诚信是做人根本演讲稿(合集20篇)

诚实，即诚实守信，言行一致，无点缀，无美色，胸怀坦荡，心胸开阔。它像一条意味深长的河流，但内涵从未改变。九州和华夏因为它而辉煌。

曾经“富于中国”、“与世界接轨”的晋商，留下了山西人善于经商理财的好故事。“哪里有麻雀，哪里就有晋商”。他们靠什么？就是“诚信”二字。他们用关公的“义”抛弃“见利忘义”的不良动机，团结同事；关公的“信任”应该用来摒弃欺诈、假冒伪劣行为，赢得社会和雇主的信任。以信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商业谚语，如“无所不知，信誉第一”等；“不如打电话要求赔偿，不要让客户蒙受损失”；“秤平，桶满，脚满意”等等。

诚实是灵魂最美丽的外衣和最神圣的花朵。诚信是一只昂贵的鞋子，走遍千山，质量永远不变。诚实是一面镜子。一旦破裂，人格就会出现裂痕。

有一种对朋友的坦诚和忠诚，“剑送人，命全我心”；有一种诚信，对客户忠诚，“不诚信，不做生意”；有一种对祖国的诚实和忠诚，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定？

有人说意志是灵魂的载体，所以诚信是灵魂的重量。我们不就是为了这个重量而奋斗，一生完善自己吗？但是这个重量是什么意思呢？

包括我在内的很多同学都承诺过要孝顺父母。我相信还有很长的路要走，相信会随之而来，相信有一天我成名了会回国，相信我能从容尽孝。多么纯洁伟大的诺言！但是在努力学习的路上，有多少人在面对挫折的时候还记得这个承诺？诚实，哪怕是平日里的小约定，也意味着我们必须面对一切，无论是荣耀还是挫折。

时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质会伴随着生活。以诚面对生活，一切都会显得自然从容。

让我们插上诚实的翅膀，自由飞翔，飞越浩瀚的蓝天，飞越苍山河畔，飞越生命的河流和险峻的高山，飞越乌云，在阳光下闪耀！

谢谢大家！

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

一想到中国这个字眼，我的心中就会充满了激动，在我的脑海中就会浮现出一幅美丽画面，还有那壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文化，优良的传统……这一切都一切无不是我们中国人的骄傲。祖国，你缔造了一个又一个的美丽神话:四大发明令人惊叹，万里长城举世瞩目，神舟六号遨游太空，北京奥运成功举办，抗震救灾众志成城……这些怎能不让我们中华儿女倍感自豪?回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，你一次又一次地从危险困境中走出来，因为你心中有我们，有人民!你用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于你：爱你，保卫你。

从我懂得要爱国的那一天起，“李大钊”这个名字就深深地印在我的脑海中：1920xx年3月，李大钊为了拯国家于危难，救人民于水火，领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三丶一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1920xx年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，反动军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，时年38岁。五千多年的文明史，孕育了华夏儿女的钢筋铁骨养成了中华民族的“浩然正气”。像国庆节演讲稿李大钊这样“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄在我们祖国有何止他一个:精忠报国的岳飞、收复中国台湾的郑成功、两弹一星的邓稼先、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士用碧血丹心谱写了一曲曲爱国之歌。他们就算死也要为祖国效忠。

同学们，我们应该为生在这个英雄的国度而自豪，为这些民族之花而骄傲!我们少先队员也要向这些爱国者学习，就算不能为祖国死，也要为祖国尽自己最大的力。爱国，不应该流于形式，它需要的是实实在在的行动。我们要从自我做起，从身边的小事做起：不乱丢垃圾，不随地吐痰，不踩踏花草;节约每一滴水，节约每一张纸，节约每一度电……我们从小就要树立远大的理想，那就是报效祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗。想到祖国以前受到的种种屈辱，我就会在心中燃起一团团熊熊烈火。我在心底里不断地说:“加油，自己;加油，祖国!”我深知:报效祖国需要有强健的身体，丰富的学识，高超的本领。因此，我要珍惜现在的每分每秒，抓紧锻炼身体，努力学习功课，培养高尚的道德情操，掌握丰富的知识，增强创新意识，准备着，时刻准备着——为建设祖国，振兴中华做出自己应有的贡献。

祖国，你将永远会在我心中占有崇高神圣的地位，因为如果没有日益强大起来的你，就不会有我们大家现在的幸福生活，祖国，我永远祝福你!

