优秀作品读书笔记(汇编20篇)

青鸟这本书讲的是一对兄妹为救仙女的女儿，踏上了去寻找青鸟的神秘旅程。

故事中的主人公棣棣坚强勇敢，他的妹妹咪棣善良可爱，富有爱心。在寻找青鸟的途中，他们历经千辛万苦才去了没有死亡的回忆国。在那里，他们见到了已死的爷爷奶奶和弟弟妹妹，在交谈中知道了：只有有人想到了他们，他们才会醒来。接着，他们去了有七扇可怕的门的夜宫，前几扇门里遇到的都是可怕的事物，只有最后一扇门，背后一片生机，可这些青鸟见不得光。他们又继续去了青孩子的世界，最后，他们来到了危险的森林，但是青鸟总是得而复失，最终他们还是未能找到青鸟。一年的时间期限到了，他们要回家了。早上醒来，棣棣的邻居很想要棣棣的那只鸟，棣棣一直舍不得，今天却一口答应了。这时，小鸟突然变青了，原来青鸟一直都在他的身边，因为青鸟的出现，邻居女孩的病也好了。

这部童话的主题正如书中所说：我们给人以幸福，自己才更接近幸福。光神指给主人公的是一条通过善良、仁爱，最终到达幸福的道路。作者说：我们每一个人都寻求着自己的幸福，其实幸福并不是这样难得的，如果我们经常怀着无私、美好的意愿，幸福就近在咫尺。人只有为别人着想，自己才会幸福。

赠人玫瑰，手有余香。让我们像青鸟一样，在成长的生命的天空里，展开美丽的双翅，去寻找爱与幸福的方向吧!

老舍先生笔下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一个从勤劳淳朴走向毁灭的乡下青年，人们一向联想出的关键词就是残酷黑暗的社会。就像我小学五六年级第一次看《骆驼祥子》，虽然看得不甚懂，但被问起这本书的时候也能道出个“下层劳动人民被剥削”、“社会的黑暗政府的无能”云云。

也许是人云亦云，也许是看书前“被”思维定式了，在看第二次之前，我个人来说对于这本书的认识一直停留在答语文考试的理解题的层面上，祥子为何被毁灭又如何被毁灭，其实并无深究。如今深究的时候到了，却又只能整理出一点小小的思绪，其中较为想说的是关于祥子的性格。

尽管我知道结局，但在重看之初，还是有点“励志”的感觉，因为不可否认，刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质：勤劳、淳朴、坚韧，同时也不失聪明。当然，也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说，在这里，关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先，祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。

乡下没有拉车，没有高楼，更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下，大家干的都是体力活儿，除了看天公作不作美之外，要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时，正因为这样，每家每户虽然也有贫富之分，但毕竟其中的差距还是没那么明显，如此一来，城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以，乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳，没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过，一心想要通过劳动拥有自己的车。而且，那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的，在还没被城市“同化”的时候，还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时，书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。

我们常说年轻的时候要大胆搞事业，因为输得起。再看看祥子，一个“无家”更是让他没有后路，也没有了牵挂，也没有额外的负担，加上“不烟、不酒、无不良嗜好”，这时的他真是“什么也没有了”，而这个“没有”也让他知道，赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了，就算运气不好也就自己熬熬便过去了，年轻、身体壮实的话，吃点苦也是没什么关系的。

这样一来，祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明，但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事，并且通过自己认真的思考和总结，“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知，有些时候，聪明不如多想。

当然，《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有，不够理解的地方也还有不少，果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得，也是有缺漏或考据不全的，望指教。

《边城》是一本表姐送我的书。书里讲了在湘川交界水上船家翠翠与她爷爷相依为命以及与后来相遇相识的天保和傩送两兄弟、最后独自守望等待的故事。

是啊，凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。如书中所写：一个人记得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸，于是便该笑的时候没有快乐，该哭的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

生命中，哪段时光比得过童年的无忧无虑、无拘无束?小时候知道的少，所以快乐，所以懂得的少，长大了知道的多，所以虚伪，所以拘谨小心。

人的一生中，会遇到无数个人。有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。而有些人，会在你的生命里永驻，犹如钢钉，深刻而坚韧。

“景阳冈打虎”也就是武松打虎，这个大家肯定都很熟悉。但是你们知道还有一个人在《水浒传》中也杀过老虎吗?他就是“沂岭杀四虎”中的李逵。

这一回讲的是李逵因见宋江父子完聚，公孙胜也受其影响，便回家看母。李逵便也想回家探母，宋江因不放心，便让朱贵随行。到家见娘，娘双目失明，李逵骗娘说自己做了官，接娘去享福。背着娘到了沂岭，给娘取水解渴，结果她被老虎吃了，李逵大怒，便把那四只老虎全杀了。

李逵到了梁山泊之后，依旧没有忘记在家中的老母，用“善意的谎言”骗母亲说自己做了大官，这是因为他不想让母亲为他操心。不料在给他的老母亲取水的时候，他的母亲被老虎吃掉了，李逵一怒之下，杀掉四虎。这每一拳中都蕴含着浓浓的孝心啊!

