《我们仨》读书笔记摘抄及感悟（汇编20篇）

《论语》告诉我们的永远是最简单的，也是最精华的道理，和我们的生活息息相关，让我们在繁华而且忙碌的生活节奏中寻找到真实而且简朴的心灵之美，让我们得到一种内心的升华和提高，让我们在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。

在孔夫子眼中，君子就是“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，勇者需要有“义”，才能“不惧”，仁者要做到“爱人”和“恕”才会“不忧”，会交好的朋友，与朋友对照自省，就是智者的表现，才会“不惑”。

“恕”，“己所不欲，勿施于人。”可谓是“恕”最好的解释了。对每一个人都要抱有宽容的心态并不是一件易事，要做好自己并且想到别人，为别人着想，这样才能拥有人们所希冀的简单而又朴素的生活，宽容一点，就会给自己留下一片海阔天空，让别人得到快乐，何乐而不为呢?

“仁”，用孔子的话来讲，“仁”就是要“爱人”，要真正地去关心别人，关爱别人。如果世界上的人都做到这一点，世界将会变得更加和平与美好。自己有了成就，就要想到别人，我们应该从身边的小事做起，你就能体会到心灵的升华与提高，你会体会到这种简朴生活的美丽与快乐，同时你也让更多的人得到了快乐。

“义”，孔子认为，子路对勇敢的事特别敏感，但是要做到“勇”，也要在义的前提下，否则将会有不良的后果。孔子曾经说过：“吾日三省吾身”，对自己的言行举止要有一定的约束，知错就改，要有宽广的胸怀还要有高远的志向，才有可能实现自己的愿望，也是成为一名君子的重要条件。

“知”：“知”就是同现代汉语中的智，“智”就是知人，了解别人才算得上有智慧，才能交上好的朋友，要有辨别是非的能力，要与别人对照自省，“择其善者而从之，其不善者而改之”。这样才能提高自己的思想境界，使自己的内在更加美丽。

让我们做到孔子所说的最高境界，拥有真实的简朴生活。让我们获取心灵上的富足，获取我们快乐的生活，让我们努力领悟享受着这种不同于一般的心灵体验和历险。

今天，我终于把南派三叔的9本《盗墓笔记》听完青雪版的一遍，看完坑爹版的电子书一遍，读完图书馆借的实体书一遍。

当然，读后感、观后感什么的我自小学以来就一直不太会写，但这次看了《盗墓笔记》，真的有所感触，信笔而作。

第一部分对比阅读

在读《盗墓笔记》之前，我还读完了《鬼吹灯》8本，但是同样是听了一遍读了两遍，所得出的结论只有：天下霸唱的易学真的很好，以至于写出来我们看不太懂。《鬼吹灯》描写的主要是上世纪80年代的盗墓贼，所以人物的语言多带有毛泽东时代的红卫兵口气。同样，根据《盗墓笔记》大事年表，这一系列书更加接近我们生活的年代，所以读起来我认为感觉更好。

从笔法上来说，《鬼吹灯》注重于营造一种诡异的气氛，《盗墓笔记》自然也有，但《盗墓笔记》着重于对主人公吴邪的心理描写。两书虽都是以盗墓为题材，都是以先人留下的笔记作为引子，但只有《鬼吹灯》依旧忠实于盗墓这个过程，并且主要是描写人物的动作，而对于人物的外貌却十分的草率，让我在读的时候老师在想，胡八一到底长得像个痞子还是个文艺小青年，shirly扬到底漂亮到什么地步？鹧鸪哨的鹰钩鼻是不是可以挂抹布？？这些无疑不得求解了。不过好的一点，《鬼吹灯》里对于怪物的描写倒是很详细，看到的时候还是能让人觉得毛骨悚然。

而《盗墓笔记》，文笔显然没有天下霸唱的好，不过也达到了令人身临其境的效果。但书中对人的外貌和神态的描写很详细，这也是让我最初喜欢上小哥的原因。但三叔的语言过于单一，比如描写无邪紧张的时候，只有“脸色大变”、“直冒冷汗”、“头皮发炸”等等。

对比两书，《鬼吹灯》有个好处，悬念不会持续太久，总是才挖了坑立刻就填上了，读起来也十分顺畅，但这样也造成了书与书之间是相互独立的，这样我读的时候会看了上一本就不想读下一本的腻味。而《盗墓笔记》三叔太喜欢挖坑了，而且挖完了又不及时填上，到后面的时候疑问越来愈大，越来越多，最后有的坑干脆不填了，我很纠结啊有些还要自己去推理才算填上。不过书与书之间衔接的很好，所以对于我来说，“爱不释手”。但疑问太多，又让我有些不耐烦，可是有放不下。三叔写的时候，开头奉献灵异小说，中段又有点像哈利波特，最后简直是名侦探柯南了。

总的来说，《鬼吹灯》主要是重写情节发展，反而显得有些没有人情味，尤其是shirly杨几次和胡八一明说，胡八一都没心没肺的没反应。所以我个人更喜欢《盗墓笔记》，因为里面有各种各样的情感，很多桥段我都感同身受。我个人觉得，这就是《盗墓笔记》比《鬼吹灯》成功的原因。

暑期,按照“道德课堂教师读书”活动推荐的书目选择了2本书，首先阅读了《推进有灵魂的教学》这本书，封皮上的一段话吸引了我：“学习知识不是教学的终极目标，让学生通过学习知识，领悟并获得学科思想，掌握学科方法，提升学科能力，为学生的终身发展奠定基础，才是教学的真正使命。”

