千岛湖景区导游词（实用20篇）

鸡冠洞风景区位于河南洛阳栾川城西三公里处，景区内山青，水秀，石奇，洞幽，四季成游；春天，春花烂漫，十里飘香；盛夏，浓荫蔽日，飞瀑流泉；金秋，红叶满山，层林尽染；隆冬，冰挂银条，松柏凝翠。区内一山。山中一洞，山以形名，洞以山名，因此而取"鸡冠洞风景区"

鸡冠洞属于天然石灰岩溶洞，地质学上称她为喀斯特岩溶地貌。据专家考证，她形成于早，中更新纪，诸多景观早在六，七万年前就已定形。早在清代就有人冒险探幽，奇险。惧而返。

鸡冠洞，洞长1800米，观赏面积23000平方米，由八大景区连缀而成，依次为"玉住潭：，"溢彩殿"，叠帏宫"，洞天河"，瑶池宫"，"石林坊"，洞内峰回路转，曲径通幽，景观布局疏密参差，钟乳石形象各异，姿态万千，或如逸仙，如卧佛，如飞禽，如走兽；或如春竹，如密林，如竹帘，如帷幕，其景观无不栩栩如生，维妙维俏，一片片庞大的石幕犹如琴瑟，以石轻击，琴音清脆，余音袅袅，万古流淌的洞中河，清澈见底，"叮咚"作响，给静逸的鸡冠洞增添了无尽的活力！

鸡冠洞旅游资源丰富，洞中共有大小景点168个，尤其以"众仙迎客"，"金龟渡仙翁"，"贵妃出浴"，"玉兔望月"，"海豚戏着"，"鲤鱼戏水"，"八仙拜寿"，等88各景观，姿态奇异，形象逼真而倍受广大游客青昧。

鸡冠洞考古研究价值及高。洞中石花，石旗，石瀑，石幔，石钟乳，石笋密布，据科研数据表明，较长石笋在18.4万年前就已行成，现在通过石笋的内部结构、层关结构以及沉淀下来的物质，可考察出古气候、古环境、古地理等多方面的信息。另有石盾、莲花盆等，它们的结构成因及特征、形状属世界罕见，具有极高的考古价值和科研价值。

鸡冠洞中一年四季恒温18°c，严冬季节洞内热浪扑面、暖意融融、盛夏酷署，洞内寒气侵袭，清神爽心，爽凉宜人，被称为"自然空调"。

九四年被河南省政府命名为"省级风景名胜区"，九七年被省旅游局授予："河南省十佳旅游景区"。九八年被河南省建设厅授予"风景区管理工作先进单位"、"文明服务示范窗口"、"全省风景区卫生达标先进单位"。

原新华社社长穆青同志为鸡冠洞欣然题名"北国第一洞"，中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授为鸡冠洞作出了"景观壮、堪称北国第一洞府；成因独特，正是国内首家龙宫"的权威性评语。

目前，鸡冠洞正以崭新的姿态、优质文明的服务，迎接四海宾朋观光游览。

北山摩崖造像位于四川省大足县城西北2公里处。北山摩崖造像，为唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖开凿于唐景福元年 (892)，后经五代至南宋绍兴年间，历时 250余年，位于大足县城之北而得名，始刻于唐末，至南宋结束，以北山佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处，为中国晚期石窟重要代表作之一，1961年中华人民共和国 国务院公布为全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的，是佛教世俗化的产物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

佛湾形若新月，岩高4至7米，长约500米，龛窟相连，共编了290个窟号。其中有记载北山造像由来的“韦君靖碑”，宋刻的二十二章“古文孝经碑”，蔡京书写的“赵懿简公神道碑”等碑碣六通;题记和造像记55则;经幢8座;阴刻“文殊师利问病图”一幅;石刻造像共254龛窟。

佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品;北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品，端庄丰满，气质浑厚，线条简朴、流畅;五代的作品，精巧玲珑，多姿多彩;两宋的石窟作品，人物个性鲜明，衣着华丽，民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟，造像体态端庄优美，比例匀称，人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨，显得精力充沛而又略带有自负的神情;具有东方女性美特征的普贤菩萨，趺坐在大象的背上，温柔慈祥、典雅娴静。125号窟享有“北山石刻之冠”的盛名，其“数珠手观音”，表情具有浓厚的生活气息，打破了人、神的界限，给人以极深的印象。

韦君靖碑在北山的佛湾，碑文记载有晚唐社会的情况、韦君靖建寨和雕像的原因等内容，是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑，在北山的佛湾，共有六幅。《孝经》分为古文和今文两种。因为今文经容易见到，古文经已经失传，故而佛湾的古文孝经碑上的文字资料就显得更加珍贵。

多宝塔又名“北塔”，在北山的白塔寺前，建于南宋的绍兴年间(1131～1162年)，明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式，高30多米，内有七层，通道置于塔心，拾级而登至塔顶，大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有密切的关系。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

“龙宫景区”全长2.5公里，主要景致是地下龙宫和龙洞奇观。在茫茫森林覆盖的大山裙折里，峭壁如削，高万仞，对峙而立，最宽处不足十几米，一线蓝天缝拢崖壁，峡谷就越发显得曲径通幽了。峡底有潺潺的流水。清秀迷人，绿如水彩。河底的卵石，奇形怪状，如同倒了一谷的珍珠，空蒙的峡谷应着泉水的叮当声，似琴似筝，隐隐约约仿佛古绣楼传来撩得人心跳，岩壁有树，或盘旋于岩缝，或倚于崖头，万千姿态，山间有乳白的荔枝花，粉红有杜鹃花，紫色的蝴蝶花，烂漫成花海，在两岸崖壁上争奇斗妍。山势更加古怪，要么一柱擎天，要么苍龙腾飞，要么灵猴嘹哨，鬼斧神工地雕凿些人间奇观陈列在峡谷之中，看后令人赞叹不已。

龙宫景区最值得一提的就是黑龙洞。此洞高大幽深，景物神密壮观，洞中千奇百怪的石乳令人惊叹不已，酷似各种动物栩栩如生，也象传说中的神鬼面目，多具喜怒衰乐之形象，姿态万千，不可描述。此洞是天公塑造，洞中套洞，洞洞相连，洞内泉流、不潭、瀑布、仙台等应有尽有，洞外林木森郁，鸟语花香。此洞是五龙经常聚会的地方，也是龙王的龙宫，所以人们也称为“五龙洞”。洞内设有“龙宫”、“龙殿”、“龙池”、“神台”、“布雨台”、“万亩良田”、“五龙柱”、“五龙腾法”等许多秀丽的景观。

