承德避暑山庄景点导游词(汇编19篇)

枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中，可以知道枫桥建造时间早于寒山寺(南朝梁代天监年间)。

枫桥经过这么多年，当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了，所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天，实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末，清乾隆三十五年(1770)，同治六年(1867)，后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。

枫桥，旧作"封桥"，因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时，将张继诗书刻在石碑上，也是《枫桥夜泊》早的石碑，把"封"字改成了"枫"，大家觉得桥名更有诗意了，从此就叫它枫桥，一直沿用到今天。

现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥，长39。6米，宽5。27米，跨度10米，南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻："众善奉行，诸恶莫作"。两旁对联为："吉人语善视善行善三年天必降之福；恼人语恶视恶行恶三年天必降之祸"南面中间联："百善孝为先；万恶淫为首"。都是劝人为善的.佛教精神。

枫桥的有名，一是它重要的地理位置，另一就是从张继诗里名声鹊起，尔后南来北往的文人都喜欢停泊在这里，体会《枫桥夜泊》的诗境；继尔，步张继后尘，作诗题咏。如：

唐代张祜："惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。"

北宋程师孟："晚泊枫桥寺，迎风坐一轩。"

南宋俞桂："昔年曾到枫桥宿，石岸旁边系小船。"

元代释英："晚泊枫桥寺，冥搜忆旧游。"

明代徐源："寒山钟尽便开船，来往枫桥共几年。"

明代文肇祉："此夜维舟不成寐，寒山依旧起钟声。" 清代沈德潜："星星渔火乱，知是泊枫桥。"

清代李绳："寺钟渔火枫桥泊，已是思家程。"

今天，各位来到这里，是不是也诗兴大发，吟它一二句。

this "phoenix ancient city", which was once called one of the mostbeautiful small cities in china by new zealand writer louis ailey, was built inthe kangxi period of the qing dynasty. this "pearl of western hunan" is really"small". it is so small that there is only a decent east-west street in thecity, but it is a green corridor.

fenghuang ancient city is divided into two parts: the old city is close tothe mountain and the river, the shallow tuojiang river passes through the city,the red sandstone wall stands on the bank, and the nanhua mountain is lined withthe ancient city tower, which is still clear

the rusty iron gate in the reign of the emperor can be seen as powerful asit was then. there is a narrow wooden bridge across the wide river under thenorth gate, with stone piers. both of them have to cross each other. this usedto be the only way out of the city.

the setting sun goes down to the west, and many women are washing clotheswith wooden mallets on the bank beside the bridge. the sound of the soundrippled with the water. the urchin takes off all his energy and plays in thewater. some girls immerse themselves in the shallow water and enjoy the gentletouch of the water. there are many sketching students on the shore, which alsoadds a scenery to the small town.

the most famous diaojiaolou in fenghuang ancient city are the ancientdiaojiaolou with rich tujia flavor. however, most of the diaojiaolou along theriver are no longer there. only in huilongtan, there are more than ten oldhouses. the thin wooden pillars stand in the river, holding up a heavyhistory.

shen congwens former residence is located deep in the stone lane ofzhongying street in the ancient city. it has two entrances and two is quite like a small courtyard in beijing. the whole former residence is ofbrick and wood structure, with green tiles, white walls and wooden latticewindows. passing through fengyuqiao and dongchengmen, the road is filled withvillagers, old houses, villagers and red umbrellas in a hurry, forming acontrast picture.

just like shen congwen has been immortal for a long time, the ancient cityof phoenix is not a complete painting of ink and wash, but you can still feelthe charm of her aura from each part. fenghuang ancient city is also suitablefor one or two people to walk slowly in the old streets, alleys and riversidesof the old city in a light rain weather, and taste the past with heart.

chers visiteurs,

bonjour tout le monde!je suis heureux davoir loccasion de vous le guide touristique de chongqing china youth travel agency, mon nom defamille est wen, vous pouvez mappeler t que vous visitezchongqing, je ferai de mon mieux pour vous servir. sil y a des choses que xiaowen ne fait pas bien, jespère que vous pouvez les soulever afin que je puisseles améliorer. sil y a des choses que vous faites bien, jespère également quevous pouvez me donner laffirmation pour renforcer ma vous souhaiteà tous un bon voyage, un bon repas et un séjour à tous!

chers visiteurs, nous commen?ons notre voyage dans les trois gorges enpartant de le monde a dit: "ne marchez pas dans les troisgorges, ne comptez pas pour traverser la rivière yangtze."ne pas nager dans lestrois gorges, ne pas comprendre la rivière yangtze. "au début de notre voyagedans les trois gorges, je vous présente la situation générale des trois gorgesde la rivière yangtze.

au début, nous devons parler des trois gorges de la rivière ous le savons tous, la rivière yangtze est notre rivière mère, la première enchine et la troisième au monde. elle provient du mont tanggula sur le plateauqinghai - tibet, coule à travers 11 provinces et villes de la chine, y comprisqinghai, tibet et yunnan, et se déverse finalement dans la mer de chineorientale, avec une longueur totale de plus de 6300 km. la superficie du bassinversant représente 1 / 5 de la superficie de la chine.

la rivière yangtze coule douest en est et sétend sur 683 km e la rivière yangtze coule à travers le fengjie de chongqing,elle a traversé les montagnes et les montagnes et sest précipitée vers le baspour former les trois gorges majestueuses et magnifiques de la rivière yangtzeque nous allons voir aujourd trois gorges de la rivière yangtze sontlune des ? dix plus grandes attractions touristiques en chine ? et les ? 40meilleures attractions touristiques en chine ?.il se compose de la gorge dequtang, de la gorge de wuxia, de la gorge de xiling et de la zone de gorge aumilieu, de la ville de baidi à chongqing fengjie à louest et du col nanjin àyichang dans la province de hubei à lest. il traverse les cinq comtés defengjie, wushan, badong, zigui et yichang, avec une longueur totale de 193 est célèbre pour "qutangxiong, wuxia et xiling dangereux".

le poème de du fu intitulé ? leau de tous les étangs se bat pour une porte? parle de la première gorge des trois gorges de la rivière yangtze, la gorge delétang de létang de létang de létang de létang de létang de létang delétang de létang de létang de létang de lé gorge de qutang sétendde la ville de baidi à fengjie, chongqing, à louest, à la ville de daxi,wushan, à lest, avec une longueur totale de 8 km. cest la plus courte destrois gorges, mais la plus spectaculaire.

la deuxième gorge est commence à louest de lembouchure de larivière daning de wushan et se termine à lest du ferry de badongguan, provincede hubei, avec une longueur totale de 45 km. il est célèbre pour sa profondeuret sa beauté. il y a des milliers dannées, wuxia a été loué par le chant uniquede "il était difficile dobtenir de leau à travers la mer, mais wushan nestpas un nuage".

