红岩读后感优秀作文(汇编20篇)

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。

天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

这样没有结尾的节选，读起来有种时代，空间的距离感，文字铺就的是黑白单调画面，情感衍生的是动人，柔和的乐调，这是浸着文化，才情的边城，保守而朝气，不觉动心。很自然就想到这样一个复杂的开场，节日盛况的细述就是个铺垫，铺垫翠翠与傩送的邂逅，不过节日里的边城传统热闹，喜庆可爱，不是我们如今的虚设所能营造出的，那些琐碎生动的习俗放到现在看如此充实生动，趣味横生。

翠翠那颗细致敏感的心犹如玛瑙的朴实，坚硬，剔透。固执的等待着祖父，初遇傩送时的慌乱，对祖父怄气，被说亲得羞涩……就是那一样一个鲜活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，轻问，这样细微的神态，话语都透着少女的朝气，顽皮，可爱。是边城里跳跃的青春。傩送与翠翠邂逅及其中莫名的情愫让人感觉如山楂树之恋般纯情，美好。没有世俗与物质的牵绊，那些年轻人的情感都真切，清澈地沁人心脾。

再看质朴，善良的祖父，好心的帮助，替他的老船夫和卖皮纸的过渡人，年迈的摆渡人，诚挚的对待每一个渡河人，而这相依为命的祖孙俩守着船，守着这幽幽亲情。

看着这健康向上的边城，看着这清纯内敛的情愫，看着这质朴人性化的交往，人性美最为珍贵。于是，便有了一触倾心的内敛。

在失意的时候，我会常常去看一本叫《波丽安娜》的书，它是美国作家埃莉诺·霍奇曼·波特的作品。书中的波丽安娜不管遇到多大的不幸，都能找到欢乐的突破口，她乐观向上的进取的生活态度，能感染我，遣散我周身的不快与烦躁。

每个人都期望自我被欢乐包裹起来，远离悲伤。那什么才是真正的欢乐呢我想那是一种心境，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一种淡淡的甜馨，让人平静悠闲地享受生命。可是欢乐并不会凭空来临，我们要寻找欢乐，就像《波丽安娜》中的主人公波丽安娜一样……

波丽安娜是个可爱的小女孩，在她很小的时候，父母就离她而去到了天堂，于是她被送到有钱的姑妈家，但姑妈却是个古板严肃的人，一开始并不喜欢波丽安娜，但波丽安娜不管这些，她爱她的姑妈，她爱她们家的仆佣，她爱世上的一切，波丽安娜会从悲伤的事情中寻找让人高兴的地方，在她的感染下，她周围的人也都学会了寻找欢乐，他们被欢乐包围着，过着幸福的生活，那可都是他们自我争取，寻找来的，如果我们也这么做，难道还会觉得欢乐很遥远吗也许很多人会感叹，生活太过单调，郁闷。小孩抱怨学业的繁重枯燥，大人为了生活整日奔波劳累，感觉不到来自生活的欢乐。于是，人们幻想，也许有一天能够得到一笔意外之财，变成大富翁，以为这就是欢乐，他们空幻地等待着，感到的只是生命的沉重与迷惘，而欢乐也在这些如流水般岁月中悄悄溜走了，到头来一场空。欢乐是要用心去寻找的，要拥有欢乐，首先要有一颗开阔明朗，善于发现的心。

波丽安娜就很会从糟糕的事情中找到欢乐点，当她的腿摔断后，她会想幸好眼睛还看得见这个完美的世界，这岂不是比双目失明的人要幸运嘛！当她错过晚餐时间，只能在厨房里吃面包时，她会说：“其实我最喜欢吃面包了！”她寻找欢乐的方法也有点像是自我安慰，但这确实让她一向拥有着欢乐的心境。有时候，其实寻找欢乐也很简单，只是我们那颗麻木的心不懂发现罢了。读了波丽安娜的心境，我常常在想成人的天空为什么都是那么的繁杂不堪，为什么就没有孩童那么纯净呢在与六岁小侄子的一次长谈之后，我找到了所要的答案。在儿童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，独一无二的，他们都能在其中找到成人无法想象的乐趣，坚持那份好奇心，因而心中就能产生愿景，所以他们时刻都是欢乐的。

用欢乐去埋葬悲伤是孩童们最大的才能！其实很多时候，我们的一颗心太闭塞，我们不懂如何做会使自我欢乐些，会顾忌这样或那样的事情，仅有小孩子天真活泼的心才会找到那么多的乐趣，即使衣服弄脏了，手划破了又如何只要心境欢乐就好！只要细心体会，我们能够发现，生活已给了我们太多的幸福，只是我们对生活的要求太高，索取的太多，所以我们忽略了生活中点点滴滴的欢乐。欢乐就在我们身边，我们要在淡泊的心境中找寻欢乐的源泉，向波丽安娜学习。在寻找欢乐的过程中，我们会懂得如何看待生活，懂得生活的真谛！

波丽安娜的牧师爸爸的游戏是经典的人生。人生不能够游戏，但游戏却能够丰富人生，让我们欢乐地生活！

今天，我正在读书，忽然，有一个美妙又温柔的声音说：“我是嫦娥，我想让你去我的月宫里玩玩，等一会儿，你会得到一双银色的手套，它们上面有两颗蓝宝石，你扭动蓝宝石，就会到我的月宫里。”