相传清代的时候，这里三年大旱，庄稼颗粒无收，树皮草根也被人们吃个干净，当时县令翁太爷亲自前往黑龙洞求雨，为了表示决心和诚意，翁太爷身上带着0包将导火索安装头顶，头顶又顶一柱蜡烛，翁太爷祈求道，龙王若不发雨，蜡烛点尽将燃着导火索自己将以死求雨，为此感动了黑龙爷，黑龙爷亲自上天求玉皇大帝下旨发雨救万民。玉皇说，这方百姓犯下天条应遭三年天旱之罚。黑龙爷回到龙宫不顾违犯天条，让翁太爷回城，大雨即刻就发。果然不假，翁太爷刚转身，那“万亩良田”薄上就布满了雨珠，走出洞外果然大雨倾盆，解除了旱情。翁太爷为了感谢黑龙布雨之恩，就在“涧池庵”搭起戏楼，唱了三天三夜天戏，那古戏楼也怪，上面再多的人也压不垮，所以留下一句谒后语，叫涧池庵的戏楼—满撑。

“五龙河”背依苍茫千里的秦岭山脉，面临百废俱新，车水马龙的郧西县城。五龙河方圆百余里，高险幽深，气势磅礴，标奇孕秀，飞云荡雾，峡谷奇特，追魂夺魄，瀑布涧潭，星罗棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生辉，蔚蔚天下奇观。

各位游客朋友，古人曾有“明月处处有，宜春月最明”的诗句。明月山便是宜春浓厚的月亮文化的发源地之一。明月山名字的来历有多种说法，主要是因山上“有石夜光如月”而得名。根据神话史诗记载，明月山还是嫦娥的故乡，是当年嫦娥奔月的地方,因此宜春有“月都”“月城”等美称。明月山以月为名，因月扬名。月亮文化是明月山的灵魂。明月山将月亮文化景观和自然景观有机融合，形成了“山上有个月亮湖，山下一个月亮湾，沿途都是月亮景，处处体现月亮情”的情景交融格局，从月亮湾到月亮湖，可以体验浪漫的月亮情怀，感受“月在山中行，山在月中明”的绝妙意境。

各位朋友，明月山终年常绿，还有“植物王国”的美称。在这方圆136平方千米的土壤上生长着高等植物1100多个树种。而南方铁杉、红豆杉、青线柳、银杏、银鹊以及全缘叶红山茶，竟是国家一、二级珍稀树种。进人深山密林，我们将看到两株落叶华木莲，世界罕见。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清纯无比;那果，大如石榴，种子鲜红似火。山中还有1000多种野生动物栖居，更有短尾猴、野羚羊、娃娃鱼等多种国家一、二级保护动物徙栖于此，造就了一个灵性的世界。

各位游客朋友，现在我们看到的这座小塔，虽小却很怪异，怪在哪里呢?传说塔的下面以前是个风洞，它与萍乡武功山的火洞相连，有时会刮出很大的风，经常给潭下的村民带来灾害。村民为了减少灾害，就往风洞里灌了18吨铜铁水(以前附近有一个铁厂，明月山也盛产铁矿)，把洞给封住了，并在洞口建了这座小塔以资纪念。塔建成以后，尽管风是刮不出来了，但风的威力还在，塔还经常被震动，特别是社会动荡的时候，震动得更加厉害。据说日军侵略中国时，连塔顶都震飞了，直到前年才找到，现在我们可以清楚地看到新接上去的痕迹。所以现在我们叫这座塔为风动塔，又因为它能感觉世间风气，故又名风气塔。

各位游客朋友，现在我们看到的是云谷飞瀑，它是明月山上最有名的景点之一。飞瀑有119.18米高，317米宽，是我国少有的长形瀑布之一。而我国最有名的黄果树瀑布只有60多米高，黄河壶口瀑布则更短，只有20多米高。瀑布从近120米的狮子岩山倾泻下来，经过四次撞跌，最后倾人水潭中。大家现在可以看到，四周毛毛细雨，云雾蒙蒙，如人仙境。如果站在旁边，凉风飕飕，寒气逼人，哪怕是最炎热的夏天，也会使人凉爽得起鸡皮疙瘩。难怪自古至今会有那么多文人墨客慕名而来，并对云谷飞瀑大为赞赏，留下了许多脍炙人口的诗篇，其中最有名的要数清朝诗人江为龙写的《云谷飞瀑》。旁边那“云谷飞瀑”四个大字，是由现任中国书法家协会主席沈鹏题写的。

各位游客朋友，明月山上有12座千米以上的高峰，其中有一座山很特别，它高只有1034米，却是“飞鸟难越，可仰而不可登”，所以古人把这座山叫作仰山。更怪的是，每年隆冬未到或已人初夏的时候，人们常能看到这座山银光闪闪，就像覆盖了一层厚厚的雪，这一奇景就是宜春八景之一的仰山积雪。当然也有人说那不是雪，而是因为半山腰的仰山栖隐寺太有灵气，以至于山顶灵光冲天。

各位游客朋友，现在我们看到的是栖隐寺。唐会昌元年(841年)，禅宗五派之一的沩仰宗创始人慧寂禅师在明月山的仰山创建了栖隐寺。沩仰宗的“仰”就是指仰山。自此一千多年，佛事活动绵延不息，沩仰宗风遍传天下，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、新罗国(今朝鲜半岛)、日本等海内外僧人纷纷前来参学问道，游览观光者不可胜数。同时，过往名贤也往往慕名造访，在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。古寺旧址上依旧生机勃勃的千年古银杏树与周边100多座唐、宋、明、清时期禅僧的舍利塔，见证了那一段历史。现在，仰山栖隐寺正在恢复重建之中。

各位游客们：

大家好!大家叫我周导。今天，我带大家游览闻名中外的万里长城。在游览时，请大家保护文化遗产，不乱涂乱画城墙，不乱垃圾。

毛主席曾说过：“不到长城非好汉。”身为中华儿女的我们怎么不上去游览一番呢?对!现在我们就去当好汉，登上那前不见头，后不见尾的万里长城。 关于万里长城还有一个动人的传说：勤劳聪明的孟姜女，为了寻找被官兵捉去修建长城的丈夫，千里迢迢来到长城脚下。经过多翻打听，却得知自己的丈夫已经活活累死!这个消息如同晴天霹雳，孟姜女在长城脚下哭了三天三夜，“轰隆”一声，长城倒了800里。

现在我们正站在八达岭万里长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石。游客们，单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步抬上这陡峭的山岭。看着这些，大家可以想到长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧。

长城的美景说也不说不完，现在就请大家漫步欣赏吧!

