日光岩介绍导游词热门20篇

各位游客：

大家好！

我是你们本次旅程的导游!首先欢迎来到鸟的天堂。接下来江由我和你们一起来游览鸟的天堂。

这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。她以数百年的悠久历史，占地达18亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。

而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年(明万历戌午年，公元老派1618年始于雀墩)，形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。

世界十大文化名人之一，我国现代著名作家巴金，早在上世纪三十年代初就游览了小鸟天堂，写下了名篇《鸟的天堂》，并于1980年载入全国(包括港地区)统篇教材，小学六年级语文(上册)，成为经典课文，每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。一级又一级，一代复一代，这个名闻遐迩的鸟的天堂，已在全国数亿学生中深入人心。

这一奇特的自然生态景观，这一珍贵的自然遗产，已成为人与自然和谐统一的活的教科书，并以此作为窥视大自然的窗口，让人们从中了解人与自然和谐相处，建立新型人鸟关系的过程，从而唤起人们热爱大自然，热爱我们人类共同家园的美好情感。

时下，独具生态文化色彩的休闲型旅游，已渐成热点，正引领着旅游新时尚。2002年又恰逢国际生态旅游年。请到全国最大的天然赏鸟乐园来;请到人们心驰神往的绿色家园来!人间毕竟有天堂，暂别浮华，拥抱自然，聆听百鸟和鸣，感受天籁之声;到人的乐园，远离尘嚣，觅一方静土，让疲倦的心灵得到片刻栖息好了，听了我的介绍你一定迫不及待了吧?闲话少说，现在就请您自己参观鸟的天堂。2小时后在这里集合，祝您旅途愉快!

各位亲爱的游客：

大家好！

欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强，大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。

各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛的名山之一。被誉为国际性的佛的道场。

安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分美丽的地方。

安徽九华山是中国四大佛的名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛的名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。

好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。

各位游客，现在呈现在我们面前的就是高9米，跨高8.5米的九华圣境门坊，大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错，这是康熙皇帝御书的。穿过门坊，是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?

朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙--祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。据说呀，这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。 祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。

祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。九华山佛的协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。

现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。

寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。 接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。

游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。肉身宝殿是九华山的象征。每逢藏法会，人山人海，盛况空前。

大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。 现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。

中卫高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上。始建于明永乐年间，称“新庙”。清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

高庙坐北朝南，是一座三教合一的寺庙。主要建筑都位于一条中轴线上。层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称；主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连，极富变化。在仅20x余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。整个建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翘曲廊有致而闻名遐迩，真是宁夏古建筑中的杰作。

高庙的独特之处不仅在于其完美的造型，更妙的是它还集儒、道、佛三教于一庙，共塑有各类神像174座，逼真精美之极，令人目不暇接。高庙地狱是我国四大鬼城之一，进入阴曹地府，既刺激又令人叹为观止。

登上中卫高庙的最高层，又是另一番景象。极目云天，泼黛浮蓝；大漠绿洲、黄河、长城尽收眼底。近处，云蒸霞蔚；远处，飘来的瀚海驼铃深沉悦耳。

1、交通：高庙距离中卫火车站较近，可以直接走过去。

2、中卫高庙门票：10元。

3、开放时间：08：00—18：00。

美食：中卫是宁夏红的故乡，据说光宁夏红去年就创造了7个亿的产值。可见一颗颗枸杞的经济价值。所以带上几斤高品质的枸杞回家熬粥泡水喝还是比较划算的。

因为是在宁夏，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道没有平罗一带那么辣了，主食当然是各种面食，个人以为还是揪面片比较好吃。

各位远到而来的朋友，大家好！一路辛苦了。首先欢迎大家到我们北国水乡——重渡沟来参观游览，我是景区内的一名讲解员。我姓x，今天由我陪同大家走完重渡沟的全程，希望咱们能合作愉快，开心而来、满意而归。

【概况】

重渡沟自然风景区于1999年7月10日正式接待游人，以典型的北国风光吸引着天南地北的游客。 重渡沟风景区是集观光、休闲、购物为一体的自然风景区，位于栾川潭头镇的西南部，东距古城洛阳150公里，西距栾川县城50公里。 来到景区内可观野生的翠竹、品泉水、看瀑布，大小景点100多个，游览面积30平方公里。有金鸡河、滴翠河两大景区构成的。景区内植被茂密、蓄水量大、泉水喷涌、落差较高，金鸡河、滴翠河从山至下形成一个庞大的瀑布群。沿金鸡河至剑插泉、天井泉、象吐泉也奇异般的尽观在我们眼前，可谓是高峡飞瀑纵横、肥鸭壮鹅嬉戏。水乡特色浓郁，堪称“北国一绝”，景区内竹林靓丽的风景线。 著名作家曾赞誉为“高峡飞瀑藏幽径，绿水秀竹怀古情；竖看山水横看竹，上听鸟语下听泉。” 原始古朴自然的农家宾馆也别具特色，大家置身于充满了田园气息的农家宾馆中，可真正体会“吃农家饭、住农家院、看农家景、享农家乐”纯朴的民间生活风情。河南省长李成玉赞誉为“重渡沟是旅游开发的典范，农家宾馆的楷模，旅游带动脱贫的榜样。”

【重渡沟地名的由来】

西汉末年，王莽篡权夺位，建立新朝，天下大乱。柳秀率兵讨伐，在南阳白河滩被王莽打败。王莽听说汉刘秀是汉王朝的后裔，便追杀刘秀，刘秀逃至伏牛山伊河（现潭头盆地南缘）被伊河挡道。刘秀率部过河，见一无名沟口。便派人寻找当地人，却不见人烟。刘秀说，我们同一条河先后渡了两次，这条沟就叫做重渡沟吧。重渡沟因此而得名。

最后祝大家玩的开心！

各位游客：大家好!欢迎大家来到洛阳，我是这次洛阳之行的蔡导游，今天我将带大家一起去游览龙门石窟。

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山出口处，距市区12.5公里，它和敦煌莫高窟，大同云冈石窟共同组成著名的三大石窟。

龙门石窟地处伊河两岸，从北魏太和十九年开凿，距今1500多年。伊河两岸的山都是石灰岩，石质坚硬，结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，适合艺术造像，利于保存。石窟的大大小小佛龛，石像沿伊水两岸排列在龙门东西两山的崖壁上，南北长1公里。

各位朋友，我们今天在这里大约参观2小时，龙门石窟现存窟龛2100多个，大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块，最大的卢舍大佛高17.14米，有六层楼高。最小的佛像仅2厘米，和指甲一样大。一个个佛像造型精美，线条流畅，形神兼备，栩栩如生，千姿百态，无一雷同。有的坐在莲花宝座上，有的面带微笑导游词，有的怒目圆睁导游词、脚踏夜叉。

游客朋友们，我先介绍到这里，大家自由活动，多拍几张照片留作纪念，但请大家一定要注意安全，照顾好老人和小孩，11点30分我们在这里集合，祝大家玩的愉快!

