介绍云南景点的导游词【汇集20篇】

欢迎来到著名的傣族聚居区，橄榄坝，我就是大家今天行程的导游，今天我将带领大家游览颇具少数民族特色的着名旅游景区——西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。

傣族园并不就是一个人造的景区，而就是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都就是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，就是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层就是住人的。从前这儿还就是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。

现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。

各位游客：

大家好!

今天我们要去游览的地方就是被誉为“中国十大魅力名镇之首”，也是云南著名的桥乡——和顺乡。

既然，能够获得“中国第一魅力名镇”的称号，呢么!和顺固然有它独特的魅力所在。位于腾冲县城以西3公里处的和顺乡，不仅拥有，深厚的历史文化，浓郁的人文气息，在这儿，田园牧歌式的美丽风光可谓是，随处可见。而他的独特之处在于，首先，他是面向南亚的第一镇，有着两千多年历史的，南方丝绸之路，连接了中印两大文明古国，著名的史迪威公路穿越和顺。其次，和顺是火山环抱的休闲胜地，是国家级风景名胜区。生活在这里的和顺人世代从大山里出国闯荡，以大马帮为连接中印缅的主要交通工具，产生了一批，雄商巨贾，型成了亦商、亦桥、亦农、亦儒的独特生存方式。因此，这里也成为了汉文化与南亚文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亚建筑元素与云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好处的融为一体。而且，他还是南方丝绸之路上最大的侨乡，至今和顺侨居海外的华人、华侨有一万余人，并形成了“海外的和顺”。而居住在本乡的人口仅有6千多人，其中，归侨和侨眷占全乡人口的80%，因此和顺成为云南著名的侨乡。所以大家不难看出，这里是六千居民和谐生活的古镇，他展现的是令人向往的田园牧歌式的生活，是一个“活动的古镇”。

再次，摄影方面，如果您使用得时电子快门相机和干电池电源电子闪光灯，就一定要准备好新电池，以便及时更换，因为气温低得旧电池无法充电，会影响相机和栓光灯得正常启动，同时相机要尽可能得不要一直裸露在严寒中，放在衣服里，拍照时再拿出来，拍完马上放回，以免损伤相机得使用寿命，更换胶卷时，应尽量再室内，拨卷时也要注意严寒之下胶卷变得十分脆，用力过猛会拉断或撕裂。以冰灯，冰雕等各种景物为北京拍摄人物纪念照时应该使用闪光灯。

现在呢!请各位往车窗外看，位于盆地中的乡镇就是和顺乡。小镇群山环抱，远远望去，全乡住宅从东到西，环山而建，连绵一二公里。说话间我们以到达目的地。

走进和顺之前，我们第一眼看到的便是“和顺顺河”牌坊。牌坊的背面是我国著名学者、曾任腾越道的赵藩，书写的“仁里”两个字，说明和顺是仁义道德之乡。除了此之外，东边双虹桥头的“文治光昌”牌坊和西边双红桥头的贞节牌坊。都可以看出和顺深受中国传统儒家文化的影响。各位请看，这是为纪念和顺荣登“中国十大魅力名镇”，并夺取“中国魅力名镇展示20_年年度大奖”而树立的纪念碑。

踏进和顺的青石板路，便一脚踏进了百年的历史的光阴。据考古材料证实，明代初期，经和顺人几个大姓的始祖以军职屯守此地，便开创了和顺新的历史。大家请看在我们前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是乡人为纪念首任和顺益群中学校长，后任云南大学副校长的寸树声先生而建的，体现了和顺人尊师重教的优良传统。亭中有原全国人大副委员长楚图南先生题写的亭名牌。看过雨洲亭我们继续前行，在入村道路的中段，建有一座造型古朴的亭子，亭子四面有门洞，亭内设有长凳，这便是公路人避雨、歇脚纳凉的风雨亭。在风雨亭的旁边就是绕村而过的小河，在小河之上呢有两座石拱桥，因形如双虹，故名双虹桥。

南美州国家的人民有百分之八十左右信仰天主教，因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里约热内卢有著名的耶稣像，他所在的科尔科瓦杜山被称为基督山;在圣地亚哥有著名的圣母像，她所在的圣克里斯托瓦山被人们称为圣母山。这两座神像都成为两座城市的地理座标，也是去巴西、智利旅游的人们必去参观的地方。

在双虹桥的旁边就是全国最大的乡村图书馆——和顺图书馆。清朝末年，和顺出现了传播新思想、新文化的进步团体“咸新社”，1920_年和顺旅缅华侨又组织“崇新会”，创办进步刊物，并在本乡成立“阅书报社”。1920_年“阅书报社”扩建为图书馆，1938年新馆舍落成。是国家级重点文物保护单位和全国侨联的爱国主义教育基地。和顺图书馆的大门居高临下，门上悬挂着黑底金字大匾——和顺图书馆，这是和顺清末举人张砺书写。二门上的“和顺图书馆”匾，由胡适题写，“文化之津”匾是李石曾题写的。前面这栋半亭回廊式二层楼房，就是图书馆的主楼，这是一栋两层上下五格的中西合璧式建筑，其中第一、四格伸出呈六角亭。整个屋架轩敞，柱少梁多，四壁着色素雅，室内通明透亮。主楼的后面是1998年落成的藏书楼，建筑为全钢混泥土仿古跨檐式二层楼房，该楼的建成使图书馆的图书保管及容量得到进一步的提高。主楼后面的这幢洁白庄严的仿古建筑叫“藏珍楼”，其中有全套《大藏经》、《升庵全集》数百册“武英殿丛书”，近千册《四部丛书》，另外还有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本为贵，听到这儿您是不是会忧心的叹一句，不愧“珍藏”啊!管内现有藏书7万余册，在中国乡村文化界堪称第一。坚实的文化根基，孕育出一个个贤人英才。和顺乡名人极多，如同盟会员、辛亥革命元老们;曾任云南护国军第一秘书长李曰垓先生。云南大学副校长，名传滇中的教育家寸树声先生，除此之外，还有我国著名的哲学家艾思奇也是腾冲和顺乡人。除此之外，在抗战反攻腾冲期间，和顺图书馆曾是中国远征军第二十集团军司令部。

说话间我们来到了文昌宫，文昌宫不仅是和顺“文治光昌”的象征，而且还表现了和顺人儒商并重的传统。文昌宫建于清代道光年间，历来就是教书育人的地方，是和顺文化的摇篮，也是1940年由华侨捐资创办的益群中学旧址。现在，益群中学已改为公办，另觅校址，文昌宫便作为当地群众文化和健身活动场所。左右楼阁下镶嵌的“和顺两朝科甲提名碑”记录了和顺历史上出的8个举人、403个秀才的名字。文昌宫是和顺洞经会的活动基地。洞经音乐于清代乾隆年间传入和顺，是和顺文化的重要组成部分，也是重大民俗活动不可缺少的内容，对陶冶情操，淳化民风，曾经起过十分有益的作用。现在这里有腾冲神马艺术展、古法造纸表演、和顺“申魅”展。

出了文昌宫，我们来到了滇缅抗战博物馆。滇缅抗战博物馆建于20_年，时值中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年纪念，由云南柏联和顺旅游文化发展公司与著名收藏家段生馗合作，将段生馗用二十多年精心收藏保管的滇缅抗日文物七千余件，于当年“七七”抗战纪念日开展。博物馆的馆址选择在当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址，一进大门就见到醒目的和平鸽雕塑。雕塑的原型是当年美军士兵在战场上用炮弹壳做的和平鸽，这件文物是中美共同抗击法西斯、赢得和平的见证。博物馆分为七个部分：一、山河破碎;二、悲壮远征;三、沦陷岁月;四、日军暴行;五、飞虎雄鹰;六、剑扫烽烟;七、日月重光。请各位依次参观。

参观完抗战博物馆我们继续前行，和顺之所以这样富有，得益于两千多年前的南方丝绸之路。这条路是财富之路，也是文化之路、外交之路、宗教传播之路……从古代长安经河西走廊，横跨亚欧的商道，我们称之为北方丝绸之路。而南边的这条丝绸之路比北方丝绸之路还要早200多年。两条丝绸之路连接着中印两大文明古国，连接着中国与世界。北方丝绸之路的运输工具主要是骆驼，南方丝绸之路的运输工具主要就是马匹。马帮的首领叫马锅头。这座雕塑群就是山里人走向城外的写照。两千多年来，马锅头带领马帮，驮来了域外的物质与文化，驮去了中国的物质与文化，为人类文明作出了贡献。而要带领好马帮，马锅头必须要有智慧、勤劳、勇敢、守信用，这就是马帮精神。走进马帮博物馆，马帮馆，主要有两部分内容：第一部分反映的是大马帮的历史;第二部分讲南方丝绸之路上腾冲重镇的变迁。而这里是走夷方馆，为了生存，和顺成年男人一定要走出去闯荡，成就一番事业。走到哪里去呢?走夷方了。夷方是哪里，就是缅甸、印度，当时和顺称这些地方为“夷方”。

