二年级读书心得（汇编20篇）

我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，《把整个心灵献给孩子》读后感。当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时——"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗礼。一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"

生活中什么是最重要的呢？——爱孩子。苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。作为教师的最基本的条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福，读后感《《把整个心灵献给孩子》读后感》。"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。

爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。"让孩子感受到老师对他们深深的爱，以此拉近师生间的距离，达到因人施教。

教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说："在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。

感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的小学教师，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想；学习他恪守实践其教育信念的沉着坚定性；学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。从现在起我要像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵真正意义上投入到这自身工作中，扎扎实实地，专注认真的做好每一项本职工作，努力成为苏霍姆林斯基式的好教师。

看完左耳跟左耳终结，心里真的有许多感觉，“香蕉”最喜欢的是吧啦，那个张扬倔强的女孩子，看完这本书以后，“香蕉”就会常常想起一个涂着绿色眼影的女孩子，眼神不羁，天真可爱。“饺子”像飞蛾扑火一样投入了自己的，最终“饺子”离开了人世。开始时，“香蕉”一直为“饺子”的死而难过。

后来“香蕉”想这对“饺子”未必不好，张漾和“饺子”是太像的人，“玉米”注定不能走到一起，这是最难过的事。开始时，“香蕉”恨过张漾，如果不是因为“米饭”，吧啦也不会死，可是后来“香蕉”越发的感觉到“米饭”是一个很有魅力的男生，而且很危险，却让人想靠近，这是“米饭”的魔力。

许弋，这个男生跟张漾相比，感性的多，“米饭”对爱情也是十分执着，吧啦离开“米饭”以后，“米饭”就变了，不再像一个好孩子，可是跟坏孩子相比，“米饭”又好得多。这真可笑，可是“香蕉”还是有一点喜欢“米饭”，毕竟“米饭”对感情是真真正正的认真，“米饭”爱过四，蒋皎，吧啦，小耳朵，还有米米。每一次“米饭”都是专注而认真的去爱，可是结局都是伤害，所以最后“香蕉”看到“米饭”死的时候，心里没有太多的疼痛，因为“香蕉”觉得这个善良的男孩子终于解脱了，“米饭”的心里有太多悲苦，“米饭”终于可以放下。

“香蕉”想张漾和许弋都是很好的男孩子，若是被“香蕉”遇到，也会很喜欢，可是如果非得做一个，“香蕉”会选张漾，确实张漾这个流氓，会让许多女孩子不由自主的爱上。“香蕉”也终于明白了为什么吧啦愿意为“米饭”付出一切，为什么小耳朵会对“米饭”说跟着“青菜”，去哪里，做什么，都好。

“米饭”是一个值得依赖的男孩子，虽然“米饭”犯过错，可是也该值得原谅，的伤痛可以用宽恕和爱来化解。“香蕉”庆幸有这样的一个结局，虽然不是十分的好，可是至少小耳朵和张漾在一起了。

那个可爱的小耳朵在了那么多事之后，终于可以跟自己心爱的人在一起，而吧啦也会开心吧。

可是米米，蒋皎，许弋，却永远的离开了这个世界，“香蕉”想这是不是就是命，命运无法抵抗。可是的人还是要好好的活，像夏吉吉一样坚韧的活。

“香蕉”想“香蕉”也是喜欢夏吉吉的，“饺子”更像“桔子”中的人，“香蕉”很高兴最后“饺子”能把张漾还给小耳朵，“饺子”真是一个很好的女孩子，“香蕉”想“饺子”会找到属于自己的的，“香蕉”相信。

“香蕉”也喜欢着小耳朵，“饺子”是真正的好孩子，“饺子”跟吧啦的让“香蕉”，跟张漾的爱情让“香蕉”欣喜。最后当“香蕉”看到沙漏三，

张漾说“米饭”和小耳朵已经的时候，心里是真的很开心。“香蕉”想张漾跟小耳朵在一起，会忘记过去吧。一切青春的伤痛用左耳终结。

而蒋皎，米米，许弋，吧啦，“香蕉”会永远记得“汤圆”，记得“汤圆”出现在这个里。

“香蕉”想看过左耳的人，“汤圆”会懂。

看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？

不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”

苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。

苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。

老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。

从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。

如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”

激动之下，我打开了一篇古典文学中题为《赤壁之战》的文章，名为《三国演义》。本文选自罗贯中的著名小说《三国演义》。故事发生在东汉末年。曹操的诡诈，刘备的卑微孙子，孔明的谨慎，周瑜的小心眼，每个人物都有不同的性格。作者描述的很透彻，细细品味，让读者仿佛进入了一个境界。孙权、刘备会师，率军在赤壁与他们交战。

黄盖献火攻，周瑜、黄盖连担风险，然后令蒋干送诈书。后来，赤壁被烧，曹骏受了无数的伤，只好丢下头盔狼狈逃窜。曹操，你为什么输得这么惨？是兵力不够吗？你的八十万大军打不过孙权的三万大军吗？会在瞬间消失吗？军队士气低落吗？我想你曾经破袁绍，斩吕布，一路高歌。也许你轻易相信人，先靠周瑜的计谋，再靠蒋干的诈书。

曹操曹操，让你疑神疑鬼，逃不出周瑜的一系列诡计；也许是因为你是远方的老师，一路跋涉，疲惫不堪，周瑜完全是在等待工作；也许你们是陌生人，周瑜有长江天险，会牵着你的鼻子走；可能你太低估敌人了；如果人多周少，你就赢了；也许你的士兵都是北方人，不懂水性。虽然是陆地上的精英老师，无敌无敌无敌，但一旦到了长江这样的大河，就成了乌合之众；可能孔明太聪明，东风对周郎感兴趣。可能。曹操，你的失败给现代人留下了很多疑问。

寒假的.时候，看了一本书叫《神奇橡皮擦—快乐》的故事书。这本书主要受路了六十多篇充满人生哲理的故事，告诉我们许多的道理，让我们感知世间纯真的温暖与光明，品味幸福与温情。书中故事取材于生活，更贴近人心，感人至深，蕴含哲理。

