普达措导游词（热门20篇）

古代的景德镇是“三面环山一面水，半城松木一城窑”。这两句话说出了景德镇之所以成为著名瓷都的重要原因，即拥有发展瓷业得天独厚的自然条件。这山，储有丰富的制瓷原料和烧瓷松柴；这水，在古代，不仅交通必不可少，而且瓷器生产也须臾不可离。人们常说：“是土、水、火托起了这座城市”，这话是颇有道理的。今天我们的游览主要是去考察一下景德镇的土和水，参观古代制瓷原料的加工作坊——水碓房。

景德镇的水以昌江河为骨干，它发源于安徽省的祁门县，最后注入鄱阳湖。古代的景德镇紧挨其南，故曾有“昌南”之名。现在由于城市的发展，城区范围扩大了，昌江变成穿城而过。就交通运输而言，现在它是退居次要地位了，可在古代它却是枢纽，这里的瓷器就是通过它先到鄱阳湖，再蓟长江，然后走向全国和世界。不仅如此，它有50多条大小支流，形成纵横交错的河网。古代的景德镇人充分利用天然水流落差为动力。在有水流的地方安装水轮车和水碓．用以粉碎瓷矿石，加工制瓷原料。可以想见，占代时每当春夏雨季，昌江支流附近一定是车轮旋转，水碓繁忙，响声隆隆，形成所谓“重重水碓夹江开，未雨殷传数里雷”的壮观场面。

各位请注意，我们乘坐的汽车现在正开到了城区的南面，我们的右边就是著名的湖田古瓷窑遗址，再往南大约两公里，就到了杨梅亭古瓷窑遗址，这是景德镇唐末至北宋时期有代表性的窑址之一。继续往南约四公里就到了景德镇最古老的瓷矿石产地——三宝蓬矿。在我们眼前的这个区域，有山有水，古老的三宝矿至今仍在开采，仍有水碓在运转，加上著名的古瓷窑遗址，所有这些告诉我们。这不是一个普通的区域，而是一个曾经十分兴盛的古陶瓷生产区。在这样一个历史背景下，我们能参观到堪称“活文物”的水碓就不奇怪了。

好了，我们的车来到了水碓房旁，请各位下车进去参观。我们先来了解一下瓷矿石的加工过程，从矿山开采来的瓷石，先以人工用铁锤敲碎至鸡蛋般大小，再放入水碓坑内，舂打击碎至粉状。然后让碓停止工作，将矿石粉从碓舂内掏至旁边水池中浸泡，并用木棍搅动。这样，颗粒较粗的矿石粉和杂质沉淀下来，工人再将上面的乳浊液引入邻近的另一个池中，并让其继续沉淀，过一段时闾后，水池上面的水变清了，沉在下面的就是泥料，泼去上面的清水，把泥料取出来晾到适当程度。工人便用铁丝弦的方弓把泥料切成砖头大小的泥块，这就是制瓷原料——白不(dun)子。请看，这边有码得很整齐的白不子，这个码法也是很讲究的，要使其通风，以便干燥得快一些，待干燥后即可提供给工厂使用。当然，这仅仅是经过了粗加工的原料，在用于制作瓷坯前，还要进行配料和精加工，这道工序是在瓷坯成型的作坊内完成的。

水碓是一种古老的粉碎工具，它以水为原动力。早在东汉时期的江南，就已普遍采用舂打谷类，除去谷子的皮壳。据此推断，水碓粉碎瓷矿石，可能在制瓷业初创时，就已开始使用了，水碓由水轮、碓体、碓坑三部分组成，碓体又包括碓杆、碓嘴等零部件。具有一定落差的水流，驱动水轮旋转，通过板头拨碓杆上抬，板头脱开后碓杆自动下落，碓杆上的碓嘴就舂击碓坑中的瓷石，所以水碓是水能转化成机械能的装置，它设计巧妙、构造合理、使用方便。尤其令人称奇的是水碓在粉碎瓷石过程中，碓坑中的瓷石颗粒，不需要人工帮助搅动，而能自动翻滚，不会出现部分瓷石舂细了，而另一部分又没有舂着的现象，这是为什么呢？有哪位游客发现了其中的奥妙没有？

仔细观察一下碓坑的结构，就可明白这里面的道理。碓坑是方锥形的，上大下小，其三面是石块砌结，唯有靠里的一面是用厚实的木板砌结。由于木板有弹性，在力的作用下会产生振动，因而使碓坑内的瓷石自行翻动。碓嘴的运动轨迹是以支点为圆心的圆弧，碓嘴的舂击力可分解成水平和垂直两个分力。垂直分力作用于矿石，起粉碎作用；水平分力则作用于木质碓坑壁，使其振动，拨动物料下翻。由此可见，碓坑的简单而又巧妙的构造，大大改善了水碓的功能，使其成为半自动化的机械，降低了劳力成本，提高了效率。

用水碓粉碎加工的制瓷原料，其颗粒是多面体，而非球体，与现代粉碎设备(如球磨机)相比，这是它的优点。颗粒为多面体的原料可塑性好，坯体的干燥强度高，所以这种古老的方法现在仍在使用。为了克服干旱少雨季节枯水的影响，后来人们改用电力代替水力。如今若来到市郊的制瓷原料产地，仍可目睹成群的“水碓”(准确地讲，应该是“电碓”)繁忙的工作场景。

各位游客，这古老的原料加工作坊看似非常简陋，建筑四面通风，没有遮挡。原本屋顶是用草盖的，每年的枯水季节，管理人员利用空闲时间进行更换。用茅草盖顶的屋子有一个优点，就是冬暖夏凉。到了现代人们为了省去每年更换茅草的麻烦，才改用瓦顶。然而简陋屋子里的原料加工设备和工艺过程却非常科学严谨，最大的优越性是不会造成环境污染，其使用的能源——水力，是呵以再生的。另外，由于它的半自动化性质，管理非常方便，投入的劳力相对较少；而且水碓工作和矿山生产在劳力使用上，有很大的互补性，景德镇地区在每年的三月至八月，一般多雨，正适宜水碓运转，这时的矿山又由于雨水影响不宜开工，到下半年的九月至次年的二月，河水干涸，水碓停工，正好是矿山开采的火红之时，所以开矿和看管水碓一点都不矛盾。当地的农民有不少身兼三职，既种田，又开矿，还管理水碓。可见，这种原料加工作坊的设计建造和管理都达到了最优。

尊敬的朋友们：

大家好！

大足石刻位于重庆市西北的大足县，是世界八大石窟之一，国家aaaaa级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号，20xx年国庆假期旅游“综合秩序最佳景区”。

以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围，大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。

源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后，在中国北方先后构成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，构成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最终的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最终的丰碑。

它从不一样侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

各位旅客：

大家好！

我是你们的导游何宜臻，大家可以叫我小何。这次很荣幸能和大家游览长城。

各位游客，你们知道宇航员们第一眼看到离我们的中国的什么吗？它就是：我们将要游览的是长城，他东起山海关，西至嘉峪关，有一万三千多里！是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。

这一段长城是明长城，修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成，大家可以看到这路很宽五六匹马可以并行，城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有方形的缭望口和射口。供射击用。城墙顶上每隔三百米有一座方形的城台。是屯兵的保垒，打仗时城台之间能互相呼应。

这长城很长，在长城上有许多人的生命。也是古代劳动人民用汗水和智慧凝结成的。为什么这长城几百年不倒呢？那就是因为这是古代劳动人民用糯米和水泥凝结成的。

旅客们，请不要随地扔垃圾，和在城砖上乱涂乱刻。我们7点在城门集合。

景区主要景观有：

铜鼓

铜鼓，是壮族与瑶族的神秘的艺术珍品，在国内的许多少数民族风情园中，多以铜鼓象征壮族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壮族祖先的宇宙观。壮族祖先认为：宇宙是一个三层的圆柱形的立体结构。上层叫上界，居住着雷王与众神;中层叫中界，居住着人类;下层叫下界，在地表以下，由蛟龙管理。

景区内有广西最大的铜鼓，在鼓面上，铸造着壮人顶礼膜拜的图腾——太阳与青蛙，壮人认为青蛙是雷神的儿子，求雨就要靠青蛙。

铸铜鼓

铸铜鼓要先祭神，有时甚至用人祭。古代，铜鼓多用于祭神、节日喜庆，打仗时，则是号令士兵的指挥工具。全球现有古铜鼓1600多个，中国有1400多个，其中广西出土的独占500多个。广西博物馆现藏有世界最大的铜鼓，鼓面直径165厘米，鼓高67.5厘米，重约300公斤，被称为“铜鼓王”。

瑶族长鼓

广西是壮族自治区，现在的首府在南宁。但广西的简称是这是因为从古代到1949年前夕，广西的省会及政治、文化 和经济中心一直都在桂林。桂北地区的少数民族主要是壮、苗、瑶、侗族。对这四个少数民族的特点，可以用四句话来概括，那就是壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼。

瑶族的舞尤以长鼓舞最富特色。长鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身长而细。长鼓敲响的时候，瑶妹们就会手拿丝巾围成外圈，翩翩起舞。景区的长鼓是一个是公鼓。

瑶族的长鼓与瑶族的始祖有关。瑶族是一个国际性民族，其族人已扩散到了东南亚、欧美，因而瑶族有许多支系。 其中最主要的一个支系盘瑶传说中的始祖是一位叫盘王的英雄，是国王的驸马。盘王与公主依山而居，生有六男六女。一天，盘王上山打猎时被一只羚羊用角撞下绝壁，不幸摔死了。为了悼念盘王，他的子女射死羚羊，剥皮蒙成鼓面，击鼓以示悲愤，这就是瑶族长鼓的来历。现在，全国瑶族一致商定，每年农历十月十六日为盘王节。盘王节上将会有壮观的瑶族长鼓舞群舞表演。

孔雀东南飞

在中国，孔雀是美丽、吉祥的代名词。在清代，孔雀翎还是权势的象征，清朝大小官吏的红顶子上都插着一只孔雀翎。刘三姐景观园内有庞大的鸟语林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30会从狮子山顶展翅向下飞至那边的草坪。美丽的孔雀翎漫天飞舞，蔚为壮观!