大理白族自治州有悠久的历史，灿烂的文化，素有"文献名邦"之称。唐、宋时期，南诏、大理国均在此立国。中华人民共和国建立后，全州各项事业飞速发展，成就辉煌，前景喜人。全州山川雄奇，风光秀丽，气候宜人，民风淳朴。大理是国务院首批公布的全国24个历史文化名城和国家级44个风景名胜区之一，苍山洱海被国务院批准为国家级自然保护区。"三顶桂冠"使大理声名远播，享誉中外。

【建置沿革】大理地区是云南最早的文化发祥地之一，据考古发掘，新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区的远古文明。汉元封年间(公元前110～前120xx年)，汉王朝在大理地区设置了叶榆、云南、邪龙、比苏4县，属益州郡管辖，从此大理地区正式纳入了汉王朝版图。东汉时期，大理地区属永昌郡，蜀汉时期分属永昌、云南2郡;晋朝时分属宁州的永昌、云南2郡，刘宋王朝时分属宁州的云南郡、东河阳郡、西河阳郡，南齐时期分属宁州的云南郡、东河阳郡、西河阳郡、永昌郡;隋代属昆州;唐武德四年(620xx年)，洱海地区置有"八州十七县"，麟德元年(664年)，改属姚州都督府。八世纪30年代，洱海地区"六诏"中的南诏，在唐朝的支持下，合六诏为一，统一了洱海地区，建立了南诏国。唐昭宗天复二年(920xx年)，南诏权臣郑买嗣发动宫廷政变，建立了大长和国，南诏亡。后唐天成二年(920xx年)，又先后建立了大天兴国和大义宁国。后晋天福二年(937年)，通海节度段思平联合滇东三十七部，进军大理，推翻了大义宁国，建立了大理国。南宋宝元年(1253年)，元世祖忽必烈率大军灭大理国，建立云南行省。南诏、大理国历唐、宋两朝，达500余年，使云南形成了一个稳定的政治统一体，奠定了祖国的西南边疆，推动经济文化迅速发展。元代，云南政治中心东移昆明，元朝在大理地区设立了上下二万户府。元至元十一年(1274年)，改设路、府、州、县，大理地区分属大理路、鹤庆路、威楚路和云龙甸军民府。明代，大理地区分属大理府、鹤庆府、蒙化府、永昌府、楚雄府。清代，大理地区分属大理府、丽江府、永昌府、蒙化直隶厅。1920xx年，大理地区属滇西道。1920xx年，国民政府实行省、县两级制，大理地区设祥云、弥渡、宾川、凤仪、蒙化、大理、永平、云龙、漾濞、邓川、洱源、剑川、鹤庆13县。40年代后期，云南省政府在大理、蒙化、鹤庆设置行政督察专员公署。1950年2月1日，大理专员公署建立，辖下关、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、弥渡、蒙化、云县、缅宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源15县市。1956年，云县、缅宁、顺宁3县划归临沧专区，丽江专区的鹤庆、剑川2县划归大理专区。1956年11月22日，建立大理白族自治州，下关定为自治州首府。20xx年止，大理白族自治州辖1市11县，即：大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县。

【地理位置】大理州地处云南省中部偏西，地跨东经98°52′～101°03′，北纬24°41′～26°42′之间。东邻楚雄州，南靠思茅、临沧地区，西与保山地区、怒江州相连，北接丽江地区。自治州首府驻大理市下关，距昆明市338公里。自治州国土总面积29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%，坝区面积占16.3%。东西最大横距320多公里，南北最大纵距270多公里。

【自然概貌】大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位，地势西北高，东南低。地貌复杂多样，点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉，点苍山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部剑川与丽江地区兰坪交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730米。州内湖盆众多，面积在1.5平方公里以上的盆地有18个，面积共1871.49平方公里。占全州总面积的6.6%。盆地多为线形盆地，呈带状分布，从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西，永平以北的高山区，大理点苍山是我国最后一次冰期"大理冰期"的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系，有大小河流160多条，呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部，是云南省第二大内陆淡水湖泊，风光明媚，素有"高原明珠"之称，为国家级重点风景名胜区。

【地质特征】境内以老君山-点苍山-哀牢山一线的大断裂为界，构成两大部分。东部属扬子准地台区，西部属藏滇地槽褶皱区(又称三江区)。其东部扬子准地台区，西以洱海-红河深(大)断裂为界，往东延入楚雄州境，为扬子准地台西缘的一部分。其西部藏滇地槽褶皱区，是州境内西部及南部广大地区，东以洱海一红河深(大)断裂为界，西至怒江、澜沧江河谷，呈南北纵贯州境。

【气候特点】大理州地处低纬高原，在低纬度高海拔地理条件综合影响下，形成了低纬高原季风气候特点：(1)四季温差小。较接近北回归线，太阳辐射角度较大且变化辐度小，形成年温差小，四季不明显的气候特点，"四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温"，四季温差不大;(2)干湿季分明。大理州冬干夏雨，冬半年(11月至次年4月)干季雨量仅占全年降雨量的5～15%，夏半年(5～10月)雨季降雨量占全年的85～95%;(3)垂直差异显著。全州由于地形地貌复杂，海拔高差悬殊，气候的垂直差异显著。气温随海拔高度增高而降低，雨量随海拔增高而增多。河谷热，坝区暖，山区凉，高山寒，立体气候明显;(4)气象灾害多。由于季风环流的不稳定性和不同天气系统的影响，大理州气象灾害较多。常见的气象灾害主要有干旱、低温、洪涝、霜冻、冰雹、大风等。

欢迎大家来到连云港，连云港的花果山风景区是国家4a级景区，面积12。8平方公里，层峦叠嶂214峰，最高峰为玉女峰，海拔624。4米。

花果山因古典名著《西游记》中描述的孙大圣的老家而闻名海外。这里主要的景点有136处，与《西游记》密切相关的有孙悟空的出生地、女娲补天剩下的娲遗石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游记》中提到的七十二洞、后来成为金箍棒的定海神针、以及师徒四人取经归来途中的晒经石等著名景点30余处，其中水帘洞更是闻名遐迩。

刚才我们已经参观了南花厅，现在我们就来参观一下水帘洞。

明朝著名作家吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，给《西游记》中早期的孙悟空提供了这么一个神话色彩十分浓郁的活动场所，今天既然大家天理迢迢的来到了这里，那么千万不要错过哦，一定要进水帘洞里瞧一瞧、看一看，体会一下水帘洞的奥妙!

经过一天的参观，相信大家对花果山已经有了个清晰的认识，祝大家玩得开心，祝各位游客朋友们旅行愉快，在这里我把我最真挚的祝福送给大家，祝大家幸福、平安!

亲爱的游客们：

我是你们的导游，我姓张，可以叫我小张，也可以叫我张导。请不要在墙上、古代物品上刻画，也不要乱扔垃圾哦！

故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。它是明代和清代的皇宫，也是世界现存最大、最完整的古代建筑群，被誉为五大宫之首。

故宫开始建造于明永乐四年至十八年，也就是公元1406年至1420年。

你们看！故宫的四个漂亮的大门，我来告诉你它们的名字吧！正门名为午门，俗称五凤楼。午门一般只有皇帝才可以出入呢！状元、榜眼和探花的人只可以从此门出入一次。后门“神武门”，明朝为“玄武门”，因为玄武是古代四神兽之一。清代康熙年间因避讳改为“神武门”。“东华门”与“西华门”是个“对门”门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥一座，桥北还有三座门。

快点儿，快点儿，快点儿去太和门吧！太和门里有三座大殿，分别是太和殿、中和殿、保和殿，你们自己去看看吧！二十分钟之后记得回来找我哦！

看！那儿是内廷，内廷就是皇帝、皇后和妃子们生活的地方。快去看看吧！因为内廷比较长，所以拿着你们手中的地图，三十分钟后我们在御花园里碰面哦！

御花园里鸟语花香，草木茂盛。各位家长注意孩子的安全，不要让他们爬假山。还有不要折鲜花和小草哦！

哦，我们到出口了。好了，我们这次的故宫游玩到此结束了。如果下次还想来北京故宫要记得找我哦！在回家的路上要注意安全哦！

各位旅客朋友们：

香溪源位于木鱼省级度假区内，为香溪河发源地。源头为一水潭，水质极佳，含有人体所需多种微量元素，相传神农氏洗药池，得神农百药之精华，受天地日月之灵气，唐代茶圣陆羽曾把此水列为天下第十四泉。源头古木参天，山花烂漫，沟谷中有巨大漂石，为古代冰川遗址。著名诗人徐迟题写“香溪源”于此。景点可以为游客提供炒茶、品茶等多种旅游活动项目。

神农坛

神农坛位于香溪源风景区西南部，是集中展示神农始祖业绩与功德，并集珍稀古老自然遗树种及科研为一体的突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。景区可以提供住宿、餐饮、文艺演出、购物服务活动项目。

天生桥

天生桥景区位于老君山下，是一个集奇洞、奇桥、奇瀑为一体的休闲健身、探险揽胜的生态旅游区。天生桥景区海拔1800米，总面积20平方公里。天生桥飞瀑自峭壁倾盆而下，似银河泻地，玉珠飞溅，展出万种风情；天潭地潭，清澈见底，潭中奇石千姿百态，结伴成群的鱼儿自由穿梭，令您心旷神怡。

大家好!

