二年级读书心得合集20篇

《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说，不由自主地代入到主人公之中去，从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题，渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问，阅读这本书的过程中，读者心灵逐渐成长，更趋于一个完整的”人“，一个区别于植物、动物的高等生物——人，而当中的区别就是人具有理性。

读过《苏菲的世界》，不难发现从古到今，哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性？斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性；唯理性论把理性看做是知识的源泉，只有理性才是可靠的；十八世纪的法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国；在德国古典哲学中，把理性和知性相对，作为认识的一个阶段。柏拉图认为，理性是永恒不变的，而且是宇宙共通的。也就是说，理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式，而是人对所有事物客观、正确的分析与判断，世间万物本来就有其既定的概念、形式，不会因为人类的不同理解而改变，理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”，所以说，“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。

苏格拉底认为，真正的智慧来自内心，指的就是我们的理性。我们要知道，智慧不同于知识，它是人类思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的领悟而来，同时，理性还是人获得知识的基础，不经理性思考而麻木接受的知识，只能算是大脑里一堆毫无意义的文字、符号以及图像，你不知其从何而来、有何作用，甚至不能判断其是否正确，这时，知识不仅不能使你明智，还会使你困惑。同样，我们的感官给我们带来的信息很多时候都是不准确的，过渡依赖感官，而放弃理性思考，这会导致我们活在一个模糊、不精确的世界里，走不出那片误解造成的“迷雾”，更无法窥视真理的一角。

苏格拉底有一句让笔者十分在意的话：知善者必能行善。何为知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套当今社会的善恶是非观也因此成形。我们知道闯红灯是不对的，也知道行窃是有违道德且违法的，但为什么每天还有那么多人做出违背道德、法律的事情来？在下认为，所谓“知善”，并非只是知道何者是对的，而是通过理性，分析出一种行为之所以是对是错的原因，及自己采取相应行动会造成的影响和后果，得出自己应该如何做的结论。以自己的思想为出发点采取正确的做法，而不是只为了迎合社会，这是关键。在这里，笔者想分享下自认为很有趣的一个经历，有时候，我会在做了某件事后问一下自己：”我这样做了好事，上帝应该会认同我是个好人吧。“但转念一想，这样只为了得到上帝认同而行善的话怎么能算得上是好人？这样一来我岂不是成了心机重的小人了吗？可是，如果这样做了好事的我算不上是好人还是坚持这样做了的话，就算是个不计回报的善良的人了不是吗？......经过这样反反复复的斟酌与一番煎熬之后，我得出了这样一个结论：辨别是非的能力存在于人的理性之中，而非社会。以他人的肯定与认同为动机所采取的行动未必是对的，我们都应该遵循自己的本心和理性，做好事是我们与生俱来的良知以及理性所驱使的，只有这样做才能使我们快乐。

有人会问，理性与信仰冲突吗？圣奥古斯丁说：“在宗教问题上，理性能做的事情很有限。”圣多玛斯认为，我们可以通过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理，另一部分则由上帝通过圣经对我们加以启示；圣经教导我们上帝希望人类如何生活，但上帝同时赋予我们良心，去明辨是非善恶。当一个人有了信仰，他会更有追寻真理的勇气，而追寻真理的路上总少不了理性为他指明方向；当一个人学会运用理性，他就不会盲目依赖他的信仰，而会带着辩证的眼光去审视自己的信仰，甚至会对其加以改造，使其更接近于真理。理性与圣经，信仰与知识，本来就不冲突，通过理性，我们能判断是非，以此约束自己的行为，虽然界限是模糊的，而信仰则明确地指示了我们该怎么做，但这还需要经过我们的理性思考加以确认。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。

人真应该为自己拥有理性而自豪，当然，理性还同时让我们明白自身的渺小、无知，但是，理性也赋予了人类力量，使人类智慧、善良、坚强，具有了探求真理的渴望与能力。

通过参与亲子共读活动，使我真正认识到了父母与孩子之间的互动给孩子所带来的快乐，以及帮助孩子养成良好阅读习惯、学会思考等方面都起到了很好的作用，下面是我在亲子阅读活动中的几点体会：

在当前的工作及生活状态下，作为父母的压力也是挺大的，虽然经常督促孩子加强学习，但是无论从时间还是身心上与孩子沟通与交流还是比较肤浅的，家长不能真正融入孩子的内心世界，久而久之，家长与孩子间就会出现隔阂。亲子共读活动的目的正是以阅读为纽带，通过共读，就书中的内容展开讨论，发表自己的意见，父母与孩子共同学习，一同成长，为父母创造与孩子沟通互动的机会，分享读书的感动和乐趣，为孩子的心带去更多的关爱慰藉。

做任何事情贵在坚持，亲子阅读活动不是一朝一夕的事情，需要长期坚持才能达到预期效果。作为家长，有时因为工作或者是日常家务缠身，不能坚持亲子阅读活动，或者是孩子出现懈怠思想，不能坚持亲子阅读时，需要家长与孩子相互支持与督促共同来完成亲子阅读，久而久之，等孩子养成了良好的阅读习惯的`时候，也是亲子阅读所要达到的预期目标。

书籍是知识的源泉，是人类精神文明的精华，是人生百态的概括。教会孩子读书，就是让孩子提前从书本中认识人生，认识社会，去吸取自己人生成长阶段中需要的知识。在亲子共读的初期，坚持每晚七点半开始亲子共读，通过持之以恒的亲子共读，让读书成为孩子的自觉行动，并能够合理安排时间，逐渐养成独立阅读、每天坚持阅读的良好习惯。

我一向对名着不太感冒，往往是看了半截便将其束之高阁了。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，也让我忆起了童年往事。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。

英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。

透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合那里有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

小时侯爱听故事，爱问“后来呢?”，爱帮助人，动不动就拍拍胸脯，说一句“包在我身上”，不懂大人为什么会互相讨厌对方，因为在“我”的眼里，他明明是个好人啊。看不明白大人们为什么人前一套，人后一套，“我们”在一起玩时，心里想什么就说什么，即使闹翻了，哭鼻子了，到第二天还是一样在一起嘻嘻哈哈。

为什么我们总是羡慕孩子的无忧无虑，那是因为他们的世界里没有戒备，没有心计，只是单纯的。

“看见东阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。”

一、活动目的：

为了加强我校文化建设，彰显班级文化的魅力，充分发挥环境育人的功能，进步禁毒意识，进一步增进学生的健康成长。我校决定组织此次防震减灾知识黑板报评比活动，现将有关事项通知以下：

二、活动主题： “珍重生命，阔别dp”

三、评比时间： 20xx 年 10月5日中午1:30.