我的演讲完毕，谢谢大家!

in the past, "trust the world." from the days of pangu to the five emperors of the three emperors, the king of the dynasty was sincere, eloquent and eloquent. "the honest man, the way of heaven." laozi, confucius, mencius, and all the hundreds of families were all "sincere" and "the way of man" with friends. as own duty. the tang dynasty poetry fairy li bai, the poet sheng du fu, the poem magic bai juyi the most sincere light, the bright and aboveboard "sincerity is clear, the ming is sincere." the high wind festival, for the later generations to admire. qin bian que "look, smell, ask, cut" diagnostic integrity; han hua tuo "ma fei san" "five poultry opera" medical treatment for integrity; the sun of tang dynasty invited "to be ready for a thousand gold" and "a thousand golden wingers" to have integrity; the compendium of materia medica, a pharmacopoeia of the song dynasty, is the crystallization of integrity. in the course of history, outstanding medical scientists have given their medical treasures, and they shine with integrity. its sincere letter of strict medical style, more people to look at their shame. five thousand years of civilization and history is the history of integrity, and the virtue of the chinese nation is the virtue of integrity.

now, in the past, the desire to continue the integrity of the past, like the rejection of the street rat, has been abandoned. hope to have an honest blue sky, hope to have a sincere heart. however, it is hard to forget that the monitor in the examination room, the students lost their honesty to the teacher first, or the teacher has lost the integrity to the students first. credibility is based on trust. although the monitor can prevent students from cheating in the exam, it can cast a shadow on the students minds -- the teacher has lost credibility with the students. if you do not trust the integrity of the students, you will install the monitor. while the adolescent students are in a rebellious period, they are inevitably disgusted with the teacher, which leads to the rebellious attitude: "you dont want me to cheat, i want to." in this way, students lose credibility with their teachers. similar to the "jiahe college entrance examination fraud incident" occurred year after year; in the ordinary course, the answer, the book, the grading, the primary school, the high school, the university will be more of the cheating behavior to the end. the examination room needs to purify the environment, the student teacher needs to purify the mind more. "in the middle, in the shape of the outside". the honesty of the mind leads to the honesty of action. the integrity of the personality has integrity of the examination room. students and teachers have a foundation of mutual trust. the master said, "a man without faith is without knowledge." integrity is related to the rise and fall of the country. "the walk of the road, the world for the public, the selection of the virtuous and the ability, the letter repair." building trust between people is crucial to achieving social stability and promoting production and development. in april, the "fake milk powder incident" in fuyang, anhui, caused 171 infants to suffer from malnutrition syndrome, including 13 deaths from complications. there are a lot of dishonest acts and financial markets, for example, defrauded or deliberately default on bank loans, a false listing material, the disclosure of false financial information, the phenomenon such as stock price manipulation bufajili using false information. these are serious consequences of lack of credibility. "crown of a few years ago living garden" made cakes, old old filling not only led directly to the famous old shops closed, but also harm the innocent, make whole big energy-sapping moon cake industry, but many moon cake business so many years rolled over and come.

dishonest acts to the enterprise, industry and even the social effects of the credit is huge, it directly affects the consumer and investor confidence in the market, to the state, enterprises and caused a great damage to the interests of the people. the credit crisis seriously disturbs the social order. it undermines the social morality, undermines the ideal and belief, and ultimately damages the value judgment mechanism of the whole society, which leads to the decline of moral level in society. is the good faith gone from this world?

what about the future? in the future, i hope everyone has a sincere heart. because people are not honest, they have no faith. when you fall, give your sunshine aid; when confused, honesty gives you starlight encouragement; when you are down, honesty gives you comfort. when you are helpless, honesty gives you the courage of the waves. honesty is a good meal when you are thirsty, when you are hungry. the integrity of all the real, the good, the beauty of the feeling, reflects the aura of your heart and soul, listening to the heart and heart of the sound, to the heart of the footsteps. you will find that there is no mistake in your choice, you treat others with honesty and sincerity, and then the heart will melt into blood. honest businessmen, prosperous business, business rumble, money rolling; honest officials, good talents, and the people, and the peoples support and love; honest men of letters, good friends, people; the country of good faith, with the neighboring country harmonious, without the interference of war, the people are happy. honesty is the essence of honesty, consistency and consistency, neither self-deception nor deceit. yingying moonlight, i have the most clear; i use a wisp of the warmest; burning red leaves, i am the hottest; my wife fanghua, i pick a bunch of the most brilliant, let us all have a sincere heart!

integrity is no longer the past perfect, it is now, and will continue forever!

remember! people take good faith as ben!

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《诚信》。

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，改革开放20多年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20xx年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷，办证广告漫天发扬，身份证，学历证，应有尽有。

近年来，肯德基“秒杀门”，蒙牛“诽谤门”，唐骏“学历门”，河北大学校长“抄袭门”，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了?

记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。 言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波。“新年不欠旧年账，今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。

诚为天知道，唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌，背负累累债务，而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。 一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们，朋友们，请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁，一呼一应，百呼百应，千呼千应，万呼万应。诚信的力量可以排山倒海，诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，朋友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信!谢谢!