有一次，我不小心把妈妈的包弄乱了，那里边有她工作要用的东西，她十分焦急，非常生气，但她还是压制住了心中的怒火，好好的把我教育了一番。这让我非常不解，甚至觉得都是母亲的`错，我心里十分不痛快，便想着：就是一些纸而己，有什么稀罕的呢?

自从看完这一回之后，再想起那件事，我觉得十分惭愧，心想：李逵那么鲁莽的人，也懂得孝敬父母，我又有何理由不感恩父母呢?

沂岭杀四虎，让我懂得感恩，懂得……

一本好书，如黑暗中的指明灯，为迷失在黑暗中的旅人照亮回家的方向;如春天的第一缕阳光，温暖了刚睡醒的种子;如一把开启智慧大门的钥匙，轻轻一开，就能得到许多知识。

合上《青鸟》这本书闭上眼睛细细品味的时候，有许多画面展现在我的脑海里。这本书主要讲了：奇尔奇尔、米琪儿和小精灵们的一场梦幻之旅。在旅途中，他们重新认识了幸福，懂得了很多做人道理。

其中，第八章“未来之国”使我感触很深。住在青色宫殿的青色孩子们，他们一起做游戏、思考问题、发明东西，无忧无虑，好像永远都没有烦恼，天真可爱，活泼聪明，整天快活得像个小神仙。在这里，我明白了：我们要怀着乐观的态度，面对未来和现实，有一个积极向上的心态，才能健康快乐的成长。

最近我读了沈从文先生的代表作《边城》，大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。

小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象，沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子，是湘西山水孕育出的美丽精灵，她天真纯情，善良羞涩，对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情，翠翠与傩送朦胧无果的爱情，天保与傩送间的手足深情，祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。

故事随着如溪水般清灵地慢慢展开，每一个字符都熨帖在心上，看似平淡叙事、语言也充满着口语化，却让人能品出一种优雅的美感，这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节，没有扣人心弦的矛盾冲突，却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静，又带着淡淡的愁怨，让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在这个世外桃源中。

什么是幸福?到哪里可以找到幸福?这是千百年来一直困扰着人类的一个问题。翻开这本书，也许你会发现自己寻觅了很久的答案……

主人公是两个很小的小孩子，一个叫棣棣、一个叫咪棣。平安夜来临的那天，他们应驼背仙女的请求，去寻找一只青鸟——那是一只幸福鸟。他们历尽千辛万

苦，走过了无数神秘的王国，遇到无数神秘的人物，都没有找到这只幸福鸟，直到回到自己的家，他们终于发现，他们自己家养着的那只小鸟,就是青鸟。

读完整个故事，我跟两个小主人公一样终于懂得了：幸福其实不难寻找，幸福就在我们身边：我们有爸妈的疼爱，我们有老师的教导，我们有朋辈的关心，甚 至每天早

上，我们睁开眼睛就能看见太阳……其实，只要我们经常怀着无私的、美好的心愿，幸福是不难获得的，幸福就在咫尺之间。

不过有两种人却一辈子也没有享受过幸福!第一种人是贪婪的人，他们从未满足

过，他们永远在妄想自己得不到的东西，并终日耿耿于怀;第二种人是悲伤的人，他们身边有过幸福，但他们害怕，永远躲在墙角里，不敢去寻找属于自己的幸福……

你属于哪一种人呢?

“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。”最初接触《边城》就是从这句话开始的，那是高中课本里的选段。一开始就被作者那高超的写景技巧所吸引了。“空气里有泥土的气味，有甲虫的气味”“甲虫的气味”这么微妙的的东西都能进入作者的视野，可见作者的确是写景的圣手。怀着强烈的好奇心，第一次读了《边城》。

《边城》一般的语言讲述了川湘交界处一个名为茶峒的小山城里的故事。小说最吸引人的不是其情节，而是作者用吊脚楼、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一个世外桃源般的世界。在这里没有你死我活、尔虞我诈，没有封建礼教、政治压迫，完全处于无政府状态。这里的人们也都保留着人性中最原始、最本真的一面：纯洁无暇，纤尘不染。一套固有的习惯支配着人们行事，完全做到了孔子说的“从心所欲不逾矩”。在这里人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。人们都如同老船夫那样“他从不思索他的职务对于本人的意义，只是很忠实地活下去。代替了天，在太阳升起的时候感到生活的力量”

整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味，俨然一个天人合一，物我两忘的世界。如今所提倡的和谐社会，大抵也不过如此吧。

