与时代谈谈心读书心得【精彩20篇】

营造书香校园，激发阅读热情，基于我校“晴暖教育”的办学哲学，12月27日下午，星五小学全体教师集中学校实验室，举行本学期教师读书交流活动，畅谈自己眼中的教育细节。

本次读书交流活动是学校“爱阅读”系列活动之一。开学初，学校教科室为老师们购买并推荐阅读《教育的细节》一书。老师们利用平时课余时间，潜心阅读，将阅读的过程展开，品味阅读之细节，感悟教育之真谛。

今天的活动分别由各教研组推选一名教师发言。新任班主任林滨茹老师从班级里孩子们丢失的一瓶“果粒橙”说起，在找“偷窃者”的过程中，林老师认识到教育的对象是活生生的人，教育的过程不仅仅是一种技巧的施展，更是充满了人情味的心灵交融。新教师张厅老师则反思了自己在班级管理的奖惩制度，她觉得星星卡不应该是可望不可即的奢侈品，而是孩子踮脚就能够到的甜蜜。数学老师陈显跃、语文老师黄作槐也分别结合自己的教学实践，反思了自己的教学行为。老师们的发言引起了在场老师们的共鸣，大家时而会心一笑，时而抱以热烈的掌声。

此次活动，为老师们搭建了一个互动交流的平台，激起了老师们的思维碰撞。老师们认识到，要先学会从身边习以为常的细节开始反思和探究，只有真正地理解和读懂学生，才能让教育发生。用心地关注细节，研究细节，让教育变得更美好！

世界的本质就是数据，当你掌握了数据，你便掌控了世界—你可以轻而易举地通过数据中的相关关系预测事物的发展，将一切不利因素扼杀于摇篮之中—这远胜于"防患于未然"。

《大数据时代》一书，让我们在观念上有了三大转变：要全体不要抽样，要效率不要绝对精确，要相关不要因果。全书介绍了 "大数据"时代三种大的变革：思维变革，商业变革和管理变革。在这些巨大变革如洪水一般的"冲击"之下，现代社会的运作方式必将有重大的改变，若不顺应这种变革的潮流，就像古中国固步自封，最终被坚船利炮打开国门而自己还用着长钩铁戟抗争一样，不可避免被掠夺，被落于世界进程之后，所以我们必须转变我们的思想。

"我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物间的相关关系"，我想这句话是本书的核心思想。大数据时代，信息与数据已成为了一切的本源，我们生活在各种数据构成的海洋之中，如果从另一种视角看，就好像无数条"看不见的线"将我们与这些数据联系到一起，这是我们以前从未有过、从未想过的。大数据改变了我们以前的通过因果关系了解世界的方法，而提供了几种新的途径，因为，在大数据时代，我们可以分析更多数据，有时甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，也就是：样本=总体；而且，当研究数据如此之多时，我们已不热衷于"精确"，而是"混乱"，若不接受"混乱"，那么有95%的非结构化数据无法利用，这将无法使我们构建完整的数据世界，在分析更多、更全面的数据之后，我们就可以从这些数据之中发掘它们的相关关系，即以"是什么"而不是"为什么"的角度看待数据，不用管其从何而来，只要分析其如何影响其他事物既可，即"让数据自己发声"，这些，彻底推翻了人类以前探索数据的方法，展现了一个全新的世界。

这种观念以惊人的力量给现知识状况带来了巨大的冲击，通过对海量数据的分析，获得巨大价值的产品和服务，或深刻的洞见。比如谷歌公司，2009年h1n1流行之时，通过检测检索词条，处理34。5亿个不同的数据模型，通过预测并与2007、2008年的美国疾控中心记录的实际流感病例进行对比后，确定了45条检索词条组合，并将其用于一个特定的数学模型后，预测结果与官方数据相关系数高达97%，这种大数据技术，以前所未有的方式，通过海量数据分析得出流感所传播的范围，为预测流感提供了一种更快速、高效的工具。

同时，虽然大数据可为人类造福、对抗病症，但这仅限于掌握这门技术而言，若不重视这种技术，当我们的对手早于我们一步构建这种数据网络之时，便是我们的灾难，想想，大数据虽核心的在于预测，当敌人通过这种手段预测我方下一步的行动，将是可怕的—比如你的导弹将从何处发射，将飞往哪，你的军队动向、目标，总之所有一切"未来"将掌控于敌手，敌方甚至可以借此发现那些将来有"大作为"的人，从而进行渗透或扼杀，这对我们的发展无疑是致命的，所以，尽快加速大数据系统的构建进程是必须的。

对于我们国防生，也必须顺应这种发展趋势，未来的时代必将是数据极易获取，数据网络共享化的时代，通过这些数据，建立数据模型，可以准确分析并给出适合每一个人的计划，如运动量、训练强度，可以"先知、先觉"，及时发现一个人的负面情绪前及时疏导，这些必将成为现实，我们必须跟进时代，做好准备，去应对大数据时代的一切!

每个人角落都是热浪滚滚的，坐在书房，光着背榜在写文章，这若要让一个爱好摄影的人捕捉到我此刻的情形，不知道会笑掉多少人的大牙，但是，由于我本着一份实事求是的态度，依然不避讳的写出了我此时此刻写文的状态!

许久了没有写文字了当，再次触摸这些文字的时候，居然一点感觉都没有。汗水从指尖上渗出来，和键盘接触感到有一种东西存在，黏黏的，却不知道所为!

生活就像是一本书，看看这些遗落在生活里的文字，不论是快乐还是烦恼，对于一些阅读的人来说终究是一份触动，这就是文字在生活中的魅力。其实，自从爱上文字，就自己喜欢用文字来表达自己对生活看法的时，我其实很希望自己的文字能给所看到的人带来一点点的启迪，哪怕是一个暂时的心里安慰，我想，都觉得自己没有辜负了这文字的希望!