莫府大宅

“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”。刘三姐是传说中的壮族歌仙，她以山歌为武器，与土豪莫怀仁进行了针锋相对的斗争。景区内的豪宅就是莫怀仁居住的莫府。莫府坐北朝南，东青龙，左傍苍翠秀美的西山;西白虎，右依灵气生生的踩月山;南朱雀，前环美丽的桃花江;北玄武，背靠徐霞客记载过的狮子峰。

莫怀仁名声赫赫，家财万贯。从风水角度上说，莫府大门朝南，如狮子大开口，拥粮田万顷，吞四方钱财。正所谓峰山为脉.江水为气，莫府的宅地为玉盆，阴阳和谐，气通运畅。

莫府大门门扇上的图像叫椒图，是传说中龙的第九子。它好睡，所以把它安在豪宅的大门上。因为豪宅的大门一般是不开的，椒图尽可以放心地睡大觉：如果来了贵客，只须叩击椒图口中叼着的铁环，椒图便会睁开睡眼，一看——哇，来了贵客!立即便会大开府门迎贵宾。

beijing is a national historical and cultural city with a history of 3000years. beijing used to be the capital of six dynasties in history. in more than20__ years since the state of yan, many magnificent palace buildings have beenbuilt, making beijing the city with the largest number of imperial palaces,gardens, temples and tombs and the richest content in china. among them, theimperial palace in beijing was called the imperial palace in the ming dynastyand the forbidden city in the qing dynasty. it used to be the imperial palace ofthe ming and qing dynasties, and lived in 24 emperors. the magnificent buildingsperfectly reflect the traditional chinese classical style and oriental style. itis the largest existing palace in china and even the world, and is a preciouscultural heritage of the chinese nation. the temple of heaven is famous both athome and abroad for its reasonable layout and exquisite construction

siheyuan is the general name of the traditional northern houses with themain house, inverted seat house and east-west wing house around the middlecourtyard. beijing siheyuan, originated from the courtyard style houses of yuandynasty, is the most important residential building in old beijing. the narrowalleys between the green tile and grey brick quadrangles are the famous oldbeijing hutong.

the religious temples in beijing are all over the capital. the existingfamous ones are: fayuan temple, tanzhe temple, jietai temple, yunju temple,badachu temple, etc. the white cloud view of taoism. beijing niujie worshiptemple of islam, etc. tibetan buddhism (lamaism), such as the yonghe temple, thecatholic xishiku catholic church, wangfujing catholic church, etc. there aremany christian churches, such as gangwa city church and chongwenmen church.

the central axis of beijing refers to the central axis of beijing in yuan,ming and qing dynasties. the urban planning of beijing has the characteristicsof symmetry with the palace city as the center. the central axis of beijingstarts from yongdingmen in the south and ends at zhonggulou in the north, about7.8 km long. from south to north are yongdingmen, qianmen jianlou, zhengyangmen,zhonghuamen, tiananmen, duanmen, wumen, forbidden city, shenwumen, jingshan,dianmen, houmenqiao, gulou and bell tower. from yongdingmen, the south end ofthe central axis, there are tiantan, xiannongtan, taimiao, sheji altar,donghuamen, xihuamen, andingmen and deshengmen, which are symmetricallydistributed along the central axis. mr. liang sicheng, a famous chinesearchitect, once said: "the unique magnificent order of beijing is produced bythe establishment of this central axis." yongdingmen, zhonghuamen and dianmenwere demolished after the founding of the peoples republic of china. in recentyears, yongdingmen tower has been rebuilt.

北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的20__多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。其中北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外，是明、清两代皇帝“祭天”

四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺庙遍布京城，现存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。伊斯兰教的北京牛街礼拜寺等。藏传佛教(喇嘛教)的雍和宫等，天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督_的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。

北京中轴线是指元、明、清时的北京城的中轴线，北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里。从南往北依次为，永定门，前门箭楼，正阳门，中华门，天安门，端门，午门，紫禁城，神武门，景山，地安门，后门桥，鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起，就有天坛、先农坛;太庙、社稷坛;东华门、西华门;安定门，德胜门以中轴线为轴对称分布。中国著名建筑大师梁思成先生曾经说：“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁，而近年来又重新修建了永定门城楼。

各位游客，大家好!我是你们的导游，姓徐，今天就由我来带领大家一起游览这个庞大的军事博物馆，请大家在游览时要爱护文物，不要乱丢垃圾。

秦兵马俑在我国西安的临潼出土，总面积达20xx0平方米。俑坑布局合理，结构奇特，坑深5米，每隔3米架起一道东西向的承重墙。秦俑体型高大，手持青铜兵器，这些兵器埋在地下已有两千多年，至今仍旧光亮如新。你们是不是觉得很惊奇呀!

好了，说了这么多，大家来看看将军俑吧!将军俑身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，手握寒光闪闪的宝剑，昂首挺胸，那神情自若的样子，好像已经商量好了对策，就等着敌人送上门了。对了，据说秦朝以前，皇帝逝世后都是找活人来赔葬。后来，一个大臣对秦始皇说：“之前的朝代乃是用活人陪葬。我觉得这样对您不是很妥当。不如让能工巧匠打造出一支用泥土做成的您那南征北战，所向披靡的大军如何?”秦始皇觉得这个想法挺不错，就答应了下来。于是便形成了规模宏大的秦兵马俑。

我们再把视线转向武士俑。武士俑平均身高约1.8米，体格健壮，体型匀称，它们身穿战袍，披挂铠甲，脚登前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。

光有士兵，没有战马可不行。你们看那些战马，一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征途。

秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟了军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。祝大家玩得开心，游得尽兴。

很高兴能和大家一起到秦始皇兵马俑旅游观光，我是你们此行的导游，大家叫我周子正吧。今天由我来为大家提供全程讲解服务。

兵马俑既是世界八大奇迹之一，也是我国的镇国之宝。它以恢弘磅礴的气势，威武严整的军阵，形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌。

秦俑坑是考古学家根据发现时间的先后，把它们编为一、二、三号坑。秦俑坑里的俑每一个可都不一样，他们有的身披铠甲，有的牵牛牵马，有的趾高气扬，有的鞠躬尽瘁;他们发型、五官、面貌、表情、穿着和动作都不一样;他们神态自若，仿佛有了生命，仿佛有了人的喜怒无常，悲欢离合的表情，是不是非常神奇呀?

现在我们来到的就是一号坑，它是三个俑坑中面积最大的一个，而三号坑则是最小的。但今天，我想给大家主要介绍一下二号坑，因为兵马俑闻名世界，千人千面的兵俑神态各异。其中，位于兵马俑二号坑的跪射俑更是其中的精品，他右膝跪地，左腿蹲曲，双目炯炯有神地凝聚前方，那冷峻的面庞和手持弓弩的咄咄英气，似乎秦始皇就是成就统一霸业的最好诠释。

跪射俑与立射俑一样，出土于二号坑东部，所持武器为弓弩，与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表，而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍，外披铠甲，头顶左侧挽一发髻，脚登方口齐头翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地，上体微向左侧转，双手在身体右侧一上一下作握弓状，表现出一个持弓的单兵操练动作。在跪射俑的雕塑艺术中，有一点非常可贵，那就是他们的鞋底，疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来，反映出极其严格的写实精神，让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息。

兵马俑是秦军的缩影，它们生动地再现了当时秦国兵强马壮的威武场面。

说了这么多，现在我们给大家自由参观的时间，但大家要注意以下几点：请大家保护兵马俑，不要跳俑坑，不要随地吐痰、乱扔垃圾，而且同时也要监督他人。

再次祝大家旅途愉快!

hello, everyone!

welcome to jiuhua mountain. im li qiang, the tour guide of china taihetravel agency. just call me xiao li! im very happy with your arrival today. atthe same time, i hope my service can satisfy you. standing next to me is masterwang, the driver of our tour. master wang has more than ten years of drivingexperience. im very skilled in driving. you can give us two hearts, restassured to our master wang, happy to me, lets share this journey together.

members of the group, our tour bus is driving on the foguang avenue intothe mountain. as it will take a long time from here to jiuhua street, id liketo introduce jiuhua mountain to you first. jiuhua mountain is mainly located inchizhou city and qingyang county. it is an important scenic spot in the north oftwo mountains and one lake in anhui province. the area of the scenic spot is 120square kilometers. jiuhua mountain covers 174 square kilometers and is now anational 5a scenic spot. a national tourist area. one of the four famousbuddhist mountains in china. it is known as an international buddhist dojo.

jiuhua mountain in anhui province has a beautiful scenery. in the southerndynasties, the mountain was so high that it was called jiuzi mountain. li bai, agreat poet of tang dynasty, visited jiuhua mountain and saw the lotus flowers onthe nine peaks. he wrote that "there are two wonderful things, and lingshanopens jiuhua." its a beautiful poem. jiuhua mountain is a famous granitemountain. its main peak, shiwang peak, is 1342 meters above sea level. it is abeautiful place in jiuhua mountain.

anhui jiuhua mountain is one of the four famous buddhist mountains inchina. together with putuo mountain, emei mountain and wutai mountain, it iscalled the four famous buddhist mountains in china. in the 7th century a.d., theprince of silla sailed to the east and visited famous mountains. he finallychose jiuhua mountain and practiced hard for decades. after his death, his bodywas not rotten. people thought that jin qiaojue was the incarnation of thebodhisattva of the king of tibet. from then on, jiuhua mountain was regarded asthe taoist temple of the bodhisattva of the king of tibet. from then on, theking of tibetans was also called jintibetans.

ok, at this moment, our tour bus has arrived at the entrance of jiuhuastreet. please take your belongings and get off to enter the scenic spot.

ladies and gentlemen, the gate of jiuhua holy land, which is 9 meters highand 8.5 meters high, is in front of us. do you know who wrote the word "jiuhuaholy land" on the banner? yes, its written by emperor kangxi. through the gatesquare, is there an extraordinary feeling of entering the holy land

friends, at this moment, we are here at the earliest palace temple injiuhua mountain, namely, the zhiyuan temple. zhiyuan temple is now a nationalkey temple and the only descendant jungle temple in jiuhua mountain. it is atypical composite building. its mountain gate deviates from the central axis ofthe main hall. the external mountain gate is not the carelessness of theconstruction, but the attention. it is said that one is to avoid evil, and theother is to face kaishanzu temple and huacheng temple. moreover, on the frontwall of zhiyuan temple, there is a big word "taishan shigandang" which is veryeye-catching. it is said that it is also for avoiding evil spirits andsuppressing demons, which is unique to zhiyuan temple.