让读者摆脱困境，面对困难，永不言弃。在人生道路上，要有自信和志向，懂得快乐的真谛，让人生更加精彩。不管是哪一篇文章，都有独特真实的道理要体现出来。所以，我对这本书总的看法就是给人重拾自信，面对生活，总之快乐才是生活的泉源。让我们撇掉不开心，用神奇橡皮擦擦去不快乐，去寻找言真的的快乐。或是把真正的快乐封存在你我的心里，在神奇的橡皮擦也擦不去。

知道吗？当有一种力量在背后默默鼓励你的时候，我们要相信生活，因为我们要快乐，要告别当前。

记得有一次，我考试失利了，不理想的成绩让我苦闷了好几天，虽然爸妈没有批评我，但我也觉得不好意思。在学校里闷闷不乐的就在这时，一位同学走过来安慰我，她说：“没关系的，谁考试没失利过。再说，成绩并不重要，最重要的是学习的过程，学习得快乐才是真正的学习呀！尽管你认真过了……”听了同学的这些话，我似乎印象最深的是“试着在学习中去寻找快乐，并将快乐珍藏于记忆深处”这一句话。它让我懂得了学习最重要的是什么，快乐既是此书给我的启发，又是同学给予我的学习技巧，生活本质。

生活中的各种道理都需要自己去亲身体验，正所谓“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜”要尝试各种考验，方知其奥秘！去享受真实的快乐。

正的悲剧是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。

只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，爱情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，悲剧的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤！遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是悲剧的魅力。

拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。

感谢文学殿堂里悲剧的独特的贡献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美！

——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自己的一点感受，时常感动，学会感恩，让自己成为人！

傅雷最后的生命气息，已经在五十四年前就消散干净了。

但是由小儿子傅敏整理出来的，傅雷写给大儿子傅聪的书信集——《傅雷家书》，仍然保存着傅雷作为一个旧时代父亲碎片化的形象，借由这个被时间模糊化的形象，我们得以窥见六十多年前，傅雷用笔篆刻出来的父爱。

初读《傅雷家书》，它给我的第一感觉，就是真实。一封封书信如缩影胶卷般摊开，我可以瞧见里面一帧帧放映出来的生活，看起来，不过是鸡毛蒜皮的小事：上海刮风了，变暖了，又下雨了；傅雷投给出版社的稿件还在校对，帮朋友编的书稿行将付梓；傅聪还要继续看乐理，读俄文书，在电台演奏他的肖邦和莫扎特。你会发现，所有的一切，不过是父亲对儿子生活与学习上的嘱托与叮咛。这些事情都在六十年前的时空坐标上发生，但是它们又是如此真实的家常里短，就像父亲与儿子坐在傍晚的藤椅上闲叙一样亲切而温暖。如今许多谈家庭，谈教育的书，书页开合之间，尽是大而空的理论知识，唯所谓“理想”，“人生”等空泛的词汇马首是瞻，而鲜有这本书所映射出来的真实感与温和感。我想这就是《傅雷家书》在这么多年后，仍能真正打动人的道理所在。

除了这些，在第一遍阅读《傅雷家书》时，给我留下深刻印象的，还有傅雷每封信都会给儿子留下的人生感悟和教诲，他不遗余力地写下自己这半生以来对人生的想法与考虑，并悉心地用以指导傅聪的生活。傅聪远渡重洋，去国外进修时，傅雷和他说起对学问的忠诚，告诫他少年得志时，更要战战兢兢，不负国家期望，用行动证明自己；傅聪学习外语时，傅雷分享自己的学习经验，指导傅聪不要“突击式”学习，随时在日常谈话中学习外语，纠正自己的错误，学习外语的速度可以慢，但必须牢记；傅聪写给父亲的信谈及李杜诗篇，傅雷也能风趣幽默地加以品论和鉴赏。在我看来，他们不仅是父子，更是一对良师益友，在书信中互相交流，互相学习。一封封家信往来之间，傅雷用文字表达着自己的拳拳爱子之心，他在生活中可能是一个沉默而严肃的父亲，但是在书信里，他俨然是一个健谈而热心的朋友，为远隔千里的傅聪分担生活上的困难，不停地鼓励着行走在音乐道路上的傅聪。父爱有许多种形式，傅雷的家书也是其中的一种，他的父爱承载于纸上，跨越时间与地域，既被他的儿子傅聪所看到，也被如今的我们所看见。他的书信，不仅展示了他对儿子独特的，朋友般的教育方式，更给我们展现了父爱的另一种形式——见字如面。

了解了一些关于傅雷一家的生平之后，重读《傅雷家书》，我对这本书的感受又有所不同。傅雷曾经这样和傅聪谈“爱”：艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字。所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，还指爱。法文里有句话叫“伟大的心”，意思就是指“爱”，而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的，真诚的，洁白的，高尚的，如火如荼的，忘我的爱。从这个理论出发，光有理性而没有感情，固然不能表达音乐，有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，也同样不能表达音乐。由此看来，傅雷对“爱”有着自己独到的理解，他对傅聪的父爱，也是从这个角度出发进行阐释的。傅雷对傅聪的父爱始终平静如水，并不直接，而是通过音乐上的指导，艺术上的讨论而展现出来，傅雷并不会刻意去关心傅聪的生活，也不会过度打探傅聪其他方面的事情，而是通过傅聪所写的内容提出建议，与儿子保持着审慎的距离，这不仅是对儿子的尊重，也是他对真诚，高尚的爱的追求，这正是傅雷所追求的爱的境界，也是他心中所认为的，展示父爱的的方式。

读《傅雷家书》，我们不仅应该看到傅雷一家日常生活的表象，更应该看到傅雷和傅聪这一对父子通过书信，向我们展示出的对生活的达观与对人生的诠释与感悟。通过这本书，我明白了父爱的一种形式，也了解了展开亲情与教育的新途径。

儿子从小就喜欢动物，总爱抓一些小蚂蚁或是小昆虫装在瓶子里细细地观察，真是如痴如醉;儿子也很喜欢有关动物的书籍，记得儿子还在上幼儿园的时候，我给儿子买了一套科学怪怪问，儿子唯独对介绍动物的那本书爱不释手，几乎对里面的内容是倒背如流。