天津古文化街是中国天津市南开区的一条由仿中国清代民间小式店铺组成的商业步行街，原为以天津天后宫为中心的“宫南大街”和“宫北大街”，是天津最早的文化、宗教和商贸聚集之地。天津市规划局将这里纳入历史文化街区规划，定名古文化街历史文化街区。作为津门十景之一，天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。

由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心，古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北至东北角，位于闹市区，起老铁桥大街(宫北大街)，东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米，宽5米，系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”，是古文化街上的主要参观旅游项目。

这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后改称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天津古文化街于1986年元旦建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外，其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。

漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。

古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。

天津古文化街于一九八六年元旦建成开业，整体建筑为仿清民间式建筑风格，天后宫(妈祖庙)位于全街的中心。全街近百家店堂，有经营天津地方特色的杨柳青年画的杨柳青画社，经营泥人彩塑的泥人张彩塑工艺品经营部，有经营文房四宝，名人字画的四宝堂，春在堂，有经营文物古玩的文物公司萃文斋门市部，还有经营全国各地的景泰蓝，双面绣，牙玉雕，艺术陶瓷，中西乐器金银饰品等上万种名优工艺品的几十家店堂，各种商品货真价实，物美价廉，商家以质量和信誉吸引中外游客。古文化街坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，辛苦经营12年，总营业额累计6.9亿元，创利税5800万元，共接待中外游客1200万人次，党和国家领导人都曾先后来这里参观视察，邓小平同志在视察古文化街时说：“古文化街很有特色，对外国人一定有吸引力。”古文化街以浓郁的民俗风情，热情周道的优质服务欢迎世界各地的游客来参观，购物，同时也希望走出国门，去世界各地参加各种商品展销，参观交流.

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。法门寺旅游区是国家AAAA级景区，始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。如今的法门寺包括真身舍利塔、大雄宝殿、地宫以及法门寺博物馆(珍宝馆)等四大部分。

据专家考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年(619年)，秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺，宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(786年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起，唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是“三辅”之地规模最大的寺院。

法门寺佛光大道佛光大道全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是一条成佛之道，同时又是景区的景观主轴。

佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”(现世)，佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼岸”——合十舍利塔(佛国)，这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。

位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。

法门寺文化景区佛光阁法门寺佛光阁位于法门寺的新文化景区内，是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆。按五星级标准投资兴建，拥有近200间客房。房间装饰典雅、别致，设备齐全，设计独特，禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台。讲经堂、禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。

法门寺文化景区膳缘居佛光阁中设有素食餐厅与佛文化底蕴浓厚的五个独立包间，在这里您可以享受到专业大厨为您带来具有新意的特色佛家素食和我们无微不至的服务。法门寺十大之最:

一、地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三个影骨)，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。

二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说

六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。

八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。

九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。

2006年05月25日，法门寺遗址作为南北朝至清古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

神奇的永州，既有悠久的历史，灿烂的文化，也有底蕴深厚的人文景观，更有秀丽的自然景观。南宋的大诗人陆游就是因迷恋潇湘之美而写下了“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的千古名句。在这开放搞活的和谐年代，当代永州人充分利用得天独厚的自然景观资源，开发建设了许多可游可看、可乐的旅游项目，硬是使乐山乐水的天下游客玩得如醉，乐得如狂!

现在，我们就带领大家去醉人的`狂狮河峡谷，去亲自体味漂流中那份惊险刺激，享受那份难觅的清幽。

狂野、狂欢、狂狮河漂流

有神州峡谷第一漂美誉的狂狮河漂流是香港汉福集团公司新开发的旅游景区。它位于湖南省永州市东北隅的金洞国家森林公园内，它南接广州，北联长沙、西依桂林，东望井冈山。距广州[480公里，离长沙260公里，至桂林210公里，井冈山400公里，景区至祁阳火车站68公里，永州火车站86公里，至衡昆高速公路祁阳白水出口36公里，有三级公路直达景区，交通便捷。

狂狮河是条仰望不见天、俯窥不见河，只闻哗哗流水声，莫测幽幽峡谷深的峡谷河流。起漂至终漂长约10公里，落差138米，漂程约两个半小时。漂流时既可欣赏狂野美女瀑布浴，穿越空中八面水枪，人工雾森等人造景观，又可尽享两岸的悬崖，幽深的峡谷，狰狞的怪石，漂流船还将穿越回环曲折的时空隧道，漂飞一泻千里的人工瀑布，闯过48个险滩深潭，让人尽享搏风击浪的刺激，飞流湍急的快感，狂狮河漂流景区的特色是水急滩险，谷幽石奇、崖险林密、瑶情敦厚。

狂狮河峡谷河道，因其落差之大，故而水流湍急，潭深滩险，加之河道曲折，怪石横江，更是惊涛拍岸。更有沿河的飞瀑流泉，千流万壑，争流入谷，以致水大浪高。漂流其中，让人惊心动魄，刺激不已。便不过，惊则，惊矣，险则险矣，但绝对有惊无险，有乐无忧。你看，勇敢的漂流者们穿行在险滩深潭中那份大将风度，那种惩服自然的气概，那份争强好胜的执着，那份胜利者的豪迈，不明明写在脸上么?

漂流中，我们可以看到泻银瀑和一线瀑。泻银瀑当地山民对它有个形象的名称，叫“白米灌斗”，这个朴实的名称反映了古时瑶民对美好生活的朴实追求：只求有米、无需白银。然而，历史发展到今天，“白米灌斗”作为狂狮河的重要景观，吸引远近游客，已经促进了当地旅游经济的发展，带给山民的岂止是白米，不分明是白花花的银元么!

这条一线瀑，从山顶沿溪而下，有如一条洁白的纱巾晾在山间，相传是美女西施在下游的美女潭浣沙，浣沙后晾在这里，忘记收捡而永远留在这里哩!

说狂狮河峡谷之幽，幽得只见天上的白云，两岸的绿树;幽得只听到浪花击石的涛声，林中飞鸟啁啾。置身无边林海，让你只听到噪耳的蝉鸣：歇憩于万壑篁，似乎可感觉到地下竹笋的萌动：站在凌空的石桥上，仿佛可以听到山岚蒸腾的旋律。甚至连天上白云的翻动，似乎都在发出阵阵轰鸣，那山腰间偶尔显现的几座瑶家木屋，就是凝固的音符，那婉转曲折的峡谷河道，弯来绕去的盘山公路，就是一条条静止的琴弦。在这幽世界，你甚至不愿意大声呼吸，更不愿嘶声叫喊，因为，你怕破坏了这里的宁静，看这两位泛舟深潭的靓女，她那划浆的动作是那么悄悄的，就是怕惊了水下的鱼儿，天上的鸟儿。在这里，你可以听到露水从叶片上落下的滴答声，听到昆虫蚕食嫩叶的咀嚼声，置身此境，你才真正理解大诗人王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境，置身此境，什么人世的浊尘，生活的烦恼，胸中的忧闷全被幽得荡然无存，幽到“忘我”的境界。

说狂狮河峡谷石奇，它真是千奇百怪，应有尽有，拟人状物，说啥象啥：如狮、如虎、如牛、如鱼、如豚、如鹰、如猴、如龟、如蛙、如佛……不一而足，他们有些横卧峪底，有些倘佯山腰，有些耸崎峰顶，似乎各有悠远的故事要向人们倾诉：这是曾被朝庭派来当地帮助瑶民剿匪的将军，获胜后化成了这座将军崖，常被山民朝拜，这是他遗留下的将军印，这是他装酒的将军罐，这是他神奇的马靴，这是将军的试剑石，一剑下去将一赌顽石劈成两半，足见其力可拔山之猛!