四、活动对象：一至六年级各班由宣传委员组织此次黑板报。

五、评比要求：

1、切合主题、内容充实

2、整体美观大方、字面分配公道

3、有创意、字迹清楚

4、有主标题、小标题、文字、图片等;标题要突出中心思想和内容，图片内容不能太少，字体类型、字体大小、字体色采、图种类及大小的等排版要美观得体、布局科学公道;

六、评比规则：

主题：标题位置适当，并能反映实际情况，主题内容与布置符合，选取反映主题的材料( 10 分)

字迹：字迹端正(10 分)

绘画：能够体现主题，健康积极向上( 10 分)

版面：版面设计公道，整体感觉良好( 10 分)

色采：线条分明能突出主标题( 10 分)

清洁：版面干净整洁( 10 分)

创意：自己动手制作编定稿件，自行设计报头题饰和尾花，自编版图整体设计。( 20 分)

美化：板报设计公道，内容丰富多彩，书写清楚美观，整体版面分配得当，色采搭配调和，力求产生良好的视觉效果。localHosT( 20 分)

注：总评 100 分

七、评比职员： 为了体现此次黑板报评比活动的公平公正、进步同学们的积极性，由我校少队部组织各班宣传委员、大队部队干和学校两名美术教师参加评比

八、评审：

每个班级分数去掉最高分和最低分后取均匀分。

九、奖项设置：

一等奖、二等奖、三等奖若干名。

十、嘉奖方案：获奖班级在周一升国旗仪式上颁发奖状。

其实很不好意思承认，这是学语言专业的我看完的第一本英文小说。但是better late than never，并且两个最好开始学习的时间，一是从小，二是现在。所以鼓励为主，并以此为一个好的开头，坚持一个月最少一本英文书。

第一次看完英文原著的总结：

阅读时长：5-10小时读完，跨时20天左右。本书一共140页，是中篇小说。其实加起来看的时间并不是很长，因为中间加入了读书一起看穷查理宝典，所以中间断了十多天；

阅读速度：才开始比较不习惯，想当然地理解意思，没有理解上下文或者作者想要表达的内容，所以前几页看了中文翻译；越读到后面速度会快起来，不会纠结某个单词的意思而是结合上下文理解，最后15%的内容在今天中午一个小时内一口气读完；

词汇难度：生词比较多，但是大部分情况下不阻碍原文理解；动词特别多，因为动作场面多并且激烈，所以可以好好学习里面的动词；景色描写的词汇用的也特别好而且画面感十足，jack london笔下的原野、寒冬很美而且充满野性；

读这本书的优势：这本书及其作者在美国文学课上老师讲过，对作者生平比较熟悉，并且充满了好奇，他是如何因为这本书成名，又是为何会在之后沉醉金钱，所以不会一开始读不下去；

读这本书的不足：只看了一遍，很多好词好句没有进行分析和记忆，并且为了了解剧情发展后面阅读速度很快，需要再慢读一遍；

给下一本书的建议：首先了解故事发生的背景，对作者有个初步了解；每天规定读的页数，比如一章节，或者30页，第一遍初读，尽量不查单词，尽量读懂，第二遍细读，写读书笔记，包括词汇、总结和感想。相关：野性的呼唤读后感

本条例下列用语的含义:

信息网络传播权，是指以有线或者无线方式向公众提供作品、表演或者录音录像制品，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品、表演或者录音录像制品的权利。

技术措施，是指用于防止、限制未经权利人许可浏览、欣赏作品、表演、录音录像制品的或者通过信息网络向公众提供作品、表演、录音录像制品的有效技术、装置或者部件。

权利管理电子信息，是指说明作品及其作者、表演及其表演者、录音录像制品及其制作者的信息，作品、表演、录音录像制品权利人的信息和使用条件的信息，以及表示上述信息的数字或者代码。

今年寒假，我阅读了《童年》一书。

《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父，从此被送往外祖父家生活，亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴，自私，喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈，为了争夺家产斗得你死我活，把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭，空气中充满了残忍的气味，使我感到不寒而栗。

但是，在同时，微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤，她给了阿廖沙信心和力量，使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他；在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人；机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打，教会他面对困难要乐观，永不放弃。正是这些人的鼓励与爱，使阿廖沙即使面对黑暗，始终保持着一颗友爱宽容的心。

即使我们的身边只有微弱的一点光明，只要我们还充满希望，那么这一点光明也会被无限放大，洒进每一处黑暗的角落，照亮你的心灵。

有一些人，有一些事情使你感到痛苦和绝望，他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落，走向万劫不复的深渊。但是，你要相信，黑暗过去之后，光明终会到来。无论在任何时候，信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境，亦当坚守，万勿轻言放弃！阿廖沙也正是因为有了信心，才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心，即使你的眼前还是黑暗，即使你的生活仍是悲伤，坚持做一个善良、乐观、富有同情心的人，再邪恶的实力也会在你面前望而却步，再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。

还有，我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气，都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍，而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯，因此，我们从中也可以看出，学会抵制诱惑是非常重要的。

再者，我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初，我们衣食无忧，我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时，我们就像折翅的鸟，没有在艰苦的环境中磨练过自己，最终的结果就是坠落。所以，我们也要做一个自强的人。人生自强少年时，在年少时就培养优秀的品质，即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代，更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度，抵制诱惑，做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。

