二年级读书心得(汇编20篇)

古人云：书读百遍，其意自见。可见读书的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"这又表达了人们渴望读书，渴望获得知识的愿望。自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。我校本周三组织全校教职工，聆听了各组推荐老师精心准备的读书交流，听后感触颇深，从中也学到了一些新的知识及观点，对自我的帮忙很大，让我有也想去读一读这些老师推荐的书籍。其中金老师推荐的和陈老师推荐的《学生第二》这两本书对我的吸引最大。

《上下五千年》透过金老师的生动讲解，跃然纸上，让我们这些对历史感兴趣，但又对其不甚了解的人，过了一把小瘾。其中有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。每个故事中都涌现出了一个叱咤风云的人物，而这些故事对我们都有必须的教育和借鉴作用。

自古至今，胜败系于一念的例子恒河沙数，数不胜数。以史为鉴，以人为鉴----放之四海而皆准的真理。历史中有我们能够借鉴的取之不竭的精华渊源，而现实生活中也有很多我们不可不珍视的真谛。理想本身会赋予生命太多的好处与价值。与其浪费太多生命去积累自我不喜欢的东西，不如花更多的精力去追求理想。

从亘古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。我感慨，我赞叹，英雄豪杰在历史画卷上书写浓重的一笔。

昨日是一页翻过的历史，这天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志，敢教日月换新天”。掩卷沉思，泱泱大中华，上下五千年，五千年灿烂的文化，指引我愤然前进，为我将来更好的工作指明了方向，今后更是要多读书，读好书，来充实自我，丰富自我，武装自我。

长长地舒了一口气，合上了这本书。 终于，《穆斯林的葬礼》看完了，无法抑制的眼泪不知流了多少。心灵深深地被震撼， 自己的喜怒哀乐，全被牵引着， 书中那一个个鲜活的人物仍然在我脑海中徘徊。

这本书讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”；韩子奇、梁君璧、梁冰玉，爱恨交织；北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韩新月，生死离别。最后，玉儿在墓地中缓缓穿行，满脸沧桑地抬起头发现天空中出现一轮新月。

“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来，躺在新月将长眠的地方，没有力气再起来了，不愿意离开这里了！”读到这，我又梗咽了。命运的安排，把他们分开了，但他们的爱情是伟大的。 韩新月，一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。在她以优异成绩考取北大外语系，并找到了爱的归宿时，死神也正在向她悄悄走来，先天的疾病夺去了她的肉体生命。那一首《梁祝》还在耳边回荡，新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。梁君璧，一个深受旧社会束缚的无知女性，在我眼里是她可恶的，自私的。她把亲生儿子天星的爱情毁了，也差点毁了新月的爱情。对于母亲精心布置的婚姻，孝子天星又能怎么办呢？韩子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍斋没了，他的心死了，含着对女儿的爱和对梁冰玉深深的思念而死了。

回过头来想想自己，与书中主人公的命运相比，我们是幸运的，至少我们还拥有生存的权利，活着，比什么都重要。或许你的人生之路是坎坷的，但是越过了这些鸿沟，我们还能潇洒地走下去。所以，请珍爱生命，踏踏实实地走好每一步。

倘能生存，我当然仍要学习。这不是鲁迅所说的吗?

我最早的读物是一本带拼音的故事书，我和妈妈选购了几个小时，所以我非常爱护。一遍，两遍……我看着五彩斑斓的图片，乌黑发亮地文字和拼音像磁石般吸引着我。

后来，我又看了更多的故事书，有的使我火冒三丈，有的使我哈哈大笑，还有的使我泪落如珠，看得如醉如痴，如饥似渴……只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。作文

渐渐地，故事类的书已使我不满足了，我又在大海上发现小船——书城有许多各种各样的书，我认为自己走入了书的世界。不知过了多久，好多的书被我看了个翻江倒海。故事、人物使我渐渐地爱上了导语，不管在商场还是书店，我都会欢天喜地的看书!

记得那一次，作文题目是《秋天的校园》。同学们千篇一地写：小草黄了，树叶黄了时，我抉择自己去看秋天!

我把秋天比喻成秋妹妹，她是农民伯伯的大福星，每当秋妹妹来时，就会拿起魔棒一挥，苹果树，梨树，橘子树……就神奇般的长出了果实，大的，小的，数也数不清，酸的，甜的，说不出味的。秋妹妹带来的菊花和树叶更是美不胜收，菊花和树叶各式各样，五颜六色的。

读到《山海经》中的“海内经”、“海外经”、“大荒经”时，神话故事的逐渐增加，我开始在思考《山海经》究竟是谁在写，写来又是为了什么?我百度去搜，书是没有一个权威认证的作者，大概最后记载是到战国后期，的确，书中记载的“文王”，即“周”朝，往后无其他朝代人物记载。我试着去想，去缕一下时间线，从夏商周，到春秋战国，最后的秦朝法制实现大一统，我不知道《山海经》除了是神话书籍、地理书籍、又会不会是部落首领，朝代君主巩固维护政权的权术之书呢?在《山海经》的前部“山经”中，每一处尾，均有山神的祭拜方式方法，这会不会是从前部落用于稳定民心，管理部落的手段呢?

书中多次出现“肥遗”，一种似蛇的生物，一经出现就会大旱，书中还有很多生物出现也会天有异像，如大旱、水灾、兵乱、瘟疫等，同时也有象征和平的凤凰等神兽，而其中的神兽会不会又是部落或君朝的标志，用来美化和丑化相对应的事物、族群呢?我不知道，而我有这样的猜想也是《山海经》赋予我的想象力，想象力是创造世界前行，未来发展的重要工具、超能力。

《山海经》中很多我特别喜欢的动植物，因为它们的功效是能让人忘忧、不患病等正面的能力，他们也象征着美好，尽管身处困境也要对世界抱有美好想象，因为这样我们才能不断向前，无论个体人生，国家兴盛，甚至社会发展，世界进程，前进是需要想象力的，这是我读《山海经》的最大感悟。

卡夫卡的笔记片断中说：“在巴尔扎克的手杖上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，审判，流放地，科学院，乡村医生，噪音尖利的庞大的机器，一卷一卷堆上去又掉下来的公文，甚至饥饿，甚至城墙，甚至飘摇的圣灯……”