the dharma of zhiyuan temple is solemn and complete, which is the best ofall. there are statues of maitreya, four heavenly kings, bodhisattva weituo andeighteen arhats in the temple. among them, the most solemn one is the 12 meterhigh pharmacist buddha, amitabha buddha and sakyamuni buddha. the statues ofbuddha, bodhisattva and arhat in the temple are arranged in a standard way withexquisite workmanship and vivid images.

zhiyuan temple was built in the ming dynasty, ranking first among the fourjungles in jiuhua mountain. the jiuhua mountain buddhist association has heldmany large-scale preaching, preaching and praying for peace and disaster reliefdharma meetings here. now it holds more than 1000 buddhist activities such aswaterway dharma meeting and yankou every year. it is one of the buddhistactivity centers in the whole mountain.

now we come to huacheng temple. huacheng temple is the first temple injiuhua mountain. now it is a national key temple, and it was turned into amuseum of historical relics in the late 1970s. the exhibition materials arespanided into two parts: the first part shows jin dizangs life story; the secondpart shows precious historical relics. some of the scriptures are the treasuresof the temple.

there is a release pool in front of the temple. it is said that it was dugby jin dizang when he led his disciples to build huacheng temple. in front ofthe pool is huacheng square, on which there is an empress tower in memory ofjindizangs mother.

the next thing we are going to do is go to zen hall. shangchan hall islocated on the hillside in the south of shenguang lingnan, which is a nationalkey protected temple. shangchan hall has three characteristics: the mostpeaceful incense, the best scenery and the most beautiful temple. the tv seriesjourney to the west was filmed here.

after visiting shangchan temple, we come to the most wonderful body body hall, also known as "dicang tomb", was built in the first year ofzhenguan of tang dynasty. it was originally a three-story stone pagoda, and theburied body was jindicang body, so it is commonly known as the body e there was golden light in the base of the pagoda, later generationsnamed it shenguang mountain. the characteristics of the hall of flesh can besummarized as "there are towers in the hall, tanks in the towers, and flesh inthe tanks." please follow me into the hall. please look at the 16 gold words onthe banner over there, "all living beings are exhausted, and bodhi is is empty, and i swear not to become a buddha." its the vow of bodhisattvadizang. actually, bodhisattva dizang could have become a buddha, but he iswilling to go to the most miserable hell of the six samsara to spread all livingbeings. if hell is not empty, he will not become a buddha. before the birth ofmaitreya buddha in the future, he undertakes the important task of universalsalvation. the body hall is the symbol of jiuhua mountain. every time there is adharma meeting in tibet, there is a sea of people and it is unprecedented.

attention, everyone. we are going to take the cable car to the centenarypalace immediately. please pay attention to your safety and line up orderly.

now we are in the centenary palace. baishuigong, also known as baishuian,is now a key national temple dedicated to the body of monk haiyu. in thearchitecture, the terrain of high in the south and low in the north is used toform a five story horse passage. the temple is integrated with the surroundingpeaks, stones and caves, and the temple is combined with the mountain. thecentenary palace is the representative of jiuhuashan ancient temple, which iswell received by chinese and foreign tourists. dear tourists, todays tour ofjiuhua street scenic spot is over. thank you very much for your support andcooperation. please forgive me if there are any problems.

游客朋友们：

大家好!

南岳衡山名称的由来，自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地，死后化为山川林木，其头化为东岳泰山，其足化为西岳华山，右臂化为北岳恒山，腹部化为中岳嵩山，左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落变成了南岳，现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福，正所谓“天则有星宿，地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼，“度应玑衡”，能够像秤一样衡量天地之重，所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”，主管凡人寿数，而衡山古属长沙，所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”，指的就是衡山。

南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出，首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。

南岳号称“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，溪泉丁冬，真是“五里不同景，十里两重天”呀!衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。

衡山属中亚热带季风性湿润气候，无霜期长，冰冻期短，具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木，风景林面积达30万亩，原始次生林面积达5.7万亩，森林覆盖率高达80%以上，与之相伴的还有珍稀的野生动物锦鸡、竹鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物资源宝库!

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀耸立，与周边地区形成了鲜明的反差，也促成了许多美妙奇特的气候景观。衡山风景有“四海”之称，即花海、林海、云海和雪海。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是衡山四季风光特色所在。在这其中，衡山的云尤其值得一提。“衡山云、黄山松”，自古就为人们所津津乐道。衡山的云一奇在四时变幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云啸，有时雨后，衡山的云聚集起来，拔地升起，在半空中扩展成蘑菇状，十分罕见;三奇在响云，清晨或傍晚山风吹过松林，挟着层层云块向游人扑来，其中隐隐带有松涛之声，令人胆战心惊，但一到身边便化作无数轻纱，飘然散去，使人顿觉心中郁闷一扫而光，难怪古人曾长叹“云海荡吾心胸”呀!

各位游客们：

大家好!

我是xx，是你们这次八达岭长城之行的导游。先给大家介绍一下长城吧!万里长城东起山海关，西至嘉峪关，跨群山，穿蟒原，它是中华民族这条腾飞的巨龙的象征!是世界文化遗产，也是人类文明的奇迹!

这里我也温馨提醒各位：在游览长城的过程中请注意安全，坡度较大的地方拉好扶手;不在长城上乱涂乱刻，做文明的游客!

游客们，现在我们来到了长城脚下。让我们抬起头来远望，长城像蜿蜒的巨龙卧在连绵起伏的崇山峻岭之中，宏伟壮观。下面请大家随我一起登上长城。我们脚下踩着的石块，手扶着的条石，一块就有两三千斤重。当时没有火车，没有汽车，没有起重机，劳动人民就靠肩扛，手抬。当时还流传着“孟姜女哭长城”的传说：勤劳智慧的孟姜女到长城寻找修筑长城的丈夫，可是丈夫却已经累死了，孟姜女连哭三天三夜，终于把长城哭倒了。长城凝结着多少劳动人民的血汗呀!

游客们，这是八达岭长城的烽火台，这些烽火台可以在二到三小时之间将情报传到数千里外的地方。烽火台分两层，上层是眺望台，下层是士兵吃饭和睡觉的地方。那儿驻扎着许多士兵，一旦发现敌人，便点燃烽火，将消息传到远方，可见烽火台在当时的军事中有着多么重要的作用。

不知不觉，我们已快到“好汉坡”了。“好汉坡”意为只有好汉才能登上的险坡，是登八达岭长城的必经之路，以险、陡而著称世界。游客们，让我们也登上这似乎通天的石级，做一回好汉吧!let’s go!

经过好汉坡，就要到达顶峰了!看，那琥珀色的巨石上刻着主席的亲笔题词：不到长城非好汉!我身后的那块石壁，上面是游人的刻字留念，你们也可以在上面留下自己的大名哦!

游客们，我们的长城之旅就要结束了，希望我的讲解能让大家对长城有更多的了解，愿雄伟壮观的长城能给大家留下一段美好的记忆!

亲爱的游客们：

你们好！欢迎来到美丽的北京。我是你们的导游，姓陈，也可以叫我陈导游。今天我带你们去的地方是国家重点旅游景点宏伟壮观的八达岭长城。

大家从车窗远看长城，它就像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里，它可是我国劳动人民的智慧结晶。

游客们，我们来到的这一段长城修筑在八达岭上，又高大又坚固，是用条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分的平整，像宽大的马路，五六匹马可以并行。游客们，你们看见了长城是不是觉得非常壮观呢？大家再看城墙外沿那些两米多高的成排垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。当时明代有着一个规定：敌军到来100多人，放一炮；500人以上，放两炮；1000多人以上，放三炮等，这样明代大军就能很快知道敌军的人数。由此可以看出我国古代人民是十分得聪明！

游客们，我们现在站在长城上，大家踏着脚下的砖，扶着边上的石头，有没有想起古代建筑长城的劳动人民呢？单看这数不清的石头，一块两三千斤重，那时候没有火车、汽车、起重机，他们只能靠无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城，所以它被列为“世界八大奇迹”之一。

关于长城，还有一个感人的传说呢！相传古时，孟姜女和她的夫君准备结婚时，夫君被抓去修长城。孟姜女等了一天又一天，一年又一年，依旧不见夫君回来。她悲恨交加，只好收拾行装去找他。一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于到了长城，却始终不见丈夫的踪影，打听一下才知道，夫君早死了。孟姜女听到这个消息，一阵心酸大哭起来，整整哭了三天三夜，一段长城被哭倒了，终于找到了心爱的丈夫，她抱着夫君的尸首一步一步地回家。这就是孟姜女哭长城的故事。

朋友们，愉快的长城之旅转眼就要结束了，希望今天的美好时光能成为你们的永恒记忆！欢迎你们再次来北京旅游，可别忘了找我—陈导游，祝大家旅途愉快！再见！

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

我登过建宁“秀起东南第一巅”的金铙山，今年暑假，妈妈带我回山东老家探望奶奶，顺便登了我早已向往的五岳之尊的泰山。

这天一早，我们从奶奶家出发，乘上了从泰安去泰山的公交车。一路疾驶，快到泰山脚下，车上忽然有人惊叫起来：“快看，前面就是泰山!”我连忙扑向车窗，啊，我看到朦朦胧胧一座大山，屹立在齐鲁大地之上，那就是五岳独尊的泰山!