今天我要向大家推荐一本经典的文学名著，它是一部傲居“美国的十部文学名著”首位的童话作品。它风行世界五十年，发行千万册。它就是由e。b怀特著作的《夏洛的网》。

这本书是妈妈推荐给我看的，这本书的封面上画着一个女孩怀里抱着一只小猪和身边的羊、鹅一起仰望空中的蜘蛛。妈妈告诉我这本书主要讲的是一只蜘蛛救了一头猪的故事。我想：一只渺小的蜘蛛怎么可能救一头庞大的猪呢?带着这些疑问我打开了这本书，细细地品尝了这本书。

故事主要讲了：一只蜘蛛夏洛为了挽救小猪威尔伯，不让它被宰杀，用自己的丝在猪栏上织出了许多夸奖威尔伯的文字，让大家觉得威尔伯是一只了不起的猪，终于让它在集市大赛中赢得大奖，成为了一只名猪，威尔伯再也不用担心会被宰杀做熏肉腿了。然而夏洛却为救威尔伯吐尽了生命中的最后一根丝，永远得离开了威尔伯。而威尔伯又怀着感激之情保护了夏洛的孩子顺利诞生。

我喜欢故事中聪明勇敢的夏洛，它在朋友孤独、需要帮助时，第一个伸出援助之手，夏洛对威尔伯的真诚无私，为了救朋友付出了自己宝贵的.生命，威尔伯真幸运，有一个夏洛这样忠实的朋友。

故事中的威尔伯，它是一头胆小、依赖性强、害怕孤独的小猪，它渴望朋友的关爱。但是它也是一只懂得回报、感恩的小猪。

这个故事让我体会到了友谊的珍贵，是用任何东西都交换不了的财富，拥有了这笔财富，生活中的孤独和烦恼就一扫而空。

读了《希腊神话故事》，让我感受最深的一篇是法厄同的故事。故事说的是太阳神是宫殿的国王，国王的`儿子法厄同对国王说：“凡间的人都嘲笑我并辱骂我”。所以他请求父亲给他一次机会显示能力，从而证明是国王的儿子。父亲说：“为了不再让你怀疑你的身世，我可以满足你一个愿望”。法厄同说：“我要你给我一天时间驾驶你的太阳车”。父亲不情愿地答应了。

儿子坐上了太阳车，国王叮嘱儿子：“你千万不要用鞭子打马，要紧握缰绳，不要飞太高，也不要飞太低”。这时，马飞起来，飞了一半，法厄同不知道要拉哪根绳，于是就放手了，结果他的头发烧起来了，而且越烧越厉害，太阳车也烧起来了。最后，法厄同一头栽下了太阳车，并消失了。(.)

这篇文章告诉我们做任何事之前都要经过考虑，不能像法厄同一样不经过思考，否则是不会有好结果的。我们要多听别人给的建议，对于自己的能力也要有个预见，这样才能从容不迫地做好一件事情！

有幸暑假读了《做有温度的教育》这本书，书中有很多精彩的文章，比如：教育，应该给学生一个美丽的期待;课堂上不规整的可爱;每一分都值得珍惜;由放风筝想到的;能和学生一起学习的老师是好老师;只要拿起书就是成功......下面分享一些我的看法。

一.怀揣敬畏之心，用爱照亮明天

张居正曾经说过：“慎则思，思则通微;慎则慎，慎则不败。”这句话很适用于教育。教师不仅一份职业，还是一份伟业，因为教师在教育中扮演着塑造孩子心灵的“工程师”。我们教师扮演这个角色的成功与否直接关系到国家能否稳定和繁荣，甚至还关系到人类文明能否延续和进步。肩挑如此重要的“担子”，教师怎能不怀有一颗敬畏之心呢?当一名合格的教师不仅要对专业学科知识精益求精，还要善于接受和学习新知识、新概念，跟上时代发展的步伐。罗曼罗兰说过：“要播撒阳光到别人的心中，总得自己心中有阳光。”为了“播撒阳光”，我们要时刻心怀敬畏之心，我们要有原则地肯定学生的个体价值，相信每个孩子都是独一无二的“祖国花朵”。教育是爱的事业，关爱学生不是只爱自己喜欢的学生、听话的学生，要认识到学生的差异性，因材施教，公平地给予每个孩子应有的尊重;充分挖掘学生内在的潜能，发现学生的优点，引导、鼓励并帮助每个孩子创造出属于自己的蔚蓝天空。教育的爱是从师生良好的关系开始，这种关系指向感情，而情绪是感情的外显和表达渠道。老师要学会管控自己的情绪，只有照管好自己的情绪，才能让学生感受到老师的认可、接纳与爱，老师的爱才有意义和价值。

二.有条不紊教学，循序渐进育人

教育需要“有条不紊，循序渐进”的艺术。急功近利是当前教育的弊病，也是教育的死敌，当前教育诸多问题就源于教育的急功近利。只有站在人终身成长的需求来看待教育，我们现在眼中好多“重要”的教育节点、教育要求或许就没有这么重要了，充其量不过是阶段目标、单方面要求而已。带着这种心态去帮助学生，老师、家长可能会少些“火烧眉毛”和“别无他路”的焦虑之心。

教育的“有条不紊，循序渐进”在于给教育多一些“可能和后劲”。教育最大的忌讳是“一锤定音”式的、“当场结算”式的绩效观。评价、考核、舆论等无不为“塑造”大量的名校名师推波助澜，这极大地使真正的教育禅让于“短平快”式的教育。教育的作用应该是顺势而为，而不是强势而为;教育的效益不是“短期投资”，而应是“长期投资”。教育的真正价值好似给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光雨露等自然力量一起帮助种子成长。我们要少用温室和催生素来“帮助”种子的生长与成长，因为这不是帮助而是催生。教育要有“后味”，有“后味”的教育给人的发展提供“可能和后劲”，看前方不一定能马上改变现状，但能给以后的教育一些“留白、希望与念想”。“有条不紊，循序渐进”不仅是教育所需，更是一种人生态度和人生觉悟，需要用智慧与耐心来冲泡这杯茶。

