读白雪公主的阅读感想【推荐20篇】

暑假我在家里看了一本书--《宝葫芦的秘密》。讲的是一个叫王葆的小学生总想不费力，就能把事情做到最好。一天，他碰见了一个宝葫芦，这个宝葫芦还会说话，葫芦告诉王葆，它啥都能变出来，能满足王葆的一切愿望。王葆很高兴，就把宝葫芦收藏了起来，做了宝葫芦的主人。

书中有两个情节，非常有趣又饱含教育意义，让我印象深刻。

第一个情节是：要进行数学考试了，王葆很想考一百分，既让爸爸妈妈高兴，又能在同学们面前显示一下。宝葫芦就满足她的心愿，把他们班里考了一百分的一个女同学的卷子变给了王褒，匆忙中，忘了把这个女同学的名字给变掉，结果被老师发现了，王葆既受到老师的批评，又受到同学的嘲笑。他觉得很丢人，既感到羞辱，又很伤心。他很生宝葫芦的气。

第二个故事情节是：经过数学考试事件后，王葆懂得了，要想做得比别人强，只能靠自己的努力。学校又要举行游泳比赛了，王葆决心要通过自己的努力，取得好成绩。于是，他每天早上练跑步，下午练游泳，为比赛做充分的准备。比赛时，王葆班的游泳接力赛，前面三个选手，成绩不好，导致他们班落到最后，王葆凭借自己的实力，奋力拼搏，终于冲到第一，争得了冠军。赢得了同学们的掌声和赞美。也为班级争得了荣誉。也为自己赢回了脸面。

通过这个书，我懂的了，如果想要把事情做成功，做到最好，一定要靠自己的努力去争取，而不应该去依靠他人或者投机取巧。世上没有不劳而获的好事情，凡事都只有有了付出，才会有收获，只有努力了才可能有回报。

故事虽有趣，引人发笑，却不失深刻寓意，告诉了我们：做事必须老老实实，投机取巧的心态是成功的绊脚石。只有努力不懈，自强不息，才能成功。如果想要实现自己美好的愿望，一定要靠自己的努力去争取，而不应该去依靠他人或者投机取巧。世上没有不劳而获的好事情，凡事都只有有了付出，才会有收获，只有努力了才可能有回报。

最近才从朋友那里听说徐璐，朋友喜欢《曲终人散》的调调，我只是觉得还好。只是我是一个爱回忆过去的人，一个总是迷恋美好过去的人，所以听说有这么一本记录青春的小说时，就迫不及待找来看了。

《小情歌》的情节，应该在每个人的青春都出现过。那一种种关于爱与被爱的幻想，关于伤害与被伤害的恐惧，仿佛都是在说我们。那一段段明恋、暗恋、失恋，俨然就是过去我们身边发生的事情。它确实让我笑了，但还好我没哭出来。

也许《小情歌》的亮点就是会让你狠狠地回忆过去，会让你将过去的同学朋友一一在书里对号入座，会让你嘲笑自己过去的天真和单纯。

过去是那么那么的美好，即便在你们之间存在着不可愈合的伤，你也会去欣赏那种带着有遗憾的美。

整本书没特别轰动的剧情，其实也不需要轰动的剧情。那段青涩的过往，你曾拥有，就以足够了。

《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中采用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。下面就我教学中的几个片段与大家交流。若有不当，敬请各位指教。

每个班级的优差生的区别很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和鼓励对他们来说是一种肯定和信任，而对于那些平时表现平平、学习成绩较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的成功，也是他全心努力的结果。这时的老师给予及时的表扬与鼓励会让他们万分喜悦，从而使他信心坚定，勇往向上。

记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?平时积极发言的学生站起来滔滔不绝地说了很多。这时，在无意当中我却发现坐在最后一排的一名学生举手了。他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。于是，我示意他回答，他说虽然我平时在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今天我学了这一课，我会改变。我一听心头为之一震：这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应该给予一定的肯定和鼓励。于是我当即表扬了他。我看到他脸上露出了笑容。课下我还专门与他交流谈话，并鼓励他今后课堂上继续努力。这些无形的表扬与肯定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当及时的表扬和肯定会带给学生一个这样大的改变的，我欣喜地看到学生的变化，也由衷地为自己当初的做法而高兴。

在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢?停下来让他问，势必会耽误进程;甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。

记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关知识感兴趣了，频频举手发问。有的问：阑尾炎是一种什么病?有的问：听起来是一种很小的病为什么要及时做手术呢?还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?等等……表面看来似乎有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。科技发展日新月异，谁又能肯定地说一定不会实现呢。如果当初不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课提供了借鉴。在课堂上，教师要善于保护好学生的积极性。。

苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简单地加以否定和斥责，这是每个教师应尽的职责。

这是发生在讲评期中考试卷的一件事。班上的冰冰同学从来没有考试得过100分，可是在期中考试中考了100分。这真实令她令老师和家长高兴不过的事情，可是当我讲完最后的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。她难过地说：“老师，我不是100分，我最后一道选择题答错了。”随后我发现她的眼圈红了。此时下课铃响了，我看了她的试卷，果然是改错了，老师疏忽了。我当时很激动，为孩子的行为而激动。试想：如果她不说，老师、同学不会知道;而她面对100分的诱惑，毅然选择了诚实，多么可贵的品质。老师的疏忽给学生带来了痛苦的经历，但也考验了孩子的诚信。可喜的是，孩子经受住了考验。我为我们判卷的疏忽向学生道歉，同时肯定了她的诚实。当时已是课间。事后我的心情久久不能平静。我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望，这对其他同学是一个多么好的教育机会;我抑制不住地想说。于是下节上课时我说：“刘莞同学虽然这次考试没有考到100分，但我认为她的行为已经是真正的100分了。我为冰冰同学自豪。古语说;诚者，天之道也;诚之者，人之道也。刘莞用她的行动实践了这句话。同学们，为你们身边有这么优秀的同学自豪吧，也让我们一起向身边优秀的同学学习。”学生热烈地鼓起了掌。我相信：在学生和我一起吟诵古语和为冰冰鼓掌时，他们一定对那句古语的内涵有了更深一层的认识。我为自己能抓住这个契机对学生实施诚信教育感到满意。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

俗话说“兴趣是最好的老师”。培养学生浓厚的阅读兴趣是取得良好学习效果的重要因素。按照活动计划，我们先通过学校的宣传，营造班级学习气氛。环境能够塑造人，人在特定的环境中会融入到这种氛围中，自己的言行也会随之发生变化。

在活动中。我们组织学生参观少儿图书馆，了解图书的分类。并介绍较为经典的文学名著，进一步激发孩子的阅读兴趣，以一种温馨的人文氛围，美丽生动的语言来“熏”他们。班级分小组展开读书活动，更促使学生兴趣的激发。

“授之以渔”，指导阅读。小学中年级的分析能力、比较能能力任然比较薄弱，好书不能把握，对好词好句好不能辨别。有些孩子对经典的文字类没有兴趣，有的则酷爱绘本，连环画。学生还未脱离稚气，但又有些渴望。我们就从有插图的经典作品入手，引导他们结合插图理解，并发挥自己的想象，提升他们的思想内涵。从易到难，慢慢渗透过度到经典作品。

笔记，是每位阅读者的必备品，本次活动要求孩子做好摘抄记录的好习惯，摘抄本可以画上自己喜爱的插图，或者漂亮的图案。并在班级评比最佳摘抄者，优秀读书笔记。通过展示，同学们互取所需，学到了更多的知识和方法，有促进了同学酿好的阅读习惯自觉的形成。

本期开展的阅读兴趣小组活动取得了不错的成绩，学生的阅读能力有所提高，但这个过程也出现了一些不足之处，相信在不断的实践中，不断交流学习，不断总结，我们会不断进步，将阅读活动让孩子们在知识的海洋中自由的翱翔，为孩子们撑起一片多彩的生活空间。

方鸿渐和孙柔嘉的婚姻是场悲剧，尽头是衰老，或者更远，是死亡。造成悲剧的原因呢，是方鸿渐的软弱，是孙柔嘉的算计，是两家人的迂腐，是人的虚伪，是婚姻的欺骗性，是因为，揭开了面具，大家一样丑陋。

围城里的每一个人，都戴着面具，像女人脸上擦的脂粉，男人面上的油光，粉饰出太平，而底下藏着的暗涌则永远捉摸不透。在这样的环境里生存，事实与实干从来都不真正重要。一个人只需要恭维便可以一直快乐地活着，一个人只需要聪明地恭维该恭维的人，便可以获得如鱼得水的资本。苏文纨和曹元朗事实上是绝配，远比爱慕她的赵辛楣与她倾心的方鸿渐来的般配。两人都是沉醉在这虚伪的应酬堆积起的世界里无法自拔的人，互相吹捧，互不戳破，岂不乐哉?

方鸿渐是软弱的代名词。若他不软弱，面对苏文纨的步步柔情的紧逼能直起腰板拒绝而不只是背后下定决心，见了面又沦陷，也不至于赔了名声，折了唐晓芙;若他不软弱，面对高松年的欺负能硬起声来反抗而不只是背地里咬牙切齿，也不至于落得狼狈离开;若他面对孙柔嘉的温柔陷阱与威胁能坚决抵制，而不只是屈从后再后悔，也不至于走进婚姻的坟墓;若他面对庸俗而迂腐的家人，能坚决而果敢地选择对立，也不至于让婚姻步步陷入泥沼。方鸿渐的软弱，藏在面具下，孙柔嘉没看到，或是看到了而情愿欺骗自己，以为这面具能戴一辈子。