la dernière gorge est la gorge gorge commence à xiangxi kou,zigui, hubei, à louest, et se termine à nanjinguan, yichang, à lest, avec unelongueur totale de 70 gorge de xiling était autrefois célèbre pour sesplages et ses eaux abruptes, mais en raison de la retenue deau du projet destrois gorges, la situation de leau est devenue douce. la gorge haute est sortiedu lac pinghu. ? lexception dune partie du paysage inondant le fond duréservoir, la plupart des paysages magnifiques sont encore anciens.

le projet three gorges, situé dans la gorge de xiling, est le plus grandprojet de conservation de leau au monde et le plus grand projet jamaisconstruit en construction du projet three gorges se compose de troisparties principales: le barrage, la centrale hydroélectrique et la structure denavigation. la hauteur du barrage est de 185 mètres, la capacité installéetotale est de 1820 kwh, la production annuelle délectricité est de 84,7milliards de kwh et le niveau de stockage de leau est de 175 projetthree gorges a trois fonctions principales: la production délectricité, lalutte contre les inondations et la navigation.

chers visiteurs, sur le chemin de notre visite des trois gorges, noustraverserons des endroits célèbres comme baiheliang, fengdu mountain,shibaozhai, etc. ensuite, nous irons au temple zhang fei à yunyang pourvoir.

le temple zhang fei, également connu sous le nom de temple zhang huan hou,a été construit à la fin de la dynastie des trois royaumes, shu han, il y a plusde 1700 ans dhistoire, peut être appelé à travers les vicissitudes de la vie,et a duré ant, en raison de la retenue deau du projet threegorges, la foire du temple de zhangfei a été submergée, de sorte que le conseild?tat a adapté le projet de protection de la relocalisation du temple dezhangfei.? partir de 1998, après six ans de travail acharné, zhang feimiao afinalement déménagé de la montagne feifeng à yunyang à la ville actuelle dhui, 90% de la construction du temple zhang fei est faite dematériaux qui ont été enlevés de lancien temple, qui conserve encore lescaractéristiques géographiques de lancien temple.

zhang feimiao a la réputation dun endroit pittoresque à bashu et dunendroit pittoresque à wenzao.doù vient cette réputationcoutez - temple zhangfei est un groupe de b?timents anciens parfaits. ilest situé sur la montagne et sassoit près de la rivière. il est stratifié etmal disposé. les temples dans le temple sont imposants, simples et lourds. il ala réputation d "un endroit pittoresque dans le sichuan" et est digne de érudits et les poètes, après chaque visite du temple zhang fei, seronttouchés par la beauté du temple zhang fei. par conséquent, ils ont donné despoèmes, laissant beaucoup dinscriptions de personnages célèbres et depeintures, coupons et ainsi de suite dans le temple zhang fei. par conséquent,les gens ont appelé le temple zhang fei "une station de culture etdalgues".

en parlant de tant de choses sur le temple zhang fei, je pense que voussavez déjà que le temple zhang fei a été construit pour commémorer zhang fei, uncélèbre général de la dynastie shu et han à lépoque des trois énéral shu zhang fei est courageux et courageux. une génération de héros a étéadmirée par beaucoup de gens dans les temps anciens et up damistouristes peuvent se demander pourquoi la foire du temple zhang fei a étéconstruite à yunyang, où il ny a pas de lien évident avec lendroit où zhangfei a combattu dans le sud et le la légende, pendant la période destrois royaumes, wu shu a combattu et guan yu est mort après la défaite. zhangfei était stationné à langzhong à ce moment - là. il a entendu que son frèreavait été tué. il était très en colère dans son c?ur. il a immédiatementconvoqué des soldats et des chevaux pour se préparer à attaquer wu pour vengerguan hommes, zhang da et fan jiang, savaient quil était difficile degagner lexpédition, mais ils avaient peur de la puissance de zhang fei, alorsils ont tué zhang fei pendant quil dormait ivre et ont enlevé sa tête pour serendre à létat de je ne sais pas, wu shu a parlé de paix, deuxpersonnes ont entendu, effrayé, la tête de zhang fei a abandonné la même jour, un pêcheur a récupéré la tête de zhang fei et la enterréesur la tard, la population locale a également construit un temple pourelle, le premier temple zhang conséquent, il y a la légende merveilleusede zhang fei "enterrez - vous dans le corps, enterrez la tête dans lenuage".

les principaux b?timents du temple zhangfei sont le b?timent jieyi, lasalle principale, la salle latérale, le pavillon daide au vent et la salle desazalées.

chers visiteurs, maintenant nous sommes arrivés au "b?timent jieyi", commeson nom lindique, il est nommé daprès liu bei, guan yu, zhang fei taoyuantrois sagit dun b?timent en bois de trois étages, avec des colonnesrouges et des tuiles jaunes avec des puits dalgues, un b?timent typique enforme de entrant dans le b?timent jieyi, sil vous pla?t regardez ànotre droite, nous pouvons voir sur la plate - forme: liu, guan, zhang troispersonnes tiennent haut leurs verres à vin, regardant vers le ciel, jieyi pourles frères de ce genre d groupe de statues, limage vivante des troishéros de cette année - là a versé du sang pour sacrifier le ciel, non pas pourla même année, le même mois, mais pour la même année, le même mois, quand lamort de cette générosité, tragique réappara?t devant nos yeux, nous ne pouvonspas nous empêcher de soupirer la grandeur des trois nant, sil vouspla?t regardez sur notre gauche, le calligraphe de la dynastie song, huangtingjian a écrit "youlan fu" par ordre de l sculpture en bois deyoulan fu est la plus grande sculpture en bois du temple, avec 6 morceaux de 12images, 2,07 mètres de haut et 3,86 mètres de est placé au fond dub?timent jieyi, nous pouvons le voir dès que nous entrons dans la porte, donnantaux gens un sentiment magnifique.

各位游客：

大家好，我代__旅行社欢迎大家来美丽的湖北参观游览。我是大家的导游刘X，大家可以叫我刘导或小刘，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

金顶讲解：

各位团友：您们好!欢迎来到道教福地武当山。我是金顶景区的导游员刘 X。很高兴为打家提供讲解服务。好了, 现在就请各位随我一起与去参观名扬中外的武当山金顶。

经过半天的游览，相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。秀丽多姿的山水，雄浑古朴的建筑，博大精深的道家文化，一定给您留下了难忘的印象。但要说武当山的精华，就是下面我们将要游览的金顶景区了。它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶，主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。

从朝天门起，登完号称三百六十级的天梯，进入朝圣门，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年(公元1616年)的太和宫了。它的全称是“太岳太和宫”，位于紫金城天门外万丈峭壁上，原有殿堂楼阁五百余间，由于种种原因，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。太和宫是人们做早晚课的地方，内供真武神像，旁立金童玉女，左右各设钟楼、鼓楼。钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟，击之万山会应，如滚惊雷。前面挂着一幅对联，写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。里面立着一块铜碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。与太和宫正殿正对的小莲峰上，安置了一座小铜殿。它为元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募资铸造的，是我国现存最早的一座铜殿。它本放在天柱峰顶，但因其规模太小，便被后来的金殿所代替，转置到这里了，故名“转运殿”或“转展殿”。相传只要环绕铜殿转一圈，便可转运得福。所以数百年来，凡上山的香客，都会为了交上好运而来此一试。

