西游记的读书心得体会汇集20篇

我和妈妈一起共读了一本沉甸甸的书，名叫《西游记》。

我读完这本书，感受极深。我觉得孙悟空很厉害，会变成各式各样的东西，保护自己的师傅的能力很强;师傅很无能;可是猪八戒像是一只大懒“虫”，还很呆。光知道吃，一去到别人家，都是先问问人家有什么吃的。而沙和尚是一个忠心耿耿的徒弟。

在《西游记》中，师徒四人经过了千辛万苦，一块儿翻越火焰山、三打白骨精，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻扰，经历了九九八十一重考验，终于取得了真经，成了正果。

这本书告诉我一个非常深刻的道理：做事情不是一帆风顺的，只要能树立勇气和信心，经过努力，就一定能取得成功的!我们在生活中，做一些事不应该有一点儿挫折就放弃，挫折是可以克服的，多动动脑筋，就一定能成功!

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了.

学做真人——《西游记》读后感

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

西游记读书心得相关

小时候我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你有认真地去做，也是向成功迈出第一步，再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。

最近读了李镇西老师的《爱心与教育》，我收获很多，他用爱诠释教育的本真，塑造孩子们的灵魂，他是用心灵用灵魂做教育的人，值得佩服与学习。

在书中，一个个李老师和学生间的故事，打动人心，都体现了他为人师表的尽心，这份爱这份情来的珍贵真挚。他一视同仁，平等对待呵护每一位学生，让每位学生都感受得到集体和老师的热烈的温暖与真诚的鼓励和期待。他不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

教育是平凡的，又是不平凡的事业！李老师对教育事业的执著也深深打动了我。这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的`最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

李老师在书中这样写道：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。

他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。

《爱心与教育》告诉我们：爱、微笑、鼓励、陪伴是最好的教育！它们是孩子们心灵成长的润滑剂！让我们一起像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

我喜欢经典，更喜欢读经典。

我读过精美缠绵的《红楼梦》，读过扣人心弦的《西游记》，读过荡气回肠的《三国演义》……但我最喜欢的就要属《西游记》这本名著。书中的故事总让我爱不释手，沉浸在美妙而传奇的情节中……

《西游记》讲述了唐僧师徒晓行夜宿，历尽艰难险阻去西天取经的故事。他们一路上降妖除魔，历经了九九八十一难，最终取得了真经，真是功夫不负有心人。

作者吴承恩在书中描绘的人物个个栩栩如生。有一心想取得真经的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有好吃懒做，马马虎虎的猪八戒。而我最喜欢的是孙悟空，他嫉恶如仇，一双火眼金睛，能看出妖魔鬼怪丑恶的嘴脸;一根能变大变小的神奇金箍棒，令妖魔鬼怪闻风丧胆。我还佩服他足智多谋。想尽各种办法救师傅于危难之中，虽被师傅误解，但仍然忠心耿耿，一心保护师傅去西天取经。

《西游记》不但故事精彩，还教会了我做人的道理。

就拿这次期考数学来说吧，考试前，经过复习，模拟，再复习，再模拟考。然而几次模拟考试，我的成绩都不是很理想，看着试卷上刺眼的分数，心里象刀扎一样疼，没精打采地趴在桌面上，悄悄掉下了“金豆豆”。难道我的成绩就上不去了吗?几次复习还是这样，莫非女孩子真的就学不好数学?我有点气馁了。这时，我想起了《西游记》，悟空护送师傅取经，一路遇到各种困难却从不低头，而我遇到点困难就打退堂鼓，这怎么行?想到这，我拿起课本，把不懂的和经常做错的题目抄在本子上，耐心地重新再做，一次次练习，直到弄懂为止。终于在期考的时候，考出了96分的好成绩。捧着试卷，看着那红彤彤的分数，我心里比吃了蜜还甜!

流传至今的名著《西游记》，竟蕴含着那么多的道理和启示。我学到了要像沙僧那样老实，踏踏实实地做人;像孙悟空那样对事明察秋毫，明辨是非;像唐僧那样做事不气馁，而不能像猪八戒那样马马虎虎。现实生活中，我们可能被别人误解或者受到委屈，但为了达到一个目标，我们必须学会忍耐，坚持不懈地去做，就能战胜一切困难，实现我们的目标。

这就是经典给予我们的财富，它已超出了作为“书”的价值。它传递着正能量，引领着我们前进。

在成长的道路上，让我们与经典为伴，与经典同行吧!