了解完和顺的马帮文化，我们沿着火山石铺就的乡间小路，不妨去拜访一下古老的民居。和顺古镇有1千多户人家，其中清末民国初年的老宅子有100多栋。和顺较具规模的古民居，都是清代建筑风格的，这里的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代还出现了一些中西合璧的建筑。现在我们已经来到了和顺民居之一的“弯楼子”。它的墙壁是沿巷道的曲线修砌的，所以人们形象的把它称为“弯楼子”。“弯楼子”不仅是一座民居的雅号，也是清代道光年间创办跨国商号“永茂和”李氏家族的代称。现在“弯楼子”已辟为“民居博物馆”。沿着村边的石板路，我们来到了刘氏宗祠。在和顺共有寸、刘、李、尹、贾、张、钏、杨八大宗祠，这些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建筑风格各异，建造时间不一，大都气势恢弘，古色古香。而刘氏宗祠，是其中较有代表性的一处。看完古民居，大家或许注意到，我们走来途中，每隔一段就有一座，江南水乡风貌的洗衣亭，那是当年“走夷方”的男人们为留在家中孝敬公婆，抚养子女的女人们修建的，以便她们洗衣洗菜的时候有一个遮蔽风雨的地方。

带着和顺男人对老婆的疼爱之心，我们就走进眼前这座故居，了解一个真实的和顺男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我国著名的马克思主义哲学家，曾是毛泽东的哲学顾问。艾思奇的父亲李曰垓是云南辛亥起义之志士，曾任云南护国军秘书长，著名的《讨袁檄文》就出自他的手笔，被国学大师章太炎称为“天南一支笔”。而他的叔叔，李曰基则毕业于云南陆军讲武堂，曾是军事参议院，中将参议，又擅长洞箫古琴，曾被誉为“海内第一音乐家”。还有艾思奇的哥哥，李生f是一个才华横溢、思想激进的人，曾是早期中共地下党员，而后一生贡献地方文化教育。这四人在和顺被誉为“李氏四杰”。

现在我们走到的就是万寿山的脚下。大家抬起头来看一看，那闪闪发光的就是琉璃瓦。也就是佛香阁。下面的一排金碧辉煌的宫殿就是排云殿，还有那八角宝塔耸立在半山腰上。

20_年清明节期间，艾思奇的骨灰安葬在他的家乡和顺后山，永远长眠于此，墓地全部用火山石镶砌而成，著名的书法家欧阳中石为墓地题字。而故居大门内屏风上“学者、战士、真诚的人”，是毛泽东主席对艾思奇一生的高度评价。

各位朋友，游览到此结束!

好了，现在请各位游客自由观赏，请大家要注意安全、爱护文物、不要乱扔垃圾，请大家下午四点三十分到十七孔桥上集合。祝大家有一个愉快的时候，再见。

各位旅客朋友：

大家好!欢迎大家来美丽的宜昌参观游览!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就可以了，今天我们游览是美丽的三峡人家。一路上如果大家有什么要求，请尽管提出，我一定会竭诚为大家服务，后预祝大家玩的开心、玩的愉快。

现在我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。现在，我先给大家简要介绍一下三峡人家。

三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。

好啦，我们的游船现在已经到达了龙进溪码头，请大家带好自己的随身物品，准备下船。

看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式，咱们也一起去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会，我给大家介绍一下土家婚俗。

说到哭嫁，那么有谁知道什么是哭嫁呢?对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是一定要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”，这是一门传统的艺术，土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，可以说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。

新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要角色，因此无论她们的家是近还是远，无论是风雨还是阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁，新娘坐在姑娘们的中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。 哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。

在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。

除了哭嫁以外，咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。

当新郎来迎亲的时候，媒人走在前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，如果男方总管赢便可进门迎亲，如果是女方总管赢，则只从桌子底下爬过去了。

在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后，如果遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以象征日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!

作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。返回龙溪楼，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重拾起。漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

好了，我们今天的行程到此就要结束了。今天游览了三峡人家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个(三峡湾——明月湾、中华神牌——石令牌、长江石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家今天对我工作的配合和给予我工作的支持与帮助，在这次旅游过程中，如果有什么做得不好的地方，还请各位多多包涵，希望这次美好的三峡之旅能够在你们的记忆中留下美丽的一幅梦幻的山水图。

先把飞霞山概况简要地给大家介绍一下，该景区位于广东省的中北部，总面积达52平方公里，飞霞山是省级风景区和省级旅游度假中心，由北江峡江景区，飞来古寺景区，三霞洞观景区，紫竹钟声景区，螺星翠林景区等5大景区组成。

看完飞来峡江景区，我们就来到飞来古寺景区参观，这个飞来寺位于飞来峡北岸，靠近飞来峡出口处。飞来寺为岭南著名的三大古刹之一，相传它从安徽舒州飞来此地，是一个充满着多种神奇传说的名寺，它与韶光的南华寺、肇庆的白云寺为同一朝代所建，所以称它们为“岭南三大古刹”。飞来寺始建于梁武帝普通元年(公元520年)，距今巳有1400多年历史，是岭南三大古寺之一。古寺周围有闻名全国的“帝王读书台”东坡亭等古迹。寺院后山上还有九级飞瀑、慈云殿、峡山亭台与奇径、归猿洞、临江台，以及道家七十二福地中的第十九福地遗址等十多个景点，其中第十九福地是俯瞰飞来峡壮丽风光的上佳地点。临江台石主要包括秦将钓鲤台石、东坡钓矶石、中宿分潮石、葛坛炼丹石、达摩谈经石等带有名人姓氏的石头景观。

可惜1997年5月的一场出洪暴发，将主殿冲毁，似乎在印证佛家“有来有去”的偈语，令这里又多增添了一层神秘的色彩。现在正按原貌修复寺院，不久又会香火重盛了。寺院侧面有临江石台，当年苏东坡皆在此观江垂钓，是领略江景的好地方;对岸的凝碧湾，一湾碧水，翠竹摇曳，渔翁撒网、鸬驽插水，寺院钟声、虽响犹静，充满了自然韵味。

我们现在所在的位置就是飞霞古洞了，飞霞古洞位于飞来峡北岸黄牛坑山上，从飞霞码头到飞霞洞，既可乘汽车沿盘山公路直达，亦可循山间古道拾级而上。飞霞洞为儒释道三教合一的场所，始建于1911年。是全国为数不多、岭南地区最大的“三教合一”的宗教圣地，是广东省最大的古建筑群，古洞内奉儒、释、道三教祖师及诸仙佛，建筑面积达2万多平方米。享有“小布达拉宫”之称，周围古树参天，霞气缈缈，是避暑的胜地。

我们现在来到的是藏霞洞。藏霞洞位于密林深处，幽谷之中，与飞霞洞相邻。藏霞洞是一座先于飞霞洞数十年的洞观。据记载，藏霞洞建于清同治二年(1863年)。相传当时湖北祖师陈复始云游到此地，十分欣赏这块“金龟背上有形迹，仙鹤回头两相抱”的地方，原来由清远人林法善法师集资动工兴建，至同治九年竣工，总建筑面积为1.3万多平方米。藏霞的命名，据说是因为天空中的云霞飘到这里便很少流动，且经久不散，故此称为“藏霞”。这里时常在上午和黄昏时分，庙宇空屋便深藏于虚无缥缈的云雾之中，若隐若现，宛如仙境。站在藏霞古洞的大门，看到的是道教的王灵官的神像。他后面两边各有一颗百年树龄的桂花树。每逢深秋花季，这里挂满金黄色的桂花，而且香飘四溢，里面还供奉有道教的神仙吕洞宾。前面还有道教中的柳、樟、榆三位神仙，故叫“三仙宝殿”。站在三仙宝殿前放眼四周，左是狮山，右是象山，对面是螺星岭。

我们一起来游览三霞中的最后一霞锦霞禅院。锦霞禅院位于飞霞、藏霞两洞下方之间，与飞霞、藏霞鼎足而立。它的前身叫“壶天少驻”，始建于清宣统三年(1911年)，原是创建飞霞洞时，道诈麦长天建飞霞洞时暂住之所。飞霞洞建设工程全面竣工之后，于民国二十二年(1933年)改建为禅院。这里四面环山，每天只有正午前后可获得较多的阳光照射，加以树木荫翳，环境非常清幽。由于周围种有很多花木，如桃、李、梅、紫荆、玉兰等，

在春暖花开时节，到处繁花锦簇，灿若明霞，故称锦霞。禅院前面，有条溪涧横过，每当阳春三月，桃花盛开，溪水长流，因而锦霞禅院又称桃花村。现在村前门楼上刻有一幅楹联“桃花蟠结千秋果，源水潆洄十里村”。所描述的就是这里的决佳绝妙的秀丽景色。据说当年飞霞洞建好之后，麦长天就搬去住了下来，而他为了不让其丢空，就在禅院大殿里供奉着观音菩萨，观音是属于佛教的，所以就叫

“锦霞禅院”。

现在我们来到的就是最后一个景区孔圣庙。孔圣庙坐落在飞霞北江岸边的洞口广场，占地1.3万平方米，总建筑面积2千平方米，由牌坊、孔圣殿、名贤殿、碑廊和陈列馆组成。

各位游客们，大家好!我叫小付，是一位为大家服务的专业导游。今天很高兴陪大家一起来到了举世闻名的泰山。

我们的浏览开始了，请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观，它是“五岳”中的“东岳”，也是五岳之首。各位游客，我们现在已经来到了南天门，你们往前看，这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字，很醒目吧!

请游客们不要掉队，我们要继续出发了!山东泰山，古名岱山，又名岱宗，现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇，有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值，又有突出普通的美学历史价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

游客们，我们这次的游览就这样结束了，感谢你们和我配合得很好，如果有兴趣的话，请再来泰山游览哦!

谢谢大家，拜拜!

各位游客朋友们：

你们好!非常高兴与大家相距、相知在美丽的乌鲁木齐，这里不但是一片古老的土地，更是我们可爱的'故乡。俗话说的好：“有朋自远方来，不亦乐乎”做为地主的我，代表____旅行社和新疆各族兄弟姐妹热烈的欢迎大家来大到美丽的乌鲁木齐，希望大家在这里能够吃的开心，玩的尽兴!