参观完太和宫，我们就可以看到建在万丈悬崖上的紫金城了， 它建于明朝永乐二十一年，其城墙基厚2.5米，顶厚1.26米，高达数丈，周长三华里，环绕天柱峰巅，由每块重达千斤的花岗岩条石砌成。从外面看，它好象朝里倾斜;从里面看，它好象从外面倾斜;从空中看，它象缠恋着的龟蛇，真武大帝正骑着它飞天而去。四面设有城门四座，恰似天阙。但东、北、西三门都面临绝壁，仅有南门为朝圣者上下的唯一通道，南门又称南天门，其设置也是有讲究的，即中为神门、左为鬼门、右为人门。所以提醒各位，千万不要走错大门，否则神仙们会生气的。

过了南天门，便是灵殿长廊，幽暗阴森，凉气袭人，尽头是锡铸的灵官殿，古朴玲珑，是稀有的文物。殿前有碗口粗的铜鞭12根。王灵官是金顶的守护神，面相凶恶，却善恶分明，一幅对联说得好：“天知地知未有不知，善报恶报迟早要报。”相传凡是不虔诚的香客都会在此受到王灵官的鞭苔而上不了金顶。出了灵殿长廊，那条蜿蜒向上的石梯就是被称为全武当最难走的“九连蹬百步梯”了。请大家抓住护栏上的铁索，注意安全。

有道是“无限风光在险峰”，征服了九连蹬，便会看到金光灿烂、名扬中外的武当金殿了。建于明朝永乐十四年的金殿坐西朝东，面阔进深均为三间，高5.54米，长4.4米，宽3.15米。殿顶为重檐叠脊，翼角飞举。屋脊上有68个铜铸珍禽异兽，其中有金龙、丹凤、天马、仙鱼等，工艺精巧，形象逼真。额坊及天花板雕刻着流云、旋子等装饰图案。殿内正中宝座上供奉着真武大帝铜像，高1.8米，重10吨左右。他身穿龙袍，内忖铠甲，赤足披发，目不斜视，大有君临天下的气概。旁有金童托宝，玉女捧册，水火二将分立两厢，凛然可畏。神案下的台子上摆放着相互缠绕的一龟一蛇，这就是龟蛇二将，它们是北方七宿的化身。道教传说，龟蛇本来是真武的坐骑，后成为其部将。还有人认为，龟蛇由真武大帝的内脏变化而来，实为真武的化身，殿内上方悬挂了一颗宝珠，名为“避风珠”。不知大家是否注意到今天天气不好，外边的风很大。但奇怪的是殿内的香火，烟气笔直，闪都不闪，殿内神灯火苗却一丝不摇，相传这就是避风珠的神气功效。当然，传说归传说，真正的原因是古代工匠在铸造金殿时，充分考虑了精密铸件的热胀冷缩的系数和缝隙间隔，使金殿内密不透风，空气不能对流，所以即使外边山风怒吼，对殿内的神灯也毫无影响。金殿两旁分别是签房和印房。前者是游人抽签的地方，借以占卜祸福;后者是加盖神印的地方，据说游人在此盖一方神印，就能成为上天的重点保护对象，感兴趣的朋友不防试试。金殿后面是父母殿，殿内供奉着真武大帝的父母。此外，在金殿前方还有两座铜楼，名为“金钟玉磬”，如果敲击的话，方圆二十里都可以听到。游人置身于武当仙山，耳闻来自金顶的钟磬之声，自然会有一种神秘肃穆之感。大家知道金殿总重80多吨，作为我国现有最大铜建筑，当初它是怎么被运上这万丈之巅呢?原来，金殿所有构建都是在北京铸造成的，之后用船经大运河、长江汉水再换成大型马车才运到武当山的，其艰苦复杂程度可见一斑。

由于金殿屹立在高山绝顶，一年四季都会出现一些奇特景观，归纳起来可以称为“金顶十大奇观”。其中包括“雷火炼殿”“金殿倒影”“天柱晓晴”及刚才介绍过的“神灯长明”等神奇景观。这里要数“雷火炼殿”最有名。每当雷雨交加时，无数火球会在金殿四周滚动激荡，使在场的人无不心惊胆战。传说上天会定期派雷公下界洗炼金殿，目的是为了保持金殿清洁和警告图谋不轨的小人。其实，这只是一种自然现象。由赤铜打造的金殿好像一座庞大的导电体，每当雷雨到来，带电的积雨和金殿上方的尖角之间形成巨大的电位差，由此放电产生火球。处于安全考虑，有关部门已经在金殿上方安装了避雷网，“雷火炼殿”的现象也就随之消失了。

站在天柱峰金顶之上，举目远望，群峰环绕，云雾飘渺，数百里的武当胜景尽收眼底，使人顿时产生身居仙境之感。在大家欣赏美景的同时，也到了我和大家说再见的时候了。希望今天我的讲解对各位了解武当金顶有所帮助，不足之处也请大家多多指教。最后，祝大家旅途愉快，万事如意!

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见。

这里是中国近代第一支海军的诞生地，这里是清朝北洋水师全军覆灭的国耻地，这里是惨遭英国殖民统治42年的屈辱地......3.15平方公里的刘公岛承载着太多的历史积淀。

1985年，封闭了近半个世纪的军事0刘公岛，裹挟这大海的热情，向世界张开美丽的怀抱。历经20xx年风雨洗礼，新世纪的刘公岛已成为国家文明风景名胜区和全国著名的爱国主义教育基地。

人文

刘公岛上人文景观丰富独特，既有上溯千年的战国遗址，又有汉代刘公、刘母的动人故事;既有清朝北洋海军提督署、水师学堂等大量文物古迹，还有英国殖民统治时期遗留下来的众多欧式建筑。遵循“保护为主、抢救第一、修旧如旧”的文物保护原则，中国甲午战争博物馆累计投资近亿元，重点抢修恢复了海军公所、龙王庙、丁汝昌寓所、东泓炮台、旗顶山炮台、水师学堂等遗迹、遗址。建立了文字、照片记录档案，树立了保护标志，征集文物和资料数千件，其中济远舰前双主炮堪称镇馆之宝。刘公岛博览园通过深入挖掘刘公美德、英租42年、甲午战争等独特的历史文化内涵，向游客展开了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的历史画卷，成为人们感悟悲壮历史、凭吊甲午英烈、接受爱国主义教育的活教材。

风光

刘公岛自然风光秀美，远眺松涛翠柏，郁郁葱葱，近观鹿群结队，鸟语花香，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美誉。

北部海蚀崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海滩绵延，水清沙洁。听涛崖、板礓石、五花石等地貌奇特，登山临水，饱览壮丽景色，令人心旷神怡。4000亩森林中，乌桕、龙柏、朴树等70多钟林木、50多钟花草郁郁葱葱，200多头野生梅花鹿以及70多种鸟兽栖息林中，构成一道立体的、流动的风景。20xx年来，在提高环境卫生和绿化美化水平基础上，不断加大环境整治力度，打造环境品牌，提升环境效应，刘公岛以自然质朴、清新幽雅、特色鲜明、独具韵味的生态景观、旅游环境，吸引了一批批中外游客纷至沓来，流连忘返。