一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。

后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。

在《西游记》中，吴承恩先生用浪漫主义的手法，向人们阐述了一个五彩缤纷的想象世界，为世人展现了许多个性鲜明的故事人物，如：机智勇敢的孙悟空、生性懦弱的唐僧......每一次读都有不同的收获。

此次想从成功学的角度，分享一下我读《西游记》的四点感受，希望能对孩子未来的成长有所激励和帮助。

一、一个人要想成功必须有“坚定的理想信念”。《西游记》团队正是有了“求取真经”和“传播佛法”的理想信念，始终坚持不懈，才最终“求得真经”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二万五千里长征和“为共产主义事业而奋斗终身”的革命先烈，正是有着坚定的理想信念，并努力为之奋斗，甚至牺牲生命，才最终取得了中国革命的胜利，取得了社会主义现代化建设的丰硕成果。相信大家都熟悉梁启超先生的《少年中国说》和周总理那句“为中华崛起而读书”，希望孩子能从小坚定理想信念，努力做一个对社会有用的人。

二、一个人要想成功必须有“卓越的个人能力”。《西游记》中的孙悟空有一个很好的习惯：一旦定下了目标，便立即行动，毫不拖延。他从“寻觅长生不老之方”开始，离开花果山，来到斜月三星洞，一门心思访求佛仙神圣之道，学会“七十二变”和“筋斗云”等，最终“三界无人不知，无人不晓”。同时，野性也逐步收敛、戾气也渐渐消逝、意志力和忍耐力一天天增强，最后成为“斗战胜佛”。每个人要提升自身本领，就必须先从好好学习开始，学好知识，提升自身能力和素养，在将来能够凭借自身努力成为行业翘楚和国之栋梁。

三、一个人要想成功必须有“战胜困难的勇气”。《西游记》中师徒四人穿过了千山万水，越过了无数沟壑，行程数万里，经历九九八十一难。路漫漫，他们没有灰心气馁;水茫茫，他们没有失望退缩;妖重重，他们没有胆怯懦弱。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神和战胜困难的勇气，值得我们学习。每个人在学习和生活中也都会遇到这样那样的困难，我们要坚信挫折和困难是可以战胜的，我们只要开动脑筋，通过不懈的努力，就一定能取得进步和成功!

四、一个人要想成功必须有“团结协作的精神”。《西游记》中师徒四人一路相互扶持、取长补短、团结协作、同舟共济，最终实现合作共赢。他们师徒四人性格特点鲜明，各有优缺点，每个人都不是完美无缺，但是他们有着共同的目标，能够团结协作，最终完成了单个人无法完成的重要任务。我们每个人都是社会、集体、家庭等的一份子，也都要有集体荣誉感，时时处处以大局为重、大义为先，团结同学，帮助他人，协作共进，才能在未来的道路上走得更远。

基督山伯爵又名《基督山恩仇记》，毫无疑问恩和仇是这个故事的两个部分，而复仇则成为这本书最主要的内容，我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一分钟黑暗化了，就算你说你不喜欢基督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬间体会到了“心中有猛虎“的感觉。本篇文章浅析复仇这个主题为什么像一个磁铁一样吸引着我们的注意力。同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理变化。

关键词：复仇 等待 希望

首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一个国家的情报总管，他在全国范围内都有眼线，掌握着全国的信息，处在权力的核心部分。但他的经历却是一个复仇的过程：年幼的时候，瓦里斯是一个无知的小男孩，他被男巫拐卖，并且割掉了他的生殖器。悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。他一开始做了小偷，透些物品钱财，后来他发现，信中的内容更值钱，于是他开始偷信息，凭借自己的智力和复仇心，他一步一步登上了权力的舞台。几十年过去了，而就在这时，瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫，于是他收网了。瓦里斯是这样说的：希望是支持他一步一步的进步的动力，你会得到你想要的，只要你不放弃希望。

这种想法在基督山伯爵身上也同样体现着。埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是一个成功的年轻人，年纪轻轻就成为法老好的储备经理，虽然家境不怎么样，但是一个好的职业发加一个漂亮的新娘，算是一个幸福成功的人生了。但是一个不关心政治的人却遭到了他人的政治陷害。一个觊觎他储备经理这个职位的人，一个垂涎他美丽妻子的人，加上一个发现政治秘密将要影响自己前途的人，合谋讲埃德蒙唐泰斯陷害入狱。

我小时候读到这里的时候感到十分生气，期盼着那几个卑鄙的人某天变成埃德蒙的刀下鬼，我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反应，伤害激怒了人们，人们要做的就是反击。可能反击后人们的内心就平复了。

故事继续，埃德蒙在狱中度过了漫长的14年，随着时间的推移，埃德蒙丧失了对生活的希望和对复仇的希望。然而就在埃德蒙决定自尽的时候，法里亚神甫出现了，法里亚神甫帮埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和复仇的心。并将自己关于生的希望传递给了埃德蒙，最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的秘密告诉了埃德蒙，让他去复仇。

法里亚这个角色无疑是书中很重要的，他的引导就好像天父一样。但也很难所埃德蒙受到了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。一方面，埃德蒙得到了关于自由和希望的力量，另一方面，心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了宝藏，步步为营，控制了仇家的银行，步步为营，把仇人一个个送进了绝望的深渊。