三.培养学习兴趣，提升求知欲望

教育要让学生有兴趣和欲望。无“欲”则无力，无“欲”则无行，无“欲”则无趣。教育不是教诲，教育也不是给予，教育是复杂而又充满创造性的个性化工作。教育是双向互动式的交流活动，他不仅涉及教师的“教”，还要有学生的“学”。只关注“教”的教育，注定是灌输式的教育，是单向的、主观的，这样的课堂多半是程式化的，自然也缺乏吸引力。好奇一贯被世人认为是儿童的“专利”，正由于这些好奇，才促使了他们产生兴趣。学生学习是从他律向自律的转变，从学他到共学再到自学的思维和路径转变，而这些转变的前提是学生拥有学习的兴趣。由此可见，老师的“教”应包括对学生学习兴趣的激发和培养。激发的学生兴趣，就是培养学生的学习“兴趣和欲望”。不同学生的“兴趣和欲望”是不同的，除了学生本身“基因”有别，还与家庭氛围、所接触的人和事尤其是比较重要的人与事都有关联。这说明孩子的“兴趣和欲望”是动态的、可影响的，正因如此，给教育留了“契机”，让老师的帮助带来“可能”，这个“契机”和“可能”正是教育的魅力和活力所在。有好奇就会寻找;有兴趣就会自觉;有欲望才会永不停步。

作者说：“只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才会有温度，才能称为为了孩子的教育，才不是生存技能的训练场。”好的教育，教人求真、向善，激发孩子的潜能，让他们认识自己、发现自己，始终以健康快乐的心态来面对生活中的每一天、每一件事情。

这个暑假我终于读完了期盼已久的《草房子》，这本书虽然语言平淡，但是令人有些伤感。一个个书中的人物不禁出现在我眼前：既活泼又善良还有些鬼点子的桑桑；文弱恬静的纸月；爱学习的杜小康；特殊的陆鹤；有孝心的细马；调皮的阿恕；可怜的秦大奶奶……积极向上的桑乔一家，勤劳不幸的邱大爷一家，惨遭破产的杜雍和一家……

然而，我最喜欢的主人公是那个可爱的桑桑，顽皮的桑桑，善良的桑桑，倔强的桑桑，怯懦的桑桑……虽然桑桑很脏，学习也不名列前茅，但我还是觉得他有许多值得我学习的地方。比如，他见到纸月，便改了以前的不干净，说明他知错就改；他帮蒋一轮和白雀传信，说明他乐于助人；他在病危时带妹妹去城里玩，说明他说话算话和关爱妹妹等等。这些都令我不由地开始敬佩起他。

读了这本书让我认识到，每个人的生活都要由自己来决定而不是取决于我们德父母。如果我们的生活任由命运来摆布的话，那我们的生活就会变得无味和枯燥。生活就应该像故事中的主人公桑桑以及他身边的人那样，去经历生活中的各种酸、甜、苦、辣，那么我们的人生就将会成为一本独无二的“书”。就让我们一起来分享这本“书”吧！

人生中的“甜”，就好比你的奇思妙想让你感到快乐和骄傲，或者还会有一些收获让你产生些许成就感。就像桑桑把蚊帐改成鱼网打来了三斤鱼虾后，滋滋有味的吃着的时候的心情一样。我想生活中的“甜”就是如此。当我考试考了一个我意想不到的成绩，那时的我心心甜甜的。快乐了的像只小鸟，老师鼓励我、父母为我加油，真的“甜”字在我脑里飘荡……

生活中的“酸”就像是你在平常遇到的一些委屈或是让你感到不快的事。记得书中有这样一个场景，一次下大雪，按理说纸月应该是来桑桑家的，但因同学在班上起哄纸月最终冒着风雪向奶奶家走去。此时不了解情况的桑桑母亲却将桑桑骂了一通，认为是桑桑欺负了纸月，任凭桑桑怎么辩解也没用，他委屈极了，内心有说不出的难受。就像我有一次和同学吵架，后来同学还打了我。老师来了，同学却恶人先告状说是我先打他的，老师却不相信我的解释不但让我承认错误，还狠狠的把我批评了一顿。看着那位同学悠然自得的坐在座位上听着我不情愿的道歉，心里酸溜溜的滋味真是不好受。不过这也让我认识到和同学吵架本身就是错误的。

“苦”嘛这肯定就是人生中最艰苦和最心痛的时候了。比如说你找不到工作无法养活自己时，向亲友借钱生活的那段日子中的种种艰难。像杜小康家破产后穷苦不堪，他连学都无法上只能去放鸭子，而这段经历却让他收获了坚强和勇敢。我们在生活中也应该像他那样，尽管失去了财富让他非常的痛苦，但他还是凭着毅力将这个家撑了起来。写到这里，让我想起了我最喜欢，最亲爱的外公在离我而去时，我却没能见他最后一面时沉重而又悲伤的心情，我想人生中最痛苦的事也莫过于失去最亲爱的亲人了。这就是我体会到的“苦”……

如果说生活中有最不幸的事，我想那就是“辣”吧！“辣”我从来没有体会过，但从故事中我体会到了，桑桑在得知自已快要不行的时候，他也曾突然放弃自已的生命，因为他已经受够了那种让人痛苦不堪的折磨，但是他被温幼菊老师给予他的力量最终重新走上了治病求医的路，功夫不负有心人，他的病终于被一位老医生治好了，使他获得了重生。在“辣”中桑桑又体会到了生活中的“甜”味。我想这就是甜从辣中来吧！

我们的生活有了酸、甜、苦、辣才会妙趣横生；有了酸、甜、苦、辣才会五彩缤纷；有了酸、甜、苦、辣才会激情澎湃。那就让我们一起去细细品尝人生的滋味吧！让我们一起珍视生活把握命运。

我热爱读书，读书是我的兴趣，是我的爱好，我将以书山的顶端为目标前进!