在读书的过程中,书中的毛杰局长的总序“做有灵魂的教育”和田保华局长的“推进有灵魂的教学”以及各位博友的教学艺术及教学片断对我帮助很大。书中每位名师的教学感悟、个人观点及解读等等，都给我以很大的启发。比如我们总以为“改变了学生的学习方式就是好的”。熟不知“合作学习”我们并不一定做的有效。现在教学非常关注小组建设的概念和实践，大多数教师都非常注重小组合作学习，认为小组合作学习能够产生1+1＞2的效果，让学生互通有无、互相帮助，是课堂组织教学的极佳方式。自主学习，是学生独立思考的时间，只有经过充分的独立思考，才能更加有效地开展合作学习，小组建设才能真正地起到应有的作用。但在实际教学时，针对教师提出的问题，学生独立思考通常会出现这样几种情况：一种学生找到一两处答案便停止思考，思考的层次也流于表面；一种学生通读全文后找到多处答案并进行思考，思考的层次比较深刻；还有一种学生找到答案后会不断深入的思考，得出真正属于自己的见解。而这三种学生独立思考的时间自然也不相同，第一种学生很快便能结束思考，然后无所事事；第二种学生需要一定时间，基本可以控制在教师给的时间范围内；第三种学生时间似乎怎么也不够用，即使教师再延长一两分钟，他们总还是学不够似的。

那么，究竟给学生多长时间进行思考合适呢？这个问题常常困扰着我。当然，针对问题的不同，思考的时间自然不一样，但对于同样的问题，面对早早“完成任务”的第一种学生，我总是说“再读一读，看看有没有其他的地方？”这种学生，没有攻克难题的信心，觉得自己就这样了，有什么问题不用自己思考，等会儿小组合作时自然有高手帮自己解决，也就更懒得思考了。第二种学生思考时间合适，也有一定自己的见解，在之后的学习时能够真正从中有所提高、有所收获。第三种学生也是让我觉得有些无措的学生，他们需要大量的时间思考，但是课堂上我明显不能给他们太多时间，如果真的给多了几分钟，第一第二种孩子在这几分钟内又会产生一些无用功。当然，这种孩子思考有深度，有自己的思考方法，对于后期小组合作学习时也能起到领头的作用。除了这三种孩子，当然还有一些思考效率高花费时间少或思考效率低花费时间多的孩子，这些也是需要特别对待的。

虽然说是独立思考，但是我觉得独立思考前教师还是要让学生学会思考。学生不是天生就会思考的，他们是在一点点的实践和交流中慢慢学会思考并逐渐加深思考深度的。如何指导学生学会思考，我最大限度的给学生以更多的交流空间，期望学生能够在自由平等的交流时学会更深的思考。另外就如书中所说的，教师不仅要给学生交流空间，还要给学生思考空间，面对学生不清楚不明白的问题，教师不要急于“帮忙解决”，而应该让学生自己多想一想，也许也会给学生独立思考以辅助。

在教学之路上，每一位老师都进行了很多深刻而缜密的方法探索，做了很多思考，只有在不断地实践和反思中，才会有教学的进步，也只有一次又一次的反思、积累，才有了上课时的应对自如，妙语连珠。因此我们只有在课堂教学中，大胆实践，充分调动学生的积极性，灵活应对学生的种种题目，才能让孩子在学习中真正的发挥出自己的主体地位；让学生在课堂上学会思考，学会勇敢、正确、清楚的表达自己的观点，这才能使我们的数学课获得新的活力和乐趣。

每当我看到孩子身上天真而烂漫的童真，我总感觉任重而道远。《推进有灵魂的教学》这本书中需要我学习的地方太多太多，有了对他们课堂的学习，使我解开了很多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，如何在课堂上调控，如作甚孩子营造轻松愉悦的课堂氛围和自由健康的成长空间。作为老师我将一直努力，我将把这先进的、现代的及优秀的教学方法运用到自己今后的教学中，让孩子们在新的课程理念下开心快乐的学习知识并从中逐渐体会到学习与生活之间的乐趣。

在闲暇时的读书中，我一天天变得充实，一天天领悟了教育的真谛，一天天感受着教育的神圣。读书，真的会使我们的人生收获一份真实而奇妙的美丽。

泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标。

话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月五更三点，作者施耐庵的《水浒传》的故事便在此开始，单是《水浒传》中栩栩如生的各色人物就透露出"忠义”“贪婪”“正义”“邪恶”。梁山一百零八单将所表现出的那股义气便深刻的烙印在我们的脑海之中久久不能挥去。

我们的《水浒传》便要从张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔，开始引出我们的第一位英雄好汉——史进，为什么将他放在第一位，而不是直接是宋江，可能作者是想引出史进是想表达——历史是在前进。就像各个朝代发生的所有事都推动着历史的发展，不是第一次工业革命哪来的蒸汽时代，不是第二次工业革命哪来的电气时代，也不会有世界大战，也不会有新中国也不会有更美好的明天，顺应时代的变迁。史进后来也找到了鲁智深。

鲁智深也是因为为了金氏父女而三拳打死镇关西，后来为了避祸出家当了和尚，又是喝酒闹事，被智深长老“送”到了京东的大相国寺，在那遇到林冲，又因为那兄弟的情谊救下了林冲。遇到曹志等好汉夺下二龙山，一起上梁山，一起随着宋公明哥哥打赢一把把战斗，一直到一百零八单将齐聚忠义堂，坐化在浙江杭州。

完成了自己那精彩不悔的一生，有过善良，有过迷茫，有过愤怒，有过自责。像三拳打死镇关西，如放在我们的时代那可不是说笑，不是鲁智深的鲁莽，那就不会不小心给打死了。所以我们也因该要用大脑去思考，去理性思考，去思考下一步，做好自己，用心创造明天。

《水浒传》它深刻地描写了宋代农工起义，发展和失败的全过程，揭露了封建时代的黑暗和腐朽的统治阶级。揭示了中国封建时代农名起义的的根本——官逼民反。

合起《水浒传》，脑海中浮现出一个个英雄好汉，所体现出的“忠“”义“”孝”三个字的含义在我们心头回荡。

每一次读《小王子》，都被这种孩子式的看待世界的态度感动，多么天真、幼稚，可又多么纯洁、真诚。在现实生活中，我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处真诚的低语。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的记忆，也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。我们沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们不顾心灵的沉重的桎梏，可是愈如此，愈体验到人生意义的虚无。读大学时，我看了不少现代派的作品，里面充满了欲望、异化和梦魇，这些对世界险恶真实的写照，看得人心里充满了卑琐失望。但是，每次读一遍《小王子》，就好像在清水中洗了个澡一般，心又重新变得剔透明亮了。