而后来者说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”

事实上，现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡，在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候，这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生活。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫，这位奥地利作家通过隐喻的手法，揭示了一个普遍的真理：人们所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立，并时刻想操纵着人，专心致志于把人变成物的奴隶，最终对人的至尊地位加以驳离，使人变成了“物”或“非人”。

眼下的我们在“变形”，也正一天一天地走向自己的背面，与自己擦肩而过，但绝不是说丧失自我，只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪，自轻自贱，是变形;得意时自我膨胀，忘形失态，是变形。社会角色的不断变换，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在单位要做好同事，在领导面前做好下属等等，如此种种，实属异化与变形，是压扁了的生活，它与真正“意义”的生活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步，对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压，这样的结果，难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。

卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的，但就其生活和文学的意义来说，没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上，现代“新写实”小说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候，有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值判断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆，回过头，却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。

也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。

古语说得好：学高为师，身正为范。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。范文参考网手机版教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。

我们都知道《夸父追日》的故事.而无数的教育工作者不正像当年的夸父一样因为对教育的梦想而无畏的前进吗。朱永新老师为我们描绘了一个美丽的画卷，作为一名教育者，我则希望用自己的实践行动追逐这个梦想。做一名好教师，让孩子们尊敬，喜欢的教师，用自己的人格魅力感染孩子，让他们感受到来自于我们教育者的爱。让我们用梦想的翅膀呵护每一个孩子幼小纯真的童真，让他们快乐地成长

最近我拜读了教育专著《名师怎样观察课堂》，读后感慨很深。这本书阐述了编者对于各学段教学内容的理解和对教学策略的思考，又向我们展示了许多教师个性化的教学设计。在这里名师能和我们进行推心置腹的对话，是对我们小学教师的教学实践、教学探索的一种专业引领。读后你不得不佩服专家那理性的思考、深入浅出的剖析、以及高瞻远瞩的目光……书中留给我印象最深的就是：这本书在新课程、最全面的范文参考写作网站新理念的背景下，具体展示了名师授课的过程，对新课改形势下教师的教学有示范与指导作用。这本教育专著使我深入了解在各个学段，我们的教学重点应放在哪里，应该用什么方法指导学生的学习。“精彩课堂”中展示的精彩课例，让我亲身感受名师在教学环节上的准确把握，每节课后的教学反思，更是剖析深刻。这样的内容和形式安排，意在对教师起到举一反三、名师引路的作用。这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“方法阐释”的形式，对本课采用什么方法，引领学生突破本课的难点，做以简练的总结，让我们教师一下子感受到他们的别出心裁，从中受到启发。读完这本专著，我收获颇多。文中指出现在的教学中很多老师走入的极端，我马上感受到真是旁观者清，专家指出的很多错误做法，在我的教学中都曾出现过，不禁让我汗颜。

1、教学内容胖。我们在有领导、老师听课的时候，经常是一节课的内容安排的非常多，把两节课的任务合并在一节课完成，为了就是课堂上的感觉比较充实、有看头，过于求全求美。结果呢，往往是仓促结束，给听课的老师留下的印象就是一节课胳膊记录的十分劳累，真是疲于追赶呀！而学生呢，更是随着老师在一个劲的跑。

2、教学环节碎。我们在教学中尤其应该重视培养良好的数感和整体把握的能力，只有整合教学环节才有利于学生对课本的整体把握，才能较好的落实教学目标，切实提高学生的综合能力。其根本在于提高设问的质量，扩大教学各环节的容量，范文参考网保证每个人都有自主学习、探究的空间。

3、教学形式花。教师们热衷于形式的翻新、多媒体的滥用，通过花里胡哨的教学形式把《课标》理念在课堂中“外显”出来。我们这是“东施效颦”只学外表，反而丢弃了最根本的东西，那就是课堂的实效性。我们要切合实际，实事求是，根据教学的需要设计必要的教学形式，而不能盲目追求时髦。

这本书，不仅让我认识到自身存在的不足，还为我指明今后阅读教学的方向，我要创造性的使用教材，设计出更科学、更合理的教学过程，激发学生的兴趣，变被动学习，为主动学习。我感受到教师课堂角色的转化的必要性，学会与时俱进。“活到老，学到老”，名师们在三尺讲台上奋斗了几十年，有的甚至两鬓斑白，仍然奋斗在教学最前沿，不断探索，努力学习，以求不断完善与提高，这种终身学习、学无止境的热情，让我感动，名师的课堂艺术值得我们学习与借鉴，要让它成为激励我们思考与探索的思想火花与精神向导。

新教育行动在全国如火如荼的开展，我们也积极的参与其中，又一次的读了这本教育典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重读新教育，这一次对对它的理念：“过一种幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我对教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。这句话，不只说我们教师要过幸福而完整的教育生活，范文写作学生也应该是幸福的。

这本书中我最欣赏的一句话是：行动就有收获。朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；

而整本书里，我感受最深的是没有教师的幸福，就不会有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，为了教师的一切。让教师和学生在教育过程中共同成长，共同发展进步，让教师和学生一样，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长。那就很清楚了，如果没有教师的成长，也就不会有学生的成长；

一个人精神发育史就是一个人的阅读史。阅读让我们精神起来！因此我们教师应该把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，自己快乐，孩子们也就快乐了。

朱永新教授还说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极的态度，真正的让教师、学生和学校一起成长。每个老师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越的精神。这样每一个老师、每一位学生都要成功、都会成功。

为师者，不断提高自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新教育这条路上，越走越坚定，越走越平坦。

翻开《教育有悟》，初读感觉这是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的，都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，也是一些琐细得不能再琐细的事件：学生考试作弊啦、新生点名啦、教师板书啦、课堂上表扬啦……故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？

这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者，因为学生作为教师的教育对象，其一言一行莫不形成反馈，使教师从中学习、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“生”当“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远近近的心都披上绚丽。

书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。

它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；

它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学习热情；

感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！

看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实，让我看得进神进肺。没有任何虚伪的说教，并且教会了我很多道理，所以，我特别喜欢爱看这本书。

《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已有成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀！在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊！