你读过书吗?“当然!”你会读书吗?“读书?谁不会?”如果我这么问你，你一定会像嘲讽似地回答我。

这并不奇怪，我原本也以为我会读书，爱读书。直到那天我问自己：“你会读书吗?”才真正难倒了我。我原本以为读书就是只要知道了内容描写的是什么，知道了它的表面意思，就叫做读书。后来，我才真正明白什么是读书，读书不但要理解它的表面意思，更要明白文章的含义和道理，要真正的把它记在脑袋里，才叫懂。

文章里会有许许多多的问题，读书就要做到思考问题，做到投入到书里，到忘我的程度。

我不敢说我有做到这几点，但是我敢保证我一定是会非常的专心的读好一本书。

每当同学们在玩耍时，我在教师里安安静静的读书，背书。任何的一分一秒，我都会把它挤出来看书。就像雷锋曾经说过的一句话：有些人说工作忙，没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

我曾读过许许多多的书，例如：〈西游记〉，〈小公主〉，〈红楼梦〉，〈父爱的天空〉，〈苦儿流浪记〉等等。

读书始终是为了自己，无论我有没有成功，至少，我是曾经努力过的。我一定会从山角下爬到山顶!

一本好书就像一盏明灯，指引着前进的道路。好书就像阳光，温暖着知识的心。一本好书就像一个好老师，它让我在人生的旅途中茁壮成长。

我被书籍的浪漫魅力所陶醉。我觉得自己好像在天空漫步。书中的人物教会了我什么是真实、美好和美丽。诗和歌为我描绘了壮丽的画面：壮丽而神奇的“沙漠是孤独的，烟是直的，长河落成日元”;挥之不去的爱“芦苇，白露如霜，所谓的伊拉克人，在水的一面”;纯净、清新、优雅、高贵的莲花“从泥中升起却不沾花，干净、碧波荡漾却不邪恶”。这美丽的文字充满了我的心，点燃了我对生活的热爱。

事实上，我对书籍有着悠久的历史。

听我父母的话，当我年轻的时候，我喜欢在睡觉前听故事。那是我最初对书的渴望。平时，我喜欢翻书，只觉得看书上的彩色图片很有趣。当我进入幼儿园时，图画书一直伴随着我。《逃家小兔》让我明白了父母的爱，《你真好》让我明白了友谊的珍贵。我也一个接一个地知道了一些拼音和数字，并逐渐和他们成为好朋友，经常和我的父母唠唠叨叨。从那时起，我不能离开书籍公司。

我上过小学。随着我成绩的提高和知识的增长，我可以选择我喜欢的童话书，体验这些书的魅力。《森林报》年对大森林四季的描述让我体会到永恒的爱。安徒生的《丑小鸭》让我学会了勇敢面对挫折。《伊索寓言》中的各种动物让我对社会有了初步的了解。此时，对书籍的热爱已经融入了我的生活。

现在我是一名初中生，那些童话不再能满足我对知识的渴望。随着我视野的不断开阔，我喜欢著名的作品。闲暇时，我沉思《红楼梦》的喜怒哀乐，想象谁在与《三国演义》竞争，渴望《水浒传》的骑士精神，感叹英雄在《格列佛游记》的奇异经历。这时，我正乘着书本的翅膀在天地之间飞翔。

培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑和修辞使人雄辩。所有学到的都变成了性格。这告诉我们应该阅读各种各样的书。人生的旅程必须伴随着书籍。书，让我了解世界，品味生活;书，让我学会坚持;知道如何做人;书籍，让我学会营养，陪我健康成长。

我知道我的阅读仍然很肤浅，对书籍的理解也不够深刻。将来我会继续在书的海洋中漫游!

我班在激发幼儿阅读的基础上，整合本园的教学特点、理念和实践经验，通过丰富多彩的形式，让孩子在兴趣中游戏，在游戏中学习，在活动中体会，在实践中运用，在快乐中阅读，在阅读中成长。现将此次学习心得如下：

《幼儿园教育指导纲要》中明确要求：创设一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣。环境的创设在阅读过程中起着不可忽视的作用，一个良好的阅读氛围会给幼儿带来激情，调动他们学习的积极性。

1、通过游戏，提高幼儿的阅读能力

游戏是幼儿最喜爱的活动，游戏活动最符合幼儿的年龄特点和心理特点，中班幼儿是好动、好模仿的，因此每当阅读内容中出现有趣的角色或动作时，我们就鼓励孩子们学一学，孩子们对此乐而不疲。在拓展活动中，又提供一些简单的道具，开始了表演游戏，当孩子们戴上头饰，拿上道具表演故事时，台上台下相互呼应，时而全神贯注，时而手舞足蹈，乐不可支，幼儿对这些游戏的浓厚兴趣，不知不觉中也有效地促使他们主动地参与到学习中去。

同时，让孩子在富于童趣，丰富多彩的游戏活动中快乐识字也是恰到好处。例如，在读本《它藏在哪里？》的活动中，为了让幼儿能更具体、形象的了解小动物们的外形的特点，教师找来很多有关小动物的图片，先从图片着手，认识各种不同动物，再结合头饰开展表演，孩子们在活动中能够很好的将小动物的知识与故事内容相结合；例如在《机器人》、《我爱妈妈》等读本中，教师利用肢体语言等形式很好的让幼儿掌握了学习内容，快乐的进行识字。