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，崇尚“诚信”的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。

人生处处是考场，考场处处有考验，惟有以诚以信，才能交出无怨无悔的答卷，诚信是金，是崇高的品行，是人生的绿卡，对于学习中的考试，无论哪一次，我们都认为，不仅是知识技能的测试，更是人格品行的测试。我们重视文化知识和专业技能的培养，但我们更应重视思想道德和人格品行的养成。分数固然重要，但考风考纪更为重要，它是一面明亮的镜子，能够透视一所学校的校风、教风和学风，能够窥见一个班级的遵章守纪意识和平常学习态度，更能够照见一个人精神境界的高下和品德、行为的美丑。“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”，这教导我们做人务在求真，以诚以信。要知道：一次考试，我们上交的不仅是一份书面的答卷，更是一份真实，一份诚信，一次人格的考验，一次精神的满分。因此，我希望每一位同学都能诚信考试，诚实做人，亮出真实的成绩，亮出真实的你!把守好思想的大门，别让错误的思想毒害我们的大脑和血液，希望大家能在每一次道德诚信中顺利过关。

考试即将来临之际，为树立我校学生自觉自律优良学风;培养刻苦学习、诚实守信的校风，在此向全校同学发出如下倡议：

1.排除干扰、全力以赴、认真复习、积极备考;

2.杜绝弄虚作假、杜绝考试舞弊、杜绝学习欺骗;

3.提高自身修养，端正考试态度，抵制不良考风;

4. 从自己做起，从现在做起，争当诚信考生;

最后，祝愿同学们在考试中取得学习成绩和诚信成绩的双丰收!

尊敬的各位领导、同事：大家好！今天我演讲的题目是诚信立业、稳健行远。

言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。而从事金融业的我们更需要诚信，古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信既是做人的基本道德准则，也是企业搏击市场赖以生存的前提。

古时候，晋文公为报答楚王的救命之恩，信守“退避三舍”的诺言。司马迁坚持“著史须以事实为准”的原则，冒着得罪汉武帝的风险为忠良著书立传，忍辱负重，终于完成了流传千古的《史记》。孟信在家里已无米下锅的情况下，仍坚持诚信，责备侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还。

现如今,信用报告就如同我们的第二张身份证,离开这张身份证我们都会觉得寸步难行。首先，关于我们生活中的一些大事情，离不开信用报告，例如买房、买车、找工作，办信用卡。其次，信用记录的好坏决定我们是否能办成我们想办的事、花多大的成本办成我们想办的事。当我们要申请一笔银行贷款。

不难想象，如果我们的信用报告中的记录表明自己是一个按时还款、认真履约的人，那么好借好还，再借不难，银行不但能给我们贷款让我们买房买车，还能给您较低的利率。因此，良好的信用记录，这将是我们自己终身的财富。相反，信用记录不好，会大大减少银行贷款的机会。

所以，在发达国家通常流传着这样的话：“要像珍惜自己的生命一样维护个人的信用记录”。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个

人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。

也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。 失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏??就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。诚信是立人之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之基，诚信是经商之魂！

朋友们，小信诚则大信立。今天，我们为了诚信这个话题汇聚一堂，明天，就让我们坚持“立身诚为本，处世信为基”，从我做起，从客户的每一次服务做起。

牢固树立认真践行我行“诚信立业，稳健行远”的`核心价值观，为客户带来信任，为企业创造价值，在诚实守信，合作共赢的道路上走得更高看得更远，我的演讲完毕，谢谢大家。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

您们好！

高尔基曾这样告诉他的儿子“假如你在任何时候，任何地点都带上你的诚信，那么你的生活将会很轻松很愉快”。人的一生，必定要经历许多事，到许多地方，接触许多人，我们靠什么来获得别人的信任，实现成功呢？答案只有一个：诚信。

小时候，听了无数遍“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实、不能说谎的道理。那时候，诚信就在我的心中扎下了根。随着年龄的增长，我也经历了诚信对我的考验：小学四年级的时候，由于自己贪玩，没有完成老师交待的任务，还撒了谎，影响了老师的正常工作。这件事给了我很大的教训，让我知道诚信的可贵，更让我明白诚信是做人之本，从此，诚信便在我的心中开了花，结了果。

曾经看过一个因失信而丧生的故事：古时候有个商人，过河时船沉了，他在水中挣扎，大声呼救。有个渔夫闻声而致，商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，就给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙，没有人会帮助他。

诚信是一个人的胸襟，坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志，殊不知丢了诚信，人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢？

作为一名中学生，我们需要诚信，我们呼唤诚信。诚信是美丽的，它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就可以温暖我们的整个人生！

我们生活在21世纪，诚信已成为时代的发展的必然趋势，新时代呼唤诚信，我们的生活需要诚信。但是，在我们的周围仍有许多让我为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，为社会造成了不良的危害，甚至为我们人类带来了灾难，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精；用药水浸泡海鲜、制假造假等等，这些行为让人叹为观止，更让我难以理解，在这些唯利是图的人的心目中，难道诚信就这么不堪一击吗！

翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，诚信是我们中华民族的宝贵财富，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。