诚信

诚信是风景名胜区的生命。景区在完善硬件设施的基础上，推行目标责任制、服务承诺制、责任追究制和首问负责制，并从抓好诚信教育入手，不断健全监督约束机制，采用网格化管理模式，实行联合巡查、现场办公制度，管理服务水平不断提升，景区顺利通过了iso1400环境管理体系和iso9000质量管理体系认证。连续17个黄金周，景区未发生游客投诉事件，拾金不昧、救助伤病游客等好人好事层出不穷。诚信经营为景区负责，一心一意为游客着想，已成为每一个刘公岛人的共识，也成为刘公岛最为闪光的名片。

故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池，四角矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门，正门名午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排云龙云凤望柱，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。

中和殿 故宫三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。形体壮丽，建筑精巧。

保和殿 故宫三大殿之一，在中和殿后。平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖 顶。建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

乾清宫 在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿 在乾清宫和坤宁宫之间。平面呈方形，黄瓦四角攒尖顶。清代封皇后，授皇后册、宝的仪式和皇后诞辰礼都在此举行。

坤宁宫 在故宫“内庭”最后面。明时为皇后住所。清代改为祭神场所。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。

游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门———神武门进。进入天安门，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门———午门。这里城墙高大，城门楼巍峨壮观，给人以无比威严的感觉，使站在这里的人自己感到渺小，这是古代统治者利用建筑艺术来为增强其帝王威慑力量服务的一个最突出的例子。

穿过午门，又是一个大广场，广场上有一金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。从高处看，金水桥和流经广场的那条御河，其形状恰像一把巨大的弓。经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看皇帝的卧室(乾清宫)，放置皇帝印玺的地方(交泰殿)，皇帝结婚的新房(坤宁宫)，嫔妃所住的地方(其中有的已辟为展厅)和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间，可安排二日游。

故宫处处体现中国文化，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。

故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。

细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的.意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。

皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代表“男”;“坤”象征“地”，代表“女”;中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象得异常美丽。

故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。

在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。

东方明珠塔仅次于加拿大多伦多电视塔和俄罗斯的莫斯科电视塔。东方明珠电视塔选用了东方民族爱好的圆曲线体作为基本建筑线条。主体有3个斜筒体，3个直筒体和11个球体组成，构成巨大空间框架结构。筒体内有6部电梯，其中1部是可载50人的双层电梯，还有1部在上球体和太空舱间运行。塔体可供旅游的地方有：下球体、中间球体及环廊、上球体及太空仓等。下球顶高118米，设有观光环廊和梦幻太空城等;上球顶高295米，有旋转茶室、餐厅和可容纳1600人观光平台。上下球之间有5个小球，是5套高空奢华宾馆;太空仓供外宾观光。灯光在电脑操纵下可以根据天气变化自动调理，产生1000多种变化。电视塔的灯光效果也使人叹为观止。

乘上东方明珠塔的电梯，只需410秒钟，即可到达263米高的观光球上，在这里，纵目远眺，上海风景一览无余，原来的高楼大厦，现在都显得矮小了许多，蜿蜒的黄浦江上，巨轮如梭，连绵入海。分列两边的两座大桥，如两条巨龙，腾飞于黄浦江上，与中间的东方明珠1起，奇妙的组合成1幅2龙戏珠的巨幅画面。入夜，巨大的球体在5彩灯光的装潢下，光彩夺目，群星争辉，更显得晶莹剔透。与浦西外滩的灯光建筑—相照映，展现出现代化大都市的迷人之夜。此塔与扩大至15.5万平方米的浦东公园融为1体，园内还有大小不同15个球体，烘托电视塔的2个巨大球体，故有"东方明珠"之称。附近还有文娱中心、商业中心，将是浦东南大学型多功能旅游景点。现已成为"90年代上海10大新景观"和"10佳旅游景点"之一。

青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。 藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”; 蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从 北魏起才更名为“青海”。 青海湖是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的 咸水湖，面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的 太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的 白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳 泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均 气温也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的胜地。

青海湖是藏文化区，不仅具有藏文化区的共同特点，拥有藏文化区共有的民族风情、文化渊源，同时还具有自己独特的水文化特点，包括祭海、转湖等历史悠久的文化习俗，以及昆仑文化、西王母文化等也在一定程度上影响着青海湖地区的文化发展，构成了青海湖独有的文化氛围。这些特色文化在民族节庆活动、环湖藏族群众的日常生活中都得到了很好的保留和体现。

青海湖湖区的自然景观主要有： 青海湖、 鸟岛、 海心山、 沙岛、三块石、二郎剑;湖滨山水 草原区主要有 日月山、 倒淌河、 小北湖、 布哈河、 月牙湖、 热水温泉、错搭湖、夏格尔山、包忽图听泉和 金银滩草原等。

青海湖的人文景观主要有：青海湖是南 丝绸之路和唐藩古道途径之地，是古代 少数民族割据的地方，无论是在古代交通，还是民族文化中都留下了历史的斑迹。古老而充满神秘色彩的 宗教寺院、历史古迹和历史传说众多。主要有：昆仑文化，西王母传说、日月山 文成公主进藏历史故事及传说，三角城遗址——西海郡、伏俣城遗址、舌布齐岩画、哈龙岩画，刻经石、祭海台、白佛寺、佛海寺、沙陀寺、 刚察大寺、班禅敖包、拉姆哲寺、香木谷、 格萨尔时代的贤巴石城及家多的俄博等，区内还有已经退役的中国第一个 核武器研制基地。

“海怪”在环湖土著 牧民中流传了几百年。清乾隆初年编修的《西宁府新志》中具体记载称有：“青海住牧蒙古，见海中有物，牛身豹首，白质黑文，毛杂赤绿，跃浪腾波，迅如惊鹊，近岸见人，即潜入水中，不知其为何兽也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不诚惶诚恐，顶礼膜拜，娘桑祭海，敬献牛羊三牲，于是海神显灵的种种传说一传十、十传百的流传开来。

近几十年来，有关青海湖“海怪”的信息不时流传。如1947年， 互助县却藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，随师去西藏朝拜途经青海湖，在太阳快落下的时刻，一头比艳牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斩浪向岸边游来，似龙非龙，头圆润元角，双目闪闪发光。1949年春，互助县哈拉直沟乡费村汉族农民马三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖边歇脚用餐时，湖面上出现一截黑黝黝的粗大“圆木”在浮飘滑行，长约丈余，后来这缓缓滑行的“圆木”伸出长长的脖子，上面有蛇一样的头，鳞甲在阳光照射下乌金般光泽，向湖心飘去，转眼不见踪影。1982年有一条机帆船在湖上作业时，船上的人见到前方不远处，有形似渔船的动沉浮戏浪，正准备靠近仔细观察时，已腾入水中。1987年，青海某 旅行社一位不愿透露姓名的先生，午后到湖边拍照，忽然发现碧波荡漾的湖面上冒出一个有二三头把牛那么大的怪物，背部呈灰褐色，原以为是条大鱼，刹那间那怪物昂起像 驼鸟般细长的颈项，头部呈三角形，似有水珠喷洒。他猛地意识到这可能是蛇颈龙，抢拍了一张黑白照片，再拍时怪物已沉入水中，前后约二三十秒钟。