当我稍微长大一点的时候，我觉得，埃德蒙的做法似乎过于残忍，以暴制暴应该并不是最好的办法，可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。这种满含恶意的复仇并不能让他更快乐，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通过复仇都不能再次得到。 可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。基督山伯爵在书中这样说：“世上与其说存在幸福和不幸，不如说只存在两者的对比。因此要理解生命的价值。一个人只有经历过对死亡的渴望，才能真正体会到生命所有的馈赠。

埃德蒙复仇时的狠心是十分坚定的，这种坚定让人觉得他好像只要一步不慎就会堕入深渊，就好像在墙和篱笆上行走，同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。但埃德蒙的复仇是必要的，也是绝对要完成的。就好像不经历黑暗的自我就不可能体会到生命的复苏，埃德蒙的狂轰滥炸式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。

在电影汉尼拔中，年幼的汉尼拔目睹了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了，而且分了他一碗。汉尼拔就种下了黑暗的种子，长大后汉尼拔成为了医学博士、心理学博士。他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵，并一个接一个异常血腥地残杀了他们。表面上，这好像是一件变态残忍的事情，但是对于汉尼拔来说，这正是自己人性的解脱。是希望和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄，是一种补完。 自从安迪杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔，面世。他就在所有的文评、剧评中都具有基督山伯爵的灵魂。是，那应该是成熟的离开时的基督山伯爵的灵魂。斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。 然而《肖》却突破藩篱，同样含冤入狱，同样度日如年，同样智慧越狱，甚至同样全取宝藏，进行复仇。但是这里没有伯爵腥风血雨般的极端，而是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味，成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。

在书的结尾，埃德蒙唐泰斯说，人类的全部智慧就包含在这两个词里面：“等待” 和“希望。这种等待和希望绝不是一种简单的情感，基督山伯爵在这种“希望“中经历了复杂的转变。从埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一个关于希望和自由的轮回，你可以说这是一个关于复仇的故事，可是在我看来，基督山伯爵是黑夜中的种子，是带来力量的光明。

2020年的寒假比预想的要长的多，这场突如其来的疫情让全国人民居家隔离，开启全民宅家模式，这也给了我们一个绝好的读书的机会。

在此期间，我读了《爱的教育》一书。此书是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是，每个月老师读给那群少年听的讲的小故事。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让每个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱是教育成功的基础。

读完这本书，我不禁思考：当一个好老师最基本的条件是什么？毫无疑问，是拥有一颗爱学生的心！离开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。具体读书感悟如下：

1、当我阅读这本书的时候，我在思考，并深刻体会一下爱的教育。爱是人类永恒的话题，是人类最基本的情感。而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育成功的关键，也是教育的基本要求。也是人类情感的基础。爱需要教育和感受，教育也需要爱。古今中外的教育学家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是爱的教育。

2、我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既又是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当成老师，更会把我们当成朋友、兄弟、父母。离开了情感，一切教育都无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满情感。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱别人，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是需要我们一代代传递的，是教育中所不能缺少的元素。

一、为自己要做的事情分类

一个人工作中要做的所有事情一般可分为四类：

（1）紧急且重要的

（2）不紧急但重要的

（3）紧急但不重要的

（4）不紧急也不重要的

这四类中，（1）需要去做，（4）不要做。这样的结论一般容易得出。那么（2）和（3）要做哪一个呢？答案是（2）。放弃不重要的事情，可以使你更专注于重要的事物。要努力安排好不紧急但重要的事情，安排好它们，它们就不会出现在（1）的列表中，因为你知道，（1）经常会把你搞得手忙脚乱，事实上时间管理大部分集中在（2）这个范围内。

把重要但不紧急的事进行分类，原则是：两分钟之内能做完的，马上就去处理；两分钟之类完不成的，按事情的优先级放到TO DO列表中，专门安排时间来处理它们。

比如，你要给某同事打电话通传一件事，那么，马上就去做。但你要给你的同事整理一份报告，那么就要专门安排时间来处理。

二、制定工作计划

专门安排出时间做计划。没有计划的工作容易令人陷入盲目。一个有效计划可以分为长期的、中期的和近期的。比如一个读书计划：我的长期计划是想在3个月内读完整套5本，中期的就是读完其中的一本。近期就是每天利用多少时间来读这本书。

计划必须要详细到可以量化、执行的程度。“我要3个月读完五本书”是无法执行的。

做计划时，需要对自己有个充分的估计。包括你每天可以利用的时间，你需要多少时间休息、休闲，陪家人。不要妄想每天都可以做很多事。我曾经制定过一个计划是2个月背完6000个单词，每天2小时的时间。结果，执行三天，第四天就无限休庭了——我根本做不到每天拿2小时来学习英语。这就是对自己没有充分估计的结果。