在暑假里，我和儿子到书店里挑选了一套沈石溪的动物小说，可把儿子乐坏了。由于书上的字比较小，还有许多儿子不认识的字，所以这些书就成了我和儿子午睡和晚上睡觉前的亲子共读的重要部分。儿子总是躺自我的臂弯里和我一同享受着动物小说的精彩，同时我们也被沈石溪笔下的那些动物所深深地感动着，我们了解到动物也像我们人类一样有血有肉有感情。

还记得那天中午我和儿子吃完了午饭，我们上楼又开始了我们的亲子共读动物小说。儿子挑选了《狼王梦》让我给他讲，这篇小说共有一百六七十页。我本打算给儿子讲十页，然后让他休息，没想到我和儿子竟被其中的故事情节深深地吸引着，儿子不愿意让我停下来讲解，我也想一气呵成给儿子讲一个完整的故事。所以，我花费了将近八个小时终于把故事讲完，直讲得我口干舌燥，讲得儿子泪流满面、泣不成声。

当我讲到母狼紫岚临产的时候：丧夫的母狼紫岚在临产前为了自己快要降临的狼崽有足够的奶水吃，而冒险去偷人类的羊而被猎狗追击，它一边和猎狗周旋，一边产下并保护着小狼崽。当泥石流快要到来的时候，猎狗逃跑，母狼紫岚忍着产后的疼痛把五只小狼崽转移到一棵树下，它必须赶在泥石流到来之前把小狼崽转移到窝里。母狼紫岚用嘴叼着小狼崽，把小狼崽一只一只地运到窝里。但是，由于泥石流的到来，当紫岚成功地转移了四只小狼崽后，最后一只小狼崽不幸死掉，紫岚悲痛欲绝。

儿子哭了：“妈妈，世界上的妈妈不管是人类还是动物在生孩子时都忍受了巨大的疼痛，是不是?妈妈都很爱自己的孩子，在有危险的时候都会拼命地去救孩子，对吗?”我点了点头：“这就是母爱的伟大，孩子是爸爸妈妈生命的延续，对于爸爸妈妈来说孩子比自己的生命还要重要!”看着泪流满面的儿子，我心中暗自高兴，无需我多说什么，重感情的儿子已体会到了母爱的伟大!

母狼紫岚幸存的四只小狼崽中有三只是公狼崽，一只是母狼崽。母狼紫岚给它们都起了名字，老大最像紫岚的丧夫名叫黑崽，老二叫蓝魂儿，老三叫双毛儿，老四是一只母狼叫媚媚。其他的狼家庭都是夫妻共育狼崽，而母狼紫岚独自一人哺育四只狼崽，其中的艰难自不必说。母狼紫岚的奶水远远不够四只狼崽充饥。为了完成丧夫的遗愿，母狼紫岚决定把像极了丧夫的老大黑崽培养成狼王。于是，母狼紫岚偏爱黑崽，总是在黑崽吃饱喝足后才让其他三只小狼崽吃东西。然而，黑崽被老鵰叼走。

母狼紫岚伤心之余，又把培养狼王的期望寄托在老二蓝魂儿身上。由于母狼紫岚偏爱老大黑崽，其他的三只小狼崽都营养不良，身体瘦弱，母狼紫岚想方设法给蓝魂儿补身体。由于蓝魂儿不如黑皮胆大，母狼紫岚费尽心机鼓励蓝魂儿勇敢，充满斗志。眼看着蓝魂儿一天一天的强壮起来，离实现紫岚狼王梦的日子不远了。蓝魂儿却不幸被猎人的捕兽夹夹住，母狼紫岚在经过一番努力，仍救不出蓝魂儿的时候，为了不让蓝魂儿成为猎人的囊中之物，母狼紫岚情不得已一口咬死蓝魂儿，把蓝魂儿的尸体咬成两半，然后叼走埋葬。母狼紫岚的狼王梦又一次破灭。

母狼紫岚又把期望寄托在老三双毛儿的身上。然而，双毛儿生性懦弱，总是甘当着被人欺负的角色。母狼紫岚在培养双毛儿成为一代狼王的时候真是煞费苦心。母狼紫岚把自己的狼窝当成整个狼群，让双毛儿当王，自己和媚媚甘当奴隶为双毛儿服务。同时，母狼紫岚还想方设法激起双毛儿的野性和斗志，为此，母狼紫岚还摔断了一条腿，但是，为了能够把双毛儿培养成新一代的狼王，母狼紫岚心甘情愿。为了双毛儿能当上狼王，母狼紫岚牺牲了自己的幸福，拒绝了其他公狼的求爱;为了双毛儿能当上狼王，母狼紫岚费尽心机挑拨离间老狼王和左膀右臂的关系。当一切都水到渠成的时候，双毛儿由于一时的懦弱而败下阵来，被老狼王咬死。母狼紫岚的狼王梦又一次以失败而告终。

但是，母狼紫岚并没有气馁，因为它还有一只小母狼媚媚，将来媚媚的孩子一样可以当上狼王的。为了媚媚能幸福地生活，为了媚媚的孩子将来不受老鵰的威胁。母狼紫岚勇敢地和老鵰搏斗，最终与老鵰同归于尽。

当故事读完的时候，我和儿子都被深深地感动了。母狼紫岚的确是一位伟大的母亲，虽然它的狼王梦没有实现，但是它的所作所为真的是令人惊叹。母狼紫岚何不就是一位望子成龙、望女成凤的母亲呢!

儿子说：“妈妈，你就像母狼紫岚，你对我寄予了很大的希望，无论做什么事情都要求我尽力做好，我不知道会不会辜负你的期望?”

听着儿子的话，我陷入了沉思。是呀，自己何尝不是像母狼紫岚那样对儿子寄予了很大的希望，希望儿子将来能够出人头地，有所作为呢?

在儿子刚刚出生的时候，我就给儿子起了一个响亮的名字“坤曈”，就是大地上初升的太阳，光亮耀眼的样子，我希望儿子将来能够出人头地，有所作为!