我们的新疆之行已经开始了，首先请容许我向大家自我介绍一下我叫侯蕾是你们这次乌鲁木齐之行的导游旁边是司机胡师傅，在这几天里各位有什么困难和疑问请及时提出，我和胡师傅会尽力解决和安排，同时预祝我们的新疆之行圆满、顺利!

现在大家看到的乌鲁木齐肯定和大家想象的不太一样，的确如此。随着改革开放的不断深入，随着西部大开发的嘹亮号角，往日闭塞落后的丝路重镇，正在经济改革中飞速前进。乌鲁木齐位于亚欧大陆的腹地，为亚洲大陆地理中心，是世界是里海洋最远的城市，他位于天山中断山脉北麓，准葛尔盆地的南端环山带水，水土肥沃。乌鲁木齐河自南向北，从市区穿过，城东北是海拔5445米的博格达雪峰，城南是雄伟壮丽的南天山山脉，城西是充满神话色彩的妖魔山，上空有云即积，积云即雨，城正中的红山，小巧而陡峭，如飞来之物，山顶是耸立着一座青灰色的九级镇龙宝塔，它是乌鲁木齐的标志和象征!

首先大家最感兴趣的是乌鲁木齐的这个名字的由来吧!“乌鲁木齐”是蒙古语意思是“优美的牧场”，在很久以前这里曾是一片水草丰美的地方，这也许就是着美丽地方的由来，但清朝乾隆年间，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用乌鲁木齐原称。

在市区中既有现代化的高楼大厦，又有历史悠久的居民巷道;既有穿着时髦前卫的青年也有蒙着神秘面纱的伊斯兰妇女：既有商品琳琅满目的大商场，更有走街穿巷的小推车小地摊。着是一个古老与现代相结合的新兴城市。

其次，乌鲁木齐的历史可谓久远，20__多年前，这里曾是游牧民族声息之地。公元1世纪以后，汉朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝时，这里设立了最早的贸易互市。在后来的唐朝，明朝时期，都不断地对这里进行开发和建设，越来越具规模，为形成一个集中统一的城市打下了基础。到了清朝乾隆年间，在乌鲁木齐河以东修建了土城，作为驻军营地，这就是乌鲁木齐的雏形。在之后的五年，又在北侧建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“启迪教化”之意改用乌鲁木齐原称一直到今天。短短的弹指一挥间，乌鲁木齐就发展到了今天的的规模!

今天的乌鲁木齐，环境优美，交通便利，物产丰富，民族众多。干净而有整齐的街道四通八达，到处可见绿树成荫，美丽的红山公园，古迹众多的人民公园，热闹有趣的动物圆，都为这个城市增添了无尽的活力和情趣。乌鲁木齐是连接内地，通向中亚的交通枢纽，是欧亚大陆桥的桥头堡，同时，乌鲁木齐机场也是我五大门户机场之一，具有疆内、国内、国际航线近百余条。从这里出发，可以到伊斯坦布尔，阿拉木图，

比什凯克，莫斯科，巴基斯坦等中亚地区，直飞香港的航线也已正式通航。30年前，新疆还没有铁路，短短的几十年来，已建成了以乌鲁木齐为中心发达的铁路线网络，这其中就有战略意义非常重大的兰新铁路，是新疆最早肩负着通向内地货物、客运任务的一条铁路线。还有东起连云港、西至荷兰鹿特丹港的有一条国际铁路干线，由于他横跨亚、欧两大陆，故有亚欧第二大陆桥之称，而乌鲁木齐在这欧亚大陆桥上所扮演的角色则是不言而逾的。以通过乌鲁木齐的216，217，312，314等国道，成为公路运输中的枢纽。

走在乌鲁木齐的大街小巷，到处都可以看到自由市场，那充满神秘色彩的雪莲花、绚丽多彩的艾得来丝绸，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、挂毯以及令人垂帘三尺的烤羊肉串，更有那晶莹温润的羊脂玉雕无不深深的吸引着来自全世界的各地朋友，留恋忘返于这花花绿绿的世界。

作为古丝绸之路的重镇，著名的货物集散地物产丰富的乌鲁木齐一定让你乘兴而来，满意而归。

好了希望大家在乌鲁木齐玩的开心，玩的充实，谢谢大家!

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演;品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。

看过“昆明景点导游词”

各位旅客朋友们：

大家好！

苏州，向来有“人间天堂”的美誉，无论信步漫游在城内的小巷里弄之中，或是荡舟于波光粼粼的京航大运河里，还是在清秀精巧的的园林中徜徉，都能感受到这座江南名城的细致粉嫩和美丽韵致。如果你在残冬或初春来到这里，也不必担心百花凋残而兴味索然，建议你到香雪海去一下，那里是探梅的最佳所在。

梅树属于落叶乔木，深秋后便枝桠嶙峋，瘦影可怜。它生性耐寒，天孕花蕾于隆冬寒风之中，率万木之先开花于冬末，“一树独先天下春”，所以被人们称为春的信使。每年春节过后，全国很多地方都有探梅的习俗，江浙苏沪一带尤为盛行，几乎每个城市都有自己的探梅胜地，如杭州的灵峰和超山，南京的梅花山，无锡的梅园。其中最著名、历史最悠久的，便是这苏州的香雪海了。古时植梅最多，占地最广，以梅命名的景点最多当属苏州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山；狮子林的暗香疏影楼、向梅阁、双香仙馆；沧浪亭的闻妙香室；拙政园的雪香云蔚亭；网狮园的竹外一枝轩；虎丘的冷香阁等，影响最为深远、最能吸引游人的，还是这个香雪海！

距苏州西南三十公里的吴县的光福镇，有一座风景秀丽的邓尉山，山因纪念东汉太尉邓禹而得名。山上植数万株梅花，品种繁多，以千叶重瓣的白梅为主，红梅、绿梅、紫梅、墨梅等应有尽有，五颜六色，各展风采。当它凌寒开放时，漫山遍野都是梅花，繁花似雪，暗香浮动；微风吹过，馨香弥漫数里。据《光福志》记载：“邓尉山里植梅为业者，十中有七。”探梅的古诗中，也有“望衡千余家，种梅如种谷”之句，可见山里梅树之多。

关于邓尉山的梅花还有个故事。传说明代时，山下住着一位老人，以种梅为生。因此处风光极佳，唐寅为画一幅《烟雨春色图》，想寻找一些素材，专程从苏州城到来。老人非常好客，听说他就是闻名四方的大画家唐伯虎，就把他请到家里来住，热情招待。虽然没有什么大鱼大肉，每顿一壶自己家酿的陈年米酒，四个山野小菜，也让唐伯虎吃得舒舒服服。每天饭后，老人还陪着他山前山后地转悠，和他聊聊当地的风情，种梅的甘苦。唐伯虎从心眼里感激他，临别的时候，特地画了一幅梅花相赠。老人见这幅画上的梅枝疏密有致，布局合理，比山上自然生长的梅树好看多了。就按照画上的样子对梅树进行修剪。当年冬天，梅花开得特别好。很快，附近一个财主听到了消息，得知老人藏有唐伯虎的画，非常眼红。起初上门去骗，说是借去看看，老人哪里相信他的鬼话？接着又派家丁去抢，结果引起了公愤，老人的邻居们见义勇为，手执扁担镢头，将一群恶奴打得抱头鼠窜。老人唯恐财主贼心不死，勾结官府继续纠缠，收拾几件衣服，带上唐伯虎的那幅画，远走他乡谋生去了。但是，修剪梅花的技术却从此流传开来。山上山下种梅的人越来越多，越种越好。

又有不同的故事说，是明代苏州城内一个名声不好的当官的重金买得唐伯虎名画《赏梅图》，如获至宝，小心翼翼地把它锁在樟木箱子里珍藏起来。在他60大寿时，兴致勃勃地取出让祝寿的亲友观看，发现却变成了一幅花枯叶败的残梅图！当官的觉得十分扫兴，一怒之下，将画扔到墙外。第二天一早，邓尉山的花农梅公从墙外路过捡得此画。打开一看，画上梅花盛开，花瓣上还挂着夜间滴落的雨滴！梅公高高兴兴地把画带回家中，仿照图上的样子修剪梅枝。于是，邓尉山梅花株株枝茂花盛。那位当官的听说以后，上山寻到梅公，恼羞成怒地将画撕得粉碎。然而，满山的梅花却从此越开越好了。

不管怎么说，邓尉梅花很快遐迩闻名。每当残冬初春梅花盛开之时，各地游人接踵而来。清代龚自珍写出的《病梅馆记》，起句就说：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”。孙原湘也有诗云：

“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪受下风香气息，离花三尺立多时。”

邓尉梅花大出风头是在清代康熙年间。当时的江苏巡抚宋荦（牧仁）来到邓尉游览，闻暗香浮动，见花枝纷披，一片银白，如大雪铺地，无边无垠，不禁雅兴勃发，欣然命笔，在司徒庙西边吾家山梅花亭前的崖壁上题书了“香雪海”三个大字。其字铁画银钩，如老梅的枝条，苍劲古朴。1689年春，康熙帝南巡观梅，赋诗曰：“邓尉知名久，看梅及早春，缤纷开万树，相对惬佳辰。”后来，乾隆皇帝也曾六下邓尉探梅，六赋《邓尉香雪海歌》长诗，从而使“香雪海”在江南梅苑中独领风骚。