这是他出征前皇帝颁给他的虎贲，上面的篆文还历历在目哩!这头似睡非睡的雄狮半闭着眼象是在想什么心事;这头猛虎似乎在静观脚下的溪流;这个象征着母爱的乳房谁能抗拒她迷人的诱惑呢?这座吕洞宾与何仙姑经常幽会的会仙台，曾给当地留下好多迷人的传闻哩!这尊石佛屹立峰顶，正在仰望天空虔诚地做着法事!这座峰顶石雕，远看象头海狮仰天长啸，近看又象戴着法帽的老僧，在躬身念叨着经忏哩。最受山民尊敬的还是这五位奉母尽孝的孝子，当地人叫他“五孝山”，相传古时一对瑶民夫妇，以植树放排为业，生下五个儿子，后来丈夫死了，妇人与五个儿子相依为命，艰难度日，不仅将五子抚养成人，还送他们上学读书，使五个儿子都有了出息，或经商或作官均有造就，可他们兄弟在外，留下老母在家引起五兄弟无尽牵挂。于是兄弟们商议将老母接出大山轮流赡养。可母亲怕影响儿子们创业，好说歹说不愿出山。于是，兄弟五人商议，每年母亲生日这一天，相约一同回家探亲。

山东蓬莱八仙过海景区蓬莱市北黄海之滨，与长山列岛隔海相望，是一个三面环海的葫芦岛，有一座八仙桥通向景区，将人间与仙境紧紧的连在一起，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域天高水阔，景色壮观，空气宜人，是一个天然的大氧吧。春夏之交，常有海市、海滋出现，虚幻缥缈，美不胜收。景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。

景区如同横卧在海上的宝葫芦，美轮美奂，维妙维肖，景点错落有致，分布其间。主中轴线上有：八仙坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、仙人桥、拜仙坛。东环线上有：流香轩、钟楼、祈福殿、拐李亭、采和亭、国舅亭、洞宾亭、龙王宫、假山瀑布。西环线上有：清风榭、鼓楼、财神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、钟离亭、妈祖殿等。环区景观还有滨海平台、观景长廊，适合儿童观赏，更有奇石林、海豹岛等，令您流连忘返。

整个景区漂浮在大海上，景中有海，海中有景，内外海水相连，点点渔帆与岸边景色相映成趣;玉楼仙阁，祥云缭绕;亭台轩榭，步移景异;四季变幻，晨昏景异，山情海韵，蔚为大观。当夜幕降临，更有一番迷人景象，为您增添新的旅游体验。观斯景，三山烟霞瑰丽，仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞气毕现，宝礁祥光普照。踏围廊幽径，临海国信风，听渔歌唱晚，观碧波灵光，仙之魂，神之韵，涛之声，海之梦，诗情画意，不胜陶然。

由于八仙过海景区是环保生态景区，于是在八仙桥两侧引来了成千上万只海鸥悠闲自得的飞翔、觅食，场面极其壮观。八仙过海景区是观海市、海滋的最佳去处，无论是在望瀛楼、会仙阁、拜仙坛，游客有幸都可看到海市，最特别的是在望瀛楼三楼的仙姑间望向窗外，可见山海楼台，草木隐映等海市奇景。登上昔年秦皇汉武为求长生不老药而设的拜仙坛，望海上仙山，得天地灵气。乘八仙观光游艇作环岛游，在观看包括蓬莱阁全景在内的海上十大景观的同时，还可以感受八仙遨游大海的乐趣。

各位团友：

大家好!现在看到土楼就是和贵楼了，座落在云水谣古镇景区内。和贵楼——建于清雍正十年(1732年)。20xx年6月被批准为全国重点文物保护单位;20xx年7月被列为世界文化遗产!楼高5层，前楼高17.08米，后楼高17.95米，面宽36.6米，进深28.6米，每层28间，*1547平方米，建筑面积3574平方米。底层夯土墙厚1.4米，往上逐层收缩0.1米，墙体高厚比例达到13：1，是夯土建筑极限了!是土楼王国最高大方形土楼了!

过去，这里是一片沼泽地——在沼泽地上建高楼!在将近320xx年前技术;这也太不可思议了吧!!天下名楼众多，此楼看来也有其神奇之处喔!待会到里面好好瞧瞧!

(大门)和贵楼名，顾名思义为古训“和为贵”，是优良传统。请看门扇有藏头联：

和亲既康禄，

贵子共贤孙。

古代哲学——富是一般追求!富后还要求“贵和贤”，这些都要建立在——“和”基上，只有在和环境与人际关系下，才可能——健康、富裕、高贵、贤达!

所以，我们通过这副对联可以看出————和贵楼博大与深奥!

(进入门厅)和贵楼大门两扇门板是用可耐火“咬冬木”制成，厚达10多厘米。在门厅正上方，设有三个灌水道。若遇盗匪用火攻门，可灌水灭火。整幢楼底层不开窗，二层只开一条不足20厘米通风口，三层至五层窗洞也是内大外小，防御能极强。

(来到楼内天井)我们迎面看到一块“进士”牌匾。这是清朝道光进士、工部屯田司主事简逢泰*名份，工部屯田司主管天下农垦。简逢泰就是这幢楼主简次屏孙子，自幼聪明好学，12岁考中秀才。据说当年赶考因路途遥远，小逢泰骑在肩上走进考堂门口。主考官在门口观察考生——看他身穿红长衫，头发又结了个辫子，便嘲讽地说：“福建来了只红鬃马”。

小逢泰看到主考官脚上穿着黑官靴，听说主考官是山东人，于是脱口回道：“山东出了个黑脚驴。”

主考官暗想：“好厉害!”接着问：“是你考还是你考啊?你读了多少年书?”

小逢泰说：“可以吗?不多不少读了20xx年。”

主考官看他还是个小毛孩，问：“你今年几岁啦?”

小逢泰回答：“12岁。”

主考官问：“那你一生下来就读书了?”

小逢泰说：“7岁才读书。”

主考官说：那你在胎就读书啦!

小逢泰说：“我读6年，夜读6年，如此不正好20xx年!”

主考官一听，其言在理，思索他骑着而来，担心有，于是说：“你下来向前走三步。”他毫不犹豫地向前走三步。主考官又说：“你后退三步。”小逢泰这时却屹立不动。

主考官问他为何不退，小逢泰回答：“大丈夫有进无退!”主考官拍案，说道：“聪敏好口才!”当场授以秀才。

几年后，简逢泰赴京考得进士，后官至两广分巡道。

对联“贵子共贤孙”果然应验!