只见话音刚落，我的眼前就出现一双银色的手套，上面有月光般灿烂的花纹，接着我又看到了两颗蓝宝石，它们像海一般蓝；像云一般清澈；像花一样充满香气……

忽然，我想起了嫦娥说的话，赶快扭动蓝宝石，奇妙的事情发生了：所有的东西都在变小，变小。后来连看都看不见了。这时，我来到了月宫，一棵充满芳香的桂花树首先也映入我的眼帘，接着一只洁白无瑕的小兔子正端坐在树上，我正看的入神，忽然，亭亭玉立嫦娥仙子来了，只见她手中抱着玉兔，她说：“既然你喜欢这只小兔子，我就把它送给你吧！”那棵桂花树上的小兔子就蹦了下来，还蹭了蹭我的衣服，很讨人喜欢。

接着，我们就开始参观月宫了。在走到捣药殿时，我的手突然不争气的疼了起来，嫦娥仙子赶快把玉兔放了下来，玉兔就直奔捣药殿里的仙药阁去了。过了一会儿，玉兔重新出现在我的面前。只见它手里拿了点仙药，我把仙药抹到了我的手上，手很快就不疼了。我连忙谢了嫦娥仙子。

我们们接着参观了冷宫、御香园、伐桂圆……

最后，我们在桂花树下吃了一个告别宴。时间像调皮的孩子一样，偷偷地溜走了，天渐渐地黑了下来，我也该回家了。临走前，嫦娥对我说：“那一双银色的手套送给你，它只能在八月十五号显灵，要是平常想我了，就摸摸我送给你的小兔子。”

转眼间，我回到了家里，真想在跟嫦娥过一天！

读这篇文章的时候，我一直在想象她的表情，是淡然，抑或无奈？

曾经“手牵着手，穿过好几条街”“小小的手，圈在爸爸的妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”“背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头”，到后来不过是“很明显地在勉强忍受母亲的深情”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”“我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去”……

曾经他说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”“我看着他的小货车小心地倒车，然后‘噗噗’驶出巷口，留下一团黑烟”，后来“推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口”“排泄物淋满了他的裤腿”“总是在暮色沉沉中奔向机场”“深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送”……

《目送》并不长，却写出了儿子的成长，写尽了父亲的离去，有缠绵不舍，有忧伤黯然，也有平静释然。

有人在评价龙应台的文字时说：“‘横眉冷对千夫指’时，寒气逼人，如刀光剑影；‘俯首甘为孺子牛’时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。”《目送》这篇文章，给人的感觉正是“温柔婉转仿佛微风吹过麦田”，那么轻，那么柔，让人不禁深陷其中，感动于她对儿子的深爱，对父亲的孝心中。

我不由想起自己。年幼时和阿太亲，她问我她死后我会不会哭，我哭得稀里哗啦；做梦梦到去亲戚家的路上看到阿太的尸体，醒过来后扑在老妈怀里狠狠哭了一场……可后来呢？后来慢慢地疏远了，阿太死了，我却哭不出了。

我们又何尝不是在目送呢？人生，不就是一场没有尽头的目送吗？

古人云“子欲养而亲不待”，与其到人死不能复生时才悔不当初，不如从一开始就好好对待身边的亲人朋友，珍惜当下，一起看花开花落，云卷云舒，现世安稳，岁月静好。

就像海子曾经说的那样，面朝大海，春暖花开。

近来感觉身体素质逐渐降低，为此常与三两朋友相约而行，去晨跑或夜跑，为锻炼体质也为瘦身，每次选择的路线都不尽相同，最近常去的就是竹里桃花了。

竹里桃花位于青神县青竹小学附近，从眉青快速通道黑龙镇机砖厂至宋桥两侧，面积约1063亩，是青神县打造的竹文化公园之一 ，定位“醉美竹乡之竹里桃花”， 包括竹里桃溪、荷塘竹韵、竹枝清涧、竹林人家、竹谱园等5个重要景观节点，栽植有慈竹、清甜竹、琴丝竹等各类竹，以及桃花、银杏、香樟、灌木等。

沿着公园，是一条曲折的专用跑道，这是新修的地方，少有人来，只有当地的农户与偶来前来的游客，似乎又显得寂寞。公园里面，栽种有许多花和树，我们跑在这其中，感觉心情非常放松，就连脚步都不自觉的慢下来。

曲曲折折道路两旁，弥漫的是成片的草地，零散集中的种着竹，竹的品种有很多，除了我们常见的毛竹和箭竹，还有许多不知道的竹，这些竹都挺拔的站着，像护卫一样的站着，守护着这一片的安宁，微风过处沙沙作响，像是一首正在弹奏曲子;沿途有些许荷塘，虽无荷花但是鱼跃蛙鸣还是有的，偶尔还能看见以前见不到的小鸟自由的飞翔，夜晚的时候还能听到蟋蟀的叫声随着应和，公园的周围零散的分布着农户，有的就在公园里面本以为会很突兀而丑陋，却产生了不一样的和谐又美丽的画面。