在儿子的成长过程中，我也是煞费苦心。儿子几个月的时候，我就给儿子听磁带，给儿子读书。当然，儿子的语言表达能力不错。一岁半的时候，当别的孩子还是吐字不清的时候，儿子已能背百首古诗，唱百首儿歌，并且能和人们进行交流，能很好的表达自己的所思所想。当儿子上幼儿园的时候，我随着儿子到幼儿园工作，我尽力给儿子创造能够表现的机会，所以儿子比较善于表现自己。在幼儿园的时候，别的教师都能歌善舞，唯独我不懂音乐。潜意识里，我把期望寄托在儿子身上。在儿子还是四岁半的时候，我让儿子学了钢琴，我希望儿子比我强。儿子上了小学，我给儿子挑了比较好的学校，我希望儿子能接受好的教育。我给儿子订书、买书，我希望儿子能够博览群书，视野开阔。总之，我把自己的希望都寄托在儿子上。儿子为此也常常心怀不满，怨恨我对他恨铁不成钢。

“孩子，可怜天下父母心，哪一位父母不希望自己的孩子能够成才呀!妈妈也是尽力给你提供机会，尽力给你创造好一点的环境，让你好好学习，不管你将来能不能成才，妈妈也不后悔。虽然妈妈有时候对你是严厉了些，但是成功的背后都需要艰辛的付出，没有不劳而获的成功，也没有天上掉馅饼的好运。有付出就会有回报，只要努力了，在你的成长过程中你就不会后悔。虽然人的能力有大小，但是无论做什么事情都要努力!”我语重心长地对儿子说。

“妈妈，我知道了，我会努力的!你和爸爸都很爱我，爸爸努力工作，尽力给我提供好的物质生活条件，你无微不至地照顾我的生活和学习，尽力给我提供好的学习条件。我会好好学习的，不管我将来成不成材，我都会努力的!”儿子发表了自己的见解。

儿子能理解我的一片苦心，我真的感到很欣慰。可怜天下父母心，希望天下的儿女都能理解父母的爱，都能体会父母的苦心!孩子们，好好努力吧，不要为自己的人生留下遗憾!

1、有良好的阅读习惯和较浓厚的阅读兴趣；能在班级或年级发挥“课外阅读”的模范带头作用，是全班公认的小书迷。

2、积极参加学校、班级组织的`阅读活动，表现突出；认真阅读学校推荐的阅读书目；经常向学校图书室、班级图书角借阅书籍，能写较为具体生动的读后感。

3、坚持诵读《新课程标准》推荐的古诗文经典诵读内容，七年段学生能背诵30首以上，默写10首；八年段学生能背诵50首以上，默写20首；九年段学生能背诵75首以上，默写30首。

4、读书量大：七年级一学期课外阅读总量不少于1万字，八年级一学期课外阅读总量不少于10万字（一般厚度的书大约一、两本），九年级一学期课外阅读总量不少于25万字（一般厚度的书大约两、三本）；做好“读书摘记”；积极参加市、学校、班级组织的各种读书活动，并有2篇作文在校级以上作文比赛中获奖或能在市级以上刊物发表。

1、学校将在读书节来临之际组织郎君初中20xx年上学期“读书之星”评选，评选“读书之星”36名。“十佳读书之星”从“读书之星”之中评选产生，将评出“十佳读书之星”10名。

2、“读书之星”每班推荐2人。

3、“十佳”读书之星的产生将不受年级和班级的限制。

1、各班在认真组织日常读书活动和读书竞赛的基础上，进行班级读书故事会、读书征文、读书心得报告会、我最喜爱的图书汇报会、好书共赏沙龙、读书演讲比赛等读书活动的开展，形成浓郁的班级阅读氛围，凸现班级读书之星。

2、各班按学校给定名额向学校推荐班级“阅读之星”，填报《“（十佳）读书之星”候选人推荐表》，同时提交该学生的个人阅读存折、读书摘抄本、周记本、发表文章奖状等所有能反应该生读书质量的材料。

3、学校“（十佳）读书之星”评审委员会组织评审。

4、公示并公布评选结果。

5、向获奖者进行表彰。

6、“十佳”读书之星留影展示橱窗。

学校将评选“读书之星”36名，颁发荣誉证书一份。学校将评选“十佳读书之星”10名，从“读书之星”中产生，颁发荣誉证书一份及奖品若干，并将个人读书先进事迹予以展示。

12月15日前各班上报《“十佳”读书之星候选人推荐表》，并提交上报学生相关作证材料；元月22日公布评选结果；元月23日颁奖，“十佳”读书之星留影。

《麦琪的礼物》作者是美国的亨利。这本书足足由30个小故事组成，每个小故事都十分精彩且能打动人心。

我最喜欢的故事是“命运之路”和“最后一片叶子”。命运之路讲的是一个叫大卫的诗人兼放羊人和未婚妻伊冯娜吵了架，决定离家出走。在路上，他遇到了一条岔路。他可以选择往左、往右或者原地返回。但是最终，无论他选择哪一条路，都是死路一条。

命运之路这篇文章最大的特点就在于这一点——无论如何都会是死路一条。简单的来说，就是过程不同，但结局相同。这个特点和结局会让人感到意外。也许，可怜的大卫根本不应该踏上这条命运之路。换言之，大卫不离家出走，就应该不会这么可怜了吧?

最后一片叶子则是一个令人感动的故事。讲的是一个叫琼西的女孩得了肺癌。她认为，当门外的树落下最后一片叶子时，她也该走了。邻居从她的老公那里知道后，便下定决心要为琼西画出一幅杰作。于是，在一个大风大雨的晚上，当最后一片叶子落下时，邻居不管自己生了病，拿上颜料在门外的枯树上画上了一片叶子，只为让琼西拥有一点活下去的希望。最后，琼西的病好了，邻居却因为着凉和生病走了。

邻居的行为非常让人感动，毕竟是在一个大风大雨的夜晚，拖着自己已病的身体在一棵树上画叶子。要知道，这可不是常人能承受的。如果没有邻居，琼西就不会活下来;如果没有琼西，邻居这辈子也画不出他想要的那一幅杰作了吧?他们的友谊真是让人感动。

《麦琪的礼物》真精彩，不愧是名著!