2、活动中需要教师的赞赏和鼓励

赞赏和鼓励是语言发展的催化剂。幼儿之间的阅读能力是存在个体差异的，如何使每个孩子都能获得不同空间的发展，我想教师的鼓励和赞赏是很重要的。有的孩子表现出很安静，喜欢独自一个人看书，在活动中，当老师请他出来回答时表现的很紧张，但老师知道他并不是不会，是不敢表现，所以这时就需要教师的及时鼓励，通过教师的引导和积极鼓励，以及在同伴面前表扬他们的大胆表现，经过一段时间，教师发现这部分孩子在活动中有了明显的进步。像我班还有在阅读中表现出没有耐心、专注力不够，阅读的时候坐不住等，针对这样的情况，我们采用个别指导、在活动中耐心的引导，针对不同的孩子采用不同的方法来促使他们在阅读方面获得进步和提高。

3、丰富的阅读材料促使幼儿阅读兴趣的提高

“书籍是人类知识的宝库”。对幼儿来说，书籍更是学习语言的重要载体。根据幼儿的年龄特点和认识水平，我们为幼儿提供具体的、形象的、生动的阅读内容。一些图文并茂、色彩鲜明、生动有趣的故事图片，意义突出且有一定规律可寻的文字，帮助幼儿了解有关书面语言的初步知识。在活动中我们有意识的引导幼儿认识图书的封面、封底、页码，教幼儿看书时一页一页轻轻翻，并把已读过的分享阅读书流在图书角供幼儿翻阅。为了引发幼儿的阅读兴趣，还巧妙地安排难易程度不同，类型不同的阅读材料，把儿歌式和故事式的阅读材料轮流出现，使幼儿学习不同的语言表达方式，获得不同的语言体验，从而体验阅读的乐趣。

幼儿分享阅读的兴趣的培养也需要家长的密切配合。我们根据课程需要定期向家长宣传阅读方面的内容，请家长在家辅导孩子学讲故事，一起制作图书，在班级里开展讲故事比赛，使孩子们既体验到了亲子阅读的乐趣，还让他们都获得了一次很好的锻炼机会。围绕班级阅读开展的内容，我们还指导家长如何在家进行引导，和个别家长交流，分享他们的亲子阅读心得等，一个学期下来，家长们都能积极配合我们，参与我们的阅读活动，平时注重和他们的交流，相互交换关于阅读方面的知识经验等。争取家长的理解、支持和主动参与培养幼儿早期阅读能力，是我们取得教育成功的必要途径。

总之，幼儿阅读能力不是一朝一夕就能完成的，需要平时一点一滴的积累。在阅读活动中我们教师应持之以恒地开展丰富多彩的阅读。

最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想说什么》。其中有一个章节谈到培养快乐、负责、有潜质孩子的5个诀窍。

在学习这5个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。

诀窍1，允许孩子充分、合理地表达所有的情绪密码（尽可能不让孩子的情绪受到压抑）。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码；表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。

诀窍2，尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码（尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大）。例如，孩子抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问，孩子是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让孩子知道，你认可孩子的兴趣，也对此表示欣赏：这本杂志很棒，对不对？上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。如果你不想让孩子撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟孩子说：这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。

诀窍3，排除引起苦恼的因素（尽可能设法消除因其负面情绪的因由）。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视孩子的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅仅对孩子没有帮忙，反而会让孩子越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消除孩子的负面情绪。

诀窍4，用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如，小孩子正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：我听到了，孩子，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧！若孩子被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：那种声音真可怕，把你吓坏了。孩子开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如哇的一声，或者说：你玩的很开心，对不对？这些语言描述不仅仅仅对孩子的感觉予以认可，同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。

诀窍5，明白孩子的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父亲平静地说：索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧！然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句：索尼娅，谢谢你不去玩那些电线，我爱你。在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和孩子说话，并干预了她的危险举动，尽管孩子不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最后，谢谢你，我爱你！他用这样正面的语言对孩子的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。

我最喜欢的小说是曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

走进《红楼梦》你会发现《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

走进《红楼梦》中你会发现里面的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。

读完《家》，整个人心情是沉重的，巴金的文章不像鲁迅文章那样犀利，可胸口一直喘不过气来。巴金说：“我的作品已经完成了它们的历史人物，让读者们忘记它们，可能会更好一些。”可是这是可以忘记的吗？这段高家悲欢离合的历史。

高公馆像是一片表面平静实质黑暗腐朽的土地，滋养着上上下下几十个不同的人。这种压抑的环境下，既有青春有理想，渴望通过五四运动改变现实不堪的觉慧觉民，也有始终泰然处之的大哥觉新。有时我会想觉新是不是已经死掉，事实他还是活着，掌管着高家大大小小的事情和祖父的企业。那便是丢了灵魂吧，没有理想没有追求，整个人如白纸一样不堪。是现实把他逼成这样的，曾经的觉新有理想有追求，但他的身份不同，身为高家的长孙，觉新深受封建伦理纲常的熏陶，尤其是子孝，这些都铸成了他委曲求全的怯懦，顺从的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗争，又不得不维护封建统治的权威。在现实和理想面前，觉新必须选择现实，觉新的一生是纠结的，痛苦的，这样的一个悲剧人物让人心生叹息，却又无力去改变。文中的一个细节，高觉新顺着高太爷的意愿去他的公司当了职员，一个月后领到了属于自己的第一个月薪水30元，这时高觉新的心里充斥着喜悦和悲凉。这是他劳动所得的30元，却也是他放弃理想的代价……

相比之下，接受新思潮影响，向往自由平等，大胆争取个性，求得解放，敢于和封建统治相抗争的觉慧觉民被巴金先生刻画的栩栩如生。他们为民主自由和封建高家作斗争，他们要求高家把他们当人看，他们随时做好为革命牺牲的准备。觉民的琴，觉慧的鸣凤，都给了他们反抗的最好的精神动力。梅表姐和觉新抵受不住封建势力的压迫，而两个相爱的人永远分开，这是一个悲剧。同为反抗的琴和觉民是胜利的。