早晨，当太阳升起的时候，坐落在公园里的农户们已经开始忙碌，我们才刚开始沿路奔跑，他们已经干完一波农活正回家吃着早餐，夜晚我们开始的时候，他们已在收拾当天最后的农活，准备休息。有时候很羡慕他们，每天一出门就能看到满眼的竹林与花，呼吸着刚生产的空气，干完农活回来，看着夕阳西去，竹林隐去，如此美景如画，生活也是蛮有情趣的。

忽然想起陶渊明《饮酒?其五》其中的采菊东篱下，悠然见南山。虽然现在没有山，但那种豁达的心境在这里面也就不自觉的浮现了。

此景本应天上有，人间难得几回闻。除了用人间仙境、世外桃源来描绘这里看到的景象，也想不到其他词汇了，这绝对是有生之年见过最美丽的景色之一。但竹里桃花公园的魅力也只有真正接触到它的人才能真正的感受到。

最近我读了《爱的教育》这本书，印象极为深刻。

这本书书主要是一个小孩子一日记形式记录下了他身边发生的事，有感人的事，有激动人心的事，有令人发愤图强的事……

最令我感动的故事是每月故事--《小抄写匠》。这个故事主要讲了一个小孩子为了帮父亲挣钱养家，每天悄悄地半夜起床，帮父亲抄字条。结果，他的成绩下降了。父亲因此不停地责骂他，而且越骂越凶，最后甚至回避他。连他生病，父亲都不管了。但他依然继续不辞辛劳地帮父亲抄字条，最后被父亲发现了……

这其中孩子对父亲的爱，和父亲对家庭的付出，父亲对孩子的期望交织在一起，感人至深。我深深地懂得了要尊敬、爱护自己的父母亲。

我觉得这本书可以一直传承下去，让其中的道理教育一代又一代人，让大家懂得体恤父母、懂得感恩。

感受王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它**、深邃，明亮又干净。如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件“檀品”。在这个浮躁的速写时代，它有一种鲜见的“世外”品质。王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它**、深邃．明亮又干净。如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件“檀品”。在这个浮跺的速写时代，它有一种鲜见的“世外”品质。

读王开岭的散文集《精神明亮的人》中，读到最多的便是“人心”二字。给我印象最深的是对自然的敬畏。“几千年来，月亮以其温柔恬静的面容，悬挂于我们的人文视野中。作为最亲密、最宝贵的一个邻居，她像一位情侣，厮守着地球的浩瀚长夜。”“月亮这一被仰望了数千年的文化意象和精神图腾，正被‘月土地’这一尘埃概念所覆盖。”“荒野的消失，乃时代最大的恶果之一。损害的不仅是生态美学，更是人性价值和精神美学。”“20世纪，神被杀害，童话被杀害。最醒目的标志即人对大自然不再虔敬，不再怀有感激之心。”于我心有戚戚焉！给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和捍卫。“每个人的身世中，都有一段称得上‘伟大’的时光，那就是他的童年。孩提的伟大在于，那是个怎么做梦都不过分的季节，那是个深信梦想可以成真的年代。对儿童**化塑造，乃这个时代最蠢的表现之一。而童年真正的乐园大自然的被杀害，是**世界对童年犯下的最大罪过。”哦，保卫自然就是捍卫童年！“影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象。那些最早深深感动过心灵的细节！”哦，捍卫童年就是营造终身的精神家园！教育就是为了人的精神发展。但教育在某种程度上，就是捍卫和留住童年。

有机会的话，大家可以去读这本书，非常的有意义！

读过太多赞美母爱的文章，也曾被深深地感动过。可是，当那天遇见《猜猜我有多爱你》，你知道吗？感觉所有对母爱的表达都无法超越这本可爱的童话。我被大兔子深深地感动了，泪光中看到了对我疼爱有加的母亲。我们的母亲，有谁能像她们那样爱我们，爱我们的缺点和犯错，一如既往，从不厌烦。可与那只可爱的小兔子相比，我们做的如何呢？不仅深深的内疚了。

读完这本书时，我想，我这一生再也不会忘记这个故事，原来爱还可以这样告白！故事中，小兔子用自己身体上的部位或动作来比喻自己对妈妈的爱。可是无论怎样，它都比不过大兔子，因为父母的爱永远比孩子的爱更深更广更远。

“猜猜我有多爱你？”这样一句普通的话语，让人觉得无比的温馨。爱这种感情，在中国人看来，应该是含蓄的，即便是男女之间的爱情，表达起来也是羞羞答答的，而父母子女之爱，可能父母在孩子很小的时候会偶尔说起爱宝宝，或者在和孩子玩耍的时候问宝宝最爱谁，随着孩子的长大，一些表达爱的动作也随着消失了。但在我们的生活中，父母却是无微不至地关心着我们，爱护着我们。将他们的爱都倾注到我们的身上，使我们每一天都快乐地生活，而我们却很少向他们作过爱的表达，根本就没有什么爱的流露。读了这本书才深刻地体会到它确实将父母的爱淋漓尽致地表现了出来，使我们每一个人都会震撼。原来爱可以用这种方式来表达！虽然这只不过是一对母子睡前的谈话，但是它们用最平实的语言、简洁的动作，把自己对对方的爱表达了出来。使我这样一个旁观者不禁为之感叹：这是一对拥有着多么浓厚感情的母子啊！