小说讲述的是一个名叫翠翠的17岁的女孩子与团总顺顺的儿子傩送之间的爱情悲剧。读完小说，给人感性层面的的感觉就是小说至始至终都充满了淡淡的忧伤，给人一种忧伤的唯美。作者用平淡的笔触讲述着故事，没有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一个老妪絮絮的讲述着一个美丽的童话。这个童话里没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持，有的只是日复一日平淡而闲适的生活，一切都显得平和冲淡。甚至读完小说都对翠翠的行为感到惊讶：恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵。这对于一般人来说都是难以理解的，但在小说整体风格的陪衬下却显得十分协调。我想这大概是由于沈从文先生不愿破坏边城在世人心中宁静和谐的美好印象而有意为之吧!试想，宁静的边城突然来一下撕心裂肺、哭天抢地，多杀风景。这样，翠翠本该有的更加激烈的情绪被“和谐”掉，也就不足为怪了。这也不得不佩服沈从文先生的高超的艺术处理手段。

这就是初读《边城》时的一些想法。如今再读，也有了一些不一样的看法了。

在一个贫穷的家庭里，住着伐木工一家。一天夜里，两个孩子蒂蒂尔和米蒂尔都没睡着。突然，一阵“咚!咚!咚!”的敲门声，门自动打开了，进来了一位仙女，她让这两个孩子去帮她找青鸟，并且让一些伙伴陪着他们，分别是：虚伪的猫，忠实的狗，胖胖的面包，帅气的火，漂亮的光和善良的水。仙女说完就消失了……

蒂蒂尔和米蒂尔开始了寻找青鸟的路程：他们依次来到记忆之乡，夜宫，森林，墓地，幸福乐园，未来王国等地寻找。他们一路走着，遇到了很多困难，但还是一一克服了。最后却没有找到青鸟，姐弟俩问仙女为什么没找到?仙女笑着说：“我不是让你们找青鸟，而是找幸福”。说完又消失了!

其实呀!贫穷并不代表不幸福，只要有一颗爱心，幸福就在你身边。就像我生病，难过的时候，妈妈会照顾我，安慰我……那时我的心就像被火点燃一样非常温暖，非常幸福!而每当我进步的时候，妈妈会称赞我，拥抱我……我的心里会美滋滋的，像吃了蜜一样甜，感到无比快乐，无比幸福。

小朋友，你们说说你们找到幸福了吗?自己去细细品味《青鸟》这本书吧!找一找幸福在哪里?去吸收更多幸福的营养，快快长成一片片幸福的丛林!

他的长篇小说：《活着》被改编成了电视连续剧《福贵》，这部电视剧前两年播放的时候倒是全看过了，但福贵及家珍的命运及最后的结局，让我感到世事无常和压抑，感到活着的悲哀与无奈；但富贵无论穷困与富裕时的乐观心态却最适让我难忘和感动，当经历过穷与富，乐与悲，人生到最后还剩下什么？

一见面就不停提起的，故事梗概看完后依然是同样的的压抑，你与这两部小说的精神契合点究竟在哪？如此压抑又悲凉的人生，难道这也是你最新心境的写照吗？内心真的有点排斥了，我不太喜欢给孩子看这种题材的书籍，也许是自己内心深处对于过去或者人生苦难的深深抵触吧！

网络上评判还好的短篇《世事如烟》更是看得一头雾水，那种如呓语般的情景一直让我云里雾里，感觉就像回到鲁迅时代的笔下，全然进入到鲁迅《人血馒头》的情景中去，那种压抑更让我喘不过气来，我想，这种小说也是我所讨厌的，我又会如何将这些东西买给自己的孩子看呢？

但他对余华的念念不忘，还是让我硬起头皮找到四部长篇的第三部《兄弟》，也许多看几部才能真正理解作者文字的真正内涵，真正能理解他为何如此钟情于余华的作品甚至要将其全集买给女儿的想法吧！

打开《兄弟》真的是一个正确的决定，从昨天晚上一直到今天上午，我一口气读完了这部小说，到现在也意犹未尽！这部小说真正反映了一个人在社会快速变革的社会大背景下，人的观念想法整个社会的道德观甚至于人性的最原始善良忠厚在这种背景的下的冲撞与变迁，而我们这一代人，又何尝不是如此？大多数人接受了如同宋刚那样的正统教育，却一样摆脱不了自己悲剧的命运；反而不按规则行事，不照牌理出牌的李光头，曾经被人看不起的混混，最后却成了时代的宠儿。这是时代的悲哀，还是社会发展的必然？也许教育更应该是解放时代套在成人及孩子身上的枷锁，而不是给她套上更多圈套甚至是模子，让他或者她在社会的变迁中无法很好的适应而不得又成就一起时代的悲剧！我们又何尝不是如此？我们每一个人都不是西西弗，我们只是我们自己，只为自己这么短暂的一生服务！而不是背负着太多的枷锁前行！