鸣凤的死让人心痛。曾经觉慧那样炽热的追求鸣凤，而身处旧社会，被封建势力所压迫的鸣凤，她总是逆来顺受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鸣凤总用这话来告诉自己必须忍受，必须包容这一切，这所有的都不是自己能够选择的。最后，鸣凤要被送给冯老爷家做小妾，她也是无能为力的，她只有向觉慧求助，而觉慧也是心有余力而不足，鸣凤心生悲哀和绝望，最后她选择以跳湖的方式结束了自己的生命。鸣凤死了，这个为高家奉献出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平静，似乎没有人在意到这个生命的离去，如此冷漠的高公馆让人心生悲凉。

心爱的鸣凤的死去，大嫂的难产而死，梅表姐的郁郁而终，大哥的始终为别人活着，家中腐朽势力的黑暗，逼迫觉慧逃到重庆，他永远的离开了高家，离开了这个他生长了20多年的地方。

故事到这里结束了，似乎也没有结束。没有人知道今后的觉慧生活的如何，他会不会像从前那样有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而这些，已经不重要了。经历过血和泪，伤与痛才会成长。

《家》，新势力与旧势力相抵抗，新势力在挣扎，但我坚信旧势力一定会灭亡的，因为有这么一群有理想有追求可爱的有热血的青年们！

正如巴金先生说的，青春是美丽的东西。

一次逛书店偶然看到一本《凭什么让学生服你》这本书。书名深深吸引了我，翻开一看作者原来是关承华老师，于是毫不犹豫的带它回家了。通过这本书让我了解了这位具有30多年教育教学经验的优秀老师，为了解决学生存在的一些问题，在繁忙的工作中也不忘总结提升自己；在一点一滴的小事中思索学生的心理，总结教育方法，使自己在教师这个平凡的岗位上展现了不平凡的人生。不得不说她的这种教育概念实在深受年轻教师的喜爱。

书中根据实际事例一一详谈分析，语句甚是流畅，字字透露着真情。这次品读真是让我深有体会久久不能忘怀。让我深受启发的是关老师所提出的学会用“大脑”去思考总结，以利于提高自己有关教育的内涵；以及用“心”去体会学生；还有用“真情”感化学生，让学生实实在在的佩服。笛福也曾说过：“一个有教育别人的人，最有效的方法是教育好自己。”所以要想切实赢得孩子们佩服，是老师首先应该努力提高自身素质，为学生做出榜样。这些行为就会潜移默化的影响学生。

书中关老师所说的话让我心如明镜，受益匪浅。也正是读了她的书让我的假期变得丰富多彩起来。也时刻提醒自己在这个看似非凡却又平凡的工作岗位中不断学习，学会做一个“用脑、用心、用情、的老师”，对孩子在成长中的过错，多一点理解、宽容，也时刻反思自己。教育工作任重道远，相信只要把每件小事都看在眼里勤奋踏实的工作就可能成为让学生佩服、信服、心服的老师。

最近读了李镇西老师的《爱心与教育》，我收获很多，他用爱诠释教育的本真，塑造孩子们的灵魂，他是用心灵用灵魂做教育的人，值得佩服与学习。

在书中，一个个李老师和学生间的故事，打动人心，都体现了他为人师表的尽心，这份爱这份情来的珍贵真挚。他一视同仁，平等对待呵护每一位学生，让每位学生都感受得到集体和老师的热烈的温暖与真诚的鼓励和期待。他不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

教育是平凡的，又是不平凡的事业！李老师对教育事业的执著也深深打动了我。这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的`最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

李老师在书中这样写道：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。

他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。

《爱心与教育》告诉我们：爱、微笑、鼓励、陪伴是最好的教育！它们是孩子们心灵成长的润滑剂！让我们一起像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

这是一篇经典的童话故事，讲述了一只天鹅蛋从天而降，却掉到了鸭子妈妈的窝中。自从小天鹅被孵出来之后，就遭到了全部鸭群的排挤，无处可归的丑小鸭，开始了流浪生活。她面对其他动物的冷眼，饥寒交迫的生活使她在生与死之间盘旋挣扎，但她每次都靠着坚强的毅力活了下来，最后变成了一只漂亮的令人羡慕的白天鹅。

掩卷思考，在生活中又有多少人可以像丑小鸭一样，为了自己的梦想坚持不懈？又有多少人白日梦众多，现实生活中却裹足不前；还有多少人走在梦想的路上，但还没走到一半，遇到点困难就原路折返；还有那些活着不知道为什么的人，就更是可悲了。

我想起了以往的自己，每当遇到一点难题，脑海中立马想到去问妈妈，我为什么没有想到要依靠自己的能力去思考，去解决呢？

丑小鸭的故事让我再也不想轻易去依赖他人了。世上无难事，只怕有心人，困难面前先思考，一定会有解决的方法。比方说，我在学习上碰到难题，为了解决熬至深夜也甘之如饴。生活中的困难林林总总，每当我有放弃的念头的时候，脑海中总不由自主的想起那只雄赳赳气昂昂的白天鹅，想着自己如果可以再坚持一下，或许也能成为那只白天鹅！

感谢《丑小鸭》，让我懂得了坚持，让我懂得了美丽的背后总是会有艰辛的付出，也让我更有信心面对未来！

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

世间有两大遗憾，一为英雄迟暮，二为美人凋零。然而光阴似箭，即便当年怎样少年意气，临老之时都容易叹息过去岁月如何。

甚好，我还年轻，尚是美人盛放之时。

然而此之美人却并非指我，而是指那些书卷中写的才子佳人。而其中《诗经》无疑是佼佼者，以世间灵秀之物叹这天下美人，即便过了千年，仍能从那灵秀神韵上，感受到美人一颦一笑之间的气象。也许是因为当世再难寻得如此采天地精华的美人，以至于每每指腹抚摸过那些流淌的文字时都深深感到一种难以言说的遗憾，但却又每每遐想那些美人的姿态，即便在想象之中，也能得到一种无法触碰的赞叹。