爱，是一门学问，它需要我们用一生来学习，用一生来传授，用一生来表达。不论是真挚的亲情、醇厚的友情，还是浪漫的爱情。勤奋学习，努力工作，让父母少为我们操心，应该是我们每一个的人生目标。我们要向小兔子学习，从现在起尽可能多陪陪父母，给他们端杯茶，捏捏肩膀，轻轻的说“爸爸妈妈，我爱你们！”记住父母的生日，精心为他们挑选礼物，对爸爸妈妈说：“生日快乐。我是你们的儿女，我很幸福，我爱你们！”尽量帮父母把晚年生活安排得丰富多彩。同时，在我们的生活中，我们对身边的其他人也要有爱的表示，让我们周围的每一个人心中都充满爱，人人成为心中有爱的人。

《猜猜我有多爱你》，母爱的完美表达。它不仅仅是一对兔子之间的母子之爱，它让我想到了：大爱无私！一个这样简单的故事，却表达了人类最复杂、也是最伟大的一种情感。

《猜猜我有多爱你》，让我们永远记住它，让我们的生命因付出更多的爱而更富足！

若心中自在逍遥，又何必执念远方？

——题记

你若手不释书，灵魂便不再荒凉。书，是一个神圣而又神奇的东西，人们从而对它充满了好奇。歌德笔下《少年维特之烦恼》这一杰作，深深打动人们的心灵，带我们开启异国书香之旅。

这篇作品让歌德几乎一夜成名，文章结合了歌德的亲身经历，讲述了那一个时代人民的感情，憧憬与痛苦。勇敢呼喊低等阶级百姓们的心声，书因此风靡欧洲，影响了一代又一代的青年男女。在现在的二十一世纪，这似乎离我们很遥远，与我们毫不相干。因为我们忽略了生活，忽略了情感。所以我们并不理解维特的痛苦，若细细品味，会发现，生活中有许多像他一般形形色色的人，在情窦初开的年纪，他也是一个没有目标的青年。他不知道自己想做什么，也不知道自己能做什么。但从中我们能读出他对世俗的憎恶，显得他与时代格格不入，从而走向“极端”，结束了自己潇洒而又束缚的一生。

这是一个似悲非悲的故事。在一般的剧情中，男女主角都是因为一场偶遇，然后相爱，中间经历了一些波折，但最后幸福美满，终成眷属。故事中维特也遇到了自己人生中的第一场爱情，当然了，也是最后一次。这是一个以悲剧收场的爱情故事，男主角叫维特，一个生机勃勃的少年，女主角叫绿蒂，一个人如其名的妙龄少女。维特因为忍受不了市井乌烟瘴气的生活，几经周转来到一个小桥流水人家的山村，他亲近大自然，寻找来自乡间的乐趣，并因此认识了身为法官女儿的绿蒂。如同大多剧情一般，他们相知相爱，渐渐融入彼此生命中的一部分，但绿蒂此时已有了未婚夫，在当时白色恐怖的统治下，他想与绿蒂携手相伴一生是根本不可能的事情，他绝望了，他又回到了城市，他已经清楚了自己想要什么，却是永远也不可能得到，这才是痛苦的根源。最终在贵族势力的欺压下，他结束了自己的生命。男主角沉了心，失了命，注定是一个不会圆满的结局。

但这真的是一个彻彻底底的悲剧吗？我想不是，打开窗，看那一抹残阳如血，淡淡的思绪随着晚风化进贫瘠的土地。我隐约看见了维特的身影，他的灵魂是孤独的，同时也是高尚的。大多的读者不明白，他为何不一直追求自己想要的爱情呢？在生活中，奇迹无处不在。是，我也有过类似的想法，我曾在一本杂志上看过一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是一首跟随时代潮流的随笔诗，正经人可能觉得连诗都算不上。但这却恰恰是维特所追求的。他追求什么？他追求自由。自由有那么重要吗？何苦为它丢了性命。我认为是，至少在维特看来，这胜过他的生命。

我们都是温室里的花朵，都未经过风雨的洗礼，万事由人做主，自由对我们来说可有可无，在看完《少年维特之烦恼》后，我改变了我的看法。“不是所有的感情都会有始有终，孤独尽头不一定惶恐”，这正是维特，也是歌德一生的写照。维特结束了生命，同时也结束了烦恼。随心而去，随世人笑吾癫狂。

其实我们心里都住着一个维特，现实中却选择了另一个自己。若心自由，逍遥相伴一生。我们都有一双隐形的翅膀，在心灵的港湾无拘无束的飞行。回首岁月，浅笑安然，遥望未来，一个新的自己正在人生的彼岸对我们招手。不为过去，不惧将来，心向自由，才能所向披靡。

青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。

手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟然而怎样的女子？

宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便然而这样“两弯似蹙非蹙?烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