在这个暑假期间，我读了《水浒传》这本书，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起义的史料为主要依据，塑造的108位英雄好汉个个都豪气冲天，特别是性格豪爽、勇敢的武松，他在景阳冈打虎这一段，让我百读不厌，越读越喜欢。打虎这一段，我非常佩服武松的“三大”：第一是酒量大。景阳冈酒家的旗子上写的是“三碗不过冈”，因此店主人卖酒给客人喝，只肯卖三碗，从来不多卖。然而武松却吵着店家多卖酒给他喝，而且一共喝了十八碗，是平常人的六倍左右，可见他的酒量之大。第二是胆量大。当武松喝完酒，提着哨棒出门时，店主人从后面追上来，告诉他景阳冈上有一只吊睛白额大虫，已经伤了三十人的性命，县里正组织猎户捕捉，过往行人必须在巳、午、未三个时辰，结伴过冈，不能单独行走的时候，武松听后不相信，却说：“就是有大虫我也不怕，”可见他的胆量之大。第三是力量大。面对凶猛的大虫，武松竟然双手紧紧揪住大虫的花皮，把它活生生地按在地上，不得动弹。之后一阵拳打脚踢，硬是把大虫给打死了，这是要多少猎户合起来才能干完的事，武松却独自一人干完了。可见他的力量之大。

许多年来，武松打虎的形象一直被人们深深的记在心里，让人读了热血沸腾。今后我要学习武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，扫除前进路上的“拦路虎”。

这本书，悲凉得淋漓尽致，讽刺得风情露骨。

上半部的宋凡平几乎拥有着偶像剧般的完美人格，外表刚毅，温暖善良，愿意出手去救一个看女人屁股而淹死的老无赖，不怕周围的目光在篮球场拥抱自己的妻子……

这样的人，却生错了时代。

没有经历过那场风暴的我，仅凭纸张的回忆只是略能知晓持续十年的黑暗糟践了几辈子的文化积累，这次通过这本书的讲述，才真正看清了那个血肉模糊的年代。宋凡平这样一个人最后的结果是让人在车站活活打死，死得面目全非，他的两个孩子都认不清楚他的模样。更别提他死前遭受折磨了，该多么暴戾凶恶。可以说，上部给人最直观的感受是愤怒，作呕和悲伤交织着，甚至读书的过程都有些难熬，好像那个魔鬼在脑内叫嚣着要毁灭世间的真理，每个读者都想挽救宋凡平，都想唾弃那个时代，我想这可能就是目的，余华老师用了一个带着光芒的男主角来展现一段故事，就让整个上部充满了鲜明的对比感，也让观者走进那段历史，感受什么叫无能为力的悲伤。

下半部主要在写宋钢和李光头长大的故事。

宋钢老实敦厚，却有些木讷死板，李光头流氓顽劣，却精明灵活，长大后的他们又撞上了一个奇诡的时代。不同于上个时代的封闭残忍，这个时代虚伪而膨胀。两人的性格也在这个时代里操纵他们走上了两条不同的道路，宋钢的规矩让他被经济大潮抛弃，最后沦落到四处做推销，听闻李光头和妻子林红的绯闻后卧轨自杀。而本书的主人公小流氓李光头，却抓住了商机，从捡垃圾入手，一跃成为超级巨富。而后出现的李光头的处美人大赛，好多个女人把李光头告上法庭，说有了他的孩子这种情节，都有些夸张离奇的意味，但想想，在那样的时代里，这种夸张无疑不在侧写着当时社会的风气，利益赶走了贫穷，物欲带来浮夸和思想上的腐化，在社会的文化高度还未达到与经济匹配的程度时，金钱的冲击就已经击垮了几十年来人们贫瘠的内心，狂热和疯癫的基因都在此刻释放，看似繁华绚丽，实则不伦不类，面目全非。

时代的改变是否能撬动人心，答案是不确定的，必然有从朴实变得市侩的嘴脸，但也有宋钢这样的，一腔赤诚，对妻子，对兄弟，始终没放弃过最初的情感，也必然有人顺着时代的杆子改邪归正，但也有李光头这样的，除了对宋钢，依然自私狭隘，却理所当然的走上人生巅峰。而使兄弟两个出现分歧的林红，她也有变化，却也可以说没有变化，最终却成了李光头的情妇，做了老鸨，却终究也不能算是祸水，她只是年轮的牺牲品，历史的逐流者，像每个对于美好生活趋之若鹜的人一样在社会的洪流下做了最保险的选择。谁都没有错，错的是温情打不过残酷的时代。

这本书不知是哀伤的爱情故事，还是讽刺的黑色喜剧，很多情节都在意料之外，情理之中，怪诞讽刺却也有发生的理由，一代人的感情纠葛，命运起伏折射了两个虚无的年代，而这两个年代，作弄着千千万的人心。