(走进楼内院)这是一座“三间一堂式”学堂，供楼内和族里小孩读书用。大家看，左边墙上悬着是当时林森颁发、简羡强立“兴学敬教”牌匾;右边悬着是二十六年十月由侨务会长陈树林赠送、简羡强立“兴学利侨”牌匾。简羡强是什么人呢?他就是长教简氏第19代孙，早年生活艰苦，20岁跟人一起到缅甸谋生，勤劳发家致富，后担任缅甸救济总会负责人、海外侨务会副。他还发动海外侨胞支持祖国，在家乡兴办崇文学校，荣获勋章。1939年，南靖有名匪首张河山带人进了和贵楼，扬言要把楼烧掉。后来，见到林森颁发*牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是这块匾保住了和贵楼。

(走到天井，体验“沼泽浮城”)南靖土楼，很多楼都各有各特点?比如说，裕昌楼就叫“东歪西斜”，怀远楼就叫“书香弥漫”。我们今天参观和贵楼，则叫“沼泽浮楼”。

大家在这天井里，不妨试一试，用力跳一跳，似乎整个地面在晃动。谁有兴趣可以跳一下。如果用一根长长铁线，可随意从天井石缝向地里穿*3-4米深(示范)，可见地质之柔软了。为什么会这样呢?原来，这块方圆3000平方米地是沼泽地，在建房选址时，选基是大事。据说，长教简氏第13世简次屏是个读书人，看到这个地形像肚腰兜，就去请教先生，这位先生说——是块宝地!

但要在沼泽上建楼，当地乡亲都在嘲笑他头脑有问题!这座建在方圆3000平方米沼泽地上土楼，初建第一层时，因负荷过重而下沉，但是简次屏一心要建楼，请来上百个帮工上山砍松木，用20厘米直径*200多根松木，打桩、铺垫，其次，外墙用石砌1米多高墙脚，底层夯土墙厚1.34米，往上逐层收缩10厘米。楼夯筑到4层后停工一年。一年以后，简次屏看楼基稳固，又往上建了第5层。这座“沼泽浮楼”历时三年才建成，耗资15000两银子，竖柱架梁全用人工，体现了能工巧匠艰辛、坚韧和聪明才智!

当然——现在科技这么发达，在海上建城、太空中建空间站都成可能了，说明人类在文明历史长河中，着聪敏智慧和坚忍不拔精神——一定会有类似壮举——不断激励和感染着我们!我们向此楼开基先祖敬礼!

(走出学堂，见到天井中阳井)各位团友，在沼泽地上建造如此高大土楼，一定称得上“世界奇迹”吧!不过，和贵楼除此之外，还有一奇：那就是楼中两口水井。这两口井，相距只有10来米，但水质却截然不同。左边水井，清亮如镜，水质甘甜，可以饮用。而在右边那口水井，却是混浊不清，不能饮用。这两口井被人称为“阳井”。为什么会这样呢?据考证，这两口井泉眼分别位于两条不同水脉，一清一浊，因此会形成“阳井”奇特现象。

(前院护厝)和贵楼——还有建筑上“楼厝环抱一说”

你们看——这是和贵楼前院，也叫护厝，深11米。在我们这个地方，有句谚语叫着：

厝包楼，儿孙贤;

楼包厝，儿孙富。

厝(cuò)，闽南大屋，类似北方四合院，叫闽南大厝。护厝是按中轴对称、建在大厝两边厢房。土楼护厝就叫“厝包楼”，而我们刚才在楼里看到*学堂，则叫“楼包厝”。这种“厝包楼、楼包厝”奇特建筑结构，是闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化结合，从中还反应出——黄河流域文明到闽海文化变迁历史。

(笔架山)各位贵宾，我们到大门口参观——和贵楼选址很注重自然环境。背虎背岭，门对笔架山。大家看一下远处——像不像“笔架”呢?据说，山上尖峰是简氏族人用畚箕担土，历时三年，一担一担堆积而成。他们认为这样可以使楼里人丁兴旺、人才辈出。过去楼里就出了进士简逢泰、华侨简羡强、时还出了个总司令简国瑞，等等。

(*活动)好，和贵楼讲解到此为止，请大家*活动15分钟，等会我们前往——云水瑶景区参观。

各位游客：你们好!我是小导游，今天，我带大家游览举世无双、绝无仅有的秦兵马俑。你们知道吗?秦兵马俑历史悠久，规模宏大，国内外学者把它称为“世界第八人工奇迹”，与埃及金字塔、古巴比伦空中花园、中国万里长城等世界著名的人类工程并列。现在，就让我们前往旅游胜地吧!秦兵马俑在我国西安的临潼出土，它是享誉世界的珍贵历史文物。所以，我们要保护兵马俑!等一下参观时，我们不要跟兵马俑接触，以免它倒下来，行吗?想参观兵马俑吗?那就快跟上吧!

秦兵马俑有三个俑坑，这三个俑坑可大啦!你们猜猜看，它的面积有多大?不对，总面积在20000平方米左右，差不多有50个篮球场那么大。既然俑坑这么大，那么肯定里面的兵马俑也很多，的确是啊，里面的兵马俑将近有8000多个。在这三个俑坑中有一个俑坑最大，对了!你们真聪明，那就是一号俑坑。它东西长230米，南北宽62米，总面积是14260平方米;坑里的兵马俑也是最多的，有6000多个。一号俑坑上已经建筑了一座拱形的大厅，这条大厅正是我们所走的大厅。站在这里向下面鸟瞰，是不是感觉坑里的兵马俑十分整齐，一行行，一列列，这么多的兵马俑就这样排成了一个巨大的长方形军阵，好像是秦始皇当年统领的一支南征北战、所向披靡的大军。这些兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

摆在你们面前的正是兵马俑。你们瞧，这些身材魁梧，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，神态自若的就是将军俑。瞧他们严肃的表情，一看就知道是久经杀场，重任在肩的将军。你们看，那就是武士俑，他们平均身高在1.8米左右，体格健壮，肌肉发达，体型匀称。他们身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前段向上翘的战靴，手持兵器，整装待发。在武士俑旁边就是骑兵俑了。上身穿这短甲，下身又着紧身裤，真是个一应俱全的骑兵俑;他们有手持缰绳，左手持弓箭，好像随时准备马上冲杀。看完兵俑就要看马俑了。那些陶马与真马一般大小，用陶瓷做得栩栩如生。一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

告诉你吧，每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，如果让我仔细端详，我会想象它们个个都是神态各异：有的额首低眉，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌人;有的目光炯炯，神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下殊死拼搏;有的紧握双拳，好像在思念家乡的亲人。你们等伙可以去拍个照，留个纪念，但是，千万要记住：这些是劳动人民的心血做成的，绝对不能去破坏文物!你们要为中国而感到自豪。秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。她惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展现了中华民族的强大力量和英雄气概。各位游客，今天的讲述到此为止，请大家敬请观赏。

看过兵马俑景区导游词

织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、黑神庙、炎帝庙、地藏寺等10余座。其后屡有修建，形成现在的“四庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。