首先，欢迎大家到韩国首尔来旅游，下面就由我给大家介绍一下这个具有东方神秘与西方文明的国家吧。

下面介绍一下本次旅游的行程：我们今天第一个景点是利川温泉，体验一下特色的温泉。这个温泉必须男女分开，不允许穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿着泳衣到户外的温泉泡，在冰天雪地中泡温泉，非常特别，还可以到泳池游泳。三楼的休息室也很多项目、桑拿、石屋等等。

韩国利川温泉

下午，我们到首尔著名的阳智滑雪场，到那里可以过一把滑雪瘾。虽然今天没下雪，滑雪场照常开放。南方来的游客一定很渴望这个项目了。

韩国阳智滑雪场

韩国佛教三十一本山之一的梵鱼寺所处的金井山位于韩国南部，庆尚南道釜山特别市东莱西北。这里四季分明，风景如画，主峰姑堂峰海拔802米。金井山山顶有韩国215号史迹韩国最大的山城金井山城，梵鱼寺则位于山的东北部。

明天上午，我们前往象征首尔600年历史的“北村韩屋村”，可以让你感受一下韩国历史古都的往日情怀，《大长今》的大部分背景都是在这里拍的。

韩国北村韩屋村

宋代抗金名将岳飞的“驾长车，踏破贺兰山阙”的著名词句，使贺兰山的名字广为天下人所知。登上青松岭放眼望去，林木葱茏、云腾雾漫、气象万千。在苍茫林海之中，还能看到奔跑的马鹿、跳跃的岩羊、嬉戏的蓝马鸡。

济州岛又叫耽罗岛、蜜月之岛、浪漫之岛。位于东海，面积1825平方公里，包括26个小岛，是韩国最大的岛。济州岛呈椭圆形，是由火山物质长期天然形成。数以百计的丘陵、滨海的瀑布、悬崖和熔岩隧道吸引着世界各地的游人。

下午，我们到首尔著名的南山公园，可以进距离观赏首尔城市标志N首尔塔，俯瞰首尔全景。很多韩剧都是在这里拍摄的。

樱花盛开的南山

第三天，前往参观景福宫，“景福宫”是韩国的故宫，虽然没有中国的紫禁城那么大，同样地它历史悠久。接着，参观旁边的大韩民国总统官邸青瓦台，虽然不能进去，我们可以到那里拍照留念。

韩国景福宫

下午我们参观“战争纪念馆”，馆外，展出了韩国历年的军事武器，有飞机、坦克、大炮等等。纪念馆内，详细介绍了韩国历史以来的'站争。特别是北朝鲜和韩国的战争，除了展品，还有视频、皮影动画。大家只要选择中文，就可以看到中文说明和解说，非常详细和方便。韩国的历史可以从那里了解得一清二楚。那里保存了韩国至今的战争历史

韩国战争纪念广场 韩国战争纪念馆

除了形成，我再介绍一下韩国的文化。韩国有着悠久的历史，亦保留了不少传统文化。韩国人的餐桌是矮脚的小桌，宾主席地盘腿而坐。年青人更会在长辈面前跪坐在自己的脚底上，绝不能将双腿伸直，否则会被认为是不懂礼貌。韩国人非常节俭，总喜欢用最小的面积发挥最大的作用，如果遇上房间太小，可以将餐桌摆在院子里，铺上席子便可。不过，现代的韩国人越来越崇尚外国潮流，无论餐桌或者饮食礼仪，都离传统越来越远了。

韩国的饮食文化

就从餐具谈起吧，韩国人同我们一样使用筷子，但他们使用的多为金属筷，餐馆里见不到一双竹木筷子，更不用说一次性的“方便筷”了。金属筷爽利、卫生、经久耐用，一次性的简易筷子太浪费，即消耗资源又污染环境。仅此一点，我就觉得是我们应该仿效的。

韩文公祠是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。位于城区东面的韩江东岸、笔架山中峰“双旌石”下。笔架山或称东山，又因韩愈而称韩山。韩祠主体建筑分前后二进，古朴典雅，肃穆端庄。祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻40

面，其中不乏书法珍品和研究专访文史的珍贵资料。2006年05月25日，韩文公祠作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

韩国人传统饮食比较简单，主食为米饭，爱吃泡菜，几乎每餐都有，精致盘碟中能摆出不少花样：白菜、萝卜、辣椒，既开胃也好吃，餐桌上的素菜显然比荤菜多。韩国菜跟我们中国的东北菜比较接近，你们广东人可能吃不习惯。

现代韩国人以男性工作为主，女性负责照顾小孩。韩国男人是不去逛商场的，逛商场大部分是女性，大家到商场就可以看到这情景。韩国的家长从小要求小孩要付出劳动才有收获，小孩要零用钱不需先付出劳动，家长按劳动付出报酬。

韩国的特产是人参、化妆品、泡菜，大家可以带些手信回去哦。

好，今天就先介绍这么多，接下来由大家自己来体验吧。

我们进山的这条公路，到双峰林场就是尽头，本地人在这里谋生显然有些艰难。虽然獐子、狍子满山跑，猎户们也无法忍受这里长久的寂寞。只有那些闯关东的人们，被大兴安岭无尽的宝藏吸引着，扛着油锯义无反顾地走进这冰天雪地的老林子。所以，现在双峰林场的职工，大都是外乡人。每个职工都有属于自己的一方天地。一到冬天，每个小院儿里都堆着一座小雪山，那是铲雪开道时堆下来的。老职工说，现在这样的雪不算大了，早年间，经常是下了一夜大雪，第二天早上家家大门就被封住了，要费好大的劲儿才能推开。林场人家没有什么家用电器，大雪堆就是天然的“冰箱”，有什么食物需要储藏，往雪堆里一扔就行了。

预祝大家本次旅游愉快!