“伤逝”，子君的伤，涓生的伤，也勾起了我的伤。

子君爱涓生，是那样地热烈，那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代，一个弱女子为了追求自我的感情，不惜与家人反目。我不明白当她分明坚决地说出：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利”，又需要多大的勇气。艰苦的生活，子君没有半点抱怨，她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人，她倾注着全力去做饭，日夜的操心，她就这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手也粗糙起来。然而最终的最终，她还是没有得到那份本应属于她的感情，子君几乎付出了全部，然而还是输给了现实。

涓生爱子君吗？我想爱吧！爱开始的子君，爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部，爱你多于爱自身，我想你也是爱的。只可是之后经历了一些事情，某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧！生活越来越拮据，油鸡们逐渐成为肴馔，阿随也被送走了，涓生看子君的颓唐，感叹人是多么容易改变呵！当涓生孤身枯坐，回忆从前，竟觉得大半年来，只为了爱—盲目的爱吗，—而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了，那涓生必然变了，并且变得更加彻底。感情与生活，为何硬要这样联系呢？子君没有错，涓生没有错，只是感情太过脆弱，输给了生活。

我同情子君，也为子君感到不值。那样纯真的人儿，只是为了寻求她的感情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵护着她的爱人，然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧！子君的离开是必然的，她已经没有任何留下的理由。子君死了，她连惟一的期望都破灭了，生存对她又有何意义，活着对她就是一种精神上的煎熬吧！或许有一天，涓生会明白子君的苦衷吧！他会发现子君没有变，子君一向都是那么爱他，子君的付出是那么地无私，以至于连回报都忽视了。可是，子君等不及涓生的觉醒了，她是那样地，带着悔恨，永远地逝去了。

感情为何如此脆弱？无辜地被扣上“罪恶”的头衔。当所有的矛头指向感情，我们也只是悲哀地选择结束。是感情的错？还是我们不够坚持？当感情遇上现实，感情就被扼杀了，怪现实太残酷，还是感情太脆弱？其实感情没有错，现实也没有错，错的是我们自身，我们总是主观地把感情和现实联系在一齐，为了生活，好像就非要抛弃感情似的，所以感情输给了现实，是那么地无奈。

得到的总是被当做理所当然，还挑三拣四，为何要等失去后才明白珍惜呢？失去了，再多的悔恨，也是于事无补。得到的就是最好的，得不到的，那本就不属于你。一个人不可能十全十美，你一向挑她的小毛病，就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛说：“前世五百次的回眸，才修来今生的一次擦肩而过。”相遇，相识，相知，难道还要相离吗？一份感情，的确来之不易，为什么不能好好珍惜呢？不要用其它的理由去扼杀感情，感情真的很脆弱。两个人在一齐，就是要不断地磨合，学会包容，学会理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧，同时要有颗感恩的心，懂得去回报。感情就是那么脆弱，需要双方的共同的呵护。输什么，也不能输了自我。

原本以为那些普普通通的童话，都是写着骗小孩的---是的，大人们通常这样说，可却甘愿被骗，还津津有味的去拜读领悟。后来偶尔发现，那是写致9至99岁的人阅读的美好理想。

在物质生活丰富的今天，大家把目光放在了一些抽象名词身上，幸福，什么是幸福呢?幸福的距离，又有多远?

当<青鸟>同<小王子>一同列入我的文学书库时，我并没有对这本封面有着一只大鸟的纯粹性的童话太大重视。当了了翻阅至书尾时，却将目光定格在了幸福就在咫尺间几个大字上。

书中棣棣和咪咪兄妹，在光神的指引下帮助仙女寻找一只代表着幸福的青鸟。在路途中，他们见到了已过世的爷爷奶奶，未出生的弟弟及伟大的母爱，快乐等多种情感，却一直与幸福擦肩而过。当期限已满时，却没有完成任务。伤心地回到了家。

第二天便是圣诞节。他们惊奇地发现，原来青鸟就在家里!他们把青鸟给了生病的邻居小女孩，也懂得了幸福的含义----

幸福，是给予，而不是索取。

生活中常常听到人们在抱怨：我是多么不幸!看别人多么幸福!却很少有人从自身找一找，为什么会不幸福，你的青鸟哪儿去了?当你苦苦追寻它时，却怎么也找不到，当你静下心时，发现它就在你身边!

我们离幸福的距离到底有多远呢?1米?1千米?错!答案是0。正是因为太近了，所以才看不到，所以才发现不了。每个人心中都住着一只青鸟，有时会飞得很高很高，有时会突然落下来。当你以一双明亮的眼睛去望着它时，周围的世界便会突然变得美好，当你用一颗感恩的心去看待它时，就会发现---幸福就在咫尺间!