孙柔嘉是个小女人，即使她读过大学，在多数人看来也知书达理，可结婚后，梳起发髻，身为人妇，终究也成为了众多满腹怨念的妇女中普通的一员。计较着丈夫的一言一行，心里绞着小小的委屈不依不饶。孙柔嘉的不宽宏大量、不通情达理、不温柔大方，藏在面具下，方鸿渐没看到，或是看到了而情愿欺骗自己，以为这面具能戴一辈子。

面具终究被婚姻扯下，被生活里的鸡毛蒜皮撕碎，而慢了的钟当当地摆着，只能记下无限的争吵与可笑的悲伤。

别相信所有美好的表面，揭开了面具，大家一样丑陋。

《傅雷家书》是有傅雷及其夫人给儿子傅聪、傅敏的186封家信。傅雷的儿子傅聪应波兰政府的邀请参加钢琴比赛并留学在波兰。傅雷一家十分不舍，在傅聪离开的第二天，傅雷便给儿子写了封家信，触景生情回忆起了，他和儿子傅聪在五三年因一首小提琴奏鸣曲而争执不下，傅聪也因此离家出走，傅雷也心生愧疚，由傅敏接回傅聪。他曾说过：“要到了四十五岁，父爱才开始觉醒。”可是他在对傅聪的教育上并没有过度限制，而这恰恰说明了他认为父子之间是平等的，而这不恰恰是一种爱吗?

这本书不仅仅浓缩着傅雷及其妻子对子女的爱，更体现了对子女的教诲，让我们都受益其中。一九四五年四月七日的一封家信，父亲告诉儿子如何更好地学好外语并告诉他凡事以实际行动证明，做事有始有终。一位慈祥和蔼的母亲，关心着他的生活和健康，一位胸怀宽广的父亲，教给他许多处事方法和经验。1959年傅雷从第一任妻子弥拉口中得知：“父母辈划为‘右派’。如果执意回去会影响你的音乐生涯。”傅聪因此放弃了回家。1964年4月12日傅雷夫妻为孙儿起名，1965年弥拉有了孩子，并时常寄回一些照片。傅雷一家一直希望有朝一日能和儿子一家团聚，见一见未曾谋面的孙儿和儿媳。

父母的爱不图回报，我们作为子女也无力回报什么。但我们能做的只有多陪陪父母，少让父母孤单。这是一个家庭的悲剧，更是一个家庭的悲剧。生命很脆弱，爱护父母。不要再让这种悲剧重演。

我读了《伊索寓言》中的《乌鸦的故事》印象很深，故事是这样的：

上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到了上帝那儿应选，结果真的被选中了。其他鸟大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下来，显出了乌鸦的本相，可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看相互间有什么区别。

乌鸦确实是因为自己的长相难看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是抢的，而是从孔雀身上脱下的羽毛中细心挑选之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，这是乌鸦在意识到自己的先天不足，这很合乎情理。因为，它的行为没有伤害到其他任何鸟类，它只不过是用了一种方式使自己变得美丽动人罢了，然而，这种做法却引起了其他鸟的嫉妒，它们用粗鲁，无礼的方式伤害了乌鸦，扯去它的羽毛，让它光着身子，可是，自己何尝又不是一样呢?

现实生活不也是这样吗?大家都各有长处，也都存在短处。有些人，善于发现别人的优点，长处，善于面对自己的短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们，让自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思进取也就罢了，还眼红别人的进步，嫉妒别人的"美丽"。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响，用以满足自己那一点点可怜的"自豪感"，这是什么?这是一种畸形心理，是人们心中的毒瘤，就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样，他们也在用一种残酷的方式去伤害别人，在背后议论别人，中伤他人是极不和算的事。

乌鸦的故事让我明白：妒忌是埋在每个人心中的一颗种子，如果让它疯长，将会糜烂我们的心田。所以，不要毒剂别人，多看看别人长处，彼此触动，才会有助于我们的进步。

昨天，姑姑给我带来了一本书——《童年·在人间·我的大学》，因为没事做，我便拿出来细细的品读。

《童年·在人间·我的大学》是前苏联作家高尔基着名的三部曲自传体小说。作者通过对自己童年、少年、青年时代生活和命运的描写，展现了俄国十月革命前一位进步青年的成长经历。

小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后，阿廖沙跟随外祖母和母亲来到外祖父家的这段时间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;还和他所接触到的“第一个优秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。

这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵留下了深刻的印象。他在这种“令人窒息、充满可怕”的狭小天地里度过了童年时光。

在他十一岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在裁缝妻子、“玛尔戈王后”的帮助下，他在书籍的海洋越游越畅。书籍开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心，五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。

十六岁那年，阿廖沙怀着进大学的希望去了喀山。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是个梦想，希望破灭后，他不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中，他投身进了一所广阔的社会大学。阿廖沙在这所大学里，经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

读书不是为了解释“文本”，而是为了理解“事物”或者说“世界”。辨证一点，就是“人”与“世界”的关系，“人”在“世界”中的命运。我用是否“知言”和“知事物”来评价学者和书。一旦“文本”在阅读中成为“事物之本身”，阅读就进了高境界。换言之，只能见到“人在盐米油酱醋中的命运”的人是“幸福”的人。审“苦”的阅读可能使人更加超然，也可能让人日日在黑暗中静默。