除了形成，我再介绍一下韩国的文化。韩国有着悠久的历史，亦保留了不少传统文化。韩国人的餐桌是矮脚的小桌，宾主席地盘腿而坐。年青人更会在长辈面前跪坐在自己的脚底上，绝不能将双腿伸直，否则会被认为是不懂礼貌。韩国人非常节俭，总喜欢用最小的面积发挥最大的作用，如果遇上房间太小，可以将餐桌摆在院子里，铺上席子便可。不过，现代的韩国人越来越崇尚外国潮流，无论餐桌或者饮食礼仪，都离传统越来越远了。

各位旅客：

各位好，我叫李昆阳，是汕头市龙眼小学四年级门生，很侥幸我当上了各位的导游带各位旅行戎马俑，秦始皇戎马俑位于陕西省西安市的临潼，1974年才发明的，随后，在这里建了一个局限弘大的`博物馆，于1979年国庆开放，秦始皇戎马俑是秦始皇陪葬的石头雕像，已掘客的3个俑坑，它的总面积近八千多个，模样外形各异，没有一个沟通的。正像我四年级书上形貌的戎马俑那样，有的点头低眉，如有所思，仿佛在思量怎样相互共同，战胜仇人，有的眼光炯炯，模样外形庄重，仿佛在暗下刻意，誓为秦国同一全国作殊死拼搏，有的紧握双拳，仿佛在听候军号，待命出征，有的注视远方，仿佛在忖量老家的亲人……

待会，各位可以细心赏识，寓目我们古代2200年前的骑兵、轻车兵、和弓箭手……等多姿多态的形象，它已列入天下文化遗产之一，是我国的自满！接待各位降临！有什么题目可以找我，我会具体给各位先容，就叫我小李吧！

(登山公路)朋友们，现在我们就要进入登山公路了。刚才一位先生说，五雷山是道教圣地，那么，能不能讲讲有关道教的知识?

大家都知道，佛教、__都是从国外传过来的，唯独道教是中国土生土长的一种宗教。道教渊源于古代流行的巫术和求仙方式。东汉时，张道陵创立五斗米道，奉先秦道家老聃为教祖，以《老子五千文》为主要经典。稍后张角另创太平道。东晋末年，五斗米道因其教徒尊张道陵为天师，故又称天师道。唐宋时期，因唐高宗、宋徽宗等皇帝扶助提倡，道教大盛。以后又创立多种流派。至元代并入以符为主的正一道之中。金代王重阳创立以道为主，道、释、儒三教合一的全真道。此后，道教正式分正一、全真二宗。明清时期，道教由盛转衰。道教崇拜由道”人格化的三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)。道教徒修炼的具体方法有服饵、导引、胎息、内丹、外丹、符、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏。道教经书主要有《道藏》5485卷，代表性的还有《道德经》、《正一经》、《清静经》、《玉皇经》、《灵飞经》等。

道教信徒称道士、亦称道人、羽人、羽客、黄冠、方士。道士有六种，天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士，道教祀神和作法事的庙宇称作宫观，即道宫、道观。

好了，有关道教的一些情况介绍完了。现在，五雷山公路天险已经踩在我们足下，汽车即将进入五雷山道教名胜区。

(顾公寨)这里是顾公寨的遗址，因唐代顾公在此扎寨拒寇而得名。寨高海拔880.4米，寨顶原有石垒营房，是顾公将士的主要驻地。寨的南、西、北三面，石壁陡峻，危岩星罗，仅东面一径与慈济塌相连，有一夫当关，万夫莫开”之险。顾公曾凭此险多次打退顽寇，但后为诡计所败。寨下那座水库叫黄莲水库，一望碧波如染，青嶂翠恋常映其中，令人产生烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深”之感。

(慈济塌)朋友们请看那一马平台，就是闻名湘西北的高山平原慈济塌。原名慈姑塌，相传古时有7名人称慈姑的美女，于南之七姑山修炼，常来此塌练功而得名。后因唐代顾公性勇而心慈”，于此救济四方难民，更慈济塌。塌”系土语，坪的意思。慈济塌长1621米，最宽处500米，最窄处296米，总面积达1200亩。顾公除暴安良、拒寇扎寨，曾在此练兵。自明、清以来，文人、香客多来此游览观光。信步塌上，轻风拂面，顿觉心身倍轻，若游空中广场。有人说，如果在这里建一空中机场”，那简直就是天下一奇了。

(二天门)大家抬头看，那就是二天门，所处山脊海拔约780余米，相传为澧州华阳王修建，后被毁。现在的二天门牌楼为1994年重修。

(龙头胜境)大家看这块巨岩，状如龙头昂起，欹绝壁兮将飞”，古称龙头岩，因下临百丈悬崖，风起云涌，龙头凌空欲飞，故有龙头胜境”之说。

(舍身岩)相传龙头岩是真武祖师练功之地，后真武从这里舍身投崖脱俗成，故又名舍身崖”。真武白日飞身”的故事，历来流传甚广。岩身形成如舌，从崖缘向西横穿伸出，下临万丈深渊，有楚南第一险”之称。因真武舍身的传说，影响了不少愚昧无知者投崖舍身成仙”。后来了为防止这类事故继续发生，就在龙头上修亭以诫后人，大家看，这座小石亭就叫飞升亭”，请细看这副对联：轻生哪得成仙，修善自能致富”，门额是守身知命”。朋友们中如有不平之事或事业不顺者，千万不要轻生啊!

(百子堂)这叫百子堂，建于清代乾隆初年。俗话说，悠悠万事，无后为大。繁衍生息是人类生存与发展的必然规律。但也并非每个人都按规律、按要求生儿育女，于是就有了送子娘娘的神话传说的诞生。这里供的就是送子娘娘的神像，传说无儿无女者，只要一心向善，诚心于此一求，必有后代，且看这副对联：放宽心莫愁无子，行好事自有佳儿”。诸位哪个想要生儿生女的，不妨拜拜送子娘娘。

(梳妆台)这一方形石墩，古称梳妆台，传说祖师爷成地台前有一巨石，由几块小石托起，巨石上面平滑如境，叫梳妆明镜。梳妆台是道教信徒入道前的净身之地。

(朝圣门)现在我们准备登朝圣门。门前这百步石阶，称百步墩，据说心不虔诚者很难数准。那么大家就边走边数数，上顶后，各自报上数，看谁数得准。

好，朝圣门到了。大家说说到底有多少石阶?朝圣门是朝圣者必过的一道关，殿内供青龙白虎二位门将，传说朝圣者需在此叩拜青龙白虎后方能通行，那么，我们就叩拜一下，表示心诚吧!

(晒经凸)大家看，朝圣门后的那一座小山峰上，有石亭一座，相传为道人晒经书之地。游人若细心察看，会发现该石亭有一段有意倒置。相传若顺置，那么五雷山西面的三王、老棚等地方则鸡不鸣，狗不叫，了无生机。

(迎宾馆)现在，我们一起到迎宾馆休息一下。这里不设神像牌位，是古代道从专为四方香客信徒修建的休息住所。

(药王殿)这里供的是药王菩萨神像。传说古时黎民有病无钱医治，于此一求，再啃神树，则病患消除。

(财神殿)财神殿古名赵爷殿，供民间传说的财神赵公明神像一座。大家且看这副对联：生财有道务必见义思意，云神无私定然佑善惩恶”，意思是，君子爱财，取之有道，不义之财，决不可取。一位哲人说：莫伸手，伸手必被捉。古人以天神惩罚告诫贪心者，联想当今时代，一个个贪官落马被擒，难道不足以惊醒一些人吗?