计划制定好之后，剩下的就是严格执行。不要抱怨任务怎么这么多——如果你在制定的时候已经充分考虑到你可利用的时间。除非你完全没有执行这个计划的能力，否则不要轻易对计划进行大的调整，那等于是对你制定计划时智商和判断力的否定。在这个过程中，你对自己的认识会更深刻。

如果能够制定一个好的计划并可以大体上执行它，两个月后，你总结自己的所得，会有很大成就感。

三、安排自己的工作日程

我自己使用的是GOOGLE的日历，它的好处在于可以和手机进行同步，方便我在手机上和电脑里安排日程，同时还有短信提醒功能。

把TO DO列表里的事情按优先级、时间要求等因素安排在日历中合适的时间里。然后清空大脑，不用再保留关于处理这件事的任何记忆，到时看日历就知道自己下一步该做什么了。我们的大脑是用来思考“这件事要怎么做”的，而不是“我下一个小时将要做什么”。

四、处理电子邮件

每天收邮件，能在两分钟之内处理的马上处理，不能的就转入到相关的文件夹内，再专门安排出时间来处理。收件箱里不要存有邮件，否则你会堆下一堆要处理的事情，以后也不知道哪件处理了哪件没处理。这一点我做得极糟糕，并正身受其害。

五、桌面上不要存放文件

我的做法是，有一个临时文件夹，专门存放各种下载的文件。每周定期清理一次。处理完的工作就归档，无用的果断删除。

六、做好预约

如果你的工作需要涉及其他人，那么在处理之前最好预约，以方便大家安排时间处理。不要临时起意。如果有约会，不要使用模糊的时间：比如，明天上午，今天下午2点左右之类。要精确到明天上午10：15的程度。浪费时间不可原谅。

七、做工作日志

永远都不要太相信自己的记忆力力，我们很快就会忘掉自己都做过什么。每天做详细的日志可以帮你弥补这一点。你可以记录每天都做了什么，有哪些想法之类的任何你想写之事，只有一点要求：要坚持。

做工作日志还可以用来检验你的工作计划是否得到有效完成，并可供以后查询。一般都会写在笔记本上。

《西游记》这本书是我国四大名著之一，它讲述了唐僧师徒四人历经九九八十难才取得真经的故事。而且在取经路途上还有许多妖魔鬼怪。

从中阻挠，唐僧的徒弟们也一心为他降妖除魔，保护他去西天取经；在这本书里，唐僧是一个坚持，执着，还有点是非不分的人，从三打白骨精这个片段，可以看出来。孙悟空则是一个敢作敢当，法力无边，一心保护师父，又有一点毛躁的人。猪八戒是个好吃懒做的人，但在取经路上给他们带来了许多乐趣。沙悟净是一个老实，吃苦耐劳的人。

在这本书里面，我最喜欢的人就是沙悟净了。因为他这个人看起来非常老实，还有他那吃苦耐劳的品质，是多么值得我们学习呀！在电视剧里，沙和尚这个人总是任劳任怨地扛着那一袋袋笨重的行李，十分忠厚老实我要做一个像沙悟净那样的老实人，长大以后，不管吃多少苦，都要忍耐。这样子，才能成为一个对社会有用的人。

近来少读书，也发觉越来越难为文字而动容了，直到看到《我亲爱的甜橙树》。它给我上了一堂生动的课，从孩子的视角和心理来检讨自己。

初在书店遇见这本书，我对它一无所知，但我还是被它深深吸引了。淡黄的封页上，橙黄的字体描绘着书名和泽泽内心的话：“人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西”。

而在右上角醒目的书名下是一幅白色剪影，一个小小的男孩背靠一棵小树。我被书的封页吸引，它使我马上想到了最喜欢的《芒果街上的小屋》，也使我想到童年的纯真，还有那些成长中渐渐淡去的忧伤。

刚开始翻开书本，认识泽泽的时候。我独自一人，刚开始假期，虽然天气难得的阳光明媚，可我却没有要出门的打算，睡饱吃饱后，坐在家门口，晒着太阳，翻开了书。

刚认识泽泽，他像是干枯的土地上长出的青草，在贫穷压抑的家庭里，显得那么生气勃勃。他为了弟弟的礼物而四处奔波;他为了安慰因为自己说错话而伤心的爸爸而去擦鞋、赚钱、买礼物安慰爸爸;他还自己学会了认字;他的心里还住着一只会唱歌的小鸟，可等有一天他发现自己长大了，没有小鸟唱歌了，便展开胸怀放小鸟去自由生活。

泽泽是这样的一派天真烂漫，却是他自己心里的小魔鬼。他总是为自己担忧，担心自己闯祸，结果还是闯了不少。他偷走别人的花，因为他想送给自己的班主任，他的班主任不漂亮，花瓶总是空着，泽泽想送花给她，但是没钱买，所以他去偷了花。