华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十一年(1388)。清顺治十八年(1661)整修。东西向，跨贯城河。三孔石拱桥，长18米许，宽4.7米，主孔净跨15.7米，矢高约10米。

东山寺位于城关镇工业路东端。建于康熙八年(1669)，光绪五年(1879)重加修葺。坐东向西。依山就势而建，由山门、前殿、正殿、钟鼓楼、观音阁组成。占地面积约1.5万平方米，建筑面积约20xx平方米。现存山门、前殿、正殿、钟鼓楼。前殿坐东西向，面阔五间，通阔21.5米，进深三间，通进深8.7米，穿斗式木结构悬山青顶。前带廊，深2.1米，置斜靠背栏杆。正殿又名梵帝宫。坐东西向，面阔五间，通面阔16.7米，进深三间，通进深7.8米，穿斗式木结构悬山青瓦顶。正殿前左厢为钟楼，右厢为鼓楼。

回龙庵位于城关镇清泉路东段南侧。建于康熙八年(1669)，光绪十三年(1887)扩建、维修。坐北向南。由前殿、后殿、右禅房、左山门、得月楼组成。占地面积约360平方米，建筑面积约240平方米。后殿面阔三间，通面阔10.84米，进深四间，通进深8.51米，前后带廊，抬梁穿斗混合式悬山青瓦顶。殿内设须弥座神龛。前殿面阔三间，通面阔10.8米，进深四间，通进深8.5米，前后带廊，抬梁穿斗混合结构悬山青瓦顶。得月楼面阔三间，通面阔8.36米，进深五间，通进深6.24米，带周围廊，深约1米。穿斗式木结构重檐歇山顶。

炎帝庙位于城关镇城南路中段东北侧。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戏楼组成。大殿面阔五间，通面阔19米许，通进深19.5米，穿斗式木结构悬山青瓦顶，前后带双步廊，深1.9米。戏楼二层，通面阔9.12米，通进深7.12米，穿斗式木结构歇山青瓦顶。

太平桥位于城关镇沿河路中段西侧。建于康熙年间。东西向，跨贯城河。二孔石拱桥。长28米许，宽13米许，西侧主孔净跨23米许，东侧泄洪孔小，上为引桥，矢高8米许。1976年增设大理石浮雕望柱、栏板。

大家好！我就是小导游苏亚政。今天，就让我带大家参观美丽的黄山。

我先来给大家介绍黄山的概况，黄山位于安徽省黄山市境内，有“天下第一奇山”的美称。1985年入选“全国十大风景名胜”，1990年12月，被联合国教科组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个月是作为为文化?自然双重遗产列入名录的。

现在大家跟我来，我带大家去参观飞来峰飞来石。我们眼前这块高大的石头就是飞来石，据说它是女娲补天剩下的五彩石，电视剧《红楼梦》片头就是在这里拍摄的。大家看，它似乎还想飞上碧蓝的天空呢！你们去用手推一推，看谁能推动它？

参观完了飞来石，大家继续跟我走。你们看，右前方那些石头多有趣啊，有的像一只小猴子正在望月亮，有的`像一只乌龟正在慢慢爬，有的像馋嘴的猪八戒正在吃西瓜，有的像五彩毛笔开出了美丽的花朵……

对了，大家看路旁这棵松树，它就是著名的迎客松。你看它生命多么顽强啊，它生长在悬崖峭壁上；你看它多么热情啊，它正张开臂膀，欢迎大家呢！你们去和它合个影吧！

今天的游览活动到此结束，大家再见，欢迎大家下次再来黄山游览！

大家好，我就是你们的导游马雨昕，也可以叫我马导。今天我带大家游览aaaa级景区九寨沟。

九寨沟的地理位置是：它位于四川北部南坪、平武、松潘三县交界的万山丛中，有几条神奇的山沟。因为周围散着九个藏族村寨，所以人们称它九寨沟。

咱们现在在南坪，再向西行40公里就来到九寨沟。一进入景区，就像到了一个童话世界。大家说美不美？

一进入九寨沟风景美的就像一幅画：一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的河谷中。湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓。从河谷至山坡，遍布着原始森林。每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。

现在我们继续往前走。我们来到了珍稀动物经常出没的地区。这里有金丝猴、羚羊，如果我们运气好的话，有可能碰到可爱的大熊猫呢！

下面就是自由参观时间，20分钟后在原地集合。祝大家玩的开心！

游客们：

你们好！我是导游张逸轩，大家能够叫我张导。这是我们阳光旅行社的帽子，请大家戴上，便于辨认，我今日为大家介绍的景点是兵马俑，期望大家在参观兵马俑的同时，渡过欢乐的时光！

秦兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于西安临潼南约5公里。陵园规模宏大，近20000平方米，有50个篮球场那么大，陪葬品众多，在1987年12月列入《世界遗产名录》。

大家进了拱形大厅，首先看到的是俑。它身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样貌，一看就明白是久经沙场，重任在肩，经验丰富。

看完了俑，我们再观看武士俑。武士俑平均身高约1.8米，它体格健壮，体型匀称。看它们身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前端向上翘的战靴，手持兵器，整装待发，十分威风。

武士俑的旁边就是骑兵俑。它们上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲锋。

我们刚才参观的是兵俑，接下来我们参观马俑。看陶马跟真马一样大，每一匹都是形体健壮，肌肉丰满，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

秦兵马俑，是我们中国人的骄傲，因为它在全世界都是绝无仅有的，它模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了我们中华民族的强大力量和英雄气概。

接下来是拍照时间，大家能够自由拍照，拍完后回宾馆。

北海景区(包括西海)位于黄山中部,坐落在光明顶、贡阳山、白鹅岭和始信峰之间，东连云谷景区，南接玉屏景区，西可至钓桥景区，北近松谷景区，是一片海拔在1600米左右的高山开阔区域，面积1316公顷。北海景区以峰为体，汇集了峰、石、矼、坞、台和松、云奇景，天工的奇妙布局，琉璃色彩变幻，构成一幅幅伟、奇、幻、险的天然画卷，是黄山的风景窗。

北海群峰荟萃，石门峰、贡阳山，都属海拔1800米以上的高峰，形如屏障，隔开南北。东海门在光明顶与石门峰之间;西海门位于白云大峡谷东侧山颠;白云峡谷自回音壁始直下深渊，全长12.5公里，神秘莫测;峡谷西侧，群峰峻峭，下临深壑，奇松怪石，云雾缥缈，气象万千;紫云、石床、九龙诸峰，都在远眺之中。松林峰郁郁葱葱，松涛滚滚;丹霞峰赭色的峰壁上照落霞光，色彩斑斓。景区四周，炼丹、石门、贡阳、棋石诸峰，高大雄伟，唯海拔1690米的狮子峰却头东尾西的横卧在景区之中。始信峰虽不如天都、莲花峰高，也不在36大峰之列，但雄踞险壑，竖立如削，三面临壑，悬崖千丈，峰顶拳拳之地，近揽远眺，面面受奇，古有“黄山之雄甲宇内，幽秀灵齐聚后海”之句，更有“始信黄山天下奇”之誉。