其实，光福探梅的风俗由来已久。唐朝的陆龟蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林，都曾徜徉在这里的山水花木之间，留下了许多吟咏佳作。宋代诗人范成大在《梅谱》中说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪石者为贵。”如今，人们赏梅的标准，以“贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开”，这可以说是宋代光福梅花的写照。

从明朝开始，随着苏州经济文化的繁荣，光福梅花渐成规模。而光福探梅，也成为东南名士的风雅之举。从明初的高启，到王宠、王鏊、袁宏道、申时行、王世贞、归庄，再到明末的吴梅村、钱谦益等，一时活跃于文坛、画坛的风云人物，很少没有到光福探梅的。文徵明曾这样描写探梅见闻：“玉梅万枝，与松竹杂植。冬夏之交，花香树色，蔚然秀茂，而断崖残雪，上下辉映，波光渺瀰，一目万顷，洞庭诸山，宛在几席，真人间绝境也。”梅花以山水而增色，山水因梅花而生辉。

在古典名著《红楼梦》第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫》，也写到了光福的梅花。光福探梅极一时之盛，“香雪海”名动天下。从此，探梅由名士雅好演变为地方风俗。《清嘉录》记载了当年的盛况：“暖风入林，玄墓梅花吐蕊，迤逦至香雪海，红英绿萼，相间万重。郡人舣舟虎山桥畔，袱被遨游，夜以继日。”

在我国古代，曾经有寄梅送春的典故，据《荆州记》载：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’此后，寄梅送春就成为表达友谊的高雅之举了。

梅花的神清骨爽，娴静优雅、清贞人格，与遗世独立的隐士姿态颇为相似，深合崇雅绌俗的宋代文人的心理，所以他们酷爱梅赏梅，留下咏梅诗4700多首。其中，王安石赏其耐寒：“墙头数枝梅，凌寒独自开。”陆游美其节操：“独自开无主，零落成泥碾作尘，只有香如故。”苏轼《和秦太虚梅花》极力赞赏它“江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”，颇得梅的幽独闲静之趣和欹曲之美，成为网师园“竹外一枝轩”的立意。林逋又赏其醉人心目的风韵美和独特的神姿，他的《山园小梅》诗云：“群芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”成为咏梅的绝唱。

文人又把植梅看作陶情励操之举，或归田守志之行。宋刘翰有《种梅》诗云：“惆怅后庭风味薄，自锄明月种梅花”；元萨都剌诗曰：“今日归来如昨梦，自锄明月种梅花。”

“梅痴”吴昌硕在思念香雪海梅花时写道：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时拿舟冒雪去，便向花前倾一杯。”最美的梅花，当生长在灵山秀水间，有岁月的陶冶和梳妆，有高士的倾慕和吟赏，而这些正是香雪海梅花所独具的风韵。

香雪海赏梅之余，你不妨顺便到司徒庙里走走，那里另有一道风景。虽说不能遍地梅花媲美，也可使人平添不少雅趣。

前面已经说过，东汉的开国元勋、光武中兴二十八将之首高密侯邓禹，晚年时曾在光福乡隐居。因为他曾任司徒、太尉之职，所以，后人就把他住过的地方称为“司徒庙”，把附近的山称为邓尉山了。

据《后汉书。邓禹传》记载，邓禹，字仲华，南阳新野（今河南新野）人。生于西汉元始二年（2）。十三岁就通文善武，后随刘秀创业，二十四岁官至大司徒，南征北战，屡建奇功。曾经劝刘秀“延揽英雄，务悦民心，立高祖基业，救万民之命。”虽然高官显爵，却“深执忠孝，重名节，严治家。根据民间传说，他晚年到这里隐居时，先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖见他每日拜佛心诚，便亲自在他的头顶烫了七个香洞，保佑他能活千岁。太上老君知道后十分恼火，咒得他头疼欲裂。他只得把佛像移至东壁，在正中又立一座太上老君像。城隍老爷听说后又不高兴了，抓住将他吊打一顿。而后告诉他说，县官不如现管，要他别敬大神，只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁，再在正中立了一尊城隍老爷的像。事后他寻思着，各路神仙如果都抢坐正中，天天要对他们三拜九叩，岂不磕得头破血流？当年打天下的威风哪里去了？邓禹一怒之下，抡起棍子一阵乱打，将神像统统扫地出门，又请人把自己的像塑好放在正中，从此倒平安无事了。

在司徒庙的庭院中有古柏四株，传说是邓禹亲手种下的，至今已经1900多年了。老而不朽，被誉为“活化石”。“吴中一绝”。因之此庙又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代，四棵柏树横遭天雷袭击，因挫伤不同而形态各异，常使游人叹为观止。孙原湘又有《司徒庙古柏》诗云：

“司徒庙中柏四株，但有骨干无皮肤。

一株参天鹤立孤，倔强不用旁枝扶。

一株卧地龙垂胡，翠叶却在苍苔铺。

一空其腹如剖瓠，生气欲尽神不枯。

其一横裂纹萦行，瘦蛟势欲腾天衢。”

清代乾隆皇帝下江南时，因为仰慕邓禹是一代名臣，又想看看香雪海的梅花，即由宠臣和申（有‘王’字旁，下同）陪同，微服到庙中瞻仰游玩。他进院先见一柏，碧郁苍翠，清秀挺拔，一时心血来潮，想给它取个名儿。但苦思良久，找不出合适又好听的词儿。恰巧有一位老年花农在旁边清理杂草，看着他紧皱眉头、搜索枯肠的难为情样儿，不由张口吟道：

“孟姜女上坟祭夫灵，佘太君一举扫辽兵，姜太公窥见水底鱼，张翼德哼曲不用琴。”

乾隆听罢恍然大悟，笑着说道：“首句清明之‘清’也，次句清扫之‘清’也，三句清水之‘清’也，这第四句吗……”花农接着说：“乃清唱之‘清’也。”乾隆抚掌大笑，就以“清”字为此柏命名。随之，他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏树，向花农问道：“这棵柏树应该叫做什么呢？”花农清清嗓门儿，吟道：

“孟姜女挥泪倒长城，佘太君百岁犹年轻，姜太公直钩钓大鱼，张翼德一喝退曹兵。”

乾隆大声叫好，赞道：“奇、奇、奇！四件事无一不奇。此柏就称为“奇”树吧。”再看第三棵柏树，纹理纡绕，苍劲朴拙。花农不待乾隆发问，即开口吟道：

“孟姜女千里把夫寻，佘太君挂帅又出征，姜太公八十遇文王，张翼德击鼓助关公。”

和申一边说道：“古道寻夫，古稀挂帅，行将作古又遇明主，这都说得过去。第四句却与‘古’搭不上边了。”乾隆笑道：“桃园弟兄徐州失散，后有古城聚义，怎么不古？老人家，这第四棵柏树呢？”第四棵柏树卧地三曲，状若伏虎，花农朗声吟道：

“孟姜女大破天门阵，佘太君西天取真经，姜太公月下追韩信，张翼德三打白骨精！”

和申听罢斥道：“一派胡言，哪有这等怪事？”乾隆哈哈大笑：“你算说对了，他就等你这个‘怪’字哩！”自此以后，司徒庙里的四棵柏树，就叫“清、奇、古、怪”了。

各位团友：

宋太平兴国年间（976～983），始祖陈拱从瑞安长桥迁来定居，并逐步形成血缘村落，距今以有1000多年的历史。那么这个村为什么叫芙蓉村呢，是因为村西南有三崖摩天，赤白相映，像芙蓉，就以芙蓉为村名。该村占地215亩，现有443户人家。保存明清古民居30余处，明代大宅遗址5处，大小宗祠共18座。芙蓉村整体看也像一朵芙蓉，而且它为单一陈姓村落。

芙蓉村是楠溪江各村落中历史最悠久的，现在的芙蓉村，仍然保存着六百多年前的聚落规划面貌，按照“七星八斗”的思想进行规划设计，在交通的交汇点上筑台做为星，可以互相传递信息和指挥联络。凿池作为斗，斗有高、中、低之分，高出地面三尺，象征天时、地利、人和，还有五口井象征金、木、水、火、土，三加五为八，把斗合在一起寓意才高八斗。全村略呈正方形，坐西朝东。为什么要坐西朝东呢，这是寓意紫气东来，也就是说希望祥瑞降临。东面寨墙正中建八字形重檐门楼，是芙蓉村的正门，选用八字是因为这也寓意才高八斗。两边稍远处开二小门，寨门内建谯楼，可观望四方。其余三面开五小门。让我们一起走进正门，现在请大家跟着我往这边走，我们先去看看宗祠。现在请大家往这扇门的上方看，我们在门上面的两边可以看到两个圆圆的当，中间是户对，这就是所谓的门当户对，关于这个门当户对的门是有讲究的，在封建社会只有四品以上官员才有资格造这样的门，那么这扇门叫做“光宗门”寓意子孙后代可以光宗耀祖。走过光宗门，我们看到的是宗祠，每年的二月初二，许多楠溪江的村落会演绎着丰富的楠溪江文化，我们这里就是祭祖，祭祖是一年中最热闹的一天，在外的分支子孙都会回到这里祭拜祖宗。祭祖这一天大家都会在这里看戏，关于看戏有这样一个封建的礼教，就是男站中间，女站两边。这也显示了在古代男尊女卑的思想。