爱，像人的灵魂，天天陪伴在我们身边，实在他的意义已融进我们的生命。就如父母的爱，不说操劳奔走，单是穿衣洗脸，催促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发热，问冷问热寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的没法形容的爱。当我们堕进窘境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘吩咐一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽视，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都没法感遭到。

亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是相互的尊敬。家长的行为是最能够作为榜样，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我一样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交换。

还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关心他人的人才是真实的好朋友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出支援之手，那当你面对障碍的时候，你会欣喜的发现你实在不孤单。书中侧重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描写了他怎样处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。

中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具有的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对四周人的爱，对同学们的关心，面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助、像今年5月12日四川汶川县等多个地区，出现的严重的特大灾难，灾民们那种求生的意念是那末的顽强，对第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬佩，这一切的一切，一样也看到我们全中国人民同胞的团结气力，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了很多的道理。

读完这本书我感悟到：爱是教育气力的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们专心感受，爱就在我们身边。作为一位教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴的地方。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、和一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点庇护、一些宽容，让学生感遭到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获得到无穷的动力与爱我坚信孩子未来一定会回报祖国的。

以上是《教育专著读书心得体会5篇》的范文参考详细内容，主要描述教师、我们、学生、教育、孩子、教学、一个、自己，觉得好就请（ctrl+d）收藏下。教育专著读书心得体会1000字篇五

要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；

五、要有“健康的个性”。

寒假开始，读书活动也随即拉开序幕，当我拿到教师寒假读本的时候，不假思索就挑选了《竹节的力量》。同事问我为啥选这本，我呵呵笑着说，不知道。或许是因为喜欢竹吧。竹，是好朋友的最爱，可能在一起的时间久了，慢慢被同化了，我也喜欢竹，喜欢竹子那宁折不弯的气节，喜欢竹子高风亮节的情怀。

中华文明几千年，竹与人类的文化生活结下了不解之缘，自古以来，在中华民族的日常衣、食、住、行中，到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”竹更是文人笔下的尤物，它坚韧挺拔，正直顽强，写竹可以明志，富有教育意义。竹竿劲直，教人耿直；竹竿有节，示意高风亮节；竹竿中空，戒人谦虚。此直、节、虚三点，是中华文人引以自豪的美德。

《竹节的力量》，这是写教师专业发展的书籍，那么竹与教师的专业发展有啥联系呢？带着些许好奇，我翻开了《竹节的力量》这本书。

“竹子如果只是一味地顺利，固然很理想，一鼓作气长出十米、二十米。固然很痛快，但本质却是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必须要长节，在生节时通常有抵抗感及成长停滞感。生长的猛势停滞下来，致使好像出现了某种障碍。自己想径直地生长下去，竹子的能量在此时获得积累，其间竹节应势而生。竹节一个一个结成，高度日益增加。那时长成竹节的痛苦，实际上正是竹子无限生长的基础。”读着扉页上日本著名佛学家大川隆法的这段话，短短数语，却句句令人回味。从他对竹节的感悟，让我仿佛有种豁然开朗的感觉，人生或者专业发展是否和竹的生长一样，漫漫人生路、专业成长路，顺利、通畅自然是求之不得，然而怎么可能，每个人一路走来，能不遇到逆境和挫折吗？那是否就如竹子生长遇到竹节一般，竹子因为有了竹节而令其长得更高，那人生呢，是否也因为一个个挫折和磨难而变得更加成熟，我想，是的！反观自己的生活历程，真有这种感觉，在工作中遇到瓶颈的时候，在迷茫、困惑中寻求方向与方法，在很多时候有一种想要冲破但无法冲破的痛苦，而这种痛苦正是成长的基石。

我们的生活、我们的职业发展不可能一帆风顺，问题与困惑出现在所难免，这些问题与困惑为我们的成长设下了一道道的坎，这一道道的坎就是让我们成长的“竹节”，每一次冲破竹节的成长都是我们宝贵的人生历练，我们应该感谢生活，让我们愈发坚韧，从容地应对每一次挑战，在困难中成长，郁郁葱葱！

从记事起我便对书有青睐之情，书成了我获取知识的源泉，成为我打开世界的钥匙。书给我启迪，让我明智。

记得我读的最早的一本书是《成语故事》，那本书是我刚学认字的时候，妈妈给我买的。我那时虽然只能看图画，但是妈妈给我讲了里面的内容，我很感兴趣。稍微大一些，我便对恐龙这种古老的动物产生了强烈的好奇，于是我让爸爸买了一本《恐龙知识大全》。书里图文并茂的内容深深吸引了我，我抱着那本书，吃饭也看，睡觉也看，里面所有的恐龙种类我都倒背如流，最后，书也被我翻得破破烂。

上了一年级，书店和图书馆里经常看到我的身影，我看的书还是以漫画和童话为主，到了书架前，我总是伸手就去抓《格林童话》、 《安徒生童话》之类的书。当故事里的主人公在战场上英勇杀敌并最终获得胜利时，我会激动万分，好象自己打了胜仗；当故事里的主人公胆小如鼠不敢英勇救人时，我会生气地大喊：“别犹豫了！快冲上去吧！”我为玩具士兵的勇敢而骄傲，，也为美人鱼的悲惨结局而伤心。就这样，书融入了我的生活，我再也离不开它了。

到了三年级，书对我来说更重要了。作业不多时，我便用大量的书籍来充实自己：《西游记》、 《聊斋志异》 、《三国演义》 、《鲁宾逊漂流记》等，许多中外名著都被我统统看便。不过三年级后，书店对我的用途是查找作文方面的书，书店二楼的文学类图书给了我很大的帮助。每当我为写作文犯愁时，就去作文选的书架上查看，许多优秀的范文给了我很大的启发，写作文自然就不愁了。

到了四五年级时，功课比较紧了，去书店的时间也少了。我只能靠订的一些报纸杂志来“充饥”，有时也偷着去书店读书，闹得功课要做到深夜。书籍是我的精神食粮，它告诉我：“知识是没有尽头的，越是读书越发现自己的无知。”