(观音阁)相信大家知道佛门有个大慈大悲的观音菩萨。五雷山道德观里面建观音阁，有人觉得奇怪，刚才进山前说过的道教中的全真教，就是儒、释、道三教合一流，五雷山也就属于这一派流。传说真武祖师修炼成正果后，要成仙了，观音菩萨菩萨下凡降临五雷山，就落在这里，然后牵引真武祖师升天。祖师成仙后，托梦张兑，一定要他在这里建观音阁，以报答观音菩萨引导之恩。你们看阁内供的神像，就是观音菩萨，是五雷山主要朝圣殿之一。

(金殿)朋友们，那就是五雷山主峰金顶，即五雷山的主要建筑金殿。金殿本为五雷真武祠，相传为祖师爷托梦张兑邀华阳山、荣定王所造。金殿建筑为古轿顶型，上盖紫铜色琉璃瓦，屋檐布以兽头，墙体石条砌成，三面悬崖，一面石阶蜿蜒而上，显得辉煌庄严、肃静。殿中供真武祖师神像，为九火铜铸成，重约两千余斤，紧紧嵌在一樟树蔸上，为澧州华阳王所造，另有金童玉女，四值功曹分列两旁，威武雄壮。殿前原有香炉两个和刻有张兑楚南名山推第一”的石柱。这里香火缭绕、钟声阵阵，是举行道教仪式和善男信女朝圣的主殿。金殿虽险，却有四奇，一是立于常德、澧洲、湘鄂边界高处，只要是大晴天，均可见到金殿如一颗明珠金碧辉煌，数百里远的常德澧县城区历历在目，而其他高于金殿之处却看不到常德、澧县城区。二奇金殿拜塌不到十平方米，但不管有多少人朝拜祖师，却互不擦身，竟若无人一般。三奇每年三月初三前，必有大雷大雨发生，第二天却晴空万里，传言是祖师爷驾临。四奇金顶虽为五雷山最高峰，但在山顶有一泉，虽久旱无雨，水仍源源不绝。传说清顺治后期，闯王李自成以僧人身份游五雷山，偶染微恙，喝此泉水后，疾除康复，称其为金顶神泉”。

(五龙捧圣)现在，让我们站在金顶四面眺望，周围有5条山岭，或起伏奔腾于南，或蜿蜒盘绕于东，或腾空昂然于北，雄奇多姿，俨如5条龙环绕金顶，素称五龙捧圣”。当旭日东升射来万道金光之时，龙身腾烟飞霞，生气盎然。尤其在雨后初晴的阳光灿烂之时，紫气氤氲，时浓时淡，给龙身”罩上一层神秘色彩，引人入胜。有时云雾忽散，忽高忽低，其龙身”更有穿云钻雾之美。传说，5条龙状山岭，是5条孽龙被五雷山祖师征服后的化身。有关祖师降龙的神话故事，流传至今。

(百鸟朝凤)金顶似金铸玉琢一般，秀丽如凤。驻足金顶南望、西望，数以百计的大小山头，有如翘首之鸟，环拱金顶，素称百鸟朝凤”。在云彩浮动或纱雾淡罩时，百鸟”隐约欲飞;当浓云弥漫山谷沟壑时，数百山头似鸟浮波，妙不可言。

朋友们，五雷山之旅就要结束了，衷心感谢诸位的配合与支持。真诚地欢迎您及您的亲友、同事下次再来张家界!谢谢。

大家好！欢迎参观小雁塔。我们的小雁塔位于陕西省西安市南郊的荐福寺内，因此也叫荐福寺塔。

小雁塔建于公元707年，至今已有1300多年的历史。它原来有15层，高46米，因为一次大地震，小雁塔现在只剩下13层，433米。它是中宗李显韦皇后为义净法师所建的，是为了让他翻译天竺国的经文。小雁塔的塔身是锥形的，塔底是正方形，就像竹笋一样。而且，它的塔檐是密檐式构造。

现在请大家和我一起进入小雁塔吧！我们眼前的小雁塔有点破旧，那是因为这是一千三百多年前的古建筑啊！1965年，梁思成提出了“修旧如旧”的意见。那时，小雁塔上有几块方砖不见了，所以他换了几块旧方砖，可是这几块石砖比原来的新了一些。小雁塔的楼梯是灰白色的，墙砖有白色、红色、青绿色、土黄色、灰色，处处显露出古老的样子。

值得一提的是，小雁塔的夯基是碗形的，它的作用是减少地震时塔身的震动。在1487年和1521年，发生了两次较大的地震，其他建筑都损害得特别厉害，可小雁塔只是被震掉了两层，从15层变成了13层。由此可见，碗状的夯基对小雁塔有保护作用。

本次讲解到此结束，现在大家可以自由参观了。谢谢！

寄畅园是一处始建于明代的汉族古典园林构筑，位于江苏省无锡市惠山横街。园址原为惠山寺沤寓房等二僧舍，明嘉靖初年(约公元1527年前后)曾任南京兵部尚书的秦金得之，辟为园，名"凤谷山庄"。秦金殁，民族风情，园归族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年(公元1560年)，秦瀚修葺园居，凿池、叠山，亦称"凤谷山庄"。秦梁卒，园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦耀。

万历十九年(公元1591年)，秦耀因座师张居正被追论而解职。回无锡后，寄烦闷之情于山川之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首，披发出汉民族传统文化的精力、气质、神韵。

寄畅园坐落在无锡市西郊东侧的惠山东麓，面积为14.85亩，南北长，对象狭。园景机关以山池为中心，巧于因借，混淆天然。园内大树参天，竹影婆娑，古朴寂静，在江南园林中独具匠心。

寄畅园原本的`主人秦金是宋代闻名词人秦观的后代。康熙初年，秦耀曾孙秦德藻，请人改建寄畅园，机关从头布置，使园景更为富厚。1999至20__年修复了凌虚阁、先月榭、卧云堂等构筑，使整个古园气机意会，布满文雅。

来自朋友们：

你们好!欢迎你们来到我的家乡，年轻的直辖市重庆。“君住江之头，我住江之尾。抬头思君不见君，共饮一江水。”今天迎来了你们来自朋友，我是大家的朋友。很高兴担任这次三峡移民考察和大足石刻之旅，带领大家去感受重庆直辖五年的沧桑巨变，领略大足石刻的博大精深。1997年3月14日，是个春暖花开的日子，重庆成为了中国第四个直辖市。此次重庆“直辖”，三峡工程是“催化剂”，百万移民是直接动因。艰巨的历史任务，重庆人欣然接受，勇敢地挑起了“直辖”重任。

三峡工程，移民百万，什么概念?数量太大，相当于5个摩纳哥，10个图瓦卢，100个凡蒂冈;时间太短，三期移民，20xx年全部结束;困难太多，库区有2座城市，11座县城，116个集镇及一大批工厂企业，风景名胜等需要搬迁。

世界难题，难在哪里?难在经费?不，经费可以筹集。难在交通?不，交通可以组织。难在家园?不，家园可以重建……千难万难，最根本是难在人的观念。大宁河畔84岁的黄老太的态度是：“我生是宁河的人，死是宁河的鬼，一生一世不离开这里!”移民干部多次踏访，老人神情木然，不予理睬。事实上，一面故土难舍，乃是人之本性，是一种十分自然的现象。“金窝银窝离不开自己的草窝”，这一千古流传的俗语，是前人总结的。从古至今，上至皇帝重臣，下至寻常百姓，概莫能外。博学多才的李白可谓潇洒大气，但仍发出“床前明月光，低头思故乡”的感叹，文韬武略的曹呸可谓位尊，但同样“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”中国台湾诗人余光中的一首《乡愁》，引起了千万游子的共鸣。重庆的移民，可是喝着长江水，唱着三峡歌成长的。突然要远离故土，能不眷恋吗?思乡是一种美德。有个不思乡的人，能爱家?能爱国吗?

党和国家深深理解移民们的故乡情结，专门成立移民开发局，抽调精兵强将，颁布一系列优惠政策，把“搬得出，稳得住，逐步能致富“作为认为目标。三峡移民，为你，党和国家领导不知来了多少回!全国专家、学者不知来了多少回!这意义移民们能百分之百地理解;这份量，移民们能够完完全全地掂量。

“舍小家，顾大家，舍自家，顾国家“，移民们想通了，移得情愿，移得开心，移得满意。如今，走进三峡库区，移民新城灿若星河，田野、果园瓜果飘香，乡镇企业，个体商业星罗棋布。谁能说这不是重庆直辖市五年的最大变化呢?

