介绍北京天坛导游词精彩3篇 范文怎么写(20篇)

金坐龙

进入到风景区，一座高6米，占地60平方米的大型立体花坛展现在游人眼前。它的创意设计源于我省阿城出土的金代坐龙。

龙，是华夏民族共同的图腾，出土的精美座龙同样也是龙在古代金人心目中神圣地位的写照。三条巨龙翘首苍穹，啸吟欲飞，既展示着深厚的地域文化特色，也显示着文化渊源之所在。

花卉园

改造后的花卉园由原来的占地面积不足3公顷扩大为近7公顷。其设计借鉴加拿大布查得花园的造园风格，运用西式传统和现代造园理念手法，充分发挥大量花卉在园林中的造景功能，不同色彩的花卉按照不同的主题栽种，呈现出花的海洋。预计栽植玫瑰、月季、凤仙、天竺葵、石竹、马蹄莲、观赏谷子、飞燕草等40余个品种20余万株花卉。花卉园既是太阳岛三期改造后最具特色的`景区，又是一处寓教于乐的园艺科普小基地。

冰雪艺术馆

冰雪艺术馆建于20__年，占地5000平方米，馆内净高7米，内有冰景100余件，是目前世界上规模最大的室内冰雪艺术场馆。馆内冰景以松花江天然冰和人工雪为材料，经过冰雪艺术家独具匠心的雕琢，制造成玲珑剔透、形态万千的冰雪艺术精品。填补了哈尔滨三季看不到冰雪的空白。室外夏日炎炎、室内冰天雪地，堪称是超时代的享受，也是北国一大奇观。

冰雪艺术馆自建馆以来，得到中外游客的一致好评。今年年初，冰雪艺术馆经过两个多月的重新装修、艺术灯饰的布设和冰雪景观的重新雕制，已于三月份开始接待游人。以哈尔滨风情为主题的中央大街、极乐寺、尼古拉大教堂等十大景区近百件冰雕作品在馆内展出，总用冰量达6000立方米，是5年来作品和景观效果最好的一年。

鹿苑

鹿苑占地面积6。2公顷，位于太阳岛公园西部，园内栽植白桦、柳树等乔、灌木，建有2700平方米人工湖。设施均为木制，古色古香。这里采用栅栏式给饲站的形式，半散养着几十只已经驯化的梅花鹿。而骄傲的梅花鹿在这里自由地奔跑、轻松地散步、悠闲地小憩，构成了一幅“鹿鸣山坡、饮水小溪”的自然、迷人的画卷。木结构的索道、浮桥、独木桥和钻筒连成一体，滑梯、秋千、迷宫等会将孩子们带入童话般世界。和梅花鹿的零距离接触，也会让孩子们感受着大自然独特的魅力。园内欧式风格的宣教馆设有鹿文化、鹿科技、自然馆、鹿产品展销等四个展区。

丁香园

丁香园建于1996年，占地1。2公顷。丁香花作为哈尔滨市市花，市民对它总是怀着一种特殊的感情，每逢夏日，市民多到这里来赏花。在丁香园里栽有12个品种上千株丁香，其中有紫丁香、白丁香、暴马丁香、北京丁香、红丁香、小叶丁香、辽东丁香、什锦丁香等，5月至7月，各品种丁香争相开放，姹紫嫣红，花香浓郁，喜人醉人。这是我市目前品种较齐全的丁香专类园。为了给鸟类创造良好的生活条件，在丁香园中筑巢100多个以招引鸟类，游人在欣赏丁香的同时，还可以欣赏到鸟儿们的鸣唱。

le parc de sculpture de guangzhou est divisé en quatre zones, à savoir lazone de sculpture historique de yangcheng, la zone de paysage forestier, la zonede sculpture historique de la chine et le grand jardin de sculpture. enutilisant le langage de sculpture moderne, les caractéristiques artistiques duparc sont plus remarquables et plus fortes. il sagit dun parc municipalspécial qui incarne latmosphère riche de lépoque de la métropole deguangzhou.

gr?ce à une planification raisonnable de lensemble du parc, à la créationdun environnement global et à lutilisation complète déléments paysagers pourobtenir la beauté artistique de lenvironnement dans lequel se trouve lasculpture, le parc poursuit linterdépendance et lintégration de la sculptureet du sculpture nexiste pas indépendamment, ils font écho lun àlautre pour former une image dynamique et continue, de sorte que le visiteurpeut nager dans le jardin, être observable, peut penser, peut être apprécié,toucher le paysage, atteindre une sorte de plaisir esthétique.

la sculpture est connue sous le nom de ? danse de la solidification ?. leparc de sculpture de guangzhou non seulement promeut la culture et lart deguangzhou, mais a également une signification éducative dit aux gensque, dans le long fleuve de lhistoire et de la culture chinoises, la culturelingnan de la chine, représentée par guangzhou, a une longue histoire et unelongue parc de sculpture de guangzhou a un thème distinct etriche.