为何黛玉她会如此“凄美”，然而否已看破了红尘，还然而对这世界有所不满……我已明了，“凄”然而因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却然而如此“美”，然而一种柔弱美，然而一种病态美。

有人说：“女人都然而水做的骨，”林黛玉又何尝不然而呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他然而甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知然而谁？”满然而忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便然而《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪然而懦弱的表现，林黛玉的泪不然而软弱，不然而屈服，然而对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她然而多么勇敢，她用死来向社会表达自我强烈的不满，她在抗议！

从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放下功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正然而向我们证明巾帼也然而不让须眉的！

将目光放向窗外，已然而正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个然而阆苑仙葩，一个然而美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个然而水中月，一个然而镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”

《大卫。科波菲尔》是狄更斯的半自传性小说，也是其最满意的作品，通宵读完最后300页，我得出的结论和他一样。

或许是因为在夜里想象力更丰富的缘故吧，合上书，疲倦的肉体沉睡了，兴奋的精神却一遍又一遍地在伦敦徘徊：屈兰斯特夫妇还在街头散步，相互许诺下美好的梦想；胖胖的密考勃老头就算和人隔着桌子说也仍要写信；善良的女仆攀古堆一如既往地在火炉边摆弄着她的针线盒；姑奶奶总是那么庄严地喝着她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁；小科波菲尔终于凭借着亲友们的关爱长大成人……

合上书，更像像是离开了一群可爱的朋友。密考勃老头一生被债务拖累，反复告诫小科波菲尔说：“如果一个人每年有二十磅的进款，而花去十九磅十九先令半，他会快乐的；可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦恼了。”市场经济的今天，一切朝钱看，有钱才快乐，没钱就痛苦，金钱在中国或许不是万能，至少也还有9999种其他功效。

同龄人中结婚的越来越多，要结婚，必须要买房，一说买房，全家老小总是竭尽全力的，几代人的积蓄，再加上以后几十年的贷款，总算拼下一套住房，奈何房产证上还有个年限。租给你一年是租，租给你七十五年就成了卖，所有家庭仍旧拼尽全力的去“买”――没有房，不结婚。两个人以后几十年的青春从结婚那天起，全部被一套75年年限暂住的房子给锁住了，但是所有人从此心满意足。租1年是租，所有人都不满意，租75年还是租，所有人却满意了。――我想起那个朝三暮四的故事，有个人养了一群猴，早上给3个桃，晚上给4个桃，所有猴都很生气，早上给4个桃，晚上给3个桃，所有猴子都安心了。再加上要还一辈子的债，提前透支了二十年的生命，我这不知道快乐到底从哪来。

或许中国人都是那朝三暮四的猴子吧。市场经济的今天，所谓唯物主义逐渐就演变成了实用拜金主义，马克思老早就说了，金钱至上的体制下，婚姻和嫖娼只不过是零售和批发的区别，这句话放在当今社会来看，是如此贴切。合上书，就更想念屈兰斯特夫妇，逛街走过名牌商店，你许我一条金链，我许你一个手表，开开心心的说，有钱了再买，就仿佛两人都拥有了这些东西一样，然后努力工作。合上书，就更想念忠诚憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲尔永远是从前那个读“鳄鱼故事”给她听的小男孩。闭上眼，很多类似的人曾走进我的生活，很多同样的感触曾在心里萌发。

或许物资给肉体带来的安逸真是很欢愉，然而我却更加坚信，只有心灵的真善美才能最终通往幸福的终点。

最近我有幸拜读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触颇丰。他的那份质朴，那份对学生深深的爱深深的感染了我。

书中最喜欢李镇西老师的几句话：“你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人;你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生，就要当医术最高明的医生;你若是教师，就要当最负责的教师;甚至你哪怕只是一名‘个体户’。也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个!我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。今天和昨天比，我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?……每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠近。”

作为一名新教师我总觉得自己的教学经验不足而导致自卑，总觉得不如别人，有时候甚至对未来有些迷茫，但读了李老师的书后我不再自卑，我可以自信的对自己说我和昨天的我比，我在进步，我在超越，今后我会做得更好!

爱是永恒的教育，(读书笔记 )李老师极力地强调这一点。没有爱，便没有教育。我们要用爱去感化学生，用爱去启迪学生。最阴暗的角落也需要阳光的照耀，素质教育要面向全体学生，让每一个孩子都抬起头来。在教育孩子的过程中，懂得换位思考，孩子如果做了错事，要及时地去帮助他们，不是冷漠或恶语相对，这样他们才会明辨是非，朝着正确的方向前进。

学会用欣赏的眼光去看待每一个学生，不吝啬自己的表扬，让他们在充满阳光的坏境中茁长成长。作为教师，我们要注意观察发现学生的闪光点，肯定他们，赏识他们，相信每一个学生都是优秀的，关注他们的亮点和号的一面，只要相信我们的学生是优秀的，相信他们会做得更好。

平平凡凡的过着每一天觉得很幸福，分分秒秒都那么的开心.作为普通教师的我们，只要我们每天都在进步，每天都尽自己最大的努力做到更好，久而久之，许多更好组合在一起就会变成最好的。成大事不在于力量多少，而在于能坚持多久，让我们向李老师学习，一起努力来感受教育的美丽吧!