我一直有所坚信，我们都是追求幸福的孩子……

《小王子》的故事是哀伤的，一个关于爱情的伤痛。爱得认真并且真诚，痛得切骨而且难以忍受。

小王子的爱情，纯净淡雅，诚恳认真。如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地球。

梭罗说，人在过着静静的绝望的生活，他是远离人群的，阳光下去找寻一切颓废的根源，一无所获，这是一个落满灰尘的天堂。有幸的是我们的心中还有一个关于小王子的故事，忧伤但美好，小王子的忧伤是因单纯的爱恋;美好，是因为爱恋给人的感动和希望。

因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。

《茶花女》是法国著名作家小仲马于1848年发表的一篇长篇小说，很快便闻名于世，四年后又改变成为剧本，在戏剧界也引起了巨大的轰动。

书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人，他有些冲动，有点固执，也有着一些嫉妒心。他对玛格丽特一往情深。女主人公玛格丽特美丽、善良，虽然她沦落风尘，但依然保持着一颗纯真的心。放荡红尘，奢侈的生活方式，因为她的精神是极度空虚却十分高尚的。

在这个只有表面华丽，而内心丑恶的现实里，人们彼此欺骗，用虚伪遮掩着自己。

我觉得《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说，语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了

玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情，书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情，尽管他们的身份地位不同，但他们心中始终保持着对爱情的信仰，并且可以为了爱情牺牲自己，这种精神值得我们敬佩，虽然故事的结局让人伤感，但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

至于《茶花女》一书中蕴涵的多少文学价值，社会意义，赞扬的，忏悔的或是批判的东西等等，我都无心再去追究，只想好好回味文章里的一切一切，单纯的表达自己最真切和最直接的感受!

前一段时间，妈妈给我买了两本书，一本是《爱是不自私》，一本是《学习也可以很快乐》。两本书我都很喜欢，尤其最喜欢这本《学习也可以很快乐》。

每天我回家按照妈妈给我制定的读书计划阅读一个小时，我越读越觉得看书也可以使我很快乐。故事的主人公是个叫金珠的小女孩，她有一个梦想：长大当一名宇航员，但妈妈认为她的梦想遥不可及，金珠为了打动妈妈开展了一次“特别行动”，她开始为了自己的梦想而努力……在她为此梦想努力的过程中她认识到在学习中享受自己的一个小小的成就，那学习也可以很快乐。

这个故事让我懂得：不管你的梦想离你有多远、目标有多大，只要默默付出、不懈努力，在努力的过程中，你会慢慢熟悉这些事情，一开始你觉得很难的问题，自然也就会变得很简单。取得成就就需要持久的毅力和不断的努力；成就就像人生之树的树枝，它们充分吸收营养和水分，越来越繁茂，最后它会接出成就果实。这个果实帮助我们由弱变强，让我们感到幸福。更神奇的是，它不仅给我们自己带来快乐，而且还会给别人带来希望。

我决定也要像金珠那样，为自己的梦想去努力。我也要有自己梦想，为梦想而学习。所以我要不断地积极学习，把学习当做是一种快乐、一种乐趣、一种幸福。为我的梦想吸取知识的养分，我也要种出我的成就果。分享给我的老师，我的爸爸妈妈和我的同学们。

我希望我在下个学期可以把学习变得很快乐。

今天，我一口气读完了《查理和巧克力工厂》，故事的内容非常吸引我，让我回味无穷。故事讲述的是：

查理·巴克特出生在一个很穷的家庭，他每天都渴望自己能吃到一块巧克力。可他很不幸，每年只有在他生日的时候才能吃到一块巧克力。他们家住着四个老人，而且都睡在一张床上，而查理和爸爸妈妈也只能睡地铺。

所以他们渴望得到一张床或者一座好一点的房子。到了冬天，总能让人感到肚子空空的感觉，因此，查理下课的时候总不出去打雪仗，为了保存体力。幸运的是查理家旁边有一家世界上最大的旺卡巧克力工厂。

每天上学或者放学时都能闻到巧克力工厂散发出来的巧克力香味，仿佛香味就可以把他灌饱。威力·旺卡先生是个天才，他发明了放在大热天下1个多小时都不会融化的冰淇淋，只要不用针刺破，就可以变成无比大的泡泡糖;含在嘴里一年都不会变小的石头弹子糖……总共加起来有200多种。别的巧克力工厂眼红旺卡巧克力，于是就派出了“间谍”去偷秘方。威力·旺卡先生大叫起来：“我要关闭我的工厂!”可是过了几天，工厂的烟囱又开始冒烟了，有小黑点在走动。

突然，威力·旺卡先生发出了通知：每一块巧克力里可能都有藏着一张金卷，有金卷的小朋友可以来参观工厂，而且有一位小朋友还有一个大奖等着他，全世界只有5张。这时，查理·巴克特就开始了奇幻之旅。前4张金卷已经被找到了。有一天，查理不经意在地上捡到了5便士，他用这钱买了一块奶香巧克力，突然，他发现里面有一张金卷。第二天，他便和爷爷去了旺卡巧克力工厂。

他们和其他4位小朋友来到了巧克力瀑布边，一位小朋友在喝巧克力的时候掉进了河里结果被吸了上去。他们又来到了室，一个小姑娘冒然吃了一块还没调好的口香糖，结果变成了蓝莓，他们要去榨汁间，榨掉他身上的蓝莓汁。他们又去了果仁间，一位小姑娘去抓松鼠的时候，被一大群松鼠扔进了垃圾桶。还有一位小男孩在电视间的时候被传送机变成了5厘米的小人。最终，查理·巴克特有了大奖——旺卡巧克力工厂。

其中，我最喜欢查理·巴克特，因为他没有对不睦提出任何要求，非常懂事听话，就算生气了也会很快好起来。我们不应该对父母提出要求太高，如果要求太高，最终会受到惩罚。

在中国四大名著里，我最喜欢的就是吴承恩写的《西游记》了。

《西游记》我想大家都很熟悉吧!它主要讲了唐僧奉旨去西天拜佛求经，一路上，历尽了艰辛万苦。他还收了几个徒弟，这几个徒弟在一路上都显示了自已的本领。

在这里我最喜欢的就是孙悟空和唐僧了，孙悟空的那双火眼金睛特别的厉害，不论什么神通广大的妖怪，他都有能力识别出来。他还会七十二变。这里还塑造了心地善良的唐僧，懒惰的猪八戒，好心的沙和尚。