cest un "livre dhistoire vert", condensant la culture et la splendeur deguangzhou pendant plus de 20__ go?t culturel est élevé, la connaissanceest intégrée dans le divertissement et les loisirs, lart et lhistoire, lasculpture et le jardin sont hou sculpture park met laccent surlindividualité du parc à thème culturel, hérite et utilise des techniquesartistiques de jardinage au pays et à létranger, adapte les conditions localesaux conditions locales, maintient la végétation de montagne dorigine, combineorganiquement divers éléments paysagers tels que la sculpture, le jardin etlarchitecture, et crée un espace de jardin lyrique et expressif en enrichissantle paysage du parc à travers les paysages paysagers.

la ville antique est splendide

l?uvre a été créée en 1996 par une nouvelle génération de sculpteurs, dontdawn, alors vice - président de lacadémie des beaux - arts de guangzhou. ellereflète lépoque florissante de lunification de lingnan dans la dynastie qin etde la construction de la ville de guangzhou, et reproduit la forme et lasituation de développement du développement et de la construction de lingnan parles peuples de tous les groupes ethniques afin de promouvoir lunification de lanation quatre guerriers de lancienne ville portent le sceaudor, qui symbolise la politique féodale majestueuse et dominante delépoque.

les quatre groupes de sculptures de la grotte de chengmen sontlagriculture, lartisanat, le commerce et la pêche, qui symbolisent laprospérité économique de l sculptures autour de la place de laville antique ont été créées sur la base des vestiges culturels découverts,symbolisant la culture et larmée lingnan de lépoque.

style nanzhou

le style de nanzhou (relief de 100 mètres) est situé à lest du lac yunye,qui est de 100 mètres de long. il reflète le fait que guangzhou, en tant quepremier port de commerce maritime en chine depuis les dynasties qin et han, ades relations commerciales étendues et fréquentes avec les pays de lasie du sud- est et du moyen - t guangzhou comme point de départ, la routemaritime de la soie de la chine a rapproché la chine du monde et favorisé leséchanges commerciaux et amicaux entre la chine et le monde entier.lensemble durelief reflète lensemble du processus de développement de la civilisationéconomique dans la région de lingnan depuis plus de 20__ ans.

salle dexposition de sculptures

salle dexposition de sculpture: située au bord du lac yunye avec de beauxpaysages, elle expose les ?uvres des sculpteurs et leurs ?uvres dart. cest unlieu dexposition dart, déchange académique et de réunion pour ?uvres exceptionnelles de sculpteurs de guangzhou et les ?uvres desenseignants et des étudiants de lacadémie des beaux - arts de guangzhou et delacadémie de sculpture de guangzhou ainsi que les ?uvres exceptionnelles decalligraphie et de peinture des calligraphes et des peintres sont exposées detemps à autre dans la salle dexposition.

les expositions reflètent les figures de notre vie sous différents anglesgr?ce à la modélisation relief à lextérieur de la salle desculpture reflète principalement lexcellente culture et lhistoire de la nationchinoise et montre une fois de plus le grand esprit national.

grande pelouse

dans le parc de sculptures, il y a près de 10 000 mètres carrés de grandespelouses, grandes et ondulantes, vertes lisses et douces, sur la pelousefleurie, présentant aux gens une scène naturelle intéressante et vivante,baignée de soleil chaud, respirant lair frais, très 20__, lasaint - valentin, avec 9999 tulipes rouges oranges sur la grande pelouse "i loveyou" mots, laissez beaucoup de touristes sattarder.

guangzhou fengqing street

"guangzhou style" street est un groupe de sculptures, est lartistepopulaire de guangdong m. wan zhaoquan.lart folklorique et lart de lasculpture ont été fondus en un seul. cest un portrait de la vie des vêtements,de la nourriture, du logement et de la conduite du peuple liwan dans la ville deyangcheng, dans le sud du guangdong, au début du xixe siècle.

les ?uvres de "play not helpful", "working hard", "fan zhongqing", "pinchpot", "string back belt", "sucking tianluo", "measuring clothes", "book in yourbelly", "litchi", "family leader", "this year the narcisse is well opened","jigonglian", "near neighbours", "after - born fear", "sun bacon", "know - how","general", "after - born fear", "know - how"le son, etc., reflète de fa?onvivante et vivante les coutumes des gens de xiguan dans le passé.

hua xiazhu

la colonne huaxia est située à c?té de la porte principale du parc desculpture. l?uvre a été créée en 1996 par tang daxi. les symboles et les motifsgravés sur les cinq piliers de granit condensent la splendide culture chinoisede 5000 ans et symbolisent lhistoire de la civilisation chinoise de 5000ans.