各位游客好:

我们这次参观的景点是世界文化遗产、国家4A级风景名胜区和国家重点文物保护单位沈阳故宫。首先我们来看看沈阳故宫的平面图。

沈阳故宫建于公元1625年。经过三次大规模建设，形成了东、中、西三向格局。东路建于清朝皇帝努尔哈赤时期，主要建筑有大正殿和十王亭；中路建于清太宗年间。主要建筑有大青门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫。西路建于清代乾隆年间，以存放四库全书而闻名，包括舞台、嘉荫堂、文尚阁和养心斋。沈阳故宫作为中国现存最好的两座古代帝王宫殿之一，与北京故宫遥相呼应，但建筑风格完全不同。现在，让我们领略一下古老的故宫。

首先我们看到的是中路建筑的大庆门，俗称武门，是沈阳故宫的正门。是当时文武大臣等朝的地方，也是太宗皇太极接受大臣们感恩的地方。那么这扇门为什么叫清门呢？正统观点认为，清朝的称号是清朝，宫殿的正门是国门，所以叫清朝门。还有传说说这木门建成后没有名字，只是叫大门。后来皇太极改名为大清。听说北京明故宫的宫门叫大明门，所以为了体现针锋相对，就把它命名为清门。

我们经过清门，现在前面的建筑是崇政殿。崇政殿，原名“正殿”，俗称金殿。崇德元年，取名崇正堂。是皇太极处理军政事务，会见外国使节和边疆少数民族代表的地方。

我们可以看到，崇政殿是五座九奥硬山建筑，殿顶有黄色琉璃瓦和绿色饰边，所以请注意殿顶的琉璃瓦。去过北京故宫的朋友会清楚的记得，北京故宫的琉璃瓦是黄色的，沈阳的琉璃瓦是黄色的，有绿色的镶边。所以这是沈阳故宫和北京故宫的重要区别之一。

我们走上讲台。然后，平台两侧有日晷用于计时，还有嘉良亭用于存放标准计量单位。我们看到平台上有四个大罐，你知道它们是干什么用的吗？我告诉你，它叫“吉祥缸”，古代叫“门海”。它是宫殿里重要的防火设施，象征着水箱里的水和大海一样多，可以防火。

我们去了苏美尔。抬头一看，上面的牌匾是满文和中文写的“崇政殿”。请看左边的满文。我们有一个形象比喻:“中间一根棍子，两边荆棘，加上圆圈和圆点，就是满文”。然后沈阳故宫所有的匾额左边是满族，右边是中国人。北京故宫的匾额左边是中国人，右边是满族人。那么这就是沈阳故宫和北京故宫的第二个区别。

我们抬头看了看顺治皇帝传下来的崇政殿上方悬挂的“光明正大”的牌匾。下面是皇帝的宝座。据说宝座上刻着八条金龙，而真正坐在宝座上的龙帝，恰好是中国古代最大的九条龙。现在是崇正堂，我们将在这里参观。

我们面前的宏伟建筑是凤凰大厦。它建在一个3.8米高的青砖桥台上，是一座三层的依山建筑。原名祥丰楼，是皇太极休息、宴请、学习的地方。我们看到正门上方悬挂着乾隆皇帝指示的“子琪东莱”横匾。意味着清朝国家繁荣的福报来自东方的盛京。所以凤凰楼不仅是当时后宫的正门，也是当时首都最高的建筑，所以被称为“凤凰楼的黎明”，被列为盛京八大景点之一。传说你站在凤凰台上就能看到抚顺市。

穿过凤凰楼，我们来到一个院子，皇太极后宫所在的地方。我们前面是皇太极的中宫“清宁宫”。原名巩峥，是沈阳故宫中最具满族风情的民居建筑。我们可以看到它的门在东边。它的形状像一个口袋，所以它被称为“口袋室”。东夷是皇太极和萧端文皇后Borzijit的寝宫，又称暖阁。卧室分为南北两室，各有其耐火性，又称龙床。1643年，皇太极坐在这里死去。52岁，葬于昭陵。然后东边第二个窗户下面有两个大锅。是用来干嘛的？我来解释一下，这两盆是祭祀用的。满族人信奉萨满教。人们把热酒倒进猪耳朵里。如果猪的耳朵颤抖，那就意味着众神收到了祭品。如果不动，说明诸神不满意，所以这种祭祀活动无法进行下去。然后猪会因为受到刺激而摇头。满族人认为猪成了连接天地的媒介。然后，猪被宰杀，清洗干净，切成大块，放在北面的两个大锅里，用清水煮。煮熟的肉被放入木槽中供奉给神灵，然后分发给参与祭祀的人，这被称为“吃福肉”。满族人相信，吃了祝福的肉，祝福就会降临到每个人身上。

所以现在我们来看西边的房间，西边三个相连的房间，南北三面相连的环炕，叫“万子康”。这里不仅是皇帝在内宫举行宴会的地方，也是满清女巫萨满为皇帝和国家祈祷的地方。

清宁宫与汉式建筑的区别在于，它的烟囱建在房子后面，从地面升起。我们待会再看绕道后面的烟囱。清宁宫的“口袋屋、宛子康、地上建烟囱”等建筑特色，具有满族特有的民族风格。

出了清宁宫，看到的其他四间卧室分别是关雎宫、林芝宫、延庆宫、永福宫。让我们一个接一个地参观。

关雎宫是皇太极一生最爱的宸妃海兰珠的寝宫。海兰珠是中宫娘娘的侄女，永福宫庄妃的妹妹。海蓝珠嫁给皇太极的时候26岁，但是皇太极对海蓝珠感情很深。海兰珠因为自己的八皇早逝，在崇德死了六年。他死后两年，皇太极也去世了。据说皇太极早逝与两年前宸妃之死有密切关系。

这是延庆宫，皇太极公主的客厅，皇太极把她的女儿嫁给了多尔衮

这是灵芝宫，是皇太极的妃子钟的寝宫。皇太极死后，他的儿子茂物成为福临王位的最大竞争对手。后来，他成为朝鲜的一名重要部长。

最后我们来看看永福宫，它是皇太极后妃中地位最低的。永福宫是庄妃博尔子奇的宫殿。在谈到对清朝政权的影响时，庄妃的作用远远超过了其他四位后妃，被后人评价为清朝历史上最成功的后妃。庄妃也是汉宫皇后的侄女，关雎宫海蓝珠的妹妹。庄妃以其卓越的政治才能，辅佐三皇实现了对清朝的继承。康熙二十六年，庄妃去世，享年75岁。成为清朝后宫最长的女人。

你看，站在院子西南角的红色木杆叫索隆杆，木杆顶端有个铁皮桶。满族人称之为“神极”。是用来喂乌鸦的。那么，游客们会不会好奇满族人为什么要祭祀乌鸦？其实这和一个关于乌鸦的传说有关。满人的祖先曾经在被敌人追赶的时候绝望地躺在地上，这时一群乌鸦碰巧落在他身上。敌人路过，以为有活人的地方乌鸦就不呆了，于是满族人的祖先得救了。后来满族人为了报答乌鸦救世的恩情，开始向乌鸦献祭。祭祀时，他们把猪的内脏放在铁皮桶里养乌鸦。