车行至泰山半山腰，我们下了汽车，乘上了通往泰山顶的电缆车，电缆车在云雾缭绕的山谷中缓缓前行。一路上，看脚下，是陡峭的万丈深渊，头顶，是一座座玲珑的奇峰耸立，有的像雕镂精美的香炉，有的像层层叠叠的缎，有的像含苞欲放的莲花……说不尽的千姿百态，奇瑰艳丽，使人疑心那些风景不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景。

不一会儿，我们到了泰山顶，我们下了电缆车，一抬头，看见了一块巨大的石头，上面有八个石刻涂红大字：五岳独尊，昂头天处。

站在泰山顶，云海漫涌，好不壮丽啊，近看，像一层浓雾，把那些奇景遮得无影无踪。大风一吹，雾气飘散，一个个景象又慢慢展现出来。远看，太阳在云海里浮动，像少女脸上的一朵红晕，但见它渐渐地把云海染红，这时一朵朵云又像一只只彩色蝴蝶，绕着山峦翩翩起舞。

各位游客们，大家好!欢迎大家中国一大魅力古镇--南浔!首先让我简单的做一下自我介绍，我姓x，单名一个x字，很简单，也容易记，大家就直接喊我名字“x就能够了。现在由我来带你们参观南浔景点。现在发到大家手里的是南浔景区的门票，这个门票是联票的，每进一个景点的时候都要检票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丢了，丢了就进不去了啊。由于是节假日的关系所以今天景区里的团队游客也比较多，大家可要跟紧我。不要走散，跟错团队了。万一走散了要马上和你们的全陪联系。那现在大家就随着我进去参观。说到中国一零大魅力古镇，我们南浔排在第六位，它是南宋就构成的一个村落，一二五二年正式建镇，距今已有七五六年的历史了，素有“丝绸之府、鱼米之乡”的美誉。全镇总人口五一万，面积七一六平方千米，是中国历史文化名镇。

大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产，有橘红糕，定胜糕，野荸荠，大头菜还有湖笔、丝绸等，大家如果有兴趣等我们景点参观结束，我会带大家过来的，大家可以带点回家，给家人尝尝，或是记念品可以拿回去做个记念。那末南浔呢，之前主要是靠蚕丝业发家的，也就是养蚕了，因此，也构成了一帮丝商群体，在南浔你可以听到这么一句俗话，四象八牛七一零二条金黄狗，说得就是这帮丝商，从这句俗语里我们也能够看出，在南浔，之前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的家产称为牛，一百万两以上的称为狗。四象指的是南浔的四大家族，刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首，主人叫刘镛。听着很熟习吧，但是此刘镛非彼刘墉，他其实不是宰相刘罗锅的刘墉，宰相刘罗锅是乾隆年间的，他的墉字是土字旁的，我们这个刘镛是金字旁的镛，光绪年间的。他是之前南浔的首富，那他的资产又到达了多少呢?他的资产相当于现在的人民币6零亿。之前皇帝要是没钱了，还会问他要呢。那既然他这么有钱，我们现在就去参观一下他的私家花园——小莲庄.现在大家看到的这条河是鹧鸪溪，是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人，作家--徐迟老先生用了六八个水晶晶来形容他的故乡南浔：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊桥梁，水晶晶的琼楼玉宇，水晶晶的花鸟虫鱼......一切的一切，又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉，待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船，感受一下徐迟老先生的六八个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口，大家把门票拿出来检一下票。

小莲庄

小莲庄现在是国家级重点文物保护单位，它始建于一八八五年，完工于一九二四年，历经了刘家祖孙三代人四一零年的时间。大家可以想象一下，四零年的时间，工程有多浩大。它主要由义庄、园林、家庙三部份组成，共占地二七亩，以园林中近一零亩荷花池位中心。小莲庄里共有三宝，首先我们来看第一宝：碑刻长廊，这里共摆设有四一零五方碑刻，由《紫藤花馆藏贴》和《梅花仙馆藏真》两部份组成。是清朝二零几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是在这其中就有一方是宰相刘罗锅的书法真迹，这上面还有乾隆皇帝御赐的仙仿印章。大家看后面的这个墉可是土字旁的哦。这里呢，有一个小小的故事，相传当年看守小莲庄的园丁把这里所有的碑刻都抹上了石灰水，在外面都贴上了报纸，在报纸上面写上“毛主席万岁”，这样才躲过了这场浩劫，保存至今。

现在我们所看到的这座四面厅的建筑叫做静香诗窟，我们都知道荷花共有四德“洁净、馨香、柔软、可爱”这个诗窟就独占了二德。这个亭子我们要进去看它的顶部结构，这是过去量米的一种量器，叫做斗，这个斗有三大特点：在造型上，它是一个“寿”字，四周围着的是蝙蝠，两个组成了一幅吉祥图叫“福拜寿”。隔壁是另外一种量米的量器，叫做升，过去量米一零升是一斗，所以这又叫做升斗厅了。在建筑学上它被称为“海内孤本”，上海同济大学的古建筑园林学家陈从周称它为“有性情的建筑，有品味的艺术”。由于中国由一个词叫“才高八斗”，所以这里是衡量人材华的地方。主人当时请一些客人在这里吟诗作赋，但是这请的客人是有等级之分的，坐在升字厅下面的呢就相当于现在的专科大学生，而坐在斗字厅下面的呢就是本科生了。这边的木雕雕的是荷花，和这边的一零亩荷花池是相呼应的，鸳鸯代表的是“比翼双飞”。这边的这块镜子也是主人当时从法国进口过来的。升斗厅除内部精致的结构之外，它的外部结构也是很有特点的，大家随着我往外面来看。它的屋顶是歇山顶的，上面屋檐的每一个角上都塑有八仙，我们这边看到的是张果老倒骑毛驴，是主人希望客人在自己的家中能够“八仙过海各显神通”的意思。上面还有蝙蝠倒挂，寓意是福到。上面大家还能看到一个象鼻，由于刘镛是四象之首，象鼻就代表了他的地位。这边的这个亭子是赏荷花的地方，夏天赏荷的时候小姐侧身凭栏而靠，所以这个也叫“美人靠”。看完这里我们继续往里面参观。

大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”，这边我们看到的是中式的立面，待会我们还可以过去看一下它欧式的立面。由于是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候，一般大户人家，女的呢是不能随意出头露面的，所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景，所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是一个九零度的亭子，由于它的形状像一把展开的折扇，所以叫扇亭。如果大家仔细留意一下，其实小莲庄的每个亭子的形状都是不一样的。一边是小姐楼，一边是扇亭，就有“小姐执扇扑流萤”的意境。

接下来我们要看的是小莲庄的第二宝，御赐牌坊。首先我们来看一下第一座，它是乐善好施积善牌坊，也就是功德牌坊了。光绪三年的时候，安徽四川等地闹洪水，刘家花了三一零万银两到安徽四川去赈灾，因而奏报朝廷以后呢，光绪皇帝下诏书建此牌坊，过去建牌坊不是随意可以建的，只有皇帝下了诏书才可以建的，所以我们可以看到上面有诏书二字。看上面的那幅人物图，那里有座桥，叫做洛阳桥，两个年轻人考中状元了，骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了，这是一幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载，这里记载的是甚么呢?这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过，那为何在这右下方是空白的呢?由于当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事，留给他子孙后代的，但是后来时期不同了嘛，民国了，也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随意掉龙虎刻凤，所以主人用右侧的孔雀，左侧的麒麟相代替，取意为龙凤呈祥。这座牌坊采取了五楼四柱的结构，四柱指的就是当时刘家的家属所走的道不同，他们家的男子从中间走，女子要从旁边窄的走，仆人从哪里走呢?仆人从两边擦墙而过了。

下面我们去牌坊的背面看一下，是刘家官位与官职。刘镛是二品官，祖父与父亲是三品官，刘家最大的就是刘镛的大儿子刘安澜，一品工部郎中，相当现在的建设部部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做甚么用的?其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候，一边旗上写着国泰民安，一边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子怀抱一头小狮子意味子孙延年，雄狮子怀抱一球意味权威，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙，我们可以看到我们常说的门当户对了。那这一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二一零九岁就死了，而他的夫人刘邱氏(一品夫人)克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成绩展览馆。菽频奖学金的开创人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔，大家看这八个字“得诸社会，还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。当顾乾麟事业兴旺，资产逐步增加。他常常联想起父亲的遗训，便决定创办一项奖学金，用于资助那些贫苦学生，其中最著名地位一位就是为馆题辞的领导人钱其琛。这里面大家可以看到有一个同心照，这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的一张同心照，我们现在来看一下这幅图：一个太阳和一个月亮就是一个明亮的“明”字了,世界地图就取一个世字，把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明，这就是顾乾麟妻子的名字了。那末这边的三横呢就是八卦里面的乾卦，下面的麒麟回头就是回顾，全部连起来就是顾乾麟先生的名字了。那末大家想一下，顾家的奖学金馆为何要放在刘家呢?由于刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻，那末顾乾麟就是刘家的女婿了，所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆，我们接着参观其它的。

穿过这条走廊，现在我们能看到小姐楼的正面了，它是用红砖砌的，还用糯米加石灰等作粘合剂。这边我们可以看到有两棵树抱在一起，看上去像一棵树，一棵是槐树，一棵是女贞，槐树代表男的，女贞意味女的，所以这两棵树也叫夫妻树。我们现在来到的是退修小榭，退休是指退而思之，修身养性的意思。这里是供刘镛夏天赏荷花的地方。面对荷塘，两边的耳房是给仆人待的地方，全部建筑成一个凹凸的“凹”字，远看像一座画舫，造型别具一格。寄托了主人“人生在世不称意，明代散发弄扁舟”，回避世俗的烦嚣，寄情于江湖之意。出了小榭，中间是三六零度的圆亭，对面是六角亭，又叫葫芦亭。前面的这座曲桥是五曲桥。在古代九是最大，只有皇家和皇家寺庙才能建九曲桥。一品官建的是七曲桥，由于主人是二品官，所以是五曲桥。我们现在看到的这个亭是一个听雨亭，又叫铁皮亭。上面的铁皮是从法国进口过来的。现在带大家去看小莲庄内园，园内有山有水，有亭有轩，以山为主体。用太湖石叠成的山，边上遍植青松和枫树，秋季，一派“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意境，诗情画意尽在其中。

山脚下有一三面厅的建筑，名“掩醉轩”，传说为刘镛的很怕他老婆，喝醉酒了就不敢回家，跑到这边来醒酒，等就醒了才回去。在山顶小亭，可观围墙外的大片桑地和稻田。山顶又是夏天乘凉的好去处。各位团友您看到的这棵就是这的宝物百年紫藤，当年刘镛买这块地就是由于这棵紫藤。这儿是紫气东来的宝地，紫藤紫藤就是子子孙孙飞黄腾达意思。还有这边一零亩的野生荷花池也是主人建园的缘由。红色的荷花和紫藤还有大红大紫的意思。各位团友，现在大家看到的这座西式门楼才是小莲庄的正门，由于江南水乡主要靠水上交通，园内这条河跟河道相通。当年船只可以直接在这边上岸从正门进入，所以小莲庄是没有围墙的。门额上的“小莲庄”三个字是郑孝胥写的。门楼边上植有百年木瓜和琼花，木瓜四月开花，在夏天，形如梨的木瓜，就挂满枝头。木瓜还可以做成洗面奶等。好了各位，我们小莲庄就算参观完了，接下去我们参观刘家的另外一个建筑，嘉业堂图书馆。