书让我懂得了生命的本色“为中华之掘起而读书”的雄心壮志和“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚也说过：“书籍是全人类的营养品。”每当我在知识的海洋里遨游时，我仿佛是一头贪婪的大白鲨，把一条条”知识的小鱼”大口大口吞进肚里。智慧大都是从书中汲取和积累起来的。我们要热爱读书 ，认真读书 ，读好书 ，读有用的书。让我们把读书当作自己生命中的一部分，去热爱读书吧！

让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首的《好汉歌》，是不是有点红楼梦的意思？只不过红楼梦中封建贵族的落败似乎是上天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下来，而基督山中名人复仇的因素更大一些。这里实际就体现了中国宿命论思想与西方人文主义思想的不同

然而深究基督山一书，表面上看似乎是名人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭惩罚。没有哪个名人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的.话很可能仍将荣耀于世。

从这点上来讲，基督山的复仇不局限于名人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一张张罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。

在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一名复仇成功，而另一名却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会；贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得了文学界一致肯定的原因吧。

无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：

世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受无上的幸福。必须经历过死亡才能感受生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两名词中："等待"和"希望"。

这个暑假我终于读完了期盼已久的《草房子》，这本书虽然语言平淡，但是令人有些伤感。一个个书中的人物不禁出现在我眼前：既活泼又善良还有些鬼点子的桑桑；文弱恬静的纸月；爱学习的杜小康；特殊的陆鹤；有孝心的细马；调皮的阿恕；可怜的秦大奶奶……积极向上的桑乔一家，勤劳不幸的邱大爷一家，惨遭破产的杜雍和一家……

然而，我最喜欢的主人公是那个可爱的桑桑，顽皮的桑桑，善良的桑桑，倔强的桑桑，怯懦的桑桑……虽然桑桑很脏，学习也不名列前茅，但我还是觉得他有许多值得我学习的地方。比如，他见到纸月，便改了以前的不干净，说明他知错就改；他帮蒋一轮和白雀传信，说明他乐于助人；他在病危时带妹妹去城里玩，说明他说话算话和关爱妹妹等等。这些都令我不由地开始敬佩起他。

读了这本书让我认识到，每个人的生活都要由自己来决定而不是取决于我们德父母。如果我们的生活任由命运来摆布的话，那我们的生活就会变得无味和枯燥。生活就应该像故事中的主人公桑桑以及他身边的人那样，去经历生活中的各种酸、甜、苦、辣，那么我们的人生就将会成为一本独无二的“书”。就让我们一起来分享这本“书”吧！

人生中的“甜”，就好比你的奇思妙想让你感到快乐和骄傲，或者还会有一些收获让你产生些许成就感。就像桑桑把蚊帐改成鱼网打来了三斤鱼虾后，滋滋有味的吃着的时候的心情一样。我想生活中的“甜”就是如此。当我考试考了一个我意想不到的成绩，那时的我心心甜甜的。快乐了的像只小鸟，老师鼓励我、父母为我加油，真的“甜”字在我脑里飘荡……

生活中的“酸”就像是你在平常遇到的一些委屈或是让你感到不快的事。记得书中有这样一个场景，一次下大雪，按理说纸月应该是来桑桑家的，但因同学在班上起哄纸月最终冒着风雪向奶奶家走去。此时不了解情况的桑桑母亲却将桑桑骂了一通，认为是桑桑欺负了纸月，任凭桑桑怎么辩解也没用，他委屈极了，内心有说不出的难受。就像我有一次和同学吵架，后来同学还打了我。老师来了，同学却恶人先告状说是我先打他的，老师却不相信我的解释不但让我承认错误，还狠狠的把我批评了一顿。看着那位同学悠然自得的坐在座位上听着我不情愿的道歉，心里酸溜溜的滋味真是不好受。不过这也让我认识到和同学吵架本身就是错误的。

“苦”嘛这肯定就是人生中最艰苦和最心痛的时候了。比如说你找不到工作无法养活自己时，向亲友借钱生活的那段日子中的种种艰难。像杜小康家破产后穷苦不堪，他连学都无法上只能去放鸭子，而这段经历却让他收获了坚强和勇敢。我们在生活中也应该像他那样，尽管失去了财富让他非常的痛苦，但他还是凭着毅力将这个家撑了起来。写到这里，让我想起了我最喜欢，最亲爱的外公在离我而去时，我却没能见他最后一面时沉重而又悲伤的心情，我想人生中最痛苦的事也莫过于失去最亲爱的亲人了。这就是我体会到的“苦”……

如果说生活中有最不幸的事，我想那就是“辣”吧！“辣”我从来没有体会过，但从故事中我体会到了，桑桑在得知自已快要不行的时候，他也曾突然放弃自已的生命，因为他已经受够了那种让人痛苦不堪的折磨，但是他被温幼菊老师给予他的力量最终重新走上了治病求医的路，功夫不负有心人，他的病终于被一位老医生治好了，使他获得了重生。在“辣”中桑桑又体会到了生活中的“甜”味。我想这就是甜从辣中来吧！

我们的生活有了酸、甜、苦、辣才会妙趣横生；有了酸、甜、苦、辣才会五彩缤纷；有了酸、甜、苦、辣才会激情澎湃。那就让我们一起去细细品尝人生的滋味吧！让我们一起珍视生活把握命运。

看了《唐诗三百首》，我真是觉得受益匪浅。

读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！

读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！

走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！

春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。多么美呀！

啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！

一、组织好每位成员，认真参加每次活动

每周四下午两节课后，孩子们就会按时来到教室，充满期待地等待着今天要分享的绘本故事，不无故缺席。学生喜爱阅读绘本，让书成为他们的朋友。

二、与绘本为友，在阅读中提升能力

绘本中的语言生动且简单，内涵丰富，学生听说读写能力有所提高，在阅读过程中不断提升语文素养。通过主动阅读、交流阅读等形式，激励学生开口说、认真听、乐于读、用心写。学生在一本本幽默诙谐、耐人寻味的绘本的引导下，轻松愉快地享受着阅读所带来的快乐和满足，不知不觉地进入阅读构建的精神殿堂。

三、丰富多彩的活动内容让孩子们受益匪浅

学生充分发挥自己的才能，他们对社团活动有着巨大的热情，享受生活的乐趣，感受生活的气息，去触摸生活的脉搏。通过本学期的社团活动，学生学到的不只是知识与才干，更多的是思想上的长进和人格上的成熟。因此，我们的“快乐阅读”社团真正地让孩子们的童心、童趣得到了展示的平台，使每位成员都成了爱阅读、爱讲故事的孩子。