唐僧一心向佛，他对徒弟要求严格，每天在辛苦也不忘教徒弟念经，无论什么情况下，他都教徒弟有一颗善良的心。不可有邪念。他们对取经坚持不解，从不半途而废。

我们应该学习这种为目标勇往直前的精神。

《西游记》给我的启迪非常的大，让我知道了名著的魅力是永恒的，明珠的力量是巨大的，明珠的影响是深远的。无论做什么事都不能一帆风顺，都会有意想不到的困难，但是只要有决心就能占胜困难，这是我联想到了一个名人名言：困难像弹簧，你弱他就强，你强他就弱。只要下决心去克服困难，才能取得最后的胜利。

今日，我和妈妈一齐读了叶圣陶爷爷的《稻草人》，我很喜欢这个故事。

我明白了稻草人的骨架是用竹子做的，肌肉是用黄稻草做的，帽子是用荷叶做的。他站在田里，用来赶走那些飞来的小雀。

一天晚上，稻草人遇见了三件让人悲痛的事。第一件事是：一位眼睛模糊的老太太七八年前死了丈夫，她仅有一个儿子，没想到，三年前儿子也死了。本来期望今年的稻子能丰收，可小蛾却把稻子吃成了光杆儿。稻草人很着急，但他不能动弹。

第二件事是：一位渔妇在河边捕鱼，她的儿子病了，她没有时间照顾他。稻草人想去做柴火，给孩子煮茶喝。

第三件事是：稻草人看见一位妇女，她的丈夫要把她卖掉。妇女很悲痛，她要投河自尽。稻草人定在泥土里，不能去救她，痛苦地昏倒了。

我十分喜欢这个热心善良的稻草人。

天选之子，西游之始，历经九九八十一难方可取得真经。唐三藏师徒四人一路走来，处处都是险难，降妖除魔、排除万难，千辛万苦终到西天取得真经普度众生。

确读西游之后才感知人生不过也是如此，或许都没有西游之路的艰苦。人生苦短唯有意志力坚定者才可到达人生巅峰，就如唐三藏一般，因他的信念异常坚定，万物都不可阻挡他去西天的脚步，一步一个脚印终达西天。

世界很大，所在的城市也很大，灯红酒绿，每个事物似乎都很新奇，吸引着我们的目光，停下了脚步，一步步向它走去。觉得它的诱惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的堕落，忘记了来到这座城市的初心。忽然间发现唐三藏对去西天取经的信念是多么的执着，书中写到，唐三藏西游之路历经女儿国，面对着女儿国国王的诱惑、世间权财的诱惑，他视而不见听而不闻，只为当初的初心，对世间的大爱。

感叹唐三藏的坚持执着，然而世上能有多少人像唐三藏一样呢!世间的诱惑太多，能有什么人可以抵挡，自甘堕落，自我毁灭。这样的人生是我们想要的吗?不，不是的，相信每个人对未来都有向往，向往着美好的生活。可是现实诱惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵挡，每个人来到这世界都是有意义的，请为这世界留下美好的痕迹。

西游之路不是一路顺风的，唐三藏师徒四人遇到了许多霍乱人间的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孙悟空多次营救。每一难就像我们现实中的挫折一样，需要我们去解决，这一过程可能有苦有泪，相信最终的结果不会让我们失望，我们付出了努力，每个努力的背后可能就是泪水，珍惜每个成果。生活并不容易，泪水后请坚强，不想看到爱自己的人的脸上有着失望、他们对我们期待。

有人将西游记比成了就像追逐梦想之路一样，确实如此。梦想成真不容易，梦想的道路总是曲折的，有着太多障碍阻挡着前进的脚步，就像西游记般的九九八十一难一样，历经波折才能到达目的，若是我们能像唐三藏师徒四人一般，相信终有一天也可以实现梦想，对梦想的执着，万物也阻挡不了前进的脚步。

唐三藏的信念坚定不移，孙悟空的实力与责任，猪八戒的欢乐调剂，沙悟净的吃苦耐劳。这些优秀的品质组合在一起，便是他们能够到达西天的必要条件之一。唐僧带队，孙悟空作为先锋开路，猪八戒给无聊的西游增添欢乐调剂，沙悟净的任劳任怨、吃苦耐劳。而现实的我们更需要这些优质的品质，为这个社会，这个世界奉献出一份微薄之力，让这个社会、世界变得更美好。

西游记有着太多的东西值得我们去学习与借鉴，为得活的轻松一些。人生没有多少个十年，也没有时间能给我们浪费，时间总在不经意间流逝，或许应该放下杂念，专注于梦想、有意义之事。

西游之行终得善果，相信我们也可以，学习得优质品质，且行且珍惜，为之努力，收获果实。

时、漂流后的故事。

这本书主要讲的是：鲁滨孙出生在上等家庭，成年之后一直想去海外看看，但是他的爸爸妈妈一直不同意，但是他最后还是从家里挣脱了出来，去了海外。在船上他可就不好受了，遭遇了大风暴，几次风波以后，就到了他漂流的小岛上，他在岛上建了两个自己的城堡，并学会了做面包、种庄稼、养家畜。一直在岛上待了28年，最后带着星期五回到了英国，赚了大钱，做了商人。

鲁滨孙很有意志力。鲁滨孙当初刚到这岛上的时候，虽然害怕，但是没有放弃希望，就这样，他才拥有了自己的城堡、船、种植园……就是意志力让他过上了舒适的生活。

鲁滨孙很勇敢。他在和野人战斗的时候不怕牺牲，他不知道把野人叫到自己身边会发生什么。就是勇敢让他过上了理想的生活。

鲁滨孙很机智。他在和敌人战斗的时候，不是蛮干，而是先计划，再战斗。就比如对抗野人的时候，他计划了好长时间才决定去攻打。还有英国商船来到这个小岛的时候，鲁滨孙和星期五一直密切观察着，直到能跟正式的船长说话时才出城堡，最后他得到了支持。也是机智让鲁滨孙、过上了理想的生活。