嘉业堂图书馆

嘉业堂图书馆因清代溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾和赏赐“抗心希古”匾额而得名。图书馆开创人是刘承干，楼主刘承干是四象之首刘庸的嫡长孙，由于他的伯父刘安澜英年早逝没有儿子，他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人一生酷爱藏书，辛亥革命以后社会的动荡，很多贵族遗老纷纭家族衰落靠卖家里的藏书度日，刘承干在这一时期收购了大量的宝贵书籍，总数达六一零万卷，并用白银三一零万两建造了这座图书馆来保护这些古书籍。图书馆建于一九二零年，完工于一九二四年，占地二零亩。大家看门额上面嘉业图书馆五个字是由书法家刘廷琛题的，其中藏字少了几画，是楼主故意少掉的，其实不是错别字。刘承干觉得自己虽然藏了这么多书，但是世界上的书是藏不尽，读不完的，他希望他的后代也能继续藏书，读书，所以就把藏字少了几画。走进门楼，右侧的橱窗里摆设的是刘承干的资料。他于一八八一年诞生于南浔，一九六三年在上海过世，享年八二岁。刘承干是一个成功的藏书家和刻书家，花了二零年的时间，三零万两白银，共收藏一六万册六零万卷藏书，为我国的古籍保护作出了重大贡献。我国的边疆线麦克马洪线的资料就是在这里找到的。惋惜的是主人不善经商，刘家于一九三三年家道中落。为了保持书楼他卖掉了五万册书，就如他自己所说的“自我得之，自我失之”。到了一九五一年，主人就主动把书楼捐献给了国家，当时由浙江图书馆来接收，现在这里是属于浙江图书馆的一个分支机构。

我们往右侧来参观的是宋四史斋，由于这里收藏了四本书的雕刻版，分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》，这些刻本都是用红梨木雕刻的，因此保存时间较长，家具上、墙壁上的大理石，都是天然花纹，上面是圆的，下面是方的，意味着天圆地方。顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。南浔富户林立，一九一九年的时候就通电了，所以大户人家很早就从国外买进吊灯。大家现在看到的就是嘉业图书馆的整体建筑，整座书楼呈一个巨大的“口”字形，砖木结构，为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有三百多平方米，这在一般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家，这么大的天井它的作用是甚么?对了，这位朋友反应很快嘛，呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有栏杆和窗户有甚么特别的地方?窗户上全是“嘉业图书馆”几个字。大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就利害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装潢美化和分担屋顶压力的作用。这些铁栏杆还是保存了原貌，由于当时没有电焊技术，所以连接这些铁栏杆的还是最原始的铆钉。大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，由于刘承干捐了大笔钱为光绪皇陵种植树木。惋惜的是上面没有时间题名，由于赐这匾的时候已是民国三年。

当时傅仪才三岁，上面的字是他的老师陆润痒题的。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。书室为了防潮所以地砖下面离地面很高，到梅雨季节的时候里面也不会湿润。从正厅沿围廊返回，现在这个厅叫诗萃室，里面放着一本书叫《国朝诗萃》。正本是由刘安澜写的，副本是由刘承干写的。诗萃室旁边的过道两边摆设了一副刘承干亲笔所题的对联，上联是“汗青蠹简罨画帘栊怀抱向谁开对婵娟香寻古字”，主人刘承干一生好客大方，凡是;乐意来刘家看书的，主人都会免费提供吃住;下联是“物阁云窗争辉金碧俗尘飞不到胜丝竹风响牙签”，刘承干爱好读书，觉得风翻书的声音比音乐还要动听。这副对联的木质是银杏木，上面的字是阳文的，是主人写好刻出后，用铁砂、墨汁、糯米、明矾四样东西填上去的，所以看上去很有立体感。回到门楼入口处，这边的橱窗里摆设了一九四九年周总理关于要求保护好嘉业堂图书馆的唆使。抗日战争的时候，日本人曾想要把图书馆烧掉，后来周总理就派陈毅驻扎了一个师的军队在这里，所以图书馆才能幸存下来。大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部份——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。

周围有我们江南人比较熟习的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长时间腐蚀下构成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲洗下构成的，到太湖石大家多半会联想到我们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”。不过我们眼前就有一块石头，是当时主人画巨资购买来的。石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下，如果你的肺活量比较大的话)它原为清代学者阮元的故物。阮元是之前浙江的巡抚，上面的字就是他写的。当时林彪也想把这块石头搬走，后来在逃跑的时候飞机失事，所以这块石头才一直被保存在这里我们嘉业楼四周也是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的风景与嘉业图书馆看起来浑然一体。再加图书馆对防火、防潮、透风等的要求一零分严格，四周河水围绕，利于防火、灭火。各位团友，走过三曲桥，这个景点就参观结束了。现在我待大家去用餐，用餐结束我们再去参观张石铭故居。

张石铭故居

张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第一宅”。张石铭，名均衡。他与国画大师吴昌硕，是杭州西泠印社的发起人。由于张石铭的祖籍在安徽，后来为了避难举家迁到了南浔，所以这里的建筑都是徽派的建筑。在安徽有这么一句话叫“前世不修生在徽州，一零二三岁往外一丢”，说了之前在安徽的时候小孩子很小就要出去自己谋生活了，所以就造就了现在的这些徽商。张家呢也是做丝绸生意的。大家如果走累了的话可以在两边的凳子上休息一下。其实这就是之前的轿厅，轿夫吧肩舆抬到这里后，轿夫不能进去，就只能在外面等，所以这两边的凳子之前是给轿夫休息的。厅后两侧有两天井供采光透风。两侧墙面镶嵌石雕四块分别是福禄寿喜。正大厅腰门的门额上有“世德作求”四个字，是湖州雕刻大师吴昌硕所书，上面雕的是群仙贺寿。现在我们进来参观，这个正面大厅，面阔三间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲一零分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以歌颂母亲一生的功德。“懿”是古代对女子的一种尊称。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。我们继续往里面参观这边是内厅，上面的以适其志四个字是康有为先生写的。墙角有一口钟，它是法国进口过来的，西门子品牌的，跟钟相对的是一块屏风，两个合起来就是时时平安的意思。我们往后面参观。

这边放的是张石铭的简介，大家可以随意看一下，我们来看一下张家的家谱，张石铭和张静江是兄弟，一个是从政的，一个是从商的。这边是张石铭旧宅的全部布局图，总占地面积四七九二平方米,建筑面积六一三七平方米张家现在开辟出来供旅游的只有三分之一，还有三分之二还没有开辟。这边的这个是舞厅，由于现在还在装修中所以我们不能进去装修，很遗憾。张家有三雕，刚刚我们看到的是砖雕，现在的这个门上的是木雕，上面雕的是西厢记等。现在我们看到的这个椅子叫太师椅，是张石铭的母亲做的地方。出来大家请跟我一起顺着左边的腰门进入第三进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装璜方面却采取了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪之前从欧洲进口的，工艺非常的高深。可见当时张氏家族生活的豪华。三进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅。进院是后花园，大家可以在这里拍个照留个影，和缓一下心情把自己从历史记忆中拉出来。

刘氏梯号

各位团友，现在我们来到了刘氏梯号，主人是刘镛的第三个儿子刘梯青的私家住宅。他原名刘安生，号梯青，故取名为刘氏梯号。也称红房子。由于它里面的西式建筑使用红砖切成的。我们眼前看到的一进、二进已日军烧毁，现在看到是刘家的三进，，叫“达礼堂”，看供桌上放着糕、棕、团子、圆子，意为高中团圆，一定高中的意思。还放着全鸡，意为“一零全一零美“。猪头(猪尾放着猪嘴当中)一位自始自终的意思。猪头上插着三根葱意为聪明绝顶的意思。好接着我们看到西式的吊顶，一些西式家具，还有两旁的壁炉也是西式的。现在我们就来看看刘家西式建筑最为壮观的一面，可以看地上的地砖是法国进口的，向外面看全是红色的转、铁栏杆、罗马柱全是进口。看这些红色的转。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。，这也是为何叫红房子的缘由了，。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。大家再来看一下这红楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说三道四，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。

大家好!

欢迎各位来到敦煌市鸣沙山、月牙泉风景名胜区观光旅游!

我是本次鸣沙山、月牙泉观光游的导游，名叫张德连，您可以称呼我“小张”，当然，我会让您了解真实、美丽、诗意盎然的敦煌美景。

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇，它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟，还有“大漠孤烟、边墙障燧，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉古往今来就以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”，成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。

先说鸣沙山。鸣沙山处于腾格里沙漠的边缘，距城南五公里，因沙动成响而得名。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。它东起莫高窟崖顶，西止睡佛山下的党河水库，绵延40多公里，南北广布20多公里，最高处海拔1715米，面积约200平方公里。沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕风。!

游人非常喜欢登鸣沙山。但要登上山顶，可真不容易，虽无攀华山之惊险，但与登泰山一样艰难!绵绵细沙，进一步，退半步，似平行而无进，只好手脚并用往上爬。登上山顶，。极目远眺，在灿烂阳光的照耀下，那一道道沙峰犹如大海中的金色波浪，气势磅礴，汹涌澎湃;细看那山坡上的沙浪如轻波荡漾的涟漪，时而湍急，时而潺缓，时而萦回涡旋，明暗相见，层次分明，真是迭宕有致，妙趣横生。还有那沙山下的一泓清泉，像一个妙龄少女，温存地依偎在情人的怀抱中。至此，你会觉得天地豁然开朗，心胸顿时开阔，童心不由萌发!下山最为有趣，顺坡而下，只觉两肋生风，一跳十步，驾空驭虚，仿佛有羽化成仙飘飘然的感觉。当人多结伴下滑，推动流沙疾速下跌，只见沙浪滚滚，犹如山洪奔泻。此时就会听到咚咚咚的响声，似敲锣打鼓，又像笙笛吹奏，令人动魄惊心而又玩味无穷。而这就是史书记载的敦煌八景中的“沙岭晴鸣”了。

鸣沙山是怎样形成的?为啥发出锣鼓声?这是敦煌自然景观中的又一个谜。相传很久以前，鸣沙山是苍郁茂盛的青石山。月牙泉畔神庙多，每逢庙会，都要唱戏敬神。有一年正月十五闹社火，泉畔社火队云集，锣鼓喧天。不料，惊动了瀚海沙漠中的黄龙太子。黄龙太子凶猛残暴，吼叫一声，就会黑风四起，积沙如山。这晚，它难耐寂寞，愉跑出来看杜火。看到精彩处，激动得大声叫好。霎时飞沙倾泄，一座沙山平地而起，将所有的人全压在黄沙下面。黄龙太子自知罪行深重，回去也无活路，便一头撞死在青石山上。从此，月牙泉前后都有了沙山。山底下的无数冤魂，便经常敲锣打鼓，诉说他们的不幸遭遇。直到今天，当地人说：“后山响，轰隆隆。前山响，锣鼓声。”