爱国主义是中华民族精神的核心，激励着一代又一代的中华儿女为祖国的发展繁荣不懈奋斗。新时代新起点，更应该有新担当。作为新进公务员以及青年知识分子，我们更应坚定理想信念，秉承爱国奋斗精神，立鸿鹄志，做奋斗者，成为建功立业的有为青年。

爱国是常怀为民情怀。身处乡镇基层，每日深入乡间地头，与百姓交流接触。作为干群关系的直面者和经手人，爱国就是要顺应人民群众的期待，着力解决好人民群众反映强烈的突出问题；立足人民群众的认可，尽心尽力履行好党和人民赋予的职责；做好国家惠民方针政策的宣传者，让百姓感受到祖国的蓬勃发展。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，干部的工作成效应以群众的认可为标准，这就要求基层干部始终将维护人民群众的利益作为出发点和落脚点，努力为党分忧、为民奉献，做党的忠诚卫士、当群众的贴心人。

爱国是坚定理想信念。中国共产党自成立以来，矢志不渝带领全国各族人民迈着坚定步伐向幸福出发，经过艰苦卓绝的斗争，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大转变。在全面建成小康社会的征程中，我们应脚踏实地，用行动践行理想信念。但独在乡镇，工作繁杂，远离了大城市的喧嚣，与好友失去了共同的话题，长此以往，难免滋生退却之心。我们应时刻提醒自己，牢记选择基层工作的初心，将高尚的家国情怀、高远的志向与强烈的社会责任感作为检验自己的标准，每日三省吾心吾身。只有心中有理想，才能脚下有力量。

奋斗是不畏艰苦，恪守使命。全国“时代楷模”王继才同志守护孤岛32年，以一腔热血、一副身躯保卫着祖国海航边境的安全，默默奉献，无怨无悔，在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩，书写出不平凡的人生华章。这种爱岗敬业精神与大局观念应成为新时代奋斗者的价值追求。努力做到讲奉献不讲条件，讲付出不讲回报，坚守岗位，牢记使命，迎难而上，为人所不为。作为基层工作者，我们的岗位或许和王继才同志的一样平凡，但我们却担负着实现中华民族伟大复兴的沉重担子。只有真正俯下身子，扎根基层，才能充分汲取养分，茁壮成长。只有坚守岗位无私奉献，才能不辱使命。

奋斗是优化工作方法，立足本职作贡献。习近平总书记指出，每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。祖国最需要的基层、艰苦地区和紧缺岗位，是广大青年大显身手、为国建功的好地方。我们应利用好自己的所学专长，在本职岗位上撸起袖子加油干，加强理论学习，创新工作方法，做有理想、有学问、有才干的实干家。

爱国奋斗，我们生逢其时；实现人生价值，惟有爱国奋斗。建功立业需要所有青年携起手来，践行爱国奋斗精神，赢取新时代的伟大胜利。

这段十分凄美的语段摘自作家曹文轩的《灰娃的高地》，里面的小主角灰娃是一个很可怜的小男孩，他们家族原来盛大兴旺，却不知为何，渐渐地开始衰败。因此，灰娃和他的跛脚父亲只好蜗居在一间原来是牲口房的茅屋里。因为灰娃家贫穷，他的衣服又脏又破，所以小镇上的其他孩子都不愿意和他玩，就连一条流浪的小狗也嫌弃他。灰娃受够了冷漠，开始做一些极端的事情吸引别人的注意：他把锅底灰抹在脸上，在大街上乱跑;他爬到了三十米的烟囱上，不愿下来;他还天天走在令平常人感到阴森恐怖的坟场，在那儿与稻草人玩“攻打”游戏、独自坐在坟头上等但他始终还是没有得到关心与尊重，只得到了挥臂而来的“敌人”。但他没有认输，选择了站起来，用自己的勇气与毅力获胜了!维护了自己被践踏的所剩无几的尊严!

这个故事应该是作者曹文轩想通过灰娃的例子来控诉当今社会的不平等!灰娃也是人，那些小镇上的其他孩子也是人，但是由于灰娃家境贫穷，就算灰娃一不抢、二不偷、三不骗人，那些大人们宁可听信富人家孩子的谎话也不愿相信灰娃的真言。这就是社会的不平!

虽然灰娃的例子是编撰出来的，无法知道真实性，但是在我们现在的生活中也都存在着很多的不平等现象。最近美国就有这样一条新闻：《美国警察枪杀黑人》，开枪的白人警察有5年的执法记录。当天，一名叫卡斯蒂尔的黑人和他的妻儿在街道上行驶，所驾汽车因尾灯不亮，被警方要求停车，以便接受盘查。据他的妻子描述，卡斯蒂尔试图向警官说明，自己身上虽然有枪，但有持枪许可证。可那名警官还是朝他的胳膊开了四五枪，导致黑人死亡。这样的事件引发美国民众对白人警察暴力执法、种族歧视的愤怒，这也是社会中一种十分不公平的现象。

那么，在生活中，我们要平等对待他人。比如说在大街上遇到残疾人迎面而来时，我们要像见到普通人一样与他擦肩而过，而且不能回头再看，因为回头看会让别人感到自己的特殊，也不能嘲笑或者用怜悯、同情的眼神看他，这样也会让别人感到不自在。在教室里，同学们无论成绩好坏，我们都应该与他们为友，微笑面对每一位同学。这些简简单单的行为习惯就是平等对待身边的每个人，无论他们是残疾或健康、贫穷或富有、聪明或笨拙、漂亮或丑陋。

平等对待身边的每个人，让这个势利的社会充满正能量!