《鲁滨孙漂流记》这本书让我懂得了很多道理，在未来用的上的道理……

主人公祥子，来自农村，在他拉上租来的洋车以后，励志买一辆洋车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。酷暑，他顶着;严寒，他扛着;在自己强烈的信心和别人支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但好日子没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车，又诈取了他的积蓄，还使他丢掉了比较安定的工作。

同时，虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来了磨难。迎着多次的打击，他挣扎着!!!!仍然想用更多的努力来实现自己的梦寐以求的生活愿望，但一切都是徒然，他的这一愿望永远抓不劳，空受那些辛苦与委屈，在经过多次挫折后，却没有完全破灭。因为还有———“小福子”

而小福子的自杀，吹灭了心中最后一朵希望之花，他丧失了对于生命的任何祈求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗的粉碎。

旧社会人民生活的苦和难，是我们现在的孩子想象不到的，复杂的生活背景，对一个劳动者也是没有公平可说的。回眼现在劳动人民的生活，社会对劳动人民的关注，劳动者拥有自己的汽车，房子，只要你认真工作，踏实做人，没有自己实现不了的愿望。

南派三苏看盗墓笔记有三年了，暑假作业有一项是读后感，我写了盗墓笔记。自我感觉良好。就希望老师别骂我。

前言：此文乃真实感想，不掺杂任何夸张成分。

说起《盗墓笔记》这本书，我不得不说，它的的确确是一本网络小说。固然不能和那些流芳百世的经典名著相提并论。但，这次写读后感，我毅然决然选则了它。它不仅仅作为一本大众喜爱的畅销小说出现在这里，更作为使我欢乐，令我悲伤，让我毛骨悚然，真正引我入胜的一本小说。

股市要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书。五十年后的今天，他的长孙吴邪偶然进到了一个古墓。仅仅因为这次草率的决定，他卷入了一个…或许这是一场蓄谋已久的阴谋，抑或者是他发现了一个惊天秘密。面对一个又一个小谜团的答案，吴邪惊奇，又心乱如麻，就仿佛一块拼图，你得到了其中的几块，也无法推知整个图案。

故事并没有完结，谜团也不曾解开。对于好奇心强的人，这会是无休止的折磨。有时我会想，如果我是吴邪，我现在会是什么样的心情?后悔自己当初所做的草率决定?人世间没有后悔药，就算悔死也无济于事，只能一心向前，就算当初一步走错从而满盘皆输不会赢，也只能一步步走到头。

剪不断，理还乱的谜团，人间冷暖和人之本性是《盗墓笔记》的经典之处。可兄弟间的深厚情谊，已经不知不觉让我的眼眶湿润，潸然泪落。在巨大的金钱与权力的诱惑下，在人与人之间的斗争中，有些人肯杀死自己至亲至爱的。而吴邪面对于自己毫无血缘关系的好友闷油瓶与胖子的失踪，为他们出生入死，不顾自己的性命；为他们低声下四求别人，不顾自己家族的声誉。相比那些"风吹两边倒"，贪婪之极的人，他爱自己的朋友兄弟胜过爱自己！世态炎凉，人心冷淡，无邪与他朋友的友谊是珍贵的，更是可贵的！面对自己的亲人朋友，我们为何不去好好珍惜呢?

《盗墓笔记》让我想了许多，感动了许多，悟出了许多。无法刹住腾涌的心潮，但我只好就此停笔。就算它会随着潮流的变化而被遗忘，但我相信，在未来的某一天，我会想起一些，回忆一些。记起那…

后记：此文献给我钟爱的《盗墓笔记》兔肉芹菜这个。有字数要求么?看的不是很过瘾。没办法，新初一，字数，这个我们要环保，不要浪费中性笔笔水啦。

《西游记》的人物形象是很丰满的。我最喜欢孙悟空。文章前七讲都是围绕他展开的。他是一只爱惹事的猴头，上天闹天宫、偷蟠桃、吃盛宴、偷仙丹;下地找龙王拿铁棒，阎王殿上篡改生死簿。他也是一只上进的猴儿，拜师学艺，修仙学得长生不老之术、七十二般变化和筋斗云，练丹炉里炼得火眼金睛。这顽劣而强大的性格，让上天也没法子，所以只好让他上西天取经，修身养性。他也是一只调皮的猴子。在第八十五回说道：那行者一生豪杰，再不晓得暗算计人。但有时他会有点调皮，哄哄猪八戒。有一回悟空在半山腰看见几个小妖，就按下云头，跟八戒说：“呆子，前面山林中有个村庄正在斋僧做圆满，你去巡山吃一顿吧。”猪八戒说：“哥哥，你曾吃得些否?”行者应道：“我不曾吃些，你快点去吧。”八戒速速跑了过去，没有斋饭却与小妖打斗了一番，一把鼻涕一把泪地跑回来说：“师父，哥哥他骗我。”他还是一只具有坚定信念的猴子。悟空下定决心保护唐僧上西天拜佛，被赶走数次还是去南海求观音菩萨劝师父，最终他修得正果成为了“斗战胜佛”。

《西游记》的故事情节都有一个模型。先是师徒四人来到一个地方，然后唐僧被抓，悟空去救救不来，叫出山神土地了解妖精的来源，再去搬救兵，降了妖怪，一个故事就完了。虽然每一回的模型都很相似，不过每一回的妖精的名字、样子、神通、住处都不一样，加上作者的妙笔生花，让人看百看不厌。

《西游记》里描写兵器的语言也极为精彩。孙悟空的如意金箍棒、猪八戒的九齿钉钯、沙僧的降妖宝仗是最常见的。而那些妖怪们的兵器，如罗刹女的青峰宝剑、牛魔王的混铁锟、赛太岁的紫金铃、蜘蛛精的蛛丝……一回有一件，每件都有名字和一首形容它的诗，比如“太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今。”你知道这首诗形容的是上文哪个兵器吗?