大家往左边墙上看，我们可以看到十八位大官的名字，这十八位就是被誉为“十八金带”的高官，官位最大的就是最上面的陈夷行，官至南宋左宰相，相当于现在的国务院副总理。最值得我们一提的是下面倒数上第四位，他叫陈虞之是位进士，官至秘书省校勘兼国史院编修。南宋末年，元军南下，他曾上书皇帝准备抵抗元兵，因为当时的政治极为腐败，陈虞之被革职。后来，元兵南下直入温州，陈虞之响应文天祥的号召，"率族拒战，困岩三载"，终因弹尽粮绝，率部跳崖，壮烈殉国。

芙蓉村也因此被元军付之一炬，直至元顺帝至正元年（1341）重建芙蓉村，开国皇帝将芙蓉村铲为平地，元末君主却又下旨重建我们芙蓉村，这是为什么呢，这是因为开国皇帝想统一中国，而元末君主是为了让自己的臣子学习芙蓉村的十八金带一样对自己忠心。现在请大家往上面看那块白边的匾额，这就是元顺帝所赐，希望自己的臣子可以像这时陈虞之带学习，效忠自己。现在请大家往正中看这就是十八位大官的画像，其中中间没带官帽的是始祖，大家看他们的腰带都有一根金带，这就是皇帝为表彰他们的忠心而赐的。

我们到芙蓉村的模型展示馆看看，现在陈现在大家面前的是芙蓉村的一个整体平面图，大家可以看看，也可以研究一下村子里所有的道路和小溪的交汇是不是都成一个“丁”字形，这有两种寓意，一种呢是希望全村人丁兴旺，另一种是避邪用。大家往这边看这就是当时元顺帝下旨重建芙蓉村的圣旨，这个圣旨不像我们在电视上看到的那样，它是用石头凿成的，现在大家可以看看两边墙上的楠溪江古村落的摄影展。

现在我们到前面的博物管看看，大家看看这个笏，这个是古代权利的象征，古代上早朝官员们就把自己要奏请皇帝的事写在上面，早朝后将上面的字擦去。在笏的旁边是一个金印，这是总宝的印，总宝就是比元帅小一级的官员，据说有人突然受到惊吓，拿这个金印去熬汤服用，惊吓就会痊愈。有兴趣的朋友可以看看中间的这头白驹，据说白驹可以听懂人话，但是不会讲，古代打仗许多统帅都是用白驹作为自己的坐骑，像那个薛仁贵就是用这个来打仗的。大家是不是想知道白驹是传说中的神兽还是现实中有的呢，据村支书介绍，当时陕西电视台副台长来这里考察后告诉他，白驹是现实中有的，不过现在已经灭绝了，主要生存在陕西一带。

请大家跟这我到下一个景点看看，现在我们看到的是“地利池”，池的前方是八仙过海的图，寓意大家都可以像八仙过海那样各显神通，这个池是八斗里最低的一个池了。

好现在我们回到了原处，展现在我们面前的是五级台阶，它寓意步步高升，大家可以从这里走过去。我们往前看去这条街叫如意街，那么在我们的左侧是一个迎宾台，古代芙蓉村有许多的大官在外，每年回乡祭祖时乐队就会在这里迎接。在迎宾台前面是高0。2米，面积2～3平方米的方形平台，称为"星"，在方形平台这里我们的街向上拐了，这就是用于招财之用，大家记住，进来我们要从五级台阶上，出去要从这个拐角走，这样你才会步步高升，富贵如意。这个方形平台是用来联络，解决民事纠纷用的。街的这边是一条小溪，那么细心的朋友都会发现在迎宾台后面的小溪向下拐了，为什么呢？大家猜猜，它寓意“肥水不流外人田”。大家先看看这个道路的交汇点，看看它是不是是一个丁字形。

Harbin is the capital and largest city of Heilongjiang Province in

Northeast China, as well as the tenth most populated city in the People's

Republic of China. According to the 2010 China census data, the city's urban

area has 5,878,939 inhabitants, while the total population of the sub-provincial

city is up to 10,635,971. Harbin serves as a key political, economic,

scientific, cultural and communications hub in Northeast China.

Harbin, which is originally a Manchu word meaning "a place for drying

fishing nets", grew from a small rural settlement on theSonghua River to become

one of the largest cities in Northeast China. Founded by Russia in 1898 with the

coming of the Trans-Manchurian Railway, today known as the Chinese Eastern

Railway, the city first prospered as a region inhabited by an overwhelming

majority of the Jewish immigrants. It is known for its bitterly cold winters and

is often called the "Ice City." Harbin is notable for its beautiful ice

sculptures in winter and its Russian legacy, and it still plays an important

part in Sino-Russian trade today. In the 1920s, the city was considered China's

fashion capital since new designs from Paris and Moscow reached there first

before arriving in Shanghai. In 2010, Harbin was declared a UNESCO "City of

Music".

“五十六个星座，五十六枝花，五十六个民族兄弟姐妹是一家”。各位游客朋友，欢迎大家了来到昆明的云南民族村进行游览。云南民族村位于云南省昆明市西南方向，与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望，占地面积大约85万平方米，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。据统计，目前在我们的民族村里一共齐聚傣族、苗族、白族、彝族等25个少数民族，是我们云南少数民族的一个缩影，也是著名的AAAA级景区，国家民委民族文化基地。那么现在就请大家随我进村参观吧!

各位游客朋友，我们现在来到的就是云南民族村的主大门了。主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。大家抬头可以看到，门首悬挂着“云南民族村”这五个雄浑遒劲的烫金大字，正中间有一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，这是对云南民族村的一个美好的祝福，希望民族村吉祥幸福，兴旺发达。

一进大门，首先映人眼帘的就是这一组形态逼真活泼可爱的白象群雕塑，它们有一个共同的名字叫“白象迎宾”，这可是在欢迎我们的到来呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。所以来到这里就意味着，我们即将进人的就是傣族人们的家园了。

现在请大家往左边看，这个就是傣族的竹楼了。大家可以看到俸家的竹楼主要是为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，有着凉爽防潮的作用。接下来请大家随我上楼参观。楼上右边的这间就是卧室，中间的是客厅，在这厅外有着一个凉台。在这里我要先提醒一下大家，傣族人们的卧室我们可不能随便进哦!那是因为傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进人的。

各位朋友请看，左边这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教。西双版纳傣族男孩子在12岁左右就和同龄的伙伴们到佛寺里开始生活，学习傣文以及基本的佛教常识。学习后，成绩与品行考核合格者，才能正式地剃度出家受戒为僧。佛寺的生活也是小和尚磨炼自己独立生活的机会，不管年纪多小，自己的生活自己自理。扫地、洗衣物、做饭、洗碗、种菜、打水、整理裝裳等。寺院的生活造就了他们从小独立自强的品格。他们常常从师长那里得知，在寺院里发自内心所做的一切杂物活儿都是为了自己和身边的人广修福德资粮。精进修行不懈怠，这是以前传统傣家男孩出家后的生活。

各位游客朋友，现在我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井了。债族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。说到水，傣族与水之间最大的盛宴莫过于4月的泼水节了。泼水节是傣族最隆重的节日，是傣族辞旧迎新的盛大节日。每到节日期间，傣族姑娘们就会身着盛装，在欢乐的象脚鼓与鋩锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。伴着傣族姑娘们那婉转的歌声，这个水就会悄然洒落在你的衣服上。大家可不要躲开，因为这是傣家的吉祥水，湿透的全身就意味着您将会幸福终生。接下来请大家随我前往下一个寨子吧!

各位游客朋友，大家有没有听到“铃铃铃”的声音呢，不妨让我们循着这声音走过去看看是什么吧!原来这个声音是苗族姑娘们走动的时候带动银饰发出来的声音啊!都说苗族服饰是“花衣银装赛天仙”，现在看来果不其然!苗族的服饰一共有便服和盛装两种形式，刚刚我们看到的是盛装，它的形式多种多样，光是头饰就有几十种，但是主要是以银饰为主。

傣族对于水有一种深厚的感情，我们的苗族则是和银有着千丝万缕的联系。苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中，他们相信银器可以驱邪逐祟、防阴气戕害。据说银饰可以战胜作恶的“老变婆”，所以古时的苗民就会戴上银脖圈，来确保合家平安。所以现在的苗民在日常生活中，对银饰爱惜备至，奉若神明。

各位游客朋友，我们现在看到的就是苗家人们的吊脚楼了。吊脚楼一般修建在半山腰上，主要是用整棵的杉树原木作为支架结构，整体不会使用铁钉全都是用木楔连接的。吊脚楼一般是有三层，最下一层主要是同来堆放杂物和喂养牲畜用的;第二层用作苗家人们的主要生活区域;第三层以i就是房顶了，用来堆放粮食。请大家随我上二楼，在这里我们可以看到一个类似阳台的地方，大家都知道古时候的女孩子是不能随意的抛头露面，我们的苗家姑娘也是这样。所以当时苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上，遥望外面的世界，因此人们就把这个叫作“美人靠”。那么接下来我们也来靠一靠，休息一会儿，我们再去下一个民族寨子。

大家好!我是你们的导游，你们可以叫我翁导。欢迎你们来到丽江古城风景区，希望在我的陪伴下，能让您度过愉快的一天，也能让您真正感受丽江古城的真正魅力。

我先给大家了解一下丽江古城吧。丽江古城历史悠久，古朴自然，兼有水乡之容，山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市。1986年，中国政府将其列为国家历史文化名城。

我们现在来到了最有名的街道，四方街。这条四方街如蛛网般交错的，东西南北各有一条出路这样说明这条街道很繁华。地面是由五彩石铺的，所以十分坚固，如果你用脚踏上去，就会发出美妙的声音。

游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。放河灯是一种古老的习俗，据说每天晚上黑龙谭里的龙会顺着河流巡游，为了让自己的家人得到龙玉的神圣保护，让自己家吉祥如意，心想事成。听了这个传说赶快放一盏河灯许一个愿吧!