“诚实守信，一诺千金”对于我们中学生来说也许过于沉重，但是我们必须沿着这个正确的方向来塑造自己，改变自己；我们更要明白，失去诚信会让人寸步难行，无法施展自己的聪明才智。同学们，做一个诚实守信的人吧，让诚信伴我们健康成长，让我们用诚信来谱写自己的人生，建设我们共同的家园吧！

读罢《崇尚真善美学做诚信人》，犹如炎炎的夏日里吹来了一阵凉风，犹如心灵的原野淌过一条清澈的溪流。一曲曲中华儿女的精神赞歌响彻我的耳际，萦绕在我的心头。从"言必信，行必果"的千古良训到令华夏子孙无比振奋的"说真话，古真劲，做实事，收实效"，无不使我感到胸襟开阔，意气风发。我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋于祖国历史的原野上......

永远难以忘怀的是，昨天我们曾拥有诚信的朝阳。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准则。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的"民无信不立""人而无信，不知其可也";孟子的"诚者，天之道也;思诚者，人之道也";墨子的"志不强者智不达，言不信者行不果"的伟大思想光照千秋，启迪后人;我听到热情奔放的唐代大诗人李白高声吟唱着《侠客行》中"三杯吐然诺，五岳倒为轻"的不朽诗句，颂扬着那些将承诺看的比五座大山还要重的人;我领略了讲诚信的典范?孔子的学生曾子的风采，他的杀猪换诚的事迹，誉传千古。在《礼乐记》上的"着诚去伪，礼之经也"，在《周易?系辞上》中"人之所助，信也"的谆谆教诲中，我接受着诚信的滋养;在"一言既出，驷马难追""一诺千金"的佳话中，我追寻着诚信的足迹。

掩卷沉思，古往今来，中华民族讲诚守信，着诚去伪，好人好事层出不穷。德艺双馨的人民艺术家常香玉携着"有求必应，面无难色"的演出信条向我款款走来;国家副主席宋庆龄冒着漫天的沙尘如约来到一所幼儿园，她在告诉我"不，我不能失信，我应该遵守诺言";少先队员程千里不远万里为阿婆送照片，用心传承中华美德;"诚信投注站"的一名下岗女工胡开春以其至纯至美的情怀为我们诉说了一个感人至深的诚信故事......我叹服，我震撼，是他们，带我的心灵步入一座诚信之美的殿堂;是他们，为祖国诚信的史册谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞誉啊!

然而，回首凝眸，又有多少刻骨铭心的记忆刺伤了我们的心。在熙熙攘攘的街头，你是否会对不绝于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的门口，你是否会欣然让一个素昧平生的人踏如家门?在大大小小的考试中，你是否会拒绝一切"善意"的微笑与请求?在这些看似普通的场景背后，我们发现了"诚实与信任"的黑色幽灵，它在我们中间游荡，挥之不去。于是，我们每天都在面对：面对大街小巷"降价大抛卖"叫声的此起彼伏，面对电线杆上一串一串的"办证"小广告，还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用假文凭的大学毕业生、那骗取人们的善良的虚假乞丐......什么时候，"诚信"也披上了丑陋的外衣，在金钱、权利、名誉等一切贪欲的计算声中粉墨登场了，令人触目惊心，唏嘘感慨。生命永远不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。缺乏诚信，心灵里会生长芥蒂与隔膜，没有诚信，生活会失去亮丽的色彩，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毁灭。诚信是火，它会焚去人心的樊篱;诚信是水，它会洗去思想的积垢。那些诚信亵渎者。应该能听到烽火戏诸侯的周幽王悔恨的叹息还在历史的深处回荡。

想到这里，我眼前豁然开朗。于是，我又一次回到这书的世界，这座充满人生哲理的殿堂，重温中华民族传统美德的精髓。"崇尚真善美学做诚信人"这熠熠生辉的十个字将是我日后远航的灯塔，有了它，再恶劣的环境我也不会迷失方向。因为，诚信是理想里的一朵白云，诚信是生活里的一泓请泉，诚信是感情里的一支劲歌，诚信是奋斗中的一叶风帆。

恪守诚信，它回帮助我们创造金色的人生。

康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”孔子说过：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

所谓诚信指的就是诚实和守信，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子，他推行变法的条令已经准备就绪，但是还没公布出去，担心百姓不会相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。"有并说能搬木头的人赏银五十两"有一个人搬了木头，商鞅就给了他五十两银子，用来表明自己没有欺骗百姓，最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。

现今社会，竞争激烈，诚实守信更显得尤为重要。

著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。

相反，不守诚信也会使一个国家灭亡，西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒，不喜欢笑，周幽王为了博得美人一笑，毅然点燃了烽火台，各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下，褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来，诸侯认为受了戏弄都回去了，后来犬戎真的来攻打周幽王，却没有任何诸侯来搭救，导致了西周的灭亡。由此可见，诚信是民族之本，国家之基石。