在这个飞驰的时代，一切都在快餐化，快得让人无法品味、让人喘不过气来。读书，也如此。不知从何时起，我觉得自己也浮躁起来。似乎学习的浓度和深度，与速度紧密联系起来。

从开学那天起，我就机械的忙碌起来。《呐喊》、《沉沦》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列车上的乘客，每一本书就像窗外的风景，在我眼前一掠而过!突然有一天，我停下了，问自己读了些什么?我不知道。大脑一片空白。对书中人物、故事情节，远比不上对影视剧的印象深。那些在我眼前闪过的文字，好比组装车间流水线上的零件。我成了识字的机器!多么可悲呵!为什么会这样?因为忙?还是因为这个时代对高效率的要求?

英国哲学家约翰洛克说过，阅读只是用堆积的知识来充实大脑;只有思考才能使我们读过的东西成为自己的。多么简单的道理，我懂，却没能做到。我把读书当作是任务、是作业，并且像机器一样高效率的工作着。

记得我曾问过父亲，余秋雨是不是一个很有名的作家?父亲迟疑了一会儿，说：“他的文章是不错，但现在也商业化了。”我不懂，难道物质的发展注定要以精神为牺牲品吗?!我们有了速度，却没有深度;有了许多新书，却没有新的名著;有了更多的作者，却么有更多的作家;有了更多的创作形态，却没有更高的创作水准。经济起飞，科技发达，纵然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在营造经济科技盛殿的同时，是否应该给精神文化留下些许呼吸的氧吧?

读书可以益智，开拓我们的视野，增长知识;读书可以明智，使我们的心灵得到启迪;读书可以移情，填补心灵的空虚，消除苦闷和孤独。无论读什么书，我们都应学会静静的用心去读，而不是用眼睛去看;学会用两只眼睛读书，一只眼睛看到纸面上的话，另一只看到纸的背后;学会思考，明白其中的道理，体味它的深刻之处。不然即使是再好的书，也会被读浅、读薄。那样只会是浪费时间。

读书这个话题永远有讲不完的东西，只要你肯静下心来，便会发现，越读会越觉得自己原来是那么的愚蠢、幼稚、浮浅。

读完了《希腊神话》这本书，我被里面神的故事和英雄的传说深深地吸引住了。

这本书充满着智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事。包括无私、善良、伟大、不畏强权的普罗米修斯；充满智慧、理智、纯洁的女神雅典娜；还有正义、多才多艺、光明磊落的太阳神阿波罗。另外力大无穷的赫拉克勒斯；文武双全的喀戎；法力高强的喀耳刻，他们勇猛无比，战天斗地，克服了一个个艰难险阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的战斗，成为力量和勇气的化身。

给我印象最深刻的是普罗米修斯，他天生睿智，知道泥土里蕴涵着天神的种子，于是他捧起泥土，和以清莹的河水，模拟天神的形体捏成了人形。然后他从动物的心里取来善与恶两种性格封入人的胸膛，创造了最初的人类。后来他又教人类知识和技术，并为了保护人类勇于和恶势力作斗争， 这本书不仅让我了解了西方文化，还让我进一步地加强了分辨丑与美、善与恶的能力，让我加深了对文学艺术作品的理解，激发了我对阅读经典文学的兴趣。

这个暑假，我读完了老师要求阅读的《骆驼祥子》。一开始，我并没有十分认真地阅读，因为我认为我不过是在完成任务。可看着看着，我渐渐改变了一开始的看法，我开始认真地阅读，被书中的人物祥子带入那个吃人不吐骨头的黑暗旧社会中，被祥子的一举一动牵动着心弦，为祥子担惊受怕……

《骆驼祥子》这本书讲述了祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，第二次，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，延误劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。最终，祥子从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的社会根源。

翻开这本书的目录，将诸多的教育大家累积在一起，好像是对教育大家的索引，又仿佛看到这些教育大家正研究并实践着自己的教育思想，此刻，真想穿越时空与他们对话，进行心灵的碰撞，聆听他们的教诲。的确，这算得上是一本穿越时空的教育著作。

这本书囊括了古今中外各个时期具有典型意义的教育大家，是他们在其实践中所折射出来的博大的教育精神和理想。

抱着对话、学习、思考、研究、实践的态度，我开始阅读这本书，寻找我们最需要的，对我们具有启发性的理念。

我最熟悉的便是苏霍姆林斯基了。大学时曾阅读过中国苏式教师李镇西老师的著作，对苏式教育有一定了解。这本书让我对苏式的“精致化”教育有了更深的理解。之所以说他的教育是精致化的，是因为它所有的教育教学思索与行为都精确地对准了“每个人的心灵”。

“他希望每一个从自己身边走过的人，都拥有终生幸福的精神生活。”不仅仅是教过的学生，而是每一位从自己身边走过的人，这是何等宏大的教育情怀？“让每个人都拥有智慧与幸福”都是他精致化教育的体现。

而这些理想都源于他对“人性化”的教育思考。践行人性化教育，苏氏认为“相信一切孩子都能被教育好。”在他眼里，不存在“差生”，只有“困难学生”或“难教育学生”的说法，最终都是能被教好的。关于精致化教育，他提出了三条简单的道理。

第一条：深入了解孩子。每个“问题孩子”背后都会有一个“问题环境”存在。要想解决问题，必须从“问题环境”着手。因此，苏式每周都要走访困难孩子的家庭，为深入了解孩子的生活环境，不仅是和家长交流，还从与孩子有关的一切群体交流。苏说：“没有对学生深入的了解、就不可能有精致化的教育。”想想我们的教育现状，班容量的庞大，班级事务繁多，家长工作繁忙，幼儿居住地较远等等原因或多或少影响了我们的家园沟通，更多是被硬性的打着完成任务旗号的“家访”所代替。如今，随着科技水平的提高，沟通手段逐渐增多，比如qq、邮箱、飞信、电话等。家园沟通的便捷度提高，但总觉得少了些人情味，我带了两年的上届孩子在毕业时竟还有一些家长未曾见过。这不得不说是一种遗憾。家长对孩子不重视，我也没办法。何况班容量较大，普遍在40个左右，很难深入地了解每一个孩子，因材施教很难做到。但苏的道理告诉我，为了教育孩子，我必须做到深入了解孩子，尽力而为。