今年盛夏时节，在我国各地都普遍降水多，我们这里也不列外。眼下，刚刚下过一场雨之后，太阳便像一个大火炉在炙烤着大地，刚才因为我出去追赶自家调皮的小狗，回来后身上汗水就如雨水浇过一样，空气弥漫的汗臭味，一次次打破了这午后的热度!我不知道自己的文字从哪里入手，脑子里闪现着四个字：不忘初心!

为何会出现这四个字，我静静的在屋子里寻找这盛夏走过的足迹，身上汗味消退后，在心里便萌生出一份遐思的文字，如果眼下要是这里有一滩水的话，哪我一定会毫不犹豫的把自己交给这些水。我从小就打心里喜欢水，数年前，每每在夏天的时候，我们几个伙伴在夏天的时候总是要到邻村的水库里玩，望着平静的水面，我的思绪会成为这水里的波，一次次在这水面上蠕动，可遗憾的是，我至今却没有学会游泳，为此，只好在水的岸边，慢慢的遐思着，慢慢的回味。

遐思就是生活的一部分，但在我们的生活里居然没有遐思的一个角落。于是，慢慢的打磨时光里一个个寂寞的音符，这便成为我在文字里的一份闲情!

自己的一生是平凡的。起初，我和所有初次接触生活的人一样，对未来的日子充满了想象与遐思，希望自己是一个诗人，能把自己爱的火焰变成一行行的诗句;我希望自己是一个医生，能够医治天下所有的患者，给他们生活带来第二次希望;有时，我也希望自己是一个旅行家，把所看到与遇见的，用自己的摄像机全部记录下来。可从没有想到自己会是一个教育者，因为教育者的责任太重了，一句话，一个言行，都可能成为人们眼里的焦点!

往事如烟，轻轻的飘荡，负荷着半世的悲欢。如今，自己已是人到中年，上有七旬的老母，下有刚刚上高中的孩子，自己贪图的就只是老人的安康，孩子的顺利成长。或许有人会说我的生活太平静了，太过于追求一份生活的平凡了。然而，仔细回想我们的人生，若能守住我们人生的这一块净土，这一片绿叶，得需要付出多少努力，多少心血?

我想，但凡有着生活经历的人，或许都能理解我将这番话的难处吧!

然而，平凡的生活追求，不只是一份对生活逃避的态度，而是要按着生活的规律不断的来指导自己生活的行为，积极的面对生活中的困难，不要被生活的困难吓倒，这其实就是我们在生活的一种态度。浅醉风尘，悠然我心，站在岁月的河畔，回首凝望，远眺遐思，凝视一路走过的时光，我们就会忽然开朗：逝去的都是风景，眼下的才是人生。这就是我们，为什么要给下一代一个欢乐的童年，为何要走进孩子青涩的季节，因为我们都经历了，而这些人生经历的字样时刻在警示着我们，不要让我们的下一代重蹈覆辙，不要让他们再次在跌在我们曾经的人生经历里而迷失了自己眼下人生的路。

写到这些，我不免又想起这几个字样：不忘初心。我们的初心很简单，就是让我们幸福的生活，于是，我们才不断的努力学习，辛勤工作。遗憾的是，一些人在生活的道路上，走着走着丢失了自己，丢失了自己的初心。生活中的困难并不可怕，可怕的是一些人，忘却了生活的初心，而试图要挑衅生活的底线，我是不主张这样的人生。

是呀，在生命的长河，谁的渡口搁浅了我的余生，沉淀于柔软的轻风里;谁的港口，温暖了我的一腔情怀，漫步在馨香的芬芳中，我有些迷茫……

不忘初心的人，不论脚下走的是那一条路，都会怀有一份积极的人生情怀;不忘初心的人，都会坚持不懈着地走着自己人生的路，而不会随着眼界的开阔而忘掉自己;不忘初心的人，都会在心里感受生活的甜蜜;不忘初心的人，笔下的文字总是那么的清新怡人，不忘初心的人，在人生的道路上，一路都充满了期待与渴望!

这就是我今天要写的主题：不忘初心。或许我的文字总是那么的平淡，但是，我还是要通过文字的组合，将这份初心的心思传递下来，因为这是我们人生的责任!

有了这个责任在心，我们在人生的追求中，就会愈走愈远，人生就会更加多彩!

圆明园的毁灭，是我们中国历一段不可磨灭的耻辱，每当想起这件事，我就感到无比的愤怒，恨中国清朝政府的腐败无能，只想着自己的利益，而造成圆明园毁于一旦。恨英法联军的可恶，他们在我们的土地上胡作非为，抢走我们的文物，今天，我们学了《圆明园的毁灭》一文，大概内容如下：

圆明园在北京的西北郊，占地面积就有350多公顷，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明清历代的名人书画和各种奇珍异宝，可就在1860年的时候，英法联军侵入圆明园，把能拿走的统统掠走，拿不走的就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏，大火连烧三天三夜，圆明园就这样化为灰烬了。

读了这篇文章，我非常不甘心，圆明园那一园林的宝物，就这样洗劫一空了吗？我真想对清朝政府说：“你们当时眼睁睁的看着圆明园被毁，你们不心疼吗？”修建圆明园，整整用了150年，也相当于一个多世纪了，就这样轻易被毁，不值得吧，你们为什么不分期奋起反抗呢？我也真想对英法联军说：“你们就杂货给你着自己的国家强大，来欺凌我们中国，你们真可恶啊！”圆明园没有了昔日的辉煌，我心里很不是滋味。