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

同学们，让我们学会诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！

大家好!我是初一(1)班的刘洋，我今天演讲的题目是《让诚信伴我成长》。

诚信伴随我们走过成长点滴滴点点，为我们铺平了一路上的沟沟坎坎，困难面前它帮助我们树立信心，指引我们向着朝阳走去。

我相信，很多人都认为做到诚信很难很难。其实做到诚信非常简单，只要你信守承诺，不为自己的利益去伤害别人，你就做到了诚信。下面我要和大家分享一个关于诚信的故事。

从前，有一个鳄鱼叫布哈亚，有一天它爬到一片沙漠里，由于天气特别热，鳄鱼被晒的动弹不得。这时，它看见有一个青年便开始大声呼喊，青年应声而来。鳄鱼油嘴滑舌地说：我看你很勇敢，你的脚很端正，好像船舶的粗绳一样，想来你的力气也会大。请你把我背到水里，我会给你优厚的报酬。青年心想，如果有一笔钱我就可以买粮食了，何乐而不为呢?于是青年将鳄鱼背到水边，说：布哈亚，我的报酬呢。布哈亚流着眼泪说：我很受感动，我会以德报德，所以我只要吃你的一只脚就好了。青年十分生气，开始和鳄鱼理论鳄鱼也无理的责备青年。这时一旁睡觉的白鹭听后说：我才不信你能把鳄鱼背到河里去，你要再背一次。鳄鱼转念一下就答应了。青年无奈将鳄鱼重新背回了沙漠。

白鹭说：鳄鱼，现在让这位青年讲讲，他还愿不愿意背你?

青年说：伪君子!骗子，我再也不上当了。

不知大家听完后做何感想，是否认识到了诚信的重要了呢?人们常说：诚实贵如珠宝，守信乃人之珍。”诚信是高贵的品质美丽的品质，让我们一起养成诚信的习惯吧!

诚信是璀璨的阳光，它的光芒普照大地，诚信是广袤无根的大地，他的胸怀承载山川，诚信是秀丽神奇的山川，他的秀美足以净化人的心灵;诚信是美丽的心灵，他认人问心无愧心胸坦荡。让诚信成为你的良师益友伴你终生。

诚信，顾名思义，就是诚实守信。诚实，要求我们讲真话，不撒谎。莎士比亚曾经说过：“没有一处遗产像诚实那样丰富的了。”当然了，善意的谎言应该另当别论。而守信，则要求我们信守诺言。别轻易承诺，一旦承诺，应当兑现诺言。

诚信是人生存之本。诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想时的重要范畴。经过长期的发展，马克思主义伦理学批判继承了“诚”这个范畴。肯定诚实是社会公德中的一个重要典范。信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身、成就事业的基石。为什么从古至今，从国家领导人到平民布衣，都在大力弘扬诚信的品质呢?我觉得可以从三个层面来回答这个问题。一是个人层面。因为人需要进行“持续的交易”，而不诚信的、损害别人利益的行为会让你无法进行“持续的交易”。那为什么不诚信的、损害别人利益的行为会让人无法进行“持续的交易”?因为第一，人不想自己的利益受到损害。第二，某人有不诚信行为的信息会传播出去。第三，人有个本能的价值观，“曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为”，所以，“要谨慎与损害过别人利益的人进行交易”。第四，人可与之进行交易的对象可能不只一个。在这四点的作用下，有过不诚信的、损害别人利益行为的人会被“淘汰”出去，会无法继续与人进行“交易”。人与人之间

的交往是以诚信为基础的，即基本的信任。人们是不愿与满口谎言的人做朋友的。林达生曾经说过：“一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。”如果一个人被贴上失信的标签，其周围的人不知道他那句话是真的，哪句话是假的，会觉得这种人不可靠。慢慢地，此人就会被周围的人、被社会孤立;二是国家层面。一个国家对其人民能否以诚相待，关系到它统治的稳定性。试想，如果一个国家的领导人，出台一项新的惠民政策，在老百姓欢呼雀跃、拍手称赞的时候，政府没将政策付诸实践，那么势必引起民众的不满，甚至暴动;三是国际层面。国与国之间的合作都是以共同利益为基础的，而诚信则影响其关系的好坏。如果两个国家就某项事情达成协议，但是一国后来违约，会严重影响另一国甚至世界对该国的印象，可能会引起反感情绪。

诚信是一个亘古不变的话题。那么，诚信之路应当如何筑建呢?不管是个人、国家还是国际，交往的双方应当如何建立并维护诚信的关系呢?我觉得，第一，要坦诚相待。展现给对方真实的自己，让对方了解自己。在相互了解的基础上，才可能谈诚信;第二，不要随便许诺，一诺必须千金。当我们承诺一件事情的时候，注定我们要对这件事负责到底。站在对方角度考虑一下，对方放心地把一件事托付给我们做，不仅因为信任，还因为对我们有信心。所以，当我们许诺之后，要不遗余力地去完成我们需要做的。