如果你掬沙细看，就会发现山上的沙粒有红、黄、绿、白、黑五种颜色，称之为“五色沙”。晶莹闪亮，五彩缤纷，是鸣沙“三宝”之一。为什么沙分五色呢?这也有一个神奇的传说。古时候，有位将军所率人马的旌旗、铠甲为红、黄、绿、白、黑五色。他领兵西征西域获胜归来，兵入阳关，在鸣沙山安营扎寨。那时候的鸣沙山上并无黄沙，是座绿树成荫、水清草茂的青山。将军心想，兵马连日作战，十分疲惫，也该歇息了。便令刀枪人库，马放青山，好生休息。谁知有天黑夜，敌兵突然前来偷袭，众将士只得赤手空拳与敌兵撕杀，直杀得尸横遍野，血流成河，积尸上万。敌兵获胜，正当得意之际，霎时黑风骤起，扑天盖脑的黄沙像暴雨一样倾泄下来，顷刻之间，将敌兵和尸体全部埋在下面，形成了累累沙阜，成为大沙山。以后，沙山每到刮风时，就轰隆鸣响，仔细一听，好似金鼓齐鸣，又像刀剑撞击，人们称之为鸣沙山。刮起的沙粒有五种颜色，就是五色旌旗、五色铠甲变的。

鸣沙山的鸣响之谜，古人理解不了就用传说故事来解释，但是我们得从科学的角度推究啊。现在成型的解释大概有这么三种：一、静电发声。鸣沙山沙粒在人力或风力的推动下向下流泻，含有石英晶体的沙粒互相摩擦产生静电，静电放电即发出声响，响声汇集就大如雷了;二、摩擦发声。天气炎热时，沙粒特别干燥而且温度增高，稍有摩擦就可能发出爆裂声，众声汇合在一起就变成了轰轰隆隆的鸣响;三、共鸣放大。沙山群峰之间形成了壑谷，是天然的共鸣箱。流沙下泄时发出的摩擦声或放电声引起共振，经过天然共鸣箱的共鸣，放大了音量，形成了巨大的回响声。如果您对这三种解释都不满意，一会可要仔细研究了，说不定能提出更合理的解释呢。

历来水火不能相容，沙漠清泉难以共存。但在鸣沙山中，却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景，这就是天下沙漠第一泉——月牙泉。鸣沙山因山上的积沙骚动有声而大名鼎鼎，月牙泉则是因为形似弯弯新月而芳名远扬。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，古称沙井，又名药泉。为什么叫药泉呢?相处泉内生长有铁背鱼和七星草，专治疑难杂症，食之还可以长生不老，所以就被称为药泉了。一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。东西长300余米，南北宽50余米，面积13.2亩，平均水深4.2米。水质甘冽，澄清如镜。有人说，月牙泉像一位绝世佳人的眼睛——是那样的清澈、美丽、多情;有人说，月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇是那样神秘、温柔、诱人;有人说，月牙泉是一牙白兰瓜——是那样碧绿、甘甜、晶莹。其实，月牙泉最像初五的一弯新月，落在黄沙里，成为敦煌八景之一的“月牙晓澈”。

鸣沙山与月牙泉之间仅数十米。月牙泉的神奇之处就是虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。过去，人们难解大自然的奥秘，却以丰富的想象力创造出优美的神话传说来解释自然现象。相传很久以前，敦煌一带是一望无际的大戈壁，没有鸣沙山，更没有月牙泉，有一年这里大旱，树木庄稼都枯死了，人们干渴难忍，大放悲声。美丽善良的白云仙子路过这里，听到人们撕心裂肺的哭声，心如针刺，伤心地掉下了同情的泪珠。泪珠落地化为清泉，解救了人们干渴的灾难。为了感恩戴德，人们修了一座庙宇供奉白云仙子。这样，便惹恼了神沙观里的神沙大仙，他抓把黄沙一扬，化作沙山想填埋清泉，赶走夺他香火的白云仙子。白云仙子道行浅，斗不过神沙大仙，便来到九天找嫦娥，借月亮与神沙大仙斗法。这天正好是初五。白云仙子借来一弯新月，放在沙山中间化为清冽莹澈的月牙泉，供人们饮水浇田。神沙大仙又使出妖法，去填月牙泉，嫦娥知晓后，非常生气，谴责神沙大仙蛮横无理，欺人太甚，轻轻将衣袖一拂，大风顿生，把填泉的流沙吹上山顶。气得神沙大仙吼声如雷，沙山因此而鸣响。

关于月牙泉、鸣沙山的形成，还有一个故事：从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八、寺里举行一年一度的浴佛节，善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地而来，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。术士无奈，只好悻悻离去。刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变化成一弯清泉，术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消病除灾的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，便显灵惩罚，使碗倾泉涌，形成了月牙泉。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

大家好，欢迎大家来到美丽的江城武汉，我是大家此次武汉之行的导游员xxx，俗话说的好，相逢就是缘分，能和大家相逢在这里并将和大家度过一段美好的时光我们感到非常的荣幸。今天就由我为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来您的开心、放心以及舒心。

今天我们将首先前往武昌辛亥革命纪念馆，也就是我们所俗称的“红楼”参观游览。辛亥革命是1911年由孙中山先生领导的一场轰轰烈烈的资产阶级民主革命运动，它推翻了统治了中国2000余年的腐朽的封建王朝，翻开了中国历史崭新的一页，由于1911年是农历辛亥年，所以把我们把这场革命称为辛亥革命。今年恰逢辛亥革命爆发110周年纪念，我很荣幸大家能够来到这里，亲自见证打响推翻清政府统治第一枪的英雄城市—武昌城。

大家注意向前看，在我们的正前方的建筑就是辛亥革命纪念馆的主体部分，因为它红墙红瓦，人们又习惯称之为红楼。红楼最初是清政府设立的湖北咨议局局，于1910年建成。1911年10月10日，孙中山先生领导下的湖北地区的革命党人，成功地发动了武昌起义。第二天，就在这儿组建了鄂军都督府，由都督府发布文告，宣布建立中华民国。一声枪响，全国响应，从而一举结束了帝制，宣告长达2000年的封建王朝彻底土崩瓦解，红楼也因此被誉为“民国之门”。

下面就给大家具体介绍下发生在一百年前的这段轰轰烈烈的历史。战争后的19世纪末，清政府的无能导致帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮。武汉也未能逃过列强的魔爪，成为了对外开放的通商口岸，其实也就是变相的给西方列强敞开了大门任其掠夺。自1861年英国在汉口建立租界始，德、俄、法、日等国也相继在今天汉口江汉关一带建立租界。列强以租界为据点，进行政治、经济、文化上的侵略与渗透；与此同时，清政府无力偿还所欠西方列强的巨额战争赔款，因此对广大农民、工人的剥削也日益深重，在双重压迫之下，广大农民流离失所，苦不堪言。在这种内忧外患的历史背景下，不少有识之士纷纷集结起来，准备采取武装起义的方式推翻清王朝的腐朽统治，唤醒中国这条沉睡中的巨龙。

1911年夏秋间，四川省爆发了保路运动，清政府紧急调派军队入川，镇压保路运动，湖北紧邻四川，因此亦被抽调了大批部队赶赴四川。武汉城防空前的空虚，这条消息大大鼓舞了湖北革命党人举行起义的信心，革命党人为起义预备了军旗、武器及各种钱物，只待时机成熟。

最终武昌起义的爆发却和一件突发事件有关，这就是宝善里案。10月9日孙武在汉口俄租界宝善里秘密机关配制起义用的，捣药时用力过猛，导致爆炸，孙武面部炸伤，被送往医院。屋内的滚滚浓烟引来俄租界巡捕的注意，他们将房间团团围住，搜出起义用的旗帜、武器及革命党人花名册，并将其送交湖北当局。湖广总督下令按名册捕拿革命党人。彭楚藩、刘复基、杨洪胜于当晚相继被捕，10月10日凌晨，三人慷慨就义于湖广总督署东辕门。针对岌岌可危的现状，经紧急磋商革命党人决定冒险提前展开行动，10月10日晚，武昌起义正式爆发了，晚八时，打响了武昌起义的第一枪，最终起义军经一夜激战，终于占领了武昌全城，起义宣告取得成功。

10月11日起义士兵簇拥至湖北咨议局，也就是我们今天来到的红楼，在此推举清军第21混成协统领黎元洪出任中华民国军政府鄂军都督府都督。说到这里，还有一个有趣的小故事：现在大家所看到的我左手边的便是黎元洪被推为都督后，军政府发布的第一份文告。当时，革命取得初步胜利，而孙中山和黄兴先生还都在外为革命做筹款等准备工作，因革命的突然发生而无法第一时间到达武汉，革命党人觉定推举一位德高望重，有一定地位的清朝官员来暂时掌管大局以稳定民心。但黎元洪害怕惹祸上身而拒不签字，连声说“莫害我”，最后革命党人提笔代签了一个“黎”字，这份文告才得以面世。这份布告的落款时间是黄帝纪元四千六百零九年八月二十日，为什么会有这种奇怪的落款呢？1911年是清宣统三年，但革命党发动起义就是为了推翻清王朝，所以不会采用宣统年号纪年，加之革命党宣称自己是炎黄子孙，所以就从传说中汉族人的祖先黄帝算起，到1911年正是四千六百零九年。

下面请大家继续随我参观，大家可以看到在主席台正中央有一面旗帜，叫十八星旗，是武昌起义的军旗。十八颗黄星，是代表山海关内十八个省份的炎黄子孙，红底是鲜血，黑色是铁，是武器，这面旗帜象征了十八省的炎黄子孙团结起来，以“铁血”即武力推翻满清王朝的统治。

武昌首义得到了全国大多数省份的响应，最先响应起义的是湖南和陕西。其后江西、山西、云南等省相继宣布独立。到了1912年元旦，孙中山先生在南京宣誓就任中华民国临时大总。与之相对应的是，清朝末代皇帝溥仪在袁世凯的威逼利诱下，于1912年2月12日黯然下诏退位，统治中国两千余年的封建帝制从此终结。清朝黄龙旗残损滑落，而被颁定为中华民国国旗的五色旗则冉冉升起，从此中国进入了一个共和新时代。五色旗的五色是红、黄、蓝、白、黑，分别代表当时中国的五大民族汉、满、蒙、回、藏，象征五族共和。