《西游记》是我读的第二本四大名著。看了我的推荐，你想不想去看看那精彩的文字?我想你去看了一定迷上它的!

“张起灵”这个问题名字就是像是人生一串解不开的密码，从我打开书那一刻起，就一直缠绕在我的脑海。三个部分普通的字，牵起了社会我们国家之间具有不可进行言说的缘分。每当学生轻声念出你的名字，我都泪盈于睫。

你是国王。 那把厚重的黑金刀是你的象征，也是不可战胜的标志。 从旅程的开始到结束，你用一种像上帝一样的冷酷和强硬的姿势来阻止所有致命的危险，保护你的伴侣。 你的手沾满了你自己和你的敌人的鲜血，但你眼中似乎与整个世界无关的样子从未改变过。 记住你的一句话：“如果你敢伤害我的朋友，我就杀了你。 即使你跑到天涯海角，我也会找到你。” 这是一个守护神，面对敌人时最简单却最有力的誓言，掷地有声。 就在这时，你在我心中的位置上升到了一个遥不可及的高度。

你也是个失败者。太多的执着使你不顾一切地想完成使命，却得不到天堂的眷顾。痛苦的记忆消失，抹去了你和这个世界仅存的联系。我看着你不停地说，说，说，说，说，说，说，说，说，说，说，说。我为你感到难过，为你感到难过，为什么你不能放下它？你就不能做个正常人吗？为什么要在一盘已经衰落的棋局中挣扎呢？我不能回答我自己，我想你也不能回答我。因为我没有一个你被所有人孤立的童年，我没有一个我无法理解的过去，我没有那么多你冒着生命危险的冒险经历。但这些都不重要，因为我会一直在你身边，即使你被大家遗忘了。

你多传奇。从西藏来了，到长白山路程，漫漫长路独自完成。家庭千百年来一个神秘的血液延续让你承受的悲痛重于泰山。而你从来没有抱怨过，去与世界上所有的终极守护。是的，你有损失，迷失方向，但在你的胸部，只有蓝色的独角兽见证你一直以来的努力。你看看这个，我由衷地敬佩：它似乎比你的肩膀上压薄了世界的任务更重，但我从来没有听说过你有一丝感情，即使有，也只是短暂的挫折。命运似乎是他此行的在没有最终目的，你是不是没有合作伙伴：吴邪，脂肪，杰宇晨......但最终，你放弃了涵盖所有，义无反顾进了门代表最终的巨型青铜门。留给我们的，是一个孤傲回来，和无限希望的等待......

20xx年，张起灵走进了青铜门；与吴邪许下一个十年之约；20xx年，长白山人潮涌动，那么多中国人在我们等待着王者归来。虽然我没能通过亲眼目睹他们那样的盛况，但我自己心中的波澜亦久久教育不能为了平息。我也在等着你，等你可以再次成为闪耀！

张起灵，永远不朽！

这本书的主人公是母狼紫葡萄。在一次虎口夺食的时候狼王盔盔不幸遇难。王位空缺，帕雅丁狼群爆发了一场王位争夺战，这次战争使帕雅丁狼群的数量急剧下降。母狼紫葡萄临危受命，出任帕雅丁狼群的首任女狼王，狼群的命运从此被改写。

它们有过灾难和痛苦：遭遇饥荒，紫葡萄决策失误，狼群出师不利，大公狼小嚏惨死于野牦牛蹄下……

有过危险和挣扎，深入北斗沼泽猎杀野猪，大公狼黑三舍身开路，却身陷险境，紫葡萄舍命相救……

有过无奈和坎坷：狼王威信屡遭挑衅，大公狼歪-甘心上演苦肉计，力助紫葡萄重塑狼王权威……

有过柔情和关爱：围攻宿敌宛漠沙狼群，紫葡萄网开一面，关键时候给对手留出一条生路……

联合宛漠沙狼群，于断牙血瘤虎展开一场最终决战，凭借着出众的胆识，魄力，仁慈与宽容，紫葡萄谱写一部荡气回肠的狼国女王的传奇故事!

紫葡萄在当上狼王的这一年尝过了酸，甜，苦，辣，咸。经历了各种各样的困难，但是它却坚持下来了，它的这种坚持不懈的精神深深地打动了我，我们应该向紫葡萄学习，学习它这种不怕困难，坚持不懈的精神和品质!

初读路遥先生的这本书，内心就被黄土高原的苍凉与厚重所震撼，路遥笔下的黄土高原与都市是不同的。那里的世界是淳朴的，也是粗放的。书中讲述了人们日出而作、日落而息勤劳耕作的情景。虽贫穷落后，他们却不卑不亢，苦并快乐着，给人一种头顶青天、脚踏黄土的踏实感，这种朴素与纯真深深地感染了我。

全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化、双水村的变迁，以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开描写，让人印象最深刻的是孙少平，这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦，却从不自卑；虽潦倒，却从没停止追逐梦想的步伐。他不甘沦为命运的玩偶，他的青春理想激励着他到外面的世界闯荡，这种在沉重的生活压力下寻找个人的价值、自强不息的精神，构成了一个在平凡世界里却不平凡的形象。

他的家是贫困的，却是温馨的；他的爱情是遗憾的，却是甜蜜的。即使最后为了救人毁容也不能动摇他那颗年轻的，与生命抗争的心，另一位重要人物：孙少安，从小就背负着家庭重任的他，用肩膀为家庭撑起了一片天，并且带领双水村村民走上了脱贫致富的道路，其中的艰辛与困难难以想象，但凭借勇气与勤劳渡过了难关，这种吃苦耐劳的精神实在可敬。

品读这本书，我对生活与苦难有了新的认识，由衷地敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神，那个平凡的世界孕育出了这种不平凡的人，这让我想起了一句话：把平凡的事情做好即不平凡，把简单的事情做好即不简单。

反思当今社会的年轻人，实在是惭愧，一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的考验。我们应该学习生活中这种自立自强的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生一句话来说什么是人生：“人生就是永无止境的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！”