现在我们看到的是清宁宫后面的这个烟囱，也是当年沈阳唯一的烟囱。意为“一统天下”。烟囱里有几层？.....有十一层，我告诉你十一层有三块砖。那么这个怎么说呢？我问你一个小问题:清朝有几个皇帝，死了几个？.....清朝有12个皇帝。其中11人死亡。末代皇帝溥仪，只当了三年皇帝。与“一统天下”的十一层三砖不谋而合。

好了，朋友们，我给大家介绍一下沈阳故宫。希望我的解释能给你留下深刻的印象。现在大家可以自由活动30分钟。30分钟后，我们将在正门集合。

沈阳故宫简介[2]沈阳故宫位于繁华的沈阳古城中心。沈阳故宫是清代雄伟的宫殿建筑群。根据建设时间和布局，沈阳故宫可以分为三个部分，即东路、中路和西路。今天，我们将遵循这个顺序。首先，参观东路大楼。

沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史闻名于国内外。在这个五彩缤纷、气势磅礴的建筑群中，最古老、最有特色的是我们面前的大正殿。

大正殿始建于1625年，是处理国家大事和举行庆典的主要场所之一。大正殿是多檐多尖的八角形建筑，形制类似满族人早年在山里打猎时搭起的帐篷。在大正殿的屋脊上，还有八条蒙古力士，正在拉着八条铁链，象征着“四面八方归一”。大门前的大柱上，有两条金龙盘旋，受汉族崇天畏龙思想的影响，龙代表天子至高无上。大正殿建筑特色的多样性体现了多民族文化的融合。金龙盘珠表现中原之风；八勒克斯也透露出浓厚的蒙古色彩；亭式是满族古文化的延续。

作为最早使用和最重要的宫殿之一。许多重要的历史事件都在大正殿的舞台上上演。1643年，六岁的顺治皇帝在大正殿继承皇位，次年下令出兵此地，命摄政王多雷入关直入中原，最终完成满清统一。

大正殿两侧，朝南，排列着十个带燕翅的王亭。零散如星辰拱月，南宽北窄，看似无边无际，象征着兵多将广，天下绵延。十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗主在皇宫内工作的地方。与大正殿一起形成一组亭式院落建筑，反映了满族独特的军政制度——八旗制，这是中国历史上唯一的一种。早在努尔哈赤建立之初，军事上的每一件大事都是由单于王和八旗贝勒大臣讨论决定的。努尔哈赤建都沈阳后，在建宫时就确定了“官官一地”的制度。在建筑形式上，表现为八旗制度、“八主贝勒共治”的政治制度和军事民主思想。由此形成了独具特色的大正殿和十五亭建筑，为中国宫殿建筑史上写下了前所未有的一页。

亲爱的朋友们，现在我们在中间的路上。从1626年开始，皇太极继承了单于的地位，即继续修建故宫，形成了沈阳故宫的中路建筑。中路从楼前的清门开始，到清宁宫。庭院融为一体。

清门是沈阳故宫的正门，是皇帝面对王朝，文武官员等待王朝的地方。在言情小说中俗称“吴朝门”。大青门的屋顶铺着黄色的琉璃瓦，内衬绿色的饰边，既保留了传统的尊黄观念，又体现了满族人对家乡山川森林的深切关怀。这样就形成了区别北京紫禁城的一个特点:宫殿用黄色琉璃瓦覆盖，用绿色饰边装饰。

穿过清门，可以看到北面的崇政殿。崇政殿，俗称“金殿”，是清太宗每日开会的地方。

1635年，皇太极下令将氏族名称“女真”改为“满洲”。1636年，皇太极登基，在崇政殿称帝。他的称号是“宽文任胜”，他的称号由“晋”改为“清”，他的称号由“天从”改为“崇德”。

各位朋友，古代宫殿的建筑布局讲究“睡前朝后”。我见过皇帝上朝的金殿。请跟我去参观皇帝的卧室。

穿过崇政殿两侧的左右易门，可以看到3.8米高的平台上的凤凰楼。楼后是皇帝居住的后宫——台上的五宫。沈阳故宫和北京故宫相比，有着“高宫低宫”的特点。而北京故宫则是“殿中高官低”。

凤凰楼，当年沈阳最高的建筑，是宴饮议事的地方。这首诗叫做“但是你要把视野扩大三百英里，走上一段楼梯”非常贴切。爬凤凰楼俯瞰周边，盛京尽收眼底，看日出。“凤凰楼里的黎明”是盛京八大著名景点之一。凤凰楼入口上方悬挂着“子琪东莱”牌匾，这是乾隆皇帝的御笔。乾隆皇帝借用这个典故，暗示清朝的国运东升。

穿过凤凰楼底层的通道后，我们进入了皇后们居住的舞台上的五官。

舞台上的五大特色是清宁宫、关雎宫、林芝宫、延庆宫和永福宫。

现在，请跟我去参观清宁宫，皇太极和皇后的卧室。

清宁宫东端门叫“暖阁”，是皇后的寝宫。暖阁分南北两个房间，两个房间都有耐火性能。1643年8月9日，皇太极在暖阁去世，享年52岁，葬于沈阳北陵的昭陵。

清宁开东门，是典型的满族民居——口袋屋。西门三面有火炕，南有火炕，西北有火炕，称为“万子康”。与汉族不同的是，满族人在房子后面建造烟囱，并从地面开始建造。这种“口袋屋、万子康、烟囱立地”的建筑特色，有着浓郁的满族风情。

现在，请跟我去参观西路的建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括:舞台、嘉荫堂、文素阁等。

说到文素阁，不能不提到乾隆皇帝和四库全书。出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下了一道参观世界藏书的圣旨，用了十几年的时间编撰了一大批丛书。此书分经、史、书、集四部，故称《四库全书》。该书完成后，全国共抄录七本书，建立七个藏书馆，沈阳故宫文素阁就是其中之一。

当我们提到宫殿建筑时，我们很容易想到“红墙绿瓦”和“金墙鲜艳”这样的词。但是，文素格就不一样了。屋顶用黑色琉璃瓦镶边，整栋建筑以黑色和绿色为主，与其用途密不可分。温苏格的藏书避火。按五行，代表颜色配件。装修是“北桂仁水”，属于黑色。所以屋顶是黑色琉璃瓦，意思是水从天而降，消火。

文素阁外观两层，内部三层。书架上的木箱叫做信箱，用来收集书籍。目前，文遂阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。

看到这里，我们今天的访问就要结束了。沈阳故宫的三向建筑是分阶段建造的，但布局完整和谐。特别是三向建筑代表了“八大与贝勒大师共治”、“南独皇太极”、“康干盛世”三个时期社会发展的基本特征。“建筑是凝固的历史”。总的来说，沈阳故宫反映了满清政权和社会从兴起到繁荣的历史进程。

云南省，简称滇、云，位于中华人民共和国西南边陲。战国时期，这里是滇族部落的生息之地。云南，即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。省会是昆明市。总面积约39万平方公里，占全国面积4.11%，在全国各省级行政区中面积排名第8。总人口4316万(20__年)，占全国人口3.36%，人口排名为第13名。与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏，云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越南。北回归线从本省南部横穿而过。

云南省幅员辽阔，资源丰富，享有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”、“香料之乡”、“天然花园”等美誉。高等植物有18000多种，其中热带亚热带高等植物约10000种。全省森林面积1.43亿亩，木材总蓄积量9.88亿立方米，是我国四大林区之一。盛产烟叶、三七、天麻、杜仲、砂仁、胡椒等药材和热带、亚热带水果。烤烟、卷烟产量位居全国第一。烟的财政收入约占省财政的三分之二。拥有丰富天然香料和油料植物，动物资源较多，鸟、兽类均居全国之首。矿产资源全省有155种，有色金属品种齐全，尤以铅、锌、锡、镍为最，磷矿储量很大，是我国重要的磷矿产地。流经横断山区的金沙江、澜沧江、怒江都蕴藏着巨大的水能资源。