读了《圆明园的毁灭》，我只想说两个字：愤怒！为此，我一定要好好学习！为我们国家作出应有的贡献！为我们国家献出我的力量！

每个人心中都会有一个小小的梦，并为它努力，为它奋斗，走在追梦路上，或彷徨，或悲伤，但总会朝着那个既定的目标，屡败，屡战。

无论是多么广阔的天空，也有一颗星星，散发着微弱的光芒。无论人生的路上有多么黑暗和坎坷不平，也有一盏启明灯，在照耀着我们的前进。它就是梦想。每个人都有一颗属于自己的星星，它指引着人们在成功的道路上前行。初中刚开始的时候，我的梦想是成为一名优秀的学生，成绩名列前茅，在班里有鹤立鸡群的表现。有了这个梦想，我便开始努力奋斗，老师布置的作业，我总是认认真真的完成，后来，我慢慢的感觉到老师的严厉，作业的压力。才又一次感觉到实现梦想的艰难，有的时候，我真想停下来，不想再坚持了。我常常想，我一个瘦弱的小孩子，没有必要吃那么多苦，就为了追求一个梦想。那时，便很羡慕比我小的孩子!可自从上了五年级，我的梦想就成了要当上初中教师，我曾看过几本书，书上说：“老师像火光温暖人心，细雨般轻柔的语言，渗透我们的心扉，滋润我们的心灵;老师就像太阳，让每一颗种子萌发生命的幼芽，老师也像大地，让每一个希望变成丰硕的果实。

上课时，老师您会绘声绘色地讲课，把同学们引入知识的海洋，工作做得踏实努力。读书时您在那写写画画，涂抹勾勒;思考时右手扶头，左手疾书略有所思。激动时一会儿用双手在空中比划着，手臂微屈，全面的站手指摆出个奇特的造型，似乎世界就在他的掌握之中;一会儿又转身离座，眉头紧锁，还不时的停下来沉思久久，像是在解决一个世界性的难题。每当我一想到梦想的花朵会灿烂的为我盛开，我选择了坚持，因为我坚信，努力奋斗的汗水，一定会浇开梦想这朵美丽的花。我期待着……在追梦的路上，太多的艰辛使我的勇气衰退，而梦想像一个打气筒，时刻给我鼓励，让我在困难面前一次次站起来，对未来充满期待，继续前行。

在生活中，因为有了梦想，所以才没有黑暗，因为有了梦想，生活才五彩缤纷。在追求梦想的路上，困难有时像绊脚石，但我们可以战胜它，攀上成功的峰巅。

在闷热的夏天，我们即将迎来又一个暑假。在期末全面总结的同时，我利用业余时间不断为自己“充电”。做到“四多”：

1、多看本学科的核心刊物，因为它代表本学科的最高、最先进的学术水平，有利于教师把握本学科的前沿动态。

2、多看一些与本学科相关的刊物，如本学科的教育心理学、文化教育、艺术书籍等等。通过多学科新理论、新技术的移植转换成本学科的教育成果。多看本学科有关的专著、教材，因为这些专著和教材具有指导作用。帮助我们教师把握教学方向，俗语说的好，它山之石也能攻玉。

当我打开了那本乳白色封面的《好教育好人生》，拜读后轻轻合上。然而我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，肖川作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”

这是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。它像一盏明灯，为我的教育导航。从中找到了不断完善自己的金钥匙。

一、不断反思中能积累智慧

人们常说：一个善于思考的人就是一个充满智慧的人。我想，只要我们回过头来用理性的眼光审视自已，我们就可以透过琐屑和繁杂逐步找到事物的本质规律，就能少走弯路。美国教育心理学家加涅指出，人类有一种特殊的智慧叫“认智策略”，是对内解决问题的智慧。这是一种高级智慧和意识活动，即反思智慧和自我批判意识，这是使人“通向天堂、成为天使”的正确途径。反思就是行为主体对自身既往行为及其相关观念自觉进行异位思考的认识活动。反思不同于一般的回想或回忆。美国教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的的知识。

我知道了这样一个道理，成长=经验+反思。所以，在平时的工作中，我都有能进行很好的反思，总结工作中的得失，让反思成为一种习惯。就如肖川教授所说“用真诚的文字，将平淡如水的岁月定格为永恒”，让生命在习惯的累积中愈发凝重与雅致。古人说：“汝果欲写诗，功夫在诗外”。我想，肖川教授的文字及其所承载的思想对我们的影响也远在“教育”之外。

二、联系实际教学中写作能形成智慧

教育的反思缺不了写作，感悟、经验、研究等等让它形成文字，让它形成理论。我在教学中也不断反思，经常思考，在与学生共同的学习之中不断积累并写下一些体会，我觉得就是智慧形成的过程。没有反思、没有写作，就没有积累，那么智慧又从何而来？

在实践中不断对自己的教育教学进行研究、反思，对自己的知识和经验不断进行重组，形成在研究状态下的职业生活方式，才能适应新的变革，从容面对新的挑战，实现从经验型教师向专家型教师的转变。总结成功经验，无疑有一个共自觉的、主动的、坚持不懈的写教育随笔。

智慧的形成是一个大量读书、不断反思、不断积累的过程，在领略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同时，我们也应该对照自己的教育智慧与真情进行一番锤炼与升华。当我在与学生一道探究的时候，我们的教育才能在坚守与创造中向着理想的彼岸始终不断走向前去。尤其在我的教学之中更是这样的！

《好教育好人生》一书，让我们读懂了教育，也让我们读懂了人生。也许我们教师这个角色太小不起眼，擂不动那惊天大鼓，但我们可以时刻准备着，以智慧守望理想、以真情坚定信念，去追逐生命的完满、去求索教育的真谛。只有这样才能真正把肖川教授《教育的智慧与真情》一书读懂，读到心里去啊！这就是我最大的感悟。