辛亥革命的硝烟早已散尽，但这场革命带给中国的变化是巨大的。直至今天，我们还生活在辛亥革命的影响之中。我们不妨做个假设：如果没有武昌起义，没有辛亥革命，也许今天在紫禁城里还端坐着一位皇帝，男人的脑后还拖着一根长长的辫子，女同胞们则要把脚裹成三寸金莲。在服饰上也能看得出那场革命带来的变化，孙中山给中国人贡献了一套中山装，西服也自辛亥后慢慢在中国流行。这些都是以武昌起义为开端的辛亥革命的功劳。由孙中山的孙子孙治强题写的“民国之门”四字，是对鄂军都督府旧址在辛亥革命中地位的最好的评价。

各位游客大家好！我叫胡珂羽，是带大家游玩鲁迅故里的导游。

大家和我一起去瞧一瞧那里的美丽风光吧！走进大门首先映入眼帘的是嵌在一块灰色光滑的石碑上的四个黑色大家：是“鲁迅故里，”上面还有坑坑洼洼的图片，石碑前面有孔乙己等四人雕像，我给你们十分钟时间快快合影拍照。

现在大家再和我一起去游赏一下鲁迅祖居吧！鲁迅祖居里面是鲁迅以前家，里面有少爷房间、少爷书房、卧室、琴室、厨房……

大家走出鲁迅祖居，去看看对面的三味书屋，三味书屋时鲁迅小时候读书的地方，但是鲁迅的课桌上雕刻着一个“早”字，“早”字是因为有一次他的父亲生病了，他一大早就匆匆地跑到药铺里去为父亲买药，然后再把药煎好，才去读书，结果上学迟到了，还被教授打了几下，后来他就在课桌上雕刻了一个“早”字，心想以后不能迟到了。

现在我们去百草园看看吧！走进百草园的大门可以看见碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，那里是鲁迅小时候玩耍的地方……

“光阴似箭，日月如梭”，转眼间鲁迅故里游览结束了，欢迎下次再来细细流泻，再见！

大家好！今天我带领大家游览的是黄河壶口瀑布。我叫xxx，担任今天的导游，你们就叫我x导吧！大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了，那身临其境时感觉又是如何呢？

大家请随我一起看左手边，这是黄河的主流，因为现在的水量不够丰沛，所以只有主流有水，支流几乎干涸了。壶口瀑布最佳观赏期分为两段，一是春季4至5月份，正值农历三月间，漫山遍野的山桃花盛开，岸边冻结的冰崖消融，称为“三月桃花汛”；二是秋季9至11月份雨季刚过去时，河边众多山泉小溪，汇集大量清流，阵阵秋风吹过，常有彩虹出现，被称为“壶口秋风”。这两个时期，水大而稳，瀑布宽度可达千米左右。

大家随我一起往前走，看左前方，那是一个观景台，听，现在已经能听到隐隐约约的瀑布声了。马上，大家就能看到以前只能在图片中见到的黄河壶口瀑布了。

请大家随我继续往前走，这就是黄河壶口瀑布，看，河水的上游很宽，到中间突然变得狭窄起来，水流也变得湍急起来，当遇到几十米的断崖时，它们便犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而下，好像我们脚下的大地都被震得颤动起来。

由于壶口瀑布的落差很大，水流落下的瞬间被激起了一层如烟似雾的水珠，使我们都沉浸在如梦似幻的快乐中。之后，河水继续向下游流去，河道逐渐变得开阔起来，水流也变得平缓了许多。

下面请大家随我一起进入龙洞。传说，这是大禹治水时修建的，我们将穿过大约两三层楼高度的石梯，一会儿大家就会看到更壮观的场面。（带领大家穿过石梯）

我们现在已经来到了龙洞下方，大家随我一起看右前方，在我们这个位置看，水好像从天上砸下来一样，也就不难想象李白当年畅游后写下的“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的诗句了。

今天的壶口瀑布之旅就结束了，希望以后有机会我们再合作，也希望大家不要忘记我—杨导，谢谢大家！

各位游客：

大家好！今天，由我来当大家的导游，我要带大家参观故宫博物院。首先我要做一个简单的自我介绍，我叫邓萍燕，大家可以叫我“小燕子”导游。

走进故宫大门，故宫坐北朝南，开有四个门。各位朋友请看，这就是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。看，在十米高的城墙上耸立着五座重楼，楼顶飞檐翅起，从上面看像五只展翅欲飞的凤凰，所以午门又称凤凰楼。它于公元1420年建成，气魄雄伟。

各位朋友们，现在我们已经进入了故宫。这里是故宫第一院落。首先，出现在我们面前的是五座用汉白玉建成的石桥，它们象征五德——仁、义、礼、智、信，意思是皇帝集美好品质为一身。金水桥下是内金水河。

跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

朋友们，现在我们到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城居住和处理日常政事的地方，大家可以拍照留念，但是不要破坏环境哟！

朋友们，现在我们来看一下紫禁城的后花园-——御花园，这里是皇帝皇后休闲娱乐的场所。大家可以从这座叫“堆秀山”的假山前玩玩吧。

好了，故宫的景色说也说不尽。我把时间留给大家，请大家慢慢观赏吧！

教师点评：小导游仿佛把读者带到了故宫盛地，让人有身临其境之感。

大家好！我是王帅，大家可以叫我王导。希望大家能玩得开心，过得愉快。

黄山绝胜处——玉屏景区玉屏景区为黄山中心景区之一。

民谚云“不到文殊院，不见黄山面”;景区内最为壮观的是松奇、石怪、峰险和云海、摩崖石刻等。

明代大旅行家徐霞客称“左天都，右莲花，背倚玉屏峰。

两峰秀色，俱可手揽。

回顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处。”

景区范围：南起半山寺，北至鳌鱼洞，东起天都峰，西至容成峰。

区内主要为主体期花岗岩地貌，冰川遗迹发育。

山峰高程一般在1700米以上;而深切沟谷的高差，有的可达千米，黄山三大主峰中的莲花峰、天都峰都座落在景区内，体现了黄山地质公园“前山雄伟”的地貌景观特征。

景区景观以“雄”称胜：雄伟壮丽，奇险天成，巧石如林，名松奇绝。

区内可达景点34处，主要有迎客松、蒲团松、陪客松、莲花峰、天都峰、玉屏峰等，可视景点27处，主要有蓬莱三岛、松鼠跳天都、五老上天都等。

玉屏景区的地质位置，处在黄山岩体南部主体期侵入的粗粒似斑状花岗岩内。

岩性坚硬，构造节理发育。

由于不同方向岩石节理的裂解和冰冻、流水的侵蚀，以及重力崩塌等作用的影响，形成了黄山地质公园内最为奇险的高山地貌景观。

“黄山之奇，奇在诸峰;诸峰之奇，奇在松石”（清人赵吉士），“峰峰石骨峰峰松”。

“黄山无处不石，无石不松，无松不奇”;松以石为母，以云为乳。

松埋云上，云掩松中。

玉屏景区奇松甚多。

被游人称为国宝的迎客松，在玉屏峰东侧、文殊洞上方。

破石而生，寿逾千年。

迎客松之名，始见于民国《黄山指南》。

高大的古松，一侧枝伸出，似展臂迎客，姿态苍劲，翠叶如盖，刚劲挺拔，彬彬有礼。

玉屏西侧道旁壑边的送客松，虬干苍翠，侧伸一枝，揖送游人已1000多年;玉屏峰文殊台上，四株古松形如仕女，亭亭玉立，姿态秀丽，常年伴陪游人观景、看“海”，故名陪客松。

蒲团松在右侧道旁，松冠盘曲于四周，然后平伸，松针簇集顶部，铺展平整，状如蒲团，古人赞：“苍松三尺曲如盘，铁干横披半亩宽。

疑是浮丘跌坐处，至今留得一蒲团。

”世人也有“苍松之上好安眠”之句。

景区内还有送客松、望客松、望泉松、舞松、盼客松、盘羚松等诸多名松。

景区内巧石星罗棋布。

大者石林耸峙，石笋罗列;小者玲珑剔透，造化精巧。

巧中见怪，怪中见巧，巧得怪，怪得奇，奇得美。

文殊台左有“雄狮”盘踞，右有“白象”蹲伏，狮象相距50米，故称“青狮白象守文殊”。

立文殊台环眺四方，天都高耸，“天梯”旁的“童子拜观音”，峰巅上的“松鼠跳天都”、“鲫鱼背”、“二僧朝天都”、“仙桃石”、“仙人把洞门”、“天上玉屏”、“五老上天都”、“美女照镜”、“姜太公钓鱼”、“蓬莱三岛”等巧石。

回首眺望右侧的莲花沟、有“犀牛望月”、“采莲船”、“孔雀戏莲花”、“望夫石”等。

站在立雪台北望有“仙人飘海”、“羊子过江”等奇石。

这些巧石，随着观赏者的立地变化，不断变形，故古人赞叹，“他山以‘形’变，观可穷;黄山以‘变’胜，云霞有无，一瞬万变，观不可穷”。

乾坤为匠，造化施工，给了我们一座奇伟幻特、美丽无比的黄山。

它是大自然的杰作，是“天造地设之雄诗”，是天地大手笔写的“大块文章”。

因此，当我们游览、阅读这部“雄诗”，欣赏这篇大块文章时，要从大处着眼，屏息静气作一次忘我的投入。

不在乎黄山峰石的故事听到多少，只要把握黄山精神，使人格与黄山峰石融为一体，那你就是峰，峰就是你。

那些奇石也不再是与你无关的历史故事和飞禽走兽，而是今后生命中不再能分开的一部分。

著名作家秦兆阳这样描述：“游罢黄山归去，狂笑泪流如雨;何处失残痴魂，失在奇峰深处！化作苍鹰一只，展翅穿云破雾。

看尽千峦万壑，不知此身何与？”