在现实生活中，你是否放弃过，你是否选择过？我看过有一幅漫画就是让你去抉择的。

一只小猫，让它选择钱财、房子和它最爱的人，它选择了爱人。因为钱财、房子这些都不重要。如果房子没能力买就不买，钱可以慢慢赚来。但是，最爱的人失去了就回不来了！如果灯神让它选择上天给它的机会，而它什么也不选择，这样就失去了大好的机会了！

小猫它放弃了物质的诱惑，选择了爱人。小猫放弃了选择上天给它大好的机会，这样好的事情都不要，那才是真正的笨呀！有时候选择放弃是对的，因为如果你不需要它，那要它有什么用呢！应该要选择让你懂得珍惜的东西。但是放弃了选择肯定是错误的！因为如果有一样对你有益的东西以而不去选择，你什么也不要，那有什么用呢！

学会放弃，让我想到了一个故事：“一个小男孩上山劈柴，被蛇咬到一只脚趾，他就忍着痛用刀砍掉了那只脚趾。因此，他保住了他的性命。”这个小男孩他虽然失去了一只脚趾，但是一只中毒的脚趾能比得上宝贵的生命吗？所以，我觉得他的放弃是很对的。

放弃选择，让我又想起了另一个事例：“一位老人因为不选择治疗而死亡了。之前，他的家人已劝过他，但他还是不听，所以就不治身亡了！”我们不能放弃选择，假如放弃治疗，就会像老人一样了。

放弃和选择，总会让你很难抉择的。但是，如果从另一方面去想想，你的放弃是对的。如果选择让你觉得很为难，你也思考一下，那一个东西是否值得你去选择，你就知道该怎么办了。所以我们应该认真想想自己人生的选择了！

暑假里我看过许多书，如《窗边的小豆豆》《特种兵学校》《荒岛历险》……但是最让我记忆深刻的是《三国演义》。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体小说，作者是元末明初杰出的小说家罗贯中。主要作品除了这本《三国演义》之外，还有《三遂平妖传》等其他作品，其中《三国演义》这本书为其代表作，对后世文学创作影响深远。

这本书主要讲的东汉末年皇帝昏庸无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义，乱世之中一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

其中刘备最让我佩服，因为投奔他的英雄人物都对他忠心耿耿，这是为什么呢?起初我百思不得其解，后来我明白了，就拿“三顾茅庐来”说吧，刘备为了请诸葛亮出山，三次前往他的住处拜访，第三次诸葛亮在睡觉，他在外面站了半个时辰，最后他的真诚和求贤若渴的精神打动了诸葛亮。正因为刘备的真诚，他才会答应刘备的请求，这才有了诸葛亮后来鞠躬尽瘁死而后已的回报。

世上没有不解之题，除非你没有打好基础。我们要学习刘备坚持不懈从小事做起的精神。

读完这本书我觉得书中藏着人生哲理。要想成就大事，就必须从小事做起，人生也是这样，“千里之行始于足下”，如果你想着完成一件事就必须踏出艰难的第一步，打好基础，否则你只会有一脑子的空想。

这本书不仅仅向我们展示了三国时期魏蜀吴的内争外斗，更为我们展示了众多的英雄豪杰的形象，他们或武艺高强，或智勇双全，或果敢勇毅……我们从他们身上都能学到很多很多。

经典之所以是经典，我想是因为它能够带给人们许多的人生启迪。正如莎士比亚所说的一样：“1000个读者，有1000个哈姆雷特。”相信你们去读《三国演义》，也会有许多的收获。

有些事情不是我们想做就能做，我们要考虑许许多多的因素。

令人搞笑的是，现在有善心的人扶一个摔倒的老人，都要考虑自己腰包里的钱够不够多，这究竟是一个怎样的世界，以前的善心，成为了碰瓷的人讹钱的助力，现在的我们害怕，害怕被讹的钱财尽空。

有一年春晚上，有这样一个小品，它的名字就叫“扶不扶”，主要讲述的是一个现在我们关心的问题，老人摔倒了该不该扶，小品中的老人摔倒了，一个年轻的小伙子去扶她，那个老人却说是他撞的，这种有口难辨的事，终究是被他摊上了，他也想过走，但看见一个又一个的人，经过老人的面前，不是拿手机拍照发朋友圈说这样的情况，还边走边骂说没有人扶老人，就是当没有看见一样走过，那个小伙子善良而又有责任的心使他回来了，虽然老太太还是冤枉他，但他的善心还在，最后警察的出现，解除了这个误会，也让做好事的人不寒心。

这个小品告诉我们，善良的心还是要有的，即便有时候你会被冤枉，但是我们要想到假如这是真的呢！有这样一个事例，一个老太太摔倒在路边，没有一个人想着去扶起，仿佛这个老太太正如空气一样，有些车子没有看见，从老太太的身上轧过去了，结果可想而知，多么残酷的结果，这也不是我们想看到的，所以以后的自己，能帮一个是一个，不要怕被人误解，因为大家的误解终会水落石出，不要让无辜的生命终结在这件事上。