他去帮自己的哥哥打架，哥哥自己不敢出马，于是喊泽泽去，被别人狠揍。他为了给心爱的姐姐送唱片，跟着流浪歌手到处去唱歌，其中有很露骨的情歌，唱给父亲听时，被扇得昏天暗地。

他在马路上设陷阱，然后躲在一旁看别人出丑。就是捡来一条丝袜，也能想出假装成蛇的样子吓人……泽泽调皮捣蛋的事情做得真不少，我只能感慨孩子的想法真的多。但相对恶作剧给泽泽带来的乐趣，恶作剧暴露之后带给泽泽的责骂和暴打更让人记忆深刻。

泽泽因为爸爸的两顿毒打而对世界感到失望，他说：当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢死去。在爸爸将他打至昏迷后，爸爸在他心底彻底死去，他抱着他，却再也没有爱的感觉了。

泽泽之所以活下来，是因为遇见了老葡。老葡是传说中凶狠的葡萄牙人，泽泽因为趴在他车后的备胎被抓，当场撂下狠话要杀了老葡。但是再见老葡时，老葡却抱起瘸脚的泽泽坐上了小车，送他到了学校。

渐渐才发现，老葡是如此善良。他倾听泽泽的话，请他吃东西，邀请他来自己家做客，带着郁闷的泽泽去兜风，去钓鱼。泽泽在心底里把他当成了自己的爸爸，泽泽是那样依恋着老葡，因为老葡让他感受到了被温柔相待的甜蜜。

泽泽的悲伤在于他用最直白和最纯真的方式问候世界，但却少有人对他以温柔相待。在他受尽毒打，享受着老葡的温柔的时候，老葡的小轿车却和火车相撞了。泽泽没再见到老葡，在生死边缘游离数月。一切好像都在变好了，爸爸终于找到工作了，泽泽的身体也渐渐恢复。但我们都知道有的东西不会变好了，泽泽心底的那个洞没有人有办法填补，它会是泽泽心底永远的窟窿。

当故事完结的时候，我们回过头来看，方才发现，原来泽泽是这样坚强又勇敢的孩子。他独自承受住了生活的磨难，即使心底破成了窟窿，他还是坚强的活了下来。

每个孩子想来都是如此，一半是天使，一半是小魔鬼。当我们遇见美丽的天使的时候，亲亲他的脸蛋或者摸摸他的脑袋都好;当我们遇见小魔鬼的时候，我想我们先冷静一下，想想自己以前心里那只会唱歌的小鸟，想想那会发出光芒时的天使。

分享完了的时候，忽然发现没有甜橙树。甜橙树在哪里呢?它是一棵会说话的甜橙树，一直陪伴着泽泽成长，分享他的喜悦和烦恼，它活在泽泽的心里。

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”不知从何时起就已经在读这本《西游记》了，20xx年2月27日终于合上了最后一页——大功告成了。一本《西游记》，一场心灵之旅。

《西游记》八十一难，九九归真，真经早已不是那三十五部五千零四十八卷经书，所谓的真经正如孙悟空的那句“灵山就在脚下”一样，它已经在师徒每人所经历的点点滴滴中。师徒每走一步就是一页经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州?真经即修行。所以真正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

一部《西游记》，一部成长史。孙悟空从猴变成了人，又从人变成了佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”。也许这是一个喜剧，因为人教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么格格不入，他终于成了人。也许这是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入，他终于还是成了和我们一样的人。悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性——因为佛祖最终也只能给他一个“斗战胜佛”的封号。

还记得路阻观音禅院，悟空寻袈裟未果回到寺中，三藏劈头就问“袈裟如何”，悟空却是先问众僧“可曾有好茶饭与我师父吃?可曾有好草料喂马?”。还记得有多少次悟空因唐僧遇难而痛哭不已，又有多少次为救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦难言……这一切的承受起初或许还是因为紧箍咒，但久而久之早已成为了习惯。天不怕地不怕、战无不胜攻无不克的齐天大圣美猴王心中有了挂碍，棒下已不再无情，这也许就是他总遇到难以战胜的妖魔鬼怪的原因之一吧。(当然，作者是聪明的，孙悟空不是万能的，因为天地万物原本就是相生相克的，此乃其一;其二，可以大闹天宫的齐天大圣都不是对手，可见取经之路是何其难哉，同时也可窥见生性高傲急躁的悟空的改变与成长，要知道猴子原本是没有耐心的;其三，亦可看到作者对所谓神仙们的辛辣讽刺。)是喜?是悲?