中国素来是礼仪之邦，国人秉着以礼相待的原则，接纳海内外的客人。尤其是在中国的职场上：商务宴会，商务谈判中公司年会中等等商务活动，就更能看出素来已有的中国式的礼仪。比如在商务介绍的时候我们会互递名片，在这个时候作为东道主的企业代表在递名片的时候要稍低于客人的以显示对客人的尊敬。其实中国的礼仪在日韩两国得到最好的发扬和表达。在日韩两国的职场上商务的礼仪要比中国的更加明显的，比如在日本企业当中有着很强的“年公序列”等级的制度，况且在他们的语言表达中对敬语和谦语的表达也是非常得细致的，也难怪日本人的压力比较大，一个曾经使用谦语的同事在得到升迁的时候会立马改用敬语了，对于别人的生存压力也就可想而知了。因此作为职场的人要格外多多学习商务礼仪。

学习商务礼仪的时候，我们可以重点从以下几个方面去学习：

首先，是学习在职场上相互介绍或者是介绍他人的礼仪。在互相介绍的时候要首先要注重主次顺序，同时在介绍别人的时候要先从级别高的人介绍依次往下，同时在介绍的时候使用的语气要尽量显示出自己的谦卑之态当我们在介绍完了的时候我们就要开始准备就座了或者开始洽谈，或者开始了商务宴会了，在这个之前，就座的礼仪也是我们必须要体会的，一方面就座的时候要让客人从左边开始按照级别的高低依次坐下这个时候，在客人坐下之后，主人再缓缓坐下表示对客人的尊敬，不过也有特殊情况，当人员中有左撇子的时候要让他在角落里面做下的，这样不会妨碍大家的就餐的。

其次，在商务的洽谈中我们也同样要注重商务的礼仪，比如在商务洽谈中与客人的谈判我们在坐姿上尽量坐得第一点，不要那么得威严和盛气凌人，同时在谈判中要尽量使用敬语“请、您、贵公司”等等都是非常注意的这样的话，客人才会觉得你对他的重视。

最后，在欢送客人的时候我们在欢送客人的路上要尽量走在离客人后侧方，不远不近的地方即为不离不弃。

从这些商务礼仪的细则中我们可以看出如下的几个商务礼仪的心得体会及其商务礼仪的原则：

第一，是要以尊重客人为主的原则，无论在任何场合我们都要始终坚持这条，始终让客人感觉的到你对他的尊敬和热情这是礼仪的最基本原则。

第二，要坚持平等人文的原则，虽然我们说要尊重客人但是不是盲目地抬高客人压低自己的身份，我们在尊敬客人的时候是有个底线，就是保持自己身份的一种高贵和大度，你的姿态就是高起点的那么你的公司也会和你一样受到别人的尊敬的。

第三，商务的礼仪要坚持，简洁高效快速原则，职场上时间就是生命，因此在职场上不必坚持那么多的繁文缛节，处处要以事实出发，坚持尊敬平等的原则就可以了。

在商务场合中或许还会有很多细节我们没有注意到，但是我相信只要我们坚持这样的礼仪原则，我们就一定能在商务场合中做到游刃有余，运用自如的!

我最喜欢的一本书是《丛林历险记》。当我看到《丛林历险记》这本书时，我不禁为世界上竟然有人和我持有相同的想象而兴奋不已，便一口气读完了这本书。

这本书是英国著名文学家拉迪亚德·吉普林创作的有关丛林故事的。书中篇篇都是儿童读物的经典之作。在这部充满神奇幻想的作品中，作者带我们走进危险的原始大森林，以遍布狼穴蛇洞、古堡墓地的蛮荒之地为背景，讲述了狼孩莫格利经过一系列历险，成长为“丛林之王”的传奇故事。书中的莫格利是个勇敢而富有智慧的男孩，他不仅和棕熊巴卢、黑豹巴希拉以及狼兄弟等交上了朋友，还赶着如潮水般的水牛大军，踩死了自己的仇敌——恶虎希尔汗！莫格利那超凡和智慧令我折服，我也要成为一个他那样的男子汉！

书中还描述了一幕幕生死搏斗的精彩场景，如蟒蛇与群猴大战、莫格利与恶虎搏斗等。作者传奇的叙述，不仅让我体验了一场场刺激的丛林历险，更让我明白了生活就是竞争，每一种生物都得为自身的生存进行斗争，因而需要毅力和有效的行动。而贯穿全书的“丛林法规”，还让我明白了我们的生活需要纪律，只有遵守一定的规则，我们才能过上井然有序的生活。

《丛林历险记》是我读到的最精彩的一部有关动物、丛林与人类的故事书，相信你读了以后，也会又不晓得收获的！

阅读《做教学教研的追梦人》一书后，我受到了很大启发，结合我最近二十年的实际教学工作，深有感触，有种豁然开朗的感觉。 《做教学教研的追梦人》。我们站在教师岗位上，每一位教师何尝不想做一个好老师→做一个优秀的老师→做一个卓越的老师。这也是我们每个教师所追求的梦想。我们在座的追梦人，在平凡的岗位，用自己的智慧与实际行动诠释着自己的人生价值。

今天，在这里，与各位老师共同探讨怎样开展学生管理工作，与大家交流。

一、制定好自己的工作计划，制定好学期目标。

制定计划，包括每天都要做什么？每周都要完成什么？当一天要结束了，一周要结束了，反思一下，自己做的怎么样，做到了什么？哪些还没有做到？以后该怎样的？要求学生做到，自己也要做到，特别是养成教育，在学生实施目标的过程中，重点给予学生思想的疏通与做事方法的指导，做到有计划，有过程记录，有方法指导，有小结，使每一个班级每一个同学争做一个优秀的好集体，好学生。

例如：制定周计划，每周都有一个养成教育主题，比如第一周要求：把室内外卫生打扫干净，要求学生自己添加：怎样把这项任务完成的又快又好，学生就各抒已见，提出方案、措施，做得好奖励，做的合格不奖不罚，做的不合格，只罚(提出合理方案)。就这样每周孩子们都有事去做，班里就很显然是井然有序了。

二、做通学生的思想工作，做学生的知心朋友。

“知己知彼，百战不殆”做学生的朋友，我们必须了解学生，要想了解他们，就要多与学生交流，多观察学生，了解他们的思想动态，这是当孩子言行不符合学生的行为规范时，我就能迅速的找到问题的根源。帮助孩子分析自身的不足之处，帮孩子很快找到解决问题的方法。例如：我班有几个孩子总是为写日记而发愁，最近他们喜欢上写日记了，这还是归功于抓住学生的喜好入手，最近孩子喜欢做什么，只要这些活动对身心有益，你就让他去做，做完后就是写日记了，就是写你喜欢做的，怎样做就怎样写，在我的鼓励下，他们写出有内容的日记了，他们找到学习的方法，从此孩子不在为写日记而发憷了，孩子们这样坚持着，即磨练孩子毅力，又练学生的文笔，又了解学生的思想动态，真是一箭三雕。