诚实守信，人人有责。我们都是诚信的主人翁，诚信也应当由我们践行。别忽视个体的力量，要相信众志成城。如果每个人都在前进

的路上添一块儿砖，那么诚信之路不久便能铺平，通畅而一马平川。

在当今社会，随着经济的繁荣发展，诚信滑坡现象屡见不鲜。如企业制造假冒伪劣商品，犯罪团伙的各种诈骗行为，老人为何摔倒的问题等层出不穷。20xx年11月，中共报告明确提出“三个倡导”，其中个人层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。显然，诚信的重要性被突显出来。这是需要我们每一个人去践行的，要努力促使社会风气朝着好的方向发展。

以前有句话叫“信乃天下结也”，我觉得很好。社会上每个需要进行某种“持续的交易”的人就像一条条需要被编入某张社会关系网的线条，而“交易”的过程就是这些线条联系、连接的过程，保持诚信的人才能在其中保有稳定、持久的“交易”，就像只有有牢固结扣、有牢固交叉点的线条才能保持长久的连接，而人的诚信就是这种牢固的结扣、牢固的交叉点。

另外。保持诚信的过程是个尊重人有“曾损害过别人利益的人会比没有损害过别人利益的人更有可能做出损害下一个交易者利益的行为，要谨慎与损害过别人利益的人进行交易”的本能价值观的客观规律，以你过去的经历去除别人对你的“预先”疑虑、建立对你的信任的过程。

我们正处在青年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，

而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

诚信之路，你我共筑。高尔基曾经说过：“诚信是人生永远最美好的品格。”作为青年人，我们应当积极践行诚信价值观，弘扬诚信之精神。朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。但是，如果一个人不讲诚信，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立，诚信是立足之本，诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信，那么它不可能立足于世界上。高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可是，在生活中，诚信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今天的老百姓，还有什么可以吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?现在的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，变得美丽。

中国是一个有五千年历史的文明古国。这样一个伟大的国家之所以在国际上闻名，不是因为它人口众多，历史悠久，而是因为诚信是中华民族的优良传统，诚信一直是中国人引以为傲的美德。孔子曾说：“人不信，人不立”。意思是一个人要想在社会上立足，必须讲究诚信。自古以来，我国历史上的许多名人，他们之所以能闻名全国，靠的就是诚信。其实，有了诚信，就什么都有了。一旦失去，就无法挽回。因为诚实是无价的，它不能换来任何东西。

小时候听妈妈讲过这样一个故事：从前有一对夫妇卖酒，因为酒里没有水，所以生意很红火。后来老公出去做生意，回来发现店里生意冷清了很多，老婆卧病在床。老公问：“怎么了？”老婆回答：“我在酒里掺了水，卖了点钱，后来买酒的人越来越少了。”丈夫伤心地说了：句“你卖身只用被水骗的钱。”妻子听了，流下悔恨的泪水。

在我们的生活中，有许多人喜欢“妻子”，他们的出发点总是基于自己的利益。他们贪得无厌，为了自己的利益，宁愿违背自己的良心，也不愿脚踏实地。但是，也有一些人喜欢“老公”，真诚，喜欢大树。他们不想拥有像果树一样丰富的果实，也不羡慕花一样的美丽。他们喜欢扎根很深，为人们遮风挡雨。

其实一个人，一个集体，一个国家也是如此。如果你不遵守诺言，你会死的。人如果没有诚信，就不能让自己去做其他伟大的事情，生命也不能从谎言中灿烂绽放。中国民间常说君子一言难尽。这句话应该证明：作为一个真正的中国人，你要注意诚信，对自己的言行负责。

拥有诚信，就是拥有全世界！

大家下午好!我是__班的___。我演讲的题目是《诚信是金》。

中国素以“文明古国，礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的_后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王_自刎。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒!

亲爱的老师们，同学们：

你们好!

我今天在国旗下讲话的题目是：《从小做一个讲诚信的人》。

诚信，就是诚实守信用。诚信一词在现代生活中非常重要，是公民的社会公德。作为学生，只有做到诚信，才能把知识和技能掌握扎实，适应时代，社会的需要，社会的各行各业，都需要诚信作为保障，才能有远大的光明前途。那么我们小学生应该怎么做呢?

首先、我们要严格要求自己。我们小学生正处在成长时期，外面的世界很精彩，外面的世界_也很多，所以，我们要时时注意自己的言行，千万不能当_的奴隶，要树立正确的人生观，世界观。为什么迷恋网吧游戏的青少年那么多就是因为经不起_，说谎骗钱，以至走向犯罪。

其次，从一点一滴做起。例如家长让我们买馒头时，多找了钱要主动的还给买主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到。

第三、加强修养。多看些注重品质修养的书，从思想上熏陶自己。诚信好像一个人在银行中的存款，时间越久，你的诚信利息就越高，成功的机会就越大，拥有的朋友就越多。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。因为它是我们立人之本，成功之本，快乐之本。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。

谢谢大家!