平凡的世界第三章读后感想篇二

读完《平凡的世界》，第一个感受是，经历过怎样苦难的人才能写出这样的作品；第二个感受就是苦难里蕴藏着人性美。因此我觉得在整部作品中路遥表达的不是苦难，而是在苦难中每个人物散发出的人性光芒。

《平凡的世界》的目的就在于表现社会生活中一些最普通、最平凡人的日常生活。这些人物及其生活因为其平凡和大众化很容易被人们所忽视，然而，也正是这样的一群人在潜移默化一点一滴地创造着历史，推动着时代的进步通过对这些小人物的观察，我们可以看到人与人之间最朴实的友爱关怀，可以看到最融洽的人情美和人性美。本文就以孙少平为例，谈一谈作品中所体现的人性美。

路遥在自己的作品中选择在苦难中展现人性的光辉，在生活的困顿和人性的纠葛中拷问着人性，展现他的人文情怀。比如孙少平在班长顾养民点名时故意没有吭声，顾养民瞪了他一眼，又喊了他的名字，他还是不吭声，这显然是孙少平故意报复富人家孩子的一种行为。作者的这种描写无疑十分的真实、生活化，是人的真正本能，但是当孙少平的朋友打了顾养民的时候，他以为对方会一怒之下向老师告状，但是顾养民却没有这样做，在老师追问时也并未透漏分毫，这种大度的行为使得孙少平开始反思自己的行为，开始拷问自己的人性。正是在这种拷问和反省中，孙少平完成了一种思想上的成熟与转变，他性格中的私欲逐渐被淡化消减，善良的人性开始复苏。在后来，红梅出于女孩子爱美的心理而发生了盗窃小事件之后，他也并未一味地选择揭发批评，而是通过保护红梅女孩子的心理和人格的角度教育她走向正途，认识到自己的错误从而平息事态。这种经历人性的拷问而不断使自己的心灵获得洗涤与新生的成长模式让孙少平获得了成熟，在苦难中，这种仁爱精神的光芒越发闪耀。

从孙少平身上所体现的人性美不仅体现在对待他人的态度上，更体现在对家人的关怀上。孙少平对待亲人更是无微不至。比如说，他爱祖母，用润叶姐给他的钱给祖母买眼药水和止痛片，到野地里把带露水的青草叶子回来把露珠淋在祖母的眼睛上。渴望80岁的祖母能活到自己挣钱的那一天；他爱父母，想方设法减轻他们的负担，在父母碰到大事，六神无主时，半大小子的他挺身而出，充当主心骨，让父母倍感欣慰。他爱自己的姊妹，当他得知自己的二流子姐夫被送去了劳教或又去流浪时，他担心姐姐的日子太苦，时不时去帮她，把自己仅剩的一点钱全部给姐姐；为了让哥哥安心，哥嫂和睦，他尽力打消哥哥分家的顾虑，并主动提出由自己来承担父母以后的建房和养老费用；妹妹考上大学后，为了不让妹妹经历自己经历过的屈辱和自卑，他给妹妹买时髦的衣服和漂亮的大箱子，还按城里人的标准置办了日常生活用品，甚至连女孩的私人用品都想到了。作为一个男人，孙少平对家人的爱是如此温暖，深沉而细腻。

透过路遥的描写我们可以看到读书时的孙少平纵然食不果腹，捉襟见肘，而他并没有放弃通过知识来改变命运的心，透过钢铁是怎样炼成的。他似乎看到了在他们这群山包围的双水村外面有一个辽阔的大世界。他想走出去，他必须走出去因为保尔柯察金已经成了他的灵魂人物，去外面闯一闯，去面对全新的世界和挑战，他不想活在哥哥的庇护下，他不想碌碌无为，来到灯火阑珊，人生鼎沸的城市，他背着破烂的被褥被庞大的城市所震撼，似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一样站在东关大桥头，等待人来买他的力气。做小工的日子里他尝尽人情冷暖感受，到了自己的渺小体会到了无法扭转的救赎，然而凭借着他的自强不息，他撑起了这个已然分家的大家庭，他是顶梁柱，要给家里邮钱，还要供妹妹读书，他都凭借他的积极向上，他的坚强毅力战胜了繁重的劳动、非人的生活条件和身体上的倍受折磨。

他平静的接受着，淡然的努力着，他对生活依旧充满希望，从一个背石小工慢慢变成一名煤矿工人，然而在此期间他并没有放弃学习，放弃知识，正是他的这种精神让他赢得了人生真正的爱情、正是他的自强不息，正是他的积极向上让这位与他地位悬殊的记者骄傲的称他为“掏煤丈夫”。最后我们不得不惋惜田晓霞的牺牲，她的牺牲对孙少平而言简直就如晴天霹雳一样，我们以为他撑不住了，如果倒下我们也不会给他以懦弱的冠名，相反我们会理解他。可是他没有，他默默的承受着这一切，他依然勇敢的面对生活，依然积极真诚的对待人生。()为了救一个协议工他受伤了，伤势严重，大矸石的一角从右额划过，伤口的某些地方都露出了头骨。就这样他失去了帅气的面容，兰香不敢让他照镜子，怕他接受不了现实。可是孙少平再一次告诉我们什么叫做勇敢，他又一次勇敢面对重新走向生活。

人性是一种再常见不过的，也是一种最容易被忽略的。真正的人性不仅仅是指宽厚仁爱，而是一个人是饱满的、鲜活的。一如孙少平，他善良、仁爱、宽容，但是他仍旧很真实，因为他也曾深深得绝望过，但是他没有沉沦；他也怯懦自卑过，但他没有扭曲；他也满心无助过，但他没有停滞。纵然他也有不完美的地方，但是根本不妨碍他成为一个有灵性的人物，真正的人性就是这样在平凡的生活中，就在苦难之中，就在小人物中任何生命都不卑微，都有其伟大之处，感悟到了平凡中的人性才终算是读到了《平凡的世界》的真谛。

平凡的世界第三章读后感想篇三

最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。 ——题记

在上大学一年级的时候，我第一次读了《平凡的世界》这部小说。从那时起，我开始喜欢上了这个英年早逝的作家路遥先生，后来我读了他的《烦恼人生》等作品。路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反映出新生活中一代年轻人的价值观。