曾目击湖中怪物者尚有数十人，这的确是个谜，有待 科学家们进一步探求。有关青海湖“海怪”的传说，给青海湖蒙上了一层浓浓的 神秘色彩。

您好!欢迎来到承德避暑山庄。避暑山庄位于承德市北部，是中国现存最大的古典皇家园林。织好梦，织好梦

避暑山庄是清代康乾盛世的象征。康熙、乾隆作为旅游胜地的创始人，先后六次到江南旅游，游览了世界美景。在避暑山庄的建设过程中，各门类的优势得到了广泛的运用，南北园林风格得到了融合，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结和升华。中国景观专家说，一般的避暑山庄是祖国美丽山水的简称。为什么专家这么说?参观完避暑山庄后，我想请各位女士先生回答这个问题。但是，我想提醒你，这个原因与避暑胜地的地形有关。(导游用悬念来刺激游客的快感。)

女士们，先生们，避暑胜地到了。请下车。现在我给你看看她的样子。

女士们，先生们，我们面前的古门是避暑山庄的正门，叫里钟门，是清朝皇帝进出的地方。宫殿有三扇宽门，上下两层。下一层有三扇方门和三个孔，上一层有塔楼。如你所见，正门上方有一块石碑，是乾隆皇帝在满族、西藏、汉族、维吾尔族、蒙古族等地刻的，象征着我们的祖国是一个统一的多民族国家。门的两侧有两只石狮，象征着皇帝的尊严。正门前有御道广场，青石铺路，广场东、西各有一块石碑，上面刻满了满、蒙、藏、汉等文字“官民下此”，故称“下此碑”。广场南面有一堵红墙，将皇家花园与外界隔开。关于红墙，有关于鸡冠山飞金鸡的传说。夜深人静时，金鸡轻轻拍打着墙壁，发出吱吱的叫声。如果有人想核实，请晚上到这里来听。好吧!今天，我邀请你成为“天子”，进去感受天子的生命。

承德避暑山庄导游词

向右看，远处山上有一根巨大的石柱，高高耸立在天空中，直插云霄。它又粗又细，很像洗衣店用的接力棒。我们叫它承德的竹锤山。康熙皇帝将其命名为“宽锤峰”。在建设避暑山庄时，利用这个场景将避暑山庄的内外结合起来，扩大空间感，创造新的意境是一个很好的机会。这是一个成功的例子，度假村设计师的园艺艺术“借用风景”。一般来说，来承德的人都会去山上摸竹槌山，因为承德的非官方传递说:“摸竹槌山，可以活一百零三。”“如果你玩得开心，你不妨明天去山上感受一下。”那一定很有趣。

我们面前的宫殿是清朝皇帝住在承德的地方。现在承德人称之为避暑山庄博物馆。

首先，我们看到的这幅图是这个避暑胜地的全貌。这是清代鼎盛时期的全貌。避暑山庄又称“人河兴宫”和“承德出宫”。始建于康熙四十二年(1720xx年)，建成于乾隆五十七年(1792年)。它持续了89年。清朝早期和中期的几个皇帝几乎每年都来这里过夏天和夏天。他们处理惩罚政府事务。他们通常在农历的4月和5月回到北京，每年的9月和10月，避暑山庄实际上已经成为清朝的第二个政治中心。别墅面积一般为564万平方米，约为北京颐和园面积的两倍，北海面积的八倍。山庄可分为两部分:宫殿区和花园景区。宫殿区由四组建筑组成:主殿、松和寨、王爱松丰和东殿。元风景区分为三部分:山区、湖区和平原区。山区面积最大，占别墅总面积的70%以上。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢，就让我们细细参观，一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧，立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看，这一通就是明碑，明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢，是龙王的儿子——赑屃。民间啊，有这样一个传说——摸摸赑屃头，一生吃穿不用愁。一会儿啊，各位可以去摸摸看，图个喜头。

接下来，请各位随着我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧，碑身及碑冒通告367cm，宽95cm，厚25cm。元和820xx年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮，斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮，到成都游武侯祠后，怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家。

公元820xx年，修建了这块碑，名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊，这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊，我想给位游客朋友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊，这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的书法端庄浑厚，结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊，后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来，让我们前往下一个景点吧。

三绝碑，本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年(公元820xx年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文，由武元衡的慕僚，节度掌书记裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书法端庄浑厚，结构严谨，也是当时的书法家，二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字。在碑阴，刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，碑文中对诸葛亮的评价，有不少精妙之处，裴在文中概述诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻，称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术，“四者备矣，兼而行之”，是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文，四言六十四句。碑文一气呵成，用辞精辟，书法端严，刚劲浑厚，受到后人赏识。因文章立意高远，辞句恳切，文章酣畅;书法严谨，字体遒劲;加止工匠刀法刚劲，极富气魄的刻技，逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世，获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后，为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化，加上玻璃框罩保护。

屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑，又称"三绝碑"，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。

三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势"，确立三分鼎立的大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。

铭文:"昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测 不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。"

书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋，称斐文柳书"诚二绝也"，堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后，人们便习称为"三绝碑"。

三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元820xx年)，高3、67米，宽0、95米，厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为"三绝碑"，而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。

老龙头是明长城的东起点，位于山海关城南5公里的滨海高地。之所以把这里称为“老龙头”是因为人们把万里长城比作一条巨龙，这条龙走过大漠，攀贺兰、越太行，自燕山而下，向渤海飞驰，在辽西走廊上挽了个结，竖起了山海雄关，随之引颈入海，这入海的部分便是老龙头了。老龙头是万里长城的重要组成部分，它与城北的角山长城，城东的威远城构成犄角之势，拱卫着山海关城。从明初洪武年间到明末崇祯年间的260余年中，老龙头不断修建，逐步完善。直至清代长城内外成为一统，老龙头从此失去了军事防御的作用，成为帝王将相、文人墨客观光览胜的佳境。自清朝开国后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光都多次到过老龙头，其中乾隆皇帝4次来此登楼观海，留下了大量诗文墨宝。老龙头上的“天开海岳”碑，据传为唐代遗碑，这四个字道出了“放眼天际，苍茫一碧，天适地设”的绝妙景观之神韵。老龙头是“中国旅游胜地40佳”之一，国家4A级景区。

老龙头伸入渤海中约20多米，大部分用石块垒砌而成，主要景点有入海石城、靖虏台、南海口、澄海楼、宁海城等。入海石城一半位于海平面上，一半在海平面以下，相传是明代抗倭名将戚继光所筑。澄海楼是老龙头的最高点，全部木结构，是清康熙、乾隆回奉天祭祖时，登楼观海、饮酒赋诗之处，现在城楼上的“澄海楼”匾额就是乾隆皇帝御笔亲书。介绍