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!

1、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。（法）巴尔扎克

2、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。（苏）高尔基

3、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。周恩来

4、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳。卡瑟

6、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

7、不信不立，不诚不行。晁说之

8、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生

9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。（德）康德

10、才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光

11、不要说谎，不要害怕真理。（俄）列夫.托尔斯泰

12、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。吕坤

13、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱赛，英国作家

14、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾

15、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊

16、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

17、祸莫大于无信。傅玄

18、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎

19、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。（中）冯玉祥

20、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。莎士比亚，英国戏剧家

21、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

22、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德，德国哲学家

23、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马

24、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子》

25、诚信者，天下之结也。《墨子》

26、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅

27、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

28、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作

29、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

30、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

31、诚信为人之本。鲁迅

32、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢、程颐《二程集论学篇》

33、多虚不如少实。陈甫，宋朝哲学家

34、对自己真实，才不会对别人欺诈。（英）莎士比亚

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

36、诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

37、诚实最好的政策。弗兰克林

38、精诚所至，金石为开。王充

39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

40、静以修身，俭以养德。诸葛亮

41、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。陈毅

42、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。邵雍《迷悟吟》

43、君子忧道不忧贫。孔子

44、老老实实最能打动人心。莎士比亚

45、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

46、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

47、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。（英）毛姆

48、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

49、马先驯而后求良，人先信而后求能。《准南子》

50、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》

51、没有诚实何来尊严？西赛罗，古罗马政治家

52、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

53、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。三毛

54、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

55、谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东

56、巧诈不如拙诚。韩非子

57、轻诺必寡信，多易必多难。老子

58、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠

59、人背信则名不达。刘向

60、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

61、民无信不立。孔子

62、内不欺已，外不欺人。弘一大师

63、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。约翰雷，英国学者

64、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

65、人而无信，不知其可也。孔子《论语为政》

66、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

67、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰

68、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基

69、人如失去了诚实，也就失去了一切。黎里，英国散文家

70、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲

71、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

72、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。（英）莎士比亚

73、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来

74、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。莎士比亚

75、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言

76、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

77、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子

78、人之所助者，信也。《周易》

79、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

80、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅

81、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

82、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。邓小平

83、赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。

84、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫

85、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。汉韩婴

86、人无忠信，不可立于世。程颐

87、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。伊索

88、守信用胜过有名气。（美）罗斯福

89、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

90、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅

91、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。马克吐温

92、实话可能令人伤心，但胜过谎言。瓦阿扎耶夫

93、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。（美）富兰克林

94、失真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

95、失信就是失败。左拉

96、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

97、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。（英）哈伯特

98、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。惠能

99、坦白是诚实和勇敢的产物。（美）马克。吐温

100、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

101、土扶可城墙，积德为厚地。李白

102、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊

103、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。韩婴，汉朝诗论家

104、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷。

105、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。达芬奇

106、推人以诚，则不言而信矣。王通《文中子周公》

107、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

108、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多菲

109、信不足，安有信。《管子》

110、小信诚则大信立。韩非子

111、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

112、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

113、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

114、信用既是无形的力量，也是无形的财富。（日）松下幸之助

115、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。（瑞士）阿米尔

116、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。（日）池田大作

117、言不信者，行不果。墨子

118、言必信，行必果。孔子《论语子路》

119、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔

120、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

121、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

122、言忠信，行笃敬。论语

123、养心莫善于诚。荀子

124、要立心做大事，不要立心做大官。孙中山

125、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格

126、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。（法）莫里哀

127、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

128、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基

129、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

130、真诚才是人生最高的美德。乔叟

131、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

132、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素

133、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

134、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。《大学》

135、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾邓肯

136、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

137、意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利

138、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。杨泉

139、以实待人，非唯益人，益己尤大。杨简，宋朝学者

140、以诚感人者，人亦诚而应。程颐

141、一言之美，贵于千多。葛洪

142、一言既出，驷马难追。中国俗语

143、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

144、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄周，战国哲学家

145、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。孟子

146、志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利

147、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯莫尔

148、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

149、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

150、自古皆有死，民无信不立。孔子

151、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

152、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

153、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

154、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

155、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石

156、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。贝多芬孔子的名言关于生命的名言名言警句

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我今天演讲的题目是《做一个诚信的人》。

诚信是什么?

诚信是商鞅城门立木的一言九鼎;诚信是季布千金不换的一诺千金;诚信是曾子返家杀猪的言行必果;诚信是韩信发达赠婆的言而有信……

一言九鼎让商鞅变法取得圆满成功;一诺千金让季布于重重危机中安然脱险;言行必果让曾子成为一代教育大家;言而有信让韩信赢得赫赫威名……

那不讲诚信会怎样?