这与其说是读书观，不如说是展开一种读书。

书名：月亮与六便士

作者：[英]威廉·萨默塞特·毛姆

译者：徐淳刚麦克安德鲁上校煞有介事描述的那种浪荡浮华，连个影子也没有。斯特里克兰把椅子上胡乱堆放的衣服扔到地上，让我坐下。

趾高气昂 梦想活在上层社会的可怜女人

“有人建议让她当演员，我当然不同意。有名的剧作家我都认识，只要我张口，明天就有角色给她演。但我不想让她和那些人打交道。”

欲情故纵 总得想点手段才能得到听到自己想要的结果

而对于斯特里克兰近年的生活，我故意不闻不问。我没有表现出对他多有兴趣，最终，我得逞了。他开始谈论自己。但是，他的口才太差，这些年的经历他讲得含糊不清，所以许多地方我只能凭自己的想象来填补。对

沉迷于自己的精神世界 牛奶面包??????又算是什么呢

他完完全全过着一种精神生活，真是令人钦佩。

追求理想的人是这么一副行尸走肉的状态嘛?!

他走出来，带上了门。在我的想象中，我看见斯特里克兰把他的帽子往桌上一扔，坐下来，点燃了一根烟。同样坠入情网，男人和女人的区别是：女人可以一天到晚谈恋爱，而男人只有几分钟。

无知者无畏嘛!有限的生命对于我们来说是一种不可放弃与浪费的奢侈品。因为无知，所以探寻，因为探索，所以才慢慢的明白我们真正追寻的生命的意义所在。人生的探索路上是孤独的，这种孤独谁又会喜欢?但是没有这种孤独与付出，又何来的幸福与快乐可言。这也许就是人活着的智慧，痛并快乐着!不然枯燥的生活又有什么意义呢?

世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来，到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活，这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默，满足于我们小小的角落，像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。

当你的所作所为超出一般人的认可范围之外，他们就是觉得你脑子有病，没有个性

亚伯拉罕没个性。”“上帝的磨盘转得很慢，但磨得很细。

《钢铁是怎样炼成的》这本书，相信大家都有所了解。书中的保尔给人们留下了一个自强不息的形象。有一天我在家中仔细阅读，妈妈叫我出去赶集，我只好恋恋不舍地放下了这本书，无奈的走出了家门……

集市上可谓是热闹非凡，在一个角落里我看到跪着一个大男孩。他大约有二十几岁的样子，衣冠楚楚，身强力壮，这不禁引起了我的遐思。他为什么要跪在这里行乞呢？我走近一看，只见他身边竖着一个鞋盒大小的纸板，纸板上写着密密麻麻的字：我的父亲是电力某部的延长，在救灾时不慎坠落死亡。母亲又身患重病……请大家帮帮我吧。纸板旁边放了一个纸盒，显得破旧不堪，里面有一些一角，五角的和一元的钱。我摸了摸口袋，掏出了一元钱放入了纸盒中。走在大街上，回首望去，却见那个男孩早就收了摊。从他的眼神中，我得知这肯定是一场骗局。

现实生活中的一些人，身强体壮，可是他们不去从事劳动，却依靠人们的怜悯来维持生活。这比起保尔来，那可真是有着天地之别啊！

保尔的一生是与顽强为伴的，命运对于保尔来说是残酷的，是不公平的。

在俄国十月革命的风暴中，保尔为保卫祖国同法西斯进行着顽强的斗争，献出了自己的青春。在战争中，他多次负伤——脊椎硬化，关节风湿病，心脏病，肌肉极度萎缩，双眼失明……但他在战争后期为了重返工作岗位，与病魔进行了顽强的抗争，用他那钢铁般的意志战胜了病魔。在保尔的努力之下，《钢铁是怎样炼成的》这部书终于出版了！

和保尔相比，我感觉到了现实生活中我 们是那么地不够顽强，有许多人虽然身强力壮，却以父母双等借口向那些有爱心的人伸手要钱。还有的人把孩子当成了赚钱的工具，抱着孩子沿街乞讨。我们要向保尔学习，学习他那顽强的斗争精神，和不屈的品质。

人固有一死，保尔虽然走了，但是他那钢铁般的精神却会长存于人们的心中。

《钢铁是怎样炼成的》内容提要 《钢铁是怎样炼成的》读后感

《伊索寓言》的作者伊索是古希腊著名的寓言作家，他与克雷洛夫、拉 . 封丹还有莱辛，并称世界四大寓言家。

在这本书中，伊索运用了神、人和各种动植物，编出了许多故事来说明一些道理。《山鹑和人》告诉我们设计陷害朋友的人，最终也不会有好下场;《谁的力量大》告诉我们拳头不是最厉害的，只有用智慧才能战胜困难;《大鸦和赫尔墨斯》告诉我们蒙恩而不思图报者，一旦陷入困境，没有人回去帮助他.