游客们，今天的旅行立即结束了，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，明天再见!

可能很多朋友只知道有傣族泼水节这个节日，却不知道其来历。关于泼水节的来历，还有一个美丽的传说：很早以前，傣族地区有个法力无边的魔王，他无恶不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘，后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布，七个姑娘受尽凌辱，伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所说，拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上，魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火，并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头，地上的火也就熄灭了。一放下，火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头，其他的人则用清水朝她身上浇泼，一直坚持了九百九十九天，才把大火扑灭，乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水，以洗去一年的疲劳和污秽，相互恭喜祝福，迎接新春来临，从而形成了泼水节.

傣家人说：“泼透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的烦劳和杂念，带来了无穷的欢乐，留下了对傣族文化的深刻体验。各位朋友如果有兴趣亲身体验这项特有的活动，就请到服装出租处去租一套泼水的服装。在这里，你喜欢泼谁就泼谁，抛却杂念，尽情感受这傣家独有的风情氛围。

关于傣族园的景点信息我就为大家介绍这么多，现在大家是不是对傣族这个少数民族有了更多的了解呢?接下来的时间，我们就尽情去观赏当地的歌舞表演，然后参与到泼水节的狂欢中吧。

榆次老城位于山西省晋中市榆次区，是隋开皇二年(公元582年)，在古城旧址上修筑进来的，迄今已有1420年的历史。是按照中国传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，是古代中国劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。老城占地一百万平方米，古建筑群和园林建筑面积六十万平方米，景区建筑气势雄伟，造型优美，色彩绚丽，构造精巧，是一处优秀的以汉族古建艺术为载体的中国城市文化、政治文化、宗教文化、商业文化和民居文化的集结地。

其地理位置独特，是晋商旅游黄金线路的起点。县衙、城隍庙等八大主要景点各具特色;多姿多彩的中国民间民俗艺术表演赋予老城灵气与生机;50余部影视剧的取景拍摄逐渐使其在为华北最大的影视城。徜徉其间，古之思、民之魂、历史的沧桑、民族的归宿，各种情感油然而生。同时，晋中古朴的自然、历史、人文、艺术、巧妙地融合在一起。置身其中有一种时光倒流之感。其宏伟的气势、精湛的艺术，完备的功能在全国罕见。

我叫小雨，是本船的导游员，我的左边是我们的船长，右边是乘务长。我们在此，对各位游客，表示热烈的欢迎！

漓江是全国文明的示范景区，大家如果有什么困难和要求，可以随时向我们提出来，我们一定会认真处理。好了，我们的船就要开了，我在此预祝大家一路顺风，一切如意。

漓江绿的像一块巨大的碧玉，静得像一面镜子。接下来，让我们走进这美丽的漓江，去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟，小孩不能到船边上去。

各位游客，我们的船顺江而下，不久就会看到黄牛岩景观，这是中国第一批AAAA级景区。黄牛岩在漓江两岸，磨盘山南，与碧崖隔江相峙，距离桂林约30公里。峡上多奇石，如狮虎、蝙蝠、黄牛群，因得名。漓江清流至此，急转90度大弯，水流分为二，拍击了各州渚，滚滚南去，民谣谓：“九牛对三洲，河水两连流；五马拦江过，双狮滚绣球。”

现在请大家看我左手边，这就是“大拇指山”，传说是如来佛祖的大拇指变成的，大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿，就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了，现在你们都看到前方有一块巨石了吗？是不是像一只小猴子，巨石旁边还有一块比较小的石头，是不是像个桃子呀？这个猴子就是孙悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特别优美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天树木茂盛，秋天瓜果飘香，冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山，大家看到我的右手边，远处的山峰像一排排骆驼，大家可以到船顶上拍照，小孩注意，小心别掉进水里。

终点站到了，谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们，再见！

广西桂林漓江导游词3

各位游客大家好！今天由我带领大家到漓江旅游。

大家知道吗？桂林最美的地方是漓江，漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水浏览区。既有“山清、水秀、洞奇、石美”四绝，又有“洲绿、滩险、潭深、瀑飞”之胜。

漓江发原于“华南第一峰”桂北越岭猫儿山，流经桂林，阳朔，至平乐县茶城河口，全长170公里，是喀斯物地形发育最典型的地段，酪似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰人间人称“百里漓江，百里画廊”。新版人民币20元背面，就是漓江山水的一段。

浏览漓江，有一个绝妙之处，景观不因时、因地，因气候受影响，而会各有独特之处。不同的天气漓江更是别有一番风味；晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，漓江烟雨。甚至是阴雨天，但见江上烟波浩渺，群山若隐若现浮去穿行于奇峰之间，雨幕似轻沙笼罩江山之上，活像一幅幅千姿百态的墨水画。正是“桂林山水甲天下，绝妙漓江泛秋图”。

从桂林至阳朔的83公里漓江河段，称漓江精华游，有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景，是岩溶地形发育典型、丰富和集中地带，集中了桂林山水的精华，令人有“船在水中游，人在画中游乏感”。

今天我就讲到这，祝大家在下面旅途愉快，玩得开心。

各位游客：

大家好，我是你们这次旅程的导游傅宇浩，今天我们所在的地方是位于世界屋脊上的一条大峡谷—雅鲁藏布大峡谷。

雅鲁藏布大峡谷位于世界最高河流的雅鲁藏布江边，平均海拔都在3000米以上的雅鲁藏布江围着喜马拉雅山，形成了一幅奇特的马蹄形图案，在青藏高原上切割出一条长50千米的巨大峡谷，峡谷最深处有60009米，平均深度为2268米。雅鲁藏布大峡谷既有成片成片的雪山冰川，也有郁郁葱葱的原始林海，交相辉映。水在大峡谷里千变万化，既有固态万年的冰川，又有沸腾的温泉。既有涓涓细流，又有帘帘飞瀑滔滔江水，真是千姿百态。

雅鲁藏布大峡谷的奇异景观还体现在生物多样性上。在同一个坡面上形成了九个自然带，从冰天雪地的北极到烈日炎炎的赤道，分布着各种动植物，真是一个名副其实的博物馆。

我们这一次的雅鲁藏布大峡谷探索之旅也接近尾声了，大家觉得我们的雅鲁藏布大峡谷险不险，奇不奇，给你的印象深不深，有没有为我们的祖国感到骄傲，通过这次探险之旅，我们一定会更加热爱我们的祖国的大好河山。

本次雅鲁藏布大峡谷探险之旅到此结束，欢迎大家下次光临！

各位游客朋友：

大家好！

今天我们要去的景区是有海口“城市名片”之称的假日海滩旅游区。来到海南，你就来到了海的世界，看海，听海，玩海自然是必不可少的。假日海滩就是这么一处可以让我们与大海亲近的地方。它可是我省唯一的开放性，公众性的国家4A景区。假日海滩旅游区位于海口市西北部;北部和我国第三大海峡——琼州海峡相邻，眼力好的朋友说不定能看到雷州半岛哦;它的东边起源于全国唯一的国家级帆板冬训基地——西秀海滩;而南边与滨海大道相依。海滩全长7公里，陆地面积约33公顷，距离海口市中心只有十分钟的路程。是海口人民休闲度假的好去处哦。整个旅游区由西秀海滩公园、“印象海南岛”剧场、假日海滩这三个部分所组成。西秀海滩公园

在我们的游览过程中，首先映入眼帘的是遮天蔽日的“海滩卫士”——木麻黄林，这里就是我们的西秀海滩公园了。海滨沙滩平缓，海水清澈。在这里曾经举行过全国帆板运动会，更有一大批亚运冠军、世界大赛奖牌得主都在此训练过，可以说，他们的“军功章”里也有西秀海滩的一半。不单单是训练基地，还是大众游泳场。水上运动休闲和海滨烧烤为一体的海滨度假胜地。

在西秀海滩，不懂水性的，可以在浅水区纵情嬉戏，躺在水面上任由海浪抚捋;水性好的，尽可走到水深的地方，让海浪把你轻轻地托起放下，使你体味到一种若浮若沉、若虚若实、若定若惊的异趣。在海湾的怀抱里，击浪于碧波之间，浮沉于银浪之上，的确令人身心舒畅。玩累了，你可以躺在洁白如银的沙滩上，倾听大海的欢歌笑语，或是坐下来悠闲的烧烤聊天，看孩子们在朱红色的户外轮滑道上留下的飒爽英姿。

“印象海南岛”剧场

接下来我们看到的是世界上最大的海胆型仿生剧场，它就是我们的“印象海南岛”剧场了，他是著名导演张艺谋以及王潮歌、樊跃的第四个印象系列作品。《印象〃刘三姐》以其桂林山水的声色美和灵秀质感，让大家耳目一新;《印象〃丽江》以玉龙雪山的宗教美和原始质感，让大家驻足观望;《印象〃西湖》以西湖的空灵美和诗画质感，让大家留恋忘返;而我们的《印象〃海南岛》突破了以往的“印象系列”，它以大海为实景，以大海为主题，“我在大海边”是贯穿全场演出的一条主线，极力展现了“快乐至上，享受生活”有海南地域特点的文化主题，通过新颖的艺术形式和丰富的艺术元素演绎出海南岛上真正的海岛风情、休闲文化和浪漫椰城，它带给我们的是“超然万累之表，皆得无限自由”的心神感受。