峰体之间，有岭、矼相连。白鹅岭连接贡阳山和白鹅峰，隔开了东海和北海;平天矼长达千米，为黄山前后海之分界线;石笋矼从始信峰侧向仙人峰延伸，石笋平空拔起，嶙如冰柱，犹如雨后春笋，“益奇益妙”，让人叫绝。 峰体矼上，巧石星罗棋布，大者石笋林立，小者玲珑剔透，神奇造化，巧中见奇，怪中有巧，巧得怪，怪得棋，奇得美，松石相伴，云雾缥绕，显示出山之灵性。

北海林木似海，名松甚多。黑虎松、龙爪松、双龙松、卧龙松、接引松、连理松、麒麟松、大王松、团结松、辕门松、孔雀松、棋杆松、扇子松等古今名松，都长北海，株株盘结挺拔，又奇又秀。 贡阳山前散花坞，四面峰峦环峙，坞内林木茂密，奇松怪石荟萃。“梦笔生花”在坞上右侧，孤峰高耸，上尖下圆，顶端巧生奇松一株，盘曲如花，壮似倒插巨笔。笔锋右侧，又有一峰突起，顶分五岔，酷似笔架，与笔锋相对。一坞之中，有“笔”有“架”，天然成趣。散花屋奇松青翠，天女花、杜鹃花、望春花等，山花野草，满山遍坞，百花争艳，鸟语花香。 北海景区面积大，景点多，自然形成很多观景台，如清凉台、望仙台、琴台、西海门台和人工筑成的散花坞观景台等。清凉台是北海的风景窗。台侧岩壁上，镌有“清凉世界”、“胜妙殊绝”、“气象万千”等摩崖石刻，集书法、工艺于一体，让人回味。黄山山高谷深，雨量充沛，极易形成云海。当云海一铺万倾时，险峰幽谷，顿时淹没，远处峰尖，犹如孤舟。置身清凉台，犹如大海之滨，静观其景，涛声阵阵，妙在似海非海，非海似海。如凌晨旭日东升，霞光万道，运海面上，色彩绚丽，可谓奇观。在北海景区观云海最佳点有三处，清凉台看北海，白鹅岭观东海和排云亭观西海。

北海是黄山高山主景区和游览接待区，在海拔1600米的游览线上，北海宾馆、西海饭店、狮林大酒店分别建在贡阳山前、杜鹃坞和狮子峰下，他们都是设备配套完善，员工培养有素的三星级以上宾馆，有高档接待客房500余间;还有排云楼宾馆、西海山庄等，接待床位合计近2400张，并配有餐饮、购物、娱乐等设施，向游人提供热情、优质、周到的服务。 登黄山自古形成四条路，即从温泉经慈光阁、玉屏楼、天海至北海的南路(修建有玉屏索道);从焦村经钓桥、天海至北海的西路;从苦竹溪经云谷寺至白鹅岭、北海的东路(修建有云谷索道);从芙蓉岭经松谷庵、十八道弯登山到北海的北路(修建有太平索道);北海地处黄山中心，东西南北四条磴道都至北海，北海另有游览小道与各景点相连，形成网络，北海便自然成为人流汇集的景区。

各位游客大家好！欢迎来到月亮之都—宜春参观游览，我是你们本次宜春之行的导游张三，大家可以叫我小张。很荣幸能在这里认识大家，更荣幸能够当大家的导游。我谨代表阳光旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。这位是我们人见人爱、车见车载的王师傅，在此次游览过程当中，我和王师傅将竭诚为你们提供最好的服务。希望大家玩的开心、笑的'舒心。

初次来到宜春，想必大家对这里充满了憧憬与好奇吧！好的，那么接下来，青训与我简单的介绍下宜春吧！宜春位于江西西北部，东连南昌，西近长沙，地处湘赣要冲。全境以丘陵山地为主，地形由北向南、由东向西倾斜。总面积1。87万平方千米。宜春现辖6县3市1区，6县分别为靖安县、奉新县、宜丰县等，3市为樟树市、丰城市、高安市，1区为袁州区，总人口540余万。

大家知道美丽的宜春怎么来的吗？这么美好的名字，一定赋予了十分美好的寓意。汉高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人"而得名。自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称，气候温和，雨量充沛，四季分明。宜春还是全国第一批生态试点城市之一。

宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源，都将给游客带来高品位的审美感受。宜春名优特产也丰富多彩，如：袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，万载的花爆、。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬笋、丰城粉蒸肉、樟树油炸豆腐、靖安和菜等。

下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地，月亮之都”为全市旅游总体形象，正在精心打造旅游精品线路：有月亮文化之旅，领略宜春浪漫的风雅；禅宗圣地之旅，感受宜春佛国的凤仪；古色人文之旅，体验宜春民俗的风情；红色故土之旅，采撷宜春历史的风采；绿色山水之旅，饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源

下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”，主要代表景点是明月山温泉风景名胜区，它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色，集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体，是个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”，

好了，最后祝大家旅途愉快，平安开心！

徐州汉文化景区为中国西汉物质文化的杰出代表，徐州汉兵马俑和狮子山楚王陵自成功发掘并对外开放以来，以其 “ 粗犷、雄浑、博大、超越 ” 的汉文化精神享誉海内外，成为 “ 两汉文化看徐州 ” 的窗口。

徐州汉文化景区位于徐州市区东部，风景优美，是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，主要包括楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆，以及解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点。

徐州汉文化景区是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。历史文化胜迹与山水美景交相辉映，创造了人文自然并举，历史现代共生的现代精品旅游区。

徐州汉文化景区东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。景区由清华大学建筑设计院按照国家4a级旅游景区标准设计，总体目标是将其打造成为及历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。

当前已经建成部分是景区一期工程，该工程占地660亩，总投资2.2亿元，分核心区和外延区两个层次建设。核心区主要以“两汉文化”——狮子山楚王陵、汉兵 马俑、汉文化交流中心三个博物馆、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵马俑博物馆为代表，通过对历史资源的进一步挖掘、修复和保护，重现汉文化精髓;外延区包括汉文化广场、市民休闲广场、棋茶园、考古模拟基地、划草场等，通过建设独具特色的景观、景点和配套设施，为游客和市民提供丰富的参观游览路线和休闲娱乐场 所。景区内的园艺绿化也堪称一绝，先后投资1400多万元，在景区栽植银杏、国槐、栾树等大型乔木40余种、2.6万棵，桂花、梅花等灌木2.8万株，草 坪13万平方米，营造出了层次分明、色彩丰富、季相交替的景观群落，将山园融为一体。景区二期工程主要是建设旅游服务配套设施，包括解忧公主纪念园、刘氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等项目。