于我而言，美人一词便说尽了世间占尽风流者的神态。而美人一词却又不单单指女子，若广义上讲，男子也可以称为美人，这倒不是亵渎，而是字形的优雅。比较了一下“男”和“女”这两个字，突然发现两个字都不怎么好看，反倒写出了“美”字之后，才真真发现“美”这个字俊俏到了极致，这个字看起来就像一个人散散站在你面前，颇有一股倜傥风韵在其中，所以看起来就极为顺眼，其实比较起来，一般字体带有一撇一捺的大都有这种感觉，所以美人之“美”绝不是单单的柔美，而是融合各种赏心悦目姿态的集合。所以称男子为“美人”可能会有些冒犯，但于我而言却只是一种韵味的表达。

《诗经》中描绘美人的诗句很多，从不同的词语之间便可以看到古往今来人们对于容貌不凡者的偏爱，但‘美’却并不仅限于容颜。若“美”只是浮于表面的存在，那么人们当初也不会雕琢它字形的潇洒。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

桃花盛开，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，灿烂如朝霞。艳丽的花色，正如姑娘年轻的容颜，引得旁人赞叹。恭贺的人们在旁边追跑，孩子们嬉笑。而我则站在远方的桃花树下，看见那群热闹的送亲者逐渐远去。却在心中叹息。

好一幅难得的“美”色，比起当下的喧哗奢侈，这花瓣与人们欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能驻足。

踱着步，向着深处走去，才逐渐明白“美”之一词，并非单指人，人之气，如画卷点睛之笔。与周身之景相映衬，以气引导容颜之色，方得颜色之精魄，那样才能匹配得上“美”之一字。气之养成，也与成长的经历有关，因此世上美之同音，却因不同的景色不同的经历千差万别。全然不像当下所谓“美”者，徒有一张面皮，如盲眼之画，无气之引，便千篇一律。然而世人却又连连拍手，捧得这无魂之“美”高居封顶之位，明明此等庸俗者，连“美”字边角都未找到。

是了，天下美人便如画卷风景，流动着惬意的神色。然而这美的点睛之笔，却要凭借气才得精髓。《诗经》中大都有对美人的描述，但更多的是却不是对美本身的描述，而是对德义的间接夸奖。无论是世家公子的贵气还是世家女子的高雅，亦或是将军士兵的勇武，平民的信守承诺，勤劳耕作，都是“美”这幅画卷中不可缺少的一点。这一幅名为“美”的盛世图卷，才是无数文人墨客试图模仿的存在。而《诗经》，只是它其中一个范本罢了。

“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌，之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

便是对佳人的思念，也是唱不断的歌谣，希望河水也能听到他的相思，将情意送给佳人，让他在河畔驻足的时候，能见到佳人回眸的一刻。

比起现在喧哗的求爱，不知又要盛景到何处。

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”

层层叠叠的枝叶下，千年前德义之士在此居住，德育百姓。跟随时间的轨迹，在这片土壤上生存的人们为了感念他的恩德，将他休憩的甘棠树留下，以作对他的感激。

有君子如玉，世人盛爱。若君子陨世，世人哀悼。

“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。”

此之德义之景，又怎能说不是“美”的一部分。

世人追寻君子之义，尚君子之风。天下爱美者，多爱美之正，而非歪歪斜斜的失魂之物。朗朗明月，清风阵阵，便是君子的描写。美之精魄，于人而言，不过是身上的中正之风，徒有皮囊，与无血肉的傀儡何异?

在此树下睡上一觉，恍惚间便能见到那些人的欢声笑语。慢慢睁开眼的时候，便觉得身侧有“哗哗”的水流声趟过，如同一道名为流逝的溪水从身侧穿过，逐渐将那些景象带向远处，直到再也不曾看见。

花开有时，花落终叹。

那千年前的盛景，终究是随着花谢掉落在了这片土壤上。

连带着那些美人的身影，也消损在面前，化为一道飞烟，无影无踪。

行走得远了，又看得许多风景。看那年年花开花落，年年如此，盛景却依旧令人神往。花间盛景年年有归来之日，人间盛景归来之日却无期。

然而走得欢快些，看着那些盛景的壮丽，却又失笑自己何须叹息盛景不在。花开之日无求何人来赏，花败之日无劝何人去离，此番盛景在此，无论我是否在此处，都将在此盛放，它既已盛放，又何曾在意败落的时刻。

既然在此处盛放，就先看此处的风景，不需在意它何时凋谢，花开便是花开，花落即放它花落，不需刻意。

此般想来，叹息如今花落之景反而太过冒然，显得自己不怎么大度起来，不由笑自己太过执着。况且当今之景是否真是只有花落而无花开，我未曾遍历天下，自然难寻人间花开之景。美人尚且不说，便是故事都未曾听够，这幅现世的“美”画卷都没有机会探索个究竟。若是站在千年之前，怕是也要像现在一样叹生存之事匆匆，哪又像今日这般悠闲地高处闲看，说尽当时风流?

所以，且看且行，无论是花开花落，亦或是花已久落并未盛开，都是值得让人期待的风景。

“我曾在花树下闲坐，曾在沙漠尽处感受赤阳，曾听吹着喇叭的人们簇拥着披着红衣的年轻人伸手，看他眉角弯弯覆在红轿伸出的白皙掌面，曾靠在树上看着那些骄纵意气者快马踏过，卷起沉沉烟云。曾站在古战场的残骸上，设想那些震天的呐喊声。”

“虽然我不曾在这一世经历过它，但生命若穿过数次轮回，我也会在这纷乱的世道中见过它们，或者在那名为前世的梦里看到过他们，或者，在古人的书籍里，亲临过这些地方。”

花开所告诉我的故事，便是从这一首又一首的诗歌传达下来。无论美人如花，亦或是之后凋零，都是一场故事，都是这幅画卷中的小部分。

这幅，名为美的画卷的一部分。

但看花开，不问花落。

只听一场盛世美景。

且在此处。