sur la droite, un rocher de granit de 50 tonnes est gravé avec les mots"guangzhou sculpture park", ainsi que cinq piliers sur un large fond de place etde fleurs, formant une image magnifique, ce qui signifie que la chine estmajestueuse et indestructible, la culture nationale chinoise a développé lagloire, et le petit - fils sun yongbao a apprécié.

sculpture plaza

la place de la sculpture est une place incurvée dun mois et demi, surlaquelle se trouvent de nombreuses sculptures animées et animées, y compris larive de la rivière pearl, ouyang hai, haitian, self - perfection, rise, blowing,hard years, candlelight, banana woman, challenge, national soul, guangzhoumemorial image of liberation, un sens profond.

zone forestière

la zone forestière est située au sud du parc de la sculpture. le parc de lasculpture est adapté aux conditions locales. sur la base du maintien de lavégétation de montagne dorigine, divers éléments paysagers tels que lasculpture, le jardin et larchitecture sont combinés organiquement pour créer unespace de jardin lyrique et expressif en enrichissant le paysage du parc àtravers les paysages paysagers du y a une forêt de pins à aiguillessur le flanc de la colline dans la zone forestière du parc. ces pins ont étéplantés par avion dans les années 1950. ils sont la seule forêt de pinsécologiques à aiguilles qui reste à guangzhou.

各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景。焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往。

焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称。又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”。焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说。

焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地。

【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】

各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸向北步行不到50米，大家看到的'这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。是这副楹联的横批。明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓。

游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。

现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。

大家随我走进山门。穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。

迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异。康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中。主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参”的故事。

游客们，大家好，欢迎来到西夏王陵旅游。我是你们的导游——x导。现在，让我来带领大家游览这神秘的王陵吧！

现在各位看到的就是宁夏的西夏王陵：

西夏王陵是我国现存最密集的帝王陵区，被世人称为“东方金字塔”。看见这些陵墓了吗？这儿分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。

现在，大家已经来到了宁夏中卫沙坡头：

宁夏中卫沙坡头位于腾格里沙漠腹地，是一处富有浓郁西部特色的著名沙漠旅游区。这里的高山、黄河、沙漠、长城和绿洲在此汇聚一地，形成了独特的自然地理人文景观。奔流的黄河，无际的沙漠，神奇的沙漠草原，苍凉的明代长城，造型雄秀的古水车，让许多人都如痴如醉。在此可骑骆驼遨游沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黄河，咫尺之间领略大漠孤烟，长河落日的奇异景观。

大家看，这里就是宁夏平罗沙湖：

沙湖位于宁夏平罗县，距银川市区56公里。沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇。沙湖盛产鱼、鸟。有数万只鸟在这里栖居，可称得上是大自然中的一处奇观。沙湖的鱼类十分丰富，不仅有鲤、鲢、鳙、鲩、鲫鱼，而且有北方罕见的武昌鱼、娃娃鱼。在沙湖的餐馆里，专门设有鱼宴，烹饪沙湖出产的活鱼。瞧，湖西贺兰山磅礴而立、倒映湖中。

我们现在来到了宁夏六盘山风景区：

六盘山国家自然保护区位于宁夏南部，这里是北方游牧文化与中原文化的结合部，文化古迹较多，自然资源丰富。繁茂的森林、良好的植被和生物多样性使六盘山成为休闲、消夏避暑、森林探险、科考科普和教学实习的理想场所；保护区内有老龙潭、二龙河、鬼门关、凉殿峡、荷花苑、白云山六大景区60余个景点。保护区中部有固原古城、战国秦长城、安西王府遗址等。北部有须弥山石窟为中心包的丹霞地貌风景，美不胜收。

各位旅客朋友们：

大家好!

澳门文化中心在设计方面，造座宏伟的新型建筑已成为澳门最新的标志，所占面积达四万五千平方米，由景观公园、剧院大楼及艺术博物馆大楼组成。

剧院大楼内设两个表演场地：综合剧院有座位1,114个，适宜上演大型节目;而小剧院则有座位393个，适宜举行小型节目和放映电影。

两个场地均设有即时传译室和先进的放映、音响和灯光设备。除表演场地外，其他设施还有会议室、展览厅、多用途排练室、音乐室、化妆间、洗衣房、技术控制室及为表演者专设的休息室等。

澳门艺术博物馆总面积达一万一百九十二平方米，楼高五层，内设有五个展览馆，展览面积近四千平方米，为澳门最大的视觉艺术展出空间。除展览厅外，该馆还有演讲厅、多媒体图书馆等设施。

此外，中心还设有售票处和询问处，澳门文化中心为本地及世界各地的演艺者提供国际级的表演场地，也为澳门及邻近区域观众带来更丰富的文化生活。

完善的海、陆、空交通网络，使今澳门文化中心成为商贸国际会议的理想地点。

尊敬的各位游客：

佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。佛山祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径1.31米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。这些陈列品集中反映了明清时期佛山高超的工艺技术。无怪乎，一些前来参观的外国朋友将祖庙誉为"东方民间艺术之宫"。