故事发生在美国一个小村子里。有一年的平安夜，有一户很穷的人家，父母没有钱给他们的两个孩子买圣诞节的礼物。这对兄妹有一只鸽子，那是他们唯一的朋友，也是他们全部的快乐。晚上他们睡着了。在哥哥的梦里，他们的狗、猫、糖果、水、火和面包都变成了精灵。他还梦到有一个小女孩生病了，只有找到象征快乐和幸福的青鸟才能救治这个可怜的小姑娘。于是，这两个孩子决定去找青鸟。他们在寻找的途中遇到了无数的困难，最后，终于得到了光神的帮助，在一个墓地里见到了青鸟。第二天哥哥醒来，梦中的一切全都消失了。

在他们房子的`对面真的住着一个生病的小女孩，没有钱也没有礼物，当这对兄妹知道小女孩十分喜欢他们的鸽子时，他们毫不犹豫的把鸽子送给了她作为圣诞节礼物。最让我感动的是故事的最后，当鸽子在天空中飞舞的时候他们惊奇的发现，这就是青鸟。他们得到了快乐和幸福。看到这里，我被这对兄妹所感动，我感受到了深深的爱。

可是现在的很多人根本没有那对连十岁都不到的兄妹做得好。有的人看见别人需要帮助时，一点都不理睬，甚至还动手去打他，难道这就是人与人之间的真情吗?

很多人用一生的时间去寻找幸福，可好多人到死都不知道幸福在哪里。只要我们怀着一颗无私、美好的心，帮助别人获得幸福，那我们也会获得幸福。我在这一生中都会记住一句话：幸福就在我们身边。

今年寒假，爸妈带我来到了泉城济南，也就是老舍先生的第二故乡。他在那里写了很多作品，包括我曾学过的课文《济南的冬天》。我来到了大明湖边上的老舍纪念馆，才知道那部《月牙儿》的原本面貌竟是《大明湖》，很可惜这部作品只有郑振铎、张西山、徐调孚等几位老友拜读过，便同上海商务印书馆编译所印刷所葬身火海，就此夭折。后来在朋友们的劝说下，老舍将《大明湖》中最精彩的部分写成一部中篇小说，这才有了《月牙儿》。这故事使我更加对大明湖产生浓厚兴趣，便立刻开始品读老舍先生的另一部作品，散文《大明湖之春》，更细致的品味它的美丽。

说是“大明湖之春”，不如更恰当的称为“大明湖之秋”。文章开头老舍先生便指出一个缺点——大明湖之春更无从说起。他眼中的大明湖萧瑟、干枯，它即不大，又不明，也不湖，简直一无是处。然而我亲眼见到的大明湖的冬景，却是水平如镜、清澈见底的大片湖面。游人很多，游船在湖面上来去自如，虽然湖面的荷花荷叶早已干枯，却丝毫挡不住散发到空气中的缕缕清香。这不禁使我产生大大的疑问：老舍先生很讨厌大明湖吗？还是……

带着疑问，我继续读下去，似乎找到了答案。

因为泉水的喷涌，济南逐渐成为北方唯一的“水城”，“在千佛山上往北眺望，则见城北灰绿的一片──大明湖；城外，华鹊二山夹着弯弯的一道灰亮光儿──黄河。这才明白了济南的不凡，不但有水，而且是这样多呀。”对于泉水，老舍在这方面与我有着共同的见解。我们出了酒店走不了几步路便能看到一个泉眼，有很多当地的市民自觉的排队打水。我趴在桥栏杆旁看着龙口中源源不断的清澈的泉水，原本复杂的心情也慢慢变得淡然，这也就是泉水的魔力吧。我暗自做了个假设：若老舍没有生活在那个纷乱嘈杂的社会中，他笔下的大明湖也就不会这般“索然无味”了吧。

慢慢读下去，细细品味着老舍先生将济南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的杨柳，甚至大明湖游船上漂亮的对联都活脱脱地写进他的散文里。用亲身的经历细腻的笔触把一座城市描写得那么精致、动人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位画家描绘着被他自己称为第二故乡的美丽泉城济南的画卷，色彩并不艳丽，只是淡淡的几笔浓墨便能引人入胜。我想，这也恰恰是我喜爱老舍先生的原因吧。

影涵溶滟晚霞，淡烟疏柳芽。清荷浅笑湖心月，玉虚弹藕花。珠华透，映窗纱，中合梦伴渔家。低玉管笙歌漫，细雨菰香笼翠芭。——后记。

早晨，妈妈在我的餐桌上放了一杯热气腾腾的牛奶和几片面包，关切地对我说快吃吧，补充点营养。我望着妈妈，心理感动万分，这就是幸福。中午，我为妈妈盛了一晚香喷喷的米饭，给了她一个微笑，妈妈的眼睛里充满了欣慰的目光，这时妈妈是幸福的，而我也很幸福!晚上，临睡前我向爸爸妈妈、还有奶奶道了声晚安，此时此刻，每个人的心里都装着一个小小的幸福。

幸福无处不在，只要你能够去发现他体会他，他就会每时每刻出现在你的身边，这时候，你就是幸福快乐的。只要我们都能用一颗无私的心去关爱别人，帮助别人，那么别人在得到了幸福的同时，你也拥有了快乐。幸福快乐就是这么一件简单的事情。

那么，各位朋友们，你们找到属于自己的青鸟了吗?