最后，我想用摘取的教师誓言来激励自己，那就是爱生如子，爱校如家，爱学如痴。做学生人生发展的有效引领者；做教育改革和学校发展的主动参与者；做终身学习的积极实践者。我会勇敢面对各种困难和挑战，与同事携手向前，践行学校核心价值，为打造建国小学优质校，贡献自己的一份力量。

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”，让我们最美的时光遨游在书的海洋吧！

在今天，我们开展了少年正是读书时活动，这次活动主要告诉我们要珍惜时间好好读书，活动也策划的十分有趣。

想必大家都读过《哈利·波特》吧！这本书告诉我们要坚强、勇敢、团结、不怕困难，也正是因为我们这组的不团结造成了活动方案的糟糕，和我们都不愿吃亏的心理，也因经验不足种种原因我的策划失败了。但看了别组的策划也让我增长了见识，同时也告诉我们要团结一心，合作分工，要有克服困难的勇气。

从活动流程来说，活动的连接过渡非常好，很好的调动了同学的积极性，争取让所有同学参与去说、去讲、去展示自己。活动设计合理，但是现场十分吵杂，不是很安静，秩序不是很好。有时活动期间甚至出现同学之间在活动中小打小闹影响他人。

在击鼓传花中由于会场的吵与有些同学的不守规则导致主持人传了过来，但红领巾依然在同学之间投来投去，刹不住车，即使刹住了但也会逃避背古诗。

活动的尾声，由崔老师来点评，这时教室里安静了许多，所有人的目光都投向了崔老师，崔老师点评到：“虽然今天的活动画上了一个句号，但是我们的读书活动一刻也不能停。”是啊！“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一曰不读。”

虽然巧姐《红楼梦》里列入金陵十二钗，但在雪芹原著的前80回中，由于年纪细小，性格尚未形成，甚至连句话都没有，所以在书中处于陪衬地位并没有什么依据可以说明她的个性特征。但是巧姐并不是个让人省心的孩子。书中提到巧姐娇贵多病，在大部分出场时巧姐都是生病的状态，不是出水痘就是感冒伤风，身体是娇弱得很。所以凤姐很为她担心，毕竟骨肉情深况且这也是她唯一的孩子，要是再活不长，她可就真是一点指望也没有了。她不但担心女儿的身体，也担心女儿的前途。巧姐出生的日期是阴历七月初七。

中国人认为“七”是个不大好的数字。阴历七月初七是“乞巧节”，是牛郎织女相会的日子。民间认为这个日子阴气很重，因为所有喜鹊都上天搭桥去了，所以人间无喜气。这天出生的孩子多半长大后也是忧多喜少。

所以凤姐也为自己的女儿担忧。

首先，坚持正确的政治方向。中国特色的社会主义道路和模式的探索来之不易，只有珍惜、爱护之，避免走弯路，才能建设富强、民主、文明的中国。广大青年要以__为指导，紧密结合全面建设小康社会的实际，牢固树立以人为本、和谐发展的社会理念，树立正确的世界观、人生观、价值观，做中国化的马克思主义理论的追随者、先进文化和科学精神的传播者、社会主义和谐社会的践行者。

第二，提高服务社会的能力。和谐社会需要大家共同建设，而青年是社会中的重要群体之一，在很大程度上影响着和谐社会未来发展的方向。青年应珍惜目前得天独厚的学习和研究环境，既学理论知识，又学修身做人，不断提高自己的思想道德素质、科学文化素质和社会实践能力，为自身和社会的未来发展打下坚实的智力基矗

第三，坚持走群众路线。和谐社会必须是广大人民群众满意的社会，一个不能令人民群众满意的社会不可能是和谐的社会。广大青年应该牢固树立群众观点，一切相信群众，一切依靠群众，要尊重人民群众的劳动，善于总结群众的智慧和经验，把自己的人生发展道路看作是从群众中来、到群众中去的循环往复的过程，在密切联系人民群众的过程中实现自己的人生价值。

第四，树立团队合作意识。和谐社会必定是崇尚团结合作的社会。广大青年应该主动培养合作精神与团队精神，培养合作能力和人际交往能力，形成适应社会发展要求的和谐文化心态和实际工作能力。学会正确看待和处理做事与做人、个人与社会、自我与他人等关系，促进和谐社会的建设。

第五，培养自强自立的.社会责任感。和谐社会必定是权利和义务总体平衡的社会。广大青年应树立与市场经济体制相适应的自立意识、效率意识、竞争意识、法制意识等现代观念，在积极投身经济与社会发展的人生实践中，自觉遵守社会公德、职业道德，维护社会公平和正义，在建设和谐社会的大潮中，勇于自任，敢于担当。

第六，展示不断进取的风采。只有不断进步、充满活力的社会，才是真正和谐的社会。广大青年应该以与时俱进的态度和勇于创新的精神投入到研究领域。通过创新解决前进过程中出现的矛盾和问题，通过创新保持社会的活力，通过创新实现社会的不断发展和文明的不断进步。

假如说花朵需要绿叶的衬托才会美丽，那么成长中的我就需要快乐的陪伴。假如说成长是童年的符号，那我就是文明的代表。

我是一名优秀的少先队员。活泼可爱，乐于助人，爱好广泛却学艺不精，正是因为这样，我对这个世界有着美好的期望，对未来有着美好的憧憬，对班级同学老师和自己有着十足的信心。

在平时学习生活中，我们经常会有一些不文明的行为，就比如上课讲小话，在老师背后做小动作;下课铃声一响同学们就一窝蜂的跑出教室追逐打闹……这些不文明的行为严重影响了我们小学生的形象。

爸爸妈妈天天都要花很多时间来照顾我们，我们还不会听爸爸妈妈的话，淘气捣蛋，特殊是我，我作为姐姐更是应该懂事，帮爸爸妈妈分担一些任务，照顾好弟弟妹妹。我们家三个孩子，爸爸妈妈的压力很大，我要教会弟弟妹妹互相谦让，陪伴他们一起快乐成长。

让我们做好身边的每一件小事，做一个文明好少年吧!