在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片，很多游客到了这里必须要和大师的照片合影。"十三姨"莫桂兰的真人照片，也陈列在馆内。并制作了一个"宝芝林"的复制品，与电影里的场景很相似。颇令游人兴奋。纪念馆里有个很大的演武厅，每天都有一场武术表演在这里进行，黄飞鸿的门人们将精湛的武艺呈现给游客。飞鸿影院则不停地播放黄飞鸿的电影录像，拳脚声不绝于耳与武术表演相得益彰，仿佛又见黄飞鸿当年矫健的身影。据说，祖庙的工作人员地毯式收集了1000多件黄飞鸿的文物，近百部黄飞鸿电影以及黄飞鸿功夫的真人演绎，才形成了这座凝聚全世界38万黄飞鸿门人寻根拜祖的纪念馆。

黄飞鸿在《中华奇人大辞典》里，只有一句话的介绍，但"黄飞鸿"这个题材却被充分利用，并被演绎得传奇神奇，可见人们对正义的追求。为满足海内外华人的愿望，纪念馆已经整理出的《黄飞鸿大事年表》，刻成了石碑，放在馆内供人解读。是祖庙的灵气哺育了黄飞鸿，而黄飞鸿的民族气节和传奇经历又给祖庙添了荣耀。在纪念馆的左侧，每天进行一次的南派舞狮表演。队员们在铁柱和木桩上闪展腾挪，将高超的岭南狮艺展示给游客。据说：这支舞狮队由黄飞鸿传人组成的，每年还要到海外华人聚集的地方表演好几次。大概是出于对黄飞鸿仰慕，或者对舞狮艺术的崇拜，当舞狮者摆出一个造型"定格"时，游客就纷纷往大开口的"狮子"嘴里放钱。

青石铺路，斗拱飞檐，清音萦绕，曲径回廊，祖庙的内涵实在是过于丰富，以致于再多，再深沉，再华丽的文字去描述她都是隔鞋挠痒，徒流遗憾而已。只有亲自去体验，去感受……方能领略其中妙处。

大家好！

欢迎大家到颐和园游玩，我姓李，大家叫我李导就行了。

颐和园是个美丽的大公园。其中长廊、万寿山、昆明湖这几个景色最优美。现在，我要带你们去长廊参观。

长廊分成273间，总长七百多米。每一间的横槛上有五彩的画，画着人物、花草、风景。

我们现在登的这座山叫万寿山。那个三层建筑叫佛香阁，大家站在佛香阁前面向下望，颐和园的.景色大半收在眼底。

从万寿山下来，我们就来到了昆明湖。昆明湖上有一些石桥，叫十七孔桥。桥上有上百根石柱，石柱上雕刻着姿态不一的小狮子。

现在到了岛上，大家可以自由活动。请大家保管好自己的垃圾。祝大家玩得开心，玩得愉快。

风景如画的丹霞地貌是怎么形成的？科学地说，它是漫长历史时期地壳运动的产物，是大自然的杰作。丹霞地质构造是岩石堆积形成的，是指红砂岩长期受流水的风化、剥离和侵蚀，结合特殊的地质构造、气候变化和风等自然环境的影响，形成孤立的山峰和陡峭的怪石，主要发育在侏罗纪至第三纪的水平或缓倾斜的红色地层中，是在厚的红砂岩和砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞怪峰的总称。张掖祁连山的丹霞山主要由红砾石、砂岩和泥岩组成，以干旱半干旱气候为标志。其特点是层理交错，墙壁陡峭，接缝垂直，景色丰富多彩。它是一个以自然风光为主的自然风景区，集广东丹霞山的美、美、美、美、美于一体，集新疆多姿多彩的城市于一体。

男的意思是威严。它的山峰由悬崖组成，许多高达数百米，是从平川或河岸上拔下来的。险峻的悬崖明亮、光滑、整齐，气势磅礴。可谓“霞山拟代宗，师父耳”，“我觉日月低微，宇宙小”，“我巍然独立，心阔”，气势磅礴，充满力量。

风险很大。“无限风光在于险峰”，只有险峻才能激发人向上探索的精神，聪明勇敢的人才会攀登。以赤壁丹崖为地貌特征，绝大部分斜坡都是直立或反向的，令人望而生畏，近而可怕，绝大部分悬崖无法攀登。古人有“栈道依松画，危楼叠石”，“绝壁千里，危崖一线开”，“鸟不敢归项”等诗句，不能太形容祁连山丹霞山的险峻之美。

奇怪就是奇怪。看丹霞地貌群，奇石如林，变化很大，似物似景，似堡似锥，似塔似人，似物似鸟，似兽，形象各异，栩栩如生，有序组合，如“古今城市”，如千年石堡，真可谓“横看林边山峰，由远及近，高低不一”。尤其是在晨雾中或云海上，像海市蜃楼，又像仙山琼阁，让你觉得它们是雕塑大师的杰作，但都来自大自然的鬼斧神工。