周幽王烽火戏诸侯，失了天下;赵高指鹿为马，群臣失了气节;洛阳商人毁约背信，丢了性命……

由此可见，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求知累积;诚信是成功，随着奋斗者的足迹铸就;诚信是种子，随着进取者的善良萌芽……

诚信，是一道无形的力量，自古就是我们崇尚的美德，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，融入我们民族的血液，成为我们衡量一切道德价值的基石。

人无信不立。诚信，是为人之本。不诚信也许可以欺骗一时，但最终会失去人们的信任，导致失败的下场。因此，我们一定要坚守诚信。

在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎;有的人学习不努力，又怕考不好被批评，就作弊……这种行为怎么称得上是个诚信的学生呢?

金无足赤，人无完人。人的成长中不可能没有弱点，不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的缺点，才能对症下药，力求让自己更完美。

让我们积极行动起来，一起做讲求诚信的学生!让诚信像阳光洒满我们生活的每个角落，让我们的心灵开出最圣洁的诚信之花!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

同学们，你们知道什么是诚信吗？很多同学会立即想到诚实守信，可诚信并没有我们想象的那么简单。今天我们就好好研究一下“诚信”。

我们可以把这两个字分开来解释：

诚：真心，真实信：互相信任

那这个词的意思就是只有你对别人真实，才会得到别人的信任。

我们之前学过一篇课文，题目叫《诚实与信任》。说的是有一天作者开车出差回来，不小心碰到了一辆小红车，小红车的左镜片被撞碎了，小红车的主人又不在，但作者很诚实，留下了一张小字条，上面写了自己的名字和电话。结果，第二天小红车的主人在电话里说：“这镜片不用你赔了，因为你给了我诚实与信任，这让我很感动。”学完这篇课文，我被深深地感动了：作者遇事主动承担责任，而小红车的主人也是个宽容的人，一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了，这是多么高的思想境界啊！

古时候中国店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚正直。

在平时的学习和生活中，在答应人家做什么事情前，一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答应别人的事情就一定要做到，一定要做个诚实、讲信用的人。

诚实不仅仅是一种做人的美德，还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实，便可以坦然地面对纷繁的世界，便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子，就会有许多意想不到的果实。

同学们让我们把“诚信”二字牢牢记在心里，做一个讲诚信的新时期小好汉！

我的演讲完了，谢谢大家！

各位老师，同学们：

下午好！我是来自xx班的李。很荣幸能站在这里发言。今天我演讲的主题是“诚信应考，从我做起”。

转眼间，我们即将迎来期末考试，这将是对我们本学期学习情况的全面检测，我们一学期以来的努力和汗水到了检验和收获的时候了。我深深地感到，时光荏苒，岁月有痕。时间，是一位公正而有心的天使，她稍纵即逝，来去匆匆。她给予别人的那份光阴也一秒不少地给予了你，但在她匆匆来去的足印中，却有着精确而公平的记录：记录着奋斗者的成功与欢乐，耕耘者的艰辛与收获；记录着颓废者的叹息与悲观，放纵者的执迷与教训……期末考试能够评估我们日常进行的工作和学习态度，能够鉴定我们的教学质量，能够说明同学们的学习状况。最终的结果都与我们日常的表现息息相关。不劳自然无获，收获与耕耘相连。

各位同学，在我们全力以赴拼抢考试理想成绩的同时，必须要始终牢记一个道理：人生处处是考场，考场处处有考验，惟有以诚以信，才能交出无怨无悔的答卷。有一位伟人曾经说过；“这个世界上只有两种东西能引起人心深深地震动。一个是我们头顶上灿烂的星空，一个是我们心中高尚的道德”。如今我们仰望苍穹，天空依然能明朗，可有些品德却需要我们再次的呼唤。诚信便是其中之一。如今在我们大大小小的考试中，作弊现象也时有发生。当你拿到以作弊为代价换来的骄人分数时，你是否会感到深深的恐惧与不安？是当你面对这张虚假的试卷，你是否会感到羞耻与压抑？作弊虽能帮你拿到你想要的分数，但付出的代价与后果，你也许无法承担。而且，分数真的有那么重要吗？作为学子，我们应该更看重的是过程，我们应从考试中看见自身的不足，看见学习中还需要我们改进的地方。谁都会有没有考好的时候，而关键在于诚信，在于怎么去调整。

李白说；“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，形容诚信的重量比大山还重；孔子说：“人而无信，不知其可”形容没有诚信的人是不可想象的。卢照龄说：“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。”可见诚信于人有多么重要。

若你不愿承认自己比别人差，若你不愿败给手中这张薄薄的试卷，若你不愿让爱你的人失望，那么请从现在开始，诚信做人，诚信应考。

最后祝愿大家都能在期末考试中取得优异的成绩，拥有一个愉快的寒假。

我的演讲完毕，谢谢大家。