最近，我读了中国四大名著之一的《水浒传》，本书主要写了梁山一百零八将好汉豪情壮义的故事。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者，具有反抗精神的黑旋风李逵，性格刚烈的武松，逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲等等，都给我们留下了深刻的印象。

其中，让我印象最深刻的人物是武松。武松到了一个“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒，当他付完钱要往岗上去的时候，店小二拦住他并好心告诉他岗上有一只老虎，武松并不听他的话，硬要往岗上走，当他走到了一个庙门时，看到了告示，上面还盖着红色大印，这才信那岗上真有虎，可回去又怕有失自己的颜面，便继续向上走。他的酒力发作，看到一块大青石，刚一躺下，突然，前面出现了一只老虎，武松想着着急也不是个办法，只好硬碰硬了。老虎张着饥饿的大嘴，见了武松，急不可耐地使出捉捕猎物的那三招：一扑、一掀、一剪。而武松却是机灵的躲过去了，老虎转过身来，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只听一声巨响，一棵枯树被劈断了，没想到老虎没打到，梢棒却断了，老虎凶性发起来，看着又饥饿又凶猛的老虎，我不禁为武松担忧，没想到武松大显身手，打死了老虎。

读完《武松打虎》这个小故事，让我明白了一个道理：在现实生活中，我们会遇到许多的困难，我们躲不过它，就要勇敢的去面对它。

老舍先生在《我的理想家庭一》文中说："一妻和一儿一女就正合适。女儿顶好是十二三岁，不准小也不准大，老是十二三岁。儿子顶好是三岁，既会讲话，又胖胖的会淘气。”

这样的孩子，的确令人喜欢。女儿十二三岁，既能做些家务，又知道心疼爸妈。而且总也长不大，免得嫁给别人。三岁的儿子，白白的，胖胖的，会走路，也会说话。你逗他，他就会笑；你骂他，他就哭。时不时地耍点小聪明，惹点小乱子，给一家人增添很多话题和乐趣。

老舍先生的幻想，让我想起了一个问题，什么样的孩子，才是理想的孩子？老舍先生的标准是儿子三岁，女儿十二三岁，而且总也不要长大。这样既能保持他们的天真和童趣，父母也可以少操许多的心。但谁都知道，这是绝不可能的。

现在的父母们，似乎更加理智和现实。对孩子的期望和目标，也更加清晰。在这些爹妈的心目中，理想的孩子必须是聪明的孩子。不说过目不忘，起码一点就通。他们在学校里学习成绩，最好总是第一。偶尔第二或第三，也只是马虎大意。学校的老师也摸透了家长的心思，于是每开家长会，总是对一些家长赞美他（她） 们的孩子："这孩子真聪明，就是粗心大意。"于是给家长造成了一种错觉：我的孩子只要改了"粗心大意"的坏习惯，在班上就可以稳拿第一了。在家长心目中，理想的孩子必须是听话的孩子：让他练钢琴，他就练钢琴：让他学画画，他就学画画。爸妈让他往东，他就绝不会往西。

为了把孩子培养成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最传统也最普遍的方法，就是骄纵和打骂。有的是骄纵过度，最典型的例子便是李双江教授和梦鸽之子李天一，孩子要什么就给什么，要学冰球就送到美国冰球学校，厌烦了，被美国冰球学校开除，就回国玩汽车，不到法定驾车年龄就花几十万元买辆宝马玩玩，骄奢淫逸，最终到了不可收拾的地步；有的打骂过度，典型例子是网上报道的一位石家庄的母亲，竟然在学校门口暴打孩子，原因是孩子没完成作业。被打的孩子已经满头是血，这个母亲仍不罢休，我很想问一句："你们是不是理想的爸妈？"敬请李双江夫妇和石家庄那位母亲诚恳地回答。

还有一些家长，其实从小自己就没好好学习过，长大了也不好好工作，还沾染上了很多不良习气。但他们却把自己没有完成的理想，都强加到孩子身上。当然这也没有多少不好，但他们不做孩子的榜样，比如好学上进，勤劳敬业，诚实善良，尊老爱幼等等。自己都做不到，又有什么资格要求孩子？

朱自清先生说："人的好坏与成败，也不尽靠学校教育；说是非大学毕业不可，也许只是我们的偏见。好在孩子们还小，将来的事且等将来吧。目前所能做的，只是培养他们基本力量，即胸襟与眼光。光辉也罢，倒霉也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。"在朱自清先生看来，孩子们最需要培养的，是胸襟和眼光。拥有宽阔胸襟可容万物，练就独到眼光能通达远方。