你，就是，安静。游览总长3公里的芦苇沟，可以看到千里之外的赤壁，群峰一转，风景一步一步变化，人动了，风景也变了。环顾四周，有奇怪的危险，奇怪的事情，危险的情况，参差不齐的岩石和深深的洞穴。石径两旁的山峰高耸入云，山顶的石堡盘踞不下，就像是向世人演绎传奇童话的神秘城堡，让人无法抑制自己无边的遐想和古老的思念。“我思天地，无止境，无止境”充满古今万物。雾霾之下，峰峦与深谷之间，隐藏着许多未解之谜，勾起人们寻找你、探索的遐想。

美是形式美、结构美、色彩美、意境美、变化美。丹霞之美，是没有雕琢的自然美。丹霞地貌以峰林结构为特征，山石凹凸不平，密密麻麻，峰峦众多，组合有序，富有韵律和层次感。它的悬崖在远处仿佛染满了彩霞，但在不远的将来却五彩缤纷。很多悬崖，像刀斧一样，直接指向蓝天，景色相当美。赤壁的悬崖在流水或有机物沉淀的作用下，被染成一片片黑色青色、深褐色、红色，五彩缤纷。蓝天白云下，和谐中有对比，形成五彩缤纷的画面。随着时间和天气的变化，山峰的颜色和景色也在不断变化，层次分明。早上，你可以看到日出的奇观，晚上，你可以看到美丽的日落和宁静的夜晚。下雨天可以看很远的风景，让人豁达又省心。一天之内，一年四季，不管是晴天还是雨天，都有不同的风景供游客观赏。

从西园看复道回廊是最佳角度，何园复道回廊全长1500米，它腾挪、缠绕于园中建筑之间，复道凌空，内外分流，回廊曲折，高低错落，构成了园林内部的四通八达与回环变化之美，把廊道建筑的功能和魅力，发挥到了登峰造极之境。复道回廊是何园特色建筑之冠，在江南园林中绝无仅有，它造就了何园独一无二的串楼景观，享有"天下第一廊"美誉，建筑专家更把它看作是立交桥的雏形。晴明天气，日出月落，复道两边的透空雕花栏杆交错投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，还是雨雪霏霏，借助这条廊道，人们就可以无忧无虑徜徉园内，悠闲自在流连美景。

神话传说里有海上仙山名叫方壶的记载，扬州园林中喜欢借用这个典故，在园中挖池为海，筑亭当山，虚拟海上伸山的意境。与众不同的是，经据专家考证，西园水心亭壶上春秋同时还是一座水心戏台，主人把戏亭建在水里，在上面演戏拍曲，轻歌曼舞，可以巧妙借助水面与走廊的回声和光影，增强音响与视觉效果。

水池北面是汇胜楼。楼上供来收藏古今典籍、名家字画，楼下蝴蝶厅是主人的宴客场所，厅内墙上装饰有宋苏东坡竹石图、明唐寅花鸟图、清刘墉书法和郑板桥竹石图等木刻壁画。体现了主人的雅好和品位。

池西桂花厅坐落在山石桂树丛中。厅上有戊戌变法领袖康有为手书 "桂花飘香"匾额，何园一万多平米的园区中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中仅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何园赏桂、赏月，是扬州二分明月节的重头戏，届时何园夜游，浴桂香，赏明月，啜芳茗，观看水心戏台地方传统曲艺表演，品尝精致可口的维扬风味小吃，尽情感受城市山林的良辰美景，又是别一种风味。

西园建筑景观到桂花厅为止，接下来过渡到山水景观，水池南面这座湖石假山，是何园的制高点，望去悬崖峭壁，奇峰飞谷，呈千丘壑万千之势;山上古树名木，苍翠蓊郁，有拔地参天之姿。古人叠石掇山讲究人性化，所谓"七分主人三分叠"，西园湖山的立意布局，俨然就是一幅唐代大诗人王摩诘的诗意图："空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。"它所传递出的那种山林深深深几许的幽渺意境，与园主何芷舠避祸归隐，寄啸山水的心境十分切合，不知大家在参观中是否留意，东南两侧楼廊的上下廊壁间各有一排什锦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗赏景，也是何园的又一特色。花窗在中国园林艺术中扮演着极其独特而重要的角色。如果把成功的园林比作一手好诗，花窗就是它的锦词佳句。何园花窗不但数量多，而且制作精，样式美。它们集中分布在花园与住宅之间的廊壁上，组成一条条优雅别致的花窗带，不但自己成为赏心悦目的景观，而且实现了不同空间相互借景，人们透过花窗，就像在观看一幅幅流动的框画，移步换景，迷离多变，十分赏心悦目。