这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

首先，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。

我们生存的现实年代，每一时刻都在告别贫困的困扰，可生存环境的改变，面对层出不穷的新事物，面对不段涌现的新课题，在普通人的视线里，生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难，一样会有新的无奈；面对新的理想，一定会新的彷徨；面对新的世界，也一样会有新的自卑心理在作怪，人类的懦弱是本性，任何人都不能逃避。

人类在征服自然改造世界的旅途中，只有在困难和挑战面前，积极的去面对，才会有发展，才会有未来。困境里的自卑，无奈中的反抗，积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。

在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。

有人说：“人生最大的敌人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，为理想而拼搏的路上，有这样的自卑陪伴，我们并不会失落，只要正确的面对它，转为坚强的动力，那么，自卑中的所得都是胜利和拥有的感觉，自卑里的坚强都是催人奋进的凯歌，战胜自我，自卑也坚强！就如萨迦格言所说的“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样哪怕在平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。

有那么一个小姑娘，她名叫乌塔。她竟在14岁时就独自一个洲欧州。今天，我们学了这一课，让我深有感触。

乌塔在生活上独立自主，在思想上很有主见。不像中国的有些孩子，在家里衣来伸手饭来张口，被当作“小皇帝”、“小太阳”，什么事都依赖父母。要知道，我们迟早要离开父母独立生活的。报纸新闻上经常报道大学生连生活都不能自理，那国家要这样的人有什么用呢？

其实，这样的差别还源于家长的教育方式不同。中国家长是凡事都哄着孩子，尽量让孩子满足。而外国家长则在孩子遇到挫折时让孩子自己战胜。如果把成长之路看做一条长长的跑道，中国家长把孩子牵着、扶着，让孩子尽量不摔倒，摔倒了，就扶起来；而外国家长放开手让孩子自己跑，摔倒了就勇敢地爬起来。

课文中还说到了乌塔自己去挣旅费。这并不是因为家里没钱或家长不给。其实，这是她又一次生活实践的机会。而中国孩子需要一笔钱时，家长会心甘情愿地掏腰包，尽量满足孩子的需求。

乌塔是一个很有主见的人，她说：“光从电视和书本中认识世界总不完美。”中国孩子因为被埋在了书山题海之中，所以只认识到了书本那小小的天地，没有认识到大千世界的更多美丽。

是呀！难怪大诗人陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”父母们，请放开你们温暖的的大手，让我们在广阔的地球上开辟出属于自己的那片小小的天地。

这几天读了张爱玲的＜＜小团圆＞＞，不管书的前言里面怎样引证仅仅是小说，我却看到了张爱玲的真心，她絮絮叨叨地回忆，她的欢喜与哀愁，自省，再平常不过的真心，小团圆读后感。因为作家对小说的构思总是会留下过于完美的痕迹，而写自己的经历，却不会去费尽心力想象推理，只是让那些人物铺叙在纸上，所以结构会不符合常理，所以叙事顺序会颠倒反复，所以感情会时而鲜明时而矛盾。

在张爱玲写的文章里，那种冷眼旁观的态度，在《小团圆》里亦冷眼旁观了自己。有些不忍看下去，那种压抑后习惯性的平静不是人人能体会理解，能拿出来当笑话说给他人听的。张爱玲的人生没有过团圆，她的心里亦不渴望团圆，因为出生以来碰到的人和事都是破碎的。破碎的父母亲、破碎的亲戚家族，破碎的亲情友情，破碎的爱恋，甚至谈不上有过一个完整的家庭。父亲，她一直在乎着却从来不在乎她，母亲，在她不再在乎的时候在乎她起来，没有团圆过。亲戚姑母一直住在一起，却形同外面的租约关系，经济上aa制，感情上也aa制互不吐露心声。终于懂得了爱情，在一个视感情为儿戏，时时把其他女人挂在嘴边的汉奸那里，收得一根灰盘烟蒂，单张随意写成的约，失去纯真少女全部的梦想和她不屑世人皆替她在意的声名，读后感《小团圆读后感》。

张爱玲有过一刻的幸福，那句“这个人是真爱我的”出现在《色戒》中，亦写在《小团圆》里。虽然没有找见那个真爱我的人，却再次被这句话打动了。女人的爱往往是一种感觉，并非爱一个人，而是爱被人真诚爱着、真正重视的那种感觉。不曾被重视过的女人是悲哀的。张爱玲幼年及至长成，都是大家族里的边角料，她内心深处一直以为自己是个累赘，所以不曾对任何人依赖，总是算计着是自己欠别人多一些，还是别人欠自己多一些。生活在被奉为小公主小王子的现代独生子女是无法体会的吧。从小就觉得自己多余，保护自己还来不及，学会谨慎生存还来不及，又有什么样的闲情逸致去爱其他的什么人呢？她冷眼旁观家族来来往往的过客，致使笔下的男女亦冷静算计彼此的身价。直到胡兰成的出现，她纵然想放开地去爱，又怎么学得会放开呢？所以她收藏自己爱的感觉，很久之后才表达出来，她亦收藏妒忌的感觉，

在胡兰成告知与其他女人的故事时，她还要在心里替他辩解，认为他们身体上还是清白的。这个人是真爱我的？张爱玲渐渐知道不是的，或者，只有当时当景是的。所以后来也逐渐鄙夷“完全不管我的死活，就知道保存他所有的”胡兰成，即使后来有暂时相聚的男人，也没有真正去爱，因此所有人的离开，她都脱胎换骨似地看得很淡。

小团圆，或许是张爱玲心里将一生所遇见的人和事都记录在纸上，让这些逝去的人再次和她团圆了吧。我没有把它看成是小说，亦没有

看成完全的自传，只是一个人在时过境迁之后，对往事点点滴滴的回忆吧。没有太多的震动、悲哀，人的一生不是都要经历许多的吗，谁又能说自己没有故事，张爱玲的故事最为曲折？前面还有很长很长的路，我们一生所经历的，又会在哪里团圆？

还有一句颇为感动的话。“只有白纸上的黑字是真实的。”所感相同，所恨亦同。