位于山海关城南5公里的渤海之滨，原是明代长城的东部起点，是一座名副其实的海陆军事要塞。

秦皇岛旅游业历史悠久。“千古一帝”秦始皇曾在这里入海求仙，雄才大略的魏武帝曾在这里观潮赋诗，一代伟人毛爷爷也曾在这里望海抒怀，写下了《浪淘沙?北戴河》不朽诗篇，令秦皇岛名扬四海。

秦皇岛旅游资源丰富，种类齐全，精品众多，特色突出。经过多年开发建设，形成了以长城、滨海、生态为主要特色的旅游产品体系。全市旅游景区有40多个，其中，长城文化、海滨休闲度假、历史寻踪、观鸟旅游、名人别墅、山地观光、海洋科普、国家地质公园、体育旅游、工业旅游等多种精品旅游线路和具有浓郁地方文化特色的山海关长城节、孟姜女庙会、望海大会、昌黎干红葡萄酒节等旅游节庆活动备受国内外游客青睐。

秦皇岛旅游接待能力强。目前，全市有四星级宾馆4家，三星级宾馆20家，酒店、休疗养院、招待所等各种接待单位20__余家，总床位18万张。有旅行社66家。旅游从业人员10万余人。近年来，旅游业已成为秦皇岛市的支柱产业和新的经济增长点。20__年，全市接待国内外游客突破800万人次，其中海外游客13.3万人次。旅游社会收入达40.5亿元，旅游创汇6372万美元。

嗨！各位游客，大家好，我叫王文慧，是这次青岛之旅的导游，你们可以叫我“王导，或“王姐！

大家知道，“八仙过海吧！狂天，我们就去了解，游览一下青岛这著名的海域哦！

这片大海位于山东青岛一带。据说，有八位神仙都喝醉了，吕洞宾摇摇晃晃地说：“看这片海无边无际的，不如咱们用自己的法力渡过大海，看看谁的神通广大，“好主意！七仙异口同声的答道。于是，他们都去做了准备。最后，各显神通，到达了彼岸。这就是八仙过海的传说之地！

大家再看这里的贝壳的颜色，红彤彤的，知道为什么吗？告诉你们吧。夸父追日时路过这里，那时，她已经累得没有力气了，所以，一下子扑倒在地上，阳光照射在他的身体上，从他的身体里流淌出来的血，把奇形怪状的贝壳都染成红红的了。

大家看！在这里有座石桥，桥边有一座寺庙，庙里挂着八仙威武的画像，并且，还有他们的简介呢！可以好好看看哦！

青岛处处有美丽的地方，希望你们有机会细细的游赏。同时，我希望有缘再做你们的导游，再见！

傣族园并不是一个人造的景区，而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层是住人的。从前这儿还是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

大家看着楼梯，在新中国成立之前是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房是一个大的通间，这根柱子是吉祥柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧室，这是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室里，如果外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门，靠里面的门是供老年人出入的，靠楼梯的门是供年轻人出入的。卧室里面是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永远相通，没有隔阂，只是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉祥，织成大象图案象征五谷丰登。

曼春满

一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条马路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。

春满的意思是花沁园，曼春满就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌，不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能随意敲打佛鼓、鋩锣和其他乐器。

好了，大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。

佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有200多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。

佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像是佛教里有重要意义，在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义，当初释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊是曼春满佛寺着名的20幅壁画，具有很高的艺术价值，讲述的是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”，生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树能活六十年左右，一生只开一次花，花是乳白色的，花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文字是拼音文字，由42个字母组成，傣族的文字都是刻写在贝叶上的，用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等，傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部，550部叙事长诗，现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说，无疑是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史，时间越久，字迹越清晰，一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字是传男不传女的，男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在他们七八岁的时候，就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

路边这一片奇形怪状的树林就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”，是傣家人的柴薪林。每隔两年，傣家人将树枝砍下做柴薪，这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林是值得称赞的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以减少对森林的砍伐。

曼乍寨

我们的下一站是曼乍寨，即厨师寨，因为这个寨子过去是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树，就是傣家人的神树，树下草坪是深受欢迎的绿色舞台，五个寨子的村民在农闲时分，都要在此聚一聚，自得其乐地表演民族艺术，既是演员，又是观众。

大家请注意听，这是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”是歌手的意思，赞哈调较为固定，歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时，都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是：欢迎远方的贵客来到傣族园，你们的光临，是我们傣家的荣幸，希望各位朋友在这里玩得开心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”，也就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的一种乐器，没有“必”，赞哈开不了口。老人们说：“歌声离开了必，就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头，蹬着腿，莫不是在表演武术?原来这是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里，民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩，等一会到了歌舞剧场，我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语是宫廷花园寨的意思，全寨有88户，426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最，院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就是公主井。据说，兴建白塔时，曾得到老挝公主南波罕的资助，公主亲自到曼听观察，并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂，白塔刚建造完毕，她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主，每逢月儿圆时，村民们都走近公主井，传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

公主井旁边有一处奇观，那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望，它与塔相融相依，形成塔包树奇观，傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它是先有塔，后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，因为它吃了菩提树的果子后，没有经过消化，把粪便排到了塔顶上，于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树，它的根系比较发达，现在正由内向外曼延，如果数年以后，大家还有机会再来的话，说不定看到的就是树包塔了。

勐巴拉纳西剧场与泼水广场

看完园内风物，请大家随我到勐巴拉纳西剧场，这是云南省旅游景区最大的露天剧场。在这里，大家可以一边休息，一边观赏大型的傣家歌舞表演。丰富的傣族民间舞蹈孔雀舞、蜡条舞、长甲舞、鱼舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有独特的民族风格，着名的傣族舞蹈家刀美兰和杨丽萍，就是从西双版纳这块土地上展翅高飞的金孔雀。

看完表演，我们在下午的时候可以在傣族园亲身体验东方狂欢节——泼水节。泼水广场是景区主要活动区，中心雕像的名称叫做《王子出征》，讲述的是傣家王子为了傣族人民的和平，骑着大象出征，虔诚的和尚、傣家人民为他祈祷祝福，小卜哨们泼洒清水为他祈求平安，期盼他早日归来。

傣族是一个爱水的民族，泼水节就是东方的狂欢节，它是傣族最隆重的节日，通常要过三天。第一天相当于除夕，一般举行赛龙舟、放高升、丢包;第二天主要开展堆沙、斗鸡;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互泼水祝福。每年四月中旬，这里都是傣族人民举行傣历新年的泼水狂欢场地之一。在傣族园我们还可以不受季节时间的限制，随时都能感受“天天泼水节”的欢乐气氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩与游客们共享泼水狂欢的喜庆，接受傣家小卜哨的美好祝福。