在这次我们小学举办的读书活动中，我深刻的感知到大家需要去读书的必要，从书中我们能获取更多的精神食粮。那是在现实的世界中不能够得到更多的补充的，因此有了很深的一个体会。

活动中，我觉得搞得最好的一个地方就是让大家有足够多的书供学生看，可以让大家感受到浓浓的书香，为此体会到读书的乐趣，而且大家一同读书，也是有更多交流的机会，帮助大家更深的理解书籍。我尤其喜欢去沉浸在书海中，这次的读书活动，我接触到更多种类的书，我以前虽然读过很多书，但是跟学校的比，那真是没有可比性的，学校活动搬出来的书，让我眼前一亮。我很喜欢这一次的活动，因为很多人都对读书的兴趣还比较浅，经过这次活动，我相信会有更多人去看书的。

在活动的举办中，其实也是有些人不怎么去看书的，都是路过就走的那种，我更加明白学校举办这次活动的原因，因为在学校图书馆看书的人不是很多，那既然都不怎么去图书馆，那就搬到外面来看书读书，这样氛围一来了，就有更多人参与进来。确实是这样，开始我还觉得没什么人，后来人就多了，本来有些不怎么读书的人，都慢慢的被气氛影响，开始去拿起书读，这样一来书就有人去读了，大家一起读书，还是比较有乐趣的，毕竟有时候一个人看书，遇到看不懂的地方，都没人去解答，也没人去讨论，确实是毕竟无聊的，这下在活动中，读书人一多，那种感觉一上来，就会觉得读书也是一件很快乐的事情了。

从这次的活动，我对读书的兴趣只增不减，而且活动中除了能看书，还能购买书，这我觉得是很棒吗，因为这样我看不完，就可以带回家了。这样的活动，我觉得很有增加的必要，因为不管是对学生，还是对老师，都是有益的。小学生本来对书本的兴趣就不是很大，但是经过这种活动的气氛渲染，学生自己也会加入进去，所以我觉得意义很大，不仅增加了大家对读书的兴趣，而且还让很多有同样喜欢读书的人汇聚到一起，进而影响其他的人，这不是很好的事情吗？

通过此次活动，我更加喜欢读书了，看到更多的人投入进读书的世界里，我感到很开心。

我叫关小雨，太和县三塔镇康庙小学学生。12岁时，被确诊为杜氏肌营养不良症，脊椎变形，肌肉萎缩，手臂细如竹竿，身躯脆弱，连吃饭、上楼梯、上厕所都异常困难。然而，病痛无法阻止我的创造力和科学梦想。

我从小就是由于写字速度非常慢，需要花费比别的同学多几倍的时间来学习，但我的成绩始终保持在班级前三。从二年级开始，我对科学课表现出极大的兴趣，成了学校社团“达人工坊”的骨干，痴迷于物联网创新设计。

我家是自建的民房，老鼠比较多。普通的捕鼠器不太好用，我就研究制作了一个“智能捕鼠器”。捕鼠器上安装了一个小马达，能带动风扇将食物的香味传播到更大范围，引诱老鼠前来觅食。捕鼠器上还安装了红外对射模块，老鼠只要进入红外区域，就会触发捕鼠机关从而被捕获。

我经常琢磨如何改进捕鼠器。一天晚上，我忽然有了新点子，于是立刻把妈妈叫醒，请她帮忙看看能不能行得通。历经半年的研制，我的“智能捕鼠器”终于在全镇小学生信息技术创新与实践活动比赛中获得一等奖。

_年9月，我和同学共同完成的“流浪宠物智能投喂足器”，在全县大赛上再次获得一等奖，康庙小学“小发明”的名声不胫而走。

在_年的全镇比赛大会上，我见到了自己的偶像王老师。他邀请我参加了县科技比赛大会，送给我一个“天猫精灵”，并邀请我和小伙伴们一起去听听榜祥心声，进一步了解人工智能---物联网技术。

在我的带动下，康庙小学“达人工坊”人数从原先的二十人猛增到了三四十人，越来越多的同学爱上了科学探索。一些和我一样的患者也开始走出家门，主动参与活动，甚至和我一起去参加科技比赛。

_年5月，我获得了全镇“新时代好少年”光荣称号。我这位康庙小学的“小发明”，会一直保持乐观进取、积极求知、勇于探索、坚持梦想的精神，永远不停脚步。

今天，我参加了乡举办的在__的读书活动，听了五一班的王老师的课，老师上课有层次，先让学生学习序部分，接着学习书中的容，赏析文章精彩片段，整个过程有梯度，可看出老师着实准备了，我唯一感到上课缺乏生动，生的积极性没调动起来，如何解决这问题，使课堂效果更理想些，我想从以下方面来说。

一，师应注意适时适当的评价

别人讲话，其他的人应注意听，并有所思考，上课时更应如此，并积极发表建议，老师更应如此，老师不仅对生的知识点做准确的判断，更应发挥主导作用，激发学生的学习的潜能，而作适时适当的评价是必不可少的，老师的评价语言或是激励性的，或是启发性的，或是思考性的，或是鼓励性的，总之只要我们站在学生的角度出发，将有别样的收获。