众多的故事中，我印象最深刻的是《小偷和他的母亲》，它让我联想到了自己生活。 这篇故事讲的是一个孩子，从小就开始偷东西，他的母亲也不制止他，终于在孩子长大后的一天，他在偷东西的时候被现场抓住，最后，他责怪母亲当初没有教育好自己。

读到这，我想到了自己，幼儿园的时候，我看见同桌有一块五颜六色的鸽子形状的橡皮，非常好看，我想拥有它，便趁同桌不在的时候，收起了橡皮，塞进书包。晚上，妈妈发现了这块不属于我的橡皮，便问我从哪里来的，我支吾半天也没有说出来，妈妈似乎察觉到了什么，便给我讲了《狼来了》的故事，还一再强调诚实的重要性，我才明白这个道理，现在想想，还得感谢妈妈!

《伊索寓言》如同一本人生哲理书，教给了我许多道理，在我面前的点亮了路灯，使我少走许多不该走的路!

在对于人物的刻画方面，儒勒·凡尔纳是非常成功的。书中人物并不多，但每一个角色都有自己的特点，而且在人物的性格方面，他并没有说一开始就把某个人的特点全部说出来，而是随着剧情推移，让人物慢慢鲜活起来。就拿鱼叉王尼德兰来说吧。主角一行人第一次遇到他时，对他的描写是这样的：他的身材高大，足有六英尺，体格健壮，神态端庄，平时沉默寡言，但是性格火爆，尤其是他在与人发生矛盾时会大发雷霆，难以克制自己。因为这是教授初遇鱼叉手时的描写，因此这只是尼德兰人物特点的冰山一角。写作时运用这样的写作手法，可以让自己的作品更具有真实性，同时也能激发读者的兴趣。

我喜欢《海底两万里》这本书，不仅仅是因为他那吸引人的剧情，更是因为这本小说的真实性。尼摩船长多次打开“鹦鹉螺号”的盔甲，让阿龙纳克斯教授一行人一览海洋风采。在这部分内容的描写中，作者重点描写了鱼类的名称，形态以及颜色，因此，我们在看书之时，还能学到很多有用的东西，跟是让海洋那一幅生机勃勃的画卷，展现在我们眼前。作者是不是真的遨游过大海，见识了海底深处的景色?大家难免有这样的疑惑，但我要说的是，作者只遨游过书的海洋，见识书的世界。因为作者那广泛的阅读，才让他写出了如此动人的文章。因此，我们也要好好读书，才能达到和作者一样的创作水平。

《海底两万里》一书还让我明白了许多做人的道理，阿龙纳科斯教授在海底世界任然没有停止过学习的脚步，每逢遇到自己没有见过的事物，便立即把它记录下来，想要把海底的秘密公之于众，让人们看到可能一生都看不到的事物。尼德兰是一个刚毅而坚强的人，在面对危险时，他从未表现出对事物的害怕。康塞尔是乐于助人的人，在自己的主人遇到危险时，他总是想着要如何帮助主人。

海底世界，真是一个多姿多彩的世界呀。

这周学了一篇课文《蝉》。课文讲到蝉的生命短暂，因此联想到它的生命意义。让我不禁想到了我们人类自己。

提到“生命”这个词，只有两个字浮现在我的脑海里：生、死。生和死本是自然界的规律。而我们应该怎样面对生与死呢?

经常想想自己可能明天或者最近就死，是一件有趣和有益的事。首先有利于感情生命。体验到它的脆弱和不堪一击，会格外地珍惜今天。有许多暂时看来无法跨越的忧愁和痛苦，在死亡的烈度面前，都变得稀薄了。第二是有利于抓紧时间。日常生活的琐碎重复，使我们常常执拗地认为，自己是坐拥无限时光的富翁，可以随意浪费。第三是有利于我们善待他人，快乐自身。死亡使真情凸现，友情长存。然而，最重要的是，我们会像蝉一样，做好生命中的“最后”的事，给自己不留遗憾。让自己最喜欢做的事，最尽力去做，成为最好的艺术。比如我，我喜欢旅行，喜欢分享，我就希望自己在最后的时间，拉上亲人朋友，一起去旅行，向所有人分享我的快乐。或者，我希望有一束玫瑰，伴我到天涯……这就是我所谓的“最后的艺术”。如果你喜欢写作，或许你希望用你手中的笔，写出你那颗简单的心。

以前我常常认为死亡时老年人才想的问题，可是当领略过“它等了17年，才等到一个夏天，就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等到风一吹，它的生命就完结了。”这句话时，我才懂得，从前的想法进入了误区。虽然我们不会像蝉一样需要等17年才能谱写自己生命的`乐章，我们就是这样毫无准备时，开始了自己的生命。当自己真正懂事时或许就会抱怨为什么懂事懂得那么迟。人生就是一个向着死亡的存在，从我们一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹时，我就比刚才写下题目的时刻，距离自己的死亡更近一步。一个人年轻的时候思考死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头了都不曾思索过死亡，这是完全不同的境界。至少我们会认识到着眼于现在正在做的事，把它做到最好会是多么重要。从而我们做的每件事都会近乎完美。