崇福寺坐落在朔城区东大街，门前有石狮一对，自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿，占地23400平方米，前后5重院落，布列适当、主次分明，是一座规模完整、宏伟壮丽的古代建筑。崇福寺乃鄯阳古刹，藏经阁始建于唐高宗麟德二年（公元665年，明代重修后更名为千佛阁），契丹时，其地为林太师府署。辽统和间复为增会，这可能是隋、唐“舍宅为寺”的遗风，因名林衙寺，金天德年间（公元1149——1153年）赐额崇福禅寺。现寺内弥陀殿、观音殿为金建，山门为清建，其余为明建。弥陀殿为寺内主殿，建于金皇统年间（公元1141——1149年），由开国侯翟昭度负责施工，殿宇正檐下悬挂的“弥陀殿”竖匾，为金大定二十四年（公元1184年）原物。

弥陀殿建于2米多高的台基上，通高21米，冠于全寺，是全国现存较大的金代建筑。建筑面宽7间，进深4间入椽。殿前有宽敞的月台，后与观音殿月台相连。单檐九脊歇山式。殿内梁架结构具有独到之处，随着殿内金柱的减少，主体结构与其他建筑不同。弥陀殿棂窗也很精致，镂刻透心图案纹样达15种之多，有三角纹、古钱纹、桃白球纹等，这些图案不仅是优秀的艺术佳作，而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值。殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像，中为弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨，称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦。别具神态。两大天王怒目狰狞，似在护法守职。主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。殿内四壁满绘壁画，10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨，立姿，变化身，18面，千手，掌心各绘一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘，刀戈剑戟，琴棋书画等应有尽有，千变万化。下左为婆薮仙，神情自若，老态龙钟，下右方为吉祥天，神情安详，持重彬彬。东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨，后壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟，气势夺人，画工精细，设色以朱红、石绿为主，色彩绚丽，壁画与佛像交相辉映，大殿更加金碧辉煌。殿外九脊全为瓦条砌垒，殿顶上筒坂布瓦覆盖，绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上，正脊中间置有瓦楼一座，将军居中，神志昂扬。戗兽、垂兽巨口獠牙，气势威武。整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体，虽经历代风雨寒暑，至今仍光泽灿烂。

观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性。为“四椽伏对乳伏用三柱”。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。这种神奇的建造能力，充分反映了古代建筑匠师的才能技术。中华人民共和国成立后，为了保护文物古迹，1953年对观音殿进行了整修，1986年又拨款对弥陀殿进行落架大修。崇福寺，以其古朴巍峨的雄姿，再现于朔州大地。

在朔州崇福寺，珍藏着一座展示我国北朝佛教艺术成就的珍贵文物棗北魏石塔。塔高2.5米，平面呈方形，因在塔刹、塔身和基座上雕有小佛像1349尊，故而也被称为千佛石塔。石塔的塔身是九层楼阁，楼阁四面皆雕有斗拱和塔檐，周围空间则布满小佛坐像，最下层每面中间都雕有一龛，龛内雕有一尊较大的主佛和左右胁侍佛两尊，龛的外部是五排坐佛。佛像大小不等，神态各异。整座佛像塔设计巧妙，工艺精湛，把中国古建艺术和印度佛塔艺术融为一体，创造了我国现存最早的楼阁式佛塔，令人惊叹叫绝。

但让人痛惜的是，这件备受世人瞩目的艺术珍品，因世事变迁，饱受风霜，在半个多世纪前身首分离，不能合璧。目前，塔杀只能以一级藏品保存于崇福寺内，塔身则被台北国立博物馆收藏。

这座千佛石塔塔刹和塔身的分离，还有一段鲜为人知的故事。千佛石塔建造于北魏天安元年（公元446年），是献文帝拓跋弘宫中的小官曹天度为了祈求国家太平，耗尽全家资产，在平城（今大同市）所造。建塔的人把天下太平的美好祝愿寄托在千佛石塔上，但石塔的命运却与这个愿望大相径庭。1937年，中华大地阴去密布，血雨腥风，日寇入侵，国土沦丧。保存在朔州崇福寺的千佛石塔也未能逃此劫难。当时，日本出版的《艺术美术全集》中收录了千佛塔的全部资料。资料证实，当石塔在劫运日本装箱时，朔县城内一位爱国者，在敌人的严密监视下，冒着生命危险将塔刹暗自藏回家中。全国解放后，这位爱国志士把塔刹献给国家，交回崇福寺，而塔身归初被陈列在日本东京博物馆。

塔刹高57厘米，中间是两层楼阁，在每层的四化个转角处都刻有一个负重交脚菩萨。楼阁上部雕有九道相轮及摩尼宝珠。经过无数的风雨沧桑，宝刹虽已残痕累累，然而其细腻精巧、匠心独具的艺术风采仍然熠熠生辉。每当人们在崇福寺欣赏千佛石塔塔刹的时候，总有一种遗憾，总要发出这样的感叹：千佛石塔何日才能身首合一呢。

石塔身分两地的这种状况，多年来备受仁人志士的热切关注。1979年，奥地利格拉茨大学艺术学院教授弗兰茨先应我国文化部邀请来华访问，将其所著的《中国塔及堵波》一书赠予中国历史博物馆，著名考古学家史树青先生发现该书中收录的千佛石塔是崇福寺之物，史先生著文予介绍和考证。1995年台北国立博物馆典藏组主任黄永川先生给崇福寺来函称：“贵寺收藏‘曹天度造九层塔’一件，该件石塔为日本抗战期间掳掠，胜利后归还我国。该件石塔之塔顶据悉尚存贵寺，可谓大幸。现阶段虽未能璧合，但该塔之价值不会因顶身分离而逊色。”历史为我们制造了冬天的残酷，也给我们讲述着春天的故事。

各位游客：

大家好！

各位游客朋友，欢迎您来到风景优美的武夷山。我是阳光旅行团的导游，我叫“小王”。这天上午我们去“天游峰”景区，下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前，请你注意一些事项：

1。在乘坐竹排漂流的时候请不好站立在竹排上，

2。爬山的时候，女士不好穿高跟鞋，尽量穿平底鞋。

好了，坐上环保的`电瓶车我们来到第一站“天游峰”。

“天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面，在景区的中心点上。每当雨后天晴或早晨初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻多端，像似自己来到了仙境，遨游天空琼阁，故名“天游”。“天游峰”有上下之分，一览亭，左近方是上游，沿湖麻涧一带，是为下游，上天游的一览亭，濒临悬崖，是一座十分好武夷山观景台，在那里四处了望，武夷山的山水尽收眼底。让人心胸开阔，陶醉在里面，人人都会在那里留下身影。

游完“天游峰”，我们坐车去往下一站九曲溪。

九曲溪发源于武夷山森林茂密的西部，水质十分清澈，一共长62。8公里，流经中部的生态区，九曲溪蜿蜒在丹霞地态，分布山峦岩间，构成深切河曲，直线距离5公里，坐在竹排上欣赏这美丽的自然风光，竹排下流水清澈见底，不时的有小鱼游过，风景好优美啊。