二，落实学生的主体地位

课堂上提出师为主到，生为主体已多年，这是有科学依据的，但实际教学中落实情况却并不如此，经常是师讲得多，生说的少；老师是演员，生是听众，因此课堂气氛死气沉沉。而一切优课都是学生潜能自由发挥的课堂，是积极性参与的课堂，是学生小脸发红，眼神都想说话的课堂，这样的课堂就要求我们教学方式，问题设计须站在学生的角度，根据他们的年龄特点，性格兴趣特点来安排。我们设计的问题要有一石激起千层浪的感觉，不能师总是抓住不放，让他们充分发挥，表现自己，真正成为课堂的主人。

如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔——舍恩伯格何许人也?他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球顶级企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛!那么，这位大师说的都是金科玉律吗?并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，如果能做足功课又具备相应的理论功底，就能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：一、更多：不是随机样本，而是全体数据；二、更杂：不是精确性，而是混杂性；三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗?我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来?为何而用?如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗?其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。在风险社会中信息安全问题日趋凸显，数据独裁与隐私保护成为一对矛盾。如何摆脱大数据的困境?舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题?至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格!让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考答案。

此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据?什么叫大数据?数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同?读前做些功课读起来就比较好懂了。

新中国如今已有__周岁了。

在这片神圣的领土上，有先辈们热血奋斗的痕迹，“众心齐，泰山移”。他们抛头颅，洒热血，造就了五星红旗上鲜艳热烈的红。19__年10月1日，在这个举国欢庆的美好日子里，新中国正式成立。每个老百姓心中日日夜夜的殷切期盼终于成为了现实——他们不再辗转难眠，不再为了前景忧心，紧皱的眉头舒展了，嘴角的笑容绽开了，好日子来了!中华民族有望了!

祖国是一棵辉煌的树。曾经，它也是一株稚嫩的幼苗，在历经风雨磨难的洗礼后仍然蓬勃的生长着，无数先人为它前仆后继，日复一日地滋养，它终变成了一棵枝繁叶茂的峥嵘大树，将我们怀抱其中，遮风挡雨。

它一直压抑着、沉寂着。19__年10月16日，在我们紧张又强烈的期盼中，我国第一颗原子弹成功爆炸，巨大的蘑菇云升上了戈壁荒漠;时隔三年，我们的第一枚氢弹又顺利在西部天空炸裂。我们激动地向世界宣告：“中国，不会任人宰割!”19__年4月24日，“东方红一号”的发射则更是奠定了我们跻身强国的基础。我们可以万分自豪地说：“中国在发展，在进步，在强盛!”更是以此为目标和信念努力地奋斗着。

19__年7月1日，香港正式回归祖国，我们坚定着不会舍弃国家的任何一部分。两年后，澳门也于香港之后从漂泊着的异国他乡游子般急切地扑向母亲的怀抱，我们欢庆着同胞的回归。

今天，我们已经站在强国一线，引领世界!所有人都发自内心地笑着。社会各界积极投身到扶贫的工作中;环保工程紧张进行着;科学技术也越发顶尖。孩子说：“我们有良好的学习环境。”干部说：“我们有良好的服务政策。”公民说：“我们有良好的社会制度。”

我们的云轨列车稳当地飞驰在世界的先列;5G技术更是处于遥遥领先的地位;人工智能已经挽着我们的臂弯，与我们共同展望未来。

辉煌__年，逐梦新时代，踏上祖国新征程。我要为实现中华民族伟大的复兴梦想奋发拼搏，积极进取，努力学习。正如周总理说的那样“为中华之崛起而读书!”

如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的。预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。

舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。

在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

一、更多：不是随机样本，而是全体数据。

二、更杂：不是精确性，而是混杂性。

三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。

一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？

我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。

在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的答案。

此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。

“无规矩不成方圆”，规矩就像藤条束缚着人们的行为规范，如果剪断了这些藤条，就会像断线的风筝一样远走高飞，不知要被风儿带往何方。一个国家，如果没有合理的制度，公正的法治，就得不到人民的认可。相反，只有确立公正合法的规章制度，赢得人民的信任和支持，建立友好和谐的社会关系，国家就必将团结稳定走向更好更美的明天。很庆幸，我的家在中国，法治伴着我成长！

近年来，中国的法治建设越来越完善，人们安居乐业，生活乐融融。当然，莆田，这座小城市，也发生了不少翻天覆地的变化。

还记得“非机动车需靠右行驶”制度实施之前，许多两轮车辆骑手对这条规定视若无睹，我行我素，骑着电摩在机动车道上穿梭，造成不少道路拥堵，人员伤亡等事件。“没有伤害就没有压力”，这一件件交通事故，最终换来了交警对电摩骑手的“严加看管”：换牌，戴头盔，按道行驶……一项项交通制度公布于国，而交警也在川流不息的街道上全力抓捕违规骑手，以罚款、扣分的形式，进行“道德教育”。就是在这样的严抓严打之下，不少骑手悔过自新，开始遵守交通规则。学校对学生进行交通方面的安全教育，而学生，又将从校园学到的交通秩序告诉家长，“小手拉大手，文明一起走”，给莆田这座城市的交通，带来了不可计数的好处。

学校后门，那一条十分窄小的道路，也发生了惊人的变化，先是在道路中央建上栅栏，现在更有称职的交警在上下学，甚至其他时间进行安全疏导，一条看似拥挤、狭窄，人来车往的道路，却在交警的指挥下畅如流水。