文殊台视野空旷，下临深壑，平望即是“南海”（亦称前海），是黄山五海之一。

南海的特点是山高、壑深、面积大，当云海形成时，多数峰峦顿时沉入海底，惟朱砂峰、老人峰、紫石峰等，微露峰头，犹如大海中的岛屿。

这似海非海。

非海似海的云海，时而风起云涌，波浪滔天，浩浩荡荡，汪洋一片;时而又雾似轻纱，随风飘忽，时上时下，回旋舒展，变幻莫测，尤以日出或落日的霞海最为壮观。

玉屏景区是摩崖石刻荟萃之处，小心坡的“观止”，渡仙桥上的“一线天”，蓬莱三岛对侧的“好”;玉屏峰壁上的“宇宙大观”、“群峭摩天”、“一览众山小”、“不险不奇”、“岱宗逊色”、“奇观”、“气象万千”、“江山如此多娇”、“黄山如画”、“如何”、“果然”等;天都峰顶的“登峰造极”、“探奇”等;莲花峰壁的“一览群山低”、“真如造化”、“玉炉生花”、“天海奇观”、“非人间地”和鳌鱼峰壁的“大块文章”等，均为点晴妙笔，发人深省。

石刻书法精湛，篆、隶、草、楷等书体俱全，即点缀了自然，又让人赏心悦目。

各位游客们：

大家好！大家叫我周导。这天，我带大家游览闻名中外的万里长城。在游览时，请大家保护文化遗产，不乱涂乱画城墙，不乱垃圾。

毛主席曾说过：“不到长城非好汉。”身为中华儿女的我们怎样不上去游览一番呢？对！此刻我们就去当好汉，登上那前不见头，后不见尾的万里长城。

关于万里长城还有一个动人的传说：勤劳聪明的孟姜女，为了寻找被官兵捉去修建长城的丈夫，千里迢迢来到长城脚下。经过多翻打听，却得知自我的丈夫已经活活累死！这个消息如同晴天霹雳，孟姜女在长城脚下哭了三天三夜，“轰隆”一声，长城倒了800里。

此刻我们正站在八达岭万里长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石。游客们，单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步抬上这陡峭的山岭。看着这些，大家能够想到长城凝结了多少劳动人民的血汗和智慧。

长城的美景说也不说不完，此刻就请大家漫步欣赏吧！

各位游客朋友：

大家好，有一句话这样形容四季“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，那长春就是一个这样四季分明的城市，欢迎您来到长春旅游，我是大家这次长春之旅的导游孙莹，大家可以叫我孙导或是小孙那我们今天的司机师傅他叫“顺利”大家直呼他的名字就可以了。“顺利”师傅的开车技术大家就不用担心了，因为他的车技是一流的棒哦！俗话说：有缘千里来相会，那大家跨过的山山水水又何止一千里呢？今天我能与大家在长春相会，感到十分荣幸!下面我就给大家介绍一下长春的概况。长春市是吉林省省会，全省政治、经济、文化中心，位于松辽平原中部，市区面积3583平方公里，总人口700万，市区人口300万，除汉族以外主要居住着汉、满、朝鲜、回、蒙古等38个民族。长春地理位置比较优越。作为中国北方区域性中心城市之一，处于中国东北地区辽、吉、黑、蒙四省区通衢的十字要冲，南可联结中国辽东半岛沿海城市，北可通过黑龙江省向独联体和东欧各国拓展，东可经珲春、图们江口岸通往朝鲜、韩国、俄罗斯，西可由吉林省白城地区与蒙古交往。这种特殊的地理位置，使长春成为中国东北地区巨大经济链条中最关键的一环，成为东北地区重要的交通、通讯枢纽和物流中心。长春市的气候属于大陆性半干燥、半湿润季风气候，冬季寒冷而漫长，历史上极端最低温曾达到过-39℃，听到这儿，各位团友恐怕有点吃惊，也可能不禁要问：“长春既然这么冷，却为什么叫长春呢？长春真是四季如春的意思吗？”关于这个问题有很多说法：第一，1800年，也就是

清嘉庆5年，清王朝在长春堡，也就是今天的新立城，设立了行政管理机关，名为长春厅，长春的名字也就由此延续下来。第二，当初，一队满清骑兵在伊通河畔安营扎寨的时候，发现这里有很多野生的月季花，月季花又名长春花，官兵们非常欣喜，就把营寨扎到了这里，同时名之曰长春。第三，当初，此处是长白山人参、鹿茸、貂皮、虎骨等名贵土特产交易集散之集市。因为清政府规定每年春季在这里减免税收，所以，参客，商人就总是希望春季能够长一些，他们可以少交一些税，多赚一些钱，久而久之，这里便被称为长春。关于长春名字的由来还有一个美丽的传说，古时候，人类抵抗大自然的手段是比较原始而软弱的，而东北每年受西伯利亚寒流的影响又很大，有一年，西伯利亚寒流又一次大举南下，只是这次寒流格外强烈，伊通河畔这个小村庄中的很多老年人和儿童便因饥寒疾病离开了人间，于是剩下的村民便向上苍祈求，希望天上的众仙能够体察民间的疾苦，不要每年都这么寒冷，不要每天都夺去那么多亲人的生命。他们的至诚终于感动了天上的一位善良的仙女，她飘然来到了人间，送给村民们两把种子，并告诉他们：“你们把它播种下去，当它们都成熟以后，你们将不用再惧怕寒冷，你们的生活中也会充满欢乐。”于是村民们小心地收下了种子，并播洒在伊通河岸边。次年春天的时候，饱含着村民们汗水和希望的种子终于发出了嫩芽。不久以后，第一把种子开出了美丽的花朵——月季花，村民们欣喜若狂，名之曰长春花，希望春天能永远眷顾他们。春天在世界的每一个角落都是温暖而美丽的，到了冬天该怎么办呢？当秋风吹起时，村民们又有了新的哀愁。正当他们愁眉不展时，突然想起了仙女给的第二把种子，这

把种子并没有长出什么美丽的花朵，只是越长越高的一蓬蒿草。村民们相信仙女不会欺骗他们，于是他们就来到河边，割下了大把的蒿草并把它们晒干，结果他们发现这种草又细又长，又非常柔软，于是冬天便把他们垫到鞋里，铺到火炕上，再也不怕寒风的侵袭。讲到这里，我不说大家恐怕也已经猜到了，这草就是老东北三宝“人参、貂皮、乌拉草”中的乌拉草啦。

长春是一个年轻的城市，自清嘉庆五年（1800年）设治至今，仅有二百多年的历史。在这二百多年的历史中，长春走过了艰辛的发展历程。长春设治前，长春地方属于郭尔罗斯前旗蒙古王公的封地。由于乾隆、嘉庆年间关内受灾汉民大量“闯关东”来到东北，形成以汉族人为主体“流民”潮。

辛亥革命后，中华民国政府于1913年在全国统一实行省、道、县三级行政机构，将各省的府、厅、州一律改为县，长春府改为长春县。“九一八”事变后，日本帝国主义占领东北，1932年日伪政权将长春定为伪国都，在保留长春县行政建置的同时，将长春城厢部分划出设市，先叫“新京市”，后改为“新京特别市”。从此，在长春这块地方开始实行市县并存、市县分治的行政机构。

1948年10月19日长春解放。10月21日长春市改为长春特别市，1949年3月11日改称长春市，均隶属东北行政委员会。1949年5月9日改隶吉林省。1952年10月14日长春县撤销，辖区并入长春市。

1953年8月1日至1954年8月1日，长春市改为中央直辖市，由东北行政委员会代管。1954年9月27日，吉林省政府迁到长春市，长春市成为吉林省省会城市。1958年11月10日——1966年1月10日，经国务院批准，双阳、九台、德惠、农安、榆树5个县划归长春市管辖，实行市带县的管理体制。1969年7月3日，双阳、九台、榆树、德惠、农安5个县再度划归长春市。

改革开放后，1989年2月12日长春市列为国家计划单列市，赋予了相当省一级的经济管理权限。1992年，国家计委又决定长春市为沿边开放城市，享有沿海开放城市同等的优惠政策。1993年7月2日长春市计划单列市取销，但仍保留副省级建置，成为东北四个副省级城市之一。

现在我们行驶的这条宽阔笔直的大道，是连接长春市南北的最主要的一条街----人民大街，北起长春火车站，南至长沈高速公路口，全长14.5公里，平均街宽54米，中间没有一个拐弯，是长春市的中轴线，可谓是长春的长安大街了。人民大街始建于1907年，是与长春火车站同时修建的，初时只是火车站到胜利公园。长度不足千米，宽36米。

同时今天的长春还是一个科学文化城。很多国内外都非常著名的大学，像吉林大学，东北师范大学也都坐落在长春，包括全国唯一一所专门设立了一个特殊教育部，而向各地招收残疾学生的大学----长春大学。

全市共有普通高等院校41所。此外，长春还有雕塑城，汽车城，森林城，电影城之称。

现在我们前往美丽富饶的长春市东北角，有一座与现代建筑截然不同的建筑群，它就是中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满州国傀儡皇帝时的宫廷旧址——伪皇宫。它作为日本帝国主义侵略我国东北和溥仪及其后妃皇家悲剧的历史见证保留下来，经吉林省政府批准为国家级重点文物保护单位，现已成为长春市内重要的旅游观光景点。伪皇宫的前身实际是吉黑榷运署，由此当年的民间流传着这样一句话，“小皇帝住盐仓，闲鱼一条”。溥仪从1932年至1945年八·一五光复的前夕，在此度过了十四年的傀儡生涯，就是在这里，傅仪先后同日本关东军签定了《日满密约》和《日满议定书》，将中国东北的大好江山拱手奉献给了日本人。一般皇宫的建筑格局大家想必非常清楚，那就是前朝后寝，左祖右社，三朝午门以及严格的中轴对称形式，然而溥仪的宫殿却是前寝后朝，寝宫跑到了办公楼的前面，该祭祀祖宗的地方却供上了日本的天照大神。由此可以起见，溥仪到底是不是受命于天的皇帝了，伪皇宫的土地面积达12万平方米，在日本战败后，伪皇宫在不同程度上被破坏了，还有一些建筑被附近的单位、居民占用，如今我们参观的面积大约有4.5万平方米，市政府下令投资来恢复伪皇宫的原貌，预计三到五年的时间伪皇宫可恢复全貌。那下面，就让我们去听那伪皇的片片陈瓦为我们讲述的那段屈辱的历史，那段辛酸的故事，同时，也希望各位几年之后再

次莅临本地，相信各位游览长春过后会流连忘返，爱上吉林，爱上长春这片沃土，最后，我忠心的预祝大家在长春玩得开心，游得顺意！