好，我的讲解到这里介绍。

大家好！我是星光旅游公司的导游李xx。

今天由我带领大家游览长城。万里长城在八达岭这一段保存最为完好，也是最坚固的一段。曾经有许多国家首脑和领导人到这里参观，从而成了旅游胜地。

长城全部由条石和城砖筑成，从山海关到嘉峪关，有一万三千多里。

长城每隔一米就有一个供射箭用的射口。每隔三百米就有一个正方形的城台，必要时可以相互呼应，还有一个作用就是：如果有敌军突袭，可以在城台顶上点火，以表示有敌军或请求支援。

另外，大家在游玩时请注意安全，带孩子的游客请看住自己的孩子，否则出意外的话，我们旅游公司不负任何责任。

本次旅行（导游）到此结束，谢谢各位游客的支持。

20__年12月，原成都市南郊公园合并为武侯祠园林区。南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。始建于1938年至1942年，400米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等，是西南地区惟一一座北方陵园建筑群。在武侯祠的发展规划中，西区将打造成三国文化的传播体验中心。

1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。

现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建，为“全国文化产业示范基地”。锦里作为武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础，内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。锦里于20__年10月正式对外开放；其延伸段于20__年1月开肆，锦里延伸段大胆将活水引入循环，形成“水岸锦里”的新景观。“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。

二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的'神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）。

刘备殿后，下数节台阶（武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系），是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

惠陵，武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。

左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。

三义庙现，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年（1784）因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年（1787）重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。

成都武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七重。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。

欢迎大家来到风景优美的旅游胜地——泰国，普吉岛。泰国是最大的岛屿，安达曼海的“珍珠”普吉岛是东南亚具有代表性的旅游胜地。它的魅力首先在于它那美丽的大海，岛屿的西海岸正对安达曼海，那里遍布原始诱人的沙滩，每个沙滩都有各自的优点和魅力，阳光普照之下，大大小小的海滩闪烁着那美丽的浪花。早晨，海滩上海会闪烁着一颗颗美丽的贝壳。

中午，还能去附近的各种饭店，吃一些泰国特色和西餐，有新鲜果汁，蛋糕，牛排，咖喱炒饭，很多饭店都应有尽有，有的还有自助餐呢!吃完饭还能去街上散散步，看看街上有什么特产。

你知道吗?普吉岛是泰国南部的世外桃源，形状是一颗椭圆的珍珠，它是泰国南部最小的府城，距离首都曼谷862公里，是泰国唯一行省辖治的岛屿，占地共有543平方公里，南北长48公里，东西宽21公里，面积大概与新加坡相近，是泰国最大的岛屿。重要景点：攀牙湾，芭东海滩，幻多奇乐园等。

在那，可以做正宗的泰式按摩，去洗脚，扎非洲辫，都非常有趣，希望大家去体验一下。

最后希望大家快乐的度过这个假期，好好的去玩一玩，走一走，喜欢上这个美丽的岛屿。

各位游客们：

大家好!我姓张，大家可以叫我张导。今天我带着大家去参观气魄雄伟的万里长城。

__曾经说过：“不到长城非好汉”。今天我们为什么不上去游览一下呢?好!我们现在就去当好汉!登上那前不见头，后不见尾的万里长城。

关于长城，有一个动人的故事，传说孟姜女的丈夫被捉去修建万里长城，后来孟姜女又苦苦寻找丈夫，可谁知孟姜女一打听才知道，自己的丈夫活活累死在了万里长城的脚下。听到这个消息后，孟姜女在长城脚下哭了三天三夜，只听“轰隆”一声城墙倒了，才看到了丈夫的尸体!

现在，我们已经站在八达岭上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起长城是怎样筑成的。游客们，单看这些数不清的条石，一块足够有两三千斤重，当时，也没有起重机、吊车、铲车，就靠着无数个肩膀，无数双手，一步一步抬上这陡峭的山岭。

好了，长城的美景我说也说不完，现在就请大家好好欣赏长城的美景吧!

黄果树大瀑布，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系。可布河，珠江流域西江水系南盘江河段支流北盘江下游的北岸支流打帮河的西源（或支流）。发源贵州省六枝特区二塘，东北流至六枝特区折东南流，经扁担山至桂家河口，始称白水河，黄果树大瀑布在此，折南流，与东源王二河交汇入打帮河，河长48公里，集雨面积731.4平方公里，落差339米，河口流量14.6立方米/秒。

黄果树大瀑布水的流量一般保持在每秒8至12个立方米。雨季最大的.流量可达每秒110—150个立方米。在每秒2—3个立方米的流量的情况下，黄果树大瀑布就能形成景观，5个立方米流量左右的水，既可展现黄果树瀑布秀美的一面，又不失壮观。由于上游水量减小，每年11月初至4月底的枯水季节，王二河水库将向黄果树瀑布调水，每天的调水量不低于每秒5个立方米，这样可保证黄果树大瀑布枯水季节的流量保持在每秒8个立方米以上。即使再遭遇大旱，黄果树大瀑布仍将保持秀美而壮观。