“拥抱新时代，踏上新征程”，这一切美好的变化，都离不开公平公正的法治，让我们一起齐心协力，遵纪守法，建设更加美好的家园。

营造书香校园，激发阅读热情，基于我校“晴暖教育”的办学哲学，6月15日下午，星五小学全体教师集中学校音乐室，举行本学期教师读书交流活动。

本次读书交流活动是学校“爱阅读”系列活动之一。开学初，学校教科室积极倡导每位教师多读书，读好书，并为老师们购买并推荐阅读《暖教育的姿态》一书。老师们利用课余时间，潜心阅读，及时摘录读书笔记并结合教学实际撰写读书心得，为读书交流会做准备。

今天的读书交流活动分为两个板块。首先，老师们按照进教室的顺序随机分成四组，围坐一起，组内讨论，畅所欲言，交流书籍带给自己的点滴启发与感悟。接着，集体分享，由各小组推选一名教师代表发言。活动中，黄作槐老师结合教学实践，反思了自己的教学行为，他认为应抓住细节引导学生，给予彼此温暖。

陈z老师从书中具体案例出发，结合自己平时的班级管理工作，感悟到“暖教育”除了教师温暖学生，还可以引导生生之间，彼此帮助，互相影响。周爱珍老师更是以一个母亲的角度，与大家沟通育儿方面的心得，由此更引起了老师们的共鸣——每个学生都是独立的个体，善待他们的差异，就像善待自己的孩子一般。

此次活动，为老师们搭建了一个互动交流的平台，激起了老师们的思维碰撞。做一个内心温暖而精神富足的人，用智慧启迪智慧，用激情点燃激情，用爱心浇灌爱心，用温暖传递温暖，用精神影响精神。这不只是一种教育的理念，更是一种美好生活的信条，一种积极生活的态度。

一个漫长的暑假已过去，迎来的是一个美好的秋天。在这丹桂飘香，硕果累累的季节里，新学期开始了，迎着早晨的第一缕阳光，我们来到了向往已久的文通中学，开始了新学期的征途。

在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有过阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的一切都是新的，你看见了吗?新的生命正在破土而出。由于现实的残酷，我们都将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，拿上我们的武器，整装待发，新学期的目标你确定了吗?

我们要定好目标，执着信念，永不言败，一起因目标而努力，因梦想而精彩，踏踏实实地一步步走下去。固然，成就和荣誉往往令人羡慕、钦佩，但是“千里之行，始于足下，”要想使理想成为现实，积累是必不可少的，我们应该从现在做起，从点点滴滴做起，一步一个脚印踏实地朝着宏伟的目标迈进。

也许你的目标是考入理想的大学，也许你的目标是成绩名列前茅，目标可以不同，但是绝对不能没有，更重要的是有了目标后，我们一定要为此付诸行动，全力以赴，没有目标就是没有终点，一个连自己终点都不知在哪里的人，将如何完成这段旅程，当然这一路不会是一帆风顺，它总会有让你黯然流泪的时候，不过阴天之后总会是晴天的，因为你是一个骑士，拥有骑士精神，勇敢的骑士，不会被任何困难打倒!

新学期，无疑也为我们提供了崭新的园地，但是我们也要知道：荣誉的桂冠往往要荆棘编就，成功的道路往往由汗水铺通，征途决非一帆风顺。它需要忠贞不渝的追求，朝气蓬勃的热情，脚踏实地的努力，持之以恒的攀登。所以，我们要培养坚忍不拔、吃苦耐劳的精神。决心学习的人，得有经受磨练的思想准备，要有高远的志向，要有学习的热忱，在困难和挫折面前，不灰心丧气，把坚韧不拔的毅力体现在学习之中!

弗兰克林说过：“有非常之胆识，始可做非常之事业。”对于我们刚刚踏入初一的中学生来说，写一篇好的作文，画一幅美丽的图画，唱一支动人的歌曲，打一场漂亮的球赛，考出一个优秀的成绩，都将是我们中学征途中的一次次成功。成功中有我们的喜悦，成功背后有我们辛勤的汗水，没有耕耘哪有收获，没有付出哪有所得。因此，对于刚刚升入初中的我们，更应该好好珍惜这段宝贵的时光充实自己，把自己的理想变为势不可当的动力!

新学期，新起点，新征程，孕育着新希望。让我们用百倍的信心、用聪明的头脑去创造一个崭新的学期。让我们在迎接每轮朝阳时，都成竹在胸，在欢送每缕晚霞时，都收获累累。

同学们，让我们扬起理想的风帆，在绚丽多彩的中学航行中，也许会有坎坷，艰险，但我坚信，在我们敬爱的老师的引领下，我们一定会战胜一切困难，避过所有的浅滩，到达成功的彼岸!我们即将充满激情，踏上征途。未来就是我们的!!

昨天下午，我校开展了一场新颖、独特的读书沙龙活动。走进阶梯教室，首先听到的是舒缓的音乐，然后跃入眼帘的是一张张漂亮的纸张，这些都是全校老师用心书写的“心香一瓣”看到那一行行娟秀的字迹，和一幅幅美丽的背景图画，从内心感受到一种幸福。