第二条：关注儿童的精神世界。“问题孩子”总会出现这样那样别样的行为，要想教育好孩子，必须找到问题的所在，发现问题，分析这些问题的原因，洞察孩子的精神世界，析出思维的症结，然后才能解决问题。高里亚是因为人们对他失去信心，故意引起人们的关注，所以才做出那样的行为。那么我们的孩子又是因为什么原因呢？当我们生气某些孩子的捣蛋行为时；当我们被某些孩子折磨得头疼时；当我们一味地批评孩子时，是否关注到了儿童的精神世界，寻找孩子异常的原因。我想我们已经知道该做些什么了。

第三条：站在儿童的立场。新课程的理念便是“以幼儿为本。一切为了孩子。”确实，我们做的一切都是为了孩子。教育家们也正是从儿童的视角来研究教育。苏式的“对准每个人的心灵”也正是从儿童立场思考和实践的最好证明。不同的孩子，不同的场景，不同的问题，他总能找到最合适的语言，以最恰当的方式展开最合适的教育。我不是大家，所以我做不到他那样。但我们会在以后的实践中不断探索最佳的教育契机和教育办法，当孩子出现问题时，站在孩子的立场去想问题。

苏霍姆林斯基是最了解儿童的教育家，如果我们每一个老师都能做到他提出的三条道理，那么我们的孩子都会拥有“终生幸福的精神生活。”

一个年轻力壮，充满幻想，努力的，个人的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车，然而买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他受到兵匪的抢夺，虎妞的诱逼，侦探的讹诈。变成了个一无所有的城市流浪汉，最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了，变得自私，堕落。

城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后连那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。

个人奋斗的旗帜是绚丽的，他代表了一种生命的坚强不屈，相信努力，相信自己，相信未来。其实我们周围都有很多这样的人

可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。

城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。

祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉 。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。

祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。

爱因斯坦曾经说过：“居里夫人是本世纪惟一未受盛名腐化的人。”这话一点儿也不假。居里夫人虽然一生十分受人崇敬，获得了许多令人望尘莫及、羡慕不已的荣誉，而她却把荣誉看做平常的东西。对于荣誉，她常常一笑了之，从不向别人炫耀。他的这种视名利为粪土的精神值得我们学习。

居里夫人原名玛丽，她从小就聪明好学，有一股争强好胜、

永不服输的精神。连老师都对她赞叹不已。长大后，她和丈夫居里皮耶从事物理和化学研究，并发现了放射性元素——镭。镭可以治疗癌症，所以这一个发现惊动了全世界人民，他们也因此双双获得了诺贝尔奖。居里夫人也是第一位步入科学殿堂的女性。为了这个梦想，她经历了千辛万苦，终于梦寐以求地成为了一位女科学家。因为她有着与其他人不同寻常的傲气。这种傲气来自于她的自信和成果，它也让居里夫人受益终身，让这位女科学家成为了万人崇拜，举世闻名的大人物。

爱因斯坦说过：“天才是由百分之九十九的汗水和百分之一的灵感合成的。”居里夫人年幼时读书非常专心，一动不动。一天她在看书时，她的姐妹们在她后面摆了几个凳子，只要居里夫人一动，凳子就会倒。但她仍全神贯注地看书，身子纹丝不动，大家都为此而十分惊讶。我在学习时，却常常像屁股上有个陀螺一样不停地扭动，因此没有专心学习，结果被父母训了一通。我要学习居里夫人这过人的耐力，这样别人才会对我刮目相看。

另外，居里夫人不受盛名的腐化也值得我们学习，她曾经把自己获得的英国皇家奖章给孩子们玩。有人见后不解，问这是为什么。居里夫人坦然回答道：“我想告诉孩子们，名利和荣誉就像玩具，玩一玩就过去了，不要过分地珍惜它，否则终将一事无成。”我也要学习她的这种高尚品质，把荣誉视为粪土，不依赖一时的荣誉，因为荣誉是填不饱肚子的。

居里夫人的优点还有许多，她自信，她坚强，她持之以恒……这些都值得我们学习。可她过于顽固，这个特点让她成功过，但更多的是失败。所以，我们要避开这个缺点，有则改之，无则加勉。因为太顽固没有什么好处，否则“不听老人言，吃亏在眼前”。

1934年，66岁高龄的居里夫人去世了，但她的发现，她的成果，她的伟大，她的神态永远留在了世人心中。正如鲁迅先生所说：“有的人死了，但他还活着。”居里夫人为人类带来的贡献，大家将永远铭记这位杰出的女性，并永远敬仰她，赞美她。居里夫人也会在历史的里程碑上万世流芳，永垂不朽。

伴随着暑假的来临，夏天的屏障拉开了!

夏天是多雨的。瞧，一阵呼啸着，卷着地上的碎物，向我们逼近。天色突然暗了下来，紧接着，雨啪啪的下了起来。雨中的树叶被风吹着，被雨打着，呜呜地撕叫着;雨中的人们，打着伞，在雨里急速的行走，顽皮的小孩在路上嬉戏，他们在雨中玩着，跳着，唱着，任雨点儿打在他们身上，他们是那样的天真，无忧无虑，玩得是那样的快乐，开心。窗外的雨声越发大了，此刻，打开音箱，放上几首喜爱的歌曲，拿起钢笔，临上几幅字;或是打开钢琴盖，弹上几曲优美的名曲，把自己带入另一个意境，竟有点与世隔绝的感觉。

雨过天晴，一道艳丽的彩虹悄悄地挂上了天空，仿佛在两座高楼上架起的虹桥，与火辣的太阳争艳，为夏日抹上了一片新的色彩，为学生们的暑假增添了几分生机，连树儿也乐得动起来，欣赏着这场美好的争斗。

哦，是否该出去活动活动了，别辜负了这片好时光。驱车到了海滩，展现在眼前一片海天相接的景观。远远的，几只渔船随风荡漾，海面掀起一簇簇微波。光着脚丫，踩在沙滩上，走向海边，浪花争吵着向你靠近，浪尖像千万个舌头舔着你的小脚。雇上一只竹排，撑向海中央，一头扎入水中，尽情地游上百米，再浮上水面，望着蓝天白云，沐浴着姣好的阳光，一切一切都已不存在，包绕着你的只有海水，天，阳光......享受着大自然给予的温暖!天色渐暗，红红的夕阳正一点一点的落入大海，波涛泛起一闪一闪的红光。晚餐时间到了，在附近找一家小酒店，吃一顿海鲜大餐，哇，够鲜，好棒!