《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今日益兴盛的影视业更让它长演不衰。其实一味地厚古薄今并不可取，因为即是原著也未必就是不刊之论。就说原著八十七回“凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖”的故事就远不及六小龄童版影视剧的改编更加跌宕起伏、妙趣横生。影视剧中玉帝故作高深不言明原委，至真相大白又羞于承认不敢当面认错，将统治者的外强中干和龌龊懦弱表现得淋漓尽致;悟空一而再再而三地奔波于天庭与郡衙之间，猴性与耐性之间显然是后者占了上风，孙悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的缘由补充为妻不贤子不孝强抢民女，仗势欺人，使得郡守的正面形象更加突出，同时更强化了对玉帝之流的辛辣讽刺。关于披香殿悟空八戒的“胡闹”行为更丰富了这对师兄弟的形象，与此同时趣味性也水到渠成地增强了;而大雄宝殿内玉帝对悟空八戒的不同态度，更昭显了玉帝的欺软怕硬嘴脸。作者辛辣讽刺和幽默诙谐的本意在这里表现到了极致。

窃以为对一些古典名著的再演绎并非是要照搬原著，毕竟人是越来越进步的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚。因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，这也是对这些古典财富批判的接受真正的传承。

关于不同版本的演绎我们应该抱着欣赏的态度去对待，相信每个人都有一个属于自己的西游梦，红楼梦，只是有一部分人把心里的梦搬上了荧屏和大家分享而已，我们有什么资格去指责敢于实现自己梦想的一群人呢?至于不同的演绎，那是不同的时代、不同的人会有不同的理解之必然，其实这就像是就某一个课题去做论文，不同的只是论文是白纸黑字，而它们是影像音频，为什么不能宽容一点，允许他们也可以百家争鸣?原著八十八回有一偈“道不须臾离，可离非道也”，今再狗尾续貂一句“经典不可逾，可逾非经典也”，而所谓的经典只是为大多数人所习惯而已。

一部《西游记》，一部真经。原著九十回“师狮授受同归一盗道缠禅静九灵”真是振聋发聩：神师不慎即成怪狮，吾之为师者，当慎之又慎。凝结取经团队的除了那份共同坚守的信念之外，还有一条最重要的法则，那就是爱。信念是坚守自己，爱则是维系团队，所以无论是管理一个班级还是领导一个团队，爱是永远的规则。

《西游记》的?创作本意已经不重要了，重要的是我们这些后来人从中看到了什么。正如各版西游的导演所说，拍摄《西游记》的过程，就是他们自己的取经之路。每一部《西游记》的上映都是一群意志坚定、心中有爱的人的一次心灵之旅。在这个浮世时代，静心翻完这594页，我为这些人，——当然也包括我自己——喝彩，我们也走了一遍心灵的旅程，经受了洗礼。

六岁的时候第一次看到《西游记》。那时候我只觉得自己很美。里面的人物生动，情节曲折，让我回味无穷。读完《西游记》，我十岁了。那时候，我变得懂事了，明白了这个故事里的道理，更欣赏这本书了。这本书的作者是明代著名小说家吴承恩。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧历经千辛万苦、千锤百炼，却依然坚守，不屈服，与妖魔鬼怪斗智斗勇。经过八十一难，他们终于得到了成佛的神话传说。003010让我感受到了世间的善与恶，以及只有敢于拼搏，坚持才能成功的真理。

书中的四位老师和学生各有特色和技巧，为这部小说增添了一些魅力。唐僧是这部小说中最重要的人物。他胆小怕事，爱唠叨，不辨善恶，却始终善良，一心扑在佛上，在困难面前不放弃，从而成为功勋佛。孙悟空焦虑调皮，但始终忠于主人。即使他被赶走了，他也很关心他的主人。他每次都回来。他很勇敢，擅长战斗，而且他的眼睛很近。他面对妖精从不退缩，最终打败了佛陀。猪八戒曾经是天上的田鹏元帅，却因为犯色而被贬到凡间成为猪。他还向唐僧学习。在路上，他经常说他想走自己的路。他总是贪美又懒惰，但他总是放弃他的主人。虽然他的武功不如孙悟空，但他也是个好徒弟，最终成为了净坛使者。沙僧曾经是天幕将军，因为打破了太后的硫磺玻璃灯，他赔罪，并向唐僧取经。他的功夫是三个徒弟中最差的，也是一个听师父话的徒弟。然而，他的水下功夫是三大师徒之一，他成了金罗汉。

看完这本书，我才真正意识到一件事要想成功有多难，需要付出很多努力和坚持。只有努力，花时间，认真去做，才能事半功倍。

我喜欢书，更喜欢读书。我的屋子里到处都能看见书。床头是童话书和漫画书，书桌上是百科全书、作文书、名言书等。晚上睡觉前，我都喜欢在床上读书，所以经常被妈妈抓个正着。晚上，有时候是和书一起入睡的，有时候也伴随着妈妈的唠叨入睡的。哎！我这个毛病是改不了了。