“哪管是90年，90天，都不过要好好地活过。”生命短暂，我要活得如烟花般灿烂。

今天我在家看了一本格林童话，里面我最喜欢看的是白雪公主。她是一个漂亮，单纯的女孩子。

内容简介：白雪公主是一个很漂亮的女孩，但是她的命运非常坎坷，她的继母为了成为世界上最美丽的女人，一心想害死白雪公主。她想了很多的办法，最后用毒苹果害死了白雪公主。但是白雪公主又遇到了好心的王子把她救活了。而王后呢?她在七个小矮人追赶她的时候不小心掉到了悬崖下摔死了。

看完《白雪公主》以后我觉得外表美并不是真正的美，心灵美才是真正的美。有善心才能得到好下场，心肠恶毒就没有好的下场。以后，我在学习中要向比我学习好的同学虚心请教，不能有嫉妒心，生活中我要做一个心地善良充满爱心的人，学会感恩、回报!

大概有三方面的收获：

一、在国学领域似乎有了一种要入门的感觉。

从文字关到义理关以及研讨，上课所带来的是古今的一种贯通感，似乎有了一种豁然开朗、不断更新自我的感觉。有什么疑惑，请教教师和同学，大家都是那么无私、友爱的答疑释惑。学的很过瘾、很畅快，原有的学习兴趣越来越强。也许国学就像月光宝盒，里面看似朴素，实则蕴含着大道。而打开盒子很容易，可是想要开启里面的大道，是需要钥匙来解开其中的密码和玄机的。原先自学国学容易陷入文字层面，义理层面和人生层面很少引发，有了明师启发引导、同学共修就是最好了。而这使我开始发酵，这也会使我在人生大道上愈行愈远。

二、心态和情绪方面好了。

原先的我是个急性子的人，有着很多的迷惑，心态不定。而此刻心静了，情绪平了。很享用此刻这种心静如水的感觉，似乎冥冥之中到达了一种早就期待的境界和感觉。还记得《大学》中的那句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，说的太好了，自我似乎对这句话有了一种感性的领悟。学《大学》使得我对自我的“止于至善”、“至于何方”有了更长远的思考，这样在应对外界的各种纷纷攘攘时，能够做到心静而自有方寸。心中能够有所静，源自每次不一样课程中的收获，有些来的直接，有些潜移默化。

比方说，当我听到“退一退海阔天空不如停一停海阔天空”时，心头一震。实际上“退一退”更多的是讲述人与人之间关系的;而“停一停”讲述的更多倾向于人应对自我的一种心态和方法。因为仅有“停一停”，才会有时间选择自我的情绪。也似乎懂得了历史上许多大家能够应对小人时，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一条那就是到达了运用情绪的高境界那就是选择自我的情绪。

比方说，当我得知“所谓卦象无所谓好坏，它只是告诉人们此刻所处的位置，并且应当注意什么”、“唯有一谦而四益”时，似乎豁然开朗。

每每回忆起课上的妙语连珠，心中十分愉悦。

“学问忘了就是会了”、“解决化解内心的所有对话”、“找到内心多个自我中的那个主我”、“完成内心纷杂世界的统一大业”、“不给钱还是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境炼心”、“国学有如人生旅途中的明灯”、“应对世路更要学会走心路”等等，总之要在关注世事的同时，别忘了反观自我，挖掘自我，认识我是谁，明白自我这辈子要干什么。走世路的同时也要走心路。

类似情景，举不胜举。

三、促进了专业领域水平的提高。

我做的是新闻影视工作，包含两方面功能：一个是记者功能，一个是编导功能。铁肩担道义，妙手驻文章。中国传统知识分子的使命感和职责感使得我选择了这样一种生产精神文化产品行业，从事了纪录片的编导工作。越做越发现，自我所做的意义也许是一种历史的记载、时代的引领。司马迁为了“究天人之际，通古今之变”而写《史记》。当代电视电视剧电影工作者也应当给自我定位是文艺工作者，这样至少能够保证文以载道、艺术为人民服务对历史负责，引导人们的高级趣味、承上启下、传承传统和历史、引领时代。而这正是我乐于学习国学的重要原因，我学的影视更多的是一种表现手段和方法，我学国学更重要的是学到中华文化的“核”，这也是所要表达的，从而活在当下、引领当下。经过学国学使得自我对纪录片工作有了更多的思考和探究，这样也许就增加了更多的深刻和高度。