黄果树瀑布作为风景名胜历史悠久，新中国成立后，贵州省安顺市及镇宁县对其进行了开发。1982年，列入第一批国家级重点风景名胜区。

大黄果树旅游圈：包括安顺独特雄奇的自然景观和多姿多彩的民族民俗文化，涵盖天星桥、郎宫、龙宫、格凸河、关岭国家古生物地质公园、地球大裂缝—花江大峡谷、天龙屯堡、云峰屯堡，及多个旅游民族村寨，面积达120多平方公里。

黄果树大瀑布的成因要上溯至二亿多年前的中三叠纪，那时黄果树一带沉积了一套巨厚的碳酸盐岩。黄果树瀑布发育在一套“中三叠世中统关岭二段中厚层夹少量薄层状云灰岩”中，位置在翁寨小背斜东翼。黄果树瀑布形成时期的白水河，是一条发育于距今10万—50万年之间，第四纪中、晚更新世时期由“宽谷期”向“峡谷期”演化中的地上河流，后因“喜马拉雅运动”时期地壳多次间歇抬升，引起河流侵蚀基准面下降，导致河流的侵蚀、溶蚀等下切作用加强，在该处形成“裂点”（河床因地壳抬生、侵蚀基准面下降及构造、岩性等因素的影响而发生较大转折处），这个裂点处的裂隙、溶洞、暗河非常发育。白水河先是形成了一个喀斯特侵蚀裂点型的落水洞型瀑布，后来随着河流侵蚀、溶蚀、侧蚀作用在地壳间歇抬升及晚更新世后期温湿气候中，水动力逐渐加大等因素影响下，落水洞的洞顶逐步坍塌，黄果树大瀑布终于呈现，已经有5万年的历史。

天坛公园位于北京市崇文区天坛公园路，在北京正阳门外，永定门内路东。建于明代永乐十八年（1420），是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。在这里，帮助各位导游在带领游客游玩时能够更好的解说。

各位游客朋友们，你们好，欢迎你们来到天坛公园。我叫做xxx，是大家来参观天坛公园的导游，大家可以叫我x导。现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。

北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也广大，古柏参天，建筑精美。苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌子，记着古树的年龄。

天坛公园里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。外围墙北圆南方，象征着“天圆地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，气势宏伟。整个大殿全部都是木质结构，造型奇特，结构精巧，全都具有十分高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上画着飞龙凤舞，形态逼真，仰头望去，金龙舞凤，似乎好像真的腾空跃起，中间的4根红色的柱子两个人都合抱不过来，外面的一圈还有12根盘花篮柱，它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。

12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石，蕴藏着天然形成的龙凤图案。

这颗九龙柏已经有几千岁的岁数了，树皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展，就像九条龙盘在树上。这里还有神奇的回音壁，这边还有美丽的荷花······

好了！今天的旅程就结束了，请大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩，谢谢大家！

各位游客：

“您好！

欢迎大家来到北京天坛公园天坛。

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：为之琼林台，昔黄帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。果然，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给打败了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。

现在就开始让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。

沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为云门玉立。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能

从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，到了最外边的第九圈正好是81块；因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

烟水渔庄： 烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼;大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

泊蓭草堂：此为明末清初钱塘人邹孝直(名师绩)的庄园。邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。

西溪水阁：西溪自古多文人。 在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。

梅竹山庄：此为清钱塘文人章黼(字次白)(约1777-1857)所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。

深潭口：深潭口又名深潭港,《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡;闻有龙，深潭不可测。"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。

西溪梅墅： 西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线，自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。

西溪草堂：为明晚期国子监祭酒冯梦祯(字开之)(1546-1605)别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁(现留下西湖高级中学)置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。现移建于此。

云台山属太行山系，是豫北的名山。因山势险峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨锅，兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山。

云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境内。北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称”园中园”。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀谷;二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、小寨沟、老潭沟、武周寨;三、宗教景区：真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。

云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种。唐朝孙思邈曾在些采药练丹，至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事。在云台山景区售票处，有一村庄名”岸上”，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为”翠屏峰”，峰顶有”阎王鼻”。你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，当地人说此阎王黑白分明，辨是非，昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上。

在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺。跨过山门，为弥勒殿。大雄宝殿供奉释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛。你看那佛像胸间的(音万)，意为太阳光芒四射或燃烧的火，后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥。寺院的后门，有一小溪自高处流入清池，是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺。