“印象〃海南岛”，天下之海南印象，海南人民的共同“印象”，既然来到了海南，让我们一起去体味它吧。 假日海滩

观赏过我们的大型实景演出，我们就到了有“椰城大观园”之称的假日海滩了。这里阳光、沙滩、海水、椰树相映成趣，构成了一幅美丽动人的自然画面。绵延数公里长的沙滩，太阳伞、沙滩椅点缀其间。你可以穿上泳衣，卸下一身的烦恼，慵懒的躺在沙滩椅上，喝着甘甜的椰子汁，一抹阳光斜斜的照在身上，海风徐徐吹来，使人神清气爽,心旷神怡。眯着眼懒懒的看着如织的游人，或驰骋于蔚蓝的海面上，或是三五成群于海中嬉戏，或于海滩自由自在的享受阳光浴，一切的一切都是那么的美好。如果你想跟大海来次真正的嬉戏，那么，海上的水上运动可让你去拥抱大海，帆船、快艇、水上摩托，任何一项水上运动都会让你流连忘返。如果你晚上来到这里，你看到的是一片嘈杂热闹的景象，我们海南人民呢都喜欢在假期来假日海滩自助烧烤，自己亲自烧火、串串、烧烤，那又是一种别样的感觉。

好了，大家是不是已经按捺不住，想要去拥抱美丽的大海了呢，那就让我们一起去听海、看海、玩海吧!

各位朋友，现在我们要去参观游览的景点是兴隆热带植物园。兴隆热带植物园位于海南岛东南部兴隆华侨农场内，创建于1957年，由中国热带农业科学院热带香料饮料作物研究所开发管理，植物园依山傍水、风景秀丽，是我国十分重要的热带作物科研、科普、试验、示范基地和物种基因库，也是海南最早对外开放的旅游景点。早在20世纪80年代植物园就已闻名海内外，先后接待过我国历届国家的领导人、众多国际友人及海内外游客。

关于兴隆，还有一段鲜为人知的来历。据史载，兴隆原先聚居的大多数是黎族人民，人烟稀少。后来，许多黎族百姓在这里开荒种槟榔、橡胶，逐渐发展成为一个小集市，当时的清朝便说这里竟“兴隆”起来了，此后，兴隆就成了这里的称谓了。兴隆可以说是一处人杰地灵，同时又是一处具有浓郁的东南亚风情的地方。1951年，大批马来西亚、印尼归侨归国，国务院就组织他们来到了兴隆，在这里成立兴隆华侨农场，此后兴隆华侨农场成了安置华侨的聚居地。农场现已经是集兴隆植物园，热带花园、风情浓郁的东南亚风情园等景点为一体具有热带风光的多功能旅游度假区。另外，在兴隆还有闻名遐迩的兴隆温泉，常年吸引着一批又一批的中外游客来此旅游。

大家好。我叫林。你可以叫我魏昱。我将带你去参观杭州的西湖。请不要乱扔垃圾，保管好您的贵重物品。祝您旅途愉快！

来杭州之前，一定听过那句名言“上有天堂，下有苏杭”。其实把杭州比作人间天堂，很大程度上是因为西湖。千百年来，西湖的风景有一种经久不衰的魅力，它美丽的外表让人一见钟情。就连唐代大诗人白居易，离开杭州也不曾忘记西湖。“不能丢到杭州，一半就是这个湖。”诗人说，他之所以舍不得离开杭州，主要是因为杭州有一个美丽的西湖。“天下三十六西湖，杭州最好”！

朋友们:我们一起从月庙码头坐船去西湖玩吧。在上船之前，我先介绍一下西湖的概况:西湖位于杭州西部，三面环山，东面与市区接壤，南北长约3.2公里，东西宽约2.8公里，环湖近15公里。面积约5.68平方公里，其中湖中岛屿6.3平方公里，平均水深1.55米，最深部分约2.8米，最浅部分不到1米，蓄水量在850-870万立方米之间。苏堤和白堤将湖面分为五部分:外湖、北里湖、西丽湖、月湖和胡晓楠湖。西湖里到处都是景点。除了历史上的“钱塘十景”和“西湖十八景”，最著名的是南宋时命名的“西湖十景”。妈妈:苏堤肖春、屈原沣河、平湖秋月、断桥残雪、华钢观鱼、南平晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭银月、汨罗例如，每个词的内涵都是:春夏秋冬花、晚霞、晚柳。指出无论春夏秋冬，无论明与暗，西湖的风景始终存在，无处不在。1985年《新西湖十景》获奖。以西湖为中心的60平方公里的花园景区有40多个主要景点和30多个重点文物古迹。综上所述，西湖风景主要以一湖两峰三泉四庙五山六园七洞八陵九溪十景取胜。1982年11月8日，国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜区。1985年，西湖被评为“中国十大风景名胜区”第三名。

西湖那么美，当然孕育了很多精彩动人的传说。相传很久以前，天上的玉龙和金凤在银河附近的仙岛上发现了一块白玉。想了很多年，白玉变成了一颗闪亮的珍珠。这颗球体的珍珠在哪里发光，哪里的树就会常青，哪里的花就会盛开。后天天宫传来消息，王母娘娘派天兵来夺珠。玉龙和金凤冲向索珠，索珠被太后拒绝，于是二人相争，太后被摔在地上。她的手一松，珍珠就掉到了地上，变成了晶莹剔透的西湖。玉龙和金凤也登陆了，成为玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，一直守护着西湖。

刚才有朋友问为什么西湖的水那么清澈纯净？这要从西湖的起源说起:12000年前，西湖是一个与钱塘江相连的浅水海湾，耸立在西湖南北的五山和宝石山是围绕这个海湾的两个岬角。后来由于潮水的冲击，海湾和钱塘江分开了。到了西汉(公元前206年-公元24年)，西湖的形状已经基本固定，到隋朝(581-618年)西湖才真正固定下来。从地质学上来说，这个湖是由一个被称为泻湖的浅海湾演变而来的。之后西湖被山泉的流水冲刷，再经历了白居易、苏东坡、杨、阮元等发起的五次大规模人工疏浚治理，最终从一个天然湖泊变成了一个半封闭的浅水风景秀丽的湖泊。

西湖在历史上有许多名字。汉朝(公元前206年-公元220年)叫武林水、金牛湖、明升湖；唐朝(618 -907)被称为韩石湖和钱塘江。此外，还有高适湖、圣贤湖、上湖、龙川湖和千岛湖的名字。北宋(960-1127年)苏东坡在杭州任地方官时，写过一首赞美西湖的诗:“水明艳阳，山空多雨。西湖和西方比较总是合适的。”诗人巧妙地将西湖比作中国古代的美女石，因此西湖被称为“湖”。

西湖是一个著名的景点，许多中外名人都对它情有独钟。毛爷爷一生来杭州40次，最长的一次住了7个月。他把杭州当成了自己的“第二故乡”。毛爷爷经常赞美西湖之美，但他去世前从未正式发表过描写西湖的诗歌。伟大的中国人喜欢西湖，国际友人甚至流连于此。美国前总统尼克松两次来杭州。他钦佩地说:“北京是中国的首都，杭州是这个国家的心脏。我会再来的。”尼克松还把他家乡加利福尼亚出产的红杉树送给了杭州。

我们的船已经慢慢开动了。我简单介绍一下整个环湖之旅:环湖一山两堤。一座山是指一座孤山，孤山景区内有30多个景点和历史古迹。湖边的人可以欣赏西樵桥、秋瑾墓、西樵银河、楼外楼、中山公园等。孤山之后有白堤，始于平湖秋月，终以雪断桥。还有宝石流桥等著名景观。欣赏完沿湖风光，我们就去湖中三岛，游轮最后停靠在苏堤。

现在船从西向东移动，你看到的是孤山周围的风景。鼓山西接西樵桥，东接白堤。海拔35米，面积20万平方米。孤山风光自唐宋以来就闻名于世，南宋李宗曾在此修建大型西太乙宫，并将绝大部分孤山指定为皇家园林。清朝康熙皇帝又在这里建了一座宫殿，雍正帝把宫殿改为圣音寺，与当时的灵隐寺、精子寺、肇庆寺并称“西湖四大丛林”。或许有朋友会问:鼓山是西湖最大的岛屿，为什么要取名“鼓山”？这是因为这座山的风景在历史上特别美，一直被称为孤帝之地，所以被称为孤山。地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成，整只鸟与陆地相连。所以“孤山不孤，桥不断断，长桥不长”被称为西湖三绝。

再来看看眼前洞口周围的石拱桥，位于鼓山以西，叫西樵桥。它与断桥、长桥一起，被称为古代西湖三大情感之桥。

过了西樵桥，孤山后山的绿树里有一尊汉白玉雕像。只见女主角左手叉腰，右手按在剑上，眼睛亮亮的，头固定在正面，仿佛在寻找革命的真理。她是谁？她是中国妇女解放运动的先驱秋瑾，为推翻清朝英勇就义。这座雕像有两米高。7米，墓座高2米，正面石碑上应该有孙中山写的“巾帼英雄”四个大字。秋瑾烈士雕像给了我们一种启示:西湖不仅以赢山河闻名，还以众多历史人物闻名。在西湖风景区，被称为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张沧水，以及与秋瑾一起为振兴中华而牺牲的现代革命家徐锡麟、陶张成，都葬在西湖上。