当然，如果抽离出自我，或者跳出以上这个所谓立场，也许这种所谓的“精英”意识“精英”文化和“草根”意识“平民”文化是有着矛盾的，这也是自我一向在研究在矛盾的一个问题。这次就在这个平台上提出这样的一个问题，我也真诚的期望能听到更多的声音，期望大家能帮我解疑释惑，共同来思考这样问题。

总之，明德天下国学社，对于我的成长意义非凡，也注定了成为我成长成熟成业中的重要丰碑。

在那里发自内心的说说心中的感激，感激王鹏教师的引见和指导，感激明德天下国学社的氛围和平台，感激三位高师的传道授业解惑和对中华礼貌承下启下的使命感职责感以及生命的活力，感激各位同学的良师益友式的各种贡献和一心向善，感激所有学社工作人员以及所有发起人默默奉献勤勤恳恳和多方奔走，感激__社长倡起组建和全心付出，感激___公司供给的这样一份天空和氛围，感激历代先贤圣者、志士仁人为我们书写和践行的伟大的中华礼貌!

也许真的是，人生本没有什么路，走的人多了，也就有了路;人生本没有什么意义，赋予了什么意义，也就有了意义……

书中的小村庄一年似乎都笼罩在萧条又黯淡的气氛中。一年四季，春秋往复。时间像一台没有感情的机器，毫无目的的向前运行着，在灰色的循环中不断带走人和事。小村庄里的人封建，迂腐，这算不算时代遗留的悲哀？面对书中终年碌碌无为的他们，我不知是该哭还是该笑。

旧社会的悲剧太多，远不是我们能想象的。团圆媳妇就是就是一个典型的例子。她是一个童养媳，但却只有十二岁。十二岁的年纪，本该在家人的呵护下，过着无忧无虑的生活。而她却以一个童养媳的身份，过早地操持起了家务。就算她任劳任怨的干活，也要遭到婆婆无情的打骂。终于，她不堪重负，在生命之花还未来得及绽放时，匆匆的离开了人世间。但在她的婆婆和丈夫看来，这是一个买卖，赔本的买卖而已――只有而已。悲剧看多了，心也就麻木了。――这也许是那个时代人们的内心最真实的写照。

日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一个灰色的年代。动荡时期人们再善良，也总抛不开老封建的思想。因为这些百害而无一利的思想，人们让一起又一起的悲剧发生。可笑的是，他们宁可信天信地，信神信鬼，也不愿相信事实。

呼可以当时中国的旧照，缩影。人们以为人死后，会到阴间里去。亲人们就得做这么一套：阴间里怕是会饿着，会冻着，会累着。就得为他们烧纸钱，烧纸衣，烧纸车。人们请龙王，人们供香，人们烧纸，人们为了活着而活着，为了死去而死去。呼兰河更像一幅写真照，人们也是是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，萧红用她的笔，划出了一个喧闹而寂寞的世界。

不得不说，萧红是一个好作家，她用诉说的方式，讲述了一件又一件尘封已久的老事。但在她的笔下，她的童年是快乐的，和快乐如影随形的，却是寂寞。童年的天堂是那个大花园，花园里有她和她的祖父以及一些花花草草。每个人的童年，其实都是一个隔绝了世俗，战争，烦恼的纯净花园。每个人的花园都有属于自己的回忆。它是午夜花园――那个易碎的梦。在夜晚十二点，准时消失，取而代之的是青春的忧伤，成人后的迷惘。

《呼兰河传》讲述了太多太多，我无法一一写出。与其说是一本书，不如说是一个回忆录。作者在回忆往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。

不由得想到茅盾先生对它的评论“一片叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”

读了《忏悔录》这本书使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。下面从理想信念、工作作风、廉洁自律、群众观念等方面结合学习内容谈谈学习心得体会。

一、理想信念是防腐拒变之根本

通过部分干部的“东窗事发”不难看出，那些之所以成了阶下囚，究其原因，根源在于理想信念的动摇。平时，他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用，过期作废”。结果，自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到，理想信念动摇的危险性。

二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求

没有过硬的工作作风，就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行，只有去做了，才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就因为作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是，总是会上谈廉政，会下收好处费。只有从严要求自己和身边的人，建立起坚定的工作作风，才能经得起各种考验。

三、廉洁自律是约束自我保护自我的真正法宝

从干部保护的角度讲，廉洁自律是干部防腐拒变的法宝。作为一个干部，只有从严要求自己，才能经得起市场经济条件下各种利益的诱惑。从领导岗位到阶下囚，无不说明一个人在岗位上自制力的重要性。从小贪到巨贪，从小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵自己，大肆进行权钱交易。结果，自然是被“双规”，接受党纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才不至于被“糖衣炮弹”击倒。

四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础

一个没有群众观念的干部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础，才能在工作中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众多办实事，切实地维护好群众的切身利益。群众观念实际上就是公众观念。如果没有公众观念，一切以自我为中心，那么，就谈不上为人民服务，也就谈不上做“三个代表”的忠实实践者。那些在反腐倡廉中违法违纪者，就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。