三、做一个学习性的教师，给自己不断充电。

“一个好汉，三个帮”要想实现自己的目标，我们靠的是大家努力，首先向身边的教师学习，从中获得知识。在工作中遇到有问题，我就要多请教，便向我们身边身怀各种绝技、大脑充满智慧的老师请教。其次，向书本中所求的知识；向网络中要所求的知识；向学生要所求的知识----。

总之，教育就是无处不在，无时不有。让我们大家做一个有目标，有行动，有反思，有收获的班主任。过种幸福、完整的教育生活。

第1篇：幼儿园读书心得体会

最近幼儿园组织我们学习了一些关于幼师方面的书籍与法律法规文献。这些天的读书让我切切实实的感受到读书带来的好处，使我深切地感受到多读书，可以变聪明，变得有智慧去战胜对手。我们变得更聪明，才可以勇敢地面对困难，用自己的方法来解决问题。这样，就又向自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使自己的心情变得快乐。在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

阅读中，我系统的了解了关于幼儿教师的一些专业性知识，其中《做一个专业的幼儿教师》一书中，不仅有一些理论性的专业知识，更是列举了一些老教师多年经验的实际案例，对于我们经常遇到的一些小麻烦小事情的处理技巧等有很大的帮助。其中令我印象深刻的有"抓伤"事件，一起简单的抓伤事件，由于两个老师的不同态度以及说话的技巧，事情也经过了两三个转折，这就告诉我们说话之前要先考虑好该怎样说，组织好语言，不然出口之后往往会收到不一样的效果，同时也告诫我们老师这一职业的严谨性，应为我们要面对的家长是各行各业的人，他们不是单一的从事一个职业的，面对不同的人也要有不同的处事技巧，学会了这个才能给我们的工作带来便利，自己也能在工作中有所收获。

另外，我们无论是面对面对家长和孩子，都要用心，无论什么事情，只要用心就能做到。尤其是对我们的孩子，毕竟跟跟我们朝夕相处的还是孩子，我们用心对待孩子，家长也会感觉得到，对于我们的工作，他们自然而然的就会给与支持与鼓励，这些都是相关联的。另外，虽然工作中会遇到很多不顺心的事情，但我们尽量不要表现出来，我们最应该做的事就是尽量把烦恼留给自己，把快乐带给别人。这就要求我们要有宽广的胸襟，要有海纳百川的气度。

我感觉如果用几句话来形容我们的职业的话，最合适的莫过于"微笑面对每一天，真诚对待每一位家长，爱心呵护每一个孩子。"

第2篇：幼儿园读书心得体会

《做最好的老师》中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

我以前只知道教育需要"爱"，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为"严"才是真正的爱，因为有句俗话说得好："严是爱，松是害。"所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴......我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以批评教育。在这样的环境下，孩子们出奇的"乖"，成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的"高明"而"喝彩"。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的"童心是师爱的源泉"，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

一直以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，希望他们变成我想象中的幼儿——"小大人"，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不，我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时"向幼儿学习"，他能够大声疾呼并真诚的实践着"请尊重幼儿的选举权"，他努力追求着"成为幼儿最知心的朋友""回答幼儿最关心的问题"，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要"乐于请教""勇于思考""广于阅读""善于积累" 。李老师说得好：" 教育是心灵的艺术。如果我

们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味;

教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者"......读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思："亲其师，信其道"，古人尚却明白的道理，可我......实在汗颜。幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的，有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮......好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯"乐"作舟呢?为什么一直让他们徜徉在"苦海"之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成"小大人"式的幼儿，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对幼儿时要保持一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择幼儿教师这个职业对还是不对，但是当我面对那一帮小鬼时，我觉得我应该做一个最好的老师，至少我要对得起这帮孩子!不知道我的将来会是怎样的，但是至少我现在一直在努力，尽我的心去做我作为一名幼儿教师应该做的，应尽到的一切义务与责任。李老师认为一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先应该是充满人情的教育，一个受孩子喜爱的老师，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼儿教师。 第3篇：幼儿园读书心得体会

近一个星期以来，我正在读《做一个专业的幼儿教师》里的"幼儿园本研修"部分，这部分内容使我了解到为进一步发展幼儿教育事业，我们国家进行多次幼教改革，所有这些努力使我们对幼儿教师专业成长有了进一步的了解，对幼儿教育进一步明确了方向，同时也进一步掌握了教育规律，对教师的使命有了更深刻的体会，知道要做好一个好老师，好班主任，应该做到"三心二意"。所谓"三心二意"，是指爱心、信心、恒心这"三心"，真情实意、深情厚谊这"二意"，能做到三心二意的老师一定是热爱孩子，善于研究孩子、会呵护孩子心灵、受孩子喜欢的好老师。

书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸方面的问题都是通过不断的实践研究，摸索出来的，以往的一日活动中存在着六多现象，即集体活动多于自由活动，教学活动多于游戏活动，室内活动多于户外活动，等待时间多，控制时间多，班级人数多。联系自己的教学，虽然仅是不同往日，幼儿教育更多体现的是以幼儿为本，更具科学性，但不可否认有些时候在教育活动中，因急于求成，过多的干预了孩子的自由学习。老师讲的过多，限制了孩子思维的发展。让孩子失去了自由探索的空间。生活教育中有时缺乏耐心，不是去教孩子做，而是过多的帮孩子做，导致孩子们的自理能力的发展受到了限制。

一个教师不管他唱的有多好，弹得有多棒，也不管他的课上的有多创新，如果没有很好的师幼关系作基础，课堂上没有师幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失败的，只不过是一个人的表演罢了。什么才是好的课程，好的教育？答案只有一个，就是一切以幼儿的发展为出发点，时刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，倾