我喜欢看书，记得一年级时，老师说要往图书角捐书，妈妈让我捐一本《球球老老鼠》。我一千个不愿意，一万个不愿意，也拦不住妈妈的唠叨。那本书是那时我喜爱的书，晚上都没睡好觉。老师、爸爸都说要在书中找好词好句，可我一看就停不下来，哪里还顾得上找好词好句呀，没办法，只好现找了，哎！大家认识我了吗？我现在还是不停的读，甚至说一天只有读书作业多好呀！算了，我要去看书了！拜拜！别忘了我！

假期里，我又一次阅读了四大名著之一——《西游记》。这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹了天宫，被法术高强如来佛祖压在高大的五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来了。他们收服了好吃懒做又好色的猪八戒与忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的小马。唐僧师徒经过种.种困难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道.......历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。

我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救唐僧。孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，不仅如此他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老术等等。

也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自己一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有要齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的，只有大家一起推，才推的动。俗语说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结力量大。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，建议同学们也要多多阅读它。

英莲，这位人物的一生可真是像她的名字一样“应怜”。

“菱花空对雪澌澌”“便是烟消火灭时”“有命无运，累及爹娘之物”，这是她还是孩童时命运对她的不公，而后，她便遭拐，与双亲分离，再无法团圆。

被拐后自然是要被卖了，可喜的是，她遇上了一位专一、痴情的买主冯公子，但命运又再一次将英莲打入深渊，在即将过门时，拐子又偷偷将她卖与了薛家，一个薄情、放荡不羁的富家公子薛蟠。最终，冯公子被打死，英莲被抢到薛家，进了这泥潭般的深渊，并被改名为“香菱”。

在薛家，香菱成为薛蟠的小妾，跟随薛家人来到贾府大观园，与宝黛一行人一起学诗玩乐，香菱虚心请教，勤勤恳恳、废寝忘食地作诗，终于写出“博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆”这样令众人赞叹不已的诗词，这诗句也正透露着香菱对模糊的亲人的思念。命运好似有了转机，这香菱却遭了正室夏金桂的妒忌。

自进了薛府，夏金桂就时常刁难香菱，甚至将她的名字改作“秋菱”，可见香菱在薛府的地位是多么地下，连名字都不能自己做主，实在可怜又可悲！

英莲——香菱——秋菱，她的人生一点一点走向低谷，走向深渊，走向毁灭！

书是一把钥匙，能在你迷茫的时候给你以启迪；在你对生活麻木时，能给你以突然的提醒；当你陷进自己世界的漩涡时，书会带你走出漩涡，带你体验世间的喜怒哀乐。

人生是需要思考的，而现在的.世界充斥了各种娱乐，各种项目，严重占用了大家的时间。这些虽然能够消除我们一时的焦虑，却让我们停止了思考，没有思考的人生会变的越来越焦虑，且又不知所措。

这个时候请你安静的坐下来思考，考虑自己想要什么，如何做才能得到这些？当你知道自己想要什么的时候，你就需要读书来充斥自己空白的内心了。因为你需要书来指导你的人生。

读书的时候你需要记笔记，虽然一本好书会在不经意间洗涤你的心灵，但是大多时候你就会一过就忘。好记性不如烂笔头，所以你需要养成记笔记的好习惯，一个好的习惯绝对会给你带来好运。

一、写读书感悟你需要把自己在书中看到后，感受到的自己想要的或者是不想体验的东西都写下来，然后给这本书打分。也可以将自己的感受分享给别人。环保公益广告

二、摘录笔记一本好书离不开摘录笔记，不管你对文学敢不敢兴趣摘录笔记能够很好的记录各种精彩，供你慢慢回顾。也可以分析作者的写作思路，对将来想要写文章的人这可是很大的工作，不可眼高收低。

在书海里徜徉，你能体会到生命在流淌，你能在迷茫时寻找到方向，你能在痛苦时安慰自我，你能在失落时冷静思考。有书为伴，才不会走失方向。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”大家对这首歌是不是很熟悉呢？没错，它就是西游记的主题曲！

西游记是我国古典四大名著之一，由明代作家吴承恩著作，主要讲述了唐僧师徒四人经历千辛万苦，去往西天求取真经的故事，他们不惧艰险，勇往直前的精神让我十分敬佩。作者把每一个人物都刻画得栩栩如生，情节曲折动人，看完之后让人回味无穷。

师父唐僧是一个心地善良，以慈悲为怀的和尚，也是一个意志非常坚定的人，任何困难和诱惑都不能动摇他去西天取经的决心。可是我觉得他对孙悟空太严格了，好几次都错怪孙悟空，还狠心把他赶走，直到自己被妖怪抓走才恍然大悟，不过最后他还是认识到了自己的错误。