主办者真是用心良苦啊！接着，吴校长用甜美的声音主持活动。一场主题为“倾听生命的拔节”读书沙龙活动正式开始。听着，听着，我惊呆了。其中有一句话让我十分喜欢。这句话是这样的：人生的进阶，有时候“竟一个‘逼’字了得”。“逼”这个字，是长了脚的“一口田”。“一口田”旁边有神的保佑，就是“福”。“一口田”上面加个屋顶，表示有房有田，就是“富”。一切成功皆与“逼”字有缘。众“逼”之下，必有“文”夫。不想读不想写的时候，自己或者朋友“逼”一下，或许会峰回路转。敢于“逼”，善于“逼”，我们才能超越自己。这是多么富有哲理的一句话，是啊！很多时候我们都是在“被逼”的条件下完成了一个又一个任务，在“被逼”的环境下自己的身心不断坚强起来，“逼”让我们的思想和心志逐渐成熟，是它让我们感受到肩上的责任如此重大，是它让我们明白我们有不断超越自己的能力，是它让我们清楚地看到自己身上的潜能。刚开始，总认为批改作业和家务活占去了看书的时间，但是在“被逼”的情况下，我们也克服了困难，挤出很多时间来看书，从而发现这些书对我们的学习和生活大有益处，是书改变了我们的世界观和价值观，是“逼”让我们走进书的怀抱，与它深情相拥，有时真的感觉“被逼”的感觉其实也挺好！

在读书沙龙的尾声，吴校长也用了一些话给我们极大的激励，其中有一句话我也很喜欢，它给我带来很多的思索，让我茅塞顿开，“其实，人生也一样要经历拔节的过程。此时，我们都能听见一个声音，它充满坚定，又伴着彷徨，它充满自信，又伴着迷惘；它充满热情，又伴着浮躁。这是生命拔节的声音。读书吧！”相信读书会我让我彷徨、迷惘、浮躁的心渐渐平静下来，让我感悟到生命的意义，让我们在读书中倾听生命的拔节，感受书的无限魅力！

读了《大数据时代》后，感觉到一个大变革的时代将要来临。虽然还不怎么明了到底要彻底改变哪些思维和操作方式，但显然作者想要“终结”或颠覆一些传统上作为我们思维和生存基本理论、方法和方式。在这样的想法面前，我的思想被强烈震撼，不禁战栗起来。

“在小数据时代，我们会假象世界是怎样运作的，然后通过收集和分析数据来验证这种假想。”“随着由假想时代到数据时代的过渡，我们也很可能认为我们不在需要理论了。”书中几乎肯定要颠覆统计学的理论和方法，也试图通过引用《连线》杂志主编安德森的话“量子物理学的理论已经脱离实际”来“终结”量子力学。对此我很高兴，因为统计学和量子力学都是我在大学学习时学到抽筋都不能及格的课目。但这两个理论实在太大，太权威，太基本了，我想我不可能靠一本书就能摆脱这两个让我头疼一辈子的东西。作者其实也不敢旗帜鲜明地提出要颠覆它们的论点，毕竟还是在前面加上了“很可能认为”这样的保护伞。

近几十年，我们总是在遇到各种各样的新思维。在新思维面前我们首先应该做到的就是要破和立，要改变自己的传统，跟上时代的脚步。即使脑子还跟不上，嘴巴上也必须跟上，否则可能会被扣上思想僵化甚至阻碍世界发展的大帽子。既然大数据是“通往未来的必然改变”，那我就必须“不受限于传统的思维模式和特定领域里隐含的固有偏见”，跟作者一起先把统计学和量子力学否定掉再说。反正我也不喜欢、也学不会它们。

当我们人类的数据收集和处理能力达到拍字节甚至更大之后，我们可以把样本变成全部，再加上有能力正视混杂性而忽视精确性后，似乎真的可以抛弃以抽样调查为基础的统计学了。但是由统计学和量子力学以及其他很多“我们也很可能认为我们不再需要的”理论上溯，它们几乎都基于一个共同的基础——逻辑。要是不小心把逻辑或者逻辑思维或者逻辑推理一起给“不再需要”的话，就让我很担心了！

《大数据时代》第16页“大数据的核心就是预测”。逻辑是——描述时空信息“类”与“类”之间长时间有效不变的先后变化关系规则。两者似乎是做同一件事。可大数据要的“不是因果关系，而是相关关系”，“知道是什么就够了，没必要知道为什么”，而逻辑学四大基本定律（同一律、矛盾律、排中律和充足理由律）中的充足理由律又“明确规定”任何事物都有其存在的充足理由。且逻辑推理三部分——归纳逻辑、溯因逻辑和演绎逻辑都是基于因果关系。两者好像又是对立的。在同一件事上两种方法对立，应该只有一个结果，就是要否定掉其中之一。这就是让我很担心的原因。

可我却不能拭目以待，像旁观者一样等着哪一个“脱颖而出”，因为我身处其中。问题不解决，我就没法思考和工作，自然就没法活了！更何况还有两个更可怕的事情。

其一：量子力学搞了一百多年，为了处理好混杂性问题，把质量和速度结合到能量上去了，为了调和量子力学与相对论的矛盾，又搞出一个量子场论，再七搞八搞又有了虫洞和罗森桥，最后把四维的时空弯曲成允许时间旅行的样子，恨不得马上造成那可怕的时间旅行机器。唯一阻止那些“爱因斯坦”们“瞎胡闹”的就是因果关系，因为爸爸就是爸爸，儿子就是儿子。那么大数据会不会通过正视混杂性，放弃因果关系最后反而搞出时间机器，让爸爸不再是爸爸，儿子不再是儿子了呢？其二：人和机器的根本区别在于人有逻辑思维而机器没有。《大数据时代》也担心“最后做出决策的将是机器而不是人”。如果真的那一天因为放弃逻辑思维而出现科幻电影上描述的机器主宰世界消灭人类的结果，那我还不如现在就趁早跳楼。

还好我知道自己对什么统计学、量子力学、逻辑学和大数据来说都是门外汉，也许上面一大篇都是在胡说八道，所谓的担心根本不存在。但问题出现了，还是解决的好，不然没法睡着觉。自己解决不了就只能依靠专家来指点迷津。

所以想向《大数据时代》的作者提一个合理化建议：把这本书继续写下去，至少加一个第四部分——大数据时代的逻辑思维。