当有扶不扶的事情发生，我们要坚决的选择扶，不管结果如何，你良心是安的。

不要让这样的事情发生让一个人的有善心感到寒冷，你想温暖起来就很难。

扶不扶，扶起的是一颗善心；扶起的是一个生命；扶起的也是一个世界。

唐诗如瓷，宋词若纱，元曲似霞，如此一说，明清的小说可就是般玉，类雪了。那么玉中之最洁净，雪中之最傲然的，当属《红楼梦》莫属，古往今来，各色各路的文人墨客同是探读谁解其中味的红楼梦，有人觉听到了封建制度的`丧钟，有人体悟到了宝黛之间的深情款款，有人触碰到了曹雪芹的良苦用心，有人仅是迷恋于故事本身而已。

回首驻足，纵观千年历史跌宕起伏，连绵不绝。唐的繁华，宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆宏严，惊叹于曹雪芹可以在如此贫困窘迫的生活情境下创就如此之艺术瑰宝，单是毅力一点就能够让读者折服。《红楼梦》横空出世已250余年，曹雪芹沥尽心血写就此书，曹雪芹只有一个，但是全力钻研“红学”，直至终老的人又有多少？

黛玉葬花时悲怆惆怅的意境可算是表达的淋漓尽致。桃花灼灼，点点愁绪，花开花落，花容月貌，香消玉殒，使者我倒也是紧跟着悲伤地肝肠寸断了。水中月，镜中花，若过眼云烟，任岁月变迁，终是会随风消逝，终是会支离破碎的。是有谁说过，能够破碎的人，必定真正活过，林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情。会说没有泪水的人，眼睛是干涸的，但一本书读下来，林黛玉哭丧起来梨花带雨的模样给了人别有洞天的感受，但你会因为介意林黛玉所谓的“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗，曹雪芹如此刻画人物自然是别有用心。

一个故事，遗憾悲惋才有肝肠寸断的回味；一场人生，困迫坚韧才显勇毅骇俗的奔放；一种情感，悠然缠绵才会给人动人心弦的凄凉。

秦砖汉瓦，唐骨宋风，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在这个世上，一星陨落，黯淡不了繁星满目；一花凋零，破败不了繁花似锦；一人堕落，损磨不了万千希翼。我们的漫漫人生是有限的，但身边还有更多更多的无限，无限的风，无限的雨，无限的霜，无限的露。

留意身边的韶华，回望故去，今下，与将来。

人生如花，或素雅，或妖灼，或淡雅，因为阅读，变得赏人悦目；人生如酒，或馥郁，或芬芳，或醇美，因为阅读，变得历久弥香；人生如花，或热烈，或简朴，或奔放，因为阅读，变得华美似火。

一位仅比我年长十岁的女作家赵美萍，将她三十五年的成长经历写成了一部自传体的纪实文学——《我的苦难，我的大学》。书中记录的不是她的求学史，而是她的苦难史。家境贫寒，自幼丧父，随母改嫁，14岁辍学上山砸石头，一个柔弱的采石女靠着一锤一锤的砸石子养活着一家人，甚至还供妹妹上学；为了偿还因母亲生病欠下的巨债，19岁独自闯荡上海，先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工、服装厂技术员、广告公司业务员。凭借从未放弃过的对文学写作的热爱与执著，打工之余仍笔耕不辍，痛苦的成长换来了精神的升华，最终成为知名编辑、记者、旅美华人、作家，一个只有小学文化的作家。

读完这本书，感慨良多。

苦难的经历就是一笔财富。作者和我同为七零后，但是她的成长过程在我看来是不可思议的，小小年纪就要去面对家庭的支离破碎，去感受生活的不易，去承受她这个年纪根本无法理解的人与人之间的`冷漠。苦难，对于很多人来说是绊脚石，对于她，却是一笔财富。正如赵美萍在书中对人生的一句感悟：“成长是痛苦的，但生活并未停止。”苦难的成长历程激发了她奋斗的精神与毅力，教会了她勇敢与坚持，并最终为她带来了成功的回报。回想自己的成长经历，与苦难二字相去甚远，拥有幸福的家庭、稳定的生活环境，四平八稳的上着学，小学、中学到大学，毕业后有了工作，有了事业，有了家庭，一路走来都是一帆风顺的，而我们中的大部分人都是这样成长起来的。即便如此，对于任何人来说，再顺利的成长历程也会有痛苦和挑战。上学时升学考研的压力、找工作的压力，工作中竞争的压力、评职称的压力，每个人都要面对，只是我们对这些痛苦和挑战的理解和感悟不同罢了。那些需要我们去努力去奋斗的事情，经历过后，都会在心里留下一道或深或浅的痕迹，会让我们在多年后和别人提起时说到：“当年，我是怎么样熬过来的。”而这些，丰富了我们对人生经验的积累，也构成了我们正确的人生观和价值观。

赵美萍在如皋市体验生活

苦难不是放弃奋斗的借口。苦难的折磨让她的生活变成了灰色，艰难的境遇一度使她产生轻生的念头，这是怎样的痛苦，才会让人认为死是一种解脱。在我看来，任何人处于她的境地，都有充足理由让自己放弃努力，可是她没有，反而一次次的去抗争，去试图改变命运。奋斗的过程虽然艰难，但是成功的回报更加丰厚。她的奋斗是为了生存，是置之死地而后生的挣扎，是身处逆境却仍然追求丰富的精神世界的乐观与坚持，充满苦难与伤痛的成长经历更加衬托出她的这份坚韧与执著的可贵，这也是我每读此书都会在唏嘘动容的同时获得更多精神动力的原因。