在武夷山还有个水金龟的传说呢：

有一年，一只修炼了千年的乌龟，本来想到天上谋取一官半职，但是无情的玉帝却让它浇茶树，开始他觉得很清闲，但干久了觉得很闷。有一天他突然听到人间传来：“茶发芽了，茶发芽了”的声音，它忍不住跑到南天门往下一看，看见九曲溪旁的茶园里人们正在祭茶神。金龟看到人们对茶如此尊重，不由得称赞。一想到自己常年在那里浇茶却没有人问它，就决定不如也到人间做一株茶。

好了，这天的游览就到此结束了，期望大家能够度过一段愉快的旅行，美丽的大自然欢迎你们的到来，也期望优美的武夷山给你留下完美的回忆。

我们今天要去的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯祠街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国最具影响力的三国遗迹博物馆。接下来，我们仔细参观，逐一了解。

现在，我们进入了武侯祠景区。你可以看到六块高高的石碑站在大门的两侧。请用我的手指向右看。这是明碑，重点介绍武侯祠的历史沿革。明碑下是龙王之子桫椤。民间，有这样一个传说——摸摸桫椤的头，一辈子都不用担心吃喝。过一段时间，你就能感受到，拍出快乐的画面。

接下来，请跟我到左边。这是武侯祠最大的石碑——“韩曙丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，是唐代的作品。“三碑”位于大门右侧，布告367cm，宽95cm，厚25cm。元朝和809年，我们四川省的建南人吴率领他的同僚去拜访诸葛亮，作为参谋陪同他。杜菲以前想写一篇文章赞美诸葛梁龙。参观完成都武侯祠后，他怀着敬佩之情写下了这段铭文。碑文主要描写诸葛亮的治民之术、治王之节、立之道，歌颂他是千古难得的政治家。

公元809年，此碑建成，取名“诸葛武侯祠碑，蜀汉丞相”。所以，这座碑又叫“唐碑”。说到这里，我想给一个旅游朋友提个问题。这座纪念碑为什么叫“三座纪念碑”？这三大奇迹到底是什么意思？实际上，这三种独特的技能指的'是裴文、刘舒和卢柯。

三座纪念碑的碑文是裴度写的。裴度一生历经四朝，后数任丞相。他是唐代著名的政治家。书法家刘，是唐代大书法家刘公权的哥哥。他的书法端庄浑厚，结构严谨。雕刻师是当时著名的工匠鲁建。无论从文章、书法还是版画来说，都是精致的。所以，后来人们称之为“三碑”。近距离可以领略古人的智慧。

接下来，我们去下一个景点。

各位游客：大家好! 欢迎各位到九寨沟观光游览!

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2千米以上，遍布原始森林， 它的总面积6万多公顷，三条主沟形成y形分布，总长达60余公里。水是九寨沟的精灵，湖、泉、滩、瀑将108个海子连成一体， “鱼在天上游，鸟在水中飞，树在水中生，水在林间流”等神奇景观只有在这里才得一见，九寨沟是全国重点风景名胜区，是我国唯一一个拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。

相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候，色嫫的时候，色嫫不小心失手打破了镜子，破碎的镜片就变成了九寨沟内108块海子，宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。九寨沟因此得名!(很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色，反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中，色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地，摔成了108个碎片，变成了散步沟内的108个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口，万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路，又以一声霹雳恶魔埋进山崖，只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和， )

我重点介绍的珍珠滩和五花海两个景点。

我们来到珍珠滩，日则沟和南日沟的交界处，有一片坡度平缓，长满了各种灌木丛的浅滩，长约100米水流在此经过多级跌落河谷，声音震耳欲聋。激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。珍珠滩由此命名。山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点.

现在我们来到了有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之誉的五花海。在五花海，同一水域，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳迷离，色彩缤纷，这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变幻，让人惊叹。因为水里有二百多钟藻类和矿物，又因为太阳光的折射反射，所以海子形成各种不同的颜色。一些枯死的老树漂在水里，树干上有长出小树小草，海子就显得更美丽和生机了。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富铙

相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!

欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

河南老君山生态旅游区位于洛阳栾川县城东区，是伏牛山世界地质公园核心园区，国家5A级旅游景区，国家级自然保护区，省级风景名胜区，省级文物保护单位。

老君山古号景室山，因老子李耳归隐修练于此而得名。老君山海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，山势雄伟，群峰竞秀，峰林洞涧，千姿百态。“天连五岳全雄晋，地接九州巍伏牛”。山顶道观历史悠久，道教文化源远流长，与武当山并称为“南北二顶”。

国家文物局古建筑专家组组长罗哲文教授赞日：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生态完美”。世界地质公园评审专家赵逊院士惊叹：“老君山滑脱峰林举世无双！”

追梦谷位于老君山西峰峡谷中。谷内水沛草丰，茂林修竹，原始森林遮天蔽日。三步一潭，五步一瀑，移步换景，仙境神韵，是目前中原地区原始生态保存最完好的景区。

连州地下河位于历史文化古城连州东北26公里处。它是一个典型的巨型天然石灰岩洞，具有亚热带喀斯特地貌。据地质学家分析，溶洞是2亿年前地壳运动形成的，现在旅游面积6万平方米。最高点47.8米，最宽点53.6米，洞内空气清新，冬暖夏凉。它是旅游和暑假的圣地。

连州钟乳石自古闻名。据《连州志》记载，唐代文学家刘禹锡于820年回来担任连州刺史时，曾在《连州刺史壁》中称赞连州钟乳石:“山美水高，灵水灵，钟乳石天下第一，三百岁珍珠。”历代地方官员都用钟乳石来祭奠朝廷。

连州地下河洞分三层，全长1860米，最高点47.8米，最宽点53.6米，面积4.3万平米。洞内温度常年保持在18℃左右，湿度96%-98%，含氧量21.4%—21.6%，二氧化碳含量为0.01%—0.019%，空气清新，冬暖夏凉。地下河位于下层，水流由北向南，蜿蜒曲折，穿过三个美丽的峡谷:“龙门峡”、“莲花峡”、“香蕉峡”，全长1400米。它穿过四座山的底部。河水表面平静，流速缓慢。最宽点10米，最窄点只有1米。6米，水深1-7米，沿河两岸布满了钟乳石、应时、石柱、石花、石帘等。，形状各异，如飞象过江、鸟啄虫、八仙过海、狮子座莲花、地下龙宫、海狮迎宾等。土地二、三层有佛光、董培马蹄铁、关公雕像、巴西仙人掌、南天门、连州白玉鹊桥、恐龙化石、孟姜女哭长城、仙洞、伊甸园等景点。，丰富多彩，令人难忘。很多游客都在这里留下了赞美诗，比如著名诗人杨迎宾的题词:“人山人海，天有洞。”那么，当山川是上界的时候，为什么一定要找到天堂呢？1988年5月游览地下河后，著名作家秦牧写了一篇游记《神秘而壮丽的地下河》。

古往今来，连州的地下河一直是附近大东村的人们避暑和带孩子玩游戏的`地方，但没人知道洞穴深处隐藏着一条长长的地下河。据地质调查，大约2亿年前，连州地下河位于茫茫大海中，然后随着地壳运动的变化，海底上升到陆地。在地壳稳定的第二个时期，这里发生了大规模的崩塌，从而形成了现在的洞穴。