努力学习，使我的成绩更上一层楼，努力！努力！再努力！老爸，相信我，我一定会做到的。

老爸，您还记得我上三年级的时候吗？一天放学，天下起了雨，当我跑出校门时，不小心撞到了一个人，抬起头，我笑了，因为被撞的那个人就是您——我最亲爱的老爸。回家的路上，您把雨披和外套都给了我，我没事，您却感冒了。事后，您说了一句话，我至今记得很清楚，您说：女儿没事儿就好，我无所谓。这句话一直伴随着我，我会永远牢记在心里，时刻感受您对我的爱。

老爸，家里一切都好，请您放心。我会像您一样照顾好妈妈和弟弟。

老爸，中秋节您回来吗？家里人都盼着你回来过一个快乐的团圆节呢！

此致

敬礼！

写信人：xx

20xx年x月xx日

起初，我对红楼梦并不感兴趣，总认为没有西游奇幻的仙气，没有三国雄霸天下的霸气，没有水浒传的路见不平、拔刀相助的豪迈，便弃之一旁，然而在看电视的时候，无意中看到了电视剧版的红楼梦，于是，我便对原著产生了兴趣……

渐渐地，抽出了些许时间读了红楼梦的原著，便也了解了别人所说的“金陵十二钗”、“混世魔王”、“中山狼”等称谓的意思及所指人物。其中，最令我感兴趣的便是“混世魔王”贾宝玉了……

贾宝玉的观点与封建传统观念产生了极大的冲击，他看不起科举仕官，认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠢”之类的人用来沽名钓誉的手段，有人也劝说过谈些“仕途经济”的话，他便觉得逆耳，斥之为“混账话”，他也懒于和士大夫们交谈，并会痛斥那些以“文死谏”、“武死战”来沽名钓誉的人。然而，贾宝玉却和那些出身寒微的人结交。他对贾府的喧闹繁华，却是表现出出人意料的冷漠。然而这样的青年却经历着异常坎坷的情感经历……

《红楼梦》中最令我感到悲愤的故事便是整个红楼梦的主线情节：贾宝玉与林黛玉的恋爱。他们在互相了解且思想一致的情况下萌发了爱情，然而他们的思想却与整个封建社会伦理冲突剧烈，其结果便不言而喻，他们反抗的越是激烈，所得到的惩罚就越是严重。代表了封建势力的贾政，也就是贾宝玉的父亲，恨铁不成钢，不要命地拼命的打，要致他于死地。贾宝玉和林黛玉的爱情在那个时代是孤立无源的，固然纯洁，令人怜爱，可在封建社会中的婚姻却不再是两个人的事，它已然成为了影响家族和阶级命运的重要因素之一。这就注定他们的爱情只能以悲剧收场！唉……

既然谈到了宝玉，那就要说说被誉为“潇湘妃子”的林黛玉了。在整个《红楼梦》中，她给我的印象就像是一个身子薄弱的女子，但在精神世界中却是个勇于抗争的勇士！尤其是在反抗封建势力的斗争中不遗余力。然而，最令我赞赏有佳的是她的才华，也最是喜爱她的那首《葬花吟》。

我私自认为，唯有如此有才的女子才是与宝玉最为般配的。然而，他们就像是一对穿越者，纵使有新思想，却因孤立无援的生活在封建社会中，最终使得他们在封建势力的迫害下成了一场悲剧，成了封建社会中最令人痛恨的悲剧。她的出现直至到她陨落逝去，也使得我由起初的一声“咦”化作了无限感慨的“唉”……感触良多，却因才疏学浅，无法一一进行注解，心中颇为遗憾。

在我看来，除了林黛玉之外，最值得一提的便是薛宝钗了，我认为她这个人物的身份却是不止一个。第一个身份便是她威胁到了林黛玉的爱情，直至林黛玉逝去。虽然她的出身很好，但其结果却不尽如人意。在我看来，若只得到一个躯体，却无灵魂，不要也罢！第二个身份便是一个典型的封建思想的牺牲品，她的一生都被家人安排着，之所以有才却也是为了联姻的需要，虽对宝玉有些情感，但却仍是被政治联姻所笼罩着！然而，我的理解便是：她是一个没有自我的政治牺牲品，之所以如此说便是因其所作所为全是为了联姻！纵使耍尽阴谋诡计，却也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三个身份，令人唏嘘不已的身份。

其实悲剧的又岂止是他们三人，在我看来，整个故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，终究是不得善终的，从家主到丫鬟，却是无一例外，只是各得其索而已，即使是因为高鹗而改的贾家复兴，却终究是家事败落。终究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著！

这本著作虽是由曹雪芹起，高鹗续，或许前后所著内容不同，但其二人所想体现的新思想却是相同，。在我看来，无非就是那令人欢喜令人忧的开放、倡导自由的新思想罢了，我想，在清代定是引发了波涛汹涌的思潮！

心平气和的开始，却感慨万千的结束。这一次的阅读之旅无疑是一次享受，精神上的享受，然而最终收获的伤感情怀，又何尝不是一种新体验呢？我也终于发现了，《红楼梦》也有其独特的特点，它在叙述了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧的同时，也揭露了封建贵族得得腐朽和罪恶。它就像一面镜子充分描述了即将没落的封建统治阶级的下场。

我都说到这份上，难道你还不读《红楼梦》吗？还不去感受其所蕴含的那独一无二的情感吗？还不去读出自己的感悟吗？

今天，我们学了一篇课文，题目是《丑小鸭》，我相信大家在小时候都有听说过吧!