沿公路而上，过了迎宾洞，左边的山谷相裂成隙。这便是温盘峪景区。峪深80余米，最宽处不过丈余，峪上群山环抱，致使这又窄又深的峪内空气不能与外界的空气很好地交流，便形成了自己独特的小气候，这里冬暧夏凉，温度适中，仿佛处在恒久的温暖中，故名温盘峪。这谷南端的瀑布名为“白龙瀑“，传说白龙在此居住。

大家好，我是这次旅游的导游，我姓，大家可以叫我导！

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

Hello！亲爱的的游客小伙伴们，我是大家此次游玩的导游员。我的名字叫Lily！今日，我领着大伙儿游玩美丽动人的桂林青山绿水。

来，请大伙儿一个一个地、渐渐地登船。哎，当心！好啦，我们一边赏析山两侧秀美的景色，一边来听我解读吧！

从桂林到桂林阳朔，160里漓江水道，放眼望去画山绣水，它是自然界的千载作品。漓江的绿色碧绿，临江上堆积着橄榄石险峰，山峰都瘦骨嶙峋，奇怪，千姿百态。在薄霭轻云雾，隐约可见，时远时近，请看漓江海峡两岸，毛竹的色彩使海峡两岸春色经常在，而它那风流倜傥的嫣然，又使漓江在大家心里增长亲近。

三亿很多年前，这儿還是一片大海，深海堆积了巨厚的白云石岩石层。之后地球内部升高为陆上，玄武岩历经水的侵蚀作用和侵蚀作用，产生了高挺秀美的峰峦和坎坷深幽的山洞。大家说，桂林的美能够归纳为八个字：山青、水秀、石美、洞奇。

先说这山吧。哪些象鼻子、磨米山，斗鸡山、螺狮山不计其数！坐落于市区的独秀峰，有南天一柱之称。清代诗人袁枚写过一首诗赞扬她：前因后果绝对没有有，忽然一峰插南斗。请看这儿，它是另一处景色，全名是叠彩山。这儿的岩层逐层横断，放眼望去，好像是一匹匹层叠起來的彩缎，因而而而出名。

桂林的山上天然的奇石很多，有名的三日月山的枪石象鼻山公园的钓鱼石、伏波山的试剑石桂林的洞也络绎不绝。下边我请大伙儿跟我一块儿成功去欣赏欣赏神密的七星岩。

七星岩熔洞的总面积极大，可容下一万多人，请看这里，洞内拥有造型设计独特的各种各样景色：有莽莽的原生树林，耸立高挺的宝塔面板，也有雪白细嫩的春笋有自然界艺术宫之称。大伙儿请看这边儿，各式各样的钟乳石，在花灯的映照下，是否更有品位了呢？这种钟乳石也有着悦耳的姓名，哪些狮岭朝，石乳罗帐，云台摄像机路虎揽胜这些。请大伙儿随意赏析，一定要安全提示！

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。这绝世无双的美丽景色，获得了桂林山水甲天下的称赞。组成了一幅长达80余千米的山水国画卷。

今日，我的解读就告一段落。我随时恭候大伙儿的再度光顾，相信大伙儿一定对这美丽动人的桂林回味无穷，一定喜爱上了我这一跟桂林一样美丽的导游员，对不对？再见吧！

大家好，我是你们在丽江古城游览的导游，很荣幸能和大家一起体会古城的古老与神秘。我姓x，名，你们可以称呼我小x，也可以叫我x导。

现在，请大家跟我来，你们看，我们面前这幅地图，这块像碧玉大砚似的城楼就是我们中外闻名的丽江古城了，所以我们的古城又称为“大研镇”，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史了，清末民初就已成为滇西北著名的商品集散地。古城内居住的大部分居民是纳西族，除此之外还有藏族、汉族、彝族等。我们纳西族以胖为美，女士被叫作“胖金妹”，男士称为“胖金哥”，过去“胖金哥”们除了“琴棋书画烟酒茶”之外，别的事都由女人去办。所以丽江被称为男人的天堂。大家也可以依此互称。

现在请大家随我一起走进古城的南城门，城口最引人注目的当属那一双水车了，有人说它们是母子水车，也有人说它是情人水车。请看水车后面，这里就是江于1999年题词的照壁。

我们的古城崇尚依水而居，随意在城中行走，你都可以看到“小桥、流水、人家”的景致，依水而行，你会到达著名的四方街，还有酒吧一条街，如果有时间，你可以去四方街购买云南的特产，也可以去美食街和酒吧一条街看看电视剧“北京青年”的拍摄场地。

现在，我们来到的是古城统治者——木王爷的府邸，因为“木”字加“口”就变成了“困”，所以木王爷没有在古城外修城墙。古城是按道教的八卦设计的，如果各位在城里迷了路，只要按照“顺水进城，逆水出城”的方法走，就一定不会出错了。

由于时间的关系，我就带领大家到这里，下面的时间留给各位自行游览，如果你有什么问题，可以随时拨打我的电话，希望这次的丽江之行能给您留下美好的回忆，谢谢大家!