听他们的声音，顺应孩子的年龄特点，说他们听的懂得话，把教育融进游戏盒生活之中，还给他们自由的天空，让他们在快乐中健康的成长。

教师的教育对象是活得个体，同时也是一个独特的个体，教师不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特点的基础上再进行教育，灵活的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不多的学习，不断的向专业方向发展。

第4篇：幼儿园读书心得体会

最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

暑假里，我读了很多的书，其中读了一本《希腊神话故事》，作者是古斯塔夫·施瓦布（1792——1850）。这本书给我的印象很深。

希腊神话分神族、怪物族和人族。神族中有众神之父宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥王哈得斯、智慧女神雅典娜、太阳神及射术神阿波罗、狩猎与月亮女神阿耳忒弥斯、爱与美之神阿佛洛狄忒、战神阿瑞斯、火神与工匠神赫淮斯托斯、神使赫尔墨斯和农神德墨忒耳等等。他们掌管着大自然和生活的各种事物。

我印象最深的故事是普罗米修斯与潘多拉魔盒。故事主要讲了：普罗米修斯知道泥土里蕴藏着天神的种子，于是他捧起形成未久的泥土，和以清莹的河水，模拟天神的形体捏成人形。然后他从动物的心里取来善与恶两种性格封入人的胸膛，使这泥做的人体获得了生命。智慧女神雅典娜是他的朋友，当她看到泰坦神之子创造的这个人时大为欣赏，于是便把神灵的呼吸吹进这个仅有一半灵魂的泥人心里。就这样产生了最初的人，他们繁衍生息，不久便充满了大地。但是在很长一段时间里，他们既不知道如何使用他们高贵的四肢，也不知道如何使用神赐的灵魂。于是，普罗米修斯便来帮助他们：教他们观察星辰的升降；他发明数字、文字并教给人类；教他们调制药剂来防治疾病。普罗米修斯还代表人类杀了一只公牛作为祭品，接着把牛肉分成两堆：一堆是牛身上的真肉，另一堆尽是牛骨，用板油包裹着。宙斯马上看穿普罗米修斯的伎俩，决定报复他。宙斯让潘多拉把潘多拉魔盒里的坏东西全都释放到人间，把人们的希望锁在潘多拉魔盒里面。宙斯将普罗米修斯拴在高加索山的峭壁上，还让老鹰每天啄他的肝脏。过了三万年，赫拉克刺斯为了寻找金苹果，刚好路过，就用弓箭把老鹰射下来，终于把这位伟大的泰坦神从铁链中救出来了。

我爱读书，读书能让我们增加知识。让我们多看书，并爱上读书吧！

这个暑假，看了《希腊神话》，《希腊神话》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。

读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。

文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。

我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。美狄亚十分善良、友好；国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题，应该勇敢地去面对，去解决。

听到这儿，你一定也想去看看这本神奇的书了吧，那就快去翻一翻，读一读吧。

探讨幼儿教师的语言艺术问题，是教师如何在教育活动过程中，逐渐形成职业语言特点并不断提高语言的教育水平。教师每天与幼儿一起学习、互动，我们的语言不仅要符合一般的语言规律，而且要符合教育的特别要求，适应幼儿心理特征。教师只有掌握了这种职业语言，并自觉地在幼儿教育教学活动中加以运用，才能产生预想的教育效果。因此，掌握和运用语言艺术是幼儿教师的一种基本素质。

教师的语言具有多种功能，如信息功能、表达指示功能、表达知识功能、情感功能、美感功能、交际功能等。优秀教师语言的魅力就在于，它能够在活动过程中化深奥为浅显，化抽象为具体，化平淡为神奇，从而激发幼儿的学习兴趣，引起幼儿的注意力和求知欲望。因此作为教师他的有效提问可以使幼儿的语言活动更有趣味性和艺术性。

在幼儿园，教师的语言无意识成为幼儿模仿的对象、学习的范型，幼儿对老师的一字一句、一腔一调甚至某种口头禅非常敏感。因此教师语言客观上起到了示范的作用。

从教师的语言中，幼儿可以直接获得新的词汇、于是，学会理解生活指导性语言，学会与人交流的方法和技能，只有良好的言语表现才能对幼儿语言发展、良好语言习惯的养成起到积极促进作用。

教师语言能直接引起幼儿对观察对象的注意，是他们有选择地感知观察对象。如我们经常会说“今天啊，老师要给小朋友介绍一位新朋友，你们想知道他是谁吗?”“听一听，这是什么声音?”“请小朋友看这两幅画，哪里不一样。”教师的语言可以使幼儿关注观察对象的某些部分或某些特征，把幼儿注意力集中到教师所希望的地方。

在幼儿参与活动的过程中教师的语言提示还可以帮助和启发幼儿回忆已有的经验，并将这些经验与现实的活动情景结合起来，解决面临的学习问题，获得新的学习经验。

例如在学习诗歌《春风》，到室外观察春天之后，教师通过提问“请小朋友们想一想，春天来了，哪些东西变绿了?哪些东西变红了?哪些小动物出来活动了。”这些有效的提问能够帮助幼儿回忆之前观察的情景，并为随后的仿编诗歌奠定了基础。

教师语言对幼儿认识发展的影响还表现在，教师语言本身可能包含对幼儿的认知要求。如“苹果和橘子有哪些相同的地方?”“石头可以同来干什么?”前者幼儿通过视觉感知就能回答，后者则需要幼儿通过回忆思考，将已有的相关信息进行加工和概括，找出合适的语言进行回答。研究认为，年龄较大的儿童，教师语言中的高认知要求有利于儿童智力的发展。

教师活动指导语可以激发幼儿积极思考的兴趣。如在讲《勇敢的小蚂蚁》这个故事时，可以在讲述过程中让幼儿想象如果你是这只小蚂蚁，你会怎么办?或者让幼儿学一学、说一说、做一做故事中的情景，将幼儿置身于故事之中，激发幼儿的学习兴趣和探索欲望。

此外，教师对幼儿问题的回答、对幼儿想法的适当反馈，是对幼儿探索行为的最大支持和保护。比如“你真能动脑筋，可以试一试看”“回答的真棒。”及时对幼儿主动思考的发现和鼓励，能对孩子的语言探索过程直接起到支持和推动作用。这也是语言活动中教师有效提问不可缺少的反馈。