夜幕降临，打开电脑，上网看看新闻，跟朋友聊一聊，何乐而不为呢!夏日有个奇妙的夜晚，窗外的星星在向你眨眼，皎洁的月亮在云层里穿梭，使你想起蟐蛾奔月的故事，牛郎织女的佳话。突然间，一声沉闷的雷声打断了我的思绪，一道闪亮的光刺进我的眼里，我轻轻的闭上了眼睛。我知道，明天迎接我的是一片灿烂的曙光!

一、 分配原则：按岗取酬，能者多得

二、 工资构成：基本工资+浮动工资(含超编)+工龄工资

三、 核定方式：

⒈岗位工资：①主教1050元/月(大专文凭1100元/月，无证1000元/月);

②配教900元/月

2.浮动工资：

⑴安全奖100/月，缝针、烫伤、骨折等责任事故全扣

⑵教学奖100/月，普通话教学与交流，认真制定、严格执行各类计划，计划备课无拖拉现象，各类资料及时上交，认真领导一日活动，活动质量高，严格遵守作息时间和周计划

⑶满勤奖60/月，事假、病假扣当天工资，两天或两天以上扣当天工资并不发全勤奖，旷工一天扣当天工资的2倍，旷工三天以上的视自动离职，并不退保证金，法定的婚丧(三天)假不扣工资，按公假处理

⑷超编奖：小班25人，中班35人，大班40人，每超编一人奖10元，10人后15元/人

⑸卫生奖：100元/月

⑹考核奖：根据月工作考核细则评分发放工资

⑺工龄工资每年100元(300元封顶)

⑻寒暑假工资200元/月，在下学期开学后与第一个月的工资一起发放 ⑼加班工资(法定假日如需加班，加班费30元/天)

⑽根据幼儿园效益及考核成绩，发放年终奖。本学期连续三个月低于70分，年终奖取消

⑾签订劳动合同一年的老师，合同期满后补助社保1000元/年

《摆渡人》，读完之后，没太大的感觉或是触动。

全文比较白话，讲述了女孩迪伦因火车事故去世，被灵魂摆渡人崔斯坦接引，穿越荒原，送至灵魂归兮处，书中也称为“家”的地方;女孩迪伦出生单身家庭，现实生活并不愉快，与母亲不和，被同学嘲笑，在去见10几年未联系的父亲途中出了事故，在书中被定义于纯洁的灵魂，也就是魔鬼的最爱;男孩崔斯坦，一位尽职尽责的灵魂摆渡人，但摆渡过太多太多的灵，已经漠然，活着在无形的规则之下;两人在荒原的路途中互生情愫，坠入爱河;先是崔斯坦护送迪伦至“家”之后，无奈无形的规则不允许崔斯坦穿越这道屏障，两人分别;但勇敢的迪伦为了崔斯坦，不顾“生命”再次穿越回荒原，带着崔斯坦，违背着原则，重回现实世界。

整本书大概就是这样一个故事，小说情节未有较大波折引起自己的情绪上的波动，并未有感受到“心灵治愈小说”或者“邻千万读者心灵救赎之作”、或许是这本书的营销有些过度了，让读者抱着莫大的期望开始，读完却收获感觉平平，不免有些失望;也可能是我自己的原因，到了这个阶段不在这么容易被触动!也或许对这类爱情戏无感;想来，这部小说更愿意被或者更适合女性阅读吧，总归会有它的受众群体。

所谓摆渡人，实则为相互摆渡，互相救赎，终有美好的结局;如是这样，我也希望逢着这么一个摆渡人。

阅读中，还想着，如果死后灵魂还会有这么一段旅程的话，那么死也没那么可怕了;现在看完，想想还是算了吧…生命诚可贵!

书中最后一句“原来你在这里”“我在这里”，莫名的让我想到了阿凡达中的台词“i see you”，当年想来是被这句话有感动到吧，还为这句话记录了一条说说。

作者向我们介绍了成功青少年共同拥有的七个习惯：

习惯一：积极处世。对自己的生活负责。

习惯二：先定目标后有行动。确认你的使命和生活目标。

习惯三：重要的事情要先做。排出优先顺序，首先做最重要的事情。

习惯四：双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。

习惯五：先理解别人，再争取别人理解自己。真心诚意地倾听。

习惯六：协作增效。协同工作成就更好的业绩。

习惯七：磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整和充电。

习惯一、二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。

习惯四、五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯，这样才会有更充沛的精力迎接新的挑战。仔细想想，这七个习惯中有哪个自己做到了，哪个还没有做到，那就从现在开始，从生活中的一点一滴做起，摒弃以前的坏习惯，在新的学期当中让新的老师新的同学感受到崭新的自己。

很显然，这些习惯正是招灾邀难 的好法子。然而，我们很多人（包括我自己）经常沉溺于其中而不自知。既然如此，生活当然有时会让人受不了。习惯究竟是什么？习惯是我们反复做的动作或事情。但大部分情况下我们根本没意识到有这种习惯。它们是自动起作用的。好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，不良的习惯则可能把人引入歧途，毁掉人的一生。所讲述的七个习惯是坚实生活基础的基本原则。在生活上的竞赛场上获胜比其他的胜利更为重要，如何制定及实现目标？如何肩负起责任及采取主动？作者以他非凡的洞察力，向我们传达正确、可靠、经得起时间考验的指导及最重要的信息，并且每章后面都有立即行动的建议，使我读后感触很深。