我们都不希望生活在苦难中，苦难也绝不是我们逐渐成长成熟的必备因素。但是当苦难来临时，当面对挫折时，我们能够以何种心态去看待，以何种精神去应对，以何种毅力去度过，这才是我们应当深刻理解和感悟的。

生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会苍白无味！

磨炼是石，敲碎你天马行空的梦想；磨炼是火，烧净你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想；不要惧怕磨难，因为它是你人生中的一笔巨大的财富。

《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上，靠团结和互助，凭智慧和勤劳，从一无所有的难民，变成了在这片土地上幸福生活的公民。他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们。他就是海底两万里中的尼摩船长。后来，小岛上的火山爆发了，只剩下了一块直径刚过一丈的岩石。最后移殖民们登上了格兰特船长的儿子罗伯特指挥的“邓肯号”，重返祖国的怀抱。

合上这本书，我思绪万千：当我们遇到困难实在是解决不了的时候，是否想到过集体？当你和其他人同时被困险境，但人们只能一个一个逃出去时，你曾想过让别人先走么？当有一个荣誉摆在你们面前，你想过要退让一步么？

牺牲精神有时也是值得我们学习的`。尼摩船长在病入膏肓之时，还不忘帮助这些人。他独自驾船去几千英里之外的塔布岛，而他驾的船，只是一只最普通无法抵挡风暴的小船，并且他出航的时间是太平洋风雨交加的时候。上岛之后他留了一张纸条在岛中的屋中，纸上说：”岛上的人已经在另一个岛上，岛上还有5人，请营救他们。”如果不是尼摩船长，这些人再次遇险时，也不会有人来救他们。

做到承诺是一个人做人之本。当火山爆发，这些遇难者再次遇难时，格兰特船长的儿女来接从前那个罪不可赦的艾尔通。十三年前，他们曾约定当船长觉得艾尔通已经赎清了罪，就来接他，船长去塔布岛看到那张纸条后，就在遇难者几乎绝望时，他们来了，他们做到了当初的承诺。

这就是我读这本书最大的收获，一个人必须拥有的：团结的精神、牺牲的精神，还要信守承诺。

《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的.必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！

黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

“一封家书表孝心”，一封小小的家书，蕴藏着多少子女对父母的爱与为他们尽孝的决心。是啊，我们都懂得父母希望我们成才的愿望，但我们是否也误解过他们，让他们失望了呢？其实，我们无论过得好与不好，父母也常常牵挂着我们，所以父母们对我们的爱护不止你所看到的。我们常常印务课业繁忙，学习负担重没有与父母进行过多的交流，但正因为如此，我们更需要一封家书来表达我们自己的心声，让无声的交流避开一些无谓的争吵，让跳跃的笔尖代我们向父母说声对不起，让所有的不开心都化作小小的家书。

众所周知，《傅雷家书》是傅雷写给他儿子的家书，其中我们看到的是傅雷先生对他儿子无声的教育和纯纯的父爱，这样一位父亲值得我们敬仰与学习。我们也应该有一封写给亲人的家书，不在于多少，而在于我们的孝心。有了家书，我们不用担心没有地方诉说烦忙；有了家书，我们不用担心出门在外没有依靠……这就是一封家书的力量，小小家书，真挚的爱。

既然不能常回家看看，为何不用家书这种古老却温暖的方式来表达我们的问候与孝心。父母希望我们在外过得好，却又希望我们可以多回家，却怕耽误了子女，只好日夜无间的等待，他们思念在心头不敢放下，他们逐渐老去，只有对我们的爱从不老去，这种无私的情感我们要给予回报，我们要用孝心去守护那份爱，让那份爱也守护着父母。

一封家书可以是简单几句的问候，可以是一些烦恼的倾诉，可以是我们的担心，可以是一张回家的时间表，可以是分享的一洗开心的事……一封家书，哪怕是小小的，都会让父母感受到的隔着纸的那份爱和那份孝心，家书也让他们放心。也许父母听到我们的声音，看到我们的身影会更加开心，那就写封家书你回家的时间的家书，并附上你们的孩子会如期而至，给他们一个惊喜，也给自己一个机会，一个好好尽孝的机会，哪怕这个机会的期限只有短短的一天，但相信机会永远不止一个，因为没有什么比父母还要重要。

多写家书，给父母当作纪念，给自己一个宽慰。让小小的家书，守住你不在的家，守护你的家人，让所有真挚的爱流露在字里行间，让那些想说却说不出口的话也有表现自己的机会，不要错过一些机会，也不要错过父母的爱。

小小的家书，真挚的情感，如期而至的孝心，请收下。

读《红楼梦》来里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗。但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢?因为作者把林黛玉与众不同的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞"中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句："寒塘渡鹤影。"黛玉对了下句："冷月葬花魂。"就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真阅读。