一走进汉文化广场，就看到高9.9米、由青铜铸造的刘邦像。这位大名鼎鼎的汉高祖刘邦是徐州沛县人，也是中国第一代布衣皇帝。立鼎中原后，刘邦封他的同父异 母的弟弟刘交当楚王，共传了12代，死后都厚葬在徐州一带。其中楚王陵是第三代楚王刘戊的陵墓,而位于徐州北郊的龟山汉墓是第六代楚王刘注的陵墓。

在天津，想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去处莫过于古文化街了。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，天后宫位于全街中心。全部建筑为砖木结构，是目前天津市最大的一处仿古建筑群。建筑格调为仿清、民间、小式的风格。

全街80处单体建筑多为一、二层，都配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕。街的南北两口各新建仿清式牌楼一座，并镶有楼匾四块，南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”，北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌。”

1986年元旦，古文化街正式开业。街内不仅有进百家店铺，主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品、天津民间艺术的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻以外，还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种名优工艺品、文化用品以及文物古玩、图书字画等。 在文化街内，除了各式店铺外，还有不少小摊子，卖的是糖葫芦、烤红薯、糕饼、甜品，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的“茶汤”，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。

黄山绝胜处――玉屏景区玉屏景区为黄山中心景区之一。

民谚云“不到文殊院，不见黄山面”;景区内最为壮观的是松奇、石怪、峰险和云海、摩崖石刻等。

明代大旅行家徐霞客称“左天都，右莲花，背倚玉屏峰。

两峰秀色，俱可手揽。

回顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处。”

景区范围：南起半山寺，北至鳌鱼洞，东起天都峰，西至容成峰。

区内主要为主体期花岗岩地貌，冰川遗迹发育。

山峰高程一般在1700米以上;而深切沟谷的高差，有的可达千米，黄山三大主峰中的莲花峰、天都峰都座落在景区内，体现了黄山地质公园“前山雄伟”的地貌景观特征。

景区景观以“雄”称胜：雄伟壮丽，奇险天成，巧石如林，名松奇绝。

区内可达景点34处，主要有迎客松、蒲团松、陪客松、莲花峰、天都峰、玉屏峰等，可视景点27处，主要有蓬莱三岛、松鼠跳天都、五老上天都等。

玉屏景区的地质位置，处在黄山岩体南部主体期侵入的粗粒似斑状花岗岩内。

岩性坚硬，构造节理发育。

由于不同方向岩石节理的裂解和冰冻、流水的侵蚀，以及重力崩塌等作用的影响，形成了黄山地质公园内最为奇险的高山地貌景观。

“黄山之奇，奇在诸峰;诸峰之奇，奇在松石”（清人赵吉士），“峰峰石骨峰峰松”。

“黄山无处不石，无石不松，无松不奇”;松以石为母，以云为乳。

松埋云上，云掩松中。

玉屏景区奇松甚多。

被游人称为国宝的迎客松，在玉屏峰东侧、文殊洞上方。

破石而生，寿逾千年。

迎客松之名，始见于民国《黄山指南》。

高大的古松，一侧枝伸出，似展臂迎客，姿态苍劲，翠叶如盖，刚劲挺拔，彬彬有礼。

玉屏西侧道旁壑边的送客松，虬干苍翠，侧伸一枝，揖送游人已1000多年;玉屏峰文殊台上，四株古松形如仕女，亭亭玉立，姿态秀丽，常年伴陪游人观景、看“海”，故名陪客松。

蒲团松在右侧道旁，松冠盘曲于四周，然后平伸，松针簇集顶部，铺展平整，状如蒲团，古人赞：“苍松三尺曲如盘，铁干横披半亩宽。

疑是浮丘跌坐处，至今留得一蒲团。

”世人也有“苍松之上好安眠”之句。

景区内还有送客松、望客松、望泉松、舞松、盼客松、盘羚松等诸多名松。

景区内巧石星罗棋布。

大者石林耸峙，石笋罗列;小者玲珑剔透，造化精巧。

巧中见怪，怪中见巧，巧得怪，怪得奇，奇得美。

文殊台左有“雄狮”盘踞，右有“白象”蹲伏，狮象相距50米，故称“青狮白象守文殊”。

立文殊台环眺四方，天都高耸，“天梯”旁的“童子拜观音”，峰巅上的“松鼠跳天都”、“鲫鱼背”、“二僧朝天都”、“仙桃石”、“仙人把洞门”、“天上玉屏”、“五老上天都”、“美女照镜”、“姜太公钓鱼”、“蓬莱三岛”等巧石。

回首眺望右侧的莲花沟、有“犀牛望月”、“采莲船”、“孔雀戏莲花”、“望夫石”等。

站在立雪台北望有“仙人飘海”、“羊子过江”等奇石。

这些巧石，随着观赏者的立地变化，不断变形，故古人赞叹，“他山以‘形’变，观可穷;黄山以‘变’胜，云霞有无，一瞬万变，观不可穷”。

乾坤为匠，造化施工，给了我们一座奇伟幻特、美丽无比的黄山。

它是大自然的杰作，是“天造地设之雄诗”，是天地大手笔写的“大块文章”。

因此，当我们游览、阅读这部“雄诗”，欣赏这篇大块文章时，要从大处着眼，屏息静气作一次忘我的投入。

不在乎黄山峰石的故事听到多少，只要把握黄山精神，使人格与黄山峰石融为一体，那你就是峰，峰就是你。

那些奇石也不再是与你无关的历史故事和飞禽走兽，而是今后生命中不再能分开的一部分。

著名作家秦兆阳这样描述：“游罢黄山归去，狂笑泪流如雨;何处失残痴魂，失在奇峰深处！化作苍鹰一只，展翅穿云破雾。

看尽千峦万壑，不知此身何与？”

文殊台视野空旷，下临深壑，平望即是“南海”（亦称前海），是黄山五海之一。

南海的特点是山高、壑深、面积大，当云海形成时，多数峰峦顿时沉入海底，惟朱砂峰、老人峰、紫石峰等，微露峰头，犹如大海中的岛屿。

这似海非海。

非海似海的云海，时而风起云涌，波浪滔天，浩浩荡荡，汪洋一片;时而又雾似轻纱，随风飘忽，时上时下，回旋舒展，变幻莫测，尤以日出或落日的霞海最为壮观。

玉屏景区是摩崖石刻荟萃之处，小心坡的“观止”，渡仙桥上的“一线天”，蓬莱三岛对侧的“好”;玉屏峰壁上的“宇宙大观”、“群峭摩天”、“一览众山小”、“不险不奇”、“岱宗逊色”、“奇观”、“气象万千”、“江山如此多娇”、“黄山如画”、“如何”、“果然”等;天都峰顶的“登峰造极”、“探奇”等;莲花峰壁的“一览群山低”、“真如造化”、“玉炉生花”、“天海奇观”、“非人间地”和鳌鱼峰壁的“大块文章”等，均为点晴妙笔，发人深省。

石刻书法精湛，篆、隶、草、楷等书体俱全，即点缀了自然，又让人赏心悦目。