二师兄猪八戒好吃懒做，看起来呆头呆脑的样子，他喜欢漂亮的小姐姐，看见美女就呵呵傻笑，所以经常被人捉弄。

三师弟沙悟净忠厚老实，总是默默付出、任劳任怨，他不仅对师父忠心耿耿，还经常当和事佬化解大家之间的矛盾。

要说到我最喜欢的人物，当然就是齐天大圣孙悟空啦，他本领高强，会七十二变，一个筋斗云十万八千里；他向往自由，却也意志坚定，忠心耿耿，即使好几次被师傅错怪，也没有因此记恨，还仍然惦记着师傅的安危；他乐观可爱，不畏困难，一路降妖除魔，向着目标勇往直前。在西游记中，从孙悟空横空出世、学成本领到扫除各种妖魔鬼怪，无不体现了他这些难能可贵的特点。

回到我现在的生活中，学海无涯，我也要学习他们师徒积极向上，锲而不舍的精神，朝着自己的目标努力奋斗，踏平坎坷成大道，取得我心目中向往的“真经”！

当我一拿到“美央青年教师成长工作室”为我们推荐的学员必读书——《做有温度的教育》这本书时，便心生欢喜。“温度”——多么温暖的字眼，那么，怎样的教育才是有温度的呢？通过阅读这本书，我豁然开朗，明白了很多。它仿佛一盏明灯，告诉我该如何前行。

在书中，方华老师一再强调“教育是面向全体师生”、“教育是需要耐心”、“教育是给孩子更多可能”、“教育，应该给学生一个美丽的期待”……它让我看到了方华老师的教育高度和对教育的独特见解，也让我重新审视自己这几年的教育工作。我在心里默默问自己，我算不算一个有温度的教师？

五年前，我怀着满腔热情踏上了大河这片沃土，从此成了一名光荣的乡村教师。我暗自下定决心，一定要用心教育我的学生，将我的青春奉献在这里，成为一名学生喜爱的老师。刚踏上工作岗位，干什么都特别有激情。一开始工作就教一年级语文而且带班主任，面对这样一群刚踏进小学大门的小朋友是特别需要耐心和活力的。因此，每堂课我都用心备课，课上安排了很多小游戏，可以看得出孩子们学得很快乐。还不时地收到了学生们给我写的小纸条，说喜欢我。这让我工作起来更带劲。除了上课，课下有关班级、学生的事我也很用心。为了让学生们愉快地度过小学阶段第一个儿童节，我亲手用卡纸为我们班参加节目的二十几位同学每人做了一套服装，每一套都倾注了我的用心，孩子们穿着独一无二的六一礼服在台上尽情展示着自己的风采，最后，我们班的《时装秀》获得了表演一等奖。

还记得教二年级时，我们班有一位叫赵x宇的孩子，他是一个很特别的学生。平时上课时，他总是动个不停，不是左顾右盼，就是玩自己的东西，连一块橡皮擦他都能玩一节课。但是，他在看课外书时却是格外安静。有一次上美术课时，我让学生画一画自己的愿望，他画了一个蛋糕，旁边写上了一行潦草的字迹“我想要一本课外书。”他的家庭并不富裕，爸妈离婚后，爸爸就在外务工，由体弱多病的爷爷奶奶在家照看，也没怎么给他买过课外书，虽然他的画不漂亮，字也不好看，但是我却被他感动了。于是当天我就发了一个朋友圈，希望有谁能够满足这个农村留守儿童的小小愿望。当天下午，我的朋友就把几本课外书送到了我的手上，并写上了她的温暖话语，希望能够激励这个孩子。第二天，当我把课外书送到他手上时，他脸上的笑容比花儿还灿烂。虽然后来他不在我们班上了，但希望他能够一直热爱读书！

回忆当初的温暖瞬间，这一幕幕都记忆犹新，我想那时的我应该也算是一位温暖的教师吧！但不知何时起，我也成了孩子眼中严肃的教师，上课总是板着脸的教师，我和孩子们之间有了距离，现在他们上五年级了，这种距离感越来越强。他们不再向我吐露心声，上课不再那么活跃，课下也不再与我亲近。我暗自思考：我还是他们曾经喜欢的老师吗？曾经对教育的那份激情，对学生的那份热爱都去哪儿了？于是，某一天中午，我向学生说出了我的心声，希望还能做回曾经的曾老师，希望孩子们还是一如既往地喜欢我。孩子们也被我感动了，都纷纷上来同我拥抱。他们那一颗颗跳动的心是那么清晰，那么温暖。我想以后我也不该吝啬我的拥抱了，我要多多温暖我的学生。

读完此书，我想要做就要做一位有温度的教师，要做就要做孩子喜欢的教师。路曼曼其修远兮，在未来的教育之路上，我定会不忘初心，温暖前行！

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。

这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪， 在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。