笔者认为理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活习惯，又能融入社会群体。理想的孩子是有追求的，对世界充满好奇，对未来充满梦想。他们未必样样优秀，却能够发现，发掘和培养自己与众不同的特长。理想的孩子是快乐的，无忧无虑，无拘无束，丰富多彩，天真烂漫。

我们的社会，已经发展到相对发达和繁荣的时代，财富越来越多，机会也越来越多，而且新一代父母正在成熟，他们会拓出一片高远的天空，让孩子们自由飞翔。

在上个月，我因为无书可读，在脑海中回忆自己看的最意犹未尽的一本书，想来想去，只有《兄弟》这本书了。上次我读兄弟实在一年前，当时，我对__时期的事情特别感兴趣，就着重读了__

时期人们遭受的迫害，对于主人公的结局，我没有细想，只是不解。《兄弟》这本书的主人公有两个，一个是李光头，一个是宋刚，李光头非常的卑鄙，对钱的欲望远超一切，他喜欢的人喜欢他继父的儿子，于是他就强迫他放弃；宋刚是一个浑身正气的人，他一辈子正直，为了自己的家人，不惜糟蹋自己的身体去远方打工，在李光头最困难的时候宁愿自己不吃饭、受苦，也要帮助他。

可最后，李光头成了世界驰名的企业界，拥有上亿的资产，可宋刚却落得一身疾病，妻子爱上了李光头而卧轨自杀。

为什么呢，为什么一个正直，坚强的男儿最终失去了人生中的一切；而为什么一个无赖竟然能获得一切的财富、荣誉？是运气，还是他有特殊的能力？是时代。

李光头是在1980年代开始发家致富的，那是改革开放刚刚开始，每个人都很谨慎，而李光头运用了他无耻的技巧，成功的获得了投资，赚来了钱，而他的继父的儿子宋刚则一直保守的做着自己的工作，直到1990年左右中国下岗潮开始，宋刚失业，只好去干苦力，最后失去一切。

这个时代是疯狂的，之前人们对于财富的欲望在一刻暴发，有些人一身正气，努力工作，可在最后却被时代淘汰；有些人无耻，投机取巧，在最后获得财富，成为时代的弄潮儿。这个时代是疯狂的，有道德的人反而会因为没有投机取巧而屈服于这个时代的疯狂。

这似乎有些黑色幽默和残酷，可是，时代就是这样，社会上的一个巨大的改变必将会把社会这摊清水掀起巨浪，湖底的.泥沙也会浮上来，使这水显得浑浊不堪，可在最后，这潭水又会变得清澈无比

改革开放，是中国的必由之路，而刚刚提到的疯狂，也是必由之路，人们对利益的追求已经成为人之常情，祖国，也因为人们对利益的追求、对幸福的追求而更加强大！可道德呢？

的确，中国很强大，可中国人的不文明、财大气粗已经被全世界有所耳闻，这不是什么好事，大部分的中国人意识到了这一点，于是，现在的中国在逐渐地向文明发展，人们的文化内涵正在提升“君子爱财，取之有道”是现在中国大部分人的价值观。

刚刚提到的疯狂是中国发展史上的一个小阶段，是为了让中国赶上世界发展的潮流的一个阶梯，这阶梯很高，跨过这个阶梯牺牲了很多的东西，可是中国跨上了这个阶梯；现在，中国在重整衣冠，继续向着社会主义现代化强国的目标跨进！

《边城》这部作品是沈从文于1943年所作。这部以湘西的人情、自然、风俗为背景的“牧歌”小说，为我们展示了人性的淳朴。此作也是沈从文创作生涯中的一个高峰。

主人公翠翠有着水晶一般的眸子，黝黑的皮肤，从小因父母有着一段不道德的爱情而相继辞世。从小受苦的她身边只有船，一条黄狗和年过半百的爷爷。也许是穷人的孩子早当家，年幼的翠翠竟时不时的帮爷爷拉渡船。

作者开篇就用淳朴的语言为我们描绘了一幅淳朴的湘西图景。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪。溪边有庄白色小塔，塔下住了一户单独的人家。”小说同时也为我们展开了一段翠翠与大老、二老但毫无结局的爱情悲剧。作者一平和的语调包容的心境静静地为我们述说《边城》这部小说悲伤但略带希望的结局——“这个人也许永远不回来了，也许明天会回来!”

作者将小说人物、主题、背景融合得恰到好处。既表现了湘西淳朴的民风，又写出了人在现实生活中的悲悯与无奈。

沈从文用自己独特的风格——朴素、平淡、抒情，静默地抒发了自己对人生的感悟，对乡土的深情，对生命的无限热爱。