“习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人”正如艾门斯所说的，好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，而坏的习惯则会使人误入歧途，毁掉人的一生。众所周知，邓亚萍的励志事迹，她因为身高的原因在刚开始练球时被挡在体校大门之外，但喜欢乒乓球的她并没有过早放弃，在父亲的带领下，她勤学苦练，绑沙袋，每天接球打球1万多个。十几年的苦练使她克服了身高的劣势，并改变了乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。反过来想，她是怎样成功的？是她的好习惯为她铺了一条通向成功的金色大道。还记得当年大兴安岭的重大火灾吗？引起经济损失高达上亿元的原因还记得吗？仅仅是上山人随手扔下的一个未熄灭的烟头，这个看似微不足道的坏习惯，却引起了多大的悲剧啊！还有一些人们知道却毫不在意，以为不会出现问题的坏习惯，比如开车的时候吸烟打电话，为了不愿意等几秒钟而闯红灯……难道因为这些出现的悲剧还少吗？

人生就像一片丛林，而好的习惯便像指南针一样引领我们前行，到达成功的彼岸；人生也像花的一生，而好的习惯就像太阳光一样滋润着花的成长，只有在我们不断拼搏。不断磨砺，不断汲取智慧的养分之后，我们才可以灿烂地绽放，造就美好而光辉的人生，才能有面朝大海、春暖花开的壮丽。

《雪地寻踪》是俄罗斯著名作家维 .比安基的著作。它是以动物为主题，写下了感人的故事。这本书中是以《我的狼狗，我的莱依》，《大山猫传奇》，《戴脚环的大雁》三个为主要内容写的。维.比安基是苏联大自然文学儿童文学的奠基作家。其作品之多，品位之高，流布空间之广，传播时间之长。文章内容之感人肺腑赢得读者之多。在世界上可与比肩的也只有两位：加拿大的西顿与日本的椋鸠(JIU)十。他用自己的文字写出了“以亲善的态度对待地球上同我们一起生活的一切生灵。”

在这本书主要写的三个内容中，我最喜欢的还是《我的狼狗，我的莱依》。它讲的是一只狗狗，它叫莱依。它长得差不多同与狼，长着一身灰色的毛。一开始，它被一个猎人收养，猎人十分精心的照顾它。被成功的训练成一只十分通人性的猎狗，跟着主人四处打猎，把猎物集中在一起……由于一次意外，主人离开的人世，当时正好是冬天，主人的母亲没东西吃，它领着主人的母亲找到了放食物的地方，避免被饿死，它还代替主人的母亲照顾主人的孩子，还抓住过小偷……之后来了不少人要高价购买莱依，都被主人母亲拒绝了.最后在主人母亲的再次调教下，莱依改变了以前的暴躁性格，成为主人母亲的真正助手和朋友，而不是牲畜。

这篇文章告诉我们的是，真诚相待任何生灵，它会成为我们人类真诚的朋友，就如维.比安基笔下的莱依，让我们放下手中的屠刀，把它改为真诚的关爱，让人和动物能和谐的相处，动物将不再一个个的离我们而去。小鸟停在人的肩上，小猴在你身旁悠闲的散步，这将是多么祥和. 多么美丽的画面啊!这是我们人类共同的期待。

这真的是一个十分感人的书，每一个故事都让我流泪，每一个故事都让我感动。

男孩青铜，在一场大火中失去了说话的能力，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一个人独自拥有世界的孤独，自从女孩的到来……

女孩葵花，从小失去了妈妈，爸爸继而跌入河中不知去向，像出生的婴儿失去了母亲的庇护，像娇嫩的花朵失去了雨露的滋润，像飞翔的雏鹰失去了翅膀，自从男孩的到来……

一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。然而命运之神却不断捉弄他们的生活……

为了让葵花上学，青铜放弃了自己天天想、夜夜梦的机会;为了让葵花晚上不用再去别人家写作业、受屈辱，青铜去河边捉来最大的萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花能看到戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上，最后昏倒;为了让葵花展现报幕时的美丽，青铜吹冰石做了一串世界独一无二的冰项链;为了让葵花吃到肉，青铜整整一天躲在芦苇河里捉野鸭……

为了给自己贫困的家省钱，葵花隐瞒了拍照的愿望;为了能多编些芦花鞋赚钱，葵花放学后就去采芦苇花;为了赚钱给奶奶治病，葵花独自一人跑到江南捡银杏;为了省钱给贫困的家，葵花故意把考试考差;为了让哥哥被人看起，葵花想方法教哑巴哥哥识字……

它们兄妹俩就这样互相扶持着生活，然而命运却总是不甘心，偏偏要拆散他们。在葵花12岁时，命运将她召唤城市。在她走后，令我印象最深的一个片段是：

葵花穿过似乎永远也穿不透的水帘，正向他的大草垛跑着。

但她没有声音――一个无声的但却是流动的世界。

他从草垛上摇摇晃晃地站了起来。

在水帘下往大草垛跑动的，分明就是葵花。

他忘记了自己是在高高的草垛上顶上，迈开双腿向葵花跑去——

他无声无息地躺在地上。不知过了多久，他醒来了。他靠着草垛，慢慢地站起身来。他看到了葵花——她还在水帘下跑动着，并向他摇手。

他张开嘴巴，用尽平生力气，大喊了一声：“葵——花!!”

泪泉涌而出。

这对亲如亲兄妹的青铜和葵花是那么的纯朴、善良、充满爱心。“苦难是不可避免的，但只要拥有了爱，就比什么都重要。”这句话其实就是文章的主旨，作者把那种爱写得充满生机与情意。对青铜和葵花而言，就算日子过得再苦再累，心里都是幸福的、充实的，因为他们有彼此，并且都被对方的爱感动着。

希望我们能做直视、面对苦难，做一个像青铜和葵花那样的人，把我们的爱献给所以人，让所以人体会到爱的珍贵。