我们的船继续缓慢向东行驶，你可以看到它前面有一堵粉墙。著名的西樵印刷社就在院子里。银舍右侧，这座中西合璧的建筑，就是百年老店外的建筑。楼外建筑始建于1848年，其名称取自南宋诗人林升的名句“山外青山楼外建筑”。楼外的建筑因其良好的天气、地理位置和人们的便利而接待了许多中外名人。楼外楼内的名菜是西湖醋鱼，选用西湖养殖的草鱼在规定范围内，在清水中饥饿一两天，去除土腥味，然后烹调而成。西湖醋鱼是杭州最具代表性的风味菜肴，色泽鲜艳，肉质细嫩，酸甜可口，略带蟹味。

现在船已经驶到中山公园了，鼓山的正门就在这里。“山不高，神仙有名。”鼓山不仅是著名的风景山，也是著名的文化山。孤山之所以在西湖风景区如此重要，是因为它蕴含着丰富的历史文化内涵。景区内有著名的“西湖世界观”，也是为了纪念北宋隐逸诗人林和靖的鹤亭。着陆后我们将参观这些景点。

中山公园旁边，我们看到的这组建筑就是新建的“浙江省博物馆”。此外，它还展示了7000年前的河姆渡文化，以及1700多件近代文物展品。博物馆后面的古建筑是清代皇家藏书建筑温岚馆，是中国为收藏四库全书而建的七座图书馆之一。

请看我们面前从湖的水泥平台凸出的双檐亭。这座建筑建于清康熙时期，名叫平湖秋月。是白堤起点，杭州三大景点之一。历史上杭州人中秋赏月的地方有三个:湖中前三岛之一的三潭，应该是凤凰山坡上的月岩景区。至于岸，是平湖秋月，风白水清。

现在你也看到了，上一次游“柳桃间”的长堤是白堤。当我们的船到达这里时，西湖最美的风景呈现给了每个人。快看！河堤两边，有一排柳树和桃子，特别是玩的时候。柳线绿，桃树嫣红，有桃柳绿的景色。游客来到这里就像置身仙境。白堤，原名“白沙堤”，早在1000多年前的唐朝就以风景秀丽著称。虽然与白驹修建的白堤不在一个位置上，但杭州人民仍将其命名为白堤，以纪念为杭州做出突出贡献的“老市长”。与苏东坡修建的苏堤如湖中两条金带，绚烂夺目，交相辉映。再看，白堤中间的这座桥叫金戴桥，以前是座独木桥，叫“汉必桥”，现在改名为石拱桥。到了白堤尽头，桥断了，1公里长的白堤“断”了。

断桥的名字最早取自唐朝。宋代称胡宝桥，元代称段佳之桥。曾经是一座青苔斑斑的古老石桥。虽然我们现在看到的`桥是一座普通的石拱桥，但它的名字与“白蛇传说”的故事联系在一起，所以它成为西湖最著名的桥。

此时，我看到一些朋友一直在仔细观察。也许你会问:这座桥根本没有断。为什么要取名“断桥”？我来回答这个问题。断桥是西湖十大著名景点之一。因为断桥位于北里湖和外湖的分水岭，是冬季观赏西湖雪景的最佳地点。每当薛瑞楚清的时候，桥的向阳面就被神化了，而桥的背阴面依然被白雪覆盖。远远望去，桥好像断了，故名“断桥带雪”。此外，断桥是白堤的“终点”，来自平湖秋月的白堤在这里中断了。至此，或许大家已经明白，原来是“堤断桥不断”。

看断桥后面的山，叫宝石山，海拔78米。与西湖山脉不同，这座山的岩石主要由火成岩中的流纹岩和凝灰岩组成，其中有一种叫做碧玉的“宝石”，镶嵌在紫色的石灰石中，在阳光下闪闪发光。这就是宝石山这个名字的由来。山上美丽、挺拔的塔以宝古塔而闻名。宝坻塔最初是作为9级佛塔建造的，但现在是在1933年重建的。它是一座坚固的建筑，有一个八角形的塔，高度为45。3米，上下对称，线条柔和优美。在湖上的塔中，宝古塔外形最英俊，姿态最优美。历史上也有一座雷峰塔，与宝八塔相对应。在西湖的景观布局上，位于一条中轴线上，一南一北，隔湖相望，一个清秀，一个修长清秀。雷峰塔倒塌前，西湖面临“南北相对，一湖映两塔”的风景。因此，民间流传着“雷峰塔如老妇，鲍波如美人”的说法，透露出当年雷峰塔与鲍波塔的不同魅力。

亲爱的朋友们，这里介绍了西湖的景观，然后我们去看看湖中的三个岛屿。

首先，让我们看看西湖中最大的岛屿，“三潭银月”，也叫小营州。这是一个湖中有岛，岛中有湖的湖花园。整个面积7万平方米，其中水面占60%。全岛呈“田”字形，东西有杨柳，南北有弯桥，弯桥两旁种着大大的红白睡莲。此外，三潭岳倩还以种植西湖莼菜而闻名。

请跟我去参观这个岛。这个小岛叫三潭银月，建于明万历三十五年(1607年)，用疏浚的湖泥堆砌而成。其精髓在于岛的南侧的三座石塔。请看:三座塔竖立在湖面上，高2米，是一座球形的塔，有五个小圆孔，塔顶呈葫芦状。每到月夜，尤其是中秋节，明月高照时，人们就在塔里点蜡烛，用薄纸捂住嘴。烛光透明。此时“塔影、云影、月影”融为一体，“烛光、月光、湖光”相得益彰。在光的折射中，三座塔的光通过15个圆孔投射在水面上，总共有30个月亮，更早

然后让我们看看湖里的亭子，它叫胡鑫亭子。它是西湖中最大的亭子。也是西湖三岛中最早建造的岛屿。始建于明朝嘉靖三十一年(1552年)，距今已有440年的历史。“俯瞰湖泊”是钱塘江十大景点之一。站在湖边的亭子里俯瞰西湖，西湖的风景一览无遗。

胡鑫亭西北的岛屿叫阮公墩。它是西湖三岛酒吧中最小的，面积只有5561平方米。它是清朝嘉庆年间(1800年)浙江巡抚阮元积累的。阮墩钓鱼已经成为杭州市民度假休闲的好去处，阮墩夜游是为世界各地游客隆重推出的西湖特色夏季旅游项目。

游完湖中三岛，我们的船已经驶到苏堤，很快就要靠岸了。请看:前面从南到弱横跨西湖的2.8公里长的堤岸，就是苏堤。堤上有英博、索兰、王山、压堤、东圃、渡虹、堤上植桃柳、芙蓉花等6座石拱桥，形成“西湖风光六桥，一柳一桃”的风光。说到苏堤，人们自然会想到北宋诗人苏东坡。苏东坡曾第二次在杭州担任地方官。他组织20万民工疏浚西湖，然后用湖泥和青草建造了这条从南坪山脚下通向栖霞山脚下的长滩。后人将其命名为“苏堤”，以纪念其功绩。现在，“苏东坡纪念馆”已经建在堤的南端，供人们参观和纪念苏东坡的成就。

亲爱的朋友们，人们经常把杭州的西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比作两颗反映世界东西方的著名珍珠。正是因为西湖，意大利人凯尔·波罗(Kyle Polo)称杭州经典为“世界上最美丽、最豪华的天堂城市”。西湖作为著名景点，接待过无数来自世界各地的元首。所以西湖不仅是杭州的明珠，也是东方和世界的明珠。

“忆江南，我最记得杭州。山寺月中找月桂树，县亭枕上观潮。你什么时候重游？”这是白居易歌颂西湖的千古绝唱。亲爱的朋友们，当我们即将结束西湖之旅的时候，你有同感吗？希望我们以后再相见，赏月赏潮钱塘江，让西湖的山川永远保留你美好的回忆。

各位游客，西湖一日游愉快结束了。谢谢合作。大家玩得开心吗？希望西湖的山川水水永远留在你美好的回忆里。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游。

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。

昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。

峡谷浮石林位于吉林省长白山山门东南6公里处，由于它是火山喷发后形成，被人们称为“火山峡谷”。后来，因它的大部分成分由浮石组成，人们又称它为“峡谷浮石林”。据我国火山专家刘若新老先生介绍：峡谷浮石林最初是一条5000米长、40米深的峡谷，总面积3.4公顷。

公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发，喷发时形成的碎屑流将峡谷填满。由于峡谷距火山口的直线距离是19公里，喷出的碎屑留温度由1000度到这里降到600-700度，碎屑流的`凝固性大大降低，经过800多年的雨水冲刷，将部分火山碎屑物冲走，坚硬的碎屑物被留下，形成了现在的峡谷浮石林的奇特景观。

它像一条磷光闪烁的巨龙，巍巍磅礴，一纵千米，它未经人工修饰和雕琢，以自然风光为主体，既有粗犷的阳刚之美，又兼幽雅的阴柔之秀，嵯峨雄伟，秀色冠绝天。

虎跳峡，中国最深的峡谷之一。峡谷长16公里，南岸玉龙雪山主峰海拔5,596米，北岸中甸雪山海拔5,396米，谷坡陡峭，蔚为壮观。江流在峡内连续下跌7个陡坎，落差170公尺，水势汹涌，声闻数里，为世界上最深的大峡谷之一。旧时曾因山崩截断江流，至今尚有崩积物遗留。峡谷中最窄的地方就是著名的虎跳峡景观，相传老虎可以蹬踩江中的一块巨石，跳过金沙江。当年尧茂书的探险队就曾经在此漂流，虽英雄壮志未酬身先去，此地却因此而名声大振，令人流连忘返。