这篇课文主要讲了一只刚出生的丑小鸭因为它受到了欺凌，导致它到处流浪，丑小鸭经过了种种的挫折和打击以后，终于变成了一只美丽的白天鹅故事。

读完这个故事后，我懂得了只要我们不懈追去，不断努力地进取，即使我们身处逆境，最终还是能够实现自己的理想。

我懂得了这个感悟后，我想到了一位名人，在20世纪，一个独特的.生命个体以勇敢的方式震撼了整个世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87个无光，无声，无语的弱女子。然而，正是这个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，捡起一家家慈善机构，为残疾人造福。创造出一系列的奇迹，都是靠他一颗不屈不饶的心。海伦·凯勒接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，终于在黑暗当中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

你看!海伦·凯勒一个聋哑人，再加上她又是一个盲人，她也从来没有放弃过生命，她为自己的理想而奋斗一生，她不懈追求，不断努力的向前走去，即使面对挫折也不会感到迷茫，她努力地追求着自己的理想，就这一点足够让我们向她学习了。

捧着先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。

“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而先生这篇文章就写在于“反对”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。

并不是否定的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。

不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来？有真的有白发老爷在故作小儿状吗？

古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧！

孝并不像所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。

二十四孝没有错，它的最终母的`只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧！

在这本书中剧情可谓是波澜起伏。简爱是一个孤儿，在舅妈那居住，在那里，她没有价值，天天被表哥、表姐欺负，后来，她被送去洛伍德学校，虽然在那里条件不怎么好，但是她却学会了很多。她成为了家庭教师，并与那里的主人罗切斯特产生了感情。但是后来她发现罗切斯特的前妻，就离开了罗切斯特。最终，她继承了叔叔的遗产，并回到了罗切斯特身边，即使他双目失明，双腿瘫痪。

我从这篇小说中读出很多，先是简爱，她那自强不息的精神深深的打动了我，这种即使在逆境中也不会自我放弃的独立自主的精神，让我也懂得了一个道理，在哪里摔倒，就在哪里爬起，一定不要放弃。

在我们的生活中，也有许许多多这样的人，比如说那些在社会最底层的人们，即使预想总是那么不顺利，他们不会为此而感到烦恼，他们都会沉住气去做自己能做到，应该做的事情。

不要被生活中困难所打倒，我们要尽力做好自己该做的事，自己想做的事要尽力去做好。

我们不一定要去听从命运的按排，要自己掌握自己的命运。

主人公奥利弗·退斯特是一个不幸的人，他是一个私生子，他的母亲生下他后便离世了。就连他的名字都是教区干事以一种随意的方式取的。奥利弗还未享受过来自任何人的一点儿关爱，就被送到了济贫院，开始了地狱般的生活。后来，他因为多要了点粥（在那时，多要了点粥，就会被认为是在亵渎上帝），就被济贫院视为灾星。先是差点儿被掏烟囱的领去做学徒，而后又进入了棺材铺，小小年纪就开始主持丧礼。因为忍受不了店主和店中伙计的欺负，他逃跑了。

他逃到了伦敦，结果却误入了贼窝。窃贼头目费根一心想把奥利弗培养成一个“神偷”。但奥利弗自己却丝毫不知道内情。当他惊觉自己进了贼窝时，他是震惊的！

在一次偷窃活动中，他因为被吓到了，惊慌地奔跑，就被抓住了。幸运的是，好心的绅士布朗罗先生把他带到了自己家中，还为他治好了他的害热病。但是，福祸相依——费根又派南希把他抓回了贼窝，威胁他参加入室盗窃。手无缚鸡之力的奥利弗根本无从反抗，只能一同前去。

在这次入室盗窃的过程中，奥利弗决定唤醒这户人家的主人时，管家和仆人已经醒了，并用枪把奥利弗打伤了。奥利弗很幸运地被这家的主人梅里夫人和她的养女露丝救起，并给他治好了病。

在文章的结尾，狄更斯给每个人都设置了一个结局。所有正派人物都安居乐业；所有的反派人物都没能得到好的结局，只有改过自新的贝兹过上了好生活。所以，我始终坚信，无论社会是怎样的，善良的人终会有好报！