总之，通过这次反腐倡廉的教育和学习，使我深深感到一个党员干部理想信念动摇的可怕、工作作风败坏的可悲、廉洁自律意识淡化的可怜、群众观念不强的可恨。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，做好当前工作。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，它是明朝罗贯中的巨著。这本书主要讲述了东汉末年到东晋初期魏、蜀、吴三国之间的政治、军事和外交的斗争。

《三国演义》里有好多关于吸引人的故事，也出现了很多有名的将军和谋士。我最佩服的就是蜀国的诸葛亮，他熟读兵书，足智多谋，口才还特别好。我最喜欢“草船借箭”这个故事。

“草船借箭”主要讲了心胸狭窄的周瑜嫉妒诸葛亮的才华，想设计害死诸葛亮。于是他让诸葛亮在十天之内督造十万支箭，其实诸葛亮看穿了周瑜的险恶用心，胸有成竹地答应他说只需要三天就能造十万支箭，并立下军令状。这时周瑜心中暗喜，想诸葛亮是自己找死，也不能怪别人。诸葛亮利用自己懂得天文的优势，再加上了解曹操疑心重的特点，便向鲁肃借来二十条船和许多稻草人，还有六百士兵，趁着大雾和夜色假攻曹营。曹操以为是吴国进攻曹营，令弓箭手立即射箭。这样就让诸葛亮的借箭计划得以成功，使周瑜的诡计落了空。

洛阳与三国故事也有千丝万缕的关系，“关林”自不必说，还有鼎鼎大名的“勒马听风街”，乐不思蜀的安乐窝。读了《三国演义》使我更加热爱自己的家乡。通过阅读，我还懂得了许多道理，如：忠诚、勇敢、坚强，做事之前要多思考，对朋友要信守，对国家要忠诚……

由于刘烁喜欢看《巴拉拉小魔仙》的书。所以我带孩子去书店买了一本，然后我跟孩子一起看，孩子跟我都被美琪、美雪与魔仙小蓝的精神感动了。

书中有许多人物，有美丽善良、魔法高强的小蓝姐姐，她是从魔仙堡来，到人类世界寻找魔仙彩石。凌美琪、凌美雪是两姐妹，凌美雪成绩优异，善于思考，典型的乖乖女形象，遇事冷静，富有冒险精神，乐于助人; 凌美琪性格开朗、直爽、成绩不佳;雪菲菲,魔仙百宝书智者精灵，虽然骄傲自大，但做事细心、认真，常被美琪欺负。黑魔仙小月，争强好胜，因妒忌魔仙小蓝开始修炼黑魔法，妄想统治魔仙界，甚至人类世界。最后还是正义战胜了邪恶

当美琪自告奋勇的对凌妈说：“我跟美雪留下来照顾小蓝姐姐吧！”我觉得她们俩是多么善良呀！虽然小蓝是堂堂一个魔仙，但奉命来人类世界寻找丢失的魔仙彩石，却在凌家当上了保姆，与美琪、美雪产生了很深的感情。

读完后，孩子懂得了光明一定能战胜黑暗，寻找快乐的方法就是无私的帮助别人。希望孩子从小努力学习，不怕困难，利用学到知识帮助他人，向往并追求真善美，使自己不断快乐地成长，

这本书犹如一棵魔法树，结满了奇异的爱和亲情之果；又如一缕晨光，穿越幽暗神秘的树林，照亮每个儿童的心灵。 我们应该让友谊之花绽放，让友谊之桥永远架起！书是我们人类的高级营养品，书是人类进步的阶梯。读书可以让我们学到各种不同的知识，也可以也我们的心灵净化。很感谢老师组织了这样的亲子阅读活动，亲子阅读是有意识，有目的，更积极的对话形式，以阅读为基础，为父母和孩子创造沟通的机会，使孩子的心灵得到更多的关爱，通过阅读培养亲子关系；通过阅读，父母与子女终身学习，共同成长。阅读能力是一个人终身学习的基础和最大的本钱，希望孩子们有一个更加美好，灿烂的明天。

这几天我读了《小王子》这本书。书中写的是这样的内容：在六年前，因为他的飞机出了故障，在沙漠中遇到了我，于是我们有缘认识了对方。他是小王五，他来自B——612星球，后来我们在一起，在小王子身上学到了好多有用的东西，最后小王子走了，回到自己的星球，那里只有三座火山和玫瑰花。

后来，小王子又去了下一个星球，在这个星球上，住着一个酒鬼，小王子问他，他也不回答什么，小王子一路走过来，而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。最后，小王子发现自己无法回去，他在降临地球的地方反复徘徊，并且深深想念着他的玫瑰花。

我读了这本书，也大有收获。感觉到《小王子》是一本清澈心灵的书。使人安宁并且心生暖意。《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，这种童话，它让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予我们一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。

小王子他对生活抱着认真的态度，特别值得我好好学习，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗，都给我以一定的启示，让我们也严肃认真的对待学习与生活，做一个认真的人。