云南独特的边疆风貌，高原湖泊、岩溶奇观、热带雨林、雪山峡谷，加上为数众的历史文化遗迹，多种多样的气候，多姿多彩的民族风情，融汇成为乐丰富的旅游资源。

中国的市场正处于转型阶段，与西方成熟市场相比还存在着很大的差距，而中国云南旅游业同样在承受着经济转型的洗礼，于是在云南旅游市场营销方面必然经历一个由市场初级阶段向市场高级阶段转化的过程。虽然整个旅游行业的营销意识普遍不强，营销能力不高，甚至有些地方还没有旅游营销意识，有些地方因为政府行为因素造成体制问题、资金问题、利益问题大于营销问题等现象的存在，但我们必须清醒地看到，随着中国加入WTO，国际先进理念和成功的运作也随着一片“狼来了”的惊呼声进入了中国，这些先进理念和成功经验将被有识之士通过与中国特色的有效“对接”，合理运用到我国的市场实践当中，从而有效促进中国经济的快速发展。中国作为世界云南旅游资源第一国，又拥有着世界最大的国内旅游市场，并且20__年将成为世界最大目的地国。在这种供需双向互动下，中国的云南旅游业前景辉煌。

我是你们的导游。

首先，我带大家去参观解放碑。

解放碑是重庆的标志。

解放碑虽然面积不广，但是它是重庆最繁华的地方：商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云……至于人呢，大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里……到处都是人，成千上万、人山人海，走路也是摩肩接踵。

若你站在“摩天大楼”向下望：无论是人还是车，都像是小蚂蚁!但还是川流不息……逛了繁华的解放碑，我们再去看看朝天门。

朝天门是两江交汇的地方，两江是指——嘉陵江和长江，一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起，可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的大桥，因此，重庆也好称桥都。

重庆的夜景是公认的，比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景，也可以游江观夜景。

每当夜幕降临，万家灯火高低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽。

登上著名的“一棵树”观景台，或者乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，都别有一番风味……夜幕中的重庆，江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉在水里，亦真亦幻!重庆，还有很多与众不同的地方。

重庆的山、重庆的火锅、重庆的人，重庆的美女等等，来了都会给你留下深刻的印象……

河套平原通常是指内蒙古高原中部黄河沿岸的平原。一般讲的河套平原主要指阴山以南的黄河冲积平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指内蒙古包头、呼和浩特一带的平原，南北朝时称“敕勒川”，五代时叫“丰州滩”，明朝以后称“土默川”;后套平原指乌拉山以西至巴彦高勒的平原。广义的河套平原还包括内蒙古磴口与宁夏青铜峡之间的“西套”，即通常所说的银川平原。现在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括银川平原。银川平原和青铜峡以南的中卫平原则合称宁夏平原。

河套平原位于中国内蒙古自治区和宁夏回族自治区境内。又称后套平原。通常是指内蒙古高原中部黄河沿岸的平原，西到贺兰山，东至呼和浩特市以东，北到狼山、大青山、南界鄂尔多斯高原。又称河套地区。何丙勋在《河套图考》序中指出：“河以套名，主形胜也。河流自西而东，至灵州西界之横城，折而北，谓之出套。北折而东，东复折而南，至[url]府谷[/url]之黄甫川，入内地迂回二千余里，环抱河以南之地，故名曰河套。”

河套是黄河中上游两岸的平原、高原地区，因农业灌溉发达，又称河套灌区。其地历代均以水草丰美著称，故有民谚“黄河百害，唯富一套”，不过，现在的生态环境大不如前，境内许多地方已近荒漠或半荒漠状态。

河套周边地区，包括湟水流域、洮水流域、洛水(陕西省)流域、渭水流域、汾水流域、桑乾河流域、洛水(河南省)流域、漳水流域、滹沱河流域，都具有比较好的自然环境条件，它们环绕着河套地区，正如众星捧月一样，把河套文明推到了最高峰，同时又把河套文明传播到更广阔的区域之中。

自元代起，“河套”一词越来越多地出现在各种书籍里，并有了较稳定的内涵，用来指贺兰山以东，狼山、大青山南，黄河沿岸地区。并以乌拉山为界，东为前套，西为后套。也有以黄河南、长城北地区为前套的，与河的北面的后套对称。

欢迎来到我们诸暨的风景名胜区——西施殿，它已经有1000多年的历史了。

现在，我们进入西施殿，映入眼帘的是一座西施的雕塑，被尊称为荷花神，古代的四大美女之首（有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美称）。她姓施，名夷光，世居诸暨苎萝山下，居西村，故得西施。艺术家们将她的容貌刻制得栩栩如生，使西施如仙女下凡一般。

接下来我们到了古越台，古越台中屹立着范蠡、勾践和文种三人的雕像。范蠡，字少伯，楚国宛子；勾践，越王，最后称霸中原；文种，也作文仲，字会、少禽，春秋末期著名的谋略家。

下面我们到苎萝山，又名罗山，碑廊南面是苎萝山的最高点，上建一亭，名“苎萝亭”。亭为八角三重檐造型，内置三层，可逐级登陵，一共40个碑。

跟我走，我们到了西施长廊这儿有很多石碑，石碑上都有画，是用刀子刻上去的，石碑的左下角各写有绝世双娇、国人争观、大义为重、以身许国……的字样，个个都是那么富有诗意。

穿过桥，我们到了西施故里，它们都充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。

进入名媛馆，名媛馆的西施不同于西施殿里那个供奉着香坛，她只是一个普通的纤弱女子。名媛馆里展示了威严的女皇武则天、贤良淑德的长孙皇后、情深意重的虞姬……白驹过隙，她们早已随落花飘散红尘中。

我们这次的旅游结束了，欢迎下次参加。

各位团友：

你们好!我们现在来到的是重庆最繁华的商业步行街——解放碑。它是因我身后的这座“人民解放纪念碑”而得名的。来重庆观光的中外游客，总要到解放碑来游览一番，一睹这座著名历史丰碑的风采。因为它是纪念全民族抗战胜利的标志，是重庆解放的象征，也是新重庆的象征。

解放碑诞生在抗日战争的烽烟中，是一个民族精神的标志。1938年底，武汉失陷后，作为陪都的重庆，遭到日军战机疯狂的空袭轰炸，为了弘扬民族精神，激励全国、全市人民奋起抗敌，国防最高委员会掀起了“国民精神总动员”运动，并在重庆城的中心地带建造一座鼓舞人民抗战热情的建筑物，定名为“精神堡垒”。

在战火纷飞的年代，“精神堡垒”和重庆人民一起经历了战火的洗礼，迎来了抗战的胜利。1945年9月3日，陪都人民在这里举行了盛大的庆祝活动。国民政府为了纪念抗战的全面胜利，在原“精神堡垒”的旧址上修建起全国第一座“抗战胜利纪功碑”，从此奠定了解放碑的雏形。

重庆解放后，为了庆祝山城重庆回到了人民的手中，1950年10月1日首届国庆节，刘伯承同志提笔，将“纪功碑”改为“人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆重大集会、重大节日庆典之地，也因此成为了重庆标志性建筑。

今天，经过60多年风雨沧桑的解放碑，依然挺立。重庆直辖十年以来，在他周围发生了翻天覆地的变化。虽然说，在这些高层建筑之中，解放碑明显变的“袖珍”了，可是，在我们重庆人民乃至中国人民的心中，它依然是一座不朽的历史丰碑。

朋友们，接下来就请随我去一睹它的风采吧!